Latimp site romania gratuit



Cheile genelor de Richard RuddDecodeaz? scopul superior ascuns ?n ADN-ul t?u!PREFA??Timp de mul?i ani, am predat Alchimie Taoist? Interioar?; ?n?elepciunea I Ching-ului ?i ?nv???turile taoiste ale nemuririi mi-au fost c?l?uz? ?i surs? de inspira?ie ?n ultimii 30 de ani ai vie?ii mele. Primul meu profesor taoist a fost Mantak Chia, prin urmare mi-a f?cut deosebit? pl?cere s?-l cunosc pe Richard Rudd, autorul Cheilor Genelor, al c?rui ini?iator ?n taoism a fost, de asemenea, Mantak Chia ?i s? ?mi dau seama c? amandoi ne ?ndr?gostiser?m iremediabil de aceast? cale simpl? ?i binef?c?toare.Am?ndurora ne pl?cuse simplitatea ?i ?n?elepciunea profund? a sistemului Tao. Experien?a ?mi spune c? aceast? lucrare, Cheile Genelor, este o transmisiune destinat? tuturor ?i va schimba profund modul ?n care abord?m practicile spirituale ?n anii ce urmeaz?. Cheile iau I Ching-ul taoist ?i ?l prezint? ?ntr-o alt? lumin?, total inedit?, pentru folosul unei noi genera?ii de c?ut?tori.Omenirea evolueaz? rapid, iar Cheile Genelor apar ?ntr-un moment ?n care avem nevoie de o paradigm? complet nou? pentru explorarea misterului a ceea ce ?nseamn? s? fii, ?n totalitate, om. La prima vedere, cartea pare enorm? ?i complex?, ?ns? pe m?sur? ce prive?ti dincolo de suprafa??, ?ncepi s? observi ?i sa resim?i ceva deosebit de profund ?i incredibil de simplu - faptul c? oamenii sunt pe cale s? fac? un salt important ?n con?tiin?? ?i c? po?i fie s? te la?i purtat de acel val ?i s? porne?ti c?tre necunoscut, fie s? repe?i la nesf?r?it acelea?i vechi structuri.Dragi prieteni din Rom?nia, nu m? mir? deloc ca aceast? carte v-a c??tigat inimile. Predau ?n Rom?nia de peste 10 ani ?i ?ntotdeauna m? uime?te z?mbetul vostru deschis ?i impulsul spiritual natural prezent pe p?m?nturile frumoasei voastre ??ri. Ins? cel mai mult m? cuceresc spiritul vostru prietenesc, natural ?i inimile voastre, deschise ?i sincere. Mi-a f?cut deosebit? pl?cere s? cunosc at?t de mul?i dintre voi, ca prieteni ?i elevi ai c?ii Tao.A?i observat, probabil, ?n propriile vie?i, faptul c? se apropie aceast? schimbare evolu?ionar? despre care se vorbe?te ?n Cheile Genelor: ?Marea Schimbare”. Sentimentele v? par a fi din ce ?n ce mai intense ?i devin at?t de puternice ?nc?t nu le mai pute?i lua ?n serios. La fel, observa?i probabil ?i durerea pe care o cauzeaz? ?n jur faptul c? reac?iona?i la aceste sentimente, ?n loc s? le l?sa?i, pur ?i simplu, s? ias? la suprafa?? ?n spa?iul abdominal. Reac?iile emo?ionale ale trecutului nu v? mai mul?umesc ?i ?n acela?i timp, ele par cu at?t mai intense. Experien?a m-a ?nv??at c? a?a se desf??oar? vindecarea - lucrurile devin mult mai intense, cu c?t ne apropiem de un nou nivel de con?tientizare, de o nou? revela?ie.B?nuiesc c? fiecare dintre voi, cei ce v? sim?i?i atra?i de aceste ?nv???turi, sunte?i ghida?i de acest ad?nc sentiment interior cum c? ceva trebuie s? se schimbe ?n vie?ile voastre ?i cum c? nu mai pute?i, pur ?i simplu, fi martori la propriile vie?i, ci c? v? dori?i s? fi?i implica?i ?n totalitate ?n tr?irea chem?rii celei mai profunde a inimii voastre. Nu ?ti?i, ?nc?, cu certitudine ce anume trebuie s? se schimbe, ?ns? ?ti?i c? trebuie f?cut un salt.P?n? la apari?ia Cheilor Genelor m-am sim?it destul de singur, pe drumul pe care pornisem - acela de a ?mp?rt??i importan?a vindec?rii emo?ionale si a confrunt?rii lucrurilor de neconfruntat. Am v?zut cu ochii mei miracole de vindecare ?n timp ce atingeam oamenii folosind metoda taoist? de masaj abdominal Chi Nei Tsang ?i, mai recent, OFT - Original Feeling Touch (Atingerea Originar?). Esen?a acestei abord?ri o reprezint? ?n?elegerea profund? a faptului c? orice durere pe care o resim?im este cauzat? de ?nc?rc?turi emo?ionale ascunse, din?untrul corpului, iar oamenii nu trebuie dec?t s?-?i accepte durerea, ?n momentul prezent, pentru a putea elibera o cantitate enorm? de for?? vindec?toare.In mod similar, esen?a ?nv???turii Cheilor Genelor este c?, ?n ad?ncul nostru, blocate sub forma st?rilor de con?tiin?? ale Umbrei, exist? cantit?ti enorme de lumin? care a?teapt? s? fie eliberate ?n lume. Aceast? lumin? reprezint? poten?ialul t?u nelimitat, geniul t?u personal, pe care doar tu ?l po?i manifesta.Trebuie, de asemenea, s? recunosc c? aceast? ?nv???tur? m-a dus la smerenie - practicam de mul?i ani medita?ia, eram un profesor respectat ?i totu?i, c?nd am ajuns la Cheile Genelor, acestea mi~au dezv?luit tipare ale Umbrelor personale, care fuseser? at?t de bine ascunse ?nc?t credeam, pur ?i simplu, c? fac parte din mine, nu c? ?mi conduc via?a, la nivel incon?tient. Primul an de contemplare asupra Cheilor Genelor mi-a oferit at?ta ?n?elegere ?i at?tea revela?ii despre c?l?toria sufletului meu, ?nc?t am r?mas f?r? cuvinte. Acum, c?nd se ?mplinesc aproape trei ani de c?nd studiez aceast? cunoa?tere, prin prisma Cheilor mele personale, transmisiunea nu a sc?zut ?n intensitate, ci continu? s?-?i dezv?luie frumoasa magie ?n via?a mea de zi cu zi.Am ?tiut, din primul moment, ?n profunzimea inimii mele, c? ?n sf?r?it ap?ruse o ?nv???tur? spiritual? pentru toat? lumea. V?zusem de multe ori oameni urm?nd c?i spirituale, ?ns? nici una dintre aceste c?i str?vechi nu te pune, at?t de clar, fa?? ?n fa?? cu propriile tipare ale Umbrei, cu propria rezisten?? sf?nt? fa?? de propria ta esen??, cum o fac Cheile Genelor. In trecut, acesta era rolul iluminatului: s? te ?mping?, s? te provoace ?i s? fie o oglind? care s?-ti arate locurile unde ti-ai ?nchis inima. Numai aceast? rela?ie intens? si personal? cu un iluminat ?i-ar fi permis, ?n trecut, s? treci dincolo de rigiditatea zidurilor separ?rii.Cartea Cheile Genelor, Profilul Hologenetic ?i Programul C?ii de Aur sunt un fel de guru personal - ele ??i arat?, ?n profunzime ?i cu mare acurate?e, cum ??i ?nchizi inima ?i trucurile pe care mintea le folose?te pentru a evita durerea. Cele trei resurse ??i pun la dispozi?ie toate informa?iile necesare pentru a duce o via?? minunat? ?i inspirat?: cum po?i prospera, cum te po?i pune ?n serviciul celorlal?i si multe alte secrete.Cheile Genelor sondeaz? ?n profunzimea sufletului t?u ?i extrag aurul ascuns acolo. Ele reprezint?, ?n cel mai propriu sens al cuv?ntului, Alchimie Interioar? disponibil? tuturor. Nu mai avem nevoie s? plec?m ?n mun?i ?i s? studiem cu un iluminat, ci putem, prin simpla contemplare, ?n vie?ile noastre de zi cu zi, s? eliber?m lumina care a?teapt? ?n ADN-ul nostru.Cheile Genelor, al?turi de Profilul Hologenetic, pot fi rezumate, din punctul meu de vedere, prin sintagma ?Cunoa?terea Esen?ei Sinelui”. Prin intermediul contempl?rii sus?inute, acestea te elibereaz? cu bl?nde?e de ata?amente ?i ??i arat? adev?rata natur? — cea de iubire pur?. Cu profunzime ?i simplitate, te invit? s? apreciezi cu adev?rat c?t e?ti de unic.Pe m?sur? ce aceast? lumin? a unicit??ii ?ncepe s? emane din?untrul t?u, ??i vei atrage ?n via??, ?n mod natural, adev?ra?ii alia?i. Vei dori, ?n mod natural, s? te pui ?n serviciul celorlal?i ?i s? ?mp?r?i cu alte suflete ca tine ?i vei vrea, far? a te sim?i presat ?n acest sens, s?-?i pui resursele la un loc cu ceilal?i, pentru a crea ?mpreun? un viitor inimaginabil. Parte a geniului acestei transmisiuni o constituie faptul c? ea nu duce numai la iluminare individual?, ci ?i dual? ?i colectiv?, ba chiar na?ional?.Omenirea se deplaseaz? acum cu o vitez? greu de ?nchipuit - eu unul sunt de-a dreptul uimit de frecven?ele care ne bombardeaz?, din Univers, mica planet? ?i ?n acela?i timp de frecven?ele care se ridic? din profunzimea noastr?.In tradi?ia taoist? a Alchimiei Interne, exist? o ?nv???tur? fundamental? care vorbe?te despre dou? tipuri de destin — spiritual ?i p?m?nesc. Destinul spiritual este acela?i pentru toate fiin?ele umane - realizarea Unit??ii cu via?a ?i atingerea nemuririi sub forma con?tiin?ei pure. Destinul p?m?nesc, ?ns?, este o c?l?torie strict personal?. El st? ascuns ?n profunzimea celulelor tale, ?n ADN?i odat? ce realizezi acest destin, ceva se relaxeaz? ?n profunzimea ta: ?tii, cu adev?rat, c? ?i-ai tr?it bine via?a.Cheile Genelor reprezint? esen?a acestei relax?ri profunde. Pentru prima dat? ?n evolu?ia omenirii, avem la dispozi?ie o hart? a transmuta?iei genetice personale, o hart? unic?, la care vom renun?a, ?n cele din urm?, ?ns? pe care eu o consider incredibil de util? oricui dore?te s? gr?beasc? ritmul evolu?iei sale naturale.Ceea ce m-a convins cu adev?rat de validitatea acestei transmisiuni a fost ?nt?lnirea cu Richard Rudd. Fiind primul care a studiat aceast? transmisiune, am v?zut ?n el o persoan? profund relaxat?, care se sim?ea la fel de natural, ?n cadrul familiei, ca pe planurile superioare. Relaxarea a reprezentat, ?ntotdeauna, pentru mine, un semn al unei st?ri spirituale elevate; de fapt, Cheile Genelor ?nsele fac referire la acest lucru atunci c?nd afirm? c? ?Voin?a Divin? este relaxare fizic? total?.”Din punctul meu de vedere, scopul suprem al Alchimiei Interne Taoiste este capacitatea de a uni Cerul cu P?m?ntul ?i a ne realiza destinul spiritual ?i p?m?ntesc. Fiecare fiin?? uman? are, din na?tere, acest poten?ial - de a exprima ceva ce nu a mai fost exprimat p?n? acum. Aceast? concep?ie a fost for?a motrice principal? din spatele vie?ii ?i muncii mele, iar Cheile Genelor vin ca o pies? lips?, ?n completarea puzzle-ului, pentru ?ntreaga omenire. Mul?umit? lor, avem acum la dispozi?ie o hart? personal? ?i colectiv? a ceea ce ?nseamn? fiin?a uman? la cel mai ?nalt poten?ial genetic al s?u ?i dincolo de acesta.Bine ai venit ?n transmisiunea Cheilor Genelor. Fie ca ea s?-?i binecuv?nteze via?a ?i s? te inspire s?-?i tr?ie?ti destinul. Fie ca ea s?-?i binecuv?nteze familia, comunitatea ?i pe cei dragi ?ie ?i fie ca ?n?elepciunea sa s? se ?mpl?nte ad?nc ?n ADN-ul t?u ?i s?-?i arate miracolul minunatei tale inimi.Cu iubire,Andrew Fretwell.August 2014, Marea BritanieMUL?UMIRIScrierea acestei c?r?i a reprezentat, pentru mine, o mare aventur?. ?nc? de la ?nceputurile sale, cu 5 ani ?n urm?, m-a purtat ?ntr-un carusel. ?tiu c? mul?i scriitori tr?iesc acela?i sentiment - ca ?i cum cartea lor ar prinde via?? ?i ar avea suflet propriu. Cheile Genelor au ?nsemnat, pentru mine, crearea unui peisaj bogat ?i nou ?n jurul meu, precum ?i ?mpletirea numeroaselor fire multicolore ale vie?ii mele ?ntr-un vast covor magic al posibilit??ii pure.Mul?i oameni, v?zu?i ?i nev?zu?i, au f?cut ca eu s? ma pot ?mbarca ?n aceast? c?l?torie.Sheila Buchanan ?i Neil Taylor mi-au fost al?turi pe drumul prin Cheile Genelor ?nc? de la ?nceput; voi r?m?ne mereu dator, dincolo de cuvinte, credin?ei, iubirii ?i ?n?elepciunii pe care ei mi-o d?ruiesc, mie ?i muncii mele. Existen?a acestei c?r?i se datoreaz?, nu ?n mic? m?sur?, spiritului altruist cu care m-au sprijinit de-a lungul anilor.Mai recent, via?a mi-a fost binecuv?ntat? ?i de prezen?a Teresei Collins ?i a lui Marshall Lefferts, oameni care au integrat profund Cheile Genelor ?n fiin?a lor, d?ndu-mi astfel puterea de a descoperi noi niveluri de sintez? ?i integrare ?n corpul viu al textului. ?i Teresa ?i Marshall ?i-au d?ruit necondi?ionat iubirea, timpul ?i multitudinea de daruri acestui proiect, continu?nd s? aduc? mari servicii lucr?rii ?i comunit??ii noastre ?n permanent? cre?tere. Aptitudinile lor cumulate ?i-au f?cut sim?it? prezen?a ?n toate aspectele public?rii acestei c?r?i. Din nou, recuno?tin?a mea fa?? de am?ndoi este dincolo de cuvinte.Au existat, desigur, mul?i ?nv???tori care m-au influen?at de-a lungul anilor, iar multe dintre inimile lor bat ?n venele vii ale acestei ?nv???turi. Mai presus de toate, Omraam Mikhael Aivanhov a reprezentat un punct constant de referin?? interioar? pentru mine, c?l?uzindu-m? de pe un plan dincolo de al nostru. Din mare parte a ?n?elepciunii aflate ?n spatele Cheilor Genelor eman? ?n?elegerea sa profetic? asupra conceptului de Mare Fr??ie Alb? ?i a sinarhiei planetare ce va veni. M? simt mai bogat pe plan personal pentru c? pot s? onorez ?i s? m? ?nclin ?n fa?a purit??ii ?i luminii interioare a acestui mare Rishi, care ?mi ghideaz? de mul?i ani cele mai ?nalte culmi ale con?tien?ei.Dintr-o perspectiv? mai practic?, Cheile Genelor datoreaz? o profund? recuno?tin?? lui Ra Uru Hu, fondatorul Sistemului Human Design. Ra mi-a deschis ochii ?n ceea ce prive?te adev?rata natur? a I Ching-ului ?i, de asemenea, m-a ?nv??at cum s? citesc codurile ascunse din el. Voi sim?i mereu o profund? iubire ?i recuno?tin?? fa?? de acest om care m-a c?l?uzit spre natura mea superioar? ?i al c?rui geniu a deschis, ?n cele din urm?, calea c?tre Cheile Genelor.R?m?n?nd pe t?r?mul lucrurilor practice, ?i sunt peste m?sur? ?ndatorat Barbarei McKinley pentru redactarea ?i reorganizarea textului ?n a?a fel ?nc?t s? existe o fluiditate ?i o caden?? natural?. Este o femeie de o pricepere rar? ?i de o generozitate spiritual? deosebit?. De asemenea, multe mul?umiri Lyndei Rae pentru machetarea c?r?ii ?i lui Jackie Morris pentru frumoasa ei libelul?. Mul?umiri ?n mod deosebit merg de asemenea ?i la Melanie Eclare ?i Tom Petherick (o pereche de stele venite din ceruri!) pentru ajutorul lor oferit materializ?rii acestei c?r?i ?i Cheilor Genelor ?n lume.C?l?toria care a dus la existen?a acestei c?r?i a avut multe meandre ?i a? dori s? mul?umesc unora dintre eroii ?i eroinele pe care i-am cunoscut de-a lungul drumului, ale c?ror destine ?i inimi sunt, la un anumit nivel, ?mpletite ?n povestea sa. Recuno?tin?a mea urm?torilor: Werner Pitzal pentru minunata sa iubire fr??easc?, Linda Lowrey pentru ?ncrederea ?i devotamentul s?u, Peter Maxwell Evans pentru totalitatea sa, Marina Efraimoglou pentru c?ldura ?i generozitatea sa, Chetan Parkyn pentru entuziasmul s?u nesecat, Sally Searle pentru prietenia sa plin? de empatie ?i Shofen Lee pentru inima sa mereu pur?. Iubirea profund? ?i aprecierea pe care le-am sim?it din partea tuturor acestor oameni mi-a accelerat cu mult propria capacitate de a m? cufunda ?n frecven?ele superioare ale transmisiunii ?i a aduce la suprafa?? cele mai deosebite revela?ii ?i bijuterii ale sale. Din nou, recuno?tin?a mea nu poate fi exprimat? ?n cuvinte.Nu ?n ultimul r?nd, a? vrea s? mul?umesc tuturor cursan?ilor pe care i-am ?nt?lnit ?i am ajuns s?-i cunosc de-a lungul anilor. Mul?i dintre ei mi-au devenit prieteni de ?ncredere, alia?i ?i ?n unele cazuri, colegi de predare. Nici una dintre aceste realiz?ri n-ar fi fost posibil? far? iubirea, sprijinul ?i ?ncuraj?rile venite din partea comunit??ii care s-a format ?n jurul acestor ?nv???turi. ?tiu c? ne a?tept? lucruri m?re?e ?i sunt deosebit de ?nc?ntat s? explor?m ?mpreun? profunda noastr? comuniune sub form? de c?mp unificat al con?tiin?ei. Ridic un pahar ?n cinstea voastr?, a tuturor!In cele din urm?, trebuie s?-mi men?ionez cu drag familia, p?rin?ii ?i copiii mei minuna?i, care ?mi sunt o surs? continu? de inspira?ie ?i ?nc?ntare. Mai presus de toate, m? ?nclin ?n fa?a lui Marian, iubita mea so?ie. Puterea, radian?a ?i spiritul s?u pur mi-au permis s? aduc pe p?m?nt o nou? ?nv???tur? superioar?. Adeseori, numai noua, b?rba?ilor, ne revin laurii crea?iilor noastre. De?i eu sunt cel care a scris cuvintele, Marian a creat mediul pentru ca aceast? magie s? se produc?; ?i, din acest motiv, ea va avea mereu ?n inima mea un loc mai pre?ios dec?t poate fi exprimat ?n cuvinte. At?t ca muz? c?t ?i ca mam?, ca prieten? ?i so?ie, ea mi-a adus visele pe p?m?nt ?i a fost ?ntotdeauna p?m?ntul cerurilor mele ?nstelate.CUV?NT ?NAINTEBine ai venit la Cheile Genelor.Aceast? carte este o invita?ie de a ?ncepe o nou? c?l?torie ?n via?a ta. Indiferent de circumstan?ele exterioare, fiecare fiin?? uman? are ceva minunat, ascuns ?n interiorul s?u. Unicul scop al Cheilor Genelor este de a aduce la suprafa?? acea frumuse?e - de a-?i dezv?lui incandescen?a, eterna sc?nteie a geniului care te diferen?iaz? de to?i ceilal?i.Descoperirile recente din domeniul biologiei indic? un adev?r uimitor - ADN-ul t?u, codul ?ncol?cit care te-a f?cut cine e?ti ast?zi, nu-?i controleaz? destinul. Mai degrab? atitudinea ta general? fa?? de via?? este cea care indic? ADN-ului ce fel de om dore?ti s? devii. Asta ?nseamn? c? fiecare g?nd, sentiment, cuv?nt ?i ac?iune din via?a ta sunt ?ntip?rite ?n fiecare celul? a corpului t?u. G?ndurile ?i sentimentele negative fac ADN-ul s? se contracte, pe c?nd cele pozitive ?l fac s? se dilate ?i s? se relaxeze. Acest proces se ?nt?mpl? permanent, din momentul ?n care vii pe lume p?n? ?n momentul ?n care o p?r?se?ti.Tu ?i numai tu, e?ti arhitectul propriei evolu?ii.C?nd ajungi s? accep?i ?n totalitate implica?iile acestui adev?r, c?l?toria ta a ?nceput. Chiar dac? nu mai continui s? cite?ti, acest adev?r ??i poate transforma via?a. El se reflect? ?n vie?ile tuturor marilor sfin?i ?i ?nv???tori spirituali, de-a lungul istoriei: faptul c? ?n interiorul fiec?ruia dintre noi zace un poten?ial vast ?i o frumuse?e nem?surat?, limitate numai de modul ?n care ne percepem pe noi ?n?ine ?i lumea ce ne ?nconjoar?.Planeta noastr? se g?se?te ?n mijlocul unei vaste tranzi?ii, ?n cadrul c?reia omenirea joac? rolul central. Un mare salt cuantic e pe cale s? se produc?. Cheile Genelor ne ofer? o viziune a unei lumi cu totul diferite de cea pe care o vedem ast?zi. Ele ne arat? o lume ?n care fiin?ele umane sunt ghidate de principii nobile precum iubirea, iertarea ?i libertatea. O astfel de lume nu este un vis, ci reprezint? etapa urm?toare a evolu?iei noastre naturale ?i depinde de deblocarea, de c?tre fiecare dintre noi, a scopului superior ascuns ?n ADN-ul nostru.Sper c?, pe m?sur? ce p?trunzi ?i explorezi minunatul labirint al Cheilor Genelor, acestea vor declan?a sc?nteia celui mai ?nalt poten?ial al t?u; ?i sper c? vei ?mbr??i?a frumuse?ea visului t?u personal ?i ?i vei permite s? creasc? ?n?untrul t?u. ?i, pe m?sur? ce scopul t?u superior ?ncepe s?-i influen?eze pe cei dragi ?ie ?i ?ns??i lumea din jur, fie ca geniul t?u s? se al?ture nou?, tuturor celor care ?ndr?znim s? vis?m la o lume mai ?nalt? ?i mai bun?. ?i fie ca, ?mpreun?, s? transform?m acest vis ?n realitate!Richard RuddGHID DE UTILIZARE A ACESTEI C?R?I?nv???turile Cheilor Genelor sunt concepute ca un sistem deschis pe care-1 po?i explora ?ntr-o mare varietate de moduri. Spre deosebire de multe alte sisteme, Cheile sunt o transmisiune menit? ?nv???rii pe cont propriu, care se treze?te ?n?untrul t?u; ele nu sunt o structur? impus? din exterior prin intermediul unei discipline bine stabilite sau a unui profesor. Din acest punct de vedere, Cheile Genelor reprezint? o aventur? pe care o po?i adapta vie?ii tale, trec?nd prin ea ?n propriul t?u ritm ?i av?nd ?ncredere ?n propria intui?ie ?i imagina?ie.CONTEMPLAREAMarele poten?ial pe care Cheile Genelor ?l au, ca ?nv???tur?, este acela de a trezi ?n?untrul t?u un nou ?i puternic impuls creativ; ?i, pe m?sur? ce urmezi acest impuls, ?ncepi s? observi ?nflorirea geniului t?u.Tehnica esen?ial? care face posibil acest lucru este Contemplarea. Contemplarea este, ?ntr-un fel, o cale spiritual? uitat?. Spre deosebire de medita?ie, ea nu ocole?te complet mintea, ci o folose?te ?n mod juc?u? pentru a deschide noi cai interioare ?n?untrul creierului ?i corpului t?u. Contemplarea bl?nd? ?i sus?inut? a Cheilor Genelor ne permite s? producem schimb?ri subtile ?n noi, la nivel biochimic.Cheile Genelor sunt concepute pentru a fi contemplate ?i digerate ?n timp. Fiecare Cheie con?ine un mesaj unic, iar fiecare mesaj are nevoie de timp pentru a fi absorbit, ?nainte de a putea sim?i o schimbare ?n via?a ta. Contemplarea presupune mult mai mult dec?t simpla g?ndire pe o tem? anume. Ea reprezint? absorbirea direct? a unui adev?r universal, la nivel fizic, emo?ional ?i mental. Prin urmare, e o idee bun? s?-?i ?ncepi c?l?toria ?n Cheile Genelor cu r?bdare ?i sim?indu-te relaxat. A urma o cale a contempl?rii ?nseamn? a ?ncetini ritmul, ?n interior, pentru a putea ?ncepe s? vezi lucrurile din jurul t?u cu mai mult? claritate.UN DIC?IONAR AL CON?TIIN?EICheile Genelor reprezint? un nou dic?ionar al con?tiin?ei. Pentru a le aplica ?n mod direct ?n via?a ta, trebuie s? ?tii care ?termeni” din acest dic?ionar ?i se aplic? ?ie ?i cum. Toate codurile biologice se imprim? ?n anumite momente, iar acele momente pot spune multe despre tine.C?nd vei citi Introducerea ?n Cheile Genelor, vei afla despre Profilul t?u Hologenetic. Profilul se calculeaz? ?n func?ie de ora, data ?i locul na?terii ?i poate fi primit gratuit acces?nd genekeys.ro. Odat? ce ai Profilul Hologenetic, c?l?toria contempl?rii ?ncepe cu adev?rat, ?ntruc?t acest profil ??i arat? anumite Chei ale Genelor care au o influen?? puternic? asupra scopului, rela?iilor ?i prosperit??ii tale.MERG?ND PE CALEA DE AURProfilul t?u Hologenetic te invit? la o c?l?torie profund personal? prin Cheile Genelor. Anumite secven?e de Chei cu care ai fost imprimat la na?tere descuie ?n?untrul t?u por?i ale trezirii; ?i, pe m?sur? ce le contempli ?i aplici ?nv???turile lor ?n via?a de zi cu zi, s-ar putea s? sim?i, trezindu-se la via?? ?n interiorul t?u, un nou spirit.Exist? trei secven?e:Secven?a de Activare - Descoperirea geniului personal prin intermediul celor patru Daruri PrimareSecven?a Venus - Deschiderea inimii ?n rela?iiSecven?a Perlei - Atingerea prosperit??ii prin intermediul serviciului (*?n folosul celorlal?i)Privite sub forma unei unice c?l?torii integrate, aceste secven?e sunt numite, ?n mod colectiv, Calea de Aur.Pe m?sur? ce contempli mesajul cuprins ?n Cheile Genelor, po?i acorda mai mult? aten?ie acelor Chei care se reg?sesc ?n secven?ele C?ii tale de Aur. O ?n?elegere deplin? a fiec?rei secven?e ?i a importan?ei sale ?n via?a ta poate fi ob?inut? acces?nd genekeys.ro, prin intermediul Programului C?ii de Aur. Acest program constituie o c?l?torie pas cu pas, de contemplare profund? a for?elor care te fac s? fii ceea ce e?ti. Merg?nd pe propria Cale de Aur a contempl?rii secven?elor ?i Cheilor aferente, lu?ndu-le ?n considerare ?i aplic?ndu-le ?n contextul vie?ii tale, vei descoperi c? mergi pe calea unei foarte puternice transform?ri.CHEILE GENELOR CA TOVAR?? CREATIV?Exist? multe alte moduri de a folosi Cheile Genelor. Poate vei dori s? folose?ti cartea ca oracol, ?n spiritul I Ching-ului original. O po?i deschide la ?nt?mplare, c?ut?nd r?spunsul unei ?ntreb?ri oarecare, sau a unei provoc?ri cu care te confrun?i. In astfel de ocazii, Cheia pe care ajungi s? o cite?ti are, adeseori, talentul de a scoate la lumin? esen?a ascuns? a problemei.La finalul c?r?ii, vei g?si o list? de cuvinte cunoscute sub numele de ?spectrul con?tiin?ei”. Acestea sunt cuvintele cheie pentru fiecare dintre cele 64 de Chei ale Genelor, la fiecare nivel de frecven??. Dac? resim?i o anumit? Umbr?, sau e?ti ?inta unui anume tip de comportament negativ, po?i c?uta ?n lista de termeni care descriu Umbrele p?n? c?nd g?se?ti Cheia care se potrive?te st?rii pe care o tr?ie?ti. C?nd o vei citi, ea te poate ajuta s? vezi con?tiin?a superioar? ascuns? ?n spatele acelei st?ri, lucru care ??i poate cre?te nivelul de compasiune, fie fa?? de ceilal?i, fie fa?? de tine ?nsu?i.Oricum ai alege s? folose?ti cartea Cheilor Genelor, ea a fost g?ndit? ca tovar?? creativ constant, mai degrab? dec?t ca volum de citit ?i pus apoi deoparte, ?ntruc?t Cheile Genelor sunt un sistem deschis, e?ti invitat s? inventezi noi metode de a le folosi sau a le adapta ?n via?a ta. Cel mai important lucru este s?-?i folose?ti imagina?ia ?i s? te bucuri de c?l?torie!INTRODUCERE PARTEA 1:DECODAREA SCOPULUI SUPERIOR ASCUNS ?N ADN-ULT?UOCHII SF?NTULUI BENEDICTEra o diminea?? perfect? de toamn?. Soarele auriu tocmai r?s?rea de dup? Mun?ii Sibruini, m?ng?ind u?or bruma de pe ochii adormi?i ai p?m?ntului. Una dintre maici mi-a deschis o poart? lateral? ?i, ?n italiana mea ?ov?itoare, am ?ntrebat-o cum se ajunge la grota sf?nt?. Cu bun?tate ?i far? nici un cuv?nt, m-a condus printr- un labirint de pasaje monastice, de-a lungul a nenum?rate trepte roase de t?lpile sandalelor, p?n? c?nd am ajuns, ?n cele din urm?, ?n acel loc magic.Urm?toarele dou? ore am stat ?ntins cu capul pe aceea?i pern? de piatr? pe care, c?ndva, un sihastru smerit ??i tr?ise via?a veghind zilnic, a?tept?nd ?i rug?ndu-se pentru o viziune de la Dumnezeu. Dup? trei ani, viziunea i-a fost d?ruit? sub forma unui fulger din ceruri; sihastrul a ie?it din sanctuarul s?u l?untric ?i, ?n timp, a fondat cel mai mare si mai de succes ordin monastic cre?tin din istorie. Numele s?u erafySf?ntul Benedict.Spun aceast? poveste pentru c?, st?nd ?ntins pe acea lespede rece de piatr?, am avut ?i eu, la r?ndul meu, o viziune, sau cel pu?in oglindirea unei viziuni. Brusc, ?i far? vreun avertisment, am v?zut o pereche de ochi privindu-m?. Nu-mi amintesc s? fi existat vreo fa?? ?n jurul ochilor, dar nu voi uita niciodat? acei ochi. Erau ochii unuia care v?zuse Adev?rul, ochi plini de cea mai profund? iubire ?i cunoa?tere. Un singur ?ir de cuvinte cunoscute ?nso?eau viziunea ?i r?sunau precum o mantr? ?n capul meu: ?Ochii mei au v?zut slava Domnului...”Am ?tiut c? ace?tia erau ochii Sf?ntului Benedict.Multe lucruri noi ?ncep de la o viziune. Lucrul pe care l-am ?nv??at ?n leg?tur? cu toate viziunile autentice este c? ele nu se limiteaz? la un singur eveniment. Odat? ce s-a petrecut desc?rcarea ini?ial?, viziunea ??i ?ncepe adev?ratul scop - acela de a te transforma ?n frecven?a ridicat? a experien?ei originale. Aceast? carte a r?s?rit ?n jurul unei viziuni ?i transmite, ?n m?sura ?n care o pot face cuvintele, nucleul acelei viziuni. Viziunea pe care eu, personal, am primit-o, a venit cu mult ?nainte s? fi v?zut ochii Sf. Benedict. Ea mi-a fost transmis? la o v?rst? fraged? ?i am purtat-o cu mine ?n secret, de atunci. Ar fi mai potrivit s? spun c? viziunea a venit din mine, nu la mine, ?ntruc?t, a?a cum st? martor? aceast? carte, destinele ne sunt scrise ?n ADN.Asemeni viziunii Sf. Benedict, a mea a fost o tr?ire direct? a perfec?iunii ?ntregii crea?ii. ?i eu am v?zut viitorul ?n viziunea mea, dar l-am v?zut ca ?i cum s-ar fi petrecut deja, lucru care mi-a dat aceea?i convingere pe care o z?risem ?n ochii sihastrului. Aceast? carte, a?adar, permite o privire prin ochiul universal - ochiul care a v?zut deja frumuse?ea, minun??ia ?i siguran?a viitorului omenirii. Intr?m ?ntr-o nou? Er? Solar? ?i, precum soarele, Cheile Genelor ofer? numai optimism.CARE ESTE SCOPUL T?U SUPERIOR?DECODAREASCOPULUISUPERIORascuns InADN-UL T?UE?ti un geniu viu. Fiecare fiin?? uman? se na?te geniu. Nu spun doar c? ai capacitatea de a fi geniu, ci c? e?ti unul, chiar acum. Scopul t?u superior ?n via?? este s?-?i ?mp?r?i geniul personal cu lumea. Dar ce este geniul? R?d?cina etimologic? a cuv?ntului se refer? la un tip de spirit p?zitor, sau de gardian, care are grij? de o persoan?. Cuv?ntul are, de asemenea, o leg?tur? clar? cu termenul gen?, motiv pentru care a ajuns s? fie asociat cu anumi?i oameni speciali ce au mo?tenit, pe cale ereditar?, un dar genetic al inteligen?ei sau intelectului. In zilele noastre, c?nd ne g?ndim la genii, le asociem ?n general cu aptitudinile intelectuale, cum este, de exemplu, cazul lui Einstein.Mi-ar pl?cea s? ?n?elegi geniul dintr-o nou? perspectiv?. In primul r?nd, nu trebuie s? fii intelectual pentru a fi geniu. Geniul te caracterizeaz? atunci c?nd ?i-ai atins propria culme ?i o tr?ie?ti. Geniul e?ti tu, tr?indu-?i via?a far? re?ineri, asum?ndu-?i ?i, prin urmare, dep??indu-?i propriile frici. A fi geniu ?nseamn? a avea curajul s?-?i tr?ie?ti via?a cu inima deschis?, asemeni unei iubiri profunde. Pe m?sur? ce c?l?tore?ti de-a lungul Cheilor Genelor, vei c?l?tori, de asemenea, de-a lungul tuturor vie?ilor oamenilor m?re?i. De?i poate numele lor nu sunt men?ionate direct, vei recunoa?te elementele necesare tr?irii unei vie?i m?re?e. O viat? m?rea?? nu ?nseamn?yyy>?n mod necesar faim?. Dintre to?i oamenii pe care-i cuno?ti, g?nde?te-te la o persoan? pe care o admiri cu adev?rat - nu pentru faptele sale, ci pentru caracterul s?u, rabdarea sa, optimismul neobosit, curajul s?u. Geniul poate ?nflori ?n cele mai banale ?i obi?nuite medii!Geniul t?u personal te face s? fii, pur ?i simplu, o fiin?? uman? plin? de bucurie. Acesta este scopul t?u superior - de a radia, din simplul motiv c? tr?ie?ti. Geniul t?u nu poate ?nflori dec?t din acea radian?? interioar?. Dac? nu te face cu adev?rat bucuros, atunci nu este geniul t?u. Geniul t?u este solul, iar scopul superior cre?te din acel sol - indiferent dac? devine un umil fir de iarb?, un fruct delicios sau un stejar falnic. Cheile Genelor sunt manualul de gr?din?rit care te va ghida de-a lungul procesului de cre?tere, dar s?m?n?a exist? deja ?n interiorul t?u, a?tept?nd ?n?untrul ADN-ului.S-ar putea s? observi, de asemenea, din numele acestei c?r?i, c? procesul de a-?i tr?i scopul superior are multe de-a face cu no?iuni precum ?cheie” ?i ??ncuietori.” Asta deoarece ADN-ul t?u este, literalmente, un cod, iar acel cod poate fi descifrat numai c?nd ai cheile potrivite. Vom afla mai t?rziu mai multe despre cum func?ioneaz? acest lucru, ?ns? pentru moment este important s?-?i dai seama c? ?ii ?n m?ini un dic?ionar al c?rui singur scop este de a te ghida ?nspre c?mpul propriului t?u geniu. Cheile universale sunt ?n m?inile tale, ?ns? numai tu po?i descoperi cheile potrivite ?i ordinea exact? ?n care ele se potrivesc ??ncuietorilor” codului t?u genetic. E un puzzle minunat pentru fiecare dintre noi, ?i numai inima ne poate ar?ta calea. Procesul decod?rii scopului t?u superior este unul al pred?rii c?tre inim? a autorit??ii min?ii. Numai acest lucru, de unul singur, ??i vaO C?L?TORIE A RENUN??RIICheile Genelor ?i se prezint? sub forma unei c?l?torii, o c?l?torie care-?i va schimba pentru totdeauna via?a. Pentru mine, scrierea acestei c?r?i a fost un act de profund? dedica?ie ?i transformare interioar?. Transmisiunea continut? ?n fiecare dintre cele 64 de Chei ale Genelor a jpermis o nou? interpretare a propriului meu cod genetic, la nivel celular, lucru ce mi-a dezv?luit scopul meu superior. Posibilit??i mult mai mari s-au trezit ?n?untrul meu ?i o nou? frecven??, mai ?nalt?, continu? s? m? trag? dincolo de, ?i ?n afara tiparelor negative pe care cu to?ii le purt?m cu noi de-a lungul vie?ii. Acest proces n-a fost ?ntotdeauna unul u?or. Mare parte din limbajul ?i ?n?elegerea Cheilor Genelor sunt ?nr?d?cinate ?n fricile noastre incon?tiente. A?a cum vei descoperi tu ?nsu?i, aceste frici sunt at?t de str?ns ?mpletite ?n ADN-ul t?u ?nc?t e nevoie de mult curaj pentru a le confrunta ?n mod direct. Cu toate acestea, frica este materia prim? a st?rilor superioare ?i trebuie s? trecem prin ea.In calitate de prim receptor al Cheilor Genelor, am ?nv??at c?teva lucruri pe care doresc s? vi le transmit ?i vou?, curajo?ii mei colegi de drum. Primul este acela c? aceste Chei ale Genelor reprezint? un c?mp energetic viu care exist? ?n tine ?n orice clip?. Ele sunt o ?n?elepciune s?lbatic?, mai mult dec?t un proces logic ?i sistematic. Acest aspect a fost ?n mod deosebit o provocare pentru mintea mea, ?ntruc?t am descoperit c? nu exist? nici o cale b?tut? ?n cuie care s? te duc? ?nspre ?inele interior. Trebuie s? studiezi ?i s? ?n?elegi aceste ?nv???turi de unul singur, ?n?untrul t?u. Nu exist? vreun guru sau vreun ghid care s?-?i arate calea. Nu exist? nici o tehnic?, dec?t dac?-?i inventezi tu una proprie. Exist? pur ?i simplu indica?ii bl?nde pe care voi continua s? ?i le ?mp?rt??esc pe parcursul acestei introduceri. Pentru mine, Cheile Genelor au ?n vedere mai mult demontarea conceptelor, dec?t ad?ugarea altora noi. La urma urmei, transformarea se petrece f?r? a fi for?at?, pur ?i simplu pentru c? e?ti preg?tit pentru ea.C?l?toria mea personal? prin Cheile Genelor continu? s? deschid? noi ?i provocatoare orizonturi ?n?untrul meu. Mai presus de orice, Cheile mi-au oferit libertate l?untric?. Uneori, a trebuit s? m? dep?rtez de multe sisteme, ?nv???tori ?i chiar prieteni vechi, deoarece viziunile lor nu erau nici compatibile nici comode, ?n contextul unor peisaje interioare at?t de vaste ale libert??ii. Cea mai mare revela?ie a mea, legat? de Cheile Genelor, a avut loc c?nd am ajuns s? scriu a 55-a Cheie, dup? ce m-am ?ntors din SUA, unde predasem. Aceast? Cheie este codul de activare al libert??ii ?ns??i, deci poate ar fi trebuit s? fiu mai preg?tit! Totu?i, atunci c?nd aceast? Cheie a Genelor s-a deschis ?n?untrul meu, am descoperit cu mare mirare c?t de profund ?ngrozit, de-a dreptul, eram, de adev?rata libertate. ?n?eleg, acum, c? aceasta este una dintre cele mai mari frici umane, mai ales ?n aceste momente ale istoriei - frica de libertate.C?nd cite?ti a 55-a Cheie a Genelor, ?ntrez?re?ti viitorul omenirii. Intr-adev?r, epoca ?n care tr?im ?n prezent este numit?, de-a lungul acestei c?r?i, Marea Schimbare. Este vorba despre o schimbare care are loc la nivel molecular ?n omenire, ?i care afecteaz?, de asemenea, toate sistemele naturale ?i toate fiin?ele vii. Oriunde ai privi ?n ziua de azi - la mediul ?nconjur?tor, la structurile politice ?i sociale, la economia global?, religie, ?tiin?? ?i tehnologie - vei vedea o lume care se preg?te?te pentru un salt la nivelul con?tiin?ei. Astfel de vremuri sunt, ?n mod natural, instabile, ?i o profund? fric? colectiv? fa?? de schimbarea ce va veni se deplaseaz? precum o stafie prin lumea noastr?; tocmai aceast? fric? este ?inta direct? a celei de-a 55-a Chei a Genelor.DECODAREA SCOPULUI SUPERIOR ASCUNS ?N ADN-ULT?UPe m?sur? ce am p?truns tot mai profund ?n aceast? fric? ?i am ?nt?lnit ?n?untrul meu c?mpul viu de transmisiune al celei de-a 55-a Chei, un fantastic ?i ne?ngr?dit sentiment de libertate interioar? mi-a m?turat trupul, asemeni unei tornade. Am atins simplitatea libert??ii care vine atunci c?nd mintea este u?urat? de povara controlului asupra vie?ii tale. Frica, pur ?i simplu, s-a evaporat, O alt? prezen??, cu mult mai puternic?, s-a trezit ?n interiorul plexului meu solar ?i a preluat controlul. O nou? con?tien?? a r?s?rit ?n?untrul meu, deschiz?ndu-?i ochii, precum un nou-nascut, ?n inima mea. Torentul a fost imens. Eliberat? din interiorul ADN-ului meu, lumina ?mi curgea din trup, conect?ndu-m? cu fiecare aspect imaginabil al universului.Am aflat atunci marele secret l?untric al ADN-ului ?nsu?i.ADN-ul t?u este un portal, o gaur? de vierme. El con?ine un cod secret care, odat? activat, se deschide c?tre nucleul universului holografic. Din acest punct de vedere, molecula de ADN este, de fapt, un traductor de lumin?. Cu c?t mai deschis e portalul, cu at?t mai mult? lumin? curge prin el. Precum un tor, acesta atrage lumina spre sine ?i, ?n acela?i timp, eman? lumin? ?n exterior. In cele din urm?, prin tine va radia at?t de mult? lumin? ?nc?t portalul ?nsu?i se va pr?bu?i. Supernova ce apare ?n urma acestei pr?bu?iri ??i dezv?luie adev?rata natur? universal?, a unit??ii cu ?ntreaga crea?ie.Acesta este cel mai important rol al celor 64 de Chei ale Genelors?-?i ilumineze calea ?nspre aceast? glorioas? ?nflorire final? - unirea cu propria ta Divinitate. Poate c? atunci ?i ochii t?i vor str?luci de v?lv?taia cunoa?terii pure, compasiunii profunde, ?i libert??ii ne?nfricate, c?nd te vei ridica, ?nving?tor, asemenea Sf?ntului Benedict, din pe?tera vechiului t?u sine.PARTEA A 2-A:CELE 64 DE CHEI ALE GENELOR O CARTE CARE VORBE?TE ADN-ULUI T?UOricine, orice si oriunde aifi}Dac? nu te afli ?ntr-o continu? transcenden??, atunci estipe moarte.A 3-a Cheie a GenelorEPOCA SINTEZEIPe m?sur? ce Marea Schimbare r?sare treptat ?n cadrul omenirii, multe dintre lucrurile din lume pe care le lu?m, acum, de bune, vor fi transformate. Una din cele mai mari schimb?ri care se petrece acum ?n sfera uman? prive?te rolul ?tiin?ei. De sute de ani, ?tiin?a s-a fundamentat pe abordarea tipic? emisferei st?ngi, a observ?rii obiective a naturii ?i emiterii de ipoteze logice bazate pe dovezi empirice.Totu?i, av?nd ?n vedere c? noua fiin?? uman?, homo sanctus, nu va mai func?iona ?n principal din paradigma con?tien?ei mentale, va ap?rea un mod complet nou de a vedea lumea. De fapt, nu va mai fi posibil s? observi via?a far? s? fii via?a. Pentru o minte fix?, modern? ?i logic?, acest lucru nu este u?or de ?n?eles. Se apropie o schimbare fundamental? la nivelul structurii noastre cerebrale, ?i deja putem observa manifest?rile timpurii ale acestei schimb?ri. Intr?m ?n Epoca Sintezei.Sinteza autentic? nu se poate produce dec?t atunci c?nd emisfera st?ng? ?i cea dreapt? a creierului sunt ?n perfect echilibru. Asta ?nseamn? c? un nou tip de g?ndire apare ?n cadrul omenirii. Aceasta nu este, de fapt, o g?ndire ?n adev?ratul sens al cuv?ntului, ci este cunoa?tere. De exemplu, ?n timp ce cite?ti cuvintele din aceast? carte, s-ar putea s? ai revela?ii interioare despre care s? ?tii, pur ?i simplu, ?n ad?ncul fiin?ei tale, c? sunt adev?rate. Acest tip de cunoa?tere intuitiv? devine tot mai puternic? ?i mai consistent?, pe m?sur? ce via?a ??i devine mai armonioas?. De fapt, accesezi un tipar holografic fundamental care se g?se?te peste tot ?n univers. Aceea?i geometrie ?nt?lnit? in genele tale se g?se?te, de asemenea, ?n vaste galaxii dezl?n?uite. Pe m?sur? ce Marea Shimbare ?i se deplaseaz? prin ADN, ea ?ncepe s? realinieze fiecare aspect al vie?ii tale, aduc?ndu-te treptat ?n armonie cu aceste tipare universale omniprezente.Cele 64 de Chei ale Genelor vestesc cu fidelitate aceast? nou? abordare, ?ntruc?t ele constituie arhetipurile fundamentale caracteristice fiec?rui aspect imaginabil al universului. Matricea de 64 de bi?i face parte integrant? din fizic?, biologie, muzic?, geometrie, arhitectur?, programare ?i marea majoritate a domeniilor cercet?rii ?i ini?iativei umane. Cheile formeaz? structura tetraedric? fundamental? care st? la baza spa?iu-timpului ?nsu?i. Nu este, a?adar, de mirare c? ele continu? s? fie descoperite ?n centrul tuturor sistemelor naturale. A?a cum vom vedea, chiar ADN-ul nostru se bazeaz? pe acea?i geometrie ?n 64 de laturi, lucru care ne face un microcosmos holografic al ?ntregului univers. Multe dintre marile civiliza?ii str?vechi ?i tradi?ii ale ?n?elepciunii, inclusiv cea vedic?, egiptean?, maya?? ?i chinez?, au codat aceast? structur? matematic? ?n arta, cosmologia ?i ?tiin?a lor. Oriunde am privi, de la structura celulelor noastre p?n? la ritmul ?i mi?c?rile corpurilor cere?ti, vedemXXVacelea?i tipare fractale, repet?ndu-se la nesf?r?it ?n forme ?i contururi tot mai deosebite.CELE 64 DE CHEI ALE GENELOR: O CARTE CARE VORBE?TE ADN-ULU1 T?UICHING-UL GENETIC275082068580Unul dintre cele mai cunoscute sisteme bazate pe matricea de 64 este I Ching-ul chinezesc - Cartea Schimb?rilor. Acest sistem extraordinar, ale c?rui r?d?cini misterioase dateaz? de acum mii de ani, reprezint? una din sursele principale de inspira?ie pentru \JT Cheile Genelor. Genera?ii ?ntregi de ?n?elep?i ?i oameni de r?nd au folosit I Ching-ul ca oracol, pentru a putea lua decizii clare ?i ?n armonie cu natura.Mai mult dec?t at?t, ?ns?, I Ching- ul pune la dispozi?ie o hart? digital?detaliat? a dinamicii energetice din cadrul tuturor sistemelor vii. Acest lucru este cu at?t mai fascinant cu c?t prezint? o similaritate matematic? cu codul genetic. Mul?i oameni de ?tiin??, metafizicieni ?i mistici au ?nceput s? cerceteze aceast? corela?ie ciudat? dintre ADN ?i I Ching.F?r? a avea preten?ia de a fi un tratat profund pe marginea subiectului, iat? o versiune simpl? a acestei rela?ii dintre I Ching ?i codul genetic.ADN-ul este compus din dou? ?iruri de nucleotide, fiecare dintre ele fiind reflec?ia perfect? a celeilalte. Acest tipar binar st? de asemenea la baza Yin-ului ?i Yang-ului din I Ching. Codul genetic con?ine de asemenea ?i patru baze, ordonate ?n grupe de c?te trei. Fiecare dintre aceste grup?ri chimice este legat? de un aminoacid, form?nd ceea ce se nume?te un codon. Codul genetic con?ine 64 de astfel de codoni. In mod similar, ?n I Ching exist? doar patru permut?ri de baz? ale Yin-ului ?i Yang-ului, care sunt de asemenea ordonate ?n grupuri de c?te trei, numite trigrame. In acela?i mod ?n care cele dou? ?iruri ale ADN-ului se reflect? unul pe cel?lalt, fiecare trigram? are un partener. ?mpreun?, aceste dou? simboluri formeaz? o hexagram?, baza I Ching-ului. La fel cum exist? 64 de codoni ?n ADN, exist? ?i 64 de hexagrame ?n I Ching.Corela?ia matematic? precis? dintre I Ching ?i codul genetic ne permite s? cre?m un nou limbaj holistic care rezoneaz? cu celulele vii ale corpului. Practic, cele 64 de Chei ale Genelor sunt un I Ching genetic - o carte care vorbe?te direct ADN-ului.O DESC?RCARE GENETIC? A LIBERT?TII?Acum c? am aflat c?teva informa?ii de baz? despre contextul Cheilor Genelor, putem ?ncepe s? analiz?m modul lor efectiv de func?ionare.A? vrea s? te invit s? abordezi Cheile Genelor ?ntr-un mod complet original. In primul r?nd, a? vrea s? renun?i total la toate regulile de citire a unei c?r?i pe care le-ai ?nv??at. Aceasta nu este o carte normal?. Ea este o desc?rcare genetic? de informa?ie, conceput? special pentru a p?trunde ?n chiar elementele constitutive ale realit??ii tale de zi cu zi - ?n ADN-ul t?u. In al doilea r?nd, atunci c?nd ?ncepi acest proces al diger?rii Cheilor Genelor, te-a? ruga s?-?i imaginezi cum ar ar?ta via?a ta ?n cele mai fantastice vise ale tale. Nu conteaz? at?t de mult detaliile exacte pe care le concepe mintea ta. Ceea ce este cu adev?rat important este s? recape?i, ?n interiorul t?u, un sentiment de libertate absolut?.Procesul Cheilor Genelor presupune ca tu s?-?i oferi ?ie ?nsu?i libertate, iar aceast? libertate ?ncepe cu imagina?ia ta. Trebuie s? te deschizi ?n fa?a celui mai ?nalt poten?ial al propriei tale naturi. Pe m?sur? ce acest proces continu?, foarte probabil te va pune ?n leg?tur? cu anumite frici deosebit de profunde. Vestea bun? este c? nu mai trebuie s? te temi de aceste frici. ?tim acum c? ele sunt frici ancestrale mo?tenite ?i purtate ?n ADN-ul genealogiilor tuturor fiin?elor umane. ?n?elegem c? ele au fost necesare supravie?uirii noastre ca specie. Cheile Genelor ??i ofer? ocazia s? confrun?i ?i s? elimini fiecare dintre fricile care stau ?n calea libert??ii tale.30505401441450Zilnic, undeva ?n lume, un om de ?tiin?? descoper? ceva nou ?i uimitor despre ADN. Genetica, ?ntre celelalte ?tiin?e, reprezint? una dintre cele mai noi ?i mai intense frontiere ale cunoa?terii. Chiar ?i a?a, unele dintre cele mai importante revela?ii ?tiin?ifice din aceast? arie sunt de domeniul viitorului ?ndep?rtat. Ins? nu trebuie s? a?tep?i ca ?tiin?a s? demonstreze ceva min?ii tale. Ai deja acces direct la laboratorul ADN- ului t?u prin simplul fapt c? tr?ie?ti. Vei descoperi c? ADN-ul t?u a?teapt? doar ca tu s? introduci codul corect. Odat? ce a primit instruc?iunile, va rula noul program ?i ??i va construi un nou corp, o nou? via?? ?i o nou? realitate. Dovezile se g?sesc ?n?untrul t?u!Haide s? facem un mic tur al laboratorului t?u ?i s? vedem cu ce echipamente te-a dotat natura.Prive?te, pentru o clip?, la propria palm? ?i analizeaz?-?i pielea. Este compus? din milioane de mici celule dermatice. Sa arunc?m o privire ?n interiorul uneia din aceste celule.Celula este format? din trei elemente de baz? - exist? o membran? exterioar?, o manta interioar? (citoplasma) care con?ine mecanismele func?ionale ale celulei ?i un nucleu ce con?ine ADN-ul celular ?i instruc?iunile sale. Corpul t?u este compus din aproximativ 60 de trilioanede astfel de celule, fiecare av?nd roluri ?i responsabilit??i diferite. Ins?, cel mai important este c? fiecare celul? din corpul t?u, ?n clipa de fa??, face dou? lucruri esen?iale: ascult? ?i r?spunde.CELE 64 DE CHEI ALE GENELOR: OCARTE CARE VORBE?TE ADN-ULUI T?U24993601315085Fiecare celul? ascult? mediul t?u ?nconjur?tor prin intermediul nenum?ratelor sale antene moleculare, integrate ?n membrana celular?. Aceast? ?piele” celular? interpreteaz? semnalele din mediul exterior ?i transmite instruc?iunile corespunz?toare ADN-ului din nucleul celulei. ADN-ul, mai apoi, r?spunde activ?nd mecanismele necesare din interiorul celulei. Acest lucru se aseam?n? unui c?pitan de vas care transmite infoma?ii de la posturile de observa?ie c?tre camera motoarelor. Dac? observatorii sesizeaz? un obstacol, ace?tia alerteaz? c?pitanul, care, Ia r?ndul s?u, ordon? muncitorilor din camera motoarelor s? creasc? sau s? scad? tura?ia turbinelor sau s? opereze angrenajele care controleaz? elicea.In corpul t?u, lucrurile se ?nt?mpl? la fel: angrenajele moleculare din celulele tale transmit ADN-ului care gene trebuie activate ?i care dezactivate, Acest proces se petrece ?n toate cele 60 de trilioane de celule simultan, zi ?i noapte, toat? via?a. Iar tu e?ti conceput pentru a desc?tu?a imensa putere molecular? stocat? ?n corpul t?u.Acum, s? arunc?m o privire ?n camera motoarelor - nucleul celulei. Aid vom ?nt?lni forma cunoscut? a ADN-ului, helixul dublu. Ceea ce majoritatea oamenilor nu realizeaz? este c?, precum sarea, ADN-ul este un conductor natural de electricitate. Este deosebit de sensibil la undele electromagnetice. Chiar ?i o mic? schimbare la nivelul st?rii tale de spirit va crea un stimul suficient de puternic pentru a declan?a un r?spuns la nivelul ADN-ului. La fel, un g?nd negativ sau pozitiv va genera un curent electromagnetic subtil prin corpul t?u, care va stimula ADN-ul s? genereze o form? de r?spuns biologic. Majoritatea dintre noi suntem complet incon?tien?i de modul ?n care st?rile noastre de spirit, g?ndurile, credin?ele ?i atitudinea general? ne sculpteaz? corpul.Din cauza senzitivit??ii ridicate a ADN-ului, toate elementele constitutive ale vie?ii tale, de la m?ncarea pe care o m?n?nci p?n? la oamenii cu care tr?ie?ti, ??i co-creeaz? corpul, prin intermediul atitudinii. Atitudinea determin? natura semnalelor electromagnetice care ajung la ADN. De exemplu, dac? ai o zi proast? ?i e?ti cuprins de g?nduri negative, aceast? atitudine va genera un impuls de frecven?? joas? prin corpul t?u. ADN-ul va r?spunde acestui impuls bloc?nd anumite c?i hormonale din creier ?i te vei sim?i trist, deprimat, sau frustrat. Pe de alt? parte, dac? ai o zi proast? ?i reu?e?ti s? ie?i din starea de spirit negativ? ?i s? r?zi de tine ?nsu?i, un impuls electric de frecven?? ?nalt? va ajunge la ADN ?i te vei sim?i mai u?urat ?i mai bucuros. ADN-ul va r?spunde activ?nd anumite semnalehormonale care-?i vor face ziua s? par? mult mai luminoas?.Procesul de programare a ADN-ului prin intermediul atitudinii st? la baza bine-cunoscutului efect placebo, constituind, de asemenea, nucleul unei importante noi ramuri a geneticii numit? epigenetic?. Epigenetica este ?tiin?a care studiaz? modul ?n care mediul ?nconjur?tor ??i afecteaz? genele. Acest? fascinant? nou? ramur? a biologiei este, prin natura sa, mult mai holist? dec?t vechile modele pe care le- am ?nv??at la ?coal?. Prin prisma epigeneticii, dac? extindem conceptul de impact al mediului la lumea electromagnetic? a fizicii cuantice, atund mediul trebuie neap?rat s? includ? ?i atitudinea uman?. La nivel cuantic, mediul t?u este atitudinea.Toate aceste lucruri ?nseamn? c? nu po?i fi o victim? a propriului ADN. Nu po?i fi nid o victim? a soartei. Po?i fi numai o victim? a propriei atitudini. Fiecare g?nd, fiecare sentiment pe care-1 ai, fiecare cuv?nt pe care-1 roste?ti ?i fiecare ac?iune pe care o ?ntreprinzi ??i programeaz? ?n mod direct genele ?i, prin urmare, realitatea. In consedn??, la nivel cuantic, creezi mediul care ??i programeaz? genele. In sec?iunea urm?toare vom afla mai multe despre cum func?ioneaz? acest lucru, c?t ?i despre modul ?n care po?i crea mediul optim pentru a desc?tu?a cel mai ?nalt poten?ial din ADN-ul t?u.Acesta este marele secret pe care-1 de?in Cheile Genelor - secretul libert??ii. C?nd ?l descoperi ?i ?l resim?i pe propria piele, via?a ta se va transforma vizibil.PARTEA A 3-A: LIMBAJUL LUMINII?n mintea ?ncep?torului, posibilit??ile sunt infinite. ?n mintea expertului, acestea sunt pu?ine.SuzukiSTR?VECHEA ART? A CONTEMPL?RIIDac? ar trebui s? rezum esen?a Cheilor Genelor intr-un singur r?nd, a? spune c? ele sunt un limbaj universal compus din 64 de arhetipuri genetice. Dac? ar trebui s? spun ce fac Cheile Genelor, a? spune c? ??i permit s? te re-concepi ?n totalitate ?i s?-?i re-creezi via?a la un nivel limitat numai de propria imagina?ie.Cheile Genelor sunt, de asemenea, o transmisiune. In buddhism exist? un cuv?nt minunat, dharma. Este unul dintre acele cuvinte ?nconjurate de multe straturi de semnifica?ie. El indic? existen?a unui adev?r superior sau a unei legi universale care str?bate ?ntreg Universul. Deoarece realizarea dharmei se afl? dincolo de cuvinte, transmisiunea sa nu poate fi primit? dec?t prin lini?te ?i profund? absorb?ie meditativ?. Cheile Genelor sunt tocmai o astfel de transmisiune. ?n calitate de arhetipuri, fiecare dintre ele con?ine un aspect fractal al aceluia?i Adev?r universal. ?n calitate de arhetipuri genetice, ele ??i permit s? rezonezi cu acel Adev?r, ?n profunzimea fiec?rei celule a corpului t?u.Acest lucru ne aduce la un detaliu foarte important, pe care trebuie s?-l afli ?nainte de a intra ?n c?mpul dharmic, viu, al Cheilor Genelor. Deoarece acestea sunt o transmisiune de dincolo de cuvinte, ele nu-?i vor dezv?lui secretele unei min?i intelectuale, posesive. Cu c?t mai mult le v?nezi cu mintea, cu at?t mai frustrat vei deveni. Ca arhetipuri, Cheile Genelor sunt concepute pentru a fi contemplate, iar contemplarea necesit? relaxare ?i r?bdare. Contemplarea este una dintre cele mai importante ?i mai pu?in ?n?elese arte ?i c?i mistice str?vechi.CELE TREI C?I CLASICE C?TRE ADEV?R2348230519430Exist? trei c?i clasice care duc c?tre con?tiin?a superioar?; ele sunt medita?ia, concentrarea ?i contemplarea. Chiar dac? fiecare cale este vizibil diferit?, toate trei duc la acela?i scop final - absorb?ia, depre care vom afla mai multe mai t?rziu. Medita?ia este marea art? pasiv?, ?n care toate formeleJ g?ndurile ?i sentimentele sunt pur ?i simplu observate exact a?a cum sunt. De-a lung timpului, aceast? observare continu? face 1 apari?iei, ?n mod natural, a unei deosebite clarit??i interioare, care culmineaz? cu viziune iluminat? asupra naturii realit??ii]Medita?ia ??i are r?d?cinile ?n emisfera dreapt?, holistic?, a creierului. Concentrarea pe de alt? parte, este calea efortului. Prij intermediul concentr?rii, te str?duie?ti, cu inima, mintea ?i sufletul, s?- ?i reune?ti fiin?a interioar? cu adev?ratul t?u sine superior. Majoritatea sistemelor mistice ?i toate tipurile de yoga se bazeaz? pe calea concentr?rii. Concentrarea ??i are r?d?cinile ?n emisfera st?ng? a creierului. Printr- un proces treptat de rafinare continu?, ?i aceast? cale duce la o viziune iluminat? asupra naturii realit??ii.In mijlocul acestor dou? c?i se g?se?te contemplarea. Contemplarea folose?te at?t aspecte ale medita?iei c?t ?i ale concentr?rii. R?d?cinile sale se afl? ?n corpul calos, sec?iunea din creier care une?te emisfera st?ng? cu emisfera dreapt?. Contemplarea implic? un fel de digestie celular?. Iei obiectul contempl?rii ?i ??i concentrezi ?ntreaga fiin?? pe el, ?ns? far? vreun efort sau vreo tensiune. Intr-un anume fel, te joci cu el folosindu-?i mintea, sentimentele ?i intui?ia. E ca ?i cum ai ?ine ?n m?ini cutia ?nvelit? ?n catifea a unui inel cu diamant, plimb?ndu-?i continuu degetele peste ea, bucur?ndu- te de senza?ia pl?cut? ?i de misterul de a nu ?ti ce se afl? ?n?untru. Apoi, la un moment dat, degetele ??i descoper?, brusc ?i pe nea?teptate, micul z?vor ascuns ?n pliurile catifelei. Deodata, cutia se deschide ?i comoara din?untru se dezv?luie.Aceasta este cea mai potrivit? abordare a Cheilor Genelor - ?n spiritul unei profunde relax?ri. Adev?rata inteligen?? se activeaz? prin r?bdare ?i bl?nde?e a inimii, ?i este abia mai t?rziu confirmat? de minte. Aici, ai nevoie s? fii un iubitor al misterului, cu mintea unui ?ncep?tor, mai degrab? dec?t s? prive?ti lucrurile din perspectiva unui expert hot?r?t s? rezolve o ghicitoare.SPECTRUL CONSTIINTEI - UN ALFABET NEUROLINGVISTICAcces?nd Cheile Genelor, intri ?ntr-o lume a cuvintelor. Cuvintele ?nsele sunt, pur ?i simplu, indicatori ?i coduri care te invit? s? te deplasezi c?tre o stare aflat? dincolo de cuvinte.Toate cuvintele rezoneaz? ?n camerele trupului t?u. Ele poart? cu sine frecven?e, transport?ndu-le ?n fiin?a ta ?i ?n afara ei. Dac?, de exemplu, iei cuv?ntul conflict ?i ?l roste?ti mental, el creaz? un puls electromagnetic care se aude ?n ?ntregul t?u corp. Dac?, apoi, ??i imaginezi sentimentul pe care acest cuv?nt ?l na?te, trimi?i un semnal ?nc? ?i mai puternic c?tre codoanele l?untrice ale fiziologiei tale. ?ine minte, ADN-ul t?u este at?t de sensibil ?nc?t aude absolut tot ?i r?spunde ?n consecin??.?La finalul acestei c?r?i vei g?si un tabel de cuvinte care constituie Spectrul Con?tiin?ei. Acestea sunt codurile verbale specifice care corespund fiec?reia dintre cele 64 de Chei ale Genelor. Vei ?nv??a c? fiecare Cheie se ?ntinde de-a lungul acestui spectru ?i este ?mp?r?it? ?n trei niveluri, sau benzi de frecven?? - Umbra, Darul ?i Siddhi-ul.Spectrul Con?tiin?ei este limbajul t?u personal de programare genetic?. El este, de fapt, un alfabet neurolingvistic; mai exact, dac?aplici aceste cuvinte ?i ?n?elesurile lor ?n via?a ta, ele ??i vor deprograma ?i reprograma genele cu semnale electromagnetice s?n?toase, de frecven?? ridicat?. ?elul Cheilor Genelor este ca mai ?nt?i s?-?i deprogrameze ADN- ul de toate tiparele de frecven?? joas? (Umbrele), apoi s?-?i reprogrameze celulele cu tiparele de frecven?? superioar? ale geniului t?u (Darurile ?i Siddhi-urile).De dragul clarit??ii, te invit s? relu?m pe scurt lucrurile pe care le-ai aflat p?n? acum, ?nainte de a merge mai departe ?n profunzimea limbajului Spectrului Con?tiin?ei ?i de a ?nv??a cum s? activezi Cheile Genelor ?nsele.Ai v?zut c? genele tale con?in schi?ele caracterului t?u, ?n timp ce mediul ?nconjur?tor determin?, prin intermediul membranei celulare, cum sunt activate aceste schi?e. ?tii, de asemenea, c? ideea de ?mediu ?nconjur?tor” trebuie extins? pentru a include g?ndurile/sentimentele/ cuvintele tale, ?ntruc?t toate acestea genereaz? impulsuri electromagnetice subtile care au un efect profund asupra ADN-ului t?u. Ai f?cut cuno?tin?? cu Cheile Genelor, un limbaj specializat al c?rui scop este de a comunica direct cu genele tale, pentru a le adapta func?ionarea ?i a genera o transformare la nivelul ?ntregii tale fiin?e. In cele din urm?, ai aflat c? modalitatea principal? de a lucra cu Cheile Genelor este utilizarea artei contempl?rii, o metod? juc?u?? dar sus?inut? de a integra adev?rurile con?inute ?n acestea.LAC?TE, CHEI SI CODURI - CALEA DE LA UMBR? LA SIDDHI CELE 64 DE UMBRE - C?L?TORIA PERSONAL? PRIN INFERNPe m?sur? ce ?ncepi s? accesezi acest nou limbaj al Cheilor Genelor, vei c?l?tori printr-o lume a vibra?iilor. ?ntreaga lume vie este vibra?ie; ?i, a?a cum am v?zut, ADN-ul ?ti creaz? viata ?n func?ie de frecventa vibra?iei1y????pe care o prime?te. Frica genereaz? un c?mp energetic de frecven?? joas?, pe c?nd iubirea genereaz? unul de frecven?? ridicat?. Diferite benzi de frecven?? activeaz? diferite coduri din ADN-ul t?u. De exemplu, corpul t?u con?ine un cod care, odat? activat, va produce un sentiment de pace interioar? at?t de profund ?nc?t ??i va face g?ndurile s? tac?. ?ns? genele tale nu pot crea aceast? stare dec?t atunci c?nd trimi?i celulelor energii de frecven?? foarte ridicat?. De aceea, spunem despre astfel de st?ri superioare c? sunt ascunse ?n ADN-ul t?u. Ele sunt ascunse de c?tre frecven?ele mai joase, cunoscute sub numele de frecven?ele Umbrei.Cele 64 de frecven?e ale Umbrei sunt st?ri de con?tiin?? pe care mul?i oameni le consider? a fi normale pentru fiin?ele umane. ?n unele cazuri, ni se spune chiar c? aceste ?nsu?iri sunt s?n?toase, lucru cu certitudine fals. Cele 64 de frecven?e ale Umbrei formeaz? un c?mp energetic colectiv generat de amintiri genetice str?vechi, din vremurile ?n care f&ccam parte din regnul animal. Principalul scop al celor 64 de Umbre este supravie?uireaindividului, bazat? pe fric?, ?i, din acest motiv, ele stimuleaz? mereu p?r?ile cele mai vechi ale creierului ?i func?iile fiziologice asociate cu ele. In duda evolu?iei incredibile a creierului uman de-a lungul a sute de mii de ani, con?tiin?a colectiv? a omenirii este ?n continuare profund influen?at? de aceste coduri str?vechi, bazate pe fric?. Indiferent c?t de pozitiv ?ncerci s? fii ?n via??, dac? nu devii perfect con?tient de propriile tipare de frecven?? ale Umbrei - a?a-numita ta latur? ?ntunecat? - nu vei putea nidodat? s? activezi frecven?ele superioare.Aceasta este adev?rata lucrare a Cheilor Genelor - ele ??i ofer? un limbaj interior care-?i permite s? confrun?i fricile incon?tiente care lucreaz? ?n?untrul t?u. Numai prin virtutea faptului c? te-ai n?scut, ai mo?tenit anumite amintiri ?i frici ancestrale care, de fapt, nu au nici un fundament ?n via?a ta actual?. Ele vin din genomul uman colectiv. C?nd lucrezi cu Umbrele Cheilor Genelor, lucrezi cu frici reale, fiziologice, profund ?nr?d?cinate at?t ?n incon?tientul t?u propriu, c?t ?i ?n cel colectiv.Pe m?sur? ce contemplarea frecven?elor Umbrelor agit? aceste str?vechi coduri din ADN-ul t?u, vei ?ncepe s? vezi c?t de multe aspecte din via?a ta ?i din lumea din jurul t?u sunt guvernate de aceste frecven?e provenite din fric?. Devenind zilnic con?tient de aceste aspecte ascunse ale incon?tientului t?u, vei reu?i, treptat ?i eficient, s? le dezamorsezi.?INELE T?U AUTENTICIn ceea ce prive?te cele 64 de Umbre, vei observa, de asemenea, c? fiecare dintre ele func?ioneaz? fie prin intermediul unei manifest?ri represive, fie prin intermediul uneia reactive. In func?ie de caracterul t?u, de cultura din care faci parte ?i, de asemenea, ?n func?ie de natura condi?ion?rii pe care ai primit-o ?n copil?rie, comportamentul t?u va reflecta cu prec?dere unul dintre aceste tipare energetice. Caracterul represiv se manifest? sub forma unor tipare psihologice mai introvertite, provenite din fric?, pe c?nd caracterul reactiv este mai extrovertit ?i se manifest? sub forma furiei, care nu este, de fapt, altceva dec?t fric?, orientat? spre exterior. Se ?nt?mpl?, de asemenea, ?n mod obi?nuit, ca multe fiin?e umane s? osdleze ?ntre ambii poli comportamentali; de aceea, este important s?-i iei ?n considerare pe am?ndoi.Pe m?sur? ce cite?ti ?i contempli Cheile Genelor, ?n special Umbrele lor, ?ine minte c? fundamentul acestei c?l?torii este s? devii autentic. C?nd ??i cuno?ti ?i ?n?elegi propriile Umbre, devii o fiin?? uman? autentic? - una a c?rei frecven?? evolueaz? automat spre niveluri tot mai ridicate prin intermediul puterii accept?rii de sine. ?nceputul c?l?toriei tale prin Cheile Genelor poate fi deosebit de dificil, deoarece cheile deblocheaz? tocmai acele coduri pe care le-ai evitat at?t de mult timp. A-?i da seama c? tu ?nsu?i te-ai izolat de frecven?ele superioare, din cauz? c? e?ti captiv ?n aceste tipare represive ?i reactive ale Umbrei, este o mare revela?ie. ?ns? fii ?ncurajat de fiecare intui?ie ?i revela?ie care-?i iese ?n cale! De fiecare dat? c?nd faciJ u L un salt, frecven?a ADN-ului t?u sare odat? cu tine. Acest proces interior necesit? timp ?i o bun? doz? de curaj ?i r?bdare; ?ns?, continu?nd procesul, vei ?ncepe s? gu?ti din frecven?ele superioare care-?i pulseaz? prin vene. Acesta este un dar ce nu poate fi descris, ?ntruc?t el semnific? rena?terea adev?ratului t?u sine - ?inele t?u autentic.CELE 64 DE DARURI - DESCHIDEREA INIMIIFiecare Umbr? con?ine un Dar. Acesta este nucleul transmisiunii Cheilor Genelor - una dintre cele mai uimitoare intrigi ?esute ?n povestea uman?. Baza tuturor miturilor, fabulelor, romanelor, filmelor ?i pove?tilor noastre este aceea c? suferin?a con?ine s?m?n?a transcenden?ei ulterioare. Atunci c?nd accep?i ?i ?mbr??i?ezi propriile Umbre, ele ??i dezv?luie, deodat?, adev?rata natur?, ?i un nou impuls creativ se elibereaz? prin tine. ?n interiorul ADN-ului t?u are loc o muta?ie subtil?, dar puternic?, ?n genetic?, muta?ia presupune o schimbare a modului ?n care codul genetic este copiat ?n?untrul celulei, lucru care duce la o schimbare ?n procesul de produc?ie a proteinelor, situa?ie care, la r?ndul s?u, produceoschimbare la nivelul func?ion?rii biochimice a organismului. Odat? ce Umbrele ??i dezv?luie Darurile ascunse, ?ntregul ritm al vie?ii ?i se schimb?. ?i se schimb? compozi?ia s?ngelui ?i bioritmurile, st?rile de spirit ?i se stabilizeaz?, tiparele alimentare se modific?, iar atitudinea ta general? fa?? de via?? devine ?n?l??toare ?i optimist?. Toate aceste schimb?ri se produc ?n mod natural ?i la timpul lor, pe m?sur? ce continui s? contempli Cheile Genelor.Odat? ?nceput procesul de transformare a Umbrelor tale, viziunea ta despre tine ?i despre ?ntregul t?u sistem de credin?e trece printr-un salt cuantic. Pe m?sur? ce tr?ie?ti tot mai mult la nivelul frecven?elor Darului, ?ncepi chiar s? fii deschis posibilit??ii de a atinge cele mai ?nalte st?ri, cunoscute sub numele de cele 64 de Siddhi-uri. Cu c?t mai ?nalt? este frecven?a ADN-ului t?u, cu at?t mai sensibil devii la c?mpurile energetice din jur. Acest lucru poate fi destul de dificil, ?ntruc?t majoritatea lumii func?ioneaz? la nivelul frecven?elor Umbrei. Totu?i, natura frecven?ei Darului face ca inima ta s? se deschid? - ?n special c?tre Umbre. Odat? ce cuno?ti umbrele din interiorul t?u, evolu?ia va ?ncepe s? te foloseasc? pentru a ridica frecven?a celor din jur, lucru care, far? ?ndoial?, te va pune ?ntr-o pozi?ie din care s? po?i fi, ?ntr-un fel sau altul, ?n serviciul celorlal?i.TREZIREA PUTERII AUREI TALECorpul uman emite o gam? de semnale subtile, bio-electrice, care, cumulate, formeaz? un puternic c?mp electromagnetic cunoscut sub numele de aur?. Peste o sut? de culturi diferite au denumiri pentru acest fenomen, deci el nu reprezint?, sub nici o form?, o noutate. Noutatea const?, ?ns?, ?n ?n?elegerea faptului c? rolul primar al moleculei de ADN?n corp (chiar mai important dec?t sinteza de proteine) este, de fapt, cel de receptor ?i transmi??tor electromagnetic. Prin convertirea frecven?ei ?n substan?e chimice, ADN-ul genereaz? vitalitatea ?i calitatea aurei tale. Pe m?sur? ce frecven?a Darului cre?te ?n via?a ta, la fel ??i cre?te ?i aura. Ea este conectat? direct cu starea de s?n?tate ?i cu capacitatea de a genera ?i transmite unde luminoase ?n mediul ?nconjur?tor. ?n?untrul corpului t?u, frecven?ele superioare ??i deschid inima ?i te inund? cu torente periodice de iubire ?i chiar extaz. Astfel de valuri se ?ntind p?n? ?n c?mpurile aurice ale celorlal?i, unde au capacitatea de a debloca c?i ?nchise ?i de a-?i oferi acces la puternice energii vindec?toare.In ultimii ani, aura uman? a fost asem?nat? ?i cu un c?mp de atrac?ie. Prin intermediul frecven?ei sale, ea atrage spre sine frecven?e similare, lucru care st? la baza atrac?iei din cadrul tuturor rela?iilor. Mai mult dec?t at?t, ?ns?, pe m?sur? ce aura ta cre?te, ea ?ncepe s? te aduc? ?ntr-o mai profund? armonie cu ritmurile universale ale cosmosului, lucru care, la r?ndul s?u, produce manifest?ri puternice ?n via?a ta. Aura ta activeaz? puterea sincronicit??ii, legea universal? a destinului fericit. In consecin??, prosperitatea este adus? ?n via?a ta la toate nivelurile. Aura te une?te cu adev?ra?ii t?i alia?i ?n via??, prin intermediul rezonan?ei naturale pe care ace?tia o au cu c?mpul t?u energetic ?n expansiune. Fiecare dintre cele 64 de Daruri activeaz? un anume tip de geniu care, apoi, ??i g?se?te exprimarea prin radian?a aurei tale.CELE 64 DE SIDDHI-URI - O ENCICLOPEDIE A ILUMIN?RIIPe m?sur? ce contemplarea asupra Cheilor Genelor devine mai profund? ?i ??i activeaz? Darurile din via??, frecven?a ta devine treptat mai ?nalt? ?i mai rafinat?. In anumite momente din timpul acestui proces, contemplarea las?, spontan, locul absorb?iei. Absorb?ia este o stare de con?tiin?? de frecven?? foarte ridicat?, ?n care ADN-ul incepe s? activeze, la nivelul sistemului t?u endocrin, secre?ia continu? a anumitor hormoni rarefia?i. Ace?ti hormoni, printre care se num?r? pinolina, harmina ?i melatonina, sunt asocia?i cu func?iile superioare ale creierului ?i implic? st?ri de iluminare si transcenden?? spiritual?. Absorb?ia poate avea loc numai atunci c?nd aura ta genereaz? o frecven?? suficient de ridicat? pentru a se hr?ni constant din propriul s?u c?mp electromagnetic. ?ntr-o astfel de etap?, nu mai este posibil s? fii tras ?napoi la nivelul frecven?elor joase dec?t pentru perioade foarte scurte de timp.At?t frecven?a Darului, c?t ?i cea a Siddhi-ului, implic? salturi cuantice la nivelul con?tiin?ei. Con?tiin?a de grup a omenirii este pe cale s? treac? prin imensa tranzi?ie de la frecven?a Umbrei spre o nou? con?tient?, stabilizat? la frecven?ele Darului. Acest eveniment va cataliza o muta?ie genetic? global?. ?n acela?i timp, exist? un alt grup de oameni, mult mai mic, care este preg?tit s? fac? tranzi?ia de la Dar la frecven?a Siddhic?.Termenul siddhi vine din limba sanskrit?, unde ?nseamn? dar divin. Exist? multe legende ?i cutume str?vechi construite ?n jurul siddhi-urilor (exist? chiar o tradi?ie care spune c? exist? fix 64 de Siddhi-uri!). In contextul Cheilor Genelor, cele 64 de Siddhi-uri reprezint? expresia biologic? a st?rii umane supreme de iluminare. Ele reprezint?, literalmente, o enciclopedie a multiplelor forme pe care le ia realizarea spiritual?.ADN-UL T?U ESTE UN SUPERCONDUCTOR?nainte ca o fiin?? uman? s? fac? saltul cuantic c?tre t?r?murile rarefiate ?i far? de cuvinte ale Siddhi-urilor, anumite fenomene neobi?nuite trebuie s? se petreac?. O mare parte din ADN-ul t?u (mai mult de 90%) pare, din perspectiva geneticienilor, a nu ?ndeplini nici un rol. A?a ?i-a dob?ndit numele nepl?cut de ADN inutil (junk DNA). Aceasta este o interpretare deosebit de eronat? a adev?ratului rol al acestui tip de ADN. El p?streaz? totalitatea tiparelor de memorie ale trecutului t?u - nu doar ca fiin?? uman?, ci ?i a trecutului ?ndep?rtat, trec?nd prin stadiile de animal, reptil?, ?i chiar ?i mai departe, p?n? la nivelul de plant? ?i bacterie. ?nainte de a putea atinge starea siddhic?, toat? aceast? memorie genetic? trebuie cur??at? din ADN-ul t?u. Acest lucru mai ?nseamn? ?i c?, pe m?sur? ce frecven?a ta cre?te tot mai mult, va trebui s? procesezi tipare ale Umbrei tot mai profunde, care provin din trecutul nostru colectiv, ancestral.Cunoscute ?n tradi?ia yoghin? indian? sub numele de sanskare, aceste frecven?e str?vechi ale Umbrei sunt literalmente ?ncol?cite ?n jurul ADN-ului tuturor oamenilor. Singurul lucru care le poate descol?ci de acolo este lumina ?ns??i. Cercet?rile ?n domeniul geneticii au demonstrat c? una dintre propriet??ile electromagnetice mai neobi?nuite ale ADN-ului este capacitatea sa de a atrage fotoni (particule elementare de lumin?), fac?ndu-i s? circule ?n spiral? de-a lungul dublu-helixului. Aceast? proprietate a ADN-ului, de a ?mpleti lumina ?n jurul s?u, este cea care-i dezv?luie adev?ratul rol ascuns ?n corpul t?u — acela de a ac?iona ca superconductor al c?rui unic scop este s? creasc?, exponen?ial, frecven?a care trece prin corpul t?u. La r?ndul s?u, aceast? trecere duce la o transmutare complet? a ?ns??i fibrei fiin?ei tale. Acest fenomen foarte rar este cunoscut sub numele de transpozi?ie ?n mas? ?i implic? mutarea, subit? ?i sincronizat?, a mii de elemente de ADN din corpul t?u pe pozi?ii genetice noi ?i diferite. Aceast? transpozi?ie semnific? extraordinara na?tere a unui tip de fiin?? uman? total nou - homo sanctus - omul sacru.G?ndindu-te la trecerea de la Umbr? la Siddhi, poate c? ??i devine mai clar ce fel de c?l?torie evolu?ionar? uimitoare reprezint? Cheile Genelor. Ele reprezint? limbajul interior originar al luminii, ?i, cu toate c? sunt compuse din cuvinte, aceste cuvinte nu sunt nimic mai mult dec?t frecven?ele luminii ?ns??i. Cheile Genelor sunt pur ?i simplu mesagerii pe care ?i trimi?i ?n structura vie a ADN-ului t?u, iar rolul lor este de a spune ADN-ului s?-?i construiasc? un corp superior, perfect dotat cu cele necesare pentru a face fa?? unei vie?i mult mai pline de bucurie. Chiar ?i cele mai profunde frici din trupul t?u nu sunt nimic mai mult dec?t tipare de frecven?? joas? care ascund lumina pur? ?i radiant? care se g?se?te ?n miezul ADN-ului t?u.C?l?toria prin Cheile Genelor este o m?rea?? aventur? c?tre cea din urm? frontier? a spa?iului interior. Ea va invoca spiritul r?zboinicului din interiorul t?u, pentru a confrunta demonii personali ?i colectivi care stau ascun?i ?n?untrul ADN-ului celular. Cu toate acestea, ?ns?, ?narmat cu arta contempl?rii juc?u?e, dar concentrate, ?i cu o doz? s?n?toas? de r?bdare ?i curaj, vei reu?i s? accezi la cele mai ?nalte niveluri ale poten?ialului uman. Aminte?te-?i mereu - aceasta nu este o c?l?torie complicata. Mintea ta ar putea ?ncerca s? o fac? a?a, ?ns? ea este la fel de lejer? ?i natural? precum respira?ia. Contemplarea Cheilor Genelor poate avea loc ?n orice clip? a vie?ii tale cotidiene - ?n timpul serviciului, c?nd speli vasele, c?nd ai grij? de copii, c?nd te relaxezi, c?nd dormi, chiar ?i c?nd visezi. Tiparul Cheilor tale personale se va manifesta automat, deci singurul lucru pe care-1 ai de f?cut este s? ascul?i ?i s? ?nve?i. Via?a care se desf??oar? ?naintea ochilor t?i este o oglind? a celor ce se petrec ?n ADN-ul t?u. Orice contempli se va materializa, ca prin magie, ?n fa?a ochilor t?i!UNELTE DE NAVIGA?IE?E o idee bun? s? te preg?te?ti, ?nainte de a ?ncepe orice c?l?torie pe teritorii necunoscute. Limbajul pe care-1 vei ?nt?lni de-a lungul acestei c?r?i folose?te termeni specifici proveni?i dintr-o mare varietate de domenii. Pe m?sur? ce te deplasezi prin labirintul de noi idei, concepte ?i sentimente, s-ar putea s? fie nevoie s? te adaptezi la aceast? nou? terminologie. Privind fiecare dintre Chei, vei observa c? toate au leg?tur? cu un anumit aspect al fiziologiei tale ?i cu un aminoacid, f?c?nd parte din familii genetice numite Inele de Codoni ?i av?nd, fiecare, c?te un partener de programare. Fiecare dintre aceste aspecte reprezint? un portal ce te invit? s? contempli mai departe. La sf?r?itul acestei c?r?i vei descoperi o resurs? numit? Glosar de ?mputernicire personal?. Acesta este un ghid profund al tuturor termenilor ?i conceptelor importante din Cheile Genelor ?i descrie, de asemenea, aplicabilitatea lor practic? ?n via?a ta, precum ?i ?n?elesurile cu care sunt asociate. Este important s? re?ii c? fiecare dintre termenii utiliza?i ?n aceast? carte are un ?n?eles specific, ?n contextul sintezei generale a Cheilor Genelor. Aceste ?n?elesuri ar putea fi diferite de sensul de dic?ionar al cuvintelor. A?a cum vei descoperi, este vorba despre mult mai mult dec?t un simplu Glosar. Contemplat de-a lungul timpului, fiecare termen con?ine o ?mputernicire menit? s? ridice frecven?a ADN-ului t?u.PARTENERI DE PROGRAMAREUna dintre cele mai mari revela?ii cu privire la Cheile Genelor provine din ?n?elegerea c?t mai exact? a perechilor de Umbre, Daruri ?i Siddhi-uri. In vremurile c?nd chinezii din vechime concepeau I Ching-ul, Cartea Schimb?rilor, ei au descoperit multe moduri diferite de a-?i adapta ?i amplifica revela?ia. Un progres fantastic s-a produs atunci c?nd cele 64 de arhetipuri, cunoscute sub numele de hexagrame, au fost aranjate ?ntr-un cerc, ?n loc s? fie a?ezate ?ntr-o secven?? liniar?, de la 1 la 64. Acest aranjament circular al Cheilor Genelor ??i permite s? observi cum fiecare dintre Chei func?ioneaz? ca o jum?tate a unui c?mp binar de programare. C?nd contempli Cheile Genelor al?turi de partenerii lor de programare, po?i observa cum aceste perechi genetice dau na?tere buclelor de biofeedback ?n corpul, mintea ?i sentimentele tale, bloc?nd sau eliber?nd frecven?ele superioare.CELE 21 INELE DE CODONIIn genetic?, rolul genelor din celule este de a sintetiza ?i amesteca diver?i aminoacizi pentru a crea proteine, ingredientele fundamentale ale vie?ii. Aminoacizii principali sunt, de asemenea, grupa?i ?n familii genetice, care, ?n aceast? carte, apar sub numele de cele 21 de Inele de Codoni. Fiecare dintre aceste Inele are un nume ?i func?ioneaz? ?n calitate de corpuri colective de programare, ?n cadrul corpului omenirii ?ns??i. Mare parte din mitologia uman? a ap?rut din aceste grup?ri chimice, iar fiecare inel con?ine mari mistere. Ele au leg?turi directe cu multe dintre alfabetele sacre originare, cum ar fi cel ebraic, ?i sunt de asemenea ?nrudite cu simbolismul bogat al tarotului. Semnifica?ia lor mai profund? este dincolo de domeniul acestei c?r?i; dar, privind Cheile Genelor prin prisma acestor Inele de Codoni, este posibil s? dezlegi, din interiorul propriului ADN, ?i secretele lor. Mai presus de toate, aceasta este c?l?toria ta - ?i depinde numai de tine s? stabile?ti c?t de ?ndr?zne? vrei s? fii!PARTEA A 4-A:UNGHIURI DE ABORDARE A CHEILOR GENELORP??IND PE PROPRIA TA CALESfan?ul Augustin spunea, foarte frumos, solvi tur ambulando, ceea ce ?nseamn? merg?nd, se va rezolva. Po?i considera aceste cuvinte ca fiind credo-ul Cheilor Genelor. Orice ?ntrebare ai, despre orice aspect al vie?ii tale, Cheile Genelor ??i vor ar?ta calea c?tre un r?spuns, pur ?i simplu pentru c? ele indic? spre interior, unde vei g?si ?ntotdeauna r?spunsurile. Tot ce ai de ftcut este s? nu te opre?ti din mers ?i s?-?i continui misiunea. I Ching-ul chinezesc original este un oracol ce are capacitatea de a te c?l?uzi ?n orice decizie pe care o iei ?n via??. Cheile Genelor duc acest lucru ?nc? ?i mai departe, c?l?uzindu-te spre I Ching-ul viu din interiorul genelor tale. Odat? ce aceast? carte ?i-a ?ndeplinit misiunea, nu va mai fi niciodat? nevoie s? cau?i adev?rul ?nafara ta.De-a lungul acestei introduceri, cartea ?i-a fost prezentat? sub forma unei c?l?torii - a unei aventuri ?ntr-un mare mister - misterul identit??ii tale ?i scopului t?u ?n via??. A?a cum vei vedea, sunt multe c?i diferite prin care po?i aborda Cheile Genelor. Pe l?ng? aceast? carte, exist? o sumedenie de instrumente ?i sisteme diferite care utilizeaz? Cheile ?ntr-un num?r mare de modalit??i. ?n loc s? te sim?i cople?it de toate aceste c?i diferite, te ?ncurajez s? mergi ?n ritmul t?u ?i s? g?se?ti calea care-?i este cea mai confortabil?. A?a cum s-ar putea s?-?i dai deja seama, Cheile Genelor sunt o transmisiune vie, nu doar un sistem de informa?ii. A?adar, ele ??i vor dezv?lui secretele numai ?n fa?a unei atitudini relaxate ?i contemplative. Calitatea primilor pa?i pe care-i faci determin? forma c?l?toriei ce va urma. Afl?, deci, c? e?ti binevenit aici! Ai suficient timp s? explorezi Cheile Genelor la orice nivel vei considera de cuviin??.ANALOGIC ?I DIGITALLa cel mai general nivel, exist? dou? metode prin care po?i aborda Cheile Genelor - metoda analogic?, care utilizeaz? viziunea holistic?, ?i metoda digital?, care are ?n vedere detaliile ?i p?r?ile componente. Via?a le con?ine pe am?ndou?, iar men?inerea unui echilibru s?n?tos ?ntre ele este benefic?. A?a cum am v?zut, ?nsu?i ADN-ul t?u este un cod binar digital, a?ternut ?n tipare ?i secven?e ce pot fi interpretate ?ntr-un mod logic, binar. Metoda analogic? este complet diferit?. Este misterioas?, juc?u??, spontan? ?i intuitiv?. Frecven?ele superioare pot fi decodate numai prin metoda analogic?, ?ns? metoda digital? este cea care ne ajut? s? ?nr?d?cin?m acele frecven?e ?i experien?e ?n paradigma ?n?elegerii noastre mentale. Combina?ia dintre analogic ?i digital are ca rezultat contemplarea - calea principal? a Cheilor Genelor.SECVEN?E ANALOGICE - PERMI??ND MAGIEI S? SE PETREAC??n lumina celor de mai sus, e?ti invitat s?-?i crcezi propria calc analogici prin Cheile Genelor, ?n timp ce ?n?elegerea ta la nivel intelectual c?l?tore?te ?n spatele ei. Geniul t?u natural nu poate ?nflori dec?t prin inim?; intelectul poate fi marele du?manXXXIXal s?u. Totu?i, c?nd permi?i Cheilor s? ?i se cufunde ?n inim?, intelectul ??i g?se?te locul natural, servind inima, ?n loc s? ?ncerce s-o conduc?. I?i recomand, a?adar, s? c?l?tore?ti prin Cheile Genelor ?ntr-un mod non- secven?ial, ?ntruc?t acest lucru ??i va distrage intelectul ?i ??i va deschide propriile pasaje ?i c?i unice ?i personale prin matrice. Acesta este genul de carte c?reia trebuie s?-i permi?i s? se deschid? la ?nt?mplare la diferite pagini, ?n momente diferite, ?n spiritul magiei I Ching-ului original.UNGHIURI DE ABORDARE A CHEILOR GENELORJuc?ndu-te ?n c?mpul Cheilor Genelor ?n acest mod analogic, vei afla adev?ratul mister al secven?elor. Tindem s? vedem secven?ele ca fiindyydigitale (de exemplu, de la 1 la 10); ?ns? ?n interiorul ADN-ului t?u se afl? secven?e geometrice care nu urmeaz? nici un tipar logic clar. Poate c? de-a lungul c?l?toriei tale prin Cheile Genelor vei reveni asupra unei Chei ?n mod particular, iar ?i iar, p?n? c?nd ?nve?i lec?ia cuprins? acolo. Poate c? anumite Chei ??i vor fi ascunse p?n? c?nd vei fi preg?tit s? le activezi, ?n?untrul t?u. Permite-?i ?ie ?nsu?i s? frunz?re?ti textul ?i s?-?i g?se?ti propria secven?? unic?. ?ine minte c? drumul t?u prin Chei are loc, ?n acela?i timp, ?i la nivelul biochimiei tale fizice. Fiecare Cheie a Genelor este legat? prin ADN direct la sistemul t?u endocrin, care influen?eaz? tot ce ?ine de corpul t?u fizic, de la tiparul de respira?ie p?n? la puls. Atitudinea vorbe?te genelor tale, genele vorbesc glandelor, iar glandele ??i reorganizeaz? via?a, conform unei armonii superioare.Vor exista, far? ?ndoial?, momente ?n timpul procesului ?n care lumina din ADN-ul t?u ??i va p?rea foarte slab? ?i ?ndep?rtat?. Atitudinea ta ?n astfel de momente este de o importan?? critic?. S-ar putea s? fi ajuns la o cotitur? ?n propria secven?? ?i trebuie s? onorezi sentimentele care se nasc ?n interiorul t?u. Secven?a ta nu poate gre?i! ?n?elege c? ADN- ul t?u ridic? la suprafa?? un tipar al Umbrei pentru ca tu s?-l po?i ?terge pentru totdeauna din memoria genetic?. In secven?a fiec?rei persoane exist? meandre ?i cotituri care duc la revela?ii, intui?ii ?i progres. Fiecare revela?ie pe care o ai explor?nd aceast? carte te transform?. Fiecare progres ??i face ADN-ul s? sufere muta?ii, urc?nd la o frecven?? superioar?, lucru care, la r?ndul s?u, te face s? te sim?i ?i s? te compor?i diferit de cum erai p?n? atunci. Adev?rata magic se treze?te la via?? atunci c?nd secven?a interioar? se reflect? ?n via?a exterioar?. C?mpul de atrac?ie ?i se schimb? ?i o nou? secven?? exterioar? de evenimente are loc, ?n vreme ce universul ?ncepe s? lucreze pentru tine, ?n loc s? fie ?mpotriva ta.Mai presus de orice, afl? c? ADN-ul t?u este o magazie de miracole care a?teapt? s? fie accesat?. Permite-?i s? renun?i la toate regulile pe care le ai cu privire la citirea unei c?r?i. Las? paginile s? zboare ?i bucur?-te de izvorul analogic de magie, l?s?ndu-1 s? desc?tu?eze acele miracole!SECVEN?E DIGITALE - ACCESAREA HOLOGRAMEIOdat? ce ai absorbit spiritul ?i magia c?ii analogice, c?l?toria ta cu Cheile Genelor va ?ncepe ?n modul cel mai serios. Po?i atunci s? tecufunzi ?n Disneyland-ul digital! A?a cum am spus mai devreme ?n aceast? introducere, ?n?elegerea noastr? ?tiin?ific? actual? asupra universului se schimb? rapid ?i ?n mod radical, iar imaginea care se formeaz? este nici mai mult nici mai pu?in dec?t ame?itoare. Fizica cuantic? ne arat? c? tot ce vedem ?n univers pare s? se reflecte ?n tot restul universului. Mintea ?ns??i, prins? fiind ?n materia cosmic?, nu mai poate fi un instrument de ?ncredere pentru ra?ionare obiectiv?. Studiile pe marginea con?tiin?ei, un domeniu evitat de ?tiin?? timp de genera?ii ?ntergi, devin acum una dintre cele mai fierbin?i arii noi ale explor?rii ?tiin?ifice.In consecin??, pe m?sur? ce te joci cu Cheile Genelor, ar trebui s? ?tii ?n ce te bagi. Intri ?n inima universului holografic ?i accesezi matricea de programare a vie?ii ?ns??i. Fiecare schimbare de frecven?? pe care o resim?i ?n interiorul ADN-ului t?u va afecta fiecare atom din universul nostru. Evolu?nd, toate fiin?ele vor evolua odat? cu tine.?n universul digital, materialul holistic al vie?ii este divizat ?i subdivizat ?n infinitele sale aspecte fractale. Toate aceste elemente, rela?ii, ?i sisteme diverse pot apoi fi demontate ?i privite din perspectiv? microcosmic?, lucru care duce la un nivel crescut al ?n?elegerii pentru noi, ca indivizi. Cu alte cuvinte, dac? vrei cu adev?rat s? ?n?elegi ceva, trebuie s? demontezi acel ceva! Acesta este fundamentul c?ii digitale.PROFILUL T?U HOLOGENETIC22250401319530Fiecare fiin?? uman? se na?te cu o geometrie sacr? unic?, integrat? profund ?n fiin?a sa. Aceast? geometrie poate fi determinat? ?n func?ie de momentul exact ?i locul na?terii tale, ?n universul nostru aflat ?n continu? mi?care. Aceea?i structur? este, de asemenea, ?nscris? holografic ?n ADN, d?nd na?tere unui profil personal distinct de tipare genetice ?i secven?e digitale, fiecare dintre ele fiind legate de un aspect diferit al vie?ii tale. Acesta este Profilul t?u Hologenetic, schi?a original? care ne spune cine e?ti, cum func?ionezi ?i, mai presus de toate, de ce e?ti aici.Profilul Hologenetic esteohart? personalizat? a diverselor secven?e genetice care vor debloca sau trezi diferite aspecte ale geniului t?u. Exist? secven?e care guverneaz? scopul t?u ?n via??, tiparele rela?ionale, prosperitatea financiar?, dinamica familial?, ciclurile de dezvoltare din copil?rie, s?n?tatea ?i vindecarea, ?i, nu ?n cele din urm?, trezirea ta spiritual?. Fiecare secven?? are aplicabilitatea sa unic? ?n lume ?i vine cu propriul set de unelte ?i ?nv???turi. Un exemplu este secven?a rela?ional?,cunoscut? sub numele de Secven?a Venus. Acest sistem indic? cu exactitate anumite probleme mentale ?i blocaje emo?ionale de la nivelul ADN-ului unui individ. Astfel de blocaje pot fi r?spunz?toare de dificult??i frecvent ?nt?lnite ?n s?n?tatea ?i rela?iile umane. Utiliz?nd tehnici simple de recunoa?tere a tiparelor, prin intermediul Cheilor Genelor, orice individ poate fi ajutat s?-?i descopere tendin?ele auto-distructive ?i s? le transforme ?n tipare mult mai benefice. Secven?a Venus s-a dovedit de multe ori a avea un efect transformator deosebit asupra a nenum?rate rela?ii ?i indivizi.UNGHIURI DE ABORDARE A CHEILOR GENELORPo?i alege s? accesezi Cheile Genelor prin intermediul uneia dintre multele lor aplica?ii, cum este Secven?a Venus, sau po?i pur ?i simplu s? contempli ?ntreaga carte. In orice caz, e important s? ?tii c? atunci c?nd ridici frecven?a unui anumit aspect al vie?ii tale, o vei ridica, de asemenea, ?n toate celelalte.CONTEMPLARE, ABSORB?IE ?I ?NTRUPARE - CALEA ESEN?IAL?C?l?toria ta ?n interiorul Cheilor Genelor ?ncepe cu contemplarea. Contemplarea ta a ?nceput chiar ?n timp ce citeai acest? introducere. Adev?rurile inerente acestor ?nv???turi ??i p?trund deja aura, unde trebuie s? li se permit? s? se infiltreze. Arta contempl?rii presupune r?bdare ?i digestie. Dac? ai o minte deschis?, transmisiunea Cheilor Genelor se va deplasa ?i mai ad?nc ?n corpul sentimentelor tale, corpul astral. In func?ie de c?t de preg?tit e?ti s? prime?ti frecven?ele superioare, ADN-ul t?u va r?spunde atunci c?nd transmisiunea ajunge ?n profunzimea corpului t?u fizic. Pentru ca acest lucru s? aib? loc, ea trebuie mai ?nt?i s? treac? prin mintea ta, apoi prin sentimentele tale. In orice moment, transmisiunea poate ajunge la un blocaj sau la un tipar al Umbrei. In mintea ta, acest lucru se va concretiza sub forma unei judec??i, a unei p?reri sau a unei credin?e. La nivel emo?ional, manifestarea blocajului ar putea fi o amintire incon?tient? reprimat? sau un tipar emo?ional limitator, cum ar fi vina, ru?inea, sau frica.Astfel de tipare ale Umbrei stau ascunse ?n ADN-ul tuturor oamenilor, iar contemplarea Cheilor Genelor le va aduce ?n mod natural la lumin?. Pe m?sur? ce c?l?tore?ti de-a lungul Cheilor Genelor, ?ine ?urechile interioare” ciulite mereu ?i ascult?-?i reac?iile naturale, intui?iile ?i g?ndurile. Orice lucru care-?i cauzeaz? disconfort este de maxim? importan??, ?i ??i recomand s?-i acorzi toat? aten?ia ta. Te afli ?ntr-o c?l?torie profund personal?, ?i, pe m?sur? ce permi?i frecven?elor superioare s? rezoneze ?n interiorul t?u, g?ndindu-te la ele, sim?indu-le ?i aplic?ndu-le practic, ele ??i vor croi drumul spre ADN-ul t?u, care le a?teapt?. Vei ?ti c?nd un tipar de frecven?? ?nalt? a fost debocat ?n ADN-ul t?u, deoarece corpul, mintea ?i inima vor resim?i acest lucru ca pe un torent al ilumin?rii. Astfel de momente trebuie pre?uite ?i, odat? cu o contemplare mai profund?, ele se vor petrece tot mai des.Absorb?ia se petrece atunci c?nd corpul se deschide la nivel celular pentru a primi nutrien?ii din planurile superioare ale realit??ii. Ea necesit? o maturitate emo?ional? profund? ?i o deosebit? claritate mental?. ?n starea de absorb?ie, aura ta se dilat? pe m?sur? ce ADN-ul ?ncepe s? absoarb? lumina ?n celulele trupului t?u. ?n aceast? etap?, chiar ?i corpul t?u ??i contempl? natura suprem?, ?i ?ncepi s? gu?ti din Siddhi-uri, manifest?rile cele mai ?nalte ale geniului t?u. C?nd celulele tale devin tot mai obi?nuite cu aceste frecven?e superioare, ?ncepi s? devii ?ntruparea nucleului transmisiunii c?tre care te-au c?l?uzit Cheile Genelor. Aceast? etap? final?, a ?ntrup?rii, este apogeul contempl?rii tale. Odat? intrat ?n aceast? stare minunat?, ??i dai seama c? nu mai ai nevoie de tehnici sau de unelte.?NTRUPAREA - SALTUL DINCOLO DE VITEZA LUMINII?ntruparea pune cap?t tuturor cuvintelor ?i explica?iilor. Chiar dac? po?i folosi, ?n continuare, cuvinte, acum te afli ?n limbajul luminii ?ns??i, reprezentat de cele 64 de Siddhi-uri. Vei vedea, ?n aceast? etap?, cum Cheile sunt doar mesagerii care transmit informa?ia ?n ?i din celul?, pentru ca acest miracol de dincolo de cuvinte s? se poat? petrece. Atunci c?nd te recuno?ti ca f?c?nd parte dintr-o evolu?ie superioar?, lucrarea ta ?n via?? ?i scopul t?u interior se aliniaz?, ?n sf?r?it. Faci parte dintr-o m?rea?? trezire. E?ti o molecul? de ADN ?n trupul omenirii ?i e?ti complet treaz. Singurul t?u rol este de a ?ncepe s? programezi toate celulele din jurul t?u cu noile frecven?e ridicate. ?ntrup?nd transmisiunea trezirii, ??i vei g?si propria voce ?i ??i vei adapta limbajul ?n func?ie de cei ce sunt atra?i c?tre radian?a ta. ??i vei da seama c? nu limbajul conteaz? - ci frecven?a mesajului ?i a mesagerului.Privind la copiii zilelor noastre, e u?or sa cite?ti dezam?girea din ochii lor atunci c?nd starea lor natural? de inocen?? ?nt?lne?te lumea modern? pe care am fturit-o. Lucrul de care ace?ti copii au cea mai mare nevoie acum este ca noi s? ne revendic?m propria inocen?? ?i s? re-aducem pe lume geniul nostru romantic. ?ntruparea adev?rurilor inerente Cheilor Genelor este o transmisiune a romantismului pur - ca demonstreaz? c? magia este vie ?n interiorul fiec?ruia dintre noi, c? orice este posibil ?i c? miracolele sunt inevitabile. Lumea viitorului va fi o lume creat? de adul?i care au capacitatea de a vedea prin ochii unor copii. Muta?ia genetic? ce vine, de la homo sapiens la homo sanctus, va aduce cu sine val dup? val de copii ilumina?i ?n lume, copii care vor c?uta numai ceea ce este construit pe baza legilor cosmice naturale, nu a vechilor sisteme construite pe fric? ?i concuren??. A?a cum st? martor? a 55-a Cheie a Genelor, tr?im cu adev?rat ?n vremuri extraordinare.Aceste schimb?ri se vor petrece numai atunci c?nd tu, cel ce cite?ti aceste r?nduri, vei putea ?ntrupa fizic transmisiunea vie a luminii. Va trebui s? atingi un punct al profundei relax?ri ?n interiorul fiin?ei tale, pentru ca acest lucru s? se poat? ?nt?mpla, c?ci ?ntruparea vine din relaxare. A?a cum am mai spus, contemplarea este calea esen?ial?. Ea necesit? o atitudine relaxat? ?i smerit?. Trebuie s? ne aducem aminte mereu c? Umbrele suntpur ?i simplu Umbre, ?i c? fiecare dintre ele con?ine un Dar. Odat? cu schimbarea atitudinii, vei observa c? toate Umbrele sunt aruncate de aceea?i lumin?. Aceasta este o c?l?torie a iert?rii de sine. Trebuie, mai presus de orice, s? ai ?n primul r?nd compasiune fa?? de tine ?nsu?i. Atunci c?nd ??i ier?i Umbrele, ??i vei d?rui ?ie ?nsu?i Darurile - cele 64 de Daruri. ?i, dup? cum ?tii deja - ?n interiorul fiec?rei Chei a Genelor se g?se?te ceva ?nc? ?i mai valoros - cheile care desc?tu?eaz? scopul superior ascuns ?n ADN-ul t?u.UNGHIURI DE ABORDARE A CHEILOR GENELORSper s? te bucuri de c?l?toria prin Cheile Genelor ?i prin multiplele lor aplica?ii. Ele ??i sunt oferite ?n spiritul unui osp??, ?ntru desf?tarea ta contemplativ?. ?ntruc?t ele sunt, de asemenea, concepute s? atrag? ?i al?i oameni care sunt preg?ti?i s? ?ntrupeze acest nou limbaj, sper c? ??i vei continua c?l?toria ?i dincolo de aceast? carte ?i vei explora Cheile ?n calitate de co-creator, s?rb?torindu-?i propria radian?? ?i propriul geniu ?n c?mpul ve?nic ?n extindere al misterului lor.SIDDHI688975115570ruc|cFRUMUSE?E?|-|tItdarT7 / 1/Vt /I APROSPE?IME^1^geneloru]viBR?ENTROPIEDE LA ENTROPIE LA SINTROPIEPARTENER DE PROGRAMARE: A 2-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL FOCULUI(1,14)FIZIOLOGIE: FICAT AMINOACID: LIZIN?PRIMA UMBR? - ENTROPIA DANSUL LUI SHIVAAfost odat?, poate cu multe ere ?nainte, ?ntr-un ?inut devenit acum miticy un t?n?r care st?tea ?ntr-o ad?nc? visare l?ng? un mare r?u. De?i acest r?u nu mai exist? ast?zi, legendele spun c? urma?ul s?u ar putea fi m?re?ul r?u Yangtze> care curge prin inima ?inutului care ast?zi este China. T?n?rul nostru privea valurile fine ?i ondulate cum m?turau ??rmul de la picioarele sale; dintr-o dat?, o mic? ?estoas? se ivi din ?ntinderea de verdea?? ?iy ie?ind cu m?ndrie din ap?, se a?ez? l?ng? el\ pentru a lua parte la bl?nda lui contemplare.Pentru ceva vreme nici unul nu gl?sui;p?n? c?nd, ?n cele din urm?,, t?n?rul nostru, fiindy evident\ pe cale s? primeasc? o revela?ie universal? m?rea??, exclam? c?tre micu?a ?estoas?, cu un oftat prelung ?i cristalin: iyAAh, micu?oy careey deciy sensul tuturor lucrurilor... ?”Spre surprinderea say ?estoasa se ?nv?rti ?n semicerc, ?ntorc?ndu-?i non?alant spatele c?tre el ?i continu?nd s? se ?mb?ieze alene ?i t?cut ?n razele soarelui.T?n?rulprivi cu aten?ie la spatele micu?ei creaturi, la tiparele ?i structurile complexe ale carapacei sale, uscate de razele soareluiprim?v?ratic. Cufund?ndu-se ?n observare, ceva ciudat i se ?nt?mpl? - cu c?t mai mult privea, cu at?t mai bine ?n?elegea natura ?ntreb?rii sale. ?i astfel se abandon? momentului ?i privi cu toat? inima c?tre spatele ?estoasei. U?or, aproape imperceptibil, totul ?ncepu s? se evapore ?i s? dispar? - mai ?nt?i ?estoasa, apoi universul ?i, ?n final, el ?nsu?i. Se spune c? peste c?teva ore, atunci c?nd ?i-a rec?p?tat cuno?tin?a, ?estoasa disp?ruse.Din acea zi, omenirea a avut la dispozi?ie un mijloc de a ?n?elege fiecare aspect al universului. Acesta fusese descoperit ?n tiparele ?ntre?esute de pe spatele unei umile ?estoase?i, cu timpul, a devenit, cea mai profund? cunoa?tere descoperit? de o fiin?? uman?. A deveni?i Ching.Ching-ul chinezesc reprezint? una dintre cele mai m?re?e lucr?ri spirituale din toate timpurile. Scris? cu multe mii de ani ?n urm? de legendarul ?mp?rat chinez Fu Hsi, ea con?ine un cod binar care schi?eaz? toate anotimpurile ?i ciclurile vie?ii. In carte, aceste procese ale vie?ii au fost m?surate printr-un cod simplu de 6 linii, masculine (Yang) sau feminine (Yin), fiind amestecate ?ntr-un total de 64 de combina?ii. Primul arhetip reprezentat, cunoscut drept prima Hexagram?, const? ?n 6 linii masculine (Yang) dispuse ?ntr-o coloan?. Acest arhetip a fost considerat o reprezentare a codului primar pentru ?ntreaga via?? creativ? din univers. Opusul s?u, a 2-a Hexagram?, const? ?n 6 linii feminine (Yin) dispuse ?ntr-o coloan?, fiind considerat codul primar pentru ordonarea ?ntregii vie?i creative din univers. Aici, chiar la ?nceputul c?l?toriei ?n propriul ADN, se g?se?te cel mai mare secret dintre toate - dinamica secret? a dualit??ii. Cel?lalt lucru pe care-1 descoperim chiar aici, la ?nceput, este c? ?n I Ching ?i, a?adar, ?n via??, ?ntotdeauna femeile sunt la conducere! Pe m?sur? ce intri din ce ?n ce mai ad?nc ?n misterele Cheilor Genelor, vei ?ncepe treptat s? ?n?elegi ce ?nseamn? cu adev?rat aceast? afirma?ie.DE LAENTROPIELASINTROPIE*Ching-ul este o oglind? matematic? a codului genetic; de fapt, toate cele 64 de arhetipuri pot fi sintetizate ?n patru principii esen?iale. Acestea sunt prezentate la ?nceputul ?i la sf?r?itul secven?ei I Ching - prima ?i a 2-a Cheie, respectiv a 63-a ?i a 64-a Cheie. Aceste dou? perechi sunt ?ntruc?tva precum prologul ?i epilogul unei c?r?i valoroase.Via?a este construit? pe baza acestor patru principii sau st?lpi.Frecven?a sc?zut? a primei Chei a Genelor - Umbra sa - este surprins? perfect de cuv?ntul ?entropie”. Iat? o defini?ie simpl? a entropiei:?O m?sur? a dezordinii sau lipsei de disponibilitate a energiei ?ntr-un sistem ?nchis. Mai mult? entropie ?nseamn? mai pu?in? energie disponibil? pentru lucru (mecanic). ”Fizica modern? ?i legile termodinamicii sunt ?ntemeiate pe legea de baz? observabil? a entropiei. ?n conformitate cu ceea ce putem observa cu mintea, universul pare a avea o singur? direc?ie - se mi?c? dinspre ordine ?nspre haos. Aceast? prim? Umbr? men?ine traiul de pe ?ntreaga planet? la un nivel sc?zut de frecven?? - ca un v?l aruncat peste civiliza?ia noastr?. Conform min?ii noastre, nu putem face nimic ?n privin?a entropiei. Aceasta este principala noastr? problem?. In general, fiin?ele umane au o dificultate ?n a se accepta pe ele ?nsele; ?i, atunci c?nd transformi entropia ?n sentimente umane, ea devine un soi de amor?eal? ad?nc? sau o senza?ie de obscuritate.'yyEntropia reprezint?, de fapt, opusul iubirii.Dac? e s? ?nv???m ceva din aceste dou? prime Chei ale Genelor, aceasta ar fi despre natura dualit??ii ?ns??i - care este aceea c? via?a nu poate exista ?n absen?a polarit??ii. ?ntreaga no?iune a Spectrului Con?tiin?ei din miezul revela?iilor Cheilor Genelor depinde de aceast? polaritate: Umbra la un cap?t al spectrului ?i Siddhi-ul la cel?lalt. Fiecare d? na?tere celuilalt. Entropia reprezint? gaura neagr? a g?urii albe a creativit??ii, iar aceast? prim? Cheie se refer? la creativitate. Secretul valorific?rii creativit??ii se g?se?te, ?ntr-adev?r, ?n prima Umbr?. De fapt, secretul fiec?rei Chei a Genelor din aceast? carte se g?se?te ?n valorificarea ?i acceptarea energieilatente din fiecare din cele 64 de Umbre. Sesiz?nd acest fapt chiar aici, ?n aceste prime dou? Chei, te preg?te?ti cu adev?rat pentru c?l?toria ce urmeaz?.Care este, atunci, semnifica?ia entropiei ?n via?a ta? Dup? cum tocmai am men?ionat, entropia se manifest? ?n fiin?ele umane ca o senza?ie de amor?eal?; dar aceasta constituie, de fapt, o stare de con?tien?? extrem de roditoare. Mai ?nt?i, trebuie s? ?n?elegem c? aceasta este o stare chimic?; apoi, ea apare brusc ?i, o dat? acceptat? ?i ?mbr??i?at? pe deplin, dispare la fel de brusc. Entropia ?i creativitatea sunt un dans etern pus pe scena universului pe care ?l popul?m. Multe mitologii au surprins acest dans; Lordul Shiva dans?nd, din panteonul hindus, este doar unul din personajele al c?ror dans distruge ?i, ?n acela?i timp, creeaz? tot ceea ce exist?.In ciuda miilor de teorii, nu cunoa?tem exact de ce noi, oamenii, ne sim?im at?t de melancolici ?n anumite zile ?i ferici?i ?n altele. A?a cum exist? o vreme exterioar?, exist? ?i o vreme interioar?, iar ea difer? ?n fiecare fiin?? uman?. ?i totu?i, cei mai mul?i dintre noi ne lupt?m tocmai cu aceast? natur? imprevizibil? a tiparelor vremii interioare. C?nd sim?i mi?carea crea?iei ?n interiorul t?u, e?ti fericit. C?nd sim?i entropia ?n interiorul t?u, nu mai e?ti fericit. Aceast? interac?iune continu? a energiei ?n via?a ta te face s? dore?ti s? r?m?i mereu de partea fericit? ?i s? o evi?i pe cea obscur?. Iar aici se g?se?te cea mai mare eroare din propria ta natur? ?i denaturarea adev?ratei energii a entropiei ?n depresie.Prima Umbr? apare ?n via?? ori de c?te ori te sim?i apatic, trist sau prost dispus. Este un proces chimic ?n care intr? corpul ?i, dac? ?ncerci s?-l ?n?elegi, s?-i g?se?ti o motiva?ie sau, mai r?u, s?-i g?se?ti rezolvare, atunci procesul natural nu se va ?ncheia far? impedimente. Dac? opui rezisten?? mental? acestei st?ri, unul din cele mai mari pericole este acela c? vei interfera cu procesul s?u ?i o vei fixa ?n interior ca depresie - ?ntruc?t prima Umbr? este cea care declan?eaz? procesele chimice ce duc la depresie. Majoritatea st?rilor depresive constituie rezultatul rezisten?ei la anumite frecven?e ale Umbrei din cadrul alc?tuirii noastre genetice. In func?ie de predispozi?iile genetice individuale, po?i fi mai mult sau mai pu?in ?nclinat c?tre a te sim?i mai deprimat dec?t al?ii. In general, cu c?t e?ti o persoan? mai creativ?, cu at?t mai profund e?ti afectat de acest tip de chimie a melancoliei.Starea de entropie este precum starea de vacuum. Sistemul t?u se re?ncarc?, astfel c? energia din?untru se retrage ?ntr-o form? de staz?. Sentimentele rezultante, sau lipsa lor ?i/sau entuziasmul ofer? un mediu subtil pentru petrecerea unui eveniment special, dac? ai suficient? r?bdare s?-i permi?i apari?ia. Acest eveniment este procesul creativ. Cu alte cuvinte, energia ta sc?zut? ?nseamn? c? un lucru intangibil se dezvolt? treptat ?n interior, chiar dac? nu-1 po?i ?nc? vedea. Doar atunci c?nd starea se transform? ?n etapa sa expresiv? vei vedea ce anume constituie acest proces. Aceste momente de descurajare din via?? sunt extrem de speciale ?i, ?n general, necesit? singur?tate ?i retragere pentru ca semin?ele ce ?ncol?esc ?n?untrul t?u s? germineze. Du?manul cel mai puternic ?n astfelde momente ?l constituie interferen?a din partea min?ii tale (sau a altuia), care se ?ntreab? ce e ?n neregul? cu tine. Partenerul de programare al primei Umbre ?l constituie a 2-a Umbr? a Disloc?rii, care poate doar ?nr?ut??i starea de agita?ie mental? dac? ?ncerci s? ?n?elegi cu mintea ce se ?nt?mpl? cu tine. Umbra a 2-a are tendin?a de a alimenta focul propriei nelini?ti, oferindu-?i senza?ia c? totul este desincronizat de ?ntreg, chiar dac? acest lucru nu este adev?rat.DE LAENTROPIELASINTROPIEDin cauza acestei prime Umbre, omenirea, ca specie, nu este nici pe departe at?t de creativ? precum ar putea fi. Motivul const? ?n povara neg?rii colective a fazelor naturale ale entropiei pe care le parcurg fiin?ele umane. Aceast? Umbr? poate fi rezolvat? ?i acceptat? numai la nivel individual, lucru care necesit? foarte mult curaj, r?bdare ?i ?ncredere. C?nd te g?se?ti, dintr-o dat?, orbit ?i pierdut, cel mai bun lucru pe care-1 po?i face este s? r?m?i t?cut ?i s?-i permi?i acestei faze s? treac? u?or prin tine, oferindu-i minimul de aten?ie mental? posibil?. Aceast? profund? acceptare a entropiei ca o prezen?? natural? ?n via?a ta ??i va permite, ?n cele din urm?, s? deblochezi adev?ratul s?u poten?ial ?i, ?n timp, s? o transcenzi cu totul.CARACTER REPRESIV - DEPRESIVCaracterul introvertit al acestei Umbre duce inevitabil la depresie. St?rile de depresie pot fi cauzate de ?nghe?area unei st?ri emo?ionale de frecven?? sc?zut?, din cauza colapsului mental ?nr?d?cinat ?n fric?. Atunci c?nd frica pune st?p?nire pe sistemul fizic, entropia continu? s? trag? din ce ?n ce mai mult? energie de la suprafa?a vie?ii. Astfel de st?ri pot ap?rea la diferite niveluri - unele pot fi permanente, altele sporadice. Unele te pot pune la pat, altele ??i pot lua str?lucirea din privire. De ?ndat? ce o stare depresiv? s-a fixat, ea poate fi dep??it? numai de acel individ ?i far? ajutor. El trebuie s? ?nfrunte ?ns??i frica ce a provocat depresia ?i s?-?i modifice frecven?a propriei atitudini, la toate nivelurile.CARACTER REACTIV - HIPERACTIVPartea reactiv? a acestei Umbre se manifest? ca o nevoie hiperactiv? de a sc?pa cu orice pre? de modul ?n care te sim?i. In loc s? se mi?te ?n armonie cu entropia, ?nchiz?nd u?ile ?i r?m?n?nd ?n singur?tate, astfel de oameni ??i sporesc imediat nivelul de activitate ?i de contact cu al?ii. Ei devin hiperactivi, ?n ?ncercarea de a suprima ceea ce se petrece ?n?untru, put?ndu-se angrena ?n tot felul de proiecte nebune?ti sau bloca ?n tipare monotone care le submineaz? rapid s?n?tatea. Ace?ti oameni se pun pe ei ?n?i?i ?n mare pericol, deoarece se mi?c? ?ntr-o direc?ie opus? celei a chimiei propriului corp. Nevoia lor de a sc?pa de propriile senza?ii deschide calea c?tre tot felul de afec?iuni fizice, care altminteri nu le-ar fi pus probleme.PRIMUL DAR- PROSPE?IMEA FRUMUSE?EA MELANCOLIEIIn majoritatea miturilor str?vechi ale crea?iei, una din primele manifest?ri ale vie?ii este lumina. ?n Geneza din Biblie, acest lucru a fost dintotdeauna implantat ?n psihicul occidental prin chemarea ?S? fie Lumin?!” Primul Dar se bazeaz? pe no?iunea de lumin? ca manifestare a energiei creatoare din univers. Unul din celelalte mituri comune ale crea?iei se bazeaz? pe sunet, captat ?n cuvintele de mai sus, exprimate clar de Dumnezeu ?n Biblie. Aici, ?n primul Dar, avem laolalt? aceste dou? principii esen?iale ale luminii ?i sunetului. Al treilea mare simbol al creativit??ii une?te aceste dou? principii prin simbolul focului. Focul reprezint?, probabil, cel mai important arhetip creativ, deoarece el nu doar mistuie, ci ?i transform?. ?n timp ce a 2-a Cheie a Genelor indic? adev?rata direc?ie ?n via??, partenerul s?u de programare, prima Cheie, ofer? impulsul energetic necesar pentru a te duce acolo.De fiecare dat? c?nd un individ se deplaseaz? far? dificultate prin procesul s?u chimic de frecven?? sc?zut?, el rejoac? mitul crea?iei - din ?ntuneric se ive?te brusc lumina - ?i ca prin magie, c?mpul de energie joas? se transform?, fiind experimentat ca bucurie. Aceasta apare la fel de nea?teptat precum triste?ea; dar ?mpreun? cu bucuria apare ?i nevoia de a o exprima ?i, ?ndeosebi, de a o exprima prin intermediul vocii sau al artei. Acest prim Dar este numit Darul Prospe?imii deoarece tot ce se ive?te din c?mpul chimic de amor?eal? este pe deplin nou. Fiecare cuv?nt utilizat ?n fiecare Cheie a Genelor este extrem de specific, iar cuv?ntulprospe?ime este diferit de exemplu, de cuv?ntul noutate. Prospe?imea exprim? vivacitate, ca ?i c?nd s-ar referi la ceva animat de un foc interior. Acesta este exact modul ?n care se exprim? persoanele ?mputernicite cu acest Dar - ca ?i c?nd ar fi ?nconjurate de un halou sau de ceva dintr-o alt? lume.Primul Dar poate face minuni ?n grupuri organiza?ionale mici. Ridic?ndu-?i frecven?a prin acest Dar, devii o persoan? ce va fi descris? de ceilal?i ca un lider ?nn?scut. ?n acela?i timp, vei ezita s?-?i asumi orice rol de conducere, ?ntruc?t nu e?ti absolut deloc interesat s? fii urmat de al?ii! Tot ceea ce dore?te primul Dar al Prospe?imii este s? se exprime pe el ?nsu?i pe deplin prin intermediul t?u, pentru ca tu s? te bucuri observ?nd influen?a pe care o ai asupra altora. Pe m?sur? ce acest dar se treze?te ?n ADN-ul t?u, vei descoperi c? ai capacitatea de a insufla automat via?? ?i lumin? oric?rui grup de oameni din care faci parte.Din aceste motive, primul Dar este conceput s? exceleze ?n familie, ?n cadrul echipelor compacte sau grupurilor intime. Prospe?imea este un Dar ce are nevoie de mediul corect pentru a ?nflori; el necesit? oameni deschi?i la minte care s?-?i ofere locul central al scenei exact atunci c?nd ai nevoie. Dup? ce aceast? energie proasp?t? a fost eliberat?, iar impactul t?u creativ a fost sim?it, va trebui de obicei, s? te retragi c?t de repede posibil, pentru a nu strica puterea a ceea ce ai lansat. Secretul const? ?n cunoa?terea faptuluic? florile prospete se ofilesc rapid; astfel c?, a?a cum lumina ta se poate strecura ?n orice grup, aduc?nd inspira?ie ?i bucurie, la fel ?i melancolia ta poate lua energia din acela?i grup.DE LAENTROPIELASINTROPIEDarul Prospe?imii se bazeaz? pe un adev?r etern - creativitatea nu poate fi controlat? niciodat?. Ea apare, pur ?i simplu. Iar atunci c?nd lipse?te, nu po?i face nimic; te po?i doar relaxa ?i a?tepta. Prin acest Inel de Codoni cunoscut ca Inelul Focului, prima Cheie a Genelor este legat? chimic de cea de-a 14-a, a c?rei Umbr? o reprezint? Compromisul. C?nd focul t?u creativ arde, toat? lumea dore?te s? se adune ?n jurul t?u ?i s? se bucure de inspira?ia ?i c?ldura ta; dar c?nd focul t?u se reduce la un p?lp?it slab, e ca ?i cum ai deveni de neobservat. Dac? atunci ?ncerci s?-?i reaprinzi creativitatea prin for?a voin?ei, vei sf?r?i doar prin a face compromisuri uria?e, at?t cu tine ?nsu?i, c?t ?i cu al?ii. Pentru tine, via?a este fie pe deplin dedicat?, fie complet ?n repaus.Dac? via?a ??i este marcat? de un asemenea puls creativ, probabil c? ai o activare genetic? puternic? ?n aceast? prim? Cheie. Ca urmare, e?ti aici pentru a dizolva prima Umbr?, fiind un exemplu viu al puterii imprevizibile a procesului creativ. Adev?rata ta putere se g?se?te ?n capacitatea de a fi singur cu tine ?nsu?i ?i de a avea ?ncredere ?n puterea propriei tale unicit??i ?i sincroniz?ri. Din fiecare gaur? neagr? ?n care te cufunzi se ive?te o rafal? de creativitate uimitoare ?i profund?. Geniul prospe?imii const? ?n a aduce lumii ceva ce nimeni nu a mai v?zut p?n? atunci ?i nimeni nu mai poate reproduce.Faptul c? ?ns??i prima Chei a Genelor din Cartea Vie?ii interioare este dedicat? creativit??ii spune foarte multe despre specia uman? ca ?ntreg. Noi suntem construi?i pentru a dep??i st?rile interioare de Umbr?, astfel ?nc?t adev?ratul nostru geniu s? ias? la suprafa?? ?i spiritul nostru s?-?i poat? aduce contribu?ia ?n lume. Creativitatea individual? reprezint? modul prin care toate bolile ?i tiparele negative vor p?r?si planeta, ?n cele din urm?. Aceasta este adev?rata semnifica?ie a Prospe?imii - s? fii un vehicul limpede pentru procesul creativ, astfel ?nc?t evolu?ia s? se poat? deplasa prin intermediul t?u ?i s? ??i g?seasc? drumul c?tre o stare permanent? de iubire, frumuse?e ?i unitate.PRIMUL SIDDHI FOCUL LUI PROMETEUDup? cum am v?zut, primul Dar ??i are r?d?cina ?n puterea luminii ?i a focului. Aici, la frecven?a siddhic?, aceast? lumin? este tot ceea ce exist?; ?i, pe m?sur? ce str?luce?te ?n con?tien?a uman?, devine ceea ce numim frumuse?e. Frumuse?ea este sensul vie?ii, iar viata este sensul frumuse?ii.? > > 7 > > Fiind unul dintre cei patru mari st?lpi ai universului, de fiecare dat? c?nd acest Siddhi ?nflore?te ?ntr-o fiin?? uman?, via?a sa devine un simbol al schimb?rii de direc?ie a omenirii, ca ?ntreg. Prin urmare, ea are o deosebit? importan?? ?n matricea genetic? chiar ?i la nivelul frecven?ei Darului.La cel mai ?nalt nivel, aceste patru Chei ale Genelor men?ionate anterior - pietrele de temelie (prima, a 2-a, a 63-a ?i a 64-a) - reprezint? o funda?ie arhetipal? divin?, sim?it? de multe culturi diferite ?i personificat? ?n literatura mistic? a multor panteoane. Aceste patru principii energetice sunt cunoscute cabali?tilor drept Hayoth Ha Kadosh sau Cele Patru Creaturi Sfinte, fiind ?ntruchipate ?n tetragrammaton - a?a-zisul nume mistic al lui Dumnezeu. Tradi?iile str?vechi Gnostice le venerau sub forma celor patru elemente, amerindienii le cuno?teau drept cele patru direc?ii, iar egiptenii le- au sculptat ?n figura Sfinx-ului. I Ching-ul chinezesc, cheia de bolt? a celor 64 de Chei ale Genelor, ??i are funda?ia ?n cele patru bigrame - principii universale ce stau la baza ?ntregii funda?ii a vie?ii ?n universul nostru. In structura noastr? genetic?, principiile acestor patru arhetipuri sunt reflectate ?n cele patru baze - cele patru litere (A, C, G,T) din care este creat ?ntregul limbaj genetic.In lumina acestor corela?ii, putem observa uria?a importan?? a acestui prim Siddhi pentru specia noastr?, ca ?ntreg. In fiin?ele umane, primul Siddhi ?l reprezint? Frumuse?ea; ?i, ca toate Siddhi-urile, el se leag? de partenerul s?u de programare, ?n acest caz, al 2-lea Siddhi al Unit??ii. Frumuse?ea se g?se?te ?n unitatea a tot ceea ce exist?. Adev?rata frumuse?e, atunci c?nd este manifestat? ?i realizat? ?ntr-o fiin?? uman?, presupune o stare de uniune cu totalitatea. Aceast? uniune sau unitate nu este ceva ce ne putem imagina. Frumuse?ea sa const? ?n faptul c? ea este, pur ?i simplu, at?t de natural? ?nc?t nu poate fi exprimat?. De fiecare dat? c?nd a fost exprimat?, a fost ?n?eleas? gre?it. Unicul mod ?n care po?i ?n?elege o stare siddhic? este s? te tope?ti ?n ea, iar asta ?nseamn? c? trebuie s? te tope?ti ?n frumuse?e. In momentul ?n care noi, oamenii, privim ceva sau sim?im ceva, declar?ndu-1 ca fiind frumos, l-am separat de el ?i am p?r?sit starea de unitate. Aceasta nu este adev?rata frumuse?e, de?i, ?n mod evident, ea are propriile reflec?ii ?n planurile inferioare.Adev?rata frumuse?e const? ?n goliciune. Nu exist? nimeni de ?n?eles?i nimic de sim?it. Pur ?i simplu nu exist? - ?i acesta este paradoxul s?u.Nu este frumuse?e adev?rat? dac? se poate vorbi despre ea, dac? poate ficopiat? sau ?mp?rt??it?. Aceasta este unic? ?i inexplicabil?. Frumuse?ea esteo expresie a unit??ii ?n form? uman?. La o frecven?? joas?, putem ?n?elegefrumuse?ea doar prin lumin? ?i sunet - fie c? e vorba de o fa?? frumoas?, unr?s?rit de soare sau o melodie. No?iunea noastr? de frumuse?e se bazeaz?i *?ntotdeauna pe prezen?a a ceva mai degrab? dec?t pe absen?a sa. Adev?rata frumuse?e are o conexiune mai profund? cu absen?a - ?ntunericul sau t?cerea; dar chiar ?i aceste cuvinte nu se pot apropia de ea, ele av?ndu-?i r?d?cina ?n lumea dualit??ii, a limbajului ?i a contrariilor.C?nd primul Siddhi r?sare ?n interior, tot ceea ce exist? ?n acest univers este experimentat ca fiind frumos ?i proasp?t. Chiar ?i starea de Umbr? este frumoas?. In frumuse?e, nimic nu se g?se?te ?n afara unit??ii ?ntregului. Totul este tr?it ca expresie creativ? unic? a acestei unit??i. Totul str?luce?te ?i curge cu esen?a propriei unicit??i; ?i, ?n acela?i timp, totul?mparte aceea?i surs?. C?nd frumuse?ea se aprinde ?n interiorul t?u ?n acest mod, nu po?i deveni cu adev?rat un ?nv???tor al altora deoarece nu mai ai nimic de predat. Cum ai putea s? predai experien?a frumuse?ii? Este un foc ce poate fi doar cuprins. Astfel, singurul destin la ?ndem?n? este s?- ?i tr?ie?ti via?a ca un exemplu a ceea ce omenirea va deveni ?ntr-o zi; iar expresia acelei frumuse?i ?n form? va deveni un testament pentru viitorul nostru comun. A fi iluminat ?n acest mod ?nseamn? a deveni o inspira?ie remarcabil? pentru ?ntreaga omenire. In trecut, nenum?ra?i astfel de oameni au suferit foarte mult, ?n m?inile maselor. A fi at?t de periculos de unic ?i frumos ?nseamn? a atrage focul din for?ele geloziei ?i neg?rii.DE LAENTROPIELASINTROPIESiddhi-ul Frumuse?ii nu poate fi ?n?eles de c?tre con?tiin?a normal?, ?ntruc?t el ??i poate men?ine unicitatea numai far? compromis, indiferent ce i se ?nt?mpl?. Astfel, el d?inuie ?n mitologiile noastre, fiind deseori atribuit numai zeit??ilor. Este focul creativ pe care Prometeu l-a furat de la zei, ?i pe care ?l fur? ?i cei pu?ini care au curajul de a se l?sa transforma?i prin intermediul s?u. Este for?a masculin? creativ? primar? din universul nostru, ?ntruchipat? de lingam, marele penis al Lordului Shiva, precum ?i de toate marile simboluri culturale ale fertilit??ii masculine. In mod ironic, frumuse?ea devine venerat? ca fiind ceva dinafara noastr? - ceva c?tre care ar trebui s? aspir?m, ceva ce nu putem ob?ine ?n timpul vie?ii. Adev?rul este c? fhimuse?ea reprezint? adev?rata noastr? natur?. Se g?se?te chiar aici, chiar acum, ?n interiorul fiec?ruia dintre noi. O putem descoperi, ?n mod paradoxal, at?t ?n normalitatea noastr? absolut?, c?t ?i ?n extra-normalitatea noastr? deplin?.Ne amintim c? funda?ia acestei prime Chei a Genelor, la nivelul frecven?ei Umbrei, const? ?n c?mpul entropiei, ?n care energia se mi?c? ne?ntrerupt de la ordine c?tre haos. La nivelul siddhic al frecven?ei, acolo unde aceasta ?ns??i este dezintegrat? ?i transcens?, ne afl?m ?ntr-un c?mp etern al Sintropiei. Sintropia se refer? la mi?carea energiei ?n dimensiuni infinite, toate impregnate cu con?tiin?? ?i unite prin ordine ?i iubire. C?nd focul divin interior este eliberat ?n ADN, devii capabil de puteri miraculoase. Inelul de Codoni al Focului une?te cele dou? Siddhi-uri ale Frumuse?ii ?i Generozit??ii (prima ?i a 14-a Cheie). Astfel, el reprezint? germenele energetic din miezul crea?iei ?i scopul existen?ei ?nse?i - crearea a ceea ce este de o frumuse?e infinit? ?i impregnarea sa cu con?tien?a c? este de o frumuse?e infinit?.SIDDHIGENELOR-6350173355UNITATEDARORIENTAREUMBR?DIZLOCARE?NTOARCEREA LA UNITATEPARTENER DE PROGRAMARE: PRIMA CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL APEI(2,8)FIZIOLOGIE: STERN AMINOACID: FENILALANIN?A 2-A UMBR? - DIZLOCAREA C?ND OBSERVI, S-A ?I SCHIMBATA 2-a Cheie a Genelor - cea mai feminin?, din punct de vedere arhetipal, din toate cele 64 de chei - con?ine ?n c?l?toria sa o rafinare minunat de simpl? a ?n?elepciunii universale. Dac? ai dori s? descrii unui extraterestru natura omenirii ?i motivul existen?ei noastre, aceast? Cheie este exact ce ??i trebuie. Dac? prima Cheie a Genelor spune povestea marelui principiu masculin al energiei ?i luminii, a 2-a Cheie ?nr?d?cineaz? aceast? poveste ?n lumea formelor. ?nc? de la nivelul de con?tiin?? al Umbrei, aceast? Cheie ne ?nva?? c? tot ceea ce exist? are un motiv. In decursul evolu?iei, nu s-a ?nt?mplat niciodat? ceva care s? nu constituie o parte a unui uria? plan interconectat. Acesta este adev?rul ce apar?ine principiului feminin - este for?a ce une?te toate celulele ?i evenimentele aparent separate din cadrul existen?ei ?i, ?n acest sens, reprezint? minunata ?mbr??i?are matern? ce ne atrage pe to?i c?tre o singur? unitate. Rezonan?a personal? cu acest m?re? adev?r al unit??ii noastre determin? frecven?a global? ce trece prin propriul ADN. Adev?rul nu se schimb?, fie c? ?l crezi, ?l negi, ?l dore?ti sau ?l manife?ti. Exist? o for?? ?n univers care coregrafiaz? totul, iar ea se g?se?te chiar ?n?untrul fiec?ruia dintre noi.A 2-a Umbr? este Umbra Disloc?rii, un cuv?nt interesant. El implic? at?t sensul de a fi pierdut ?n timp ?i spa?iu, c?t ?i dezmembrarea. Totu?i, atunci c?nd te sim?i singur, separat, ?nfrico?at sau respins, nu ?nseamn? c? ?i-ai pierdut calea - doar ?i se pare astfel. Starea de Umbr? este doar o perspectiv? uman? fundamentat? ?n func?ionarea biologic?. Nu exist? nici un moment ?n via?? care s? nu fie ?n armonie perfect? cu ?ntreaga crea?ie. Nu exist? nici cea mai mic? posibilitate de a face o alegere gre?it? sau de a ajunge pe c?rarea gre?it?. Sunt doar nuan?e ale propriei biologii.Biologia ta ??i determin? percep?ia, iar aceasta reprezint? instrumentul de m?surare a propriei frecven?e evolutive. Frecven?a evolutiv? se refer? la starea actual? de dezvoltare a propriei con?tien?e. Con?tien?a uman? urmeaz? o curb? evolutiv?. Ea a ?nceput ca form? primitiv? de instinct, av?ndu-?i r?d?cina ?n originile noastreanimale; apoi, la un anumit moment ?n istorie, a f?cut un salt semnificativ, pe m?sur? ce creierul a ?nceput s? evolueze, ajung?nd ?n faza curent? ?n care noi suntem g?nditori. Am ajuns acum la apogeul g?ndirii ?i ne preg?tim pentru un alt salt important - cel ?ntr-o nou? con?tient? biologic? av?ndu-?i r?d?cina ?n ganglionii din plexul solar. Pentru a vedea ?nspre ce ne ?ndrept?m, trebuie s? ?n?elegem de unde venim: ne ?ndrept?m ?nspre con?tientizarea unit??ii ?i a faptului c? suntem una cu toate fiin?ele. Acesta reprezint? un paradox: nu am p?r?sit niciodat? aceast? stare de unitate, ?ns? sistemul opera?ional din biologia uman? nu ne permite, acum, s? percepem acest sim? continuu al conexiunii.E tentant s? privim la a?a-numita con?tien?? uman? primitiv? - cea a triburilor aborigene ?nc? existente pe planet? - ?i s? vis?m la ?ntoarcerea la acea con?tien?? primar? ce a existat cu mult ?nainte de dezvoltarea rapid? a creierului uman. Majoritatea culturilor aborigene nu tr?iesc av?nd un sim? al separ?rii de via?a ?ns??i; astfel c? oamenii din societ??ile moderne au deseori senza?ia c? lucrurile au sc?pat de sub control. Avem tendin?a s? consider?m c? direc?ia ?n care ne ?ndrept?m e gre?it? - de exemplu, imensa revolu?ie tehnologic?, care ne m?tur? cu totul din calea ei. Dar dezvoltarea rapid? a creierului uman reprezint? o punte vital? c?tre un salt ?i mai profund ?n con?tien??. Chiar ?i a?a, mintea constituie cea mai mare necunoscut? a noastr?. Prin modul ?n care a evoluat, ne ?mpiedic? s? acces?m vechea con?tien?? instinctual?; ?i astfel, o uria?? fric? a ?ncol?it pe ?ntreaga planet? - temerea c? omenirea s-ar putea auto-distruge.Frica potrivit c?reia ne ?ndrept?m ?ntr-o direc?ie gre?it? vine din a 2-a Umbr?. Sim?im aceast? uria?? temere colectiv? deoarece, acum, ne percepem ca fiind separa?i de natur?. Percep?ia noastr? ne desparte de adev?r. Aceast? temere colectiv? p?trunde ?i ?n vie?ile noastre individuale. A 2-a Umbr?, ?mpreun? cu partenerul s?u de programare, prima Umbr? a Entropiei, ne ?ndep?rteaz? de tr?irea ?ntr-o stare de ?ncredere ?i conexiune, consolid?nd, prin propriile ac?iuni, sim?ul izol?rii. Ac?iunile efectuate din starea de ?ncredere au rezultate diferite de cele efectuate din starea de fric?. Primele creeaz? mai mult? energie pentru toat? lumea; ultimele fiar? energie de la toat? lumea. ?n via?a personal?, dac? ?i permi?i, a 2-a Umbr? va influen?a fiecare decizie pe care o iei, duc?ndu-te ?ntr-o frecven?? obstacol. Asta se traduce prin senza?ia de a nu fi ?n sincronicitate cu via?a, rat?nd ocazii care ?i-ar fi de folos ?i r?m?n?nd blocat ?n tipare repetitive ce pot fi extrem de epuizante.Totu?i, a 2-a Umbr? a Dizloc?rii constituie parte integrant? a scenariului vie?ii. De fapt, ea ??i permite s? tr?ie?ti senza?ia de a te g?si ?n afara fluxului universal, chiar dac? asta e o iluzie. ?n cele din urm?, chiar ?i nivelul de frecven?? ce atrage haosul constituie o parte a ?es?turii globale a existen?ei. A 2-a Umbr? ??i permite s? fii martor la propria neputin?? pe m?sur? ce ?ncerci s? scapi de senza?ia de dizlocare ?i singur?tate. Dar c?nd intri ad?nc ?n aceast? lume a umbrei, cu con?tien?? deplin? ?i sincer?, ea pare c? se transform? ?n mod magic. Aceast? schimbare ?n sinceritateainterioar? accelereaz? un salt ?n afara min?ii, ?ntr-o con?tien?? nou? ?i mult mai extins?. Trebuie s? ?n?elegem cu adev?rat aceast? perl? de ?n?elepciunenu ??i schimbi realitatea f?c?nd ceva. Exist? o schimbare perceptual? prestabilit? ?n ADN-ul fiec?rei fiin?e umane care, o dat? activat?, se petrece f?r? implicarea noastr?, ca aspect al evolu?iei biologice. La un moment dat, noua con?tien?? ?ncepe s? se deschid?, pur ?i simplu. La ?nceput, face asta ?n mod treptat, dar, ?n timp, ea se transpune ?n ?mbun?t??irea remarcabil? a calit??ii vie?ii fiec?ruia dintre noi. C?nd observi, s-a ?i schimbat.In versiunile timpurii ale I Ching ce au ajuns la noi, par a exista destule diferen?e comparativ cu traducerile ?i secven?ele moderne. Una dintre cele mai interesante const? ?n ordonarea primei ?i celei de-a 2-a hexagrame. Exist? dovezi clare c? versiunile mai vechi ?ncepeau cu a 2-a hexagram?, reprezent?nd Yin-ul complet. Sistemele patriarhale ce au tradus textele originale au ?nlocuit Yin-ul primar cu Yang-ul primar! ?n sens ezoteric ?i mitic, este mult mai logic s? ?ncepi cu femininul dec?t cu masculinul. Din nou ?ns?, depinde de frecven?a individual?. La nivelul frecven?ei Umbrei, masculinul este ?ntotdeauna primul, devenind calea ne?ncrederii, separ?rii ?i for?ei. Totu?i, abordarea feminin? se bazeaz? pe comuniune, naturale?e ?i ?ncredere, toate reprezent?nd atribute ale unor frecven?e superioare. Mai mult, una din traducerile acestei hexagrame, cunoscut? sub numele Kun, este cuv?ntul C?mp. Acesta este un cuv?nt extraordinar de potrivit pentru a descrie a 2-a Cheie a Genelor, reprezent?nd c?mpul universal ?n care tr?im. A ne mi?ca ?n armonie cu acest c?mp ?nseamn? a fi orienta?i; a ne mi?ca ?n dizarmonie cu el ?nseamn? a fi dezorienta?i, dizloca?i.CARACTER REPRESIV- PIERDUTCele dou? tipare de nuan?e ale acestei Umbre - a fi pierdut sau constr?ns - descriu starea marii majorit??i a oamenilor. ?n cazul caracterului represiv, a fi pierdut descrie starea de a fi nealiniat cu adev?ratul destin universal. Caracterul represiv descrie cu exactitate calea materialismului ?i a egoismului, care ??i urmeaz? cursul lor f?r? a ?ine cont de mediul ?nconjur?tor. Adev?ratul nostru destin const? ?n trezirea din egoism c?tre universalitate. Cei ce nu au nici un sim? al dimensiunii spirituale simt aceast? stare de a fi pierdu?i, ?mpreun? cu efectele sale secundare, nefericirea ?i suferin?a. F?r? experien?a conexiunii directe cu marile for?e cosmice, nu ai nimic ?n interior care s? te sus?in? ?n trecerea prin ?ncerc?rile vie?ii. Via?a ?ns??i pare a nu avea nici un sens. F?r? o conexiune universal? interioar?, te vei zbate tot timpul ?n lume.CARACTER REACTIV- CONSTR?NSPolul opus al acestei Umbre ?l constituie impunerea unui anumit ritm sau a unei anumite structuri externe asupra vie?ii tale. Aceasta izvor??te dintr-o m?nie profund?, nesolu?ionat?. Constr?ngerea descrie multe dinmarile religii ale lumii, care se interpun ?ntre individ ?i experien?a direct? a Divinit??ii. Ea descrie ?i ?tiin?a, ce ?ncearc? s? organizeze via?a ?ntr-un soi de cadru semnificativ ?i logic. Tot ceea ce ?ncearc? s? controleze ?i s? fixeze via?a apare din partea reactiv? a celei de-a 2-a Umbre. Nu spun acestea pentru a insinua c? religia ?i ?tiin?a se ?n?al?, cu excep?ia cazurilor ?n care ele ascund vederii armonia interioar? din interiorul fiec?rui individ. Adev?rata semnifica?ie ?i adev?ratul scop al vie?ii pot fi descoperite doar ?n inim? - ?n experien?a mistic? a mi?c?rii ?n sincronizare perfect? cu tot ceea ce este.AL 2-LEA DAR - ORIENTAREA MAGNETISMUL MINERAL?ntregul proces descris ?n a 2-a Umbr? implic? orientarea, ce constituie al 2-lea Dar. La nivelul frecven?ei Umbrei experimentezi dez-orientarea\ iar c?nd ?ncepi s? te conectezi cu dimensiunea darului, devii re-orientat Din nou, a?a cum am men?inat la nivelul Umbrei, nu se pune problema ca tu s? faci ceva, ?ntruc?t aceast? schimbare, acest proces se petrece de la sine, chiar dac? po?i avea impresia c? tu faci multe. Poate c? ai ?nceput s? mergi la un terapeut care te-a ajutat s? vezi aspecte ale Umbrei tale; ?i, ca urmare a acestui lucru, la r?ndul t?u, ai ?nceput s?-?i modifici deciziile ?i, prin urmare, ?ntreaga via??. Poate ai descoperit un important sistem mistic sau un mare ?nv???tor care a catalizat acest proces. Poate s-a ?nt?mplat ca urmare a unor crize personale sau poate, pur ?i simplu, s-a produs ?n mod spontan, spre deplina ta surprindere. Ideea e c? ?ntreaga via?? uman? urmeaz? acelea?i tipare arhetipale imprimate ?n propriul ADN. Evolu?ia ?ns??i te atrage implacabil pe calea c?tre con?tien?a unit??ii ?i a faptului c? suntem cu to?ii una.Darul Orient?rii are dou? fe?e. Fie vine ca o schimbare a con?tien?ei care influen?eaz? apoi ac?iunile, fie ca o schimbare a ac?iunilor care catalizeaz? apoi o schimbare a con?tien?ei. Orice nuan?? ar lua propria experien??, exist? un num?r de indicatori care preced accesarea permanent? a nivelului de frecven?? al Darului. Una din experien?ele cheie pe care le au oamenii const? ?n sim?irea accentuat? ?i apari?ia sincronicit??ilor. Sincronicitatea reprezint? manifestarea direct? a Darului Orient?rii; ea ??i permite s? tragi cu privirea prin gaura cheii existen?ei ?i s? te situezi ?ntr- un context perceptual mai vast. Sincronicit??ile nu pot fi create cu for?a, ci decurg din natura feminin? a celui de-al 2-lea Dar; cu alte cuvinte, ele se petrec atunci c?nd nu le cau?i. Pe m?sur? ce con?tien?a ?ncepe s? func?ioneze la cel mai ?nalt nivel biologic - prin sistemul plexului solar - vei accesa un ritm mai lejer al vie?ii. Nu te mai sim?i dizlocat, ci ?ncepi s? experimentezi via?a ?ntr-o dimensiune din ce ?n ce mai fermecat?.Unul din ceilal?i indicatori ai cre?terii nivelului de con?tien?? se g?se?te ?n al 8-lea Dar al Stilului. Prin familia chimic? cunoscut? ca Inelul Apeiy al 2-lea Dar ?mp?rt??e?te o leg?tur? genetic? solid? cu al 8-lea Dar, ce prezint? un mod de a tr?i nou ?i original. Devenind orientat ?ntr-uncontext mai larg, esen?a ta real? ?ncepe s? se arate lumii. ?n loc s? fii dobor?t de dispozi?iile ?i obliga?iile tale schimb?toare, le folose?ti ca modalitate de a-?i dezvolta o nou? abilitate. ?ncepi, de asemenea, s? treci peste percep?iile ?i proiec?iile altora. Pe scurt, ?ncepi s? te bucuri de via?? ?ntr-o m?sur? at?t de mare, ?nc?t aceast? energie ?n cre?tere se revars? ?n via?a ta ca sens unic al stilului individual inimitabil ?i ?ntotdeauna proasp?t, uneori chiar ?i pu?in periculos. Stilul t?u reprezint? un semn al unui alt paradox: pe m?sur? ce te conectezi mai mult cu unitatea ta cu toate fiin?ele, e?ti martor la cre?terea propriei unicit??i, ?ndeosebi prin intermediul procesului t?u creativ.Al 2-lea Dar are un rol special ?n cadrul ADN-ului, el cre?nd un fel de c?mp de atrac?ie ?n jurul t?u. El nu unific? doar microcosmosul cu macrocosmosul, ci ?i materia cu spiritul. Exist? un secret ?n componentele chimice ?i aminoacizii pe care ?i codific? aceast? Cheie. ?n fiecare fiin?? uman? sunt anumite minerale cu propriet??i magnetice, iar al 2-lea Dar prive?te compozi?ia chimic? ?i scopul acestor minerale. Aceste minerale din corp, ?ndeosebi cele aflate ?n glandele endocrine, par s? ne spun? cum s? ne tr?im via?a ?n armonie sau ?n dizarmonie. De exemplu, biologii au descoperit, ?n ?esuturile glandei pineale, un compus chimic feros cunoscut ca magnetit?. Acestui mineral i s-a atribuit capacitatea de a lega activitatea electromagnetic? de func?ionarea celular?. Faptul c? a fost descoperit ?n majoritatea animalelor sugereaz? c? toate fiin?ele au un sistem magnetic de ?ndrumare ?ncorporat, care le men?ine aliniate cu ritmurile mai vaste. Acesta este magnetismul prin intermediul c?ruia ?ntreaga via?? este conectat?, de la rota?ia atomului p?n? la rota?ia centrifug? a marilor galaxii.Pe m?sur? ce se ridic? frecven?a celui de-al 2-lea Dar, tr?ie?ti mai armonios, iar puterea electromagnetic? a propriei aure cre?te. Cu c?t mai mult te abandonezi calit??ilor suple feminine ale acestui Dar, cu at?t mai mult se revars? ?n tine puterea universal?. Sincronizarea devine din ce ?n ce mai potrivit?, ?ntr-o m?sur? at?t de mare ?nc?t, dac? devii lipsit de armonie, convertorii minerali magnetici din corp ?semnalizeaz?” imediat acest lucru creierului. Acesta este Darul prin care po?i vedea planul ascuns al vie?ii - acela de a aduce toate fiin?ele la con?tientizarea propriei unit??i. C?mpul magnetic de atrac?ie din jurul unei persoane centrate ?n al 2-lea Dar exercit? un efect puternic asupra tuturor celor afla?i ?njur, ceea ce ?nseamn? c? armonia este contagioas?. Acesta este motivul pentru care oamenii ce se abandoneaz? profund ?i sunt conecta?i cu procesele vie?ii pot degaja o putere at?t de mare. Ei pot sim?i ?n mod intuitiv c?t de mult se abandoneaz? sau opun rezisten?? ceilal?i, ?n fa?a m?re?ului adev?r al propriei universalit??i. ?n timp, prin puterea magnetic? a aurei lor, astfel de oameni ?i conduc pe al?ii c?tre propria lor armonie.AL 2-LEA SIDDHI - UNITATEA LOGICA DIVIN?Al 2-lea Siddhi descrie experien?a ilumin?rii sau a trezirii. Este piatra de temelie a tuturor st?rilor Siddhice, fiind esen?a Femininului Divin. Polul Femininului Divin con?ine un mister ?nalt deoarece, ?ntr-un anume sens, nu se poate spune c? el este un pol. Polul masculin este foarte simplu ?i direct, dar cel feminin este dincolo de orice sens ?i ?n?elegere. Principiul masculin este de fapt o externalizare a celui feminin ?n loc s? constituie o dualitate ?mpreun? cu acesta. La nivel siddhic nu exist? dualitate. Aceasta este distrus? de un tip ciudat de logic? Divin?. La acest nivel sporit de con?tien??, matematica func?ioneaz? altfel dec?t la nivelul mental. Unu plus unu nu fac doi, ci ?ntotdeauna fac trei. Singurele numere ce exist? la nivelul siddhic sunt unu ?i trei. Unu este unu - con?tiin?a odihnindu-se ?n propria natur?, starea suprem? a yin-ului sau feminit??ii; sau, a?a cum este cunoscut? deseori aceast? a 2-a hexagram? - receptivul.Cuvinte precum receptiv, feminin, suplu sau mam? pot fi ?n?el?toare, ?ntruc?t tindem s? le ?n?elegem ca poli ai contrariilor. Totu?i, ele sugereaz? ceea ce se g?se?te dincolo de ele, a?a c? trebuie s? le privim ?ntr-un mod diferit dac? dorim s? ?n?elegem ce ?nseamn? cu adev?rat al 2-lea Siddhi. E ceva ce poate fi ?n?eles doar intuitiv. Astfel, atunci c?nd Unitatea s-a extemalizat pe ea ?ns??i, ca manifestare ?n form?, nu a creat o dualitate, ci o trinitate. Fiecare dualitate este cu adev?rat o rela?ie, iar fiecare rela?ie con?ine trei - trei este un b?rbat, o femeie ?i, imediat ?i un cuplu - rela?ia ?ns??i. In matematica Divin?, num?rul doi este ?ntotdeauna o iluzie - nu poate exista, ?n mod logic. Singurul lucru pe care ?l po?i spune despre num?rul doi este c? el constituie o punte - un proces dinamic ce este transmutat instantaneu, chiar ?nainte de a se na?te.Acestea reprezint? concepte ce nu pot fi abordate cu logica obi?nuit?. Precum particulele cuantice din fizic?, elud?nd defini?ia noastr? deoarece par a fi conectate chiar cu instrumentele noastre de percep?ie, unitatea nu poate fi ?n?eleas?, ci doar tr?it?. Iluminarea nu este o experien??. Aceasta este o propozi?ie la care trebuie s? medit?m, precum ?n cazul unui koan Zen. Dac? vezi unitatea ca pe o experien?? pe care trebuie s? o atingi sau care, ?ntr-o zi, ?i se va ?nt?mpla ?i ?ie, atunci e?ti prins ?n acea linie dreapt? dintre dou? puncte. Al treilea lucru ?l reprezint? transcenden?a. Nu ?i se ?nt?mpl? ?ie - mai degrab?, te anuleaz?. In mod ironic, transcenden?a nu te ?ndep?rteaz? de via??, a?a cum ar putea sugera numele; ea te a?eaz? exact ?n miezul vie?ii, acolo unde ai fost dintotdeauna. Ea unific? toate contrariile, pune cap?t tuturor ?aradelor, las? toate misterele la locul lor ?i aduce un sentiment al ?ncrederii ce nu poate fi descris. Nici m?car nu po?i utiliza un cuv?nt precum ?ncredere pentru a descrie Siddhi-ul Unit??ii, ?ntruc?t ??ncredere” sugereaz?, din nou, dualitatea - c? exist? cineva care are ?ncredere ?i ceva ?n care s? crezi. Aceasta este minunata dilem? a st?rii siddhice.Asemenea tuturor Siddhi-urilor, al 2-lea poart? cu el o mitologiespecific? atunci c?nd se manifest? ?n lumea formei printr-un individ. Ca unul din st?lpii principali ai ADN-ului, via?a celui ce tr?ie?te la nivelul acestui Siddhi este extrem de relevant? pentru istoria noastr? evolutiv?. Astfel de fiin?e exercit? o influen?? magnetic? enorm? asupra ?ntregii planete. De?i ar putea p?rea SF, exprimarea acestui Siddhi ?n form? uman? schimb? efectiv direc?ia p?m?ntului, ?n mi?carea sa prin spa?iu. Prin urmare, al 2-lea Siddhi se poate na?te ?n cadrul omenirii numai dac? ?ntreaga noastr? specie face un salt ?n con?tiin??. Pentru ca un astfel de salt s? aib? loc, trebuie s? a?tept?m un anume set de coordonate geometrice care s? ne alinieze ?n univers. Acestea sunt alinierile din ceruri pe care astrologii caut? dintotdeauna s? le ?n?eleag?.Al 2-lea Siddhi este reprezentat de steaua din Bethleem din mitul lui Hristos. Alte culturi au la r?ndul lor pove?ti despre fiin?e ?n?l?ate, conectate la apari?ia sau alinierea stelelor ?i cometelor din ceruri. Prin urmare, acest Siddhi ne vorbe?te despre starea suprem? de con?tiin??; este legat nu doar de momentul ?n care ne afl?m, ci ?i de loc. P?m?ntul ?nsu?i se afl? pe o traiectorie prin galaxie; ?i, ?n anumite momente din timpul nostru, el se deplaseaz? ?n aliniament cu alte aspecte geometrice ale universului. Vechii maya?i, spre exemplu, credeau c? ?n anul 2012 p?m?ntul s-ar fi g?sit ?n aliniament cu centrul galaxiei noastre, asta semnific?nd, pentru ei, na?terea unei epoci de o con?tiin?? superioar?. In astfel de momente din timp ?i spa?iu, al 2-lea Siddhi se poate ?ncarna din nou pe p?m?nt; ?i, ?n cazul anului 2012, probabil c? asta s-a ?nt?mplat, printr-o ?ntreag? genera?ie ?i nu printr-un individ izolat.Conform timpului genetic planetar derivat din I Ching, vom experimenta un alt punct axial important ?n anul 2027, pe m?sur? ce precesiunea echinoc?iilor trece ?n a 55-a Cheie a Genelor, deschiz?nd poten?ialul pentru o transformare genetic? ?n cadrul omenirii. Ambele date2012 ?i 2027 - sunt extrem de importante ?n cadrul de timp al public?rii acestei c?r?i, dar multe puncte axiale vor urma ?n viitorul apropiat ?i ?ndep?rtat. Al 2-lea Siddhi reprezint? natura originar? a con?tiin?ei ?nse?i, manifest?ndu-se ca un splendid plan desf??urat ?n timp ?i spa?iu, purtat de curen?ii evolu?iei. Toate aceste c?l?torii mitice imit? c?l?toria p?m?ntului ?i a ?ntregului univers; ?i, a?a cum ele ?ncep prin p?r?sirea sprijinului cald al mamei ?i al propriei case, la fel, ?ntr-o bun? zi, trebuie s? se ?ntoarc? la aceea?i ?mbr??i?are armonioas?. ?ntr-adev?r, acesta este destinul nostru ? ? ? 7 final, ca specie - s? realiz?m starea de unitate ?i identitate cu tot ceea ce este.SIDDHIA 3-ArucicINOCEN??cheie;darAINOVAREGENELORumbr?HAOSPRIN OCHII UNUI COPILPARTENER DE PROGRAMARE: A 50-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL VIE?II ?I AL MOR?II (3,20,23,24,27,42)FIZIOLOGIE: OMBILIC AMINOACID: LEUCIN?A3-A UMBR? - HAOSUL DE LA HAOS LA COSMOSA treia Umbr? st? la baza tuturor credin?elor noastre conform c?rora fiin?a uman? este, practic, lipsit? de putere ?n fa?a naturii sau infinitului. At?t religia, c?t ?i ?tiin?a, cele dou? pietre de temelie ale credin?elor umane, ?mpart acest domeniu de programare. Pe de-o parte avem religia, care-1 interpune pe Dumnezeu, sau al?i zei, ?ntre omenire ?i natur?, d?nd astfel na?tere unei diviziuni ?n ?ntreaga noastr? realitate incon?tient?. Aceast? realitate, trebuie, ?n consecin??, s? se bazeze pe venerarea unei proiec?ii a ceea ce noi, sau al?ii, concepem ca fiind Dumnezeu. O astfel de situa?ie, la r?ndul ei, d? na?tere no?iunii de liber arbitru ?i de judecare a acestuia de c?tre zeitatea aflat? la conducere. Pe de alt? parte, avem ?tiin?a, care vede natura uman? ca fiind predeterminat? de gene ce sunt pre-programate exclusiv pentru supravie?uire, l?s?nd astfel fiin?ele umane la mila capriciilor hazardului. In ambele scenarii, individul iese prost - fie ni se arat? divinitatea ?i apoi ni se neag? accesul la dumnezeire, fie ni se arat? libertatea doar pentru a fi, apoi, plasa?i ?ntr-o lume a concuren?ei nemiloase ?n care doar cei noroco?i sau puternici pot prospera.Poate mai mult dec?t oricare alt? Umbr?, a 3-a surprinde esen?a rolului ADN-ului uman printr-o ?n?elegere a structurii celulei, unitatea fundamental? a vie?ii pe planet?. ?n?eleg?nd celula, vom vedea cum ambele sisteme de credin?e au evoluat ?n urma unei progresii organice foarte naturale care ne-a adus exact ?n punctul ?n care ne afl?m acum - la o mare r?scruce evolu?ionar?. In calitate de con?tiin?? planetar?, ne afl?m acum pe marginea unui h?u, iar reac?ia omenirii ?n fa?a acestui prag va duce fie la haos, fie la cosmos. P?n? ?n prezent, viitorul ?ntregii planete ?i tuturor organismelor vii n-a stat niciodat? la m?na comportamentului uman. E interesant de avut ?n vedere c? termenii h?u ?i haos au o r?d?cin? comun?, de vreme ce aceast? Cheie guverneaz? ceea ce noi, oamenii, ?n?elegem prin haos. Este, de asemenea, interesant de notat c? ?n?elesul ini?ial al cuv?ntului haos era mai apropiat de spa?iul primordial. Numai prin prisma confuziei create de fric? acest termen a ajuns s? fie echivalat cu dezordinea.Pentru dezlegarea misterului profund din?untrul celei de-a 3-a Umbre, poate fi util? o privire de ansamblu asupra direc?iei g?ndirii ?tiin?ifice moderne, ca r?spuns la r?scrucea evolu?ionar? curent?.PRIN OCHII UNUI COPILG?ndirea ?tiin?ific? majoritar? contemporan? se bazeaz?, ?nc?, ?n mare parte, pe doi gigan?i - Newton ?n fizic? ?i Darwin ?n biologie. In ciuda a ceea ce auzim spun?ndu-se, comunitatea ?tiin?ific? nu ?i-a revenit ?nc? din ?ocul cauzat de Einstein ?i descoperirile sale. Munca lui Einstein ?i progresele sale au l?rgit orizonturile fizicii ?i ?tiin?ei ?n general spre dimensiuni greu de ?n?eles. Singurul lucru pe care un fizician cinstit ?l poate spune cu certitudine este c? ?nsu?i fundamentul g?ndirii ?tiin?ifice a fost at?t de grav zguduit ?nc?t nici o premis? ?tiin?ific? nu mai poate fi, vreodat?, luat? de bun?. Lumea cuantic? a lui Einstein nu a p?truns ?nc? ?n cutumele oficiale ale biologiei, excep?ie f?c?nd c??iva curajo?i pionieri dispu?i s?- ?i pun? reputa?ia ?n joc. Dogma darwinist? a determinismului genetic prevaleaz? ?i r?m?ne ?n continuare baza practicilor medicale moderne. Cu toate acestea, ?ns?, o nou? biologie cuantic? este ?n curs de dezvoltare la frontierele ?tiin?ei moderne, iar poten?ialul s?u este fascinant.La baza noii biologii se afl? o nou? paradigm? a celulei. Conform viziunii oficiale, "creierul” celulei se afl? ?n nucleu, acolo unde se afl? ?i instruc?iunile genetice ale vie?ii (ADN-ul). Ra?ionamentul afirm? c?, dac? creierul se afl? ?n nucleu ?i nucleul con?ine instruc?iunile, atunci instruc?iunile controleaz? celula ?i, prin urmare ?i pe noi. Totu?i, biologia cuantic? a f?cut o descoperire remarcabil? care vine ?n contradic?ie cu aceast? teorie. Creierul celulei nu se afl?, de fapt, ?n nucleu, ci ?n membrana celular?, care ac?ioneaz? ca interfa?? cu mediul ?nconjur?tor. Pe scurt, asta ?nseamn? c? via?a este conceput? pentru a fi cooperativ?, nu competitiv?. Acest nou punct de vedere biologic are ?i mai mult? logic? atunci c?nd este privit al?turi de fizica cuantic?, care afirm? c? ?ntreaga lume vie este interconectat? ?i holistic?, mai degrab? dec?t separatist?. In vechea paradigm?, oamenii sunt victimele genelor egoiste; ?n noua paradigm?, nu exist? victime, ci doar un cosmos imens, interconectat ?i interdependent.Numele chinezesc original pentru a 3-a hexagram? a I Ching- ului este o sintagm? neobi?nuit?, tradus? ?n mod tradi?ional ca Greut??ile ?nceputului. Aceasta este o perspectiv? profund?, ?ntruc?t haosul se refer? la ?nceputuri. Teoria modern? a haosului are ca fundament micile varia?ii ale condi?iilor ini?iale dintr-un sistem. In termenii evolu?iei vie?ii, ?ns?, instruc?iunea primar? a celulei unice este, fire?te, supravie?uirea cu orice pre?, lucru care d? na?tere con?tiin?ei celei de-a 3-a Umbre. Cea mai mare provocare ?n evolu?ie apare ?ntotdeana la ?nceputuri, ?ntruc?t fiecare celul? trebuie s? ?nve?e s? se descurce singur?. Numai cele care devin puternice vor supravie?ui. In mod similar, fiin?ele umane sunt prinse ?ntr-o con?tiin?? unicelular?, la frecven?a Umbrei a 3-a. Aceasta este aceea?i con?tiin?? care domin? de la o margine la alta a planetei noastre, iar efectul s?u secundar este ceea ce numim haos. Totu?i, haosul nu este dec?t o perspectiv? care acoper? un tipar ascuns ce duce, inevitabil, la ordine. Dac? via?a ar fi, ?ntr- adev?r, at?t de egoist?, ea n-ar fi trecut niciodat? linia de start.Conform legii fractalilor, acelea?i reguli care guverneaz? celula guverneaz? ?i oamenii la nivel individual, ceea ce ?nseamn? c? la ?nceputurile evolu?iei eram programa?i s? supravie?uim. Instinctele de supravie?uire sunt ?nr?d?cinate ?n aspectele primitive ale creierelor noastre, aspecte care au devenit dominante pe m?sur? ce am ?nv??at s? evolu?m din primate. Majoritatea credin?elor ?i ideologiilor noastre moderne se bazeaz? pe aceste aspecte str?vechi ale con?tien?ei, care sunt ?nr?d?cinate ?n fric?; astfel, r?m?nem baricada?i ?n?untrul propriilor celule individuale. G?ndirea ?tiin?ific? de mas? se bazeaz?, ?nc?, pe o viziune diviziv? asupra lumii, conform c?reia nu exist? vreo for?? organizatoare ?n univers ?n afara hazardului. In mod similar, g?ndirea religioas? este prizoniera aceleia?i con?tiin?e unicelulare; prin urmare, am ?mp?r?it lumea ?n interior ?i exterior?n noi ?i Dumnezeu.Ce ?nseamn?, a?adar, toate acestea ?i cum te afecteaz? ele ?n via?a de zi cu zi? Un r?spuns la aceast? ?ntrebare ?l g?sim ?n cel?lalt pol al acestei Umbre, a 50-a Umbr? a Coruperii. Asta ?nseamn? c? singurul lucru care te ?ine prizonier este propria ta g?ndire - tu e?ti cel care corupe datele din ADN- ul propriu permi??nd numai unei frecven?e care activeaz? cele mai primitive componente ale sale s? ?l p?trund?. Cu c?t te deschizi mai mult c?tre h?ul din fa?a ta, cu at?t mai mult ??i vei da seama c? nu a existat niciodat? haos. Nu au existat dec?t, pur ?i simplu, greut??ile ?nceputului. Aceast? Umbr? este cea care induce frica de schimbare ?n oameni, ?n ciuda faptului c? suntem programa?i s? ne schimb?m. Pentru a evolua, o fiin?? uman? trebuie mai degrab? s? adopte haosul dec?t s? ?ncerce s? se apere de el. A 3-a Umbr? face oamenii s? nu se ?ncread? ?n via?a ?ns??i ?i, prin urmare, s? adopte vechea strategie de supravie?uire definit? prin sintagma care pe care. In mod incredibil, atunci c?nd te ?ncrezi ?n haos ?i-i permi?i mediului s? te transforme, ?n loc s? ?ncerci s?-l controlezi ?i s? r?m?i neschimbat, ?i se dezv?luie cea mai m?rea?? magie - ?i anume c? ?n haos exist? ?i a existat dintotdeauna, o vast? ?i subiacent? ordine transformatoare.CARACTER REPRESIV-TIPICARFrica profund ?nr?d?cinat? c? via?a se construie?te exclusiv pe baza hazardului duce la primul mare mecanism de control uman - reten?ia anal?. In ciuda descoperirilor lui Freud ?n leg?tur? cu acest fenomen, el era cunoscut de milenii multor sisteme yoghinice ?i de medita?ie. Frica activeaz? o restric?ie foarte subtil? a mu?chilor din jurul anusului, lucru care, la r?ndul s?u, afecteaz? ?ntregul tipar respirator. Pe m?sur? ce respira?ia devine mai superficial?, frica se manifest? prin nevoia de a ne men?ine controlul asupra propriilor vie?i. Aproape toate fiin?ele umane sufer? de o form? sau alta de reten?ie anal?, variind ?n gravitate de la forme u?oare la cele acute. Numai atunci c?nd ?ncepem s? atingem nucleul fricii primare din?untrul nostru, organismul ?ncepe s? elibereze aceast? str?nsoare profund? asupra fiin?eiprin OCHII noastre. Cu c?t mai mult sim?im ?i permitem frica, cu at?t mai mult ne abandon?m ?mbr??i??rii cosmosului ?i cu at?t mai mult ne d?m seama c?t de profund suntem sus?inu?i ?i proteja?i de el.CARACTER REACTIV- DEZORGANIZATReac?ia advers? a fricii noastre de via?? este exprimarea exterioar? sub form? de furie. Rezultatul d? na?tere ?ns??i lucrurilor care ne ?nsp?im?nt? - haosului ?i dezordinii. Aceste caractere nu au nici un fel de direc?ie, ritm sau scop previzibil. Ei aduc pe lume ?ns??i vibra?ia care ?nsp?im?nt? caracterul represiv - uneori sub forma agresiunii, alteori sub forma anarhiei ?i ?ntotdeauna sub forma distrugerii. Din nou, exist? diverse intensit??i ale acestei boli, de la formele u?oare la cele acute. De fiecare dat? c?nd nu mai avem ?ncredere ?n via?? ?i credem ?n propriile frici, ?ncepem s? contribuim la crearea vibra?iei haosului. Ori de c?te ori acea fric? devine furie, chiar ?i ?n cele mai banale circumstan?e, ea poart? cu sine o for?? distructiv? care, ?n mod inevitabil, se va ?ntoarce asupra noastr?. Din acest punct de vedere, furia care nu este complet acceptat? ?nt?re?te frecven?a celei de-a 3-a Umbre ?n lume.AL 3-LEA DAR- INOVAREA SF?RSITUL MENTALIT?TII INSULARE ? ?Aspectul minunat al celei de-a 3-a Umbre este c?, ?n ciuda perspectivei sale ?nguste, unicelulare ?i bazate pe fric? asupra vie?ii, ea de?ine secretul viitorului nostru. Nu trebuie dec?t s? privim ?n urm?, la propria evolu?ie, pentru a vedea unde duce, inevitabil, aceast? Umbr? - c?tre al 3-lea Dar, Darul Inov?rii. Pe m?sur? ce organismele unicelulare s-au ?nmul?it pe planet?, evolu?ia s-a preg?tit pentru un salt cuantic — marea tranzi?ie c?tre via?a pluricelular?. Dac? ar fi adev?rat faptul c? ad?nc ?n nucleul fiec?rei celule ar domni un impuls egoist, atunci ar fi foarte improbabil ca oricare dou? celule s? coopereze vreodat?, ?ntruc?t chiar natura lor le-ar impulsiona s? concureze una cu cealalt?. A?adar, geniul celulei ?i adev?ratul s?u creier nu se pot afla altundeva dec?t acolo unde biologia cuantic? afirm? c? s-ar afla - ?n?untrul membranei celulare. ?tim c? membrana permite celulei s? comunice cu mediul s?u; ?ns? lucrurile merg mai departe de at?t - ea trebuie s? permit? ADN-ului s? fie influen?at de mediu. Acesta este principiul fundamental al biologiei cuantice, iar prin prisma dogmei biologiei 'oficiale” el este privit ca o erezie.Ceea ce putem observa acum, ?ns?, este c? via?a ?ntr-adev?r func?ioneaz? astfel. Cu milioane de ani ?n urm?, con?tiin?a unicelular? a f?cut un salt cuantic spre o con?tiin?? pluricelular?, ceea ce ?nseamn? c? programarea genetic? bazat? pe supravie?uire trebuie s? fi suferit o muta?ie sau o adaptare pentru a permite celulei s? fie asimilat? ?ntr-un organism mai mare. Atunci c?nd aplic?m aceea?i metafor? omenirii, ceea ce vedemeste emanciparea individului prin intermediul celui de-al 3-lea Dar al Inov?rii; inovarea este parte integrant? a vie?ii. Cu alte cuvinte, via?a ?n sine este conceput? pentru a-?i dep??i propria programare ini?ial? (Greut??ile ?nceputului) ?i a descoperi forme noi, superioare de con?tiin??. Dincolo de egoism ?i haos se afl? cooperarea ?i inovarea. Inovarea se petrece numai ?n clipa ?n care ?ncepi s? g?nde?ti pe cont propriu - ceea ce poate p?rea un fapt banal ?ns?, ?n realitate, este un lucru relativ neobi?nuit. Pentru a fi cu adev?rat inovator este necesar? atingerea unei frecven?e foarte ?nalte, care s?-?i permit? s? vezi dincolo de perspectiva colectiv? asupra lumii.Darul Inov?rii este cu mult mai interesant dec?t a fi, pur ?i simplu, creativ; el presupune c? ai sc?pat definitiv de perspectiva bazat? pe fric? a frecven?ei Umbrei. Inovarea ?nflore?te ?n prezen?a optimismului, de?i nu vorbim aici de un optimism construit pe speran??. Adev?ratul optimism este energia dinamic? din inima crea?iei. Prin al 3-lea Dar, ?ncepi s? accesezi aspectele superioare ale propriului ADN; nu este vorba de o schimbare propriu-zis? a ADN-ului, ci de faptul c? frecven?a care trece prin el ?i activeaz? programarea ascuns?. In acest mod, via?a unicelular? a f?cut loc vie?ii cooperative ?i tot ?n acest mod egoismul uman trebuie s? fac? ?i va face loc con?tiin?ei colective. ?ntregul este cu mult mai puternic dec?t componentele sale umane individuale — aceasta este esen?a chestiunii.Inovarea implic?, prin ?ns??i natura sa, cooperare. Pentru ca via?a s? sufere muta?ia spre o ordine superioar?, trebuie s? integrezi ?i s? sintetizezi. Calea inov?rii implic?, pe larg, o ?mbun?t??ire a ceva, prin introducerea unuia sau mai multor elemente noi. Cei ce lucreaz? cu al 3-lea Dar sunt marii sintetizatori ai vie?ii, ?ntruc?t ?n?eleg legea primar? ?nscris? ?n substructura ?ntregii lumi vii - ?i anume, unitatea ?nseamn? eficien??. Acesta este mesajul integral codat ?n grupul de codoni supranumit Inelul Vie?ii ?i al Mor?ii. Totul se bazeaz? pe schimbare ?i chiar asta ?nseamn? cuvintele chineze?ti I Ching- Cartea Schimb?rilor. Via?a este ?ntr-un continuu proces de muta?ie ?i, pe m?sur? ce se schimb?, transcende ?i include acele niveluri ?i viziuni pe care tocmai le-a dep??it. Oricine, orice ?i oriunde ai fi, dac? nu te afli ?ntr-o continu? transcenden??, atunci e?ti pe moarte.Al 3-lea Dar ne ?nva??, de asemenea, un alt lucru minunat cu privire la sintez?, care are de-a face cu un alt dar uman adeseori trecut cu vedereadarul jocului. Dac? vrei s? fii martor la adev?ratul geniu al inov?rii, nu ai dec?t s? prive?ti un copil la joac?. V?zu?i prin ochii Umbrei a 3-a, copiii nu creaz? dec?t haos; dar prin prisma privirii elevate a celui de-al 3-lea Dar, copilul este imaginea vie a geniului. Amintindu-ne de imaginea membranei celulare permi??nd anumitor frecven?e din mediu, care influen?eaz? apoi ADN-ul, s? p?trund?, exact aceea?i imagine o reflect? copilul spre noi. El ??i schimb? mediul (dup? cum bine ?tiu p?rin?ii!) dar este, ?n egal? m?sur?, schimbat de c?tre mediu. Darul Inov?rii necesit?, a?adar, ca ?i adul?ii s? permit? mediului s? le dea form?; asta ?nseamn? c? trebuie s? ai inima ?i mintea la fel de deschise ca ale unui copil. Toate ideile preconcepute, dogmele sau credin?ele trebuie date deoparte c?nd nu mai servesc sintezeiprin ochii ?n curs dezvoltare. Inovarea necesit?, de asemenea, un profund sentiment de ?ncredere l?untric?. Pe m?sur? ce continui s? lucrezi cu acest Dar, ??i actualizezi ?i schimbi ?n mod continuu pozi?ia. De?i nu po?i ?nc? sesiza cum ?i unde se potrivesc toate piesele din puzzle, sim?i spiritul unificator care st? la baza tuturor lucrurilor ?i, mai presus de toate, te distrezi de minune.Prin intermediul Darului Inov?rii, omenirea trebuie acum s? improvizeze, pentru a putea supravie?ui secolelor ce vin. Precum organismele unicelulare timpurii, trebuie s? suferim muta?ii pentru a deveni un organism pluricelular complex; ?i, ?ntocmai cum acele organisme au dezvoltat un sistem nervos al c?rui apogeu este creierul, noi, oamenii am creat guverne ?i o cultur? global? modern?, bogat? ?n comunicare. Totu?i, cea mai mare inova?ie abia urmeaz? - ?i anume, mutarea creierului din craniu ?n sistemul mult mai avansat al plexului solar. La fel cum adev?ratul creier al celulei se afl? ?n membran? ?i nu ?n nucleu, adev?ratul creier uman se afl? ?n sistemul emo?ional. Asemeni membranei celulare, sistemul plexului solar determin? c?ror frecven?e li se permite s? p?trund? ?i s? ias? din corp. Astfel, pe m?sur? ce individul sufer? muta?ii pentru a primi frecven?e mai ?nalte, aceste frecven?e deblocheaz? principiile organizatorice superioare ale ?ntregii vie?i colective, integrate ?n ADN-ul nostru. Nu noi lu?m aceast? decizie, ci via?a. Aceste coduri a?teapt? deja ?n?untrul nostru, ?n?irate de-a lungul acelor culoare labirintice din interiorul ADN-ului. Acesta este secretul sacru: via?a este conceput? pentru perpetu? inovare ?i vremurile vechiului om ?i ale mentalit??ii sale insulare, monocelulare au trecut.AL 3-LEA SIDDHI - INOCEN?A NUMAI JOAC?, F?R? MUNCAIn discu?ia despre a 3-a Umbr? ?i Darul s?u, am intrat pe un teritoriu destul de complex, pentru a ?n?elege adev?rata profunzime ?i relevan?? a acestei Chei a Genelor. De fapt, ea este una din cele mai u?or de ?n?eles, odat? ce ie?i din teritoriul mentalului. La apogeul absolut al frecven?ei sale, al 3-lea Siddhi se refer? la inocen??. Acest Siddhi ne reaminte?te c? ?ntreaga lume vie este, ?n mod esen?ial, nevinovat? - inclusiv fiin?ele umane. Cea mai des ?nt?lnit? gre?eal? a omenirii este conceptul fals conform c?ruia nu facem parte integrant? din via??. Mintea pare s? ne spun? c? putem controla via?a, dar adev?rul este c? aceasta e o iluzie n?scut? ?n creier. Fiin?ele umane sunt un instrument al vie?ii, un experiment ?n domeniul vie?ii, dar nu pot fi niciodat? st?p?ne pe via??, de vreme ce sunt doar o parte component? a ei.Oamenii zilelor noastre sunt ?n continuare o specie centrat? pe creier. Am v?zut c?t de profund resim?im nevoia unui centru sau nucleu care s? controleze via?a. Aceast? nevoie este exprimat? la toate nivelurile g?ndirii noastre ?i la fiecare nivel al societ??ii, fiind cel mai bine rezumat? de nevoia de a g?si un Dumnezeu. G?ndul c? nimeni nu de?ine controlul ne ?nsp?im?nt?! Ce s-ar ?nt?mpla dac? n-ar exista guverne ?n lume? Ce s-arputea ?nt?mpla daca nu am avea religie, educa?ie, poli?ie, armat? sau bani? ?ntruc?t nu avem ?ncredere ?n via??, singurul r?spuns la aceaste ?ntreb?ri este haosul. Adev?rul este c? nu ?tim ce s-ar ?nt?mpla, dar copilul din noi t?nje?te s? afle. La asta se refer? al 3-lea Siddhi - la lipsa barierelor, legilor ?i muncii - s? nu mai r?m?n? dec?t joaca!Ca specie, omenirea s-a judecat pe sine foarte gre?it. Reprezent?m v?rful de lance al con?tiin?ei pe p?m?nt la ora actual?. Intr-o zi, c?nd omul de azi va fi o relicv? a trecutului, vom privi ?n urm?, c?tre aceste vremuri, prin al 3-lea Siddhi ?i ne vom ?ntreba de ce oare am devenit at?t de serio?i ?n aceast? epoc? a evolu?iei noastre. Din punctul de vedere al celui deal 3-lea Siddhi, suntem de-a dreptul hilari, ?n cel mai c?lduros mod cu putin??. Faptul c? a trebuit s? existe o etap? ?n care con?tien?a uman? se credea centrul universului este o glum? extrem de bun? pentru al 3-lea Siddhi. Cu toate acestea, ?ns?, pentru un copil joaca este ceva absolut serios. Juc?ria din m?inile copilului chiar devine centrul universului s?u, la fel cum vie?ile noastre individuale devin centrul universului nostru. Suntem naiv de incon?tien?i de magnitudinea marelui noroc de a fi ?n via?? ?i de a juca acest joc epopeic al explor?rii con?tiin?ei ?mpreun? cu toate juc?riile sale din lumea formelor.Inevitabil, ?ntr-o zi, copilul va cre?te. Omenirea va evolua c?tre magnificul s?u destin final al armoniei globale ?i celeste. Dar ?tim cu certitudine un lucru: con?tiin?a nu va cre?te niciodat?. Ea va explora ?n continuare, juc?ndu-se ?i experiment?nd la nesf?r?it ?i asta pentru c? natura sa este inocen?a. Via?a este inocent?, noi suntem via??; a?adar, suntem inocen?i. Aceasta este ecua?ia mileniului urm?tor. Pe m?sur? ce al 3-lea Siddhi vine pe lume, lucru care se va ?nt?mpla cur?nd, o mare re-amintire a inocen?ei va r?s?ri ?n omenire, deoarece primii purt?tori ai noului destin uman (despre care se vorbe?te ?n Cheia a 55-a) vor fi, cu to?ii, copii. Ciud??enia la ace?ti copii este c?, ?n?untrul lor, con?tiin?a nu va cre?te mare niciodat? ?i nu va deveni serioas?. Con?tien?a le va func?iona ?ntr-un mod ?n ?ntregime nou ?i diferit de con?tien?a noastr?, centrat? pe creier. Creierul lor va fi mediul ?nsu?i - el se va afla ?n interiorul fiec?rei fiin?e umane, creaturi, plante, pietre ?i stele. Nu putem ?nc? s? ne imagin?m o astfel de con?tiin?? cosmic?, dar ea se va sparge cur?nd asupra lumii precum un imens val.Omenirea se va schimba din interior, a?a cum via?a a facut-o dintotdeauna; mediul ?nconjur?tor ?i d? form?. Dac? devine o amenin?are pentru acel mediu, via?a transmite acel mesaj ?napoi structurii sale celulare, f?c?nd-o s? se transforme ?ntr-un program mai eficient. Aceast? decizie nu apar?ine omenirii, ci ?ntregului organism - nu exist? pierz?tori ?n acest joc ?ntruc?t fiecare celul? ??i ofer?, cu nevinov??ie, informa?ia unic? ?ntregului. In procesul de muta?ie, noi coduri ale vie?ii se activeaz? ?i orice celul? care nu sufer? muta?ia va muri, pur ?i simplu. Acesta este un proces ?n ?ntregime natural ?i organic care a ?nceput deja s? se petreac? la oameni. Ne temem de el pentru c? nu ne ?ncredem ?n propria inocen??. Marea fric? a omului estepierderea unicit??ii. Dac? am pierde-o ?i am deveni o ciorb? amestecat? ar fi, ?ntr-adev?r, un pas evolutiv ?napoi. Ins? evolu?ia nu se mi?c? ?napoi - ea nu cunoa?te dec?t progresul. Renun??nd la identitatea individual?, cre?m o alta ?i mai mare, care are proprietatea de a fi colectiv? ?i individual? ?n acela?i timp.PRIN OCHII UNUI COPILCorpul uman, ?n sine, este un exemplu fundamental al direc?iei ?n care se mi?c? omenirea. Corpul ne-a evoluat din amoebe unicelulare, care au r?spuns stimulilor din mediul ?nconjur?tor. Nicio celul? din corpul nostru nu-?i permite s? fie egoist?, c?ci atunci am muri. Via?a, ?n inocen?a sa, a descoperit spontan c? cel mai u?or mod de a evolua continuu este prin integrarea tuturor acelor celule competitoare ?ntr-un singur corp. Ce lucruri incredibile descoper? via?a c?nd este l?sat? s? se joace! Acesta este mesajul central cuprins ?n Inelul Vie?ii ?i al Mor?ii - haosul jocului trebuie tratat cu ?ncredere ?i respect. Joaca este o expresie a geniului, iar geniul g?se?te ?ntotdeauna o solu?ie la provoc?rile ?nt?lnite ?n cale. Cu to?ii suntem, de fapt, copii - copiii cosmosului - ?i singura noastr? ?ndatorire real? este s? renun??m la seriozitate ?i s? descoperim ?nc?ntarea ?n fiecare nestemat? splendid? pe care via?a ne-o scoate ?n cale.Acum c? ai citit a 3-a Cheie ?i diversele sale niveluri de frecven??, probabil c? po?i sim?i miracolul ?i magnitudinea experimentului ?n care e?ti implicat. Einstein spunea ?Dumnezeu nu joac? zaruri.” Creierul uman n-a fost conceput s? ?n?eleag? revela?ii at?t de profunde. Certitudinea ordinii ?n univers este un sentiment care poate fi captat numai de c?tre un sistem mai avansat al con?tientei, sistem pentru care misticii au o multitudine de denumiri. Mai presus de toate, el este asociat cu inima uman? ?i sentimentul de iubire ?i unitate care exist? ?ntre toate creaturile. Adev?rata ta cas? nu este ?n corpul t?u ?i nici nu exist? undeva ?n Univers un centru unic de comand?, din interiorul c?ruia sunt orchestrate toate lucrurile. Centrul pe care-1 cau?i este ?nsu?i sentimentul de iubire, care este manifestarea omnicentric? a eternei tale st?ri de inocen??.SIDDHI IERTARE DARA 4'ACHEIEAGENELOR?N?ELEGERE UMBR? INTOLERAN??UN PANACEU UNIVERSALPARTENER DE PROGRAMARE: A 49-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL UNIUNII (4 7,29,59)FIZIOLOGIE: NEOCORTEX AMINOACID: VALIN?A 4-A UMBR? - INTOLERAN?A NEBUNIA TINERE?IIC?nd vechii chinezi au denumit aceast? a 4-a hexagram? a I Ching-ului, i-au dat minunatul nume de ,,Nebunie Tinereasca' - d?nd astfel dovad? de o profund? ?n?elegere a naturii sale mai joase. A 4-a Umbr?, Umbra Intoleran?ei, este ?nr?d?cinat? ?n obiceiul min?ii de a se ?ncurca ?n sentimente umane. Intoleran?a poate fi cel mai bine ?n?eleas? prin asocierea cu partenerul s?u de programare - a 49-a Umbr? a Reac?iei. Deoarece oamenii sunt guverna?i de sentimente, starea emo?ional? general? a omenirii este instabil? ?i haotic?. Avem tendin?a s? reac?ion?m la capricii ?n loc s? ne acord?m la c?l?uzirea calm? ?i clar? ce se afl? ?n?untrul fiec?ruia dintre noi. Reac?ion?nd la emo?iile noastre ?i ale celor din jur, hot?r?m c? ceea ce sim?im trebuie s? fie adev?rul, iar mintea noastr? se pune de acord cu noi.A 4-a Umbr? reprezint?, ?n esen??, o folosire abuziv? a unuia dintre marile daruri ale min?ii umane — logica. Puterea acestei Chei este cea de a citi ?i rezolva tipare logice; ?i, a?a cum vom vedea ?n cazul celui de-al 4-lea Dar, aceast? capacitate duce la o ?n?elegere universal? a tiparelor ritmice ?i tendin?elor ?ntregii lumi vii. Totu?i, la o frecven?? joas? bazat? pe reac?ia sau suprareac?ia la emo?ii, aceast? Umbr? folose?te puterea logicii denaturate pentru a-?i sus?ine ?i men?ine propria natur? volatil?. Cu alte cuvinte, dac? a 4-a Umbr? are o zi proast? ?i decide c? ?i displace cineva, va g?si un ?ntreg set de motive logice ?n sprijinul acestui sentiment. A?a se manifest?, efectiv, intoleran?a - sub forma unei perspective oblice asupra logicii. La frecven?a Umbrei, mintea prime?te, practic, autoritatea de a lua decizii importante ?n via??, ceea ce adeseori este un lucru dezastruos, ?ntruc?t adev?ratul s?u rol este de a nu decide nimic - ci de a ?n?elege ?i a comunica.Acurate?ea denumirii de Nebunie Tinereasc? devine evident? atunci c?nd observ?m ce se petrece ?n momentul ?n care aceast? Umbr? atinge o stare emo?ional? extrem?. La frecven?a Umbrei, te identifici ?n mod absolut cu starea ta emo?ional?, lucru care define?te modul cum ??i tr?ie?ti via?a. Orice tipar emo?ional nerezolvat esteUN panaceu preluat de minte si integrat intr-un cadru logic foarte complicat, travestit ?n UNIVERSAL*^iadev?r absolut. Prin intermediul celei de-a 4-a Umbre, p?rerile, judec??ile?i resentimentele sunt transformate ?n convingeri ?i certitudini. Astfel,oamenii devin orbi?i de propria logic? ?i pot ajunge sminti?i ?i uneoripericulo?i. Intoleran?a se bazeaz? pe o denaturare subiectiv? a logicii, carenu mai m?soar? dec?t acele tipare pe care individul dore?te s? le vad?,?n loc s? ia ?n considerare toate tiparele aflate de ambele p?r?i ale unuira?ionament. Puternicul Dar 4 - al ?n?elegerii, se fondeaz? ?ntocmai peaceast? capacitate de a analiza obiectiv toate aspectele unui punct de vedere,evit?nd astfel capcana sprijinirii unei laturi ?n defavoarea celeilalte.Mintea uman? logic? nu este, de fapt, conceput? s? aleag? ?ntre tabere. Esen?a logicii se afl? ?n fundamentarea sa pe principiul obiectivismului; ?ns?, ?n m?inile fricii, obiectivismul moare ?i logica devine subiectiv?, chiar ?i la nivel colectiv. Te-ai putea ?ntreba cum poate ceva fi colectiv ?i subiectiv ?n acela?i timp; rasismul ?i prejudecata sunt exemple de frici genetice sau ancestrale care se manifest? la grupuri ?ntregi de popula?ie, care mai apoi consolideaz? aceste frici prin argumenta?ie logic? subiectiv?. Chiar ?i ?tiin?a e arareori cu adev?rat obiectiv?, excep?ie f?c?nd cazurile ?n care ea r?m?ne deschis? tuturor contra-argumentelor. In cazul ?tiin?ei, un contra-argument ar putea veni din partea religiei, care contest? pozi?ionarea logicii ca unic mod de ob?inere a adev?rului. Numai atunci c?nd ?tiin?a este sceptic? ?n privin?a propriei sale naturi se poate spune c? este cu adev?rat obiectiv?. A 4-a Umbr? formeaz? un curent subtil, subteran tuturor structurilor mentale umane - de la cele ?tiin?ifice la cele spirituale; ea nu se poate ab?ine s? nu aleag? ?ntre tabere.Natura subiacent? tuturor st?rilor de Umbr? este frica; ?n cazul Umbrei a 4-a, frica este proiectat? asupra altora ?i apoi consolidat? prin luarea unei pozi?ii mentale defensive (?i uneori ofensatoare). Astfel se na?te intoleran?a ?i, uneori, ea este extrem de subtil?. Intoleran?a ??i bazeaz? atitudinea pe opinii mai degrab? dec?t pe date concrete. Dac? ?i-ai da interesul s? analizezi ?i cealalt? latur? a argumentului, ai ?n?elege imediat c? p?rerea ta e ?nr?d?cinat? ?ntr-o fric? emo?ional? profund? de ceva anume. Marea problem? a logicii este c? nu se poate dec?t s? se infirme pe sine, ceea ce nu-i face pe oameni s? se simt? deloc ?n siguran??. A?adar, majoritatea oamenilor aleg o singur? latur? a unui argument deoarece le induce un oarecare sentiment de soliditate mental?. In mod ironic, totu?i, siguran?a mental? nu poate face corpul s? se simt? ?n siguran??; el se simte sigur numai atunci c?nd se abandoneaz? momentului, far? a dori altceva.A 4-a Umbr? este neobosit? ?n nevoia sa de a analiza tipare ?i a solu?iona ?ntreb?ri; un r?spuns e pur ?i simplu ?nlocuit de o nou? ?ntrebare. Rolul acestei Chei este de a ?n?elege, dar ?n?elegerea nu poate veni prin minte, ?n sine. Acesta este fondul dilemei celei de-a 4-a Umbre ?i factorul care ?i opre?te pe mul?i din a ajunge la nivelul Darului. ?n?elegerea, dup? cum vom vedea, vine numai c?nd ??i dai seama c? mintea nu poate vreodat? s? ?n?eleag?, cu adev?rat, nimic! ?nainte de a ajunge la aceast?imens? revela?ie interioar?, ?ti vei tr?i viata sub influenta Umbrei a 4-a si ? ' > > ? > a promisiunii ei c? va ajunge, ?ntr-o bun? zi, la un r?spuns care s?-?i aduc? o lini?te de durat?. Aceasta este imaturitate, nebunie tinereasc?, ?ntruc?t numai dup? multe chinuri ?i experien?? de via?? ajungi s?-?i dai seama c? nu exist? r?spunsuri intelectuale care s? aduc? cu ele o astfel de lini?te. Exist? doar dou? variante pentru a 4-a Umbr? - fie te mul?ume?ti cu o opinie unilateral? ?i negi cealalt? latur?, fie te pierzi ?n misiunea zadarnic? de a pune cap?t sentimentului de incertitudine care zace ad?nc ?n?untrul t?u. Dac? nu faci saltul ?nspre adev?rata ?n?elegere, a celui de-al 4-lea Dar, nu ai de ales dec?t s? r?m?i prizonierul eternei ne?n?elegeri ?i intoleran?ei.CARACTER REPRESIV-APATICAtunci c?nd dinamismul mental al acestei Chei este ?nghe?at de frica incon?tient? a unui caracter represiv, rezultatul este o minte apatic?. O minte apatic? este una pr?bu?it? care nu mai este str?lucit? sau inteligent?, ci a renun?at complet la a ?n?elege orice, scufund?ndu-se ?ntr-un soi de letargie mental?. Ace?ti oameni se cred mai pu?in inteligen?i dec?t ceilal?i, pe c?nd, de fapt, ei sunt paraliza?i de o fric? incon?tient?. Frica lor este aceea c? vor trebui s?-?i asume responsabilitatea pentru propria persoan?, propriile decizii ?i propriile fapte. In loc s? fac? asta, ei aleg s? nu aib? nici o p?rere despre nimic. Astfel de oameni se pot preface a fi foarte ilumina?i ?i deschi?i, dar le lipse?te, pe din?untru, o energie vital?; prin urmare, pot avea probleme cu motivarea, dar ?i cu s?n?tatea. Pentru a sc?pa de apatie, tot ce trebuie s? fac? e s? ?nceap? din nou s? g?ndeasc?, dar far? a l?sa g?ndirea s? le guverneze vie?ile.CARACTER REACTIV- MINU?IOSyIn cazul caraterului reactiv, g?ndirea chiar guverneaz?, integral, via?a individului. Caracterul reactiv ??i proiecteaz? spre exterior eterna nevoie de r?spunsuri la ?ntreb?ri ?i face asta crez?nd c? aceste r?spunsuri ?i vor aduce un sentiment de siguran??. C?nd descoper? c? nu e a?a, devin furio?i ?i ?nvinov??esc pe cineva - adeseori persoana sau sistemul despre care presupuneau c? le va oferi toate r?spunsurile! Ace?ti oameni nu pot renun?a la nevoia de solu?ionare, deci ??i transform? min?ile ?n autoritatea r?spunz?toare cu ob?inerea acestui sentiment, numai pentru a r?m?ne perpetuu dezam?gi?i. Ei v?neaz? cele mai irelevante detalii, c?ut?nd, incon?tient, un debu?eu pentru frustrare. C?nd descoper? vreun astfel de detaliu, li se acord? ocazia s? critice sau s? se pl?ng? ?i, astfel, s? elibereze o parte din tensiunea ?i furia acumulate. Mai presus de orice, ace?ti oameni trebuie s? g?seasc? o cale de a renun?a la speran?a c? mintea le poate, vreodat?, aduce alinare. C?nd au reu?it asta, pot, ?n sf?r?it, s? se opreasc? din a-?i proiecta eterna dezam?gire asupra altora ?i s? ?nceap? s? descopere o nou? con?tien?? ce izvor??te ?n ei, dincolo de minte.un panaceu al 4-lea dar-?n?elegereauniversal KOAN_URI CUANTiCEDac? e?ti o persoan? cu capacit??i intelectuale deosebite, al 4-lea Dar este o minunat? gur? de aer proasp?t pentru tine. In acela?i timp, el necesit? un enorm salt cuantic ?n ?ntrega ta fiin??. Darul ?n?elegerii nu are absolut nimic de-a face cu cunoa?terea. Cunoa?terea e ceea ce consider? mintea c?-i trebuie pentru a-?i putea elimina sentimentul permanent de nelini?te. Ins? cunoa?terea nu poate niciodat? aduce o senza?ie de lini?te. In cel mai bun caz, ea ??i poate oferi speran?a acelei lini?ti, cu toate c?, ?n mod ironic, ?ntocmai speran?a este cea care sus?ine c?utarea intelectual? ?i te men?ine prizonier ?n ghearele frecven?ei Umbrei. Numai adev?rata ?n?elegere poate aduce cu sine pacea interioar?, ?ntruc?t ea se g?se?te dincolo de grani?ele min?ii. ?n?elegerea apar?ine ?ntregii fiin?e ?i nici nu are, nici nu poate avea, nevoie de acordul facult??ilor cognitive din?untrul creierului.Dac?-i permi?i celei de-a 4-a Chei s?-?i urmeze cursul natural, far? a-i pune ?n c?rc? responsabilitatea de a lua decizii, ea face, efectiv, ceva cu des?v?r?ire magic - ??i propulseaz? con?tien?a ?n afara min?ii. ?ns??i dezn?dejdea min?ii de a atinge ?n?elegerea prin cunoa?tere se z?d?rnice?te constant pe sine, privind via?a din fiecare unghi imaginabil. La un moment dat, toat? aceast? energie acumulat? explodeaz? ?ntr-un salt cuantic ?n afara min?ii - iar acesta este tocmai modul cum func?ioneaz? conceptul Zen al koan-ului. Un koan este un paradox dat spre rezolvare min?ii; ?i, exact ?n clipa ?n care mintea ??i d? seama, ?n sf?r?it, c? logica proprie nu va putea niciodat? solu?iona koan-ul, apare ?n?elegerea. Acest salt cuantic este adev?rata ?n?elegere, un sentiment de cunoa?tere care-?i inund? ?ntregul corp ?i radiaz? din zona plexului solar.Darul ?n?elegerii este singurul r?spuns care satisface nemul?umirea unei persoane, iar el trebuie s? vin? prin epuizarea min?ii, mai degrab? dec?t prin orice alt mod. C?nd prive?ti logic toate laturile oric?rui concept, ?ncepi s?-?i dai seama c?, ?n definitiv, nimic nu poate fi demonstrat prin logic?, ?ntruc?t aceea?i logic? poate fi oric?nd folosit? la demonstrarea contrariului. C?nd realizezi, ?n sf?r?it, asta, ?ntreaga fiin?? ?i se u?ureaz?, deoarece ??i dai seama odat? pentru totdeauna c? mintea nu-?i e de niciun folos ?n rezolvarea vreunui lucru cu adev?rat important. La r?ndul s?u, aceast? realizare ?i d? min?ii libertatea s? fac? ce-i place cel mai mult - s? cerceteze, s? comunice ?i s? se joace.C?nd al 4-lea Dar este u?urat de povara de a-?i rezolva existen?a, el ??i atinge, ?n sf?r?it, adev?ratul geniu - acela de a se juca cu tiparele existen?ei ?i a le aranja ?n moduri noi ?i originale. Atunci c?nd ai sentimentul ?n?elegerii viscerale ad?nc ?n abdomen, mintea nu mai este ?ngreunat? de nevoia de a-?i ap?ra punctul de vedere. De fapt, ??i dai seama c? toate formulele logice pot fi manipulate pentru a demonstra sau respinge orice. Cea mai ?nalt? frecven?? a unei astfel de ?n?elegeri aduce, de asemenea, cu sine, nevoia dea fi de folos lumii ?i po?i folosi aceast? agerime mental? a celui de-al 4-lea Dar pentru a urma ordinele sinelui t?u superior. Acest geniu dob?ndit al perceperii tiparelor subiacente vie?ii ??i acord?, de asemenea, acces direct la un alt aspect al acestui Dar - capacitatea de a ?n?elege oamenii.Percep?nd toate laturile oric?rui construct mental, Darul ?n?elegerii nu mai d? intoleran?ei nici o posibilitate s? existe ?i ??i folose?te talentele pentru a crea noi roluri sau sisteme care s? aduc? schimb?ri pozitive ?n lume. Partenerul de programare al celui de-al 4-lea Dar este al 49-lea Dar al Revolu?iei, iar aceast? energie ?nso?e?te mereu adev?rata ?n?elegere. ?ns??i natura ?n?elegerii este s? aduc? ?mbun?t??iri societ??ii ?n general, ?ntruc?t energia dinamic? din?untrul celui de-al 4-lea Dar se resimte ?nc? sub forma unei anumite agita?ii. ?n vreme ce la nivelul Umbrei era vorba despre agita?ia de a solu?iona propria nesiguran??, la frecven?a Darului aceasta devine agita?ia de a solu?iona nesiguran?a din?untrul societ??ii, ?n general. Astfel, ?n?elegerea poart? mereu ?n?untrul s?u inten?ia fundamental? de a rezolva problema intoleran?ei ?i diviziunii ?n lume.?n transformarea genetic? ce va veni, declan?at? prin a 55-a ?i a 49-a Cheie a Genelor, rolul celui de-al 4-lea Dar va suferi unele schimb?ri genetice foarte importante, care vor str?bate, treptat, omenirea. Implicarea puternicei energii siddhice a celui mai ?nalt aspect al acestui arhetip va declan?a o muta?ie genetic? minor?, dar extrem de important?, ?n a patra Cheie ?i aminoacidul s?u asociat, valina. Acest? muta?ie va elimina treptat, ?n esen??, a 4-a Umbr? a Intoleran?ei. Copiii care vin pe lume purt?nd aceast? nou? secven?? de muta?ii nu vor fi polariza?i emo?ional; sistemul lor mental nu le va face dezordine prin via??. Al 4-lea Dar al ?n?elegerii va guverna modul ?n care le func?ioneaz? min?ile, ?nc? de la na?tere. Ei vor produce o revolu?ie social? la nivel grobal, iar aceast? revolu?ie se va baza pe o ?n?elegere logic? a nebuniei sistemelor ?i structurilor curente. Noi formule, ce vor duce far? ?ndoial? la progrese tehnologice care vor rezolva probleme vechi ?n loc s? creeze altele noi, vor veni pe lume prin intermediul celui de-al 4-lea Dar.AL 4-LEA SIDDHI - IERTAREA IERTAREA NEMILOAS?Schimbarea care vine nu va aduce cu sine numai o revolu?ie social?, ci va pune cap?t ?i uneia dintre marile c?ut?ri ale omului modern - c?utarea cunoa?terii. Prin fisurarea celei de-a 4-a Umbre, ?n?elegerea va lua locul cunoa?terii ?i mare parte din impulsul lumii noastre moderne se va stinge. Nu vom mai avea nevoie s? dezleg?m logic paradoxurile existen?ei ?ntruc?t noul centru al con?tien?ei ne va oferi o ?n?elegere fizic? ?i energetic? a ei; astfel, rolul logicii ?n lumea noastr? se va schimba. Ea nu va mai fi folosit? pentru a ne ap?ra prejudec??ile ?i fricile ?i nici nu va mai fi folosit? ?n beneficiu exclusiv personal. Logica, la cea mai ?nalt? frecven?? a sa, este o metod? de a pune ?n scen? cea mai eficient? societate cu putin??. Adev?rataeficien?? se bazeaz? pe o ?n?elegere superioar?, holistic?, a sistemelor vii. Odat? ce ?n?elegerea ne va ar?ta c?t de conecta?i suntem cu to?ii ?ntre noi, vom vedea cu ochii no?tri c? egoismul este cea mai ineficient? frecven?? dintre toate.UN PANACEU UNIVERSALAl 4-lea Dar construie?te rampa de lansare pentru o frecven?? ?i mai rafinat? - Siddhi-ul Iert?rii. Iertarea se na?te din ?n?elegere, dar apare atunci c?nd o fiin?? face un salt dincolo de ?n?elegere. Iertarea se afl? cu o treapt? deasupra revolu?iei sociale. ?n?elegerea ?i bunele inten?ii nu sunt suficiente pentru ca un individ s? orchestreze societatea perfect?. Istoria ne-a demonstrat c? revolu?iile nu schimb? niciodat? lumea - ele schimba numai societatea ?i, de obicei, o fac pentru scurt timp. Cea mai ?nalt? treapt? a Cheii a 49-a este Siddhi-ul Rena?terii, iar el este cel care se treze?te mereu al?turi de Iertare. A?a cum am v?zut, ?n?elegerea duce la nevoia de a fi util totalit??ii prin precipitarea unui tip de reform? social?. Iertarea, pe de alt? parte, este o stare siddhic? pur?, iar ?n aceast? calitate nu simte nici un fel de nelini?te. Toate st?rile siddhice reprezint? finalul de drum - transcenden?a absolut? a geneticii noastre, precum ?i sf?r?itul st?rii de a fi om.Iertarea este tr?snetul care se descarc? atunci c?nd o fiin?? atinge con?tiin?a Hristic?; ea se manifest? ca o c?ldur? cosmic? ce tope?te grani?ele ?i limitele din?untrul lumii formelor. Iertarea permite Adev?rului din spatele formei s? fie v?zut. Mai mult dec?t at?t, ea ne permite s? vedem prin Adev?r ?i astfel s? devenim una cu El. Exist? un mare mister asociat puterii iert?rii, iar acesta prive?te timpul. Iertarea reprezint? o for?? involutiv? mai degrab? dec?t una evolutiv? ?ntruc?t ea vine, efectiv, dinspre viitor c?tre trecut. Ea este o ?nsu?ire Divin? care, asemeni lui Hristos, coboar? ?n lumea formelor. Cobor?nd ?n form? uman?, iertarea ??i a?eaz? m?na pe ?ntreaga omenire ?i se strecoar? ?napoi ?n timp, s?p?nd ?n trecutul nostru colectiv, dezleg?nd ?i eliber?nd energii care fuseser? ?ncarcerate ?i stagnante timp de milenii. Iertarea coboar? astfel pe liniile genealogice ancestrale ale ?ntregii omeniri, dizolv?nd blocaje genetice ?i ridic?nd blesteme karmice pe oriunde trece. De aceea Siddhi-ului Iert?rii i se asociaz? adeseori capacitatea de a face minuni, ?ntruc?t poate elibera o datorie karmic? r?mas? stagnant? timp de genera?ii. Pe m?sur? ce astfel de datorii sunt eliberate, cei care au fost prizonierii lor pot trece prin transmuta?ii incredibile. Aceste mistere sunt explorate mai ?n profunzime ?n a 22-a Cheie a Genelor, printr-o transmisiune cunoscut? sub numele de Cele ?apte Sigilii.Al 4-lea Siddhi este un agent primar al Gra?iei Divine; cu alte cuvine, ea nu ader? la legile omene?ti. Ea are ?n vedere rezolvarea vechilor datorii, la toate nivelurile. La nivel pur individual, ?ntregul proces al ?ncarn?rii umane se construie?te ?n jurul no?iunii de datorie karmic?. P?n? nu-?i pl?te?ti toate datoriile, ?n principal prin intermediul rela?iilor, nu po?i sc?pa din jocul ?ncarn?rii ?i re?ncarn?rii. ?ntruc?t face parte din Inelul Uniunii, rolul suprem al celui de-al 4-lea Siddhi este s? duc? omenirea la o uniune colectiv? prin solu?ionarea datoriilor karmice, la nivel individual, rasial ?i mitic. Pe t?r?mul materialului vom vedea, ?ntr-o zi, aceasta manifest?ndu-se ca o anulare a datoriilor financiare dintre na?iuni. Iertarea, ?n sine, este de fapt un fenomen colectiv, motiv pentru care noi oamenii nu l-am putut controla sau mima vreodat?. Vine asupra ta ca o surpriz? ?i ceva din?untrul t?u, care a stat sugrumat p?n? atunci, se deschide. E cu adev?rat un miracol.iiiuiiluilPe m?sur? ce tot mai multe fiin?e aduc acest Siddhi pe lume, ele ??i joac? rolul ?n eliberarea karmei colective a omenirii. Astfel de fiin?e nu se aga?? de nimic ?n via??, deoarece au dep??it ?n?elegerea, ating?nd Adev?rul pur. Iertarea pe care o cunoa?tem acum este doar o mic? umbr? prin compara?ie cu dincolo-ul acestui al 4-lea Siddhi. Iertarea Pur? este un panaceu universal care radiaz? ?n toate direc?iile, pretutindeni ?n timp ?i spa?iu; ea este r?spunsul final care pune cap?t tuturor ?ntreb?rilor; ?i, c?nd primii atomi de iertare ajung, ?n sf?r?it, ?napoi la ?nceputurile lumii, a?a cum au facut-o deja, lumea a?a cum o ?tim va ?ncepe s? se dizolve. C?nd toate sunt iertate, atunci iertarea ?n sine nu mai exist? - ci numai Adev?rul. Soarta final? a celui de-al 4-lea Siddhi este s? rup? leg?tura dintre trecut ?i viitor, dintre negru ?i alb, dintre yin ?i yang - s? pun? cap?t, ?n sf?r?it, ?es?turii logice a ?nsu?i spa?iu-timpului. Adev?rata iertare este nemiloas?, ?ntruc?t ?ntoarce totul la sursa sa ?i este o for?? a anihil?rii pure. Scopul final al iert?rii este, de fapt, s? pun? cap?t lumii formelor ?ns??i.SIDDHIATEMPORALITATEDARR?BDAREUMBR?NER?BDARECHEIEAGENELORA 5-ASF?R?ITUL TIMPULUIPARTENER DE PROGRAMARE: A 35-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL LUMINII (5,9,11,26) FIZIOLOGIE: PLEXUL SOLAR AMINOACID: TREONIN?A5-A UMBR? - NER?BDAREA NOUL COD GENETICA 5-a Cheie a Genelor este cea care reprezint? cu adev?rat motorul principal al celor 64 de Chei. Con?in?nd toate codurile ?i tiparele vie?ii, a 5-a Cheie reprezint? marea bibliotec? digital? a con?tiin?ei ?n form?. Aceste coduri se g?sesc ?ncol?cite ?i ascunse ?n fiecare celul? vie, crestate ?n celebrele tipare elicoidale din ADN. A 5-a Cheie a Genelor este una dintre acele Chei aflate ?n toate formele vii, ?ntruc?t de una singur? men?ine tocmai acele tipare ritmice, care permit unui organism s? se stabilizeze ?n mediul s?u aparte. Mai mult, a 5-a Cheie este marea pies? mistic? de ?ah a genomului, ?ntruc?t ea une?te toate aceste organisme separate ?ntr-un singur, mare, ritm universal - pulsa?ia vie?ii.?ntruc?t a 5-a Cheie a Genelor conecteaz? toate formele vii prin aceste tipare universale, la frecven?ele sale sc?zute ea tinde s? aib? o ne?ncredere profund? ?n via??. Aceasta se manifest? ?n fiin?ele umane prin a 5-a Umbr? a Ner?bd?rii. ?tim c? to?i oamenii poart? ?n?untru o fric? de moarte extrem de ad?nc ?nr?d?cinat?. S-ar putea s? nu realiz?m ?ns? c? exist? mai multe straturi ?n jurul acestei frici. La nivelul personalit??ii exist? frica exterioar?, tiparul primar al fricii pe care l-am absorbit prin evenimentele din copil?rie. Aceast? fric? personal?, ?n schimb, ofer? cale liber? c?tre marile frici colective - de exemplu, frica de schimbare. Totu?i, la cel mai profund nivel, ?n abisul cel mai ad?nc al con?tien?ei, se g?sesc cele mai str?vechi frici umane, reprezentate de aceast? Umbr?. Fricile colective str?vechi izvor?sc dintr-o unic? surs? primar? - temerea c? nu exist? nici o ordine fundamental? ?n ?ntregul univers. Dac? frecven?a propriilor gene este acordat? la aceast? fric?, indiferent de ceea ce ?ncerci s? faci pentru a aduce o senza?ie de stabilitate ?n via?a ta, corpul t?u nu se va sim?i niciodat? ?n siguran??. Aceasta este, de fapt, starea normal? de con?tiin?? a marii mase a omenirii.In cea de-a 5-a Cheie a Genelor se g?se?te marele secret al sincroniz?rii vie?ii. Esen?a acestei Chei este ?ncrederea sau lipsa de ?ncredere ?n ritmul universalsf?r?itul ?i sincronizarea natural?. Ea stabile?te ritmul anotimpurilor, sincronizeaz? dezvoltarea ?i deteriorarea celulelor ?n orice fiin?? vie, guverneaz? tiparele migra?iei animalelor ?i oamenilor. Dup? cum am v?zut, ?ntreaga ne?ncredere ?n ceea ce prive?te sincronizarea ?n via?? se manifest? ?n natura uman? prin a 5-a Umbr? a Ner?bd?rii. Aceast? ner?bdare este una din cauzele cele mai importante ale bolilor de pe planet?, deoarece ea ne submineaz? s?n?tatea ?i bun?starea ?i ne deconecteaz? de ?ns??i esen?a vie?ii. Intr-o oarecare m?sur?, ner?bdarea poate fi privit? de c?tre oameni ca o tr?s?tur? pozitiv?, ?ntruc?t te poate stimula s? ac?ionezi ?n loc s? te complaci ?n situa?ia existent?. Aceasta constituie o impresie gre?it?, deoarece ner?bdarea ??i are r?d?cina ?n agita?ie ?i toate ac?iunile care izvor?sc din agita?ie sunt lipsite de armonia cu ?ntregul. E o mare diferen?? ?ntre a ac?iona din ner?bdare ?i a ac?iona din hot?r?re.Ner?bdarea nu este o tr?s?tur? natural? a caracterului uman; ea constituie mai degrab? rezultatul unei pierderi a ritmului natural la nivel biologic. Dac? sim?i ner?bdare, respira?ia ?i-a devenit superficial?, iar sistemul nervos este hiperactiv. Emo?ia ta de baz? este c? lucrurile nu sunt a?a cum ar trebui s? fie. Bine?n?eles, aceast? senza?ie este complet neadev?rat?. Totul este ?ntotdeauna exact a?a cum trebuie s? fie. Ins? tu ai ?c?zut” din starea ta natural? - starea de ?ncredere. Ner?bdarea ??i are fundamentul ?ntotdeauna ?n minte ?i, ca atare, este specific? doar fiin?elor umane; iar asta datorit? naturii neobi?nuite a neocortexului nostru, care proceseaz? informa?ia ?ntr-o asemenea manier?, ?nc?t noi percepem totul ca ?i c?nd s-ar petrece ?n timp - cu un trecut, un prezent ?i un viitor. Singura modalitate de a sc?pa de ner?bdare este de a sc?pa de minte ?i de domeniul temporal, iar asta este exact ceea ce se ?nt?mpl? la frecven?ele mai ?nalte ale acestei Chei.Sunt foarte multe lucruri pe care le putem ?nv??a despre cele 64 de arhetipuri ale Umbrei, privindu-le prin prisma ?mperecherii lor armonioase. Pe plan psihologic, putem g?si fundamentul tuturor problemelor ?i complexelor umane prin cele 32 de perechi de Umbre. Toate perechile de Umbre sunt efectiv construite pentru a crea tipare obsesive. Partenerul de programare al celei de-a 5-a Umbre a a Ner?bd?rii este a 35-a Umbr? a Foamei. Aceste dou? st?ri se hr?nesc efectiv una cu cealalt? - foamea de a sc?pa de senza?ia de insecuritate duce la ner?bdare ?i invers, toate fiind conduse de temerea c? timpul se sf?r?e?te. In lumea modern?, po?i sim?i cu adev?rat aceast? fric? ad?nc ?nr?d?cinat? puls?nd ?n cadrul ?ntregii omeniri. Am uitat c? via?a ?ns??i regleaz? tiparul evolu?iei ?i c? noi suntem doar ni?te intermediari ai acestor tipare. Din c?nd ?n c?nd, at?t ?n vie?ile noastre personale c?t ?i la nivel colectiv, au loc muta?ii naturale atunci c?nd stabilitatea vie?ii este dat? peste cap. Dac? po?i intra ad?nc ?n spiritul acestor vremuri, vei ajunge s? realizezi c? nimic nu este cu adev?rat ie?it din echilibru ?i c? totul se va revela la momentul potrivit.?ntruc?t a 5-a Cheie a Genelor conecteaz? toate formele de via?? ?ntr-un tipar mai larg, trebuie s? ?nve?i s? accep?i c? nimic nu este?nt?mpl?tor. Toate lucrurile sunt interconectate, iar c?nd descoperi c? treci prin perioade dificile, ?nseamn? c? ?ntreaga via?? trece prin astfel de perioade. Leitmotivele care ??i presar? via?a de zi cu zi sunt teme universale, pe care le tr?iesc, simultan, to?i oamenii ?i toate creaturile. Dac? prive?ti la starea con?tiin?ei de mas? de pe planeta noastr?, ast?zi, vei observa c? e ?n curs de desfa?urare o muta?ie universal?. Toate speciile sufer? un salt cuantic genetic profund. Pe m?sur? ce ?nve?i s? ??i accep?i fricile personale, omenirea ?n ansamblu ?nva?? s? ??i accepte fricile colective. ?nsu?i faptul c? cite?ti acestea chiar acum ??i spune c? via?a se examineaz? pe ea ?ns??i extrem de profund ?i, f?c?nd asta, descoper? tot felul de anomalii sau erori ?n matricea sa de programare. Fiecare eroare este ?tears? pe m?sur? ce este observat?, iar fiecare fric? se diminueaz? pe m?sur? ce este acceptat?. ?n spatele vechiului cod genetic se reveleaz?, astfel, unul cu totul nou.Pe scurt, aceast? Umbr? a Ner?bd?rii nu reprezint? altceva dec?t un r?spuns uman de frecven?? sc?zut? la un set particular de condi?ii de mediu. Precum ?n cazul tuturor Umbrelor, este doar o chestiune de percep?ie ?i atitudine. Timpul trece ?ntotdeauna ?n conformitate cu propria percep?ie sau dispozi?ie. Dac? respira?ia ??i este calm?, ritmic? ?i profund?, atunci timpul pare c? se dizolv?. La frecven?ele ?nalte ale acestei Chei, nici m?car nu mai observi timpul. Cu c?t mai mult devii con?tient de propria ner?bdare ?i agita?ie, cu at?t mai profund ?ncepi s? te cufunzi ?n adev?ratul t?u centru ?i cu at?t mai pu?in preocupat e?ti de timp ?i sincronizare. Aceasta reprezint? na?terea unei frecven?e ?nalte, iar acea frecven?? este ceea ce numim r?bdare. Aceast? Cheie con?ine cea mai frumoas? ecua?ie: acceptare = r?bdare; ?ntruc?t, cu c?t mai profund intri ?n propriile frici, cu at?t devii mai plin de r?bdare.CARACTER REPRESIV-PESIMISTEste interesant s? lu?m ?n calcul faptul c? pesimismul ??i are cu adev?rat r?d?cina ?n ner?bdare. Una din tr?s?turile importante ale caracterelor represive o constituie colapsul. Dac? ai un caracter represiv, atunci, la un anumit nivel, ai suferit un anumit tip de colaps energetic. C?nd ner?bdarea ?mpinge o persoan? s? renun?e la via??, ea se manifest? ca pesimism. Pesimismul nu reprezint? altceva dec?t indiciul unei pierderi totale a ritmului propriei vie?i. Este expresia unei frici profund ?nr?d?cinate, conform c?reia nimic nu poate ?i nu se va ?mbun?t??i vreodat?. Pesimismul te trage pe o spiral? descendent?, hr?nindu-se ?ncontinuu cu el ?nsu?i p?n? c?nd, ?n final, ajunge ?n criz? sau ?ntr-o form? de c?dere psihologic? ?i/ sau nervoas?. Dac? o persoan? a fost absorbit? de pesimism, nu mai poate face nimic proactiv pentru a se elibera. Ca prieten al s?u, sau doar ca simplu observator, trebuie s? ai ?ncredere c? via?a va crea o criz? pentru ea, deoarece, ?n cele din urm?, asta se va ?nt?mpla. Doar o asemenea pr?bu?ire sau revela?ie are suficient? energie pentru a o smulge din tiparul ei.sf?r?itul CARACTER REACTIV-INSISTENTTIMPULUIVersiunea ?ntemeiat? pe furie a pesimismului o reprezint? insisten?a. Acesta este un tip diferit de sistem nervos ?i reac?ioneaz? la ner?bdare ?ntr-o manier? extrovertit? ?n loc s? se retrag? ?n?untru. Oamenii insisten?i ?ncearc? ?n mod constant s? for?eze cursul vie?ii. Ei ?i agreseaz? pe ceilal?i, devenind moroc?no?i ?i enervan?i, ?i pot lansa din senin atacuri verbale din motive ne?ntemeiate. Ace?ti oameni au, de asemenea, tendin?a de a manifesta situa?ii extrem de dizarmonioase, ?n care sincronizarea natural? este dereglat? ?i nimic nu le pare u?or, ca ?i cum via?a le-ar bloca drumul ?n mod inten?ionat. Chiar ?i a?a, astfel de caractere continu? s? insiste ?n mod ?nc?p???nat, agrav?ndu-?i situa?ia din ce ?n ce mai mult p?n? c?nd ceva sau cineva trebuie s? ?explodeze” pentru a elibera presiunea. Se poate observa cum rezisten?a la tiparele naturale ale vie?ii ?i duce la un punct de cotitur?, at?t pe cei cu caracterul reprimat, c?t ?i pe cei reactivi. In astfel de puncte, singura decizie care poate fi luat? cu adev?rat este - oare doresc s? ?ncep s? tr?iesc din nou? Orice decide acea persoan? trebuie respectat ca parte a tiparului extins al vie?ii.AL 5-LEA DAR - R?BDAREA BIBLIOTECA LUMINIIAntidotul ner?bd?rii ?l reprezint? r?bdarea. Acesta poate p?rea un adev?r extrem de evident, dar, de fapt, e mai degrab? profund. Ironia ?n ce prive?te r?bdarea este c? e nevoie de r?bdare pentru a o deprinde! Iar r?bdarea poate fi, cu adev?rat, deprins?. Este un Dar auto-demonstrabil. Cu alte cuvinte, cu c?t devii mai r?bd?tor, cu at?t mai mult ?nve?i c? r?bdarea este ?ntotdeauna r?spl?tit? ?i, astfel, cu at?t mai u?or ?i mai natural devine s? a?tep?i. Totu?i, r?bdarea nu este acela?i lucru cu a?teptarea. Po?i a?tepta fiind at?t ner?bd?tor, c?t ?i r?bd?tor. R?bdarea este starea natural? a fiin?ei, ?n timp ce ner?bdarea apare din condi?ionare sau fric?.R?bdarea ?ine de ?ncredere. Aceste dou? cuvinte au ?n?elesuri destul de apropiate. Dac? ai ?ncredere ?n via??, vei avea ?ncredere ?n ea ?n fiecare moment, chiar ?i ?n cele mai dificile; f?c?nd asta, vei r?m?ne ?n ?flux” ?ntotdeauna.Tr?indu-?i via?a, vei percepe multe ritmuri ?n jurul t?u; prezen?a acestor ritmuri fundamentale este cea care te face s? te sim?i stabil. Cel mai evident ritm anual pe care-1 observ?m este schimbarea anotimpurilor. Dac? e?ti t?cut ?n interior, trecerea anotimpurilor va face o impresie foarte puternic? ?n psihicul t?u. Acesta ne transmite c?teva adev?ruri profunde - prim?vara urmeaz? ?ntotdeauna dup? iarn?, de exemplu. ?n via?a de zi cu zi, vei experimenta perioade de iarn?, ?n care ai la dispozi?ie mai pu?ine resurse, ?n care te po?i sim?i pierdut pentru o vreme sau ?n care, pur ?i simplu, e?ti melancolic far? vreun motiv vizibil. Astfel de etape fac parte din via?? ?n mod natural si, dac? ai r?bdare, ele se schimb? de la sine si ?ntotdeauna scot la lumin? o form? de magie.Ca element vital al familiei chimice cunoscute drept Inelul Luminii, a 5-a Cheie a Genelor joac? un rol extrem de important ?n propriul nostru cod genetic. Cod?nd aminoacidul treonin?, ea determin? modelul ?n care celulele individuale capteaz? lumina ?i o transform? ?n energie. Prin magnetismul aurei tale, atragi sau limitezi frecven?ele luminii ad?nc ?n structura celular? a corpului. Dac? ??i tr?ie?ti via?a din fric?, limitezi, din punct de vedere magnetic, cantitatea de lumin? ce ??i atinge ADN-ul. Cu c?t mai deschis? ??i este inima, cu at?t mai mult magnetizezi frecven?e ?nalte ?n ADN. Ins? acele coduri particulare pot fi activate doar la anumite frecven?e. C?nd e?ti ?ndr?gostit, de exemplu, vei experimenta ?ntotdeauna coduri mai ?nalte ?n trezirea propriului ADN. Timpul trece altfel, aproape ca ?i c?nd te-ai afla ?ntr-o bul? atemporal?. Oricine a fost ?ndr?gostit poate recunoa?te sau ??i poate aminti acest tip de experien??.Al 5-lea Dar al R?bd?rii este mult mai m?re? dec?t poate p?rea. Atunci c?nd este sim?it? cu adev?rat ad?nc ?n corp, r?bdarea duce la deschiderea inimii ?i la ?aprinderea” unui cod mai ?nalt ?n interiorul propriului ADN. ADN-ul este ca o bibliotec? a con?tiin?ei, total dependent? de frecven?ele luminii. Corpul este construit pentru a se trezi la aceste frecven?e ?nalte, acesta fiind motivul pentru care omenirea caut? cu adev?rat un singur lucrus? tr?iasc? ?n starea de iubire. Cu c?t mai mult e?ti capabil s? te lini?te?ti ?ntr-o ?ncredere ?i r?bdare ad?nc? fa?? de ritmul propriei vie?i, cu at?t inima ?i se va deschide ?i vei deveni mai bl?nd ?i flexibil ?n atitudinea fa?? de oricine ?i orice ??i apare ?n cale. Vei ?ncepe s? descoperi o func?ionare mai ?nalt? a propriului ADN - un cod ?ntr-un cod. Starea de inim? deschis? sau de a fi ?ndr?gostit este o stare uman? complet natural?. Sunt oameni care tr?iesc permanent ?n aceast? stare.Darul de care beneficiaz? o persoan? r?bd?toare nu const? numai ?n lini?tea interioar?, ci ?i ?n integrare. C?nd a?tep?i ?i ?i permi?i vie?ii s?- ?i reveleze ritmurile sale naturale, ajungi de asemenea s? realizezi c? via?a ?tie cel mai bine. Discern?m?ntul ne arat? ?n mod repetat c? via?a este construit? din tipare frumoase ?i perfecte, ?ntre?esute ?n tapiserii minunate, ?i c? via?a noastr? individual? urmeaz? astfel de tipare cosmice. Dac? ?tii cum s? a?tep?i lini?tit, vei realiza c? ?ntotdeauna e?ti parte a acestor tipare mai vaste ?i c? ele te sus?in, de fapt, tot timpul - chiar ?i ?n cele mai dificile momente. Mai presus de toate, Darul R?bd?rii ??i permite s? ascul?i muzica vie?ii. Te acordeaz? la metronomul subtil din spatele vie?ii. I?i permite s? respiri profund din abdomen ?i s? nu te mai sim?i niciodat? ?nl?n?uit de situa?iile exterioare din via?a ta. R?bdarea neteze?te marginile aspre, ??i men?ine inima ?i mintea deschise ?i ??i face via?a simpl? ?i u?oar?. C?nd devii ner?bd?tor, chiar ?i pentru un moment, ai ?ncetat s? mai ascul?i ?i s? ai ?ncredere ?n complexitatea vie?ii. Din acest motiv, r?bdarea este cea care, ?ntotdeauna, a reprezentat etalonul ?i m?sura m?re?iei sufletului unei persoane.sf?r?itul AL 5-LEA SIDDHI - ATEMPORALITATEA timpului atingAnd VITEZA FIIN?EIDe la descoperirea ADN-ului ?i cartografierea genomului uman, s-a cheltuit o cantitate uria?? de energie pentru a se ?ncerca identificarea ?i localizarea genelor ce par a avea leg?turi specifice cu anumite afec?iuni ?i boli. Acum, c?nd oamenii au reu?it s? sparg? codul vie?ii, scopul nostru este de a ?ncerca s?-l folosim pentru a ne face via?a mai sigur? - lucru lesne de ?n?eles. Totu?i, ceea ce nu ?n?elege frecven?a Umbrei este c? doar pentru c? po?i citi un cod nu ?nseamn? c? e?ti legat de el. De exemplu, a cunoa?te predispozi?iile genetice ale unui copil de a dezvolta afec?iuni ale inimii se poate dovedi o sabie cu dou? t?i?uri, deoarece ?ns??i cunoa?terea acestui fapt m?re?te posibilitatea ca el s? se petreac?. Dac? p?rin?ii r?spund prin fric?, atunci acea frecven?? chiar este amplificat?. La nivelul de frecven?? a Darului, tocmai am aflat c? exist?, de asemenea, manifest?ri mai ?nalte ale ADN-ului. A tr?i via?a cu inima deschis? ?nseamn? a func?iona la un nivel de v?rf al s?n?t??ii ?i, prin urmare, a trece peste orice predispozi?ii genetice. Totu?i, exist? un adev?r ?i mai ?nalt ce se ascunde aici, la nivelul frecven?ei siddhice - acela c?, ?n cele din urm?, toate codurile pot fi transcense si, de fapt, sunt construite pentru a fi transcense.Acest adev?r este important. Ceea ce la nivelul frecven?ei Umbrei este v?zut ca o problem? poate fi, de fapt, o muta?ie genetic? mai ?nalt? ce a?teapt? s? fie dezv?luit?. Aici, la nivelul frecven?elor siddhice, codurile nu mai pot fi dezv?luite digital, ceea ce ?nseamn? c? mintea nu le poate ?n?elege. Doar spiritul uman poate dezv?lui cele mai profunde secrete ale ADN-ului. Aici, ?n al 5-lea Siddhi, este locul ?n care se g?se?te, a?tept?nd, marele secret cunoscut sub numele de iluminare. Cel mai ?nalt cod poate fi trezit numai prin rev?rsarea de frecven?e ?nalte con?inute ?n spectrul luminii. Acesta este motivul pentru care str?bunii numeau fenomenul trezirii ?iluminare”. Cu c?t mai mult te deschizi c?tre frecven?ele luminii, cu at?t mai ?nalt? devine vibra?ia ?n ADN-ul celular. Trezirea se petrece de obicei ?ntr-o manier? ritmic? sau logaritmic?. Asta ?nseamn? c? trupul este periodic inundat de frecven?e siddhice ?nalte, ?nainte de iluminarea deplin?. Distan?a ?n timp dintre astfel de evenimente descre?te cu aproximativ jum?tate de fiecare dat? c?nd ele se petrec. Corpul se preg?te?te pentru o experien?? care ?i va modifica func?ionarea ?n mod permanent.De fiecare dat? c?nd experimentezi un astfel de influx de lumin? siddhic? de frecven?a ?nalt?, treci printr-o perioad? intens? de muta?ii ?n care orice erori din codul t?u genetic sunt ?terse. Aceasta se traduce ?n experien?? ca frici incon?tiente ad?nci ce ies la suprafa?a con?tien?ei prin intermediul corpului. Dup? astfel de perioade, ?ntregul t?u sistem trebuie, efectiv, s? fie resetat. Astfel de momente ?n via?? pot fi extrem de dificile ?i, deseori, te po?i sim?i dezorientat. Pe m?sur? ce se apropie de pragul siddhic, frecven?a corpului va ?ncepe s? acceseze viteza luminii. Doar atunci c?nd frecven?a ajunge la viteza luminii timpul se dizolv?, ?n sf?r?it, ?i po?iexperimenta fiin?a pur?. Acesta este scopul mai ?nalt ascuns ?n ADN-ul uman - s? ating? viteza Fiin?ei.La nivelul celui de-al 5-lea Siddhi, r?bdarea ?ns??i este transcens? complet ?i ceva minunat se petrece - tu, ca entitate separat?, ?ncetezi s? mai exi?ti! Ner?bdarea ?i R?bdarea sunt dou? capete ale aceluia?i spectru ?i, ca atare, ??i au r?d?cina ?n existen?a timpului. E o lec?ie fascinant? ce se poate ?nv??a din Spectrul Con?tiin?ei, iar r?bdarea este singura cheie care ??i permite s? vezi aceast? lec?ie. Toate fiin?ele sunt ?n a?teptare. Via?a ?ns??i poate fi privit? ca o a?teptare a mor?ii. Fiecare dintre noi a?teapt? ca viitorul s? ?l ating? ?i, atunci c?nd o face, vedem ceea ce ne-a preg?tit via?a. Con?tiin?a danseaz? prin vehiculele noastre ?n tipare arhetipale unice. Uneori ne afl?m ?n situa?ia de a ne zbate ?n starea de Umbr?; alteori, sim?im un profund sentiment de pace. Vie?ile noastre sunt precum flac?ra de lum?nare, p?lp?ind sub v?nturile dualit??ii - de la ner?bdare c?tre r?bdarede la fric? spre ?ncredere, ?nainte ?i ?napoi, la infinit.O stare siddhic? este diferit? de aceasta. In starea siddhic?, ai ie?it din joc. Nu mai e?ti identificat cu flac?ra lum?n?rii, chiar dac? ea ?nc? mai p?lp?ie. Nu mai po?i vorbi ?n termeni de r?bdare sau ner?bdare, deoarece nu mai po?i vorbi ?n termeni de timp sau identitate. Aceasta este semnifica?ia Siddhi-ului Atemporalit??ii. Atemporalitatea reprezint? natura con?tiin?ei ?nse?i. Ea este dincolo de na?tere ?i de moarte. Atemporalit??ii nu-i pas? dac? trupul manifest? r?bdare sau ner?bdare. Ea pur ?i simplu este. Atemporalitatea reprezint?, astfel, dispari?ia ?ntregii lupte. R?bdarea ?i ner?bdarea nu sunt st?ri absolute. Ele constituie poli ?n cadrul vie?ii tr?ite prin con?tien?a uman?. Doar atemporalitatea este o stare absolut?, o stare siddhic?.Natura celor 64 de Siddhi-uri poate fi observat? foarte clar prin intermediul acestui al 5-lea Siddhi. Ele nu reprezint? st?ri fascinante, chiar dac? sunt cuvinte care pot suna captivant. Majoritatea Sidhhi-urilor sunt de fapt destul de obi?nuite. Ele apar atunci c?nd setul de tipare pe care ?l nume?ti ?eu ?nsumi” se percepe, ?n final, pe el ?nsu?i ca nefiind mai mult dec?t un set de tipare! In acest moment, con?tiin?a se observ? pe ea ?ns??i, iar con?tien?a ce opereaz? prin intermediul t?u nu mai este aceea?i din nou, chiar dac? tiparele propriei tale naturi vor continua s? func?ioneze p?n? ?n momentul mor?ii. Marea schimbare are loc atunci c?nd micul sine ?nceteaz? s? mai ?ncerce s? interfereze cu p?lp?itul fl?c?rii lum?n?rii con?tiin?ei de la o stare la alta. Cu alte cuvinte, paradoxul poate avea loc numai atunci c?nd ?ncetezi s? ?ncerci s? p?r?se?ti frecven?a Umbrei - atunci c?nd nu mai exist? lupt? ?n?untru t?u.Al 5-lea Siddhi arat?, de asemenea, problemele noastre de limbaj. In aceast? carte, noi vorbim despre st?ri ?n termeni de benzi de frecven??. Se spune despre starea Darului c? are o frecven?? superioar?, iar starea Umbrei are o frecven?? inferioar?. Acest limbaj hr?ne?te impulsul evolutiv uman de a atinge st?ri mai ?nalte. Datorit? acestui limbaj, putem presupune c? o frecven?? mai ?nalt? este, prin urmare, obiectivul t?u. In mod ironic, nuputem vorbi deloc despre st?rile siddhice ?n termeni de frecven??, deoarece frecven?a depinde de oscila?iile tiparelor de und? ?n timp. Cum altfel, atunci, putem discuta despre atemporalitate sau despre oricare din celelalte 63 de Siddhi-uri? R?spunsul este c? nu putem, dar putem totu?i s? ne juc?m cu limbajul. Aceasta este lec?ia ascuns? a Spectrului Con?tiin?ei - este, de fapt, o inexactitate deoarece nu po?i m?sura sau diviza con?tiin?a.SF?R?ITULTIMPULUIE posibil ca acum s? te ?ntrebi dac? merit? s? continui explorarea celor 64 de Chei ale Genelor! Ei bine, merit? ?i nu merit?, ?n acela?i timp! Un lucru e sigur - cu c?t mai profund ?n?elege mintea c? nu po?i face nimic ?n via??, cu at?t mai mult trebuie s? ?ncepi s? te abandonezi at?t naturii tale inferioare, genetice c?t ?i naturii tale superioare, galactice. In final, doar atemporalitatea va decide.SIDDHI■A 6ii cr I CPACE-ACHEIEDARADIPLOMA?IEGENELORumbr?C0NFLICTCALEA C?TRE PACEPARTENER DE PROGRAMARE: A 36-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL ALCHIMIEI (6,40,47,64) FIZIOLOGIE: PLEX MEZENTERIC (GANGLIONI LOMBARI) AMINOACID: GLICIN?A 6-A UMBR? - CONFLICTUL B?T?LIA SEXELORA 6-a Umbr? a Conflictului este cea mai influent? Cheie a Genelor ?n ceea ce prive?te chestiunea comunic?rii umane; la cel mai ?nalt poten?ial al s?u, a 6-a Cheie este arhetipul p?cii pe p?m?nt, ?n timp ce la cel mai sc?zut poten?ial reprezint? cauza fundamental? a tuturor conflictelor umane. Conflictul ??i are originea ?n sistemul emo?ional uman, precum ?i ?n incapacitatea noastr? de a face fa?? tensiunii st?rilor emo?ionale extreme; el erupe atunci c?nd doi sau mai mul?i oameni convin s? se identifice cu starea lor emo?ional?. C?t? vreme ??i la?i voin?a prad? sistemului emo?ional, vei fi prizonierul naturii sale volatile.In corpul omenesc, a 6-a Umbr? este asociat? cu nivelul pH-ului s?ngelui. Func?ia sa este de a men?ine un echilibru optim ?ntre aciditate ?i bazicitate, necesar bun?st?rii celulelor. Ca metafor?, la o scar? mai mare, observ?m c? a 6-a Umbr? se refer? la pierderea acestui echilibru ?n lume - ?ndeosebi al echilibrului dintre masculin ?i feminin, lucru care, ?n timp, a dat na?tere no?iunii de b?t?lie a sexelor. B?t?lia sau conflictul nu se refer? exclusiv la b?rba?i ?i femei - ci la echilibrul tuturor polarit??ilorreligie ?i ?tiin??, orient ?i occident, boga?i ?i s?raci. Lumea ?n sine are propriul tip de nivel al pH-ului ?i, ori de c?te ori acesta se dezechilibreaz?, se na?te conflictul. Asemeni unui exces de ?esut acid care creaz? un mediu propice pentru dezvoltarea virusurilor ?i cancerului, dezechilibrele sociale duc la revolte, corup?ie ?i, ?n cel mai r?u caz, la r?zboi.A 6-a Umbr? poate fi interpretat? la nivel individual prin prisma rela?iilor, iar la nivel colectiv prin prisma comunit??ilor. La nivel individual, aceast? Umbr? se manifest? prin intermediul st?rii emo?ionale. Dac? ai fost vreodat? reprimat emo?ional prin ru?ine, vinov??ie sau abuz, ?ntreaga cultur? din fiin?a ta a fost deranjat?. De asemenea, dac? e?ti ?n totalitate guvernat de emo?ii, nu poate exista un sentiment de armonie ?n?untrul t?u. Se stie foarte bine c?t de mult ?ti influen?eaz?))yst?rile emo?ionale s?n?tatea biologic?. Dac? e?ti stresat emo?ional, corpul t?u vaavea de suferit. Problemele emo?ionale sunt cea mai r?sp?ndit? cauz? a bolii pe planeta noastr? ?i a 36-a Umbr? a Turbulen?ei, partenerul de programare al Umbrei a 6-a, ?nt?re?te aceast? stare a lucrurilor. A 36-a Umbr? te condi?ioneaz? s? fii agitat c?nd e?ti incert sau nesigur cu privire la vreun aspect al vie?ii. Aceast? agita?ie constituie frecven?a de fundal a ?ntregii noastre planete. Bucla de biofeedback dintre aceste dou? umbre este ?nr?d?cinat? ?n agita?ie ?i atitudine defensiv?. A 36-a Umbr? te face agitat, hr?nind a 6-a Umbr?, care reac?ioneaz? fac?ndu-te s? te compor?i defensiv. La r?ndul s?u, atitudinea ta defensiv? ?i face pe ceilal?i s? fie agita?i ?n jurul t?u.CALEAC?TREPACEOamenii sunt, ?n mod incon?tient, dependen?i de conflict. T?njim dup? pace la nivel individual ?i global, ?ns? frecven?a colectiv? joas? asigur? o consolidare constant? a tiparelor conflictului. Acest lucru nu este nic?ieri mai vizibil dec?t ?n rela?iile noastre. Conflictul dintre b?rbat ?i femeie face parte din cea mai veche ran? existent?, constituind parte integrant? a geneticii noastre: e?ti programat genetic s? te aperi de sexul opus ?i, p?n? c?nd frecven?a nu ?i se ridic? deasupra deasupra atrac?iei emo?ionale a sexului opus, nu po?i avea parte, cu adev?rat, de pace. In asta const? ironia profund? a Umbrei a 6-a: pentru a pune cap?t conflictului, trebuie s? renun?i la atrac?ia fa?? de sexul opus. Sexul ?i r?zboiul sunt profund interconectate; acesta este un adev?r profund ?i poate deranjant pentru mul?i oameni, cu at?t mai mult cu c?t nu putem face nimic ?n privin?a asta. Sexualitatea uman? poate fi dep??it? numai printr-o muta?ie fiziologic? ce depinde de m?sura ?n care e?ti conectat la planele superioare ale existen?ei.C?nd a 6-a Umbr? este privit? la nivel social, ea dicteaz? rela?iile dintre grup?ri rasiale diferite. Aici, reflexul genetic de ap?rare devine cu adev?rat periculos, ?ntruc?t suntem programa?i s? nu avem ?ncredere ?n alte fonduri genetice ?i culturi. Aceast? Umbr? a dat na?tere conceptului de grani?? ?i delimitare na?ional? ?i tot ea este r?spunz?toare pentru r?zboi. R?zboiul a fost un produs secundar al organiz?rii noastre genetice timp de milenii. Ins? a 6-a Umbr? nu este at?t de ?nsp?im?nt?toare precum pare, dac? o privim din perspectiv? evolu?ionar?; ea este o latur? str?veche a structurii noastre genetice ?i un element care-a fost necesar evolu?iei. Aa Umbr? a asigurat existen?a diversit??ii rasiale, permi??nd diverselor fonduri genetice s? se extind? ?i s? se dezvolte de unele singure far? prea mult? ?ncruci?are selectiv?. Abia recent toate fondurile genetice au ?nceput s? amestece unele cu altele, ceea ce sugereaz? c? omenirea a ajuns ?ntr-un foarte important punct genetic de cotitur?.A 6-a Umbr? se refer? la men?inerea limitelor ?i grani?elor - ea hot?r??te cine este inclus ?i cine este exclus, iar ?ntreagul s?u fundament este ap?rarea. Acest lucru se observ? at?t la nivel individual, c?t ?i la nivel na?ional. Strategiile emo?ionale de ap?rare sunt stabilite ?n principal ?n timoul pubert??ii, ?n cel de-al doilea ciclu de ?apte ani, de la v?rsta de 7 p?n? la v?rsta de 14 ani. O cantitate enorm? de energie vital? este investit? ?n protejarea fa?? de situa?iile emo?ionale volatile pe care le sim?eam ?n copil?rie; dac? nu acces?m un proces profund de decondi?ionare, vom continua s? ducem cu noi aceste sisteme de ap?rare de-a lungul vie?ii adulte, ?n acela?i mod, la nivel na?ional, investim majoritatea energiilor ?n ap?rare. Bugetul mondial cumulat dedicat ap?r?rii este egal cu mai mult de o mie de miliarde de dolari. Putem doar s? ne imagin?m cum ar ar?ta lumea dac? m?car o zecime din aceast? sum? ar fi folosit? ?n mod creativ.A 6-a Umbr? este motivul pentru care nu putem atinge pacea mondial?. P?n? c?nd fiin?ele umane nu trec printr-o revolu?ie emo?ional? la nivel individual ?i nu g?sesc pacea ?n rela?iile personale, aceast? Umbr? nu poate fi dep??it?. Totu?i, a?a cum vom vedea, st? scris ?n povestea uman? c? revolu?iile chiar se petrec ?i c?, ?n fapt, una dintre cele mai mari ?ncepe chiar acum.CARACTER REPRESIV- EXAGERAT DE GRIJULIUCaracterul represiv a celei de-a 6-a Umbre se preocup? cu men?inerea p?cii ?ntre oameni, cu orice pre?. Acest tipar se bazeaz? ?n totalitate pe fric? ?i ?nseamn? c? ace?ti oameni se vor compromite total pe sine pentru a men?ine controlul asupra mediului lor emo?ional. Acesta este tiparul defensiv al precau?iei, iar ace?tia sunt oamenii care fac pe plac altora. Caracterul represiv va ascunde conflictul sub pre?, adopt?nd orice comportament capabil de a-1 men?ine ?n fr?u. Problema este c? un conflict care nu este abordat ?n mod transparent tinde s? explodeze la un moment dat. Caracterul exagerat de grijuliu este, ?n esen??, profund fals, ceea ce ?nseamn? c? va declan?a o ne?ncredere incon?tient? din partea celorlal?i; cei cu acest caracter tind, de asemenea, s?-i atrag? ?n jurul lor pe cei lipsi?i de tact, consecin?a fiind ni?te rela?ii ?i dinamici familiale spectaculos de disfimc?ionale. C?nd ace?ti oameni prind, ?n sf?r?it, curajul de a ?nfrunta conflictul, ??i dau seama c? nu-i niciodat? chiar at?t de r?u precum se temeau.CARACTER REACTIV - LIPSIT DE TACTCealalt? latur? a acestei Umbre nu este deloc capabil? s?-?i re?in? emo?iile. Lipsa de tact emo?ional ?i sincronizare tr?deaz? o natur? de frecven?? joas? al c?rei rezultat este, ?n mod inevitabil, un recul. Ace?ti oameni se g?sesc mereu ?n situa?ii emo?ionale dificile, pe care le ?nr?ut??esc exterioriz?ndu-?i furia ?i proiect?nd-o, de asemenea, asupra altora. Ei nu sunt capabili s?-?i asume responsabilitatea pentru propriile sentimente volatile. Cel mai frecvent mecanism de ap?rare al lor este de a se dezl?n?ui ?i a pleca, apoi, tr?ntind u?a. Dilema firii lipsite de tact este c? nu e con?tient? de propria indiscre?ie. Ace?ti oameni presupun mereu c? problema e la cealalt? persoan?, lucru care, din nefericire, nu ?i ajut? s?-?i fac? prieteni, f?c?nd foarte dificil? apropierea altora de ei. Singurul tip de persoan? care va r?m?ne ?n preajma acestui tipar este caracterul exagerat de grijuliu,calea descris mai sus. Secretul ?ntreruperii acestui tipar este asumarea integral?, pacec^trecaracterulreactiv,a responsabilit??ii pentru sentimentele sale ?ievadarea din mentalitatea adolescentin?.AL 6-LEA DAR - DIPLOMA?IA COBOR?REA SCUTULUILa o frecven?? ridicat?, al 6-lea Dar se dep?rteaz? rapid de lumea conflictului ?i dezbaterilor. Acesta este Darul Diploma?iei - capacitatea de a-?i regla comportamentul pentru a creea un schimb armonios cu ceilal?i. Acest dar este un produs secundar care apare c?nd ??i deschizi inima ?n fa?a altei persoane. Pe m?sur? ce devii mai transparent cu privire la propria condi?ionare emo?ional?, ?ncepi s? te sim?i mai lini?tit. ?ntruc?t acest Dar este at?t de profund legat de echilibrul pH-ului ?n corpul fizic, el are, de asemenea, un efect stabilizator pentru aura emo?ional? a mediului t?u. Cu alte cuvinte, c?nd cineva devine capabil de a-?i vedea ?i controla propriile proiec?ii incon?tiente, el fisureaz?, efectiv, tiparele colective ale Umbrei oriunde s-ar duce. Dac? un individ refuz? s? joace jocul reac?iei / ?nvinuirii, atunci cel?lalt este nevoit s? se ?mpace cu propriii demoni.Observ?m cum echilibrul pH-ului ?n corp poate fi ?i mai bine ?n?eles prin acest Dar. Pentru ca o rela?ie s? fie s?n?toas?, trebuie s? existe un echilibru ?ntre yin ?i yang, ?ntre a primi ?i a oferi, a asculta ?i a exprima. Conflictul apare atunci c?nd se pierde acest echilibru. Al 6-lea Dar are efectul de a echilibra instantaneu aceste lucruri pentru a men?ine lini?tea. De exemplu, dac? un partener ?ntr-o rela?ie devine agresiv, reac?ia diplomatic? este de a absorbi agresiunea ?i a da, apoi, energia ?napoi far? a-i ad?uga nimic. Acest lucru poate fi realizat printr-o sumedenie de metode, dar sinceritatea cu tact este una din cele mai des ?nt?lnite. Sinceritatea are o putere fantastic? ?i este unul din elementele fundamentale ale diploma?iei. Cel?lalt element important este sincronizarea: trebuie s? fii sincer ?n modul potrivit ?i la momentul potrivit.Oamenii care au al 6-lea Dar sesizeaz? ?ntotdeauna, prin intermediul puternicului c?mp de rezonan?? al aurei lor, momentul potrivit ?n care s? spun? ?i s? fac? exact ce trebuie. Ace?ti oameni pot citi aurele altor persoane, datorit?, pe de-o parte, darului lor genetic, ?i pe de alt? parte, faptului c? sunt maturi emo?ional. Maturitatea emo?ional? ?nseamn? c?, aflat chiar ?i ?n st?ri emo?ionale profunde, con?tien?a ??i func?ioneaz? ?nc?. Pe m?sur? ce devii din ce ?n ce mai con?tient de propriile tipare emo?ionale, frecven?a care trece prin sistemul t?u emo?ional este eliberat? ?i ?nsufle?it?, ceea ce te face mult mai sensibil la nivel energetic, oferindu-?i un fel de sistem de avertizare ?n caz de conflict. Lucr?nd la nivelul acestui Dar, ai capacitatea de a sim?i conflictul ?n ceilal?i ?nc? dinainte s? apar?, ceea ce ??i permite s?-?i temperezi propriile ac?iuni ?i / sau cuvinte pentru a dispersa conflictul.Darul Diploma?iei reprezint?, ?ns?, mult mai mult dec?t simplacapacitate de a spune ce trebuie - acesta este doar o abilitate de suprafa?? ce poate fi st?p?nit? de oricine, chiar ?i la frecven?? joas?. Adev?rata diploma?ie este un dar energetic ce lucreaz? prin aura individului. ?ntruc?t a 6-a Cheie este at?t de integrat? ?n sexualitatea uman?, ea are ?n vedere str?pungerea grani?elor ?i limit?rilor. Din cauza celei de-a 6-a Umbre, exist? conflicte enorme ?ntre sexe - ambele laturi sunt at?t de prinse ?n ap?rarea propriei individualit??i ?nc?t exist? foarte pu?in? dragoste ?i chimie real? - ?ns? acest conflict rezist? numai at?ta timp c?t fiecare tab?r? r?m?ne ag??at? de propriile mecanisme defensive. Odat? cu intrarea Darului al 6-lea ?n rela?iile interumane, barierele emo?ionale dintre oameni ?ncep s? se sparg?. Al 6-lea Dar catalizeaz? procesul de dizolvare a divergen?ei naturale ?ntre laturile opuse, permi??nd astfel un mai mare schimb de energie ?ntre ele - ceea ce reprezint? ?ntocmai experien?a ?ndr?gostirii.In calitate de membru al familiei chimice genetice cunoscute sub numele de Inelul Alchimiei, al 6-lea Dar joac? un rol fundamental ?n transformarea speciei umane. Acest inel de codoni este alc?tuit din patru Chei - a 6-a, a 40-a, a 47-a ?i a 64-a - ale c?ror nume sunt Diploma?ia, T?ria de Caracter, Transmutarea ?i respectiv, Imagina?ia. Aceasta este o grupare genetic? foarte puternic?. Al 6-lea Dar sparge barierele rela?iilor interumane, al 40-lea Dar integreaz? aceast? nou? sinceritate ?n comunit??ile noastre, al 47-lea Dar ne permite s? ne transform?m vechile practici ?i obiceiuri ?i, nu ?n ultimul r?nd, al 64-lea Dar ne deschide ochii c?tre un set ?n totalitate nou de posibilit??i de a tr?i ?n noi moduri. La nivel colectiv, deci, fiecare persoan? care manifest? al 6-lea Dar particip? la acest profund proces alchimic de aducere treptat? a p?cii pe p?m?nt. Ace?ti oameni ??i dau seama c?t de g?tuitor poate fi comportamentul defensiv, at?t pentru indivizi, c?t ?i pentru culturi ?i rase ?ntregi. Pe m?sur? ce acest Dar intr? ?n lume la o scar? mai larg?, a?a cum trebuie s? o fac?, vom ?ncepe s? fim martorii dezmembr?rii diverselor tipuri de grani?e ?i bariere care ?i separ? pe oameni unii de ceilal?i.AL 6-LEA SIDDHI - PACEA CONSTRUIREA CORPULUI DE SLAV?Defensiva suprem? o reprezint? goliciunea - aceasta este esen?a ?n?elepciunii predate de marii ?nv??a?i. Defensiva men?ine iluzia faptului c? am fi separa?i - ?i, prin prisma acestui lucru, este cu adev?rat zadarnic?, ?ntruc?t ap?r? ?mpotriva a ceva ce nici nu exist?, de fapt, cu adev?rat. Exist? o poveste faimoas?, numit? Barca goal?> a ?n?eleptului chinez ChuangTzu. Intr-o zi, un b?tr?n, trec?nd cu barca sa un r?u, se lovi din gre?eal? de o alt? barc?. Omul din cealalt? barc? ?ncepu s? strige la b?tr?n, blestem?ndu-1. Cu toatea astea, spre m?hnirea sa, b?tr?nul nu reac?iona ?n nici un fel, ci doar ?l privea impasibil. B?tr?nul era o fiin?a iluminat?, care dep??ise orice no?iune a propriei individualit??i. Din perspectiva sa, ?n barc? nu era nimeni la care s? se strige, deci nu era nimeni care s? trebuiasc? ap?rat - ?i astfel, n-aexistat nici o reac?ie ?n?untrul fiin?ei sale.CALEAC?TREPACEAl 6-lea Siddhi al P?cii este unul dintre Siddhi-urile cu adev?rat m?re?e - el reprezint? natura subiacent? a tuturor Siddhi-urilor. De fapt, el reprezint? natura subiacent? a formei ?ns??i, dup? atingerea adev?ratei sale esen?e, de con?tiin??. Al 6-lea Siddhi constituie rezultatul final al unui proces care apare ?n al 6-lea Dar. Al 6-lea Dar este marcat de echilibrarea constant? a opuselor; din acest punct de vedere, diploma?ia necesit? un efort subtil ?ntruc?t jongleaz? pe teritoriul dualit??ii. Cu toate astea, la un moment dat, acest proces face loc ?n mod spontan celui de-al 6-lea Siddhi ?i dualitatea ?ns??i este dep??it?. Am putea spune c?, ?n vreme ce al 6-lea Dar este activitatea care men?ine pacea, al 6-lea Siddhi este pacea ?ns??i. Pacea este o realitate ce poate fi tr?it? numai odat? ce toate grani?ele s-au dizolvat - ea este adev?rata natur? a omenirii.Mul?i mari ?nv???tori au vorbit despre Pacea celui de-al 6-lea Siddhi. C?nd Iisus afirma c? ?mp?r??ia Cerurilor este deja aici, ?ns? oamenii n-o pot vedea, se referea la acest Siddhi. Pacea este o emana?ie auric? ce ?nconjoar? fiecare persoan? aflat? ?ntr-o stare Siddhic?. ?n aceast? stare, con?tien?a din?untrul fiin?ei tale se separ? de natura emo?ional?; ea se ridic? ?i plute?te pe vibra?iile aleanului t?u emo?ional. Acesta este un proces spontan care nu poate fi declan?at de niciun element al individualit??ii tale, ?ntruc?t chiar acea individualitate trebuie s? moar?. Energia emo?ional? subiacent?, tr?it? anterior sub form? de alean, este acum tr?it? ca pace. Con?tien?a nu mai este prizoniera vicisitudinilor dramei emo?ionale umane, ?n cel mai profund sens, ceva cu adev?rat minunat se petrece ?n?untrul t?u. Cea din urm? grani?? - cea a trupului - se dizolv?. C?nd acest lucru se petrece, con?tien?a nu mai este localizat? ?n corp, ci este resim?it? ca o c?l?torie prin toate formele. ??i dai seama c? ?ntreaga lume vie tr?ie?te ?i c?, de?i con?tien?a unui trup se dizolv? odat? cu dispari?ia formei, con?tiin?a din spatele acestui joc al vie?ii ?i al mor?ii r?m?ne nealterat?.Sentimentul de pace care eman? din aceste revela?ii este de nedescris. Toate sistemele defensive dispar, iar barca ?i se gole?te. ?n mod paradoxal, ?n acela?i timp, aceast? goliciune este inundat? de totalitate. Schimb?ri fizice profunde se petrec ?n corpul t?u ?nainte, ?n timpul ?i dup? aceast? realizare. De vreme ce zidurile exterioare ?i s-au dizolvat, acest proces este reflectat la nivelul proceselor chimice din corp, iar orice form? de conflict interior ?nceteaz?. E ca ?i cum toate celulele din corpul t?u fac pace unele cu celelalte ?i tr?iesc propria Gr?din? a Raiului la nivel interior. Din acest punct de vedere, adev?rata Gr?din? a Raiului o reprezint? corpul ?nsu?i. Valurile de pace care ?nso?esc acest eveniment p?trund ad?nc ?n con?tiin?a colectiv? a ?ntregii umanit??i. A sta ?n prezen?a fizic? a celui de-al 6-lea Siddhi ?nseamn? a-?i ?mb?ia trupul ?n adev?rul s?u, a sim?i o con?tien?? superioar? propriei tale con?tien?e c?l?torind fizic ?i emo?ional prin trupul t?u. Deoarece forma uman? curent? nu este conceput? pentru aceste st?ri ?nalte de con?tiin??, fenomene ciudate se pot petrece ?n corpul persoanei care tr?ie?te acest Siddhi.Al 6-lea Siddhi reprezint? starea originar? ?i viitoare a omenirii. De la el pornesc miturile ?i amintirile despre paradis, precum ?i intui?iile ?i speran?ele pentru viitor. C?nd aceast? stare apare ?n?untrul t?u, trupul ?ncepe s?-?i sufere muta?ii. Intr-un fel, el ?ncearc? s? cl?deasc? un vehicul mai bun pentru g?zduirea acestei frecven?e noi ?i intense, dar materialele de construc?ie nu sunt ?nc? toate acolo. Noile circuite energetice capabile de a purta acest tip frecven?e sunt ?nc? ?n curs de dezvoltare la oameni - de aceea mul?i ?n?elep?i se ?mboln?vesc subit, resim?ind, cu prec?dere, probleme ?i dezechilibre la nivelul pH-ului corpului. Aceste lucruri se ?nt?mpl? deoarece corpul ?ncearc? s? se pun? la curent cu starea sa viitoare. Indiferent de lucrurile resim?ite la nivel fizic, sentimentul de pace absolut? r?m?ne complet intangibil. In anumite cazuri rare, elementele corpului viitor sunt disponibile la nivel genetic ?i astfel procesul construirii corpului viitor poate continua ?i o face. Acest fenomen implic? al 47-lea Siddhi al Transfigur?rii, parte a Inelului Alchimiei men?ionat mai sus. Al 6-lea Siddhi are o ?nsu?ire deosebit? din acest punct de vedere: el con?ine instruc?iuni cu privire la construirea unei noi forme genetice. E interesant de re?inut c? glicina, aminoacidul pentru care codeaz? a 6-a Cheie a Genelor, este unul dintre singurii aminoacizi descoperi?i ?n norii interstelari din spa?iul cosmic, ceea ce sugereaz? c? acest aminoacid ar putea juca un rol important ?n apari?ia de noi forme de via?? ?n galaxie.Noua form? a omenirii este legat? de problema pH-ului corpului ?i, de asemenea, de limitele impuse de corpul ?nsu?i. Limita suprem? o reprezint? pielea, iar muta?iile la nivelul pielii pot face parte din efectele acestui Siddhi. Aceste muta?ii afecteaz? modul ?n care celulele epiteliale capteaz? lumina ?i, astfel, pielea unei persoane care manifest? acest Siddhi poate p?rea translucid?. Dac?, de asemenea, este implicat ?n proces ?i al 64- lea Siddhi, se petrece un fenomen chiar ?i mai extraordinar-Transfigurarea corpului uman ?n ceea ce, ?n vechime, se numea corpul curcubeu sau corpul de slav?. Aceast? Transfigurare va prelua, ?n cele din urm?, controlul asupra ?ntregii noastre specii. Cel care cl?de?te acest proces este al 6-lea Siddhi. Pe m?sur? ce celulele din piele ?nva?? s? capteze lumina, sistemul digestiv va disp?rea treptat, ?ntruc?t lumina con?ine nutrien?ii supremi necesari corpului subtil. In ceea ce prive?te pH-ul corpului, spiritualizarea formei fizice va sl?bi, ?n cele din urm?, extremele scalei pH-ului, reduc?nd astfel aciditatea ?i bazicitatea corpului. La un moment dat, pe m?sur? ce toate solu?iile din corp sunt neutralizate, ionii de hidrogen care stau la baza scalei pH-ului se vor evapora ?i corpul va disp?rea cu des?v?r?ire.La nivel colectiv, al 6-lea Siddhi va fi ultimul care se va transforma complet, ?n cadrul schimb?rii ce va veni la nivelul con?tiin?ei globale. Doar atunci c?nd pacea va fi recunoscut? pe p?m?nt ca stare natural? a con?tiin?ei noastre colective va putea fi construit vehiculul viitor al omenirii. Cu alte cuvinte, mitul p?cii mondiale reprezint? pretextul pentru construc?ia corpului viitor, care ne va duce dincolo de forma ?ns??i.SIDDHIA 7ruC|cVIRTUTECMt.It.DAR>^/}AC?L?UZIRE^GENELORUMBR?SEPARAREVIRTUTEA ESTE PROPRIA EI R?SPLAT?PARTENER DE PROGRAMARE: A13-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL UNIUNII(4,7,29,59)FIZIOLOGIE: DIAFRAGM? AMINOACID: VALIN?A 7-A UMBR? - SEPARAREA O LUME DIVIZAT?Umbra a 7-a, Separarea, constituie unul dintre principalele motive pentru care societatea uman? func?ioneaz? pe baz? de ierarhii. Pe l?ng? faptul c? este responsabil? de manifestarea ierarhiei, aceast? Umbr? ne face s? g?ndim ?n termeni ierarhici. Neam obi?nuit at?t de mult cu acest mod de g?ndire, ?nc?t nici nu concepem c? ar putea exista ?i altele. Ierarhia se bazeaz? pe separare - ea separ? fiin?ele umane ?n clase sociale, clase economice, caste rasiale ?i aripi politice. Motivul acestei separ?ri se g?se?te la un nivel mult mai profund dec?t planul psihologic - este imprimat ?n genele noastre. Prin intermediul Umbrei a 7-a suntem programa?i s?-i urm?m pe lideri - iar tot prin intermediul ei, anumi?i oameni sunt programa?i s? se comporte asemenea unor lideri.Aceast? Umbr? cuprinde toate aspectele legate de conducere ?i de putere. Chinezii din vechime au numit aceast? hexagram? din I Ching Armata, ceea ce se potrive?te de minune. Armata reprezint? puterea real? ?ntr-o ?ar?, la nivel politic, iar dac? nu controlezi armata, nu de?ii cu adev?rat puterea. De asemenea, armata simbolizeaz? ideea de putere bazat? pe for??, diferit? de puterea bazat? pe inspira?ie, care constituie adev?rata natur? a conducerii exprimate prin al 7-lea Dar ?i Siddhi. Aceast? umbr? guverneaz? ?ntotdeauna prin intermediul for?ei, iar ?n prezent dirijeaz? sistemele politice de pe ?ntreaga planet?. Nici m?car democra?ia modern?, ce are drept fundament un ideal ?nalt, nu renun?? complet la conceptul de conducere bazat? pe for??. Deosebirea este c? liderii democratici trebuie s? conduc? prin for?a numerelor, nu prin putere militar? - ei trebuie s?-?i asigure majoritatea voturilor.La nivel subtil, chiar ?i democra?ia ?ncurajeaz? separarea. Liderii politici moderni ??i pot croi cu for?a drumul c?tre v?rf- ei pot s? ?n?ele, s? deformeze adev?rul, s? manipuleze ?i chiar s?-?i cumpere pozi?ia cu bani. P?n? c?nd conducerea nu va revendica frecven?a cea mai ?nalt?, asociat? cu al 7-lea Siddhi al Virtu?ii, diviziunea ?i ierarhia politic? nu vor disp?rea complet. A 7-a Umbr? nu poate impune un respectreal sau loialitate adev?rat?, deoarece la baza ei se afl? dorin?a de putere ?i nu binele altora. Cei care ajung lideri sunt ale?i deoarece au un tipar genetic care-i marcheaz? drept persoane alfa. Ins? asta nu-i face neap?rat lideri buni. Acolo unde exist? conduc?tori, trebuie s? existe ?i oameni condu?i, iar ace?tia sunt ?n egal? m?sur? influen?a?i de Umbra a 7-a. Deoarece con?tiin?a de mas? a omenirii opereaz? la o frecven?? joas?, ea nu recunoa?te liderii cu frecven?? ridicat? ?i, prin urmare, nu-i alege la putere.VIRTUTEAESTEPROPRIA EI R?SPLAT?Extrem de rar, con?tiin?a de mas? alege un lider cu frecven?? ridicat? pentru a o c?l?uzi spre viitor. Acest lucru se ?nt?mpl? de obicei ?n vremuri extraordinare. Un exemplu a fost alegerea lui Vaclav Havel, poet ?i dramaturg, ca pre?edinte al Republicii Federale Cehe ?i Slovace ?n anul 1989. Pe vremea aceea, c?derea comunismului a produs un asemenea av?nt al con?tiin?ei planetare, ?nc?t a devenit posibil ca un om cu adev?rat virtuos s?-?i asume o pozi?ie de conducere. Ins? ?n cea mai mare parte a istoriei umane, liderii no?tri politici au fost b?rba?i sau femei m?na?i de ambi?ii personale ?i nu de virtutea autentic?, de nezdruncinat, iar Umbra a 7-a a Separ?rii nu este limitat? la scena politic?, ci opereaz? la toate nivelurile societ??ii. Cel?lalt motiv se g?se?te ?n a 13-a Umbr?, Disonan?a, partenerul de programare al Umbrei a 7-a. A 13-a Umbr? se refer? la incapacitatea de a rezona sau empatiza cu sufletul oamenilor. Prin urmare, ea submineaz? principiile tov?r??iei ?i ?ncrederii dintre diferitele grupuri de fiin?e umane.De fiecare dat? c?nd recunoa?te?i pe altcineva drept autoritate sau c?l?uz?, Cheia a 7-a intr? ?n joc. In cazul frecven?ei Umbrei, cine se aseam?n? se adun? — sau, altfel spus, cineva aflat la nivelul de con?tiin?? al victimei va fi atras de cineva care amplific? frecven?a energetic? respectiv?. Dac? e?ti slab, ?i vei atrage pe cei care ??i amplific? sl?biciunea sau chiar profit? de ea ?n interesul propriu. Poate fi un ?oc imens s?-?i dai seama c? toat? via?a te-ai comportat ca o victim?. Un ?oc ?i mai profund este descoperirea faptului c? ?n ziua de azi majoritatea persoanelor aflate ?n pozi?ii de autoritate - medicii, terapeu?ii, consultan?ii din afaceri, chiar ?i ?nv???torii no?tri spirituali - servesc de fapt Umbra Separ?rii. Majoritatea oamenilor care sunt recunoscu?i ca lideri nu vor s? nu mai fii o victim?, deoarece ?n mod incon?tient se tem c? vor da faliment. In aceast? privin??, liderul este o victim? a Umbrei a 7-a ?n aceea?i m?sur? ca persoanele care ?l urmeaz?.La nivel individual, trebuie s?-?i urm?re?ti ?n permanen?? tendin?a de a le conferi altora autoritate asupra ta. De obicei, a 7-a Umbr? nu vede inten?iile ascunse ale anumitor lideri dec?t atunci c?nd e prea t?rziu. E foarte u?or s? renun?i la propria autoritate ?n favoarea cuiva aflat ?ntr-o pozi?ie de putere sau a cuiva cu foarte mult farmec personal. Un adev?rat lider se remarc? prin faptul c? principalul s?u interes este s?-?i ofere posibilitatea s? te conduci singur, nu s? te ata?eze de el. In mod ironic, falsul lider ?ncearc? s? te ?in? aproape de el, ?n timp ce un lider adev?rat ?ncearc? s? scape de tine! Nu e absolut nimic gre?it ?n a privi pe cineva cu respect sau venera?ie. Este o etap? c?t se poate de natural? a c?l?toriei umane. Truculeste s? g?se?ti o persoan? care te poate asculta cu adev?rat. Adev?ratul lider este un ascult?tor perfect, care manifest? o empatie at?t de profund? fa?? de suferin?a ta, ?nc?t ?n cele din urm? ??i dai voie s-o ?mbr??i?ezi far? team?, ceea ce ??i va permite s? o transcenzi.La frecven?a Umbrei, conducerea se bazeaz? pe frica de a nu ne pierde puterea, lucru care men?ine ierarhia. In lumea afacerilor, Umbra Separ?rii constituie standardul. Ierarhia este extrem de rigid? ?n toate situa?iile ?n care e vorba despre bani. La fel ca ?n armat?, ordinele vin de sus ?i trebuie s? ne supunem. In cadrul unui asemenea model nu exist? o autonomie real? sau o comunicare bidirec?ional?. In afacerile de acest tip exist? foarte pu?in spa?iu pentru ?ncredere sau intimitate uman?, deoarece principalul lor scop este s? se serveasc? pe sine ?i s? produc? bani. Rezultatul nu poate fi dec?t separarea. Separarea d? na?tere unei atitudini de genul fiecare pentru sine sau, mai corect, fiecare afacere pentru sine. Aceasta continu? s? reprezinte esen?a celor mai multe afaceri moderne. Dup? cum am afirmat la ?nceputul acestei Chei, oamenii nu ?n?eleg c? pot exista ?i alte moduri de func?ionare. Tocmai incapacitatea noastr? de a g?ndi colectiv creeaz? separare.Numai un lider care nu poate fi corupt de putere de?ine adev?rata putere. Pe m?sur? ce ace?ti lideri vor fi recunoscu?i, vom asista la dizolvarea treptat? a for?ei care separ? fiin?ele umane unele de altele. In ultim? instan??, for?a motrice aflat? la baza afacerilor, a politicii ?i a tuturor domeniilor de conducere va trebui s? sufere o transformare imens? - va trebui s? treac? de la fric? la iubire sau, ?n termeni de afaceri, s? treac? din slujba sinelui ?n slujba ?ntregului. Aceasta este calea indicat? de al 7-lea Dar, care ?n cele din urm? va ?nflori pe deplin la nivelul celui de-al 7-lea Siddhi.CARACTER REPRESIV-ASCUNSC?nd Cheia a 7-a este reprimat?, pur ?i simplu nu se manifest? ?n lume. Astfel de oameni poart? ?n ei amprenta genetic? de a fi recunoscu?i ca lideri, dar r?m?n ascun?i. Acest lucru creeaz? o presiune enorm? ?n interiorul lor, precum ?i frustr?ri ?i resentimente, care se pot manifesta ca simptome fizice ?i emo?ii. De fapt, lumea de ast?zi abund? ?n lideri ascun?i, care tr?iesc ?n spatele unor umbre ce-i ?mpiedic? pe al?ii s? ?i vad? ?i s? beneficieze de prezen?a lor. For?a care ?mpiedic? o persoan? s? fie recunoscut? vine din interiorul ei ?i nu are nici o leg?tur? cu ce face persoana respectiv? ?n lume. Pentru ca ace?ti oameni s?-?i asume conducerea, trebuie mai ?nt?i s? recunoasc? puterea din interiorul lor. In acel moment, un val uria? de optimism ?i inteligen?? va fi eliberat ?n lume, ceea ce le va atrage numaidec?t recunoa?tere din partea societ??ii.CARACTER REACTIV - DICTATORIALLatura reactiv? a Umbrei a 7-a ?tie prea bine c? este un lider ?i profit? din plin de acest lucru, abuz?nd de pozi?ia sa. Aceste persoane ?ifolosesc ?n avantajul lor pe cei care-i urmeaz?, consolid?ndu-le astfel statutul de oameni condu?i. Un lider adev?rat ?i ?ncurajeaz? pe oameni s? nu se bazeze pe al?ii, ?ns? stilul de conducere dictatorial impune dependen?? complet?, fie prin puterea pur? a prezen?ei, fie prin mijloace mai subtile.VIRTUTEAESTEPROPRIA EI R?SPLAT?Ace?ti oameni sunt mae?tri ai tiparelor ?i-i pot manipula pe al?ii bloc?ndu-i ?n anumite tipare. Poate fi vorba despre tipare intelectuale de g?ndire sau de convingeri, de jocuri emo?ionale puternice sau de ?abloane materialiste bazate pe bani. Jocul const? ?n a-i face pe cei condu?i s? cread? c? au nevoie de conduc?tor. In mod natural, ace?ti lideri atrag doar persoane care vor s? r?m?n? la nivelul con?tiin?ei de victim?.AL 7-LEA DAR - CALAUZIREA PUTEREA DE DINCOLO DE TRONAdev?rata conducere, la fel ca adev?rata educa?ie, nu se impune nim?nui. Ea este darul de a fi capabili s?-i ajut?m pe al?ii s?-?i g?seasc? propriul drum ?n via?? ?n loc s? le r?pim puterea. Aceasta este semnifica?ia denumirii acestui dar - C?l?uzirea. Dup? cum am discutat la Umbra a 7-a, ceea ce-i motiveaz? pe lideri determin? ce fel de discipoli sau sus?in?tori vor atrage ace?tia. La nivelul de frecven?? al Darului, observ?m deplasarea dinspre fric? ?nspre serviciu. Liderii care opereaz? la aceast? frecven?? sunt capabili s? g?ndeasc? la nivel colectiv organiza?ional - ei ?tiu c? organiza?ia nu prosper? dac? indivizii nu primesc puterea corespunz?toare. In acest scop, persoanele cu al 7-lea Dar sus?in ?i implementeaz? cu ?ncredere scheme care le ofer? indivizilor mai mult? putere, creativitate ?i autonomie, la toate nivelurile societ??ii.In multe privin?e, al 7-lea Dar este reprezentat de idealul democra?iei. In cazul acestui ideal, fiecare individ este liber, iar liderii sunt ale?i de oameni pentru a-i reprezenta ?i c?l?uzi. Guvernul democratic modern are rolul de a asculta opiniile con?tiin?ei de mas? ?i de a-?i folosi discern?m?ntul pentru a conduce na?iunea ?nainte. In acest fel, Darul al 7-lea ?i partenerul s?u de programare, Darul al 13-lea al Discern?m?ntului, unesc colectivitatea ?ntr-un tipar ?n care to?i indivizii lucreaz? ?mpreun?. Acesta este idealul democra?iei. Dar dup? cum ?tim cu to?ii, adeseori lucrurile nu func?ioneaz? ?n acest fel. Odat? ajun?i la putere, liderii au tendin?a s?-?i urmeze propriile planuri, care pot s? reflecte sau nu voin?a majorit??ii. Politica tinde s?-?i urmeze propria cale, cumva ?ntortocheat?, iar aceast? cale depinde ?n mare m?sur? de calit??ile ?i principiile de baz? ale celor afla?i la putere. Acestea fiind spuse, democra?ia modern? reprezint? o schimbare uria?? ?n direc?ia con?tiin?ei superioare dac? o compar?m cu modurile mai primitive de guvernare care nu ?ncurajeaz? libertatea.Darul C?l?uzirii se bazeaz? pe idealul serviciului. Pentru a c?l?uzi cu adev?rat o persoan? sau un grup de persoane, trebuie s? la?i deoparte propriile p?reri ?i judec??i ?i s? le ascul?i nevoile. Un lider bun este un bun ascult?tor. Uneori, pur ?i simplu deoarece este ascultat? ?n modul potrivit,o persoan? g?se?te solu?ia problemei sale far? a primi informa?ii directe de la cel care-1 ?ndrum?. Persoanele cu al 7-lea Dar au o prezen?? magnetic? intens?; simplul fapt de a te afla ?n aura lor ??i permite s?-?i g?se?ti cu claritate propria direc?ie. In particular, aceste persoane ?i pot ajuta pe al?ii s? vad? tiparele viitoare. Asta nu ?nseamn? c? sunt clarv?z?tori, ci c? ?ndrumarea lor este aliniat? cu tendin?ele viitoare. Aceast? calitate de a fi ?naintea turmei ?i marcheaz? drept lideri. Ins? recunoa?terea lor depinde de vremurile ?n care tr?iesc. Istoria ne-a demonstrat ?n mod repetat c? mul?i dintre cei mai mari lideri ai lumii, din politic?, afaceri, ?tiin?? sau art?, r?m?n adesea nerecunoscu?i ?n timpul vie?ii lor.Exist? dovezi ?nsemnate privind apari?ia celui de-al 7-lea Dar la diferite niveluri ale societ??ii. De c?nd psihologul umanist Abraham Maslow a creat celebrul model al Ierarhiei nevoilor umane, ?n anii 1940, acesta a devenit fundamentul ?n?elegerii structurii organiza?ionale. Dezvoltat ?ndeosebi ?n lumea afacerilor, acest model ne permite s? ?n?elegem contextele umane ample ?ntr-un mod cu totul nou. O afacere poate fi v?zut? ca o cultur? de sine st?t?toare, av?nd propria ei chimie ?i for?? vital?. Pentru prima dat?, oamenii vorbesc despre nivelurile de con?tiin?? ale unei afaceri. Acestea sunt primele etape ale con?tiin?ei superioare care se infiltreaz? ?n lumea afacerilor. Marea schimbare se va produce atunci c?nd primele afaceri cu adev?rat holistice ?i bazate pe serviciu vor dovedi c? pot avea mai mare succes dec?t vechile imperii bazate pe l?comie.Unele dintre noile modele organiza?ionale ?ncep s? ?n?eleag? nivelurile de con?tiin?? ale diferitelor stiluri de conducere. ?n ceea ce prive?te Cheile Genelor, noi examin?m doar cele trei niveluri referitoare la cele dou? mari salturi - saltul de la Umbr? la Dar ?i saltul de la Dar la Siddhi. De fapt, ?n spectrul con?tiin?ei exist? benzi subtile care dau na?tere la multe alte niveluri. Unul dintre noile modele de afaceri ?mparte liderii ?n ?apte niveluri de con?tiin??, conform sistemului hindus de chakre. Astfel, exist? stiluri de conducere care variaz? de la Autoritar (chakra ?nt?i) la Facilitator (chakra a 4-a) ?i Vizionar (Chakra a 7-a). Stilul aflat la mijloc (Facilitator) corespunde Darului al 7-lea. Dup? cum le sugereaz? ?i numele, facilitatorii ajut? ca implementarea ?i comunicarea s? decurg? mai u?or, mai lin. Persoanele cu al 7-lea Dar nu conduc din fa??, ci c?l?uzesc ?ns??i energia grupului. Ele creeaz? un spa?iu ?n care armonia organic? a echipei se dezvolt? de la sine, cu interferen?e minime. Deseori se mul?umesc s?-i lase pe al?ii, ?nzestra?i cu darurile necesare, s? stea ?n lumina reflectoarelor, ?n timp ce ei conduc ?n t?cere din spatele scenei. ?n acest sens, Cheia aa este un arhetip al puterii aflate dincolo de tron. Aceasta este adev?rata semnifica?ie a C?l?uzirii - s? avem ?ncredere ?n procesul vie?ii ?n loc s? for??m lucrurile prelu?nd controlul. Capacitatea de a ne abandona vie?ii ?nse?i reprezint? fundamentul conducerii adev?rate.AL 7-LEA SIDDHI - VIRTUTEA REPARAREA LUMIIVIRTUTEAESTEPROPRIA EI R?SPLAT?Al 7-lea Siddhi este o amprent? energetic? ascuns? ?n interiorul fiec?rei fiin?e umane. In pofida numeroaselor interpret?ri ale cuv?ntului virtute, adev?rata virtute nu are nimic de-a face cu conceptele noastre legate de moral? sau comportament. Oricine se poate comporta ?ntr-un mod pseudo-virtuos far? s? aib? nimic din puterea acestui Siddhi. Am v?zut la al 7-lea Dar c?t de profund este conectat? aceast? Cheie a Genelor cu chestiunea conducerii. In orice grup de animale se afl? un alfa — un animal pe care celelalte ?l urmeaz? ?n mod automat. Acest lucru este valabil ?i ?n cazul fiin?elor umane. Conducerea este determinat? genetic, dar calitatea conducerii e determinat? de frecven?a care str?bate caracteristicile genetice. La nivelul Darului, am v?zut c? stilul de conducere autoritar a cedat locul stilului democratic al facilitatorilor. La nivelul celui de-al 7-lea Siddhi, exist? lideri vizionari - dar, mult mai important, exist? lideri virtuo?i.Adev?rata conducere este similar? cu virtutea. Ins?, de-a lungulvremii, au existat foarte pu?ini lideri autentici. Al 7-lea Siddhi a?teapt?anumite vremuri din istorie, c?nd frecventa con?tiin?ei de mas? se ?nalt?> i > > isuficient, pentru a fi recunoscut. C?nd condi?iile nu sunt potrivite, ace?ti oameni r?m?n necunoscu?i la nivelul colectiv al societ??ii, de?i e posibil s? aib? mult? influen?? la nivel local. In Tao Te Ching, ?n?eleptul Lao Tzu vorbe?te despre adev?rata virtute care influen?eaz? societatea prin omul superior. Chiar dac? limbajul este arhaic, mesajul este pur — secretul virtu?ii const? ?n abandonarea complet? ?n fa?a naturii. Intr-adev?r, cuv?ntul Te din titlul acestei profunde lucr?ri este tradus ?n general prin virtute. Tot prin intermediul acestei c?r?i a luat na?tere o zical? minunat?, citat? adesea: ‘'Virtutea este propria ei r?splat?.” Aici se afl? cel?lalt mare secret al virtu?ii; aceasta se afl? dincolo de nevoia de recunoa?tere ?i dincolo de nevoia de a fi de ajutor. Virtutea nu reprezint? altceva dec?t expresia nest?njenit? a naturii prin b?rba?ii sau femeile care tr?iesc la apogeul propriului poten?ial.Virtutea a fost un Siddhi profund ne?n?eles de-a lungul secolelor. Fiin?ele ?n care acest Siddhi s-a manifestat au dus, ?ntr-adev?r, ni?te vie?i exemplare. Al 7-lea Siddhi con?ine s?m?n?a viitorilor b?rba?i ?i femei - arhetipul comportamentului perfect la ?n?l?imea c?ruia se pot ridica foarte pu?ini oameni obi?nui?i. Confuzia a ap?rut deoarece persoanele aflate la niveluri inferioare de con?tiin?? ?ncearc? s? imite comportamentul celor la care ?nflore?te starea siddhic?. Acest lucru creeaz? o tensiune profund?, deoarece virtutea reprezint? ?nflorirea final?, nu o cale ?n sine. Siddhi-ul Virtu?ii este o puritate c?l?uzitoare ce atrage omenirea spre viitor. Ea fierbe mocnit ?n interiorul nostru, far? ?ncetare. Fiecare fapt? cu adev?rat virtuoas? reprezint? o ?n?l?are a con?tiin?ei totalit??ii. Acest Siddhi constituie de fapt poli?a noastr? de asigurare c? nu ne vom auto-distruge niciodat?. Pretutindeni, ?n fiecare zi, oamenii ?nf?ptuiesc lucruri virtuoase m?runte ?i adesea nev?zute, iar puterea acestor fapte este incalculabil?. Ele anihileaz?,?n fapt, puterile haosului.In Zohar, marea carte mistic? iudaic?, exist? o puternic? analogie cu c?l?toria ?ntreprins? prin intermediul Cheii a 7-a. Ea este cuprins? ?n conceptul cabalist denumit Tikkun Olam — expresie tradus? de obicei cu "repararea lumii”. Cabali?tii afirm? c? atunci c?nd a f?cut lumea, Creatorul a realizat o serie de vase care s? con?in? Lumina Divin?, dar c?nd Lumina a curs ?n aceste vase, ele s-au spart ?i au c?zut ?n t?r?mul material. Astfel, lumea ?n care tr?im este alc?tuit? din nenum?rate cioburi ale vaselor originare ?n care este captiv? Lumina Divin?. In continuare, cabali?tii spun c? fiecare fapt? virtuoas? a unei fiin?e umane ajut? la repararea unuia dintre aceste vase sparte.Aceast? frumoas? metafor? ne arat? c? Umbra a 7-a a Separ?rii reprezint? for?a care sparge vasele ?i dezbin? lumea, ?n timp ce Darul C?l?uzirii ?ncepe procesul de reunire a cioburilor. Rezultatul final al reasambl?rii tuturor cioburilor este reprezentat de al 7-lea Siddhi - c?nd vezi imaginea complet? ?n profunzimea fiin?ei tale. Cel ?n care se manifest? acest Siddhi devine Adam Kadmon — vehiculul perfect al realiz?rii divine. La acest nivel de con?tiin??, virtutea devine inten?ia universului exprimat? printr-o fiin?? uman?. La originea tuturor faptelor realizate de o asemenea fiin?? se afl? for?a pur? a virtu?ii, iar aceast? virtute are efectul remarcabil de a repara lumea. Al 7-lea Siddhi permite unei fiin?e umane s? vad? siguran?a viitorului perfect al omenirii - ?i chiar ?i permite s? tr?iasc? in interiorul acestuia. Prin urmare, aceste persoane sunt ?naintea timpului lor, chiar dac? pentru ele timpul a ?ncetat deoarece ?i-au amintit viitorul ?n profunzimea fiin?ei lor.Intre al 7-lea Siddhi ?i partenerul s?u de programare, al 13-lea Siddhi al Empatiei, ia na?tere o polifonie interesant?. Aceasta poate fi ?n?eleas? cel mai bine prin str?vechiul simbol al uroborosului, ?arpele care- ?i ?nghite coada. In timp ce al 7-lea Siddhi ne trage spre viitor, al 13-lea Siddhi ne ?mpinge dinspre trecut. Aceste dou? st?ri siddhice ?nfloresc simultan ?ntr-o fiin?? uman? ?i ele privesc destinul colectiv al omenirii, unde al 13-lea Siddhi reprezint? s?m?n?a ?i ?nceputul timpului, iar al 7-lea Siddhi reprezint? ?nflorirea de la sf?r?itul timpului. Cele dou? Siddhi sunt conectate cu o profund? mitologie esoteric?. Persoanele ?n care ?nfloresc aceste st?ri joac? rolul unor c?l?uze energetice pentru ?ntreaga ras? uman?. Ele au primit numeroase denumiri ?n diversele culturi - p?str?torii lumii, ilumina?ii, cei str?lucitori sau cei ale?i - dar totodat? au fost ?n?elese gre?it ?n multe culturi.Fiind o leg?tur? de importan?? vital? ?n lan?ul genetic cunoscut sub numele de Inelul Uniunii, al 7-lea Siddhi este conectat chimic cu Cheile a 4-a, a 29-a ?i a 59-a. Acest inel de codoni con?ine codurile colective necesare pentru purificarea rela?iilor interumane de pe planet?. Dinamica virtu?ii, combinat? cu cea a iert?rii, devotamentului ?i transparen?ei preg?tesc scena unui fenomen complet nou - conducerea colectiv?. Conducerea colectiv? este etapa aflat? dincolo de conducerea individual?, ?n care conducereadevine un c?mp energetic ?mp?rt??it cu empatie, pun?nd astfel cap?t ierarhiei.VIRTUTEAESTEPROPRIA El R?SPLAT?Al 7-lea Siddhi a?teapt? un moment anume pentru a se trezi la nivel colectiv. In Apocalipsa dup? Ioan, acest Siddhi este reprezentat simbolic prin deschiderea celei de-a ?aptea pece?i, care precede ?ntoarcerea con?tiin?ei hristice. Exist? secrete ?i mai profunde referitoare la mitologia asociat? cu num?rul ?apte. Ins? la acest nivel mai profund putem ?n?elege de ce hexagrama chinez? originar? a fost denumit? Armata. Armata se refer? la un grup colectiv de fiin?e - ?n Apocalips?, ele sunt denumite ?cei 144.000” ?i pute?i afla mai multe despre acest subiect citind al 44-lea Siddhi. In esen??, acest grup de fiin?e reprezint? echipamentul genetic prin care con?tiin?a superioar? va cobor? prima dat? la un nivel colectiv pe planeta noastr?. Am folosit ?n mod deliberat termenul echipament, pentru a disipa orice fascina?ie referitoare la a?a-numi?ii ale?i. Aceste fiin?e constituie un fractal colectiv de lideri ?n care st?rile siddhice vor ?nflori ?n mod spontan, ?ntr-un ciclu ce cuprinde multe genera?ii. Fiin?ele respective se vor g?si la toate nivelurile societ??ii. Esen?a fiec?reia dintre aceste fiin?e sau lideri este Virtutea, al 7-lea Siddhi, iar limbajul care ?i une?te este Empatia, al 13-lea Siddhi. ^In esen??, al 7-lea Siddhi se refer? la viitor, iar viitorul este legat de copii. Atunci c?nd va ?nflori ?n r?ndul oamenilor, acest Siddhi se va manifesta mai ?nt?i prin intermediul p?rin?ilor ?i al profesorilor. Copiii care cresc ?n preajma unor persoane virtuoase nu au nevoie de alt tip de educa?ie sau ?ndrumare. Chiar ?i ?n prezent, aceast? informa?ie reprezint? cheia pentru p?rin?i. Copiii care cresc ?n aura adev?ratei virtu?i vor duce aceast? energie ?n orice sfer? a vie?ii ?n care vor ajunge, transform?nd astfel, ?ncet dar sigur, viitorul planetei.SIDDHIt48r u c , rSPLENDOARE-a aGENELORC* H E. I E.DAR.STIL UMBR? MEDIOCRITATEDIAMANTUL SINELUIPARTENER DE PROGRAMARE: A14-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL APEI (2,8)FIZIOLOGIE: TIROID? (M?RUL LUI ADAM)AMINOACID: FENILANALIN?A 8-A UMBR? - MEDIOCRITATEA DINCOLO DE ZONA DE CONFORTDac? privim lumea ?n care tr?im ast?zi, mai ales lumea occidental?, este surprinz?tor ?n ce m?sur? se aseam?n? vie?ile multora dintre noi. Umbra a 8-a, la fel ca toate frecven?ele Umbrei, se bazeaz? pe o fric? anume - ?n acest caz, frica de a fi altfel dec?t ceilal?i. Ea ne ?mpiedic? s? ne deta??m de con?tiin?a de mas? ?i s? explor?m adev?rata aventur? a vie?ii. Natura autentic? a individualit??ii este rebeliunea, dar a fi rebel este nesigur; prin urmare, con?tiin?a de mas? a omenirii prefer? iluzia siguran?ei. Umbra a 8-a ?ese o p?nz? ?n jurul lumii, iar aceast? p?nz? sus?ine zona de confort planetar?. Abia c?nd via?a ne oblig? s? cre?tem, de pild? c?nd ne confrunt?m cu o criz? sau cu moartea cuiva drag, ajungem s? explor?m adev?rata noastr? natur?, aflat? dincolo de grani?ele acestei zone de confort.Individualitatea ne este imprimat? de la o v?rst? foarte fraged?, mai ales ?n lumea occidental?. Una dintre chestiunile abordate ?n mod repetat pe parcursul acestei c?r?i este influen?a educa?iei moderne, mai ales ?naintea v?rstei de ?apte ani. Majoritatea sistemelor educa?ionale ?ncurajeaz? similaritatea ?n detrimentul diferen?ei, deoarece diferen?a amenin?? ?nsu?i sistemul. In sistemul educa?ional modern, copiii mici parcurg un proces acceptat de teste ?i examin?ri, bazate pe redarea unor informa?ii memorate, care nu las? loc inova?iilor spontane. Aceast? ?ndoctrinare ?ncepe din fraged? copil?rie ?i dureaz? p?n? ?n jurul v?rstei de dou?zeci de ani, r?stimp ?n care trecem prin acela?i sistem care ne-a modelat p?rin?ii ?i bunicii. Prin crearea unui sistem bazat pe similaritate, am ?mp?r?it cu succes indivizii ?n str?ini ?i conservatori.Poate te ?ntrebi, pe bun? dreptate, ce fel de educa?ie ar trebui s? primeasc? un copil pentru a-i men?ine intact? individualitatea. ?ntrebarea radical? asociat? cu Cheia a 8-a este urm?toarea: oare chiar este necesar? educa?ia formal?? ?n lumea modern?, inflexibilitatea inerent? sistemului educa?ional devine o problem? tot mai important?. Fire?te, ?ntotdeauna vor exista copii ?nclina?i spre educa?ia formal? — unii interesa?i de o gam? larg? de subiecte, iar al?ii de subiecte specifice. ?ns?, pur ?isimplu, mul?i al?i copii nu au nevoie de o educa?ie formal? ?i cu siguran?? c? nu se adapteaz? bine unei educa?ii de acest gen. Bine?n?eles, problema este legat? de numeroase alte aspecte ale stilului de via?? modern. Important este s? ?n?elegem, ?n aceast? etap? a evolu?iei noastre, c? a 8-a Umbr? ne este inoculat? de la o v?rst? foarte fraged? ?i, ?n majoritatea cazurilor, trebuie s? ne dezv???m de ea la v?rsta adult? pentru a avea chiar ?i cea mai m?runt? ?ans? de a ne manifesta darurile ?i a ne descoperi geniul interior.DIAMANTUL SINELUIUna dintre cele mai profunde frici care se nasc din Cheia a 8-a este frica de succes. Aceast? fric? este sus?inut? de umbra Cheii partenere, Umbra a 14-a a Compromisului. I?i compromi?i visurile nu de team? c? vei da gre?, ci deoarece ?tii c?, pentru a reu?i, trebuie s? te r?zvr?te?ti ?mpotriva ?ntregii societ??i ?i a a?tept?rilor acesteia de la tine. Te temi de ceea ce ai putea deveni fiindc? nu ?tii cine e?ti. Frecven?a superioar? a celui deal 14-lea Siddhi se refer? la Generozitate, care este r?splata individului ce ?ndr?zne?te s? se elibereze din capcana mediocrit??ii. Cu alte cuvinte, drumul cel mai pu?in umblat duce la comoar?. Umbra a 8-a ne ofer? un stereotip familiar care ne face s? fim siguri de cine credem noi c? suntem?i totodat? ?i face pe al?ii s? fie siguri de cine cred ei c? suntem noi. In absen?a acestui stereotip, cine ai putea fi ?i cum ar trebui s? se poarte ceilal?i cu tine? R?spunsul este c? majoritatea te-ar privi cu un amestec de team? ?i venera?ie.Mediocritatea este definit? de al?ii, nu de tine ?i are dou? roluri principale. In primul r?nd, te ?mpiedic? s? g?nde?ti diferit. Sub influen?a acestei frecven?e joase, g?nde?ti, ar??i ?i te compor?i ?n mare m?sur? asemenea celorlal?i, pe baza a ceea ce cred al?ii despre tine. Al doilea rol al mediocrit??ii este s? serveasc? mecanismele societ??ii, nu evolu?ia. Cu alte cuvinte, devii o p?rticic? din mecanismul sistemelor create de om. Astfel, ajungi s? tr?ie?ti ?n fundal ?n loc s? fii un juc?tor principal. Mediocritatea ne ?mpiedic? s? devenim eroi sau eroine. In prezent, majoritatea oamenilor s? mul?umesc s? viseze la ce ar fi putut realiza ?n via??. Ne uit?m la filme cu al?ii ?i e posibil s? ne sim?im profund mi?ca?i, dar Umbra a 8-a ne ?mpiedic? s? credem ?n noi ?n?ine suficient pentru a ne crea o asemenea via??. Iar motivul este frica. Frica s?l??luie?te chiar ?n infrastructura societ??ii noastre. Cei care trec dincolo de obstacolul fricii ajung ?ntr-o lume ce pare de ne?n?eles culturii standard.A 8-a Umbr? te face s? te supui autorit??ilor exterioare. Chiar te combin? cu sisteme care apoi devin autorit??ile tale. La fiecare cotitur?, aceast? Umbr? te ?mpiedic? s? respiri aerul proasp?t al adev?ratei tale naturi nelimitate. Te prinde ?n c?ile ei ?ntortocheate ?i te ?mpiedic? s? g?nde?ti liber. Ce ?nseamn? s? g?nde?ti liber? ?nseamn? s? vezi dincolo de strucurile impuse de via??. ?nseamn? s? tr?ie?ti pentru spontaneitatea propriei tale creativit??i. Cineva care g?nde?te liber tr?ie?te ?n libertate. Nu urmeaz? pe nimeni, de?i e posibil s? fie influen?at ?i inspirat de al?ii. Umbra a 8-a reprezint? c?ile b?t?torite din via?? - stilul de via?? bazat pe compromisuri, vie?ile conformiste ?i lipsite de imagina?ie pe care le tr?iesc majoritatea oamenilor. E nevoie de mult? energie ?i curaj pentru a str?punge ?ntunericul ?i frica acestei Umbre, pentru a descoperi cine e?ti ?n realitate ?i de ce e?ti ?n stare cu adev?rat. Dac? vrei s? evadezi din capcana mediocrit??ii, va trebui s? ??i g?se?ti propria cale ?i s?-?i inventezi propria identitate. Va fi deosebit? de toate celelalte c?i ?i te va conduce ?n afara zonei de confort, pe t?r?muri periculoase, unde nu exist? nici o alt? garan?ie c? vei reu?i ?n afara credin?ei ?n propria ta natur? profund? ?i vibrant?.CARACTER REPRESIV- RIGIDCei care urmeaz? calea b?t?torit? a mediocrit??ii sunt, ?n esen??, lipsi?i de for?? vital? ?i de un sentiment real al scopului. Cuvintele ?i faptele lor pot fi utile, dar le lipsesc pasiunea ?i t?ria de caracter. Ace?ti oameni duc o via?? rigid? ?i s-au l?sat goli?i pe din?untru. Au renun?at la visurile lor pe drumul de la copil?rie spre v?rsta adult?. F?r? a-?i ?mbr??i?a fricile, s-au l?sat cople?i?i de responsabilit??i ?i de numeroasele compromisuri pe care le-au f?cut pe parcursul vie?ii. Rezultatul este c? tr?iesc o via?? care nu le apar?ine sau care nu le ofer? spa?iul necesar pentru a respira ori a crea.CARACTER REACTIV - ARTIFICIALDiferen?a dintre caracterul reactiv ?i caracterul represiv prive?te la spiritul uman. In cazul caracterului represiv, spiritul s-a pr?bu?it ?n interior la un moment dat. In cazul caracterului reactiv, spiritul este dirijat spre lumea exterioar?, unde creeaz? o iluzie a lui pe baza viselor sale. Ace?ti oameni duc o via?? complet artificial?. La suprafa??, par s? aib? succes ?i chiar s? fie originali, dar ?n profunzime ei ?i-au abandonat spiritul ?n favoarea unui aspect al sistemului. Diferen?a dintre caracterul represiv ?i cel reactiv se reflect? la nivelul rela?iilor - cei cu un caracter represiv nu-?i p?r?sesc rela?iile din teama de schimbare. Cei cu caracter reactiv nu pot r?m?ne ?ntr-o rela?ie deoarece fa?ada acesteia se deterioreaz? ?n mod inevitabil ?i iese furia la suprafa??, moment ?n care de obicei o iau la fug?.AL 8-LEA DAR - STILUL UN REBEL ?N SLUJBA UNEI CAUZEPentru a sc?pa de frecven?a greoaie a Umbrei a 8-a, trebuie s? faci un salt al credin?ei ?n tine ?nsu?i. Al 8-lea Dar capteaz? aten?ia oamenilor deoarece ofer? lumii ceva nou. El nu prea are de-a face cu interpretarea obi?nuit? a cuv?ntului stil ci, mai cur?nd, cu manifestarea ?n lume a propriului nostru spirit rebel. Adev?ratul stil nu poate fi m?surat prin podoabe materiale ?i nu poate fi simulat. El reprezint? ?nflorirea natural? a individului. A-?i g?si propriul stil ?nseamn? s? fii tu ?nsu?i, far? s?-?i pese de ce cred ceilal?i. Deoarece se afl? dincolo de minte, stilul nu poate fi imitat sau premeditat; el se manifest? ?ntotdeauna ?n mod spontan ?i natural. Dediamantul asemenea, stilul presupune sa mergi pe cai riscante - insa doar din punctul SINELUI7,w ..de vedere al societ??ii.Stilul autentic g?se?te o pl?cere deosebit? ?n destr?marea v?lului cenu?iu de mediocritate considerat norm? social?. Acest Dar nu face cas? bun? cu societatea, de?i bucuria pur? ?i libertatea care ?nso?esc exprimarea propriei naturi sunt mult mai importante dec?t eventualele repercusiuni care ar putea surveni. Unicitatea individual? este sus?inut? ?i idolatrizat? ?n societatea noastr?, dar ?n realitate ne temem s? nu existe prea mul?i indivizi deosebi?i. Stilul merge dincolo de suprafa??. El reprezint? ?ns??i cea mai avansat? manifestare a crea?iei. Persoanele care manifest? acest Dar s-au abandonat unui proces creativ, care ?i controleaz? ?n loc s? fie controlat de ele. Creativitatea nu este apreciat? ?ntotdeauna. Deseori, cineva este at?t de avansat ?n raport cu vremurile ?n care tr?ie?te, ?nc?t unicitatea sa ajunge s? fie apreciat? abia dup? moarte. Ins? sentimentul de libertate expansiv? care ?nso?e?te acest proces ?i ofer? at?tea satisfac?ii, ?nc?t succesul sau e?ecul nu mai constituie o for?? motrice sau o preocupare pentru el.Stilul este periculos pentru societate, pentru infrastructura ?i pentru sistemul de g?ndire structurat al acesteia. Este periculos deoarece imit? natura, pe care at?tea sisteme ?ncearc? s-o controleze ?i s-o explice. Asemenea naturii, stilul este modelat de o energie s?lbatic?, organic? ?i imprevizibil?. Este marcat de genialitate ?i evolu?ii spectaculoase. Darul allea ofer? posesorilor lui un scop ?n via?? care le aduce un sentiment profund de ?mplinire, ?ns? deseori aceste persoane nu reu?esc s?-?i conecteze Darul cu lumea. Stilul ?n sine nu le face s? tr?iasc? ?n afara societ??ii - de fapt, le conecteaz? cu procesele secrete ale vie?ii. Dar pentru puterile ce ?ncearc? s? controleze lumea, stilul este ceva periculos sau, ?n cel mai bun caz, excentric ori neconven?ional. Iat? de ce unicitatea individului este de obicei limitat? la domenii precum arta, moda sau muzica, unde este acceptat? ?i unde are spa?iu pentru a respira. In majoritatea celorlalte sfere ale societ??ii, stilul individual este ?n general suprimat deoarece oamenii nu-1 ?n?eleg ?i nu au ?ncredere ?n el.P?n? c?nd nu va lua na?tere o colectivitate alc?tuit? din oameni cu g?ndire liber?, al 8-lea Dar va r?m?ne la periferia societ??ii. P?n? atunci, to?i cei care scap? din frecven?ele joase ale st?rilor de Umbr? vor trebui s? se confrunte cu spectrul unei colectivit??i care nu ofer? prea multe ?anse celor cu g?ndire liber?. Din fericire, persoanele care-?i g?sesc propriul stil nu sunt prea preocupate s?-?i g?seasc? locul ?n societate. Singura lor preocupare este s? elibereze ?i alte persoane dispuse s? g?ndeasc?! O asemenea libertate este contagioas?. Iat? de ce aceste persoane au o misiune important? ?n lume, chiar dac? e posibil s? nu o considere astfel.In fine, al 8-lea Dar este legat de manifestarea viselor individuale, nu de simpla visare. C?nd acest Dar este eliberat din ADN, ?ncepi dintr-o dat? s? faci lucrurile s? se ?nt?mple - ?i s-ar putea s? ?i se par? c? restul lumii este blocat ?ntr-o lume a viselor. Acesta este efectul secundar al faptului de a func?iona la o frecven?? ridicat?. Totul ?i se pare posibil, deoarece atuncic?nd te abandonezi spiritului interior, for?a pur? a creativit??ii care curge prin tine elibereaz? canale ?i posibilit??i p?n? atunci blocate. Aceasta este puterea geniului, care poart? ?n el mai mult dec?t un concept nou: cuprinde inten?iile dintr-un t?r?m superior, aflat cu mult dincolo de persoana prin care se manifest?.AL 8-LEA SIDDHI - SPLENDOAREA ETERNUL NOD AL DRAGOSTEIAl 8-lea Siddhi, Splendoarea, reprezint? revela?ia ?i manifestarea natural? a tuturor st?rilor siddhice. Fiecare Siddhi este holografic, ?n sensul c? se reflect? ?n toate celelalte st?ri siddhice. Splendoarea se manifest? atunci c?nd prin individ ?ncepe s? str?luceasc? esen?a divin?. In aceast? stare superlativ? de beatitudine, te ?ndr?goste?ti de propria manifestare neprih?nit?, deoarece prin aceast? unicitate devin accesibili curen?ii divini. Splendoarea se refer? la o frumuse?e aflat? dincolo de cuvinte. Str?luce?ti asemenea unui diamant ?n inima crea?iei ?i oriunde prive?ti vezi alte diamante ?n diverse st?ri de claritate, fiecare unic, fiecare des?v?r?it ?i incomparabil.La acest nivel rarefiat de con?tiin??, unde, ?n mod paradoxal, toate nivelurile ?nceteaz? s? mai existe, ?n?elegi m?rea?a glum? a individualit??ii ?i diferen?ierii - ?n pofida splendorii sale, individualitatea este doar o iluzie optic? a min?ii. C?l?tore?ti ?ntr-un vehicul genetic unic, dar fiin?a ta se odihne?te ?n c?mpul de con?tiin?? aflat dincolo de toate formele diferen?iate. Aceasta este etapa ?n care transcenzi caracteristicile genetice. R?m?i diferen?iat la nivelul formei, dar la nivelul universal colectiv, con?tien?a ta penetreaz? toate formele, astfel ?nc?t ajungi s? fii deopotriv? o pic?tur? din ocean ?i oceanul ?n sine.Adev?rata ta natur? este ne?mbl?nzit?. Divinitatea este ne?mbl?nzit?iar splendoarea penetreaz? numeroase v?luri ale omenirii. Toate sistemele se descompun sub ac?iunea acestei energii s?lbatice, efervescente, provenite direct din sursa crea?iei. Cei pu?ini care manifest? acest Siddhi sunt la fel de trec?tori ?i de minuna?i precum lumina care se joac? printre nori. Via?a nu se repet? niciodat? pe sine - iar ace?ti oameni nu sunt niciodat? la fel. Sunt al?ii ?n fiecare clip?. Aceasta este originea ?i semnifica?ia celebrei zicale Zen: ”Nu po?i trece de dou? ori prin acela?i r?u.” Aceast? zical? se refer? la adev?rul cuprins ?n al 8-lea Siddhi - adev?rul naturii umane. Asemenea apei, ea este ?ntr-o continu? mi?care, schimbare ?i evolu?ie, dar r?ul ?n sine nu se schimb? - iar r?ul reprezint? con?tiin?a.Persoanele ?n care se reflect? acest adev?r str?lucesc cu putere pe fundalul cenu?iu al istoriei. Marii avatari ?i ?n?elep?i care au p??it printre noi au exprimat natura autentic? a acestui Siddhi. Una dintre cele mai frecvente gre?eli const? ?n ?ncercarea de a imita asemenea oameni, ceea ce ne ?ndep?rteaz? imediat de unicitatea noastr?, arunc?ndu-ne ?napoi ?n Umbra Mediocrit??ii.Oamenii care manifest? al 8-lea Siddhi nu sunt lideri. Ei sunt exemple. Nu vor ca al?ii s?-i urmeze sau s?-i imite. Ori de c?te ori v?d ceva neautentic sau o imita?ie, ?ns??i natura lor expune ur??enia acelui lucru. Datorit? acestei tr?s?turi, ei au un puternic efect eliberator asupra celorlal?i. In acela?i timp, deseori sunt critica?i ?i dispre?ui?i de societate. Precum Socrate, dorin?a lor este ca oamenii s?-?i g?seasc? propriile r?spunsuri ?i propriile ?ntreb?ri. Simpla lor prezen?? este asemenea unei lumini care-i elibereaz? pe indivizi de sistemele structurate. Limbajul lor este cel al rebelilor - ?i folosesc frumuse?ea ca pe un mijloc de a reflecta adev?rata natur? a unui individ. Nu se limiteaz? la o singur? form? de exprimare, ci experimenteaz? cu arta, yoga sau tantra, logica sau poezia, deoarece pentru ei toate tipurile de exprimare pot constitui un mijloc de a transpune ?n form? material? splendoarea Divinit??ii. Pentru persoana cufundat? ?n beatitudinea acestui Siddhi, via?a este cum nu se poate mai limpede. Ins? aceast? claritate se g?se?te, ?n mod paradoxal, chiar ?n nesiguran?a ?i s?lb?ticia vie?ii. Ace?ti oameni nu las? urme pe care s? p??easc? al?ii. Ei ?tiu c? via?a este un v?rtej de contradic?ii ?i de mistere care nu sunt menite a fi rezolvate niciodat?.DIAMANTUL SINELUICa aspect al familiei genetice cunoscute sub denumirea de Inelul Apei, Splendoarea este legat? din punct de vedere chimic de Unitate, Siddhi al Cheii a 2-a. Acestea sunt cele dou? minunate chei feminine din genomul uman, care atrag toate fiin?ele umane c?tre c?l?toria lor inevitabil? spre auto-realizare. Aici se g?se?te unul dintre marile mistere ale celor 21 de inele de codoni. Inelul Apei formeaz? un fel de nod genetic etern ?mpreun? cu polul s?u opus, Inelul Focului. Cele dou? familii chimice ?i aminoacizii asocia?i, fenilanalina ?i lizina, ne deplaseaz? pe traiectoria destinului nostru, asigur?nd faptul c? materialul nostru genetic ??i g?se?te perechea. In profunzimea corpului, aceste familii chimice stabilesc matricea primordial? a tuturor for?elor opuse din interiorul nostru. Cifra mistic? opt este imprimat? ?n fiecare dintre noi prin confruntarea dintre cele dou? inele de codoni. Acest nod al dragostei eterne din ad?ncul genomului planetar ne define?te ca fiin?e umane. Adev?ratul simbolism al num?rului opt reprezint? c?utarea far? sf?r?it a comorii ascunse ?n fiecare dintre noi - diamantul inefabil al adev?ratei noastre naturi.Persoanele care manifest? al 8-lea Siddhi str?lucesc asemenea unor superbe giuvaeruri rare. Ele ??i creeaz? calea ?n timp ce p??esc pe ea. Mo?tenirea pe care o las? lumii este destr?marea tuturor conceptelor despre cum ar trebui s? tr?im sau ce ar trebui s? facem pentru a ajunge ?ntr-o anumit? stare. Sunt singurii oameni care nu sunt str?ini ?n aceast? lume, deoarece se afl? chiar ?n interiorul existen?ei. Pentru ei, singurii str?ini sunt cei care caut? ?n afara lor ?ndrumare sau o defini?ie, cei care-?i tr?iesc via?a imit?ndu-i pe al?ii, deoarece asta ?i ?ndep?rteaz? de ei ?n?i?i. Ace?ti oameni nu ne dau nici o speran?? s?-i urm?m. Singurul lucru pe care-1 ofer? lumii este dragostea lor des?v?r?it? - ?nc?ntarea absolut? cu care se abandoneaz? misterului ?nsu?i, far? nevoia de a c?uta metode sau sensuri. Lor le apar?inuniinuliv?rtejul existen?ei, pulsul dureros al clipei trec?toare ?i bucuria nem?rginit? care apare doar atunci c?nd intr?m ?n contact cu esen?a propriei noastre existen?e.SIDDHIA9r u r i r INVINCIBILITATE CHEIc.dar>-r/JAHOT?R?RE^GENELORUMBR?INERTIEPUTEREA INFINITEZIMALULUIPARTENER DE PROGRAMARE: A16-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL LUMINII (5,9,11,26) FIZIOLOGIE: PLEXUL SACRAL AMINOACID: TREONIN?A 9-A UMBR? - INER?IA ?MBL?NZIREA VISELORHexagrama din I Ching care corespunde Cheii a 9-a are o denumire destul de neobi?nuit? ?i criptic?, tradus? de obicei ca Puterea de a ?mbl?nzi a lucrurilor m?runte. Dac? a?i citit I Ching, poate v? aminti?i o alt? hexagram?, a 26-a, al c?rei nume este Puterea de a ?mbl?nzi a lucrurilor m?re?e. Fire?te, ?ntre aceste dou? arhetipuri ?i ?ntre cheile genelor corespunz?toare exist? o leg?tur? puternic?. Se observ? c?, din punct de vedere genetic, ele sunt asociate cu acela?i Inel de Codoni chimic ?i cu aminoacidul s?u treonina, despre care vom vorbi mai t?rziu. La fel ca multe alte denumiri chineze str?vechi, acestea cuprind numeroase straturi de adev?ruri ?i posibilit??i. In cazul Umbrei a 9-a, *Puterea de a ?mbl?nzi a lucrurilor m?runte” st refer? la tendin?a oamenilor de a se cufunda ?n detalii inutile ?i irelevante. Majoritatea fiin?elor umane nu tr?iesc, ci doar supravie?uiesc, devenind victime ale tuturor detaliilor dimprejur. La frecven?e mai ?nalte, ?mbl?nzim lucrurile m?runte investindu-ne energia doar ?n cele care servesc menirii noastre superioare. Ins? la frecven?a Umbrei, detaliile sunt cele care ne ?mbl?nzesc sau domesticesc sec?tuindu-ne for?a vital?, r?pindu-ne entuziasmul (Darul Cheii a 16-a, partener al Cheii a 9-a) ?i, ?n cele din urm?, atr?g?ndu-ne ?n obi?nuita stare de iner?ie ?i indiferen?? (Umbra a 16-a).?n?eleptul chinez Lao Tzu a rostit celebra fraz?: ”0 c?l?torie de o mie de mile ?ncepe cu primul pas,” de?i o traducere mai corect? ar fi 0 c?l?torie de o mie de mile ?ncepe sub picioarele noastre. Aceast? pild? de ?n?elepciune atemporal? se refer? la a ne concentra pe ce se afl? chiar ?n fa?a noastr? ?n loc s? ne preocupe ce ne-ar putea aduce viitorul. A 9-a Umbr? este legat? de lucrurile pe care ne focaliz?m - dar nu cu mintea, ci mai cu seam? ?n activit??ile zilnice. Dup? cum vom vedea, aceast? cheie are ceva magic. Ea con?ine unul dintre cele mai mari secrete: cum s? ?mpiedic?m mintea s? ne abat? de la drumul nostru firesc. O imagine ce reprezint? deopotriv? Umbra ?i Darul Cheii a 9-a este o potec? alc?tuit? din pietre separate. La frecven?a Umbrei aa, pietrele formeaz? un cerc - iar c?nd prive?ti ?n jos la fiecare pas, nu-?i dai seama c?p??e?ti la nesf?r?it pe acelea?i urme ?i energia ta nu ajunge nic?ieri. Aceasta este starea de con?tiin?? a majorit??ii oamenilor de pe planet?.La nivelul Darului, pietrele se ?ntind p?n? departe, dincolo de orizont. Nu ?tii unde duc, dar nici nu conteaz? — ?tii c? ele te poart? ?nainte. Prin urmare, fiecare pas pe care-1 faci este extrem de important ?i reprezint? o adev?rat? aventur?. Cheia a 9-a se refer? la g?sirea activit??ii potrivite ?n via?a de zi cu zi. Fiecare pas trebuie s? te conduc? ?n direc?ia visului t?u, oricare ar fi acesta. Poteca ta include numeroasele lucruri m?runte pe care le faci zi de zi - m?ncatul, sp?latul, g?titul, mersul la cump?r?turi etc. Deoarece to?i pa?ii, chiar ?i treburile cotidiene, te conduc ?n direc?ia visului t?u, e imposibil s? nu g?se?ti satisfac?ie ?n ceea ce faci. Dac? activitatea ta te plictise?te sau te las? indiferent, nu ?nseamn? neap?rat c? nu faci ceea ce trebuie. ?nseamn? c? probabil ai pierdut leg?tura cu visul t?u - c? te-ai l?sat ?nrobit de lucrurile m?runte. De fiecare dat? c?nd te la?i cople?it de plictiseal? sau indiferen?? ori c?nd sim?i lips? de energie ?i iner?ie, depinde numai de tine s? te reconectezi cu visul t?u.?n lipsa unui scop mai ?nalt, fiin?ele umane se mi?c? ?n cerc, d?nd na?tere unor c?mpuri de energie care ?mpiedic? abunden?a. Sau, mai r?u, iner?ia celei de-a 9-a Umbre hr?ne?te mentalitatea de victim? care, la r?ndul ei, ne face s? r?m?nem captivi ?n tiparele ?nvinov??irii sau ?ngrijor?rii. Dar toti oamenii sunt, ?n esen?a lor, ni?te rebeli. Suntem creaturi s?lbatice. Nuy'y'yne afl?m aici, pe p?m?nt, pentru ca visele noastre s? fie ”?mbl?nzite,” ciuntite sau supuse. Suntem aici pentru a realiza lucruri miraculoase, iar pentru asta e necesar ca fiecare clip? a vie?ii noastre s? fie dirijat? ?i focalizat? c?tre o viziune sau un ideal ?nalt. Umbra a 9-a ne r?pe?te toat? speran?a ?i entuziasmul atunci c?nd nu vedem imediat c? ob?inem rezultate sau c? situa?ia noastr? se ?mbun?t??e?te. Ea ne ?mpiedic? s? ne focaliz?m pe clipa prezent? ?i s? ne bucur?m de ea, ne tulbur? concentrarea ?i r?bdarea. Una dintre expresiile moderne ale acestei umbre este dependen?a de lucruri ne?nsemnate - de am?nunte ?i ornamente inutile ?i irelevante. Dac? un lucru nu este frumos sau practic, poate fi clasificat drept inutil.Umbra a 9-a ne distrage energia de la ceea ce este cu adev?rat important pentru noi - iar acest lucru este frumuse?ea.C?mpul de energie care ?nconjoar? a 9-a Umbr? ?i partenerul s?u, Umbra a 16-a a Indiferen?ei, este un nor imens sub care sunt blocate multe fiin?e umane. ?mpreun?, aceste dou? Chei ale Genelor ne sec?tuiesc trupul fizic. Lipsa de entuziasm duce la lips? de energie ?i invers. S-ar putea chiar s? ni se par? c? ne ?ndrept?m spre schimbare, c?nd de fapt doar ne ?nv?rtim ?n cerc, concentr?ndu-ne pe detalii irelevante. Singurul mod de a sc?pa din acest c?mp al iner?iei este s?-l str?pungem printr-un imens act de voin??. Acest prim pas dincolo de frecven?a de victim? ne conduce pe o cale ce merge ?nainte, nu ?n cerc. Umbra a 9-a afecteaz? profund sistemele energetice ale corpului, izol?ndu-le de frecven?ele superioare ?i de energiile cosmice ?nalte. ?n plus, ea are un efect advers asupra sistemului nostru de orientare intern - sufletul. Dac? nu facem totul din suflet, nu numai c?vom alege un drum nepotrivit, ci, ?n plus, s?n?tatea noastr? se va degrada continuu.Pe scurt, dac? ??i lipse?te energia sau for?a vital? ?i ?i-e greu s? te entuziasmezi, r?spunsul ?i-1 poate oferi a 9-a Umbr?. Fie e?ti at?t de focalizat pe viitor ?nc?t nu mai acorzi toat? aten?ia lucrurilor care sunt ?n fa?a ta, fie dincolo de faptele ?i activit??ile tale zilnice nu exist? un scop mai ?nalt. In lipsa acestei focaliz?ri interioare, investe?ti foarte mult? energie ?n victimizare: te pl?ngi, verbal sau doar mental. Toat? aceast? energie are nevoie de un scop mai ?nalt - de ceva care s? te transporte dincolo de lumea cotidian? ?i de detaliile acesteia. Majoritatea fiin?elor umane nu sunt con?tiente de c?t? energie zace ?n propriul corp. Dar adev?rul este c? po?i realiza orice atunci c?nd te implici din tot sufletul.CARACTER REPRESIV - REFRACTARAspectul reprimat al Umbrei a 9-a se caracterizeaz? printr-o rezisten?? interioar?. Aceasta se manifest? printr-o aparent? incapacitate de a face ceva ?n leg?tur? cu situa?ia ?n care ne afl?m, ?n ciuda faptului c? o ?n?elegem ?i chiar vedem calea de ie?ire. A ne ?mpotrivi s? renun??m la propriile tipare nu este o alegere con?tient?, ci o dinamic? intern? de "?nghe?are” a for?ei vitale. Aceast? ?mpotrivire este, ?n esen??, o paralizie a voin?ei, cauzat? de repetarea unor tipare familiare care nu ne servesc. A dep??i rezisten?a interioar? ?nseamn? a ie?i din zona de confort ?i a ne ?nfrunta direct temerile. Pentru cei din jur, poate fi frustrant faptul c? aceste persoane nu reu?esc s? ias? din propriile tipare - dar la fel de frustra?i se simt ?i cei afla?i ?n str?nsoarea acestei frici profunde. In ultim? instan??, depinde doar de noi s? progres?m sau s? ne l?s?m prad? unui declin continuu ?i jalnic.CARACTER REACTIV - DISTRASNatura reactiv? a Umbrei a 9-a implic? un tip de iner?ie total diferit. Persoanele cu un caracter reactiv pot fi foarte agitate ?i nelini?tite, ca ?i cum totul ?n interiorul lor ar fi ?ntr-o ve?nic? mi?care. Tactica lor este diversiunea; ?n mod incon?tient, ele caut? cei mai diver?i stimuli care s? le absoarb? energia ?i nelini?tea din corp. Fire?te, nu pot men?ine la nesf?r?it acest tipar al fugii, care le afecteaz? enorm s?n?tatea ?i, adeseori, situa?ia financiar?. Aceste persoane nu reu?esc s? g?seasc? un tipar fix ?n via??. Dac? ar face-o, toat? furia lor ar exploda. Prin urmare, le e imposibil s? men?in? angajamente serioase. De?i nu duc o via?? inert? ?n sensul strict al cuv?ntului, ace?ti oameni sunt iner?i din punctul de vedere al ?mplinirii, deoarece niciodat? nu se pot odihni sau relaxa.AL 9-LEA DAR - HOTARAREA ORICE FAPT? INTENTIONAT? ESTE UN ACT DE MAGIE?Darul Cheii a 9-a este combustibilul hot?r?rii. Darul Hot?r?rii este cl?dit pe st?nca faptelor m?runte. Controversatul magician englez Aleister Crowley a spus odat? un adev?r profund, extrem de relevant pentru acest Dar: ?Oricefapt? inten?ionat? este un act de magie. ” Chiar ?i faptele cele mai m?runte au efecte secundare ce reverbereaz? ?n tot universul. Ac?iunile n?scute din resentimente sau fric? hr?nesc frecven?a Umbrei, at?t ?n lume, c?t ?i la nivel individual. Ac?iunile indiferente sporesc indiferen?a, pe c?nd tot ceea ce facem cu bucurie sau din dorin?a de a fi de ajutor amplific? bucuria. Toate aspectele matricei Cheii a 9-a indic? acela?i adev?r: o persoan? lipsit? de un ideal arz?tor este destinat? s? urmeze mul?imea. Este ?ns? important s? ?n?elegem c? acesta nu este un Dar al vis?rii, ci al activit??ii sus?inute ?i al efortului de a atinge un scop clar semnificativ.Puterea celui de-al 9-lea Dar este puterea repeti?iei. Acest dar d? na?tere unui f?ga?, iar odat? faga?ul creat, toat? energia tinde s? urmeze acela?i tipar. Acesta este motivul pentru care Darul Hot?r?rii este at?t de puternic. De asemenea, asta explic? de ce ne e at?t de greu s? sc?p?m de iner?ia Umbrei a 9-a. C?nd te desprinzi de frecven?a joas? ?i te conectezi cu viziunea sau idealul t?u, sim?indu-1 ad?nc ?n interior, ai ?nceput cu adev?rat c?l?toria celor o mie de pa?i. Fiecare pas pe care-1 faci de atunci ?nainte - adic? toate ac?iunile tale, oric?t de inconsecvente ar p?rea - te conduc ?n direc?ia acelei viziuni esen?iale. Pe m?sur? ce ??i continui drumul ?n direc?ia inimii, ?ncepi s?-?i creezi un f?ga? puternic, care devine din ce ?n ce mai u?or de urmat ?i constituie ceea ce oamenii numesc hot?r?re. Acest lucru ??i remodeleaz? complet via?a, odat? ce ?ncepi s? sim?i for?a interioar? care se na?te atunci c?nd ?ti urmezi menirea.> >Lucrul ciudat ?n ceea ce prive?te Darul Hot?r?rii este c?, pe m?sur? ce devii mai hot?r?t, ai nevoie de tot mai pu?in? energie ?i voin??. Acest lucru contravine perspectivei obi?nuite asupra hot?r?rii, v?zut? ?n general ca o b?t?lie cr?ncen?. Secretul hot?r?rii este av?ntul. Toate lucrurile m?runte f?cute din suflet dau na?tere unui impuls interior care cre?te tot mai mult ?i, ?n cele din urm?, devine de neoprit. Ajungi s? ai de partea ta for?a ?ntregului univers. Trebuie s? faci eforturi mari doar la ?nceput, deoarece pentru a ie?i din frecven?a Umbrei e nevoie de o voin?? ?i de un curaj extraordinar. Astfel, al 9-lea Dar dezv?luie unul dintre marile secrete ale frecven?ei Umbrei - cu c?t p??e?ti mai mult pe calea inimii, cu at?t drumul devine mai u?or. In loc s? fii "?mbl?nzit” de via??, ??i alegi propria direc?ie ?i ??i f?ure?ti propriul destin, st?p?nind cele mai m?runte ?i mai inconsecvente fapte din via?a ta.Al 9-lea Dar are o leg?tur? important? cu puterea magnetismului. Via?a este, ?n esen??, magnetic?, iar acest Dar folose?te puterea magnetismului prin alinierea cu adev?rata stea polar? - direc?ia ?i ritmul interior spre care aspir? universul v?zut ca un ?ntreg. Acesta este faga?ul despre care vorbima circula ?n sensul liniilor de for?? ale energiei universale ?i nu de-acurmezi?ul sau ?mpotriva lor. In acest sens, hot?r?rea are ?i un alt ?n?eles. Adev?ratul t?u drum ?n via?? este predeterminat ?i tot ce ai de f?cut este s?-l g?se?ti ?i s?-l urmezi. Conform celor men?ionate ?n sec?iunea despre frecven?a Umbrei, unul dintre aspectele miraculoase ale celui de-al 9-lea Dar este efectul s?u asupra min?ii. Odat? ce te-ai centrat ?n f?ga? ?i ai ?nceput s? sim?i tot mai clar care este drumul t?u, mintea ?nceteaz? s?-?i mai pun? be?e-n roate. Curen?ii naturali din corpul t?u se aliniaz? conform armoniei universale, iar ca urmare, ciclurile cerebrale ?ncetinesc ?i p?trunzi ?ntr-un c?mp de con?tiin?? superior. Este unul dintre paradoxurile Cheilor Genelor: cu c?t frecven?a spiritual? cre?te, cu at?t frecven?a cerebral? scade.Aceste schimb?ri radicale ale func?ion?rii mentale au rolul de a fluidiza cursul vie?ii. C?nd mintea opereaz? la niveluri mai profunde ale con?tiin?ei, ?ncepi s? renun?i la construc?iile mentale - la p?rerile, temerile, convingerile ?i chiar la speran?ele tale. Mintea ta ?ncepe s? se cufunde ?ntr-o con?tiin?? colectiv? mai larg?. Astfel, nu doar c? te submineaz? din ce ?n ce mai pu?in, ci totodat? ??i confirm? c? direc?ia ?n care mergi este valabil? din punct de vedere logic. La ?n?l?imea frecven?ei Darului, c?nd ?ncepi s? te preg?te?ti pentru saltul spre con?tiin?a siddhic?, devii con?tient de puterea vast? care anim? lucrurile cele mai m?runte. Pe m?sur? ce viziunea ta asupra realit??ii se l?rge?te, cuprinz?nd universuri ?ntregi, ??i dai seama c?t de mic e?ti ?n realitate. In acela?i timp, ?ncepi s? vezi c?t de important? este contribu?ia ta la ?ntreg atunci c?nd faci marele salt ?i ??i ascul?i inima.AL 9-LEA SIDDHI - INVINCIBILITATEA SPA?IUL INTERIOR - ULTIMA FRONTIER?>Lumea din jur abund? ?n exemple ale puterii care provine din domesticirea lucrurilor m?runte. C?nd omenirea a reu?it s? ?mbl?nzeasc? puterea atomului - unitatea magnetic? de baz? a materiei - a deblocat energia uluitoare a acestuia ?i a demonstrat o lege universal? extraordinar?: cu c?t ceva devine mai mic, cu at?t energia universal? din interiorul lui devine mai condensat?. Aceast? lege este valabil? ?i ?n cazul vie?ii noastre, dup? cum ne-a ?nv??at Darul al 9-lea. Ins? Cheia a 9-a ne mai ofer? o surpriz?, sub forma expresiei sale supreme ca Siddhi al Invincibilit??ii. Al 9-lea Siddhi se refer? la puterea infinitezimalului - a infinitului mic. Infinitezimalul este ?i paradoxal - dac? ?mp?r?im ?n dou? o bucat? de sfoar?, ?n mod repetat, teoretic putem continua la nesf?r?it. Astfel, infinitezimalul devine nem?rginirea, iar spa?iul interior conduce la spa?iul exterior.La cel mai ?nalt nivel al con?tiin?ei, nivelurile ?n sine dispar. Spa?iul exterior devine spa?iul interior, timpul devine infinit, dar prezent ?n mod absolut, iar toate limitele sunt absorbite de con?tiin?a ?ns??i. In momentul ?n care ceva ??i pierde toate grani?ele, se transform? ?n dou? lucruri contrare - devine deopotriv? lipsit de ap?sare ?i invincibil. Prin urmare, invincibilitatea poate fi definit? drept fuzionarea con?tiin?ei individuale cu con?tiin?a universului. A fi invincibil ?nseamn? a ceda tuturor adversarilor posibili,dizolv?nd ?n ei ?ntreaga ta realitate. Iat? de ce aceste dou? Siddhi-uri cu denumiri apropiate - al 9-lea, Puterea de a ?mbl?nzi a lucrurilor m?runte ?i al 26-lea, Puterea de a ?mbl?nzi a lucrurilor m?re?e - sunt interconectate at?t de intim. Al 9-lea Siddhi reprezint? Invincibilitatea, iar al 26-lea Siddhi reprezint? Invizibilitatea. A fi invincibil ?nseamn? totodat? a fi invizibil ?i invers. Invincibilitatea ?nseamn? s? te dizolvi ?n voin?a universului - ?i este un Siddhi care a fost zeificat ?n numeroase culturi. In cre?tinism, de pild?, arhanghelul Mihail de?ine arhetipul invincibilit??ii.Singura for?? din univers cu adev?rat invincibil? este iubirea. Iubirea ?tie doar s? d?ruiasc?, cre?nd un vacuum care se umple ?n permanen?? cu ?i mai mult? iubire. E imposibil s? te lup?i cu o asemenea for??, deoarece ea face inutilizabile toate celelalte energii, ?ntorc?ndu-le la sursa lor. C?nd o fiin?? uman? dob?nde?te acest Siddhi, via?a sa devine o expresie a puterii invincibile a iubirii. Ace?ti oameni au descoperit c? ?ntregul univers exist? ?n form? microcosmic? ?n corpul uman ?i c? pot deveni propov?duitori ai acestui adev?r. In aceast? privin??, ei pot fi mae?tri ai tehnicilor ce implic? modul ?n care macrocosmosul se reflect? ?n microcosmos. Ei devin punctul focal al unei frecven?e intense de lumin? Divin?, av?nd o sarcin? foarte precis? de ?ndeplinit pe p?m?nt. Puterea de a ?mbl?nzi a lucrurilor m?runte este asemenea unui laser care se focalizeaz? asupra un aspect extrem de precis al vie?ii, concentr?nd o putere enorm? asupra acelei zone. Pentru o persoan? obi?nuit?, aura unui asemenea om poate fi aproape insuportabil?, deoarece aduce la lumin? acele aspecte ale naturii umbrei de care ne temem cel mai mult. Dac? avem norocul s? fim lega?i pe plan karmic cu o asemenea fiin??, e foarte probabil c? ne vom realiza pe deplin ?n cursul acestei vie?i.Este fascinant faptul c? matricea programatoare superioar? din ADN este codificat? astfel ?nc?t s? trezeasc? anumite for?e din interiorul nostru la anumite momente din evolu?ia noastr?. Al 9-lea Siddhi apar?ine unei familii de Siddhi-uri care sunt interconectate prin structura genetic? uman? de aminoacidul numit treonin?. Treonina reune?te al 9-lea, al 5-lea, al 11-lea ?i al 26-lea Siddhi, care, ?mpreun?, ne ofer? acces la dou? leitmotive universale foarte puternice ale naturii superioare a omenirii - timpul ?i lumina. Cunoscute sub numele de Inelul Luminii, aceste patru teme — Invincibilitatea, Atemporalitatea, Lumina ?i Invizibilitatea — alc?tuiesc un mesaj codificat menit a opera la nivelul ?ntregului fond genetic. Va veni o vreme c?nd omenirea va ajunge foarte repede la frecven?a ei genetic? suprem? prin undele de lumin? transportate de aur?. A?adar, sf?r?itul experien?ei mentale a timpului va fi declan?at de interac?iunea dintre aurele umane. In aceast? privin??, omenirea va deveni invincibil? doar atunci c?nd ??i va ?n?elege natura colectiv?, moment ?n care individul va deveni invizibil, ?n sensul de a fi complet permeabil la con?tiin?a de grup prezent? ?n interior.Ceea ce ne ?nva?? ast?zi al 9-lea Siddhi este c? fiecare ac?iune a ? > noastr? are o importan?? imens? pentru evolu?ie. Dac? via?a ta cap?t? o focalizare cosmic?, vei ?ncepe s? tr?ie?ti mult mai intens ?i vei adopta ?n mod natural un tipar bazat pe colaborare cu mediul ?i cu ceilal?i. Fiecarefapt? inten?ionat? este un act de magie, care pune ?n mi?care fie o for?? a creativit??ii, fie o for?? a distrugerii. Ori de c?te ori te afli la ?nceput de drum, primul pas este cel care d? tonul ?ntregii c?l?torii, iar urm?torii c??iva pa?i ?ncep s? creeze faga?ul. Apoi, dup? al?i c??iva pa?i, devine foarte dificil s?-?i schimbi direc?ia, fiindc? asta ar ?nsemna s? ie?i din faga?ul existent ?i s? creezi unul nou. Prin urmare, ori de c?te ori ajungi ?n mod natural ?n situa?ia unui nou ?nceput - un nou ciclu, o nou? rela?ie, o cas? nou? sau chiar un an nou - ai face bine s?-?i aminte?ti acest adev?r: Primii c??iva pa?i sunt esen?iali pentru evolu?ia ta. Trebuie s? captezi energia visului t?u ?i s? o p?strezi ?n ad?ncul sufletului, fiindc? acest vis va juca rolul unei lentile care focalizeaz? puterea magiei ?i a manifest?rii ?n via?a ta.SIDDHI-190500068580r* ljc-icrEXISTENT?-aC HE1EDARANATURALE?EGENELORumbr?OBSESIE DE SINECONFORTULPARTENER DE PROGRAMARE: A15-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL UMANIT??II (10,17,21,25,38,51)FIZIOLOGIE: PIEPT (INIM?)AMINOACID: ARGININ?A10-A UMBR? - OBSESIA DE SINE ?NTORTOCHEATELE C?I ALE SINELUIIn calitatea sa de piatr? de temelie a individualit??ii umane, Cheia a 10-a ?i benzile sale de frecven?? se refer? la una dintre cele mai profunde problematici umaneconceptul iubirii de sine. Aceast? for?? intangibil? din interiorul nostru se na?te aici, ?n Umbra a 10-a, fac?ndu-ne s? ne concentr?m ?n permanen?? asupra mediului cel mai apropiat - corpul nostru. Acesta este unul dintre cele mai primitive din toate aspectele ?i arhetipurile genomului uman. La frecven?a umbrei, constr?nge for?a vital? ?i o ?mpinge spre interior, motiv pentru care, pe termen lung, reprezint? una dintre cele mai mistice Umbre. Aici ?ncepe cu adev?rat c?l?toria individual? spre trezire ?i transcenden??. Ins? aceast? for?? centripet? genetic? nu permite altor fiin?e s? se bucure de preocuparea ?i aten?ia noastr? imediat?. In perioada de ?nceput a omenirii, a 10-a Umbr? asigura supravie?uirea individual?, deoarece punea siguran?a propriului vehicul mai presus de orice. C?nd un om ??i d? via?a pentru altcineva sau pentru o cauz? superioar?, ?nseamn? c? a dep??it Umbra a 10-a - deoarece principala menire a acesteia este s? punem pe primul plan propria persoan?.In lumea modern?, aceast? Umbr? continu? s? ne guverneze la nivel colectiv, de?i a ?nceput s? dea semne de trezire. Ea pune accent pe individ, ceea ce poate fi deopotriv? o binecuv?ntare ?i un blestem. Diferen?ierea individual? este piatra de temelie a evolu?iei. Dac? oamenii nu-?i descoper? propria identitate ?i unicitate, nu o pot transcende ?i nu pot conduce astfel societatea la un nivel mai ?nalt. Binecuv?ntarea const? ?n faptul c? func?ion?m mai bine ca unitate atunci c?nd ne permitem s? fim diferi?i. Este unul dintre cele mai frumoase paradoxuri umane: putem ajunge la unitate doar prin diversitatea noastr?. Dar exist? for?e care se opun evolu?iei, iar aceste for?e, care vin din interiorul nostru, ne ?mpiedic? s? ne bucur?m de adev?rata noastr? unicitate. Partenerul Umbrei a 10-a este Umbra a 15-a, Apatia, iar ?ntruc?t aceasta se refer? la frica de a fi diferi?i, ne ?nchide la nivel colectiv: a 15-a Umbr? ne transform? ?n oi care urmeaz? turma, ceea ce ne r?pe?te unicitatea.L?n timp ce a 15-a Umbr? ne distrage aten?ia de la propria unicitate,a 10-a Umbr? are exact efectul opus - ne face s? fim obseda?i de propria unicitate, de modul ?n care putem s-o descoperim ?i s-o urm?m. Astfel, ?n lumea de azi ?nt?lnim ?n principal dou? tipuri de oameni - cei care urmeaz? turma ?i cei care ?ncearc? s? scape de turm? cu orice pre?. Umbra a 10-a nu se g?nde?te ?i nu se poate g?ndi la nimeni din afara sa. Sub influen?a ei, devii at?t de obsedat de propria persoan?, ?nc?t nu mai vezi ?i nu mai auzi sentimentele celor din jur. Prin urmare, celorlal?i le va fi foarte greu s? creeze o rela?ie cu tine, chiar dac? tu ai impresia c? po?i crea o rela?ie cu ei. De?i s-ar putea s? ai multe rela?ii, adev?rul este c? ?n interiorul t?u nu exist? suficient spa?iu pentru ideea de ?ceilal?i”. Vezi totul prin c?mpul t?u de proiec?ie subiectiv, iar aceast? lips? de obiectivitate poate avea un singur rezultat: creeaz? haos ?n toate rela?iile tale.Atunci c?nd te ui?i la ceilal?i prin lentila Umbrei a 10-a, vezi doar oameni pe care ai dori s?-i schimbi. Prin urmare, ??i este foarte greu s? accep?i pe cineva pentru unicitatea sa. ?n psihologie ?i psihiatrie, aceast? obsesie de sine poart? numele de narcisism; ?n cantit??i moderate, narcisismul este considerat o component? esen?ial? a unui psihic s?n?tos. Dar la frecven?a umbrei, acest narcisism, precum legenda din care se trage, ne face s? r?m?nem captivi ai propriei reflexii. ?n mod ironic, cu c?t te specializezi mai bine ?n ?inele t?u inferior, cu at?t te ?ndep?rtezi mai mult de ?inele t?u superior.Obsesia de sine a celei de-a 10-a Umbre este condus? de fric?, o fric? incon?tient? extrem de precis? - frica de pierderea propriei identit??i. Este una dintre cele mai profunde frici ale oamenilor, care ne determin? s? ?ncerc?m far? ?ncetare s? afl?m cine suntem, ?n speran?a de a g?si o defini?ie permanent?. Aceast? c?utare a adev?ratei identit??i este o aventur? extraordinar?. Este c?l?toria atemporal? a auto-cunoa?terii, reprezentat? de celebra formul? sculptat? ?n piatr? deasupra por?ii oracolului din Delfi — “Cunoa?te-te pe tine ?nsu?i!” ?ns? la frecven?a joas? a Umbrei, c?l?toria auto-cunoa?terii devine o obsesie care de fapt ne ?mpiedic? s? afl?m cine ?i ce suntem. Din setea de a sc?pa de fric?, noi cre?m o c?l?torie far? sf?r?it, poate plin? de drame ?i aventuri, dar ?n esen?? o c?l?torie ?n care nu vom fi niciodat? nevoi?i s? ne confrunt?m cu noi ?n?ine. ?n asta const? viclenia Umbrei a 10-a - ne face s? fugim dup? umbra propriei noastre reflexii, iar c?l?toria spre adev?rata noastr? natur? devine propria noastr? capcan?.?n lumea occidental? modern?, obsesia de sine se ?nt?lne?te pretutindeni. Oamenii sunt obseda?i de cum se simt ?i cum arat?, de ceea ce poart?, de ceea ce au ?i unde tr?iesc. At?ta vreme c?t te ui?i la tine, nu vezi ce se afl? ?n jur - ?i tocmai ?n asta const? problema. P?n? c?nd nu-?i recuno?ti obsesia de sine, nu o po?i transcende; iat? de ce ea este un r?u necesar. Orice c?l?torie interioar? ?ncepe cu obsesia de sine - ?i se poate transforma ?ntr-un labirint far? sf?r?it. Obsesia de sine poate deveni o capcan? chiar ?i atunci c?nd ia forma c?ut?rii spirituale. De fapt, ?n multe privin?e, c?utarea spiritual? a adev?rului care prinde ?n mrejele ei at?teapersoane din lumea occidental? reprezint? cea mai profund? obsesie de sine. Calea ?n sine creeaz? dependen?? ?i ne ?mpiedic? s? fim cu adev?rat noi ?n?ine. Cu c?t ne c?ut?m mai mult propria identitate, cu at?t aceasta devine mai efemer?.A IO-A CHEIE A GENELORToate c?ile circulare ajung ?n cele din urm? ?n punctul ?n care se produce un salt. Cei care p??esc pe calea auto-cunoa?terii (vechea denumire chinez? a hexagramei a 10-a din I Ching este Parcursul) vor sc?pa din cerc atunci c?nd vor ?n?elege c?, de fapt, ceea ce caut? ei nu exist?. Aceasta este o revela?ie spontan?, ce poate avea loc doar atunci c?nd ne-am pierdut de-a binelea ?n c?ile ?ntortocheate ale sinelui. Nimeni nu ?tie c?t va dura p?n? la producerea revela?iei, deoarece durata difer? de la o persoan? la alta, dar ea nu poate fi simulat?. Adev?rata revela?ie pe care ne-o ofer? a 10-a Umbr? conduce ?n mod inevitabil la explozia creativ? care se produce prin Darul Naturale?ii.CARACTER REPRESIV- NEGAREA SINELUINatura introvertit? a Umbrei Obsesiei de Sine este negarea complet? a sinelui. Este o inversare a energiei obsesiei de sine, care devine centrifug? ?i se concentreaz? pe orice ?i oricine, mai pu?in pe sine. Ace?ti oameni ??i tr?iesc via?a pentru al?ii ?i prin al?ii. Ins? martirizarea lor nu are nicio conota?ie pozitiv? ?i nu serve?te evolu?iei. Ei tr?iesc o via?? de compromisuri ?i, neg?ndu-se pe sine, devin asemenea unor zombi pentru colectivitate. Poate c? expresia este ?ocant?, dar adev?rul este c? marea majoritate a popula?iei tr?ie?te ?n acest fel - far? a se iubi pe sine cu adev?rat ?i far? a avea un centru autentic. Aceste persoane constituie principala ?int? a marilor religii ale lumii. Faptul c? se neag? pe sine nu le permite s? recunoasc? Divinitatea ?n interiorul lor; le e mult mai u?or s? proiecteze o asemenea autoritate ?n afara lor.CARACTER REACTIV- NARCISISMC?nd for?a obsesiei de sine este orientat? ?n exterior, ea se transform? ?n narcisism autentic, ?n sensul c?-i exclude pe to?i ceilal?i. Tot a?a cum natura represiv? ??i neag? propria existen??, natura reactiv? neag? existen?a celorlal?i. Via?a acestor oameni graviteaz? exclusiv ?n jurul lor ?n?i?i. Frica lor se manifest? sub form? de furie - ??i proiecteaz? frica de a nu-?i pierde identitatea asupra celorlal?i ?i asupra societ??ii ?n general. Asemenea oameni nu pot ceda nici o p?rticic? din ei altora. Tr?iesc cu obsesia c? lumea sau ceilal?i le vor r?pi ?ntr-un fel sau altul dreptul la libertate. Pentru cineva cu o natur? reactiv?, rela?iile sunt extrem de dificile, deoarece este blocat ?ntr-o poveste de dragoste cu sine ?nsu?i - dar nu cu ?inele s?u real. ?inele real se afl? pretutindeni ?i ?n tot ce exist?, deoarece natura sa este iubirea. Ins? pentru a ?n?elege acest concept, trebuie s? renun??m chiar la ceea ce ne d? iluzia siguran?ei - iluzia identit??ii individuale.confortul AL 10-LEA DAR - NATURALE?EA TR?IREA PROPRIULUI MIT ’Darul Naturale?ii a?teapt? ?n fiecare fiin?? uman?. El reprezint? centrul fiin?ei noastre ?i numai prin acest centru ne putem exprima propria unicitate creativ?. Via?a fiec?rui individ este o c?l?torie prin frecven?ele Cheii a 10-a. A fi natural ?nseamn? a fi tu ?nsu?i. To?i ?ncerc?m s? fim cei care suntem, dar mul?i dintre noi au fost condi?iona?i s? fie altcineva dec?t sunt ?n realitate. A?a a fost pe tot parcursul istoriei noastre, de c?nd a ?nceput dezvoltarea neocortexului complex. Din clipa ?n care mintea a fost echipat? cu cele necesare pentru a reflecta asupra sinelui, s-a n?scut ?ntrebarea primordial? Cine sunt eu? ?nainte de a-?i pune aceast? ?ntrebare, fiin?ele umane tr?iau ?ntr-o stare de naturale?e, dar numai ?n sensul c? faceau ?nc? parte din regnul animal ?i ?nc? nu se transformaser? complet ?n homo sapiens. Chiar ?i a?a, e interesant c?te po?i ?nv??a despre al 10-lea Dar din regnul animal, a c?rui stare normal? este naturale?ea.Fire?te, c?l?toria uman? este unic? ?i, evident, diferit? de cea a animalelor. Trebuie s? rezolv?m problema faptului c? avem o minte care se poate auto-analiza. Pentru a redob?ndi Darul Naturale?ii, trebuie s? r?spundem la ?ntrebarea primordial? Cine sunt eu? Acest Dar con?ine at?tea paradoxuri - iar paradoxul principal este acela c? nu po?i fi cine e?ti at?ta vreme c?t crezi c? e?ti cineva; totu?i, trebuie s? porne?ti ?n c?utarea acestui cineva pentru a ?n?elege c? nu exist?! Aceast? ?ntrebare simpl? - Cine sunt eu? - con?ine foarte mult? tensiune, iar eliberarea acestei tensiuni legate de identitatea noastr? constituie esen?a celui de-al 10-lea Dar. Darul Naturale?ii se manifest? doar atunci c?nd obsesia de sine se auto-epuizeaz?. Prima revela?ie extraordinar? care se na?te din explorarea propriei tale naturi este c? nu po?i fi definit prin nici un fel de etichete. Odat? ce ?n?elegi c? nu e?ti numele t?u, ac?iunile, tr?irile, g?ndurile sau convingerile tale, ??i dai seama c? natura uman? este ceva mult mai profund ?i mai vast dec?t ai b?nuit vreodat?.La nivelul de frecven?? al Darului, c?nd toate ?ncerc?rile de a defini cine e?ti ?ncep s? p?leasc?, prin fiin?a ?i ?n via?a ta se produce o eliberare uria?? de energie. Manifestarea obi?nuit? a acestei energii este o creativitate intens? combinat? cu un spirit juc?u?. ??i pierzi sim?ul identit??ii ?i totodat? ?ncepi s? te sim?i centrat ?ntr-un context mai vast. Darul Naturale?ii nu poate fi exersat, copiat sau sistematizat. Poate ap?rea doar prin extinderea sentimentului de libertate ?i spa?ialitate interioar?. Acest sentiment de u?urin?? ?i relaxare tot mai profund? tinde s? urmeze o secven?? arhetipal? str?veche ce pare s? fie universal?. Dup? cum am v?zut, acest proces - pe care Jung ?l numea individualizare - ?ncepe cu ?ntrebarea Cine sunt eu? Aceast? ?ntrebare, care poate ap?rea sub diferite forme precum De ce m? aflu aici? sau De cefac asta? declan?eaz? un proces de explorare interioar? a menirii ?i semnifica?iei vie?ii tale.A doua faz? a dob?ndirii naturale?ii tinde s? fie un procesprofund de explorare ?i c?utare, ?n timpul c?ruia te izolezi ?ntr-un fel de responsabilit??ile anterioare ?i ??i oferi timpul ?i spa?iul necesare pentru a-?i ?n?elege mai bine propria natur?. Pentru majoritatea oamenilor, aceast? faz? dureaz? un timp ?ndelungat ?i reprezint? totodat? faza ?n care mul?i r?m?n bloca?i ?n frecven?a inferioar? a obsesiei de sine, ?ndr?gostindu- se de c?l?toria far? sf?r?it a auto-cunoa?terii. Dar la un moment dat se produce un colaps natural, urmat de renun?area la toate c?ut?rile, deoarece ?n?elegi inutilitatea str?daniei de a g?si ceva care ?n mod clar nu poate fi definit. Aceast? ?n?elegere marcheaz? un uria? punct de tranzi?ie ?n via?a ta ?i reprezint? eliberarea de obsesia de sine. Poate fi o perioad? foarte dificil?, ?ntruc?t renun?i la toate teoriile ?i tehnicile cu care te-ai identificat ?i care ??i ofereau siguran??. Din fericire, aceast? a treia faz? se consolideaz? ?i se integreaz? rapid ?n fiin?a ta, iar astfel p?trunzi ?ntr-o nou? dimensiune ?n care te sim?i din ce ?n ce mai relaxat. A patra faz? este asemenea unei rena?teri: pentru prima dat?, manife?ti ?n exterior ceea ce se afl? cu adev?rat ?n interior. Este o perioad? de bucurie profund?, plin? de sens ?i numai c?nd descoperi aceast? stare de relaxare ?ncepi s? te sim?i din nou natural. A cincea ?i ultima faz? a procesului de a deveni tu ?nsu?i se manifest? ca o ?nflorire a sinelui t?u diferen?iat individualizat. Asta se ?nt?mpl? c?nd ajungi la apogeul propriei mitologii ?i oferi lumii ceva complet nou, pe baza principiului superior aflat dintotdeauna ?n stare latent? ?n interiorul t?u. Aceast? ?nflorire suprem? a fiin?ei interioare se manifest? ca o provocare a normelor curente, deoarece adev?rata natur? se afl? ?ntotdeauna la limita evolu?iei. Ideea, oricare ar fi ea, reprezint? frumuse?ea autentic? a individului care-?i g?se?te exprimarea ?n lume.Pe parcursul acestei lucr?ri exist? referiri la anumite c?i 'chimice” ascunse din ADN-ul nostru. Aceste re?ele genetice sunt cunoscute sub denumirea de cele 21 de Inele de codoni ?i con?in numeroase mistere. Cheia 10 apar?ine unei familii genetice numite Inelul Umanit??ii, care cuprinde cheile 10, 17, 21, 25, 38 ?i 51. Fiind unul dintre cele mai complexe grupe de codoni, aceast? familie con?ine cheile marilor mituri din toate culturile. Aceste ?ase chei ale genelor cuprind toate elementele mitice referitoare la ce ?nseamn? s? fii o fiin?? uman?. R?nit de la ?nceput (25), trebuie s? te lup?i cu umbrele tale (38), s? ??i dep??e?ti limit?rile min?ii (17), s? renun?i la nevoia de a-?i controla via?a (21) ?i s?-?i g?se?ti ?inele autentic (10) pentru a te trezi (51). Aceast? structur? profund? ??i arat? c? to?i oamenii sunt conecta?i la un nivel intim prin acelea?i drame fundamentale. Acest lucru ascunde o frumuse?e extraordinar?, iar c?nd o descoperi ?n?elegi, ?n sf?r?it, c? naturale?ea este cel mai simplu lucru din lume. O g?se?ti ?n interiorul t?u ?n clipa ?n care decizi s? nu te mai contrazici cu via?a!confortul AL 10-LEA SIDDHI - EXISTEN?A LENEA DIVIN?C?nd ?inele diferen?iat ?i-a manifestat expresia cea mai ?nalt? prin al 10-lea Dar, ne mai a?teapt? o ultim? surpriz?. Procesul de a deveni noi ?n?ine cuprinde o a ?asea etap? care pune cap?t ?nsu?i conceptului de auto- cunoa?tere. Intr-un fel, este o revenire la etapa de dinainte de a ne pune ?ntrebarea fatidic? Cine sunt eu? Aceast? a ?asea faz? este Siddhi-ul Cheii a 10-a, Existen?a. C?nd al 10-lea Siddhi ia na?tere ?ntr-o fiin?? uman?, pentru persoana respectiv? evolu?ia s-a ?ncheiat. In acest Siddhi, ?inele diferen?iat se dizolv? spontan ?ntr-o oglind? superioar? a celei de-a treia faze care pune cap?t teoriilor procesului de autocunoa?tere. Ins? la nivelul siddhic se dizolv? totul - ?inele, non-sinele, mintea, forma, menirea ?i ?n?elesul. Singurul cuv?nt care ne d? o idee despre ce ?nseamn? acest Siddhi este Existen??. In expresiile tradi?iilor mistice, acest lucru este numit uneori con?tiin?a Eu Sunt, de?i ?ns??i folosirea cuv?ntului Eu poate fi ?n?el?toare. In al 10-lea Siddhi nu exist? un sim? al sinelui - exist? doar con?tiin?a pur? exprimat? ca existen??.Acest Siddhi este menit s? fie ?n?eles gre?it de to?i cei care nu tr?iesc ?n ?mbr??i?area sa. ?mpreun? cu partenerul s?u, al 15-lea Siddhi al ?nfloririi, el inspir? unul din marile paradoxuri metafizice ale tuturor timpurilor. Acest paradox este exprimat ?n mod sugestiv printr-un fenomen specific budismului - acela al arha?ilor ?i boddhisatva?ilor, cele dou? manifest?ri externe ale celei mai ?nalte st?ri de iluminare sau auto-realizare. F?r? s? ne scufund?m ?n marea dogm? budist?, cele dou? expresii ale perfec?iunii umane pot fi v?zute ca reprezent?ri ale existen?ei ?i, respectiv, devenirii. Arhatul este al 10-lea Siddhi ce reprezint? Existen?a pur? - o stare ?n care evolu?ia nu mai exist? sau nu mai conteaz?. Pentru arhat, odat? ce s-a iluminat, ?ntregul univers este de asemenea iluminat, a?a c? nu mai e nimic de f?cut. Pentru bodhisattva, ce reprezint? al 15-lea Siddhi, nu exist? un sf?r?it al vie?ii, care este o stare de ?nflorire continu?. Astfel, bodhisattva face leg?m?ntul de a am?na iluminarea pentru a ajuta la des?v?r?irea evolu?iei, ?ndrum?ndu-i pe al?ii c?tre starea de eliberare.Aceste dou? expresii ale perfec?iunii umane—arhatul ?i bodhisattvaau provocat mult? confuzie ?n cercurile mistice. Calea Existen?ei este reprezentat? cu putere ?n tradi?ia Advaita Vedanta, unul dintre cele mai vechi curente spirituale din India. Prin al 10-lea Siddhi se na?te o mare u?urin?? ?i un sim? profund al umorului cu privire la via?a ?ns??i. A tr?i via?a la acest nivel ?nseamn? a vedea ca un joc sau o iluzie tot ceea ce oamenii obi?nui?i consider? important. Pentru un arhat, via?a este lipsit? de sens, timpul este o iluzie ?i, prin urmare, evolu?ia ?ns??i este un joc. ?ntruc?t acest punct de vedere este ?n general privit de cei neilumina?i drept egoist ?i amenin??tor la adresa identific?rii lor continue cu evolu?ia, arhatul a fost ?n mare m?sur? dat la o parte ?n favoarea lui bodhisattva. A?a func?ioneaz? politica ilumin?rii! Pentru cei afla?i ?n afara acestor st?ri, ele par opuse unaalteia, dar fiin?a care le manifest? tr?ie?te simultan ambii poli. Singura diferen?? dintre cele dou? st?ri este limbajul pe care-1 folose?te persoana pentru a-?i descrie experien?a sau revela?ia. Arhatul nu mai are nimic de f?cut ?n lume, ?n timp ce bodhisattva are o misiune extrem de precis? de a-i ajuta pe al?ii.Al 10-lea Siddhi constituie, ?ntr-adev?r, o expresie superb? a con?tiin?ei sub form? uman?. Cei ce manifest? acest Siddhi sunt persoane a c?ror trezire cuprinde ?ntreaga existen??. Focalizarea intens? asupra sinelui asociat? cu a 10-a Cheie renun??, ?n sf?r?it, la identificarea cu forma ?i tr?ie?te totul ca Sine, iubirea fiind fluidul ?n care plutesc feluritele aspecte ale Sinelui. Observa?i c?t de u?or poate fi interpretat gre?it mesajul acestui Siddhi - mai ales ?n lumea de azi, ?n care oamenii sunt chema?i s? participe tot mai mult la propria evolu?ie. Al 10-lea Siddhi ne aminte?te c? totul e doar un joc, leela, ?n care chiar ?i ambi?iile noastre cele mai mari sunt, ?n esen??, lipsite de sens. Fire?te, dac? toat? lumea ar vedea lucrurile astfel, evolu?ia ?ns??i s-ar opri, deoarece aceast? perspectiv? reprezint? sf?r?itul evolu?iei. Al 10-lea Siddhi vede frumuse?ea jocului evolutiv, dar singura sa alternativ? este s? o submineze. Fiin?a submineaz? totul - nu permite identificarea cu nimic din afara miracolului clipei prezente.Pentru persoanele care au p?truns ?n misterul acestui Siddhi, cei doi poli ai existen?ei ?i ai devenirii sunt unul ?i acela?i. Revela?ia lor este de a se odihni ?n adev?rata natur? a existen?ei ?i, ?n acela?i timp, de a fi martori la curgerea efervescent? a formelor care devin din ce ?n ce mai complexe prin evolu?ie. Destinul exterior al fiec?rei persoane este guvernat de Cheile primare care sunt programate genetic. Astfel, Siddhi-ul primar este cel ce determin? limbajul ?i stilul unei anumite manifest?ri iluminate. Atunci este poate de ?n?eles - ?i pu?in trist - c? al 10-lea Siddhi a fost judecat at?t de nefavorabil de c?tre metafizicieni. Puterile nu vor ca oamenii s? stea far? s? fac? nimic ?i s?-?i viseze vie?ile ?n lenea divin? a Existen?ei. Zilele lini?tite ale arha?ilor au apus. Viziunea modern? este cea a evolu?ioni?tilor. In prezent suntem obseda?i de evolu?ie, ?ntreb?ndu-ne unde ne va duce aceasta ?i dac? putem controla direc?ia ?n care ne ?ndrept?m ca specie. In perioade de poten?ial? criz?, precum cea actual?, Existen?a este perceput? drept ?a nu face nimic”. Pentru a supravie?ui ?n urm?toarele c?teva secole, trebuie s? facem anumite lucruri.Pentru cineva care manifest? acest Siddhi, niciodat? nu e nimic de f?cut, deoarece nu exist? nimeni care s? fac? ceva; ?i-atunci ce rost au at?tea griji cu privire la viitor? Existen?a este natura con?tiin?ei ?n lumea formelor; nu are inten?ie sau o direc?ie. Pur ?i simplu este. In aceast? afirma?ie simpl? st? o putere dincolo de orice ?n?elegere; ea define?te al 10-lea Siddhi drept uria?ul adormit din genomul uman. Cel mai puternic lucru din lume este s? fii tu ?nsu?i. Am face bine s? ne amintim natura fiin?ei aflate dincolo de toate dramele lumii ?i de vie?ile noastre individuale. A r?m?ne deta?at ?n starea suprem? de a fi ?i, ?n acela?i timp, a participa la aventura evolu?iei este, poate, cea mai important? misiune pe care vor trebui s-o ?ndeplineasc?CONFORTULoamenii viitorului.SIDDHI■A 11r u c . rLUMIN?-aCHEIEDARAIDEALISMGENELORumbr?OBSCURITATELUMINA EDENULUIPARTENER DE PROGRAMARE: A12-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL LUMINII(5,9,11,26)FIZIOLOGIE: HIPOFIZA (GLANDA PITUITAR?) AMINOACID: TREONIN?A11-A UMBR? - OBSCURITATEA REGIMUL FASCIST AL EGOULUI UMANA 11-a Cheie a Genelor ??i va deschide ochii c?tre o nou? lume - cea a luminii. Aceasta este Cheia care-?i ?mprumut? numele importantului grup genetic ?i chimic cunoscut ca Inelul Luminii. Ea prive?te vederea uman? - at?t cea intern? c?t ?i cea extern?. In aceast? calitate, ea este profund legat? de ochiul uman ?i de modul ?n care imaginile sunt traduse ?n concepte ?n creier, prin intermediul cortexului vizual. Una din cele mai fascinante ?nv???turi ale luminii ?n ?ntreg poten?ialul s?u poate fi v?zut? prin acest codon genetic. Aminoacidul treonin? ??i programeaz? ADN-ul prin a 11-a Cheie. Treonin? codeaz? de asemenea ?i pentru alte trei Chei, respectiv a 5-a, a 26-a ?i a 9-a. Fiecare dintre aceste patru Chei ale Genelor are ?n vedere un cod diferit prin care fiin?ele umane sunt conectate la lumin?. La cel mai ?nalt nivel al con?tiin?ei, al 5-lea Siddhi al Atemporalit??ii arat? cum timpul poate fi adus la sf?r?it prin intermediul leg?turii sale cu lumina, cu mijlocirea spa?iului. De aceea, dep??irea vitezei luminii duce, de asemenea, la dep??irea timpului ?i, prin urmare, a spa?iului. Al 26-lea Siddhi al Invizibilit??ii prive?te capacitatea supranatural? de a manipula percep?ia uman? asupra luminii prin magnetism, iar al 9-lea Siddhi al Invincibilit??ii invoc? acea concentrare a luminii ca ?ntr-un laser, pentru a-?i dizolva realitatea fizic?, fac?ndu-te astfel literalmente omnipotent.Fiecare dintre aceste patru Chei poate fi privit? prin lentila frecven?ei umbrei sale, ceea ce demonstreaz? ?nc? o dat? c?t de profund conectat? este suferin?a uman? cu capacitatea sau incapacitatea de a accesa puterile clarit??ii prin intermediul luminii. In cazul celei de-a 11-a Umbre ?i celui de-al 11-lea Dar, privim interfa?a dintre lumin? ?i mintea uman?. A 11-a Umbr? interpune o frecven?? interferen?? ?ntre lumin? ?i modul ?n care creierul o proceseaz?, traduce ?i comunic?. Altfel spus, ?ntreagul t?u mod de a resim?i lumea este distorsionat ?i dispropor?ionat prin intermediul celei de-a 11-a Umbre. Ea reprezint?, deci, c?mpul iluziei, am?girii ?i obscurit??ii.Majoritatea fiin?elor umane de pe aceast? planet? tr?iesc ?n?untrul uneilumina benzi foarte ?nguste de unde luminoase, ceea ce ?nseamn? c? ei nu percep realitatea ?n mod clar. Ceea ce consider? majoritatea oamenilor a fi realitate este, de fapt, o viziune foarte obscur? ?i denaturat? a adev?ratei realit??i. A 11-a Umbr? limiteaz? drastic o func?ie foarte specific? a emisferei drepte a creierului uman - acel aspect al min?ii care nu percepe tipare ?i date prin limbaj ?i numere, ci ?n?elege realitatea printr-o mul?ime de imagini fractale interconectate si ?n?elese intuitiv, care eman? din cele mai ad?nci cotloane ale creierului. Emisfera dreapt? a fost mult? vreme considerat? latura feminin? a creierului - ea este latura min?ii tale r?spunz?toare de g?ndirea lateral?, intui?ie ?i sim? artistic. Dac? ai putea vedea c?t de profund limitat? ??i este percep?ia asupra realit??ii ?n lipsa func?ion?rii integrale a acestei laturi feminine a caracterului t?u, ai r?m?ne profund ?ocat.A 11-a Umbr? a Obscurit??ii te plaseaz?, ?n esen??, ?ntr-o realitate virtual? - un construct compus dintr-o combina?ie de program?ri intermediate de aceast? Umbr? ?i de partenerul s?u de programare, a 12-a Umbr? a Orgoliului. Aceast? realitate duce la o total? obscurizare, ?n care nu po?i privi via?a dec?t printr-un anume set foarte limitat de parametri. Iat? cum func?ioneaz? acest fenomen: reprezent?nd polul feminin al creierului, a 11-a Umbr? creeaz? un c?mp de fric? ?n?untrul fiin?elor umane. Imaginile care-?i inund? mintea venind din partea dreapta a creierului nu pot fi controlate ?i nici nu par a avea vreun ?n?eles. In majoritatea cazurilor, ele sunt exilate ?ntr-un col? izolat al min?ii unde se materializeaz? sub form? de fantezii secrete, vise reprimate, probleme emo?ionale ?i planuri ascunse. Partea st?ng?, masculin?, a creierului (?ncapsulat? ?n a 17-a Umbr?) devine, a?adar, mult mai dominant?, ?ntruc?t folose?te logica pentru a-?i controla realitatea. In vreme ce emisfera dreapt? pare haotic?, ilogic? ?i idealist?, emisfera st?ng? este vocea controlului ?i ra?iunii.Urm?toarea parte a pove?tii implic? programarea din cealalt? parte a genomului, prin a 12-a Umbr?. A 12-a Umbr? programeaz? prin sunet mai degrab? dec?t prin lumin?. Ea traduce realitatea abstract? a Umbrei aa?n limbaj interior - o realitate construit? neuro-lingvistic pe care, mai apoi, o proiectezi ?n exterior asupra lumii. La nucleul acestei lumi virtuale st? eul separat - o iluzie controlat? men?inut? ?n func?iune de un regim fascist interior ce lucreaz? printr-o mass-media intern? care te manipuleaz? constant prin intermediul luminii ?i sunetului. Cu alte cuvinte, a 11-a ?i aaUmbr? ??i permit s? vezi ?i s? auzi numai ceea ce vor ele. Dac? toate acestea ??i sun? cunoscut, este din cauz? c? lumea noastr? exterioar? are tendin?a de a oglindi realitatea interioar?. Orgoliul este numele dat falsului protagonist ce st? ?n mijlocul ecranului t?u, iar el st? la baza realit??ii false a acestei planete. Multe alte sisteme ?i tradi?ii au numit acest construct interior ego.Ego-ul sau eul separat este, a?adar, un rod al condi?ion?rii noastre genetice colective ?i la fel cum condi?ionarea poate fi demontat? ?i egoul poate fi treptat dizolvat. Aceasta este o opera?iune extrem de delicat? ?i st? la baza majorit??ii sistemelor mistice ?i anumitor tipuri de psihanaliz?. Mareafric? a fiin?elor umane r?m?ne reprimata emisfer? dreapt? a creierului. Pe m?sur? ce ?ncepi s? dai drumul barajului acestei p?r?i a creierului t?u, indiferent dac? o faci printr-o formare ?amanic?, o tehnic? mistic?, medicamente, psihoterapie sau art?, ??i pui ?n mare pericol ?ntrega realitate construit?. S-ar putea s? te sim?i cople?it de deluviul imaginilor care se scurg asupra ta dinspre incon?tientul reprimat, iar limbajul t?u interior s-ar putea s? nu poat? face fa?? ?i integra rezultatele unei astfel de dizolv?ri. Din acest motiv, astfel de evenimente interioare sunt asem?nate mor?ii ?i pot adeseori avea ca rezultat st?ri delirante ?n care propria fric? ?ncearc? s? se identifice cu arhetipurile ce izvor?sc din emisfera dreapt?.Secretul celei de-a 11-a Chei a Genelor ?i a emisferei drepte este secretul arhetipurilor. Fiecare element sau imagine care te inund? din incon?tient reprezint? un arhetip - o imagine alchimic? stocat? colectiv care reflect? procesul dizolv?rii. Exist? arhetipuri care te ?nc?nt? ?i altele care te ?ngrozesc. In lumea modern?, con?tiin?a de mas? ??i men?ine principalul debu?eu c?tre acest univers arhetipal prin pove?ti, televiziune ?i cinema. Nu po?i sc?pa de arhetipuri ?ntruc?t ele sunt proiec?ii ale propriului t?u psihic. Dar adev?rata putere a arhetipului este r?spunsul s?u biofizic din?untrul corpului t?u. Acestea nu sunt simple imagini pe care le po?i privi ?n mod obiectiv, ci sunt leg?turi neurologice care ??i stimuleaz? ?ntregul corp prin intermediul glandelor. Po?i ?ncerca s? evi?i anumite arhetipuri care-?i induc cea mai mult? fric?, dar nu vei putea niciodat? s-o faci. Cu c?t ?ncerci mai mult s? le evi?i, cu at?t mai mult te urm?resc. Astfel, recreezi la infinit chiar situa?iile pe care le dete?ti, ?n special ?n cadrul rela?iilor, unde arhetipul adeseori ia forma partenerului(ei) tau(tale).A 11-a Umbr? este un veritabil c?mp minat al viselor pierdute, comportamentului evazionist, neg?rii, vinei ?i represiei. Dac? ai putea, numai, s? ?ncepi s? ai ?ncredere ?n imaginile care-?i apar ?n vise ?i s? le permi?i s? ?ncol?easc? ?n imagina?ia ta, ai ?ncepe s? te ridici deasupra visului fals ?n care tu ?nsu?i te-ai plasat. Trezirea dintr-o astfel de stare este o experien?? vast?. Ea ?nseamn? a p?r?si iluzia restului lumii ?i a p??i pe un nou tip de cale, diferit? de a majorit??ii. Este pasul pe care trebuie s?-l faci ?ntr-o zi pentru a evolua de la a 11-a Umbr? c?tre al 11-lea Dar. C?nd faci, ?n sf?r?it, acest curajos salt interior, visul care a stat ascuns ?n tine at?ta timp te treze?te brusc ?i ??i prezint? un nou ?i nelimitat orizont.CARACTER REPRESIV-VIS?TORAtunci c?nd imagistica arhetipal? a emisferei drepte este reprimat?, ea se interiorizeaz? ?i d? na?tere unei lumi a fanteziei. Nu e nimic ?n neregul? cu fantezia at?ta vreme c?t ??i g?se?te un debu?eu s?n?tos ?i creativ; dar ?n majoritatea cazurilor, ea nu g?se?te a?a ceva. R?d?cina reprim?rii este frica, iar atunci c?nd aceast? fric? nu este ?mbr??i?at?, creeaz? o imens? pierdere de energie la nivelul ?ntregului trup ?i ?ntregii fiin?e. Vie?ile netr?ite epuizeaz?, treptat, energia fizic? a trupului, duc?nd la tot felul delumina probleme de s?n?tate. Mai grav, fanteziile interioare care nu-?i g?sesc un debu?eu creativ ne opresc din a ne urma adev?ratul destin. Destinul nostru este ?ntotdeuna ascuns ?n spatele acestor fantezii. Cu c?t mai mult le ?inem ?n interior, cu at?t mai distorsionate devin, p?n? c?nd ceea ce a fost, la ?nceput, un simplu arhetip, se transform? ?n ceva mult mai ?ntunecat. P?n? c?nd nu ne putem asuma responsabilitatea pentru o astfel de form?, nu putem elibera puterea creatoare care zace ?n?untrul nostru.CARACTER REACTIV-AM?GITNatura reactiv?, provenit? din negare ?i furie, transform? fantezia l?untric? ?ntr-un c?mp de proiec?ie ?i ?ncearc? s? o manifeste ?n lume. Dac? furia ar fi acceptat? ?i frica profund? ar fi asumat?, atunci arhetipurile din noi s-ar manifesta, ?ntr-adev?r, ?n lume; dar natura reactiv? nu permite niciodat? asta. Cei cu caracter reactiv folosesc lumea exterioar? pentru a se ascunde de ceea ce zace ?n?untrul lor. Ace?tia sunt genul de oameni care au ?n cap o idee m?rea??, pe care n-o manifest?, ?ns?, niciodat?. Din cauza profunzimii neg?rii lor, ei nu pot renun?a la imaginea interioar? pe care o au cu privire la ce ar putea, ?ntr-o zi, deveni. Astfel de oameni se ?ndreapt?, ?n final, spre dezam?gire ?i chiar surmenaj. Am?girea este tentativa de a exterioriza un vis fals care ascunde un altul, mai profund ?i real. P?n? c?nd visul real este descoperit, ceea ce iese la suprafa?? este numai o spoial? lipsit? de puterea de a se manifesta.AL 11-LEA DAR - IDEALISMUL REALISMUL MAGICAl 11-lea Dar este una din marile chei ale erei noastre. Cu c?t mai mul?i oameni pot fi ?ncuraja?i s? se joace cu imagistica ?i puterea creativ? ce provin din emisfera dreapt? a creierului, cu at?t mai s?n?toas? va deveni lumea. Reprimarea istoric? a puterii feminine ?i a femeilor, ?n general, este o manifestare direct? a dezechilibrului din?untrul chimiei noastre cerebrale, ce vine de la a 11-a Umbr?. Imaginile care sunt blocate ?n?untrul nostru reprezint? presiunea trecutului nostru ancestral. Cu alte cuvinte, aceste imagini sunt amintiri. Mai mult dec?t at?t, aceste amintiri nu sunt doar personale, ci colective, ele r?m?n?nd reprimate timp de milenii. Astfel de amintiri exist? ?n?untrul t?u sub form? de arhetipuri, ?i ?n secunda ?n care ?ncepi s? ?n?elegi poten?ialul unui arhetip, ?ncepi s? lucrezi cu energia dinamic? a celui de-al 11-lea Dar - Darul Idealismului.Idealismul are o reputa?ie proast? ?n lumea noastr? modern?. Este v?zut ca fiind opusul realismului; iar realismul este asociat cu puterea manifest?rii pe c?nd idealismul este, ?n general, v?zut ca fiind mai slab. Al 60-lea Dar al Realismului, totu?i, se bazeaz? pe un adev?r magic, ?i anume c? singurele lucruri necesare pentru ca magia s? se produc? sunt o form? de structur? si o minte deschis?. Aceast? afirma?ie nu contrazice ?n nici un felnatura adev?rat? a idealismului. Ceea ce majoritatea oamenilor consider? idealism este, de fapt, Obscuritatea Umbrei a 11-a, care e incapabil? s?-?i manifeste visele. Pentru ca idealismul s? se manifeste ?n lume, are nevoie numai de o structur? prin intermediul c?reia s? o fac?. Ins?, ?i este un mare ??ns?,” ?nainte trebuie s? descoperi care ??i sunt adev?ratele vise si idealuri.A ll-A CHEIE A GENELORDin momentul ?n care ?ncepi s? cochetezi cu arhetipurile celui de-al 11-lea Dar, deschizi un baraj de imagini aparent haotice ?n via?a ta l?untric?. Dac? nu e?ti preg?tit pentru acest lucru, ?i pentru reac?ia ?n lan? ce ?i urmeaz? ?n mod inevitabil, pot ap?rea tot felul de probleme delirante. Puterea de a lucra cu un arhetip const? ?n a ?ti dinainte c?, indiferent ce ai sim?i sau tr?i, totul este numai o proiec?ie a psihicului t?u interior. De exemplu, dac? tr?ie?ti o experien?? modificat? ?n care devii Buddha, sau cape?i puteri mesianice, ?n loc s? te identifici cu aceast? experien??, o po?i recunoa?te ca pe o etap? alchimic? a propriului proces de transcenden??. Pericolul apare odat? cu identificarea. ?ntregul concept al vie?ilor anterioare se bazeaz? pe o astfel de identificare ?i, cu toate c? pare perfect inofensiv s? te identifici cu un personaj istoric din trecut, acest lucru, de fapt, ?mpiedic? arhetipul s? curg? mai profund prin tine. Arhetipurile se deplaseaz? ?n tipare fractale, curg?nd dinspre trecut spre viitor ?i viceversa. Numai ?n prezent e?ti ?n siguran??, c?ci prezentul este singurul lucru cu care nu te po?i identifica.Idealismul reprezint? curgerea constant? a memoriei arhetipale ?n lumea formelor. C?t? vreme i se permite s? se deplaseze liber, aceast? memorie ??i va manifesta visele ?n lume. Unul din cele mai dificile lucruri legate de visul t?u este acela c? nu ?tii niciodat? ce va deveni, odat? ce apare ?n lumea formelor. ?tii doar sentimentul pe care ?l r?scole?te ?n ad?ncul inimii tale. Mintea invoc? imagini vizuale construite ?n jurul viselor ?i idealurilor tale, ?i de aici provin poten?ialele blocaje ?n curgere. Trebuie s? crezi ?n puterea visului t?u ?i ?n acela?i timp trebuie s? renun?i la imaginea sa. Fiecare imagine, arhetip sau experien?? mitic? pe care o tr?ie?ti sau o vezi face parte din r?ul ce curge dinspre trecut spre viitor ?i viceversa. Din acest motiv, adev?rata esen?? a Darului al 11-lea este capacitatea de a te juca cu arhetipurile ce-?i trec pe dinainte ?i prin via??. ?ns??i aceast? fire juc?u?? ??i atenueaz? tendin?a de a ?ncerca s? te ag??i ferm de experien?ele proprii.Al 11-lea Dar, a?a cum s-ar putea s? sim?i, este o lume a magiei ?i basmului, dar nu ?i subestima puterea real?. Cu structura potrivit?, aceast? energie a idealismului va materializa lucruri m?re?e ?n via?a ta exterioar?. Prin al 11-lea Dar, toate formele lumii naturale se ?nv?rtesc ?n?untrul nostru. Acesta este t?r?mul totemurilor tribale - creaturi insuflate cu putere ancestral? deosebit? ?i puternic?. ?n fiecare cultur? abund? astfel de totemuri. Chiar ?i ?n lumea noastr? modern?, folosim simboluri ?i animale pentru a ne reprezenta afacerile ?i vie?ile. ?n lumea Darului al 11-lea, totul este un simbol al nesf?r?itului tipar al marilor arhetipuri deplas?ndu-se dinspre lumea far? form? ?n cea a formelor - din trecut spre viitor via artera vital? a prezentului.Pe m?sur? ce noi, oamenii, ?ncepem din nou s? g?ndim cu emisfera dreapt?, vom re-aduce echilibrul at?t de necesar lumii formelor. Rezultatul se va manifesta ?n lumea din jurul nostru, pe m?sur? ce domina?ia formelor patriarhale sl?be?te ?i puterea polului feminin ajunge ?n echilibru cu polul masculin. Acesta este adev?ratul sens al vremurilor pe care le tr?im. Acesta este motivul pentru care at?t de multe cuno?tin?e tribale, str?vechi, p?trund din nou ?n con?tiin?a colectiv? a planetei noastre. Prin acest al 11-lea Dar, adev?rata art? a magiei revine ?n lume.AL 11-LEA SIDDHI - LUMINA SMULGEREA COPACULUI CUNOA?TERII BINELUI ?I R?ULUIUrm?nd cursul arhetipal al Darului al 11-lea, via?a ??i urmeaz? un curs unic al dob?ndirii puterii intetrioare, care ?nt?lne?te ?n cale multe cotituri, meandre, furtuni, devieri ?i provoc?ri de confruntat, ?i, p?n? la urm?, de acceptat. Vine o vreme, totu?i, c?nd arhetipurile pe care le ?nt?lne?ti ?ncep s? fuzioneze ?n tot mai pu?ine imagini, p?n? c?nd ajung combinate ?ntr-un singur arhetip primar. Aceast? imagine sau fiin?? este semnul propriului t?u rival. Arhetipul primar reprezint? distilarea tututor aspectelor naturii tale, iar apari?ia sa este at?t de puternic? ?nc?t stopeaz?, literalmente, evolu?ia ?i cre?terea. Pentru o vreme, trebuie s? stai fa?? ?n fa?? cu acest demon interior, sim?ind sentimentele pe care le na?te - venera?ie, teroare, haos ?i iubire. Orice form? pe care mintea ?ncearc? s? i-o dea acestei creaturi este devorat? de ?ns??i frecven?a extrem de ?nalt? a acestui arhetip. Arhetipul primar a fost denumit ?n multe feluri de diferite culturi ?i credin?e; el este doppelganger-ul psihologiei freudiene, Gardianul gnostic al Pragului sau diavolul cre?tin din pustietate. El este o ?nsumare a proiec?iilor mitice colective cu privire la bine ?i la r?u.Confruntat cu acest mare demon interior, eul separat ?ncepe s? se dizolve ?n arhetipul ?nsu?i. Oricare proiec?ie sau nevoie de a se identifica cu orice este treptat cur??at? din psihicul s?u. Odat? ce procesul s-a ?ncheiat, realitatea adev?rat? se manifest? ?n?untrul acelei fiin?e umane pentru prima dat?. E ca ?i cum ?ntrega lume s-ar fi purificat. In spatele tuturor formelor, ?i prin ele, str?luce?te o lumin? - o lumin? clar? ?i pur? - nu una fizic?, ci o inteligen?? dincolo de identificare. Intri ?n mintea ?i trupul Divinit??ii. Aceast? rar? apari?ie este expresia celui de-al 11-lea Siddhi ?i este semnul distinctiv al unicei st?ri siddhice. In termeni lineari, al 11-lea Siddhi reprezint? rezultatul a ceea ce se ?nt?mpl? atunci c?nd ?ntreaga memorie arhetipal? stocat? ?n incon?tientul colectiv a fost filtrat? ?i exprimat? prin via?a unui individ. E ca ?i cum ai fi str?puns v?lul ce ?l separ? pe om de momentul c?derii sale mitice. Percepi din nou lumea prin ochii unui copilca ?i cum ea ar fi mitica Gradin? a Edenului.Prin al 11-lea Siddhi vei vedea adev?rata natur? a min?ii ca goliciune sau spa?iozitate, ?i faptul c? mintea sau absen?a ei sunt tr?ite princreier sub form? de lumin? pur?. Lumina ?ns??i este v?zut? ca o metafor? a radian?ei prezen?ei Divine ?n lumea formelor. Lumina celui de-al 11-lea Siddhi nu se compar? cu lumina perceput? de ochiul nostru, de?i acesta este cel mai apropiat mod ?n care aceasta poate fi descris? ?n cuvinte celor din afara st?rii siddhice. Odat? cu lumina vine ?i un suflu inefabil de pace care se desprinde, perpetuu, precum un val, din fiecare form? perceput?. Ceea ce era considerat magic la nivelul Darului este acum v?zut ca natura realit??ii. Faptul c? lumina se poate g?si numai ?n?untrul ?ntunericului este cel mai mare dintre mistere. Pentru fiin?a din?untrul acestui Siddhi, nimic nu este ?ntunecat ?i nimeni nu se poate ascunde. Totul se m?soar? acum ?n termeni de lumin? ?i frecven??, fiind foarte clar cine este autentic ?i cine doar se preface.Pentru fiin?ele care ating al 11-lea Siddhi, lumina este totul. Ei par ?nv?lui?i ?n lumin? deoarece acesta este singurul lucru pe care-1 pot vedea. Dac? devin ?nv???tori, ceea ce este foarte probabil, av?nd ?n vedere modul cum ?n?eleg mintea, ei reflect? continuu propria lumin?, dar ?n acela?i timp ?i ghideaz? pe ceilal?i prin ?ntunericul propriu. O mare ironie a celor care ?n?eleg lumina pur? a celui de-al 11-lea Siddhi este c? ei par a conduce oamenii ?n sensul opus luminii, pentru a-i atrage mai aproape de acea lumin?. Cel care aduce acest Siddhi ?n lume aduce de fapt o viziune a adev?ratului viitor al ?ntregii omeniri. C?l?torind ?napoi la ?nceputurile timpului ?n con?tiin?a lor, astfel de oameni vad ?mplinirea evolu?iei peste tot ?n jurul lor. De?i timpul nu las? m?rturii ale acestei st?ri de Eden, astfel de oameni tr?iesc ?n ea tot timpul, lucru care reprezint? marele lor paradox.De-a lungul istoriei omenirii, anumite genera?ii apar ?n lume purt?nd cu ele cheia unor salturi evolu?ionare specifice ?n con?tiin?a planetar?. Prin intermediul anumitor aliniamente astrologice ciclice, aceste genera?ii au o mare inciden?? a activ?rii Darului al 11-lea. Ei sunt ideali?tii, iar c?nd vin pe lume, schimb? lumea. Ultima dat? c?nd acest lucru s-a petrecut a fost ?n timpul revolu?iei industriale din Marea Britanie, care a pus bazele lumii moderne pe care o vedem ast?zi. Totu?i, ?n astfel de vremuri, exist? ?ntotdeauna unul sau doi indivizi care vin pe lume ?i se trezesc prin al 11-lea Siddhi, aduc?nd cu ei o nou? viziune spiritual? a viitorului nostru. Ast?zi, coincident cu scrierea acestei c?r?i, o alt? astfel de genera?ie se na?te pe lume, ?ns? este o genera?ie cu o alt? ordine de zi. Viitorii ideali?ti vor aduce ?i mai mult din frecven?a siddhic? pe lume, preg?tind terenul pentru o alt? mare revolu?ie, dar nu una de natur? tehnologic?. Viitoarea revolu?ie va fi o transformare a ?nsu?i spiritului uman.Al 11-lea Siddhi a derutat pe mul?i oameni de-a lungul anilor. In epoca modern?, se observ? o cre?tere imens? a num?rului de oameni care caut? activ lumina pe care acest Siddhi o promite. Totu?i, nimeni nu atinge acest Siddhi dec?t c?l?torind prin cele mai ?ntunecate aspecte ale psihicului propriu. Mi?carea de a ?mbr??i?a lumina interioar? este pavat? cu inten?ii bune, ?ns? o mare parte din ea provine din ?ntunecarea Umbrei a 11-a, care vrea lumina far? s? trebuiasc? s? ?mbr??i?eze ?ntunericul. In consecin??, ?nlume se propag? o mare dinamic? a Umbrei. Acest lucru este cu at?t mai adev?rat ?n cazuul marilor religii, care caut? lumina acolo sus. Lumina nu a fost niciodat? ?n afara noastr?, ci locuie?te ad?nc ?n inima materiei ?ns??i. Este o lege paradoxal? ?i pu?in cunoscut?, aceea c? cele mai dense regiuni ascund cea mai ?nalt? vibra?ie, ?i c? adev?rata ascensiune are loc ?n jos ?i ?nspre interior.Marea provocare ?n lumea zilelor noatre este clarificarea problemei cosmice a binelui ?i r?ului. Con?tiin?a de mas?, lucr?nd din emisfera st?ng? a creierului, sus?ine lumina mai presus de orice. Principiul feminin al ?ntunericului, venind din emisfera dreapt?, a fost asmu?it ?mpotriva luminii. De aceea, o cre?tere a ?ntunericului precede ?ntotdeauna apari?ia luminii adev?rate, spre deosebire de imaginea proiectat? a luminii, pe care o avem. Lumina pur? a celui de-al 11-lea Siddhi nu are nimic de-a face cu binele ?i r?ul. Ea reprezint? transcenden?a dualit??ii. Po?i observa c?t de str?ns este Cheia a 11-a legat? de no?iunile de spiritualitate ?i religie. Po?i, de asemenea, vedea, c?t de profund este mitul cre?tin al Edenului cu al s?u copac al cunoa?terii binelui ?i r?ului. At?ta vreme c?t vedem lucrurile prin prisma dihotomiei bine-r?u, am acceptat c?derea. In viitor, pe m?sur? ce marea muta?ie declan?at? de a 55-a Cheie ?ncepe ?n omenire, al 11- lea Siddhi ne va sparge percep?ia lumii, smulg?nd simbolic din r?d?cini copacul cunoa?terii binelui ?i r?ului. In acel moment, ne vom hr?ni direct din Pomul Vie?ii, care izvor??te lumin?. Aceast? lumin? ne va deveni m?ncare, hr?nindu-ne trupul subtil ?i topindu-ne, ?ncet, ?n ?ns??i inima crea?iei.O ultim? mare revela?ie oferit? de Cheia a 11-a ?i Siddhi-ul s?u are ?n vedere mutarea ?n con?tiin?? legat? de anul 2012. Citind a 55-a Cheie, vei ajunge s? ?n?elegi cum aceast? dat? se leag? de Marea Schimbare prin care trece ?n prezent specia noastr?. Cunoscut sub numele de vremea Rezonan?ei Melodice, anul 2012 aliniaz? P?m?ntul cu centrul galaxiei noastre. Acest eveniment a fost prezis ?i discutat de multe culturi indigene timp de multe mii de ani. In marele arc rotitor al celor 64 de Chei ale Genelor, fiecare cheie are o pozi?ie exact? ?n rela?ie cu cosmosul, ?i astfel filtreaz? curentul cosmic de la intrarea sa ?n sistemul nostru planetar. A 11-a Cheie a Genelor este cea care se raporteaz? geometric la miezul galatic ?nsu?i. De aceea, din acest miez, prin al 11-lea Siddhi, eman? lumina esen?ial?. Pe m?sur? ce ne deplas?m spre ?i dincolo de 2012, lumina pur? din acest miez galactic va ajunge geometric pe planeta noastr? ?i va ?ncepe s? ne transforme, rapid, ?ntregul ecosistem. Acest lucru ne va face ADN-ul s?-?i elibereze ?i el lumina l?untric? ?i s? catalizeze starea siddhic? ?n mul?i oameni. Acest fenomen, la r?ndul s?u, va cre?te exponen?ial c?mpul de frecven?e al ?ntregii omeniri si al Gaiei ?nsesi.>SIDDHI■A 12u | r-PURITATE-aDARADISCRIMINAREGENELORumbr?ORGOLIUO INIMA PURAPARTENER DE PROGRAMARE: A11-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL SECRETELOR (INELUL ?NCERC?RILOR - 12,33,56)FIZIOLOGIE: TIROID? AMINOACID: NU ARE (CODON STOP)A12-A UMBR? - ORGOLIUL ?NCERCAREA FINAL?A 12-a Cheie a Genelor, ?mpreun? cu Umbra ?i Siddhi-ul s?u, este unul din cele mai extraordinare ?i larg r?sp?ndite arhetipuri din matricea genetic? uman?. In rela?ia dintre aceast? cunoa?tere ?i genetic?, fiecare dintre cele 64 de Chei ale Genelor are o familie chimic? care ?i corespunde, denumit? ?n codul genetic codon. Pentru a descifra codul genetic, oamenii de ?tiin?? au trebuit s? g?seasc? markeri genetici punctuali ?n marea mas? de informa?ie codificat? ce se afl? ?n ADN. Aceste puncte de marcare se numesc codoni start ?i codoni stop. Asemenea ?semne de punctua?ie” genetice au o importan?? neobi?nuit de mare ?n totalitatea codului genetic. A 12-a Cheie, ?mpreun? cu a 56-a si a 33-a, sunt legate de ceea ce ?tiin?a nume?te codoni stop sau terminator. La un nivel pur arhetipal, cei trei codoni stop, cunoscu?i sub numele de Inelul ?ncerc?rilor, pot fi v?zu?i ca trei mari ?ncerc?ri mitice care testeaz? fiin?ele umane ?n drumul lor c?tre realizarea sinelui. Umbra 12 a Vanit??ii desemneaz? miezul Inelului ?ncerc?rilor, ceea ce ?nseamn? c? putem spune c? aceast? stare de umbr? reprezint? al treilea ?i ultimul aspect al aceastei trilogii a ?ncerc?rilor umane.Cheia a 12-a este special?. ?n misterul ce ?nconjoar? cele 21 de Inele de Codoni, ea ??i formeaz? propriul ei Inel - al Secretelor - ?n interiorul Inelului ?ncerc?rilor. Totu?i secretele ei r?m?n ascunse ?i ferecate p?n? c?nd ?i activezi cea mai ?nalt? frecven??, prin cel de-al 12-lea Siddhi..Orgoliul, asemeni m?ndriei (a 26-a Umbr?), ne urm?re?te p?n? pe cele mai ?nalte culmi ale con?tiin?ei. Este un cuv?nt inconfortabil pentru majoritatea dintre noi ?i din cauza propriului orgoliu, nu ne prea place s? ne sim?im asocia?i cu el. Spre deosebire de m?ndrie, care are nevoie de un public ?n fa?a c?ruia s? se desfa?oare, orgoliul este o Umbr? mult mai interiorizat?. El se aseam?n? lichenilor care se aga?? de pietrele de pe v?rfurile celor mai ?nalte creste muntoase. Nu conteaz? c?t de departe avanseaz? con?tien?a ta, orgoliul se va ?ine de tine, ?n mod subtil, chiar ?i la cele mai ?nalte vibra?ii. Dintr-un punct de vedere, orgoliul este primul viciu uman ?i este totu?iultima Umbr? care se va desprinde de tine.A 12-a Umbr? este iubirea propriei tale unicit??i. Are leg?tur? cu a ?nv??a s? te iube?ti pe tine, defini?ia adev?rat? a orgoliului. Totu?i, orgoliul ?nceteaz? a mai fi orgoliu atunci c?nd realizezi c? a te iubi pe tine ?nsu?i ?nseamn?, de fapt, a-i iubi pe to?i ceilal?i, o revela?ie ce necesit? un salt cuantic ?i o deta?are de conceptul de sine. Aceast? a 12-a Umbr? este deci profund implicat? ?n problemele legate de putere personal? ?i de dorin?a uman? de a-?i exprima calit??ile ce stau adormite ?n sufletul t?u. Ea ??i permite s? progresezi cu mult? m?iestrie ?i inteligen??, dar ?n acela?i timp te ?mpiedic? s?-?i accesezi inima mai vast?. Orgoliul se teme c? dac? vei ac?iona din inim? ??i vei pierde puterea.Deoarece implic? exprimarea sufletului sau inimii tale, aceast? Cheie a Genelor are implica?ii profunde ?i ?n capacitatea ta de a te conecta cu puterea propriei tale respira?ii ?i a propriilor emo?ii. Ea este conectat? cu glandele tiroid? ?i paratiroid? ?i ?n mod particular cu laringele uman - organul principal al vorbirii. Unul din lucrurile care diferen?iaz? oamenii de animale este laringele vertical al oamenilor. In mitologia esoteric? se spune c? animalele cu laringe orizontal sunt conduse de un suflet de grup, pe c?nd dezvoltarea laringelui vertical a dus la apari?ia egoului. Intr-adev?r, aceast? a 12-a Cheie este cea care permite g?ndurilor tale s? fie traduse ?n limbaj ?i vibra?ie, oferindu-?i iluzia c? propriile tale cuvinte au o putere independent? de tine. Din acest concept de independen?? s-au n?scut dou? puternice atribute umane - orgoliul ?i egoul. In sistemele yoghine str?vechi exista o profund? leg?tur? ?ntre laringe, reprezentat de chakra g?tului ?i gonade, reprezent?nd centrul sexual. Aceast? leg?tur? este reflectat? ?i de cre?terea rapid? a laringelui ?n timpul pubert??ii. Str?bunii spuneau c? ace?ti doi centri erau acum mult? vreme acela?i centru, dar de-a lungul timpului ele s-au separat si laringele ?ncet, ?ncet, s-a ?nchis. In olandez? cuv?ntul pentru laringe este schildklier, care ?nseamn? glanda-scut, suger?nd c? laringele este un mecanism de protec?ie ce ascunde un mare secret. De asemenea este interesant c? termenul tiroid? deriv? din cuv?ntul grecesc pentru scut.Marele secret al Umbrei a 12-a este limbajul. Se spune c? ?n Gr?dina Edenului, Adam a ?nghi?it m?rul, care i s-a oprit ?n g?t ?i a r?mas acolo p?n? ?n zilele noastre ?i este numit la b?rba?i M?rul lui Adam. M?rul lui Adam reprezint? principiul masculin al min?ii care care se identific? cu g?ndurile, ac?iunile ?i cuvintele tale, iar laringele ??i d? iluzia puterii, prin limbaj. Umbra a 12-a are leg?tur? cu a-?i iubi propria voce ?i, prin prisma acestui lucru, se afl? la r?d?cina limbajului. Totu?i, a?a cum vom vedea la cele mai ?nalte niveluri de frecven??, nu conteaz? ceea ce spui, ci frecven?a vocii tale. Orgoliul poate s? aleag? cele mai frumoase cuvinte, dar nu poate ascunde frecven?a tonului s?u.Este important s? ne aducem aminte c? niciuna din cele 64 de Umbre nu este, fundamental, rea. Dac? declari c? ceva este d?un?tor sau malefic, vei trece cu vederea Darul care st? ascuns ?n interiorul acelui lucru. Orgoliul este pur ?i simplu frecven?a mai joas? a Cheii a 12-a ?i, la urmaurmei, el constituie fundamentul Siddhi-ului Purit??oliul se extinde, de asemenea, dincolo de cuvinte ?i se poate ascunde ?n t?cere. Uneori orgoliul tau se ascunde ?n ceea ce nu spui. Acesta se ascunde ?n g?ndurile ?i sentimentele tale. Oriunde exist? identificare de sine, acolo exist? ?i orgoliu. Motivul pentru care orgoliul reprezint? o ?ncercare at?t de mare pentru fiin?ele umane ?l constituie faptul c? acesta se g?se?te dincolo de ?ntinderea ego-ului t?u. A?adar, poate c? te ?ntrebi ?Ce pot s? fac ?n leg?tur? cu asta? Cum transform aceast? stare de umbr??” P?i, ?ntruc?t aceast? umbr? este at?t de insesizabil?, e mai bine s? nu ne g?ndim la ea deloc. ?nsu?i g?ndul c? s-ar putea s?-?i dep??e?ti propriul orgoliu duce la ?i mai mult orgoliu! Tot ce trebuie s? ?tii este c?, at?ta vreme c?t te percepi ca fiind separat de via?? - at?ta vreme c?t sim?i puterea ?i minunea propriei individualit??i - orgoliul va r?m?ne ?n continuare acolo, ?in?nd t?cut pasul cu tine. Numai cu mult mai t?rziu, pe calea evolu?iei tale, pe m?sur? ce te apropii de cele mai ?nalte frecven?e ale Siddhi-urilor, Orgoliul te va elibera, ?n cele din urm?, din str?oliul are, totu?i, un du?man de moarte - ?i anume iubirea. Orgoliul nu-?i d? voie s? iube?ti cu adev?rat pe altcineva, deoarece te men?ine izolat. Oric?t ai fi de frumos, inteligent ?i plin de virtute, sub efectul orgoliului r?m?i ap?rat ?mpotriva celorlal?i. Cu c?t con?tiin?a ??i evolueaz? mai mult, cu at?t mai subtil ?i, deci, mai puternic devine orgoliul. Acesta este un scut care, al?turi de partenerul s?u de programare, a 11-a Umbr? a Obscurit??ii, ascunde adev?rul de tine. Pentru genul de oameni atra?i de citirea acestui material, orgoliul este una dintre marile lor provoc?ri. Pe m?sur? ce-?i rafinezi frecven?a, ?n mod natural cazi prad? iluziei conform c?reia e?ti, cumva, diferit de ceilal?i ?i devii mai pur dec?t restul lumii. ?ncepi s? te identifici mai mult cu ?inele t?u Superior, lucru de care ?inele inferior se bucur? nem?surat de mult! Acestea sunt perioade deosebit de dificile de-a lungul evolu?iei tale spirituale, ?ntruc?t este foarte u?or s? r?m?i la acest nivel, la o frecven?? relativ ridicat?. Te sim?i puternic, individualizat, ?n?elept ?i bine inten?ionat. Totu?i, nu ai f?cut ?nc? cel mai mare salt posibilsaltul ?n adev?rata puritate - saltul ?n propria ta moarte.CARACTER REPRESIV- ELITISTExist?, practic, dou? feluri diferite de orgoliu - orgoliul brut ?i orgoliul rafinat. Caracterul represiv al celei de-a 12-a Umbre reprezint? varianta rafinat?, care se manifest? ?n anumi?i indivizi sub forma elitismului. Elitismul este orgoliul, lucr?nd sub acoperire. Aceste caractere pot s? fie de-acord cu tine, la suprafa??, ?ns? ?n interior sentimentele lor sunt total diferite de cele exprimate verbal. Adeseori ace?ti indivizi se ab?in de la a comenta, prefer?nd s? r?m?n? deta?a?i. Acesta este domeniul celor evolua?i spiritual - acei pu?ini oameni care au lucrat mult cu ei ?n?i?i. Ace?ti oameni simt, ?n interior, c? de?in o claritate mai mare dec?t majoritatea celor din jurul lor. Ei pot fi deosebit de m?ndri de a fi diferi?i, sau de a fi dep??itorice fel de crez sau sistem. Un astfel de orgoliu asigur? faptul c? o astfel de persoan? nu va putea face saltul pe care fiin?a lor interioar? ?i-l dore?te cel mai mult - saltul ?ntr-o stare permanent?, superioar?, de con?tiin??. Acest lucru poate ?ncepe numai atunci c?nd ne percepem, ?n cele din urm?, propriul orgoliu.CARACTER REACTIV- MALI?IOS?Mali?iozitatea provine din furie, care, la r?ndul ei, provine din fric?. Natura reactiv? a orgoliului poate folosi Darul acestei Chei a Genelor, cel al Discrimin?rii, ca mijloc de a-i r?ni pe ceilal?i. In vreme ce elitistul se retrage ?n lini?te, de fric? s? nu fie perceput ca fiind slab, ace?ti oameni ??i folosesc ?n mod deschis substan?ialele calit??i vocale pentru a produce celorlal?i durere. Asemeni tuturor tiparelor clasice de victim?, astfel de oameni se simt agresa?i ?n vreun fel ?i reac?ioneaz? ?n mod mali?ios far? a se g?ndi la prejudiciile pe care cuvintele, sau faptele lor le pot produce. A 12-a Cheie a Genelor are un substrat de putere emo?ional? real? - ?i un talent ?n?scut pentru lingvistic? ?i comunicare. Ace?ti oameni ?tiu, cu adev?rat, cum s? apese pe ?butoanele” altor oameni, prin intermediul puterii vocii lor. Ei sunt capabil de-a r?ni oameni a?a cum nu o mai poate face nimeni altcineva. Cu toate c? nu este premeditat?, mali?iozitatea lor este de obicei brutal? ?i se ?ncheie dezastruos pentru ei.AL 12-LEA DAR - DISCRIMINAREA SECRETELE CELOR MAI RAFINATE ARTEPoate c? discriminarea nu sun? ca cine ?tie ce dar, ?ns? c?nd ?n?elegi cu adev?rat a 12-a Cheie a Genelor, vei vedea c? are mult? putere. A discrimina ?nseamn? a ?ti, la nivel instinctual, care sunt situa?iile ?i oamenii ce-?i sunt benefici ?n via??. Energia orgoliului este pur ?i simplu autodistructiv?, dac? nu poate fi canalizat? ?n scopuri benefice. Exact asta ?nseamn? discriminarea. I?i iei orgoliul - nevoia ta de a fi mai bun ?i cumva mai pur dec?t ceilal?i - ?i ?l transformi ?n art?. Darul al 12-lea este profund asociat cu artele - cu muzica, limbajul, dansul, ?i mai presus de toate cu Iubirea. Iubirea din interiorul acestui Dar nu este iubire universal? (ca ?n cazul celei de-a 25-a Chei) - ci are ?n vedere ?ndr?gostirea. Este acea iubire omeneasc?, cu toat? drama asociat? ei, cu obsesiile, frumuse?ea ?i pericolul ei. Orgoliul se refer? la a te iubi doar pe tine ?nsu?i, pe c?nd discriminarea ?nseamn? a iubi lucrurile ?i persoanele din exteriorul t?u, care te fac s? te sim?i bine.Acest al 12-lea Dar are ?n vedere sentimentele. Dac? acest Dar este un aspect important al profilului t?u hologenetic, vei fi puternic motivat ?i mi?cat de sentimente ?i emo?ii, pe tot parcursul vie?ii tale. Darul t?u este de a comunica aceste sentimente celorlal?i, ?i po?i face asta ?ntr-o multitudine de moduri. Dac? e?ti puternic influen?at de acest Dar, vei putea recunoa?tefrumuse?ea exprim?rii adev?rate, ceea ce ?nseamn? c? vei putea recunoa?te si c?nd ceva sau cineva nu ??i exprim? sufletul cu adev?rat. Asta te poate face unul dintre cei mai buni critici ai celorlal?i. Totu?i, rolul acestui Dar nu este de a critica gre?elile ?i detaliile observate la ceilal?i (lucru care constituie o expresie mai joas? a celei de-a 18-a Chei a Genelor)- ci de a scoate ?n eviden?? ceea ce nu este autentic. Discriminarea ?nseamn? a fi conectat la un nivel mai ?nalt de frecven??, ceea ce, metaforic, ?nseamn? c? po?i vedea prin pere?i. De fiecare dat? c?nd o persoan? se preface sau are inten?ii ascunse, cel ce posed? Darul Discrimin?rii va resim?i acest lucru sub forma unui disconfort profund. Dac? aceste persoane nu se ?ndr?gostesc de ceva, atunci nu au ?ncredere ?n acel ceva, ?i acela?i lucru este valabil ?i pentru persoanele din via?a lor. Pentru ei, autenticitatea este totul.Persoanele care posed? Darul Discrimin?rii nu pot fi p?c?lite de niciunul dintre manipulatorii sau ideali?tii lumii. Ele au un respect profund pentru puritate ?i acesta este ?nr?d?cinat ?ntr-o pruden?? natural?. Partenerul de programare al Darului al 12-lea al este al 11-lea Dar al Idealismului, ceea ce ?nseamn? c? ?i aceste persoane sunt idealiste, dar ?n?eleg c? idealismul necesit? un echilibru ?ntre pragmatism ?i discriminare; altfel totul nu este nimic altceva dec?t un vis ?n v?nt. Darul Discrimin?rii te separ? de mul?ime - nu are de ales ?n aceast? privin??, ?ntruc?t el caut? ?n mod natural o frecven?? mai ?nalt?. El reprezint? un aspect al ADN-ului t?u ce este mereu ?n c?utare de ceva mai mare ?i mai pur, ceea ce ?nseamn? c? pune la ?ncercare pe oricine ?i orice este influen?at de compromis. Discriminarea ofer? omenirii o mostr? din frecven?a ?nalt? ce coordoneaz? culisele vie?ii. De aceea se manifest? frecvent prin intermediul artei adev?rate. Cei ce o posed? sunt adev?ra?i iubitori de art?. Cei cu Darul Discrimin?rii nu se ascund de nimic din ce este autentic - indiferent de c?t de murdar ar fi. Aceste persoane sunt marii critici culinari, critici muzicali ?i de limbaj. Ei pot deveni marii arti?ti, virtuo?i, poe?i, actori ?i educatori ai umanit??ii. Darul lor este de a intra, far? fric?, ?n drama vie?ii, permi??ndu-i s? le curg? prin vene ?i s? fie exprimat? prin sentimentele lor.Datorit? profunzimii sim?irii pe care acest Dar o presupune, el ne spune ceva profund, cu privire la direc?ia ?n care se ?ndreapt? specia uman?. Suntem aici pentru a ?nv??a s? ne exprim?m cele mai ad?nci dorin?e ?i sentimente din?untrul sufletului nostru. De aceea trebuie s? st?p?nim limbajul ?i artele - deoarece ele sunt c?mpul transforma?ional prin intermediul c?ruia ne putem transcende emo?iile ?i putem atinge planuri mai ?nalte. Din acest al 12-lea Dar provin cei mai mari educatori ai umanit??ii - acele rare persoane care permit artei s? le ating? inimile ?i ?n acela?i timp pot s? transmit? acea esen?? celorlal?i prin intermediul limbajului ?i exprim?rii lor. Oriunde vezi pasiune adev?rat? ac?ion?nd ?n lume, vezi influen?a Darului al 12-lea. Acesta este zdrobitor ?i mistuitor, ?ns? ?n acela?i timp este foarte rafinat. In cele din urm?, ace?ti oameni sunt condu?i de mitul dragostei adev?rate - la asta n?zuiesc, ?n ad?ncul sufletului lor, ?i de aceea faptele ?i cuvintele lor, la cele mai ?nalte niveluri, sunt oreflectare a frumuse?ii ?i agoniei acestei dorin?e umane.Datorit? conexiunii cu tiroida, al 12-lea Dar con?ine marile ?nv???turi privitoare la transformare ?i moarte. Toate tipurile de art? con?in acelea?i coduri care vin prin intermediul acestui al 12-lea Dar - ?i anume c? via?a ?nseamn? transformare, iar moartea este mi?carea simbolic? de la o stare de con?tiin?? c?tre alta. Aceste adev?ruri au fost ?ntotdeauna codificate ?n marile tragedii ?i comedii de-a lungul erelor, ?i prin intermediul naturii noastre emo?ionale, astfel de adev?ruri sunt integrate ?i transmise mai departe. Sistemul tiroidian este cel care ??i controleaz? metabolismul, ?i care are o influen?? foarte mare asupra nivelului t?u energetic, a dispozi?iei tale, ?i a tiparelor tale de respira?ie. C?nd r?zi sau pl?ngi accesezi t?r?mul sacru al transform?rii. Prin r?sul ?i lacrimile tale, transcendentul intr? ?n corpul t?u, pentru a putea s? ??i modifice chimia interioar? ?i tiparul respira?iei. Dintre toate Cheile Genelor, acest al 12-lea Dar reprezint? trecerea mitic? de la o stare la o alta, mai ?nalt?, ?n care codonul stop ??i distruge identificarea cu trecutul, permi??ndu-?i s? fii transformat ?n ceva diferit, ?n mod permanent si radical.AL 12-LEA SIDDHI - PURITATEA ?NGHITIT DE VIDDorin?a uman? de dragoste adev?rat? este, de fapt, o frecven?? mai joas? a unei st?ri permanente, ce exist? la un nivel mai ?nalt de con?tiin??. Aceast? stare, denumit? diferit de multe culturi, este, ?n esen??, natura noastr? pur?, ne?ntinat? de dorin?a uman? ?i mai presus de mecanismul dualist al min?ii. Numai mintea superioar?, care este o alt? manifestare a inimii noastre, poate ?ncepe s? ?n?eleag? adev?rata Puritate, al 12-lea oliul ?i puritatea sunt oglinzi aflate la cele dou? capete ale spectrului con?tiin?ei umane. In cazul orgoliului, ?inele nostru inferior se ?ndr?goste?te de el ?nsu?i, ?ns? ?n cazul purit??ii, ?inele nostru Superior se ?ndr?goste?te de el ?nsu?i. Am putea spune c? puritatea apare atunci c?nd Divinul se ?ndr?goste?te de Tine. Acest lucru se poate poate ?nt?mpla numai atunci c?nd intri ?n sfera Iubirii Divine. Comportamentul, g?ndurile ?i sentimentele tale, chiar ?i aerul pe care ?l respiri trebuie s? rezoneze cu un singur scop - acela pe care Sufi?ii ?l numeau a te ?ndr?gosti de Cel Iubit. Cel Iubit nu este ceva aflat acoloy departe, ci este esen?a naturii tale adev?rate, ?i cazi ?n aceast? ?ndr?gostire deoarece ea se afl? ad?nc ?n?untrul t?oliul, a?a cum am v?zut, te urm?re?te p?n? la cap?tul c?l?toriei tale. Chiar ?i atunci c?nd tr?ie?ti la cele mai ?nalte frecven?e ale Darului t?u, orgoliul ?nc? exist?. Numai c?nd ai ajuns pe cel mai ?nalt v?rf al con?tiin?ei se produce evenimentul mistic - renun?area la tot ce ai ob?inut. Trebuie s? cochetezi cu distrugerea total?. Aceasta este ultima ?ncercare din cele trei din Inelul ?ncerc?rilor. Atunci se produce, simultan, o deschidere de deasupra ?i de dedesubt, ?i accesezi sanctuarul sf?nt al celui mai ascuns dintre Inelele de Codoni - Inelul Secretelor. ?ns?, pentru ca acest miracols? aib? loc, vasul t?u trebuie s? fie absolut pur ?i impecabil. Puritatea este un termen ?n mare parte ne?n?eles. In limbajul omenesc, poate fi aplicat ca adjectiv la aproape orice termen, dar, la cele mai ?nalte frecven?e, poate fi asociat doar unui singur cuv?nt - inima. Numai atunci c?nd inima ta ??i aduce, ?n cele din urm?, aminte de puritatea sa originar?, vei renun?a, ?n cele din urm? ?i de bun?voie, la existen?a ta.Totul, ?n Univers, are ?n centrul s?u aceea?i puritate originar? - cu to?ii suntem a?chii ale aceluia?i cristal Divin, ?i, pe m?sur? ce forma noastr? trece prin procesul ei de finisare ?i lustruire, con?tiin?a ?ncepe s? ?si aminteasc? de ea ?ns??i prin noi. Chiar ?i cea mai malefic? dintre fiin?e are ?n centrul s?u o inim? pur?, str?lucitoare, ceea ce ?nseamn? c?, de fapt, r?ul nu exist?. Exist? doar niveluri progresive de densitate. Acesta este marele secret, pe care ajungi s? ?l ?ntrupezi aici, ?n Inelul Secretelor. In sistemele alchimice str?vechi, centrul g?tului era considerat a fi cea mai mare dintre toate ini?ierile. In sistemul indian al chakrelor, chakra g?tului, cunoscut? sub numele de vishuddha., era locul de purificare pentru con?tiin?a superioar?. Toate chakrele inferioare, inclusiv inima, sunt sintetizate ?i purificate ?n chakra g?tului. Din acest punct de vedere, ea reprezint? grani?a dintre cunoscut ?i necunoscut. In mod similar, ?n Kabala ebraic?, g?tul era simbolizat printr-o sfer? invizibil? numit? daathy abisul. Acest abis trebuie s? fie traversat pentru ca o con?tiin?? superioar? s? r?sar?, iar trecerea pragului mor?ii simbolizeaz? renun?area la toat? cunoa?terea ta at?t de greu dob?ndit?. Este purificarea suprem?, ?n care ??i ?nt?lne?ti propria moarte, ?i rena?ti ?ntr-o sfer? mai ?nalt?.Fiin?a care a trecut prin acest abis, ?i a intrat ?n sfera celui de-allea Siddhi, devine din nou asemenea unui copil. Prin inima sa, ea poate percepe Divinul - mai presus de dorin??, mai presus de concepte, ?ns? ?n continuare profund uman, ?i cu o voce mai presus de cuvinte. Ceilal?i percep aceste persoane ca neapar?in?nd acestei lumi, chiar dac? ei sunt expresia cea mai natural? a ce ?nseamn? s? fii om. In aceast? stare nimic nu poate s? le contamineze puritatea. Corpurile lor pot ?mb?tr?ni, se pot ur??i, dar inimile lor nu pot dec?t s? c?nte Adev?rul naturii lor veritabile. Cei care manifest? acest Siddhi duc, de cele mai multe ori, vie?i deosebit de smerite, trec?nd neobserva?i de restul lumii. Adeseori trec nev?zu?i prin lume, duc?nd o via?? simpl?, dar reamintind fiec?rui om care ?i ?nt?lne?te c? puritatea chiar poate exista ?ntr-o form? uman?.Dac? dore?ti s? te joci cu frecven?a celui de-al 12-lea Siddhi, trebuie doar s? ??i aduci mereu aminte de inima ta. Sub staturile de karm?, de fric? ancestral?, ?i de condi?ionare inevitabil? din copil?rie, se g?se?te un aspect al marii Inimi universale - ?i ne putem aminti puritatea sa. Culoarea sa este albul de dincolo de alb, deoarece acest aspect reprezint? copilul etern din tine. Este acel Tu de care nu te po?i ab?ine s? te ?ndr?goste?ti. A privi lumea prin prisma celui de-al 12-lea Siddhi ?nseamn? a-i vedea pe to?i oamenii prin acest vas cristalin - este singurul lucru pe care-1 po?i vedea, ?n fiecare persoan? pe care o ?nt?lne?ti. Totu?i, ?n momentul ?n care prive?ti ceva ?ntr- un mod negativ, aceast? prezen?? din?untrul t?u va disp?rea instantaneu.O INIM? PIJR?In limbaj puritatea devine poezie. In g?ndire, puritatea devine esen??. C?nd combin?m limbajul ?i g?ndirea, ob?inem codurile fundamentale pentru ascensiunea dincolo de planul mental. Cuvintele care descriu cele 64 de Siddhi-uri nu sunt, de fapt, doar cuvinte ?n sensul cel mai propriu - ele sunt portaluri c?tre t?r?muri de frecven?? mai ?nalt?. Cuv?ntul Puritate are o esen?? onomatopeic? la nivel de vibra?ie. Cu alte cuvinte, dac? vei pronun?a Puritate ?n inima ?i ?n mintea ta, iar ?i iar, chiar vei sim?i aceast? calitate, rezon?nd din interiorul propriei tale inimi. Acest lucru nu are nimic de-a face cu afirma?ia. Nu po?i pur ?i simplu s? faciotehnic? ?i s? o sim?i. Trebuie s? fii cu adev?rat preg?tit, ?n inima ta - trebuie s? iube?ti cuv?ntul, ?i tot ceea ce reprezint? el, pentru a fi preg?tit s? sim?i acest miracol. Cuvintele, folosite ?n mod poetic ?i f?cute s? rezoneze ?n camerele inimii tale, au puterea de a str?punge straturile de fric? ce ?nconjoar? inimile celorlal?i.G?ndul purificat are un efect ?nc? ?i mai puternic. Limba vorbit? folose?te sunete, al c?ror impact se limiteaz? doar la sistemul nostru solar (undele sonore se disip? p?n? la urm?), dar limbajul camuflat sub forma g?ndului c?l?tore?te cu o vitez? aproape de neconceput, ?i efectiv rico?eaz? din pere?ii Universului (numai iubirea pur? poate sf?r?m? pere?ii unui univers - vezi a 25-a Cheie a Genelor). A?adar, un g?nd pur va afecta toate nivelurile crea?iei, ?i toate fiin?ele din ea, aproape instantaneu. Un g?nd pur este ca un cub de zah?r ?ntr-o can? de ceai. In scurt timp se dizolv?, p?trunz?nd peste tot. La un anumit nivel, puritatea g?ndului te va duce la grani?a hyper-spa?iului. Cu c?t permi?i mai mult g?ndurilor tale s? fie ?mbibate cu esen?a divinit??ii, cu at?t fiin?a ta atinge un fel de vitez? de eliberare. La un anumit nivel al frecven?ei, pur ?i simplu te dizolvi ?n marea can? de ceai! Transcenzi mintea, devenind una cu mintea. Paradoxul, aici, const? ?n faptul c?, atunci c?nd devii una cu mintea, mintea ?nceteaz? s? existe. Acesta este adev?ratul simbolism al codonului genetic stop - pune cap?t existen?ei individuale, dezv?luind adev?rata natur? a orgoliului - iluzia separ?rii. E?ti at?t de pur ?nc?t nu ??i mai este posibil s? exi?ti ca altceva dec?t existenta ?ns?si. Trec?nd marea barier? cosmic? a centrului>g?tului, e?ti ?nghi?it chiar de via?a ?ns??i.SIDDHIA13u r- I c-EMPATIE-aDARADISCERN?M?NTGENELORUMBR?DISONANTAASCULTARE PRIN IUBIREPARTENER DE PROGRAMARE: A 7-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL PURIFIC?RII(13,30)FIZIOLOGIE: AMIGDALA AMINOACID: GLUTAMIN?A13-A UMBR? - DISONAN?A CHIMIA PESIMISMULUIA 13-a Cheie a Genelor are leg?tur? cu o singur? tem? - tema ascult?rii. Prin aceast? Cheie putem observa c?t de multe dimensiuni ale artei ascult?rii exist? ?i, de asemenea, c?t de ad?nc este legat acest lucru de expansiunea sau contractarea con?tiin?ei umane. La nivelul frecven?ei Umbrei, aceasta este Umbra Disonan?ei, care ?nseamn? incapacitatea de a asculta ?i a ?nv??a din propriile tale experien?e ?n lume. ?A asculta” este ceva total diferit de ?a auzi,” care se refer? la absorbirea acustic? de informa?ii auditive, ?n timp ce ascultarea este ceva ce po?i face numai cu ?ntreaga ta fiin??. Deseori, ascultarea necesit? retragere ?i timp pentru a func?iona eficient. Ascultarea este, de asemenea, profund legat? de modul ?n care ??i procesezi experien?ele de via?? la nivel emo?ional. Leg?tura dintre ascultare ?i emo?ii are implica?ii profunde pentru viitorul acestei Chei a Genelor ?i, ?n particular, a frecven?ei Umbrei sale. Datorit? muta?iei globale ce are loc ?n prezent ?n sistemul plexului solar al tuturor fiin?elor, chimia noastr? emo?ional? trece prin unele schimb?ri extraordinare, iar a 13-a Umbr? va fi afectat? de aceste schimb?ri.Partenerul s?u de programare este Umbra a 7-a a Diviz?rii, iar acest parteneriat genetic exercit? o influen?? enorm? asupra direc?iei omenirii ca specie. Aceste dou? Chei ale Genelor sunt agen?i primari de programare a modului ?n care oamenii interac?ioneaz? la nivel de grup. Ele ajung, de fapt, mult mai ad?nc dec?t arhetipurile de programare tribal? din propriul genom, care afecteaz?, de asemenea, capacit??ile noastre interactive. A 7-a ?i a 13-a Cheie a Genelor dirijeaz? con?tiin?a unic? a omenirii de-a lungul liniei destinului nostru. In timp ce a 7-a Cheie ne trage c?tre viitor, a 13-a ne ?mpinge s? ascult?m ?i s? ?nv???m din trecut. Acest aranjament arhetipal din interiorul ADN-ului face ca aceste dou? Chei s? fie diferite de altele, ca ?i c?nd ele s-ar afla cumva ?n afara sferei influen?ei umane. B?t?lia purtat? ?n interiorul frecven?elor acestor coduri este cea care ne decide viitorul. In particular, a 13-a Cheie a Genelor este una din cele mai importante dintre cele 64 de Chei, deoarece implic?modul ?n care ne proces?m trecutul.Disonan?a se refer? la incapacitatea de a sc?pa de propriul trecut. In interiorul genomului uman se afl? o bibliotec? de experien?e umane colective, iar incapacitatea de a procesa toate aceste amintiri este cea care ne men?ine ?mpotmoli?i ?n acelea?i tipare auto-distructive. Umbra aa ?mparte o conexiune chimic? foarte important? cu Umbra a 30-a, prin leg?tura sa cu aceea?i semn?tur? genetic? de codoni cunoscut? sub numele de Inelul Purific?rii. A 30-a Umbr? - Umbra Dorin?ei - este locul ?n care capacitatea de a asculta este pus? ?n balan?? cu for?a brut? a dorin?ei omene?ti. Acest codon, care codific? aminoacidul glutamin?, reprezint? unul din cele mai importante c?mpuri de lupt? la nivel genetic. Interesant este c? acum exist? multe dovezi ?tiin?ifice care leag? acest aminoacid de diferite func?ii ?i disfunc?ii ale intestinului. In mod simbolic, putem face o conexiune ?ntre eficien?a modului ?n care fiin?ele umane proceseaz? trecutul ?i eficien?a modului ?n care corpul nostru elimin? reziduurile. For?a dorin?ei umane, descoperit? ?n a 30-a Umbr?, c?nt?re?te de obicei mai greu dec?t propria noastr? abilitate de a asculta de experien?ele noastre trecute; iar acest lucru ne duce, ?nc? o dat?, pe drumul care nu serve?te omenirii ca ?ntreg.Problema ??i are r?d?cina ?n sistemul emo?ional uman, iar aceast? a 30-a Umbr? reprezint? esen?a lui. Deoarece dorin?a nu poate fi satisfacut? ?n forma sa actual?, ea influen?eaz? direc?ia ?ntregii rase umane. In ciuda a ceea ce s-a ?nt?mplat ?n trecut, noi continu?m s? lu?m acelea?i decizii ?i facem acelea?i aprecieri dezastruoase. Aceasta seteaz? o frecven?? global? de disonan??, ?n care vedem limpede ce anume am f?cut gre?it, dar suntem incapabili s? remediem situa?ia, la nivel colectiv. Ca exemplu, s? lu?m amenin?area curent? a ?nc?lzirii globale. Putem vedea ce distrugeri provoac? aceasta pentru planet?, pe termen lung, dar dorin?a noastr? dep??e?te energia necesar? pentru a lua m?suri. Orice persoan? ce de?inecunoa?tere profund? a istoriei omenirii va observa acelea?i cicluri ce se repet? la nesf?r?it, dar, de fiecare dat?, av?nd alte nuan?e. Este adev?rat c?, ?n zilele noastre, exist? o con?tientizare global? a problemei, mai vast? ca oric?nd. Totu?i, aceast? con?tientizare nu determin? omul s?-?i schimbe comportamentul. Auzim disonan?a pe care o cre?m, dar nu o ascult?m. In cele din urm?, impulsul nostru emo?ional de a satisface dorin?a c??tig? ?ntotdeauna. Aceasta constituie, pe scurt, dilema celei de-a 13-a Umbre.Denumirea chinezeasc? str?veche a celei de-a 13-a hexagrame dinChing este Fr??ia Uman?. Este un nume frumos, aparent ?nc?rcat cu speran??, descriind, ?n fapt, frecven?ele ?nalte ale acestei Chei. Totu?i, la frecven?e sc?zute, datorit? incapacit??ii noastre de a asculta, continu?m s? ne urm?m planurile pe termen scurt, cu consecin?e dezastruoase pentru societate ?n ansamblu. In mod ironic, nu g?sim nici o consolare pentru dorin?ele noastre. Oric?te dorin?e ne-am satisface, apar ?i mai multe. Auzim doar disonan?? ?n lume, ?ntruc?t nu suntem capabili s? ascult?m dilema global?. Nu o putem vedea ?nc? la un nivel colectiv, a?a c? nu suntem preg?ti?i s? descoperim ce reprezint? cu adev?rat Fr??ia Uman?. Acesta este motivul pentru care continu?m s? ne program?m direc?ia viitoare (prin Umbra a 7-a) ca pe un viitor al diviz?rii. F?r? a asculta problema real?, toate ac?iunile noastre creeaz? din ce ?n ce mai mult? divizare ?n societ??ile noastre.Din aceast? memorie ancestral? ?i din incapacitatea noastr? de a crea ori g?si Fr??ia Uman? izvor??te la nivel incon?tient un uria? pesimism. Nu mai credem, ?n mod colectiv, c? ne putem dep??i propria natur? ?i c? putem crea o lume cu adev?rat plin? de pace. Istoria ne ofer? dovezi conving?toare ?n acest sens. De fapt, pesimismul nostru izvor??te direct din genele noastre deoarece, ?n mod ?ocant, pesimismul nostru este ?ntemeiat pe baze corectenu ne putem dep??i propria natur?. Doar natura ne poate dep??i, ceea ce reprezint? exact ce se ?nt?mpl? chiar acum. Natura preg?te?te un nou tip de fiin?? uman?. Natura, ca ?ntreg, a ?nv??at ?i a ascultat experien?a sa trecut? ?i, prin noi, ea va crea uria?ul salt necesar pentru a ne elibera dintr-o re?ea din care nu avem nici o speran?? de sc?pare. Natura va crea o fiin?? uman? ?n care arta ascult?rii nu va mai trebui s? concureze cu dorin?a brut?. Dintr-o singur? mi?care, radical? ?i far? precedent, ea va face asta omor?nd ?ns??i dorin?a.CARACTER REPRESIV - PERMISIVAstfel de oameni pretind a fi empatici ?i ?n?eleg?tori cu ceilal?i, dar far? s? fac? nimic. Partea represiv? a acestei Umbre poate pretinde zgomotos c? ?i ascult? pe to?i; dar, cur?nd, va deveni evident c? ei nu au nici un fel de putere real?. Astfel de oameni sunt permisivi ?n sensul c? ?i las? pe al?ii s? treac? peste ei, far? a ?nv??a nimic. Ei vor fi de acord cu tine, indiferent ce spui. Confund? auzirea cu ascultarea ?i, f?c?nd asta, se deconecteaz? emo?ional de al?ii ?i de mediul lor. Aceasta reprezint? una din cele mai profunde forme de reprimare emo?ional?, care nu dore?te s? ?n?eleag? ciclul pl?cere/durere la nici un nivel, astfel ?nc?t sacrific? ambele extreme ?i se mul?ume?te cu un fals sentiment de siguran??.CARACTER REACTIV- ?NGUST LA MINTEC?nd disonan?a se manifest? printr-o fiin?? reactiv?, ea devine ?ngustime de minte sau bigotism. Ace?ti oameni te vor contrazice, indiferent ce spui! A fi ?ngust la minte ?nseamn? a r?m?ne blocat ?n tipare emo?ionale reactive ?i a construi un stil de via?? din ele. Astfel de oameni sunt, efectiv, incapabili s? vad? dincolo de limitele propriilor dorin?e ?i sunt plini de pesimism. Filozofia lor este ?ntemeiat? pe tiparele de fric? ce au dus toate fiin?ele umane c?tre locul unde se g?sesc acum, ei nefiind deschi?i c?tre posibilitatea unei schimb?ri reale. Ace?ti oameni nutresc o profund? am?r?ciune ?n leg?tur? cu natura fiin?elor umane, aceasta ie?ind la suprafa?? cel mai frecvent sub form? de m?nie, ?n special la adresa celor ce nu v?dlucrurile precum ei. ??i fac deseori o misiune ?n via?? din a ridiculiza viziunile celor optimi?ti ?n leg?tur? cu viitorul ?i ?ntreaga omenire.AL 13-LEA DAR - DISCERN?M?NTUL FR??IA UMAN?Discern?m?ntul se ive?te pe m?sur? ce ??i con?tientizezi din ce ?n ce mai clar propria natur? emo?ional?. C?nd realizezi c?t de ad?nc e?ti cufundat ?n sclavia dorin?ei, ?ncepi s? ?n?elegi, de asemenea, ?ntreaga omenire. Din aceast? cre?tere a con?tientiz?rii izvor??te al 13-lea Dar al Discern?m?ntului. Discern?m?ntul ?ncepe la nivel individual, ajung?nd s? observi c?t de profund este conectat modul ?n care ?i vezi pe ceilal?i de emo?iile tale. Numai atunci c?nd emo?iile personale sunt observate ?i examinate po?i ?ncepe s? vezi lucrurile ?ntr-o manier? mult mai obiectiv?. In timp, planurile tale personale devin din ce ?n ce mai clare ?i ??i revendici abilitatea de a-i asculta pe al?ii ?i lumea dintr-o perspectiv? mai larg?. La acest nivel de frecven??, devii pe deplin con?tient de dorin?ele ce gonesc prin trupul t?u ?i, de?i nu po?i face nimic pentru a le opri, nu mai e?ti victima lor. Pentru prima dat?, ??i vezi limpede propria individualitate ?i realizezi c? exist? ceva ?n spatele ei - un fel de con?tien?? care observ?, mai m?rea?? dec?t sim?ul propriei individualit??i. Aceasta reprezint? na?terea capacit??ii tale de ascultare.Apari?ia propriului discern?m?nt aduce cu sine multe daruri. Po?i avea impresia c? un voal imens ce acoperea ?ntreaga lume a fost dat la o parte. Dup? cum am v?zut, a 13-a Cheie reprezint? depozitul amintirilor ?i experien?elor colective trecute ale omenirii. In loc s? reac?ionezi din aceast? bibliotec? karmic?, ?ncepi acum s?-?i clarifici propriul trecut. Ceea ce credeai c? reprezint? doar serii ?nt?mpl?toare de experien?e poate fi v?zut ca un tipar perceptibil. F?r? a mai fi prins ?n drama personific?rii emo?ionale subiective, po?i ?ncepe s? vezi via?a la nivel mitic. Aceast? g?ndire mitic? reprezint? modalitatea ?n care mintea interpreteaz? abilitatea de a asculta, ?n spatele voalului propriei dorin?e. A vedea via?a la nivel mitic ?nseamn? a observa jocul marilor arhetipuri ?n vie?ile noastre - at?t ?n cele personale, c?t ?i la nivelul istoriei colective a omenirii. Prin ?n?elegerea propriului trecut ?n acest mod, po?i vedea cum pove?tile tuturor fiin?elor umane con?in varia?ii pe acelea?i teme. La acest nivel, putem recunoa?te aceste teme arhetipale asem?n?toare ?n ritualurile, basmele, legendele ?i miturile oric?rei culturi.De ?ndat? ce ?ncetezi s? mai vezi via?a la un nivel emo?ional subiectiv, o nou? plaj? de sentimente se deschide ?n?untrul t?u. Ele reprezint? manifestarea timpurie a abilit??ii tale viitoare de a transcende sistemul emo?ional, fiind resim?ite sub forma optimismului. Optimismul reprezint? m?rirea treptat? a con?tien?ei ?n sistemul plexului solar, transferat ?i proiectat c?tre lume. II putem privi ?i invers. Con?tien?? care conecteaz? toate formele de via?? este captat? ?i atras? c?tre plexul solar, extinz?nd astfel sim?ul Sinelui pentru a include o realitate mult mai cuprinz?toareadev?rata Fr??ie Uman?. Prin intermediul mo?tenirii noastre culturale, oricare ar fi ea, suntem cu to?ii ?mbiba?i cu mituri, pove?ti ?i arhetipuri de care avem nevoie pentru ca, ?n cele din urm?, s? transcendem propriile drame emo?ionale.Toate pove?tile, ritualurile ?i credin?ele lumii s-au dezvoltat din ?ns?si infrastructura propriului nostru ADN; acesta este motivul pentru care acelea?i tipare ies la iveal? continuu de-a lungul istoriei, indiferent de cultur?, geografie sau chiar de gradul de izolare.Aceste basme ?i mituri colective con?in codurile alchimice ale evolu?iei, inclusiv diferitele sale muta?ii. Pove?tile trec ?ntotdeauna prin perioade ?ntunecate de tranzi?ie, ajung?nd, ?n cele din urm?, la st?ri transcendente de con?tiin??. Acesta este motivul pentru care discern?m?ntul duce la optimism.Cu Darul Discern?m?ntului, nu doar c? observi simbolurile; le ?i tr?ie?ti ?n propria via??, motiv pentru care ele ??i aduc optimism. Fiecare personaj din mituri reprezint? un aspect al psihicului lumii; iar fiecare situa?ie prin care el trece face parte din evolu?ia noastr? genetic? ?i spiritual?. Toate acestea sunt importante acum, ?n mod deosebit, deoarece trecem printr-un fel de test mitic, ca specie - ?i, probabil, este pentru prima dat? c?nd se ?nt?mpl? asta. Cei ce au discern?m?nt ?tiu, ?n plexul solar, c? aceast? faz? a istoriei noastre trebuie ?i va duce la un salt transcendent ?n con?tiin??, indiferent de interpret?rile subiective ale culturii ?ntemeiate pe fric? ?n care tr?im.AL 13-LEA SIDDHI - EMPATIA MARELE CENTRU COSMICAl 13-lea Siddhi, la fel ca partenerul s?u, al 7-lea Siddhi, con?ine?n interior mult? ?n?elepciune secret?. ADN-ul nostru este o substan??incredibil? - el cuprinde toate amintirile ?ntregii noastre specii ?i chiar aleacelor forme de via?? ini?iale din care ne tragem. Ca o mic? pies? fractal?a Divinit??ii ?ns??i, ADN-ul formeaz? leg?tura vie, vibrant? cu ?nceputulvie?ii pe aceast? planet?. ?i mai profund, el ne conecteaz? cu germenii dincare a ?nmugurit ?nsu?i universul nostru primar. Acesta este Siddhi-ul princare poate fi recuperat? informa?ia din trecutul nostru colectiv. Precum unfel de bibliotecar cosmic, el con?ine toate codurile de acces la fiecare volum 1 tscris vreodat? ?n paginile vie?ii. Aici nu e vorba doar de informa?ie, ci ?i de experien??. Al 13-lea Siddhi poate debloca esen?a a ceea ce ?nseamn? a sim?i c? e?ti o panter?, o c?p?un? sau o molusc?. E vorba de puterea empatiei.In zilele noastre, mul?i oameni folosesc cuv?ntul ?empatie” far? a percepe conota?iile sale mai profunde. In calitate de cuv?nt relativ modern, el este aproape ?ntotdeauna confundat cu ?simpatie/' un cuv?nt mult mai vechi, inventat de Aristotel. In limbajul celor 64 de Chei ale Genelor, empatia reprezint? o vibra?ie siddhic? ?i, ca atare, nu poate fi perceput? de c?tre minte; iar asta ?ntruc?t adev?rata empatie nu are absolut nimic de-a face cu mintea. Prefixul ?em ?nseamn? ??n?untru, ” ?n timp ce prefixul ?sim” ?nseamn? ?cu”. Aici se g?se?te cheia pentru a ?n?elege acest cuv?nt. Intimp ce simpatia inseamna a sim?i ceva ?mpreun? cu o persoana, empatia ?nseamn? a te g?si ?n?untrul acelei persoane. Majoritatea oamenilor nu pot concepe s? se g?seasc? ?n?untrul altei persoane, astfel c? termenul a ajuns s? fie privit ca fiind metaforic; el este, ?n general, ?n?eles ca reprezent?nd o proiec?ie mental? sau emo?ional? asupra sau ?n?untrul altei persoane. Dar haide?i s? revendic?m adev?rata putere a acestui simplu cuv?nt. Siddhi-ul Empatiei necesit? dezintegrarea complet? a sinelui individual. De ?ndat? ce identificarea cu forma a fost ?ntrerupt?, empatia se reveleaz? ca reprezent?nd con?tien?a de fundal a tuturor formelor vii. Cu alte cuvinte, ne afl?m, cu adev?rat, unii ?n?untrul celorlal?i. In timp ce simpatia are nevoie de doi, empatia necesit? doar unul.Am v?zut c? funda?ia acestei a 13-a Chei se bazeaz? pe ascultare. Intr-adev?r, la nivelul celui de-al 13-lea Siddhi, ascultarea devine ?tot ceea ce exist?”. Ca o gaur? neagr?, aceast? ascultare absoarbe ?n?untrul s?u tot ce mi?c?- spa?iu, timp, orice. In cele din urm?, ascultarea devine at?t de deplin?, ?nc?t fuzioneaz? laolalt? subiectul ?i obiectul, astfel ?nc?t ?nsu?i conceptul ascult?rii dispare. Aceasta ne ofer? o mic? mostr? din ceea ce ?nseamn? cu adev?rat Siddhi-ul Empatiei. Este interesant de observat c?t de puternic se teme con?tiin?a de mas? de num?rul 13. In folclorul tradi?ional, 13 are o reputa?ie proast? datorit? sistemului de tarot ?n care el reprezint? Cartea Mor?ii. Ins? aceste coduri ezoterice str?vechi sunt ?ntotdeauna bazate pe adev?rul originar. Empatia reprezint?, ?ntr-adev?r, o moarte - moartea sinelui separat, ce reveleaz? natura fundamental? a omenirii. Empatia este cel mai real organ de sim? al omenirii, dar ea nu poate func?iona prin individ - ci numai prin intermediul colectivului.Al 13-lea Siddhi ?i al 7-lea Siddhi se programeaz? unul pe cel?lalt ?n decursul timpului. Al 13-lea, reprezent?nd depozitul trecutului, programeaz? viitorul omenirii, ?n timp ce al 7-lea programeaz? trecutul. Poate p?rea c? aceast? ultim? afirma?ie nu are nici un sens, dar, la nivel siddhic, ea reprezint? un truism. La acest nivel, s?m?n?a ?i fructul exist? unul ?n cel?lalt, unul datorit? celuilalt. Consider?m c? viitorul este nesigur; dar ?i trecutul este la fel de nesigur, datorit? modului ?n care ni-1 amintim. Aceasta este puterea mitului - el poate lua un eveniment sau o serie de evenimente ?n timp ?i le poate face nemuritoare. A fi empatic ?nseamn? a avea acces la ?oul” din care au ie?it toate miturile m?re?e. Empatia, de una singur?, merge mult mai departe ?i mai ad?nc dec?t mitul, ?ntruc?t ea reune?te contrariile ?i aduce un final ?nse?i pove?tilor. Empatia este o stare de con?tiin?? ?n afara timpului, chiar dac? ea cuprinde timpul. Din nou, acest lucru este simbolizat de misterul num?rului 13, ce reprezint? centrul marii ro?i a celor 12, num?rul mistic al potirului din centrul Mesei Rotunde sau Hristos ?nconjurat de cei 12 discipoli. Este, de asemenea, num?rul lui Arachne, femela p?ianjen, cel de-al 13-a semn mistic al zodiacului. Ea st? ?n mijlocul p?nzei crea?iei ?i, prin picioarele sale, r?m?ne ?n empatie (conectare) constant? cu tot ceea ce exist?.Exist? o fric? uria?? de a fi absorbit ?nainte de a atinge o staresiddhic?. ?n cazul celui de-al 13-lea Siddhi, acest lucru implic? absorbirea complet? ?n disonan?a universal? a Umbrei a 13-a. Interpretarea uman? a acestei frici o reprezint? experien?a de a te sim?i deconectat de tot ceea ce este viu ?i cald. Este o zon? rece ca ghea?a, ?n care singur?tatea este tr?it? ca agonie. Totu?i, prin cur??area adus? de aceast? experien??, al 13-lea Siddhi se na?te ?n lumea nou? - o lume ?n care trecutul a fost transformat, ?n mod magic, ?ntr-un viitor nou ?i radiant. Ne putem aminti aici c? aceast? Cheie a Genelor face parte din Inelul Purific?rii. Dependen?a uman? de dorin?? ajunge la final ?n starea de con?tiin?? siddhic?; se spune c? spiritul nu se mai ?ntoarce pe p?m?nt, ci se na?te ?ntr-o sfer? mai ?nalt? de existen??. Acestea sunt interpret?ri mitice, mai degrab? dec?t efective, a ceea ce se ?nt?mpl? cu o astfel de persoan?. Toate interpret?rile ezoterice importante - karma, rena?terea ?i dreptatea - trebuie s? fie mitice ?i nu efective, deoarece adev?rata stare siddhic? nu poate fi transmis? prin cuvinte. ?n empatia universal?, intri ?n centrul familiei umane ?i devii una cu tot ceea ce este.Cei care, prin acest Siddhi, se trezesc la adev?rul propriei con?tiin?e vor deveni faruri c?l?uzitoare ce vor d?inui ?n istoria noastr?. Astfel de oameni au ?nv??at cea mai profund? art? dintre toate - arta ascult?rii. A sta ?n prezen?a unei astfel de persoane ?nseamn? a fi vindecat, pentru c? e?ti ascultat. La acest nivel, ascultarea nu mai este un fenomen pasiv. Este de fapt o cur??are extrem de puternic? la nivel aurie. A fi ascultat de c?tre marea mam? cosmic? ?nseamn? a avea toate fricile aduse la suprafa?? ?i iubite, pentru a fi ?terse. Astfel de persoane sunt cei mai puternici ?amaniei pot deschide at?t de larg portalul trecutului, ?n interior, ?nc?t devii con?tient de tine ?nsu?i ca fiind un recipient cosmic m?re? ?i nu un punct de identitate concentrat?. Ei ??i pot ar?ta c? toate creaturile ?i fiin?ele locuiesc ?n?untrul t?u ?i c?, dac? te deschizi suficient de larg c?tre trecutul nostru colectiv, vei vedea, de asemenea, viitorul nostru colectiv. Pentru o astfel de fiin??, starea sf?nt? de perfec?iune cunoscut? ca Fr??ia Uman? este o realitate constant? ?i manifest?.SIDDHI-206946556515__GENEROZITATE-aCHEIEdarACOMPETEN??UMBR?GENELORCOMPROMISPROSPERITATEA RADIANTAPARTENER DE PROGRAMARE: A 8-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL FOCULUI(1,14)FIZIOLOGIE: INTESTINUL SUB?IRE AMINOACID: LIZIN?A14-A UMBR? - COMPROMISUL C?RU?A CU PIERDERIIn I Ching-ul chinezesc, a 14-a hexagram? este tradus? uzual prin expresia ?Posesiunile ?n cantitate mare? fiind simbolizat? tradi?ional printr-o c?ru?? cu coviltir, supra?nc?rcat? cu bunuri. Aceasta este simbolul bog??iei, s?n?t??ii ?i prosperit??ii - leitmotive legate de noroc, dar ?i de munca sus?inut?. Aceast? Cheie a Genelor ?i Umbra sa au leg?tur? ?ndeosebi cu modul ?n care muncesc oamenii. Ea are ?n vedere alegerea muncii pe care o faci, oamenii ?mpreun? cu care lucrezi ?i, mai presus de toate, modul ?n care lucrezi.Fiecare fiin?? uman? are o nevoie ?ncorporat? genetic de a munci. In mod interesant, ?nsu?i cuv?ntul ?munc?” a ajuns s? fie asociat ?n limba englez? conceptului de efort, lucru ce arat? c?t de ad?nc s-a transmis ?n vie?ile noastre aceast? Umbr? colectiv? a celei de-a 14-a Chei. Munca poate ?nsemna, de fapt, multe lucruri diferite. Totul depinde de atitudinea ta ?n fa?a vie?ii. Originea Umbrei a 14-a o constituie compromisul, acesta devenind obi?nuin?? pentru majoritatea oamenilor de pe planeta noastr?. Compromisul a devenit at?t de ?ncastrat ?n psihicul nostru ?nc?t nici m?car nu mai realiz?m c? ?l practic?promisul reprezint? produsul secundar al traiului far? sim?ul libert??ii personale. El implic? lips? de imagina?ie ?i incapacitatea de a crede ?n puterea propriei tale unicit??i ?i individualit??i. Umbra a 14-a are ca pereche Umbra a 8-a a Mediocrit??ii - ?i ?n acest mod tr?iesc oamenii, prin?i ca ?ntr-un sandvi? ?ntre aceste dou? st?ri de victim?, cu frecven?? sc?zut?, incapabili de a-?i imagina o cale de a sc?pa din situa?iile lor de via?? neinspirate. Chiar ?i aceia dintre noi care v?d o cale de a-?i dep??i propriile insatisfac?ii au rareori curajul de a-?i urma visele; asta se ?nt?mpl? din cauza unei frici profunde, conform c?reia ne lipsesc puterea ?i capacitatea de a ne duce la bun sf?r?it c?l?toria ?nspre aceste promisul ?ncepe ad?nc ?n interior. El se formeaz? atunci c?nd suntem foarte tineri, c?nd mo?tenim Umbrele lumii de la p?rin?ii no?tri ?i sistemul de?nv???m?nt. Mul?i oameni viseaz? ?i aspir? la m?re?ie atunci c?nd sunt tineri, dar majoritatea renun?? la vise ?nainte de a ajunge la 40 de ani. Mul?i renun?? ?nc? si mai devreme, iar unii dintre noi nici m?car nu ?si iau zborul.> 7 >Majoritatea copiilor ce cresc ?n lumea de azi viseaz? s? devin? staruri de cinema, fotbali?ti sau c?nt?re?i celebri. ?i mul?i adul?i v?d aceste vise ca reprezent?nd etape trec?toare ?n via?a copilului. Totu?i, ace?ti copii ??i proiecteaz?, ?n mod incon?tient, propriile lor dorin?e ?nn?scute de a excela ?ntr-un domeniu al vie?ii. Aceste tipuri de vise ?i aspira?ii timpurii ard de fapt la o frecven?? foarte ?nalt?; iar dac? pot fi men?inute, valorificate ?i ?ndreptate ?n direc?ia potrivit?, ?i vor duce pe copii, ?n cele din urm?, pe calea propriei lor excelen?e.Tristul adev?r este c? visele majorit??ii copiilor sunt eliminate de c?tre sistemul de ?nv???m?nt, prin monotonia nesf?r?it? a programului educa?ional prestabilit. ?coala este locul pe care majoritatea copiilor ?nva?? s? ?l asocieze cu plictiseala, efortul ?i corvoada. Problema ?n ce prive?te sistemele de ?nv???m?nt moderne este c? ele au tendin?a de a omogeniza copiii, trat?ndu-i ca pe un organism colectiv ce trebuie educat, ?n loc de a trata fiecare individ ?n mod diferit. Multor copii, pur ?i simplu, nu li se potrive?te ?coala. In plus, dac? p?rin?ii nu cred ?n ei ?n?i?i, le va fi extrem de dificil s? ??i inspire copiii ?n mod creativ. Nu e de mirare c? noi, oamenii, nu ne putem men?ine entuziasmul pentru visele noastre c?nd ajungem la maturitate, ceea ce este ironic ?ntruc?t exact atunci avem nevoie cel mai mult de promisul se na?te ?n noi prin intermediul sistemelor sociale. Ori de c?te ori faci un compromis, alegi varianta mai pu?in atr?g?toare ?i, astfel, nu te po?i bucura niciodat? pe deplin de ceea ce faci ?n via??. Iar dac? nu te bucuri de ceva, nu po?i vreodat? s? excelezi ?n acel domeniu. Bucuria ?i entuziasmul sunt combustibilul motorului care te ?mpinge s? excelezi. To?i copiii se nasc cu un geniu anume ?i, dac? li se permite s? se dezvolte ?n direc?ia potrivit?, acel geniu va ie?i inevitabil la suprafa??, iar munca pe care ei o fac ?i va inspira ?i pe al?ii s? ating? standarde ?nalte asem?n?toare. Geniul este puternic contagios prin el ?nsu?i, la fel ca ?i compromisul, ?ntruc?t geniul este at?t de contagios ?i aduc?tor de putere, indivizii pot cu adev?rat schimba frecven?a colectiv? a ?ntregii promisul reprezint? deseori, la ?nceput, un lucru extrem de subtil. Nu ?ine neap?rat de ac?iunile tale, ci de spiritul t?u. Dac? faci ceva ce nu ??i place ?n mod deosebit, dar reprezint? o treapt? c?tre visele tale, atunci acest lucru va transforma modul ?n care faci acel ceva. Totu?i, dac? faci ceva ce nu ??i place deoarece societatea te constr?nge ?n vreun fel s? faci acel lucru, atunci te g?se?ti pe o pant? alunecoas?. Acest tip de compromis poate deveni cu u?urin?? un obicei ?i, ?n cele din urm?, ??i va submina spiritul ?i te va ?ndep?rta de adev?ratul t?u poten?ial. Trebuie s?-?i men?ii entuziasmul viu, consider?nd ceea ce faci ca fiind o latur? a direc?iei tale globale ?n via??. Acesta este modul ?n care po?i da un sens chiar ?i celei mai anoste ?ndeletniciri.Cele 64 Chei ale Genelor con?in codurile genetice pentru toate tipurile posibile de genii. Asta fac cele 64 de Daruri - formeaz? matricea colectiv? a adev?ratului geniu uman. Este de notat c? aceste dou? cuvinte, ?gen ?i ?geniu, ” sunt extrem de apropiate, ?ntruc?t genul con?ine ?ntreaga specie uman?, iar geniul este ?i el o tr?s?tur? ereditar? ce apare ?n fondul genetic. Totu?i, contrar credin?elor populare, geniul nu este nici special, nici rar. Este prezent ca germene ?n orice fiin?? uman?, doar prin virtutea faptului c? ne-am n?scut. Ne?n?elegerea ?n ceea ce prive?te geniul const? ?n defini?ia sa, care a fost redus?, prin utilizarea sa uzual?, ajung?nd s? se refere ?n principal la capacitatea intelectual?. Totu?i, etimologia cuv?ntului geniu indic? spre o capacitate mult mai misterioas? - un fel de spirit ?ndrum?tor (daemon) ?n cadrul propriei vie?i. Un astfel de spirit poate fi considerat a fi ?inele superior - profilul hologenetic ce func?ioneaz? prin intermediul t?u, la o frecven?? mult mai ?nalt?.Geniul denot? creativitate sporit?, originalitate ?i entuziasm; dar nu este ?n nici un fel limitat la oamenii cu capacitate intelectual? ridicat?. Aceast? Cheie a Genelor formeaz? un grup genetic de codoni numit Inelul Focului, ceea ce sugereaz? c? geniul este o sc?nteie care trebuie alimentat? pentru a se aprinde. Cel?lalt component chimic al acestui Inel al Focului este prima Cheie a Genelor cu al s?u Dar al Prospe?imii. Geniul este, prin urmare, profund legat de aceast? idee a prospe?imii ?i nout??ii. Cel mai mare prejudiciu care li se aduce oamenilor este continua lor programare de c?tre con?tiin?a colectiv? de frecven?? sc?zut?, care ?i for?eaz? c?tre compromisuri ?i renun?area la propriile vise. Sc?nteia geniului este prezent? de la na?tere ?i, dac? este identificat? la o v?rst? fraged?, micu?ul poate avea o copil?rie adaptat? special pentru a alimenta fl?c?rile geniului s?u specific.In sf?r?it, compromisul nu ??i poate aduce prosperitatea ?ntruc?t te face s? fii un adept mai degrab? dec?t un creator. Adev?rata prosperitate izvor??te din a face ceea ce e?ti menit s? faci ?n loc s? fii doar un zim? al ma?in?riei colective. Prosperitatea reprezint? produsul secundar al n?zuin?elor individuale creative ?i necesit? un sim? sus?inut al direc?iei ?mputernicite. In momentul ?n care faci un compromis, ?c?ru?a” ta ?ncepe s? piard? energie. Bog??iile cu care e?ti n?scut ?ncep s? se descompun?. Chiar frecven?a compromisului este cea care anuleaz? posibilitatea norocului ?i a sincronicit??ii - este un fel de zon? neutr? ?n care nu poate ap?rea niciodat? nimic frumos ?i unde nu poate fi realizat? nici o f?r?m? din scopul ?i geniul ?nn?scut.CARACTER REPRESIV - IMPOTENTPentru cei domina?i ?n mod incon?tient de fric?, a 14-a Umbr? reprezint? o dilem? din care aproape c? nu pot ie?i. Cu c?t mai multe compromisuri faci ?n via??, cu at?t sim?i c? ai mai pu?in? putere de a sc?pa. O mare parte din for?a noastr? vital? este con?inut? ?n aceast? Cheie, iar atunci c?nd nu eliber?m aceast? energie prin tipul de lucrare ce noiconsider?m c? ne ?mpline?te, puterea noastr? este ?nn?bu?it? ?n?untru. Cuv?ntul "impotent” are o dubl? conota?ie, put?nd fi aplicat ?i sexualit??ii noastre, profund conectat? la r?ndul ei cu a 14-a Cheie a Genelor. Vitalitatea ?i fertilitatea sexual? fluctueaz?, par?ial, ?n func?ie de c?t de mult? ?mplinire ob?inem din propriile vie?i. F?c?nd compromisuri din fric? ne epuiz?m, de fapt, fertilitatea. Impoten?a nu ?nseamn? neap?rat a p?rea slab. Caracterele reprimate sunt deseori pricepute ?n a-?i ascunde sl?biciunea, fiind de acord cu orice se ?nt?mpl?. Adev?rata impoten??, ?n acest sens, ?ine de a nu avea curaj s? te distingi ?i s? ??i urmezi calea unic?.CARACTER REACTIV- ?NROBITCaracterul reactiv al acestei Umbre se bazeaz? ?i el pe nesiguran?a fundamental?; dar ?n loc s? se pr?bu?easc? ?n impoten??, astfel de persoane reac?ioneaz?, ?ncerc?nd s? se scoat? ?n eviden??. Acesta este un tipar clasic ?n lumea de ast?zi - vedem oameni ce trag din greu la slujbe care nu sunt chiar potrivite pentru ei, ?ntr-o ?ncercare de a-?i dovedi lor ?n?i?i ?i altora c? sunt speciali. Ace?ti oameni sunt ?nrobi?i de propria lor nevoie de recunoa?tere. In mod ironic, chiar ?i atunci c?nd o primesc, asta nu ?i ?mpline?te, deoarece nu ?i-au eliberat niciodat? adev?ratul poten?ial ?n via??. Astfel de oameni doar pretind c? sunt puternici; dac? ?i provoci, ??i vor ar?ta imediat propria nesiguran?? prin m?nie. Adev?rata putere nu are niciodat? nevoie s? se arate pe sine celorlal?i, sau lumii. Adev?rata putere este preocupat? doar de munca pe care o are de f?cut ?n acel moment.AL 14-LEA DAR - COMPETEN?A FOCUL DIN ABDOMENDup? cum am v?zut, ?n fiecare fiin?? uman? se afl? un geniu latent; iar acest geniu iese la suprafa?? atunci c?nd ?ncet?m s? facem compromisuri ?n via??. Competen?a este calitatea care acompaniaz? persoana c?reia ?i face pl?cere munca sa. Este unul din acele daruri ce nu pot fi predate altuia, deoarece adev?rata competen?? sugereaz? mult mai mult dec?t a face, pur ?i simplu, lucrurile cum trebuie. Competen?a poart? ?n ea eficien??, entuziasm, perspicacitate ?i flexibilitate - cele patru chei ale succesului material. Este eficient? deoarece g?se?te cele mai rapide ?i simple solu?ii penru a dep??i orice obstacole de-a lungul c?ii; este entuziast? deoarece este profund ?mplinit? de ceea ce face; este perspicace deoarece face ceva ?ntr-un mod unic, imposibil de realizat de c?tre un altul; ?i este flexibil? deoarece poate fi aplicat? oric?rei sfere a ini?iativei umane pe care ne-o putem ?nchipui.A fi competent ?nseamn? a fi capabil s? g?nde?ti at?t logic, c?t ?i lateral, oric?nd este nevoie. Cheia eficien?ei o reprezint? abilitatea de a comuta spontan ?ntre creativitate ?i receptivitate, ceea ce ?nseamn? c? aceasta este auto-adaptabil?. In acela?i timp cu ac?iunea, acest Dar ascult? ?i r?spunde simultan mediului s?u. In interiorul corpului, aceast? con?tien??corespunde zonei plexului solar, care reprezint? zona biofizic? ce stabile?te c?t de centrat te sim?i ?n orice moment. A fi centrat ?nseamn? a te mi?ca ?i a respira din abdomen; ?nc? din antichitate, multe culturi au ?n?eles acest adev?r. No?iunile de plex solar ?i focul din abdomen vin dintr-o profund? ?n?elegere a puterii acestei regiuni a corpului nostru.Ombilicul este privit, ?n mod simbolic, drept izvorul puterii ?i fertilit??ii umane, iar al 14-lea Dar valorific? aceast? putere intern? uria??. Secretul abdomenului ?ine mai mult de atragere dec?t de ?mpingere. Putem g?si o analogie bun? ?n diferitele tehnici folosite ?n lume ?n domeniul dulgheriei. In orient, fier?str?ul este tras ?nspre abdomen; ?n occident, este ?mpins ?n fa??. T?ietura rezultat? prin tragere este mai fin? dec?t cea realizat? prin ?mpingere. Tr?g?nd fier?str?ul spre abdomen, cheltui mult mai pu?in? energie dec?t atunci c?nd ?l ?mpingi ?n fa??, folosindu-?i mu?chii. Singurul avantaj al stilului occidental este viteza sporit?; dar, pe termen lung, calitatea reprezint? ?ntotdeauna o investi?ie mai economic? dec?t cantitatea. Competen?a, ?n acest sens, ?ine de realizarea unei sarcini cu elegan?? ?i precizie des?v?r?it?, ?n aliniament cu ritmurile naturale ?i armonioase.Al 14-lea Dar al Competen?ei este unul din acele daruri extrem de contagioase. A?a cum am spus, una din manifest?rile sale o reprezint? entuziasmul, calitate esen?ial? ?n cadrul oric?rei afaceri sau activit??i de grup. Intr-adev?r, Darul al 14-lea este principalul ingredient al oric?rei echipe de afaceri de succes. Entuziasmul ce provine din acest dar reprezint? liantul ce creeaz? coeziune ?n cadrul grupului. Cei care au al 14-lea Dar puternic activat ?n profilul lor hologenetic constituie deseori for?a conduc?toare ce poate implementa o anumit? viziune sau idee. Ei sunt cei ?nzestra?i cu darul de a ?n?l?a spiritul echipei, necesar pentru a materializa ?n lume o idee de pe h?rtie. Este interesant de observat c? o echip? competent? nu poate con?ine membri care fac compromisuri. To?i membrii echipei trebuie s? se conecteze ?ntr-un entuziasm colectiv, ?n slujba aceluia?i ideal.Partenerul de programare al Darului al 14-lea este al 8-lea Dar al Stilului. Competen?a con?ine o abordare unic? ?n privin?a oric?rui lucru. A fi competent ?n ceva ?nseamn? a fi inovator, g?sind modalit??i noi ?i captivante de abordare a lucrurilor ?n planul material. Al 14-lea Dar respect?, de asemenea, stilul individual ?i unic ?i contribu?ia celorlal?i. Ace?ti oameni sunt ?nzestra?i cu o perspicacitate ie?it? din comun. Nu le este team? s? fac? lucruri ?n propriul lor mod unic, chiar dac? acesta nu a mai fost v?zut sau f?cut ?nainte. In acela?i timp, astfel de oameni nu resping sfatul altora, dac? le este de folos ?n munca lor, lucru care ?i face parteneri puternici ?ntr-o echip?. Dac? al 14-lea Dar constituie o parte a profilului t?u hologenetic sau pur ?i simplu te sim?i atras de el, probabil e?ti o persoan? care lucreaz? cel mai bine ?ntr-o echip? de dimensiuni reduse. Nu conteaz? dac? e?ti liderul acelei echipe - singurul lucru care conteaz? este ca abilit??ile tale unice s? fie respectate. Ace?tia sunt oameni cu o capacitate de munc? enorm? atunci c?nd le face pl?cere cu adev?rat proiectul ?n caresunt implica?i ?i oamenii ?mpreun? cu care lucreaz?. ?n acest sens, ei sunt, ?n mod natural, ?nv???tori pentru al?ii, ?ntruc?t pot insufla oamenilor ra?iunea propriei lor independen?e ?i ?ncrederi ?n sine.Darul al 14-lea mai are o putere ascuns? - puterea atrac?iei. Competen?a creeaz? un c?mp magnetic puternic, iar acesta nu doar c? atrage sus?inerea necesar?, dar are ?i abilitatea de a magnetiza bog??ia material?. ?n momentul ?n care a atins frecven?a Darului, tendin?a con?tiin?ei este s?-?i continue expansiunea. Aceasta este originea multor expresii populare despre bani ?i bog??ie - de exemplu, ?Ai nevoie de bani ca s? faci bani” sau ?Bog??ia d? na?tere la bog??ie”. Prosperitatea reprezint? un c?mp energetic infec?ios care cre?te exponen?ial, at?ta vreme c?t este folosit ?n scopul emancip?rii. Competen?a nu se teme de succes ?i putere; ea radiaz? ?ncredere ?i siguran?? ?n orice ?mprejurare. Este un c?mp de for?? care creeaz? prosperitate ?n mod natural. Nu poate face altfel, deoarece are extrem de mult? putere creativ? ?n?untru. Trebuie doar s? g?seasc? modul potrivit de exprimare ?n lume.?n sf?r?it, al 14-lea Dar con?ine o flexibilitate deosebit?. Nu po?i fi rigid ?i competent ?n acela?i timp. Competen?a reprezint? aura ?lucrativ?” a persoanei care iube?te lucrul ?n care este implicat ?n planul material - indiferent dac? este la birou sau acas?, ?n familie. Mamele, ?n special cele care au al 14-lea Dar, pot crea, ?n cadrul familiei, for?ele motrice pentru prosperitatea material?, emo?ional? ?i spiritual?. Ca st?lp al familiei, spiritul lor puternic va insufla ?i oferi putere fiec?rui copil, pe m?sur? ce acesta cre?te, ?i va inspira t?rie ?i scop partenerilor sau so?ilor lor. De fapt, ?n momentul ?n care ??i activezi Darul al 14-lea, eliberezi o anumit? arom? ?n ADN care, cur?nd, te va face st?lpul sau coloana vertebral? a oric?rei familii sau echipe. Mai mult, aura ta de ?ncredere ?i pricepere poate fi transferat? cu u?urin?? ?n orice direc?ie. Aceast? flexibilitate nu este acela?i lucru cu a avea abilit?ti. Este o deschidere ne?nfricat? de a face fat? oric?rei sarcini> ?ntr-un mod realist ?i focalizat. Dac? nu ?tii cum s? faci ceva, ?nve?i; ?i, ?n momentul ?n care ai ?nv??at, po?i aplica noua cunoa?tere ?n alte domenii ale vie?ii. ?n acest sens, al 14-lea Dar ??i extinde continuu poten?ialul ?n mai multe direc?ii diferite simultan.AL 14-LEA SIDDHI - GENEROZITATEA CERUL UNICELULARLa nivelul de con?tiin?? siddhic, energia se transmite prin individ, prin intermediul c?mpului morfogenetic - o serie de re?ele energetice care conecteaz? toate creaturile ?i particulele de materie la nivel sub-atomic. Pentru ca o fiin?? uman? s? poat? utiliza puterea matricei sale energetice, corpul trebuie s? emit? o lungime de und? de frecven?? ?nalt?. La nivelul siddhic, ?ntreaga fiin?? devine ca un vacuum. Ceva uluitor se petrece ?n chimia unei persoane la acest nivel, iar transformarea este at?t de puternic? din punct de vedere psihologic, ?nc?t efectiv scoate afar? din vehiculocupantul, ce este cunoscut ?n mod uzual drept ego.Este interesant de observat - ?i, probabil, controversat pentru unii - c? starea de con?tiin?? cea mai ?nalt? ce poate fi ob?inut? ?n corpul uman este ?nrudit? cu cea mai sc?zut?. Este cea mai sc?zut? ?n termeni de mod de operare al con?tiin?ei, ?ntruc?t omul ajuns la nivelul siddhic seam?n? cel mai mult cu forma de via?? cea mai simpl? de pe planet? - celula eucariot?. Organismele eucariote, ca ?i amibele, sunt incapabile de a fi con?tiente, de?i au con?tiin??; ?n acest sens, ele sunt c?r?mizile de baz? ale vie?ii de pe planeta noastr?. Aceste organisme primitive unicelulare reprezint? un simbol potrivit pentru nivelul siddhic de con?tiin?? - ele au un nucleu con?in?nd instruc?iuni genetice, o form? de membran? protectoare ?i cam at?t! In mod asem?n?tor cu cel ce manifest? o stare siddhic?, nu exist? func?ionarea normal? a con?tien?ei. In mod natural, con?tien?? uman? continu?, dar func?ioneaz? mecanic ?i doar la chemarea stimulilor externi. Altfel, starea siddhic? este extrem de asem?n?toare cu cea din interiorul unei amibe - exist? instruc?iuni genetice care trebuie urmate din interiorul nucleului; dar, ?n afara acestora, nimic!Cele 64 de Chei ale Genelor reprezint? aceste instruc?iuni genetice din interiorul fiec?rei fiin?e umane. Ele formeaz? alfabetul arhetipal care st? la baza comportamentului tuturor oamenilor. C?t de clar sunt urmate instruc?iunile depinde de frecven?a vehiculului ?i de chimia sa. La nivelul Umbrei, exist? foarte mult zgomot de fond, care interfereaz? cu instruc?iunile. Acest zgomot de fond vine din trecutul personal ?i din trecutul genetic colectiv, depozitat ?n celule. Pe m?sur? ce frecven?a genetic? urc? spre nivelul Darului, zgomotul se diminueaz? ?i ?ncepi s? tr?ie?ti mai pu?in din propriul trecut ?i mai mult ?n fiecare moment. Totu?i, chiar ?i la acest nivel, memoria colectiv? genetic? r?m?ne ?nc? un element incon?tient subtil de condi?ionare, care ??i influen?eaz? comportamentul. La nivelul siddhic adev?rat, toate urmele istoriei personale ?i genetice trebuie s? fie arse din corp. Iar asta nu este o treab? u?oar?.Trebuie s? ?n?elegem importan?a acestei ultime afirma?ii. In interiorul ADN-ului fiec?rei fiin?e umane este depozitat? memoria colectiv? a fiec?rui om ce a tr?it ?naintea sa. Asta ?nseamn? fiecare emo?ie, fric?, aspira?ie ?i dorin?? ce dateaz? de la ?nceputul c?l?toriei umane ?i, ?nainte de aceasta, fiecare instinct din interiorul tuturor creaturilor din care ne tragem, p?n? la amib?. Toat? istoria genetic? incomensurabil? a vie?ii evolutive de pe aceast? planet? trebuie s? fie ?tears? din propriul ADN. Abia dup? ce se va ?nt?mpla asta omenirea ??i va putea manifesta adev?rata putere, far? nici o limit?. La acest lucru se refer? al 14-lea Siddhi - ?i este cuprins ?n numele pe care chinezii din vechime l-au dat acestui arhetip - ?Posesiunile ?n cantitate mare”Al 14-lea Siddhi reprezint? arhetipul esen?ial al propriei puteri, ca individ. Este Siddhi-ul Generozit??ii - mo?tenirea ultim? a ceea ce ?nseamn? s? fii o fiin?? uman?. Acest Siddhi reprezint? adev?rata mo?tenire genetic? a omului - abilitatea de a crea abunden??. Dar al 14-lea Siddhinu ?ine de acumulare - el ?ine de fertilitate. Adev?rata fertilitate latent? se afl? inactiv? ?n propriile gene. C?nd al 14-lea Siddhi ?nflore?te ?n interiorul cuiva, acesta devine o for?? motrice pentru ?ntreaga omenire. Fiecare cuv?nt, g?nd ?i ac?iune a sa ajunge profund ?n c?mpul morfogenetic ?i ?mpinge ?ntreaga omenire ?ntr-o nou? direc?ie - direc?ia abunden?ei. Poten?ialul fertil excedentar din interiorul fiin?elor umane este aproape infinit. A?a cum certific? Siddhi-ul Generozit??ii, dac? un singur om poate influen?a ?ntreaga direc?ie a speciei noastre ?ntr-un mod benefic, ne putem doar imagina ce s-ar ?nt?mpla dac? to?i oamenii ar manifesta aceast? stare siddhic?. Ivirea celui de-al 14-lea Siddhi la nivel de mas? ar fi ceea ce aproape toate culturile au anun?at, la vremea lor - unirea dintre cer ?i p?m?nt. Nu doar o epoc? de aur, ci o stare permanent? ?n care to?i oamenii preiau c?rma ?mpreun? - o stare ?n care puterea individual? ?i cea colectiv? devin una ?i aceea?i.A?a cum am v?zut ?n cazul celui de-al 14-lea Dar, aceasta este o Cheie a Genelor contagioas?. ?i ar trebui s? ne amintim c? este de asemenea contagioas? ?i la nivelul frecven?ei Umbrei. Sunt pu?ine lucruri la fel de contagioase precum compromisul. Totu?i, la cel mai ?nalt nivel, aa Cheie a Genelor con?ine un destin m?re? pentru omenire. Pe m?sur? ce oamenii se trezesc prin acest Siddhi, ea va ?ncepe s? se r?sp?ndeasc? ?n lume precum focul. Iat? un exemplu despre cum func?ioneaz? c?mpul morfogenetic. Dac? o persoan? manifest? cu adev?rat al 14-lea Siddhi, atunci simplul fapt de a te g?ndi la ea va declan?a un ?uvoi al prosperit??ii la multe niveluri ale vie?ii. Chiar ?i o singur? persoan? care manifest? acest Siddhi poate crea valuri de prosperitate ?i bun?stare spiritual? oriunde ar merge. Aceasta este originea str?vechii credin?e ?n puterea unui guru. Se spune c? po?i ob?ine o transformare benefic? a vie?ii doar g?ndindu-te la un guru, sau uit?ndu-te la fotografia sa.Pentru a concluziona acest Siddhi, trebuie s? mai ?n?elegem ?nc? un lucru - un adev?r dificil de digerat. Puterea individual? nu este dec?t un mit. In ciuda faptului c? a 14-a Cheie a Genelor ?ine de puterea personal?, Siddhi-ul s?u ?ine de sf?r?itul tuturor lucrurilor personale. La acest nivel, trebuie s? vedem omenirea ca pe un vehicul spa?ios care se extinde. Fiecare fiin?? uman? este doar un alt set de instruc?iuni bio-energetice ?n organismul extins. In acest sens, individualitatea este de fapt acela?i lucru cu interferen?a. Dac? o celul? din trup se comport? ca ?i c?nd ar avea o identitate proprie, ea nu poate func?iona corespunz?tor. E ca ?i cum ?ferestrele” acelei celule sunt murdare, iar informa?ia nu poate trece eficient ?i transparent de la organismul extins c?tre celul?. Boala sa const? ?n faptul c? ea crede c? exist? independent. ?n mod asem?n?tor, ?i noi, oamenii, de?i ne place s? credem c? suntem fiin?e complexe, suntem de fapt asemenea unor organisme unicelulare dintr-un organism mult mai vast. Suntem doar c?r?mizi de baz? pentru o via?? superioar? ?i, ?n acest sens, suntem extrem de dispensabili. Nu noi suntem cei care cont?m - nu exist? noi\ exist? doar programarea siddhic? - pentru a crea din ce ?n ce mai mult? abunden??,?n fiecare direc?ie ?i la fiecare nivel al con?tiin?ei. Aceasta este adev?rata defini?ie a generozit??ii.SIDDHIA 15r> u c- , r-?NFLORIRECHEIEDAR^/J AMAGNETISMGENELORumbr?APATIEO PRIMA VARA ETERNAPARTENER DE PROGRAMARE: A10-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL C?UT?RII (15,39,52,53,54,58)FIZIOLOGIE: FICAT AMINOACID: SERIN?A15-A UMBR? - APATIA O NOU? ZI ?N INFERNPoetul T.S. Elliot spunea c?, ?n ceea ce prive?te literatura, “Lumea este ?mp?r?it? ?ntre Shakespeare ?i Dante — nu exist? un al treilea.” In timp ce majoritatea oamenilor au auzit despre Shakespeare ?i probabil c? folosesc multe dintre expresiile sale ?n via?a de zi cu zi, far? s?-?i dea seama, Dante r?m?ne ?n bun? m?sur? un mister pentru publicul larg. Dar ?n principala sa oper?, Divina Comedie, Dante ne-a l?sat ceva ce reprezint?, poate, cea mai extraordinar? hart? a con?tiin?ei umane scris? vreodat?. In timp ce Shakespeare folosea drama, Dante utiliza alegoria ca un mijloc de a comunica un adev?r nemuritor despre natura uman?. Divina Comedie descrie, ?n esen??, geografia con?tiin?ei ?n deplasarea ei dinspre frecven?ele inferioare spre frecven?ele cele mai ?nalte. Cele 64 de Chei ale Genelor pot fi tr?ite la cele trei benzi de frecven?? principale ale Umbrei, Darului ?i Siddhi-ului. Dante a denumit aceste niveluri de con?tiin?? Infernul, Purgatoriul ?i Paradisul.Cheia a 15-a constituie un aspect esen?ial al unui ansamblu complex de amprente genetice din fiin?ele umane, cunoscut sub numele de Inelul C?ut?rii. Acest codon din genomul t?u este cel ce ini?iaz? c?l?toria de la starea ?n care nu e?ti con?tient de adev?rata ta natur? p?n? la trezirea ca o expresie a formei divine. Toate luptele, suferin?ele, agoniile, triumfurile ?i clipele de extaz sunt scrise ?n acest Inel de codoni, deoarece, asemenea Divinei Comedii, el stabile?te geografia ?i topografia c?l?toriei c?tre iluminare. In cadrul acestei structuri genetice, cheia a 15-a joac?, poate, rolul cel mai important dintre toate Cheile Genelor. Pe scurt, ne ajut? s? r?m?nem oameni. A fi om ?nseamn? a fi un c?mp de b?t?lie ?ntre for?ele ?i frecven?ele opuse, dintre care unele ne ?nal?? spre paradis, iar altele ?ncearc? s? ne t?rasc? spre infern. Umanitatea este o punte prin care con?tiin?a ?ncearc? s? ?mpace ace?ti numero?i curen?i contradictorii.A 15-a Umbr?, Apatia, descrie un mod de a tr?i la frecven?? joas?. Ea reprezint? frica de banalitatea vie?ii. Unul dintre elementele cheie ale infernului lui Dante este repeti?ia. R?uf?c?torii sunt adesea descri?i ca fiind bloca?i ?n cicluri f?r?sf?r?it, ?n care consecin?ele relelor pe care le-au ?nf?ptuit sunt derulate iar ?i iar, pentru totdeauna. Exact aceasta este una dintre cele mai mari temeri ale Umbrei a 15-a - teama de a r?m?ne blocat ?ntr-un ritm repetitiv care nu se schimb? niciodat?. Cu toate acestea, marea ironie - pe care Dante o capteaz? perfect ?n extraordinara sa oper? - este c? via?a const? ?ntr-adev?r din tipare ?i ritmuri care se repet? la nesf?r?it. Pe m?sur? ce p?trunzi tot mai profund ?n misterele celor 64 de chei ale genelor, vei ?ncepe s? ?n?elegi adev?rul aflat dincolo de cele mai recente revela?ii ?i supozi?ii ale teoriei cuantice - acela c? Universul pare s? fie o hologram? compus? din tipare care se repet? la nesf?r?it, ?n varia?ii fractale infinite.A 15-a Cheie se refer? la diversitatea vie?ii. A 15-a Umbr? scoate ?n eviden?? placiditatea sau apatia vie?ii. Ea reprezint? o atitudine a con?tien?ei umane ?i, de fapt, a con?tien?ei animale ?i vegetale, de?i ?n cazul altor forme de via?? poate c? nu e potrivit s? folosim cuv?ntul "apatie”. Un c?ine poate sta pe treptele casei o lun? ?ntreag?, far? s? fac? absolut nimic ?i s? nu se plictiseasc?. Intr-adev?r, c?nd ne uit?m la animale, deseori sim?im un fel de invidie legat? de faptul c? ele nu par s? aib? nici un fel de griji, c? duc o via?? at?t de simpl?. Datorit? con?tien?ei noastre auto-reflexive, noi suntem capabili de ceva miraculos ?i, ?n acela?i timp, ?nsp?im?nt?tor - putem s? ne alegem atitudinea. Doar neocortexul uman face posibil? existen?a apatiei.Doi oameni care trec prin experien?e identice pot literalmente s? tr?iasc? ?n dou? lumi total diferite. Unul poate fi ?n paradis ?i cel?lalt ?n infern. In plus, atitudinea noastr? influen?eaz? evenimentele din via??, ceea ce reprezint? prima Lege a Magiei. Experien?a reflect? atitudinea. Atitudinea constituie de fapt unul dintre cele mai mari mistere ale vie?ii, deoarece sursa ei nu poate fi definit?. Am putea crede c? este modul ?n care g?ndim, dar nu este mintea, chiar dac? opereaz? prin intermediul g?ndirii. Am putea crede c? este incon?tientul, dar ea opereaz? dincolo chiar de cele mai profunde niveluri ale psihologiei ?i fiziologiei. Pe scurt, atitudinea noastr? denot? modul ?n care con?tiin?a ne folose?te luciditatea la un moment dat. Este membrana care conecteaz? microcosmosul de macrocosmos, este modul ?n care ADN-ul programeaz? ?i este programat de c?tre mediul ?nconjur?tor. Este o reac?ie natural? fa?? de via??, iar principala sa directiv? pare s? constea ?ntr-un singur lucru — cre?terea. In fine, atitudinea este legat? de hormonii no?tri, de chimia creierului ?i de ceva aflat dincolo de percep?ia con?tient? - de spiritul nostru.A 15-a Umbr? se manifest? ?n comportamentul uman ori de c?te ori avem o stare de spirit proast?, indiferent din ce motiv. Una dintre principalele cauze ale schimb?rii atitudinii este lumina sau lipsa ei - dup? cum o reflect?, de pild?, schimb?rile vremii. Intr-o zi ?nnorat?, cenu?ie, toate fiin?ele umane se confrunt? cu schimb?ri subtile ale fiziologiei; la fel se ?nt?mpl? cu plantele ?i animalele. Modul ?n care interpret?m aceste schimb?ri este ceea ce ne dicteaz? atitudinea. Nimeni nu poate sc?pa de apatia existen?ei. Ceea ce conteaz? este cum o abord?m. Apatia este de fapt o experien?? profund uman?, aflat? la baza psihologiei noastre. Poateconduce la st?ri extreme - depresie, violen?? furie ?i frustrare. In clipa ?n care perspectiva noastr? se schimb?, datorit? luminii interioare sau exterioare, sentimentul de apatie poate deveni ceva incredibil de incitant ?i vibrant. Vom vedea cum se ?nt?mpl? acest lucru la frecven?a superioar? a Darului al 15-lea - Magnetismul. Acest cuv?nt ne ofer? un indiciu care ne ajut? s? ?n?elegem adev?rata natur? a ceea ce numim apatie - ea se bazeaz? pe lipsa de magnetism sau polaritate. Apatia nu se afl? la nici unul dintre capetele spectrului - ci chiar la mijloc, unde nu exist? nici un fel de polaritate. In asta const? dificultatea — polaritatea nu este niciodat? plictisitoare. Furia nu este plictisitoare. Violen?a nu este plictisitoare. Doar lipsa oric?rei polarit??ipozitiv? sau negativ? - este plictisitoare.iiiiiiulmAcest adev?r - faptul c? Spectrul Con?tiin?ei nu este o linie dreapt? cu un pol negativ la un cap?t ?i un pol pozitiv la cel?lalt - este o viziune surprinz?toare. Umbra a 15-a ne transmite c? la baza tuturor st?rilor de Umbr? se afl? aceea?i apatie ?i c? Umbrele ?n sine se manifest? ?n func?ie de modul ?n care reac?ion?m fa?? de apatie. Totul depinde de c?t de ad?nc ne cufund?m ?n ea. Cu c?t o ?mbr??i??m mai profund, cu at?t ea cap?t? un caracter mistic, asemenea vidului descris de Buddha. Adev?rul suprem este c? via?a ?n sine e lipsit? de sens. Ceea ce facem cu acest adev?r determin? universul ?n care tr?im. Dac? ne bloc?m la nivelul min?ii, probabil c? vom ?ncerca s? g?sim ceva, orice, care s? ne abat? aten?ia de la plictiseal?. Dac? ne bloc?m la nivelul mai profund al sentimentelor, probabil c? ne vom cufunda ?ntr-un fel de depresie, pe m?sur? ce energia noastr? fizic? scade. Partenerul de programare al Umbrei a 15-a este Umbra a 10-a, care se refer? la obsesia de sine ?i de aceast? polaritate nu putem sc?pa. Tot ce putem face este s? o tr?im la o alt? frecven??. Dac? l?s?m apatia s? ne p?trund? ?ntreaga fiin?? far? s? ne bloc?m ?n nici un fel de reac?ie, ea nu va mai fi plictisitoare. O vom percepe ca pe o cre?tere ?i, la niveluri mai ?nalte, ca pe o ?mplinire a con?tiin?ei, cunoscut? sub numele de ?nflorire.Acesta este cu adev?rat miracolul Spectrului Con?tiin?ei - fiecare stare de Umbr? ascunde un Dar Divin, foarte u?or accesibil. Nu e nevoie de un proces pentru a trece din starea de Umbr? ?n starea de Siddhi. Este nevoie doar de acceptare. Toate cele trei niveluri - Umbra, Darul ?i Siddhi- ul - sunt de fapt unul ?i acela?i. De la nivelul Umbrei nu po?i vedea Darul sau Siddhi-ul. De la nivelul Darului, po?i vedea Umbra (de fapt, ?i folose?ti energia creativ?), dar nu po?i vedea Siddhi-ul. Doar de la nivelul Siddhic po?i vedea totul. Vezi c? nu exist? nici o diferen?? ?ntre tr?irea la nivelul Umbrei ?i tr?irea la nivelul Siddhi-ului. Singura diferen?? este c? nu opui rezisten?? st?rii ?n care te g?se?ti. Apatia este apatie. Via?a e lipsit? de sens. Pentru a accepta acest adev?r, trebuie s?-l tr?ie?ti total. Nu exist? nici o tehnic? sau un truc prin care s? scapi de apatie. Via?a este absolut banal? - ?i tu trebuie s? fii absolut banal. Singura cale c?tre paradis trece prin aceast? banalitate absolut?.CARACTER REPRESIV- GOLC?nd Apatia pune st?p?nire pe cineva cu o natur? represiv?, ea se manifest? ca un gol interior. Aceast? apatie este foarte diferit? de plictiseal?, ?n care se ascunde o anumit? calitate energetic? a nelini?tii (vezi Umbra a 35-a). Acest gol interior este foarte apropiat de depresie ?i, de fapt, conduce ?n mod inevitabil la depresie. O asemenea persoan? s-a dat b?tut?, la un anumit nivel. Este un fel de acceptare negativ? sau resemnare. Este acceptarea care a p?truns doar p?n? la o anumit? ad?ncime ?i s-a blocat acolo. Caracterul represiv este bazat pe fric?; astfel de persoane se blocheaz? deoarece, la un anumit nivel, ajung s? se team? de fric?. Acest lucru declan?eaz? mecanismul de blocare din interior care conduce la depresie ?i alte tulbur?ri similare. Oamenii respectivi pot sc?pa de aceste st?ri doar dac? descoper? teama care ?mpiedic? golul interior s? se ad?nceasc?. Dup? cum am v?zut, odat? ce permitem acestui gol primordial s? ne cuprind? ?n ?ntregime, el nu va mai fi perceput drept ceva separat de noi- ?i nu va mai fi perceput drept gol. Dimpotriv?, va elibera un val extraordinar de energie si vitalitate.CARACTER REACTIV - EXTREMISTCei ce manifest? caracterul reactiv se revolt? ?mpotriva apatiei. Nici ei nu accept? apatia, dar ?ncearc? s? scape de ea prin negare. Deseori se ascund sub un fel de confuzie, trec?nd de la o experien?? la alta far? un scop sau un ritm precis. Fiind extremi?ti, e posibil s? ajung? ?n cele mai diverse situa?ii ?i locuri, dar far? a fi m?na?i de pasiune. Ace?ti oameni sunt ?ntr-o continu? mi?care ?i nu reu?esc s? se angajeze fa?? de nimeni ?i de nimic; fug de propria lor umbr?. In interiorul lor se ascunde o furie care ?i ?mpiedic? s? fie ?mpreun? cu al?ii un timp ?ndelungat. Vor ?ncepe s? accepte lucrurile de care fug doar atunci c?nd ??i vor identifica propriile tipare de reac?ie.AL 15-LEA DAR - MAGNETISMUL ATINGEREA REZONANTEI SCHUMANNCheia a 15-a este un portal extrem de puternic spre misterele vie?ii. Este una dintre Cheile Genelor care creeaz? o punte ?ntre oameni ?i alte forme de via??, conect?ndu-ne astfel ?n profunzime cu spiritul viu al naturii sau al Gaiei. In 1977, un om de ?tiin?? pe nume Otto Schumann a f?cut o descoperire remarcabil?. A prezis matematic frecven?a exact? a pulsului p?m?ntului ?n spectrul electromagnetic. Aceast? lungime de und?, care vibreaz? la frecven?a de 7,8 Hertzi ?i poart? numele de rezonan?a Schumann, reprezint? literalmente pulsa?ia vibratorie aflat? la baza tuturor organismelor vii. Aceast? pulsa?ie ne une?te ca ?i cum am fi un singur organism. Darul al 15-lea constituie barometrul interior din ADN care ne conecteaz? cu rezonan?a Schumann. Toate bolile noastre apar din cauzatulbur?rilor survenite ?ntre c?mpul electromagnetic individual ?i acest c?mp mai amplu care eman? din p?m?nt. Ori de c?te ori frecven?a noastr? nu mai corespunde cu rezonan?a Schumann, nu mai suntem alinia?i cu ritmurile naturale, iar procesele noastre fiziologice sunt supuse presiunii ?i stresului.Una dintre marile provoc?ri cu care se confrunt? omenirea zilelor noastre este procesul de a ?nv??a s? lu?m lucrurile mai ?ncet. Rezonan?a Schumann este o frecven?? mult mai lent? dec?t cea cu care sunt obi?nui?i majoritatea oamenilor, mai ales cei din lumea modern?. Timpul are o curgere aparte pentru toate formele de via?? de pe Gaia. Ea nu se gr?be?te niciodat?. Puterea Gaiei este puterea prospe?imii. Dac? am p?r?si planeta pentru o mie de ani, ora?ele ?i drumurile noastre ar redeveni p?duri. In asta const? viteza, puterea ?i pacea P?m?ntului. Deoarece magnetismul este for?a care conecteaz? toate creaturile ?i formele de via??, cu c?t mai profund p?trundem ?n rezonan?a Schumann, cu at?t puterea noastr? magnetic? va cre?te. Trebuie s? avem ?ncredere ?n ritmurile naturale ale vie?ii. Se vede cum la frecven?ele inferioare, aceste ritmuri mai lente sunt percepute drept apatie. Realitatea este c?, atunci c?nd frecven?a ADN-ului ajunge la rezonan?a Schumann, experien?a timpului se opre?te complet. Multe din culturile indigene contemporane continu? s? tr?iasc? ?i s? ?ntrupeze aceste adev?ruri. A tr?i ?ntr-o apropiere str?ns? de ritmurile naturale ale p?m?ntului ?nseamn? a sim?i ?n?elepciunea ?i claritatea care apar prin ?ncetinirea ritmului vie?ii.Pe m?sur? ce ne ridic?m con?tiin?a la nivelul de frecven?? al Darului, percepem pentru prima oar? frumuse?ea diversit??ii vie?ii prin muta?iile subtile care au loc la nivelul Cheii a 15-a. ?ns??i starea de care ne temeam c? ne r?pe?te for?a vital? devine o surs? extraordinar? de energie magnetic? vital?. Apatia nu mai este apatic?. Este ca ?i cum ai privi ?ntr- un vas gol ?i ?i-ai da seama dintr-o dat? c? de fapt nu este gol, ci plin de poten?ial. Aceast? simpl? schimbare de atitudine ??i permite s? deblochezi puterea magnetic? latent? din ADN-ul t?u. O asemenea putere magnetic? reprezint? fundamentul legii atrac?iei - legea universal? care atrage spre tine ceea ce serve?te scopului t?u superior, fie c? e vorba despre bani, oameni sau resurse. P?n? c?nd nu ajungi la frecven?a Schumann, puterea acestei legi de a ac?iona far? efort nu se poate manifesta ?n via?a ta.Persoanele la care al 15-lea Dar constituie o tr?s?tur? puternic? eman? o prezen?? fizic? tangibil?. ?n aceast? privin??, ele se deosebesc de ceilal?i. Cel ?nzestrat cu Darul Magnetismului str?luce?te fizic de for?? vital?, ca ?i cum ar fi mai mare dec?t via?a ?ns??i. Este un Dar care abund? ?n entuziasm ?i deschidere - ?i, mai presus de orice, este un Dar al Iubirii. Asemenea unei for?e universale unificatoare, magnetismul pus ?n mi?care de Darul al 15-lea ne permite s? st?p?nim ?ntreaga putere a lumii naturale. Ace?ti oameni au adesea o conexiune foarte intens? cu natura sau cu regnul animal, vegetal ?i organic, fie personal, fie prin munca lor. Av?ndu-?i originea ?n lumea natural? ?i ?n diversitatea de ritmuri a acesteia,al 15-lea Dar are un respect deosebit pentru toate fiin?ele vii. Tot a?a cum magnetismul une?te familiile din aceea?i specie, oamenii ce manifest? allea Dar au o afinitate deosebit? fa?? de ?ntreaga omenire. Acest Dar accept? ?i lucreaz? far? probleme cu orice sfer? sau comportament uman extrem. Magnetismul nu exclude pe nimeni, iar oamenii cu acest dar se simt cu at?t mai ?mplini?i cu c?t ?nt?lnesc mai mult? diversitate.Adev?rata frumuse?e a Darului al 15-lea const? ?ns? ?n acceptarea banalit??ii. A tr?i via?a prin intermediul acestui Dar ?nseamn?, dup? cum spunea William Blake,”a vedea paradisul ?ntr-o floare s?lbatic?”. ?nseamn? a vedea perspectiva holografic? deplin? a vie?ii, exact a?a cum apare ?n fa?a ochilor no?tri. Pentru a 15-a Cheie a Genelor nu exist? separare ?ntre mistic ?i obi?nuit, deoarece via?a este perceput? drept o c?l?torie far? sf?r?it prin toate pove?tile ?i miturile culturii umane. Prin cheia a 15-a, e?ti asemenea unui r?zboinic aflat ?n mijlocul lucrurilor obi?nuite. Cele mai plicticoase chestiuni din via?a de zi cu zi sunt pentru tine o ocazie de a te transforma. Marile ?ncerc?ri spirituale nu se ?nt?lnesc ?n situa?ii extreme, ci ?n via?a cotidian? - ?n rela?ii, ?n timp ce speli vasele, c?nd faci cur??enie sau c?nd mergi la lucru. Aceasta este originea zicalei mistice care spune c? pentru a g?si raiul nu e nevoie nici m?car s? ie?i din cas?.Pe scurt, darul Magnetismului poate fi definit drept puterea de a influen?a ?i a fi influen?at prin intermediul aurei. Dup? cum a spus Goethe: “Orice organism viu creeaz? ?n jurul s?u o atmosfer?”. Toate formele de via?? radiaz? c?mpuri bioenergetice care interac?ioneaz? cu mediul prin intermediul unor legi geometrice. Darul al 15-lea deblocheaz? puterea aurei de a conduce ?i transmite informa?ii ?ntre forme de via?? diferite. Cu c?t aura ta rezoneaz? mai bine cu frecven?ele naturale ale p?m?ntului, cu at?t ea se extinde mai mult, ajut?ndu-te s? intri ?n contact cu multe dintre realit??ile ?i regnurile ascunse din natur?. ?n cele din urm?, c?nd frecven?a aurei ajunge la o rezonan?? perfect?, se conecteaz? str?ns cu ?ns??i grila p?m?ntului, iar con?tiin?a ta cre?te exponen?ial, fac?ndu-te s? devii una cu Gaia ?i cu toate creaturile.AL 15-LEA SIDDHI - ?NFLORIREA APARI?IA SHAMBALEIAl 15-lea Siddhi este o ?nsu?ire cunoscut? sub numele de ?nflorire, termen care se refer?, ?n esen??, la ?ntregul proces de apari?ie a florii. De fapt, fiecare Siddhi reprezint? un proces de ?nflorire. Asta ?nseamn? ?inele superior - ?nflorirea suprem?. ?nflorirea nu poate fi urm?rit?, gr?bit? sau for?at?. Este o stare care survine sporadic ?n r?ndul oamenilor - adic? nimeni nu poate prezice dac? sau c?nd se va manifesta la o anumit? persoan?. Un lucru e sigur - o recunoa?tem atunci c?nd se manifest? la altcineva. O persoan? a c?rei con?tiin?? ?nflore?te ?n mod spontan este ?nconjurat? de magie, de lumin?, de un mister magnetic tangibil. Fiind apogeul magnetismului uman, ?nflorirea se manifest? prin aura uman? asemeneaunei supernove - iar odat? ce a ?nceput, continu? s? se extind? la nesf?r?it, ?n dimensiuni din ce ?n ce mai profunde. O asemenea persoan? devine un magnet pentru mul?i al?ii, care t?njesc dup? asemenea st?ri deosebite.De?i ?nflorirea nu poate fi prezis?, exist? anumite semne care o prevestesc. Vom g?si un indiciu dac? examin?m Darul Naturale?ii asociat cu Cheia a 10-a - partenerul de programare al Cheii a 15-a. C?nd o persoan? devine ?ntr-adev?r natural? ?i se simte bine ?n propria piele, c?nd ?ncepe s?-?i accepte cu adev?rat propria via?? ?i s?-i accepte pe ceilal?i, atunci este pe punctul de a ?nflori. ?nflorirea apare atunci c?nd renun??m la con?tientizare - deoarece con?tientizarea poate ?nceta cu adev?rat doar atunci c?nd nu se mai caut? pe sine. Iar c?nd con?tientizarea ia sf?r?it, iese la lumin? con?tiin?a - care s-a aflat ?n interior de la bun ?nceput. ?n?elep?ii din vechime spuneau c? pentru a percepe realitatea mintea trebuie s? fie lini?tit?, sau c? toate g?ndurile trebuie s? se opreasc?. Acest lucru a fost ?n?eles gre?it - de fapt, nu g?ndurile trebuie s? ?nceteze, ci identificarea cu g?ndurile. Ceea ce trebuie s? dispar? este g?nditorul!Auzind adev?rul de mai sus, mul?i au c?utat ?i continu? s? caute sursa aflat? dincolo de con?tientizare. Ins? oric?t ne-am juca de-a con?tientizarea, nu vom descoperi adev?rul. Iat? de ce nu exist? tehnici sau sisteme care s? asigure iluminarea. Con?tientizarea trebuie s? ?nceteze din proprie ini?iativ?. Iat? un mister remarcabil, extraordinar. Faptul c? nu putem face nimic pentru a accelera ?nflorirea este deopotriv? o binecuv?ntare ?i un blestem. Pentru minte pare un blestem, deoarece mintea vrea s? aib? ceva de f?cut. Pentru fiin?a interioar?, este o binecuv?ntare extraordinar? deoarece ?ntruparea acestui adev?r conduce la niveluri de relaxare tot mai profunde. ?n ultim? instan??, ?nflorirea nu depinde de nimic. Ea nu poate fi creat? - nici prin medita?ie, nici prin karma bun?, prin nici un fel de efort ?i nici m?car prin lipsa efortului. ?nflorirea este Gra?ia. Se manifest? oric?nd ?i oriunde crede de cuviin??!A 15-a Cheie alc?tuie?te ramura principal? a Inelului de codoni al C?ut?rii, un sub-program genetic multidimensional aflat ?n toate fiin?ele umane. Fiecare membru al acestei familii chimice activeaz? o anumit? presiune care implor? s? fie rezolvat?. De exemplu, a 54-a Cheie caut? s? progreseze pe plan social, spiritual ?i material, iar Cheia a 52-a caut? o stare de odihn? deplin?. Misterul celei de-a 15-a Chei pune cap?t acestei presiuni de a c?uta una sau alta. Dac? privim natura, care reprezint? originea cuv?ntului ?nflorire, vom vedea c? ea d? na?tere la mul?i muguri pe numeroase plante diferite, ?ns? fiecare plant? ?nflore?te la vremea ei. In plus, to?i mugurii unei anumite plante se desfac ?n acela?i timp, ?ntr-o explozie de energie dinamic?. La fiin?ele umane, iluminarea func?ioneaz? ?n acela?i fel, ?n diferite perioade ?i epoci. Iluminarea nu survine la o singur? persoan?, ci sare peste genera?ii ?ntregi ?ntr-o anumit? perioad? de timp. Este un fenomen care, odat? activat, se va manifesta prin numeroase ?nfloriri fractale, ?n multe tipuri diferite de vie?i umane.Din vremuri imemoriale, omenirea a conceput sisteme intuitive de?n?elegere a ritmurilor ?i momentelor na?terii oamenilor. Diferitele culturiau descoperit adev?ruri evidente, fundamentale. Fiecare dintre cele 64de Chei ale Genelor are o anumit? pozi?ie pe curbura anului, cre?nd oastrologie genetic? unic? pentru fiecare dintre noi. Persoanele la care Cheiaa 15-a ocup? un loc important ?n profilul hologenetic sunt n?scute, aproape?n toate cazurile, la echinoc?iul de prim?var? sau ?n apropierea acestuia.Puterea echinoc?iului de prim?var? este puterea ?nfloririi - c?nd toat?natura se treze?te la via??. Astfel, o persoan? care manifest? al 15-lea Siddhiare o vibra?ie de-a dreptul irezistibil?.?nflorirea ?nseamn? mai mult dec?t ?nmugurire. Ea se refer? la unproces exponen?ial - nu la o singur? floare, ci la un copac ai c?rui muguri sedesfac to?i ?n acela?i timp. Asta se ?nt?mpl? cu ace?ti oameni atunci c?nd semanifest? gra?ia ?nfloririi - ei ?nfloresc simultan ?n nenum?rate direc?ii. Pars? aib? un poten?ial nelimitat, iar diversitatea lucrurilor care ?i intereseaz?pare inepuizabil?, ca ?i cum ar ?nflori ?n toate domeniile vie?ii ?n acela?itimp. O asemenea fiin?? nu se poate opri ?ntr-un loc ?i nu-?i permite s? selimiteze la o anumit? cale. Con?tiin?a ei interioar? face ce are de f?cut -reflect? energia prim?verii, care ?n permanen?? cre?te, se mi?c?, exploreaz??i se desfat? cu tot ce trece pe l?ng? ea.Al 15-lea Siddhi survine doar atunci c?nd mintea a renuntat A )complet la control. ?nflorirea reprezint? o mare confuzie pentru minte, fiind prea spontan?, prea imprevizibil? ?i prea s?lbatic?; mintea este incapabil? s-o urmeze ?i cu at?t mai pu?in s-o controleze. Este asemenea unui autor care scrie o sut? de c?r?i simultan ?i sare ?n mod aleator de la una la alta, ?n timp ce are o sut? de locuri de munc? ?i merge la ?nt?mplare de la unul la altul. ?nflorirea urmeaz? ritmurile organice dezl?n?uite ale naturii, care necesit? o atitudine de ?ncredere, abandonare ?i ?nc?ntare copil?reasc?. Atunci c?nd ajungem ?ntr-o armonie perfect? cu rezonan?a Schumann, timpul se opre?te ?n interiorul nostru. Este o experien?? imposibil de redat ?n cuvinte. Dup? cuvintele lui Hristos, atunci mo?tenim p?m?ntul ?n mod mistic. Ajungem s? tr?im misterul lui philos anthropos - iubirea pur? fa?? de omenire, ?ntruchipat? ?n principiul filantropiei. ?ntreaga via?? este v?zut? ca fiind filantropic?, deoarece ??i red? ?n permanen?? esen?a ?ntregului.?n prezent, codonul C?ut?rii trece printr-un proces profund de muta?ie, care schimb? structura ritmic? esen?ial? a vie?ii de pe planeta noastr?. Mai presus de toate, el ne ajut? s? devenim mai con?tien?i de echilibrul delicat al sistemelor biologice vii, ?n particular al plantelor. Pe m?sur? ce presiunea c?ut?rii umane distruge verdea?a planetei prin poluare ?i extinderea industriei, ?ncepem s? ?n?elegem c? ?i noi suntem responsabili de aceste schimb?ri importante ale ritmurilor globale. Clima noastr? nu este altceva dec?t efectul secundar al unei schimb?ri energetice mai profunde, ?n profunzimea acestui codon genetic, energia dinamic? a eliber?rii se mi?c? prin intermediul Cheii a 39-a, electric? ?i exploziv?. La frecven?a ei superioar?, aceast? cheie este de fapt un precursor al marii schimb?ri care va transforma ?ntreaga via?? de pe planet? prin intermediul Cheii a 55-a.?ns? totul ?ncepe cu Inelul C?ut?rii, cu aminoacidul cunoscut sub numele de serin?. ?n cele din urm?, c?utarea uman? se va auto-epuiza - aceasta este traiectoria superioar? pe care o urm?m ca specie, indiferent de impresiile superficiale. Fiecare dintre cele ?ase Chei ale acestui Inel de Codoni se va trezi pe r?nd, ?ncep?nd cu Cheia a 39-a ?i termin?nd cu Cheia a 15-a. Pe m?sur? ce aceast? trezire se va manifesta ?n omenire ?i ?n natur?, P?m?ntul va suferi schimb?ri subtile, dar puternice, cauzate de recalibrarea grilelor magnetice primare la o frecven?? superioar?.iiiiiiulm?n realitate, efectul celui de-al 15-lea Siddhi asupra noastr? este alinierea cu o evolu?ie superioar?. Este dificil s? percepem alte evolu?ii dec?t a noastr?; dar ele exist?. Marii ?nv???tori ?i mitologiile umane au ?tiut ?ntotdeauna despre ele. P?m?ntul ?n sine con?ine regnuri subtile care vibreaz? cu o frecven?? mult mai ?nalt? dec?t omenirea - iar aceste regnuri device se preg?tesc, la r?ndul lor, de un salt al con?tiin?ei, prin contopirea cu con?tiin?a uman?. ?nflorirea suprem? se va produce atunci c?nd for?ele superioare ascunse, aflate ?n stare latent? ?n interiorul planetei, se vor ridica la suprafa?? ?i vor absorbi con?tiin?a uman?. Aceast? trezire din interior este prezent? demult ?n ?ntreaga mitologie uman?, unde se poveste?te despre marile ora?e din interiorul P?m?ntului ?i despre un giuvaer str?lucitor din centru, numit Shambhala sau Agartha. Aceste mituri demonstreaz? muta?iile genetice care au loc ?n ADN-ul tuturor fiin?elor de pe planet?. Ele influen?eaz? chiar evolu?ia galaxiei ?i a cosmosului ?nsu?i. ?nflorirea este o oglind? a supernovelor din ceruri - dar explozia are loc ?n structura formei ?nse?i. Pe scurt, ?nflorirea reprezint? o reac?ie ?n lan? de iluminare a tuturor formelor care se trezesc la adev?rata natur? a con?tiin?ei. Ea este imprimat? ?n destinul fiec?rei creaturi ?i se va produce foarte cur?nd.SIDDHI M?IESTRIE DARCHEIEA 16/} AFLEXIBILITATEGENELORumbr?iNDIFERENTAGENIUL MAGICPARTENER DE PROGRAMARE: A 9-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL PROSPERIT??II(16,45)FIZIOLOGIE: GLANDELE PARATIROIDE AMINOACID: CISTEIN?A16-A UMBR? - INDIFEREN?A DIFUZAREA RESPONSABILIT??IILa nivelul frecven?ei Umbrei, una din cele mai puternice ?i atotp?trunz?toare for?e care te ?mpiedic? s? percepi o realitate mai ?nalt? este indiferen?a. C?t? vreme e?ti indiferent, nu po?i fi vreodat? diferit. Aceasta este cheia celei de-a 16-a Umbre, care se ocup? de frica extrem de uman? a p?r?sirii zonei de confort ?i ?mbr??i??rii pe deplin a schimb?rii ?n propria via??. Ca aspect al Inelului de Codoni al Prosperit??ii, a 16-a Cheie a Genelor are ?n vedere excelen?a. Pentru a prospera cu adev?rat ?n lume, ai nevoie s? g?se?ti acel unic lucru ?n via?? ?n care excelezi, deasupra celorlal?i. Acesta este adev?ratul destin al fiec?rei fiin?e umane; dar pentru a-?i duce acest vis la ?ndeplinire, trebuie mai ?nt?i s? ie?i din conul de umbr? ?i s?-?i asumi riscul de a fi diferit. Indiferen?a este un c?mp energetic care te face s?-?i focalizezi timpul ?i for?a vital?, extrem de pre?ioase, asupra lucrurilor neesen?iale. In acest context, neesen?ial este orice lucru care ??i ?ndep?rteaz? aten?ia de la momentul prezent ?i poten?ialul s?u nelimitat. At?ta vreme c?t e?ti concentrat pe ceea ce este neesen?ial, vei fi indiferent fa?? de lucrurile care conteaz? cu adev?rat.Elie Wiesel, scriitor ?i supravie?uitor al holocaustului, spunea urm?toarele referitor la acest subiect:yyOpusul iubirii nu este uray ci indiferen?a.Opusul artei nu este ur??enia, ci indiferen?a.Opusul credin?ei nu este erezia, ci indiferen?a.Iar opusul vie?ii nu este moartea> ci indiferen?a. ”A 16-a Cheie a Genelor reprezint? expresia colectiv? a st?rii de s?n?tate a omenirii. In lumea noastr? modern?, aceast? expresie este limpede. Faptul c? marea majoritate a lumii tr?ie?te ?n s?r?cie, ?n timp ce pu?ini prosper?, este o dovad? a puterii Umbrei a 16-a, care absoarbe toat? for?a vital? a lumii. Deoarece fiin?ele umane nu 7 ? ?sunt dispuse s? se ridice ?i s? fie diferite, ele sunt dispuse s? tr?iasc? la marginea vie?ii ?i s? observe. ?n psihologia social?, acest tipar uman comun este denumit ?difuzarea responsabilit??ii' ?i se refer? la ?nclina?ia oamenilor de a ?ntoarce privirea c?nd ?nt?lnesc pe cineva aflat ?n suferin??, deseori atunci c?nd prin preajm? se g?sesc ?i alte persoane.GENIULMAGICTotu?i, ca produs secundar al celei de-a 16-a Umbre a Indiferen?ei, ?mpr??tierea responsabilit??ii se petrece pe toat? ?ntinderea planetei, la un nivel energetic mult mai subtil.Indiferen?a este un c?mp energetic creat de toate fiin?ele umane de pe aceast? planet? care nu fac ceea ce le-ar pl?cea cu adev?rat s? fac?. Iar singurul motiv pentru asta ?l constituie frica. Oricine ai fi ?i oricare ar fi circumstan?ele vie?ii tale, dac? ??i transcenzi frica vei deveni, dintr-o dat?, mult mai capabil dec?t ai fost ?nainte. Pentru a sc?pa din c?mpul indiferen?ei, trebuie s? intri, cu curaj, ad?nc ?n fricile tale ?i s? dep??e?ti letargia care te ?mpiedic? s? faci ceva cu adev?rat minunat din propria via??. Indiferen?a are multe fe?e ?i scuze. Una din principalele scuze pe care fiin?ele umane o utilizeaz? pentru a nu face ceea ce doresc cu adev?rat ?n via?? este aceea conform c?reia nu au suficient timp. Acest obicei de a te considera o victim? a timpului este strategia de evadare esen?ial? a celei de-a 16-a Umbre; ?ns? de fapt timpul nu are nimic de-a face cu ea. Ai devenit o victim? a propriei min?i, nu a timpului. Timpul, prin el ?nsu?i, este la fel de fluid precum apa ?i, a?a cum certific? a 17-a, a 5-a ?i a 52-a Cheie a Genelor, el poate fi ?ndoit, scurtat, r?sucit, lungit ?i chiar oprit. In momentul ?n care iei pozi?ie ?i ?ncepi s?-?i urmezi visele, timpul ??i devine aliat mai degrab? dec?t du?man, adapt?ndu-se automat pentru a corespunde nevoilor tale.Partenerul de programare al Umbrei a 16-a este a 9-a Umbr? a Iner?iei; este u?or de observat cum aceste dou? for?e genetice ?i ?mpiedic? pe oameni s? ajung? unde ??i doresc. Precum ?n cazul tuturor polarit??ilor Umbrelor, ele creeaz? o bucl? de feedback biologic care ?nl?n?uie energia la o frecven?? joas?. In acest caz, indiferen?a nu poate dep??i iner?ia deoarece nu se simte suficient de puternic? pentru a reu?i. Aceast? Umbr? poate fi cu des?v?r?ire plin? de planuri ?i inten?ii bune pentru lume, dar rareori ele pot fi puse ?n mi?care. Este Umbra planului fantezist - iluzia c? visele ?i se vor materializa ?ntr-o zi far? ca tu s? trebuiasc? s? iei ini?iativa. Ce lipse?te din vie?ile celor prin?i ?n str?nsoarea acestei Umbre este un factor vitalentuziasmul. Entuziasmul este numele original chinezesc al celei de-a 16-a hexagrame din I Ching. Entuziasmul este cheia care te poate trage ?n afara iner?iei ?i ??i poate dizolva tiparul ?nghe?at al indiferen?ei. Pentru a fi entuziasmat, trebuie, de fapt, s? ai o experien?? ?n loc s? visezi doar la o experien??.Una din cele mai mari provoc?ri ?n dep??irea poverii colective a indiferen?ei o reprezint? propria inabilitate unic? de a fi identificat cu visele tale, oricare ar fi ele. Acesta este motivul pentru care experien?a este de o importan?? critic? ?n ceea ce prive?te acest proces de eliberare. Nu este suficient s? visezi ziua cu ochii deschi?i ?i s? planifici cum ai putea s? salvezilumea - trebuie s? ?ncepi cu adev?rat s? munce?ti. Cealalt? scuz? major? a celor afla?i sub ?vraja” acestei Umbre este ?Nu sunt preg?tit ?nc?.” Din nou, aceast? scuz? se bazeaz? pe no?iunea fals? a timpului. Adev?rul este c? e?ti preg?tit ?ntotdeauna. E?ti preg?tit chiar acum. Dac? vei continua s?-ti am?ni visele, ele vor r?m?ne ?ntotdeauna doar vise. Dac? ai cu adev?rat curajul de a le ?ncepe, vei ?nv??a pe parcurs. C?nd ai curaj s? p??e?ti pe calea propriului destin, dou? lucruri se vor ?nt?mpla imediat: ?n primul r?nd, vei sim?i un enorm val de energie proasp?t? provenind din entuziasmul t?u; ?n al doilea r?nd, vei ?nceta s?-?i compromi?i propria cale din cauza presiunii venite din partea altora.Doar curajul ?i entuziasmul au puterea de a sparge zidurile energetice colective create de difuzarea responsabilit??ii. Jos, la nivelul frecven?elor Umbrei, nu ?tii deloc care sunt posibilit??ile. Vezi doar cu mintea ta, care este incapabil? s? cuprind? ?ntreaga realitate. Entuziasmul are puterea de a dep??i propaganda de mas? care ??i spune c? visele tale sunt imposibile; iar curajul este sabia care te protejeaz? de presiunea individual? ce amenin?? s? te sufoce. Cu acest curaj dob?ndit po?i, ?n sf?r?it, s? iei pozi?ie, ca prezen?? uman? pe deplin ?ntrupat?. Exist? un spirit antreprenorial intens ?n acest codon genetic; la urma urmei, este numit Inelul Prosperit??ii. Fuziunea dintre talentul uman ?i puterea sinergiei de grup (a 45-a Cheie) este cea care deschide arena adev?ratei prosperit??i. Cu c?t mai mult ??i extinzi talentul, cu at?t mai mult ??i r?spunde c?mpul universal al con?tiin?ei, venindu-?i ?n ?nt?mpinare la jum?tatea drumului. Doar ?ncep?nd de unul singur vei ?nt?lni oamenii potrivi?i care s? te sus?in?, s? se alinieze ?i s?-?i duc? viziunea la ?ndeplinire.Umbra a 16-a se refer? cu prec?dere la darurile unice ascunse ?n interiorul fiec?rei fiin?e umane; dar, la nivelul frecven?ei Umbrei, acest lucru poate produce mult? confuzie. Aceast? Umbr? pune ?ntregul accent pe abilit??i, tehnici ?i sisteme mai degrab? dec?t pe spiritul uman care le anim?. Astfel de oameni pot deveni dependen?i de informa?ie ?i tehnici, dar rareori dep??esc acest nivel. A 16-a Umbr? creeaz? exper?i, ?n timp ce al 16-lea Siddhi creeaz? mae?tri. Distan?a dintre cele dou? no?iuni este aproape imposibil de m?surat. A fi expert ?nseamn? a r?m?ne indiferent ?i lipsit de entuziasm deoarece, atunci c?nd entuziasmul este declan?at, abilit??ile las? cale liber? unui lucru cu mult mai miraculos - uimitorul Dar al Flexibilit??ii. Pe m?sur? ce devii mai flexibil, pentru prima dat? devii cu adev?rat diferit - devii special. ?i ?n momentul ?n care se petrece acest lucru, ai eliminat pentru totdeauna indiferen?a.CARACTER REPRESIV- CREDULC?nd indiferen?a este reprimat?, ea se manifest? sub form? de credulitate. Aceste persoane devin victime ale propagandei de mas? a societ??ii. Un exemplu ?l constituie oamenii ce folosesc scuza conform c?reia dac? guvernele nu pot face nimic pentru a rezolva problemele din lume,geniul atunci cum ar putea ei s-o fac?? ?n esen??, aceast? credulitate le permiteMAGICoamenilor s?-?i ascund? propria indiferen?? ?n spatele indiferen?ei altora. La cel mai profund nivel, ea ?ntre?ine sl?biciunea individual? ?i senza?ia de lips? de putere. De exemplu, de fiecare dat? c?nd prive?ti ?tirile la televizor vei da peste acest c?mp uria? de condi?ionare negativ?. Modul ?n care r?spunzi la acest c?mp ??i determin? frecven?a. R?spunsul caracterului represiv este s?-?i ?ngroape capul ?n nisip, av?nd credin?a c? nu e nimic de f?cut.CARACTER REACTIV-AUTO-AM?GIREPrin natura sa, indiferen?a face imposibil? reac?ia oamenilor; prin urmare, caracterul reactiv, ?n acest caz, pare a fi un termen impropriu. Ace?ti oameni ??i ascund frica ?n obsesia lor pentru structuri, sisteme ?i tehnici. Ei ajung s? se identifice at?t de mult cu structurile pe care le urmeaz? min?ile lor, ?nc?t uit? ra?iunea ini?ial? a acelei structuri. Aceasta d? na?tere unei puternice auto-am?giri, ?n care astfel de oameni ??i construiesc ?njur ziduri mentale solide, ?mpiedic?nd comunicarea cu ceilal?i ?i lumea din jurul lor. ?ntr-un anume sens, astfel de oameni sunt, de asemenea, creduli, precum caracterul represiv; dar credulitatea lor prive?te propria lor propagand? mai degrab? dec?t pe a altora. Ei sunt convin?i de propriile lor min?i. Totu?i, ?n spatele zidurilor mentale clocote?te o imens? furie, departe de natura indiferen?ei, care, ?n cele din urm?, ?i va distruge dac? nu pot vedea dincolo de propria auto-am?gire.AL 16-LEA DAR - FLEXIBILITATEA UN TALENT PENTRU SUSTENABILITATECu privire la cea de-a 16-a Umbr?, trebuie s? ?n?elegi ceva deosebit de important - indiferen?a este o expresie a frecven?ei colective a omenirii ce opereaz? prin structura noastr? genetic?. Datorit? acestui fapt, nu putem ?nvinov??i sau considera gre?it? aceast? ?nsu?ire. Indiferen?a apare, pur ?i simplu, deoarece con?tiin?a de mas? nu ??i vede ?nc? adev?rata sa natur? - adic? nu se percepe ?nc? pe ea ?ns??i ca pe o entitate holistic?. Totu?i, noua noastr? con?tien?? ne va permite s? ne identific?m cu o con?tiin?? unic?. Aceast? identificare ?nseamn?, de exemplu, c? atunci c?nd cineva deschide televizorul pentru a privi ?tirile ?i vede ceva nepl?cut va ?nceta s? se mai identifice cu persoanele implicate. Va exista o realizare profund? c? acei oameni reprezint? un aspect al propriei lor con?tiin?e.Aceast? nou? identificare cu omenirea ?n calitate de corp mai extins ne va duce ?n mod natural c?tre a-i servi pe ceilal?i. Nu va mai fi posibil s? fim p?c?li?i de propaganda bazat? pe fric?, ?ntruc?t con?tiin?a de victim? pe planeta noastr? se va dezintegra. Numai ?n aceast? etap?, puterile intrinseci ale celui de-al 16-lea Dar vor deveni evidente. Puterea acestui Dar este reprezentat? de remarcabila sa flexibilitate. Darul al 16-lea cuprinde?nv??area ?i dob?ndirea tehnicilor ?i abilit??ilor, ?ns? adev?rata flexibilitate apare atunci c?nd transcenzi tehnica. ?n timp ce la nivelul frecven?ei Umbrei abilit??ile te prind ?n curs?, la nivelul freven?ei Darului ele devin o scar? c?tre adev?ratul t?u sine. La nivelul Umbrei, accentul este pus pe abilitate ?i tehnic? ?n sine; la nivelul Darului, abilitatea serve?te unui singur scop - acela de a func?iona ca o punte c?tre o stare mai ?nalt? de con?tiin??.Identificarea reprezint? o cerin?? absolut? pentru a deprinde orice abilitate - trebuie s? devii complet absorbit ?n tehnica pe care o studiezi. Toate ciclurile ?nv???rii opereaz? ?ntr-un tipar celular de 7 ani. Aceasta ?nseamn? c? e nevoie de 7 ani pentru ca o fiin?? uman? s? ?nve?e ceva cu adev?rat, ?ntruc?t acesta este r?stimpul necesar pentru ca celulele corpului s? fie imprimate la nivel fizic cu acea abilitate sau tehnic?. Prin urmare, dac? o persoan? a absorbit pe deplin o abilitate, peste 7 ani o va transcende ?n mod automat. Fire?te, exist? niveluri din ce ?n ce mai ?nalte ale tuturor abilit??ilor, duc?nd, ?n cele din urm?, c?tre m?iestrie. Totu?i, acesta este nivelul cheie al transcenden?ei la care este angrenat Darul Flexibilit??ii. Flexibilitatea nu este o abilitate - este o stare de frecven?? ce poate folosi o abilitate far? a se identifica pe deplin cu ea. Acesta este nivelul la care abilitatea devine talent. Talentul apare atunci c?nd o anume abilitate a fost deprins?. La nivelul talentului nu mai trebuie s? te g?nde?ti la abilitate; o nou? lume ?i se deschide ?n fa??.?n esen??, al 16-lea Dar nu ?ine deloc de abilitate. El doar folose?te abilitatea ca pe un mijloc de a atinge starea mai ?nalt?. Darul Flexibilit??ii ?nseamn? capacitatea de a alege orice abilitate necesar? ?i a o folosi pentru un singur scop - pentru binele ?ntregii omeniri ?i servirea ?ntregului. Flexibilitatea este condus? de energia dinamic? a entuziasmuluisentimentul c? faci ceva pe deplin agreabil care, ?n acela?i timp, ?mbun?t??e?te vie?ile oamenilor ?i serve?te ?ntregul. La nivelul frecven?ei Darului, se ?nt?mpl? ceva extrem de remarcabil - un Dar se poate schimba cu un altul. Indiferent de compozi?ia genetic? personal?, dac? po?i func?iona la acest nivel de frecven??, po?i beneficia de fiecare din cele 64 de Daruri, prin intermediul c?mpului morfogenetic care conecteaz? toate st?rile la acela?i nivel al frecven?ei. Aceasta este adev?rata semnifica?ie a Darului al 16-lea - capacitatea de a te acorda la fiecare Dar de care ai nevoie ?i de a-1 folosi. Aceasta este adev?rata flexibilitate.Nivelul frecven?ei Darului este un c?mp energetic ?n care intri mai degrab? dec?t un anume set de abilit??i. ?n I Ching-ul original chinez, aceast? a 16-a hexagram? a fost asociat? domeniului artistic - muzic?, art?, dans. ?ntr-adev?r, la nivelul flexibilit??ii, vei descoperi c? fiecare ramur? a artei sau ?tiin?ei se poate u?or schimba cu orice alt? ramur?. Nivelul Darului este nivelul pe care ?l consider?m ?al geniului”, iar natura geniului este flexibilitatea. Persoana are capacitatea de a percepe semn?tura energetic? ce p?trunde ?ntreaga crea?ie. Leonardo da Vinci este un bun exemplu al omului care a manifestat aceast? abilitate flexibil? de a se mi?ca extrem>de u?or ?ntre domeniile artei ?i cele ale ?tiin?ei. Rareori un adev?rat geniugeniul se limiteaz? la o singur? ramur?, ?ntruc?t aceasta i-ar limita Darul. Marea pl?cere a flexibilit??ii este s?-?i ?ntind? aripile c?t de larg posibil.Flexibilitatea constituie ?i un c?mp energetic extrem de eficient al con?tiin?ei. Dac? privim la modul ?n care omenirea ??i folose?te energia ?n prezent, putem vedea dovezi clare ale puterii celei de-a 16-a Umbre ?n func?iune. Modul nostru curent de ob?inere a energiei const? din extragerea ei dintr-o singur? surs? ?i distribuirea acelei surse tuturor. Acest lucru este exprimat prin obsesia noastr? ?n ceea ce prive?te combustibilii fosili - ?i?ei, c?rbune ?i gaz. Po?i vedea uria?a noastr? indiferen?? ?n ac?iune prin modul ?n care ignor?m ?n totalitate consecin?ele propriilor ac?iuni. In acest fel, uria?e suprafe?e de p?m?nt sunt devastate ?n numele progresului. Modelul curent de afaceri este complet indiferent fa?? de starea minorit??ilor ?i cu at?t mai pu?in fa?? de cea a peisajului, animalelor ?i creaturilor lumii vii. Indiferen?a se r?sp?nde?te ca un virus, epuiz?nd o resurs? ?i apoi trec?nd la o alta. Aceasta nu este o cale durabil?. Pe m?sur? ce Darul Flexibilit??ii va ?ncepe s? prind? r?d?cini ?n genomul uman, ?n secolul urm?tor, vom ?nv??a s? abord?m consumul de energie ?ntr-un mod extrem de diferit ?i mult mai ?nfloritor.Dac? privim mediul ca pe o metafor? a modului ?n care func?ioneaz? flexibilitatea, putem vedea cum acesta ?ine cont de toate aspectele oric?rui sistem viu. El este interesat de eficien?a pur?, care nu aduce daune nici unei fiin?e sau lucru. Al 16-lea Dar este, prin urmare, extrem de conectat cu no?iunea de ?via?? sustenabil?”. In loc s? epuizeze un element ?i apoi s? se deplaseze la urm?torul, flexibilitatea le utilizeaz? pe toate ?n acela?i timp, determin?nd un schimb energetic fluid ?i natural ?ntre ele. ?n cazul utiliz?rii energiei, ?nseamn? c? fiecare gospod?rie, c?tun sau comun? vor trebui, ?n cele din urm?, s? se auto-sus?in?. Acest lucru poate necesita o combina?ie de energie solar?, a apei, a v?ntului ?i chiar geo-termal? pentru a produce suficient de mult? energie necesar? unei case sau unei mici comunit??i, ?n zilele noastre ies la iveal? numeroase surse alternative de energie care, cu timpul, vor face ca no?iunea de organiza?ii guvernamentale implicate ?n acest domeniu s? devin? inutile. Exemplul de mai sus se refer? la un singur aspect al adev?ratului poten?ial ascuns ?n acest Dar, put?nd fi aplicat oric?rui domeniu, de la cel bancar p?n? la stup?rit. Mai presus de toate, flexibilitatea detest? risipa - acesta este Darul care poate folosi sau recicla orice, motiv pentru care putem utiliza orice set de abilit??i sau tehnici far? a fi captiva?i sau limita?i de ele.Am v?zut c? a 16-a Cheie a Genelor face parte din Inelul Prosperit??ii ?i, ?mpreun? cu a 45-a Cheie - ce se refer? la sinergia de grup - aceast? combina?ie chimic? reprezint? programul suprem din corp pentru activarea adev?ratei prosperit??i. Adev?rata prosperitate este cauzat? de oamenii ce ??i urmeaz? propriul geniu, lucr?nd ?mpreun?. Aceast? Cheie are o importan?? cov?r?itoare ?n evolu?ia ?i durabilitatea ulterioar? a omenirii, ?ntruc?t ea implic? educa?ia corect? a copiilor no?tri. Prin aceast? Cheie le putem identifica devreme talentele ?nn?scute ?i ?i putem a?eza ?n medii caresus?in cel mai bine ?nflorirea acestor talente. In acest Inel al Prosperit??ii se g?sesc secretele mistice ale Asocia?iei - combina?ia genetic? de genii care, odat? aduse laolalt?, pot degaja prosperitatea ?n mod exponen?ial, ?n ?ntreaga noastr? civiliza?ie.AL 16-LEA SIDDHI - M?IESTRIA SIDDHI-URILE MIRACOLELORF?c?nd o scurt? recapitulare a acestei Chei, ne reamintim c? ea ??i are funda?ia ?n indiferen?a cauzat? de lipsa entuziasmului ?i de incapacitatea de a fi identificat cu ceea ce faci. Nu conteaz? c?t de experimentat e?ti, dac? nu ai acest entuziasm nu po?i atinge urm?torul nivel, cel al talentului. Mai mult, talentul este ceva ce trebuie dob?ndit de-a lungul unei perioade de timp (nu mai pu?in de 7 ani), iar expresia sa natural? este flexibilitatea.Se poate spune c? abilitatea reprezint? o abordare vertical? a ?nv???rii, deoarece trebuie s? focalizezi mult? aten?ie ?ntr-o direc?ie, ?ntregul t?u impuls fiind acela de a ?n?elege ?i a ?nv??a c?t de mult po?i ?n acel domeniu. Flexibilitatea consemneaz? o schimbare de frecven?? ?n ?ntreaga ta fiin??, deoarece deschide planul orizontal ?n acela?i timp cu cel vertical. Nu mai e?ti fixat ?ntr-o singur? disciplin?, ci ?ncepi s? ai o viziune a vie?ii la un nivel holistic, v?z?nd modul ?n care toate sistemele ?i tehnicile se interconecteaz? ?ntr-un mod cu adev?rat integral. Po?i astfel s?-?i aplici talentul de-a lungul ?ntregului spectru al ?tiin?elor ?i artelor umane, far? limitarea dogmatic? de a fi legat de o singur? direc?ie. La acest nivel, accesezi legile naturale din spatele tuturor proceselor vie?ii, astfel c? talentele tale pot fi cu u?urin?? transferate ?ntre discipline, chiar ?i ?ntre cele ce par dep?rtate ?i neconectate.De exemplu, e posibil s? fii artist, dar talentul t?u s? cuprind? ?i domeniul afacerilor. La nivelul Darului, talentul t?u se bazeaz? pe iscusin?a de a nu fi identificat cu nici un set de abilit??i.La nivel siddhic, un paradox ni se deschide ?n fa?a ochilor. Am trecut de la lipsa identific?rii, de la nivelul Umbrei, la identificarea cu o abilitate, apropiindu-ne de nivelul Darului, iar apoi la o diluare a identific?rii, pentru a deveni cu adev?rat flexibili. La nivelul siddhic, problema identific?rii cu ceea ce faci nu mai este relevant?. La acest nivel ridicat de con?tiin??, identitatea ta este eliminat? ?i devii un vas gol pentru curgerea vie?ii. Aici, ?ntreg procesul de ?nv??are se sf?r?e?te ?i nu mai exist? niveluri. La nivelul talentului ?i chiar al flexibilit??ii, ?nc? mai exist? niveluri. Chiar ?i cel mai renumit pianist se poate perfec?iona ?i dezvolta. Totu?i, o dat? cu cel deal 16-lea Siddhi al M?iestriei, ?ntregul joc al extinderii sau evolu?iei, at?t orizontale c?t ?i verticale, a luat sf?r?it.Al 16-lea Siddhi este o manifestare relativ rar? ?n lume, deoarece el con?ine ceea ce unii ar numi abilit??i magice. Tiparele din spatele fiec?rui aspect al geniului uman se manifest? prin intermediul celui de-al 16-lea Siddhi, din domeniile artei p?n? ?n cele ale ?tiin?ei. Tot a?a cum ADN- ul din fiecare celul? a trupului con?ine tiparul ?ntregii vie?i, la fel ?i acestgeniul Siddhi activeaz? tiparele m?iestriei ?n toate domeniile de activitate uman?.Implica?iile acestui fapt sunt destul de zguduitoare. S? lu?m un exemplu din domeniul muzicii. Concertul nr. 3 pentru pian al lui Rahmaninov este considerat a fi una dintre cele mai dificile ?i minunate piese ale muzicii clasice occidentale. Pentru a ?nv??a s? o interpretezi ai nevoie de ani de practic? sus?inut? ?i de disciplin?, chiar av?nd un talent ?nn?scut. Totu?i, cunoa?terea kinestezic? a modului ?n care po?i s? interpretezi piesa este, de fapt, con?inut? ?n fiecare fiin?? uman? ?n via??. Al 16-lea Siddhi permite accesul direct la aceasta, precum ?i la alte cunoa?teri kinestezice; acest lucru ?nseamn? c?, dac? cel de-al 16-lea Siddhi este activat, ai putea s? interpretezi o pies? muzical? a oric?rui virtuos al pianului care a existat vreodat?, chiar dac? n-ai mai c?ntat niciodat? la pian p?n? atunci.Al 16-lea Siddhi are o conexiune interesant? cu al 35-lea Siddhi al Nem?rginirii ?i, la o analiz? mai atent?, putem vedea ?i de ce. In calitate de Siddhi al Miracolelor, singurul scop al celui de-al 35-lea Siddhi este extinderea exponen?ial? a perspectivei asupra vie?ii, pentru persoana de nivel mediu. El este o m?rturie a faptului c? nimic nu este imposibil dac? reu?e?ti s? dai mintea la o parte din calea ta. In abord?rile tradi?ionale, orientale, ale con?tiin?ei superioare, siddhi-urile sunt ?n?elese ?ntr-un context diferit de aceast? lucrare a celor 64 de Chei ale Genelor. Exist? Siddhi-uri care, ?n mod tradi?ional, sunt v?zute ?n calitate de puteri speciale care apar ca obstacole pe calea c?tre adev?rata realizare. Acest tip de limbaj deriv?, de fapt, din grupul Siddhi-urilor din genomul uman proiectate pentru a manifesta miracole ?i puteri speciale (exemple evidente sunt al 14- lea, al 16-lea, al 35-lea ?i al 60-lea Siddhi). C?nd ob?ii o stare siddhic?, ob?ii un tip de flexibilitate cosmic?, iar destinul t?u continu? s? se desf??oare conform cu predispozi?iile tale genetice. In cercurile spirituale exist? mult? confuzie ?n leg?tur? cu a?a-numita ?ispit? a siddhi-urilor \ Cei ce le contest? vorbesc, de fapt, prin prisma propriilor limit?ri. Nu este absolut nimic ?n neregul? cu aceste puteri speciale ale siddhi-urilor. De fapt, ele reprezint? o parte esen?ial? ?n evolu?ia noastr?.Entuziasmul ?nn?scut al celei de-a 16-a Chei a Genelor ??i g?se?te manifestarea ?i ?n Siddhi, acolo unde ??i dezv?luie adev?rata sa natur?. Cuv?ntul entuziasm deriv? din ?n?elesul latin ?i grecesc ?a fi posedat de respira?ia lui Dumnezeu. Pe m?sur? ce curen?ii divini inund? fiin?ele umane, sf?r?m?nd identificarea cu lumea formei, Divinitatea ??i duce la ?ndeplinire jocul prin intermediul nostru, iar una din formele acestui joc este manifestarea m?iestriei ?n ?ntreaga crea?ie. Este imposibil s? fii indiferent ?n fa?a unui miracol, iar aceasta este cea mai ?nalt? exprimare a celui de-allea Siddhi - la urma urmei, dac? tocmai Divinit??ii nu i se permite s? se distreze, atunci cui? Puterile speciale ale acestui Siddhi au un singur scop - s? fie ?n serviciul ?ntregului, chiar dac? acest lucru se manifest? sub form? de divertisment cosmic. Adev?rata M?iestrie ?nseamn? a nu avea nici un fel de putere individual? - a te uni cu Voin?a Divin? ?i, prin urmare, a deveni un maestru al neantului. Acesta este teatrul suprem ?i cea mai ?nalt? dintretoate artele; ?i, ?n acela?i timp, are o putere incredibil? de a smulge omenirea din propria indiferen??.SIDDHIOMNISCIEN??DARCLARVIZIUNE18415220980CHEIEAGENELORUMBR?OPINIEOCHIULPARTENER DE PROGRAMARE: A18-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL UMANIT??II (10,17,21,25,38,51)FIZIOLOGIE: HIPOFIZ? (GLANDA PITUITAR?) AMINOACID: ARGININ?A17-A UMBR? - OPINIA ?NCHIDEREA CELUI DE AL 3-LEA OCHIAnaliz?nd ?n profunzime perechea format? din cea de-a 17-a ?i a 18-a Umbr?, vom observa dou? dintre cele mai mari daruri mentale ?i dileme ale omenirii - opinia ?i judecata. Aceste dou? propriet??i descriu, pe scurt, emisfera st?ng?, logic?, a creierului uman. Capacitatea de a construi o opinie pe judecata logic? este una din cele mai mari puteri ale fiin?elor umane. Aceast? combina?ie ne separ? de celelalte creaturi ?i, ?n acela?i timp, este factorul care ne-a ?ndep?rtat de realitatea interconexiunii noastre cu ele. A?adar, ar putea p?rea ironic faptul c?, la cele mai ?nalte niveluri de frecven??, aceste dou? ?nsu?iri ale polului masculin al creierului sunt, de fapt, menite s? ?mping? omenirea spre etapa final? a evolu?iei sale. Prin al 17-lea Siddhi al Omniscien?ei, mintea omeneasc? va vedea, ?n sf?r?it, perfec?iunea ?i frumuse?ea unit??ii noastre cu ?ntreaga existen??; iar prin al 18-lea Siddhi al Perfec?iunii, vom putea manifesta pe deplin acea viziune.La frecven?a Umbrei, ?ns?, aceste dou? ?nsu?iri — opinia ?i judecata - nu nasc dec?t diviziune, ?ntruc?t se bazeaz? pe a vedea ?i a contesta aspecte limitate ale ?ntregului ?i nu ?ntregul ?nsu?i. Numai dupa ce te-ai ridicat la cel mai ?nalt nivel al con?tiin?ei, aceste ?nsu?iri devin capabile de a vedea fiecare aspect al ?ntregului, simultan, calitate cunoscut? sub numele de omniscien??. Frecven?ele umbrei con?in mereu semin?ele m?re?iei, ?n ciuda ramifica?iilor adeseori nepl?cute ale manifest?rilor lor mai joase. Se poate observa, din exemplul Umbrelor a 17-a ?i a 18-a, c?t de profund lucreaz? ?mpreun? binarele genetice pentru a ne umple via?a de suferin??. A 18-a Umbr? a Judec??ii este o pornire ?nr?d?cinat? ?n nemul?umirea din?untrul fiec?rei fiin?e umane, iar unicul s?u rol este acela de a ?ncerca s? descopere cauza acestei nelini?ti profunde, prin intermediul celei de-a 17-a Umbre.In calitate de capacitate intelectual? a creierului uman, a 17-a Umbr? a Opiniei corespunde emisferei st?ngi a creierului, specializat? ?n recunoa?terea tiparelor - care sunt baza logicii. Alimentat? de natura nelini?tit? a Umbrei a 18-a, a 17-a Umbr?caut? r?spunsul la nelini?tea sa prin intermediul min?ii, c?reia ?i st? ?n fire s? se proiecteze pe sine asupra lumii exterioare. Cu alte cuvinte, Umbra Opiniei este programat? s? caute defecte ?n lumea exterioar?, ?n societate, ?n oameni ?i chiar ?n sine. Defectul, odat? descoperit, devine funda?ia unei perspective integrale asupra lumii ?i o ?ntreag? poveste se contruie?te ?n mintea individului. Defectul proiectat, care se bazeaz? ?ntotdeauna pe o form? sau alta de compara?ie, devine punctul focal al ?ntregii cantit??i de energie nemul?umit? care curge prin intermediul Umbrei a 18-a. A?a se formeaz? opiniile umane - ele se cristalizeaz? ?n jurul unei singure proiec?ii n?scute din condi?ionare timpurie ?i astfel, de-a lungul timpului, micul mu?uroi devine un adev?rat munte.Aceast? descriere reprezint? o versiune simplificat? a modului ?n care condi?ionarea din fraged? copil?rie se imprim? ?n mecanismele mentale ale fiec?rui copil. Opiniile ?i se nasc din semin?ele s?dite la un moment dat pe parcursul primilor ?apte ani de via??, cu toate c? nu apar la suprafa?? p?n? la al treilea ciclu de ?apte ani, sau uneori ?n perioada adolescen?ei. Dac? un copil s-ar dezvolta natural, far? ca vreun tipar sintetic extern - fie el fizic, emo?ional sau mental - s? ?i fie impus pe durata acestor primi ?apte ani, ar fi pu?in probabil ca el s? devin? un adult dogmatic.In societatea modern?, opiniile sunt considerate un lucru s?n?tos ?i este adev?rat c? ele nu sunt fundamental nes?n?toase. Emisfera st?ng?, logic?, g?nde?te compar?nd ?i aleg?nd tabere. Problemele apar atunci c?nd nemul?umirea ?ncepe s? devin? sinonim? cu o opinie ?i o transform? ?n dogm?. Tot atunci o alt? boal? prinde r?d?cini ?n tine - nelini?tea seriozit??ii.Exprimarea s?n?toas? a opiniilor ??i are originea ?ntr-un anume ludism care, la r?ndul s?u, este efectul unei emisfere drepte la fel de dezvoltate precum cea st?ng?. In vreme ce emisfera st?ng? vede laturile, emisfera dreapt? vede numai ?ntregul. Dac? structura intern? a creierului este echilibrat?, aspectul masculin va servi ?ntotdeauna aspectului feminin, ?ntruc?t a percepe fragmentul far? a vedea ?ntregul este un lucru limitant, diviziv ?i periculos. Ori de c?te ori ??i iei prea ?n serios propriile p?reri, te vezi imediat nevoit s? le aperi - iar aceast? dinamic? sta la baza violen?ei. La nivelul de frecven?? al Darului, dup? cum vom vedea, opinia las? locul clarviziunii, care ??i are fundamentul ?n perceperea simultan? a ambelor laturi ale unei situa?ii. Dac? emisfera dreapt? pune la dispozi?ie fundalul ?ntregii imagini, emisferei st?ngi ?i devine imposibil s? r?m?n? fixat? pe vreun anume element al ?ntregului. Din acest punct de vedere, dac? alegi, totu?i, s? favorizezi o latur? ?n detrimentul alteia, o vei face numai ?i numai pentru a-?i p?stra Integritatea - al 18-lea Dar.Este interesant de retinut c? dezvoltarea s?n?toas? a creierului ?n>timpul copil?riei timpurii are foarte pu?in de-a face cu intelectul, ci mult mai mult cu non-interven?ia. In primii ?apte ani de via??, copiii nu au nevoie, cu adev?rat, dec?t de un mediu ?n care s? poat? ?nv??a juc?ndu-se. Orice interpunere a unui ritm extern care nu urmeaz? pulsul biologic ?i sezonier va tulbura ?n mod subtil structura delicat? a creierului si sistemuluinervos ?n curs de dezvoltare. Aici, ?n a 17-a Cheie, ?i se na?te sincronizarea intern?. Aceast? sincronizare este ancorat? ad?nc ?n corp ?i conectat? cu frecventa P?m?ntului ?nsu?i. Ciclul celular septenal se construie?te ?n jurul unui profund ritm intern ale c?rui ecouri r?sun? ?n fiecare sistem al copilului, ?ncep?nd cu momentul concep?iei. Daca aceste puternice ritmuri naturale sunt dezechilibrate devreme ?n via??, sincronizarea intern?, ?n via?a adult?, ??i va fi distorsionat?. Aceast? distorsiune temporal? se manifest?, de cele mai multe ori, sub forma anxiet??ii mentale, dar poate duce ?i la o gam? larg? de probleme fiziologice care apar ulterior ?n via?? - fiecare din ele put?nd fi foarte greu de diagnosticat sau rezolvat.A 17-a Umbr? guverneaz? modul ?n care mase mari de oameni privesc lumea. La nivel colectiv, aceast? Umbr? a dat na?tere lumii pe care-o vedem ?n jurul nostru azi. Ea a ?mp?r?it omenirea pe cutii, ??ri, religii ?i ierarhii bazate pe o perspectiv? asupra lumii dat? de emisfera st?ng?. Aproape fiecare aspect al societ??ii noastre se bazeaz? pe diviziune, compara?ie ?i opinie. Majoritatea fiin?elor umane iau decizii bazate pe t?ria informa?iei care vine de la emisfera st?ng?, far? a ?ine seama de efectele pe termen lung asupra mediului ?nconjur?tor. Din cauza acestei Umbre am pierdut din vedere imaginea de ansamblu. ?ntruc?t ea vede numai ceea ce este programat? s? vad?, ??i cl?de?te via?a ?n jurul germenelui original de nemul?umire. Copiii no?tri, deci, se comport? a?a cum ?i programeaza lumea s? se comporte, indiferent dac? se conformeaz? sau se r?zvr?tesc. Ei se nasc ?ntr-o lume ?n care Umbrei a 17-a i se ofer? precedent, iar ochii lor nu v?d dec?t propriul punct de vedere ?i modalit??i de a-1 men?ine.Totu?i, a?a cum demonstreaz? partenerul s?u de programare, a 18-a Umbr?, nemul?umirea ?n?scut? a fiin?elor umane are natur? divin?. Ea este ?ns??i for?a care contest? orice lucru ce contravine naturii ?i ?ntregului ?i de aceea va stimula, ?n cele din urm?, omenirea, s? creeze o lume perfect?. Numai prin Umbra a 17-a acest stimul fundamental al nemul?umirii umane este distorsionat pentru a servi emisferei st?ngi, acolo unde, ?n loc s? fie de folos ?ntregului, el sluje?te elementelor, cresc?nd astfel nivelul diviziunii ?n lume. Deoarece aceast? Umbr? ?n?elege at?t de bine structurile, ea reprezint? agentul organizator primar din creierul uman, permi??ndu- ?i s? construie?ti limbaje, s? folose?ti numere ?i s? prive?ti lucrurile ?n termeni de trepte, grupuri ?i ierarhii. Tot acestei Umbre ?i st? ?n putere s? creeze limbajul realit??ii tale individuale, iar acel limbaj se contruie?te pe o structur? lingvistic? dualist? care nu permite transcenden?a. In clipa ?n care ??i deschizi structura limbajului interior c?tre al treilea nivel, de dincolo de cele dou? opinii contrare - democrat sau republican, conservator sau laburist, b?rbat sau femeie - declan?ezi ?n propriul ADN puterea de a ie?i complet din frecven?a Umbrei.Pe scurt, a?adar, a 17-a Umbr? men?ine g?ndirea uman? la nivel dualist ?i face asta pun?nd prea mult accent pe abordarea tipic? emisferei st?ngi. Ea transform? perspectiva logic?, intelectual? ?n pilonul de baz? al realit??ii tale neurolingvistice, compromi??nd ?i reprim?nd, din acestpunct de vedere, emisfera dreapt?, holistic?, printr-un proces descris ?n detaliu prin a 11-a Umbr?. Numai combin?nd ?i echilibr?nd aceste dou? perspective ?i se dezv?luie o a treia, transcendent?. Exact asta fac cele 64 de Chei ale Genelor ?n interiorul creierului t?u - ??i ofer? un nou set de parametri neuro-lingvistici care ??i reprogrameaz?, digital, logica, pentru a se transcede pe sine ?i a descoperi o a treia perspectiv?. Aceast? a treia perspectiv? este cea care ??i va permite, ?n cele din urm?, s? percepi o realitate mai larg? ?i mai m?rea??. Procesul de re-programare interioar? este identic cu ceea ce genera?ii ?ntregi de mae?tri ?i mistici au numit deschiderea celui de-al treilea ochi.CARACTER REPRESIV-AUTOCRITICAtunci c?nd a 17-a Umbr? se ?ntoarce spre interior, ea d? na?tere, ?n minte, tendin?ei de a ne compara ?n mod constant cu al?ii ?i, mai mult dec?t at?t, de a fi de partea lor. Rezultatul - fiin?e umane care se submineaz? constant prin autocritic?. In plus, fiind vorba de un tipar ad?postit ad?nc ?n incon?tient, arareori ace?ti indivizi sunt con?tien?i de ceea ce fac. Latura autocritic? a acestui tip de personalitate nu se valorizeaz? pe sine suficient pentru a avea o p?rere, cu at?t mai pu?in pentru a o exprima. Ace?ti oameni nu au verticalitatea necesar? ca s? ia pozi?ie pentru ei ?n?i?i, ?ntruc?t nu au un adev?rat sim? al sinelui. Puterea Umbrei a 17-a const? ?n faptul c?, odat? ce a fixat un punct de vedere, poate ?ntotdeauna g?si dovezi ?n sprijinul validit??ii acelei perspective, ?ntruc?t se pricepe at?t de bine la recunoa?terea tiparelor. Astfel, ace?ti oameni ??i petrec vie?ile acumul?nd dovezi ?n sprijinul credin?ei fundamentale conform c?reia via?a lor nu valoreaz? mult.CARACTER REACTIV - DOGMATICPrin opinii putem ?n?elege orice are nevoie de ap?rare pentru a sta ?n picioare. C?nd a 17-a Umbr? se orienteaz? spre exterior, d? na?tere impresionantelor sisteme de dogme observabile peste tot ?n lume. Aceast? umbr? are mare succes ?ndeosebi ?n r?ndul popula?iei masculine, ?ntruc?t creierul masulin favorizeaz? ?n mod natural abordarea ra?ional?. Ace?ti oameni folosesc, ca metod? de a-?i impune p?rerile ?i perspectivele, logicaasigur?ndu-se astfel c?, ?n esen??, ceilal?i gre?esc. Majoritatea lumii este alc?tuit? din cei care creeaz? bazele de opinii - ?tiin?ele, sistemele ?i ierarhiile ?i din cei care, apoi, cred acele opinii ?i devin, involuntar, victime ale lor. Cei care ap?r? o opinie sunt guverna?i de furia lor incon?tient?, care la r?ndul ei este o expresie a unei frici mai profunde. Oamenii lipsi?i complet de orice opinie sunt foarte greu de g?sit. Astfel de persoane trebuie s?-?i fi analizat fricile ?i s?-?i fi ?mbr??i?at furia pentru a se muta ?n acel spa?iu magic de unde v?d ambele laturi ale vie?ii. Numai v?z?nd ambele laturi pot fi atinse echilibrul ?i renun?area la control.AL 17-LEA DAR - CLARVIZIUNEA PRECOGNI?IA PE CALEA INIMIIE ironic faptul c? ceea ce trece uneori ?n lume drept logic este, de fapt, p?rerea cuiva ?mbr?cat? ?n date care, ?nt?mpl?tor, o sus?in. La frecventa Umbrei, mintea uman? distorsioneaz? logica ?i datele ?n scopuri proprii, construind un argument ?i ascunz?nd apoi contra-argumentul. Marea mas? a omenirii este u?or influen?abil? de c?tre o parte sau cealalt?.Din dualitatea min?ii se nasc toate dramele umane, iar con?tiin?a de mas? a omenirii ador? drama. Totul e un joc jucat de lideri de opinie, iar dac? ai impresia c? ai sc?pat din acest joc, prive?te ad?nc la propriile opinii ?i poate vei descoperi c?t de u?or de condi?ionat e, cu adev?rat, mintea ta.Adev?rul este c? fiin?ele umane, asemeni ?obolanilor lui Skinner, v?d doar ceea ce sunt programa?i s? vad? - ?i anume defecte. Toate opiniile se bazeaz? pe a vedea defecte ?n geometria vie?ii. Numai dup? ce-ai dep??it propria fric? de libertate te po?i deplasa dincolo de jocul opiniilor ?i po?i accesa o sfer? mai ?nalt? a existen?ei. Mai mult dec?t at?t, a ajunge dincolo de opinie presupune a nu mai aborda via?a at?t de personal ?i cu at?ta seriozitate. Pentru majoritatea oamenilor, al 17-lea Dar pare dincolo de capacit??ile lor, pentru c? renun?area la punctul de vedere propriu ?nseamn? o renun?are la nevoia profund? a min?ii de a se identifica cu ceva fix. Mintea crede c? frica poate fi ?inut? ?n fr?u ?i via?a ?inut? sub control, prin g?sirea unei perspective sau filozofii fixe. Privind ?n?untrul majorit??ii min?ilor umane vei g?si straturi peste straturi de dogm? condi?ionat? — din c?r?i, teorii ?tiin?ifice demonstrate, credin?e religioase ?i / sau vederi tradi?ionale.Vei g?si min?i care ?ncearc? cu disperare s? ob?in? certitudinea cu privire la via??.?i totu?i, al 17-lea Dar nu se refer? la a avea o m?rea?? viziune holistic? a realit??ii, care nu alege tabere ?i este dincolo de opinii. Al 17- lea Dar este unul dinamic mental - el nu st? degeaba, adopt?nd o filozofie de acceptare pasiv?. Acest Dar are un scop ?i acela este de a ?n?elege mecanica detaliat? a vie?ii, percep?nd ?n acela?i timp imaginea de ansamblu. Asemeni Umbrei sale, al 17-lea Dar este impulsionat de partenerul s?u de programare, al 18-lea Dar al Integrit??ii. Astfel, adev?ratul scop al celui de-al 17-lea Dar este de a servi ?i sus?ine Integritatea, contest?nd toate denatur?rile adev?rului ?n lume. Aceea?i ?nsu?ire care, la frecven?a Umbrei, duce la obtuzitate, are misiunea de a crea deschidere la frecven?a Darului. Minunatul adev?r al logicii se g?se?te ?n a 63-a Cheie a Genelor, care demonstreaz? c?t de contraproductiv? este ea cu adev?rat, cu toate c? este mistic? ?n acela?i timp. In asta const? frumuse?ea logicii — la un nivel mai ?nalt, ea se anuleaz? ?ntotdeauna pe sine. La fel cum a 17-a Umbr? folose?te ?nv?rteli mentale pentru a condi?iona min?ile oamenilor ?ntr-o anumit? direc?ie, al 17-lea Dar folose?te propriile variante de ??nv?rteli” pentru a submina dogma egoist?.Avantajul celui de-al 17-lea Dar ?n fa?a p?rerilor de mas? alefrecven?ei Umbrei este acela c? presupune o form? superioar? de cogni?ieclarviziunea. ?ntruc?t al 17-lea Dar nu dicteaz? direc?ia ?n via?a vreunei persoane, este liber s? fac? ceea ce avea dintotdeauna de g?nd s? fac? — s? separe tiparele care ??i scad frecven?a de cele care ?i-o cresc. Mai mult dec?t a vedea dincolo de opinie, acest Dar ?n?elege mecanismele care dau na?tere opiniilor ?i de asemenea, tendin?a uman? de a fi prins ?n ele. Procesul cunoscut ca deschiderea celui de-al 3-lea ochi ?ncepe prin lucrul la frecven?a acestui Dar. Prima etap? a acestui proces se petrece c?nd realizezi inutilitatea identific?rii cu o opinie anume. Acest Dar ofer? accesul la un limbaj interior complet nou, care ocole?te nevoia exprim?rii unilaterale ?i accentueaz? problemele mai profunde, subiacente argumentului.A 17-a Cheie reprezint? o latur? a unuia dintre cele mai complexe grupuri de codoni din matricea genetic? uman?. Cunoscut sub numele de Inelul Umanit??ii, aceast? grupare chimic? ?i aminoacidul asociat ei, arginina, con?in schemele destinului omenesc. ?nv???m din acest grup c? una din cauzele principale ale suferin?ei umane provine din opiniile Umbrei a 17-a, care caut? ?i vede numai diferen?e. Totu?i, ?ncol?cit? ?n acest Inel al Umanit??ii, putem g?si ?i evolu?ia viitoare a speciei umane. In mod deosebit, frecven?ele Darurilor acestor Chei ne arat? cele ?ase ?nsu?iri omene?ti esen?iale care sunt cu adev?rat naturale ?i inerente speciei - printre ele ?i al 17-lea Dar al Clarviziunii. Multe dintre Cheile din acest grup de codoni au leg?tur? cu iubirea ?i capacitatea oamenilor de a se ?ncrede ?n autoritatea inimii. Astfel, putem spune c? clarviziunea se na?te direct din inim?, mai degrab? dec?t din minte. Acest al 17-lea Dar este, de fapt, adev?ratul instrument al percep?iei umane.Am v?zut deja c? a 17-a Umbr? este programat? s? vad? numai ierarhii. Ea pur ?i simplu nu poate ?n?elege c? exist? ?i alte realit??i dincolo de teoriile sale mentale dualiste. ?ns?, odat? eliberat? din c?mpul de frecven?? joas? al dogmei de mas?, al 17-lea Dar ?ncepe s? perceap? dimensiuni ?i realit??i mai ?nalte. El vede ?ntr-un mod cu totul nou. In loc s? serveasc? intelectului, al 17-lea Dar vede prin intermediul con?tien?ei ce eman? din sistemul plexului solar. El permite cunoa?terii universale s? se a?eze ?n cadrul teoriei logice a emisferei st?ngi, care poate apoi exprima mecanica unit??ii ?n moduri total noi ?i fascinante. V?z?nd mecanica vie?ii astfel, al 17-lea Dar ?ncepe, de asemenea, s?-?i manifeste ?i cealalt? abilitate caracteristic? - predic?ia. Al 17-lea dar este straniu de ?nclinat c?tre a privi ?n viitor. Oriunde ??i ?ndreapt? aten?ia, al 17-lea Dar are capacitatea de a vedea cum un tipar d? na?tere altuia, asociat cu el ?i, de vreme ce poate transforma o perspectiv? transcendent? ?ntr-una logic?, are puterea de a vedea progresia logic? de la o faz? a evolu?iei la alta.Dac? a 17-a Cheie face parte integrant? din profilul t?u hologenetic, atunci acest Dar caracteristic, al clarviziunii, poate fi pentru tine o realitate puternic?. Totu?i, nu e?ti vizionar ?n acela?i mod ?n care este cineva cu a 11-a Cheie. Al 17-lea Dar nu vede arhetipuri ci, mai degrab? vede tipare ?nr?d?cinate ?n numere, care pot fi apoi traduse ?n litere ?i cuvinte. Ace?tioameni pot ?n?elege matematica divin? a evolu?iei, precum ?i progresia planului s?u. V?z?nd at?t planul integral, c?t ?i toate componentele sale, ei sunt adev?ra?ii oameni de ?tiin??. Ne?ngr?di?i de abord?rile tradi?ionale ?i liberi de a traduce oricum vor ?n?elegerea pe care o au asupra perfec?iunii vie?ii, oamenii cu al 17-lea Dar sunt cei care vor organiza, ?n cele din urm?, viitoarea civiliza?ie uman?. Mai mult dec?t at?t, deoarece frecven?a Darului este frecven?a inimii umane, fiecare persoan? care lucreaz? cu acest Dar de?ine o perspectiv? fractal? particular? asupra imaginii de ansamblu a viitorului nostru colectiv, ceea ce ?nseamn? c? nici una din aceste persoane nu se va g?si, vreodat?, ?n dezacord cu vreo alta.AL 17-LEA SIDDHI - OMNISCIEN?A OCHIULDup? cum se poate s?-?i fi dat seama deja, dimensiunile frecven?elor superioare ale Cheii a 17-a ofer? o perspectiv? asupra viitorului colectiv al omenirii, iar prin intermediul acestei previziuni vor fi organizate ?i construite diversele aspecte ale realit??ii viitoare. Fiecare individ ce poart? al 17-lea Dar supervizeaz? un aspect particular al marelui tipar evolu?ionar ce se deplaseaz? spre unitate. Totu?i, la nivelul Darului, viziunea ??i este ?nc? limitat? la un anumit aspect al tiparului general. De exemplu, este posibil ca o persoan? cu al 17-lea Dar s? vad? cum ar putea fi restructurat? o nou? paradigm? economic?, ?n a?a fel ?nc?t ea s? fie de folos omenirii ?n loc s? o divizeze. O alt? persoan? ar putea s? vad? cum poate fi construit? o re?ea comunitar? bazat? pe un model similar. Astfel, fiecare purt?tor al Darului al 17-lea de?ine o pies? fractal? din puzzle-ul general al omenirii ?n curs de evolu?ie.Numai la nivelul celui de-al 17-lea Siddhi, imaginea de ansamblu se arat? unei fiin?e umane. Acest Siddhi corespunde direct cu deschiderea complet? a celui de-al 3-lea ochi. La acest nivel al con?tiin?ei, cel ce vede, precum ?i obiectul vederii, constituie unul ?i acela?i lucru. Nu mai r?m?ne dec?t un singur ochi prin care con?tiin?a curge la nesf?r?it. Acest fenomen poart? numele de Siddhi-ul Omniscien?ei. Conform dogmei religioase tradi?ionale, numai Dumnezeu sau zeii sunt omniscien?i - un exemplu minunat al modului eficient ?n care frecven?ele joase men?in al treilea ochi ferm ?nchis. Acest alt ochi al fiin?elor umane se g?se?te ?n func?ionarea la nivel ?nalt a hipofizei ?i poate fi deschis printr-o varietate de metode. Diverse discipline yoghine au ca scop tocmai deschiderea celui de-al 3-lea ochi, iar ?n sistemul hindus al chakrelor, el corespunde chakrei a 6-a, ajna, localizat? ?ntre ochi. Multe droguri si plante psihotrope influen?eaz?, de asemenea, func?ionarea celui de-al 3-lea ochi, prin intermediul hipofizei. Timp de milenii, ?amanii au folosit plante psihotrope pentru a facilita vederea prin acest incredibil instrument al con?tiin?ei superioare.Cu toate acestea, ?ns?, de?i ne ofer? o mic? mostr? a st?rilor superioare, activ?rile temporare ale celui de-al 3-lea ochi nu se pot comparacu Siddhi-ul Omniscien?ei. In succesiunea alchimic? a trezirii, Siddhi-ul Omniscien?ei nu poate ?nflori dec?t dup? deschiderea complet? a inimii, iar etapa deschiderii inimii distruge orice vestigiu al sinelui ?n calea sa. Am putea spune c? ochiul nu se poate deschide dec?t dup? r?s?ritul soarelui interior. Acest Siddhi este, oarecum, o anomalie, ?ntruc?t el constituie singurul aspect al min?ii care supravie?uie?te trezirii. Toate celelalte aspecte ale min?ii sunt transmutate ?n frecven?e superioare, cu excep?ia acestui unic ochi - ochiul min?ii. Odat? ce inima a ?nflorit, ochiul interior pune la dispozi?ie o interfa??, sau linie de comunicare, ?ntre creier ?i con?tiin?a pur?. Ochiul interior ar putea fi descris ca perfect circular ?i v?z?nd ?n toate direc?iile, simultan. In vreme ce al 17-lea Dar poate citi tiparele viitorului, al 17-lea Siddhi poate vedea viitorul ?n cele mai mici detalii. A?a cum prin a 17-a Umbr? timpul este distorsionat, prin al 17-lea Siddhi - care tr?ie?te trecutul, prezentul ?i viitorul sub forma unui singur ecran etern al con?tiin?ei - timpul este v?zut ca iluzoriu.Prin intermediul Siddhi-ului Omniscien?ei, lumea ??i prime?te adev?ra?ii clarv?z?tori ?i adev?ratele oracole. O tradi?ie str?veche afirm? c? adev?ratul clarv?z?tor este ?ntotdeauna orb, sau c? adev?ratul oracol este surd. Acest lucru simbolizeaz? ce ?nseamn? ca, ?n loc s? prive?ti prin con?tiin??, con?tiin?a s? priveasc? prin tine. La o frecven?? de asemenea ?n?l?ime, corpul omenesc devine un simplu instrument al con?tiin?ei. Prin al 17-lea Siddhi con?tiin?a joac? jocurile mayei, de?i se afl? ?n afara ei. Daca acest Siddhi ??i ofer? p?rerea sau punctul de vedere, o face numai pentru ca o anumit? dram? uman? s? se poat? desf??ur?. De aceea anumi?i mae?tri spun, uneori, lucruri ciudate discipolilor - pentru ca o anumit? opinie s? treac? prin con?tien?a acelei fiin?e individuale ?i s? produc? o anumit? transmuta?ie. Aceste lucruri sunt spuse din omniscien?? ?i oricine vorbe?te dintr-o stare siddhic? urmeaz? acela?i proces. Acesta este, de asemenea, un Siddhi care vine pe lume pentru a se afi?a. Uneori ?i pentru anumi?i oameni, a auzi despre propriul viitor face parte din mo?tenirea karmic?. Uneori, a auzi despre viitor d? na?tere acelui viitor, iar alteori are efectul opus ?i ?l anuleaz?.Ori de c?te ori vei ?ncerca s? ?n?elegi al 17-lea Siddhi prin filtrul min?ii logice, vei e?ua ?n mod inevitabil. Mintea nu poate sus?ine dec?t o singur? opinie - fie c? viitorul este predetermiant, fie c? el se creeaz? pe m?sur? ce tr?im. Mintea nu poate cuprinde paradoxul faptului ca ambele ipoteze trebuie s? fie adev?rate, de vreme ce ambele sunt interdependente. C?nd al 17-lea Siddhi apare ?n lume, vine s? pun? mintea uman? ?n ?ncurc?tur?! Pentru omniscien?? nu exist? grani?e, niveluri sau vie?i precedente. Exist? doar nesf?r?itul tipar fractal al vie?ii, care se repet? constant - acela?i dar ?ntotdeauna nou - ?arpele care ??i ?nghite propria coad?. Acesta este un Siddhi care vede ?i cunoa?te numai perfec?iunea (partenerul s?u de programare, al 18-lea Siddhi). De aceea, el a dep??it etapa observ?rii defectelor, deoarece ceea ce era ?nainte v?zut ca defect nu era dec?t un mecanism pentru instaurarea st?rii de omniscien?? ?ns??i.Omniscien?a st? martor? faptului c? orice se ?nt?mpl? ?n clipa de fa?? este absolut perfect, ?ntruc?t urmeaz? direc?ia con?tiin?ei pe m?sur? ce aceasta se ad?nce?te ?n lumea formelor Poate c? acesta este ?n?elesul mistic al numelui original al celui de-al 17-lea arhetip din I Ching - Urmarea. Tot ce se ?nt?mpl? urmeaz? planul, iar planul este perfect; planul este, de asemenea, ?n acela?i timp predeterminat ?i creat pe m?sur? ce urm?m calea.C?nd al 17-lea Siddhi vine ?n lume, el apare ca o concluzie Divin?. Este una dintre cele ?apte puteri ale Gra?iei, care nu serve?te altui scop dec?t cel de a oferi adev?rul conform c?ruia nimic nu trebuie f?cut ?n via??. Orice hot?r?re ai lua, ea este absolut corect? ?i ?n perfect? armonie cu tot ceea ce exist?. A vedea perfec?iunea ?nseamn? a fi perfec?iunea ?ntrupat? ?i o astfel de stare e un sf?r?it mai degrab? dec?t un ?nceput. Oriunde apare gra?ia omniscien?ei, negarea uman? se ?ncheie. Dac? urmezi o cale a serviciului, ea este corect?. Dac? urmezi o cale a tr?d?rii, crimei sau r?zbun?rii, ea este corect? ?i atunci c?nd e?ti ?n negare ?i atunci c?nd ie?i din ea. Adev?rul acestui al 17-lea Siddhi na?te revolte ?n lume. Noi, oamenii, nu vrem s? auzim un adev?r care submineaz? ?n asemenea m?sur? identitatea individual?, dar con?tiin?a trebuie s?-?i exprime toate opiniile prin intermediul lumii formelor. Cea mai profund? ironie a ?ntregii lumi vii se reg?se?te ?n faimoasele vorbe ale misticului: ?Dumnezeu poate veni ?n vizit? numai c?nd nu e?ti acas?.” Cu alte cuvinte, dac? vrei s? ?tii cum arat? omniscien?a, trebuie s? ?ncetezi s? exi?ti.y^\ 18-ASIDDHI PERFEC?IUNE ’ DAR INTEGRITATE UMBR? JUDECAT?CHEIEAGENELORPUTEREA VINDEC?TOARE A MENTALIT??IIPARTENER DE PROGRAMARE: A17-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL MATERIEI(18,46,48,57)FIZIOLOGIE: SISTEM LIMFATIC AMINOACID: ALANIN?A18-A UMBR? - JUDECATA MENTALITATEA DE VICTIM?In cadrul matricii genetice umane se afl? integrat? o sensibilitate profund? la imperfec?iune, sensibilitate ce d? na?tere ?nsu?irilor umane ale criticii ?i judec??ii. Dup? cum vom vedea, a 18-a Cheie a Genelor ?i temele sale - Judecata ?i Integritatea, pot avea un efect consolidant, sau dimpotriv?, dezarmant asupra ta ?i a celorlal?i. Leitmotivul Judec??ii este la fel de ad?nc ?mp?m?ntenit ?n natura uman? ca oricare alt? ?nsu?ire imaginabil?.A 18-a Umbr? ?ncepe ?n copil?rie. Ea are o nevoie integrat? de a sfida autoritatea, iar prima autoritate real? din via?a oricui o reprezint? p?rin?ii. Sfidarea p?rin?ilor este, fundamental, un lucru s?n?tos, ?ntruc?t face parte din impulsul ?n?scut de a ne diferen?ia. Acest proces ?ncepe ?n mod serios odat? cu intrarea ?n al treilea ciclu septenal ?i dureaz? aproximativ ?ntre v?rstele de 14 ?i 21 de ani. Aceast? etap? a dezvolt?rii prive?te, ?n principal, cre?terea ?i dezvoltarea facult??ilor mentale; pe durata ei se pun bazele opiniilor viitoare, iar capacitatea de a judeca este testat? ?i f?urit?. Cheia acestui proces se afl? mai mult ?n frecven?a p?rin?ilor dec?t ?n cea a copilului: dac? p?rin?ii fac gre?eala de a lua personal acest proces, copilul nu va ?ncheia niciodat? pe deplin tranzi?ia prin aceast? faz? biologic?, r?m?n?nd, ?n schimb, blocat la. aceea?i frecven?? joas? ca p?rin?ii s?i. Dac?, pe de alt? parte, p?rin?ii nu se blocheaz? ?n propriile tipare ale judec??ii sau judec??ii de sine, acest? etap? va avea ca rezultat o maturitate real?. Din p?cate, majoritatea copiilor nu ajung niciodat? la maturitate real?, ci r?m?n bine ancora?i ?n profunde tipare de judecat?, de frecven?? joas?, pentru tot restul vie?ii lor.A 18-a Umbr? d? na?tere unui fenomen colectiv ?n lume, cunoscut sub numele de mentalitatea de victim?. Aceasta este un conglomerat al tuturor tiparelor de g?ndire subminante, judec?toare, din ?ntreaga lume. Examin?ndu-?i cu sinceritate propriile g?nduri dintr-o zi obi?nuit?, vei descoperi probabil c? o mare propor?ie din g?ndire ??i este afectat? de mentalitatea de victim?. Cu alte cuvinte, ?i permi?i min?iitale s? fie influen?at? de tiparele colective, negative de g?ndire ale ?ntregii omeniri. Adev?ratul ?n?eles al acestei ultime afirma?ii poate fi ?ocant pentru mul?i oameni. Lumea mentalit??ii de victim? este o lume interioar? a b?rfei, nemul?umirilor ?i grijilor. Mul?i dintre noi ne pl?ngem, ?n sinea noastr?, de toate aspectele vie?ii - ?n special de oamenii cu care avem rela?ii ?i ne facem ne?ncetat griji cu privire la chestiuni banale de tipul banilor ?i s?n?t??ii. In mod ironic, exact acest tip de g?ndire ne ?mpiedic? s? fim prosperi, at?t ?n ceea ce prive?te averea c?t ?i cu privire la s?n?tate. Te-ai putea g?ndi c? a te pl?nge este un lucru absolut omenesc, dar aceast? ac?iune d? na?tere unei frecven?e negative at?t ?n aura celui care se pl?nge, c?t ?i ?n cea a victimei. Cu alte cuvinte, cu c?t mai mult te pl?ngi, cu at?t mai mult prejudiciezi lumea ?i pe tine ?nsu?i.MENTALIT?TIIDin punct de vedere moral, judecata are o reputa?ie proast? ?n lumea modern?. Vorbim despre a fi non-critici ca ?i cum aceast? ?nsu?ire ar fi unul din cele mai ?nalte scopuri ?n via??. De fapt, e imposibil s? nu judeci, ?ntruc?t judecata este modul ?n care g?nde?te mintea uman?. Definitoriu pentru frecven?a joas? a mentalit??ii de victim? este faptul c? te identifici cu ceea ce g?nde?ti - cu alte cuvinte, judec??ile ??i definesc identitatea ?i te fac s? te sim?i mai ?n siguran??. Cu toate acestea, ?ns?, dac? po?i judeca, fiind con?tient ?n acela?i timp c? o faci, atunci nu mai e?ti prizonierul propriei min?i ?i astfel frecven?a din jurul judec??ii se schimb?. Deoarece a 18-a Umbr? se ?ngem?neaz? cu a 17-a Umbr? a Opiniei, aceste dou? leitmotive genetice sunt legate inseparabil prin intermediul structurii ADN-ului.Toate judec??ile ??i au originea ?n opinii ?i viceversa. Cu c?t mai mult consideri c? e?ti suma opiniilor tale, cu at?t mai mult trebuie s? le aperi, ?n timp ce, pe de alt? parte, cu c?t e?ti mai deta?at de propriile opinii, cu at?t mai pu?in dependent vei fi de a avea dreptate. Aceast? a 18-a Umbr? are ?n vedere ?ntocmai nevoia de a avea dreptate; e nevoie de o relaxare ?i o u?urare a identit??ii tale pentru a putea renun?a la aceast? nevoie. Dac? aceast? Cheie face parte din profilul t?u hologenetic, atunci cea mai important? ?ntrebare pe care ar trebui s? ?i-o pui este: Prefer mai degrab? s? am dreptate, sau s?fiu fericit?Aspectul fascinant cu privire la a 18-a Umbr? ?l reprezint? faptul c? detaliile judec??ilor sunt absolut irelevante. Nu conteaz? care-?i sunt opiniile politice sau c?t de mult dete?ti sau dezaprobi pe cineva. Singurul lucru care conteaz? este c?t de ?n serios ??i iei propriile judec??i. Dac? identitatea ??i at?rn? de judec??i, atunci oriunde te-ai duce vei st?rni negativ oamenii - nu prin intermediul opiniilor, ci prin cel al frecven?ei turbulente pe care o emi?i ?n mediul ?nconjur?tor. Chiar daca judecata proprie ??i pare pozitiv?, e foarte posibil ca ea s? fie tot gre?it interpretat? de ceilal?i, pentru c? te ?ii cu din?ii de ea. At?t tema Umbrei a 17-a c?t ?i cea a Umbrei a 18-a pot ?i ele, cu u?urin??, deveni obsedate de detalii. Mentalitatea de victim? se poate fixa pe cele mai mici si irelevante detalii din via??. La o frecven?? joas?, acestea sunt genul de min?i care fac din ??n?ar arm?sar, adopt?nd opinii care sunt, de fapt, cu mult ?ndep?rtate de datele reale.A 18-a Umbr? mai de?ine, ?n plus, ?nc? unul din secretele cheie ale interac?iunii umane - orice judecat? este autocritic?. Din cauza faptului c? noi, oamenii, ne percepem ca fiind separa?i unii de ceilal?i, nu observ?m acest lucru vital. A provoca o alt? persoan? ?nseamn? a crea diviziune ?n?untrul t?u. Asta nu ?nseamn?, totu?i, c? n-ar trebui niciodat? s? provoci pe nimeni, ci doar c? trebuie s? ?ii minte c? cel?lalt reprezint? ceva din interiorul t?u cu care ?i se d? ocazia s?-?i ?nchei socotelile. Secretul cre?terii frecven?ei celei de-a 18-a Umbre const? ?ntocmai ?n aceast? perspectiv?: orice element extern al vie?ii tale este o oglind? a unui proces intern care-?i caut? solu?ionarea. Din acest motiv, cel mai ?nalt aspect al Cheii a 18-a este Perfec?iunea, ?ntruc?t via?a ??i ofer? constant o cale spre realizarea propriei perfec?iuni.?n calitate de component? a Inelului de Codoni al Materiei, Cheia aa face parte dintr-un lan? genetic al fricilor de frecven?? joas?, ?ngropate ?n genomul uman. Aceste frici stau ascunse ad?nc ?n interiorul sistemului imunitar ?i pun bazele matricii tuturor proceselor de ini?iere omeneasc? ?n st?ri superioare. ?ns??i trecerea prin aceste frici ??i permite accesul c?tre st?rile mai ?nalte de frecven?? ?i realizare. Prin intermediul grupului de Chei din acest codon, spiritul p?trunde ?n lumea materiei pentru ?nt?ia oar?, eliber?ndu-?i adev?rata str?lucire. ?n aceast? lume interioar?, a 18-a Umbr? guverneaz? integritatea trupului t?u mental - integritatea min?ii. Secretul acestei Umbre este realizarea treptat? a faptului c? via?a ta exterioar? este corpul t?u extins. Cu c?t mai profund ??i asumi responsabilitatea pentru acest lucru, cu at?t mai pu?in personal iei via?a ?i ea devine cu at?t mai u?oar?. Aa Umbr? reprezint?, a?adar, un loc din?untrul ADN-ului t?u care te face s? devii ata?at mental de lumea material? ?i de toate acele elemente ale sale care distrag aten?ia, ceea ce pe termen lung duce la cre?terea suferin?ei. ?ns?, atunci c?nd evadezi din mentalitatea de victim?, ?ncepi s? schimbi structura de codare a acestui aspect al ADN-ului t?u, atr?g?nd astfel ?n via?a ta un izvor de frecven?e energetice mai ?nalte ?i schimb?nd totul ?n bine.CARACTER REPRESIV- INFERIORITATELatura represiv? a celei de-a 18-a Umbre are de-a face cu sentimentul de inferioritate. Acest tipar se dezvolt? ini?ial prin rela?ia cu p?rin?ii, ?n special ?n timpul adolescen?ei. Dac? p?rin?ii ne judec? prea aspru pe durata acestor ani de formare, se instaleaz? un tipar de autocritic?. Dac? e?ti unul dintre ace?ti oameni, atunci tiparul t?u este s? te judeci pe tine ?nsu?i. Ca urmare a autocriticii, devii conformist ?i te raliezi majorit??ii, ?n loc s? iei atitudine pentru tine ?i convingerile tale. Toate judec??ile se bazeaz? pe compara?ie, iar ?n cazul autocriticii te compari, nefavorabil, cu cineva pe care-1 consideri a fi deasupra ta. Acest lucru d? na?tere unui profund sentiment de inferioritate ?i obiceiului constant de a te submina.putereaCARACTER REACTIV - SUPERIORITATEA 7Latura reactiv? a celei de-a 18-a Umbre se manifest? sub formamentalit??ii judec?rii altora ?n baza unui sentiment de superioritate. Aceast? judecat? apare ca o nevoie constant? de a sfida orice figur? autoritar?, ?ncep?nd cu p?rin?ii. Dac? procesului de sfidare a p?rin?ilor nu i se permite o solu?ionare natural?, acest tipar comportamental devine permanent parte din caracterul individului. Acest lucru se ?nt?mpl? atunci c?nd p?rin?ii nu men?in limite suficient de puternice ?n jurul nostru ?i cad victim? propriilor judec?ri de sine. Impulsul de a sfida este cimentat, apoi, de o furie incon?tient? din interiorul copilului, provocat? de faptul c? p?rin?ii nu au fost suficient de puternici pentru a-?i p?stra integritatea. Acest lucru se traduce ?n anii adolecen?ei printr-o profund? lips? de respect pentru autoritate ?i prin credin?a c? te afli, cumva, deasupra ei. Ace?tia sunt oamenii volatili a c?ror identitate se contruie?te, apoi, ?n jurul submin?rii altora.AL 18-LEA DAR - INTEGRITATEA CONFRUNTAREA CU LUMEAA 18-a Cheie a Genelor este una foarte profund? din punct de vedere psihologic. Ea st?, de fapt, la baza psihologiei, ?ntruc?t de?ine codurile condi?ion?rii umane. Din secunda ?n care un copil se na?te, un impuls ?nn?scut din interiorul ADN-ului ?ncepe s? exploreze limitele mediului s?u. Aceast? Cheie are ?n vedere limitele materiale, emo?ionale ?i mentale pe care le ?nt?lne?ti de-a lungul vie?ii. Deoarece suntem imprima?i biologic ?n cicluri septenale, am putea spune c? nu ne-am ?ntrupat complet ?n vie?ile noastre p?n? la v?rsta de 21 de ani. Primii ?apte ani testeaz? ?n mod extrem integritatea lumii fizice, prin dezvoltarea temeliilor noastre fizice - structura scheletului, mu?chii, fiziologia ?i mi?c?rile de baz?. In al doilea ciclu septenal ni se dezvolt? via?a emo?ional?, pe m?sur? ce trecem prin pubertate ?i ne obi?nuim cu sexualitatea ?i modul ?n care ne guverneaz? identitatea de baz? prin atrac?ie ?i repulsie. Al treilea ciclu septenal ?ncheie procesul de ?ncarnare ?n via?a de adult, pe calea anilor adolescen?ei - ?n care g?ndirea se dezvolt? extrem de rapid ?i adopt?m o structur? mental? format? din multe niveluri de judecat? ?i opinie.Toate cele trei etape ale vie?ii timpurii se contruiesc una pe baza celeilalte, ?n mod logaritmic, ceea ce ?nseamn? c? o problem? ?nt?lnit? ?n primul ciclu va ap?rea din nou, la acela?i nod, ?n ciclul al doilea ?i al treilea. Pe parcursul fiec?ruia dintre aceste cicluri, Inelul de Codoni al Materiei ?i Cheile asociate cu el joac? un rol crucial prin testarea continu? a mediului extern. In esen??, aceste Chei caut? biofeedback constant, pentru a permite copilului s? se orienteze ?n mod s?n?tos ?n lume. Cele trei faze - fizic?, emo?ional? ?i mental? - sunt guvernate de a 46-a, a 48-a ?i respectiv aa Cheie, ?n vreme ce Cheia a 57-a s?de?te semin?ele ?i mai profunde ale acestor faze pe durata sarcinii. A?adar, acest inel de codoni este deosebit de important la nivelul dezvolt?rii, deoarece guverneaz? ?ns??i infrastructuras?n?t??ii noastre fizice, emo?ionale ?i mentale. Pe m?sur? ce Cheile Genelor sunt ?n?elese mai ?n profunzime, acestea patru, ?n mod deosebit, vor provoca o mare schimbare ?n modul ?n care abord?m no?iunea de educa?ie a copiilor.?ntruc?t Cheia a 18-a guverneaz? dezvoltarea intelectual? pe perioada adolescen?ei, ?ntre 14 ?i 21 de ani, ea r?spunde multor ?ntreb?ri pe care p?rin?ii le-ar putea avea privitor la aceast? etap? dificil? a vie?ii de t?n?r adult. Tipararele care se formeaz? ?n acest al treila ciclu al vie?ii depind de ce s-a petrecut ?n primele dou?. Dac?, de exemplu, p?rin?ii ?i s-au desp?r?it ?n mijlocul etapei a doua, acela?i tip de r?sturnare se va petrece ?n via?a ta la mijlocul celui de-al treilea ciclu, concentr?ndu-se, de aceast? dat?, pe mental mai degrab? dec?t pe emo?ional. In fiecare etap? a dezvolt?rii timpurii ai multe ocazii de a vindeca aspecte ale ciclurilor precedente; sau, ?n func?ie de cum aborda?i, tu ?i cei din jurul t?u, aceste provoc?ri, vei ?ntip?ri ?i mai profund in psihicul t?u aceste tipare de frecven?? joas?.Al treilea ciclu septenal guvernat de Cheia a 18-a este, a?adar, cel mai important, ?ntruc?t reprezint? ultima ocazie pe care-o au p?rin?ii de a-?i ajuta copilul s? ating? adev?rata maturitate. Dac? p?rin?ii nu sunt ferm ancora?i ?n propria integritate, nu vor reu?i s? creeze mediul potrivit pentru copilul lor, ca acesta s? treac? nev?t?mat prin aceast? etap? extrem de dificil?. A 18-a Cheie determin?, astfel, dac? un copil atinge maturitatea ca ?i adult integrat sau ca ?i copil r?nit, mascat ?n adult. Desigur, p?rin?ii trebuie s? stabileasc? limite ferme ?n timpul fazei adolescentine, ?ns? nu asta are, cu adev?rat, ?n vedere, Cheia a 18-a. Secretul Darului Integrit??ii const? ?n a fi capabil s?-?i men?ii spa?iul personal far? a reac?iona la propriile judec??i sau autocritici. Ca p?rinte, vei fi tras ?n v?rtejul schimb?rilor din aceast? perioad? a vie?ii copilului; ?ns?, tot ?n calitate de p?rinte, va trebui s? ?nve?i s? te deta?ezi ?i s? ai ?ncredere ?n aceste schimb?ri. Dac? p?rin?ii ar ?n?elege cu adev?rat ce rol important joac? ?n aceast? etap? a vie?ii copiilor, ace?tia s-ar putea comporta mai pu?in critic ?i s-ar sim?i mult mai siguri pe sine.Integritatea, ca vibra?ie, presupune mult mai mult dec?t a r?m?ne fidel valorilor tale. Cuv?ntul este adeseori folosit de arhitec?i ?i ingineri pentru a descrie rezisten?a structurilor materiale. Integritatea este o ?nsu?ire profund fizic? ?i reprezint?, de fapt, o func?ie a sistemului imunitar care contribuie la men?inerea for?ei elastice din?untrul corpului. Pentru mul?i oameni care au de rezolvat probleme acumulate ?n ciclul adolescen?ei, acest lucru va dura ?apte ani ?i se va petrece fie prin terapie, fie prin exerci?ii fizice sau vreun alt sistem sus?inut care are ca ?int? condi?ionarea. Integritatea se na?te ?n vehiculul uman, ?ns? ea trebuie ?i c??tigat? - ?n timpul adolescen?ei sau mai t?rziu, pe parcursul vie?ii. C?nd o persoan? atinge Darul Integrit??ii, sau se maturizeaz? ?n acesta trec?nd ?n mod s?n?tos pragul vie?ii de adult, ?l va p?stra pentru totdeauna, ?ntruc?t Integritatea este adev?rata natur? a fiec?rei fiin?e umane. Una din cele mai mari oportunit??i oferite de cele 64 de Chei ale Genelor se adreseaz? p?rin?ilor. Dac? po?i vedea frecven?a ?nalt? a copilului t?u ?nc? din momentul na?terii ?i dac? po?i s? men?iipentru ei acea frecven??, la bine ?i la r?u, vei fi martorul unui miracol viu cresc?nd sub ochii t?i.MENTALIT??IIDac? a 18-a Cheie este o component? important? a profilului t?u hologenetic, via?a te va aduce constant ?napoi la aceste probleme recurente ?nr?d?cinate ?n copil?rie. Va trebui s? ?n?elegi lucrurile care te-au f?cut ceea ce e?ti, pentru a elibera acele aspecte ale condi?ion?rii care nu-?i apar?in. Cu timpul, aceast? practic? te va face un maestru al ?n?elegerii modului cum func?ioneaz? condi?ionarea ?i ?i vei putea ajuta pe al?ii s? se elibereze de ea la fel cum ai facut-o ?i tu. Eliberat din capcana mentalit??ii de victim?, judecata ??i devine Integritate - du?manul de moarte al acestei mentalit??i. Este aceea?i energie, acela?i arhetip, dar tr?it de la un nivel superior al con?tiin?ei. Judecata, critica ?i corec?ia sunt ?nsu?iri minunate atunci c?nd le folosim cum trebuie. Darul Integrit??ii presupune s? pretinzi ?i s? men?ii standarde ?nalte ?n tot ceea ce faci. Ca adult complet vindecat, scopul t?u este de a-i ajuta pe al?ii s?-?i ?ncheie copil?ria, pentru a se putea, ?n sf?r?it, bucura de via?? ?i a-?i putea transmite copiilor lor integritatea.Pentru a sus?ine Integritatea e nevoie de curaj - trebuie s? sfidezi orice ?i pe oricine care nu se ridic? la standardele tale ?nalte. A tr?i cu Integritate ?nseamn? a lua lumea ?ntreag? ?n piept — a o provoca s? ating? standardele ?nalte pe care le stabile?ti. Ori de c?te ori vedem pe cineva tr?ind cu Integritate, vedem o persoan? care-?i folose?te puterea judec??ii ?n mod obiectiv ?i impersonal. Acesta este marele Dar al Cheii a 18-a - a nu folosi ?i a nu lua judecata ?n mod personal, ci a ?nv??a s? judeci cu inima. Judecata din inim? nu poate niciodat? fi crud?, ?ntruc?t adev?rata Integritate are un singur scop — acela de a servi ?ntregul, ?n spiritul adev?rului ?i compasiunii.AL 18-LEA SIDDHI - PERFEC?IUNEA BODHISATTVALa fel cum al 18-lea Dar ne ?ncheie c?l?toria de la copil?rie la via?a de adult, al 18-lea Siddhi ne arat? cum s? ne vindec?m angoasa mental? ?i s? ne ocup?m adev?ratul loc ?n univers, ?n calitate de adul?i ?ntregi. El realizeaz? acest lucru prin munc? neobosit? ?i plin? de compasiune ?n folosul viziunii perfec?iunii.C?nd ??i pui Integritatea ?n serviciul ?ntregului, se petrece un lucru uimitor: devii din ce ?n ce mai nemul?umit! Cu c?t faci mai mult bine, cu at?t ??i dai seama c? ai putea face ?i mai mult; acest fenomen este cunoscut sub numele de nemul?umire divin?. Oriunde ai privi, vezi cum ar putea fi ?mbun?t??it? lumea. Pe m?sur? ce devii tot mai ancorat ?n propria integritate, ?inte?ti tot mai sus ?n ceea ce prive?te serviciul pe care-1 po?i aduce omenirii. Perfec?iunea este cea mai ?nalt? viziune c?tre care se poate ?ndrepta o fiin?? uman? ?i tu ?nsu?i ?ncepi s? ?inte?ti c?tre cele mai ?nalte idealuri - nu pentru folosul propriu, ci pentru binele lumii. La acest nivel, folose?ti arhetipul judec??ii pentru a sfida ?ns??i materialul realit??ii. Nivelurile superioare sunt infinite ?i pot, a?adar, p?rea imposibil de atins;?ns?, asemeni unui Koan Zen care nu poate fi rezolvat de minte, dac? ?inte?ti constant spre perfec?iune, ea va ?nflori, p?n? la urm?, ?n tine, sub forma unei st?ri naturale. Vei trece dincolo de ?ns??i defini?ia perfec?iunii.Al 18-lea Siddhi con?ine unele paradoxuri profunde. A tr?i ?ntr-o stare de perfec?iune presupune moartea min?ii ?i, din aceast? perspectiv?, perfec?iunea este un sf?r?it. C?nd realizezi perfec?iunea, evolu?ia ?nceteaz?. Dar al 18-lea Siddhi este sursa tradi?iei jur?m?ntului bodhisattva. Bodhisattva este o fiin?? care renun?? la cea mai ?nalt? stare a con?tiin?ei pentru a r?m?ne ?n lume ?i a-i ajuta pe al?ii s? o ating?. Aceast? tradi?ie ascunde un adev?r genetic profund metaforic. Toate genele noastre sunt bodhissatva programa?i s? serveasc? ?ntregul p?n? c?nd acesta atinge perfec?iunea.Am v?zut c? a 18-a Cheie a Genelor este conceput? s? asigure s?n?tatea omului, provoc?nd ?n mod constant mediul s? se alinieze cu principii superioare. Ce ?nseamn?, atunci, s?n?tatea perfect?? Aceasta este o ?ntrebare interesant? ?ntruc?t implic? ?ntreaga crea?ie. Adev?rata s?n?tate fizic? a omenirii nu poate fi atins? dec?t atunci c?nd toate r?nile umane au fost vindecate. De?i un om poate atinge o stare de perfec?iune dincolo de capacit??ile umane de ?n?elegere, corpul face ?nc? parte din umanitate; ?i, c?t? vreme exist? ?nc? r?ni ?n lume, aproape nimeni nu poate tr?i o stare de perfect? s?n?tate. Cu alte cuvinte, s?n?tatea perfect? nu poate ap?rea dec?t dac? ?ntregul este vindecat. De aceea, st?rile siddhice ale con?tiin?ei au, ?nc?, un scop ?n lume - ele reflect? spre ?ntreaga omenire starea de perfec?iune interioar? pentru ca, ?n timp, s? putem recrea acea stare ?i ?n lumea exterioar?. Al 18-lea Siddhi va aduce, de asemenea, ?n lume, ?ntr-o zi, o nou? ?tiin?? - a vindec?rii mentale. Aceast? ?tiin?? se va construi pe ?n?elegerea faptului c? mintea este un c?mp energetic ce exist? ?n propriul plan. Pe m?sur? ce ?ncepem s? descifr?m acest Siddhi, la fel ?i min?ile noastre ?ncep s? poat? fi folosite pentru a vindeca spontan probleme mentale, emo?ionale ?i chiar fizice. Chiar ?i tulbur?rile psihice profunde, precum nebunia, pot fi vindecate complet prin contactul cu acest Siddhi. El va vesti o nou? er? a vindec?rii ?n care perfec?iunea uman? va veni mai repede ?i mai intens dec?t am crede.Inelul de Codoni al Materiei garanteaz? c? ?ntreaga omenire trebuie s? ating?, ?ntr-o zi, o stare de perfec?iune ?n care evolu?ia se ?ncheie iar noi, ca specie, intr?m ?n sf?r?it ?n dimensiunea eternit??ii. Fiecare Cheie din acest Inel este r?spunz?toare de un apsect al acestei spiritualiz?ri a lumii materiale. Al 18-lea Siddhi con?ine cunoa?terea aducerii perfec?iunii pe p?m?nt prin intermediul planului mental. Din perspectiva celui care tr?ie?te ?n acest Siddhi, perfec?iunea este deja aici, imprimat? subiacent ?n ?ntreaga crea?ie. Ace?ti oameni tr?iesc Edenul pe care ni-1 dorim cu to?ii, ?ns?, ?n mod paradoxal, ei trebuie s? ajute la mutarea acelei st?ri din realitatea interioar? c?tre cea exterioar?.Al 18-lea Siddhi nu este ades ?nt?lnit ?n lumea de ast?zi. El implic? ?ntruparea unui arhetip al perfec?iunii. Astfel de oameni sunt neobosi?i?n munca pe care o fac ?n folosul omenirii. ?n mod paradoxal, ei ?tiu, din experien?a spiritual? personal?, c? lumea e perfect? exact a?a cum e - nimic din ea nu are nevoie de ?mbun?t??iri. Totu?i, acest arhetip al perfec?iunii ?i impulsioneaz? s? ?ncerce neobosit s? se ?mbun?t??easc? at?t pe sine c?t ?i ?ntreaga lume, p?n? ?n ziua ?n care mor. Toate fiin?ele aflate ?n stare siddhic? ?mp?rt??esc aceast? dilem? - ?i-au ?ncheiat evolu?ia interioar? ?i, totu?i, tr?iesc ?n continuare ?n lume. Vehicolul fizic ??i schimb? complet programarea dup? ce intr? ?n cea mai ?nalt? stare siddhic? a ilumin?rii. Dac? a 18-a Cheie este activat? ?n profilul t?u hologentic, vei continua s? conduci omenirea spre perfec?iune ?n toate modurile imaginabile. Adeseori, astfel de oameni sunt numi?i sfin?i.MENTALIT??IIUn alt aspect al celui de-al 18-lea Siddhi are ?n vedere modul ?n care g?ndim, ?n special modul ?n care g?ndim despre al?ii. Una din marile legi universale spune c? energia urmeaz? g?ndul. Aceast? Cheie a Genelor are o deosebit? putere asupra planului mental ?i poate reformata complet realitatea mental? a unei persoane. Cel ce tr?ie?te al 18-lea Siddhi s-a ridicat deasupra mentalit??ii de victim? - c?nd prive?te pe cineva, chiar ?i pe un individ care pare cu adev?rat malefic, el nu vede dec?t Eul Superior ascuns ?n acel individ. Men?in?nd ?n jurul acelei persoane aceast? frecven?? cognitiv? ?nalt?, el influen?eaz? efectiv curen?i ascun?i de energie care ?i ridic? frecven?a. Aceasta se nume?te g?ndire siddhic? ?i implic? a g?ndi cu inima. Acest tip de g?ndire este mult mai mult dec?t simpl? g?ndire pozitiv?. G?ndirea siddhic? este, de fapt, un c?mp energetic ce ?nconjoar? aura celui ce manifest? al 18-lea Siddhi; ?i, din aceast? perspeectiv?, nu ar trebui considerat? g?ndire, ?n sensul clasic al cuv?ntului.Fiecare Cheie a Genelor are propria func?ie superioar? de programare. Unele sunt concepute doar pentru a se ?mb?ia ?n bucuria nirvanei, ?n vreme ce altele au roluri mult mai decisive de jucat. Al 18-lea Siddhi are, practic, un scop foarte mistic - el vindec? diviziunea din planul mental, aduc?nd omenirea tot mai aproape de realizarea unit??ii. Nu poate sta locului ?i nu o va face p?n? c?nd aceast? mare fisur? din mintea global? nu va fi vindecat?. Realitatea superioar? nu percepe mintea ca pe o simpl? func?ie a creierului uman, ci ca pe un trup sau plan mental ?esut ?n aura vie. Trupul mental este ?n acela?i timp un construct individual ?n c?mpul aurie uman, c?t ?i un mare plan care une?te toate fiin?ele umane.Perfec?iunea exist? doar ?n?untrul t?r?mului atemporal. Ea este dincolo de timp ?i spa?iu, ?ntruc?t reprezint? sf?r?itul evolu?iei. Cheile bodhissatva se ?ntorc perpetuu pe planet? sub forma fiin?elor umane individuale, al c?ror unic scop este de a construi, ?n plan material, aceast? viziune colectiv? a perfec?iunii. Toate fiin?ele umane sunt implicate ?n acest mare dans, fie c? suntem con?tien?i de asta fie c? nu. Cu to?ii ne deplas?m ?nspre acest unic vis al unei specii care va atinge, ?ntr-o zi, perfec?iunea, ajung?nd la sf?r?itul pove?tii sale. A?a cum vom vedea ?ntr-o zi, sf?r?itul pove?tii este, ?nt?mpl?tor ?i ?nceputul vie?ii noastre universale.SIDDHI-190500056515rur.rSACRIFICIU-acHE1EDArASENSIBILITATEGENELORumbr?CO-DEPENDENTAOMUL VIITORULUIPARTENER DE PROGRAMARE: A 33-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL GAIEI (19,60,61) FIZIOLOGIE: PILOZITATEA CORPORAL? AMINOACID: IZOLEUCIN?A19-A UMBR? - CO-DEPENDEN?A MAREA SCHIMBARE?mpreun? cu a 49-a ?i a 55-a Umbr?, a 19-a Umbr? este, probabil, cea mai actual? ?n zilele noastre. Tr?im vremuri ale transform?rilor globale far? precedent, care se produc pe niveluri diferite, de la cele mai materiale la cele mai spirituale. Pentru a capta cu adev?rat esen?a a ceea ce se petrece cu omenirea, trebuie s? privim nu at?t la dimensiunea spiritual?, c?t la cap?tul opus al spectrului - c?tre biogenetic?. Mintea uman? este cufundat? ?n cauzalitate - at?ta vreme c?t recunoa?tem o cauz?, credem c? exist? un scop. Dac? e?ti genetician, consideri c? tot ceea ce observi serve?te scopului evolu?iei vie?ii; dac? e?ti mistic, totul serve?te scopului evolu?iei con?tiin?ei.De mii de ani, omenirea a ?ncercat s? ?n?eleag? scopul vie?ii din dimensiunea spiritual?, dar abia recent am c?p?tat abilitatea de a ?n?elege scopul vie?ii din dimensiunea material?. Odat? cu apari?ia geneticii, ?ncepem s? vedem micro-procesele ce conduc evolu?ia ?ns??i. Un om de ?tiin?? poate spune c? evolu?ia spiritual? apare ca rezultat al evolu?iei sale biologice. Misticul tinde s? vad? lucrurile exact invers. Fascinant ?n leg?tur? cu punctul de vedere ?tiin?ific este c? el se concentreaz? pe t?r?mul cu frecven?? sc?zut? - cel al materiei. Umbra a 19-a reprezint? un aspect al genomului nostru care sufer? ?n prezent o muta?ie intens?. O muta?ie este un salt cuantic spontan ?i de obicei nea?teptat, de la o stare c?tre alta. ?n genetic?, muta?iile reprezint? deseori erorile ce au loc atunci c?nd genele se copiaz?. Astfel de erori pot produce noi combina?ii chimice fascinante care, ?n schimb, pot duce la evolu?ia unor forme cu totul noi.A 19-a Umbr? a Co-dependen?ei ??i are fundamentul ?n trecutul nostru ancestral tribal. Co-dependen?a se refer? la acea stare de con?tiin?? situat? dedesubtul independen?ei. A fi independent ?nseamn? a te baza doar pe tine ?nsu?i, ?n vreme ce a fi co-dependent ?nseamn? a te baza pe factori externi. C?nd eram oameni primitivi, ne bazam ?n principal pe natur? pentru propria noastr? supravie?uire; ?i, ?ntruc?t ne bazam pe factori externi, i-am antropomorfizat (personificat). Cu alte cuvinte, amcreat zei care s? reprezinte acele for?e. Astfel, toate religiile lumii au luat na?tere din Umbra a 19-a. Rela?ia noastr? cu Dumnezeu sau cu un grup de zei este o rela?ie de pur? co-dependen??, deoarece se bazeaz? pe nevoia de a avea o autoritate exterioar?. Aici, ?n a 19-a Cheie a Genelor, este p?strat? una dintre cele mai m?re?e povestiri ale omenirii - cea a rela?iei noastre cu Dumnezeu. At?ta vreme c?t omul crede ?ntr-un Dumnezeu dinafara sa, frecven?a planetei noastre va r?m?ne la nivelul celei de-a 19-a Umbre. Vibra?ia suferin?ei umane depinde de existen?a unei autorit??i separate cu o frecven?? mai ?nalt? dec?t a noastr?. Aceast? ultim? propozi?ie reprezint? defini?ia suprem? a ceea ce ?nseamn? s? fii o victim?, ?ntruc?t aceasta este caracteristica frecven?ei Umbrei. Partenerul de programare al Umbrei aa este a 33-a Umbr? a Uit?rii. Prin crearea unui Dumnezeu exterior, am uitat puterea ce zace, ?n stare latent?, ?n?untrul nostru.OMUL VIITORULUIDependen?a suprem? de un factor extern este cea de m?ncare. Dumnezeu a avut ?ntotdeauna leg?tur? cu m?ncarea, iar m?ncarea a avut ?ntotdeauna leg?tur? cu teritoriul. Produc?ia de m?ncare s-a bazat pe teritorialitatea tribal?, motiv pentru care s-au dezvoltat, ini?ial, diferitele na?iuni ?i culturi. Dar ?n vremurile noastre, cel pu?in ?n lumea dezvoltat?, m?ncarea nu mai trebuie s? provin? de la propriul trib. Poate fi trimis? cu avionul din orice parte a lumii. De altfel, nevoile noastre alimentare se schimb? pe m?sur? ce ?nv???m s? control?m mediul cu eficien?? sporit?.Prin intermediul unor ?tiin?e precum fizica nuclear? ?i genetica, omenirea ?ncepe s? se joace din ce ?n ce mai mult de-a Dumnezeu; astfel, ea trece de la o stare de co-dependen?? la una de independen??. ?ntruc?t azi, prin tehnologia modern?, putem dep??i zeii, nu prea mai avem nevoie de ei. Cu c?t mai avansat? este societatea, cu at?t mai mult punem sub semnul ?ntreb?rii Divinitatea, ca factor exterior.Totu?i, a 19-a Umbr? sufer? ?n prezent o muta?ie genetic? uria??, ceea ce ?nseamn? c? dependen?a omului de religie sufer? ?i ea o transformare. Vechile frici tribale, legate de insuficien?a resurselor, sunt pe cale de dispari?ie ?i, o dat? cu ele, marile religii. Ruperea unor astfel de rela?ii co-dependente str?vechi, profund ?nr?d?cinate, are repercusiuni puternice asupra lumii noastre. Vechile modalit??i trebuie s? dispar? pentru a face loc noului - acesta este scopul muta?iei, iar procesul este unul de distrugere. Doar atunci c?nd praful se a?eaz?, ?n cele din urm?, noua crea?ie este pe deplin dus? la ?ndeplinire. Motivul pentru care toate acestea par at?t de ?nsp?im?nt?toare const? ?n aceea c? ele reprezint? o bifiirca?ie ?n dezvoltarea noastr?, ?n care o nou? cale se deschide, o cale ?n care fiin?ele umane vor trebui s? lase ?n urm? modalit??ile co-dependente tribale. ?ntreaga lume se ?mparte ?ntre cei care devin mai independen?i ?i cei care se aga?? de confortul vechilor modalit??i. La nivel global, ?ncepem s? vedem aceasta manifest?ndu-se acum sub forma tensiunilor dintre globalizare ?i regionalizare - ?i a celor dintre ?tiin?? ?i religie.Pentru noi, ca indivizi, transformarea Umbrei a 19-a ??i va oglindi cea mai ad?nc? manifestare ?n propriile noastre rela?ii. Rela?iile co-dependentede mod? veche, ale so?ului care munce?te ?i so?iei casnice, fac acum loc unui nou nivel de independen??. Emanciparea femeilor schimb? infrastructura civiliza?iei noastre, iar copiii sunt ?ngriji?i ?n mod colectiv, astfel ?nc?t at?t mama, c?t ?i tat?l s? men?in? un nivel ?nalt de independen??. Fie c? ne place, fie c? nu, acest lucru se petrece ?n toate ??rile dezvoltate. Copiii no?tri cresc ca ni?te copii ai societ??ii mai degrab? dec?t copii ai unei familii tribale unice. Datorit? modific?rilor genetice uria?e ce au loc, dinamicile rela?iilor b?rbat/femeie sunt acum mai dificile dec?t oric?nd. O transformare semnificativ? este pe cale de a se produce, iar rolurile se schimb? pentru a permite na?terea unei noi paradigme. De?i poate fi o na?tere dificil?, aa Umbr? va disp?rea ?n totalitate din lumea noastr?, ?n viitorul nu prea ?ndep?rtat.Muta?ia contemporan? ce se petrece prin aceast? a 19-a Cheie are un efect far? precedent asupra ?ntregii vie?i de pe planet?. Ca aspect vital al Inelului de Codoni al Gaiei, ?mpreun? cu a 60-a ?i a 61-a Cheie a Genelor, ea sparge ?nse?i tiparele structurii psihice a lumii. Rigiditatea reactiv? a celei de-a 60-a Umbre ?i Psihoza celei de-a 61-a Umbre au subjugat planeta noastr? mult? vreme. In chimia ADN-ului nostru are loc o reac?ie masiv?, ?ntruc?t vechile c?i par a-?i sl?bi controlul asupra unicei realit??i pe care o cuno?teau. O fric? ?i o violen?? poten?ial? uria?? sunt generate prin intermediul Umbrelor acestui Inel de Codoni, pe m?sur? ce co- dependen?a noastr? se dizolv?. Totu?i, adev?rul este c? ?ntreaga via?? este ?i a fost ?ntotdeauna interdependent?, deoarece ?ntreaga via?? este una. Chiar ?i interdependen?a este o iluzie, iar aceast? ?n?elegere pune cap?t psihozei lumii, care ac?ioneaz? prin intermediul realit??ii bazate pe supravie?uire a frecven?ei sc?zute a Umbrei a 19-a. Prin acest Inel de Codoni trebuie s? vedem ?i s? tr?im din nou ?n unitate cu toate fiin?ele cu care ?mp?r?im aceast? planet? P?m?nt - ?i, ?n cele din urm?, a?a vom face.CARACTER REPRESIV - DORNIC DE ATENTIE?Caracterul represiv al acestei Umbrei iese la suprafa?? sub forma nevoii de atentie sau a ata?amentului emo?ional. Ace?tia sunt oamenii ? > > ? care nu pot renun?a la trecut, din frica de a nu r?m?ne singuri. Acest lucru creeaz? o dinamic? rela?ional? catastrofal?, ?ntemeiat? pe a-i face pe al?ii victime ale nevoilor lor. Caracterele represive pot fi extrem de viclene ?n modul ?n care ??i transmit propriile tipare ale Umbrei - astfel de oameni vor utiliza, cel mai probabil, instrumente subtile precum vinov??ia pentru a-?i ?ndeplini nevoile. Ei au nevoie s? se simt? dori?i ?i vor ac?iona cre?nd tot felul de drame, deseori ?ntr-un mod total incon?tient, pentru a atrage aten?ia dup? care t?njesc. Sunt mae?tri ai aten?iei negative, atr?g?nd c?tre ei energia altora far? s? le pese ?n ce form? se manifest? aceasta; chiar ?i violen?a este, pentru ei, o form? de aten?ie. Unicul mod ?n care po?i sparge astfel de tipare este prin a deveni independent.omul CARACTER REACTIV- IZOLATVIITORULUIExpresia m?nioas? a acestei Chei a Genelor este izolarea. Astfel de oameni refuz? orice fel de aten?ie, proclam?nd sus ?i tare c? nu au nevoie de nimeni. Un astfel de caracter doar pretinde c? este independent, ?n timp ce, dincolo de aparen?e, el clocote?te de furie. Bine?n?eles, oamenii care se izoleaz? astfel sunt extrem de grijulii s? o fac? exact ?n fa?a altora. Ei se asigur? c? ??i arat? c?t de singuri sunt ei, t?njind dup? aten?ia pe care le-o aduce acest lucru, devenind ?i mai ?nvenina?i c?nd ceilal?i ?i las? ?n pace. In mod ironic, atunci c?nd ceilal?i ?ncearc? s?-i ajute sau s? le ofere prietenia, ei explodeaz?, proiect?nd toat? furia acumulat? asupra celor din jurul lor. E u?or de observat modul ?n care caracterul represiv ?i cel reactiv creeaz? dinamica perfect? a rela?iei tipice de co-dependen?? disfunc?ional?.AL 19-LEA DAR - SENSIBILITATEA CEI CE VORBESC CU ANIMALELEDarul Sensibilit??ii ?nseamn? a fi extrem de acordat la nevoile celorlal?i. Pentru a fi capabil s?-i sim?i pe ceilal?i ?i nevoile lor, trebuie mai ?nt?i s? devii independent de ei, lucru avut ?n vedere de al 19-lea Dar. In momentul ?n care atingi frecven?a independen?ei, energia ta natural? devine vizibil?. Darul al 19-lea este, de asemenea, darul atingerii. Nu trebuie neap?rat s? fie atingere efectiv?, de?i poate fi ?i asta; multe astfel de persoane sunt vindec?tori sau terapeu?i ?nzestra?i. Este vorba de mai mult dec?t de sim?ul fizic al atingerii - mai degrab? despre un contact cu oamenii ?i cu animalele. Dup? cum am aflat de la Umbra sa, aceast? Cheie a Genelor ??i are fundamentul ?n nevoia material?; iar atunci c?nd ??i ridici frecven?a dincolo de propriile nevoi, devii dintr-o dat? con?tient de nevoile tuturor celor din jur. Aceasta face din al 19-lea Dar un important barometru al mediului.Exist? un fenomen rar ?n r?ndul fiin?elor umane, cunoscut sub numele de sinestezie. Sinestezia reprezint? abilitatea genetic? de a lega diferitele sim?uri ?n interior - spre exemplu, s? miro?i cu ochii sau s? sim?i culori cu ajutorul palmelor. Aceasta are de fapt o profund? conexiune cu al 19-lea Dar ?i poate fi deseori activat? c?nd o frecven?? superioar? trece prin aceast? Cheie. Sinestezia este un produs secundar al sensibilit??ii sporite la mediul senzorial. Dac? ai aceast? Cheie a Genelor ?n profilul hologenetic, este foarte posibil s? descoperi abilit??i latente, care ??i permit s? sim?i profund mediul ?n care te afli ?i; ?n particular, s? sim?i tiparele ?i nevoile emo?ionale ale celorlal?i, prin intermediul c?mpului aurie. Mul?i arti?ti ?i vindec?tori au astfel de daruri ?i pot sim?i c?mpurile energetice ?nalte ascunse - prin degete, prin piele sau p?r. Sim?irea acestor c?mpuri ?n natur? ??i permite s? vezi o lume complet diferit? de cea pe care o percepe majoritatea - o lume de fluctua?ii energetice, culori intense, st?ri suflete?ti ?i tipare de presiune intern?. In cel mai profund sens, frecven?ele ?nalte alecelei de-a 19-a Chei au acces la t?r?murile magice.Ne amintim c? Umbra a 19-a ??i are fundamentul ?n dependen?a uman? de hrana exterioar?. Darul al 19-lea doar schimb? perspectiva c?tre un nivel mai ?nalt. La o frecven?? superioar?, hrana este de fapt energia vie?ii, sau ceea ce din vechime era numit prana sau chi. Acest Dar ??i permite s? dob?nde?ti o sensibilitate sporit? fa?? de aceast? bio-energie vie ce conecteaz? toate fiin?ele. C?nd inima ?i fiin?a ?i se deschid pentru a sim?i abunden?a acestei energii ?n natur?, devii pentru prima oar? independent emo?ional. Numai activarea iubirii din interiorul ADN-ului t?u ??i ofer? aceast? senza?ie extins? a fiin??rii. Mai mult, deoarece aceast? Cheie a Genelor reprezint? unul dintre primele locuri din genomul uman unde Marea Schimbare are un impact imediat, mi?carea de la co-dependen?? c?tre independen?? este ceva ce vedem tot mai mult ?n culturile planetei noastre. In etapele sale timpurii, nu constituie o trecere facil?. A avea dintr-o dat? o sensibilitate sporit? la mediul din care faci parte te face mai con?tient ca niciodat? de vechile tale tendin?e c?tre co-dependen??. Chiar dac? tu ?i-ai deschis inima c?tre Marea Schimbare, marea parte a omenirii ?nc? nu a facut-o, ceea ce te pune ?n postura de a avea o responsabilitate sporit?, far? a lua ?n calcul ?i disconfortul acestei situa?ii.In zilele noastre, vedem astfel de r?spunsuri la Marea Schimbare de-a lungul ?ntregii noastre culturi, pe m?sur? ce oamenii devin mai con?tien?i de prejudiciile pe care co-dependen?a le aduce propriului nostru mediu. Aa Cheie reprezint? un portal genetic c?tre incon?tient, ?n particular c?tre incon?tientul colectiv. Interesant, acest Dar pare a fi activat ?n mod deosebit ?n culturile care duc o via?? aproape de natur?, precum culturile indigene. In astfel de grupuri tribale a existat ?ntotdeauna o sensibilitate sporit? fa?? de acele regiuni dinafara celor 5 sim?uri. Ceea ce omenirea modern? consider? a fi naivitate reprezint? de fapt, ?n asemenea culturi, o sensibilitate genetic? sporit? la realitatea cuantic? a incon?tientului. Pe m?sur? ce aceast? Cheie a Genelor se treze?te din nou ?n cadrul omenirii, suntem martori la schimb?rile din visele noastre; ?i, prin acest portal, ne putem reconecta cu sim?ul nostru ancestral al magiei, ce vine prin intermediul viselor. Oamenii ce au al 19-lea Dar sunt deseori ?amani, datorit? sensibilit??ii lor sporite fa?? de alte lumi ?i alte t?r?muri.A 19-a Cheie a Genelor reprezint? unul din cele trei portaluri majore (?mpreun? cu a 62-a ?i a 12-a Cheie) ce permit omenirii accesul la alte sfere evolutive din natur?. Aceste sfere, cunoscute ca t?r?muri angelice sau demonice, sunt planuri ale con?tiin?ei ce urmeaz? un tipar evolutiv similar cu al omenirii, dar ?n dimensiuni paralele. Cheia a 19-a se comport? ca un marker genetic ?n ADN-ul uman; ?i, atunci c?nd atingi o anumit? frecven?? genetic?, markerul activeaz? portalul ce permite informa?iei s? treac? ?n mod distinct ?ntre aceste lumi paralele. Unele fiin?e umane au fost dintotdeauna asociate, (adeseori ?n defavoarea lor), cu abilitatea de a vedea z?ne ?i a auzi vocile spiritelor ?i ?ngerilor. Aceasta este o abilitate genetic? ce provine ?n mod specific din al 19-lea Dar. Bine?n?eles, a 19-a Umbr?are ?i ea replica sa de frecven?? sc?zut?, care poate face fiin?ele umane s? se conecteze la sferele joase, subterane, uzual cunoscute ca t?r?muri demonice. De fapt, majoritatea fiin?elor umane este direct influen?at? de aceste evolu?ii paralele, fie c? ??i d? seama, fie c? nu. Doar o frecven?? ?nalt? ?i plin? de virtu?i ??i permite s? devii independent de aceste for?e ale Umbrei care, altfel, te trag ?ncontinuu ?n tiparele de frecven?e joase ?i st?rile emo?ionale asociate cu ele.Darul al 19-lea are o leg?tur? puternic? ?ndeosebi cu regnul mamiferelor. Deoarece ea ac?ioneaz? ca un portal ?ntre t?r?murile con?tiente ?i cele incon?tiente, cei care ?tiu cum s? utilizeze acest portal pot accesa informa?ii de la alte t?r?muri, diferite de cel uman. ?ntruc?t aceast? Cheie a Genelor a evoluat din rela?ia omenirii cu hrana, ea a evoluat ?i din rela?ia noastr? cu natura, deoarece, ?n mod tradi?ional, ucideam animale pentru hran?, ?ndeosebi mamifere. Aceast? str?veche leg?tur? de sacrificiu dintre oameni ?i animale se bazeaz?, de fapt, pe un pact sacru etern ?ntre cele dou? specii. Cei ?nzestra?i cu sensibilitate vor cunoa?te destinul viitor al contractului dintre aceste dou? specii. Majoritatea culturilor tribale con?in legende ale unor vremuri ?n care oamenii ?i animalele constituiau o con?tiin?? unic?; iar ?n viitor, acesta este destinul nostru ultim - s? reintr?m ?n c?mpul colectiv de con?tiin?? ?n care at?t oamenii, c?t ?i animalele coexist?.Aceast? conexiune str?veche din ADN-ul nostru, dintre oameni ?i celelalte mamifere, st? la baza celor ce vorbesc cu animalele - oameni cu ?nzestr?ri aparte de comunicare cu animalele sau care pot ac?iona ca o punte ?ntre cele dou? specii diferite. Astfel de oameni se pot acorda la fondurile genetice ancestrale ale anumitor specii ?i simt deseori o conexiune profund? cu natura, la un nivel mai ad?nc dec?t oamenii obi?nui?i. ?n societ??ile tribale, abilitatea specific? a ?amanului era s? conecteze spiritul ancestral al tribului cu spiritele indivizilor din cadrul s?u. Aceasta este o reflectare direct? a func?iei celui de-al 19-lea Dar. Oamenii ce beneficiaz? de acest Dar au reprezentat dintotdeauna t?lm?citorii naturali ai celorlalte t?r?muri. Capacitatea lor sporit? de con?tientizare a c?ilor ?i portalurilor energetice dintre toate t?r?murile, material, emo?ional, mental ?i divin, ?i include ?n r?ndul pionierilor ?i ini?iatorilor ?n aceste sfere magice.?n zilele noastre, oamenii cu Darul al 19-lea ??i pot folosi cu prec?dere sensibilitatea ?n orice domeniu ?n care se lucreaz? ?mpreun? ?n grupuri. Abilitatea lor de a sim?i incon?tient nevoile altora ?nseamn? c?, deseori, ei sunt v?zu?i ca fiind extrasenzoriali. Totu?i, ei pot fi, de asemenea, extrem de centra?i ?n realitatea propriilor nevoi ?n planul material - de exemplu, ??i pot folosi sensibilitatea sporit? pentru a aduce echilibru ?n sferele banilor, muncii ?i rela?iilor. De fapt, ?ns??i prezen?a lor ?ndreapt? aten?ia asupra acestor centre de interes. Acest Dar acoper? cu adev?rat toate t?r?murile; iar func?ia sa viitoare, dup? cum vom vedea, este s? contribuie la pr?bu?irea barierelor care le separ?, unind t?r?murile magice str?vechi cu planul material modern.al 19-LEA SIDDHI - SACRIFICIUL A 5-A INI?IERE - BUNA VESTIRECalea frecven?ei celui de-al 19-lea Dar ?nainteaz? de la co-dependen?a la independen?? ?i, ?n final, c?tre interdependen??. Interdependen?a reprezint? un salt cuantic dincolo de celelalte dou?, realizarea sa constituind destinul viitor al speciilor noastre. In multe feluri, Umbra a 19-a a Co- dependen?ei con?ine germenii celui de-al 19-lea Siddhi al Sacrificiului, ?ntr-o rela?ie co-dependent?, ambii parteneri ?i-au sacrificat o parte din ?inele lor ?n rela?ie, iar lipsa de sintez? pe care o simt este cea care conduce tiparele negative din cadrul rela?iei. Intr-o rela?ie cu adev?rat interdependent?, ambii parteneri ??i sacrific? sim?ul individualit??ii ?ntr-o versiune mai ?nalt? a propriei Divinit??i, far? a men?ine controlul ?n vreun fel. Adev?rata semnifica?ie a interdependen?ei ?ine de intrarea ?ntr-o stare de unitate cu toate fiin?ele din cosmos, ceea ce implic? moartea sinelui separat. Acest tip de sacrificiu poate s? apar? doar atunci c?nd ??i oferi necondi?ionat inima altuia. In loc s? mori, rena?ti de fapt ca o fiin?? cu acces la dimensiuni superioare. Renun??nd la ?inele t?u limitat, ob?ii realizarea Sinelui t?u superior.Prin a 19-a Cheie a Genelor, putem observa modul ?n care fiecare nivel de frecven?? trebuie s? se dep??easc? complet pe sine ?nsu?i. C?nd oamenii dep??esc nivelul co-dependen?ei de for?e externe, ob?in, ?n final, independen?a. In mod asem?n?tor, atunci c?nd ob?in independen?a, trebuie s? fac? un alt salt m?re? - s? renun?e la independen?a lor greu c??tigat? ?i s? aib? ?ncredere ?n ?ntreg. Aceast? abandonare ?n fa?a structurii colective implic? sacrificiul, la cel mai ?nalt nivel al semnifica?iei acestui cuv?nt. Acesta este sacrificiul identit??ii tale separate ?i, poate, mai ?nsp?im?nt?tor dec?t al sinelui separat, este sacrificiul propriului corp. Al 19-lea Siddhi are o conexiune profund? cu al 49-lea Siddhi al Rena?terii. Aceste dou? Siddhi-uri reprezint? procesul mistic esen?ial care va pune st?p?nire, ?n cele din urm?, pe specia uman?. ?n miturile semnificative ale omenirii sunt ascunse secrete m?re?e, iar aici putem vedea mitul sacrificiului - zeul nordic Odin sp?nzurat cu fa?a ?n jos de arborele lumii sau Hristos r?stignit pe cruce. Toate miturile ce implic? sacrificii duc la o rena?tere ?i toate aceste mituri sunt antropomorfisme (personific?ri) ale unor secrete genetice ascunse ad?nc ?n ADN-ul uman.Dup? cum am v?zut, aceast? Cheie are o conexiune profund? cu regnul animal, din care a evoluat omenirea. Noi suntem rezultatul unor serii de muta?ii genetice care au avut loc ?n primate ?i care au dus, ?n final, la crearea unei noi specii - Homo sapiens. Prin acest Siddhi, putem vedea modul ?n care con?tiin?a a c?l?torit de la o form? la alta, cre?nd, de fiecare dat?, o form? mai complex? pentru a g?zdui o frecven?? mai ?nalt? dec?t cea anterioar?. La fiecare nivel al acestui lan?, forma mai avansat? s-a sprijinit pe cea inferioar? pentru a continua s? evolueze. Via?a reprezint?, astfel, un lan? viu de sacrificii. P?m?ntul este cu adev?rat terenul fertil pentru oserie de salturi genetice, care se pot compara cu trezirea realiz?rii noastre spirituale complete. Con?tienta noastr? este precum p?pu?ile ruse?ti - pe m?sur? ce facem fiecare salt ?n con?tien??, ajungem s? realiz?m c? ne afl?m ?ntr-un cadru mai larg dec?t cel pe care ?l ?n?elesesem anterior. Exist? nou? dimensiuni prin care p?m?ntul trebuie s? ?nainteze ?i, pe m?sur? ce trecem prin fiecare din aceste ini?ieri, trebuie s? sacrific?m ?inele nostru mic, local, ?nainte de a ne na?te, ?n final, ca fiin?? uman? adev?rat?.Con?tiin?a ?ncepe acum s? o ia ?naintea omului ?i se extinde, c?ut?nd o form? mai ?nalt?. Dar forma cea nou? trebuie s? se iveasc? din cea veche; prin urmare, ?n ADN-ul uman sunt declan?ate noi muta?ii. Acesta este unul din principalele motive ale exploziei uria?e a popula?iei de pe planet? - genele noastre au nevoie de diversitate maxim? pentru a declan?a o muta?ie genetic? suficient de puternic? ?nc?t s? remodeleze Homo Sapiens ?n ceva destul de diferit. Este ?i motivul pentru care at?t de multe afec?iuni ies la suprafa?? prin ADN-ul nostru. Ele sunt, cu toate, muta?ii timpurii - precursori a ceea ce va urma. Prin al 19-lea Siddhi, nu doar individul trebuie s? se sacrifice pe el ?nsu?i ?ntregului, ci ?i ?ntreaga specie uman? trebuie s? fac? acest sacrificiu. Tot ceea ce vedem c? se petrece ?n jurul nostru ast?zi, ?n lume - de la poluare la ?nc?lzirea global?, r?zboaie ?i prefacerile sociale - constituie rezultatul unui profund proces genetic prin care trecem.Pentru cei cu al 19-lea Siddhi, accentul este ?ntotdeauna pus pe nevoile viitoare ale omenirii mai degrab? dec?t pe nevoile lor curente. Astfel de oameni ?n?eleg ceea ce va veni ?i procesul prin care va trebui s? trecem. Ei sunt vestitori ai unei con?tiin?e viitoare, iar vie?ile lor constituie un exemplu str?lucit de sacrificiu ?n favoarea acelei con?tiin?e. Ies la suprafa?? ?n vremuri de muta?ii profunde, ?ntruc?t ?i ei se afl? sub influen?a acelor muta?ii. Cu ajutorul ADN-ului lor hipersensibil, transformat, ei v?d noua form? cum se ive?te ?i fac tot ce ?ine de ei pentru a preg?ti oamenii pentru transformarea con?tiin?ei, care este ?n curs de derulare. Ei sunt pun?i extrem de sensibile c?tre omul nou, av?nd abilitatea de a transmite ?n prezent informa?ia cu privire la noua paradigm?, ascuns? de voalurile viitorului. Fiecare Siddhi trebuie s? se sacrifice ?n acest mod, deoarece fiecare din ele reprezint? o fiin?? din viitor care lucreaz? ?n prezent.Al 19-lea Siddhi con?ine secretele unei ini?ieri mistice. Fiecare aspect al con?tiin?ei planetare trebuie s? treac? prin nou? portaluri de ini?iere ?nainte ca evolu?ia noastr? planetar? colectiv? s? ajung? la final. Aceste ini?ieri sunt explorate mai ?n profunzime ?n a 22-a Cheie a Genelor.Na?tereaBotezulConfirmareaC?s?toriaVestireaComuniuneaHirotonisireaSanctificareaBeatificareaFiecare ini?iere ne conduce c?tre con?tientizarea mai extins? a interdependen?ei noastre cu ?ntregul. C?nd al 19-lea Siddhi se manifest? ?n form?, atunci o fiin?? m?rea?? face un sacrificiu individual ?n numele ?ntregului. Acesta reprezint? misterul ?i semnifica?ia ascuns? a vie?ii lui Hristos. Prin sacrificiul individual, al 19-lea Siddhi permite ?ntregului colectiv s? treac? prin ini?ierea de grup. Putem vedea cum ritualurile cre?tine p?streaz? codurile marilor ini?ieri, chiar dac? ele au fost, efectiv, ?nghe?ate ?n structuri ce au foarte pu?in? leg?tur? sau chiar deloc cu ini?ierile ?n sine (ini?ieri care apar ?n mod organic ?i, de obicei, de-a lungul mai multor ?ncarn?ri). Prin urmare, Inelul Gaiei, din care aceast? Cheie a Genelor constituie un aspect vital, une?te, ?n cadrul aceleia?i c?l?torii ini?iatice, toate fiin?ele ce tr?iesc pe p?m?nt. Ca form? suprem? de manifestare a Gaiei, omenirea se g?se?te pe culmea uneia din cele mai m?re?e ini?ieri - a 5-a Ini?iere a Bunei Vestiri. In sens mistic, aceast? m?rea?? ini?iere are leg?tur? cu conceperea unui copil sf?nt ?n trupul omenirii. Astfel, ?ntreaga omenire trebuie s? ??i sacrifice independen?a pentru o viziune mai extins?.Aceast? Bun? Vestire mistic? poate avea loc doar prin Sinarhie, comuniunea sufletelor evoluate care deschid ?mpreun? drumurile c?tre acest impuls m?re? de sacrificiu. Al 19-lea Siddhi va fi unul din primele Siddhi-uri care se va trezi ?n om, la nivel colectiv. C?nd marea muta?ie se va ivi ?n cadrul omenirii ?i vom trece prin a 5-a Ini?iere, vom vedea ce fel de transformare a avut loc. Una din tr?s?turile omului nou va fi incredibila sa sensibilitate, mult dincolo de extrasenzorialitate. Con?tien?a ?ntr-o astfel de fiin?? nu se va recunoa?te pe ea ?ns??i ca fiind separat? de alte fiin?e umane; astfel, ei vor lucra pentru ?ntreaga omenire far? a se preocupa de ei ?n?i?i. De?i noi numim asta ?sacrificiu”, ei nu o vor percepe astfel, ?ntruc?t ei nu vor ?ti s? tr?iasc? altfel. Acest Siddhi reprezint? un vestitor al formelor viitoare care vor g?zdui frecven?e mai ?nalte ale con?tiin?ei; astfel, el tr?deaz? insuficien?a propriului nostru limbaj. A?a cum limbajul nostru a evoluat datorit? dependen?ei de cele 5 sim?uri, viitoarele forme vor func?iona prin limbaje cu totul diferite. Limbajul uman actual este auditiv, dar viitoarele forme vor comunica prin mediu folosind un sim? apropiat de ceea ce noi numim atingere. Acesta este adev?ratul limbaj al Gaiei - ?esutul aurie interconectiv ce aduce toate fiin?ele sferei planetare c?tre con?tientizarea deplin? a unit??ii lor ?nn?scute.SIDDHIAcH■A 20-t- .PREZENT?E 1EDARSIGURAN?? DE SINEGENELORumbr?supERFICIALITATESILABA SACRAPARTENER DE PROGRAMARE: A 34-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL VIE?II ?I AL MOR?II(3,20,23,24,27,42)FIZIOLOGIE:TRUNCHI CEREBRAL (M?DUVA SPIN?RII) AMINOACID: LEUCIN?A 20-A UMBR? - SUPERFICIALITATEA REVOLU?IA INSECTELORLimbajul celei de-a 20-a Chei a Genelor ?i al diverselor sale frecven?e este un limbaj pur existen?ial. El nu implic? ?n nici un fel g?ndul sau g?ndirea, iar de aceea este destul de greu de ?n?eles la nivel intelectual. A 20-a Umbr?, ?n special, are ?n vedere nivelul de profunzime la care con?tiin?a se poate ?ncarna ?ntr-o form? uman?. Cu c?t mai obstruc?ionat? este con?tiin?a ?n?untrul formei, cu at?t mai impur? va fi expresia ei. Aceast? Cheie se refer? la cantitatea de con?tiin?? ce se poate exprima printr-o fiin?? uman?, iar din acest punct de vedere este una dintre cele mai mistice Chei. Umbra a 20-a permite exprimarea con?tiin?ei doar ?ntr-o foarte mic? m?sur?, a?adar oamenii ce func?ioneaz? la aceast? frecven?? transmit o reflexie foarte diluat? a adev?ratului poten?ial al vie?ii. Rolul acestei Umbre este de a men?ine oamenii pe marginea vie?ii, far? a-i l?sa s? se cufunde cu adev?rat ?n ea. Este Umbra Superficialit??ii.Am putea avea impresia c? Umbra a 20-a se manifest? din vina fiin?elor umane ?i c?, dac? am face lucrurile altfel, sau mai bine, poate c? am reu?i s? sc?p?m de aceast? stare. Totu?i, dup? cum vom vedea, acest aspect al ADN-ului este str?vechi. De fapt, el ne-a condus ?n etapa actual? a evolu?iei noastre. A 20-a Cheie ?i Umbra sa reprezint? o parte a genomului uman care s-a dezvoltat ?n specii ce au precedat fiin?ele umane. Cu adev?rat remarcabil este faptul c? aceast? Cheie constituie elementul principal pe care oamenii ?l au ?n comun cu lumea insectelor ?i traseaz? unele paralele uimitoare ?ntre cele dou? regnuri. Observ?nd insectele, unul din lucrurile pe care le putem vedea este c?t de ocupate par a fi ?ntotdeauna. Majoritatea insectelor tr?iesc pentru o perioad? foarte scurt? de timp ?n lunile de var?, iar pe parcursul acelor zile, s?pt?m?ni sau luni, au vie?i pur existen?iale - al c?ror unic scop este de a r?m?ne ?n via?? ?i a se reproduce. Hominizii timpurii tr?iau o realitate existen?ial? similar?, ?ntr-o vreme ?n care programarea genetic? era, ?n mare parte, exprimat? la nivelul corpului fizic - prin respira?ie, hr?nire, ucidere ?i sex. Cu c?t privim mai ?n urm?, ?n cronologia evolu?iei noastre, cu at?t vie?ile noastre par s? fi avut un caracter pur existen?ial.Toate acestea s-au schimbat odat? cu dezvoltarea neocortexului uman, ?ntruc?t aceasta a gr?bit o schimbare ?n geografia con?tientei noastre, de la instinctele fizice c?tre abilit??ile cognitive cerebrale care evoluau rapid. Se ?nt?mpl? un lucru ciudat atunci c?nd fiin?ele umane ?ncep s? g?ndeasc?pare c? p?r?sim momentul prezent. Aceast? iluzie apare deoarece mintea nu poate g?ndi dec?t ?ntr-un mod liniar, plas?nd fiecare obiect al g?ndirii ?ntr-un cadru temporal. Acesta este compromisul incredibilelor capacit??i ale min?ii - ?n ciuda geniului s?u, mintea este limitat? la g?ndirea ?ntre limitele unei false realit??i numite timp. Con?tiin?ei ?i este cu at?t mai greu s? func?ioneze la ?ntregul s?u poten?ial cu c?t e?ti mai dominat de propria g?ndire. Asta ?n?elegem, ?n aceast? Cheie a Genelor, prin superficialitate. A tr?i superficial ?nseamn? a tr?i ?n?untrul falselor iluzii create de minte.Mul?i dintre noi t?njesc dup? a?a-zisele vremuri de alt?dat?, c?nd mintea omeneasc? nu ne controla at?t de ferm realitatea ?i tr?iam o via?? mai primitiv?, mai simpl? ?i, cumva, mai pur?. Adev?rul este c? nu era mai pur? ?n nici un fel, iar evolu?ia nu poate curge ?n sens invers. C?nd func?ionam exclusiv pe baza instinctelor, asemeni animalelor, nu cuno?team aproape deloc moralitatea sau con?tiin?a. Dac? ne-am proiecta instantaneu acolo, acum, via?a frumoas? de pe vremuri ni s-ar p?rea, probabil, barbar? ?i ?nfrico??toare. Evolu?ia creierului uman a schimbat fa?a planetei noastre, ?n special ?n ultima sut? de ani ?i, cu toate c? ne place uneori s? ne pl?ngem despre starea lumii, aceast? transformare a fost, ?n mare parte, extraordinar de benefic?. Aspectul interesant cu privire la oameni este acela c? suntem un amestec ?ntre con?tien?a str?veche, instinctiv? ?i animalic?, con?tien?a noastr? curent?, ra?ional? ?i mental? ?i o con?tien?? viitoare, holistic? ?i spiritual?, ce e pe cale s? se activeze complet. Nostalgia noastr? legat? de vremurile de alt?dat? porne?te dintr-o amintire genetic? din?untrul nostru, a unei epoci din evolu?ia uman? c?nd con?tien?a spiritual? ne era pe deplin dezvoltat?. Ins? toate dovezile despre aceast? perioad? edenic? au fost distruse de un mare cataclism, care a produs ?i muta?ii ale ADN-ului, duc?nd ?n final la era intelectual? din prezent. Po?i afla mai multe despre acest subiect citind a 55-a Cheie a Genelor.Ceea ce pare a fi superficialitate este, de fapt, o adaptare a modului ?n care ne func?ioneaz? con?tienta. Faza evolutiv? care st? s? se ?ncheie>yreprezint? era superficial? - ?n care omenirea pare s? se fi ?ndep?rtat de natur?. Dar lucrurile nu stau tocmai a?a. In ciuda faptului c? suntem domina?i de o con?tien?? care nu poate exista ?n momentul prezent, tr?im totu?i ?n prezent, fie c? ne place asta sau nu. Echipamentul mental actual pur ?i simplu ne ?mpiedic? s? ne sim?im una cu via?a, a?a cum era odat?. Evolu?ia ne cere s? fim superficiali, pentru a trece prin aceast? faz? mental?. Cu toate acestea, superficialitatea a dus la o ?nstr?inare fundamental? de sursa vie?ii ?ns??i, iar asta se reflect? ?n dorin?a de a ne ?ntoarce la acea surs?. Setea noastr? de ?tiin?? ?i religie s-a n?scut din imposibilitatea con?tiin?ei de a dep??i limitele creierului uman. Prin prisma acestui lucru, e lesne de ?n?eles cum toate cele 64 de Umbre au ap?rut din cauza acestei unicedileme. Mintea ne ?mpiedic? s? ne sim?im una cu via?a.C?nd superficialitatea se traduce ?n fapte, ea devine activitate oarb?, de dragul activit??ii. Singura ocazie ?n care e?ti ?ntr-adev?r una cu via?a, la frecven?a Umbrei, este atunci c?nd e?ti ocupat, de?i prin ?ns??i natura ei, acestei st?ri ?i lipse?te prezen?a real?. Ea este mai degrab? o absen?? a constien?ei. Din aceast? cauz?, oamenii par foarte asem?n?tori cu insectele; suntem programa?i s? fim incredibil de ocupa?i la nivel individual. Totu?i, spre deosebire de anumite colectivit??i de insecte, ?nc? nu func?ion?m ca un colectiv. Partenerul de programare al celei de-a 20-a Umbre este Umbra a 34-a a For?ei, care se refer? la egocentrism. C?nd activit??ii ?i lipse?te con?tien?a, ea devine o for?? distructiv? care face ravagii ?n mediul ?nconjur?tor. Aceste dou? Umbre manifest? activitate sau lips? de activitate ca r?spuns la situa?iile create de mintea ta.Numai dup? ce mintea va fi ?ntrecut? de viitoarea noastr? con?tien??, ?nr?d?cinat? ?n plexul solar, vom putea ?ncepe s? manifest?m activit??i care nu mai ?nt?mpin? rezisten??. Buddha numea acest lucru ac?iunea corect?. Ac?iunea corect? se petrece atunci c?nd frecven?a ADN-ului t?u te ridic? din st?rile de Umbr?, moment ?n care orice activitate survine ?n mod natural ?i armonios. Abia ?n aceast? faz? final? a evolu?iei, omenirea va ?ncepe s? imite societ??ile mai complexe de insecte, precum furnicile sau albinele, pe m?sur? ce con?tiin?a va ?ncepe s? respire prin fiecare individ, sud?nd colectivul ?ntr-un organism unitar.CARACTER REPRESIV-ABSENTNatura introvertit? a celei de-a 20-a Umbre las? impresia unei absen?e totale. Acest lucru se reflect?, ?n principal, ?n privirea persoanei, care poate p?rea pierdut? sau distant?. Aceast? expresie a Umbrei a 20-a poate fi, de asemenea, un leitmotiv intermitent, nu permanent. Con?tiin?a acestor persoane este deseori ?nghe?at? de o fric? incon?tient? intens?, care o str?mut? temporar. Retragerea con?tiin?ei din trup este, de fapt, un fel de mic? moarte, ce poate fi declan?at? ?i de un ?oc intens. Ace?tia sunt oamenii ?n care via?a se porne?te sau se opre?te sporadic, ?n func?ie de activitatea sau inactivitatea min?ii lor.CARACTER REACTIV - AGITATIn cazul caracterului reactiv, mintea face opusul a ceea ce se ?nt?mpla cu caracterul reprimat. In loc s? anestezieze frica, acest tip de caracter o va traduce imediat ?n activitate. Ace?tia sunt oamenii care se mi?c? far? ?ncetare, far? a-?i putea opri egocentrismul agitat. Este o stare extrem de r?sp?ndit? ?n r?ndul popula?iilor umane, din cauza profundei leg?turi dintre aceast? Umbr? ?i modul ?n care mintea noastr? o traduce ?n activitate. Lumea ?n care tr?im este tot mai agitat? din cauza program?rii noastre umane. Pe m?sur? ce ?n oameni va r?s?ri o nou? con?tien??, o maresilaba parte din activitatea uman? se va opri pur ?i simplu, ?ntruc?t ea este efectul secundar al nelini?tii min?ii noastre.AL 20-LEA DAR - SIGURAN?A DE SINE RELAXAREA DIVIN?Darul Siguran?ei de Sine ia na?tere atunci c?nd o fiin?? uman? ?nva??, pentru prima dat?, s? renun?e la g?ndirea v?zut? ca autoritate ?n luarea deciziilor. Odat? cu Siguran?a de Sine trebuie s? vin? ?i o profund? stare ?n care te abandonezi vie?ii, clip? de clip?. Pe m?sur? ce ?ncepi s? accep?i c? via?a are propriile planuri ?i propriul curs, renun?i treptat s? mai intervii, la nivel mental, ?n acest proces. Nici o tehnic? nu poate duce la acest Dar - numai via?a ?ns??i ??i poate ar?ta cum s? renun?i. Acest dar este, de fapt, precursorul unei st?ri mai ?nalte de con?tien?? spiritual?. ?ncepi s? descoperi c? deciziile ?n via?? se iau, pur ?i simplu, deci nu are rost s? te chinui din cauza lor. Deciziile la un nivel mai ridicat al frecven?ei se iau pe moment ?n loc s? fie premeditate. Chiar dac? mintea ?i se hot?r??te asupra unui anumit mers al lucrurilor, atunci c?nd iei, practic, decizia la nivelul frecven?ei Darului, ea eman? instantaneu ?i cu claritate din ?ntreaga ta fiin??.yAl 20-lea Dar st? la baza unei vie?i fericite ?i face parte din familia genetic? cunoscut? sub numele de Inelul Vie?ii ?i al Mor?ii. Inelul Vie?ii ?i al Mor?ii ne poate ?nv??a cum s? cre?m mediul perfect ?n care copiii s? creasc? ?i s? devin? adul?i ferici?i, s?n?to?i ?i ilumina?i. Pentru ca un copil s? dob?ndeasc? ?ntr-adev?r siguran?a de sine, trebuie s?-i fii exemplu de altruism (27), r?m?n?nd ?n acela?i timp deta?at (42) ?i s?-i ?ncurajezi inventivitatea (24), inovarea (3) ?i, mai presus de toate, simplitatea (23). Aceste cinci Chei pot pune bazele unui sistem complet de via?? pentru p?rin?i, iar contemplarea lor aduce cu sine un profund sentiment de libertate at?t pentru p?rin?i, c?t ?i pentru copii. Siguran?a de Sine este omologul direct al Puterii individuale prin partenerul s?u de programare, al 34-lea Dar. Fiecare copil are propria putere natural? care se dezvolt? de la sine, pe m?sur? ce copilul cre?te, at?ta vreme c?t i se ofer? mediul iubitor ?i potrivit de c?tre p?rin?i ?i semeni. Mediul iubitor suprem pentru un copil este acela ?n care este ?nconjurat de adul?i siguri pe sine. C?mpul deschiderii, integrit??ii ?i relax?rii creat de o familie numeroas?, sau de o comunitate de adul?i ce ac?ioneaz? corect, reprezint? baza educa?ional? natural? perfect? pentru copii.Siguran?a de Sine marcheaz? sf?r?itul tendin?ei oamenilor de a-?i face griji cu privire la via??. Ea poart? cu sine ?i un anumit sim? al umorului, cu toate c? este vorba despre un sim? interior al umorului, sau un sentiment de lejeritate cu privire la via??. La acest nivel al frecven?ei, ?ncepi s? ai vaga senza?ie c? s-ar putea s? exi?ti la un nivel mai ridicat dec?t ??i dai seama, ?ncepi, de asemenea, s? sim?i c? o prezen?? mai ?nalt? are grij? de tine. Oamenilor le place s? antropomorfizeze acest sentiment ?ntr-o gam?larg? de moduri - sub forma ghizilor spirituali sau a ?ngerilor, sub forma contactului cu sufletele celor deceda?i, sau sub forma Divinit??ii ?nse?i care ne p?ze?te. ?n cel mai pur ?n?eles al s?u, aceast? stare de Siguran?? de Sine reprezint?, practic, propria ta natur? superioar? care iese la lumin?. Este un semn c? ?n vehiculul fizic se poate ?ncarna mai mult? con?tiin??. ?n mod ironic, cu c?t antropomorfizezi mai mult acest sentiment, cu at?t cre?te mai pu?in, deoarece antropomorfizarea ?l duce ?napoi pe t?r?mul min?ii, unde nu-i este cu adev?rat locul. Fenomenul care se petrece la nivelul acestui Dar este c? ?ncepi s? experimentezi cu viitorul instrument al con?tien?ei omenirii - sistemul plexului solar.Corpul uman con?ine instruc?iunile genetice pentru o muta?ie superioar? ?n func?ionarea sistemului plexului nostru solar. Odat? ce s-a declan?at o muta?ie individual? de acest tip (ea este declan?at? de a 55-a Cheie a Genelor), ?i se pune la dispozi?ie un nivel complet nou de func?ionare a con?tien?ei. Al 20-lea Dar preg?te?te terenul pentru aceast? muta?ie superioar? - ?i ?i vom vedea ?ntreaga manifestare ?n al 20-lea Siddhi. Siguran?a ta de Sine este direct echivalent? cu capacitatea de a sc?pa din ?nchisoarea propriei min?i. Pe m?sur? ce ?ncepi s? deprinzi aceast? ?ndem?nare, tr?ie?ti expansiunea subtil? a con?tien?ei meditativecapacitatea de a fi martor la propria minte far? a fi prins ?n ea. Acest sentiment de spa?ialitate continu? s? creasc? ?n interiorul t?u ?i, pe m?sur? ce i te abandonezi mai profund, pare c? te afli ?n puterea altei for?e, din afara ta. Efectul secundar al acestei expansiuni este calitatea Siguran?ei de Sine - sentimentul permanent c? totul va fi bine. ?n aceast? etap?, apare un soi de u?urare - nu mai trebuie s? ?ncerci s? controlezi via?a. Dimpotriv?, permi?i vie?ii s? te mi?te.Ceea ce se ?nt?mpl?, de fapt, la nivelul acestui Dar este preluarea controlului de la minte de c?tre con?tien?a din plexul solar. ?n China ?i Japonia a existat mereu o ?n?elegere profund? bazat? pe centrul plexului solar, cunoscut ?n Orient sub numele de hara sau dan tien. Practican?ii sistemelor yoghine str?vechi au descoperit aceast? con?tien?? latent? din?untrul harei ?i ?i-au construit ?ntreaga filozofie ?n jurul ei - de la medicin? ?i p?n? la artele mar?iale. Con?tien?a care eman? din centrul plexului solar se bazeaz? pe abandon. Din acest punct de vedere, ea se refer? la accesarea unei puteri feminine universale deosebit de puternice. Ar putea suna ?ocant pentru unii faptul c? puterea Siguran?ei de Sine vine din abandon ?i nu din afirmare. Siguran?a de Sine reprezint? mult mai mult dec?t simpla ?ncredere, care poate fi construit? prin afirmare sau tehnic?. Al 20-lea Dar poate fi cultivat numai prin ?ncredere, r?bdare ?i abandon - nici una dintre acestea nefiind o tehnic?. Astfel, Siguran?a de Sine se bazeaz? pe filozofia de a l?sa lucrurile s? vin? la tine ?n loc s? alergi dup? ele. Datorit? acestei leneviri Divine, allea Dar este adev?ratul fundament al st?rii de relaxare interioar?.AL 20-LEA SIDDHI - PREZEN?A OCTAVA SACR?Al 20-lea Siddhi este at?t de neobi?nuit, ?nc?t se pot spune foarte pu?ine despre el. La nivel mitic, el este reprezentat prin no?iunea de suflarea Domnului sau cuv?ntul Domnului. Prezen?a este natura subiacent? existen?ei. De fapt, termenul Prezen?? nu este suficient pentru acest Siddhi. Ar fi mai corect s?-l numim Prezenta - ?ntruc?t articolul hot?r?t transmite clar faptul c? aceasta este o stare de con?tiin?? care nu are nimic de-a face cu vreun individ. Ea este manifestarea Prezen?ei Divinului printr-un instrument uman. Ori de c?te ori o fiin?? uman? atinge starea siddhic?, ea este umplut? cu Prezen?a. Con?tiin?a pur? ?i inund? fiin?a, reduc?nd la t?cere activitatea mental? ?i absorbind persoana ?n eterna clip? prezent?. Atunci c?nd se ?nt?mpl? asta, ?ntreaga lume creat? de mintea omeneasc? este, brusc, v?zut? ca fiind de-a dreptul superficial?. Cele mai m?runte lucruri, o frunz?, o piatr?, sunt v?zute ca av?nd mai mult? via?? ?n?untrul lor dec?t cele mai m?re?e idei ale omului. Prezen?a este resim?it? ca totalitate a spa?iului ?i inerent? tuturor lucrurilor; de aici provine termenul omniprezen??.In starea Prezen?ei, individul nu mai exist?. S-ar putea s? stai ?n acela?i loc timp de trei zile, dar s? ?i se par? c? nu a trecut nici o secund?. Timpul se dizolv? ?n con?tiin?a de fundal a ?ntregii existen?e. C?nd tr?ie?ti un scurt episod de deja vu, gu?ti din puritatea unui moment de Prezen?? adev?rat?, ?n care clipa prezent? devine o p?lnie pentru trecut ?i viitor, intensific?ndu-le ?i dep??indu-le pentru un moment. O alt? calitate extraordinar? a Prezen?ei este aceea c? poate fi resim?it? de toat? lumea. C?nd acest Siddhi ?nflore?te ?ntr-o persoan?, el creeaz? de fapt ?n jurul s?u o atmosfer? subtil? — un fel de u?urare t?cut? care str?bate aura persoanei ?i radiaz? c?tre ?ntreaga crea?ie. Unul din marile efecte ale st?rii de Prezen?? este ad?ncirea respira?iei. Prezen?a leag? toate fiin?ele umane laolalt? prin respira?ie. A?adar, oamenii scufunda?i ?n atmosfera Prezen?ei ?ncep s? respire ca o singur? entitate.Adev?rata stare siddhic? este una de relaxare total?. Pe m?sur? ce te eliberezi de niveluri tot mai profunde de tensiune, frecven?ele ?nalte ale Prezen?ei te for?eaz? s? oftezi, p?n? c?nd corpul t?u fizic ajunge ?ntr-o stare de mare u?urare. Prezen?a poate fi, de asemenea, perceput? ca o bl?nde?e intens? ?n privirea cuiva. Pentru persoana scufundat? ?n Prezen??, nimic nu mai conteaz? - g?ndurile sunt irelevante ?i suferin?a nu mai exist?, deoarece mintea a fost retezat? din r?d?cini. Nu exist? nimic de spus care s? nu fie superficial. Numai lini?tea se poate apropia de adev?r. Obsev?m, prin Inelul Vie?ii ?i al Mor?ii - inelul de codoni asociat cu aceast? Cheie - c? Prezen?a este acela?i lucru cu Chintesen?a c?utat? de genera?ii ?ntregi de-a lungul mileniilor (a 23-a Cheie a Genelor). Ea are, de asemenea, o leg?tur? direct? cu tr?irile Lini?tii (24), M?rinimiei (27), Inocen?ei (3) ?i S?rb?toririi (42).Al 20-lea Siddhi se refer? la natura mistic? a octavei - nota transcendent? care ?ncepe, ?ncheie ?i leag? toate vibra?iile din universul ?ncare tr?im. El este, de asemenea, a opta culoare - albul pur care con?ine toate celelalte ?apte culori ?i, de asemenea, ne aduce aminte de num?rul zero, ?ntunericul din care se na?te orice form?. Mai presus de toate, este suflul sacru care une?te t?r?murile luminii ?i sunetului, permi??ndu-ne s? intr?m complet ?n con?tiin?? ca stare pur? a existen?ei.Al 20-lea Siddhi are, de asemenea, ?n vedere al optulea plan al realit??ii, adev?ratul t?r?m al Divinit??ii noastre, cunoscut sub numele de planul logoic. Pe m?sur? ce con?tiin?a se extinde prin fiecare dintre cele ?apte straturi sau foi care ?nconjoar? fiin?a uman? (vezi Cheia a 22-a pentru o descriere complet? a fiec?ruia dintre ele) — eternul ocean cosmic al con?tiin?ei ?n care ?not?m - corpul logosului, sau al cuv?ntului divin, se reveleaz?, ?n sf?r?it, ?n ?ntreaga sa glorie. Aceast? sfer? logoic?, al optulea plan transcendent, este dincolo de umanitate, dincolo de cuvinte ?i dincolo de form?.Cele ?apte Corpuri Sacre ale Umanit??iiFizicAstralMentalCauzalBuddhicAtmicMonadicLogoicOdat? ce Prezen?a se deschide ?n cineva, acelei persoane ?i este foarte dificil s?-?i p?streze un rol ?n lume, ?ntruc?t ?n lumea exterioar? nu mai exist? nimic care s? aib? vreo importan?? pentru ea. Astfel de oameni nu se mai integreaz? ?n societate ?i nici nu pot s? explice altora realitatea pe care o tr?iesc. Tot ce sunt capabili s? fac? este s? continue s? existe, permi??nd vie?ii s? le aduc? experien?ele pe care le aduce, de?i totul r?m?ne complet neinteresant pentru ei. Prezen?a m?tur? totul ?n calea ei - pun?nd cap?t dorin?ei, sexului, g?ndului, chiar ?i sim?irilor. Ace?ti oameni nu mai simt nimic altceva dec?t Prezen?a ?ns??i. Chiar ?i cele mai profunde programe genetice umane - instinctul de a m?nca ?i de a supravie?ui - sunt ?nghi?ite ?n m?re?ia Prezen?ei. Unii oameni care au atins aceast? stare trebuie, practic, hr?ni?i pentru a fi men?inu?i ?n via??. Totu?i, ?n majoritatea oamenilor, obiceiurile umane supravie?uiesc ?i continu? s? func?ioneze, de?i sunt v?zute ca fiind neesen?iale pentru perpetuarea con?tiin?ei.In lumea viitorului, al 20-lea Siddhi va absorbi, p?n? la urm?, omenirea. C?nd o va face, vom p?trunde ?ntr-o lume etern?, o lume ?n care mintea nu va mai avea nici un alt rol ?n afara aceluia de a facilita comunicarea. Prin muta?ia care se petrece ?n plexul solar, al 20-lea Siddhi va permite, ?n sf?r?it, omenirii s? se simt? relaxat? cu privire la lumea noastr?.In culturile orientale, sunetul primordial din inima lumii este cunoscut prinsimbolul Omkarului, al c?rui sunet este Aum. C?nd r?sare al 20-lea Siddhi, acesta este sunetul care se aude - un sunet silen?ios, ce conecteaz? ?ntreaga lume vie, umpl?nd ?ntreaga crea?ie ?i aduc?nd totul ?napoi la realitatea existen?ial? pur?.SIDDHI-19138904572021-teCHEIE?AUTORITATEGENELORumbr?CONTROLO VIATA NOBILAPARTENER DE PROGRAMARE: A 48-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL UMANIT??II (10,17,21,25,38,51) FIZIOLOGIE: PL?M?NI AMINOACID: ARGININ?A 21-A UMBR? - CONTROLUL SF?R?ITUL IERARHIEIUna dintre problemele majore ce b?ntuie fiin?ele umane ?i constituie cauza unor enorme conflicte ?i ?nc?lc?ri ale drepturilor fundamentale ale omului o reprezint? problema controlului. Toate formele de control ??i au originea ?n acela?i aspect - teritoriul. Dup? cum vom vedea, exist? mai multe moduri diferite ?n care putem ?n?elege teritoriul. Primul teritoriu ?l reprezin?i tu ?nsu?i — grani?ele fizice, emo?ionale ?i intelectuale ale propriei fiin?e ?i cele ale propriei aure. Extinz?nd acest aspect, putem privi propriile rela?ii ?i familii drept o alt? form? de teritoriu. La r?ndul lor, casa ?i p?m?ntul reprezint?, evident, o extensie a teritoriului familial. Apoi, e vorba de ?ntreaga comunitate sau ras?, teritoriul exterior din care este constituit? propria na?iune. In cele din urm?, ajungem la ?nsu?i globul p?m?ntesc, ce formeaz? teritoriul actual al tuturor fiin?elor umane. Toate acestea constituie teritorii care, ?mpreun?, pot da na?tere la nenum?rate conflicte umane ce ??i au r?d?cina ?n ideea de control.Un alt mod de a privi teritoriul const? ?n a-?i considera via?a ca fiind teritoriul, iar evenimentele vie?ii tale ca aspecte ?n cadrul acelui teritoriu pe care dore?ti s? le controlezi. Cu siguran??, a 21-a Umbr? prive?te via?a ?n acest mod, la un nivel genetic ?i incon?tient profund. ?ntruc?t omenirea ?nc? func?ioneaz? ?n mod colectiv la frecven?a Umbrei, suntem obi?nui?i s? ?mp?r?im via?a ?n milioane de teritorii individuale ?i s? ?ncerc?m s? le control?m. Acesta pare un comportament ridicol dac? lu?m ?n considerare faptul c? suntem, ?n realitate, un unic organism individual; ?ns? a?a func?ioneaz? lumea. La nivelul frecven?ei Umbrei, to?i sunt victime - cei care controleaz? sunt victime ale propriei nevoi de a p?stra controlul, iar cei controla?i sunt victime ale celor care ?i controleaz?.Oriunde ?nt?lne?ti a 21-a Umbr?, este vorba fie de cineva prea slab pentru a controla ceva, fie de cineva cu o nevoie puternic? de a controla totul ?n propriul s?u mediu. In trecut, controlul avea leg?tur? cu resursele ?i hrana, iar asigurarea hranei depindea de men?inerea ?i ap?rarea propriului teritoriu. Dar ?n lumea modern? c?mpulde lupt? s-a schimbat, de?i dinamica genetic? a r?mas aceea?i. Ast?zi, c?mpul de lupt? ?l reprezint? banii, iar aceast? Umbr? are o mare leg?tur? cu puterea ?i banii. La nivelul frecven?ei Umbrei, dac? ai bani, pare c? de?ii ?i putere. Totu?i, la nivelul Darului ?i dincolo de el, vom vedea c? adev?rata putere nu are nimic de-a face cu banii. Controlul se bazeaz? pe ?nchistare ?i fric?. El creeaz? tensiune ?i grani?e ?n cadrul tuturor mediilor noastre. ?i mai important, el creeaz? no?iunea de ierarhie, deoarece exist? cei care controleaz? ?i cei care sunt controla?i. Intr-un mod deformat, rela?ia dintre cei care controleaz? ?i cei controla?i poate de fapt s? func?ioneze destul de bine. Ea reprezint? funda?ia ideii de clase ?i caste, iar ?n forma sa ideal?, a devenit responsabilitatea claselor superioare s? hr?neasc? ?i s? protejeze clasele inferioare.Acesta a fost modul ?n care majoritatea societ??ilor de pe planeta noastr? au func?ionat timp de mii de ani - iar cea mai mare parte a lumii continu? s? func?ioneze ?n acest mod ?nvechit. Ea constituie baza no?iunilor noastre de regalitate ?i linii str?vechi ale familiilor. Abia de cur?nd, astfel de sisteme arhaice au fost puse sub semnul ?ntreb?rii, ele pierz?nd, treptat, controlul ?i puterea. Una dintre manifest?rile declinului controlului ierarhic a constat ?n ?nflorirea clasei de mijloc ?n occident. Ins? ?nflorirea recent? a claselor de mijloc nu ofer? cu mai mult dec?t vechiul sistem, cre?nd probleme la fel de numeroase. Familiile sunt acum mai izolate unele de altele dec?t oric?nd, fiecare construindu-?i propria ?lume”. Nevoia de control ?i-a schimbat pur ?i simplu scena. Controlul func?ioneaz? acum cel mai puternic prin intermediul capitalismului.Problema controlului este sinonim? cu problema patriarhatului. Formele patriarhale de guvern?m?nt reprezint? piatra de temelie a societ??ii, de la politic? p?n? la educa?ie ?i afaceri. Majoritatea celor afla?i ?n situa?ia de a controla sunt interesa?i doar de bani ?i putere, iar cei neinteresa?i de acestea sunt ?n general prea obedien?i pentru a ?ntreprinde vreo ac?iune. In afara c?torva indivizi bravi cu viziune sincer?, pozi?iile de putere real? de pe planet? sunt ocupate de cei care-?i urmeaz? planurile personale. A 21-a Umbr? ne d? impresia c? sistemul patriarhal nu poate fi ?nfr?nt, a?a c? viziunile sincere ale majorit??ii cu privire la o lume mai bun? sunt ?ngropate far? nici o ?ans?. Totu?i, ?n lume ?ncep s? se iveasc? primele unde ale frecven?ei noi. Balan?a va ?ncepe s? se modifice, pe m?sur? ce persoanele cu al 21-lea Dar ??i g?sesc pozi?iile de putere; iar asta deoarece frecven?ele ?nalte ale acestei Chei nu sunt interesate de putere, bani sau control, ?n ciuda faptului c? au un Dar pentru toate trei. Ei sunt interesa?i cu adev?rat ?n a se pune ?n folosul comunit??ii. Mai mult de at?t, ei au curajul de a pune ?n aplicare propriile viziuni, iar asta va schimba cu adev?rat situa?ia.Exist? multe confuzii cu privire la problema controlului ?i a puterii, ?ntotdeauna vor exista oameni care sunt lideri ?nn?scu?i, dar pentru ei, la frecven?a ?nalt?, conducerea ?nseamn? a te pune ?n serviciul altora; ?n consecin??, aceia care le sunt colegi, sau subalterni nu se afl?, de fapt, pe vreo treapt? inferioar? - ci lucreaz? ?mpreun? cu ei. Problema ?n ceea ce prive?tevechiul sistem nu const? ?n model, ci ?n frecven?a oamenilor din cadrul s?u. ?n momentul ?n care un sistem con?ine oamenii potrivi?i la locul potrivit, el nu mai este nici patriarhal, nici matriarhal, ci devine, de fapt, sinarhial. Sinarhia este un model ?n care to?i oamenii sunt egali, de?i unii continu? s? aib? mai mult? autoritate dec?t al?ii. Totu?i, aceast? autoritate se bazeaz? pe frecven??, nu pe fric?. Motivul pentru care sinarhia reu?e?te acolo unde ierarhia d? gre? const? ?n faptul c? fiecare persoan? aflat? ?n sinarhie este ?mplinit? de rolul pe care ?l joac?, indiferent de c?t? responsabilitate are. O descriere mai ampl? a acestui model se g?se?te ?n a 44-a Cheie a Genelor.Cauza suprem? a diviz?rilor teritoriale de pe planet? o reprezint? ne?ncrederea ?n via?a ?ns??i. Aceasta este adev?rata boal? a omenirii. Teritoriul ?i controlul prin intermediul puterii ?i al banilor sunt doar manifest?ri ale acestei boli. Partenerul de programare al acestei Umbre o constituie a 48-a Umbr? a Insuficien?ei, care st? la baza ?ntregii frici de pierdere a controlului propriului teritoriu. Pur ?i simplu, ?nc? nu ?tim c? reprezent?m o singur? entitate. Atunci c?nd ne vom vedea propria natur? real? ca o familie colectiv? holistic?, nevoia de a controla via?a va ?nceta, ?n cele din urm?, singurii c?rora li se vor oferi pozi?ii de control vor fi cei care vor fi renun?at la a avea controlul. Astfel de oameni sunt viitorii no?tri lideri - ?n afaceri, ?n guvern?m?nt ?i la toate nivelurile societ??ii. Cei care vor continua s? ?ncerce s? men?in? controlul str?ns asupra teritoriilor ?i vie?ilor altora vor constata, ?n final, c? se lupt? doar cu ei ?n?i?i.CARACTER REPRESIV- OBEDIENTToate caracterele represive sunt create prin negarea puterii lor personale. Prin a 21-a Umbr?, acest lucru se manifest? ca obedien??. Astfel de oameni ?i las? pe al?ii s? aib? controlul far? a-?i afirma propria autoritate, ?n plus, caracterul represiv are tendin?a de a ceda controlul vie?ii ?nse?i, renun??nd, prin urmare, la responsabilitatea pentru direc?ia ?n care aceasta ?i duce. Exist? o linie sub?ire ?ntre a te abandona ?n fa?a a ceea ce ??i aduce via?a ?i a influen?a c?rarea propriului destin. ?n mod incon?tient, ace?ti oameni ?nvinuiesc via?a pentru tot ceea ce li se ?nt?mpl?, ?nchiz?ndu-?i centrul puterii voin?ei. Adev?rata natur? a celui de-al 21-lea Dar const? ?n controlul ?i dirijarea situa?iilor, dar p?r?ii obediente a acestei Umbre ?i este team? s? de?in? controlul, deoarece asta ar ?nsemna ca ea ?ns?si s? fie r?spunz?toare pentru propriile ac?iuni ?i pentru poten?ialul lor succes sau e?ec. Astfel de oameni prefer? s? r?m?n? la periferia vie?ii. Deseori, ei pretind c? nu au nici o grij?. Dar realitatea este c? ei se ascund de propria responsabilitate.CARACTER REACTIV - OBSEDAT DE CONTROLCealalt? fa?? a Umbrei a 21-a const? ?n nevoia intens? de control. Astfel de oameni sunt considera?i, uneori, obseda?i de control. M?nia lor esteat?t de puternic?, ?nc?t nu pot permite nici unei p?r?i din mediul lor s? scape de sub control. A?a cum caracterul reprimat este sl?bit, caracterul reactiv este ?ncordat. Ace?ti oameni nu pot suporta schimbarea dec?t dac? au ini?iat-o ei. Dac? al?ii ?ncalc? grani?ele vie?ii lor profund controlate, e foarte posibil ca toat? tensiunea ?i m?nia lor acumulat? s? explodeze. Un astfel de caracter se for?eaz? s? men?in? controlul asupra altora prin dominare ierarhic? sau adopt?nd punctul de vedere al moralit??ii. Din nefericire, o astfel de insisten?? sus?inut? ?n ceea ce prive?te controlul ??i spune ap?sat cuv?ntul asupra corpului, ?ndeosebi asupra inimii. Ei sunt genul de oameni care pot fi pu?i ?n genunchi doar de crize emo?ionale sau fizice ad?nci; iar datorit? incapacit??ii lor de a se abandona, deseori au parte de asemenea crize.AL 21-LEA DAR - AUTORITATEA AUTORITATEA OBEDIEN?EIDarul autorit??ii este unul ?nn?scut. Dac? ai Darul al 21-lea ?n profilul t?u hologenetic ?i vorbe?ti ?i ac?ionezi din inim?, vei inspira loialitate ?n ceilal?i, oriunde te-ai duce. Autoritatea este adev?rata vibra?ie a acestei Chei atunci c?nd g?se?te acel echilibru delicat ?ntre a permite lucrurilor s?-?i urmeze calea ?i a-?i asuma controlul modului ?n care acestea func?ioneaz?. Autoritatea este o frecven?? determinat? de inten?ie. Revendicarea autorit??ii prin baza ierarhic? a celei de-a 21-a Umbre ?nseamn? a conduce prin control ?i fric?, ceea ce nu va inspira niciodat? adev?rata loialitate. In astfel de cazuri, oamenii din jurul t?u pot p?rea loiali; dar ?n circumstan?ele potrivite, ei ??i vor transfera loialitatea spre al?ii, rapid ?i cu u?urin??. Adev?rata loialitate poate fi men?inut? numai atunci c?nd frecven?a iubirii o dep??e?te pe cea a fricii. Astfel de oameni sunt investi?i cu autoritate de c?tre al?ii, aceasta fiind adev?rata semnifica?ie a autorit??ii. Ea nu poate fi revendicat? prin voin??; poate fi doar permis? prin ?ncredere.Autoritatea este un fenomen ?n cadrul c?mpului aurie, ce are loc ?ntre un individ ?i un altul sau ?ntre un individ ?i un grup. Adev?rata autoritate une?te, nu controleaz?. Acest lucru poate fi clar ?n?eles prin arhetipul st?p?nului ?i al servitorului, piatra de temelie a societ??ii noastre. Unele dintre cele mai profunde rela?ii sunt create ?ntre o persoan? aflat? ?n pozi?ie de autoritate ?i o alta ?ntr-o pozi?ie de supunere aparent?. Totu?i, dac? ?ntr-o asemenea rela?ie ambele p?r?i sunt la fel de implicate ?n a servi, rela?ia lor va transcende stereotipul social de dominare ?i supunere. Pentru ca astfel de rela?ii s? func?ioneze, ambele p?r?i trebuie s? se serveasc? una pe alta, ?n mod egal. In acest caz, rela?ia poate fi reciproc benefic? ?i cu un poten?ial extrem de puternic.Aceast? rela?ie ?ntre autoritate ?i supunere este rela?ia ?ntre yin ?i yang, ?ntre energiile feminine ?i cele masculine din univers. Polaritatea masculin? reprezint? autoritatea, iar cea feminin?, supusul sau servitorul autorit??ii. ?n ciuda faptului c? aceast? rela?ie s-a stabilit, din punct de vederecultural, ?n cele mai multe societ??i, ea are pu?in de-a face cu b?rba?ii ?i femeile. Femeile pot reprezenta autoritatea, iar barba?ii - servitorii. E vorba doar de diferen?a dintre matriarhat ?i patriarhat; dar nici una dintre ele nu func?ioneaz? dac? inten?ia de la baza rela?iei nu este pur?. Dac? partea feminin? este prea supus?, partea masculin? va fi prea autoritar? ?i invers. Orice dezechilibru ?n acest fel de rela?ie reprezint? o manifestare a Umbrei acestei Chei. Nu poate exista nevoia de putere sau vreun resentiment al unei p?r?i. Acest echilibru al arhetipurilor reprezint? atributul frecven?ei mai ?nalte a celui de-al 21-lea Dar. Vom vedea c? toate rela?iile joac? ?n aceea?i pies? - rela?ia esen?ial? dintre p?rinte ?i copil, dintre so? ?i so?ie, dintre angajator ?i angajat.Frumuse?ea ?i magia acestui Dar se ivesc atunci c?nd ambele p?r?i componente ale rela?iei se abandoneaz? una alteia. C?nd autoritatea devine servitorul ?i servitorul devine autoritatea, rela?ia vibreaz? de putere. Pe plan exterior, o astfel de rela?ie poate p?rea discriminatorie; dar pe plan interior, balan?a puterii este inversat?. Semnifica?ia real? a autorit??ii devine clar? doar c?nd se ?nt?mpl? acest lucru. In grupuri largi, comunit??i, companii ?i chiar armate, dac? personajul investit cu autoritate se conecteaz? cu to?i subordona?ii ?i ?i reprezint?, el va inspira acel tip de loialitate care une?te grupul ?n profunzime. Acest tip de conducere este extrem de diferit de cele din Cheia a 7-a ?i a 31-a, ?ntemeiate pe abilitatea de a renun?a ?n totalitate la control ?i de a avea ?ncredere ?n spiritul colectiv al grupului, pentru a lua propriile decizii. In cazul Darului al 21-lea, se creeaz? un pact conform c?ruia o persoan? ia deciziile pentru ?ntregul grup, fiind ?n consecin?? responsabil? pentru ?ntregul grup.Sunt multe stiluri diferite de conducere ?n matricea genetic? uman?. In timp ce al 31-lea Dar reprezint? vocea grupului, iar al 7-lea Dar este inima grupului, al 21-lea Dar reprezint? voin?a grupului. Astfel, ace?ti oameni sunt construi?i astfel ?nc?t s?-?i asume mai mult? responsabilitate dec?t al?ii, ?ntruc?t voin?a lor ?i influen?eaz? direct pe to?i cei care li se supun. Cheia const? ?n disponibilitatea celor supu?i de a fi reprezenta?i de cel ales s? ?ntruchipeze autoritatea. Dup? cum s-a demonstrat, c?nd aceste rela?ii func?ioneaz? la o frecven?? suficient de ?nalt?, cel ce reprezint? autoritatea devine canalul voin?ei celor ce ?l urmeaz?. C?nd asta se ?nt?mpl?, lucrurile sunt transcense. Astfel de rela?ii sunt ?ntemeiate pe afinitate ?i nu pe regalitate. A?a cum vom vedea la cele mai ?nalte frecven?e, personajele ?nvestite cu autoritate trebuie s? r?m?n? continuu ?n comuniune cu cei afla?i dedesubtul lor ?n ierarhie. Spiritul suprem se poate ?ncarna ?ntr-un grup uman numai atunci c?nd au loc contopirea ?i transcenderea stereotipurilor culturale.A 21-a Cheie a Genelor poate fi ?n?eleas? mai profund atunci c?nd este privit? ?n contextul familiei sale genetice extinse a Inelului de Codoni. Ca parte a Inelului Umanit??ii, ea formeaz? un aspect integral al ?ntregii r?ni umane. Rana sacr? din inima omenirii ?i motivul ?ntregii noastre suferin?e pot fi deblocate de Cheile Genelor care formeaz? InelulUmanit??ii. Ierarhia este una din cele mai vechi r?ni umane ?i, la fel ca fiecare aspect al suferin?ei noastre, poate fi vindecat? numai prin iubire. Trebuie s? ai mare curaj pentru a activa frecven?ele superioare ale acestei Chei. O fiin?? uman? trebuie s? fie suficient de puternic? pentru a se abandona pe deplin alteia, fie prin autoritate, fie prin supunere. Realitatea este c? abandonul face autoritatea s? fie supus? ?i supunerea s? fie autoritar?, iar exact acest lucru vindec? rana, pun?nd cap?t ierarhiei ?i controlului.AL 21-LEA SIDDHI -VITEJIA NOUA EPOC? A CAVALERIMII?n al 21-lea Dar am v?zut c? adev?rata autoritate ?ntemeiat? pe servirea altora inspir? loialitate. La cel mai ?nalt nivel al con?tiin?ei, aceast? ?mbinare a iubirii ?i puterii ofer? cale liber? unui ideal m?re? ?i neasemuit - idealul Vitejiei. Noi avem tendin?a s? asociem cuv?ntul ?vitejie” cu curajul, ?ndeosebi curajul dovedit de solda?i ?n timpul unei b?t?lii. De?i exist? un adev?r ?n aceast? imagine, folosirea cuv?ntului ?vitejie” ca aspect siddhic al con?tiin?ei trece mult dincolo de ideea curajului ?n fa?a adversit??ilor. Vitejia reprezint? cea mai ?nalt? frecven?? a celei de-a 21-a Chei. Este un c?mp energetic viu, eliberat ?n lume prin intermediul unei semn?turi chimice particulare din propriile gene. Vitejia reprezint? produsul secundar al unui alt cuv?nt puternic - noble?ea.Pentru a ?n?elege noble?ea trebuie s? p?trundem ?n t?r?mul destinului uman. In istoria social? a omenirii ?i ?n incon?tientul nostru colectiv a persistat imaginea unei fiin?e regale - Regele sau Regina, ?mp?ratul sau ?mp?r?teasa - simbolul celui mai ?nalt poten?ial dintr-un b?rbat sau o femeie. Noble?ea este calitatea asociat? ?n mod obi?nuit cu regalitatea ?i s?ngele albastru, de?i, de-a lungul epocilor, ?ncerc?rile noastre umane de a face astfel de proiec?ii asupra unor personaje au l?sat, ?n general, mult de dorit. Noble?ea, a?a cum am descoperit, are pu?in de-a face cu educa?ia ?i mai mult cu caracterul. Intr-adev?r, multe din miturile noastre eroice se centreaz? ?n jurul conceptelor de noble?e ?i vitejie. Vitejia poate fi ?n?eleas? ca noble?e ?n ac?iune. Ea con?ine cinste, ?n?elepciune, iubire, curaj ?i, mai mult dec?t orice, sacrificiu. Un act real de vitejie este un act de abandon de sine absolut, ?n care ??i pui ?ntreaga fiin?? ?n slujba unui ideal mai ?nalt. In c?r?ile noastre de istorie, asemenea acte au fost men?ionate, de pild?, ca sacrificiul pentru rege sau ?ar?; dar ?n limbajul Siddhi-urilor, ideea este de a te sacrifica pentru un ideal Divin.La nivelul Umbrei, nevoia de control ?ntre?ine frica ?i reac?ia ?n al?ii. La nivelul Darului, autoritatea inspir? loialitate. La nivel siddhic, Vitejia invoc? ideea de Comuniune. Exist? o conexiune genetic? profund? ?ntre al 45-lea Siddhi al Comuniunii ?i al 21-lea Siddhi al Vitejiei. Comuniunea ?nseamn? contopirea fiin?ei individuale ?ntr-o fiin?? colectiv? mai cuprinz?toare, iar asta este exact ceea ce se ?nt?mpl? prin intermediul frecven?ei Vitejiei. Aceasta nici m?car nu trebuie s? ac?ioneze - este ovibra?ie de o asemenea intensitate ?nc?t face inimile altora s? vibreze. Ea reprezint? recunoa?terea adev?ratei noble?i ?n altul ?i ?n?elegerea faptului c? acesta este propria ta oglind?. Ca aspect al Inelului Umanit??ii, vedem c?, pentru toate fiin?ele umane, aceast? recunoa?tere reprezint? destinul final. Indiferent cine e?ti sau ce fel de via?? duci, ?n anumite momente ale vie?ii ti se ofer? ocazia de a ac?iona cu Vitejie. Astfel de momente sunt mitice, iar scenariul vie?ii tale viitoare pivoteaz? ?n jurul lor. A ac?iona cu Vitejie ?nseamn? a intra ?ntr-o lume mai vast?.Vitejia este prima manifestare important? a dizolv?rii rezisten?ei dintre polii opu?i ai rela?iilor. Ea apare atunci c?nd cineva se pleac? ?n fa?a noble?ii altuia. In sens mistic, ea este reprezentat? prin cea de-a 4-a Ini?iere a C?s?toriei (vezi a 22-a Cheie a Genelor), ?n care calitatea Vitejiei atrage, de fapt, anihilarea prin sacrificiu de sine ?n favoarea altuia. Este abandonul suprem al controlului ?n cadrul pozi?iei ierarhice. Aceasta ?nseamn? c?, ?n sens social, te abandonezi pozi?iei tale ?i, ?n sens mistic, te abandonezi propriei karme. Vitejia reprezint? curajul ?i iubirea absolut? de a vedea reflec?ia divin? pe chipul altuia, oric?t de nepl?cut ?i s-ar p?rea acesta. Ca arhetip, Vitejia simbolizeaz? sf?r?itul ?ntregii karme, chiar dac? st?rile ce o preced? con?in deseori extrem de mult? karma. Vitejia trebuie f?urit? pe nicovala vie?ii. Trebuie s? realizezi c?, indiferent c?t de ml??tinoase sunt apele ?n care te g?se?ti, natura ta pur? nu poate fi niciodat? p?tat?. Dac? ai aceast? Cheie ?n profilul hologenetic, e foarte posibil s? trebuiasc? s?-?i murd?re?ti m?inile pentru a ?n?elege acest paradox.Pentru a fi un maestru - adic? o fiin?? care a ob?inut realizarea prin intermediul acestui Siddhi - trebuie s? conduci prin propriul exemplu. Trebuie s? cuno?ti ororile cumplite ale traiului ?n situa?iile ierarhice cu cel mai strict control. Trebuie s? ?n?elegi nevoia uman? de control ?i profunzimile propriei tale frici de a pierde controlul. Trebuie s? fii testat de for?ele care nu vor renun?a la control ?i trebuie s? fii supus continuu la control exterior. Atunci c?nd observi c? nici o form? extern? de control nu te poate deposeda de adev?rata noble?e, acest Siddhi al Vitejiei va r?s?ri, ?n cele din urm?, ?n profunzimea propriului t?u ADN. Fiin?a ce a ob?inut realizarea prin acest Siddhi nu simte niciodat? c? este un personaj autoritar, chiar dac? e posibil s? fie. Ace?ti oameni rari vor interac?iona cu tine ca prieten, ?n ciuda aromei rafinate a st?rii lor de con?tiin??. Aceast? calitate smerit? a Siddhi-ului Vitejiei este cea care creeaz? astfel de niveluri profunde ale comunic?rii umane.Chiar dac? acest Siddhi poate fi incredibil de smerit ?i prietenos, el poate fi ?i extrem de puternic atunci c?nd este amenin?at de for?ele fricii. Acesta este c?mpul energetic al adev?ratei regalit??i, simbolizat de actele curajoase ?i cavalere?ti ale marilor eroi ?i eroine. Astfel de for?e vor lupta pentru cele mai ?nalte idealuri ?i vor men?ine acele idealuri pentru to?i cei care ?i urmeaz?. Cei ce au acest Siddhi se vor sacrifica cu bucurie pentru un ideal ?nalt - de exemplu, idealul comuniunii ?ntre toate fiin?ele. Vie?ile acestor oameni devin mituri, deseori datorit? aspectului de sacrificiu alpropriei mor?i. Chiar ?i a?a, trezirea prin acest Siddhi nu preveste?te ?n mod evident o astfel de moarte - ea reprezint? doar un simbol al celei mai ?nalte expresii a acestei a 21-a Chei. O dat? cu apari?ia celei de-a 55-a Chei a Genelor ?i reaprinderea spiritului romantismului ?n omenire, al 21-lea Siddhi introduce de fapt un nou mit ?i o nou? epoc? a cavalerimii.Esen?a Vitejiei poate fi g?sit? ?n simbolul polului masculin ce se abandoneaz? celui feminin. Partenerul de programare al celui de-al 21- lea Siddhi ?l constituie al 48-lea Siddhi al ?n?elepciunii, unul din cele mai importante arhetipuri ale Femininului Divin. Vitejia, prin urmare, reprezint? abandonul controlului (simbolizat de b?rbat) ?n fa?a ?ncrederii (simbolizat? de femeie). Acest abandon are ca efect anihilarea complet? a for?ei masculine de c?tre cea feminin?, o reprezentare mitic? str?veche continut? ?n multe mituri antice ale crea?iei. Acest abandon al masculinuluiiy?n fa?a femininului creeaz? o inversare de roluri ?i poli ?i, astfel, comunicarea devine ?mplinit?. In mod ironic, exact prin aceast? ?mperechere divin?, for?a masculin? cap?t? cu adev?rat putere prin intermediul opusului s?u. Cu alte cuvinte, for?a masculin? este ?ncoronat? ?i ?mputernicit? numai prin abandonul s?u ?n fa?a femininului. Este important s? ?n?elegem c? aceast? ilustrare reprezint? mai cur?nd un adev?r interior dec?t o reprezentare efectiv? a b?rbatului ?i femeii. Puterea Vitejiei poate fi, deci, rezumat?, ca fiind curajul ?i iubirea ce trebuie descoperite ?n ?inele inferior pentru ca acesta s? se poat? disipa ?n t?r?murile necunoscute ale Sinelui superior.SIDDHI GRA?IE DARCHEIE74 22/lABUN?VOIN??GENELORUMBRADEZONOAREGRA?IE SUB PRESIUNEPARTENER DE PROGRAMARE: A 47-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL DIVINIT??II(36,37,22,63)FIZIOLOGIE: PLEXUL SOLAR (GANGLIONII CRANIENI) AMINOACID: PROLIN?INTRODUCERE LA A 22-A CHEIE A GENELOR DULCEA?A SUFERIN?EICele 64 de Chei ale Genelor reprezint? semin?ele unei noi sinteze ce va veni pe lume. Este important de clarificat faptul c? nu cunoa?terea cuprins? ?n aceste Chei este nou?, ci revelarea lor ?mpreun?, sub forma unei matrice complete a programului evolutiv uman. Fiecare Cheie este un portal spre o enciclopedie de cuno?tin?e ?i ?n?elepciune atemporal?. Contemplarea profund? ?i meditarea asupra Cheilor Genelor ??i vor deschide ochii spre o lume total nou?. Nu exist? ?ntrebare la care s? nu g?se?ti r?spuns ?n aceste Chei, ?ntruc?t toate r?spunsurile se afl? ?n interiorul t?u. Mai mult dec?t at?t, pe m?sur? ce accesezi frecven?ele superioare ale Cheilor, ?ntreb?rile ?ncep s? dispar? ?i st?rile superioare ?i se dezv?luie din?untrul propriului ADN. In aceast? etap? a evolu?iei tale, cunoa?terea ?n sine nu mai prezint? nici un interes real ?i o vezi doar ca pe o punte la care po?i acum renun?a. Acest lucru se reflect? chiar ?n cuvintele lui Buddha:”?nv???tura mea este o plut? pe care oamenii pot ajunge la ??rmul ?ndep?rtat.Trist este c? at?t de mul?i confund? pluta cu ??rmul. ”A 22-a Cheie a Genelor ocup? un loc special ?n cadrul matricei generale a celor 64 de Chei, deoarece con?ine o ?nv???tur? cu totul deosebit? ?i o transmisiune puternic?. Numai transmisia acestei con?tiin?e este suficient? pentru a schimba modul ?n care func?ioneaz? ADN-ul t?u. Din multe puncte de vedere, a 22-a Cheie este transmisia-sor? a Cheii a 55-a, iar ?ntre cele dou? se afl? ascuns un mare mister. La fel cum a 55-a Cheie descrie trezirea ca pe un proces evolutiv genetic care se declan?eaz? ?n interiorul corpului t?u, a 22-a Cheie descrie acela?i proces ca interven?ie direct? a Divinit??ii cobor?te ?n trupul t?u. A?adar, prin intermediul acestor dou? Chei, for?ele Evolu?iei ?i Involu?iei se unesc, ?n sf?r?it. Intr?nd ?n c?mpul celei de-a 22-a Chei, te implici ?ntr-un proces magic al invoc?rii, ?n care invi?i direct o prezen?? superioar?gra?ie ?n via?a ta. Din acest punct de vedere, a 22-a Cheie trebuie abordat? ?ntr- presiune un moc^ rug?tor ?i respectuos ?i ?n spiritul goliciunii. Aici este sintetizat?ocantitate mare de informa?ii - las?-le s? coboare ?n ADN-ul t?u ?i, ?n loc s? ?ncerci s? le cuprinzi cu mintea, apreciaz? pur ?i simplu transmisia deosebit? pe care o con?in.Subiectul celei de-a 22-a Chei este adev?ratul sens al suferin?ei. Pe m?sur? ce ?ncepi s? contempli suferin?a din propria via??, vei ajunge, poate, s? vezi ce binecuv?ntare incredibil? con?ine ea. Aceast? revela?ie simpl? ?i dulce poate s?-?i transforme via?a - ?i o va face. Bine ai venit ?n ?mbr??i?area Marii Mame!A 22-A UMBR? - DEZONOAREA OCEANUL AKASHICA?a cum am aflat deja, a 22-a Cheie este cu totul special?. Nu po?i ocoli aceast? afirma?ie. In scenariul evolutiv sunt scrise anumite anomalii ?i surprize cosmice Divine. Din acest punct de vedere, nu exist? o alt? Cheie care s? poat? concura cu a 22-a. Acest lucru face drama mitic? a vie?ii at?t de conving?toare. Toate marile drame nu au dec?t o singur? tem? universal? ?i atot-p?trunz?toare - cea a m?ntuirii. Fie c? o dram? se ?ncheie prin m?ntuire sau nu, conceptul persist? mereu sub forma unei n?zuin?e ?n inimile noastre. Ori de c?te ori privim un film sau auzim o poveste, dac? finalul lor nu este m?ntuirea, inimile noastre se simt ?n?elate. Poate c? mintea apreciaz? arta, ?ns? far? un sentiment al isp??irii, exist? senza?ia c? un mare Adev?r a fost denaturat. A 22-a Cheie se refer? la Adev?rul m?ntuirii. Celor cu puternice ?nclina?ii intelectuale, acest lucru le va p?rea, ?n mod inevitabil, fantastic sau romantic ?ntruc?t are ?n vedere o interven?ie direct? a Divinului ?n lumea obi?nuit?.Lumea pe care o vedem cei mai mul?i dintre noi nu este singurul lucru care exist?. Tr?im, ?n mare parte, ?ntr-un set de parametri foarte bine definit ?i cu circuit ?nchis. Fiin?ele umane n-au idee, ?n general, despre marile legi cosmice existente dincolo de lumea formelor. Una din cele mai importante dintre aceste legi este Legea Memoriei Divine. Aceast? lege afirm? c? toate g?ndurile, sentimentele ?i faptele sunt ?nregistrate pretutindeni ?n corpul universului. ?tiin?a demonstreaz? acum c? tr?im ?ntr-un vast c?mp informa?ional al particulelor subatomice, dintre care unele sunt at?t de mici ?nc?t pot efectiv trece prin materie. Acest ocean al con?tiin?ei exist? ?n multe dimensiuni ?i r?spunde la g?nduri, fapte, sentimente, cuvinte ?i chiar inten?ii. El este un vast c?mp cuantic care func?ioneaz? asemeni unui imens seif al memoriei ce stocheaz? ?i ?nregistreaz? toate impresiile produse vreodat?. In limbajul str?vechi, acest seif apare adeseori sub denumirea de Arhiva Akashic? sau Documentele Akashice.A 22-a Cheie a Genelor este profund conectat? cu aceast? Lege a Memoriei Divine. Ea este asemenea unei enorme antene parabolice care r?spunde frecven?elor, sunetelor ?i vibra?iilor pe care le aude - ?i aude absoluttotul. Precum ?n cazul unei harpe eoliene cosmice, recep?ia este determinat? de acordajul corzilor. In cazul Umbrei a 22-a, corzile ADN-ului t?u sunt ?nc?lcite ?i dizarmonice, iar comportamentul t?u ?i experien?ele tale lume?ti reflect? acest lucru, fiind la fel de deformate. Aceasta este Umbra Dezonoarei. Ea exist? ?n lume exclusiv din cauza faptului c? majoritatea fiin?elor umane nu-?i dau seama c? toate faptele lor sunt ?nregistrate. Nu ne d?m seama c? fiecare ac?iune, g?nd sau sentiment creeaz? o und? ?n Oceanul Akashic, und? care trebuie s? revin? ?ntr-o zi la origini - ?i o va face.A 22-a Umbr? este una dintre cele mai puternice Umbre emo?ionale din genomul uman. Ea este deosebit de pasional? ?i sexual?, cu un spectru emo?ional vast, la ale c?rui capete se afl? extreme ale afec?iunii ?i, respectiv, violen?ei. Din cauza situa?iei sale ?n genom, ea este direct sau indirect r?spunz?toare pentru majoritatea problemelor din rela?iile de pe planeta noastr?. Totu?i, ?nainte de a continua c?l?toria ?n aceast? profund? Cheie a Genelor, trebuie s? ?inem minte c? emo?iile negative, far? a lua ?n considerare alte aspecte, constituie o parte natural? a lumii ?n starea ?n care se afl? ea acum. Dac? aceste emo?ii negative pot fi transformate, sau sublimate ?n mod util ?n art?, creativitate sau serviciu, puterea lor este extraordinar?. Totul depinde numai de m?sura ?n care po?i s?-?i asumi responsabilitatea pentru propriile sentimente. Ins? majoritatea oamenilor din lumea zilelor noastre sunt ?n totalitate condu?i de emo?ii; iar ori de c?te ori proiectezi putere emo?ional? negativ? asupra unei alte fiin?e, aduci dezonoare at?t ?ie, c?t ?i celeilalte persoane.Multe a?a-zise ?nv???turi spirituale sugereaz? c? ar trebui s?-?i suprimi st?rile emo?ionale negative ?n favoarea unor frecven?e mai dulci, mai virtuoase. De fapt, acesta este fundamentul majorit??ii marilor religii. Dar a suprima orice stare sau sentiment ?nseamn? a dezonora ?i a nu avea ?ncredere ?n acel sentiment, lucru care ?mpiedic? acceptarea lui. Din punctul de vedere al Cheii a 22-a, fiecare sentiment, stare sau g?nd pe care ?l ai este implantat direct de Dumnezeu, pentru ca s? crezi ?n el. A avea ?ncredere ?n acest proces nu este, evident, sinonim cu a-1 pune ?n scen?. ?ncrederea este un proces intern puternic, care necesit? mult curaj. Unul dintre trucurile celei de-a 22-a Umbre este ?ncercarea de a te p?c?li s? ?ncerci s?-?i schimbi sau s?-?i repari st?rile emo?ionale ?n loc s? le la?i s? te str?bat? ?n mod natural. Adev?rul este c? nu po?i atinge o stare elevat? de con?tiin?? far? a trece mai ?nt?i prin propria suferin??.Acesta este scopul c?mpului Akashic ?i al Cheii a 22-a - ele te invit? s?-?i prime?ti propria felie de suferin??. Dac? nu-?i asumi responsabilitatea pentru propriile g?nduri, vorbe ?i fapte, c?mpul Akashic re-trimite, pur ?i simplu, acelea?i for?e ?napoi spre tine, iar ?i iar. Acesta este fundamentul unei alte mari legi universale - legea karmei, pe care o vom analiza ?n profunzime mai jos.CELE TREI FIIN?E PUREPe m?sur? ce intr?m mai profund ?n c?mpul de transmisiune al celei de-a 22-a Chei ?i a frecven?ei Umbrei sale, ?nt?lnim trei izvoare de ?nv???tur? ?n leg?tur? cu natura suferin?ei, care ne-au fost l?sate de trei mari ?nv???tori, sau avataruri. Aceste trei fiin?e sunt, de fapt, o singur? fiin?? care s-a divizat, de-a lungul evolu?iei umane, ?n trei aspecte fractale. De?i ace?tia erau oameni separa?i, sau Magi, este mai util s?-i privim ca pe trei transmisiuni fractale ale aceluia?i Adev?r. Primul este Hermes Trismegistus, a c?rui mo?tenire dateaz? din epoca Atlantidei ?i al c?rui nume (ce ?nseamn? de trei ori mare) reflect? ?n mod direct natura tripl? a acestei transmisiuni. Hermes este cunoscut sub multe nume - Thoth, Merlin sau Fu Hsi, printre altele. ?nv???tura reprezentat? de fractalul s?u este cea a Alchimiei sau a Magiei ?nalte. Orice practic? alchimic? adev?rat? are ?n vedere transmutarea suferin?ei prin aliniere cu Voin?a Divin?. Al doilea mare ?nv???tor este Hristos, al c?rui fractal reprezint? transmutarea suferin?ei prin iubire ?i sacrificiu. ?n cele din urm?, al treilea mare ?nv???tor este Buddha, al c?rui fractal reprezint? transmutarea suferin?ei prin ?n?elepciune ?i compasiune.?ntruc?t toate cele 64 de Chei sunt influen?ate, direct sau indirect, de a 22-a Cheie, ace?ti trei mari fractali ?i ?nv???turile lor formeaz? esen?a revela?iei Cheilor Genelor. Sinteza este compus? din aceast? mare Treime a Voin?ei Divine, Iubirii ?i ?n?elepciunii.MAMA COSMIC?Dincolo de marea Treime masculin?, ?n spatele ei ?i ?ntre cei trei se afl? un al patrulea c?mp transcendent al con?tiin?ei, care se na?te din interac?iunea lor. Acesta este c?mpul Divinei Mame Cosmice, a c?rei ?mbr??i?are ?nconjoar?, protejeaz? ?i con?ine toate cele trei izvoare ale con?tiin?ei Avatarice masculine. ?n cadrul omenirii, singurul portal direct c?tre aceast? mare fiin?? este a 22-a Cheie a Genelor. Marea Mam?>Cosmic? de?ine cheia oric?rei suferin?e ?i st? ?n spatele ?nv???turilor. Ea este triplul mister al transmisiunii. De?i se afl? dincolo de ?nv???turi, calea sa este cea a Gra?iei prin Suferin??. Cei care acceseaz? suficient de profund cele trei c?i care trec prin suferin?? - calea alchimic?, cea a sacrificiului ?i cea a con?tien?ei - o vor ?nt?lni, ?n cele din urm?, pe marea Mam? Cosmic?, de vreme ce ea reprezint? ?nsu?i spiritul Gra?iei care pune cap?t suferin?ei umane.Contrar descrierilor f?cute Mamei Sfinte de religie, ea este de fapt un c?mp energetic deosebit de extatic ?i senzual. Aceasta este o alt? metod? prin care a 22-a Umbr? dezonoreaz? adev?rata natur? a feminit??ii - neg?nd omenirii dreptul la desf?t?rile naturale ale pl?cerii sexuale. Atunci c?nd Gra?ia ei va pune cap?t suferin?ei, va r?s?ri ?n loc adev?rata pl?cere. Mama este un c?mp al c?rui shakti sau energie eliberat? sexual ??i devoreaz??inele separat ?i, c?nd se ?nt?mpl? asta, tr?ie?ti cel mai ?nalt extaz Divin curg?ndu-?i prin corp ?i prin aur?. Aceasta nu este figura serioas? a unei Bunici, ci un s?n cosmic plin cu sev?, al c?rui lapte celest ??i va hr?ni cele mai ?nalte aspecte ale fiin?ei. Explor?nd mai ?n profunzime al 22-lea Siddhi al Gratiei, vom vedea c?t de p?trunz?tor este acest c?mp ?n ?ntreaga crea?ie.Odat? ce realizezi c? Hermes, Hristos ?i Buddha sunt de fapt trei aspecte ale aceleia?i treimi, vei descoperi c? aceste trei izvoare de ?nv???tur? aduc cu sine mult? claritate atunci c?nd se contopesc. Prin Hermes ?i Magi au venit pe lume ?nv???turile despre Alchimie ?i Transmutare. Buddha a adus ?nv???tura Karmei ?i Rena?terii, iar Hristos a adus ?nv???turile Iert?rii si Isp??irii. De-a lungul secolelor, aceste transmisiuni au devenit at?t de distorsionate ?i ?nc?lcite, ?nc?t abia dac? mai seam?n? cu simplitatea mesajului original. Pe parcursul urm?toarelor pagini, vom reuni aceste trei mari ?nv???turi ?i izvoare de ?n?elepciune, explor?nd ?n acela?i timp materialul care compune lumile ?i procesele subtile din care se construie?te c?l?toria evolutiv? uman?.CORPUS CHRISTI - CELE ?APTE CORPURI SACRE ALE OMENIRIIAu existat, de-a lungul timpului, multe sisteme dedicate ?n?elegerii ?tiin?elor oculte sau spirituale - acele straturi subtile ale realit??ii aflate dincolo de cele cinci sim?uri. Marile sisteme orientale ?i indiene ne-au l?sat teancuri de informa?ii intuitive, adunate de-a lungul miilor de ani de experimentare direct? a t?r?murilor superioare. Spre sf?r?itul secolului al 19-lea, mare parte din aceast? experien?? a devenit accesibil? occidentului ?i multe noi curente de g?ndire au convers. Au luat na?tere teosofia ?i antroposofia ?i a ?nceput o nou? er? a ?tiin?ei spirituale, care a dus ulterior la curentul modern New Age (noua er?) - ?n cadrul c?ruia s-au ciocnit ?i s-au unit o sumedenie de idei ?i filia?ii din orient ?i occident, at?t mistice c?t ?i ?tiin?ifice. Tr?im ni?te vremuri deosebit de interesante ?i derutante ?n acela?i timp, marcate de apari?ia unei noi sinteze impresionante din ”supa cosmic?”.Una dintre ideile recurente ale misticismului, care a rezistat p?n? ?n ziua de azi, este cea a corpurilor subtile ale aurei umane. In func?ie de sistemul urmat, exist? ?ntre ?ase ?i zece dimensiuni sau planuri subtile majore pe care func?ioneaz? fiin?ele umane. Aceste straturi aurice compun ceea ce se nume?te Corpus Christi sau Trupul lui Hristos.Mai jos sunt enumerate cele ?apte straturi principale ale aurei umane ?i ?nsu?irile lor fundamentale.CELE ?APTE CORPURI SACRE ALE OMENIRIIFizicAstralMentalCauzalGRA?IE 4 SUB*PRESIUNE ->* 6.7.BuddhicAtmicMonadicCorpul fizic - Corpul fizic formeaz? temelia ?ncarn?rii. Pe planulfizic, memoria colectiv? a omenirii este stocat? ?n ADN. Scopul suprem al evolu?iei umane este de a uni corpul fizic ?n totalitate cu cel monadic, permi??ndu-i astfel primului s? fie reasimilat ?n adev?rata sa esen??. Acest lucru corespunde cu a 9-a Ini?iere, cunoscut? sub numele de Glorificare, despre care se vorbe?te la finalul acestei Chei a Genelor. Corpul fizic are un omolog geam?n subtil cunoscut sub numele de corp eteric ?n jurul c?ruia se construie?te ?tiin?a adev?ratei s?n?t??i. De-a lungul timpului, corpul fizic reflect? mai exact starea corpului astral ?i a emo?iilor sale.Corpul astral - Corpul astral este stratul aurei umane care colecteaz?,stocheaz? ?i transmite emo?iile ?i dorin?ele umane, de la cele mai meschine p?n? la cele mai m?re?e. In corpul astral, pl?cerea ?i durerea se reflect? ca frecven?e vibra?ionale care ?mpart, efectiv, planul astral ?n t?r?muri ale iadului ?i ale raiului Corpul astral este cel mai activ ?n timpul somnului, c?nd proceseaz?, prin intermediul viselor, dorin?ele zilnice. Fiind stratul urm?tor dup? corpul fizic ?i cel eteric, corpul astral are de asemenea o influen?? major? asupra s?n?t??ii. Dup? moarte, corpul astral se confrunt? direct cu natura adev?rat? a fiec?rui impuls emo?ional pe care l-ai avut ?n timpul vie?ii ?n corpul fizic.Corpul Mental - Corpul mental exist? la o frecven?? superioar?emo?iilor ?i se construie?te din g?ndurile tale. Corpul mental este profund influen?at de corpul mental colectiv al ?ntregii omeniri. Acest lucru tinde s?-?i atrag? g?ndirea spre dorin?ele ne?ndeplinite ale corpului astral. Atunci c?nd g?ndirea ?i se orienteaz? spre impulsuri superioare, corpul mental se desc?lce?te, treptat, din corpul astral ?i cap?t? puteri mai mari. Corpul mental poate fi, de asemenea, folosit de con?tiin?a inferioar? pentru a reprima impulsurile naturale ale corpului astral, lucru ce poate duce la probleme de s?n?tate la toate nivelurile.Corpul cauzal - Uneori supranumit suflet, corpul cauzal corespunde?n mod direct cu corpul fizic, ?ns? la un nivel superior. El stocheaz? bun?voin?a colectiv? a sufletului uman sub forma unei amprente a memoriei, scris? ?n lumin?. Acest vehicul bine reglat formeaz? centrul de stocare a tuturor g?ndurilor de frecven?? ?nalt?, a cuvintelor ?i faptelor pe care le-am ini?iat de-a lungul multor ?ncarn?ri prin care am trecut. Dup? moarte, cele trei corpuri inferioare se dezintegreaz?, iar numai ceea ce este rafinat ?i pur este extras ?i re?inut ?n corpul cauzal. Corpul cauzal r?spunde viziunilorsuperioare ?i arhetipurilor care se afl? dincolo de limbaj, dar care pot fi transmise ?n mod direct celor trei planuri inferioare. Pe m?sur? ce corpul cauzal cap?t? mai mult? luciditate, corpurile superioare ?l pot folosi ca metod? de a trimite frecven?e tot mai ?nalte ?nspre corpurile inferioare. Din acest punct de vedere, corpul cauzal reprezint? puntea dintre planurile inferioare ?i cele superioare.Corpul buddhic - Corpul buddhic reprezint? cea mai ?nalt? octav? acorpului astral. In aceast? calitate, el relev? Adev?rul pur - ?i anume c? omenirea ?i toate planurile p?m?ntului reprezint?, de fapt, un singur organism. Odat? ce con?tien?a ?i s-a ancorat integral ?n corpul buddhic, corpul cauzal se dizolv? ?i re?ncarnarea, ?n sensul obi?nuit al cuv?ntului, nu mai este necesar?. Prin intermediul acestui corp buddhic, fiin?ele umane au acces la c?mpul iubirii universale ?i la st?rile superioare de extaz asociate cu iluminarea. El reprezint? al treilea t?r?m feminin al Sfintei Treimi - cel al Activit??ii Divine.Corpul atmic - In calitate de cea mai ?nalt? octav? a corpului mental,corpul atmic permite fiin?elor umane accesul la evolu?ii superioare, ?n afara procesului ?ncarn?rii fizice. In vreme ce corpul buddhic ??i men?ine leg?tura cu omenirea prin compasiune, corpul atmic aduce con?tien?a ?n c?mpul cosmic al con?tiin?ei hristice, unindu-?i ?n mod direct con?tien?a cu Mintea ?i Inima Divin?, al doilea aspect al Sfintei Treimi. Prin intermediul corpului atmic intr? ?n lume marile izvoare avatarice. Acesta este, de asemenea, t?r?mul Siddhi- urilor, acele numeroase manifest?ri miraculoase ale Divinului.Trupul monadic - Nefiind tocmai un corp ?n accep?iunea normal?a cuv?ntului, monada este esen?a primar?, dezl?n?uit?, a ?nse?i con?tiin?ei Divine. Aceasta p?trunde ?n lumea formelor prin corpul cauzal, care reprezint? v?lul pe care ?l ?mbrac? pentru a cobor? ?n lumile inferioare ?i corespunde primului aspect al Sfintei TreimiVoin?a Divin?. Corpul monadic este prezent ?n fiecare atom pe toate planurile, inclusiv pe cel fizic.Totu?i, p?n? c?nd con?tien?a nu se ridic? la nivelul corpului atmic, cel monadic nu poate fi exprimat ?n totalitate. Atunci c?nd totu?i se exprim?, el condenseaz? corpul atmic, al?turi de toate celelalte corpuri, dezv?luind adev?rata esen?? Divin? ca fiind con?tiin?? dincolo de ?n?elegere. In aceast? etap?, fiecare dintre cele trei corpuri inferioare - fizic, astral ?i mentalsunt absorbite de c?tre omologii lor de frecven?? superioar? - corpul cauzal, buddhic ?i atmic, dezv?luind astfel adev?rata natur? mistic? a treimii.KARMA ?I RE?NCARNAREAPartenerul de programare al celei de-a 22-a Chei este a 47-a Cheie a Genelor - ?i avem multe de ?nv??at din aceast? leg?tur?. A 47-a Cheieprive?te stocarea karmei lumii ?n ADN-ul uman. Am v?zut cum Oceanul Akashic ?nregistreaz? toate faptele prin cele ?apte corpuri subtile ?i cum aceast? stocare fizic? are loc prin ADN. Aici, ?n codul genetic uman, se g?se?te rana global? - suferin?a, g?ndurile, faptele ?i vorbele negative cumulate ale fiec?rei fiin?e umane de la ?nceputul timpului ?ncoace sunt ?nfa?urate ?n ADN-ul non-codificator din?untrul corpului. In func?ie de imprimarea genetic? unic? a vehiculului t?u, ?n ADN-ul t?u sunt eviden?iate anumite aspecte ale karmei colective a omenirii, iar ele determin? karma ta personal? ?i scenariul fundamental al desf??ur?rii vie?ii tale. Tot acest proces de stocare genetic? are loc prin a 47-a Cheie a Genelor. A 22-a Cheie, pe de alt? parte, are leg?tur? cu acele aspecte ale vehiculelor noastre subtile care supravie?uiesc mor?ii.Este vital, ?n acest moment, s? ?n?elegem c? aceste corpuri superioare subtile, despre care se spune c? supravie?uiesc ?ncarn?rii, reprezint? de fapt aspecte ale Oceanului Akashic ?nsu?i. Ele sunt asemeni pl?cilor de memorie care se intersecteaz? la niveluri de frecven?? tot mai ridicate. La cele mai ?nalte niveluri, toate straturile se dizolv? ?i dezv?luie un singur c?mp al con?tiin?ei. De aceea re?ncarnarea este numai un adev?r relativ. El este relativ la corpul ?n care con?tiin?a se ?nt?mpl? s? fie localizat?. Av?nd aceast? ?n?elegere fundamental?, putem ?ncepe s? ?n?elegem una dintre marile chei ale suferin?ei umane - incapacitatea de asumare a responsabilit??ii pentru propriile g?nduri, sentimente ?i ac?iuni. Via?a ne ofer? exact programarea pe care o putem duce, iar dac? ne dezonor?m pe noi sau pe al?ii, nu facem dec?t s? ne sporim suferin?a pe termen lung.ST?RILE BARDODe la culturile str?vechi ne-au r?mas multe ?nv???turi cu privire la st?rile de con?tiin?? care apar ?n timpul ?i dup? procesul mor?ii. Aceste st?ri sunt adesea ?nt?lnite sub numele de st?ri bardo. Numai atunci c?nd combin?m ?nv???turile lui Hristos cu cele ale lui Buddha acest proces devine simplu ?i clar. In momentul mor?ii, diversele tale corpuri se separ?. Corpul fizic, evident, se ?ntoarce ?n p?m?nt, dar corpul astral ?i cel mental, care con?in toate sentimentele ?i g?ndurile din via?a curent?, ini?iaz? un proces alchimic de separare ?i rafinare. Tiparele negative de frecven?? joas? sunt ?nl?turate, ?n timp ce tiparele de frecven?? ridicat? sunt re?inute ?i absorbite ?n corpul cauzal. Deoarece nu mai ai un corp fizic, emo?iile ?n bardo-urile de dup? moarte se resimt mai intens dec?t orice altceva ne-am putea imagina. De fapt, emo?iile ?i g?ndurile prind via?? proprie ?i apar sub form? de entit??i - angelice sau demonice - a c?ror frecven?? provoac? fie agonie ?i groaz?, fie bucurie intens? ?i extaz.Acest proces ce se petrece ?n st?rile bardo este unul de pur? m?ntuire, ?n care aspectele subtile ale fiin?ei sufer? consecin?ele faptelor, g?ndurilor ?i sentimentelor tale din vremea c?nd aveai form? fizic?. Fiecare aspect al con?tiin?ei Umbrei este filtrat ?i purificat. Intui?ia uman? ??i aminte?tesuficient de multe despre acest proces pentru a-1 integra ?n diverse credin?e culturale ?i religioase. Totu?i, majoritatea concep?iilor umane fac aici o gre?eal? fundamental?, o confuzie ?ntre r?zbunare ?i m?ntuire. La nivelul con?tiin?ei Umbrei, oamenii nu v?d adev?rata lucrare a Gra?iei prin intermediul ?nv???turilor lui Hristos despre iertare. Ne isp??im, ?ntr- adev?r, p?catele ?n via?a de apoi, ?ns? numai cu scopul de a putea porni cu un ?cazier” curat ?nainte de ?ntoarcerea corpului cauzal. ?ntruc?t ?n st?rile bardo nu exist? un concept definit al timpului liniar, poate ?ntr-adev?r s? par? c? iadul sau raiul sunt ve?nice.A 22-a Cheie a Genelor permite, a?adar, corpului cauzal s? devin? mai luminos ?i mai clar de la o ?ncarnare la alta, pe m?sur? ce ?nve?i din propria suferin??, at?t ?n form? c?t ?i ?n afara ei. La frecven?a Umbrei, acest proces te ?nva?? s?-?i accep?i felia din karma colectiv? ?i ??i d? posibilitatea s-o transmu?i. Asta este, de fapt, con?tiin?a hristic?. Ea se g?se?te ?n?untrul fiec?rei fiin?e umane. Suntem ierta?i iar ?i iar ?i, cu c?t mai profund accept?m aceast? Gra?ie, cu at?t mai puternic devine impulsul spre bun?tate atunci c?nd suntem ?ntrupa?i. P?n? la urm?, corpul cauzal devine at?t de str?lucitor, ?nc?t con?tiin?a superioar? atinge, prin el, corpurile inferioaremental, astral ?i fizic - ?i ?ncepe s? le influen?eze puternic. G?ndurile ni se ?ndreapt? spre Dumnezeu, sentimentele ?i dorin?ele sunt sacrificate ?n folosul unei cauze superioare ?i, ?n cele din urm?, chiar ?i corpul fizic devine luminos pe m?sur? ce diversele straturi de deasupra lui devin transparente.KARMA INSTANTANEEIn lumina celor de mai sus, karma poate fi ?n?eleas?, poate, ?ntr-un mod nou ?i minunat. Karma individual? nu c?l?tore?te dincolo de o singur? via??, de?i ea trece ?n colectivul uman. Fiecare act negativ este ?nregistrat pentru o procesare ulterioar? ?n cadrul bardo-urilor ?i este imprimat ?n ADN-ul colectiv al omenirii, unde trebuie, la un moment dat, s? fie corectat. Karma, la acest nivel, este comun?, ?ntruc?t omenirea reprezint? de fapt o singur? entitate. In ciuda anumitor credin?e populare, condi?iile din via?a fizic? extern? curent? nu reflect? ac?iunile din vie?ile trecute. Nivelul de transparen?? al corpului t?u cauzal atrage un mediu al ?ncarn?rii potrivit nevoilor sale de continuare a evolu?iei, indiferent dac? ?mprejur?rile din acel mediu sunt percepute ca fiind bune sau rele. La cele mai ?nalte niveluri de transparen??, corpul cauzal va accepta, deseori, o suferin?a mai mare deoarece vehiculele sale manifest? un nivel superior de compasiune. Acest proces evolutiv al ?ncarn?rii urmeaz? o secven?? arhetipal? specific?, cunoscut? sub numele de cele Nou? Ini?ieri, pe care le vom explora la finalul acestei Chei.De?i Karma este purificat? ?n starea de dup? moarte, ea se poate manifesta ?n timpul unei singure vie?i. Legea cauzei ?i efectului este valabil? ?i pe plan material. Totu?i, planul material este extrem de dens, ceea ce ?nseamn? c? nu vedem ?ntotdeauna imediat rezultatele faptelor, g?ndurilorsau vorbelor noastre bune sau rele. Acestea fiind spuse, tr?im acum ?n vremurile de dinaintea sf?r?itului unei mari Epoci, iar ?n astfel de vremuri legile naturale devin, adeseori, flexibile. Con?tiin?a colectiv? general? a omenirii se adun? de milenii ?n Oceanul Akashic ?i, din cauza acestui lucru, a programat efectiv modul ?n care func?ioneaz? acest Ocean. Pe m?sur? ce con?tiin?a noastr? evolueaz? tot mai rapid, timpul de r?spuns al Legii Memoriei Divine se schimb?. Cu alte cuvinte, karma accelereaz?. Cur?nd, vom atinge un punct al evolu?iei noastre ?n care m?ntuirea se va manifesta chiar ?i pe plan fizic. Aceasta este epoca ce vine - vremea vindec?rii r?nii sacre care d? na?tere suferin?ei umane.Ultima idee ar trebui s? ne dea tuturor de g?ndit ?n leg?tur? cu modul ?n care ne administr?m propriile g?nduri ?i emo?ii. Cur?nd, nici unul dintre noi nu va mai putea ascunde adev?rul faptelor sau sentimentelor sale. In viitorul nu prea ?ndep?rtat, a 22-a Umbr? va crea karma aproape spontan de fiecare dat? c?nd cineva se va comporta ?ntr-un mod dezonorant. Acest lucru va schimba ?n totalitate felul ?n care ne percepem pe noi ?n?ine ?i lumea din jur. Dreptatea este o lege universal?. Totu?i, fiin?ele umane aflate la frecven?e joase interpreteaz? adeseori gre?it aceast? frumoas? lege ca ?nsemn?nd pedeaps? sau r?zbunare. Mul?umit? Gra?iei, evolu?ia nu poate merge ?napoi ?i nu este posibil ca o form? s? inverseze efectele evolu?iei. Totul ?ine de c?t de bine acordate sunt corzile ADN-ului t?u. Dac? le acordezi la frecven?ele joase, nu numai c? te vei ?mpiedica pe tine ?nsu?i s? sim?i bucuria, ci vei mai ?i ad?uga greutate ?n plus poverii karmei umane stocate ?n ADN-ul ancestral colectiv. Din acest punct de vedere, toate fiin?ele umane beneficiaz? de liberul arbitru pentru a putea tr?i consecin?ele propriilor ac?iuni. Dar ideea principal? aici este c? nu ?nv???m prin pedeaps? sau r?zbunare, a?a cum ar vrea multe religii s? credem. ?nv???m prin bucurie ?i ?mplinire, care vin prin al 22-lea Dar - minunatul Dar al Bun?voin?ei.CARACTER REPRESIV- DECENTA 22-a Umbr? ?n faza ei represiv? d? na?tere unui sim? al moralei profund fals. Ace?ti oameni pot p?rea, din exterior, foarte echilibra?i, calmi ?i decen?i. Adeseori, ei pot fi deosebit de capabili pe plan social. ?n interior ?ns?, emo?iile lor clocotesc. Ei pot ascunde pofte sexuale ad?nci ?i deseori nutresc resentimente ?i o ur? profund?. Un arhetip potrivit al decen?ei este epoca victorian? ?n Marea Britanie. La suprafa??, cultura general? era una a polite?ii ?i a controlului, ?ns? de fapt aceste aparen?e ascundeau o lume subteran? a pasiunilor, sexualit??ii ?i agresivit??ii reprimate. Toate Umbrele represive sunt ?nr?d?cinate ?ntr-o fric? profund?. Frica celei de-a 22-a Umbre este frica de a pierde controlul. E cazul s? ne amintim c? nici o Umbr? nu este rea ?n mod fundamental. Conteaz? cum ne ocup?m de ea. Dac? ai un caracter represiv, po?i folosi Umbra ?n mod pozitiv pentru a transforma negativitatea interioar?, ?n loc s-o la?i s? fiarb? p?n? c?nd explodeaz?. Totu?i, dac? ace?ti oameni nu cunosc nici un sentiment al virtu?ii, aceast?Umbr? poate ascunde cele mai violente ?i explozive caractere. CARACTER REACTIV- NEPOTRIVITVarianta reactiv? a Umbrei a 22-a se manifest? sub forma comportamentului nepotrivit sau antisocial. Ace?ti oameni nu-?i pot controla reac?iile emo?ionale. Ei duc adeseori vie?i destul de r?u famate, dar pline de pasiune, afi??ndu-?i ?ntotdeauna ?n mod transparent sentimentele. Faptele ?i comportamentele lor sunt, de obicei, distructive, ini?ial mai mult fat? de ceilal?i dec?t fa?? de ei ?n?i?i. Chiar ?i la nivelul Umbrei, acest arhetip are at?ta putere de crea?ie, ?nc?t ace?ti oameni au capacitatea de a produce art? sau muzic? minunat? - ?ns? deseori incapacitatea de a-?i controla propriile patimi ?i de a-i trata pe ceilal?i cu respect face ravagii ?n via?a lor personal?. Mai presus de orice, ace?ti oameni nu sunt capabili s? asculte - nici pe ceilal?i, nici pe sine. A?adar, chiar ?i atunci c?nd au inten?ii bune, acestea vor fi inevitabil ?n?elese gre?it ?i vor fi exprimate inevitabil la momentul nepotrivit.AL 22-LEA DAR - BUN?VOIN?A LAPTELE BUN?T??II UMANEAl 22-lea Dar este cel al Bun?voin?ei. Aceasta este o ?nsu?ire rar? ?i frumoas? care are un efect profund asupra tuturor celor pe care-i atinge. Bun?voin?a ?nseamn? c?, indiferent de ce ai face ?n via??, ?ii seama mereu de sentimentele celorlal?i. Acesta este unul din marile daruri sociale ?i, dac? face parte din profilul t?u hologenetic, ?ntreaga ta via?? este centrat? pe a atinge sentimentele oamenilor ?ntr-un mod pozitiv. Chiar dac? acest Dar nu este un aspect primar al profilului t?u, el are totu?i o deosebit? capacitate de a-?i transforma total via?a, precum ?i vie?ile tuturor celor pe care ?i ?nt?lne?ti. Al 22-lea Dar nu se refer? numai la a st?rni sentimentele>oamenilor, ci ?i la a le atinge inimile ?i chiar sufletele. Bun?voin?a ?nseamn? c? te compor?i cu gra?ie ?i aten?ie ?n orice ai face.La fel ca Umbra sa, al 22-lea Dar are un efect deosebit de puternic asupra celorlal?i. La fel cum Umbra poate face pe cineva s? se simt? de-a dreptul dezonorat ?i tulburat, Darul Bun?voin?ei ?i poate ajuta pe ceilal?i s? se elibereze de emo?iile ?nc?rcate negativ. In centrul acestui Dar exist? o bun?tate profund?, care ?i poate ridica pe ceilal?i dincolo de con?tiin?a lor obi?nuit?, fac?ndu-i s? iubeasc?, s? r?d? sau s? pl?ng?. Din acest motiv, mul?i oameni care au leg?tur? cu acest Dar ??i asum? roluri artistice, muzicale sau vocale ?n via??, de la ?n?l?imea c?rora ?i pot influen?a pe ceilal?i prin intermediul gra?iei lor sociale naturale. A?a cum am v?zut ?n cazul Umbrei, oamenii afla?i la nivelurile mai joase ale acestei Chei nu-?i recunosc responsabilitatea pentru ceea ce fac sau spun. La nivelul Darului ?ns?, ?ncepi s?-?i dai seama c? totul este interconectat - to?i oamenii ?i toate lucrurile. Realizezi, la un nivel profund, c? suntem cu to?ii asculta?i ?i ?tii ?ngra?iemoci instinctiv c? dac? faci cuiva o nedreptate, ea se va ?ntoarce asupra ta.presiuneAcest lucru ?nseamn?, la r?ndul s?u, c? ?n jurul acestui Dar ceilal?i oamenise simt profund ?n?ele?i ?i asculta?i.Aceast? con?tientizare profund? a karmei ?nseamn? c? o mare parte din lucrarea ta ?n via?? se va ?nv?rti ?n sfera rela?iilor ?i a emo?iilor. La nivelul de frecven?? al Darului acestei Chei, ?nve?i s?-?i temperezi propriile emo?ii ?i s? le eliberezi ?n mod controlat, far? a-i jigni pe ceilal?i sau pe tine ?nsu?i. Cu Darul Bun?voin?ei, ?ncepi s?-?i dispersezi propria karm? ?i pe cea a ADN-ului t?u ancestral. Aceasta este o ?ndatorire important? ?i ?nseamn? c?, chiar dac? rela?iile tale vor fi foarte dificile, vei men?ine mereu o frecven?? a respectului ?n jurul celorlal?i. Al 22-lea Dar asigur?, de asemenea, faptul c? men?ii un echilibru ?ntre respectul pentru cei din jur ?i o doz? s?n?toas? de stim? de sine, nepermi??ndu-?i ?ie ?nsu?i s? devii o victim? a emo?iilor altcuiva. Acest echilibru delicat ?ntre serviciu ?i iubirea de sine te ?nsemneaz? ca fiin?? care ?n?elege profund puterea suferin?ei emo?ionale. Din aceast? cauz?, ceilal?i vor apela la tine pentru ?ndrumare ?i vor c?uta ?n tine autoritatea.Darul Bun?voin?ei ar putea fi numit ?i Darul Sufletului. El reprezint? capacitatea de a tr?i via?a din plin, far? a reprima nici un sentiment, corelat? ?n acela?i timp cu un profund respect fa?? de sentimentele celorlal?i. Dac? ai norocul s? accesezi ?nsu?irile superioare ale Darului 22, via?a ta poate fi plin? de art?, muzic?, romantism, de rela?ii profunde ?i farmec. Ins? mai presus de orice, acesta este Darul de a tr?i via?a dintr-un loc al sufletului ?i iubirii profunde.SECVEN?A VENUS - O TRANSMISIUNE DIRECT? A BUN?VOIN?EI?In vara lui 2004, ?n timpul unei rare treceri a planetei Venus prin fa?a Soarelui, ?n lume a p?truns o cunoa?tere ad?nc?. Aceast? cunoa?tere, numit? Secven?a Venus, folose?te cele 64 de Chei ale Genelor ?n combina?ie cu informa?ii astrologice pentru a identifica exact tiparele karmei pe care un individ le ia asupra sa ?n timpul fiec?rei ?ncarn?ri. Secven?a Venus dezv?luie karma ca fiind o secven?? genetic? ce se desf??oar? de-a lungul vie?ii tale. Capacitatea de a accepta aceast? karma cu bun?voin?? determin? c?t de repede ?i c?t de u?or ??i dep??e?ti propria suferin??. Mai mult dec?t at?t, pe m?sur? ce secven?a ta karmic? se desf??oar? ?i este transmutat?, ea dezv?luie frecven?ele superioare care ??i permit s?-?i extinzi con?tiin?a ?i s? atingi st?rile superioare.Secven?a Venus este marea ?tiin?? a suferin?ei umane, care ne arat? exact modul ?n care fiecare fiin?? uman? ia parte la karma global?, sau rana sacra, prin faptul c? aceast? ran? ?i este imprimat? genetic ?n clipa concep?iei. Pe m?sur? ce ne dezleg?m Secven?a Venus, descoperim o cale interioar? a trezirii, ?n spatele suferin?ei. Apogeul acestui fenomen este necesitatea de a ?mbr??i?a cele ?ase r?ni umane fundamentale.CELE ?ASE R?NI FUNDAMENTALE ALE OMENIRIICHEIE A GENELORReprimareaNegareaRu?ineaRespingereaVinov??iaSeparareaAceste ?ase tipare sunt scrise ?ntr-o secven?? unic? a ADN-ului t?u. Odat? ce ai acces la propria secven??, vei ?n?elege ?n sf?r?it scenariul de baz? al vie?ii tale, ?n principal ?n ceea ce prive?te rela?iile - locul unde se pune ?n scen? karma, ?n mare parte. Rana ?ns??i se leag? direct de cele trei corpuri inferioare - fizic, emo?ional ?i mental. Prin intermediul unei ?n?elegeri mentale clare ?i a unui proces emo?ional bl?nd de iertare de sine, ?nse?i tiparele care produc at?ta durere fiin?elor umane ne duc, de fapt, direct la eliberarea prin intermediul celor trei corpuri superioare. Acesta este at?t un proces al evolu?iei (descris ?n profunzime ?n a 55-a Cheie a Genelor), c?t ?i unul al involu?iei, prin care frecven?ele superioare din ADN-ul t?u se activeaz? prin mijlocirea Gra?iei. Totu?i, ?nv???tura principal? a Secven?ei Venus are ?n vedere educarea unei alte fiin?e umane prin intermediul unei rela?ii, ?n sensul de a ne asuma responsabilitatea pentru propriile sentimente ?n loc s? le proiect?m asupra altora. Aceast? capacitate reprezint? ?ns??i esen?a celui de-al 22-lea Dar al Bun?voin?ei ?i ea preg?te?te omenirea pentru marele salt spre Libertate, al 55-lea Dar.AL 22-LEA SIDDHI - GRA?IA CELE ?APTE SIGILII SACRE ?I APOCALIPSA BIOLOGIC?In cartea sacr? a Apocalipsei, Sf?ntul Ioan a scris faimoasa descriere a Apocalipsei - a?a-zisa Judecat? de Apoi care spal?, ?n sf?r?it, ?ntreaga karm? a omenirii ?i pune cap?t ?ntregii suferin?e umane. In ciuda secolelor de interpretare gre?it? prin prisma religiei, revela?ia Sf. Ioan con?ine unele dintre cele mai mari secrete ini?iatice scrise vreodat?. Una dintre aceste ?nv???turi secrete este cunoscut? sub numele de cele ?apte Sigilii Sacre. In form? alegoric?, Sf. Ioan descrie procesul secven?ial al deschiderii fiec?rui sigiliu de c?tre un ?nger ?i desf??urarea ulterioar? a celor ?apte etape ale Apocalipsei. Abia dup? deschiderea celui de-al ?aptelea sigiliu, r?ul este ?nvins ?i omenirea se ?nal?? pe un plan superior.C?nd descifr?m aceast? alegorie, putem observa c? fiecare dintre cele ?apte sigilii ?i ?ngerul care le ?nso?e?te reprezint? c?te un agent al Gra?iei - o for?? spiritual? implicat?, sau Siddhiy care coboar? din vehiculele superioare ?i influen?eaz? ?n mod direct ADN-ul uman. Apocalipsa este, de fapt, un fenomen biologic - o judecat? de apoi ?n?untrul genelor noastre,care se petrece ?n timp ce o nou? specie uman? este pe cale de a se na?te. In matricea celor 64 de Chei ale Genelor exist? ?ase Chei care reflect? ?n mod direct aceast? putere implicat? a Gra?iei, a ?aptea fiind chiar al 22-lea Siddhi al Gra?iei.CELE ?APTE SIGILII SACRE ?I SIDDHI-URILE CORESPUNZ?TOARE LOR Primul Sigiliu - Voin?a Divin? (al 40-lea Siddhi) Al doilea Sigiliu - Omniscien?a (al 17-lea Siddhi) Al treilea Sigiliu - Iubirea Universal? (al 25-lea Siddhi) Al patrulea Sigiliu - Epifania (al 43-lea Siddhi) Al cincilea Sigiliu - Iertarea (al 4-lea Siddhi) Al ?aselea Sigiliu - Adev?rul (al 63-lea Siddhi) Al ?aptelea Sigiliu - Gra?ia (al 22-lea Siddhi)Al 22-lea Siddhi al Gra?iei func?ioneaz? ?ntotdeauna prin c?mpul celorlalte ?ase Siddhi-uri sau atribute Divine. Astfel, vedem c? fiecare dintre aceste Sigilii Sacre este un cod Divin trimis de con?tiin?a superioar? pentru a vindeca un anumit aspect al r?nii sacre. A?a cum exist? ?ase aspecte ale r?nii sacre, exist? ?i ?ase aspecte Divine r?spunz?toare de vindecarea acelei r?ni. Acest proces are loc at?t la nivel individual, c?t ?i la nivel colectiv ?i este descris mai jos.DESCHIDEREA PRIMULUI SIGILIU - VOIN?A DIVIN?Primul Sigiliu este deschis de Siddhi-ul Voin?ei Divine, care vindec? reprimarea uman?. Reprimarea este rana primar? a omenirii, ?ntruc?t se refer? chiar la stocarea karmei ?n ADN-ul corpului fizic. Din cauza multiplelor straturi karmice din ADN, corpurile superioare, subtile, ??i sunt ascunse con?tien?ei. Karma este o tensiune fizic? profund? exprimat? sub forma fricii ?i ea ocup? fiecare celul? a corpului t?u. Aceast? karma poate fi transmutat? numai prin Gra?ia celui de-al 40-lea Siddhi. Al 40-lea Siddhi reprezint? Voin?a Divin?, care este singura for?? suficient de puternic? pentru a transforma toate straturile de tensiune. Voin?a Divin? ?nseamn?, de fapt, relaxare total?, a?adar atunci c?nd acest sigiliu se deschide ?n omenire, corpul fizic atinge, ?n sf?r?it, relaxarea complet?. Pe m?sur? ce acesta se relaxeaz? progresiv, ?n st?ri tot mai profunde, corpurile subtile superioare se pot exprima ?n ?ntregime. La final, corpul nu mai e dec?t un instrument complet relaxat al Voin?ei Divine. Deoarece acest sigiliu are de-a face cu eliberarea tensiunii esen?iale din corpul fizic, la nivel colectiv el va pune cap?t, ?n cele din urm?, tuturor bolilor de pe p?m?nt.DESCHIDEREA CELUI DE-AL DOILEA SIGILIU - OMNISCIEN?AAl doilea Sigiliu este deschis de al 7-lea Siddhi al Omniscien?ei, iar ?inta sa este rana neg?rii. Negarea este expresia extern? a fricii sub form? de furie ?i agresivitate. Dac? rana ta fundamental? este negarea, atunci nu po?i s? vezi ?i s?-?i asumi responsabilitatea pentru propriile comportamente negative. Cu c?t mai mult ?ncearc? cineva s?-?i arate propria negare, cu at?t mai puternic? devine ea. In cadrul omenirii, aceast? ran? se exprim? prin fiindamentalism, violen?? ?i sexualitate. Singura for?? care poate distruge negarea este Omniscien?a, lucru care se petrece atunci c?nd, chiar ?i pentru o frac?iune de secund?, vederea ??i este deschis? ?i corpurile superioare privesc, literalmente, ?n jos, ?n corpul t?u astral ?i mental. Aceast? no?iune de a fi transparent este profund ?ocant? pentru cel care o tr?ie?te; ?n urma acestei experien?e, respectivul simte de obicei o rena?tere complet? ?i permanent?. Odat? ce ??i poti vedea propria negare, ea nu mai este negare. Prin deschiderea celui de-al doilea sigiliu, anumi?i oameni resimt transform?ri subite sau chem?ri superioare. La nivel colectiv, acest sigiliu va aduce vindecare sexualit??ii umane ?i va pune cap?t, ?n cele din urm?, violen?ei.DESCHIDEREA CELUI DE-AL TREILEA SIGILIU - IUBIREA UNIVERSAL?Al Treilea Sigiliu este deschis de al 25-lea Siddhi al Iubirii Universale. Aceasta este una dintre cele mai p?trunz?toare forme de Gra?ie Divin?, deoarece ajunge p?n? ?n interiorul fiin?elor umane ?i declan?eaz? un imens val al eliber?rii care se poate r?sp?ndi de la om la om, asemeni unui virus pozitiv. Acest sigiliu vindec? rana uman? a ru?inii. Ru?inea este generat? de un profund sentiment al lipsei de valoare. Din acest sentiment de ru?ine profund? s-a n?scut ?ntreaga lume a competitivit??ii ?i ierarhiei. Atunci c?nd Siddhi-ul Iubirii Divine coboar? ?ntre oameni, impulsul de a sc?pa de propria ru?ine prin egoism ?i l?comie las? locul sentimentelor de mare bucurie ?i iubire de sine. Iubirea de sine duce la altruism ?i filantropie ?n locul competi?iei. Ru?inea este obsedat? de a se ascunde, dar Iubirea Universal? ??i arat? c? oriunde te-ai ascunde, iubirea va fi acolo. Prin deschiderea acestui sigiliu ?ncepi, ?n sf?r?it, s? te bucuri de via?? a?a cum este ea, ?n loc s? alergi continuu dup? vreun viitor ideal. Atunci c?nd omenirea va resim?i aceast? deschidere, l?comia uman? va lua sf?r?it pentru totdeauna, iar modul ?n care folosim banii va cunoa?te un progres ?i o schimbare deosebit?.DESCHIDEREA CELUI DE-AL PATRULEA SIGILIU - EPIFANIAAl Patrulea Sigiliu este deschis de al 43-lea Siddhi al Epifaniei,193simbolizat de cobor?rea porumbelului p?cii. Epifania vindec? rana respingerii, acea ran? care nu permite fiin?elor umane s?-?i deschid? complet inimile una ?n fa?a celeilalte. Epifania este, de fapt, o experien?? cutremur?toare ?n care cele trei corpuri superioare (simbolizate de Darurile celor trei Magi din Epifania cre?tin?) explodeaz? ?i p?trund ?n corpurile inferioare, deschiz?nd inima din interior. Odat? cu deschiderea acestui sigiliu, multiplele bariere pe care oamenii le-au ridicat - ??rile, grani?ele, armatele ?i toate aspectele menite s? ne protejeze ?i s? ne apere unul de cel?lalt vor ?ncepe s? cad?. La nivel individual, al patrulea sigiliu ??i deschide poten?ialul de a tr?i o via?? cu adev?rat romantic?, ?n care nu trebuie s? ascunzi nimic de nimeni ?i ?n care e?ti complet transparent emo?ional. Dup? ce fiin?ele umane ??i vor dep??i frica de respingere extern?, ele vor deveni agen?i puri ai Gra?iei, prin intermediul prieteniei, deschiderii ?i onestit??ii lor. La nivel colectiv, acest sigiliu deschide omenirii centrul inimii ?i se manifest? sub forma bun?t??ii. Acest Siddhi va pune cap?t s?r?ciei globale.DESCHIDEREA CELUI DEAL CINCILEA SIGILIU - IERTAREAAl Cincilea Sigiliu se deschide prin al 4-lea Siddhi al Iert?rii. In calitate de mare Siddhi implicat al Gra?iei, iertarea are un scop special ?i anume s? c?l?toreasc? ?napoi de-a lungul ADN-ului colectiv al omenirii, eliber?nd multitudinea de blocaje karmice care infesteaz? diversele fonduri genetice. Al Cincilea Sigiliu este special construit pentru a vindeca tiparele vinei incon?tiente pe care se construie?te karma. Vina este un tip de datorie karmic? ce exist? ?ntre dou? persoane sau chiar ?ntre dou? rase. Pe m?sur? ce puterea iert?rii se deplaseaz? de-a lungul genomului uman, multe blesteme ancestrale vor fi, ?n sf?r?it, ridicate. Acest sigiliu, ?n mod deosebit, are capacitatea de a genera pace mondial?, pe m?sur? ce indivizi ?i na?iuni ?ntregi ??i iart? reciproc datoriile. Gra?ia care vine odat? cu iertarea are o putere nemai?nt?lnit? ?i red? omenirii un sentiment al adev?ratei drept??i. Iertarea este manifestarea direct? a celui de-al cincilea corp, cel Buddhic, care are capacitatea de a extirpa, literalmente, karma din ADN-ul t?u. La nivel colectiv, eliberarea karmei globale va pune cap?t r?zboaielor.DESCHIDEREACELUIDE-ALSASELEASIGILIU-ADEV?RULIn calitate de etap? final? a secven?ei (al ?aptelea reprezint? amurgul glorios), al ?aselea Sigiliu aplic? lovitura de gra?ie vindec?nd rana uman? suprem? - cea a separ?rii. Deoarece pentru mul?i dintre noi realit??ile superioare ale adev?ratei noastre naturi sunt ascunse, am fost, ?n mod fundamental, separa?i de Divin o mare parte a vie?ilor noastre. Deoarece sim?im at?t de ascu?it aceast? separare, c?utam constant ?mplinirea ?n lumea exterioar?. In mod ironic, ?ns??i aceast? c?utare ne ?mpiedic? s? ne sim?im adev?rata natur?, care se g?se?te ?n ad?ncul suferin?ei noastre. Deschidereacelui de-al ?aselea Sigiliu este posibil? mul?umit? celui de-al 63-lea Siddhi al Adev?rului. Adev?rul este ceva cu care te unifici mai degrab? dec?t ceva ce g?se?ti afar?. Prin deschiderea acestui sigiliu, fiecare individ va ajunge s?- si cunoasc? adev?rata natur?, ca element al unei vaste con?tiin?e. Adev?rul Absolut este un fenomen colectiv care se va ?ntrupa integral ?ntr-o zi, atunci c?nd ?ntreaga omenire se va recunoa?te pe sine, spontan, ca fiind un singur organism Divin. Numai atunci, ?n acel moment minunat, vor ?nceta toate c?ut?rile ?i eforturile umane. A?adar, st? scris ca acest al 63-lea Siddhi, prin intermediul realiz?rii sale directe ?i al ?ntrup?rii expansive, va pune cap?t definitiv celui mai mare blestem uman - indiferen?a.DESCHIDEREA CELUI DE-AL ?APTELEA SIGILIU - GRA?IA?n Cartea Apocalipsei, deschiderea celor ?apte sigilii este ?nconjurat? de multiple straturi de bogat? imagistic? apocaliptic?. Dac? nu e?ti bine preg?tit ?n domeniul simbolismului alchimic, ??i va fi foarte greu s? p?trunzi adev?ratul sens al acestei minunate transmisiuni profetice. Exist?, ?n plus, o demarca?ie ?ntre deschiderea primelor ?ase sigilii ?i deschiderea celui de-al ?aptelea Sigiliu. Al ?aptelea Sigiliu implic? ?apte ?ngeri ?i ?apte tr?mbi?e care sun? judecata final? a omenirii. Al ?aptelea Sigiliu este ?nsu?i spiritul Gra?iei (reprezentat de al 22-lea Siddhi), iar Gra?ia coboar? numai dup? o profund? transmutare. Ea este precum curcubeul dup? o mare furtun? ?i aduce cu sine transfigurare complet? (al 47-lea Siddhi). La nivel individual, al ?aptelea Sigiliu reprezint? absorb?ia final? a celorlalte ?ase straturi ale aurei umane ?n corpul monadic, esen?a primordial?. La acest nivel, chiar ?i potopul de revela?ii ?i frecven?e superioare ale corpului atmic trebuie predate vidului a ceea ce misticii numesc al ?aptelea cer.Ni se spune ?n cartea Genezei c? Dumnezeu s-a odihnit ?n a ?aptea zi a crea?iei, iar acest tipar ?n?eptit este reflectat ?n multe alte tradi?ii culturale. ?n sistemul hindus, c?nd ?nflore?te a ?aptea chakr?, cunoscut? sub numele de sahashara, esen?a Divin? se poate ?n sf?r?it reuni cu planul material. Sf. Ioan descrie acest eveniment ca venirea unui cer nou ?i unui p?m?nt nou. Pe m?sur? ce acest al ?aptelea plan monadic absoarbe ultimele r?m??i?e ale separ?rii noastre, fiecare plan de dedesubt ?i frecven?ele sale se dezintegreaz?, pentru a fi reintegrate sub forma adev?ratei esen?e monadice. Acesta este ?n?elesul sun?rii celor ?apte tr?mbi?e, care reprezint? cele ?apte straturi de frecven?e ale aurei umane. La nivel colectiv, deschiderea celui de-al ?aptelea Sigiliu se refer? la venirea ultimei ere umane ?i ?ntoarcerea speciei umane la starea sa originar?, edenic?. Aceasta este marea fanfar? de tr?mbi?e care anun?? m?ntuirea tuturor fiin?elor.?N?ELESUL INI?IERII SPIRITUALE? ?Aspectul final al transmisiunii care vine prin intermediul Cheii a 22-a urm?re?te ?ns??i povestea sufletului uman individual. Toate pove?tileumane pun ?n scen? acela?i fir epic, sau proces mitic, de?i o fac ?n forme infinite ?i diverse. In timp ce procesul ?ncarn?rii se reia ?n forme noi ?i diferite, fiecare dintre ele activ?nd diverse aspecte ale ADN-ului uman de-a lungul fiec?rei vie?i, marea noastr? poveste transgenera?ional? se ad?nce?te. Asemeni tuturor marilor drame, ?esem o tapiserie multi-dimensional? din diverse culori, tonuri ?i nuan?e ale bogatului material al experien?ei. De-a lungul fiec?rei pove?ti a ?ntrup?rii ?ns?, ?nt?lnim un unic aspect imuabil care ne face s? ne ?ntoarcem iar ?i iar - chestiunea suferin?ei noastre. Rela?ia noastr? schimb?toare cu aceast? chestiune marcheaz? diversele etape ale c?l?toriei noastre prin timp ?i spa?iu. Pe acest drum exist? nou? repere majore, cunoscute sub numele de cele Nou? Portaluri ale Ini?ierii Planetare.Ini?ierea spiritual? poate avea multe ?n?elesuri diferite pentru oameni. ?nsu?i cuv?ntul ini?iere aduce aminte de tot felul de rituri mistice pe care le-ai ?nt?lnit sau despre care ai auzit. Desigur, ?n societ??ile tribale, ini?ierea este v?zut? ca un rit de trecere, ?n special pentru tinerii b?rba?i, care trebuie s? treac? printr-un anume tip de ?ncercare la un anumit prag de v?rst? ?nainte de a deveni b?rba?i cu drepturi depline. Alte ?nv???turi ?i / sau societ??i str?vechi au sisteme de ini?iere care sunt puse ?n scen? sub forma unor ritualuri elaborate, ?n anumite etape din via?a aspirantului. Adev?rul este, totu?i, c? ini?ierea spiritual? este un proces natural, organic, care se ?nt?mpl? tuturor fiin?elor umane la un anumit moment al vie?ii lor. In esen??, ini?ierea se refer? la etapele trezirii spirituale, care se desfa?oar? ?n mod natural. Ini?ierea se petrece indiferent de ce faci ?n via?? ?i, odat? ce a ?nceput ?ntr-adev?r - dup? ce ai trecut prin prima Ini?iere - este ireversibil? si inevitabil?.CELE NOUA PORTALURI ALE INI?IERII PLANETARECele Nou? Portaluri ale Ini?ierii Planetare constituie o sintez? a riturilor ini?iatice ale multor culturi ?i genealogii. Mai jos sunt enumerate cele nou? etape, urmate de o scurt? prezentare a fiec?reia dintre ele.1.Na?terea2.Botezul3.Confirmarea4.C?s?toria5.Buna Vestire6.Euharistia (Comuniunea)7.Hirotonisirea8.Sanctificarea9.Prosl?vireaPrima Ini?iere - Na?terea?yPrima Ini?iere marcheaz? ?nceputul c?l?toriei tale spre transcenden?? ?i iluminare. Aceast? Ini?iere poate trece far? a l?sa vreun semn vizibil c? s-a petrecut ceva la nivelul con?tiin?ei tale. Vine o vreme ?n via?a fiec?rui sufletc?nd trebuie s? se deplaseze dincolo de programarea sa mamifer?, de baz?, a supravie?uirii. Prima etap? a trecerii acestui prag are ?n vedere, de fapt, dezvoltarea corpului mental. In etapele timpurii ale evolu?iei, e?ti pur ?i simplu cople?it de natura dorin?elor corpului astral, iar acest lucru r?m?ne punctul central al ?ntregii tale fiin?e. Mai ?nt?i, interesul primordial al fiin?ei este supravie?uirea. Apoi, dup? ce st?p?ne?te acest aspect, devine interesat? doar de pl?cere. Urmeaz? vie?i ?ntregi ?n care pl?cerea este c?utat? ?n toate modurile imaginabile. Dintr-un anume punct de vedere, sufletul ?ncearc? s? defineasc? ce sunt pl?cerea sau fericirea ?i cum pot ele fi ob?inute. In ciuda lic?ririlor trec?toare de fericire, sufletul e?ueaz? ?n tentativa sa de a g?si adev?rata ?mplinire prin intermediul sim?urilor externe ?i ??i orienteaz?, treptat, aten?ia asupra adev?ratului trofeu - suferin?a ?ns??i.Analiz?nd natura suferin?ei, corpul mental trebuie mai ?nt?i s? se deta?eze de corpul astral, ceea ce ?nseamn? c?, pentru prima dat?, sufletul trebuie s?-?i contemple propria natur?. Aceast? ?ntoarcere spre interior marcheaz? o enorm? transferare a aten?iei ?n via?a sufletului, ?ntruc?t privind la propria natur?, el trebuie de asemenea s? ?nceap? s? ia ?n considerare ?i sentimentele ?i g?ndurile celorlal?i. In cel mai profund sens al cuv?ntului, Prima Ini?iere este o na?tere: ie?i din egoism ?i intri ?n sfera serviciului, ?n cea mai larg? accep?iune a termenului. Acest lucru este marcat de capacitatea ?i dorin?a individului de a-?i asuma responsabilitatea pentru propriile ac?iuni. Fenomenul reprezint? na?terea adev?ratei moralit??i - nu ?n sensul ader?rii la un cod sau set de legi externe, ci ?n spiritul uman natural al ajutorului ?i inofensivit??ii. Dup? Prima Ini?iere, sufletul devine con?tient de faptul c? actul de a oferi produce o pl?cere mai mare dec?t actul de a lua, iar aceast? realizare devine fundamentul vie?ii superioare.In lumea zilelor noastre, mul?i oameni au trecut deja prin Prima Ini?iere. Nu exist? vreun set de credin?e sau vreo misiune comun? care s?-i uneasc?, ?n afara voin?ei de a face lumea un loc mai bun pentru genera?iile viitoare. Ace?ti oameni pot fi spirituali, atei, ?nc?p???na?i sau chiar dogmatici, dar nu pot r?m?ne indiferen?i la propria suferin?? sau la suferin?a celor din jur, iar tocmai acest aspect ?i face at?t de puternici ?i at?t de valoro?i.A Doua Ini?iere - Botezul )A Doua Ini?iere este foarte diferit? de Prima. In vreme ce Prima Ini?iere este o acumulare general? de bun?tate uman? fundamental? de-a lungul unei durate mari de timp, a Doua Ini?iere a Botezului este o adev?rat? surpriz?. La a Doua Ini?iere, spiritul Gra?iei coboar? prin straturile sau corpurile formei ?i d?ruie?te primitorului un moment de contact superior. Botezul este o cufundare brusc? ?n frecven?ele ridicate ale propriilor tale vehicule superioare ?i, din acest motiv, este ?ntotdeauna oarecum ?ocant. La fel ca ?n cazul tuturor ?ocurilor, dureaz? mult timp p?n? te ?mpaci cu ceea ce ?i s-a petrecut. Durata acestei experien?e variaz? mult de la om la om ?i, pe m?sur? ce frecven?ele superioare se retrag, corpurilor inferioare le r?m?nedatoria de a se recalibra ?i a se acomoda la influxul de noi frecven?e.In timpul perioadei de reacomodare se pot ?nt?mpla multe lucruri ?n?untrul individului. Cadrul mental existent ?ncearc? s? ?ncadreze experien?a ?n vechea sa paradigm?, sau ?ntr-o alt? paradigm? recunoscut? de societate. Mul?i oameni resimt a Doua Ini?iere ca pe o chemare spre una dintre marile religii. Al?ii continu? s? se lupte cu experien?a ?i pot suferi chiar c?deri mentale sau nervoase. Un alt tip de reac?ie frecvent ?nt?lnit este depresia prelungit? ?i o n?zuin?? profund? de a reveni la starea ?nalt? de frecven??. O a patra categorie de oameni pot reac?iona prin negare, ?ncerc?nd s? uite complet experien?a. Botezul, din aceast? perspectiv?, poate fi o experien?? extrem de dificil? ?ntruc?t te departajeaz? de restul societ??ii, ?ntr-un fel sau altul. El este, dintr-un anumit punct de vedere, un fel de purgatoriu, ?ntruc?t ai gustat din via?a superioar? ?i nu o po?i niciodat? uita ?n totalitate.Dac? e?ti capabil de a face fa?? frecven?elor corpurilor superioare ?i de a integra u?or ?i far? sechele aceast? experien?? ?n via?a de zi cu zi, Gra?ia va continua s? te viziteze periodic ?i s? te boteze ?n frecven?ele superioare ale corpului cauzal. A Doua Ini?iere este un botez continuu ?n realitatea superioar? ?i, cu c?t mai u?or digeri aceast? experien??, cu at?t mai mult? energie ?i se pune la dispozi?ie. Trebuie s? ne amintim c? trupurile de deasupra celui cauzal constituie ?inele t?u superior. Ele ?tiu exact cum ?i c?nd s? permit? frecven?elor superioare s? coboare ?n vehiculele inferioare. Perioada de dup? a Doua Ini?iere poate dura de asemenea multe vie?i, timp ?n care corpul cauzal ??i ?nt?re?te pozi?ia asupra corpurilor astral ?i mental - deci asupra facult??ilor sexuale ?i intelectuale. Botezul este, a?adar, o Ini?iere ?n purificare, prin intermediul c?reia esen?ele tale inferioare sunt rafinate treptat, pentru a putea con?ine o vibra?ie superioar? mai sus?inut?.A Treia Ini?iere - Confirmarea>In unele tradi?ii, a Treia Ini?iere este v?zut? ca fiind prima Ini?iere adev?rat?, ?ntruc?t numai ?n urma acestei Confirm?ri individul devine statornic ?n misiunea c?ut?rii Divinului. Confirmarea este un alt dar al Gra?iei care vine ca un fel de r?splat? pentru cel ce o prime?te. Este, desigur, evident din numele acestor Ini?ieri c? ele provin din tradi?ia cre?tin?. Misterul lor poate fi mai bine ?n?eles analiz?nd structura originar? a bisericii cre?tine. Na?terea reprezint? intrarea ?n biseric?, corpul prezen?ei superioare. Botezul se face ?ntotdeauna ?n cristelni??, care este a?ezat? de obicei ?n spatele bisericii, ?ntre intrare ?i enoria?i ?i reprezint? introducerea copilului ?n r?ndurile bisericii. In timpul Confirm?rii (tradi?ie catolic?), un t?n?r sau o t?n?r? sunt ini?ia?i oficial ca membri ai congrega?iei, al c?rei ?teatru de opera?iuni” este corpul principal al bisericii. Confirmarea ofer? t?n?rului membru al bisericii o prim? doz? dintr-o Ini?iere mult mai ?nalt?cea a Sfintei ?mp?rt??anii.?n lista celor Nou? Ini?ieri de mai sus, se poate observa c? ele sunt organizate ?n grupuri de c?te trei. Acesta este unul dintre marele mistere aleIni?ierii, care se bazeaz? pe cufundarea final? ?n Sf?nta Treime. La fiecare dintre cele trei niveluri, novicele intr? ?ntr-o comuniune mai profund? cu natura tripl? a treimii. Astfel, la a Treia Ini?iere, novicele prime?te o mostr? din a ?asea Ini?iere ?i detecteaz? vag ecouri ale celei de-a Noua Ini?ieri. La fel se ?nt?mpl? ?n cazul tuturor celorlalte niveluri.Confirmarea este, de fapt, o Ini?iere vibratorie destul de ?nalt?. Ea denot? atingerea unei frecven?e stabile ?n care angajamentul ?i-a fost deja testat si a fost considerat puternic, iar natura ta inferioar? s-a dovedit a fi capabil? de un oarecare grad de sacrificiu. La acest nivel, misterul sarcificiului este ?n?eles ca fiind cel mai profund nucleu al Ini?ierii ?ns??i. Cu prilejul Confirm?rii vei ?n?elege certitudinea scopului t?u final, ?n folosul c?ruia ?inele t?u inferior va fi sacrificat sinelui superior. Dup? a Treia Ini?iere nu mai po?i p?r?si calea Ini?ierii, de?i, ?n mod inevitabil, te vei abate de la ea uneori. Acesta este un nivel al frecven?ei ?n care te obi?nuie?ti cu perioade mai dese de contact cu vehiculele superioare. Calea dintre corpul cauzal ?i cel mental este bine b?t?torit?, ceea ce ?nseamn? c? acum po?i chema Gra?ia doar cu ajutorul invoc?rii din inim?.Portalul 4 - A Patra Ini?iere - C?s?toriaA Patra Ini?iere reprezint? octava superioar? a Primei Ini?ieri a Na?terii. C?s?toria este o na?tere ?ntr-o dimensiune superioar?. Ea este un angajament interior spontan care m?re?te considerabil c?ile con?tien?ei din interiorul fiin?ei tale. Ini?ierea C?s?toriei sau C?sniciei este primul pas spre un mod de via?? colectiv. In tradi?ia mistic? cre?tin?, c?s?toria reprezint? unirea novicelui cu Hristos - un nivel deosebit de profund de angajament care a dus, de fapt, la na?terea monahismului. Institu?ia cultural? modern? a c?sniciei con?ine ?nc? multe dintre riturile ini?iatice secrete care marcheaz? acest stagiu ?nalt al con?tiin?ei. Simbolul primar al c?s?toriei este inelul de c?s?torie - emblema uniunii sacre ?i a perfec?iunii divine.A Patra Ini?iere marcheaz? ?nceputul vie?ii superioare ?n care accentul principal se pune pe ?ntruparea deplin? a corpului cauzal ?n planul fizic. Aceasta ?nseamn? c? lucrarea ta ?n via?? este acum oferit? ?n serviciul ?ntregului ?i nu exist? nici o diferen?? ?ntre munc? ?i ?nchinare. Binecunoscutul jur?m?nt p?n? c?nd moartea ne va desp?r?i devine acum o realitate tr?it?, iar singura ta iubire devine ?inele superior al con?tiin?ei tale Divine. In exterior, aceast? etap? a pove?tii vie?ii tale este marcat? de obicei de importante servicii ?n folosul umanit??ii, menite s? ?mbun?t??easc? via?a ?i s? aduc? bun?stare celor mai pu?in noroco?i dec?t tine. I?i aminte?ti, poate, c? trupul cauzal este trupul virtu?ii durabile, fiind suma total? a tuturor lucrurilor bune care ne definesc. Dup? a Patra Ini?iere, corpul cauzal organizeaz? tot mai mult natura noastr? inferioar?. Energiile sexuale, ?n mod deosebit, sunt canalizate spre lucr?ri creative de natur? superioar?.La fel cum c?s?toria fizic? precede formarea unei familii fizice, aceast? c?s?torie superioar? poate determina o fantastic? explozie creativ? care are capacitatea de a-i implica ?i trezi pe mul?i al?ii.Este important de notat c? nu doar indivizii trec prin marile Ini?ieri, ci ?i specii ?ntregi. Omenirea, de fapt, a trecut prin a Patra Ini?iere ?n timpul ultimelor sute de ani. C?s?toria noastr? a ?mbun?t??it cu mult starea lumii ?n care tr?im. Cre?terea treptat? a con?tien?ei globale dep??e?te l?comia individual?. Din punct de vedere politic, r?sp?ndirea democra?iei ?i a drept??ii sociale au schimbat fa?a planetei. Treptat, bun?tatea uman? ne face s? avans?m, chiar dac? titlurile ?tirilor nu reflect? adeseori acest adev?r. Pentru a ?n?elege Ini?ierea, trebuie s? cite?ti printre r?nduri ?i trebuie s? sim?i adev?rul cu inima ?n aceea?i m?sur? ?n care ?l vezi cu mintea. Ca specie, suntem mai aproape dec?t am fost vreodat? de idealul cooper?rii colective sub forma unui singur organism unificat.C?s?toria are multe sensuri ascunse. Ea se poate referi la unirea contrariilor - a orientului cu occidentul, a ?tiin?ei cu religia, a masculinului cu femininul. In interiorul ADN-ului, c?s?toria se refer? la o fuziune, o perioad? intens? ?n care multe aspecte opuse din cadrul fiin?ei tale se unesc ?n mod mistic ?ntr-o armonie mai mare ca niciodat?. In biseric?, acesta este momentul ?n care ie?i ?n eviden?? ?n cadrul congrega?iei ?i te apropii de altar al?turi de aleasa inimii tale. In geometria sacr? a bisericii, c?s?toria este reprezentat? prin cruce ?i prin marile ferestre laterale ale naosului - bra?ele deschise ale bisericii care stau ?ntre enoria?i ?i cor. Acesta este un loc al expansiunii, unde trupul bisericii se deschide pe ambele laturi precum dou? aripi care se ?ntind. Acesta este exact lucrul pe care-1 denot? a Patra Ini?iere - un moment ?n care ??i deschizi inima ?n fa?a lumii ?i ??i desfaci aripile ?n v?ntul Duhului Sf?nt al Gra?iei.A Cincea Ini?iere - BunaVestireA Cincea Ini?iere decurge natural din a Patra, iar la acest nivel al con?tien?ei extinse, Ini?ierile urmeaz? una alteia ?ntr-o succesiune relativ rapid? - ?i anume pe parcursul unei singure vie?i. Acum c? e?ti c?s?torit cu ?inele superior, urm?torul pas care urmeaz? este concep?ia. Aceasta este Buna Vestire - anun?ul mistic al iminentei na?teri a lui Hristos. Mare parte din simbolismul care ?nconjoar? aceast? a Cincea Ini?iere are origini feminine, av?nd ?n vedere c? provine din al treilea aspect al sfintei Treimi - Mama Sf?nt?. Pe planurile inferioare, femininul este exprimat prin intermediul planului astral - natura dorin?elor ?i a emo?iilor. La un nivel superior, acest plan este conectat cu al cincilea corp, cel buddhic. La a Cincea Ini?iere, emana?iile deosebite ?i curen?ii rafina?i provenind de la corpul buddhic ?ncep s? p?trund? natura inferioar?, astral?. Acesta este un fenomen profund tantric ?n care resim?i sublimarea sexualit??ii ?n esen?? spiritual? pur?.Buna Vestire este un fenomen chimic care-?i satureaz? ?ntreaga fiin??. Asemeni unei femei care ?n timpul sarcinii este inundat? de hormoni, devii con?tient de faptul c? trupul t?u este ?n curs de a fi purificat, cur??at ?i preg?tit pentru un mare eveniment interior - na?terea con?tiin?ei hristice. Corespondentul bisericesc al acestei Ini?ieri se leag? de situa?iacorului care prezid? deasupra altarului ?i care reprezint? vocea vener?rii pure a Divinit??ii. Leg?tura dintre centrul g?tului ?i centrul sexual devine, de asemenea, clar? ?n timpul acestei Ini?ieri. Atunci c?nd un individ intr? spontan ?ntr-o stare extatic? superioar?, ce pare a fi ?n continu? desfa?urare, este destul de corect s? presupunem c? este pe cale s? acceseze acest al cincilea portal al Bunei Vestiri. Multe tradi?ii mistice diferite vorbesc despre aceast? perioad? magic? a ?sarcinii” superioare, ?n care fetusul nemuritor gesteaz? ?n interiorul centrului plexului solar. Acesta este unul dintre marile mistere ale crea?iei.?n ceea ce prive?te Ini?ierea speciilor, omenirea se afl? ?n pragul celei de-a Cincea Ini?ieri chiar ast?zi. Chiar ?i acum, aerul ?opte?te despre o nou? form? care a?teapt? s? vin? pe lume. Nici m?car nu ne d?m seama c? aceast? form? gesteaz? chiar ?n interiorul ADN-ului nostru. Timpul necesar Ini?ierii unei ?ntregi specii este, evident, foarte diferit de cel necesar indivizilor, iar ?n cazul omenirii, ar putea trece multe sute de ani p?n? la realizarea Bunei Vestiri. Suntem pe cale s? intr?m ?ntr-o perioad? a unei purific?ri majore, ?n care spiritul feminin al Gra?iei va lucra ?n mod activ ?n lume. Adev?rul este c? noi, ca specie, am fost deja insemina?i ?i ne afl?m ?n primele etape ale sarcinii. Asemeni corpului unei femei, care reflect? schimb?rile ?n exterior dup? multe s?pt?m?ni ?i luni, omenirea nu va deveni con?tient? prea cur?nd de marea schimbare ce urmeaz? a se petrece. Numai cei care sunt sensibili la curen?ii mai subtili care circul? dedesubtul lumii materiei vor detecta primele semne ale noului om care ?i-a ?nceput, acum, perioada de gesta?ie.A ?asea Ini?iere - Euharistia? ?A ?asea Ini?iere este cea mai deosebit? experien?? pe care o poate avea o fiin?? uman?. Ea reprezint? orizontul dezvolt?rii noastre umane ?i sf?r?itul evolu?iei noastre pe p?m?nt. Misterul Sfintei Euharistii este misterul sacrificiului. Aceasta este trezirea integral? a con?tiin?ei hristice ?ntr-un vehicul uman - fenomen care necesit? moartea a ceea ce se identific? cu principiul formei ?n sine. Aceast? etap? este adeseori ?nt?lnit? sub numele de iluminare. Lumina despre care este vorba este lumina pur? a celui de-al ?aselea corp - corpul atmic, care se na?te din corpul buddhic ?i ilumineaz? cele trei corpuri inferioare. Acest lucru cauzeaz? dizolvarea corpului cauzal, t?ind astfel leg?tura sau puntea dintre lumile inferioare ?i cele superioare. In termeni mistici, acest fenomen implic? dizolvarea sufletului - acel aspect al con?tiin?ei umane care este atras iar ?i iar ?n ciclul re?ncarn?rii. Astfel, se zice c? ?n clipa ilumin?rii con?tien?a interioar? nu se mai poate ?ntrupa ?i scap? definitiv din roata samsarei sau a iluziei.Ini?ierea Euharistiei (sau Comuniunii) ??i ?mparte, de asemenea, numele cu al 45-lea Siddhi, care descrie marele mister al sfintei ?mp?rt??anii. Euharistia implic? absorbirea direct? a con?tiin?ei Divine la altar. Acces?nd acest c?mp de frecven?e, dep??e?ti orice sentiment al separ?rii de ceilal?i. Acest lucru este simbolizat de s?ngele lui Hristos ?i marcheaz?descompunerea final? a reziduurilor karmice din ADN-ul t?u. Pentru a fi p?truns de Gra?ia lui Hristos, trebuie s? fii dispus s? faci sacrificiul supremrenun?area la corpurile inferioare ?i la dorin?ele, sentimentele, amintirile, visele ?i cuno?tin?ele lor ?i preluarea controlului de c?tre fiin?a superioar? care a?tepta dintotdeauna ?n?untrul t?u. A accesa aceast? mare Ini?iere ?nseamn? a muri ?ntru cel de-al doilea aspect al sfintei Treimi — Hristos.Evolu?ia Superioar? ?i Cea de-a ?aptea, a Opta ?i a Noua Ini?iereCele trei Ini?ieri care au mai r?mas de parcurs fac parte din ceea ce se nume?te Evolu?ia Superioar?, care se afl? dincolo de omenire ?i povestea noastr? uman?. Din acest motiv, ele sunt foarte dificil de descris ?n cuvinte ?i sunt ?nconjurate de anumite leg?minte menite s? protejeze oamenii de frecven?ele lor periculoase. Aceste frecven?e nu mai pot fi transmise dec?t prin sunet, sau prin transmisiune direct? ?n lini?te. Chiar ?i a?a, despre Evolu?ia Superioar? s-a ?tiut dintotdeauna, iar fragmente de adev?r legate de ea pot fi g?site peste tot ?n cultura uman?. In biserica cre?tin?, evolu?ia superioar? este reprezentat? prin preo?ie ?i ierarhiile preo?e?ti.A ?aptea Ini?iere a hirotonisirii are mult de-a face cu no?iunea de coordonare, iar aceste ?ncarn?ri ghideaz? omenirea ?n anumite direc?ii noi. Prin intermediul acestor fiin?e pot fi eliberate secretele superioare ale Ini?ierii. Prezen?a unor astfel de fiin?e ?n lume precipit? ?ntotdeauna o mare schimbare ?n con?tiin?a ?ntregii planete. In mod interesant, exist? ?ntotdeauna cinci avataturi pe planet?, ?n orice moment al istoriei. Ei formeaz? un c?mp unificat de for?? care direc?ioneaz? echilibrul omenirii spre evolu?ie ?n locul distrugerii.A Opta Ini?iere a Sanctific?rii este un eveniment deosebit de rar pe planeta noastr?. Ini?ierile la acest nivel sunt cu adev?rat dincolo de ?n?elegerea uman?, ?ntruc?t au de-a face cu curgerea esen?ei din al ?aptelea corp Monadic ?nspre corpurile Atmic ?i Buddhic. De?i se ?nt?mpl?, ocazional, la nivel individual (cu rezultate spectaculoase!), a Opta Ini?iere este una colectiv?, ce nu poate fi accesat? dec?t spre sf?r?itul evolu?iei omenirii.A Noua ?i cea din urm? Ini?iere pune cap?t pove?tii con?tiin?ei. La nivel individual, aceasta nu poate avea loc dec?t prin intermediul lini?tii. In anumite tradi?ii ezoterice, aceast? Ini?iere mai este denumit? ?i Refuzul. Dup? aceast? Ini?iere, con?tien?a interioar? refuz? s? se materializeze ?i se dizolv? ?napoi ?n esen?a primordial? din care s-a n?scut. Tradi?ia ne spune c? numai c??iva mari ini?ia?i au trecut p?n? acum prin a Noua Ini?iere. In timpul acestei Ini?ieri finale, primul corp se une?te cu al ?aptelea. Forma fizic? se ridic? apoi ?i ??i ?ndepline?te marele destin final.NOUL CER ?I NOUL P?M?NTEste lesne de observat din profunzimea transmisiunii sale c? al 22- lea Siddhi e greu de descris ?n cuvinte. Motivul este c? trebuie s?-l tr?ie?tipentru a ?ti ce este. De?i Gra?ia este un cuv?nt folosit adesea ?n cercuri spirituale ?n zilele noastre, el n-ar trebui folosit cu at?ta u?urin??. Mai degrab? ar trebui tratat cu cel mai profund respect. Am ?nv??at c? Gra?ia trebuie c??tigat? prin Bun?voin??. Acesta este marele mesaj al celei de-aa Chei a Genelor - g?sirea bun?voin?ei ?n fa?a suferin?ei ?i poate chiar g?sirea a ceva mai mult dec?t at?t - ?ns??i sfin?enia sub acoperire. Dac? a 22-a Cheie face parte din profilul t?u hologenetic, atunci leitmotivul Gratiei va fi deosebit de puternic ?n via?a ta ?i nu trebuie s? te fere?ti de durerea pe care ?i-o ofer? via?a. Cu to?ii suntem aici pentru a fi testa?i, iar ?i iar, p?n? c?nd demonstr?m c? nu ne mai putem pierde niciodat? ?ncrederea ?n natur?.Gra?ia este o prezen?? care coboar? asupra omenirii ?i, precum toate celelalte Siddhi-uri, ne cere s? ne ?nt?lnim cu ea la jum?tatea drumului - distan?? care poate p?rea foarte mare pentru noi, oamenii. Aceasta este, la urma urmei, o stare des?v?r?it? ?n care ?ns??i realitatea ta ?i a vie?ii tale vor fi schimbate permanent. C?nd adev?rata Gra?ie coboar?, ea ??i elimin? ?ntr-o clipit? toat? karma trecutului; ea ?terge, de asemenea, karma tuturor str?mo?ilor t?i ?i a str?mo?ilor lor. Gra?ia ??i finiseaz? laturile brute, pune cap?t fricii pentru totdeauna ?i te las? lipsit de orice ?ndoial? cu privire la propria divinitate. Ea se asigur?, de asemenea, c? nu vei mai uita niciodat?.Este imposibil de m?surat ?n cuvinte cantitatea de binecuv?nt?ri pe care Gra?ia le aduce cu sine atunci c?nd coboar? peste noi.Individul care a fost atins de Gra?ie r?m?ne mereu atins de Gra?ie. Dac? ?i s-a ?nt?mplat cu un mileniu ?n urm? ?ntr-un alt univers sau ?ntr-o alt? ?ncarnare, nu te va p?r?si nicic?nd. Va continua s? te ?mb?ieze iar ?i iar. A te afla ?n prezen?a cuiva care manifest? acest Siddhi ?nseamn? a fi hipnotizat de aura de iubire care ?l ?nconjoar?. Este ceva ce nu po?i uita niciodat? ?i ??i va impulsiona sufletul s? caute aceast? stare p?n? c?nd o g?se?te. Gra?ia este ?nsu?i suflul Divin. Ea e mereu acolo, a?tept?ndu-ne sus de tot - trebuie numai s? fim perseveren?i ?n sacrificiul nostru. Oriunde exist? opresiune, exist? ?i poten?ialul pentru Gra?ie. Dac? po?i r?spunde opresiunii cu un spirit gra?ios ?i o inim? plin? de iertare, Gra?ia va veni la tine, mai devreme sau mai t?rziu. Gra?ia este un spirit feminin ?i nu se poate ab?ine de la a se d?rui celor care z?mbesc ?n fa?a necazurilor.A?a cum am v?zut ?n cazul celei de-a 22-a Umbre, nu ai unde s? te ascunzi ?n univers. Totul este auzit ?i ?nregistrat. Nici de Gra?ie nu te po?i ascunde. Gra?ia este adev?rata ta natur?. Ea este mo?tenirea ta ?i sufletul lumii. Ea este, de asemenea, o stare dincolo de legile lumii noastre. Odat? atins de Gra?ie, nu mai po?i crea karma - nu mai ai propriul destin, ci devii un instrument muzical pe care-1 acordeaz? ?i la care c?nt? zeii. Cu Gra?ie, toate emo?iile umane se transform? instantaneu ?n iubire. Aceasta nu este o stare cu care majoritatea oamenilor sunt obi?nui?i. Ca specie ?ns?, ne ?ndrept?m spre o nou? er? care va fi marcat? de Gra?ie. Pe m?sur? ce se deschide fiecare dintre cele ?apte Sigilii, lumea cu care ne-am obi?nuit va ?ncepe s? dispar?. In locul s?u se vor ridica, str?lucitoare ?i luminoaseprecum soarele de var?, noul cer ?i noul p?m?nt despre care vorbea Sf. Ioan ?n marea sa revela?ie.Acum c? ai absorbit aceast? profund? transmisiune care este a 22-a Cheie a Genelor, este recomandat s? dai acestei informa?ii timp pentru a fi digerat? la nivelul multiplelor straturi ale fiin?ei tale. In calitate de spirit feminin, Gra?ia ne cheam? pe fiecare dintre noi s? ascult?m ?i s? primim mesajul ?i binecuv?nt?rile ei. Mai presus de toate, ?ine minte un singur lucru: prin Gra?ie, universul are o singur? dorin?? - ca tu s?-?i aminte?ti c? e?ti iubire ?i c? nu con?ii altceva dec?t iubire.SIDDHI CHINTESEN?? DAR SIMPLITATE UMBR? COMPLEXITATE?A 23-<iCHEIEAGENELORALCHIMIA SIMPLIT??IIPARTENER DE PROGRAMARE: A 43-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL VIE?II ?I AL MOR?II (3,20,23,24,27,42) FIZIOLOGIE: G?T (TIROID?) AMINOACID: LEUCIN? A 23-A UMBR? - COMPLEXITATEA DEZBINAREA LUMIIFilozoful Ludwig Wittgenstein a spus odat? “Nu ne putem g?ndi la ceva despre care nu putem vorbi.” Sugestia lui era c? g?ndirea ?i limbajul par s? fie inseparabile. A 23-a Umbr? se refer? direct la conexiunea dintre g?ndire, cunoa?tere ?i exprimarea cunoa?terii prin limbaj. Asemenea unui mod de operare - gre?it - al geneticii noastre, cele 64 de Umbre guverneaz? omenirea ?n diferite cicluri. Asta ?nseamn? c?, ?n anumite momente din istorie, specia uman? pare s? fie dominat? dintr-o dat? de o anumit? Umbr?, iar alteori aceea?i Umbr? pare s? r?m?n? ?ntr-o stare latent?. Pe m?sur? ce iese la iveal? fiecare aspect al con?tiin?ei Umbrei, istoria este scris? ?n mod corespunz?tor. Direc?ia general? a evolu?iei omenirii este guvernat? de aceste cicluri ?i impulsuri interioare regulate care se nasc din ADN-ul nostru.Umbra a 23-a este una dintre cele mai puternice umbre contemporane care conduce omenirea ?n epoca post-modern?. Este Umbra Complexit??ii. Complexitatea este rezultatul ?ncerc?rii min?ii umane de a controla mediul ?nconjur?tor. Cu c?t oamenii se str?duiesc mai mult s?-?i foloseasc? mintea pentru a crea un sentiment de siguran??, cu at?t lumea devine un loc mai nesigur ?i mai complicat. La nivel individual, aceast? Umbr? d? na?tere la ne?n?elegeri ?i separare, pe dou? c?i diferite - prin indivizii care spun lucruri gre?ite ?i prin faptul c? le spun la momentul nepotrivit. Aceast? tr?s?tur? uman? ne-a ?nso?it de la na?terea limbajului ?i este r?spunz?toare de unele dintre cele mai cumplite evenimente din istoria uman?. Unele dintre cele mai s?ngeroase r?zboaie de pe planet? au izbucnit din cauza c?torva cuvinte interpretate gre?it. C?nd Buddha ?i-a prezentat marea ?nv???tur? cunoscut? sub numele de Calea cu opt bra?e, a vorbit despre ?n?elegerea corect?, care conduce la Vorbirea corect?. Astfel, el a descoperit un adev?r simplu, dar extraordinar - acela c? limbajul izvor??te direct din starea noastr? de con?tiin??. Cu c?t ?n?elegem ?i ?mbr??i??m Umbra mai profund, cu at?t mai mult ne eliber?m de ea.Dificultatea legat? de a 23-a Umbr? se g?se?te de fapt ?n partenerul eide programare - Umbra a 43-a a Surzeniei. Umbra a 23-a reprezint? cople?itoarea nevoie uman? de a ne exprima. In combina?ie cu incapacitatea de a ne auzi pe noi ?n?ine sau pe ceilal?i, ea d? na?tere unui cocktail letal. Una dintre cele mai mari probleme ale oamenilor este s? comunice clar cu ceilal?i. A te auzi pe tine ?nsu?i ?nseamn? s? fii con?tient de ce se petrece ?n interiorul t?u. Dac? nu e?ti con?tient de acest lucru, e?ti incapabil s? auzi cu adev?rat ce se petrece ?n afara ta, ceea ce ?nseamn? c? nu vei ?ti cum s? creezi rela?ii cu ceilal?i. Limbajul are o putere imens? ?n calitatea sa de mediu care agit? spiritul emo?ional volatil. Ori de c?te ori vorbe?te, Umbra a 23-a complic? situa?ia, lucru care, la r?ndul s?u, catalizeaz? un proces exponen?ial de ne?n?elegere care se poate transforma cur?nd dintr- un proces mental ?ntr-unul emo?ional. Frica aflat? la baza acestei Umbre este aceea de a nu ?nt?mpina intoleran?? ?i a nu fi exclus de c?tre ceilal?i. In mod ironic, ?ns??i aceast? fric? guverneaz? comportamentul care manifest? frica.Pentru a 23-a Umbr?, problema const? ?n faptul c? tinde s? le dea de ?n?eles celorlal?i c? are dreptate, ceea ce o ?mpiedic? s? fie deschis? la p?rerile lor. Aici intr? ?n joc surzenia. Atunci c?nd vorbe?ti cu cineva care este puternic influen?at de aceast? Umbr?, ??i d? impresia c? este un disc stricat. Pur ?i simplu nu-?i poate r?spunde direct la ?ntreb?ri, chiar dac? ?l rogi s?-?i dea un r?spuns compus dintr-un singur cuv?nt! El presupune ?n mod incon?tient c? tu te afli cumva ?n capul lui, ?mpreun? cu el ?i ?n?elegi foarte limpede tot ce g?nde?te. Din cauza acestui tipar, deseori ai impresia c? ace?ti oameni doar ??i vorbesc, far? s? comunice cu tine. In general, acest lucru ?l face pe ascult?tor s? se simt? inconfortabil din punct de vedere fizic ?i s? se retrag? sau s? ?ncerce s? ?ntrerup? conversa?ia. In ambele ?mprejur?ri, situa?ia poate deveni agitat? ?i complex?, de?i ne?n?elegerea ar fi putut fi evitat? cu u?urin??.Aceast? Cheie a Genelor con?ine secretul momentului potrivit. Deoarece se refer? la modul ?n care creierul traduce g?ndurile ?n tipare lingvistice, prin intermediul ei se pot manifesta cele mai diverse dificult??i de limbaj - de la logoree la mu?enie. Aceste probleme ??i au originea ?n mecanismele temporale subtile ascunse ?n vorbire ?i ?n limbaj. Vorbirea uman? este alc?tuit? din numeroase straturi de intona?ii, separate prin spa?ii. De?i creierul aude limbajul din capul t?u, traducerea sa ?n corzile vocale este o alt? problem?. Reu?ita acestui proces depinde de nivelul t?u general de frecven??. Dac? e?ti captiv ?n tiparele de victim? ale Umbrelor, procesul de traducere decurge pu?in gre?it, ca ?i cum un cod ar fi fost copiat incorect. Asta conduce la un tipar lingvistic care nu e ?n armonie cu situa?ia sau ascult?torul.Acest proces de sincronizare ?i desincronizare se petrece la un nivel aflat cu mult sub prezen?a con?tient?. Nu cuvintele ?n sine provoac? probleme ?ntre vorbitor ?i ascult?tor, ci caden?ele subtile ale intona?iei. Exist? persoane care pot sus?ine discursuri ?ntr-un limbaj c?t se poate mai antrenant, dar care nu au nici un sens pentru audien??. Darul comunic?riinu rezid? ?n aptitudinile lingvistice ale vorbitorului, ci ?n ceva mult mai subtil - ?n inima lui. Dac? discursul t?u este guvernat chiar ?i de cea mai m?runt? urm? de fric?, vorbele tale nu vor fi absorbite pe deplin de ascult?tor. ?ns? atunci c?nd cineva vorbe?te sau scrie din inim?, vei ?n?elege esen?a a ceea ce spune, indiferent de cum o spune. ?i reciproca e adev?rat?; atunci c?nd cite?ti sau auzi ceva care te las? rece, probabil c? percepi frica profund? a interlocutorului. Persoanele guvernate de a 23-a Umbr? vorbesc pentru a dob?ndi aprobare sau recunoa?tere, iar acest lucru le condamn? far? excep?ie la ne?n?elegere.La nivel colectiv, gre?elile tiparelor lingvistice umane au condus la intoleran?? ?i schisme. De fapt, au condus la apari?ia religiilor organizate. Toate religiile principale au evoluat din tipare de vorbire simple rostite de indivizi, care apoi au fost traduse gre?it de al?ii care nu fuseser? de fa?? la rostirea acelor cuvinte. De pild?, cuvintele lui Hristos sunt minunate ?n simplitatea lor pur?, dar sutele de schisme cauzate de numeroasele lor interpret?ri diferite au transformat simplitatea originar? ?n ceva incredibil de complicat ?i de ur?t. ?n momentul ?n care cineva vorbe?te din fric? sau furie, chiar ?i cuvintele cu rezonan?a cea mai frumoas? pot semnala pericol ?i dezbinare.Din aceast? Umbr? transpare cu u?urin?? de ce chinezii din vechime au denumit a 23-a hexagram? din I Ching Dezbinare. E absolut adev?rat c? frecven?a acestei Umbre creeaz? ne?ncredere ?ntre oameni, ?ndep?rt?ndu- ne tot mai mult unii de al?ii ?i accentu?nd complexitatea ?i fragmentarea. Conform celor sugerate anterior, Umbra Complexit??ii este responsabil? de nesiguran?a tot mai accentuat? de pe planeta noastr?. ?n esen?? ?ns?, aceast? dezbinare are un scop ascuns - s? ne ajute s? devenim con?tien?i c? noi suntem cauza propriei suferin?e ?i s? ne ofere darul ?n?elegerii Corecte.CARACTER REPRESIV- MU?ENIE??ntr-o natur? sau societate represiv?, expresia Umbrei a 23-a va fi doar rareori tolerat?. Societ??ile ?n care oamenii sunt redu?i la t?cere sunt guvernate de frica exprimat? prin aceast? Umbr?. ?n func?ie de c?t de acut este nivelul fricii, individul sau grupul probabil c? nu vor exprima niciodat? ceea ce cred cu adev?rat. Limbajul va fi re?inut, prin reprimare interioar? sau exterioar?. Este interesant c?, deseori, oamenii care nu vorbesc sunt percepu?i ca fiind lipsi?i de inteligen??. Dac? e?ti sufocat de fric?, nu po?i vorbi clar - sau chiar nu po?i vorbi deloc: prin urmare, ?nve?i s? nu spui ce crezi cu adev?rat ?i te limitezi la t?cere sau superficialitate. Acest lucru e valabil mai ales ?n cazul copiilor cu p?rin?i foarte opresivi.CARACTER REACTIV- FRAGMENTARECealalt? latur? a acestei Umbre este natura expresiv?, care adesea nu se poate opri din vorbit. ?ns? deoarece sistemul ei nervos este afectat deo lips? de sincronizare general?, ea d? na?tere unei interferen?e ?i fragment?ri imense oriunde s-ar duce. Aceste persoane spun ?ntotdeauna lucrul nepotrivit, sau lucrul potrivit la momentul nepotrivit. Tiparul lor lingvistic tinde s? fie hiper-complicat ?i s? piard? din vedere semnifica?ia esen?ial? a lucrurilor. Ace?ti oameni cheltuiesc o cantitate enorm? de energie pentru a fi auzi?i, dar rezultatul este c? sunt respin?i ?n permanen??. Au tendin?a s? se repete, explic?nd totul excesiv ?ntr-o ?ncercare incon?tient? de a-?i calma furia interioar? de a nu fi ?n?ele?i la un nivel mult mai profund.AL 23-LEA DAR - SIMPLITATEA CEL MAI NOBIL ADEV?RUnul dintre cele mai dificile lucruri pentru majoritatea oamenilor moderni este s? duc? o via?? simpl?. Uneori, simplitatea este chiar considerat? sinonim? cu prostia. In realitate, cu c?t frecven?a ta genetic? este mai redus?, cu at?t mai mult tinzi s? complici lucrurile. Motivul este mintea uman?. Mintea nu are ?ncredere ?n simplitate deoarece ea prosper? pe seama complexit??ii. Cu c?t un lucru e mai complicat, cu at?t mintea se poate g?ndi mai mult la el. Prin urmare, ?n ceea ce prive?te Darul allea, ?nv???m unul dintre cele mai mari secrete ale unei vie?i fericite - simplitatea.Al 23-lea Dar detest? aglomera?ia ?i jargonul. Comunic? precis, clar ?i extrem de concis. Puterea simplit??ii const? ?n a crea eficien?? ?n orice ?mprejurare. Persoanele care manifest? Darul Simplit??ii nu fac risip? de nimic. De obicei, locul ?n care tr?iesc le reflect? modul de g?ndire - sunt multe spa?ii deschise ?i loc de respirat. Aceste persoane sunt capabile s? dea la o parte toate detaliile irelevante ?i s? ajung? direct la esen??. Simplitatea este un mod de a fi — o atitudine fa?? de via?? — ?i, ca urmare, nu poate fi ar?tat? altora. E nevoie de o sensibilitate deosebit? pentru a fi simplu. Simplitatea este mai cur?nd o aptitudine, o aur? - chiar un fel de iubire. Dac? iube?ti simplitatea, o vei manifesta ?n jurul t?u.Nivelul de frecven?? al Darului este un centru de schimb de informa?ii pentru procesul de preg?tire ?n vederea trecerii la con?tiin?a siddhic?. Prin urmare, al 23-lea Dar este un proces continuu prin care din via?a ta interioar? ?i exterioar? se elimin? treptat tot mai multe lucruri inutile. Pe m?sur? ce mintea se limpeze?te, ?n interiorul t?u se deschide un spa?iu care-?i permite s? vezi lucrurile cu mult? claritate. O alt? manifestare a acestei frecven?e este ?ncetinirea sistemului intern ?i reducerea treptat? a nevoii de a rezolva toate problemele din via?a ta. Emo?iile sunt l?sate s?-?i urmeze cursul firesc, g?ndurile ?ncep s? apar? mai rar, iar impulsurile fizice sunt fie observate ?n mod obiectiv ?i deta?at, fie urmate far? vinov??ie. Tot ce se afl? ?n interiorul naturii tale ?ncepe s? se limpezeasc?. Numeroasele probleme ale vie?ii sunt v?zute drept fantasme create de mintea care ac?ioneaz? asupra dorin?elor. ?ncepi ?n mod firesc s? te ?ntorci spre interior ?i s?-?i contempli propria esen??.Simplitatea poate fi asem?nat? cu a pilota un avion printre nori ?i deasupra norilor. In nori, mintea g?se?te doar complexitate ?i se ?nv?rte ?n cerc, ?ncerc?nd s? scape. In ace?ti nori de frecven?? joas?, captezi tot felul de zgomote. La nivelurile mai ridicate de frecven??, mintea vede mai departe ?i cu mai mult? claritate. C?nd ajungi deasupra norilor, lumea min?ii este l?sat? ?n urm? ?i ?ncepi s? te cufunzi ?n t?cere. Al 23-lea Dar ?i partenerul s?u de programare, Darul al 43-lea al Viziunii, sunt conectate profund la c?mpul acustic al sunetelor. Aceste dou? daruri se refer? la a auzi clar si a traduce clar ceea ce auzi. La un nivel interior, auzul clar se refer? la cunoa?tere. La Umbra a 43-a am men?ionat c? la baza acestor dou? chei ale genelor se afl? tema surzeniei. Pe m?sur? ?ns? ce frecven?a se ridic?, surzenia devine un aliat, deoarece joac? rolul unui filtru al adev?rului. Prin intermediul Darului al 23-lea auzi doar esen?a, iar zgomotul produs de frecven?ele joase, irelevante este ?ndep?rtat.Deoarece face parte din minunatul inel de codoni numit Inelul Vie?ii ?i al Mor?ii, Cheia a 23-a cuprinde viziunile pe care le-a l?sat omenirii Gautama Buddha. Simplitatea extraordinar? a Celor Patru Adev?ruri nobile ?i a C?ii cu opt bra?e — ?n?elepciunea pe care ne-a l?sat-o Buddha — reflect? secretele acestui inel de codoni. Cheia a 3-a ne-a ar?tat c? via?a ?nseamn? schimbare ?i, prin urmare, ea are un sf?r?it. Conform Cheii a 20-a, Buddha a descoperit c? adev?rul se g?se?te ?n con?tientizarea momentului prezent. A 24-a Cheie descrie procesul continuu de rena?tere ?i roata samsarei. A 26-a Cheie vorbe?te despre codul moral esen?ial al bun?t??ii care s?l??luie?te ?n inima omenirii, iar Cheia a 42-a ne ?nva?? puterea deta??rii. Odat? ce descoperi ?n propria ta via?? fiecare dintre aceste secrete, vei ajunge ?ntr-un punct de simplitate extraordinar? ?n care nivelul superior al Cheii a 23-a - Chintesen?a - este v?zut? ca un centru suprem aflat ?n profunzimea abdomenului ?i a fiin?ei tale. Iluminarea poate avea loc doar printr-o cufundare profund? ?n acceptarea esen?ial? a vie?ii ?i a mor?ii.A fi ?n preajma cuiva care manifest? al 23-lea Dar este o experien?? minunat? ?i puternic?. Lucrurile despre care credeai c? sunt probleme par s? se dizolve cumva ?n prezen?a sa, iar datorit? viziunii ?i limbajului s?u clar, lucrurile dificile devin u?oare. Mai presus de toate, ?ncepi s? te relaxezi fizic ?n prezen?a sa, iar odat? cu relaxarea, mintea renun?? la nevoia de a rezolva ?n permanen?? lucruri complexe. Simplitatea este profund practic? ?n lumea material?, iar persoanele cu Darul al 23-lea sunt adesea foarte pricepute ?n a lucra cu banii. Nu ?nseamn? c? ?tiu s? fac? bani, dar ?tiu pe ce s? nu-i risipeasc?. Nu sunt defel zg?rci?i, ?ns? g?sesc ?ntotdeauna solu?ii simple. Sunt mae?tri ai eficien?ei prin aceea c? au idei extrem de originale ?i totodat? foarte practice, care conduc la salturi imense ?n ce prive?te productivitatea.Al 23-lea Dar nu examineaz? lucrurile ?n mod logic ?i nici nu poate fi descris drept artistic sau abstract. El pur ?i simplu cunoa?te lucrurile ?n mod spontan, far? s? ?tie de unde vine cunoa?terea. Este esen?a geniului. Calitatea care ?nso?e?te cel mai adesea acest Dar este spiritul juc?u?. De?ipoate fi un Dar extrem de intens, nu este serios. Aceste persoane g?ndesc ?n moduri deosebite, nu ?n modul normal ?n care ?n?elegem g?ndirea. Ei observ? lucrurile ?n t?cere p?n? c?nd se ive?te solu?ia - moment ?n care sunt capabili s? o comunice ?ntr-un mod eficient ?i frumos. Datorit? combina?iei tuturor acestor tr?s?turi, sunt ni?te profesori extraordinari.Un ultim aspect referitor la al 23-lea Dar este sim?ul s?u incredibil al umorului. Felul ?n care func?ioneaz? acest Dar poate da na?tere la exprim?ri spontane hilare care, ?ntr-un fel, capteaz? esen?a unei persoane sau a unui anumit moment. Aceste persoane sunt extrem de eficiente. Deoarece nu pl?nuiesc ce au de g?nd s? spun?, adesea iau prin surprindere pe toat? lumea. La frecven?e joase, aceast? caracteristic? poate duce la jigniri ?i respingere. Dar la frecven?e superioare, de obicei provoac? r?sete sau uimire. Ceea ce conteaz? este frecven?a.Mai presus de orice, persoanele care manifest? al 23-lea Dar comunic? ?i ofer? sfaturi cu o limpezime extraordinar?. Adev?ratul lor geniu const? ?n concizia limbajului ?i originalitatea modului de exprimare. Ei de?in adev?rul cel mai nobil - Darul Simplit??ii.AL 23-LEA SIDDHI - CHINTESEN?A FEBRA LUI BUDDHALa nivelul s?u cel mai ?nalt, al 23-lea Dar se transform? ?n Siddhi al Chintesen?ei. Chintesen?a este un cuv?nt care provine ?n principal din filozofia antic? ?i medieval?. Se refer? la a?a-numitul al cincilea element magic, sau eter, considerat inerent tuturor lucrurilor. La nivelul celor 64 de st?ri siddhice, cuvintele sunt vibra?ii, nu cuvinte cu ?n?elesuri specifice. Cuv?ntul Chintesen?? poart? secrete care ne ofer? numeroase indicii privind aspectul cel mai ?nalt al Cheii a 23-a.Al 23-lea Siddhi are o savoare alchimic?. La nivel metaforic, acest lucru se refer? la capacitatea de a extrage aur din metalul de baz? - scopul oric?rui proces alchimic. Prin urmare, persoanele care manifest? acest Siddhi sunt capabile s? ating? aurul ascuns ?n celelalte fiin?e umane. Ele transmit puterea st?rii iluminate printr-un cuv?nt, o privire sau un gest. Aceasta este Atingerea lui Midas (?n mitologia greac?, un rege av?nd capacitatea de a transforma ?n aur tot ce atingea). Fiecare persoan? are propria cheie care o deschide spre st?ri superioare de con?tiin??, iar persoanele cu acest Siddhi de?in toate cheile. Ei nu ?tiu neap?rat c? posed? aceste chei - ci pur ?i simplu r?spund spontan fiec?rei persoane, iar astfel ating esen?a persoanei respective.Ace?ti oameni sunt foarte imprevizibili. Dup? cum sugereaz? vechea denumire chinez? a acestui arhetip, Chintesen?a se refer? la dezbinarea oamenilor. La frecven?a st?rilor siddhice, g?ndurile se dezv?luie drept ceea ce sunt cu adev?rat - energie atomic?. Fiecare g?nd care nu este neap?rat necesar sufer? instantaneu un proces de fisiune nuclear? - se divide ?i ??i elibereaz? energia pur?, organic?, ?n aura fizic? a fiin?ei. La frecven?asuperioar?, aceast? divizare constituie desp?r?irea esen?ei interioare de iluzia separ?rii.Orice persoan? aflat? ?ntr-o stare siddhic? trece printr-un proces de transformare alchimic?. In primele etape ale st?rii siddhice, fiziologia sufer? o transmutare genetic? profund?. Aceast? schimbare este cauzat? ?n principal de efectele secundare ale diviz?rii g?ndurilor. Deseori, ?ntregul corp trece printr-o perioad? de senza?ii fizice profunde, uneori pl?cute, alteori dureroase, iar continuitatea g?ndirii este distrus?. Odat? ce s-a depus praful, ceea ce r?m?ne este chintesen?a - con?tiin?a ?n sine vorbind sau ac?ion?nd prin ?nveli?ul personalit??ii. Aceasta este adev?rata explica?ie a secretelor alchimiei - corpul fizic ?nsu?i con?ine s?m?n?a con?tiin?ei siddhice. Ea este ascuns? ?n ADN ?i controlat? de un mecanism de sincronizare secret, spontan ?i inaccesibil ac?iunii individului. Nu po?i declan?a acest eveniment deoarece se afl? dincolo de accesul min?ii, iar orice ai ?ncerca pentru a produce evenimentul va ?mpiedica de fapt procesul natural. Tot a?a cum Umbra a 23-a scuipa ?n mod incon?tient expresii nepotrivite, con?tiin?a superioar? explodeaz? ?n corpul t?u brusc ?i pe nea?teptate.Deoarece trezirea este acauzal? - adic? dincolo de interven?ia uman? - nu exist? o tehnologie a ilumin?rii. Iluminarea este inaccesibil? tehnicii, s?l??luind, din fericire, ?n t?r?mul misterului etern. Al 23-lea Siddhi reprezint? transcenderea celor dou? c?i - a m?inii drepte ?i a m?inii st?ngi. Acesta e motivul pentru care Buddha a denumit-o Calea de Mijloc. Calea m?inii st?ngi este cea a ?tiin?ei, care nu poate merge mai departe de paradox, limita absolut? a g?ndirii ?tiin?ifice sau logice. Calea m?inii drepte este cea a arti?tilor sau a poe?ilor ?i, cu toate c? se apropie mai mult de centru dec?t cea a ?tiin?ei, nu-?i atinge scopul. Poetul trece dincolo de minte ?i ?ncearc? s? abordeze misterul prin suflet. Dar inima ?i sufletul sunt legate de limitele propriilor dorin?e ?i chiar dac? se apropie foarte mult de centru pentru scurt timp, nu reu?esc s? ajung? la esen??.A treia cale este cea a misticilor, care nu urmeaz? nici calea c?ut?rii, nici calea dorin?ei. Misticul p?trunde ?n misterul ?nsu?i, far? a c?uta o rezolvare sau a ac?iona din setea de adev?r. Misticul are un respect at?t de profund fa?? de mister, ?nc?t nu are nici o inten?ie sau nevoie de a-1 ?n?elege, ci pur ?i simplu se desfat? ?n misterul suprem, absorbindu-1 prin porii fiin?ei sale. Doar misticul poate extrage chintesen?a din starea suprem?. El pur ?i simplu p?trunde prin poarta ?ngust? ?ntr-o stare de uimire. Frumuse?ea pur? a realiz?rii supreme este c? ?ntotdeauna e descoperit? din ?nt?mplare. Dup? ce s-a manifestat realizarea, persoana vede c? pentru a se ilumina exist? c?teva condi?ii simple ?i, asemenea lui Buddha, poate indica natura exact? a acestor condi?ii. Ins? cel iluminat ?tie ?i c? aceste condi?ii trebuie s? apar? de la sine, nu s? devin? scopuri sintetice ale c?ut?torilor viitori. In asta const? dilema celui iluminat. C??i oameni vor fi condu?i pe c?i gre?ite de ?nv???turi - ?i oare n-ar fi mai bine s? nu spun? nimic? Ins? dac? o singur? persoan? ?n?elege ?n mod intuitiv dharma (?nv???turile), atunci compenseaz? pentru to?i cei mul?i, care s-au r?t?cit.Prin urmare, adev?rata putere a celui de-al 23-lea Siddhi const? ?n transmisia direct?, material?. Cuvintele care se ivesc din aceast? stare sunt extraordinar de puternice la momentul rostirii lor. Odat? ce al 23- lea Siddhi a ?nflorit pe deplin ?ntr-o persoan?, aceasta devine un agent alchimic. Asemenea argintului viu, ea se leag? de oameni ?i p?trunde ?n fisurile din structura lor mental?. In preajma unei asemenea persoane vei suferi o serie de simplific?ri spontane, pe m?sur? ce prezen?a continu? a aurei sale ?ncepe treptat s? separe chintesen?a de lucrurile inutile amplasate ?n tine de cultura ?i condi?ion?rile tale. Ca recipient al vibra?iei sale, vei suferi ?n mod inevitabil o deconstruc?ie complet?, ceea ce poate fi foarte dificil pentru tine. Asemenea tuturor proceselor alchimice, poate fi extrem de periculos pentru s?n?tatea ta mental? s? nu parcurgi ?ntregul proces.Al 23-lea Siddhi este p?str?torul unui adev?r sacru: ai mai mult? ?ncredere ?n propria ta cale interioar? dec?t ?n orice ?nv???tur? sau ?nv???tor din exterior. In cazul lui Buddha, multe milioane de budi?ti i-au urmat ?nv???turile, dar foarte pu?ini au reu?it s? citeasc? printre r?nduri ?i s? extrag? chintesen?a vie. Ins? adev?rurile l?sate de marii mae?tri sunt mult mai u?or de ?ntrupat dec?t crede mintea ta. A urma calea mistic? ?nseamn? a te abandona pe deplin lucrurilor care se afl? ?n interiorul t?u, oriunde te vor conduce. Calea de Mijloc nu este un drum delicat ?ntre contrarii, a?a cum pare. Este o cale a abandonului total, care se formeaz? pe m?sur? ce p??e?ti pe ea. Este o cale n?scut? din neant, neumblat? de nimeni ?naintea ta ?i, prin urmare, far? nici un fel de regul?, logic? sau motiv. Pentru a merge pe aceast? cale, trebuie s? p?trunzi ad?nc ?n tine ?nsu?i ?i s? descoperi acea chintesen?? autentic? pe care doar tu o po?i recunoa?te. Aceasta este febra lui Buddha.SIDDHI LINI?TE DAR92075359410INVENTIVITATE UMBR? DEPENDEN??LINI?TEA - DEPENDEN?A SUPREM?PARTENER DE PROGRAMARE: A 44-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL VIE?II ?I AL MOR?II(3,20,23,24,27,42)FIZIOLOGIE: NEOCORTEX AMINOACID: LEUCIN?A 24-A UMBR? - DEPENDEN?A MAREA EROARE GENETIC??n?eleas? corect, a 24-a Umbr? explic? multe at?t despre ?ns??i starea de Umbr? c?t ?i depre motivele pentru care fiin?ele umane g?sesc at?t de dificil? rezolvarea problemelor mai profunde ?i repetitive care apar ?n vie?ile lor. Aceasta este Umbra care men?ine ?n via?? psihologia ca profesie ?i este Umbra de care marile companii de publicitate profit? din plin. Noi, oamenii, suntem pre-programa?i pentru dependen??, iar principalii vinova?i de aceasta sunt min?ile noastre. Un bine-cunoscut mit urban afirm? c? folosim doar o mic? parte a creierelor noastre, dar orice neurolog ??i va spune c? acest lucru este fals. Intr-o zi obi?nuit?, ne folosim creierul aproape ?n totalitate. Nu este vorba despre CAT din creier folosim - conteaz? eficien?a cu care o facem. In prezent, creierul reprezint? un teritoriu ?nca neexplorat ?n totalitate de constiint?.>jModul ?n care ??i folose?ti creierul este determinat de structura ta genetic?, ?n consecin?? unii oameni au o g?ndire mai logic?, iar al?ii una mai lateral?. Dac? ar fi s? compar?m circuitele din creier cu cele 88 de clape ale unui pian, am putea spune c? ?n acele clape zace un poten?ial aproape infinit de a crea muzic? ?i melodicitate. Cu toate astea, ?n cazul creierelor noastre, avem tendin?a de a g?si melodiile care ne plac ?i de a le repeta la infinit. Mul?i indivizi nici nu g?ndesc de unii singuri, ci au inv??at, prin condi?ionare, de la p?rin?i ?i din mediul ?nconjur?tor, tipare - ?i urmeaz? acele tipare pe tot parcursul vie?ii lor. Desigur, cu to?ii ??i folosesc creierul permanent, dar se ?nt?mpl? destul de rar ca cineva s? g?seasc? un mod de g?ndire fundamental nou. Traseele sinaptice din ganglionii cerebrali devin la fel de b?tute ?i familiare ca trotuarele publice, iar a 24-a Umbr? se str?duie din greu s? men?in? lucrurile a?a.Con?tiin?a de mas? a umanit??ii este ?nc? dominat? de frica arhaic? ?i de aspectele bazate pe supravie?uire ale creierului nostru. Aceast? fric? este o for?? puternic? ?i atot-cuprinz?toare ?n cadrul chimiei organismului uman. A 24-a Umbr? genereaz? un ritm de frecven?? joas? prin ?ntreaga ta fiin??, iar aceast? frecven?? telini?tea-?mpiedic? s? g?nde?ti ?n afara zonei tale de confort, care exist? la nivelsuprem?foiCy emo?ional ?i mental. Urm?m, ?n general, acelea?i c?i previzibile, ?nvie?ile externe, pe care creierele noastre le urmeaz? neurologic. Aceasta d? na?tere fenomenului numit comportament adictiv, de dependen??. C?nd ne referim la dependen??, nu vorbim despre disfunc?ii psihice specifice, ci de un ?ntreg cod comportamental uman care este at?t de auto-limitant ?nc?t nu ??i recunoa?te propria dependen??. Adev?rul este c? toate modurile de g?ndire creeaz? dependen??. Po?i fi un dependent al emisferei st?ngi, sau un dependent al emisferei drepte - vei fi ?n egal? m?sur? dependent. Singurul lucru care distruge g?ndirea dependent? este lin?tea - lini?tea adev?rat?. Dup? cum vom vedea, lini?tea este cea care d? na?tere celui de-al 24-lea Dar al Inventivit??ii - arta de a g?ndi ?i de a te comporta ?n moduri complet originale.Fiecare ciclu al dependen?ei con?ine "goluri” naturale, iar fiin?ele umane simt aceste goluri ?n con?tien??. Ele pot ap?rea oric?nd ?i te pun fa?? ?n fa?? cu propria suferin??. In astfel de ocazii vei avea, de obicei, o profund? senza?ie de goliciune interioar?, deosebit de inconfortabil?. Reac?ia noastr? tipic? la aceste goluri ?n con?tien?? este de a le evita - fie prin indiferen??, fie prin a ne lua g?ndul de la ele. Umbra Dependen?ei se asigur? c? oamenii nu se schimb? cu adev?rat; cu toate c? ?ncerc?m s? c?ut?m noi feluri de a fi, de obicei sf?r?im prin a ne urma dependen?a la exterior ?i a nu ne schimba niciodat? la interior. E suficient s? prive?ti la ac?iunile unui individ ?n lume, pentru a-?i da seama dac? tr?ie?te ?ntr-o sfer? a dependen?ei, sau ?ntr-una mai ?nalt?, a inventivit??ii. Dac? este influen?at de starea de Umbr?, va avea mereu o latur? tulbure care nu-?i va g?si lini?tea. De?i face schimb?ri cosmetice ?n via?a exterioar?, nu creeaz? niciodat? ceva cu adev?rat original. Acela?i tipar are tendin?a de a se manifesta ?n rela?iile sale, unde repet? ?i retr?ie?te, adeseori, acelea?i scenarii, far? s?-n?eleag? de ce. Chiar dac?, la exterior, schimb? rela?ia, cu una care promite a fi total diferit?, acelea?i tactici apar din nou - o manifestare a unor tipare neurologice interne, de care nu pare a putea sc?pa.Este important s? ?n?elegem mecanica Umbrei Dependen?ei pentru a ajunge la r?d?cina acesteia - una dintre cele mai profunde suferin?e umane. O cale de acces spre acest mister o reprezint? modelul Corpus Christi men?ionat ?n A 22-a Cheie a Genelor. Corpus Christi se refer? la cele ?apte corpuri, straturi sau ?nveli?uri ale unei fiin?e umane. Pentru a ?n?elege cu adev?rat mecanica suferin?ei tale, trebuie s? iei ?n considerare cele mai dense trei corpuri ?i rela?iile lor unul cu cel?lalt - corpul fizic, cel astral ?i cel mental. R?d?cina suferin?ei umane este scris? ?n ADN-ul corpului fizic, cel mai dens dintre cele ?apte. Ea este rana sacr? ?i primar?, comun? ?ntregii umanit??i, iar unicul ei scop este de a-?i declan?a, la un moment dat, trezirea.Din punct de vedere vibra?ional, urm?torul corp dup? cel fizic este corpul astral, de unde eman? toate dorin?ele: sexualitatea, emo?iile, poftele, dorurile ?i sentimentele. In vreme ce corpul fizic are necesit??iesen?iale precum hrana ?i c?ldura, cel astral are pofte, care nu sunt esen?iale supravie?iuirii. Rana primar? este separarea noastr?, perceput?, fa?? de totalitate, iar corpul astral reac?ioneaz? la aceast? ran? prin dorin??. Toate dorin?ele au, de fapt, la origine o singur? dorin?? - cea de a sc?pa de suferin?a cauzat? de rana primar? ?i de a ne re?ntoarce la starea pur?, a unit??ii. Dac? ai putea contempla suficient de profund aceast? dorin??, far? a ac?iona ?n sensul ei, ea s-ar mistui singur? - lucru care reprezint?, ?n fond, scopul care st? la baza medita?iei.Urm?torul aspect al pove?tii suferin?ei tale se g?se?te ?n corpul mental - mintea. Mintea ta reac?ioneaz? la dorin?ele corpului astral ?i ?ncearc? s? g?ndeasc? o cale de a sc?pa de suferin??. Dependen?a ?ncepe odat? cu interac?iunea acestor trei corpuri inferioare. Mintea ??i construie?te imagini, pove?ti ?i proiec?ii pe baza dorin?elor corpului astral, lucru care determin? un traseu comportamental adictiv, menit sa-?i aline suferin?a. Pentru c? mintea transcende timpul, tendin?a ei principal? este de a plasa speran?a fericirii in viitor, mai degrab? dec?t de a accepta condi?iile reale ale momentului prezent. Civiliza?ia extern?, conceput? de umanitate, hr?ne?te aceast? strategie a min?ii, de evitare a suferin?ei ?i g?sire a fericirii ?n viitor; este conceput? de Umbr?, pentru Umbr?, motiv pentru care a transcende con?tiin?a Umbrei ?n via?a de zi cu zi este o provocare at?t de grea.Nici un factor extern nu-?i poate curma suferin?a, de vreme ce r?d?cinile ei se g?sesc scrise ?n ad?ncul AND-ului t?u. Doar privind ?nspre interior ?i c?ut?nd sursa suferin?ei vei confrunta, ?n sf?r?it, caracteristica adictiv? a propriei min?i. Partenerul de programare al celei de-a 24-a Umbre este a 44-a Umbr? a Interferen?ei, r?spunz?toare pentru rela?iile disfunc?ionale, ?nt?lnite de-a lungul ?i de-a latul planetei ?i aduse la nivel de norm? curent?. Aceast? disfunc?ionalitate este efectul secundar al unei erori universale ?n sistemul genetic de operare al ?ntregii umanit??i ?i este ?nt?rit? de a 24-a Umbr?. Dependen?a reprezint? rularea constant? a aceluia?i cadru de percep?ie, far? pauz? ?ntre cadre ?i chiar asta se ?nt?mpl?, la nivel sinaptic, ?n procesele chimice din creierul unui om obi?nuit. Precum ?oriceii prin?i ?ntr-o roat?, repet?m la infinit acelea?i scenarii, far? ca m?car s? ne dam seama de asta.?ntrebarea care se pune este: cum scapi din roata dependen?ei ?i cum resetezi programul, ?n a?a fel ?nc?t s? func?ioneze far? aceast? eroare? R?spunsul integral la aceast? ?ntrebare se g?se?te ?n al 24-lea Dar, ?ns?, pe scurt, ?ns??i realizarea faptului c? te afli ?ntr-un tipar adictiv ?ncepe s? schimbe programarea celei de-a 24a Umbre. Disponibilitatea de a-?i confrunta propria minte creeaz? pauza necesar? ?ntre cadre, permi??nd corpului mental s? se desc?lceasc? din corpul astral. C?nd se ?nt?mpl? acest lucru, pentru prima dat? corpul astral ?i ale sale dorin?e nu mai sunt alimentate de str?nsoarea min?ii ?i accezi mult mai profund la sursa suferin?ei tale. Purifici corpul astral t?indu-i sursa de stimulare extern? ?i astfel ajungi pe t?r?mul sf?nt al dorin?ei pure - dorin?a de a reveni la adev?rata-?i origine.CARACTER REPRESIV- ?NGHE?ATLINI?TEA- DEPENDEN?A SUPREM?C?nd cei cu caracter represiv vin ?n contact cu un ”gol”?n con?tient?, frica din interiorul lor ?i face s? ”inghe?e”. Acest ?nghe? se poate manifesta ?n multe moduri - fizic, sub forma unei lipse totale de energie, emo?ional, sub forma depresiei ?i mental, sub forma unei percep?ii ?nguste ?i bine p?zite asupra realit??ii. Secretul tuturor dependen?elor st? ?n modul cum r?spundem ?n fa?a acestor goluri ?n con?tien??. Pericolul dependen?ei este c? ne pecetluim soarta ?n aceste momente pre?ioase, far? a ne da m?car seama c? o facem. La frecven?a Umbrei, pur ?i simplu nu ne permitem nou? ?n?ine s? percepem vidul care precede o schimbare ?n con?tien??. Caracterul represiv se diminueaz? c?nd sim?im acea stare vid?, de lini?te. Dac? ne-am putea confrunta cu asemenea episoade ?n vie?ile noastre, far? a ne mic?ora, sau a reac?iona, ceva cu adev?rat minunat ar prinde r?d?cini ?n noi.CARACTER REACTIV-ANXIOSLatura reactiv? a celei de-a 24-a Umbre, asemeni laturii represive, nu are voin?a de a-?i tr?i ?n totalitate sentimentul de vid interior. Acest sentiment apare la toate fiin?ele umane ?n diferite etape ale vie?ii lor. ?Golurile” care se deschid ?n fa?a noastr? pot sa ne panicheze. Dac? reac?ion?m activ ?i nu pasiv, o facem din anxietate. Pentru a sc?pa de senza?ia c?derii ?ntr-un h?u far? fund, transform?m frica ?n activitate, iar acea activitate umbre?te magia latent? care s-ar fi putut petrece ?n noi. Fundamental, exist? dou? feluri de dependen?i: cei care se ?anesteziaz?” (caracterul represiv) ?i cei care se stimuleaz? (caracterul reactiv). Caracterul reactiv va fi, de cele mai multe ori, obsedat de munc?, sau genul de om aventurier, spre deosebire de caracterul represiv, care va manifesta un gen de dependen?? alcoolic?. Ace?tia sunt oameni care nu pot sta locului, dar sunt inunda?i de anxietatea, de frica produs? de evitarea procesului chimic puternic, dar absolut natural ce se petrece ?n interiorul lor.AL 24-LEA DAR - INVENTIVITATEA REPAOSUL DIN GOLDiscut?nd despre a 24-a Umbr?, am analizat conceptul de a fi prins ?ntr-un set de tipare comportamentale de dependen??, a c?ror ?ns??i natur? le ascunde. In plus, am v?zut c? astfel de dependen?e se pot transforma ?n tipare diferite, dac? individual recunoa?te ?i percepe un ?gol” ?ntre traseele neuronale repetitive. Dur?nd ?ntre o secund? ?i o s?pt?m?n?, sau chiar mai mult, aceste ?goluri” se manifest? spontan ?n vie?ile tututor. Astfel de goluri pot, pe de-o parte, permite unei schimb?ri totale de paradigm? s? aiba loc ?i pe de alt? parte pot fi percepute ca total destabilizatoare, daca nu li te d?ruie?ti ?n totalitate. Modul cum r?spunzi acestor goluri determin? dac? ele vor deveni pun?i c?tre un alt nivel al con?tien?ei, sau dac? te vei ?ntoarcepur ?i simplu la vechile ?i familiarele moduri de a g?ndi ?i ac?iona. ?n cazul celui de-al 24-lea Dar, golul ?n con?tientizare este adoptat ?n totalitate ?i ??i dezv?luie, astfel, magia. Oamenii care au acest Dar fie ??i dau seama c? urmeaz? s? evite golul, fie recunosc din start aceste momente, atunci c?nd ele se produc. ?n orice caz, ei nu fug din calea fricii care le precede ?i astfel descoper? c? aceste goluri ?n con?tien?? nu sunt ?nfrico??toare deloc.A?adar, ce se ?nt?mpl?, ?n gol, atunci c?nd ?l accep?i? R?spunsul este: absolut orice. Al 24-lea Dar este magic ?i con?ine secretul geniului. Geniul reprezint? mult mai mult dec?t g?ndire lateral? - el este capacitatea de a face salturi cuantice. De exemplu, diferen?a dintre un foarte bun juc?tor de tenis, ?i un juc?tor cu adev?rat genial, se g?se?te ?n al 24-lea Dar. Juc?torul cu adev?rat genial nu urmeaz? nici un tipar pe care oponentul s?-l poat? descompune, contracara ?i ?nfr?nge. El va avea, ?n cele mai intense momente, lovituri cu totul ?i cu totul nea?teptate. Acesta este Darul Inventivit??ii, al aducerii de lucruri noi pe lume. Al 24-lea Dar este locul na?terii originalit??ii ?i se surprinde pe sine ?nsu?i, ?n aceea?i m?sur? ?n care ?i surprinde pe ceilal?i.Creierul poate fi, ?n mare, ?mp?r?it ?n materie cenu?ie ?i materie alb?, cea dint?i fiind ?n mare parte implicat? ?n procesarea informa?iei, iar cea din urm? ?n comunicarea ei. Al 24-lea Dar implic? misterioasele procese ce se petrec ?n ad?ncul zonelor gri ale creierului ?i pare a ac?iona ca un fel de mecanism natural de declan?are, care permite g?ndirii originale s? emane din aceste zone. Gestul omenesc al ?statului pe g?nduri” descrie grafic lucrurile care se petrec prin acest Dar. St?nd pe g?nduri asupra unui subiect, te plimbi ini?ial pe traseele neuronale cunoscute, adiacente acelui subiect, p?n? ajungi la unul din acele "goluri,, magice. ?n secunda ?n care atingi un astfel de gol, e ca ?i cum ai putea brusc s? ?schimbi viteza,” neuronal vorbind ?i, subit, o nou? re?ea, mai eficient?, de sinapse ?i se deschide ?n creier. Aceasta ??i permite s? vezi lucrurile ?ntr-o lumin? cu totul nou?.?n mod ironic, pe m?sur? ce creierul ??i devine mai eficient, ai putea la fel de bine s? ajungi s? folose?ti mai pu?in din el, dec?t mai mult. Daca po?i simplifica num?rul de desc?rc?ri neuronale din creier, atunci ideile ?i perspectivele ar putea deveni mai clare ?i mai bine conturate. Marea poant? ar putea fi c? devii cu at?t mai inteligent, cu c?t ??i folose?ti mai pu?in din creier! Una din cele mai bune metode de a explora golurile este arta contempl?rii. Contemplarea asupra misterelor vie?ii ?i mor?ii, asupra naturii schimb?rii ?i suferin?ei, te poate conduce la st?ri subite de con?tien?? ridicat?. A contempla ?nseamn? a te l?sa prad? benevol marelui mister, p?n? c?nd, subit ?i pe nea?teptate, ?i se reveleaz? printr-un proces de ad?nc? intui?ie.Transpunerea cu success a intui?iei ?n comunicare este o chestiune ce ?ine de al 23-lea Dar, care, asemenea celui de-al 24-lea Dar, face parte din familia genetic? cunoscut? sub numele de Inelul Vie?ii ?i al Mor?ii. Inelul Vie?ii ?i al Mor?ii este un grup complex de codoni genetici, care guverneaz? multiplele procese ce contribuie la trecerea fiin?elor umanelini?tea-prin aceast? form?. Unul din marile sale simboluri este roata. Ea este o?fTA metaf°r? a proceselor mecanice care unesc rota?ia constela?iilor ?i galaxiilor cu rota?ia structurilor atomice din corpul nostru. Totul se reduce la acele goluri dintre cicluri - intervalele dintre vie?i, spa?iile dintre atomi, lini?tea dintre note. Magia ?i transmuta?ia se petrec ?n aceste goluri. In fiin?ele umane, acest codon ??i permite s? faci salturi enorme ?n ceea ce prive?te evolu?ia con?tien?ei tale.Al 24-lea Dar este motorul procesului uman de crea?ie. Secretul celui de-al 24-lea Dar este, de fapt, unul dintre secretele creativit??ii. Este, practic, un c?mp acustic ce implic? urcarea frecven?ei vibra?ionale ?n ?ntreaga ta structur? genetic?. De fiecare dat? c?nd ajungi la unul din acele goluri magice, ai posibilitatea fie s? urci ?n frecven?? cu o octav?, fie s? r?m?i ?n acela?i ciclu. Unul din adev?rurile despre dependen?? este c? poate fi folosit? ?n mod creativ, pentru a-?i ridica frecven?a. Inventivitatea este, de fapt, dependen?? creativ?. Pur si simplu o sim?i ca pe o cre?tere spontan? a frecven?ei tendin?ei min?ii de a g?ndi ?n cicluri. Dependen?a g?nde?te ?n cercuri, pe c?nd creativitatea g?nde?te ?n spirale. Toate marile revela?ii care au condus evolu?ia uman?, de la arte la ?tiin?e, au trecut pe puntea celui de-al 24-lea Dar. Doar cei ce sunt dispu?i s?-?i ?nfrunte propria ignoran?? pot trece puntea. Totul ?ncepe cu disponibilitatea de a recunoa?te c? nu ?tii ?i c? s-ar putea s? nu ?tii niciodat?. Aceast? sinceritate interioar? tatoneaz? terenul pentru apari?ia inventivit??ii, cu toate c? momentul apari?iei ei nu poate fi prezis. De obicei se ?nt?mpl? c?nd te afli ?n repaos, manifest?nd material, extern, golul - st?nd ?n lini?te, dormind, vis?nd sau pur ?i simplu nefac?nd nimic.AL 24-LEA SIDDHI - LINI?TEA IE?IREA DIN ROAT?jE greu s? scrii despre al 24-lea Siddhi; cum descrii lini?tea? Evident, nu po?i. Ceea ce po?i face e s? ai ?n vedere manifestarea acestui Siddhi ?i s? construie?ti un context ?n jurul lui. P?n? acum, am privit la natura dependen?ei ?i la modul cum poate fi elevat?, sau transformat? ?n inventivitate creativ?. Am discutat modul ?n care creierul urmeaz? tipare ?i cum aceste tipare se pot transmuta ?n tipare noi, mai eficiente ?i mai originale. C?nd ajungem, ?ns?, la nivel siddhic, trebuie s? d?m deoparte, ?n totalitate, mintea. Lini?tea este starea de fundal natural? care caracterizeaz? con?tien?a uman? ?i nu poate ap?rea dec?t atunci c?nd g?ndirea ?nceteaz? ?n totalitate.De-a lungul secolelor, fiin?ele umane au ?ncercat s? opreasc? mintea din g?ndire printr-o sumedenie de tehnici. De fapt, g?ndirea poate fi mascat? prin anumite tehnici, dar acea lini?te temporar? nu este acela?i lucru cu lini?tea pur? a celui de-al 24-lea Siddhi. Lini?tea celui de-al 24-lea Siddhi e ceva ce coboar? asupra ta, cu toate c? deja tr?ie?te ?n interiorul t?u. Apare ca rezultat al modific?rii geografiei interne a con?tien?ei umane.Lini?tea adev?rat? domne?te atunci c?nd mecanismul care-?i controleaz? con?tien?a migreaz?, din cap ?n plexul solar. Nu po?i afirma c? lini?tea este tr?it?, pentru ca lini?tea invoc? paradoxul lipsei unui ?tr?itor” care sa aib? aceast? experien??. Lini?tea neutralizeaz? totul, sud?nd subiectul ?i obiectul. Pentru ca con?tien?a s? se poat? transforma astfel, este nevoie ca un fel de muta?ie fizic? s? se petreac? ?n corpul uman. Sistemul endocrin trebuie s? secrete anumite substan?e chimice, ?n a?a fel ?nc?t g?ndirea normal?, acustic?, s? ?nceteze. Nu mai g?nde?ti, ci e?ti ?g?ndit de via??;” acest lucru nu poate fi descris. La nivel siddhic nu exist? g?ndire, dar exist? a ?ti ?i a nu ?ti, ?n acela?i timp. Ne?tiin?a se petrece c?nd con?tien?a e ?n repaos, iar ?tiin?a exist? c?nd con?tien?a comunic? ?n vreun fel cu lumea exterioar?. Ambele sintagme definesc, ?n realitate, acela?i lucru.C?nd mintea ?nceteaz? a g?ndi, orice comportament adictiv ?nceteaz? de asemenea. Dependen?a suprem?, cea de a te crede separat de via??, este eradicat?. In acest sens, lini?tea nu denot? neap?rat ?i lini?te fizic?. Lini?tea acestui Siddhi este o lini?te interioar? permanent implicat?. La fel cum dependen?a poate fi transformat? prin ?goluri” naturale ?n func?ionarea con?tien?ei, starea siddhica l?rge?te exponen?ial acest gol. Con?tien?a, ?n sine, se arat? ca fiind doar un v?l care acoper? adev?rata natur? a acestor goluri, care sunt, de fapt, ferestre ?nspre esen?a con?tiin?ei pure. Con?tiin?a pur? este lini?te sau vid - este reprezentat? temporal ca vremea de dinaintea ?nceputului lumii. Numai adev?rata lini?te interioar? poate pune cap?t ?mayei,” sau iluziei separ?rii. Acest tip de lini?te, aflat ?ntre g?nduri ?i ?n spatele activit??ii acestora, este ceea ce ?ncearc? sistemele de medita?ie s? induc?.Cel de-al 24-lea Siddhi are ?i alte surprize. Vechii ?n?elep?i chinezi au denumit aceast? a 24-a hexagram? a I Ching-ului ??ntoarcerea” - un nume cu o sumedenie de interpret?ri ?i implica?ii. Am v?zut deja cum se desf??oar? natura constant evolutiv? a acestei Chei a Genelor. E ca ?i cum ai privi o rol? de film care se rote?te continuu ?n dreptul acelora?i cadre, p?n? c?nd, la nivelul Darului, un nou set de cadre este montat ?i rotirea continu?. Mi?carea circular? a vie?ii revine la golul lini?tii - acel loc magic, unde apar evolu?ia ?i muta?ia. Aceasta este lini?tea dintre cuvintele vie?ii, sau golurile dintre atomi, pe care le-am men?ionat deja - acea evaziv? ?materie ?ntunecat?” a fizicii moderne. In termenii destinului uman, ?n?elep?ii no?tri au c?utat mereu s? explice aceast? mi?care de ?ntoarcere la nivel metafizic, ceea ce a dat na?tere multora dintre marile teorii mistice, dou? dintre cele mai longevive fiind karma ?i re?ncarnarea.?ntreaga doctrin? a re?ncarn?rii este relevant? ?n mod particular pentru acest Siddhi. ?n?elep?ii au propov?duit ?ndelung despre destinul m?re? al sufletului uman, care se ?ntrupeaz? ?n lumea formelor, ??i tr?ie?te ciclul karmic, apoi se re?ncarneaz? ori de c?te ori e nevoie p?n? transcende forma ?n totalitate. E aproape ca ?i cum fiin?ele umane ar avea un soi de dependen?? cosmic? fa?? de form? ?ns??i - iar p?n? c?nd aceast? dependen?? nu se destram? total, umanitatea nu poate fi niciodat? cu adev?rat liber?.lini?tea-?n aceasta ultima etapa, in care leg?tur? cu forma materiala se rupe, seDEPENDENTA .? n i -i .....,,? ?? t?jsuprem?zice ca suiletul se ?lumineaza ?i revine in oceanul dumnezeirn. t, u?or dev?zut cum au luat na?tere aceste doctrine - din modul cum mintea umanainterpreteaz? via?a prin aceast? a 24-a Cheie a Genelor. In epoca post-modern?, Occidentul a preluat aceast? idee oriental? a re?ncarn?rii ?i aadoptat-o sub forma unei dogme ?new age” de mas?. Majoritatea celormai cunoscu?i ?nv???tori ?i guru contemporani vorbesc, ?n mod deschis,despre re?ncarnare ca fapt cert. Drept dovad?, acest subiect este abordat?n profunzime ?n a 22-a Cheie a Genelor. Cu toate acestea, a?a cum aducem?rturie al 24-lea Siddhi, re?ncarnarea este doar o interpretare a unuiadev?r mult mai simplu ?i, din punctul de vedere al acestui Siddhi, nu estedec?t o iluzie.In ciuda a ceea ce spun ?nv???torii, multor oameni le sur?de ideea re?ncarn?rii, pentru c? le induce speran?a c? exist? o p?rticic? din ei de care pot s? se aga?e dup? moarte. Ne ofer? un sentiment al continuit??ii ?i drept??ii din spatele ?ntregii crea?ii. Totu?i, din punctual de vedere al celui de-al 24-lea Siddhi, re?ncarnarea este doar un alt concept omenesc, n?scut din limba mayei ?ns??i. Acest subiect este explorat ?n profunzime ?n cel de-al 44-lea Siddhi, care este partenerul de programare al acestui al 24-lea Siddhi. Ambele Siddhi-uri dezbrac? povestea uman? p?n? la forma cea mai pur? ?i simpl? - ?n care fiin?ele umane sunt privite, cu deta?are, ca fiind nimic mai mult dec?t echipamente genetice, loc de joac? pentru con?tiin??. C?nd un echipament moare, dispare, ?ns? a jucat un rol ?n scrierea unui mare scenariu transcendent. Cu toate c? echipamentul a murit, ?piesa trebuie s? continue,” dup? cum afirm? o cunoscut? expresie popular?.A?adar, ceea ce pare a se re?ntoarce ?n lumea formelor, nu pleac? de fapt, niciodat?. Corpurile se nasc ?i mor ?i func?ionarea con?tien?ei lor specifice moare odat? cu ele, dar con?tiin?a de dedesubt r?m?ne, continu?. Ea este t?cut?, far? de moarte, intangibil? ?i dincolo de form?. Astfel, c?nd te identifici cu o via?? trecut?, sau ??i aminte?ti o via?? trecut?, sau chiar una viitoare, nu faci dec?t s? cite?ti informa?ia din linia ta fractal?o ai ?n s?nge, dar nici un aspect al ?eului” nu supravie?uie?te mor?ii cu excep?ia lini?tii con?tiin?ei ?ns??i. Cum ar putea exista altceva dec?t lini?te, c?nd lini?tea adev?rat? anuleaz? con?tien??? Exist?, ?ntr-adev?r, adev?ruri relative ?n conceptul de re?ncarnare ce culmineaz? cu iluminarea. Cu toate acestea, ?ns?, ?ntreaga ?ncercare, de a pune semnul egal ?ntre re?ncarnare ?i continuitate a con?tien?ei, nu e nimic mai mult dec?t un adev?r diluat. Singurul lucru care se re?ncarneaz? cu adev?rat este lini?tea ?ns??i.In a 22-a Cheie a Genelor po?i citi totul despre re?ncarnare - iluminarea treptat? a diverselor corpuri subtile pe m?sur? ce se ?ntrupeaz? ?n form?, trec prin st?rile intermediare dintre vie?i ?i apoi revin. Po?i citi ?i despre corpul cauzal, acel strat subtil al fiin?ei tale care supravie?uie?te mor?ii pentru a-?i transporta esen?a evolu?iei ?n via?a urm?toare. Ins? corpul cauzal este v?zut ca o iluzie la un anume moment al procesului - iar ?n secunda ?n care se dizolv? sau se sparge, ?ncepe iluminarea ta. In aceast?secund? re?ncarnarea se ?ncheie, ?ntruc?t g?se?ti golul din Marea Roat? ?i p?r?se?ti permanent ?ntregul spectacol. Toate aceste descrieri minunate sunt, de fapt, parte a scenariului spectacolului nostru celest ?i scopul lor real este de a te ajuta s?-?i lini?te?ti mintea ?i s?-i oferi o senza?ie de continuitate logic?. Cu toate acestea, r?m?i con?tient de vastul paradox care te love?te la nivel siddhic. Toate descrierile de acest fel sunt, fundamental, instrumente din maya, care te pot ajuta, sau nu, s? te relaxezi ?n cadrul ei. Secretul este s? te relaxezi mereu, c?ci numai relax?ndu-te po?i g?si golurile magice ?i tr?i adev?rul ?n mod direct - far? ajutorul min?ii, ci prin fiin?a ta profund?.?n cadrul pove?tii curg?toare a Cheilor Genelor, al 24-lea Siddhi este marele declan?ator al experien?ei ilumin?rii. La un anume moment dat ?n evolu?ia fiec?rei linii fractale karmice ?i genetice, un anumit echipament genetic vine ?n lumea care reprezint? apogeul acelei linii ?i, explod?nd ?n ?mplinire total?, pune punct unui ?ntreg aspect mitic al pove?tii umane. Pe m?sur? ce tot mai mul?i oameni de felul acesta se nasc, povestea ?ntreag? a umanit??ii se va apropia, ?ncet, de sf?r?it. C?nd toate pove?tile au fost spuse, nu va r?m?ne dec?t lini?tea ce a existat acolo dintotdeauna, ?n acele spa?ii magice dintre atomi, note, cuvinte ?i vie?i omene?ti.SIDDHI IUBIRE UNIVERSAL? DAR ACCEPTARE UMBR? CONTRACTARE-533400-14605MITUL R?NII SACREPARTENER DE PROGRAMARE: A 46-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL UMANIT??II (10,17,21,25,38,51)FIZIOLOGIE: INIMA AMINOACID: ARGININ?A 25-A UMBR? - CONTRACTAREA ANTRENAMENTUL ?N CONTRACTAREDac? exist? vreo Cheie a Genelor printre cele 64, care s? capteze esen?a ?ntregii lucr?ri, atunci aceea este Cheia a 25-a. Aici se g?se?te secretul pe care b?rba?ii ?i femeile l-au c?utat dintotdeauna - secretul iubirii. Aici se g?se?te, de asemenea, ?nfr?ngerea iubirii, a 25-a Umbr? a Contract?rii. Contractarea apare oriunde este absent? iubirea, fiind sursa fundamental? a ?ntregii suferin?e umane. Ea se transmite de la sine, deoarece a contracta via?a ?n tine ?nsu?i, sau ?n cel?lalt, ?nseamn? a invita mai mult? suferin?? ?n propria via??.Umbra Contract?rii func?ioneaz? la toate nivelurile societ??ii. La nivel individual, contractarea apare ?n primul r?nd la nivelul respira?iei, cre?nd ?ncordare ?n piept ?i comprim?nd tensiunea ?n abdomen. Majoritatea dintre noi ne antren?m pentru contractare de la o v?rst? fraged?. O ?nv???m, prin tiparele de respira?ie ale p?rin?ilor no?tri, ?nc? de c?nd ne afl?m ?n uterul mamei. Este prezent? chiar ?n momentul concep?iei, transmis? subtil de la spermatozoid c?tre ovul, ca un cod ce con?ine tiparele genetice ale contract?rii sim?ite de str?mo?ii no?tri, care s-au zb?tut ?ntreaga lor via??, de la na?tere p?n? la moarte. Aici, ?n cea de-a 25-a Umbr?, g?sim fundamentul mitului r?nii sacre - sursa ?ntregii suferin?e umane, o anomalie trans- genetic?, efectiv ?nf??urat? ?n jurul spiralei ADN-ului uman.A 25-a Umbr? este marea turbin? a c?ut?rii umane. Oriunde ai merge, por?i aceast? contractare cu tine. Dac? te acordezi la corpul t?u, o vei sim?i ad?nc ?n interior, iar r?spunsul, sau reac?ia ta la disconfortul pe care ?l provoac? define?te imaginea vie?ii tale. Dac? dai ?napoi ?n fa?a durerii, vei tr?i o via?? de negare ?i confuzie - o via?? tr?it? pe jum?tate, pierdut ?n palidele t?r?muri umbrite ale mediocrit??ii. Cu c?t mai dificil ??i este s? suprimi durerea din?untru, cu at?t mai str?ns ea te ?nghite. Dac?, totu?i, ai curajul de a cinsti ?i asculta rana din?untru, totul se va schimba ?n via?a ta. Vei descoperi c?, dac? exist? vreun lucru ?ncol?cit ?n jurul t?u, care te contract?, acel lucru trebuie s? aib? un scop, iar scopul s?u este de a se descol?ci. Astfel, ?nfrunt?ndu-?imituldurerea cu ajutorul Darului Accept?rii, rana ?ncepe s? se desfac? ?i un altsacredestin, mai ?nalt, ?i se deschide ?n fa??.Contractarea este ?nt?lnit? ?i ?n comunit??ile noastre, exprimat? fiind prin nevoia noastr? de a avea legi, teritorii, garduri cu s?rm? ghimpat?, pa?apoarte ?i bani. Mai presus de acestea, poate, sunt contract?rile masive, la care ne supunem ?n mod incon?tient, prin felul ?n care m?sur?m timpul. Dependen?a noastr? total? de timp creeaz? un enorm c?mp energetic de tensiune ?i presiune, la nivel global. Cel?lalt agent important al celei de-a 25-a Umbre ?l reprezint? mintea uman?. Aproape toate sistemele de g?ndire amplific? ?ncordarea din interior, cu excep?ia celor care ne duc spre o acceptare mai profund? a adev?ratei noastre naturi.La fel cum Darul al 25-lea deschide c?i ?nspre toate nivelurile crea?iei, Umbra a 25-a le ?nchide. Partenerul de programare al celei de-a 25-a Umbre este a 46-a Umbr? a Seriozit??ii, de la care ?nv???m urm?toarele: cu c?t mai str?ns ne ag???m de ceva, fie c? e vorba de o opinie, o persoan? sau un obiect, cu at?t acele lucruri devin mai constrictive pentru noi. A 25-a Umbr? denatureaz? iubirea universal? a Siddhi-ului, transform?nd-o ?n dorin?? pentru lumea material?. Aceasta se manifest? sub forma obsesiei pentru materialism - cea mai evident? direc?ie ?n care poate merge curentul fricii contractate. Impulsul de a domoli frica devine nevoia de a reduce universul la obiecte, ?i de a ne ag??a de ele c?t mai str?ns posibil. Oricine se aga?? de obiectele din jurul s?u este puternic influen?at de a 25-a Umbr?. Acela?i lucru este valabil ?i ?n cazul rela?iilor. In rela?ii, aceast? tendin?? uman? de a ?ncerca s? te ag??i de ceilal?i, v?zu?i ca ancore fizice, denatureaz? ?i restric?ioneaz? curgerea natural? a iubirii ?ntre oameni. Iubirea ?nflore?te prin libertate ?i moare prin contractare.Este foarte important s? ?n?elegi a 25-a Umbr?, deoarece ea reprezint? ?nceputul c?l?toriei tale ?n form?. Via?a ?ntr-un corp fizic poate fi perceput? ca fiind contractarea suprem?, ?n special atunci c?nd realitatea ??i este ?nr?d?cinat? ?n fric?. Frica este produsul secundar al tuturor c?mpurilor energetice de frecven?? sc?zut?. Contractarea este manifestarea fizic? a fricii, la nivel at?t individual c?t ?i universal. Mai mult, frica este cea care creeaz? o bucl? de feedback biologic foarte eficient?, care ??i asigur? propria supravie?uire. Privind cu aten?ie, observ?m un mecanism foarte inteligent - fricii ?i este fric? de ea ?ns??i, ceea ce garanteaz? c? niciodat? nu se va accepta pe ea ?ns??i, ceea ce garanteaz? c? va supravie?ui ?ntotdeauna. Exist?, de asemenea, diferite tipuri de frici. Exist? frica inerent? tuturor creaturilor fizice - frica genetic?, sentiment ce ne asigur? supravie?uirea ca indivizi, grupuri sau triburi. Apoi exist? manifest?ri mai comune ale fricii - frica de r?zboi, de haos, de cataclisme, care exist? la nivel colectiv ?n con?tiin?a uman?. Cea mai profund? fric? dintre toate este frica de a nu mai exista - frica de moarte, la nivel individual, sau frica de extinc?ie, la nivel colectiv. Astfel de frici formeaz? c?mpul general, de fundal, al con?tien?ei pe planeta noastr?. Apoi ajungem la frica pur?, nivel la care nici m?car nu exist? un obiect al fricii. Frica pur? este, pur ?i simplu, o form?, apar?in?ndg?ndirii colective, care at?rn? precum o cea?? gri asupra ?ntregii noastre lumi.Aceasta este a 25-a Umbr? - o ran? dincolo de orice ?n?elegere, o pr?pastie far? sf?r?it, o presiune constrictiv? imens?, care sufoc? via?a din tine; ?i, totu?i, ?n cele din urm?, nimic mai mult dec?t o pur? iluzie. Aceast? Umbr? are un scop divin - con?ine, ?n?untrul ei, un plan m?re?, ?i te atrage, mereu, c?tre destinul t?u inevitabil din cel de-al 25-lea Siddhi. Pentru a percepe cu adev?rat ce ?nseamn? Umbra a 25-a, trebuie s? vezi c?t de radical este al 25-lea Siddhi, la cel?lalt cap?t al spectrului. Acesta sus?ine o via?? far? limite sau contract?ri de vreun fel. Procesul intr?rii ?n rana sacr? este, prin urmare, un proces de dezv?luire ?i dezlegare a leg?turilor ?i ?nururilor karmice, care vin la pachet cu vie?ile ?i rela?iile noastre. Pe m?sur? ce ?nv???m s? ne ?nfrunt?m propriile r?ni, c?l?toria noastr? ?ncepe, treptat, s? devin? mai limpede ?i mai u?oar?. Astfel poate fi rezumat? c?l?toria prin a 25-a Cheie a Genelor - calea de la fric? spre iubire.CARACTER REPRESIV- IGNORANTA 25-a Umbr? ne ?nva?? ceva profund despre natura ignoran?ei, ?n realitate, aceasta este o form? de reprimare. Toate naturile represive ??i folosesc energia ?n primul r?nd pentru a men?ine o stare de ignoran??. ?n acest context, ignoran?a se refer? la incapacitatea de a privi c?tre propria durere. Cu c?t mai profund este men?inut? captiv?, ?n interior, rana ta personal?, cu at?t mai mult sunt reduse la t?cere capacit??ile tale superioare. Ignoran?a nu este o binecuv?ntare. Ignoran?a ?nseamn? suferin??, dar nu recunoa?te asta p?n? ?n momentul ?n care are loc ceva important. Datorit? omniprezen?ei frecven?ei Umbrei, ignoran?a continu? s? fie una dintre cele mai grave afec?iuni ?n lumea noastr?. E nevoie de un efort colectiv masiv pentru a contracta for?a vital? ce dore?te s? izbucneasc? din trupurile noastre. In momentul ?n care ceva declan?eaz? eliberarea de durere, are loc o masiv? deblocare ?i u?urare ?n zona inimii, deoarece Umbra Contract?rii ??i pierde din for?e. Dac?, dup? un astfel de eveniment, ??i reprimi din nou durerea - acesta este subiectul unei cu totul alte discu?ii.CARACTER REACTIV- RECEA?a cum caracterul represiv este incapabil s?-?i recunoasc? profunzimea r?nii sacre din?untru, cel reactiv este refractar la aceasta. Ace?ti oameni ??i exprim? durerea prin proiec?ie. Astfel, ei sunt deconecta?i de inimile lor ?ntr-un mod diferit. Caracterul represiv nu ?tie cum se simte, iar cel reactiv ur??te cum se simte. El exprim? acea ur? printr-o inim? rece. Dup? cum vom vedea, ?n mod repetat, de-a lungul celor 64 de Umbre, toate caracterele reactive ??i exprim? frica prin m?nie, astfel ?nc?t ace?ti oameni ??i defuleaz? durerea ?n lume, ?ndeosebi asupra celor foarte apropia?i lor.De fapt, este imposibil s? te po?i apropia de astfel de persoane. Natura lorschimb?toare ?ndep?rteaz? rapid orice form? de c?ldur? autentic?, ?ntruc?t le reaminte?te de propria lor durere. La fel ca ?n cazul tuturor caracterelor reactive, acest lucru duce deseori la rela?ii abuzive sau de scurt? durat?.MITULR?NIISACREAL 25-LEA DAR - ACCEPTAREA ACCEPTAREA IUBIRIIAici, la nivelul celui de-al 25-lea Dar, ajungem la unul dintre cele mai m?re?e ?i puternice Daruri umane, cel al Accept?rii. Deoarece acest Dar reprezint? portalul c?tre adev?rata natur? a universului ca iubire, el are o ?nsemn?tate excep?ional? pentru toate fiin?ele umane. ?nflorirea iubirii urmeaz? ?nmuguririi accept?rii. Acceptarea se bazeaz? pe abordarea delicat? a vie?ii, a?a cum dovede?te ?i al 46-lea Dar al Desf?t?rii, partenerul de programare al Darului al 25-lea. Calea iubirii este calea accept?rii, care nu ?ine de o tehnic? ci, mai degrab?, de o observare. Pentru a accepta ceva ?n leg?tur? cu tine ?nsu?i, ?ndeosebi ceva inconfortabil, trebuie mai ?nt?i s?-l recuno?ti. Acest fel de acceptare are loc atunci c?nd ??i faci curaj s? prive?ti ?n interiorul propriei tale Umbre.?n a 25-a Umbr? am v?zut cum frica ??i creeaz? propria bucl? de biofeedback, care men?ine contractarea for?ei vitale din?untrul t?u. Unicul mod de a sparge aceast? bucl? este s? ai curajul de a sim?i frica, pur ?i simplu. Atunci c?nd reduci frica la defini?ia sa esen?ial? - ?i anume, c? ea reprezint? doar o senza?ie fizic?, profund fixat? ?n structura chimic? a corpului - vei descoperi marele secret al accept?rii. Nu mai trebuie s? te temi de fric?. Frica este ?ns??i vibra?ia r?nii sacre, lucru care, la un nivel mai profund, o face s? fie un loc sacru. Permi??ndu-?i s? sim?i adev?rata contractare a acestei r?ni originare, vei ?ncepe s? percepi o subtil? u?urare ?n jurul pieptului ?i, treptat, aproape imperceptibil, respira?ia va deveni mai profund?. Acest proces eliberator, de acceptare a oric?rui lucru pe care-1 sim?i, ?n orice moment, ??i creeaz? propriul moment cinetic ?n via?a ta ?i, dup? o perioad? de timp, te vei sim?i complet diferit. ?ncepi s? ie?i din c?mpurile de frecven?? sc?zut? ale con?tiin?ei de victim? ?i s? tr?ie?ti via?a mai din plin.Pe m?sur? ce Contractarea Umbrei a 25-a ??i sl?be?te str?nsoarea, vei avea acces la mult mai mult? energie ?i optimism. Optimismul nu reprezint? opusul pesimismului ci, ?n fapt, adev?rata sa natur? fundamental?, atunci c?nd este eliberat de contractare. Starea de acceptare se aseam?n? unei prim?veri spirituale - totul pare posibil din nou, ?ntruc?t ?ntreaga ta via?? ?ncepe iar??i s? curg? mai liber ?i mai u?or. Aceasta se va manifesta ?n afara ta pe m?sur? ce sincronicitatea universal? este activat? prin intermediul celui de-al 25-lea Dar. Totu?i, chiar ?i la nivelul de frecven?? al Darului, suferin?a ?nc? exist?, iar ea va continua s? revin? pentru a-?i testa nivelul de acceptare. Exist? multe straturi de benzi de frecven??, ?ntre nivelurile de Umbr?, Dar ?i Siddhi. ?n timp, acceptarea ta se ad?nce?te din ce ?n ce mai mult, p?n? ?n momentul ?n care, ?n final, te eliberezi de nevoia de aevita rana. ?n aceast? etap? ?n?l?at?, acceptarea ta devine deplin? ?i, ?n mod spontan, faci saltul c?tre nivelul siddhic. Este important s? ?n?elegi c? totul reprezint? un proces; dar nu exist? o tehnic? real? ?n ceea ce-1 prive?te, chiar dac? el ar putea ?ncepe cu o tehnic?. Orice efort de a ?ncerca s?-?i accep?i natura interioar? dezv?luie un nou nivel de neacceptare subtil?. A?adar, lucrul pe care ?l accep?i, ?n realitate, este propria ta neputin?? total?.Dac? ai Darul Accept?rii ?n profilul t?u hologenetic sau sim?i o conexiune intens? cu el, e?ti probabil genul de persoan? care se simte la locul ei, oriunde ar fi. Nu-i vei judeca pe ceilal?i ?n acela?i mod ?n care o face majoritatea. Acceptarea nu este ceva u?or de ?nv??at. Deseori este o ?nsu?ire cu care te na?ti ?i, cu c?t mai mult? acceptare manife?ti, cu at?t via?a va avea tendin?a s? te testeze. Foarte posibil, vei trece prin provoc?ri, care s?-?i testeze ?i ad?nceasc? sentimentul de inocen?? ?i ?ncredere. Pentru cei ce au al 25-lea Dar, este destul de greu s? fie ranchiuno?i, sau se se ?ngrijoreze prea mult ?n leg?tur? cu via?a. Vei trece prin via?? cu o alur? nep?m?ntean? ?i, ?n acela?i timp, vei fi pe deplin centrat ?i deschis c?tre al?ii. Pe scurt, por?i ?n tine germenii iubirii.A 25-a Cheie a Genelor este cheia suprem? din grupul genetic de codoni cunoscut sub numele de Inelul Umanit??ii; ea reprezint? esen?a umanit??ii. Este irita?ia din?untrul scoicii, care ?n cele din urm?, duce la formarea perlei, iar perla reprezint? acceptarea. Acceptarea este Graalul, potirul pe care ?l cau?i. C?nd po?i accepta, ?n cele din urm?, toate lucrurile din via?a ta, a?a cum sunt ele acum, vei fi ?mbr??i?at rana uman?. Acceptarea vine ?n straturi - straturi peste straturi - asemeni ?nse?i spiralei genetice duble, str?ns ?nfa?urate. Trebuie s? relaxezi aceste straturi din interior, pentru a putea sim?i din nou fluxul iubirii str?b?t?ndu-?i fiin?a. Cu c?t mai mult te po?i accepta, pe tine ?i pe ceilal?i, cu at?t mai mult? iubire va ?nflori ?n via?a ta. E chiar at?t de frumos ?i de simplu!AL 25-LEA SIDDHI - IUBIREA UNIVERSAL? TRANDAFIRUL SI POTIRUL?Al 25-lea Siddhi este un Siddhi special, fie c? se ?nt?mpl? s? se afle ?n profilul t?u hologenetic, fie c? nu. Fiecare Cheie a Genelor exist? ?n?untrul fiec?ruia din noi, iar cea de-a 25-a reprezint? arhetipul originar al iubirii.In spatele misterului celui de-al 25-lea Dar se g?se?te misterul suferin?ei ?i, a?a cum am v?zut, parcurg?nd Umbra a 25-a, aceast? tem? reprezint? o parte component? a evolu?iei con?tiin?ei umane. Aceast? conexiune cu suferin?a uman? aduce a 25-a Cheie a Genelor ?n str?ns? rela?ie cu a 22-a Cheie, prin a c?rei Gra?ie putem g?si acceptarea profund? ?i iubirea. Rana sacr? ??i reveleaz? adev?ratul s?u scop prin acest al 25-lea Siddhi al Iubirii Universale.Exist? multe forme ale iubirii printre cele 64 de Siddhi-uri ?i, de fapt, fiecare Siddhi reprezint? un aspect fractal al Iubirii Universale. De exemplu, exist? iubirea extatic?, senzual?, a celui de-al 46-lea Siddhi,mituliubirea devo?ional?, a inimii a celui de-al 29-lea Siddhi, Be?ia celui de-alsacre56-lea Siddhi ?i Compasiunea celui de-al 36-lea Siddhi. Al 25-lea Siddhieste Iubirea ?ns??i, ca surs? a tuturor, ?i ?n acest sens, ea poate fi numit? Iubire Universal?. In toate culturile, aceast? iubire este reprezentat? prin marile mituri; ?i ?n multe din aceste mituri, ea este reprezentat? prin simbolul sacru al s?ngelui. Acest simbol are multe ?n?elesuri ?i niveluri. El reprezint? canalul pentru ?ns??i rana sacr?, s?ngele care trece de la o fiin?? uman? c?tre alta de-a lungul epocilor ?i care con?ine codurile vindec?rii noastre supreme. La un nivel universal, el simbolizeaz? con?tiin?a, cea care se mi?c? prin toate formele ?i se afl? ?n spatele lor, conect?ndu-le ?ntr-un tipar cosmic uria?.Probabil cel mai cunoscut mit referitor la s?nge este mitul lui Hristos, al c?rui s?nge se spune c? ar fi fost v?rsat pentru ?ntreaga omenire. Exist? un secret profund ?n acest mit. Rana sacr? ce se ascunde ?n fiecare fiin?? uman? poate fi ?n?eleas? la cele trei niveluri principale ale con?tiin?ei; la nivelul frecven?ei Umbrei, rana men?ine suferin?a uman?; la nivelul frecven?ei Darului, rana provoac? omenirea s? evolueze, iar la nivelul Siddhic, rana dezv?luie adev?rata natur? a omenirii, ca expresie a Iubirii Universale. Doar la nivelul siddhic de con?tiin?? po?i percepe adev?ratul ?n?eles al s?ngelui lui Hristos. C?nd frecven?a ??i este ?n?l?at? la acest nivel, totul cap?t? o dimensiune cosmic?, ?i nu exist? alt? cale dec?t s? preiei ?n interiorul t?u suferin?a tuturor fiin?elor.Din punctul de vedere al structurii noastre genetice, s?ngele lui Hristos reprezint? acceptarea absolut? a suferin?ei tuturor fiin?elor umane, de la ?nceputul vremurilor, codificat? ?n genomul uman. Acesta este motivul pentru care se spune c? o fiin?? aflat? la cel mai ?nalt nivel de vibra?ie preia asupra sa p?catele, suferin?a omenirii, indiferent dac? numim aceast? fiin?? Hristos sau Boddhisattva. Acesta este unicul mod ?n care po?i ob?ine cea mai ?nalt? stare de Iubire Universal?. La nivelul de frecven?? al Darului, ?ncepi s?-?i asumi responsabilitatea pentru propria suferin??. Pe m?sur? ce experien?a suferin?ei se aprofundeaz?, o experimentezi ca fiind far? sf?r?it, ?i ?ncepi s? transformi r?nile ancestrale ale ?nainta?ilor t?i. Cu c?t mai mult intri ?n acceptare, cu at?t mai mult trebuie s?-?i deschizi inima c?tre durerea uman?; ?i cu c?t mai mult? durere transformi, cu at?t mai mult? iubire vei sim?i. La un anumit nivel, procesul ??i pierde aspectul personal ?i cap?t? o dimensiune universal?. La nivelul celui de-al 25-lea Siddhi se realizeaz? un salt permanent, ?n urma c?ruia totul devine acceptare; ?i, astfel, trandafirul Iubirii Universale ?nflore?te. Aceasta este adev?rata frumuse?e ?i adev?ratul scop al ?ntregii suferin?e.Mai exist? un mister ce ?nconjoar? simbolul s?ngelui, reprezentat prin vasul care ?l p?streaz?. Acestui vas i s-au acordat diferite denumiri, ?n multe culturi. Uneori este v?zut ca un ceaun, sau un flacon ce con?ine un elixir, alteori doar ca o cup? sau un potir. In legendele Sf?ntului Potir, se spune c? oricine bea din cupa lui Hristos va tr?i pentru totdeauna; iar dac? Regele va bea din ea, regatul va fi reconstruit. Al 25-lea Siddhi estepotirul suprem al tuturor c?ut?torilor. Ceea ce c?ut?m este natura noastr? originar?, iar ea se g?se?te ?n?untru, ascunz?ndu-se printre umbre ?i r?ni. Fiecare persoan? din via?a ta este o parte a r?nii tale ?i a vindec?rii acelei r?ni. Accept?nd cu gra?ie, vei ?ncepe s? sim?i ?ntinderea durerii ce se g?se?te ?n?untrul ?i peste tot ?n jurul t?u. Nu va mai trebui vreodat? s? te temi de aceast? durere, deoarece ea este unicul drum direct ce duce c?tre miezul inimii tale. Acest adev?r ?n?l??tor ne poate ?mb?rb?ta pe fiecare dintre noi.Cel?lalt adev?r ce izvor??te din aceast? Cheie a Genelor const? ?n rezolvarea unei vechi dileme mitice despre c?utare. Se spune c? obstacolul cel mai important ?n calea realiz?rii este ?nsu?i c?utarea ei. Toate c?ile spirituale ?ncep cu n?zuin?a de a pune cap?t suferin?ei personale. Neacceptarea sau suferin?a sunt cele care te ?ndeamn? s? cau?i; ?i, ?n c?utarea ta, vei realiza, ?n cele din urm?, cum c?utarea se bazeaz? pe dorin?a de a-?i evita propria ran?. Aceast? revela?ie d? na?tere unui salt cuantic c?tre nivelul siddhic al con?tiin?ei. Astfel, se spune c? potirul poate fi g?sit numai odat? cu pierderea total? a speran?ei de a-1 g?si.Acele fiin?e care au ob?inut realizarea prin cel de-al 25-lea Siddhi devin legende, ?ntr-un fel sau altul. Vie?ile lor urmeaz? un tipar mitic cunoscut. Ei sunt oameni ale c?ror vie?i reflect? ?lupta” cu propria ran?, fie c? e vorba de rana dualit??ii transcens? de Buddha, fie de rana lui Hristos ce at?rn? pe cruce. Ei urmeaz? c?i pe care al?ii nu au pus piciorul niciodat? ?i, f?c?nd asta, preiau asupra lor suferin?a lumii. Aura unei asemenea persoane str?luce?te precum o lumin? de-a lungul secolelor, fiind resim?it? ?n genealogiile tuturor genera?iilor viitoare. Ori de c?te ori cineva atinge al 25-lea Siddhi, o contractare genetic? masiv? este ?ndep?rtat? din ?ntreaga omenire. Iubirea ce eman? din astfel de persoane are o calitate dincolo de aceast? lume - nu este o iubire uman?, a?a cum o cunoa?tem noi, ci o Iubire Universal?. Trupurile acestor persoane au suferit o transformare radical? pentru a deveni receptorul sau potirul con?tiin?ei pure - s?ngele necontaminat al universului.SIDDHI-205740062230_INVIZIBILITATE-aCHEIEdarA?IRETENIE__UMBR?GENELORM?NDRIEVICLENI SACRIPARTENER DE PROGRAMARE: A 45-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL LUMINII(5,9,11,26)FIZIOLOGIE: TIMUS AMINOACID: TREONIN?A 26-A UMBR? - M?NDRIAm?nuirea voin?eiIn ad?ncul substructurilor corpului t?u fizic, se g?se?te un set de patru coduri chimice al c?ror rol suprem este de a determina modul ?n care trupul capteaz?, depoziteaz? ?i transform? unde luminoase ?n energie. Aceast? familie chimic? (ce include a 5-a, a 9-a, a 11-a ?i a 26-a Cheie a Genelor) este cunoscut? sub denumirea colectiv? de ?Inelul Luminii” iar in genetic?, se codeaz? prin aminoacidul treonin?. In func?ie de frecven?a luminii c?reia ?i permi?i s? ??i p?trund? ?n ADN, aceste coduri ini?iaz?, afecteaz? sau previn diverse procese biochimice. Se cunoa?te deja prea bine, la nivel ?tiin?ific, cum frecven?ele ultraviolete din lumina solar? catalizeaz? ?n corp produc?ia vitaminei D, o component? vital? a s?n?t??ii tale fizice. Lumina con?ine, ?n spectrul ei, multe astfel de coduri catalitice, care influen?eaz? ?i determin? nu doar s?n?tatea fizic?, ci ?i pe cea emo?ional?, mental? ?i, ?n cele din urm?, cea spiritual?. Mesajul fundamental al revela?iei Cheilor Genelor are ?n vedere puterea pe care tu, ca fiin?? uman?, o de?ii ?n interiorul t?u, putere de a urca sau cobor?, ?n mod con?tient ?i incon?tient, frecven?a luminii care-?i p?trunde ?n trup, modific?ndu-?i astfel propria realitate prin intermediul ADN-ului.La frecven?e joase, acele frecven?e guvernate de fric?, ADN-ul t?u transmite?ntregului t?u corp instruc?iuni bazate pe supravie?uirea individual?. Acest foarte?ngust set de parametri este paradigma primar? ce domne?te ast?zi pe planeta noastr?.A 26-a Cheie a Genelor este unic? ?n cadrul grupului treoninelor, pentru c? are de-aface cu folosirea undelor luminoase prin intermediul voin?ei individuale. Cu altecuvinte, prin puterea voin?ei, po?i manipula ?i folosi lumina ?n beneficiul propriu.Aceast? Cheie a Genelor are, a?adar, de-a face, ?n mare m?sur?, cu utilizarea corect??i armonioas? a voin?ei. Exist?, pe aceast? planet?, un imens c?mp condi?ional care-?ispune c? nu vei primi nimic de la via??, dac? nu-?i iei singur. La frecven?a Umbrei,permi?i fricii tale incon?tiente s? te fac? s? te-ndoie?ti de cursul lin ?i natural al vie?ii.Din cauza acestei frici, ?ncerci s? controlezi viata, asmutindu-ti voin?a individual? ' > 7 t ? ivicleni asupra ?ntregului ?i astfel, a 26-a Umbr? a M?ndriei ?ncepe s?-?i guverneze existen?a.Puterea voin?ei este, de fapt, o putere magic? - ea reprezint?, literalmente, capacitatea ta de a capta puterea luminii ?i a o proiecta, prin corpul t?u, sub form? de ac?iune, g?nd ?i cuvinte. Ea este cheia aducerii viselor ?n planul material al realit??ii. Dac? ai destul? voin??, po?i realiza aproape orice. Acesta este limbajul celei de-a 26-a Umbre ?i este important s? ?inem minte c? nu e nimic gre?it ?n aceast? credin??. Ea este o piatr? de temelie fundamental? c?tre o frecven?? cu mult mai ?nalt?. Cu toate acestea, exist? dou? tipuri de voin?? - pe de-o parte, ?voin?a ta,” care, dup? cum vom vedea, este o iluzie ?i pe de alt? parte, ?voia ta,” pe care o vom discuta c?nd analiz?m frecven?ele mai ?nalte ale acestei a 26-a Chei a Genelor.?Voin?a ta” st? la temelia m?ndriei umane - ea este credin?a conform c?reia tu, ca individ, po?i controla for?e ale naturii ?i po?i ie?i ?nving?tor. Nic?ieri ?n societate nu este aceast? Umbr? a voin?ei ?nd?r?tnice mai evident? ?i dominant? dec?t ?n lumea afacerilor. Toate afacerile moderne se construiesc pe aceast? ra?iune fundamental? a voin?ei individuale. Dac? e?ti condus de cea de-a 26-a Umbr?, atunci, ca ?i mul?i al?ii, ??i folose?ti voin?a ?n scopul c??tigului ?i gloriei personale. In afaceri, asta ?nseamn? c? pentru a urca la v?rf trebuie, con?tient sau incon?tient, s?-i ?mpingi pe al?ii ?n jos.Cuv?ntul cel mai des folosit, pentru a descrie energia ?i efectul celei de-a 26-a Umbre, este ?ego”. In cercuri spirituale, ego-ul este, ?n majoritatea cazurilor, privit ca inamicul de moarte al sinelui superior, dar c?nd ajungem s?-l explor?m prin cel de-al 26-lea Dar, vom ?nv??a c? are, de fapt, un scop mai ?nalt. C?nd te la?i condus de fric?, ??i instruie?ti ADN- ul s? ?ncerce s? ob?in? ?i s? men?in? controlul asupra altora, sau asupra mediului ?nconjur?tor, folosindu-se de ego-ul t?u. F?c?nd asta, ?ns?, te tai, te desprinzi efectiv de acei oameni, c?t ?i de mediul t?u ?nconjur?tor. La frecven?a Umbrei, aceasta este singura metod? pe care-o po?i concepe de a atinge succesul ?i siguran?a ?n via??, a?a c? a 26-a Cheie a Genelor ??i spune s? te sui pe scara competitivit??ii, la fel ca to?i ceilal?i din jurul t?u.In lumea moderna, ierarhia, competitivitatea ?i egoul sunt considerate normale ?i chiar s?n?toase. Din nefericire, defini?ia curent? a s?n?t??ii pe aceast? planet? se bazeaz? pe un set foarte ?ngust de criterii. S?n?tatea adev?rat? se g?se?te numai atunci c?nd fiin?a ta interioar? este complet ?mp?cat? cu incertitudinea inerent? vie?ii. A 26-a Cheie a Genelor are o leg?tur? puternic? cu func?ionarea timusului, care este vital sistemului t?u imunitar. Condi?ionarea societal? te ?nva?? c? dac? vrei ceva suficient de mult, realizezi acel ceva. Dac?-?i construie?ti via?a ?n jurul acestei premise, frecven?ele joase ale celei de-a 26-a Umbre ??i vor m?cina lent r?spunsul imun, duc?nd la stres crescut ?i ?mb?tr?nire prematur?, ca s? nu mai pomenim de multitudinea de probleme sau boli, asociate cu sl?birea sistemului imunitar. Dac? ?ncerci s? for?ezi via?a s?-?i urmeze voin?a, e foarte posibil s?-?i atingi scopurile...dar cu ce pre?? Ac?ion?nd ?mpotriva naturii, ??i refuzi adev?rata fericire ?i o ?nlocuie?ti cu o dependen?? de stres.Poti observa a 26-a Umbr? ?ntr-un individ pentru c? pur ?i simplu nu se poate relaxa, nici m?car pentru o clip?.Dac?, ?ns?, prive?ti suficient de profund, c?tre poten?ialul latent al ADN-ului t?u, vei descoperi c? exist? ?i alte modele pentru succes ?i siguran?? - modele pe care majoritatea indivizilor de pe aceast? planet? abia le pot accepta ca realiste - ?ntr-at?t de ?ndep?rtate par a fi de realit??ile moderne. Acele modele superioare a?teapt?, ?n interiorul ADN-ului t?u, s? fie activate de frecven?ele mai ?nalte din spectrul luminos. A?a cum vom vedea, la aceste frecven?e mai ?nalte, a 26-a Cheie a Genelor dezv?luie multe c?i ascunse, din?untrul ?mpletiturii cuantice care une?te toate fiin?ele de la un cap?t la cel?lalt al timpului ?i spa?iului.?n?untrul Inelului Luminii, a 5-a Cheie a Genelor ??i permite s?- ti sincronizezi bioritmul individual cu tiparul, re?eaua cosmic? mai larg?, dar a 26-a Cheie a Genelor g?se?te toate scurt?turile prin matrice. Astfel de scurt?turi, sau g?uri de vierme (n.trad.: portaluri), permit fiin?elor umane ce func?ioneaz? la frecven?e mai ?nalte s? ?ncalce legile normale ale planului material. Cu toate acestea, la frecven?a Umbrei, nici una din aceste scurt?turi nu-?i sunt disponibile, iar singurul t?u mijloc de a ob?ine ce vrei r?m?ne folosirea puterii brute a voin?ei. Filosofia din spatele celei de-a 26-a Umbre se bazeaz? pe legea lui "fiecare pentru el ?nsu?i” iar ?ntr-un astfel de sistem, cineva pierde ?ntotdeauna. Acest lucru se reflect? de asemenea ?i ?n a 45-a Cheie a Genelor - a Dominan?ei, care este partenerul de programare al celei de-a 26-a Chei.A?adar, a?a cum am observat, a 26-a Umbr? se refer? la ego ?i m?ndrie. Una din fricile de baz? ale acestei Umbre este frica de a fi perceput ca neputincios, slab. Aceasta are mult de-aface cu proiectarea unei imagini a succesului ?i ?ncrederii ?n sine. Activarea acestei Chei a Genelor la frecven?ele ei mai joase produce o sete puternic? de a te sim?i sigur pe identitatea ta, iar reac?ia natural? la aceast? stare de disconfort va fi s? ?ncerci s? cau?i siguran?a plas?ndu-te undeva deasupra tuturor, printr-un act de voin??. La un nivel ?nc? ?i mai profund, zace frica esen?ial? a umanit??ii - frica de non-existen??. Printr-o mare ironie cosmic?, cu c?t devii mai ata?at de un puternic sim? al egoului ?i identit??ii ?n lume, cu at?t mai profund te afecteaz? ?i submineaz? aceast? fric?. Prive?ti ?napoi ?i te g?nde?ti c??i oameni trebuie s? fi ?nfr?nt, ca s? ajungi unde e?ti acum. Cel mai trist lucru din toate este c? aceast? a 26-a Cheie a Genelor con?ine o magie at?t de simpl? ?i lipsit? de efort, anulat? ?ns? de de credin?a fals? ?i ?nveterat? c? far? puterea voin?ei nu ajungi nic?ieri ?n via??.CARACTER REPRESIV- MANIPULA?IVA 26-a Umbr? poate fi deosebit de ?mecher?. Manifestarea m?ndriei ?ntr-un caracter represiv devine manipulare, dar nu ?ntr-un mod evident. Aceasta este manipulare sub acoperire. Ace?ti oameni manipuleaz? al?i oameni reduc?ndu-i la t?cere, sau folosesc vina ?i ru?ineavicleni ca arme subtile. Adeseori aceste tipare se desfa?oar? incon?tient, ceea ce ?nseamn? c? astfel de oameni arareori se simt responsabili pentru faptele lor, sau pentru efectul pe care-1 au asupra altora. A 26-a Umbr? ??i folose?te viclenia natural?, pentru a-i face pe al?ii s? se simt? pro?ti sau inferiori - tipar comportamental provenit din fric?. M?ndria ce vine din fric? duce ?ntotdeauna la manipulare. E o ecua?ie simpl? ?i letal?.CARACTER REACTIV- L?UD?ROSVarianta mai ”pe fa??” a m?ndriei este l?ud?ro?enia. Aceasta este m?ndria pe care o cunoa?tem cu to?ii at?t de bine sub forma ego-ului. Toate frecven?ele joase au, inerent, proprietatea de a izola. A te l?uda ?nseamn? a ?ncerca s? atragi aten?ia asupra ta, a te face mai vizibil. C?nd cineva este l?ud?ros, nu-?i d? seama c? ac?iunile sau cuvintele sale au exact efectul opus inten?iei. Exist? multe moduri de a te l?uda, at?t con?tient, c?t ?i incon?tient. Unul din cele mai evidente moduri este expunerea exagerat? a bun?st?rii materiale, a puterii ?i a propriet??ii. In vreme ce frecven?ele superioare ale celei de-a 26-a Chei a Genelor atrag ?n mod natural aprecieri pozitive, a 26-a Umbr? ?i epat?rile sale atrag gelozie, ciud?, sau - ?n cel mai r?u caz - inspir? l?comie. Ace?ti oameni suprim? mult? m?nie, iar c?nd, ?n mod inevitabil, aceasta r?bufne?te, se manifest? ca cea mai ur?t? form? de m?ndrie ?i creaz? celorlal?i o puternic? repulsie.AL 26-LEA DAR - DARUL ?IRETENIEI MARKETINGUL INIMIIAjung?nd la nivelul Darului celei de-a 26-a Chei a Genelor, ?nve?i un mare secret al vie?ii. ?nve?i diferen?a dintre voin?? ?i inten?ie. La frecven?ele joase, a 26-a Umbr? te face s? crezi c? trebuie s? investe?ti o voin?? enorm? ?n realizarea viselor tale. Problema este c?, la frecven?a Umbrei, nu ai cum s? ?tii cu adev?rat care sunt aceste vise. ?n buclele ADN- ului t?u st? ascuns scopul t?u superior. Nu po?i aduce pe lume acel scop prin simpla putere a voin?ei. Scopul t?u superior se poate manifesta numai atunci c?nd ??i abandonezi voin?a individual? naturii ca ?ntreg. Acest proces de abandonare ?ncepe odat? cu ?n?elegerea faptului c? scopul superior este ceva cu care trebuie s? te armonizezi, nu ceva ce trebuie s? impui lumii.C?nd intri ?n contact pentru ?nt?ia oar? cu scopul superior al vie?ii, cel mai probabil ?l vei percepe, interior, ca inten?ie subtil?. Cu c?t ascul?i mai mult spre interior, cu at?t mai profund ??i vei da seama c? aceast? inten?ie se afl? ?n spatele a tot ce spui ?i faci ?n via??. Atitudinea ta fa?? de aceast? inten?ie determin? succesul manifest?rii ei ?n lume. La frecven?a Umbrei, r?spunzi acestei inten?ii prin m?ndrie, distorsion?ndu-i, astfel, manifestarea, ?ncerc?nd s? o anticipezi ?i s? o for?ezi. La frecven?a Darului, atitudinea ta cheam? ?n ADN o band? de frecven?? luminoas? mai ?nalt?. Aceast? frecven?? mai rafinat? catalizeaz? noi micro-procese ?n interiorulcorpului t?u. De exemplu, sistemul imunitar ??i devine mai puternic iar starea general? de s?n?tate ?i se ?mbun?t??e?te considerabil. C?nd al 26- lea Dar este activat, timusul t?u devine implicat la un nivel mai ?nalt ?i o sumedenie de lucruri curioase se petrec ?n toat? fiin?a ta. Primul lucru pe care l-ai putea observa este c? te sim?i, fizic ?i emo?ional, mai cald pe din?untru. Func?ionarea superioar? a timusului elibereaz? o vibra?ie bl?nd? ?n zona pieptului care aduce cu sine o minunat? senza?ie de c?ldur? ?i bun?tate sufleteasc?.Ai putea, pe bun? dreptate, s? te ?ntrebi ce anume faci pentru a activa aceste frecven?e superioare ?n corpul t?u, iar r?spunsul este simplu?ti ascul?i inten?ia. Dai ascultare scopului superior din interiorul t?u. Chiar ?i numai ascult?nd ?n acest fel, far? a fi nevoie s? faci nimic, ?ncepi s? absorbi frecven?e superioare ale luminii. Cu timpul, armonizarea prelungit? cu aceste frecven?e are ca rezultat o muta?ie a cadrului de citire ?n ADN-ul t?u. Aceast? schimbare spontan? reorganizeaz? complet modul cum este tradus codul genetic, iar un alt cod ascuns se dezv?luie, pentru prima dat?, ?n via?a ta. Acest cod ascuns corespunde cu scopul t?u superior. Odat? ce a fost desc?tu?at, via?a ?i se va schimba ireversibil.Al 26-lea Dar ??i pream?re?te egoul, far? auto-judecat? ?i ?n deplin? stare de con?tientizare. C?nd acest dar se treze?te, ??i dai seama c? nu-i absolut nimic in neregul? cu m?ndria. M?ndria este, pur ?i simplu, un cuv?nt de frecven?? joas? pentru aceea?i energie, care poate fi numit? ??iretenie”. C?nd ?nve?i s? folose?ti m?ndria ?n mod creativ, ea devine ceva puternic ?i chiar frumos. Al 26-lea Dar ador? aten?ia. Este conceput pentru a atrage aten?ia. Acest Dar este ?ntruparea iubirii de a vinde ceva cuiva - fie un produs, pe tine ?nsu?i, sau un adev?r. Al 26-lea Dar reprezint? iubirea fa?? de marketing - fa?? de a ?mbr?ca ceva ?ntr-un ambalaj care va convinge pe al?ii. Pentru a vinde un produs sau un adev?r, trebuie s? te te pui ?n lumina reflectoarelor. Trebuie s? ?mbr??i?ezi energia m?ndriei ?i egoului, care exista ?n toate fiin?ele umane ?i s-o folose?ti ?n slujba scopului t?u superior.Al 26-lea Dar include subtilitate ?nascut?. Prin acest Dar, ??i po?i folosi puterea egoului pentru a-?i transmite mesajul. Pentru aceasta, trebuie s?-l ?mbr??i?ezi pe deplin. Am v?zut c? egoul are conota?ii negative ?n multe cercuri spirituale, ?n care este v?zut ca ceva ce trebuie cucerit ?i dep??it. In realitate, nimic nu poate fi dep??it prin cucerire. Numai prin absorbire, acceptare ?i chiar savurare putem transcende egoul. Acesta este darul savur?rii egoului. Prin Darul ?ireteniei, egoul ??i devine o form? de art?. Din acest dar se na?te abilitatea de a manipula memoria rasial? - cu alte cuvinte, ?tii instinctiv s? vorbe?ti pe limba persoanei din fa?a ta. Aceast? capacitate, de a manipula audien?a, poate fi devastatoare la frecven?e joase, ?ntruc?t provine din fric? ?i se vinde pe sine prin fric?. Ins? la frecven?e superioare, eliberat de fric?, al 26-lea Dar se vinde pe sine prin dragoste. Acesta este marketingul inimii.Cuv?ntul ?manipulare” este un alt ?bau-bau”al domeniului spiritual.vicleni Cu toate acestea, ?ns?, at?ta timp c?t manipularea este deschis? ?i cinstit?, poate fi un lucru minunat. Arta reprezint? o form? subtil? de manipulare; muzica, de asemenea. Fiin?ele umane pot fi mutate de la frecven?e inferioare la frecven?e superioare prin manipulare, iar acesta este punctul forte al celui de-al 26-lea Dar. Te anun?? c? e?ti manipulat, ?n a?a fel ?nc?t fie s? cedezi ?i s? te la?i purtat de val, fie s? refuzi ceea ce ??i este oferit. Este un joc pentru cel de-al 26-lea Dar. Prin acest Dar ??i manipulezi propriul ego, pentru a putea astfel manipula egoul altcuiva. Diferen?a dintre frecven?a Umbrei ?i Dar este c? atunci c?nd func?ionezi din a 26-a Umbr? e?ti, efectiv, mistuit de propriul ego ?i de foamea sa vorace pentru succes, apreciere ?i dominan??. C?nd manife?ti al 26-lea Dar nu te identifici cu propriul ego - acesta este doar butaforie, ca un costum pe care-1 ?mbraci ?naintea unui spectacol.AL 26-LEA SIDDHI - INVIZIBILITATEA MARELE C?MP DE CHINOVARSACRIPe calea mistic? exist? o vorb?, care tradus? aproximativ sun? a?a: ?pentru a transcende egoul, mai ?nt?i ??i trebuie un ego la care s? merite s? renun?i.” Aceast? frumoas? zicere rezum? minunat ?nv???turile cuprinse ?n ?ntreaga Cheie a 26-a. In I Ching-ul chinezesc original, numele acestei hexagrame era ?.Puterea ?mb?nzitoare a Celor Mart - ceea ce la nivelul Darului s-ar putea foarte bine referi la procesul ?mbl?nzirii egoului propriu. C?nd egoul o ia razna ?n vie?ile noastre, a?a cum o face la frecven?ele joase, produce dezastru. Cu toate acestea, ?ns?, pe m?sur? ce devii con?tient de propriul ego, el te elibereaz? din str?nsoare ?i po?i ?nv??a s? te joci cu el. ?i totu?i, exist? o muta?ie ?nc? ?i mai ?nalt?, a?tept?nd s? se produc? ?n ADN- ul t?u, una ?n care aceast? ?mbl?nzire a ?puterii celor mari” se refer? la un proces magic ce se petrece numai prin cel de-al 26-lea Siddhi. Pe m?sur? ce- ?i deschizi inima c?tre via?? tot mai mult, timusul declan?eaz? o vibra?ie de o intensitate at?t de rafinat?, ?nc?t declan?eaz? spontan func?iile superioare ale glandei pineale. A?a cum afirm? majoritatea sistemelor esoterice, glanda pineal? deschide o cale chimic? ?n creier, care-?i permite accesul la con?tiin?a cosmic?. Astfel, am putea ?n?elege c? ?puterea ?mbl?nzitoare a celor mari” se refer? la ?nt?lnirea dintre macrocosmos si microcosmos, ?n ad?ncul trupului t?u fizic.Al 26-lea Siddhi al Invizibilit??ii este o manifestare foarte neobi?nuit? a st?rilor superioare de con?tiin??. Invizibilitatea, la acest nivel, poate ?nsemna multe lucruri. Vechii chinezi taoi?ti aveau un alt nume special pentru a 26-a Cheie a Genelor, numind-o ?Marele C?mp de Chinovar”. Pentru taoi?ti, chinovarul era o substan?? care reprezenta aspectul mercurial ?n alchimie. Propriet??ile mercurului, sau argintului viu, sunt propriet??ile celui de-al 26-lea Siddhi. In acest sens, mercurul reprezint? capacitatea de a deveni una cu mediul t?u ?nconjur?tor, de a te camufla ?n a?a fel ?nc?t s? pari invizibil. Aceasta este diferen?a, men?ionat? mai devreme, dintre ?ntruparea conceptelor de ?voin?a mea” ?i ?voia ta”. Acest al 26-lea Siddhidizolv? orice no?iune de voin?? individual?. ?ntregul cosmos este mi?cat a 26-a de o singur? turbin? - iar, d?ruindu-te acestui impuls, ego-ul individual genelor devine invizibil; iar odat? cu el, dispar si egourile celorlal?i - ?ntregul joc se destram?.ELECel ce manifest? acest Siddhi nu st? nic?ieri. Aceste fiin?e nu pot fi subscrise unui singur concept - oriunde ai privi, ele sunt acolo, iar ori de cate ori ?ncerci s? le ?ii locului, dispar. Acesta este sensul invizibilit??ii ?n acest context - se refer? la acela care a devenit una cu existen?a. Marele C?mp de Chinovar este re?eaua energetic? ce conecteaz? ?ntre ele toate aspectele existen?ei. Este oceanul cuantic, al materiei si energiei fluctuante ?i inter?anjabile ?i este, ?n egal? m?sur?, jocul valurilor existen?ei pe acest ocean. Cel ce st?p?ne?te acest ocean este cel ce se poate mi?ca ?n cadrul re?elei far? existen?e separate - iar ?n acela, Dumnezeu ?nsu?i se joac?.Joaca este un element major al celui de-al 26-lea Siddhi. Noi, fiin?ele umane, am sim?it ?ntotdeauna secretele celor 64 de Siddhi-uri, dar arareori am considerat c? asemenea manifest?ri divine pot sta ascunse ?n propriul nostru cod genetic. De-a lungul istoriei, Siddhi-urile au fost antropomorfizate ?i proiectate ?n afara trupurilor noastre, sub form? de zei, arhetipuri ?i mitologii. Zeii celei de-a 26-a Chei a Genelor sunt zeii vicleni - nordicul Loki, Coyote la amerindieni, sau zeul hindus, maimu?a Hanuman.Acestea sunt marile arhetipuri ale schimb?rii de form?. Personajul celtic Merlin face ?i el parte din arhetipurile invizibilit??ii, iar al 26-lea Siddhi ?i ?mp?r??e?te, cu siguran??, caracteristicile juc?u?e ?i ?vr?jitore?ti”. Prin aceste arhetipuri, Divinul este v?zut ca fiind juc?u? ?i uneori neast?mp?rat.Cei ce manifest? acest Siddhi ne ?nva?? s? nu luam via?a at?t de ?n serios.Ne duc cu z?h?relul ?nspre marile Adev?ruri.A 26-a Cheie a Genelor, a?a cum am v?zut, poart? cu sine calitatea egoului ?i este priceput? la marketing. La nivel siddhic, aceste daruri sunt folosite la joac?, pentru unicul scop al distrac?iei Divine. Ace?ti oameni ??i vor folosi toate facult??ile pentru a-?i transmite iubirea fa?? de crea?ie.Din vasta lor ?n?elegere a limbii c?mpului cuantic universal, ar putea da na?tere unor ?nv???turi extrem de complexe, doar pentru a momi ?i stimula dependen?a min?ii fa?? de r?spunsuri. Indiferent de ce trucuri, scurt?turi ?i g?uri de vierme ar folosi ca s? te atrag?, o fac numai ?i numai pentru a-?i atrage aten?ia asupra unui adev?r superior - nimic nu conteaz? cu adev?rat. Nimic nu poate modifica con?tiin?a. A internaliza, cu adev?rat, acest adev?r simplu este sinonim cu a ?n?elege c? ?ntreaga via?a omeneasc? este, fundamental, lipsit? de importan??. Dar aceast? lips? de importan?? nu reduce cu nimic minunea existen?ei; mai degrab? spore?te frumuse?ea din jurul nostru. Mai presus de orice, ne las? ?n via?? ca s? ne juc?m.A dansa cu cel de-al 26-lea Siddhi ?nseamn? a abandona orice fel de plan. Asemenea oameni sunt invizibili, ?ntr-un mod pe care majoritatea nu-1 ?n?elege. Sunt invizibili pentru c? nu le pas? de ce proiecteaz? ceilal?i pe ei. Nu caut? s? lumineze pe nimeni; nu vor, cu adev?rat, s? influen?eze pe nimeni. Nu au nici un fel de inten?ie sau plan. Sunt aici pur ?i simplu ?nVICLENISACRIcalitate de roti?e libere, din?untrul ma?in?riei existen?iale. Ador? s? sfideze legile de care noi, fiin?ele umane, ne ag???m. Ei sunt jonglerii care iubesc s? se zbat? contra curen?ilor existen?ei pentru unicul motiv c? pot s-o fac?. In mod ironic, astfel de oameni far? planuri ne-au marcat ades ?i semnificativ istoria con?tiin?ei. Pentru c? nu-i putem ?ine locului, pentru c? nu-i putem ?n?elege cu min?ile, nu avem de ales dec?t s?-i respingem, sau s? r?dem cu ei. R?setul este adev?rata mo?tenire a celui de-al 26-lea Siddhi. R?setul lor r?sun? asemeni unui nesf?r?it ?ir de clopote de-a lungul ?i de-a latul Marelui C?mp de Chinovar al existen?ei.SIDDHI M?RINIMIE■A 2 7-UACHEIEdarALTRUISM UMBR? EGOISMGENELORHRANA ZEILORPARTENER DE PROGRAMARE: A 28-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL VIE?II ?I AL MOR?II (3,20,23,24,27,42)FIZIOLOGIE: PLEXUL SACRAL AMINOACID: LEUCIN?A 27-A UMBR? - EGOISMUL MATEMATICA IUBIRII ?I EGOISMULUIA 27-a Cheie a Genelor este cu adev?rat vast?, ?n ceea ce prive?te implica?iile sale la nivel planetar. Ea guverneaz? structura lan?ului trofic, conservarea fondurilor genetice uman ?i animal ?i este esen?ial? ?n ?n?elegerea legilor matematice precise, ce men?in echilibrul general ?ntre diferitele specii de pe planeta noastr?. Vechii chinezi numeau pe bun? dreptate aceast? a 27-a hexagram? a I Chingului ?Hran?”. Ea reprezint? o lege planetar? intrinsec?, ce domne?te asupra tuturor fiin?elor vii - a d?rui ?nseamn? a primi.Privit? de la o frecven?? superioar?, a 27-a Umbr? a Egoismului este o denaturare a acestei legi fundamentale. C?nd privim natura printr-o lentil? macrocosmic?, observ?m c? diversele sisteme de pe aceast? planet? sunt toate interconectate. Toate formele de via??, c?t ?i materia, fie organic? sau anorganic?, sunt fundamental poroase la nivel subatomic. Exist? o ?ntreag? matematic? a d?ruitului ?i primitului care une?te toate formele ?i se bazeaz? ?n mod primar pe hran?. Folosim aici termenul ?hran?” ?n sensul s?u cel mai larg - dac? e?ti o bacterie, de exemplu, defini?ia ta pentru ?hran?” poate include orice de la benzin? ?i p?n? la lemn. Ideea este c? via?a e un lan? viu al na?terii ?i descompunerii - al creaturilor ce tr?iesc una de pe urma celeilalte, transform?nd moartea unui lucru ?n na?terea altuia. La cel mai profund nivel, nimic nu exist? dac? nu poate fi m?ncat de altceva.Ne-am putea referi la acest principiu din a 27-a Cheie a Genelor ca fiind hologenetic. El exista ?n toate fiin?ele la nivel genetic, dar poate fi, de asemenea, reprodus sub forma unui set de legi ce guverneaz? oricare ?i fiecare sistem de via??. La oameni, de exemplu, aceast? lege formeaz? piatra de temelie a moralit??ii noastre - a ceea ce consider?m a fi bine ?i r?u. Aceast? a 27-a Umbr? a Egoismului, ?n special, este etichetat? ca fiind moralmente ?rea” sau indezirabil?. Ins?, prin cele 64 de Chei ale Genelor, ?ntreaga moralitate poate fi ?n?eleas? ca pur ?i simplu o deplasare a frecven?ei printr-un anume arhetip. Privind lucrurile astfel, ?n acest mod obiectiv,dispare inten?ia moral?. Cele 64 de Umbre nu sunt ?rele,” cu tote c? manifest?rile lor externe sunt, de obicei, etichetate astfel. Toate formele de pe planeta noastra evolueaz? constant ?n frecven??, a?adar, ?n r?ndul oamenilor, observ?m frecven?e superioare domin?nd ?n unele locuri ?i frecven?e inferioare ?n altele.HRANAZEILOREgoismul este locul unde a 27-a Cheie a Genelor ??i ?ncepe c?l?toria evolu?ionar? ?n oameni. A?a-numita ?gen? a egoismului” ne-a fost necesar? supravie?uirii, cu prec?dere ?n cazul leg?turilor de s?nge ?i a grup?rilor genetice apropiate. Cu toate astea, ?ns?, egoismul trebuie dep??it pentru ca din forma curent?, de Homo Sapiens, s? poat? evolua, prin muta?ie, urm?toarea form?. A?a func?ioneaz? matematica naturii. Pe m?sur? ce frecven?a din?untrul unei specii atinge apogeul, ea ?ntinde ?i ?mpinge acea form? spre un salt cuantic. Pentru o vreme, noua form? are nevoie de ?ngrijirea vechii forme, de?i, ?n mod ironic, va ajunge ?n final s-o eradicheze. Egoismul, este, deci, o etap? ?n evolu?ia noastr?, pe care suntem pe cale s-o dep??im la nivel colectiv. Dac? nu ar fi a?a, omenirea ar muri. Nu este o chestiune de moralitate; e o chestiune de evolu?ie.Privind lumea ast?zi, ?n special prin ochii mass-mediei globale, avem tendin?a s? ne concentr?m pe aspectele negative ale vie?ii. Acest lucru se ?nt?mpl? din cauza frecven?ei joase universale a con?tiin?ei de mas?. Ins? noi, oamenii, ?n calitate de corp colectiv, am dep??it deja cu mult egoismul individual sau tribal. Structurile pe care le-am construit ?n societate permit acum mult mai multor oameni s? fie hr?ni?i ?i alimenta?i dec?t ?nainte. Este adev?rat c? o mare parte a popula?iei globale tr?ie?te ?nc? ?n s?r?cie ?i sufer? de malnutri?ie, a?a cum este la fel de adev?rat ca egoismul este cauza primar? a acestei situa?ii. ?i totu?i, la nivel colectiv am ajuns departe de stadiul de maimu?e. Chiar ?i a?a, vehiculul uman curent este conceput pentru egoism ?i nu este u?or compatibil cu frecven?ele mai ?nalte. ?nc? sunt relativ rare cazurile ?n care oamenii ?si eleveaz? frecventayystructurii genetice, m?car p?n? la nivelul Darului, dar?mite p?n? la nivel siddhic. A?adar, specia noastr? trebuie s? se preg?teasc? pentru a face saltul genetic, ?ntruc?t aceasta e singura cale prin care poate transcede egoismul ?ncorporat.Av?nd aceast? perspectiv? asupra egoismului, poate c? umanitatea va putea ?ncepe s? priveasc? prin frecven?ele superioare ale celei de-a 27-a Chei a Genelor. Actele de egoism produc involu?ie, ?n vreme ce actele de altruism duc la evolu?ie. Dac? la asta ad?ug?m ?nc? o ecua?ie din matematica naturii, vom vedea c? Umbra a 27-a a Egoismului este egal? cu lipsa de scop. Aceast? ecua?ie este creat? de binara dubl? dintre a 27-a Umbra ?i partenerul s?u de programare, a 28-a Umbr? a Lipsei de Scop. Acest codaj binar nu duce nic?ieri. Egoismul nu renteaz? ?ntruc?t ne face mai degraba compac?i, dec?t poro?i. Pe termen lung acest lucru ne blocheaz? posibilitatea de a fi hr?ni?i, fie cu hran?, fie cu dragoste. Egoismul ne deconecteaz? de la colectiv. Chiar dac? asigur? supravie?uirea individului, pentru ca specia noastr? s? fac? urm?torul salt evolu?ionar, supravie?uirea trebuie s? devin??n totalitate comun?.Fiind un aspect al familiei chimice cunoscute sub numele de Inelul Vie?ii ?i al Mor?ii, a 27-a Umbr? ne aminte?te de for?ele cosmice ale crea?iei ?i distrugerii. Fiecare Umbr? este distructiv? ?i duce la moarte, pe c?nd fiecare Dar duce la via??. Transcendem ?n sf?r?it via?a ?i moartea numai la cel mai ?nalt nivel siddhic. Fiecare grup de codoni func?ioneaz? colectiv, pe de-a ?ntregul fondului genetic, pentru a da na?tere unui c?mp de frecven?? care p?trunde ?i influen?eaz? ?ntreaga planet?. Deoarece aa Umbr? este legat? de celelalte Chei ale Genelor din acest Inel de Codoni, adev?rata natur? a egoismului devine u?or de v?zut. Prin a 24-a Umbr? vedem c?t este de adictiv?, prin a 3-a Umbr?, cum produce haos, iar prin a 20-a Umbr? cum necesit? absen?a percep?iei umane de baz?. Prin a 23-a Umbr? vedem cum complic? egoismul via?a ?i, ?n sf?r?it, prin a 42-a Umbr?, cum se bazeaz? pe falsa a?teptare c? va pune cap?t suferin?ei.CARACTER REPRESIV- SACRIFICIU DE SINENatura reprimat? a acestei Umbre se manifest? sub forma sacrificiului de sine, ?n sensul renun??rii la puterea personal?, mai degrab? dec?t al d?ruirii din inim?. D?ruie?ti altora, dar far? un sim? natural al limitei, ceea ce are ca rezultat fie faptul c? se va profita de tine, fie c? primitorul va avea resentimente fa?? de tine. Legile vie?ii spun c? trebuie s? existe un schimb reciproc avantajos, pentru ca o rela?ie s? r?m?n? s?n?toas?. Caracterului represiv ?i este fric? de propria latur? ?ntunecat? ?i ?ncearc? s-o poleiasc? cheltuindu-i energia pe al?ii. Astfel de sacrificiu de sine con?ine o urm? subtil? de vinov??ie. Frecven?a actului d?ruirii nu vine din ad?ncul inimii ?i nu poate fi primit? dec?t ?n modul ?n care este d?ruit? - far? recuno?tin?? real?. D?ruind ?n acest mod faci mai mult r?u dec?t bine, ?ntruc?t cu timpul ??i consumi, inevitabil, resursele ?i ??i macini s?n?tatea.CARACTER REACTIV - EGOCENTRICLatura reactiv? a acestei Umbre se refer? la d?ruirea din interes ?i nu la a fi cu totul ?i cu totul egoist, p?str?ndu-?i energia. Ace?ti oameni d?ruiesc altora fiindc? doresc s? primeasc? ceva ?napoi pentru ei ?n?i?i. Acest gen de d?ruire politic? ??i creaz? propria aur? a manipul?rii ?i ?ncurajeaz? ne?ncrederea. C?nd astfel de oameni d?ruiesc altora ?i nu primesc ?napoi ceea ce au a?teptat, furia latent? a naturii lor reactive r?sare subit la suprafa??. Toate caracterele reactive au aceast? capacitate de a s?ri la g?tul altora, ?ns? ?n cazul celei de-a 27-a Umbre, acest lucru este cu at?t mai ?ocant cu c?t, la ?nceput, par at?t de genero?i ?i darnici. Acest tip de d?ruire provine integral din minte, mai degrab? dec?t din inim?.hrana AL 27-LEA DAR -ALTRUISMULZEILOR MINTEA D? GRUpAl 27-lea dar poate fi mai bine ?n?eles observ?ndu-1 la regnul animal. Printre cele 64 de Chei ale Genelor se g?sesc anumite Daruri care au o leg?tur? str?ns? cu alte specii. In cazul celui de-al 27-lea Dar, leg?tura este cu alte mamifere. Darul reprezint? conexiunea comun?, care exist? ?ntre membrii unui grup sau unei familii de mamifere. De exemplu, ?ntr-un grup de delfini, cel de-al 27-lea Dar se reflect? ?n ?mintea de grup” - invizibila for?? psihic? ce une?te aceste creaturi ?i le ?ine ?mpreun?. Mintea de grup monitorizeaz? siguran?a grupului per total. Ea este prezent? ?n fiecare delfin individual, ?ns? este transmis? instant tuturor membrilor grupului. Natura acestei min?i de grup este Altruismul, ?n sensul ?n care, dac? un delfin se afl? ?n pericol, to?i membrii grupului ?i vor s?ri ?n ajutor. Uneori, ?n cazul mamiferelor, un membru mai v?rstnic al grupului se va sacrifica pentru a salva un membru mai t?n?r, asigur?nd astfel continuitatea familiei.La o frecven?? superioar?, acest altruism comunal care exist? ?ntre grupuri familiale se aplic? speciei ca ?ntreg. ?n cazul oamenilor, altruismul ne asigur? supravie?uirea ca specie. El asigur? o via?? mai fericit? ?i mai s?n?toas?, cu toate c? aceasta nu e ?ntotdeauna via?a la care te a?teptai. D?ruind din inim?, po?i activa for?e cosmice nea?teptate, care ac?ioneaz? ?n favoarea ta. A d?rui altora, doar de dragul de a d?rui, activeaz? curen?i benefici ad?nc ?n interiorul trupului t?u. Prin egoism po?i c??tiga multe pentru tine ?nsu?i, ?ns? nu vei percepe niciodat? cu adev?rat acel sentiment al existen?ei unui scop superior. Scopul eman? din altruism, precum apa din izvor - clocote?te ?n interiorul t?u, ?nc?lzindu-te ?i r?sp?ndind ?n acela?i timp acest sentiment ?i altora.Un alt aspect al altruismului este capacitatea sa de a fi deta?at. Am v?zut deja, prin prisma Inelului Vie?ii ?i Mor?ii, c?t de str?ns legate sunt al 27-lea Dar cu al 42-lea Dar al Deta??rii. Diferen?a primar? dintre aa Umbr? ?i al 27-lea Dar este c? altruismul d?ruie?te far? a?tept?ri ?i de asemenea d?ruie?te cauzelor despre care ?tie c? vor fi fertile. Caracterul represiv al celei de-a 27-a Umbre, sacrificiul de sine, are ca fundament d?ruirea c?tre persoane nepotrivite, exemplificat? ?n parabola biblic? a fermierului a c?rui s?m?n?? cade pe p?m?nt infertil. Altruismul este, de fapt, o form? de inteligen?? care ?tie, prin intermediul leg?turii vitale cu mintea de grup, ce anume merit? d?ruit ?i cui. El nu hr?ne?te victimizarea. ?n mod esen?ial, el sprijin? ?mputernicirea indivizilor printr-un proces profund de interconectare.Capacitatea celui de-al 27-lea Dar de a d?rui ?n mod deta?at ?nseamn?, de asemenea, c? ace?ti oameni sunt dispu?i s? ?ncalce, sau s? ocoleasc? anumite legi sau coduri morale, pentru a oferi celorlal?i sprijinul de care au nevoie. Atunci c?nd grija vine din inim?, ea nu are nici o urm? de moralitate. Acest tip de grij? este ?nrudit cu grija pe care un p?rinte o arat? copilului s?u ?i ?ntr-adevar, al 27-lea Dar are mult de-a face cu educarea?i cre?terea de copii. Cei ce au copii ?n?eleg, la nivel genetic, acest impuls de a-?i proteja puii. Este una din cele mai puternice for?e de pe planet?. Deoarece rezoneaz? at?t de profund cu toate formele de via??, acest dar este de asemenea str?ns legat de ciclurile naturale de ?apte ani. Ciclul de ?apte ani st? la baza procesului de cre?tere ?i educare. In fiin?ele umane, acest Dar creaz? o presiune genetic? enorm? de a sta l?ng? copilul t?u minim ?apte ani. Dac? profilul t?u hologenetic con?ine acest Dar, ca p?rinte ??i vei face mult r?u fizic, emo?ional ?i mental, dac? nu vei putea fi o parte integrant? a vie?ii copilului t?u, ?n primii lui ?apte ani de via??. Aceast? presiune genetic? este ?n mod inerent s?n?toas? pentru familie. Chiar dac? tat?l ?i mama nu mai sunt intimi, copilul trebuie s? devin? punctul focal primar. Fiecare copil are nevoie de un echilibru, ?ntre aura masculin? ?i feminin?, ?n mod consistent ?n timpul acelor cruciali primi ?apte ani din via??.Fiecare element din psihicul copilului se formeaz? ?n primul ciclu de ?apte ani. Dincolo de ace?ti primi ?apte ani exist? ?i alte cicluri de imprimare, ?ns? baza este deja pus?. Orice copil care prime?te o ?ngrijire adev?rat?, at?t de la b?rbat, c?t ?i de la femeie, ?n primii ?apte ani, va avea o constitu?ie fizic?, emo?ional? ?i mental? puternic?. Ca urmare, el va avea mereu capacitatea de a-?i g?si puterea interioar?. Un astfel de copil are ?anse mai mari s? devin? o fire altruist? dec?t una egoist?. Desigur, destinul pune la cale tot soiul de evenimente care pot desp?r?i mama ?i tat?l, dar nimic nu se pierde niciodat?. Oportunitatea de a vindeca o desp?r?ire petrecut? ?n ace?ti primi ?apte ani va exista mereu ?i recurent, ulterior ?n via??. S-ar putea chiar s? trebuiasc? s?-?i vindeci propriile r?ni ale copil?riei devenind p?rinte. Toate rela?iile ne dau ocazia s? vindec?m vechi r?ni, prin hr?nire sus?inut?. Acesta este, de fapt, secretul unei rela?ii fericite. Daca nu e?ti mul?umit de rela?ia ta, s-ar putea s? fie din cauz? c? nu te-ai hr?nit pe tine ?nsu?i ?n totalitate. Fiecare rela?ie ne pune la dispozi?ie aceast? oglind?.Adev?rata natur? a celui de-al 27-lea Dar este generozitatea, care se refer? ?n principal la grija fa?? de al?ii ?i fa?? de natur? ?n general. Ace?ti oameni pot deveni excelen?i gr?dinari, deoarece au o conexiune natural? cu ciclurile vie?ii ?i cursul ritmurilor naturii. Ei au, de asemenea, o sl?biciune pentru cei slabi sau bolnavi. Este deosebit de natural s?-i g?sim pe cei care au acest Dar ?n profilul lor hologenetic f?c?nd meserii din sfera serviciilor, prin care pot oferi ingrijire altora. La o frecven?? foarte ?nalt?, al 27-lea Dar eman? o puternic? aur? de ?ncredere, sim?it? negre?it de cei din jur. O astfel de aur? de ?ncredere permite adeseori celorlal?i s? lase garda jos ?i s? se deschid? ?ngrijirii, uneori pentru prima dat? ?n via?a lor. La nivel genetic profund, prezen?a acestui Dar antreneaz? un sentiment de siguran?? comun? prin puternica sa rezonan?? cu mintea de grup. Din acest motiv, este unul din cele mai puternic t?m?duitoare Daruri din ?ntreaga matrice genetic?.hrana AL 27-LEA SIDDHI - M?RINIMIA ze|l°r IUBIREA _ NOUA super-hran?Al 27-lea Siddhi este unul dintre cele mai mistice Siddhi-uri. Este o adev?rat? provocare s? explici acest arhetip ?n limbajul nostru comun. Cuno?tin?ele cuprinse ?n cele 64 de Chei ale Genelor se reflect? ?n substructurile vie?ii, la nivel genetic. P?n? c?nd oamenii nu vor ?n?elege pe deplin ?tiin?a fractalilor, nu vom putea cu adev?rat ?n?elege natura universului. Tot ceea ce vedem este o hologram?, ce con?ine schemele ?ntregului. Evolu?ia curent? a umanit??ii ca ?ntreg merge pe calea tranzi?iei, de la frecven?ele celor 64 de Umbre, c?tre cele 64 de Daruri. Cea mai ?nalt? frecven?? a celor 64 de Siddhi-uri nu are ?n vedere etapa curent? ?n care ne afl?m ca specie, ci mai degrab? viitorul nostru, sub form? de con?tiin??. De aceea, cu rare ocazii, ?n anumi?i indivizi se va manifesta o stare siddhic? spontan?, care nu poate ?nc? ?nflori la nivelul ?ntregii omeniri. Acei oameni ?n care se manifest? Siddhi-uri reprezint? o stare care nu e conceput? pentru varianta curent? de Homo Sapiens. De aceea, toate st?rile siddhice apar ca anomalii, mai degrab? dec?t ca st?ri normale.Este extraordinar s? reflec?i asupra faptului c? informa?ii incredibile despre viitorul nostru se ascund ?n anumite locuri din genele noastre. Al 27-lea Siddhi este unul dintre aceste locuri secrete. In ciclul curent, aceast? parte a genomului nostru este latent?, a?tept?nd momentul potrivit. Func?ioneaz? la numai o frac?iune din capacitatea sa. In ciclul curent se manifest? ?n interiorul nostru ca o dorin?? profund? ?i incon?tient? de armonie. Simbolul extern al acestei dorin?e este m?ncarea, motiv pentru care numele chinezesc original pentru acest arhetip era ?Hran?”. Faptul c? evolu?ia planetar? curent? e construit? pe nevoia ca o creatur? s? consume o alt? creatur?, pentru a supravie?ui, scoate la iveal? profundele noastre limit?ri. Pentru moment nu suntem o specie care poate supravie?ui far? m?ncare, dar ?n viitor vom fi. In acea etap? ?ndep?rtat? a evolu?iei noastre, adev?rata natura a celui de-al 27-lea Siddhi va deveni integral vizibil?.Cu toate acestea, ?ns?, exist? etape ?n evolu?ia noastr? ?n care structura genetic? sufer? muta?ii ?i fiecare din cele 64 de Siddhi-uri ??i schimb? subtil capacitatea. Ne afl?m chiar acum la v?rful uneia dintre cele mai mari schimb?ri de genul acesta. In urm?toarele sute de ani, Siddhi-ul M?rinimiei se va r?sp?ndi pe larg pe ?ntreaga planet?. In cele din urm?, acest Siddhi va acapara toat? via?a de pe P?m?nt ?i o va lega ?ntr-o singur? creatur?, de?i ?n prezent formele de via?? carbonice nu sunt capabile de a sus?ine o band? de frecven?e de o asemenea ?n?l?ime. Aceasta va prevesti vremurile sf?r?itului hranei ?i ?nceputul a ceea ce cunoa?tem ast?zi ca nemurire - al 28-lea Siddhi - partenerul de programare al celui de-al 27- lea Siddhi. Pentru noi oamenii, din perspectiva etapei evolu?ionare ?n care ne afl?m acum, toate acestea par a fi de domeniul stiin?ifico-fantasticului. C?nd umanitatea ??i va atinge Adev?rul, golit? de orice ra?iune a sinelui, atunci va ?ncepe adev?rata con?tientizare planetar?. In culturile antice, cume cea a aborigenilor din Australia, exist? vechi legende despre o vreme c?nd con?tiin?a uman? ?i cea animal? erau imposibil de distins una de cealalt? ?i cu to?ii func?ionam ca un unic c?mp con?tient. Aceasta este direc?ia ?n care se ?ndreapt? specia uman?. La un nivel superior al realit??ii, vom ?nceta, ?n esen??, s? exist?m. Vom ?nceta a ne percepe ca specie separat? ?i vom func?iona mai degrab? ca o re?ea neuronal? pentru Gaia - p?m?nt.Spicuind prin fiecare dintre cele 64 de Siddhi-uri, vei observa tiparul eternei c?ut?ri a omenirii - aceea de a-?i ?nt?lni natura divin?. De-a lungul timpului, au existat multe c?i diferite spre Dumnezeu. Una dintre cele mai m?re?e c?i este cea a servitudinii, cunoscut? ?n India sub numele de bhakti yoga - calea compasiunii. Cunoscut? de asemenea sub numele de ?doctrina inofensivit??ii,” acest al 27-lea Siddhi al M?rinimiei s-a manifestat ?n vie?ile multor sfin?i, de-a lungul istoriei. Ideea principal? nu este de a deveni un binef?c?tor. Exist? oameni care ?ncearc? s?-i ajute pe al?ii, dar a c?ror motive sunt gre?ite - o dorin?? subtil? pentru recuno?tin??, sau o acoperire a propriei dureri ad?nci. M?rinimia este o dorin?? absolut pur? de a oferi ajutor altora. Ea nu con?ine nici o urm? de con?tiin?? de sine. Astfel de oameni au f?cut un salt evolutiv, iar energia siddhic?, ce le este disponibil?, este enorm?. Ei pot func?iona ?n situa?ii pe care oamenii normali le-ar considera imposibile. Cu toate c? se ofer? la nesf?r?it altora, ei nu se epuizeaz?, ci sunt permanent hr?ni?i de curen?ii rafina?i ai aurei iubirii din jurul lor.Matematica Iubirii este parte integrant? a structurii ?ntregii vie?i pe p?m?nt, dar numai dup? ce descoperim aceste legi, vom putea s? ne atingem cel mai ?nalt poten?ial. Inerent? celui de-al 27-lea Siddhi este descoperirea legii divine a filantropiei - iubirea fa?? de ?ntreaga omenire. Filantropia dezleag? secretul energiei gratuite, pentru c? d?ruie?te altruist din ea ?ns??i ?i d?ruie?te inteligent. A d?rui far? con?tientizare este caritate; a d?rui con?tient este filantropie. Al 27-lea Siddhi ?tie fac? diferen?a ?ntre ceea ce este viu ?i ceea ce se descompune ?i ofer? ne?ncetat c?tre ceea ce este viu. La nivel siddhic, a 27-a Cheie a Genelor devine capabil? de vindec?ri miraculose. At?ta vreme c?t mai exist? un dram de energie vital? ?n ceva, iubirea vast? venind de la al 27-lea Siddhi ?l poate readuce la via??. Pentru c? acest Siddhi se alimenteaz? din ?ntregul c?mp bio-energetic al Gaiei, are capacitatea de a vindeca orice boal? sau maladie, at?ta vreme c?t con?tiin?a sufleteasc? este mai puternic aliniat? cu via?a dec?t cu moartea.HRANAZEILORUn alt mod de a aborda acest Siddhi este prin analogia cu muzica. Exist? Siddhi-uri care au o puternic? leg?tur? cu muzica, v?zut? ca fiind liantul din spatele ?ntregii existen?e. Acest al 27-lea Siddhi are ?n vedere muzica pe care elementele o fac pe m?sur? ce se combin? ?i recombin?, hr?nindu-se reciproc la nesf?r?it. Exist?, ?ntr-adev?r, legi fractale, matematice, precise care guverneaz? ciclurile elementelor de pe planeta noastr?. Modul ?n care apa ?i aerul se combin?, at?t prin tiparele meteo globale, c?t ?i prin tracturile digestive ?i sistemele respiratorii ale tuturor fiin?elor vii, creaz? o armonie minunat? - pe care din p?cate n-o putemauzi. Invers?nd o veche metafor?, pe planeta noastr? iubirea este hrana pentru muzic? ?i poate fi g?sit? peste tot. Cei ce ascult? prin urechile celui de-al 27-lea Siddhi aud doar aceast? iubire. Intr-o zi ?i tu vei auzi aceast? muzic?.SIDDHI NEMURIRE DAR-1432560391795CHEIE^ /IatotalitateGENELORUMBRA LIPS? DE SCOPacceptarea laturii ?ntunecatePARTENER DE PROGRAMARE: A 27-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL ILUZIEI(28,32)FIZIOLOGIE: RINICHI AMINOACID: ACID ASPARAGINICA 28-A UMBR? - LIPS? DE SCOP EGREGORUL FRICIITema scopului este o idee central? a acestei lucr?ri despre cele 64 de Chei ale Genelor. Urm?ndu-?i adev?ratul scop, deblochezi puterea manifest? a Darurilor tale specifice. Totu?i, exist? for?e ?n lume care pun piedici ?n calea capacit??ii tale de a-?i g?si scopul, ca s? nu mai vorbim despre urmarea lui. A 28-a Umbr? a Lipsei de Scop este poten?ialul t?u du?man din acest punct de vedere, deoarece ea are grij? fie s? nu-?i afli adev?ratul scop, fie s? nu-1 urmezi niciodat?. Aceast? Umbr? atinge nucleul celei mai ad?nci dintre fricile umane - frica de moarte. Toate fricile pot fi reduse la aceast? fric?. Ea este frica de a te stinge - emana?ia primar? a fricii umane, iar oamenii fac tot felul de lucruri pentru a sc?pa de ea. In general, din aceast? Umbr? se nasc dou? tipare principale: fie neg?m complet moartea p?n? c?nd aceasta ne prinde din urm?, fie permitem acestei frici s? ne mistuie ?i astfel ?ntreaga noastr? via?? devine o continu? reac?ie la fric?.Simbolurile incon?tiente ale laturii ?ntunecate a naturii umane s-au n?scut din aceast? Cheie a Genelor. Din acest motiv, ea con?ine unele dintre cele mai ?ntunecate coduri din matricea genetic? uman?. Toate arhetipurile demonice din lume apar ca o personificare direct? a fricii incon?tiente de moarte care zace ?n fiecare fiin?? uman?. Sintagma cele mai ?ntunecate nu trebuie neap?rat s? aib? o conota?ie negativ?. A 28-a Umbr? pur ?i simplu plaseaz? oamenii ?ntr-o realitate fals construit?, populat? de for?e ale binelui ?i r?ului. Aceast? Umbr? este un element important al echipamentului de supravie?uire genetic ce a dus la reu?ita speciei umane; al?turi de frica de moarte, ea ne-a ascu?it timp de milenii instinctele individuale ?i ne-a c?l?uzit dinspre erele mai ?ntunecate ale preistoriei c?tre era noastr?, ?n care supravie?uirea individului este mai cert? ca niciodat?.Realitatea mor?ii conduce la chestiunea scopului vie?ii unui individ. Scopul primordial, la nivel fizic, este s?-?i men?ii s?n?tatea pentru c?t mai mult timp cu putin??, dar avem integrat ?n noi ?i un alt scop esen?ial - acela de a evolua. Pentruo fiin?a uman?, evolu?ia ?nseamn? unicitate creativ?. Fiecare dintre noi se na?te cu un scop creativ unic ?i personal, pe care nu-1 are nici o alt? fiin?? uman?. Pentru a-?i putea elibera ?n lume adev?rata creativitate, trebuie s?-?i ?nt?lne?ti propria latur? ?ntunecat?. Cu alte cuvinte, va trebui, la un moment dat, s? te confrun?i cu cea mai profund? fric? de moarte.Certitudinea mor?ii ??i ofer?, de fapt, un mare avantaj ?n via??, pun?ndu-te sub presiunea de a-?i g?si scopul ?i de a risca s?-?i urmezi visele individuale. C?t de viu te sim?i este direct propor?ional cu disponibilitatea de a ?nfrunta fricile care-?i amenin?? visele. De fapt, frica nu-?i amenin?? niciodat? visele, doar mintea ta e cea care percepe lucrurile astfel. Dac? te afli sub vraja min?ii, la fel ca majoritatea oamenilor, nu vei reu?i s? vezi adev?rata natur? a fricii tale din cauza ?ncerc?rilor de a o evita. A?a cum stau martore toate marile mituri ale omenirii, trebuie mai ?nt?i s? trecem prin infern pentru a putea rena?te ?n lumin?. Trebuie s? ne confrunt?m fricile incon?tiente ?n lumea exterioar?.Cel mai des ?nt?lnit mod de a evita frica de moarte const? ?n a adopta o filozofie mental? fix? ?i de a tr?i apoi ?n?untrul ei ?n loc s? tr?im cu frica. Aceste filozofii sunt religiile, credin?ele, ?tiin?ele ?i sistemele noastreorice lucru care devine dogm? ?i anesteziaz? frica. Min?ii umane nu-i plac surprizele! A tr?i accept?nd ?n permanen?? moartea ?nseamn? a tr?i mereu cu amenin?area nea?teptatului. Mintea uman? te face s? crezi c? scopul vie?ii se afl? ?n viitor, nu aici ?i acum; a?adar, ??i am?ni via?a p?n? ?n clipa final?, c?nd te ?nt?lne?ti fa?? ?n fa?? cu toate fricile tale. Trebuie s? prive?ti ad?nc ?n fricile tale acum pentru a-?i g?si scopul, ?ntruc?t el st? asuns ?n?untrul lor. De aceea se spune, ?n marile tradi?ii mistice, c? trebuie s? mori pentru a putea tr?i.Lipsa de scop este, ?ntr-adev?r, o tem? contemporan?, care a devenit cu at?t mai pronun?at? cu c?t omenirea a ?nv??at s? st?p?neasc? lumea material?. Supravie?uirea ??i ofer? un scop puternic. In Occident nu ne mai temem pentru supravie?uirea noastr? ?ntruc?t am creat o societate care sprijin? pe toat? lumea, la nivel colectiv. Aproape nici un locuitor al unei ??ri bogate ?i dezvoltate nu va muri de foame. De aceea, frica de moarte s-a transformat ?n frica de lips? a scopului. Acum, ?n loc s? se team? s? moar?, oamenii se tem mai cur?nd s? tr?iasc?. Frica de a nu-?i g?si scopul este, de fapt, tot o fric? de moarte, cosmetizat?. Majoritatea oamenilor nici nu vor s? se g?ndeasc? dac?-?i ?ndeplinesc sau nu adev?ratul scop, pentru c? a pune aceast? ?ntrebare ?nseamn? a privi direct ?n ochii celor mai profunde frici ale lor. Majoritatea aleg compromisul ?i se aliniaz? credin?ei colective c? sunt prizonierii sistemului - prin intermediul banilor, al responsabilit??ilor ?i al taxelor. Din acest punct de vedere, e interesant de contemplat a 27-a Umbr? a Egoismului, partenerul de programare al Umbrei a 28-a. Oamenii se tem s? par? egoi?ti ?i s?-?i urmeze visele, chiar dac? acele vise, dac? sunt adev?rate, vor aduce beneficii mult mai mari planetei dec?t orice altceva ar face.A 28-a Umbr? reprezint? un acordaj profund cu c?mpul acustic ?i 248este ?nr?d?cinat? ?n frecven?? ?i sunet. ?n aceast? Umbr?, orice fric? poate fi perceput? sub form? de vibra?ie. Aceste vibra?ii au fost personificate ?n nenum?rate culturi sub forma demonilor sau a entit??ilor a c?ror existen?? este separat? de a gazdei. Acest fenomen deosebit de interesant formeaz? bazele marilor sisteme care exploreaz? latura incon?tient? mai ?ntunecat? a naturii umane - de la ?amanism la psihanaliz?. ?amanul lucreaz? ?n lumea vibra?iilor ?i identific? tiparele fricii sub forma entit??ilor care trebuie fie dizlocate din fiin?a ta interioar?, fie transformate; acesta este fundamentul practicii ?amanice adev?rate. Psihanaliza, pe de alt? parte, ??i examineaz? lumea mental? ?i emo?ional? pentru a identifica acelea?i tipare, pe care le nume?te nevroze. Alte sisteme dau alte nume acestor frecven?e ale fricii. Adev?ratul ?aman sau terapeut ?tie, de asemenea, c? nu poate niciodat? face s? dispar? fricile altei persoane. El poate doar s? ajute persoana s? le identifice, pentru le putea accepta. ?ntregirea se realizeaz? numai atunci c?nd cele mai profunde frici sunt ?mbr??i?ate ?n totalitate; de aceea se spune c? singurul mod de a ucide un demon este s?-l absorbi ?n lumina din interiorul t?u.To?i demonii interiori izvor?sc dintr-o singur? surs? — un egregor, sau suma tuturor fricilor cumulate sub forma uneia singure. Acesta este arhi-demonul, antihristul sau sosia din?untrul fiec?ruia dintre noi. A 28-a Umbr? reprezint? cu adev?rat toate lucrurile din?untrul psihicului t?u pe care nu vrei s? le accep?i, inclusiv frica fundamental? de non-existen??. Numai dup? ce rec??tigi fiecare dintre aceste aspecte ?ntunecate ale fiin?ei tale interioare po?i ?ncepe s? define?ti ?i s? manife?ti adev?ratul scop al vie?ii tale. ?n asta const? magia ?i adev?ratul scop al Umbrei a 28-a.CARACTER REPRESIV- GOLAtunci c?nd ??i reprimi laturile mai ?ntunecate ale caracterului, via?a ta pare goal? ?i lipsit? de orice fel de ?condiment”. A ?ntoarce spatele fricilor tale ?nseamn? a tr?i o existen?? ?tears?, lipsit? de orice sentiment profund al scopului. Fie c? ai o via?? fascinant? ?i plin? de succes sau una plictisitoare ?i banal?, ea nu e centrat?. Astfel de oameni ?ncearc? adeseori s? par? ferici?i ?i nep?s?tori, chiar ?i fa?? de ei ?n?i?i, dar nu pot ascunde nimic fa?? de cei care-?i cunosc propria latur? ?ntunecat?. Cei ce nu-?i ?nfrunt? demonii tr?iesc o via?? ?njum?t??it?, incon?tien?i de propria transparen??. Ace?ti oameni se pretind adesea ferici?i sau evolua?i, dar le lipsesc ad?ncimea ?i ?n?elegerea profund? pe care o au cei care au ?ndr?znit s? se uite ?n oglinzile ?ntunecate ale propriilor suflete.CARACTER REACTIV- HAZARDATLatura reactiv? a celei de-a 28-a Umbre se refer? la asumarea de riscuri. Ace?ti oameni reac?ioneaz? la frica pe care o simt transform?nd-o ?n activitate. Rezultatul sunt ac?iunile imprudente ?i pripite care mascheaz?temporar frica. Astfel de oameni devin repede dependen?i de acest tipar al asum?rii de riscuri si ?si tr?iesc vie?ile la cealalt? extrem? - ?ntr-un ritmy yyat?t de rapid ?i imprevizibil, ?nc?t nu se pot opri s? analizeze teama ce-i impulsioneaz?. Ace?ti oameni vor ?ncerca absolut orice pentru a sim?i c? au un scop, dar nu se pot opri din mi?care. Cel mai ?nsp?im?nt?tor spa?iu al lor const? ?n propria lini?te ?i nemi?care interioar?.AL 28-LEA DAR - TOTALITATEA VIATA-NTREAG? E O SCEN?Darul Totalit??ii este un Dar minunat, care apar?ine oricui ?tie cu adev?rat cum s? aib? ?ncredere ?n via??. Totalitatea ?nseamn? a tr?i al?turi de fric? - a tr?i cu nea?teptatul ?i a fi deschis ?n fa?a schimb?rii continue, r?m?n?nd ?n acela?i timp angajat.Totalitatea este echilibrul dintre extremele Umbrei a 28-a - una care nu se poate schimba ?i cealalt? care nu-?i poate asuma angajamente. Darul Totalit??ii ?nseamn? s?-?i ?mbr??i?ezi ?ntreaga natur? ?i ?ntreaga via?? - durerea ?i pl?cerea deopotriv?. A fi total ?n contextul acestui Dar ?nseamn?, de asemenea, a tr?i far? a-i permite min?ii s?-?i dicteze via?a. Aceasta este via?a tr?it? pentru momentul prezent, cu con?tiin?a faptului c? scopul vie?ii poate fi g?sit numai ?n clipa de fa?? ?i nu ?n viitorul ?ndep?rtat. A avea Darul Totalit??ii ?nseamn? a urma o cale mitic?: pe m?sur? ce ?mbr??i?ezi, treptat, toate provoc?rile pe care via?a ?i le pune-n fa??, aduni ?i combini diversele aspecte ale psihicului t?u p?n? c?nd atingi starea pe care Jung o numea individualizare. ?amanul ar putea numi acela?i proces recuperarea sau ?ncarnarea sufletului t?u ?ntreg. Starea de Totalitate pare a fi o continu? asumare de riscuri - nu riscurile nefondate ale Umbrei a 28-a, ci riscul de a construi ceva ce nu po?i vedea cu adev?rat p?n? c?nd nu e gata. Ceea ce construie?ti, desigur, este calea adev?ratului t?u destin. Aceasta este o cale a profundei ?ncrederi, pe care individul, odat? pornit, ??i abandoneaz? ?ntreaga fiin?? misterului vie?ii ?i ritmurilor ei ascunse. A fi total ?nseamn? a fi viu din toate punctele de vedere - a fi alert acustic la vitalitatea fiec?rui moment pe m?sur? ce se petrece. Frica nu poate supravie?ui ?n recipientul rezonant al fiec?rei clipe - ?i astfel resim?i o stare tot mai ad?nc? de calm ?i de lini?te cresc?nd ?n mod natural ?n?untrul t?u.Pus fa?? ?n fa?? cu via?a prin Darul Totalit??ii, o vezi ca pe un joc ce trebuie jucat sau ca pe o scen? pe care s? joci. Aceasta este via?a tr?it? ca oper? epic? — o oper? ce include ?i comedie ?i tragedie. Odat? cu ?nfruntarea progresiv? a demonilor proprii, apare ?i un profund sentiment de ?nc?ntare; ace?ti demoni, a?a cum am aflat, sunt de fapt ?ngeri sub acoperire. Fiecare situa?ie din via?a ta este conceput? ca o form? de ini?iere ce-?i permite fie s? r?m?i a?a cum e?ti, fie s? evoluezi. La nivel individual, Darul ??i ofer? un profund sentiment de libertate chiar ?i atunci c?nd for?e externe par s? te ?mpiedice, s? te provoace sau s? te prind? ?n capcan?. Pe planurile interioare, Totalitatea se d?ruie?te fiec?rei situa?ii, permi??nd jocului s? sejoace singur, far? vreo a?teptare, dar cu convingere absolut?. Tr?it? ?n acest mod intuitiv, via?a ??i arat? c? ?n spatele oric?rui lucru pe care ?i-1 scoate ?n cale exist? un scop. Trebuie pur ?i simplu s? te aliniezi cu firul epic pe m?sur? ce el se desf??oar? ?n fa?a ta. Oamenii alinia?i cu Darul al 28-lea au talentul minunat de a aborda orice necazuri cu inima u?oar?. Cu c?t mai profund accept? fiecare sentiment de fric? ce apare, cu at?t mai u?ura?i devin ?i simt mai mult? dragoste fa?? de via??.Pe m?sur? ce ?ncepi s? sim?i scopul vie?ii mi?c?ndu-se sub tine ca un val, vei sim?i, de asemenea, cum cre?te influen?a partenerului de programare al acestei Chei, al 27-lea Dar al Altruismului. ?n timp ce propriile tale probleme ?ncep s? se retrag? ?n fundal, energia ta vital? ?ncepe s? se ?ndrepte c?tre ceila?i. Unul dintre marile mistere ale existen?ei este acela c? adev?ratul sentiment de a avea un scop ?n via?? vine din impulsul de a servi unui lucru superior propriei persoane. Ace?tia sunt oamenii ale c?ror ac?iuni ?i fapte ?i fac nemuritori, deoarece fl?c?rile sentimentului profund al scopului ard at?t de luminos ?n vie?ile lor. Dep??ind frica de moarte, ?ncepi s? realizezi c? unul din singurele lucruri ?n via?? care dureaz? pentru totdeauna este ?nsu?i spiritul uman. Aceast? revela?ie cu privire la natura etern? a spiritului uman deschide calea ?nfloririi supreme a con?tiin?ei umane - Siddhi-ul Nemuririi.Cheia a 28-a, al?turi de Cheia a 32-a, formeaz? grupul binar de codoni genetici supranumit Inelul Iluziei. Aceste dou? Chei au ?n comun tematica fricii legate de moarte. ?n vreme ce a 28- Umbr? se teme de moartea ?ns??i, a 32-a Umbr? se teme de a muri ne?mplinit?. Inelul Iluziei ?i face pe oameni s?-?i am?ne vie?ile, c?ut?nd sentimentul scopului ?n viitor. ?n cazul acesta, g?ndirea ??i este bazat? pe ?mplinirea ?n viitor ?i nu ?n momentul prezent, ?ns? Darul din acest codon este acela c? iluzia poate fi u?or destr?mat? prin ?n?elegerea unui lucru simplu: adev?ratul scop se g?se?te ?n a te d?rui sut? la sut? fiec?rui moment ?i nu are de-a face cu vreun fel de realizare. C?nd ?mplinirea ??i vine din simplul fapt de a fi viu, tr?ind fiorul rolului pe care via?a ?i-1 aduce odat? cu clipa, atunci ?i numai atunci e?ti total. Orice rol ai juca ?n jocul vie?ii - iubit, tic?los, maestru, discipol sau c?ut?tor - at?ta vreme c?t angajamentul ??i este total, vei descoperi o deta?are misterioas? curg?nd ?n spatele rolului ?nsu?i, iar aceast? deta?are este r?splata pentru curajoasa ta totalitate.AL 28-LEA SIDDHI - NEMURIRE ADEV?RATA NATUR? A FIAREIDe la ?nceputul timpului, omenirea ?i-a pus ?ntreb?ri cu privire la posibilitatea nemuririi. Alchimi?tii au c?utat ?ndelung pre?iosul elixir vitae - esen?a spiritual? care, odat? b?ut?, aduce tinere?e ve?nic?. Medicina modern? a prelungit, c?nd i-a venit r?ndul, speran?a de via?? a oamenilor ?i va continua probabil s? fac? asta. Lu?nd ?n calcul promisiunile noilor cuno?tin?e de genetic?, mul?i oameni de ?tiin?? vorbesc deja despreposibilitatea prelungirii nelimitate a vie?ii umane. C?nd ne g?ndim la nemurire, g?ndim, de asemenea, ?n termenii sufletului. Desigur, visul marilor religii este c? sufletul va supravie?ui mor?ii ?i va continua s? tr?iasc? ?ntr-o dimensiune etern? sau pe t?r?mul raiului. Frica integrat? ?n frecven?ele mai joase ale Cheii a 28-a d? na?tere ?i laturii opuse a acestei dualit??i ?i anume no?iunile de iad ?i os?nd? ve?nic? ?n infern.Al 28-lea Siddhi are foarte pu?in ?n comun cu asemenea lucruri, care sunt ?n mare parte proiec?ii ale frecven?elor joase ale acestei Chei ?i ale Umbrei sale. Este adev?rat, totu?i, c? matricea genetic? uman? con?ine s?m?n?a nemuririi fizice, de?i vehiculul nostru biofizic curent nu va fi compatibil cu aceast? transformare. Am putea chiar s? ne modific?m alc?tuirea genetic? pentru a face acest vehicul nemuritor, ?ns? consecin?ele nu vor fi pl?cute. Dac? am crea un nou trup din frica Umbrei a 28-a, con?tien?a din interior nu va fi evoluat ?n mod natural pentru a fi compatibil? cu un astfel de trup. O astfel de fiin?? ar fi o ciud??enie genetic? ?i, cu toate c? trupul ar fi nemuritor, con?tien?a din?untrul s?u nu ar putea face fa?? unui asemenea concept, r?m?n?nd ?nr?d?cinat? ?n frica de moarte. Chiar dac? un corp poate, din punct de vedere genetic, s? continue s? tr?iasc?, acest lucru nu elimin? posibilitatea mor?ii din alte cauze. ?n loc s? elimine frica de moarte, o astfel de situa?ie ar duce-o, mai mult ca sigur, la propor?ii obsesive. F?r? sprijinul oferit de acceptarea propriei laturi ?ntunecate, rezultatele unei astfel de ?nt?mpl?ri ar fi, far? ?ndoial?, catastrofale.Atunci c?nd mintea uman? ??i imagineaz? conceptul de nemurire, o face prin prisma propriilor limit?ri. Mintea nu poate conceptualiza lucruri dec?t ?n context temporal, a?adar vede nemurirea ca fiind pur ?i simplu timpul care se ?ntinde spre viitor, la nesf?r?it. De aceea mintea nu poate cu adev?rat ?n?elege ce ?nseamn? nemurirea. Adev?rata nemurire este, de fapt, ?ncetarea total? a timpului. Acesta este singurul mod de a sc?pa de moartes? tr?ie?ti at?t de integral ?n?untrul clipei prezente, ?nc?t moartea s? nu poat? exista. Iat? de ce Darul Totalit??ii trebuie s? duc?, ?n cele din urm?, la o astfel de stare. ?n vreme ce Totalitatea ?nseamn? a-?i tr?i via?a la maxim, Nemurirea ?nseamn? a muri ?n clipa etern?. Pentru a face asta, mai ?nt?i trebuie s? moar? sim?ul identit??ii ?i al separ?rii, l?s?nd ?n locul lor numai viata. Odat? ce nu mai exist? un centru localizat al con?tientei, nu mai>y7exist? moarte, pentru c? nu mai are ce s? moar?. R?m?ne doar con?tiin?a, deplas?ndu-se la nesf?r?it ?ntre forme.?n mitologia cre?tin?, ?ntruparea fricii este exprimat? prin Antihrist, Lucifer - imaginea r?ului. ?n acest mit se ascund c?teva secrete interesante. Destinul lui Lucifer la nivel mitic este, de fapt, acela de a deveni una cu divinitatea; el era, ini?ial, cel mai puternic dintre ?ngerii Domnului ?i favoritul S?u. ?n mitologie, cel mai puternic este ?ntotdeauna ales s? cad? ?i s?-?i uite adev?rata natur?. Acesta este sensul mitic mai profund din spatele tr?d?rii. Acest minunat antropomorfism con?ine marele secret al ?n?elesului r?ului ?i laturii ?ntunecate ?nse?i. R?ul reprezint?, pur ?i simplu, orice aspect al vie?ii care nu a fost ?nc? acceptat ?i ?mbr??i?at. Singura interpretaregre?it? din vechile legende o vedem ?n luptele dintre bine ?i r?u, ?n care binele ?nvinge. Simbolurile ?i imaginile str?vechi care ?nfa?i?eaz? dragoni uci?i sunt proiec?ii venite din Umbra a 28-a. In cele din urm?, Arhanghelul Mihail, care reprezint? binele, trebuie s?-l ?mbr??i?eze pe Lucifer, nu s?-l ucid?. Numai astfel poate ?ndeplini mitul, transmut?nd adev?rata esen?? a lui Lucifer ?ntr-o for?? chiar mai ?nalt? dec?t el ?nsu?i ?i dezv?luindu-1 astfel pe Lucifer ca fiind identic cu Dumnezeu. A?a ar trebui, de fapt, s? sune mitul cre?tin! Multe alte mituri str?vechi din alte culturi descriu acela?i tip de dinamic?.Siddhi-ul Nemuririi cere ca individul s? se abandoneze celor mai profunde frici ale sale ?i, murind, s? renasc? sub forma con?tiin?ei pure. O astfel de fiin?? ??i realizeaz? adev?ratul scop sub forma scopului vie?ii ?nse?ide a tr?i ?n adev?rul nemuritor al propriei naturi, dincolo de timp ?i de form?. C?nd o fiin?? atinge aceast? stare prin cel de-al 28-lea Siddhi, ??i asum? o mitologie anume. Darul s?u particular este de a scoate ?n eviden?? fricile altora, oriunde s-ar duce. Acesta nu este altceva dec?t un aspect al trezirii ei care lucreaz? prin genetic?; se spune c? ar avea darul exorciz?rii demonilor, deoarece acesta este efectul aurei sale. Prin gra?ia sa, scoate ?n eviden?? aspectele ?ntunecate ?i neacceptate ale naturii altora ?i le absoarbe ?n starea sa de con?tiin?? far? de moarte. De vreme ce toate st?rile siddhice sunt, de fapt, una ?i aceea?i stare, acesta este un aspect comun tuturor, dar poart? cu sine o putere mitologic? anume ?n destinul celui de-al 28-lea Siddhi.In ?ncheiere, c?teva cuvinte despre viitorul rol al celui de-al 28-lea Siddhi; a?a cum am afirmat mai devreme, acest Siddhi con?ine s?m?n?a manifest?rii nemuririi ?n form? fizic?. Dup? ce toate Siddhi-urile se vor fi trezit ?n omenire ?i trupul nostru colectiv va fi ?nceput procesul de transmutare ?n forma sa viitoare, al 60-lea Siddhi va ?nflori ?i legile care ne men?in lumea la un loc se vor dizolva. In acel moment, elemente ale viitorului nostru vehicul vor fuziona ?i vor ?ncepe s? formeze un alt tip de vehicul ce va g?zdui con?tiin?a superioar? a omenirii. In acest vehicul, allea Siddhi va ajunge, ?n sf?r?it, la apogeu, iar prin asta va uni sufletul animal al Gaiei cu sufletul uman, construind astfel un trup nemuritor. Aici se afl? secretul din spatele tuturor codurilor din mitologiile noastre, ?n care omul ?i fiara se unesc ?ntr-un singur trup. Regnul animal al planetei noastre reprezint? o con?tien?? care deja func?ioneaz? ?n planul nemuririi ?i al c?rei sacrificiu sugereaz? o evolu?ie superioar? chiar ?i evolu?iei noastre. La nivel fizic, omul trebuie s? absoarb? ?n sine ?ntreaga sa natur? animalic? pentru a-i revela adev?ratul scop. Numai atunci vom vedea, pentru prima dat?, adev?rata natur? a fiarei.38735227330CHEIE^/}Aangajament—TTTVTRR?GENELORSIDDHI DEVO?IUNE ’ DARUMBRA DEZINTERESSALTUL IN VIDPARTENER DE PROGRAMARE: A 30-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL UNIUNII(4,7,29,59)FIZIOLOGIE: PLEXUL SACRAL AMINOACID: VALIN?A 29-A UMBR? - DEZINTERESUL VIA?A TR?IT? PE JUM?TATEA 29-a Umbr?, Dezinteresul, ?mpreun? cu a 30-a Umbr? a Cheii partener, Dorin?a, creeaz? poate cel mai mare haos emo?ional dintre toate combina?iile posibile de Umbre. Este un tipar genetic profund ?i str?vechi din interiorul fiin?elor umane, care se refer? ?n primul r?nd la o lips? de ?ncredere fundamental? ?n dorin??. Dup? cum ne arat? Umbra Cheii a 30-a ?i Darul ei, Lejeritatea, dorin?a serve?te unui scop mai ?nalt dec?t acela de a produce confuzie emo?ional?. Atunci c?nd o ?mbr??i??m pe deplin, dorin?a are ?ntotdeauna un rezultat benefic. La urma urmei, ea nu este altceva dec?t energia vital? pur? din interiorul nostru. Problemele legate de dorin?? se manifest? prin a 29-a Umbr? ?i dinamica acesteia. In esen??, aceast? Umbr? se refer? la dou? lucruri ce izvor?sc din aceea?i surs? - angajamentul excesiv ?i lipsa angajamentului.Secretul oric?rui tip de angajament const? ?n felul ?n care ?ncepi s? faci ceva. Viitorul este creat de energia aflat? la baza faptelor tale ?i nu de faptele ?n sine. Un lucru merit? f?cut doar dac? te implici din toat? inima. Dac? ?ncerci s? faci ceva far? tragere de inim?, indiferent dac? ac?ionezi din dragoste sau din ur?, mai bine nu ?ncerci deloc. In lipsa angajamentului, orice ac?iune este lipsit? de putere sau de direc?ie - ?i, mai presus de orice, este lipsit? de noroc. Ultima observa?ie s-ar putea s? ?i se par? ciudat?, dar exist? o lege universal? conform c?reia orice ac?iune ?ntreprins? cu dedica?ie deplin? poart? s?m?n?a reu?itei. Similar, orice lucru ?n care nu te implici pe deplin poart? s?m?n?a e?ecului. Via?a este un continuum, iar fiecare ac?iune te conduce pe o anumit? cale. De asemenea, trebuie s? preciz?m c? aceast? lege universal? a angajamentului nu se bazeaz? pe moral?. Ea reprezint? doar o invita?ie pentru a avea ?ncredere ?n via??.Lipsa angajamentului ??i r?pe?te ocazia de a participa la misterul vie?ii. Ea opre?te tendin?a fireasc? spre magie ?i profunzime. Din cauza acestei Umbre, e?ti o victim? a destinului, nu un actor care joac? ?n piesa de teatru a vie?ii. R?m?i pemargine ?i joci roluri banale ?i monotone sau marcate de agonie emo?ional?. Pe scurt, atunci c?nd te apuci de ceva far? tragere de inim?, invi?i nenorocul ?n via?a ta. Cheia a 29-a se refer? la sentimentele umane, la sex ?i rela?ii, la e?ec ?i succes, la dorin?? ?i a?tept?ri. Oricine ai fi, via?a ta depinde de respectarea legilor acestei chei. C?nd faci ceva far? tragere de inim?, joci necinstit. Poate c? nu e?ti necinstit cu al?ii ?n adev?ratul sens la cuv?ntului, dar e?ti necinstit cu tine ?nsu?i ?i cu via?a, iar acest lucru are ?ntotdeauna consecin?e nepl?cute.A 29-a Umbr? este un apel la de?teptare adresat tuturor fiin?elor umane. Limpezimea cu care auzi mesajul depinde de c?t e?ti de adormit. Angajamentul func?ioneaz? ?n cicluri, iar la sf?r?itul unui ciclu fie se re?nnoie?te automat, fie se elibereaz? de la sine ?i se manifest? ?n alt? parte. Ciclurile pot avea cele mai diferite durate. Ciclul de re?nnoire celular? are ?apte ani - at?t dureaz? p?n? c?nd organismul ??i ?nlocuie?te toate celulele regenerabile. Prin urmare, un angajament autentic dureaz? ?apte ani sau mai mult. Ciclurile dorin?ei pot dura mult mai pu?in, dar fiecare dintre ele are propriul s?u mecanism temporal. Fiin?ele umane trebuie s? parcurg? ciclurile dorin?ei p?n? c?nd acestea se ?ncheie ?n mod natural. Din p?cate, nu exist? o metod? simpl? de a afla c?nd se va ?ncheia ceva. Trebuie s?-?i p?strezi angajamentul p?n? c?nd jocul se ?ncheie de la sine. Dac? ?ntrerupi un ciclu prea devreme, ?n via?a ta se vor manifesta din nou acelea?i tipare p?n? c?nd ?nchei ciclul respectiv ?i ?nve?i lec?iile pe care ?i le ofer?.Din cauza Umbrei a 29-a, majoritatea fiin?elor umane r?m?n captive ?n tipare repetitive, deoarece nu parcurg ciclurile p?n? c?nd acestea se ?ncheie ?n mod natural. Un angajament autentic ??i ofer? energia necesar? pentru a dep??i obstacolele ?i adversitatea. A face un lucru cu dezinteres ?nseamn? a renun?a la primul semn de dificultate sau disconfort ?i, ?n ultim? instan??, dezinteresul ??i are originea ?ntr-o fric? profund? pe care nu ai ?mbr??i?at-o. Lec?ia pe care ne-o ofer? a 29-a Umbr? este foarte simpl?. Dac? renun?i la ceva prea devreme, vei r?m?ne ?n aceea?i bucl?, dar dac? ??i parcurgi experien?ele p?n? la cap?t, vei face progrese uria?e, at?t ?n ce prive?te norocul, c?t ?i ?mplinirea personal?. Trebuie s? ?n?elegi c? aceast? Umbr?, la fel ca toate Umbrele, are de fapt o menire benefic? pe termen lung. Ea te ?nva?? valoarea experien?elor prin care ai trecut atunci c?nd prive?ti ?n urm?. Dac? observi c? ?n via?a ta se repet? acelea?i vechi traume emo?ionale, ?n cele din urm? vei afla ce anume faci - sau nu faci - pentru a activa aceste tipare.Chinezii din vechime aveau o denumire minunat? ?i, cumva, tulbur?toare pentru aceast? Cheie a Genelor sau hexagram?. O numeau Abisul (sau Pr?pastia) ?i era considerat? unul dintre simbolurile majore care prevesteau pericol pe drumul vie?ii. Cheia a 29-a are exact acest rol - te face s? te confrun?i ?n mod repetat cu situa?ii extrem de dificile ?n care ?i se testeaz? angajamentul. Odat? ce ai adoptat o anumit? cale, e?ti pe pilot automat. Doar puterea angajamentului t?u te poate ajuta s? traversezi pr?pastia. Atunci c?nd ai inima ?ndoit?, te ?ntrebi ?n permanen?? unde teva duce calea aceea ?i dac? ai luat decizia potrivit?. Fricile interioare te h?rtuiesc ?i amenin?? s? ??i submineze angajamentul. Dac? le cedezi, creezi condi?iile pentru un destin neprielnic. Dar dac? ??i dep??e?ti ?ndoielile, mai ales ?n momentele critice, atunci creezi condi?iile transcenden?ei.Umbra a 29-a cuprinde secretul a ceea ce consider?m ?n general c? reprezint? succesul. Succesul ?n via?? depinde de dou? lucruri - angajamentul ?i norocul. De fapt, angajamentul atrage dup? sine norocul. E?ecul ?nseamn? s? r?m?i blocat ?n acela?i ciclu - iar aceast? Umbr? nu are nic?ieri o relevan?? mai mare dec?t ?n domeniul rela?iilor umane. Deoarece este asociat? cu Umbra Cheii a 30-a, Dorin?a, ea conduce la ?nceperea a numeroase leg?turi ?i alian?e. Aceast? combina?ie de Umbre produce mult? confuzie ?n rela?ii. Dac? dorin?a este ?mbr??i?at? cu onestitate, atunci ciclul ei se va dezv?lui cur?nd. E posibil s? dureze o zi sau un an, dar nu va fi nimic gre?it. Nu este vorba despre morala social?, ci despre energia vital?, ?n c?snicii (oficiale sau interne), angajamentul este o cerin?? fundamental?. Atunci c?nd apare dorin?a sexual? pentru altcineva, ea indic? unul din dou? lucruri. Fie c?snicia se apropie de sf?r?itul ciclului, fie va fi ?nt?rit? printr-o confruntare onest? cu ciclul dorin?ei ?i tot ce presupune aceasta. A 29-a Umbr? r?spunde dorin?ei sexuale din fric?, ceea ce de obicei se manifest? sub forma unui comportament av?ndu-?i originea ?n vinov??ie sau ru?ine. In acest sens, a nu avea interes ?nseamn? a ne ascunde adev?ratele sentimente sau a le da curs ?n secret. Astfel, aceast? Umbr? poate duce la diverse situa?ii emo?ionale nefericite ?i rela?ii dezastruoase.O veche zical? spune: ?O via?? tr?it? cu fric? este o via?? tr?it? doar pe jum?tate.” Acest lucru este foarte adev?rat ?n ceea ce prive?te a 29-a Umbr?, care poate cauza cele mai diverse traume emo?ionale, mai ales ?n domeniul rela?iilor ?i al succesului material. A tr?i cu dezinteres ?nseamn? c? niciodat? nu ??i asumi propriile decizii ?i nu ai ?ncredere deplin? ?n ele. Aceast? Umbr? te face s? te ?ngrijorezi ?n permanen?? ?n leg?tur? cu deciziile tale ?i unde te vor duce ele. Marea iluzie ?n ce prive?te succesul ?i e?ecul este c? acestea nu sunt dec?t ni?te atitudini interioare asociate cu credin?ele noastre despre noi ?n?ine. Pentru a trece dincolo de aceast? Umbr?, trebuie s? renun?i la asemenea idei ?i s? la?i via?a s? te propulseze ?n abisul necunoscutului ?i dincolo de el. Nu te re?ine deloc ?i fii complet sincer, cu tine ?nsu?i ?i cu ceilal?i. Dac? ??i asumi propriile decizii ?i le urmezi p?n? la cap?t, parcurg?nd tot ciclul lor firesc, te a?teapt? o r?splat? pe m?sur?.CARACTER REPRESIV -ANGAJAMENT EXCESIVAceste persoane sunt condi?ionate nu doar s?-?i ia angajamente, ci ?i s? le p?streze indiferent de ?mprejur?ri. Cu alte cuvinte, ele nu sunt capabile sau dispuse s? admit? c? un ciclu firesc a luat sf?r?it. Ace?ti oameni ??i asum? mai mult dec?t pot s? duc? ?i apoi for?a lor se epuizeaz? treptat din cauza angajamentelor excesive. Deseori devin victime ale celorlal?i sausclavi ai organiza?iilor mari. Din cauza fricii din natura lor, nu au curajul s? recunoasc? atunci c?nd un lucru trebuie s? ia sf?r?it ?i le permit altora s?-i abuzeze ?n continuare, ?n mod con?tient sau incon?tient.CARACTER REACTIV- NEDEMN DE ?NCREDEREC?nd a 29-a Umbr? se manifest? printr-o natur? reactiv?, ea ascunde o fric? profund? de angajament, iar ceilal?i constat? c? nu pot avea ?ncredere ?ntr-o asemenea persoan?. Arunci c?nd cineva face ceva far? un angajament autentic, rareori poate urma p?n? la cap?t o ac?iune sau un ciclu cu ?ncredere ?i competen??. De obicei, rezultatul este ?ntreruperea ciclului, urmat? de dezam?gire ?i ru?ine sau sentimentul e?ecului. Ace?ti oameni pot accepta diverse propuneri, dup? care reac?ioneaz? la presiune rup?nd angajamentul. Furia inerent? naturii lor este de obicei declan?at? de a?tept?rile celorlal?i ?i astfel tind s? fac? promisiuni far? a avea capacitatea s? le respecte.AL 29-LEA DAR - ANGAJAMENTUL AFACEREA NOROCULUIPe m?sur? ce frecven?a ta devine mai clar? ?i mai rafinat?, procesul de a lua decizii se transform? la r?ndul s?u, devenind mai ’curat” ?i mai rapid. Darul al 29-lea nu este supus presiunilor, condi?ion?rilor ?i a?tept?rilor din partea celorlal?i, ci se deschide spre o conexiune profund? cu direc?ia for?ei vitale din interior. Acest Dar rezoneaz? ?n mod inerent cu fluxul ciclic al vie?ii. Oamenii ce manifest? al 29-lea Dar au talentul de a se da la o parte din calea vie?ii, iar prin intermediul acestui Dar ei vor vedea cum via?a lor se desf??oar? ?n moduri mitice, extraordinare. In lipsa acestui Dar ?i a capacit??ii sale de a face angajamente clare, via?a devine confuz?, iar acest lucru nu se manifest? nic?ieri at?t de limpede ca la nivel emo?ional ?i sexual.Angajamentul este similar cu ?ncrederea, care nu poate fi for?at? sau voit?. El se revars? asemenea unui fluviu imens din profunzimea fiin?ei c?tre faptele acesteia. In prezen?a angajamentului, nu e nevoie s? te g?nde?ti la viitor sau la scopul t?u, deoarece angajamentul cuprinde s?m?n?a scopului. Doar timpul ??i va ar?ta unde te conduce fluviul fiec?rui ciclu de experien?e. Astfel, pentru Darul al 29-lea, nu scopul este important. Ceea ce conteaz? cu adev?rat este angajamentul de a urma c?l?toria p?n? la cap?t. Via?a este structurat? din cicluri compuse din alte cicluri - unele c?l?torii dureaz? cinci minute, iar altele dureaz? o via??. C?l?toria suprem? este via?a ta, iar aceasta este modelat? de milioanele de decizii m?runte pe care le iei ?n fiecare zi. A tr?i via?a la un nivel profund de angajament ?nseamn? a lua fiecare decizie cu aceea?i dedica?ie - de la modul ?n care faci sex p?n? la modul ?n care speli vasele!Ca parte integrant? a unei familii chimice numite Inelul Uniunii, allea Dar are acela?i leitmotiv cu Cheile a 5-a, a 7-a ?i a 59-a. In prezent,acest Inel de codoni este supus unui num?r imens de muta?ii spontane ale ADN-ului ?i este direct r?spunz?tor de o schimbare uria?? a modului ?n care stabilim rela?ii cu ceilal?i oameni, mai ales ?n domeniul sexualit??ii. Impulsul necesar producerii acestor schimb?ri genetice provine ?n mare m?sur? din Cheia a 59-a ?i partenerul ei de programare, Cheia a 55-a. ?nsu?i rolul sexualit??ii umane este pe cale s? se schimbe, ceea ce ?nseamn? c? ?n prezent oamenii sunt foarte deruta?i ?n ce prive?te valoarea standardelor morale ?i a unor institu?ii str?vechi precum c?s?toria. Prin Darul al 29-lea, intr?m ?n contact cu o nou? defini?ie a cuv?ntului angajament, care are mai pu?in de-a face cu a?tept?rile sociale ?i mai mult cu acceptarea vie?ii. Singurul angajament real este angajamentul fa?? de propria c?l?uz? interioar? ?n prezent (Darul al 7-lea). Pentru a descoperi aceast? c?l?uz?, este necesar s? ne abandon?m for?ei vitale din interiorul nostru, ceea ce presupune s? avem ?ncredere ?n ciclurile fire?ti ale vie?ii. Aceast? ?ncredere ?ncepe s? se manifeste ast?zi ?n lume, duc?nd la destr?marea tuturor standardelor morale false.Angajamentul autentic este o dinamic? energic? resim?it? ?n ?ntreaga fiin??, nu o cerin?? social?. Pentru multe persoane, angajamentul este asociat cu standardele morale. Acest lucru se observ? mai ales ?n domeniul rela?iilor umane, unde angajamentele sunt ?n general impuse sub presiunea societ??ii. De exemplu, dac? o rela?ie se destram? sau o c?snicie se ?ncheie prin divor?, deseori rela?ia sau c?snicia respectiv? este considerat? un e?ec. Angajamentul autentic nu ?ine de moral?. Dureaz? at?t c?t dureaz?. C?nd ciclul se ?ncheie, rela?ia ia sf?r?it ?i ambele p?r?i simt asta ?n acela?i timp. Orice persoan? care ?ncepe o rela?ie bazat? pe un angajament autentic cunoa?te acest adev?r. Rela?iile ini?iate pe baza acestui angajament pur se ?ncheie ?n generalcurat,” f?r? obi?nuitele tulbur?ri emo?ionale care ?nso?esc adesea desp?r?irile. Unele rela?ii dureaz? o singur? noapte, altele dureaz? pentru totdeauna. Durata ciclului nu are nimic de-a face cu succesul sau e?ecul. La frecven?a celui de-al 29-lea Dar, toate rela?iile alc?tuiesc o parte a pove?tii vie?ii noastre ?i sunt apreciate pentru bog??ia ?i profunzimea pe care ne-o ofer?, nu pentru faptul c? reprezint? un e?ec sau un succes.Persoanele care au al 29-lea Dar ?n profilul hologenetic pot fi extrem de norocoase. Deciziile lor clare ?i angajate creeaz? condi?iile reu?itei. Aceste persoane nu-?i permit s? fie conduse de al?ii; ele nu ascult? de ?nv???tori, mae?tri, oracole sau sisteme, nici nu se supun presiunilor sau a?tept?rilor celorlal?i. Deciziile lor izvor?sc din profunzimea abdomenului ?i nu suport? dezbateri. In cazul Darului al 29-lea, o decizie clar? se simte ca o c?ldur? puternic? ?i t?cut? care str?bate ?ntreaga fiin??. Nu sunt decizii emo?ionale, nervoase, explozive sau entuziaste. Angajamentul este o energie s?n?toas?, ca ?i cum ?ns??i natura ar prelua controlul asupra destinului t?u ?i ?i-ar ar?ta drumul ?nainte. In aceast? etap?, ?ncepi s? ?n?elegi c? a te angaja ?nseamn? totodat? a te abandona. In loc s? faci eforturi uria?e pentru a-?i men?ine angajamentul, pur ?i simplu te abandonezi acestuia. Uneori, e posibil s? sim?i o lips? de angajament pentru c? trebuie s? te abandonezi ?imai profund.Indiferent dac? aceast? cheie figureaz? sau nu ?n profilul t?u hologenetic, norocul t?u se na?te sau se destram? la acest nivel ori de c?te ori iei o decizie clar?. Acest lucru este deosebit de adev?rat ?n lumea afacerilor. Asemenea unui microcosmos, o afacere este o c?l?torie cu sui?uri ?i cobor??uri. Prosperitatea este direct legat? de un angajament clar - at?t ?n rela?ii, c?t ?i ?n munca zilnic?. Afacerile prezint? numeroase cicluri care ?ncep, se ?ncheie ?i ?ncep din nou. Succesul financiar nu poate fi m?surat printr-un singur ciclu, ci prin angajamentul continuu ?i siguran?a ?n luarea deciziilor. De pild?, uneori, c?nd r?m?i dedicat unei direc?ii care nu pare s? conduc? la succes, apar ocazii care ulterior te conduc spre reu?it?. Drumul nu poate fi stabilit cu mintea. Tot ce po?i face este s? te aliniezi cu direc?ia interioar?, s? ai ?ncredere ?n ea orice s-ar ?nt?mpla ?i s? la?i natura s? fac? restul. Aceasta este magia pur? a Darului al 29-lea.AL 29-LEA SIDDHI - DEVO?IUNEA CONTAGIUNEA TANTRICAC?nd Darul Angajamentului ?ncepe s? func?ioneze la un nivel universal, se transform? ?n Siddhi-ul Devo?iunii. Din aceast? con?tiin?? au luat na?tere marile c?i cunoscute ?n Orient drept Bhakti Yoga. Bhakti Yoga se refer? la calea devo?iunii sau calea inimii. C?ile devo?iunii sunt c?i ale abandon?rii sinelui, ?n care ?inele t?u se pierde complet ?n ?inele altuia. Acest altul poate fi o misiune, cum a fost cazul devotamentului Maicii Tereza fa?? de cei s?raci, poate fi un ideal sau un simbol, precum un zeu sau un guru. Calea devo?iunii este foarte ?ndep?rtat? de societate. Devo?iunea este angajamentul dus la extrem, angajamentul nebunesc - ?n sensul c? trebuie s? la?i deoparte ordinea min?ii pentru a p?trunde ?n s?lb?ticia inimii.La nivelul Darului, angajamentul poate avea ?n continuare urme de egoism, chiar dac? este foarte puternic ?i te-ai abandonat lui. Ins? cu c?t frecven?a cre?te mai mult, cu at?t mai mult angajamentele tale vor fi dirijate spre a-i servi pe al?ii. Pe m?sur? ce frecven?a devine tot mai ?nalt?, angajamentul t?u se transform? ?n devo?iune ?i ?ncepe s? activeze centrul inimii. La un anumit stadiu din acest proces, ajungi far? voia ta s? fii dedicat unei cauze sau fiin?e superioare, ?ns? procesul continu?. C?nd energia iubirii se revars? spre binele celorlal?i, va fi necesar s? renun?i la ?ns??i identitatea ta pentru ceea ce pare a fi o fiin?? sau un simbol exterior. Celor care nu ?n?eleg mecanismele inimii, o asemenea devo?iune le poate p?rea gre?it orientat?, ?n cel mai bun caz. Oamenii care se apropie de acest Siddhi par s? venereze mae?tri sau idoli, far? s? le mai pese de ei ?n?i?i. Ins? pentru cei devota?i, singurul lucru care exist? este obiectul devotamentului lor. Dac? energia devo?ional? este orientat? c?tre un guru, atunci respectivul ?l vede pe acesta pretutindeni, ?n orice lucru. Dac? este orientat? c?tre o misiune, atunci tot ceea ce conteaz? este misiunea respectiv?, iar toate celelalte lucruri trebuie s? se adapteze acelei direc?ii unice.C?nd se produce saltul de la Dar la Siddhi, se ?nt?mpl? un lucru extraordinar. Toat? iubirea care s-a rev?rsat c?tre obiectul devo?iunii ?ncepe dintr-o dat? s? se reverse ?napoi c?tre cel devotat, de pretutindeni din univers, ?n acel moment, cel ce manifest? acest Siddhi ?i nume?te pe to?i - inclusiv pe sine - Cel Iubit. Ace?ti oameni afirm? c? p?n? ?i pietrele sau copacii ??i trimit dragostea c?tre Cel iubit. Inima lor se tope?te la ?nt?lnirea cu orice fiin?? ?i orice lucru care le iese-n cale. Deseori, ei devin poe?i, servitori ai altora sau sunt cuprin?i de o be?ie divin?. Partenerul de programare al acestui Siddhi este al 30-lea Sidhhi, Beatitudinea, iar cele dou? cuvinte - devo?iune ?i beatitudine - sunt inseparabile. Ace?ti oameni sunt efectiv poseda?i de iubire. Aura unei asemenea fiin?e este at?t de bl?nd?, ?nc?t atrage aproape pe oricine. C?nd ?nt?lnim aceast? frecven?? ?n carne ?i oase, este aproape imposibil s? o refuz?m.Un alt aspect referitor la acest Siddhi - de fapt, par?ial derivat din acest Siddhi - este calea tantric?. ?n ansamblu, tantra se refer? la transmutarea energiei sexuale sau de frecven?? dens? ?n Energie Divin?. Chiar de la nivelul Darului al 29-lea, ?ncepi s? p?trunzi ?n fluxul tantrei. C?nd permi?i energiei devo?iunii s? se manifeste ?n lume, ?ncepi s? ?n?elegi c? prin tine se mi?c? o alt? energie dec?t cea a corpului t?u. Aceast? energie de frecven?? ?nalt? provine de la corpurile superioare ?i ?n particular de la corpul al cincilea, numit corpul buddhic. Cu c?t frecven?a ta devine mai rafinat?, cu at?t mai mult sim?i aceast? energie sau vitalitate mi?c?ndu-se ?n tine. La niveluri de frecven?? ridicate, oamenii devin interesa?i de practici precum yoga, care ?i ajut? s? devin? ?i mai sensibili la ace?ti curen?i vitali din corp. C?nd curen?ii vitali ?ncep s? se deplaseze prin piept ?i inim?, se activeaz? energia devotamentului. Aceasta este esen?a tantrei - abandonarea spontan? a fiin?ei fa?? de evolu?ia ei superioar?.Al 29-lea Siddhi r?m?ne profund cufundat ?n rela?iile umane. ?n multe practici tantrice, discipolii se vizualizeaz? pe sine cum fac dragoste cu un partener Divin sau ?n corpul lor se produc transform?ri alchimice prin rela?ii sexuale sus?inute cu o alt? persoan?. Fiind o cale opus? yog?i, care se bazeaz? pe disciplin?, tantra ?nseamn? s? la?i via?a s? te duc? acolo unde vrea. O asemenea cale atrage foarte multe judec??i de ordin moral din partea societ??ii, deoarece este ?n esen?? amoral? ?i, dat? fiind natura energiei sexuale inerente acestei Chei, deseori calea presupune dep??irea tabuurilor. ?ns? dac? urmezi o asemenea cale cu dedica?ie absolut?, ?n cele din urm? frecven?a con?tiin?ei se ridic? la nivelul devo?iunii. Dup? cum poate v? aminti?i, chinezii din vechime au numit acest arhetip Abisul. Nu exist? un simbol mai potrivit pentru plonjarea ?n abis dec?t a tr?i numai ?i numai din inim?.Calea devo?iunii este una dintre cele mai simple metode de a atinge Divinitatea ; iat? de ce se reg?se?te ?n at?tea dintre marile religii. ?n cazul de fa??, se bazeaz? pe conceptul de rela?ie sacr?, iar metoda sa este venerarea ?i rug?ciunea. Venerarea presupune o anumit? siguran?? deoarece ?ntotdeauna r?m?n cel care venereaz? si obiectul venerat. ?ns? ?ntre t?r?mulDarurilor ?i t?r?mul Siddhic se ?ntinde marele abis. Acest abis pune cap?t venera?iei. Principala provocare pentru discipol este s? se lase anihilat ?i s? fac? marele salt c?tre ?ntruparea deplin?. C?nd discipolul traverseaz? pr?pastia, niciodat? nu ajunge pe malul cel?lalt. R?m?ne doar Divinitatea. Aceasta este dilema t?r?mului siddhic - c?nd vorbe?te o asemenea persoan?, este ca ?i cum ar vorbi ?nsu?i Dumnezeu, nu un umil discipol al s?u. Aici iau sf?r?it majoritatea religiilor. Odat? ce se manifest? al 29-lea Siddhi, ?ntreaga via?? devine o rug?ciune, iar a ne ruga nu mai are sens. La cine s? te mai rogi dac? e?ti o ?ntrupare a Divinit??ii?Siddhi-ul Devo?iunii este complet molipsitor. Oriunde s-ar duce, aceast? persoan? inspir? devo?iune ?n ceilal?i. Aura sa electric?, aproape sexual? creeaz? valuri considerabile atunci c?nd apare ?n lume. A?a sunt mae?trii c?rora nu le pas? de moralitate sau tabuuri. Ii intereseaz? un singur lucru — s? te abandonezi ?n inim?. La ?nceput, al 29-lea Siddhi pare s? fie o energie haotic?, far? structur? sau ritm. Pe m?sur? ce devo?iunea se ad?nce?te, ??i adaptezi fiin?a interioar? naturii organice a inimii, care nu cunoa?te reguli ?i are propriile sale ?ntors?turi bizare. Ceea ce pare haos celor din exterior este ?n realitate o stare profund? de transcenden?? s?lbatic?, armonic?, ?n care s-au topit grani?ele realit??ii normale. Acest Siddhi presupune s? spui ”da” vie?ii, s? te oferi absolut oric?rei fiin?e sau oric?rui lucru care ??i iese ?n cale. Mesajul s?u este s? crezi ?n inima ta, mai presus de orice ?i s? nu-?i faci niciodat? griji ?n ce prive?te consecin?ele. A fi devotat ?nseamn? a sta pentru totdeauna ?n bra?ele Divinit??ii.SIDDHI BEATITUDINE DAR LEJERITATE UMBR? DORIN??Ac H/*GEI^E I E GENELORFOCUL CELESTPARTENER DE PROGRAMARE: A 29-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL PURIFIC?RII(13,30)FIZIOLOGIE: PLEXUL SOLAR (DIGESTIE)AMINOACID: GLUTAMIN?A 30-A UMBR? - DORIN?ACEA MAI MARE P?C?LEAL? A NATURIIIn ad?ncul matricei moleculei de ADN se afl? un cod vital, r?spunz?tor ?n mare m?sur? de crearea civiliza?iei umane. Aceasta este Umbra a 30-a, Dorin?a. Deseori, c?nd vine vorba despre dorin??, primul lucru la care ne g?ndim este dorin?a sexual? - dar aceasta este doar una dintre formele pe care le poate lua dorin?a. Pentru a ?n?elege a 30-a Umbr?, trebuie s? reducem dorin?a la esen?a ei, ceea ce ?nseamn? s? separ?m for?a dorin?ei de proiec?ia ei ?n lume. Ca fenomen pur, dorin?a nu este altceva dec?t o foame genetic?. Are, ?ntr-adev?r, o leg?tur? profund? cu nevoia fizic? de a m?nca, dar dorin?a ?n sine nu este r?spunz?toare pentru supravie?uirea individului. Acest aspect al geneticii noastre nu ne influen?eaz? c?tu?i de pu?in individualitatea. De fapt, sunt mult mai multe ?anse ca dorin?a s? ne ucid? dec?t s? ne protejeze. Ins? la un nivel genetic colectiv, dorin?a serve?te unui scop mult mai vast.Adev?rata menire a dorin?ei este s? ne determine s? facem gre?eli, ca s? putem evolua. Haide?i s? l?murim aceast? afirma?ie: dorin?a nu serve?te individul, dar ne ?nva?? ceva pre?ios la nivel colectiv. Adev?rata foame care provine din aceast? Umbr? este foamea de experien?e. Pentru ca fiin?ele umane s? st?p?neasc? mediul ?nconjur?tor, trebuie s? ”guste” toate aspectele acestuia, ceea ce ?nseamn? c? trebuie s? exploreze deopotriv? partea ?ntunecat? ?i partea luminoas? a vie?ii. Faptul c? ?n cursul acestui proces mor indivizi sau chiar popula?ii ?ntregi nu are nici o consecin?? asupra con?tien?ei care opereaz? la nivelul ?ntregului fond genetic uman. La nivel colectiv, natura se poate dispensa de oameni — chiar ?i de rase ?ntregi — dar omenirea ?n sine nu este dispensabil?. Prin intermediul celei de-a 30-a Chei, suntem programa?i s? ?nv???m ?i s? evolu?m prin experien?e, a?a c? nu exist? experien?e pe care s? le putem evita. Dac? omenirea nu a ?ncercat ?nc? un lucru, atunci foamea acestei Umbre va ?ndemna pe cineva s?-l ?ncerce, oric?t de neobi?nuit sau de pervers ar fi lucrul respectiv.Pentru a se manifesta ?n lumea formelor, con?tiin?a trebuie s? se cufunde ad?nc?n interiorul formei. ?n cazul fiin?elor umane, con?tiin?a are la dispozi?ie un sistem de cunoa?tere extrem de puternic ?i de sensibil - umbrit doar de spiritul P?m?ntului ?nsu?i, pentru care omenirea este, ?n esen??, un organ de sim?. Aici este un aspect foarte profund pe care trebuie s?-l ?n?elegeminstruc?iunile genetice care c?l?uzesc omenirea nu provin de la omenire v?zut? ca entitate separat?, de?i a?a ni se pare. Noi suntem doar o parte dintr-un organism mai vast, cu propriile sale necesit??i genetice, iar dorin?a constituie o parte integrant? a evolu?iei omenirii, fiind for?a care guverneaz? aparatul nostru senzorial. Omenirea se comport? asemenea creierului naturii, dorin?a fiind for?a care activeaz? cele mai diverse re?ele neuronale ?n creierul respectiv. Unele conexiuni neuronale produc scurtcircuite, iar altele ne conduc spre salturi imense ale con?tiin?ei. Toate conexiunile posibile trebuie ?ncercate ?i testate, pentru a descoperi care dintre ele sunt cele mai utile ?ntregului.Majoritatea experien?elor umane nu sunt absolut necesare pentru viitorul nostru, dar trebuie explorate. Ca parte a unei familii chimice numite Inelul Purific?rii, Cheia a 30-a are o leg?tur? natural? cu Cheia a 13-a, care la frecven?a Umbrei creeaz? un c?mp energetic puternic al disonan?ei ?i pesimismului. Astfel, omenirea este menit? s? parcurg? un vast ciclu evolutiv care ?i asigur? purificarea treptat?. Aceast? purificare se poate produce doar prin frecven?a Umbrei, care ne ofer? materia prim? a st?rilor superioare de con?tiin??. Majoritatea reziduurilor rezultate din acest proces genetic incredibil se g?sesc pe planul emo?ional uman, numit uneori ?i planul astral.Planul astral este un c?mp electromagnetic subtil compus din totalitatea dorin?elor ?i sentimentelor umane. La benzile de frecven?? joas? ale planului astral, tonul de ansamblu este cel al Disonan?ei, Umbra Cheii a 13-a. Disonan?a este o frecven?? colectiv? emis? ca urmare a faptului c? fiin?ele umane exprim? ?n mod inexorabil ceea ce ele consider? a fi dorin?ele lor individuale. La nivelurile superioare ale planului astral, dorin?a ?i emo?ia uman? se ?ndreapt? spre interior ?i ?n sus, ?n c?utarea propriei surse, parcurg?nd niveluri progresive de puritate ?i ajung?nd ?n final s? fie tr?ite sub forma lor cea mai pur? - beatitudinea.Din acest punct de vedere macrocosmic, este ca ?i cum natura ar studia omenirea — ca ?i cum am fi cobaii evolu?iei ?nse?i. ?i chiar a?a estede?i dorin?a ?n sine este un impuls natural pur, ea ne face s? o lu?m razna! In filozofia budist?, se spune c? dorin?a este sursa tuturor suferin?elor umane. De fapt, nu dorin?a ?n sine, ci reac?ia noastr? la dorin?? d? na?tere suferin?ei. In fiecare fiin?? uman?, for?a dorin?ei este interpretat? diferit ?i proiectat? asupra lumii ?ntr-o manier? unic?. Astfel, unii oameni tr?iesc dorin?a prin sexualitate, al?ii prin aspira?ia de a fi boga?i, celebri, ?ndr?gosti?i sau ilumina?i spiritual. Ideea e c? dorin?a ?n sine este pur?. Ea nu urm?re?te nimic. Pur ?i simplu oamenii sunt creaturi menite s? t?njeasc? dup? ceva. A 30-a Umbr? furnizeaz? min?ii noastre combustibilul emo?ional necesar pentru a c?uta o cale de a sc?pa de dorin??, sau cel pu?in de a ne elibera deea ?n vreun fel. ?ns? dup? cum constat? fiecare fiin?? uman?, ciclul dorin?ei este etern. Imediat ce ?i-ai potolit foamea, te sim?i din nou fl?m?nd, odat? cu ?nceperea unui nou ciclu al dorin?ei.Interpretarea traducerii chineze originare a celei de-a 30-a hexagrame din I Ching este Focul st?ruitor. Este un nume extraordinar de sugestiv pentru aceast? Cheie a Genelor. Tr?im o dorin?? arz?toare, ?ns? orice am face pentru a o ?mplini, ea continu? s? se aga?e de noi. Dorin?a ne m?n? ?n permanen?? spre lumea experien?elor - ?i, fire?te, chiar asta este menirea ei. P?c?leala naturii este c? oamenii nu pot sc?pa de focul dorin?ei, orice-ar face. Dorin?a trebuie acceptat? ?i ?mbr??i?at? ca o parte a spiritului nostru muritor. In plus, atunci c?nd consider?m dorin?a nespiritual?, ea devine ?i mai puternic?. Multe dintre marile tradi?ii religioase ?i spirituale s-au l?sat ?n?elate de marea p?c?leal? — fac?ndu-ne s? credem c? dorin?a poate fi dep??it? sau ?nvins?. ?ns??i lupta cu o for?? evolutiv? at?t de puternic? precum dorin?a ne aduce at?ta suferin??. Marea ironie eretic? este c? dorin?a de a fi una cu Dumnezeu ?i dorin?a de a ne ucide du?manii sunt una ?i aceea?i. Ambele conduc la iadul metaforic.?mpreun? cu partenerul ei de programare, a 29-a Umbr?, Dezinteresul, Umbra Dorin?ei ne impune un pesimism incon?tient profund. Undeva ?n ad?ncul fiec?rei fiin?e umane se afl? un adev?r extrem de incomod - acela c? niciodat? nu vom putea transcende dorin?a. Negarea acestui adev?r ne face s? tr?im cu dezinteres. Nu ne tr?im dorin?a pe deplin deoarece este prea ?nfrico??toare. Cei care fac acest lucru pe plan exterior ajung s? se auto-distrug?, iar cei ce reprim? dorin?a se auto-distrug ?n interior. Se pare c? dorin?a ne-a ?nconjurat ?i ne-a dezarmat. Orice am face, suntem ca ni?te ?obolani captivi ?ntr-un labirint. Chiar ?i cele mai sofisticate tradi?ii esoterice ne promit transcenderea dorin?ei, dar ne previn c? ?ns??i dorin?a noastr? de a o dep??i ne ?mpiedic? s? ajungem ?n acel punct. Ce ar trebui s? facem cu aceast? informa?ie? Care este viitorul unei rase captive ?ntr-un asemenea paradox, c?nd ?ns??i dorin?a ne ?mpiedic? s? trecem dincolo de ea? La fel ca ?ntotdeauna, r?spunsurile rezid? ?n frecven?ele superioare ale acestei Chei.CARACTER REPRESIV- SERIOZITATE EXCESIV?C?nd dorin?a este reprimat?, for?a vital? este reprimat? la r?ndul ei, ceea ce duce la rigidizarea ?ntregii fiin?e - pe plan fizic, emo?ional ?i psihologic. ?ncepem s? lu?m via?a prea ?n serios. Dup? cum am v?zut, dorin?a ?nseamn? foc ?i pasiune. C?nd nu-i permitem s? ard? ?n noi, focul interior se stinge. Multe persoane ??i ?nfr?neaz? astfel dorin?ele, mai ales ?n societ??ile ?i religiile represive. Seriozitatea excesiv? se manifest? ?i prin religie, care aproape ?ntotdeauna impune legi morale ce ?n?bu?? dorin?ele fire?ti. Am putea spune chiar c? aproape ?ntreaga civiliza?ie uman? are dorin?e reprimate ?i a devenit mult prea serioas?. Seriozitatea este emblema ?ntregii societ??i moderne. Teama cuprins? ?n Umbra a 30-a este teama de a nu fi mistuit depropriile sentimente, o team? colectiv? care a fost reprimat? la nivel colectiv. Adev?ratele sentimente eliberate la nivel colectiv pot duce la anarhie - iar aceast? fric? este ?inut? sub control de acest aspect al celei de-a 30-a Umbre.CARACTER REACTIV- FRIVOLITATEPersoanele care ??i dau fr?u liber dorin?elor far? grij? se confrunt? cu riscul extrem de real de a fi ostracizate de societate. Acestea nu se pot adapta nici unui cadru moral ?i detest? orice form? de religie sau control impus. Apoi adopt? o atitudine frivol? ca reac?ie la atitudinea societ??ii. Prin urmare, deseori se simt dezgustate de proiec?iile lumii ?i reac?ioneaz? abandon?ndu-se ?i mai mult propriilor dorin?e. Tot a?a cum natura reprimat? vrea s? pun? cap?t dorin?ei control?nd-o, natura reactiv? vrea s?-i pun? cap?t epuiz?nd-o. Rezultatul este c? ace?ti oameni se epuizeaz?, adesea la o v?rst? t?n?r?. C?nd ne manifest?m toate dorin?ele, devenim victima acestora. Aceast? frivolitate este similar? cu p?g?nismul, polul opus al religiei organizate. Primul aspect ?nseamn? reprimare, al doilea este o reac?ie.AL 30-LEA DAR - LEJERITATEA DORIN?A SUPREM?C?nd ne confrunt?m cu un paradox, exist? dou? r?spunsuri posibile - fie devenim tensiona?i, fie ?i ced?m. Mintea are o mare problem? cu paradoxurile, fiindc? nu este menit? s? se ocupe de ele. Ea poate rezolva lucrurile doar prin g?ndire logic?. Mintea superioar?, care poate fi asociat? cu con?tien?a ce func?ioneaz? ?n afara creierului ?i a corpului, ador? paradoxurile deoarece ?tie c? ele reprezint? Adev?rul. C?nd ne abandon?m neajutor?rii cauzate de faptul de a fi un om obi?nuit, se ?nt?mpl? ceva remarcabil - ?ntreaga noastr? fiin?? ??i schimb? frecven?a. ?ncepem s? lu?m totul mai u?or. Mintea uman? are o atitudine incredibil de serioas? fa?? de via?? deoarece vrea s? ?n?eleag? ?i s? controleze existen?a. ?ns? Darul al 30- lea constituie o nou? lungime de und? pe care func?ioneaz? omenirea - ?i implic? o abandonare interioar? care nu poate fi for?at? sau simulat?.Lejeritatea asociat? cu al 30-lea Dar nu presupune s? fugi de via??, trat?nd-o cu u?urin??. Dimpotriv?, ideea este s? p?trunzi ?n suferin?a ta mai profund dec?t ai facut-o vreodat?. Este un fel de tentativ? de sinucidere, ca ?i cum ai ridica bra?ele ?i i-ai spune crea?iei: ”Bine, m? predau, fa ce vrei cu mine!” Ceea ce se sinucide de fapt este ne?ncrederea ta ?n via?? sau ceea ce unele tradi?ii numesc ego. Trebuie s? ajungi la o ?n?elegere mai profund? a propriei tale sl?biciuni ?i a faptului c? e?ti muritor pentru a realiza c? adev?rata putere ?nseamn? s? ai ?ncredere ?n via??. Via?a se manifest? prin tine, iar tu e?ti un simplu pion genetic ?n acest joc. Trebuie s? devii complet neajutorat. Nu ?n sensul de a fi o victim?, ci s? ?n?elegi c? de fapt nu ai nevoie de ajutor. Iar atunci se produce miracolul - descoperic? po?i p?trunde ?ntr-o stare extins? de con?tiin?? care guverneaz? ?ntregul joc. Acest lucru ??i ofer? acces la un nivel superior de func?ionare ?i ?n?elegi c? viata p?rea at?t de dificil? doar din cauza ne?ncrederii tale.Darul Lejerit??ii nu ??i schimb? destinul. Pur ?i simplu ??i permite s?-l prive?ti de la un alt nivel al con?tiin?ei. Dar ?ns??i schimbarea nivelului de con?tiin?? ?nseamn? o schimbare ?n scenariul vie?ii. Are loc o adev?rat? revolu?ie - sau, mai cur?nd, o dezintegrare. Orice via?? urmeaz? un scenariu mitic - ?i ??i po?i vedea propria via?? din aceast? stare de con?tiin?? extins? doar dac? ai renun?at s? te sim?i o victim? a ei. In clipa ?n care ?n?elegi gluma c? via?a trebuie s? fie a?a cum este, vezi care este locul t?u ?n scenariul general ?i ?ncepi imediat s? te sim?i acas?. In plus, ?ntreaga ta fiin?? devine mai u?oar?, chiar dac? trupul continu? s? sufere. Aceast? lejeritate ?ncepe s? se reflecte apoi ?n tot ceea ce faci. La nivelul Darului Lejerit??ii, ?ntotdeauna ai o sclipire ?n ochi, deoarece ?tii ?n sinea ta c? totul e doar un joc, iar cel mai r?u lucru pe care-1 po?i face este s? iei via?a prea ?n serios. Exist? o mare diferen?? ?ntre cineva care pretinde c? tr?ie?te via?a lejer ?i cineva cu o lejeritate autentic? a fiin?ei. Aceast? diferen?? se reg?se?te ?n natura emo?ional? - o persoan? care se preface se teme de adev?ratele ei sentimente, iar o persoan? cu lejeritate autentic? nu se teme niciodat? c? va fi cople?it?.Darul Lejerit??ii nu te face imun la dorin??, dar nici nu te face s? reac?ionezi la dorin??. I?i permite s? devii una cu dorin?ele tale, ?n profunzimea misterului lor. Acest Dar ?tie c? dorin?ele nu trebuie neap?rat urmate, ?ns? trebuie s? fie sim?ite. Uneori, trebuie s? le urmezi pentru a ?nv??a ceva, dar ?n general Darul Lejerit??ii ?tie c? ?mplinirea dorin?elor este o ?arlatanie. C?nd con?tiin?a uman? penetreaz? sistemul emo?ional ?n profunzime, apare un vast sentiment de libertate. Este libertatea de a avea o perspectiv? larg? asupra dorin?ei. ?tii c? indiferent dac? ??i urmezi sau nu dorin?a, acest lucru nu-?i va aduce o senza?ie durabil? de pace. Asta ?nseamn? c? nu vei mai fi sclavul propriilor dorin?e. De fapt, dorin?ele devin asemenea unor oaspe?i pe care-i invi?i la un ceai; fie pleac? atunci c?nd vor, fie r?m?n ?i insist? s? fie urmate. In acest sens, adev?rata lejeritate poate fi v?zut? drept renun?area la nevoia de a sc?pa de dorin?a ?n sine.Cealalt? emblem? vital? a Darului Lejerit??ii este sim?ul umorului.Vezi orice lucru cu deta?are, chiar ?i atunci c?nd continui s?-l sim?i ?ntr- un mod profund ?i senzual; prin urmare, iei totul mai u?or. Umorul care izvor??te din acest Dar nu este genul de umor "inteligent” sau sarcastic ?i niciodat? nu este folosit pentru a r?de de altcineva. Se manifest? ?ntotdeauna drept capacitatea de a r?de, ?n primul r?nd, de tine ?nsu?i. Propria ta via?? devine o tragi-comedie grozav?, deoarece integreaz? ambele aspecte ale spectrului experimental. ?nve?i s? vezi dincolo de toate comportamentele umane. Vezi at?t suferin?a profund? cuprins? ?n falsa convingere c? dorin?ele pot fi ?mplinite, c?t ?i pl?cerea extraordinar? provenit? din acumularea ?i eliberarea dorin?elor. Umorul ce ?nso?e?te al 30-ea Dar este un umor plin de compasiune; nu presupune s? r?zi de ceva, ci este doar r?spunsul autentical unei fiin?e umane care s-a abandonat sinelui superior.Pe m?sur? ce p?trunzi ?n frecven?ele superioare ale Cheii a 30-a, ?ncepi s? ?n?elegi misterul ciclului dorin?ei. Dincolo de miile de dorin?e care ??i str?bat zilnic sistemul emo?ional, ?ncepi s? identifici o dorin?? fundamental? care devine treptat din ce ?n ce mai puternic? — dorin?a de a pune cap?t suferin?ei. Dorin?a de a pune cap?t propriei suferin?e este totuna cu dorin?a care conduce toate fiin?ele umane pe calea spiritualit??ii ?i a cercet?rii interioare. Aceast? dorin?? de a evada, de a ne ?n?l?a sau de a fi liberi este n?zuin?a suprem? a fiin?elor umane. Este imboldul evolu?iei de a transcende forma. Atunci c?nd p?trunzi pe deplin ?n c?mpul pur al acestei dorin?e, p??e?ti ?n focurile purificatoare ale con?tiin?ei. Acest grup de codoni, Inelul Purific?rii, te poart? ?ntr-o c?l?torie ?n care ?ntreaga ta fiin?? ?ncepe s? dea drumul dorin?ei. Va trebui s? ai ?ncredere ?n dorin?a ta de a transcende, chiar dac? ?n?elegi c? dorin?a ?n sine te ?mpiedic? s? o transcenzi. Dorin?a suprem? trebuie urm?rit?, acceptat? ?i ?mbr??i?at?, iar astfel focul n?zuin?ei tale ?ncepe s? str?luceasc? puternic. Aceasta este cealalt? semnifica?ie a lejerit??ii ?n contextul celui de-al 30-lea Dar - trupul ?ncepe efectiv s? se umple cu lumin? pe m?sur? ce vehiculele inferioare ?i corpurile subtile sunt purificate prin for?a dorin?ei tale.AL 30-LEA SIDDHI - BEATITUDINEA DE LA BHAKTI LA SHAKTIAl 30-lea Siddhi este un Siddhi neobi?nuit, ?n sensul c? se manifest? ca una dintre marile st?ri extatice divine. Al?turi de Siddhi-ul partenerului s?u de programare, Cheia a 29-a, acestea constituie aspecte ale geneticii umane care pe cei mai mul?i dintre noi ?i ?ngrozesc. Exist?, mai ales ?n cultura occidental?, o ne?ncredere profund? fa?? de aceste st?ri extatice, deoarece nu mai avem modalit??i culturale clare de a le exprima. In vremurile trecute, cei capabili s? p?trund? ?n asemenea st?ri de con?tiin?? erau ?amanii. In prezent, st?rile cele mai apropiate de acestea sunt cele specifice noii culturi a drogurilor ?i dansului. Ne-am ?ndep?rtat at?t de mult de cultura devo?ional?, ?nc?t nu o mai ?n?elegem deloc. Anumite religii, precum Islamul, ??i au originea ?n aceste coduri devo?ionale ?i, prin urmare, le pot recunoa?te mai u?or - cu toate c? la fel de u?or le pot interpreta gre?it. Cultura contemporan? a atentatorilor sinuciga?i ??i are cu siguran?? originea ?n frecven?ele inferioare ale celei de-a 30-a Umbre.Al 30-lea ?i al 29-lea Siddhi constituie un flux arhetipal din ADN- ul nostru care provoac? muta?ii puternice ale sistemului endocrin. Acestea au ca rezultat produc?ia permanent? a anumitor hormoni rarefia?i ?n glanda pineal?, care induc st?ri de devo?iune extraordinar? ?i extaz divin. Siddhi-ul Beatitudinii se manifest? doar atunci c?nd p??im ?n mod voit ?n focurile anihil?rii. Poate ??i aminte?ti c? denumirea antic? a hexagramei 30 din I Ching era Focul st?ruitor. La nivel siddhic, te dizolvi complet ?n foc. Tot ce ?ine de al 30-lea Siddhi pare nebunesc pentru con?tiin?a obi?nuit?. Unuldintre aceste lucruri nebune?ti este sinuciderea mistic? - o scufundare complet? ?n focurile dorin?ei Divine. In cele din urm?, renun??m la tot, chiar si la dorin?a de transcenden??. Toate dorin?ele se contopesc ?n dorin?a fundamental? - dorin?a far? obiect - esen?a tuturor crea?iilor ?i n?zuin?a pur? aflat? la baza for?ei vie?ii ?nse?i. Aici exist? un mister cuprins ?n cuv?ntul apartenen??. Apar?inem cu adev?rat lumii doar atunci c?nd suntem una cu n?zuin?a noastr?.Starea de Beatitudine Divin? este ca ?i cum am fi mistui?i la nesf?r?it de focurile extazului. Ace?ti oameni sunt at?t de inflamabili, ?nc?t se aprind de la cele mai m?runte lucruri, iar oricine se apropie de ei va fi cuprins de energia lor devo?ional?. Natura plexului solar care a suferit muta?ii, acolo unde rezid? al 30-lea Siddhi, implic? r?sp?ndirea con?tiin?ei dincolo de corpul fizic, prin intermediul aurei. Astfel, al 30-lea Siddhi este cel ce creeaz? discipolii Cheii partener - al 29-lea Siddhi al Devo?iunii. Aceste dou? Siddhi-uri ??i r?sp?ndesc puterea ?i shakti prin c?mpul morfogenetic al celor cuprin?i de extaz. Iat? de ce anumi?i profesori ?i mae?tri pot efectiv transforma pentru totdeauna inimile discipolilor lor. Aura unei asemenea fiin?e este la fel de palpabil? pe c?t e de periculoas?. E periculoas? pentru mintea uman? care nu ?n?elege un asemenea fenomen ?i nu va renun?a la ?ncercarea de a p?stra controlul. Seva celui de-al 30-lea Siddhi reprezint? dizolvarea ?n haosul primordial al frecven?elor Divine.Aceste st?ri siddhice nu sunt un fenomen obi?nuit. Ori de c?te ori se manifest?, cel mai adesea sunt ?n?elese gre?it. Dac? se ?nt?mpl? a?a ceva cuiva din Occident, cel mai probabil va fi sedat din bel?ug ?i ?nchis. In India, nebunii ?i cei cuprin?i de extazul divin erau trata?i la fel ?i venera?i ?n egal? m?sur?, deoarece grani?a dintre cele dou? st?ri este foarte fin?. Primele manifest?ri ale celui de-al 29-lea ?i al 30-lea Siddhi pot cauza cele mai diverse dificult??i ?n corpul uman, deoarece ?nc? n-am evoluat suficient pentru a purta confortabil aceste frecven?e emo?ionale extrem de ?nalte. In aceast? privin??, al 30-lea Siddhi joac? un rol deosebit ?n evolu?ia viitoare a plexului solar uman, conform celor descrise ?n Cheia a 55-a. Rolul acestui Siddhi este acela de a arde din ADN toate dorin?ele umane. Asta ?nseamn? c? oamenii care ajung ?n aceast? stare au o sarcin? genetic? important? din partea colectivului. Ei ??i scurtcircuiteaz? vehiculul ?n mod deliberat ?i astfel ard dorin?a colectiv? a trecutului omenirii. Privilegiul care ?nso?e?te acest rol este c? respectivii tr?iesc Beatitudinea Divin?!Cheia a 22-a con?ine o descriere detaliat? a celor ?apte corpuri subtile ale aurei umane. Procesul de transcenden?? prin cheia a 30-a reflect? direct purificarea celui de-al doilea corp astral ?i asimilarea sa cu corpul superior buddhic (al cincilea corp). Dorin?a din Cheia a 30-a este cea care creeaz? suficient bhakti pentru a cataliza curen?ii superiori ai gra?iei proveni?i de la ?inele superior. Bhakti este o emana?ie fluid? subtil? produs? prin purificarea n?zuin?elor umane. Este o emana?ie care se ?nal?? spre corpul buddhic ?i activeaz? echivalentul s?u cunoscut sub numele de shakti. Shakti reprezint? Esen?a Divin? care coboar? asupra ini?iatului ?i provoac?starea de beatitudine. Al 30-lea Siddhi se caracterizeaz? prin acest schimb ?ntre bhakti ?i shakti. Dorin?a Divin? exprimat? ca bhakti este o for?a evolutiv?, iar gra?ia Divin? exprimat? ca shakti este for?a involutiv?.In viitorul vehicul genetic al omenirii, acest Siddhi va ?nceta s? mai existe, deoarece se va fi epuizat ?n mod deliberat. In acest sens, va deveni redundant. Experien?a Beatitudinii Divine este o anomalie genetic? ?n programul evolutiv al omenirii. Ea are un singur scop — s? ucid? dorin?a pentru a permite na?terea unei noi con?tiin?e. Interesant este faptul c? Siddhi-ul al 29-lea, al Devo?iunii, nu va avea aceea?i soart? ca al 30-lea Siddhi, ci va continua s? reprezinte baza rela?iilor umane ?i, prin urmare, a unor comunit??i ?ntregi. P?n? atunci, to?i cei care au o afinitate profund? cu a 30-a Cheie vor experimenta aceast? ardere, ?ntr-o m?sur? sau alta. E u?or de observat cum acesta p?r?se?te treptat omenirea, la frecven?ele inferioare, prin to?i aceia pentru care devo?iunea ?i beatitudinea ?nseamn? distrugere extern? ?i fanatism devo?ional. Ins? cu c?t frecven?a cre?te, cu at?t mai mult trebuie s? ne abandon?m curen?ilor divini care a?teapt? s? ne transmute ?ntr-o stare superioar? de con?tiin??.SIDDHISMERENIEDARCONDUCEREUMBR?AROGAN??15875222250CHEIEAGENELORPROCLAMAREA ADEV?RULUI PROPRIUPARTENER DE PROGRAMARE: A 41-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL CEL F?R? DE ?NTOARCERE (31,62)FIZIOLOGIE: G?T / TIROID? AMINOACID: TIOZIN?A 31-A UMBR? - AROGAN?A RE?EAUA GLOBAL? A CUVINTELORA 31 -a Umbr? ?i diversele sale benzi de frecven?? dau peste cap anumite concepte umane fundamentale. S-ar putea s? observi c? aceste benzi urm?resc ?ntreaga evolu?ie uman?, pe m?sur? ce se deplaseaz? de la o stare de arogan??, c?tre o stare de smerenie. Este foarte posibil ca tu, la fel ca ?i restul umanit??ii, s? fi fost condi?ionat s? vezi arogan?a ?i smerenia ?ntr-un fel anume. Condi?ionarea general? spune c? arogan?a este o caracteristic? negativ?, iar smerenia una pozitiv?. Deoarece al 31-lea Dar se preocup? ?n mod direct de conducere ?i influen?are, va trebui s? explor?m adev?ratele defini?ii ale acestor doua cuvinte, deoarece al 31-lea Dar al Conducerii st? ?ntre ele ca p?rghia unui balansoar.Fiind una dintre laturile codonului genetic binar cunoscut sub numele de Inelul Cel F?r? de ?ntoarcere, a 31-a Cheie a Genelor este legat? chimic de cea de-a 62-a Cheie - ambele codific? aminoacidul din corp numit tirozin?. Acest cuplu genetic devine foarte interesant c?nd ?l studiem pu?in mai ?n detaliu. A 62-a Umbr? este Umbra Intelectului ?i se refer? la capacitatea mental? de a manipula limbajul ?n ?ncercarea de a ne ?n?elege mediul ?nconjur?tor. Mai exact, aceast? Umbr? te ?nchide ?ntr-o lume a cuvintelor ?i a limbajului, ?nc? de la v?rste fragede, proiect?nd o hart? neuro-lingvistic? asupra modului cum percepi realitatea. Umbra A 62-a este r?spunz?toare, de exemplu, de faptul c? atunci c?nd prive?ti un copac, cuv?ntul ?copac” ??i r?sare ?n mod incon?tient ?n minte. A 31-a Umbr? extinde aceast? capacitate cognitiv? dincolo de grani?ele unei simple cartografieri neurologice a realit??ii - ea o folose?te pentru a-i controla ?i manipula pe al?ii. Termenul politicos pe care ?l avem pentru acest fenomen este conducere. Datorit? pun?ii chimice dintre aceste dou? Umbre, umanitatea este pre-programat? s?-i urmeze pe aceia dintre noi care sunt cei mai pricepu?i ?n manipularea limbajului, datelor ?i cuvintelor.In ceea ce prive?te conducerea, noi, oamenii, func?ion?m foarte diferit fa?? de regnul animal. Animalele ??i aleg liderii instinctiv, baz?ndu-se pe prezen?a genei alfa?ntr-unul din indivizi, gen? care ?l marcheaz? ca lider. La oameni, gena alfa se manifest? ?n individul care se pricepe cel mai bine s?-i manipuleze pe ceilal?i prin limbaj. Astfel de oameni pot avea, sau nu, un caracter puternic moralist - acest lucru este irelevant. Ceea ce conteaz? este c? limbajul constituie mediul prin care se manifest? conducerea la oameni. Mai mult dec?t at?t, deoarece limbajul este modul de transmitere a frecven?ei, la niveluri de frecven?? superioare, acesta nu poate fi ?n?el?tor - nu poate niciodat? min?i. Ins? la frecven?a Umbrei, limbajul este unealta suprem? de programare ?i poate fi folosit, de exemplu, pentru a face un ?ntreg grup de oameni s? fie ?orbi” fa?? de adev?r, bloc?ndu-i astfel la un anumit nivel de frecven??.Generaliz?nd ?i mai mult acest concept al limbajului ca unealt? de programare, am putea spune c?, de fapt, limbajul ne controleaz? pe noi, nu noi pe el. Este o mare diferen?? ?ntre conducere ?i autoritate. Autoritatea, Darul celei de-a 21-a Chei a Genelor, se bazeaz? pe controlul puterii prin t?ria voin?ei. Ace?ti indivizi nu conduc prin cuvinte, ci simpla lor prezen?? controleaz? voin?a altora. In cazul celei de-a 31-a Umbre, cuvintele pot avea un efect mult mai profund dec?t prezen?a, c?ci cuvintele d?inuiesc ve?nic. Concepte emise cu mii de ani ?n urm? au ?nc? puterea de a influen?a totalitatea realit??ii interne a ?ntregi na?iuni sau popoare. Exemplul cel mai clar ?n acest sens sunt marile religii. Este incredibil s? contempli cum chiar ?i un singur cuv?nt, pus sau tradus gre?it de un individ, poate duce la moartea a milioane de oameni de-a lungul a mii de ani. Astfel lucreaz? puterea celei de-a 31-a Umbre.De ce atunci se nume?te aceast? Umbr? cea a Arogan?ei, dac? limbajul controleaz? oamenii ?i nu invers? Motivul este acela c? ?ns??i frecven?a colectiv? a Umbrei este arogant?. Arogan?a uman? e ?nr?d?cinat? ?n credin?a c? avem vreun fel de control independent asupra realit??ii! Vom vedea, c?nd vom ajunge la frecven?a Darului, c? adev?ra?ii lideri sunt cei care ?n?eleg c?t de ad?nc suntem programa?i ?i limita?i de propriul intelect. La frecven?a Umbrei, fiin?ele umane sunt complet acaparate de programarea ?n mas? a societ??ii ?n care tr?iesc ?i de istoria, credin?ele ?i cultura colectiv? a acestei societ??i. ?ntotdeauna frecven?a creeaz? tiparele limbajului ?i nu viceversa. Arogan?a ni se bazeaz? pe credin?a c? putem s? ie?im din frecven?ele Umbrei prin g?ndire, vorbe sau ac?iuni, pe c?nd ?n realitate aceste frecven?e se nasc prin ?nsu?i intelectul nostru.Adev?rata arogan?? provine din separarea de sursa noastr? Divin?. Cuvintele ce nu se nasc dintr-un profund sim? al mir?rii sunt ?ntotdeauna arogante, la un anumit nivel. Numai inima omului poate cu adev?rat oferi un r?spuns la misterul existen?ei ?i, dac? undeva ?n cuvintele tale nu se g?se?te parfumul iubirii, ele se-nv?rt ?nc? prin frecven?ele Umbrei. La frecven?a Umbrei, oamenii g?ndesc, vorbesc ?i ac?ioneaz? ca ?i cum ar fi separa?i de natur?, nu din postura de organ al acesteia. Natura controleaz? fiin?ele umane, ea ne-a f?cut intelectul s? evolueze ?i natura ne-a prins ?n capcana falsei noastre realit??i mentale pentru c? acesta este locul unde eadore?te s? fim, ?n aceast? etap? a evolu?iei noastre. Natura ne-a f?cut chiar arogan?i ?n credin?a noastr? cum c-am avea vreun dram de control asupra naturii!Aceste adev?ruri ne pot p?rea dificile nou?, fiin?elor umane, cu a noastr? profund? investi?ie mental? ?n libertatea individual?. Dup? cum vom vedea, adev?rata smerenie nu are nici o temelie comportamental? - ea se bazeaz? pe ?n?elegere. Nu po?i fi cu adev?rat liber dec?t daca ai evadat din limbaj, nemafiind o victim? a propriilor tale cuvinte ?i construc?ii mentale. C?nd inima ?ncepe, ?n sf?r?it, a vorbi, ea organizeaz? cuvintele far? a fi nevoie ca tu s? te g?nde?ti la sensul lor. Frecven?a ?nalt? a inimii este cea care transmite adev?ratul sens. Inelul cel F?r? de ?ntoarcere descrie o stare a con?tien?ei care transcende cu mult cuvintele, cu toate c? se poate folosi de ele ca unelte de comunicare vibra?ional?. Arogan?a, deci, este un fel de dependen?? de cuvinte ?i limbaj, ?n detrimentul frecven?ei inten?iei, care se ascunde ?ntre cuvinte ?i ?n spatele lor.Lumea modern? pe care-o vedem ?n jurul nostru nu este nimic mai mult dec?t o construc?ie creat? din miliarde ?i miliarde de cuvinte. La frecven?a Umbrei, suntem captivi ?n aceast? re?ea global? a cuvintelor. Materia ?ns??i ne poate p?rea solid? la atingere, ?ns? ?tim c? este efemer?. Titlurile ?tirilor pot p?rea profund importante, ?ns? chiar ?i ele nu sunt nimic mai mult dec?t elaborarea unei scheme evolutive, ?n care omenirea reprezint? doar o mic? parte component?. A 3l-a Umbr?, a?adar, a scufundat at?t de ad?nc fiin?ele umane ?n propria iluzie, sau maya, ?nc?t nu ne putem da seama c?t de pu?in? influen?? avem cu adev?rat. Noile noastre obsesii, cu privire la mediul ?nconjur?tor ?i ?ncerc?rile de a ne ?ncetini progresul inevitabil, s-ar putea foarte bine dovedi nefondate. Arogan?a noastr? persist? - presupunem c? influen??m mediul ?nconjur?tor ?n loc s? vedem c? nu e nici o diferen?? ?ntre mediu ?i noi. Poate c? mediul are nevoie s? ?l transform?m, pentru ca el s? ne poat? transforma? Poate c? natura ne ?mpinge ?n direc?ia ?n care mergem, pentru c? are o idee pe care noi n-am ?ntrezarit-o ?nc??De fiecare dat? c?nd un om vorbe?te far? s? ?n?eleag? falsa fabrica?ie mental? ?n care tr?ie?te, el vorbe?te din a 31-a Umbr?. Singurul interes al mayei este s? se ?nt?reasc? pe sine, prin intermediul g?ndurilor ?i cuvintelor noastre. Rare sunt cuvintele care vin de la o persoan? ce ?n?elege c?t de false sunt cuvintele ?nsele. Partenerul de programare al Umbrei a 31-a este a 41-a Umbr? a Fanteziei ?i poate c? acesta este cuv?ntul care spune, ?ntr- adev?r, totul. Toate cuvintele, p?rerile ?i g?ndurile cu care te identifici sunt agen?i ai marii iluzii a existen?ei tale separate.CARACTER REPRESIV- SUPUSExist?, ?n mod esen?ial, dou? forme de arogan??, iar forma represiv? se manifest? ca fals? smerenie. Exist? oameni care-?i cedeaz? puterea ?n favoarea altora, astfel plas?ndu-se inten?ionat dedesubtul lor. Ace?tia sunt273proclamarea] oameni care, de fapt, tin mult la p?rerea celorlal?i despre ei si mai mult ADEVARULUI ,.._ r ’ w . r?fA1Jpropriudec?torice,setemsa ne v?zu?i ca arogan?i, in mod ironic, un asttel decomportament este menit s? atrag? aten?ia, de?i pretinde c? are exactscopul invers. Din mai multe puncte de vedere, ace?ti oameni sunt chiarmai arogan?i dec?t cei cu caracter reactiv. Falsa smerenie este privit? ?nsocietate ca un bun nobil ?i de pre?, dar acest gen de smerenie nu face dec?ts? ascund? frica.CARACTER REACTIV- DISPRE?UITOR>Latura reactiv? a arogan?ei se bazeaz? mai degrab? pe m?nie dec?t pe fric? ?i se manifest? sub forma unui dispre? trufa?. Din acest tip mai ?tradi?ional” de arogan??, individul presupune despre sine c? este superior celorlal?i, pentru c? vede c?t de u?or pot fi ace?tia condi?iona?i ?i, deci, manipula?i. Ceea ce nu observ? astfel de oameni, este c?t de profund sunt captivi ei ?n?i?i ?n acest tip de condi?ionare, ?ntruc?t resimt o nevoie profund? ?i ?nveterat? de apreciere. Din nefericire, nici o cantitate de apreciere nu este suficient?, atunci c?nd vine de la persoane percepute ca inferioare, a?a c? ace?ti oameni r?m?n dispre?uitori, chiar cu aceia pe care-i manipuleaz?. Acest comportament, la r?ndul s?u, ?i face s? fie ?i mai m?nio?i ?i nerespectuo?i cu fiin?ele umane.AL 31-LEA DAR - CONDUCEREA BRANDINGUL INIMIIDarul Conducerii este mai cur?nd un dar al influen?ei, dec?t o predispozi?ie inerent? spre a fi un lider propriu-zis. Adev?ra?ii lideri, ?n matricea celor 64 de Daruri, sunt oamenii cu o puternic? activare a Darului al 7-lea al C?l?uzirii, la nivel genetic. Al 31-lea Dar este denumit al Conducerii doar pentru c? aceasta este proiec?ia colectivului asupra acestei Chei a Genelor. In ad?ncul persoanelor de acest gen nu exist? aproape nici un fel de chemare spre a fi lider - ?i cu at?t mai pu?in o identificare cu sentimentul de a fi lider. Cu toate acestea, ?ns??i aceast? repulsie ?i ?nal?? pe ace?ti oameni ?n pozi?ii de lider. Con?tiin?a de mas?, dup? cum am v?zut, este programat? pentru a fi condus?, dar nu are nici cea mai mica idee despre cum s?-?i aleag? un conduc?tor. De cele mai multe ori, con?tiin?a de mas? va alege conduc?tori nu pentru politicile sau credin?ele acestora, ci datorit? stilului lor. Al 31-lea Dar se pricepe la tendin?e ?i tipare, ?ntruc?t st?p?ne?te ?i ?n?elege limbajul ?n mod ?nn?scut. Ace?ti oameni ?n?eleg, a?adar, deschiderea colectivului ?i nevoia sa de a fi influen?at ?i condus.Diferen?a dintre al 31-lea Dar ?i a 31-a Umbr? st? ?n faptul c? Darul nu d? crezare propriei propagande. Darul nu mai este prizonierul fricii de p?rerea celorlal?i, iar dac? vrei s? influen?ezi oamenii ?ntr-o anumit? direc?ie, acesta este un mare avantaj. Termenul modern care define?te acest fenomen este ?expert ?n marketing”. Expertul ?n marketing r?suce?teadev?rul pe toate p?r?ile, aleg?nd modul cel mai eficient de a se mula pe nevoile publicului. La frecven?a Umbrei, acest comportament provine din nevoia de a ob?ine ?i mai mult? apreciere personal? ?i / sau mai mult control sau bog??ie. La nivelul Darului, frecven?a superioar? a mutat deja individul dincolo de dinamica str?ns? ?i co-dependent? a sistemului conduc?tor- condus, sau p?stor - turm?. La acest nivel, joci ?n continuare acela?i joc, dar cu un scop diferit - acum principala ta motiva?ie este s? ?i aju?i pe al?ii s? evadeze din aceea?i matrice ?n care tu ?nsu?i ai fost captiv la un moment dat.Al 31-lea Dar, la fel ca ?i celelalte daruri, reprezint? un pas enorm dincolo de intelect ?i ?nspre inim?. Numai inima percepe, cu adev?rat, suferin?a colectiv? ce provine din izolarea ?n propriul intelect la frecven?a Umbrei. Astfel, n?zuin?a ta natural? este s?-i aju?i pe al?ii s? scape cumva din aceast? suferin??. Mai mult dec?t at?t, de vreme ce Darul al 31-lea este cel al ?n?elegerii maselor ?i a limbajului frecven?ei Umbrei, el folose?te ?n mod natural aceast? ?nzestrare, pentru a-i ajuta pe al?ii s? ias? din tiparele ?i rela?iile co-dependente ale frecven?elor joase. Al 31-lea Dar ?nc? poart? cu sine un plan ascuns, ?ns? acel plan este de a-i ajuta pe oameni s? scape dintre grani?ele ?nguste ?i neurolingvistice ale propriei condi?ion?ri. Nimeni nu ?n?elege detaliile specifice ale condi?ion?rii la fel ca al 31-lea Dar. Al 62-lea Dar al Preciziei, despre care am v?zut c? este legat chimic de Darul al 31- lea, permite persoanei care func?ioneaz? la aceast? frecven?? s? foloseasc? limbaje ?i cuvinte de programare foarte precise pentru a ?de-programa” condi?ionarea altor oameni.Deoarece al 31-lea Dar simte pulsul tiparelor colective ale umanit??ii, el poate influen?a enorm un num?r mare de oameni. Un artist sau scriitor, exprim?ndu-se prin acest Dar, poate crea opere de art? a c?ror influen?? le dep??e?te cu mult con?inutul. In lumea noastr? modern?, putem lesne observa cum lansarea unui film, sau a unei c?r?i, la un moment anume, poate avea un impact major asupra ?ntregii con?tiin?e planetare. In cultura modern?, global?, ?n care abund? comunicarea, al 31-lea Dar ??i reveleaz? tot mai mult din adev?ratul poten?ial. Anumite fiin?e umane ce func?ioneaz? la nivelul acestui Dar pot deveni literalmente vocea colectivului. La frecven?a Umbrei, ei devin vocea fricii noastre, pe c?nd la nivelul Darului, devin vocea creativit??ii, precum ?i mesagerii evolu?iei noastre viitoare. Al?turi de partenerul s?u de programare, al 41-lea Dar al Anticipa?iei, al 31-lea Dar prezint? o afinitate natural? pentru viitor ?i exprim? ?n permanen?? evolu?ia de ultim? or? a con?tiin?ei.Secretul celui de-al 31-lea Dar este secretul brandingului. Ace?tia sunt oameni care ?tiu instinctiv c? mijloacele pe care le folosesc - fie c? este vorba despre muzic?, art?, ?tiin??, literatur?, sau pur ?i simplu vocea uman? - nu sunt dec?t metode de a exprima o transmisiune care se afl? ascuns? dincolo de cuvinte. Arta poart? cu sine aceast? frecven??, codat? ?n interiorul ei, dar frecven?a ?ns??i se g?se?te dincolo de cuvinte, culori sau tonuri. Cu alte cuvinte, orice form? de expresie uman? nu este nimic altceva dec?t branding. Dac? lansezi brandul potrivit la momentul potrivit?n istorie, vei avea o influen?? enorm?. De aceea al 31-lea Dar este construit pe st?nca anticipa?iei - el trebuie s? simt? mereu ce urmeaz? s? apar? pe lume, iar pentru a face asta, trebuie s? fie liber de vechea condi?ionare. Inima este aceea care separ?, cu adev?rat, frecven?ele Umbrei de frecven?ele Darului, iar ?n aceast? etap? a evolu?iei noastre, inima este cea mai fierbinte frecven?? din c?te exist?. Daca vrei s? vezi adev?rata natur? a succesului pe plan material, atunci inima reprezint? ?v?rful tehnologic” al zilelor noastre ?n acest sens. De la nivelul inimii, succesul ??i caut? acum o nou? defini?ie. Via?a nu se mai rezum? la succes individual, ci la succes ca un organism colectiv. Aceasta este direc?ia ?n care ne duce, ?n acest moment, evolu?ia.Putem vedea, a?adar, din perspectiva celui de-al 31-lea Dar, c? o nou? er? se deschide ?n fa?a omenirii, o er? ?n care conducerea individual? se afl? ?n declin, ?n acela?i timp ?n care se ?nt?mpl? ?i altceva, ceva ce nu am mai v?zut p?n? acum - colectivul ?ncepe s? se auto-conduc?. Acele frecven?e care captiveaz? cu adev?rat inima colectivului se transmit sub form? de voci ?i expresii colective, de?i sunt emise de indivizi. Ideea e c? acei indivizi au foarte pu?in interes personal - sau acesta lipse?te cu des?v?r?ire. Ne ?ndrept?m, ?ntr-adev?r, spre o er? minunat? ?i numai cei ce sunt preg?ti?i s? fac? saltul c?tre inim? vor mo?teni beneficiile enorme ce ni se preg?tesc tuturor.AL 31-LEA SIDDHI - SMERENIA INELUL CEL F?R? DE ?NTOARCEREDac? se ?nt?mpl? s? fii entuziasmat de cuvintele ce vin din al 31-lea Dar, atunci s-ar putea s? ai un adev?rat ?oc c?nd faci saltul spre al 31-lea Siddhi. Smerenia, dup? cum vom vedea, nu e pentru cei slabi de ?nger. Este, deci, extrem de ironic faptul c? smerenia este un cuv?nt ce a ajuns s? fie asociat cu oameni cu ?nf??i?are cast?, sau pioas?. Ironia provine din ideea gre?it? cum c? smerenia ar avea ceva de-a face cu comportamentul - ceea ce este fals. Acel gen de smerenie este de obicei arogan?? deghizat?. Adev?rata smerenie nu poate s? apar? dec?t la frecven?? siddhic?, deoarece are nevoie de anihilarea complet? a individualit??ii. Cuvintele smerenie ?i arogan?? reflect? o dualitate comportamental?, prezent? ?n fiin?ele umane, dar sunt de asemenea cuvinte cu o ?nalt? ?nc?rc?tur? moral?. La nivel siddhic, orice astfel de moral? ?nceteaz?, ?ntruc?t ?i separarea ta fa?? de existen?? ?nceteaz?.Analiz?nd ?i mai profund aceste cuvinte, putem vedea c? unul dintre ele - arogan?a - reprezint? o tr?s?tur? arhetipal? masculin?, iar cel?lalt - smerenia - reprezint? o tr?s?tur? arhetipal? feminin?. Astfel de termeni, dincolo de a fi descrieri specifice femeilor sau b?rba?ilor, descriu polaritatea universal? a existen?ei. Am putea chiar afirma c? energia se comport? ?ntr-un mod arogant, inchizitorial, pe c?nd materia este smerit? ?i supus?. Privind toate formele de via?? astfel, ?n absen?a moralit??ii, d?ruim ambelor expresii o integritate ?i frumuse?e proprie. Din acest punct de vedere, al 31-lea Siddhi este smerit c?ci, asemeni polului feminin, el reprezint? non-existenta. Din non-existen?? se na?te existen?a. Deoarece intelectul umanA31-Anu poate transcende limbajul la acest nivel, folosim limbajul dualit??ii,genelorpentru a exprima ceva ce se afl? dincolo de dualitate. Polul feminin se apropie cel mai mult de descrierea acestei transcenden?e.^Pentru al 31-lea Siddhi, nu mai exist? posibilitatea de a ob?ine nimic de la via?? ?n mod independent, a?adar multe dintre cuvintele ?i expresiile omene?ti ?nceteaz? a avea sens real. Dac? o fiin?? uman? se comport? ?ntr- un mod v?zut de ceilal?i ca fiind arogant, al 31-lea Siddhi pur ?i simplu nu poate ?n?elege asta. Pentru el, orice comportament este v?zut ca o manifestare impersonal? a totalit??ii, iar conceptul de ?executant”independent nu exist?.Aceasta este, de fapt, semnifica?ia arogan?ei: te identifici gre?it cu propria individualitate ?i presupui c? ai putere asupra vie?ii. Arogan?a are ?n vedere p?rerea celorlal?i, pe c?nd smereniei nu-i pas?. De aceea arogan?a ?ncearc? mereu s? fie smerit?. Ins? dac? ai fi cu adev?rat smerit nu ?i-ar p?sa c? ceilal?i te cred arogant!Daca toate astea ??i dau dureri de cap, afl? c? acesta este efectul pe care-1 are mereu frecven?a siddhic? asupra intelectului. Cineva din afara sferei sale nu are cum s? ?n?eleag? al 31-lea Siddhi. Este pur ?i simplu prea... simplu pentru biata minte omeneasc? ?i este profund deranjant pentru conceptele moralit??ii umane. Al 31-lea Siddhi a dep??it orice concept legat de niveluri ?i deplasare, ba chiar ?i nevoia de a se afla ?n inim?. Nu e nevoie s? fii nic?ieri altundeva sau s? faci altceva dec?t faci acum. Adev?rata smerenie se ridic? din adev?rul fundamental c? nu po?i niciodat? s? faci ceva gre?it.Con?tiin?a se bucur? de jocul ei prin via?a ta ?i, indiferent de ce crezi, realizezi sau faci, nu este realizarea ta, c?ci tu e?ti marea iluzie. Persoana ?n care se manifest? al 31-lea Siddhi nici m?car nu prive?te fiin?ele umane ca fiind ?mp?r?ite ?n cele ce dorm ?i cele ce s-au trezit. Pentru o asemenea persoan?, nu exist? conceptele de a fi iluminat sau neiluminat. Daca ar exista, ar aduce cu sine presupozi?ia existen?ei fiin?elor separate, ?n detrimentul realit??ii unui unic lan? ne?ntrerupt al con?tien?ei.Deoarece al 31-lea Siddhi este cu adev?rat smerit, el nu are planuri.Nu dore?te neap?rat s? elibereze oamenii de propria iluzie, de?i ar putea face asta far? s?-?i dea seama. O astfel de fiin?? ?n?elege c? nu po?i influen?a pe nimeni ?n lumea asta.Nu conteaz? ce face ?n via?? o astfel de persoan?. Ea se mul?ume?te s? lase lumea exact a?a cum e. Cu toate acestea, o asemenea persoan? ?nc? mai poart? acela?i cod genetic, care ?i impune s? vorbeasc? de pe v?rful de lance al con?tiin?ei. Singura diferen?? dintre Dar ?i Siddhi este aceea c? nivelul Darului continu? s? se identifice cu evolu?ia. Este ?nc? prins ?n joc, de?i totul se petrece la un nivel de dincolo de fric?. Al 31-lea Siddhi spune orice trebuie s? spun?, ?tiind c? vorbele vin din colectiv ?i se ?ntorc ?n colectiv. Nu ?i pas? de efectul vorbelor sale, pentru c? ?i lipse?te cu des?v?r?ire conceptul de sens din spatele cuvintelor.Al 31-lea Siddhi este ?nr?d?cinat ?n vechea tradi?ie a Oracolului.Oracolul este pur ?i simplu un mod de expresie vocal? a Divinului. El vorbe?te far? a fi ata?at, sau m?car interesat de ceea ce spune. Orice spune oracolul este perfect, iar traducerea sa este de asemenea perfect?. Cuvintele ?i limbajul pot fi interpretate ?n at?t de multe moduri. Acest codon cu denumire misterioas?, Inelul Cel F?r? de ?ntoarcere, se refer? la marele salt ini?iatic de la al 4-lea trup cauzal, la al 5-lea trup buddhic (vezi a 22-a Cheie a Genelor pentru mai multe detalii). Odat? ce acest salt ?n con?tient? a fost f?cut, nu mai este cale de ?ntoarcere, deoarece egoul sau identitatea personal? ??i sunt ?terse. Odat? cu identitatea dispar limbajul ?i toate cuvintele, conceptele, datele ?i numele. ?n cele din urm?, acesta este marele pas, ?n care numele ?i se dizolv?. Odat? ce ai permis frecven?ei siddhice s?-?i controleze vocea, ai intrat ?n prima etap? a ?ntrup?rii Divine, ?ncep?nd cu acest moment, ori de c?te ori vei folosi cuv?ntul ?EU,” acesta va fi expresia vocal? a ?ns??i Divinit??ii. Un astfel de grai este transmisiune pur?. El folose?te cuvintele pentru a ar?ta drumul de dincolo de cuvinte. ?n asta const? frumuse?ea paradoxului s?u.SIDDHIVENERA?IECHEIEdar/I ACONSERVAREUMBR?GENELORESECADORA?IE ANCESTRAL?PARTENER DE PROGRAMARE: A 42-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL ILUZIEI(28,32)FIZIOLOGIE: SPLIN? AMINOACID: ACID ASPARAGINICA 32-A UMBR? - E?ECUL MITUL E?ECULUIUna din cele mai mari frici care b?ntuie omenirea se g?se?te ?n a 32-a Umbr? - frica de e?ec. Aceast? fric? este profund ?nr?d?cinat? biologic, ?ntruc?t este parte integrant? a ?nsu?i ADN-ului nostru. Str?mo?ii no?tri hominizi aveau exact acelea?i frici pe care noi le avem ast?zi, cu toate c? acestea se manifestau diferit. Frica individual? de e?ec ??i are originea ?n frica colectiv? de a e?ua ?n supravie?uirea ca specie. Una din primele descoperiri ale str?mo?ilor no?tri a fost aceea c? aveau ?anse mai mari de supravie?uire dac? r?m?neau ?mpreun? ?i func?ionau ?n grupuri. Grupul sau tribul consta dintr-o re?ea de indivizi ?i familii, cu deprinderi ?i responsabilit??i diferite, care adunate la un loc, cre?teau considerabil ?ansele de supravie?uire. In vremuri preistorice, dac? un individ r?m?nea izolat, sau era alungat din grup, aceasta ?nsemna moarte aproape sigur?.La nucleul acestui reflex genetic de a r?m?ne ?mpreun? ?n grup?ri tribale se g?se?te o alt? fric? asociat? - frica de a nu reu?i s?-?i propagi materialul geneticcu alte cuvinte, frica fa?? de dispari?ia ?ntregului trib sau ?ntregii familii. La femei, aceasta este frica de a nu putea da na?tere, sau de a nu g?si un partener, iar la b?rba?i, este frica de infertilitate. Haide?i s? traducem pentru o clip? aceste frici preistorice ?n paradigma prezentului. Evident, ?n cazul majorit??ii oamenilor, aceasta fric? este r?spunz?toare pentru perpetuarea multor ramuri tribale ?i tradi?ii. Cu toate acestea, ?n Occident ?i ?n ??rile ?n curs de dezvoltare, observ?m c? se ?nt?mpla altceva - nu mai reg?sim structuri familiale de tip tribal at?t de puternice. In ziua de azi, majoritatea tinerilor - b?rba?i ?i femei - ??i p?r?sesc familiile ?n c?utarea oportunit??ilor din afara vechilor structuri familiale, ceea ce duce la destr?marea acelor structuri vechi ?i a sprijinului pe care acestea ?l ofereau. Cauza acestei tendin?e o reprezint? faptul c? lumea modern? se rote?te ?n jurul banilor.Frica noastr? colectiv? pentru supravie?uire se proiecteaz? aproape ?n totalitate pe cantitatea de bani pe care o avem. Frica de e?ec, ca sentiment din ad?ncul trupuluiadora?ie ?au fizic este str?ns legata de bani. A 32-a Umbra este motorul societ?tnANCESTRALA,.-,■i . ir? r i ? j imoderne ?i men?ine oamenii la un nivel sc?zut al frecven?ei, tolosindu-se deaceast? fric?. Am construit o lume ?n care grupurile individuale func?ioneaz?independent unele de celelalte, ?n contextul nevoii de competitivitate ?imen?inere a mo?tenirii lor genetice. De?i se prea poate s? nu par? a?a, fricaeste aceea?i cu cea de demult - dorin?a de a avea o cas? mai mare, sau oma?in? mai rapid?, se na?te dintr-un uria? c?mp energetic colectiv al fricii?i competi?iei, care la r?ndul s?u ??i are r?d?cinile ?ntr-o fric? mult maiveche. Cu c?t ?i-e mai mare soldul bancar, cu at?t scad ?ansele de e?ec - a?ag?nde?te mintea ta la frecven?a Umbrei. A?a au devenit banii marele simbolal succesului ?n lumea modern?.?ns? ?i e vorba de un mare ??ns?,” ?ntregul joc al banilor este o iluzie ?i o scamatorie - nu-i nimic mai mult dec?t un miraj, creat de a 32-a Umbr?. ?nsu?i existen?a banilor ?i no?iunea de ban hr?nesc aceea?i veche fric? genetic?. Iar acea fric? exist? ?ntotdeauna, undeva ?n fundalul vie?ilor noastre, indiferent de c?te milioane am c??tigat sau mo?tenit. Banii r?m?n o imens? problem? pentru majoritatea oamenilor de pe planeta noastr?. De ce? R?spunsul este acela c? frica are mereu nevoie de ceva din care s? se hr?neasc?. Chiar dac? am elimina complet banii din civiliza?ia noastr?, frica ar g?si pur ?i simplu un alt loc unde s? se ascund?. Frica ?ns??i trebuie cucerit? - nu banii! Adev?ratul succes ?nseamn? a nu mai fi guvernat de conceptul succesului ?i e?ecului. In acest mod, a 32-a Umbr? garanteaz? c? fiin?ele umane vor r?m?ne mereu egoiste, limit?ndu-se la mici grupuri elitiste, familii, afaceri ?i fiefuri. P?n? c?nd nu vom putea ridica con?tiin?a umanit??ii ca ?ntreg, noi, oamenii, vom r?m?ne fundamental zg?rci?i la suflet, limit?ndu-ne la propriile fonduri genetice ?i la propriile mici cercuri ?i clici tribale.A?a cum au descoperit str?mo?ii no?tri antici, e?ecul ?nseamn?, de fapt, un singur lucru - a fi izolat. In momentul ?n care te deconectezi de la re?eaua tribal? de sprijin, pierzi contactul cu lan?ul viu care te sus?ine ?i te hr?ne?te. In zilele noastre, am devenit at?t de pricepu?i ?ntr-ale supravie?uirii ?nc?t, cu destui bani, po?i tr?i ?nfloritor ?n izolare, far? a vedea niciodat? pe nimeni! Dar a 32-a Umbr? nu prive?te doar oamenii, ea are ?n vedere via?a ca ?ntreg. Noi, oamenii, tr?im acum ?ntr-o izolare fa?? de p?m?ntul ?nsu?i, ?nc? g?ndim ?n termenii supravie?uirii familiei, sau, ?n cel mai bun caz, al culturii noastre, dar nu ne-am ridicat con?tiin?a de grup suficient ?nc?t s? g?ndim la nivel de ?ntreag? specie. Da, exist? indivizi care g?ndesc ?n perspectiv?, iar recent, num?rul acestora cre?te, dar ?nc? nu am transformat a 32-a Umbr? ?i al ei mit al e?ecului.Cu toate c? frica acestei Umbre este ?nr?d?cinat? ad?nc ?n sistemul imunitar uman, mintea este cea care reac?ioneaz? la ea si se hr?ne?te din ea.7 * > >Dac? nu-?i st?p?ne?ti mintea sau nu e?ti con?tient de puterea ei, atunci ea ??i va guverna via?a, ceea ce ?nseamn? c? frica ??i va guverna via?a. A ridica con?tiin?a min?ii ?nseamn? a evada din str?nsoarea oric?rei frici. Asta nu ?nseamn? c? nu vom mai sim?i niciodat? aceste vechi frici - la frecven?eleDarului, probabil o vom face, deoarece ele sunt ?nc? parte integrant? a con?tiin?ei planetare - dar nu va mai trebui s? reac?ion?m la ele. Aceasta este solu?ia. Aceste frici ?i-au ?ndeplinit, de fapt, scopul - au men?inut specia uman? ?n via?? ?i ne-au permis s? ne dezvolt?m ?nfloritor. Putem observa de la Umbra a 42-a - partenerul de programare al celei de-a 32-a Umbrec?t de puternic condi?iona?i suntem s? fim zg?rci?i ?i competitivi, nu numai financiar, dar ?i ?n g?ndire. A 42-a Umbr? reprezint? inabilitatea de a renun?a ?i este str?ns legat? de tema mor?ii ?ns??i. ?ntregul grup de codoniInelul Iluziei - se bazeaz? pe iluzia mor?ii, prin Cheia sa partener? - aa Cheie a Genelor. Exist? o leg?tur? genetic? direct? ?ntre temele mor?ii si banilor (sau mor?ii ?i taxelor, vorba zicalei din b?tr?ni!) A?adar, p?n? c?nd nu vom ?ncepe s? g?ndim ?n termeni mult mai largi, dincolo de vie?ile noastre m?runte ?i v?z?nd ?ntregul, vom r?m?ne izola?i ?n cutiu?ele noastre m?runte, cu conturile noastre bancare m?runte.E?ecul rezult? numai atunci c?nd te desprinzi de ?ntreg. Atunci c?nd ??i ridici frecven?a dincolo de ?ntinderea conceptelor precum succesul ?i e?ecul, ??i aduci aminte c? ?ntreaga lume vie se mi?c? ?ntr-un mare tipar cosmic. Pe m?sur? ce te abandonezi acestui tipar, ??i vei g?si ?ntotdeauna sprijinul natural ?n cadrul acestuia. Cei mai evolua?i dintre oameni au descoperit acest adev?r reflectat ?n modul ?n care func?ioneaz? finan?ele individuale. C?nd te predai marelui tipar ?i ??i ridici con?tiin?a dincolo de pragul fricii, banii vin exact atunci c?nd este nevoie de ei. Banii ne ofer?, de fapt, o minunat? lec?ie despre renun?area la fric? ?i din multe puncte de vedere ei au devenit noii ?nv???tori spirituali ai acestei planete. C?t? vreme ei exist? (?i nu vor exista la nesf?r?it), ar trebui s? profit?m din plin de ei ca simbol exterior al capacit??ii noastre de a ne preda formelor superioare de con?tiin??. De fiecare dat? c?nd sim?i c?-?i faci griji pentru bani, z?mbe?te, ia aer ?n piept, mul?ume?te-le str?mo?ilor t?i ?i relaxeaz?-te. C?nd ai cu adev?rat nevoie, ei vor veni ?ntotdeauna.CARACTER REPRESIV- FUNDAMENTALI STLatura represiv? a celei de-a 32-a Umbre este o form? extrem? de conservatorism. A 32-a Umbr? este o energie deosebit de contractant?, ?n sine, a?a c? atunci c?nd se manifest? printr-un caracter represiv ?i tem?tor, devine extrem de ermetic? ?i fundamentalist?. Astfel de oameni se sufoc? pe sine, literalmente, din punct de vedere fizic, emo?ional ?i financiar. Se ?nfometeaz? pe sine de respira?ie ?i de sprijinul celorlal?i. Astfel de oameni au tendin?a de a se izola ?n comunit??i mici ?i etan?e, care nu interac?ioneaz? cu lumea larg?. Astfel de comunit??i, grup?ri, sau culte pot deveni foarte u?or paranoice cu privire la restul lumii ?i de obicei, dispari?ia lor complet? este doar o chestiune de timp.adora?ieCARACTER REACTIV- DEZARTICULATANCESTRAL?Caracterul reactiv al celei de-a 32-a Umbre se refer? la pierderea oric?rui sim? al continuit??ii ?n via??. Aceasta este o stare fundamentat? pe m?nie - m?nia generat? de faptul c? nu exist? nimic, ?n afar? de tine, care s? te sprijine. Asta ?nseamn? c? furia te va conduce spre un tipar existen?ial auto-distructiv, ce se va amplifica, probabil, ?ntr-un ritm alarmant. Dac? ai pierdut leg?tura cu cursul vie?ii, atunci nimic nu-?i merge cu adev?rat lin - te-ai deconectat de la surs?. Oamenii care tr?iesc astfel de vie?i>dezarticulate, far? vreun ritm sau scop real, se pun pe sine ?n mare primejdie fizic?. Deciziile pe care le iau nu pot urma cursul natural ce duce la s?n?tate ?i bun?stare. Fiecare decizie pe care o lu?m ?n via?? fie ne conecteaz? cu ceva mai m?re? dec?t noi, fie ne deconecteaz?, ne izoleaz? de adev?rata ?i vitala noastr? mo?tenire, l?s?ndu-ne un sentiment de izolare ?i singur?tate.AL 32-LEA DAR - CONSERVAREA ARTA ALTOIRIIAl 32-lea Dar se nume?te Darul Conserv?rii. El este cu adev?rat un dar nobil, ?ntruc?t are ?n vedere a privi dincolo de mica noastr? lume, ceea ce ?nseamn? a dep??i egoismul. Al 32-lea Dar prive?te men?inerea ?n via?? a lucrurilor. Cu toate acestea, nu se refer? la a men?ine chiar orice ?n via??, se refer? la a ?ti ce s? men?ii ?n via??. A?a cum am v?zut ?n cazul laturii represive a celei de-a 32-a Umbre, aceast? Cheie a Genelor poate la fel de bine duce la conservarea lucrurilor care nu servesc cu adev?rat speciei umane, de exemplu fundamentalismul. Cu toate acestea, individul care a ridicat frecven?a acestei Chei a Genelor poate vedea dincolo de limit?rile g?ndirii bazate pe fric? ?i descoper? c? are un dar instinctiv pentru investi?ii.Investi?ia poate fi ?n?eleas? pe multe niveluri. Dac? a 32-a Cheie a Genelor reprezint? un aspect major al profilului t?u hologenetic, atunci ai poten?ialul unui puternic instinct pentru vederea pe termen lung ?n toate situa?iile. Oamenii cu acest dar au adeseori o profund? capacitate de st?p?nire de sine. Au puterea de a nu investi energie (sau bani) ?n situa?ii care par tentante dar care, pe termen lung, nu i-ar ajuta. In aceea?i m?sur?, acest Dar permite oamenilor s? se ?ncread? ?n instincte (cu prec?dere ?n leg?tur? cu al?i oameni) care adeseori nu par deloc logice, dar care, ?n final, le vor fi deosebit de benefice at?t lor c?t si multor altora.>Secretul acestui Dar este capacitatea instinctiv? de a pune ?n echilibru st?p?nirea de sine (ce s? men?ii ?n via??) ?i riscul (ce s? schimbi). Ace?tia sunt oamenii care ?tiu ?n mod inerent c? pentru a men?ine succesul ?n via?? ??i trebuie un set de principii neclintite, combinat cu o nevoie constant? de a actualiza, revolu?iona ?i extinde invensti?ia ini?ial?. Parabola Talan?ilor din Noul Testament este o metafor? excelent? pentru cel deal 32-lea Dar. Iat? o traducere aproximativ?: un proprietar de p?m?nturi le d?du fiec?ruia dintre cei 3 arenda?i ai s?i c?te 10 talan?i, 5 talan?i ?irespectiv un talant (talantul fiind o moned? antic?) ?i le ceru s? fac? ceva cu investi?ia lor. Primul arenda? (ce primise 10 talan?i) se ?ntoarse cu 20 de talan?i, al doilea arenda? (ce primise 5 talan?i) se ?ntoarse cu 10 talan?i, iar al treilea arenda? (ce primise un singur talant) se ?ntoarse cu acela?i talant, pe care-1 ascunsese ?n p?m?nt de fric? s? nu-1 piard?. Proprietarul ?i r?spl?ti pe primii doi, dar ii lu? celui din urm? unicul talant.?nv???tura parabolei de mai sus st? ?n dep??irea fricii de e?ec.Al 32-lea Dar nu se refer? la auto-conservare, ci la Conservarea Vie?ii. Numai ceea ce se adapteaz? poate supravie?ui ?i prospera. Al 32-lea Dar are capacitatea de a evalua trecutul, elimin?nd sl?biciunile ?i cl?dind pe punctele forte. Ace?ti oameni au o ?n?elegere natural? a cursului anotimpurilor ?i ritmurilor naturii. Aceasta le permite s? recunoasc?, ?n mod instinctiv, dac? ceva e pe moarte ?i s? decid? dac? trebuie tuns sau t?iat ?n totalitate. De vreme ce al 42-lea Dar (partenerul s?u de programare) este cel al Deta??rii, putem observa ?nc? unul din punctele forte ale acestui Dar - capacitatea de a renun?a la orice nu mai folose?te viziunii expansive a celui de-al 32-lea Dar.Al 32-lea Dar este Darul altoirii, care este esen?a adev?ratei conserv?ri. Trebuie s? p?strezi ce este puternic — portaltoiul — apoi s? altoie?ti noul pe ceea ce este puternic. ?n acest fel ??i vei maximiza ?ntotdeauna energiile. Darul altoirii poate fi aplicat de-a lungul ?i de-a latul tuturor ini?iativelor umane. Deta?area este de asemenea un aspect esen?ial al acestui proces, de vreme ce va trebui s? renun?i la propria no?iune de e?ec.De obicei frica de e?ec este cea care nu permite oamenilor s? se adapteze unui nou sistem. Darul Conserv?rii se oglinde?te peste tot ?n natur?. Cu c?tfiin?ele umane se aliniaz? mai mult cu natura, cu at?t mai reu?i?i vom devenii 1 > >ca specie. Succesul la nivelul Darului se refer? la economie, iar economia provine din a fi ?n armonie, mai degrab? dec?t ?n competi?ie.Printr-o ?n?elegere profund? a Inelului Iluziei, po?i vedea dilema cu care se confrunt? ?n prezent omenirea.Am creat lumea modern? dupa chipul ?i asem?narea celei de-a 32-a Umbre. Cele dou? frici majore care ne b?ntuie sunt moartea ?i e?ecul. Pe m?sur? ce ne deplas?m c?tre al 32-lea Dar ca specie, ne vom ?ntoarce din nou la natur?. Naura reprezint? vechiul portaltoi. ?ns??i s?lb?ticia sa ?i este punct forte, iar noi, umanitatea, suntem t?n?rul vl?star ce viseaz? la transcenden??. Pe m?sur? ce re-?nv???m s? ne cinstim originea, p?m?ntul ne va ?nv??a cum s? ne deplas?m ?n armonie cu ritmurile ?i ciclurile sale naturale. Plec?nd urechea la marea ?n?elepciune a str?mo?ilor no?tri ?i a culturilor tribale indigene, ne vom reg?si spiritul interior corect. Odat? ce vom avea aceste lucruri ca ancor?, vom putea altoi tehnologiile noastre moderne cu vechea ?n?elepciune, iar rezultatul va fi ?ntr-adev?r transcendent. Acesta este marele secret al conserv?rii.Cel?lalt mare domeniu al celui de-al 32-lea Dar sunt rela?iile. Oamenii al c?ror profil hologenetic con?ine acest dar ?tiu instinctiv cine le va fi un bun aliat ?i cine nu. Ei nu v?d doar indivizi - ci de asemenea inter-rela?iile dintre mai mul?i oameni. Astfel, de?in o ?n?elegere natural?a ierarhiilor ?i a continuit??ii acestor rela?ii ?n cadrul ierarhiei. Din acest motiv, ei pot fi elemente nepre?uite ale oric?rei afaceri sau comunit??i. Av?nd ?n vedere darul st?p?nirii de sine, pot p?rea la prima vedere a fi destul de conservatori. Cu toate acestea, fiecare din cele 64 de Daruri este, ?n mod esen?ial, un joc al echilibrului ?ntre cele dou? extreme ale Umbrei - a?adar, oamenii cu acest Dar nu sunt nici prea conservatori, nici prea haoticipur ?i simplu au darul de a ?ti c?nd s? fie una ?i c?nd cealalt?. Din acest punct de vedere, ei au viitorul planetei ?n m?ini. Dac? ace?ti oameni nu-?i pot dep??i frica de e?ec personal ?i egoismul, noi, omenirea, suntem cu to?ii ?n primejdie. Dac?, pe de alt? parte, ei se ridic? deasupra acelei frici ?i se deplaseaz? dincolo de tendin?ele egoiste ale frecven?ei Umbrei, pot deveni cei mai vehemen?i ap?r?tori ?i conservatori ai planetei noastre.AL 32-LEA SIDDHI - VENERA?IA PARFUMUL CONSTIINTEIA atinge o stare siddhica presupune transcenderea total? a fricii. Frica ?a roit-o” total. Prin al 32-lea Dar putem vedea cum un tipar negativ, asemeni fricii sau furiei, poate fi transformat ?n for?? benefic? ridic?nd, pur ?i simplu, frecven?a acelei Chei a Genelor ?i for??nd-o s? serveasc? ?ntregul. Exact aceast? transformare va duce, la un moment dat, la starea ?i mai ?nalt?, a celui de-al 32-lea Siddhi al Venera?iei. Fiecare dintre cele 64 de Chei ale Genelor este, fundamental, un proces prin care frica sau furia sunt transformate progresiv prin utilizarea lor ?n serviciul totalit??ii. La moment dat, totu?i, anticele frici genetice pot fi dep??ite ?n totalitate. Dedic?ndu-?i via?a binefacerii altora, creezi o acumulare progresiv? de frecven?e ?n corpurile subtile. Primul obstacol care trebuie dep??it este karma trecutului. Dac? angajamentul ??i e suficient de consecvent (de obicei de-a lungur multor vie?i), p?n? la urm? vei mistui toat? karma acumulat? ?n ADN-ul t?u ancestral.Puterea serviciului n-ar trebui niciodat? subestimat?. Serviciul este manifestarea iubirii, iar iubirea, dupa cum ?tim, poate muta mun?i. Transformarea treptat? a vechii karme e similar? cu privitul unei oale cu ap? ajung?nd ?ncet la punctul de fierbere - o bun? bucat? de timp nu pare s? se ?nt?mple nimic. La un moment dat, ?ns?, sim?i o mare presiune acumul?ndu-se ?n oal? ?i observi semnele care indic? iminen?a producerii unui eveniment mare - vaporii ?ncep s? se ridice, oala ?ncepe s? emane o c?ldur? tangibil?, mici balona?e se ridic? la suprafa??. C?nd, ?n final, se petrece explozia, se petrece deodat? ?i pare de neoprit. Aceast? imagine descrie procesul trezirii Siddhi-urilor - con?tiin?a divin? superioar? ascuns? ?n ADN-ul t?u.Acela?i lucru este valabil ?n cazul evolu?iei umane. Intr-o bun?y>zi, ajungi la o ?ntrupare ?n care un sentiment al unui eveniment iminent ?ncepe s? te ?nconjoare. Via?a ??i este ?n?esat? cu semnele ?i promisiunile unui vis m?re?, care sun? imposibil. Sim?i presiunea acestei alte realit??imai mult dec?t ai sim?it-o vreodat? ?i ?n timpul acestor ultime etape, testele finale la care e?ti supus sunt cele mai intense, pe m?sur? ce cele mai vechi vestigii ale karmei tale se mistuie ?n focul ADN-ului. C?nd supernova se declan?eaz?, ?n sf?r?it, ?n tine, identitatea ?i chiar darurile ??i sunt sfar?mate pe m?sur? ce un nou c?mp al serviciului se ive?te din tine. Aceasta este starea siddhic?. Vehiculul fizic ?i codurile sale genetice r?m?n pentru a determina (?i limita) expresia arhetipului t?u Divin individual, dar voltajul frecventelor luminoase, care au pus cap?t sentimentului de separa?ie, ti-a cur?tat, literlamente, ADN-ul de memorie. Numai atunci apar adev?ratele tale Siddhi-uri.Al 32-lea Siddhi este starea de Venera?ie. Este tot ceea ce r?m?ne, dup? ce frica a fost mistuit?. Venera?ia este starea care apare c?nd ??i vezi ?i cuno?ti locul, ?n marele lan? viu al vie?ii. Po?i privi ?n jos, pe spirala evolu?iei, pentru a-i vedea pe cei mai pu?in evolua?i ca tine ?i po?i privi ?n sus, pe scar?, pentru a-i vedea pe cei cu mult deasupra ta. Deoarece ??i prive?ti locul far? vreun sim? al identit??ii personale, tot ce po?i sim?i este uimirea.Vezi interdependen?a ?ntregii lumi vii ?i cuno?ti unica for?? care motiveaz? si mi?c? ?ntreaga lume vie, inclusiv mica ta form?. Venera?ia ?nseamn? a te sim?i mic ?i uria? in acela?i timp!In starea siddhic?, nivelul limitativ al mor?ii a fost dep??it, astfel ?nc?t sim?i ?n realitate experien?a nemuririi (cel de-al 28-lea Siddhi), de vreme ce Unica Lumin? este acum concentrat? ?n totalitate prin spiritul t?u. Singurul lucru pe care-1 po?i vedea este minunata spiral? a evolu?iei, trec?nd prin vastele lan?uri ale realit??ii. La acest nivel, ai trecut cu mult de personalitatea care se identific? cu vehiculul s?u individual. Ai trecut chiar ?i de suflet, sau de corpul cauzal, care se ?ntrupeaz? ?n nenum?rate vehicule de-a lungul timpului. Suprafa?a cristalin? a sufletului ?nsu?i s-a spart, ceea ce ?nseamn? c? con?tiin?a din lan?ul t?u genetic a dep??it, a devenit prea mare pentru vehicul. Nu mai exist? nici un dram de separa?ie, deci nu mai ai ce re?ncarna. Pentru tine, ?ntregul concept evolu?ionar s-a ?ncheiat. Acest mare mister este explicat mai ?n detaliu ?n cea de-a 22-a Cheie a Genelor.Fiecare stare siddhic? las? ?n urma sa un mesaj Divin, ?nainte de a p?r?si acest plan existen?ial ?i a se ?ntoarce la starea sa lipsit? de form?. Acest mesaj este un fel de autobiografie a con?tiin?ei, de-a lungul tuturor ?ntrup?rilor ?i experien?elor sale din acel lan? lan? al vie?ii. Astfel, marii ?n?elep?i ne las? mereu ceva unic care se construie?te pe ?n?elepciunea celor de dinainte. Acei care au atins Siddhi-ul Venera?iei s-au ?ncarnat mereu ?ntr-o forma sau alta de filia?ie spiritual?. Con?tiin?a ?ntrupat? trebuie mereu s? se deplaseze prin limit?rile unei filia?ii. Aceast? filia?ie este una mai degrab? arhetipal? dec?t exclusiv genetic? sau social?. In limbajul Cheilor Genelor, ea se nume?te filia?ie fractal? sau linie fractal?. Filia?ia fractal? a lui Hristos, de exemplu, nu are nimic de-a face cu religia cre?tin?are de-a face cu vibra?ia. Astfel, prin puterea exemplului, sf?ntul indian Ramana Maharishi este un descendent al filia?iei hristice, de?i ?tia prea pu?in despre via?a ?i ?nv???turile lui Hristos. Marile filia?ii ale culturiitibetane sunt exemple de linii fractele care sunt at?t vibra?ionale (filia?ia lui Buddha), c?t ?i sociale ?i genetice, de vreme ce aceste filia?ii au fost timp de multe genera?ii limitate inten?ionat la o singur? cultur?. Acum, odat? cu r?sp?ndirea acestor puternice ?nv???turi, mul?i lama ?i tulku evolua?i se ?ntrupeaz? ?n corpuri occidentale - ?i ?n ciuda acestui fapt, filia?ia fractal? r?m?ne.Venera?ia se refer? la a fi pe o scar? ?n spiral?. Stai pe umerii celorcare au venit ?naintea ta ?i le permiti celor care vor merge dincolo de tine s?stea, ?n schimb, pe umerii t?i. Acesta este modul ?n care con?tiin?a superioar?se extinde si se dezvolt? ?n omenire. Obiectul venera?iei este lan?ul ?nsusi, >u*?n egal? m?sur? cu fiin?ele de deasupra ?i de sub tine. I?i dai seama c? p?n? ?i cea mai m?runt? insect? ??i permite s? ?ezi pe umerii con?tiin?ei sale. Aceasta d? na?tere unui sentiment infinit de adora?ie, c?tre ?ntreaga lume vie con?tient?. Venera?ia provine din respect, adora?ie ?i recuno?tin??, fa?? de toate aspectele ?i formele unicei con?tiin?e din spatele crea?iei. Ea este o puternic? arom?, sau parfum emanat de con?tiin?a ?ns??i. Pentru cel ce tr?ie?te acest Siddhi, parfumul este sesizabil oriunde, ?n orice, oric?nd.Marele secret al acestui al 32-lea Siddhi se g?se?te ?n cel mai simplu dintre simboluri - apa. In fiziologia uman?, a 32-a Cheie a Genelor reprezint? reglajul fluidelor din corpul t?u. De aceea are o at?t de profund? leg?tur? cu memoria ta genetic?, de vreme ce apa are memorie. Exist? o particularitate a atomului de hidrogen, care-i permite s? transmit? con?tiin?a sub form? de memorie. De vreme ce ?ntreaga noastr? planet? ?i corpurile noastre, se compun ?n principal din ap?, acesta este mediul prin care evolueaz? con?tiin?a noastr? colectiv?. Circuitul apei pe planeta noastr? este, de fapt, modul cum ne trezim. Fiecare form? care moare ??i elibereaz? con?inutul de ap? ?napoi ?n circuit, ceea ce ?nseamn? c? fiecare form? elibereaz? un num?r finit de atomi de hidrogen mai evolua?i, ?napoi ?n lume. Astfel, atomii de hidrogen din fiecare plant? pe care-o m?n?nci trec prin corpul t?u ?i ?i-1 p?r?sesc, prin transpira?ie ?i urin?, mai evolua?i dec?t atunci c?nd'?i-au p?truns ?n corp. Acest lan? evolutiv al con?tiin?ei se reg?se?te ?i se petrece ?n fiecare form? de via?? de pe planet? prin intermediul apei din lan?ul trofic. Cheia evolu?iei este digestia!Cu c?t contempli mai mult acest al 32-lea Siddhi, cu at?t mai mult? adora?ie vei sim?i, ?n mod inevitabil, pentru ?ntrega lume vie. Pe m?sur? ce-?i p?trunde tot mai ad?nc ?n inim?, vei ?ncepe s? sim?i parfumul divin al con?tiin?ei deplas?ndu-se ?ntre ?i ?n spatele tuturor formelor de via??. In cele din urm?, indiferent de ce te a?teapt?, tot ce vei vedea va fi ?inele, Atmanul, fiin?a Divin? juc?ndu-se ?i ?es?nd ?i evolu?nd perfect prin fa?a ochilor t?i.SIDDHI REVELA?IE-6896109906033~& A^ ^CHEIEdar'7— 'i-?CENTRAREUMBR?GENELORuitareREVELA?IA FINALAPARTENER DE PROGRAMARE: A19-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL ?NCERC?RILOR(12,33,56)FIZIOLOGIE: G?T/TIROID? AMINOACID: NICI UNUL (CODON STOP)A 33-A UMBR? - UITAREA MLA?TINA MAYEIUn singur lucru aduce cu ea o fiin?? uman? de fiecare dat? c?nd se ?ncarneaz? pe aceast? planet? - amintirile sale. Nu vorbim aici despre amintirile obi?nuite, a?a cum le ?n?elegem noi; exist? mai multe tipuri de amintiri. Cu excep?ia cazurilor cu adev?rat deosebite, noi nu re?inem amintirile vie?ilor noastre trecute sau ale oric?rei existen?e de dinaintea na?terii; totu?i, de?i nu ne amintim trecutul, p?str?m ?nc? amintirea sa ?n straturile corpului subtil (aurei). Exist? culturi pe p?m?nt care ?i-au dedicat domenii ?ntregi de cercetare ?tiin?ific? ?i subiectiv? procesului re?ncarn?rii - cum anume intr?m ?n corp ?i, apoi, ?l p?r?sim. Egiptenii, tibetanii ?i taoi?tii chinezi, de exemplu, ne-au l?sat o vast? cunoa?tere ?n privin?a acestor subiecte. Ins? poate cea mai m?rea?? ?i, cu siguran??, cea mai veche dintre aceste culturi este cea indian?; vorbim aici de uria?a ?n?elepciune a Vedelor.?n?elepciunea Vedelor este atribuit? unor Rishi - mari ?nv???tori ce au ob?inut eliberarea cu multe epoci ?n urm?, l?s?ndu-ne un set de h?r?i detaliate ?i ?nv???turi profunde care s? ne ajute ?n ob?inerea eliber?rii ?i, ?n timp, ?n ie?irea din a?a-numita maya - lumea iluziei. Una din pietrele de temelie ale tradi?iei Vedice o reprezint? no?iunea de karma - ideea conform c?reia fiecare act, g?nd sau inten?ie poart? o ?nc?rc?tur? care, ?n timp, creeaz? un efect de domino care se ?ntoarce c?tre noi mai t?rziu. Multora ne este familiar acest principiu. Totu?i, poate nu la fel de cunoscut? este doctrina sanskarelor. Acestea reprezint? amintiri specifice pe care le por?i de la o via?? la alta, conform karmei pe care ai acumulat-o ?ntr-o anumit? via??. Ele constituie, de fapt, mai mult dec?t simple amintiri - sunt ?nc?rc?turi de energie cinetic? stocate ?n ?nveli?urile con?tiin?ei, care, ?n timp, determin? conturul vie?ii ?i destinului t?u. Sanskarele dau na?tere tuturor dorin?elor umane care, la r?ndul lor, creeaz? alte sanskare. Astfel, str?bunii spun c? e?ti prins ?ntr-o roat? sau ?es?tur? a propriei crea?ii - incapabil, ?n mod paradoxal, s?-?i aminte?ti cine e?ti cu adev?rat, din cauza amintirilor pe care continui s? le creezi.A 33-a Umbr? este marea Umbr? a uit?rii noastre. Dup? cum am v?zut ?n Umbra a 12-a ?i a 56-a, aceasta este una din cele trei mari ?ncerc?ri, pe care trebuie s? le ?nfrunt?m ?n evolu?ia noastr? pe P?m?nt. Aa, a 12-a ?i a 56-a Umbr? sunt legate genetic de cei trei codoni-stop din genomul uman. ?ntruc?t amintirile sunt cele care ne men?in ?n starea de uitare, cea mai mare provocare pe care o avem ?n via?? este s? vedem dincolo de propriile iluzii, sc?p?nd astfel de re?eaua ?ns??i. Cum, atunci, putem evada din aceast? paradoxal? ?i nebuneasc? sal? a oglinzilor, c?nd fiecare dorin?? pe care o avem serve?te doar ?nt?ririi re?elei din jur? Exist? o dorin?? ce constituie excep?ia - dorin?a de a-?i aminti de tine ?nsu?i. Aceasta este dorin?a ascuns? ?n Umbra a 33-a. Dorin?a de a sc?pa din maya ini?iaz? procesul trezirii; ?i, pentru prima dat?, ?ncepi s?-?i destrami sanskarele ?n loc s? le hr?ne?ti.Sanskarele sunt adev?ra?e oportunit??i ?n ceea ce prive?te r?nile. Ele sunt precum g?urile de vierme karmice, care te atrag ?nspre anumite persoane ?i te ?ndep?rteaz? de altele. Partenerul de programare al celei de-a 33-a Umbre o reprezint? Umbra a 19-a a Co-dependen?ei. Astfel, rela?ia ta ??i ofer? cele mai bune ocazii de a ?destr?ma” rana. ?nsu?i cuv?ntul ?ran?” arat? cu claritate modul ?n care suntem lega?i de ceva ce este efectiv ?ncol?cit ?n jurul codului genetic. Sanskarele, aceste amintiri profunde, sunt cele care dau na?tere celor mai dificile rela?ii ?n via??. Co-dependen?a ?ine de ?ncol?cirea energetic? de cineva ?ntr-un mod profund inconfortabil ?i distructiv. Chiar ?i a?a, exact genul acesta de rela?ii ??i pot oferi modul cel mai direct de a str?punge v?lul propriei uit?ri. Aceste rela?ii dificile sunt cele care, ?n cele din urm?, te vor conduce c?tre a pune sub semnul ?ntreb?rii propria fiin??, iubirea, ?i sensul fundamental al vie?ii tale.Pentru a dezv?lui secretele ascunse ale propriilor sanskare, trebuie s? ?ncepi s? ??i ?nfrun?i pe deplin via?a, ?i durerea ce zace ?n diferite straturi ale fiin?ei. Cei trei codoni-stop sunt markeri genetici din?untrul ADN-ului fizic care, odat? activa?i, ?ncep procesul de deconectare din.lumea iluzorie a sim?urilor exterioare. Acest inel de codoni este numit Inelul ?ncerc?rilor >dintr-un motiv ?ntemeiat. Fiecare trezire uman? trebuie s? aduc? la via?? eroul sau eroina din interior, iar acea fiin?? interioar? trebuie s? ?nfrunte ?ncerc?rile sale mitice. Numai intensitatea propriei tale insatisfac?ii poate avea capacitatea de a-?i zdruncina con?tien?a din t?r?murile adormite ale mayei. Totul ?ncepe aici, la nivelul celei de-a 33-a Umbre, care sigileaz? con?tiin?a de mas? ?n ad?ncul matricei sim?urilor. ?n ciuda multor credin?e populare, karma specific? pe care o por?i ?n corpul t?u fizic nu are nici o conexiune direct? cu ac?iunile sau cu vie?ile trecute. Sanskarele tale sunt parte a unui c?mp energetic colectiv, care este cur??at ?i resetat de fiecare dat? c?nd te ?ncarnezi. Pentru a ?n?elege ?n profunzime acest mister, po?i explora a 22-a Cheie a Genelor ?i marea sa tem? mistic? a eliber?rii.Avem nevoie s? ne contempl?m rela?iile ?n profunzime pentru a ?n?elege modul ?n care func?ioneaz? sanskarele. ?ntotdeauna vor exista oameni ?n via?a ta c?tre care e?ti extrem de puternic atras, sim?ind, uneori, c??i cuno?ti de undeva. Aceast? senza?ie a memoriei celulare, ce se na?te ?ntre oameni, reprezint? un semn al unei leg?turi karmice, iar toate leg?turile karmice iau na?tere din sanskare. Astfel de rela?ii sunt ?ntotdeauna intense ?i pot fi extrem de dificile; sunt rela?ii de iubire ?i ur?. C?nd intri ad?nc ?ntr-o astfel de rela?ie ?i r?m?i angajat ?n procesul s?u, atragi prezen?a gra?iei. Acceptarea ?ncerc?rii ?nseamn? transformarea tiparului co-dependent al rela?iei ?ntr-o frecven?? mai ?nalt?; iar asta necesit? o mare doz? de iubire ?i abandon. Nu exist? nici o situa?ie ?n lume care s? nu poat? fi utilizat? ca mijoc de ridicare a vibra?iei ?i deschidere a inimii c?tre Divinitatea interioar?.Prin urmare, Umbra a 33-a guverneaz? toate ciclurile nesf?r?ite ale existen?ei ?i ?ncarn?rii de pe aceast? planet?. Ascunz?ndu-?i trecutul, te men?ine profund adormit. In jurul grani?elor energetice ?i eterice ale planetei noastre se afl? un paravan uria? numit ?inelul de care nu se poate trece."Acesta constituie o re?ea energetic?, av?nd rolul de a conecta planurile superioare cu cele inferioare. Natura real?, universal? ?i etern? ne poate fi revelat? doar ?n momentul ?n care frecven?a ce trece prin propriul ADN se ridic? peste acest nivel al uria?ului paravan atmosferic. Dac? ar fi s?-?i aminte?ti c? ai tr?it aceea?i poveste, ?n diferite nuan?e, de milioane de ori, ?i ea ?nc? ??i provoac? aceea?i suferin??, ai sparge imediat tiparele umane ?nvechite ?i ai transcende suferin?a. A 33-a Umbr? ne ascunde aceast? m?rea?? viziune a vie?ii, men?in?ndu-ne ?n azilul suferin?ei acestei planete.Ea men?ine omenirea z?vor?t? ?n aceste forme materiale, p?n? ?n momentul ?n care propria con?tiin?? ?ncepe s? se trezeasc?, spontan, prin propria voin??. Aceast? Umbr? ne men?ine ?n iluzia separ?rii ?i a singur?t??ii, ?n locul unit??ii.CARACTER REPRESIV- REZERVATAce?tia sunt oameni extrem de ascun?i. Ei g?sesc comunicarea cu al?ii extrem de dificil? ?i deseori nu ??i pot dep??i tiparele t?cerii. Pot avea experien?a de a fi uita?i de toat? lumea. Tendin?a lor natural? este de a se ascunde de oameni ?i, de obicei, g?sesc tot felul de modalit??i pentru a face asta - ?n munca lor, printr-o disciplin? sau o alegere de via?? impus?, tr?ind ?n izolare sau departe de al?ii sau, pur ?i simplu, printr-o nesiguran?? psihologic? profund?, care ?i men?ine ?ntr-un fel de indiferen?? sau amor?eal?. Acestor oameni le este foarte greu s? r?m?n? ?n rela?ii ?ntruc?t intimitatea ?i for?eaz? s? ias? din cochilie. C?nd, ?n sf?r?it, ?ncep s? se trezeasc?, ei se pot surprinde at?t pe ei, c?t ?i pe ceilal?i, cu ?n?elepciunea acumulat? ?n decursul vie?ii.CARACTER REACTIV - CRITICAv?nd r?d?cini ?n m?nie, aspectul reactiv al acestei Umbre se va exprima sub forma unui tipar de comportament invaziv care ?ncearc?, ?nmod incon?tient, s? provoace reac?ii ?n al?ii pentru a nu mai sim?i singur?tate. Natura acestui tipar o reprezint? controlul. Astfel de oameni pot fi exper?i ?n ?n?elegerea blocajelor emo?ionale care ?i men?in pe al?ii ?ntr-o stare de uitare. Astfel, ei ?ncearc? s? atrag? aten?ia, sco??nd ?n eviden?? tiparele negative ale altora, uneori sub pretextul c? ?i ajut?. Aproape ?ntotdeauna, ob?in reac?ia dorit? - m?nia - din partea celuilalt. Totu?i, acest mod de a c?p?ta aten?ia este, evident, extrem de auto-distructiv ?i lipsit de satisfac?ie. El duce la o acumulare de resentimente ?i creeaz? mai mult? m?nie, p?n? c?nd, inevitabil, aceasta explodeaz?. C?nd astfel de oameni ?nva?? s?-?i dizolve tiparele de proiec?ie a m?niei la adresa altora, ei ?ncep, ?n cele din urm?, s?-?i aminteasc? modul ?n care po?i iubi ?i po?i fi iubit.AL 33-LEA DAR - CENTRAREA MOARTEA EGO-ULUIC?nd ??i ridici frecven?a celei de-a 33-a Umbre la nivelul Darului, apare ceva cu adev?rat magic - o calitate numit? Centrare. Centrarea este un termen deseori utilizat ?n buddhism, acolo unde este privit ca reprezent?nd unul din cele mai importante atribute ale medita?iei. A fi centrat ?nseamn? a fi atent, dar sugereaz? mai mult dec?t at?t: persoana care manifest? Darul Centr?rii a sl?bit str?nsoarea ambelor extreme ale Umbrei a 33-a. Ace?ti oameni nu mai sunt prizonieri ai propriilor dorin?e, frici ?i reac?ii incon?tiente. La nivelul Centr?rii, ei ?nc? se mai pot ascunde sau reac?iona, dar acum sunt capabili s? se observe f?c?nd asta. De ?ndat? de procesul amintirii de sine a ?nceput, intri, ?ntr-un anume sens, ?ntr-un fel de purgatoriu. C?nd erai adormit la nivelul frecven?ei Umbrei, nu erai con?tient de propriile sanskare, de cauza ?i propor?iile propriei suferin?e. Acum, ?ns?, ?ncepi s? vezi chiar tiparele care ??i provoac? suferin?a; ?i cu c?t devii mai centrat, cu at?t mai mult? durere ?i de?ert?ciune ?nt?lne?ti. Cu toate acestea, dup? un anumit timp, centrarea ?ncepe s? transforme energia cinetic? din interiorul propriilor sanskare, ?i o nou? viziune a vie?ii ?i se deschide ?n cale.Centrarea este, de asemenea, mijlocul prin intermediul c?ruia descoperi cum s? rafinezi ?i s?-?i purifici propria natur?, pentru a nu mai crea karma negativ?. Acest proces de purificare reprezint? o parte integrant? a sl?birii puterii propriilor sanskare, iar el poate fi extrem de mult accelerat lucr?nd ?n cadrul rela?iilor. Prin Inelul ?ncerc?rilor ?nve?i cum s? discerni (al 12-lea Dar) ?ntre ceea ce te men?ine ?nl?n?uit ?i ceea ce ??i aduce libertate, f?c?nd asta prin temperarea g?ndurilor, emo?iilor, cuvintelor ?i ac?iunilor. ?n mod similar, prin intermediul celuilalt codon- stop partener, al 56-lea Dar al ?mbog??irii, vezi c?t de u?or e?ti distras, prin intermediul sim?urilor, de la adev?rata ta natur?. Astfel, ?ncepi s? fii atras c?tre experien?e care ??i ?mbog??esc spiritul, ?n loc de experien?e ?i dependen?e care doar ??i stimuleaz?, sau supra-stimuleaz?, sim?urile. Centrarea, prin urmare, este un puternic proces de ?mbog??ire. Karma dininteriorul ADN-ului este continuu transformat? ?n esen?? pur? care, la r?ndul s?u, este at?t de minunat? ?nc?t ai vrea s? o experimentezi din ce ?n ce mai mult. Ai descoperit secretul ?ntregii dorin?e umane; de ?ndat? ce aceasta este purificat? ?n starea sa natural? de n?zuin?? Divin?, ea devine ?nsusi catalizatorul care te ?ntoarce c?tre adev?ratul centru al fiin?ei.?n buddhism exist? o tehnic? de medita?ie extrem de cunoscut? - vtpassana. De?i poate fi tradus? ?n multe feluri, aceasta indic? o con?tien?? de sine observatoare. Intr-un anume sens, fiecare din cele 64 de Daruri reprezint? un tip de vipassana - o observare de sine ce constituie preludiul eliber?rii de tiparele negative ale propriilor Umbre. Adev?rata transcenden?? apare numai la nivelul Siddhi-urilor, dar puntea c?tre aceste niveluri ?nalte const? ?n nenum?ratele tehnici ?i teme ale celor 64 de Daruri. La nivelul frecven?ei Darului, tehnica este ?nc? extrem de valabil?, motiv pentru care medita?ia sau contemplarea sunt extrem de folositoare. Pentru mul?i oameni, Darul este cea mai accesibil? cale c?tre dimensiunile superioare. De fapt, am putea spune c? Umbra reprezint? s?m?n?a, Darul este floarea, iar Siddhi-ul, fructul. Un pas duce ?n mod automat c?tre cel?lalt. Centrarea nu este prin ea ?ns??i o tehnic?, de?i poate fi astfel, la ?nceput. Ea reprezint? ?nflorirea organic? a con?tien?ei de sine ?i amintirii de sine.Trezindu-te din mrejele Mayei, Darul Centr?rii izvor??te ?n interiorul t?u, ca aspect natural al propriei esen?e. De ?ndat? ce ?ncepi s? observi tiparele tale karmice ?n ac?iune, sanskarele ?ncep s? se desfac?. A fi centrat ?nseamn? a te surprinde ?n mijlocul unei discu?ii aprinse, ?i a realiza c? ?i- ai uitat adev?rata natur?; ?nseamn?, de fapt, a-?i vedea propria victimizare. O nou? con?tien?? cre?te ?n?untru pe m?sur? ce vezi prin aceste tendin?e incon?tiente, care ?i-au condus at?t de mult propria natur?. Este important s? ?n?elegi c?, la nivelul de frecven?? al Darurilor, nu e?ti ?nc? eliberat de tiparele tale, dar e?ti angrenat ?ntr-un proces care, treptat, le sl?be?te for?a. Acesta este nivelul la care are loc un alt fenomen interesant - cu c?t mai mult te apropii de saltul cuantic siddhic, cu at?t mai provocatoare ?i intense par a deveni tiparele. De fapt, ele nu devin mai puternice, ci tu devii din ce ?n ce mai con?tient c? e?ti adormit, ceea ce, la r?ndul s?u, te face s? te sim?i din ce ?n ce mai pu?in confortabil. Totu?i, p?n? acum ai ?nv??at deja c? e?ti incapabil s? faci ceva pentru a-?i gr?bi propria trezire; astfel c? ?ncepi acum s? observi modul ?n care ?ncep s? apar? bre?e ?n iluzia ta. Acesta este procesul pe care misticii ?l numesc moartea Ego-ului. Centrarea este singurul lucru pe care te po?i baza ?n aceast? etap? - ?i, ?n cele din urm?, chiar ?i ea trebuie s? se dizolve.In mod interesant, centrarea este o condi?ie preliminar? a geniului. Nivelul Darului reprezint? nivelul propriului geniu. C?nd ??i po?i observa, ?n mod obiectiv, g?ndurile, emo?iile, pasiunile ?i dorin?ele - propria ta subiectivitate - atunci po?i crea art? din ele. Dac? e?ti un geniu ?n ?tiin??, trebuie s? fii capabil s? g?nde?ti cu emo?iile sau s? sim?i cu g?ndurile. Acesta este modul ?n care geniul apare ?n lume - devii un martor al s?u. Este ?i motivul pentru care multe genii nu sunt interesate de recunoa?tere - ele?tiu c? nu ?i-au creat propriul geniu. El apare doar c?nd nu e?ti de fa??! Geniul este o stare de con?tiin?? - o anumit? etap? ?n ridicarea propriei frecven?e. Adev?rata centrare apare atunci c?nd devii con?tient c? altceva ?ncepe s? observe prin ochii t?i, s? g?ndeasc? prin mintea ta ?i s? tr?iasc? prin ac?iunile tale. Acest altceva - indiferent c? ?l numim geniu, medita?ie sau rug?ciune - reprezint? realitatea extins? care ??i aminte?te de ea ?ns??i prin intermediul nostru.AL 33-LEA SIDDHI - REVELA?IA FINALITATEA DIVIN?Cele trei mari etape ale trezirii umane sunt surprinse aici, ?n Inelul ?ncerc?rilor, ?i ?n cei trei codoni-stop din ADN. Prima etap?, reprezentat? de a 33-a Umbr? a Uit?rii, reprezint? ?n?elegerea c? ne afl?m ?n iad; sau, ?n cuvintele Primului Adev?r Nobil al lui Buddha - ?ntreaga via?? este o suferin??. A doua etap?, reprezentat? de a 56-a Umbr? a Distragerii (Neaten?iei), reprezint? procesul prin care suferin?a este, treptat, transcens?. A treia ?i ultima etap?, reprezentat? de a 12-a Umbr? a Orgoliului, reprezint? confruntarea cu adev?rata natur? a Sinelui. Pe m?sur? ce te ridici la frecven?e mai ?nalte ?i mai pure, secretele t?r?murilor superioare sunt eliberate, sporadic, c?tre natura ta inferioar? ?i, ?n timp, ADN-ul fizic ?ncepe o muta?ie pentru a g?zdui aceste frecven?e ?nalte. C?nd ADN-ul a suferit o transformare suficient de profund? pentru a putea g?zdui permanent aceste frecven?e ?nalte, el devine preg?tit s? primeasc? ?ntreaga for?? a t?r?murilor siddhice.Apari?ia celui de-al 33-lea Siddhi aduce cu ea uitarea a tot ceea ce erai, ?i amintirea a tot ceea ce po?i fi. Plenitudinea st?rii siddhice face ca timpul s? se dezintegreze, lu?nd ?mpreun? cu el ?i memoria. Nu ?nseamn? c? ??i pierzi memoria fizic?. Mai degrab? mintea nu mai poate interfera cu puritatea con?tiin?ei, care cur??? sanskarele din ?ntreaga ta fiin??. F?r? vreo conexiune direct? cu trecutul sau cu viitorul, exist? acum doar timpul infinitun concept ce nu poate fi exprimat ?n cuvinte. Revela?ia este un ?uvoi, ?nc? de la ?nceputurile culturii umane, au existat credin?e ?i mituri conform c?rora, cu mult timp ?n urm?, a existat o civiliza?ie - o epoc? de aur - ?n care domneau armonia complet? ?i pacea pe p?m?nt. Acelea?i mituri relatau c?, atunci c?nd aceast? epoc? a ajuns la final, omenirea a uitat cum s? iubeasc? ?i s? fie ?n armonie cu via?a. Astfel, existen?a noastr? a fost eliminat? de un potop sau ?uvoi uria? ce a cur??at lumea, l?s?nd ?n urm? doar c??iva supravie?uitori.Mitologia con?ine multe secrete ascunse. Mai presus de toate, astfel de mituri ascund coduri secrete ale vie?ii, ?n forme ilustrate. Fiecare mit a izvor?t direct din codul genetic uman, care con?ine toate misterele ?n verigile sale primare. Acesta este motivul pentru care marii ?n?elep?i ne-au ?ndrumat s? privim ?n?untrul nostru pentru a g?si ?mp?r??ia cerurilor. Mitul potopului sau ?uvoiului - fie c? este ?ntemeiat, par?ial, pe fapte istorice, fie c?nu - reprezint? un simbol profund din psihicul uman: simbolul Revela?iei. Dup? potop, apare ?ntotdeauna un semn - un porumbel, un curcubeu - simbolul unei noi lumi. ?uvoiul ?nsu?i constituie o amintire a propriului nostru viitor. Existen?a sa adevere?te c?, ?ntr-o bun? zi, fiecare dintre noi vom fi cur??a?i de tsunami-ul cople?itor al con?tiin?ei - iar existen?a noastr?, ca fiin?e individualizate, separate, se va ?ncheia la un moment dat. Astfel, Revela?ia aduce chiar sf?r?iturile la bun sf?r?it. Ea pune cap?t tuturor miturilor. Pune cap?t evolu?iei ?i ?ns??i omenirii. C?nd Revela?ia se va ivi, ?nsu?i universul va disp?rea. Nu putem spune c? o nou? lume va ap?rea din cea veche ?ntruc?t ?nsu?i timpul se va dizolva. Prin urmare, toate cuvintele, g?ndurile ?i simbolurile vor disp?rea ?i ele, ?ntruc?t existen?a lor este dependent? de timp.Din Revela?ie se ive?te adev?rata t?cere. Fiin?ele ce manifest? acest Siddhi nu mai au nimic de spus - ?i dac? vorbesc, o fac pentru a spune c? nu este nimic de spus! (Sunt multe moduri amuzante de a spune asta). Bine?n?eles, acest Siddhi ?ine ?i de amintire. Este exact cum sugereaz? ?i cuv?ntul - amintire - conectarea cu to?i membrii separa?i ai corpului t?u mai extins p?n? c?nd realizezi c? exist? numai unul. Adev?rata amintire constituie un fel de explozie interioar? - un ?uvoi orbitor care ??i ?terge trecutul ?i reveleaz? cel mai m?re? mister dintre toate - misterul eternului Acum.In afara ilumin?rii evidente, ce apare cu fiecare stare siddhic? de con?tiin??, exist? ?i alte manifest?ri naturale ale acestui Siddhi. Ceea ce este eliminat complet prin al 33-lea Siddhi aduce, de asemenea, un sens al finalit??ii. Prezen?a acestui Siddhi ?n lume simbolizeaz? sf?r?itul unei ere sau epoci. Adev?ratele revela?ii se ivesc ?ntotdeauna, ?n istoria omenirii, ?n momentele naturale de final; ?i deseori ele las? ?n urm? profe?ii stranii despre era ce va urma. Acest Siddhi este de asemenea cunoscut ca fiind cel care reveleaz? secretele ascunse, eliber?ndu-le, prin mijloacele sale, ?n con?tiin?a colectiv?. In acest sens, datorit? statutului s?u neobi?nuit, se poate spune c? el de?ine o conexiune arhetipal? cu dimensiunile evoluate de dincolo de con?tiin?a uman?, precum t?r?murile angelice. Fiecare codon- stop din ADN precede un codon-start al unui alt tipar de coduri ?nl?n?uite. Chiar dac? afirm?m c? evolu?ia ajunge la un final, exist? t?r?muri dincolo de conceptul nostru de evolu?ie. Al 33-lea Siddhi reprezint? un portal de acces c?tre aceste realit??i mai ?nalte ?i mai extinse, care ?ncep atunci c?nd noi, fiin?ele umane, ajungem la final.De c?te ori discut?m despre con?tiin?a siddhic?, ne referim la o lume plin? de paradoxuri. Din punctul suprem de vedere nu exist? nici lume, nici evolu?ie, nici puncte de vedere. Totu?i, vehiculele umane ce se trezesc la nivelul siddhic elibereaz? ?ntotdeauna ceva unic ?n con?tiin?a colectiv? a omenirii, ?nainte de a muri - iar acest ceva contribuie ?ntotdeauna la evolu?ia con?tiin?ei umane. Cu alte cuvinte, chiar dac? povestea s-a sf?r?it pentru aceste fiin?e, trezirea lor corespunde ?i contribuie la povestea omenirii. ?i ei sunt actori, ?ntr-o uria?? pies? de teatru, ?i trebuie s?-?i joace rolurile?nainte de a pleca, chiar dac? ?tiu c? nu exist? cineva care s? plece sau un loc unde s? mergi. Acesta este testamentul celor 64 de st?ri siddhice - fiecare Siddhi este o expresie limitat? a infinitului.Al 33-lea Siddhi reveleaz?, de fapt, mitologia individual? ?i colectiv? a ilumin?rii. ?ns??i iluminarea evolueaz?. Chiar dac? starea r?m?ne una absolut?, mijloacele (prin care omenirea se treze?te sub forma totalit??ii) au propria lor poveste ?n cadrul mayei. Al 33-lea Siddhi accelereaz? evolu?ia con?tiin?ei umane, deschiz?ndu-ne c?tre realit??i superioare ?i frecven?e angelice ce se g?sesc ?n spatele ADN-ului fizic. Acesta este un lucru paradoxal, ?ntruc?t con?tiin?a siddhic? ?tie c? o con?tiin?? mai ?nalt?, ?i chiar no?iunea de frecven?? sunt iluzii! ADN-ul uman chiar posed? calit??i miraculoase ascunse ?n?untrul s?u, care sunt activate de frecven?ele siddhice; dar are ?i propriile limit?ri. Alte vehicule exist? dincolo de codul binar al ADN-ului, ?n dimensiuni superioare, ?n ceea ce numim corpuri subtile.Astfel se desf??oar? o pies? cosmic? uria??, cu fiecare individ trec?nd prin revela?ii progresive ?nainte de a ajunge la Revela?ia ultim?. Con?tiin?a din cadrul formei are ?ntotdeauna o poveste de urmat. ?iretlicul este s? te ?ndr?goste?ti de propria poveste ?i s? o urmezi, far? a te ?nfr?na. Astfel, dou? lucruri ??i sunt asigurate: ?n primul r?nd, vei ajunge la finalul pove?tii; ?i ?n al doilea r?nd, propria ta poveste va fi complet unic?, diferit? de a celorlal?i. Acesta este motivul pentru care poate fi destul de st?njenitor s? auzi povestea altora despre modul ?n care au ob?inut o stare iluminat?, sau ce discipline sau ?nv???turi au urmat pentru a ajunge la acea stare. Adev?rul este c? nimic din ceea ce faci, sau nu faci, nu poate schimba momentul ?i modul ?n care atingi starea suprem?. Pur ?i simplu trebuie s? ai ?ncredere ?n propria ta poveste. Acesta este ?i motivul pentru care exist? foarte pu?ini oameni care au atins aceste st?ri; nu exist? nimeni care s? poat? fi urmat, calea este neatins? si s?lbatic?. Iar c?nd revela?ia se ive?te, ?n cele din urm?, > > > ’ > acest lucru se ?nt?mpl? far? ca tu s? fii prezent!SIDDHIA 34MAIESTUOZITATECHEIEdar~ APUTERE__UMBR?GENELORfor??FRUMUSE?EA FIAREIPARTENER DE PROGRAMARE: A 20-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL DESTINULUI (34,43)FIZIOLOGIE: PLEXUL SACRAL AMINOACID: ASPARAGIN?A 34-A UMBR? - FOR?A OTRAVA ?NCERC?RIIA 34-a Umbr? are ?n vedere no?iunea de putere uman? individual?. Ea reprezint? o por?iune str?veche a matricei noastre genetice, care este ?n mod fundamental bazat? pe supravie?uirea individual? - supravie?uirea celui mai adaptat. Aceast? surs? primar? de putere ??i are r?d?cinile ad?nc ?n trecutul nostru genetic ?i dateaz? de la apari?ia primelor plante pe p?m?nt. A fost, de asemenea, puternic prezent? ?n faza reptilian? a evolu?iei planetei noastre. Suprema?ia dinozaurilor ?n mezozoic este un arhetip al puterii ce zace ?n a 34-a Cheie a Genelor. De-a lungul evolu?iei umane, aceast? putere, hot?r?t? s? supravie?uiasc?, este cea care a for?at, literalmente, coloanele vertebrale ale str?mo?ilor no?tri hominizi s? capete pozi?ii din ce ?n ce mai apropiate de vertical?. Aceasta este for?a care ne-a diferen?iat de restul mamiferelor, ?ntruc?t din clipa ?n care am adoptat pozi?ia vertical?, creierul a ?nceput s? ni se dezvolte altfel.In ciuda inteligen?ei noastre ?nfloritoare, a 34-a Umbr? ?nc? se mai g?se?te ?n?untrul nostru sub forma pornirii de a folosi for?a pentru a face lucrurile s? se ?nt?mple ?n via?? - ?i poate fi foarte distructiv? sub influen?a vibra?iilor de frecven?? joas?. Umbra a 34-a are un aer primar - nu este nici m?car animal?, ci mult mai veche. Ea este, pur ?i simplu, o for?? evolutiv? a c?rei prioritate suprem? este supravie?uirea ?i al c?rei singur prerogativ este de a men?ine un anumit organism ?n via??. Nici nu putem s-o numim egoist?, ?ntruc?t egoismul implic? o con?tientizare a existen?ei celorlal?i. Aceast? Umbr? creeaz? un fel de egocentrism intens care, aplicat unui om modern, duce la putere brut?, lipsit? de con?tiin?? de sine. A 34-a Umbr? d? na?tere, deci, unei legi omene?ti fundamentale - la frecven?e joase, toate fiin?ele umane sunt distructive pentru colectiv. Natura societ??ii moderne determin? c? ADN-ul, atunci c?nd se comport? conform acestor reguli arhaice, se autodistruge ?n mod inevitabil.Observa?i, poate, cum inteligen?a str?veche din Umbra a 34-a a fost ?ntr-o vreme absolut necesar? pentru ca oamenii s? supravie?uiasc? ?i s? evolueze superior altor forme de via?? - ?n special altor mamifere. Prin ?ncerc?ri ?i erori, for?a din aceast?Cheie a Genelor ne-a ?nv??at corpurile cum s? p?c?leasc? alte specii. Totu?i, ?n lumea modern? de azi, aceast? feroce putere a competi?iei este, de fapt, cea mai mare amenin?are adus? supravie?uirii noastre colective - ?i nu numai a noastre, ci a ?ntregii planete. Partenerul de programare al celei de-aa Umbre este a 20-a Umbr? a Superficialit??ii, a c?rei latur? represiv? este Absen?a, ceea ce denot? o lips? total? a ceea ce numim umanitate. Umbra a 34-a nu este con?tient? de ac?iunile sale. Ac?ioneaz? far? a g?ndi ?i far? s?-i pese. Con?tientizarea ar putea foarte bine s? se strecoare ?n cadru dup? ce ac?iunea s-a sf?r?it, dar ?n timpul ac?iunii nu exist? dec?t absorb?ie mecanic? pur?.In ceea ce prive?te oamenii moderni ?i comportamentul lor, a 34-a Umbr? poate fi ?n?eleas? cel mai bine prin no?iunea de ?ncercare. ?ncercarea implic? a for?a lucrurile s? mearg? ?ntr-un anume sens atunci c?nd acestea n-o fac cu u?urin?? ?n mod natural. De fiecare dat? c?nd cineva e prins ?n spa?iul ?ncerc?rii de a face ceva s? se ?nt?mple ?mpotriva cursului natural, el ac?ioneaz? sub imboldul frecven?ei acestei Umbre. Ace?ti oameni par a se mi?ca mereu, far? a se putea opri, ?n direc?ia ?n care au pornit, iar orice tentativ? de a-i ajuta sau ghida din exterior se love?te de un zid de beton, ?n calitate de aspect al Inelului de Codoni al Destinului, a 34-a Umbr? este legat? chimic de a 43-a Umbr? a Surzeniei. Sub influen?a acestei Umbre, te la?i complet prad? for?ei ce se deplaseaz? prin tine, chiar dac? aceasta ?i-ar putea d?una, ?ie sau altora. C?nd func?ioneaz? la frecven?? joas?, acest al 34-lea arhetip este complet neinfluen?abil din exterior. ?n consecin??, putem vedea cum, ?n cazuri extreme, aceast? energie poate da na?tere celor mai oribile ?i subumane fapte cu putin??.Dac? a 34-a Cheie a Genelor este un aspect important al profilului t?u hologenetic, Umbra sa ??i va face sim?it? prezen?a sub forma r?spunsurilor celorlal?i. Aceast? Umbr? tinde s? ?nfurie al?i oameni, care nu ?n?eleg cum po?i fi at?t de orb la influen?ele din exterior. Adeseori la?i altora impresia c? te compor?i inuman sau proste?te. Acest lucru genereaz?, de obicei, o pl?ngere sau o provocare din partea celeilalte persoane, lucruri care s-ar putea s? te ia prin surprindere. Daca nu-?i po?i men?ine frecven?a la un anumit nivel, acest tip de interferen?? din partea altora poate crea situa?ii neprev?zute ?i nedorite ?n via?a ta. Ori de cate ori vei ?ncerca, sau vei for?a ceva, te vei lovi de rezisten?? din partea celorlal?i. A 34-a Cheie a Genelor nu are con?tiin?? de sine nici m?car la cele mai ?nalte niveluri, deci chestiunea nu ?ine de a te schimba pe tine ?nsu?i. ?ine pur ?i simplu de a face activitatea potrivit? la momentul potrivit.?n cazul copiilor, a 34-a Cheie a Genelor poate fi observat? ?n forma ei cea mai pur? atunci c?nd se manifest? sub forma unui ?ir nesf?r?it de activit??i far? con?tientizarea limitelor sau a persoanelor aflate ?n afara lor. Evident, copiii trebuie s? ?nve?e importan?a limitelor, ?ns? adeseori a 34-a Umbr? ?i se ?ntip?re?te ?n caracter, ?n mod incon?tient, ?n copil?rie. Copiii cu Cheia a 34-a ?n profilul hologenetic au nevoie de mult spa?iu ?i libertate, precum ?i de limite pe m?sur?, de?i vor avea tendin?a s?-?i descopere singurilimitele, din mers. Astfel de copii nu pot fi compara?i cu copiii normali ?i trebuie s? li se permit? s? se dezvolte natural. Ei au capacitatea intrinsec? de a ?nv??a s? diferen?ieze for?a de putere ?i vor descoperi asta ?n propriile moduri, far? ajutor sau condi?ionare excesiv? din exterior. Dup? cum vom vedea la frecven?ele superioare, aceast? cheie ascunde o multitudine de beneficii ?i daruri. Indiferent de cine e?ti sau de ce spune profilul t?u hologenetic, fiecare fiin?? uman? are capacitatea s? acceseze acest aspect al ADN-ului ?i s? descopere un rezervor inepuizabil de t?rie interioar?.Vedem, din corespondentul fiziologic al acestei Chei a Genelor, c? puterea se g?se?te ?n ad?ncul plexului sacral. Ea eman? din zona dedesubtul si din jurul buricului. Aceast? zon? este demult recunoscut? ca un centru de mare putere la fiin?ele umane, iar adev?rata sa putere const? ?n faptul c? nu exist? vreo con?tien?? evident? localizat? acolo. Cu toate acestea, ?ntre plexul sacral ?i plexul solar exist? o re?ea neural? enorm? ?i complex?. De?i ?n lumea modern? creierul este socotit principalul centru al inteligen?ei, adev?ratul ansamblu al inteligen?ei este, de fapt, localizat ?n abdomen. Aa Umbr? ocole?te aceast? inteligen?? centrat? pe abdomen ?i tinde s? te duc? spre bucle incon?tiente din creier. For?a ??i are mereu r?d?cinile ?n minte, pe c?nd puterea vine din abdomen. Puterea este natural?, echilibrat? ?i universal conectat? cu ?ntreaga lume vie, av?nd ?n vedere curgerea sa dinspre marele centru ombilical din?untrul fiin?ei tale. Con?tien?? din abdomen este dincolo de con?tiin?a de sine, deoarece este dincolo de sine.Prin prisma acestei calit??i, o putem numi con?tien?? pur?. For?a apare atunci c?nd ui?i s? te ?ncrezi ?n acest adev?rat centru al con?tien?ei pure.CARACTER REPRESIV -AUTO-UMILIN?AIn cazul celor cu o fire represiv?, a 34-a Umbr? se ascunde practic de propria-i putere. Se teme de sine ?ns??i. Ace?tia sunt oamenii care se plaseaz? singuri pe o treapt? inferioar? ?i ?i accept? pe al?ii ca fiind autorit??ile lor. Auto-umilin?a ?nseamn? a-i l?sa pe ceilal?i s? fac? tot ce vor din tine. Astfel de oameni devin sclavii principiilor altor oameni sau ai societ??ii ?n general. Toat? minunata putere individual? a acestui arhetip este fr?nat?, deseori din cauza unei copil?rii dificile. Astfel, toat? energia acestor oameni se acumuleaz? ?i r?m?ne blocat?, duc?nd la lips? de energie ?i oboseal? ?n loc s? se exprime ?n mod natural prin cel de-al 34-lea Dar, ?i anume energie ?i t?rie neobosit?. In final, ace?ti oameni vor trebui s? se elibereze din situa?ia ?n care se g?sesc. De ?ndat? ce vor face asta, vor observa cum le revine adev?rata putere.CARACTER REACTIV -AGRESIVITATELatura reactiv?, furioas? a acestei Umbre se manifest? sub forma unei firi agresive sau autoritare. Ace?tia sunt oameni care folosesc for?a pentru a-i agresa pe ceilal?i. Problemele lor fundamentale sunt comunicarea?i comportamentul nepotrivit. Deoarece ?n general nu sunt con?tien?i de agresivitatea lor, devin furio?i c?nd sunt confrunta?i cu privire la aceasta, ceea ce de obicei se termin? prost pentru ei. De?i sunt adesea percepu?i ca agresori, ei sunt, de fapt, profund ne?n?ele?i. Au fost condi?iona?i s? se comporte astfel ?i nu sunt con?tien?i de ceea ce fac cu adev?rat. Ceea ce au nevoie este s? g?seasc? o activitate s?n?toas? prin care s?-?i poat? canaliza furia, ?n loc s?-i exaspereze constant pe al?ii.AL 34-LEA DAR - PUTEREA OLIMPICIIC?nd a 34-a Umbr? face loc celui de-al 34-lea Dar, se ive?te un arhetip cu adev?rat frumos - puterea omeneasc?. Ceea ce e fascinant la leg?tura dintre Umbr? ?i Dar este grani?a incredibil de fin? dintre aceste dou? activ?ri ale aceluia?i cod energetic esen?ial. Diferen?a dintre Umbra For?ei ?i Darul Puterii este microscopic? ?i enorm? ?n acela?i timp. Al 34- lea Dar folose?te aceea?i teribil? vitalitate primar?, dar, spre deosebire de Umbr?, o face prin activit??i potrivite la momentele potrivite. Rezultatul este o manifestare creativ? a unei for?e vitale aliniate, care atrage mereu aten?ia ?i laudele altora.Puterea individual? este ceva absolut natural ?n toate fiin?ele umane. Evident, nu vorbim despre putere fizic? aici, de?i oamenii cu acest dar pot fi adesea puternici fizic. Vorbim despre capacitatea de a ac?iona ?n armonie cu for?ele naturale - adev?rata defini?ie a puterii. Aplicat? activit??ilor fizice, la care se refer? acest al 34-lea Dar, puterea nu are nicio urm? de ?ncercare sau for?are. Ea curge pur ?i simplu din tine ?i devii, far? efort, una cu activitatea. Lipsa de efort ?n acest context nu ?nseamn? c? nu exist? solicitare - pot exista solicit?ri chiar foarte mari - dar nu exist? rezisten??. Aceast? eficien?? fluid? este una din semn?turile celui de-al 34-lea Dar.Un alt aspect important al celui de-al 34-lea Dar este afi?area. ?tim deja c? aceast? Cheie a Genelor are leg?turi str?vechi cu ciclurile timpurii ale vie?ii de pe planet?, iar cea mai veche leg?tur? este cu regnul vegetal. Plantele depind de insecte, p?s?ri ?i albine pentru a produce ?i a prolifera. Pentru a atrage ace?ti agen?i, florile au tot soiul de forme, culori ?i parfumuri frumoase. In cazul oamenilor, al 34-lea Dar confer? aceast? nevoie primar? de afi?are, de?i nu o face prin vreo form? de ego. Trebuie s? ne reamintim c? al 34-lea Dar nu are con?tiin?? de sine la nici un nivel. Evident, tendin?a de a atrage aten?ia aduce cu sine aten?ie negativ? la frecven?a Umbrei, dar la frecven?e ridicate, atrage aten?ie pozitiv?. Din cel de-al 34-lea Dar se nasc tot felul de exemple ale puterii umane.Al 34-lea Dar este darul eroilor ?i al eroinelor. Este unul din cele mai importante ?i cele mai vechi arhetipuri umane. Adev?ratul eroism se petrece ?n lipsa con?tien?ei ?i este un act complet individual. De aceea fiecare fiin?? uman? rezoneaz? profund cu eroii mitici sau cu eroii culturii contemporane. Eroismul denot? putere. In mod ironic, adev?rata putere nueste chiar con?tient? de sine. Mul?i oameni care au comis acte incredibile de bravur? au descris mai apoi experien?a ca fiind lipsit? de orice fel de intentie din partea lor. Acest tip de eroism este ?n ?ntregime accidental (spre deosebire de cea mai ?nalt? frecven?? a celui de-al 21-lea Siddhi - care este Vitejia, un arhetip total diferit). Adeseori eroii se simt incomod c?nd sunt l?uda?i, ?ntruc?t li se pare c? ?ntreaga ?nt?mplare n-a ?inut, propriu-zis, de ei. Totu?i, chiar dac? este accidental, actul eroic nu este interpretat astfel de c?tre ceilal?i. De obicei este suit pe un piedestal ?i sl?vit.Fiind un arhetip at?t de fizic, al 34-lea Dar este str?ns legat de activit??i care includ mi?care, cum ar fi dansul sau sporturile. Dar acest dar nu se refer? la sporturile de echip?, ci mai degrab? scoate ?n eviden?? flerul individual. Ace?tia sunt oamenii ale c?ror mi?c?ri au o calitate hipnotic?, ce treze?te admira?ia celorlal?i. Ei sunt eroii sportivi ?i olimpicii care par s? transmit? ?i s? radieze o putere individual? ?i o stabilitate dincolo de norme. St?p?nirea asupra mi?c?rilor umane ?ncepe, de fapt, c?nd con?tien?a s-a retras, l?s?nd ?n urm? doar o intens? Siguran?? pe Sine, partenerul de programare al celui de-al 20-lea Dar. Al 34-lea Dar poate fi demonstrat ?ntr-o multitudine de domenii ale eforturilor umane, mai exact ?n orice domeniu ?n care un individ se ridic? deasupra omului de r?nd. Ace?ti oameni devin idoli ?i guru pentru noi ?n afaceri, sport, r?zboi ?i, uneori, guvernare. Exist? un fel de putere primar? ce lucreaz? ?n astfel de oameni, iar celor din jur le este imposibil s? nu o observe. Intr-o lume ?n care domin? frecven?ele joase, adev?rata putere interioar? nu trece neobservat? nicic?nd.Al?turi de a 43-a Cheie a Genelor, a 34-a Cheie formeaz? Inelul Destinului - o configura?ie genetic? neobi?nuit?, care are un mare impact asupra vie?ii sau a destinului nostru extern. C?nd oamenii vorbesc despre destin, se refer? adeseori la o for?? din afara sferei umane de influen??. Totu?i, secretul destinului are leg?tur? cu frecven?a. Prin acest codon, cele dou? mari for?e ale evolu?iei ?i involu?iei se intersecteaz?. E un mare mister aici. I?i ridici frecven?a ADN-ului ?i ??i schimbi destinul? Acesta este punctul de vedere al evolu?iei. Sau o for?? superioar? ?i extern? ?ie ??i permite s?-?i ridici frecven?a ADN-ului? Acesta este punctul de vedere al involu?iei. Paradoxul poate fi rezolvat numai printr-un alt paradox. Ambele sunt adev?rate ?i ambele sunt interdependente. Eroii ?i eroinele sunt f?cu?i ?i pe p?m?nt, ?i ?n ceruri.AL 34-LEA SIDDHI - MAIESTUOZITATEA ?NT?LNIREA REVELA?IEI CU MAIESTUOZITATEADup? cum am men?ionat, a 34-a Cheie a Genelor are o proprietate neobi?nuit? care se p?streaz? la toate nivelurile de frecven?? - aceea de a fi incon?tient?. For?a este incon?tient? de sine ?i duce la distrugere; puterea este incon?tient? de sine ?i aduce admira?ie. Aici, la v?rful s?u, ?nflore?te Siddhi-ul Maiestuozit??ii. Aceasta este maiestuozitatea formei umane ?n mi?care, iar forma ?ns??i este con?tien?? pur?, de aceea nu poate fi con?tient?de ceva. Foarte simplu spus, ea relev? adev?rata frumuse?e a con?tiin?ei ?n form?. Maiestuozitatea nu este cu adev?rat o stare de spirit - ea este adev?rul ?ntregii naturi ?n mi?care. La nivelul siddhic al existen?ei, orice este viu este maiestuos. Chiar ?i zbaterile frecven?elor mai joase se arat? a fi maiestuoase ?n propriul fel distorsionat. Dar acest al 34-lea Siddhi, ?n realitate, prive?te omenirea mai mult dec?t orice alt aspect din ADN-ul uman - el este Siddhi-ul maimu?ei goale, al lui Adam ?i al Evei, al energiei Divine ce se deplaseaz? constant prin forma uman?.Prin al 34-lea Siddhi ?n?elegem ideea omului ca zeu. Aceast? no?iune a fost imortalizat? ?n miturile ?n care zeii apar pe p?m?nt ?i iau form? fizic? sau prin ?ncerc?rile omului de a transmite autoritatea Divin? anumitor oameni ale?i, de-a lungul istoriei. Marele paradox este acela c? dac? zeii ?i-ar lua form? uman?, nu ar ?ti niciodat? c? sunt zei! Aceste este adev?ratul sens al celui de-al 34-lea Siddhi: esen?a Divin? a crea?iei nu se poate deplasa liber prin corp dec?t atunci c?nd identitatea a ?ncetat s? existe. Astfel de oameni se mi?c? ?ntr-un fel care vr?je?te ochii. Din acest Siddhi au provenit practicile fizice al c?ror scop este con?tiin?a superioar?; de exemplu, mudrele ?i asanele din yoga sau mi?c?rile din tai chi - toate acestea sunt expresii spontane ale Divinit??ii deplas?ndu-se prin forma unui om ?n care a r?s?rit al 34-lea Siddhi.Aceste mi?c?ri, gesturi ?i dansuri sacre con?in codurile con?tiin?ei superioare. Totu?i, astfel de practici pot fi mari trucuri care ??i men?in iluzia c? exist? o cale c?tre con?tiin?a superioar?. Nu exist? o astfel de cale. Con?tiin?a superioar? este, pur ?i simplu, un salt subit. Mi?c?rile sacre pot, ?ntr-adev?r, s? ofere oamenilor acces la st?ri elevate de con?tiin??, dar ele nu duc la salt. Problema mi?c?rilor sacre const? ?n faptul c? ele au fost ini?ial expresii spontane ale con?tiin?ei superioare. C?nd sunt copiate, ele nu mai sunt spontane, de?i pot duce la ?ntrez?riri ale unei st?ri elevate de con?tiin??. Nimic din cele spuse mai sus nu ?nseamn? c? mi?c?rile ?i practicile sacre sunt lipsite de valoare. Ele constituie o etap? natural? prin care trec mul?i oameni pe calea spre transcenden??. Trebuie doar s?-?i dai seama de originile lor.Din al 34-lea Siddhi provine ?i cel mai ?nalt nivel al artelor mar?iale, cu al lor concept conform c?ruia puterea adev?rat? st? ?n goliciune. Cea mai ?nalt? form? de chi kung, de exemplu, este cunoscut? sub numele de for?a goal? - ?n care practicantul a dizolvat orice aparen?? a identit??ii ?i a devenit un conductor al inteligen?ei vie?ii ?nse?i. Tot de aici provine ?i conceptul absen?ei min?ii ?n cele mai ?nalte forme ale budismului Zen. Dac? acest Siddhi apare ?ntr-un individ, el nu comunic? prin cuvinte sau limbaj, ci prin fapte ?i mi?c?ri. Mul?i dintre ace?ti oameni au fost ini?iatorii artelor sacre - caligrafia, muzica, dansul ?i arta plastic?. O oper? de art? apar?in?nd cuiva cu al 34-lea Siddhi este mereu privit? ca o lucrare de un geniu ?i o originalitate nemai?nt?lnite. Cu toate acestea ?ns?, pentru artistul siddhic, arta ?ns??i st? ?n procesul de crea?ie, pe c?nd rezultatele sunt lipsite de ?nsemn?tate. Acest adev?r este minunat simbolizat de arta tibetan? ?nnisip, unde se creeaz? mandale extrem de complicate timp de luni de zile ?i, dupa finalizare, sunt l?sate ?n aer liber pentru a fi distruse de v?nt ?n c?teva ore.Al 34-lea Siddhi con?ine ?i un alt mare secret legat de trezire. Prin leg?tura sa la nivel genetic cu partenerul s?u de programare - al 20-lea Siddhi al Prezen?ei - al 34-lea Siddhi cere ca individul s?-?i transceand? frica genetic? legat? de supravie?uire fiind pe deplin prezent ?n fiecare clip?. Provocarea pentru individ este renun?area la individualitatea care ?i pare a fi una cu esen?a proprie. Intr-adev?r, dizolvarea ?n oceanul Prezen?ei pare a amenin?a supravie?uirea. De fapt, aceasta este ideea - nu po?i supravie?ui saltului la nivelul siddhic! Ultima renun?are care ?i se cere ?nainte de-a muri ?n frecven?a siddhic? este renun?area la trupul fizic ?i la vibra?ia mi?c?rii sale. Odat? ce ai intrat ?n frecven?a siddhic?, e?ti cur??at de orice fric? ?i se relev? con?tiin?a pur? a inteligen?ei fizice a trupului t?u. E ca ?i cum ?ntregul Univers ?i s-ar mi?ca prin corp.Acest Siddhi demonstreaz? una din propriet??ile cheie ale vie?ii ?nse?ieficien?a. In Inelul Destinului, revela?ia planurilor superioare ?nt?lne?te ?i infuzeaz? maiestuozitatea trupului pe planurile inferioare. Rezultatul este fuziunea pur? ?n timp ce spiritul p?trunde materia ?i o insufl? cu divinitate. C?nd nimic nu intervine asupra vie?ii, ea devine foarte fluid? ?i eficient?. Cu c?t mai mult ?ncerci s? for?ezi via?a s? curg? ?n direc?ia ?n care ai vrea tu ?n locul direc?iei ?n care vrea ea s? curg?, cu at?t devii mai pu?in eficient ?i folose?ti mai mult? energie. Cel mai frecvent utilizat? analogie a acestui aspect al celui de-al 34-lea Siddhi este compara?ia dintre for?a vital? ?i ap?. Cum spunea marele ?n?elept Lao Tzu:?Cel mai bl?nd lucru din toate Poate trece precum un cal ?n galop Prin cele mai grele lucruri.Asemeni apeiy asemeni apei str?pung?nd piatra ?i astfely invizibilul se strecoar? ?n?untru.De aceea ?tiu c? este ?n?elept S? faci nef?c?nd nimic ?i c?t depu?iniy at?t de pu?ini ?n?eleg asta!”SIDDHIA 35NEM?RGINIRECHEIEdar~ /\ AAVENTUR?UMBR?GENELORfoamePOR?I SECRETE SI MIRACOLEPARTENER DE PROGRAMARE: A 5-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL MIRACOLELOR(35)FIZIOLOGIE: GLANDA TIROID? / GLANDELE PARATIROIDE AMINOACID: TRIPTOFANA 35-A UMBR? - FOAMEA FOAMEA SPECIEIToate fiin?ele umane poart? ?n ele o foame perpetu?, ?nn?scut?. Aceast? foame se manifest? la multe niveluri din interiorul nostru ?i este cauzat? de reac?iile chimice generate de refrac?ia Umbrei a 35-a prin ADN. A 35-a hexagram? din I Ching poart? numele de Progres, ceea ce se potrive?te de minune, deoarece Cheia a 35-a guverneaz? progresul uman sub toate formele lui. La frecven?a Umbrei, progresul se manifest? sub forma evolu?iei exterioare, un exemplu ?n acest sens fiind revolu?ia tehnologic? recent?. Ins? progresul autentic are pu?in de-a face cu manifest?rile fizice, fiind asociat ?n primul r?nd cu evolu?ia con?tiin?ei umane. Pe scurt, a 35-a Umbr? redirec?ioneaz? progresul real spre exterior, ?n lumea formelor, sacrific?nd astfel poten?ialul acestuia de a transforma structura intern? a omenirii. Prin urmare, din cauza acestei Umbre, lumea exterioar? evolueaz? pe seama celei interioare.Prin intermediul aminoacidului triptofan, a 35-a Cheie este asociat? cu secre?ia de serotonin? din organism. Serotonina este binecunoscut? drept o substan?? care induce st?ri de sa?ietate ?i de satisfac?ie profund?. Sub influen?a frecven?ei Umbrei care str?bate acest codon, produc?ia de serotonin? din organism este blocat?, l?s?ndu- ne prad? unei senza?ii perpetue de foame. Nelini?tea profund? din corpul nostru ne face s? c?ut?m ?n lumea exterioar? ceva care s? ne potoleasc? aceast? foame genetic?. Senza?ia de foame guverneaz? toate experien?ele umane, de la droguri, m?ncare ?i sex (lucruri care m?resc nivelul de serotonin? pe termen scurt) p?n? la afaceri, religie, ?tiin?? ?i chiar r?zboi. Ins? oric?t ai ?ncerca s? ??i potole?ti foamea ?n lumea exterioar?, niciodat? nu va fi de ajuns. Soarta noastr? este pecetluit? de aceast? Umbr?, deoarece nici un fel de sprijin sau metod? exterioar? nu poate ?nlocui echilibrul chimic natural al propriului organism.Partenerul Umbrei a 35-a este Umbra a 5-a, Ner?bdarea, care ac?ioneaz? ?mpreun? cu foamea, ?ndep?rt?ndu-ne de ritmul interior firesc al vie?ii. ?ns??i ner?bdarea noastr? ne alimenteaz? foamea, iar la r?ndul ei foamea alimenteaz?ner?bdarea - o binecunoscut? bucl? de feedback biologic care ne ?ine captivi la frecven?a Umbrei.POR?I SECRETE ?I MIRACOLEToate progresele umane exterioare, mai ales ?n vremurile moderne, ??i au originea ?n a 35-a Umbr?. Suntem o specie ?nfometat? ?i ne?mplinit?nu ?tim ce vrem, dar vrem totul acum. Este important s? ?n?elegem c? acest val perpetuu de foame al fiin?elor umane nu reprezint? o func?ie individual? a alc?tuirii noastre genetice. Este o caracteristic? a ?ntregii specii umane, care ne ?ndeamn? s? explor?m ?i s? cucerim lumea din jur far? s? ne g?ndim defel la consecin?e. A?a este omenirea ?n ziua de azi. C?nd ??i este foame cu adev?rat, nu te g?nde?ti ce consecin?e are faptul de a m?nca - pur ?i simplu e?ti posedat de nevoia de a te s?tura.Unul dintre principalele aspecte distructive ale Umbrei a 35-a iese la iveal? de fiecare dat? c?nd ne potolim foamea pentru moment. Dup? ce ne-am s?turat, ?ncepem treptat s? ne sim?im din nou fl?m?nzi — ?i ciclul se reia. Chiar ?n aceast? etap? facem cea mai mare gre?eal? — fie ne ata??m de mijloacele externe de ?mplinire ?i p?trundem ?ntr-un ciclu al dependen?ei, fie d?m vina pe mijloacele externe (deseori pe o persoan?) pentru c? nu ne satisfac foamea ?i c?ut?m altceva sau pe altcineva. Acest tipar fundamental al dezam?girii ?i ?nvinov??irii ?mpiedic? spiritul uman s? g?seasc? pacea durabil?. Tendin?a distructiv? men?ionat? mai sus se na?te din identificarea cu obiectul sau persoana care ne promite ?mplinirea. Dac? devii dependent de el/ea, distrugi o parte din tine, deoarece ?ncetezi s? mai cre?ti. Dac? dai vina pe ceva sau pe altcineva pentru dezam?girea ta, ai tendin?a s? ?l distrugi, fie c? e vorba despre o persoan?, o religie sau un drog.Este fascinant faptul c? o mare parte din societatea modern?, cu punctele ei bune ?i rele, a fost creat? ca urmare a unui dezechilibru chimic fundamental din creierul uman! Totul se ?nt?mpl? dintr-un motiv. ?tiin?a modern? chiar a descoperit c? un nivel redus de serotonin? ?n organism conduce la depresie ?i la pofte. Ins? oamenii de ?tiin?? nu ?n?eleg c? aproape toate fiin?ele umane au niveluri reduse de serotonin?, deoarece standardul la care se raporteaz? ei este de fapt frecven?a Umbrei. Marea dilem? a celei de-a 35-a Umbre este c? orice ?ncercare de a-?i m?ri nivelul de serotonin? din exterior spore?te foamea. De pild?, dac? iei o pastil? care m?re?te produc?ia de serotonin?, pentru scurt timp sim?i cum este s? tr?ie?ti la frecven?e mai ?nalte. Dar o asemenea experien?? te face s? fii ?i mai fl?m?nd, ceea ce d? na?tere la diverse alte probleme.Singurul mod de a rezolva dezechilibrul chimic fundamental al Cheii a 35-a este s? p?r?sim frecven?a Umbrei. Asta ?nseamn? c? mai ?nt?i trebuie s? ?n?elegem dilema noastr? "chimic?” — ?i apoi s? o ?nfrunt?m cu toate fibrele fiin?ei noastre. Con?tientizarea problemei ne ajut? s? sc?p?m din str?nsoarea Umbrei.Trebuie s? intr?m at?t de profund ?n foamea noastr? genetic?, ?nc?t s?-i distrugem puterea asupra noastr?. Aceast? problem? nu poate fi dep??it? prin disciplin?; trebuie s? te cufunzi ?n ea. Trebuie s? ?n?elegi c? nu vei rezolva problema nici dac? te ?nfometezi, nici dac? te ?ndopi. C?nd te confrun?i cu propria umanitate ?i cu senza?ia de foame,vei ?n?elege c? e?ti prizonierul ei far? speran??. Vei vedea c?t de subtil ??i dirijeaz? toate ac?iunile. Abia c?nd ?n?elegi c? e?ti prizonierul acestor reac?ii chimice ?ncepe s? se trezeasc? ?n tine sentimentul libert??ii. Nu mai dirijezi energia spre exterior ?i o readuci ?n interior. Atunci se produce saltul — are loc o transformare interioar? la nivelul ?n?elegerii — iar marea aventur? a celui de-al 35-lea Dar te conduce spre un nou nivel de con?tientizare.CARACTER REPRESIV- PLICTISITVersiunea represiv? a Umbrei a 35-a este asociat? cu plictiseala. Aceasta apare atunci c?nd foamea profund? din interior este reprimat? ?n incon?tient. Deoarece se tem de ?ntors?tura pe care ar putea s-o ia via?a lor dac? ar l?sa foamea s? le dicteze direc?ia, aceste persoane prefer? s? g?seasc? metode de a o ?ine ascuns?. In mod inevitabil, asta d? na?tere unui sentiment de plictiseal? profund?, deoarece foamea ?ncearc? ?n permanen?? s? ias? la suprafa?? ?i s?-i conduc? ?ntr-o nou? direc?ie. E posibil ca respectivii s? nici nu-?i dea seama c? sunt plictisi?i. E nevoie de o t?rie interioar? imens? pentru a ?ine ?n fr?u o asemenea for?? genetic?, iar de obicei aceast? presiune are drept consecin?? reducerea considerabil? a vitalit??ii ?i a dragostei de via??; chipurile oamenilor ??i pierd str?lucirea, au o privire stins?, iar via?a lor e pustie, lipsit? de aventuri.CARACTER REACTIV- MANIACNatura reactiv? a Umbrei a 35-a este prea ocupat? ca s? se plictiseasc?. Ace?ti oameni se tem at?t de mult ca via?a lor s? nu fie pustie, ?nc?t o umplu mereu cu tot felul de activit??i. Caut? ?n permanen?? stimuli externi ca s?-?i potoleasc? foamea, zboar? din floare ?n floare, ?ntr-o frenezie pofticioas?.Dau vina pe al?ii pentru ?mprejur?rile ?n care se g?sesc ?i din aceast? cauz? le este foarte greu s?-?i respecte angajamentele. ?ncearc? tot felul de lucruri, dar nu reu?esc s? le ?mbine pentru a ajunge la o continuitate.De asemenea, nu dob?ndesc ?n?elepciune ?n urma diverselor experien?e, deoarece se simt ?ntotdeauna dezam?gi?i ?n a?tept?rile lor. Caracterul lor maniacal este dirijat de o nevoie profund? de a sc?pa de propriul trecut ?i a g?si locul, persoana sau situa?ia ideal? pentru a le ?mplini visurile. ?n n?zuin?a lor c?tre aceast? stare, ei pierd lucrul cel mai valoros, adic? aventura ?n sine.AL 35-LEA DAR - AVENTURA SPA?IUL INTERIOR - ULTIMA FRONTIER?A str?punge obstacolul foamei ?nseamn? a p?trunde ?n inim?. Caracteristica frecven?ei Darului este c? ?ntotdeauna implic? iubirea. Iubirea este singura for?? care poate pune cap?t foamei ce ne macin? la nivelul celei de-a 35-a Umbre. Ea duce la cre?terea ?i stabilizarea produc?iei de serotonin? din creierul uman. Cu ajutorul ei, energia stocat? ?n aceast?por?i Umbra este eliberata in fiin?a noastra in loc sa fie imprastiata in lume. OSECRETE ?I? i ? j?’?-/v.miracole asemenea implozie de energie permite, in star?it, evolu?ia mn?ei interioare — nu doar cea a lumii exterioare. Pentru omenire, progresul ?nseamn? evolu?ia con?tiin?ei, iar urm?torul pas dincolo de con?tiin?a mental? este saltul spre con?tiin?a inimii.De fapt, ceea ce numim inim? ??i are originea ?n sistemul complex de ganglioni din plexul solar. Printr-o func?ionare superioar? a plexului solar, putem afla ce este cu adev?rat iubirea. Iubirea nu are nimic de-a face cu o alt? persoan?, ci constituie ?esutul conjunctiv care une?te ?ntreaga crea?ie. Odat? ce plexul solar a evoluat c?tre func?ionarea sa genetic? superioar? (proces descris ?n detaliu ?n Cheia a 55-a), iubirea devine realitatea pe care o tr?im ?n interiorul nostru. Ceea ce majoritatea fiin?elor umane numesc iubire este doar o satisfacere temporar? a foamei caracteristice celei de-a 35-a Umbre prin intermediul unui stimul exterior sau a unei alte persoaneadic? doar o aluzie foarte vag? la ce ?nseamn? de fapt iubirea. Odat? ce frecven?a s-a ridicat la nivelul Darului, ?ncepem s? progres?m ?i ?n interior, nu doar ?n exterior. Ultima frontier? a foamei de aventur? nu se afl? ?n afara noastr?, ci ?n ?ns??i natura ?i fiin?a noastr?. Nu t?njim s? explor?m spa?iul exterior, ci spa?iul interior.Cheia a 35-a este asemenea unei insule ?n genomul uman, deoarece este format? dintr-un singur codon, care activeaz? aminoacidul triptofan. In acest sens, ea este similar? cu Cheia a 41-a, care reprezint? codonul ce ini?iaz? toate procesele genetice umane, far? s? aib? ?ns? o importan?? genetic? la fel de mare precum aceasta. De aceea ea constituie un fel de anomalie, iar ?n genetic? orice anomalie ascunde un mister. Misterul celui de-al 35-lea Dar este cuprins ?n numele s?u - Darul Aventurii. Asemenea Cheii a 41-a, este un aspect al omenirii a c?rui activare a?teapt? un moment anume. Dar spre deosebire de Cheia a 41-a, capacitatea de a activa ?i dezactiva anumite gene nu se afl? ?ntotdeauna ?n afara noastr?. Al 35-lea Dar este singurul aspect din ADN-ul uman care ne permite s? alegem cum ne construim realitatea. Dup? cum ??i imaginezi, este un codon foarte important ?n evolu?ia omului!In r?ndul geneticienilor, al speciali?tilor ?n evolu?ie, al teologilor ?i al misticilor exist? numeroase controverse cu privire la existen?a liberului arbitru. ?n dualitatea min?ii sau maya, fiecare ??i are propriul punct de vedere. ?nainte de a p?trunde ?n starea siddhic?, aceast? dilem? nu are rezolvare, a?a c? fie alegi un punct de vedere, fie r?m?i neutru. Din punctul de vedere al celui de-al 35-lea Dar, oamenii ??i pot influen?a propriul destin influen??ndu-?i direct ADN-ul. Secretul este aventura, iar aventura real? se poate baza numai pe iubire. Aventura este ceea ce se ?nt?mpl? atunci c?nd spiritul uman se elibereaz? de minte. Aventura este o stare care se na?te din ?n?elegerea faptului c? to?i suntem una. Ea nu reprezint? cufundarea ?n aceast? unitate, dar ??i permite s? sim?i cum este s? ?no?i ?n unitate. Unitatea nu poate fi cunoscut? mental, de?i poate fi dedus? logic. Putem sim?i unitatea doar atunci c?nd corpul nostru produce suficient? serotonin?.Pentru a tr?i la frecven?e superioare, nu este suficient s? pompezi mai mult? serotonin? ?n corp. Serotonina este doar o verig? dintr-un lan? de substan?e interconectate (precum pinolina ?i harmina) secretate ?n laboratorul organismului. St?rile superioare de con?tiin?? se datoreaz? unui echilibru delicat al tuturor acestor substan?e, ?n cantit??i ?i amestecuri extrem de precise. Acest echilibru se realizeaz? cu at?ta exactitate ?i fine?e ?n fiecare persoan?, ?nc?t se poate manifesta doar ca un proces organic intern natural. Aceasta este marea aventur? ?n care porne?ti atunci c?nd Darul al 35- lea se manifest? ?n fiin?a ta interioar? - intri ?ntr-un proces de co-creare alchimic? din propriul t?u corp. Pe m?sur? ce ??i ridici propria con?tiin?? prin iubire, fiziologia ta ?ncepe s? produc? ?n mod spontan aceste delicate matrice chimice. Este un proces evolutiv natural de rafinare ?i distilare a esen?elor interioare prin intermediul sistemului endocrin.A tr?i cu inima deschis? ?nseamn? a tr?i ?ntr-o stare permanent? de aventur?. Aventura ?nseamn? c? ?n interiorul t?u ?nc? mai exist? fric?, dar ai ajuns la o frecven?? despre care ?tii c? e suficient de ?nalt? pentru a ?nvinge frica. Fiecare fiin?? uman? are alegerea de a urma calea iubirii. In asta const? misterul celui de-al 35-lea Dar — progresul este posibil dac? e?ti preg?tit s? faci marele salt ?i s? ri?ti totul pentru iubire. Fire?te, pentru majoritatea oamenilor, frica din c?mpul de frecven?? al Umbrei este prea mare ?i astfel r?m?n captivi ?n cercul nesf?r?it al ?ncerc?rilor de a-?i satisface dorin?ele. ?ns? din c?nd ?n c?nd o fiin?? uman? face saltul c?tre Darul allea, unde descoper? o poart? c?tre o alt? dimensiune. C?nd oferi ?n mod necondi?ionat, de fapt stimulezi secre?ia de serotonin?. Pe l?ng? bucurie, acest lucru ??i aduce ?i o stare profund? de ?ncredere c? e?ti ?n armonie cu ?ntregul univers.?n lumea ?n care tr?im ?n prezent, a oferi necondi?ionat este o ac?iune at?t de radical?, ?nc?t ea scurt-circuiteaza pur ?i simplu creierele celorlal?i. Le ofer? un moment de r?gaz ?n care sunt obliga?i s? se uite la sine ?i la propria via?? ?n oglinda ac?iunilor tale. Pe unii poate chiar s?-i fac? s? alunece ?i mai profund ?n tiparele fricii. Al 35-lea Dar este singurul loc din toate cele 64 de Chei ale Genelor ?n care o fiin?? uman? poate face ?n mod con?tient ceva pentru a-?i ridica frecven?a — se poate ?mbarca ?n aventura iubirii ?i ??i poate accelera din punct de vedere genetic propria evolu?ie. Prin ?ns??i natura sa, acest fapt va avea un impact enorm asupra evolu?iei umane.Dac? cite?ti despre aceast? Cheie a Genelor, ai dat peste cel mai mare secret ascuns ?n ADN-ul uman. ?ntr-o carte plin? de secrete, l-ai descoperit pe cel mai simplu ?i mai u?or. ?ntr-adev?r, ?n unele traduceri ale I Ching-ului, hexagrama a 35-a este denumit? Progres u?or, nu doar Progres. Cea mai simpl? ?i mai rapid? cale de a-?i schimba via?a ?n bine este s? d?ruie?ti iubire ?n mod necondi?ionat, ?n c?t de multe aspecte ale vie?ii tale ?ndr?zne?ti s-o faci. Dac? te ?mbarci ?n aceast? aventur?, vei influen?a mecanismele subtile ale ADN-ului t?u. Vei stimula transmiterea unor noi mesaje chimice ?ntre gene ?i vei p?trunde ?ntr-o lume cu totul nou?, pe caremajoritatea oamenilor o socotesc o lume a fanteziei.POR?I SECRETE ?I MIRACOLEAL 35-LEA SIDDHI - NEM?RGINIREA POARTA SECRET? C?TRE EXTAZDac? cite?ti toate cele 64 de Chei ale Genelor, vei ?ncepe treptat s? ?n?elegi c? ?n structura ADN-ului uman este ?nscris un plan evolutiv extraordinar, conform c?ruia omenirea va ajunge ?n cele din urm? la transcenderea formei umane. Acest plan magistral, ce pare s? aib? propriul ritm ascuns de desf??urare, cuprinde to?i indivizii, toate familiile, rasele ?i genomurile. Cu toate acestea, ?n cadrul acestui plan genetic, Cheia a 35-a se remarc? drept o anomalie, ca ?i cum zeii care au conceput ma?in?ria ar fi inclus o scurt?tur? ascuns? prin care orice individ poate ocoli legile sincroniz?rii ?ncorporate ?n ma?in?. A 35-a Cheie chiar asta este - o poart? ascuns? care conduce la un t?r?m vast, aflat dincolo de ?n?elegerea noastr?. Ea conduce direct spre centrul celui de-al 35-lea Siddhi, Nem?rginirea.Lucrul interesant ?n leg?tur? cu aceast? cheie este c? d? peste cap toate legile geneticii. Ea permite fiin?elor umane s?-?i asume responsabilitatea propriei evolu?ii ?i s? "p?c?leasc?” programul genetic global. Al 35-lea Siddhi ?ncalc? legile, asemenea Darului al 35-lea. Invit? fiin?ele umane s?-?i l?rgeasc? ?ntr-o asemenea m?sur? con?tiin?a, ?nc?t acestea ajung s? p?r?seasc? ?ns??i sfera evolu?iei. Dup? cum am v?zut, allea Dar ?nc? mai con?ine urme de fric?, deoarece frica este cea care face aventura mai palpitant?. La nivelul celui de-al 35-lea Siddhi, frica a disp?rut, deoarece noi am disp?rut: aventura s-a sf?r?it. Nem?rginirea ?nseamn? con?tiin??. Nu putem spune nimic mai mult despre acest Siddhi. Ins? putem vorbi despre el din iluzia min?ii. Nem?rginirea are o putere de atrac?ie uria?? - chiar ?i ?n calitate de concept. Dac? po?i men?ine conceptul de nem?rginire ?n via?a cotidian?, atunci te ?ndep?rtezi ?n mod automat de frecven?ele joase.Foarte pu?ine fiin?e umane ?n?eleg conceptul de nem?rginire, deoarece acesta are un efect de ?mpr??tiere a min?ii. Te invit? s? ie?i din minte ?i s? p?trunzi ?n inim?. In realitate, inima este cea care nu cunoa?te limite; iat? de ce con?tiin?a este acela?i lucru cu iubirea. ?mpreun? cu perechea sa, al 5-lea Siddhi al Atemporalit??ii, al 35-lea Siddhi formeaz? arcul infinitului. Via?a nu are limite, nu exist? ?nceput ?i sf?r?it. Chiar dac?, pe parcursul celor 64 de Chei ale Genelor, vedem c? evolu?ia uman? se va ?ncheia ?ntr-o zi, via?a va continua s? evolueze dintr-o form? ?n alta, la nesf?r?it. Conform perspectivei ?tiin?ifice moderne, astrofizicienii ne spun c? putem m?sura dimensiunea universului ?i c? acesta are o v?rst? finit?. Prin al 35-lea Dar ?i al 35-lea Siddhi din ADN-ul nostru, ?tim c? aceste lucruri sunt adev?rate doar pe jum?tate, deoarece ?ntr-un fel sau altul, ?n profunzimea noastr?, se afl? conceptul de infinit.Mintea nu va rezolva niciodat? misterele universului - ale timpului ?i spa?iului - deoarece ea reprezint? doar un aspect infim alacestor mistere. Inima, sau ceea ce unele persoane numesc perechea inim?-minte, este singurul aspect al unei fiin?e umane care poate dezlega misterul nem?rginirii. ?i-atunci ce ne spune al 35-lea Siddhi? Ne spune un singur lucru - acela c? iubirea pur?, necondi?ionat? poate ?nc?lca toate legile cosmosului. Ori de c?te ori gust?m chiar ?i numai o p?rticic? din aceast? iubire, totul devine posibil. Deoarece tr?im ?ntr-o form? ?i ?ntr-o lume unde magia pare imposibil?, tot mai mul?i oameni se ?ndep?rteaz? de adev?rul conform c?ruia, ?n univers, orice este posibil. C?nd Nem?rginirea se manifest? ?n lume, ea permite con?tiin?ei s? p?trund? direct p?n? la esen??, ceea ce ?ncalc? legile materiei. O fiin?? ajuns? la acest nivel siddhic reprezint? un fel de scurt?tur? a evolu?iei ?nse?i - iar ?n preajma ei multe persoane pot tr?i miracole ?i treziri extraordinare.?n calitatea sa de unic? inim? a Inelului Miracolelor, al 35-lea Siddhi aduce miraculosul ?n lume. Deschide tot felul de posibilit??i celor care permit min?ii lor s? devin? asemenea celei a unui copil. Pentru un copil, totul pare posibil - aceasta este starea de nem?rginire. Pentru a activa fluxurile de miracole, trebuie s? te eliberezi de credin?ele ?i limit?rile impuse min?ii de lumea ?i oamenii din jur. Al 35-lea Siddhi ?nl?tur? toate grani?ele ?i limit?rile stabilite de minte. De-a lungul istoriei, au fost oameni care au zburat, s-au ?n?l?at ?i s-au dematerializat sub ochii altora. La nivelul acestui Siddhi, orice este posibil. Dintre toate cele 64 de Siddhi-uri, poate cu excep?ia celui de-al 60-lea, al 35-lea Siddhi are un singur scop - s? ?ncalce legile formei ?i s? manifeste miracole, astfel ?nc?t oamenii s?-?i extind? con?tiin?a ?i s?-?i deschid? inimile c?tre un mod de a fi mai vast.Datorit? acestui Siddhi a p?truns ?n lume semnifica?ia tradi?ional? a cuv?ntului siddhi - aceea de putere spiritual?. In tradi?ia oriental?, diferitele panteonuri ?i sisteme con?in diferite Siddhi-uri. Acestea sunt v?zute ?n general drept distrageri pe calea eliber?rii. Dar ?n cazul celui de-al 35-lea Siddhi, ele constituie o manifestare fireasc? a eliber?rii ?nse?i, care se na?te din aceast? stare, nu o preced?. Simplul fapt de a te afla ?n prezen?a unui miracol real ?nseamn? a deschide ochii c?tre un orizont complet nou. I?i poate schimba via?a ?i ??i poate deschide inima printr-o singur? experien?? care-?i face mintea s? stea ?n loc ?i ??i zdruncin? realitatea. In aceast? privin??, al 35-lea Siddhi are o conexiune solid? cu al 22-lea Siddhi, Gra?ia, deoarece gra?ia decide c?nd, unde ?i cui i se va ?nt?mpla un miracol. ?ns??i existen?a celui de-al 35-lea Dar ?i Siddhi constituie o dovad? a puterii gra?iei. Este foarte reconfortant faptul c? ?n profunzimea ADN-ului fiec?ruia dintre noi se afl? aceast? vibra?ie care ne aminte?te ?n permanen?? despre posibilit??ile infinite ale unei vie?i tr?ite ?n numele iubirii.SIDDHI COMPASIUNE DAR UMANITATE UMBR? TURBULENT?-3175391795CHEIEAGENELORJA DEVENI OMPARTENER DE PROGRAMARE: A 6-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL DIVINIT??II(22,36,37,63)FIZIOLOGIE: PLEXUL SOLAR AMINOACID: PROLIN?A 36-A UMBR? - TURBULEN?A NOAPTEA ?NTUNECAT? A SUFLETULUIUmbrele celor 64 de Chei ale Genelor alimenteaz? toate suferin?ele umane. Fiecare umbr? constituie o provocare mitic? pentru omenire, iar la nivel individual, confruntarea are loc pe c?mpul de lupt? al corpului. Umbra a 36-a este o b?t?lie emo?ional? pe care fiecare dintre noi este sortit s? o poarte la un moment dat. Ca o vibra?ie ce str?bate planeta ?n lung ?i-l lat, aceast? Umbr? se manifest? sub forma turbulen?ei emo?ionale colective. Turbulen?a e cauzat? de incertitudine ?i de faptul c? fiecare dintre noi ?tie c? dezastrul ne poate lovi ?n orice moment. A 36-a Umbr? este promovat? intens, mai ales prin mass-media modern?. Afluen?a continu? de ?tiri negative transmise de televiziune ?i celelalte mijloace de comunicare ?n mas? are grij? s? ne induc? un c?mp incon?tient de nervozitate ?i turbulen??.Intr-un anumit moment din istorie, cele 64 de tipare sau hexagrame din I Ching (Cartea schimb?rilor) au fost adaptate pentru a servi drept mijloc de divina?ie ?i pentru prezicerea ciclurilor temporale. I Ching-ul este at?t de popular ?n ziua de azi datorit? folosirii sale ca oracol. ?n?elep?ii din vechime au observat c? anumite hexagrame indicau perioade de criz? sau de pericol. Hexagrama a 36-a era una dintre ele, primind astfel numele cu rezonan?? amenin??toare ?ntunecarea luminii. Aceast? denumire con?ine o doz? mare de adev?r, ?ns? atunci c?nd o ?n?elegem la nivelul s?u cel mai profund, Umbra a 36-a este un rezervor ?mbel?ugat de ?n?elepciune.Extrapolat? la nivel genetic, Cheia a 36-a constituie o parte a naturii noastre care ne ?ndeamn? s? dep??im limitele propriilor experien?e. La nivel colectiv, a ?nv??a ce este periculos ?i ce nu reprezint? un aspect vital al supravie?uirii umane. In acest sens, evolu?ia poate fi v?zut? ?ntr-un context mult mai larg. Ea folose?te oamenii pentru a testa limitele exterioare ale con?tiin?ei ?i ne cere s? privim ?n ?ntuneric, s? l?s?m temerile deoparte ?i s? plonj?m ?n necunoscut, far? s? ne g?ndim la consecin?e. Din cauza acestei Umbre, nici unul dintre noi nu este scutit de turbulente emo?ionale. Este ' > > un lucru ad?nc ?nr?d?cinat ?n miturile noastre. Fenomenul modern al telenovelelorconstituie un exemplu foarte bun privind recunoa?terea la nivel colectiv a tulbur?rilor emo?ionale cu care se confrunt? fiecare dintre noi de-a lungul vie?ii. Unul dintre principalii factori care ne determin? frecven?a este modul ?n care abord?m situa?iile dificile din punct de vedere emo?ional.A 36-a Umbr? provoac? cele mai mari distrugeri ?n domeniul rela?iilor umane. Re?ine?i c? partenerul de programare al acestei Chei este Cheia a 6-a, a c?rei Umbr? este Conflictul, adic? destr?marea comunic?rii ?ntre indivizi sau grupuri. To?i t?njim ?n ad?ncul sufletului dup? o rela?ie plin? de iubire. Este o dorin?? care ne-a ?nso?it de la ?nceputul timpurilor, iar drumul c?tre acest vis mitic suprem porne?te din Umbra a 36-a. La fel ca multe alte mituri, c?l?toria ?ncepe cu provoc?rile sexualit??ii ?i sentimentele de vinov??ie asociate cu aceasta.yLa un nivel de frecven?? sc?zut, Umbra a 36-a se manifest? cel mai puternic prin sexualitatea noastr?, sub forma poftelor carnale. Poftele nu sunt altceva dec?t o expresie de frecven?? joas? a nevoii de a evolua, de a dep??i o nou? limit?. Dorin?a sexual? ?n sine este o turbulen?? chimic? incredibil? pe care o sim?im ?n corp. Atunci c?nd se manifest?, poate crea tot felul de tulbur?ri emo?ionale. L?s?nd deoparte conota?iile morale, pofta sexual? este o energie foarte pur?. Indiferent dac? ?ncerca?i s?-i rezista?i sau ?i ceda?i, un lucru e sigur - ne face via?a mult mai interesant?! Exact aceasta este menirea acestei Umbre - s? creeze un scenariu interesant care ne d? imboldul s? mergem ?nainte. Ins? la un nivel de frecven?? redus, oamenii pot trece prin suferin?e nenum?rate ?nainte de a ?ncepe s? evolueze. Problema inerent? tuturor nivelurilor de frecven?? reduse este c? tiparele se perpetueaz?. In cazul Umbrei a 36-a, fie ne suprim?m poftele sexuale, ceea ce ne poate ?mboln?vi, fie le exprim?m, ceea ce duce la vinov??ie ?i/ sau decep?ie. Dorin?a sexual? ?n sine nu este o energie negativ?, dar a fost p?ng?rit? prin asociere cu moralitatea uman?. Mai devreme sau mai t?rziu, to?i trebuie s? ne ridic?m frecven?a pentru a nu mai fi victime ale acestor Umbre. In acest caz, problemele precum poftele sexuale ?nceteaz? s? mai fie probleme. Le abord?m direct ?i sincer, printr-o comunicare deschis? ?i far? vinov??ie. Nu exist? senza?ii sau sentimente rele ori gre?ite. Nici o fiin?? uman? nu este vinovat? de fenomenele din propriul corp ?i de senza?iile sau emo?iile pe care i le provoac? acestea. Problemele apar atunci c?nd reac?ion?m sau ne reprim?m tr?irile, din fric? sau m?nie, cre?nd turbulen?e enorme ?n via?a noastr? ?i a celor apropia?i.In r?ndul misticilor, a 36-a Umbr? este cunoscut? de mult? vreme sub denumirea de Noaptea ?ntunecat? a sufletului. Este un arhetip care ne atrage spre necunoscut - ?i atrage necunoscutul spre noi. In acest fel, Umbra ne testeaz? nivelurile de frecven?? ?i ne ofer? ocazia de a ne dep??i propria suferin??. Ea tinde s? atrag? crizele asemenea unui magnet. Dac? nu renun??m la tiparele de victim? ?i continu?m s? opunem rezisten?? adev?ratei noastre naturi, ne vom confrunta la nesf?r?it cu acelea?i lec?ii p?n? c?nd le vom ?nv??a.Suferin?a poten?ial? care se manifest? prin intermediul acestei Cheia Genelor face parte dintr-o familie genetic? numit? Inelul Divinit??ii. Aceasta este o revela?ie extraordinar?. Fiecare dintre cele patru Chei din acest grup de codoni are capacitatea de a trezi con?tiin?a suprem? din interiorul nostru. Prin alian?? cu Darul Gra?iei al Cheii a 22-a, aceste 4 arhetipuri atrag ?n via?a noastr? experien?e ?i provoc?ri emo?ionale intense. De asemenea, ele tind s? ne cufunde ?ntr-o "noapte ?ntunecat?” ?n care ne sim?im cople?i?i de ?ndoial? (a 63-a Umbr?). In esen?? ?ns?, leitmotivul acestui grup de codoni este m?ntuirea. Pe m?sur? ce te la?i purificat de puterea propriei suferin?e, vei ?n?elege beatitudinea st?rilor superioare de con?tiin?? ?i vei recunoa?te faptul c? ai un noroc nemaipomenit. Dup? cum vom vedea, ?n multe privin?e, acest grup de codoni este conectat ?n profunzime cu adev?rata semnifica?ie a con?tiin?ei hristice. Dac? sim?i o rezonan?? puternic? fa?? de aceste chei sau dac? una dintre ele constituie un aspect esen?ial al profilului t?u hologenetic, e?ti un om norocos ?i c?l?toria ta te va conduce ?n mod inevitabil spre aceast? ?n?elegere.CARACTER REPRESIV- NERVOZITATEC?nd opunem rezisten?? turbulen?elor emo?ionale, ele se transform? ?ntr-o stare de nervozitate care se propag? ?n tot corpul ?i toat? aura noastr?. Ace?ti oameni sunt ?ngrozi?i de schimbare ?i caut? s?-?i p?streze calmul exterior cu orice pre?. Pre?ul pl?tit const? ?n faptul c? turbulen?a este interiorizat? ?i r?m?ne captiv? ?n sistemul nervos. Oamenii de acest gen sunt incapabili s? se relaxeze ?i trimit unde nervoase ?n mediu ?i ?n cei din jur, destabiliz?nd tocmai lucrurile pe care ?ncearc? s? le stabilizeze. De asemenea, tind s?-?i reprime sexualitatea, dintr-o fric? profund? de schimbare. Pot fi foarte greu de abordat sau de cunoscut. Cu toate acestea, for?a primordial? a sexualit??ii noastre nu poate fi reprimat? la nesf?r?it, iar de obicei consecin?a este o c?dere nervoas? sau o boal? canceroas?.CARACTER REACTIV- PREDISPUS LA CRIZEC?nd turbulen?a emo?ional? este exprimat? far? claritate sau onestitate, ea duce la situa?ii emo?ionale distructive care se repet?. Via?a acestor oameni este ca o telenovel?. Sunt predispu?i s? aib? rela?ii sexuale ocazionale ?i s? le ascund? din vinov??ie. Ins? la fel ca ?n cazul caracterului represiv, neacceptarea propriei naturi ?i b?ntuie mereu, iar via?a lor tinde s? atrag? o alt? criz? emo?ional?, dintr-o direc?ie diferit? ?i de obicei nea?teptat?. Ace?ti oameni nu ?n?eleg c? incapacitatea lor de a-?i asuma ?n mod direct ?i onest propriile emo?ii ?i propria sexualitate creeaz? tulbur?ri ?i ?n alte domenii ale vie?ii lor, aparent far? nici leg?tur?.AL 36-LEA DAR - UMANITATEA SPIRITUL CARE COBOAR?C?nd ?mbr??i??m cu deschidere ?i onestitate lupta cu sexualitatea ?i turbulen?a emo?ional?, se na?te un Dar remarcabil - devenim, ?n sf?r?it, fiin?e umane! Darul al 36-lea este Darul Umanit??ii, str?ns legat de suferin?a uman?. Suferin?a este ceea ce ne une?te. Ea te ajut? s? prive?ti dincolo de obsesia de sine ?i te oblig? s?-?i dep??e?ti propriul egoism. A fi o fiin?? uman? pe deplin integrat? ?nseamn? a ?ncepe s?-?i transformi propria suferin?? ?i s?-?i deschizi inima c?tre via??. Cineva cu Darul Umanit??ii este o persoan? care ?n?elege cu adev?rat emo?iile umane ?i, ?n consecin??, ?i ?n?elege pe to?i oamenii. Putem observa cum se dezvolt? concomitent cu acest dar partenerul s?u de programare, Darul al 6-lea al Diploma?iei. Atunci c?nd renun?i la ideea c?, ?ntr-un fel sau altul, e?ti o victim? a sor?ii, ?ncepi, ?n sf?r?it, s? ai o comunicare sincer? cu ceilal?i.Darul Umanit??ii este prin excelen?? un Dar care poate fi dob?ndit doar prin efort. Cei care ?l dob?ndesc sunt oameni care au privit ?n profunzimea propriilor Umbre ?i care s-au str?duit s? dep??easc? provoc?rile propriei sexualit??i ?i ale propriilor emo?ii. Sunt oameni care ??i accept? propria suferin?? ?i, ca urmare, o tr?iesc la un alt nivel de frecven??. Suferin?a se transform? instantaneu ?n beatitudine doar la nivelurile cele mai ?nalte. La nivelul Darului, ea continu? s? r?m?n? suferin??, dar ?i une?te pe oameni ?n loc s?-i despart?. Acest Dar se refer? la umanitate - la a tr?i din inim?. C?nd ?ncepi s? tr?ie?ti din inim?, ai dintr-o dat? la ?ndem?n? un antidot al fricii.Al 36-lea Dar este m?nat de aceea?i nevoie ca a 36-a Umbr? - impulsul evolutiv de a tr?i senza?ii ?i situa?ii noi pentru a ?nv??a din ele. La nivelul acestui Dar, cu inima deschis?, putem aborda situa?iile emo?ionale dificile ?i poten?ial turbulente cu maturitate ?i diploma?ie, ?in?nd cont de propriile emo?ii ?i de emo?iile celuilalt. Oamenii cu acest Dar sunt cei la care apeleaz? al?ii atunci c?nd sufer?, deoarece aura lor rezoneaz? intens cu familiara tem? uman? a suferin?ei. La acest nivel, oamenii nu mai sunt cople?i?i de emo?ii, a?a cum tind s? fie la nivelul Umbrei, ci s-au deschis c?tre via?? prin experien?e dureroase. Prin urmare, au devenit capabili din punct de vedere emo?ional s? gestioneze cele mai diverse experien?e traumatice.Ca transmisiune vie, al 36-lea Dar aduce lumii o ?nv???tur? extraordinar? - celebrarea umanit??ii. El con?ine o spiritualitate natural?, mai mult umanist? dec?t divin?. In acest sens, este una dintre cele mai profund ?nr?d?cinate Chei ale Genelor. Reprezint? o punte prin care trupurile superioare ale omenirii coboar? ?n planurile inferioare ?i le transform?. Aceast? cheie transmite imaginea lui Hristos care coboar? ?n iad ?i ?i absoarbe pe deplin frecven?ele ?n fiin?a lui. Toate fiin?ele umane beneficiaz? de Cheie a 36-a, indiferent dac? ea este prezent? sau nu ?n profilul lor hologenetic. Orice problem? emo?ional? cu care ne confrunt?mse adreseaz? direct acestui aspect din ADN-ul nostru. Cei care manifest? allea Dar au ?nv??at s? accepte durerea ?n loc s? fug? de ea. Atunci c?nd ?mbr??i?ezi durerea, ai ?ncredere ?n propria ta putere ?i ?n via??. Dac? suferi, ?nseamn? c? suferin?a ta are menirea de a te ?nv??a ceva. Este o invita?ie c?tre a-ti accepta umanitatea la un nivel mai profund ?i a sim?i smerenia existen?ei ?ntr-o form? muritoare.Prezen?a celui de-al 36-lea Dar ?n profilul hologenetic al unei persoane ?i ofer? acesteia o viziune profund? asupra vie?ii pe care o va tr?i. Tema vindec?rii emo?ionale ocup? un loc important ?n via?a sa, iar respectivul va tinde s? atrag? persoane ?i experien?e care reflect? acest lucru. Cu c?t ??i poate ridica mai mult frecven?a, cu at?t experien?ele sale emo?ionale vor deveni mai clare ?i mai profunde. Datorit? imboldului evolutiv de a explora teritorii noi, via?a acestor persoane nu va fi niciodat? plictisitoare, iar la niveluri ridicate, ele pot avea experien?e foarte profunde de deschidere a inimii. Darul al 36-lea este un arhetip al adev?ratei meniri a tuturor suferin?elor umane. Menirea acestor oameni este s? ne ?nve?e c? via?a este savuroas? ?i c? pl?cerea ?i suferin?a constituie dou? fe?e ale aceleia?i monede. La nivelul cel mai profund, al 36-lea Dar ne ?nva?? s? devenim cu adev?rat oameni, respect?ndu-i pe al?ii ?i ?mbr??i??ndu-ne propria suferin??, oricare ar fi aceasta, ?n loc s? ne l?s?m t?r??i ?n abisurile st?rii de victim?. Acest curaj ?i acceptarea profund? a vie?ii dau na?tere, ?n cele din urm?, manifest?rii umane supreme - compasiunea.AL 36-LEA SIDDHI - COMPASIUNEA FERICIRILE -Nu exist?, poate, un simbol mai potrivit al ?ntregii c?l?torii de la a 36-a Umbr? la al 36-lea Siddhi dec?t via?a lui Hristos. Dac? examin?m cele 64 de Siddhi-uri, vom observa c? anumite Chei ale Genelor par s? aib? leg?turi foarte puternice cu anumite tipare ereditare sau personaje mistice. Mitul lui Hristos este unul dintre aceste tipare esen?iale care se repet?, dar nu e vorba ?n primul r?nd de personajul istoric Iisus, ci de frecven?a pe care o reprezint? el. Simbolul lui Hristos pe cruce ne aminte?te cu intensitate adev?rurile inerente celei de-a 36-a Chei. Ne aduce aminte c? to?i suntem muritori ?i c? umanitatea noastr? cuprinde o frumuse?e extraordinar?, oglindit? ?n afirma?ia lui Hristos c? era fiul omului.Persoanele care nu ?n?eleg adev?rata relevan?? a simbolului lui Hristos pe cruce pot vedea asta ca pe o reprezentare lipsit? de glorie a unui zeu. In majoritatea religiilor, profe?ii sau zeii sunt considera?i puternici, frumo?i sau extraordinari, ?n timp ce un om care moare pe cruce, neajutorat, pare s? fie reprezentarea profund? a unei st?ri de victim?. Ins? tocmai acest aspect al lui Hristos ?l face un personaj at?t de accesibil at?tor oameni. ?nsu?i faptul c? sufer? ?l face mai uman. Acesta este motivul pentru care al 36-lea Siddhi se deosebe?te ?n asemenea m?sur? de numeroase alte manifest?ri ale nivelului de con?tiin?? siddhic. Este un Siddhi care ?nl?tur? pr?pastia dintreom ?i Dumnezeu, dintre a fi o victim? ?i a fi iluminat. El vorbe?te fiec?rei fiin?e umane ?i ne cere s? ne punem o singur? ?ntrebare: ”De ce trebuie s? suf?r?”R?spunsul la problema suferin?ei se afl? ?n al 36-lea Siddhi. Este acela?i r?spuns pe care ni-1 ofer? al 25-lea Siddhi - totul se reduce la Iubire. Ins? Iubirea Universal? care se manifest? prin al 25-lea Siddhi este foarte diferit? de Compasiunea care se exprim? prin al 36-lea Siddhi. Iubirea Universal? are o calitate distant?, ca ?i cum ar proveni chiar de la zei. Pe de alt? parte, al 36-lea Siddhi vorbe?te limbajul omului, deoarece poate ?nflori doar printr-o c?l?torie a suferin?ei intense. Aceasta este calea celei de-aa Chei. Este ?nflorirea suferin?ei ?nse?i, iar de aceea nici nu mai poate fi ?n?eleas? prin cuv?ntul suferin??. Este parfumul care se r?sp?nde?te dup? ce furtuna s-a sf?r?it ?i, la fel ca Darul Umanit??ii, este un Siddhi care trebuie dob?ndit prin efortul propriu.Fiin?ele precum Iisus, care au atins eliberarea final? prin acest Siddhi, sunt "sarea p?m?ntului”. Ele se cizeleaz? ?n mod repetat prin ?ncerc?rile pe care li le propune via?a ?i, odat? ce au luat decizia magic? de a nu mai vedea suferin?a ca pe ceva negativ, ea ?nceteaz? s? fie astfel. De fapt, chiar devine o surs? de inspira?ie. La nivel siddhic, propria suferin?? cap?t? un caracter universal, cuprinz?nd ?ntreaga omenire. Grani?ele eului se dizolv?. Suferin?a ?i Compasiunea devin una atunci c?nd din inimile noastre erup tr?irile tuturor fiin?elor umane - pl?cerile ?i durerile lor, dorin?ele ?i problemele lor, viciile ?i virtu?ile lor. La nivel siddhic, dup? cum o demonstreaz? partenerul de programare al acestei chei, Cheia a 6-a, domne?te Pacea. In orice c?l?torie mitic? trebuie s? existe o ?ncercare final? - un moment de neajutorare ?i dezn?dejde absolut?, la fel ca pentru Iisus care implora, ?n agonie pe cruce, ?n?elegerea Dumnezeului s?u. Aceste momente - aceste ?ntunec?ri ale luminii - apar ?n via?a noastr? nu ca s? ne pun? la ?ncercare, ci ca s? ne penetreze at?t de profund cu propria noastr? umanitate, ?nc?t s? ne amintim de puterea uluitoare a compasiunii fa?? de to?i semenii no?tri. Asemenea ?ncerc?ri ne ofer? ocazia s? facem salturi evolutive uria?e, din starea de Umbr? la nivelul frecven?elor superioare. In multe tradi?ii se vorbe?te despre acest Siddhi ?n termenii transform?rilor miraculoase suferite de fiin?e cu adev?rat rele care, ?ntr-o clip? de oroare cumplit? ?i abandonare deplin?, au f?cut saltul direct din starea de Umbr? ?n starea siddhic?. Este una dintre foarte pu?inele Chei ale Genelor care permit asemenea salturi uluitoare ale con?tiin?ei.Cei ?n care s-a trezit acest Siddhi tind s? se ?ndrepte ?n continuare spre acele domenii ale vie?ii unde ?lumina este ?ntunecat?”. De obicei prosper? ?n perioade de criz? sau r?zboi ori tr?iesc ?i muncesc printre cei s?raci ?i nenoroci?i. ?i la acest nivel, persist? dorin?a de a explora frontierele con?tiin?ei la nivelul formelor, iar dup? un anumit punct, propria siguran?? nu ?i mai preocup? deloc sau ?nceteaz? s? se mai identifice cu ea. Orice persoan? care manifest? al 36-lea Siddhi s-a cufundat la un moment dat ?ntr-un spa?iu al dezn?dejdii at?t de sumbru, ?nc?t niciodat? nu va maiputea tr?i ceva la fel de intens. Acest lucru are efectul de a-i anihila toate temerile, fac?nd-o s? radieze un sentiment profund de pace. Simpla prezen?? a acestor oameni, privirea lor sau bl?nde?ea vocii lor pot declan?a tot felul de a?a-zise miracole ?n cei pe care-i ?nt?lnesc. Ei ?nmoaie inimile tuturor. Oriunde s-ar duce, adev?rata frecven?? aflat? ?n stare latent? ?n suferin?a uman? este eliberat? imediat, iar sufletele oamenilor se deschid larg ?i se umplu de compasiune. Chiar ?i firile cele mai ?ntunecate pot izbucni ?n lacrimi numaidec?t ?n prezen?a acestui Siddhi.P?str?nd cu delicate?e ?n minte ?i ?n inim? cele de mai sus, s-ar putea s? ajungem la o ?n?elegere intuitiv? mai profund? a adev?ratului sens al Fericirilor, celebrele cuvinte ale lui Iisus rostite ?n predica de pe munte:“Ferici?i cei s?raci cu duhul\ c? a lor este ?mp?r??ia cerurilor Ferici?i cei ce pl?ng, c? aceia se vor m?ng?ia.Ferici?i cei bl?nziy c? aceia vor mo?teni p?m?ntul.Ferici?i cei ce fl?m?nzesc ?i ?nseteaz? de dreptate., c? aceia se vor s?tura.Ferici?i cei milostivi, c? aceia se vor milui.Ferici?i cei cura?i cu inima, c? aceia vor vedea pe Dumnezeu.Ferici?i f?c?torii de pace, c? aceiafiii lui Dumnezeu se vor chema.Ferici?i cei prigoni?i pentru dreptate, c? a lor este ?mp?r??ia cerurilor. ”SIDDHIBL?NDE?EDAREGALITATEUMBR?SL?BICIUNE16510217805CHEIEAGENELORALCHIMIA FAMILIEIPARTENER DE PROGRAMARE: A 40-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL DIVINIT??II(22,36,37,63)FIZIOLOGIE: PLEXUL SOLAR (GANGLIONII DORSALI) AMINOACID: PROLIN?A 37-A UMBR? - SL?BICIUNEA ADEV?RATA SCHIMBARE A POLILORPe m?sur? ce omenirea ?ncepe s? p?r?seasc? treptat era astrologic? a Pe?tilor ?i s? intre ?n noua Er? a V?rs?torului, se confrunt? cu o schimbare a importan?ei arhetipurilor globale care ?i-au pus amprenta asupra noastr? ca specie. A 37-a Cheie a Genelor ?i ?n special frecven?a Umbrei sale, au marcat era pe care tocmai o l?s?m ?n urm?. Cei care au o pasiune pentru informa?iile oculte ??i vor aminti, poate, c? num?rul 37 este num?rul lui Hristos ?n Gematria, anticul sistem ebraic de numerologie alfabetic?. Ie?im din sfera mitologiei specifice din jurul lui Hristos ?i intr?m ?n sfera celui de-al treilea aspect al Treimii sacre, a c?rei nou? mitologie se bazeaz? pe marile arhetipuri feminine ale sintezei. Asta nu ?nseamn? c? puterea din spatele mitului lui Hristos se va diminua cu ceva c?nd intr?m ?n aceast? nou? faz? a evolu?iei. Ceea ce se va schimba va fi modul cum ?n?elegem ?i interpret?m mitul atunci c?nd se vor releva, ?n sf?r?it, aspectele sale ascunse. Acest proces aduce cu sine un potop de noi arhetipuri ?i imagini mitice feminine ?n con?tiin?a colectiv?.A 37-a Umbr? este Umbra Sl?biciunii. Sl?biciunea, dup? cum vom vedea, nu este nimic altceva dec?t o proiec?ie a psihicului masculin asupra psihicului feminin, din moment ce ?n Occident femeile au fost privite, p?n? nu demult, ca sexul slab. Totu?i, ceea ce ne pare a fi slab nu este dec?t ceva ce nu putem ?nc? ?n?elege. Observ?m acest lucru aplic?ndu-se ?i ?n cazul mitului hristic, ?n care un om capituleaz? ?n fa?a unor for?e care, ?n final, ?l ?nfr?ng. Desigur, adev?rata cheie se g?se?te ?n sensul interior al mitului, c?ci numai prin intermediul sacrificiului ?i al ?nvierii ulterioare putem ?n?elege p?n? la urm? natura ascuns? a faptelor lui Iisus. Mare parte din ?n?elesul acestei Chei prive?te, a?adar, natura unei for?e percepute ca slabe, care ?ns?, ?n mod inevitabil, se arat? a fi ?nsu?i opusul sl?biciunii.A 37-a Umbr? reprezint? dezechilibrul dintre yin ?i yang pe planeta noastr?. Tendin?a natural? a evolu?iei a fost de a-i favoriza pe cei mai puternici din punct de vedere fizic. La frecven?e joase, genele noastre nu cunosc alt? realitate dec?t ceaalchimia a supravie?uirii celui mai adaptat. Totu?i, am ajuns acum ?ntr-o etap? a evolu?iei ?n care puterea fizic? nu ne mai dicteaz? direc?ia viitoare. Acea direc?ie este la dispozi?ia oricui, indiferent de sex sau putere. Percep?ia noastr? cu privire la ce este slab ?i ce este puternic se schimb? ?n totalitate, ba chiar se inverseaz?. Cei care se propulseaz? spre v?rful ierarhiei prin metode subversive ?i for?? brut? ??i pierd puterea, iar cei care de?in o viziune sintetic? bazat? pe transcenden?? c??tig? tot mai mult? putere. Astfel, lumea se transform?.A 37-a Umbr? trece printr-un proces major de muta?ie ?n ?ntreaga omenire, proces ale c?rui vitez? ?i frecven?? vor cre?te pe m?sur? ce dep??im vechile limite ?i defini?ii. Din cauza acestei muta?ii, ?ntreaga structur? social? a civiliza?iei noastre se n?ruie. Aici, ?n Occident, unitatea familial? tradi?ional? ??i d? ob?tescul sf?r?it, iar ?n astfel de vremuri sunt foarte vizibile mari nelini?ti ?i schimb?ri sociale. Datorit? acestei reechilibr?ri interioare a psihicului uman, ?ns??i ?es?tura societ??ii noastre este for?at? s? se schimbe. Latura feminin?, reprimat?, a omenirii se ridic? din nou la suprafa??, iar acest lucru schimb? tiparele fundamentale dup? care func?ioneaz? rolurile tradi?ionale ale b?rba?ilor ?i femeilor. ?n?l?area for?ei yin dep??e?te, de fapt, limitele genului, fiind ?n acela?i timp derutat? de gen. Multe femei au ast?zi impresia c? vremea b?rba?ilor a apus ?i vine vremea femeilor. Aceast? atitudine este pur ?i simplu o alt? form? a Umbrei a 37-a, care exagereaz? ?ntotdeauna un singur aspect al polarit??ii.Adev?rata defini?ie a Sl?biciunii poate fi observat? atunci c?nd principiul feminin serve?te principiul masculin - mod ?n care lumea a evoluat ?i supravie?uit p?n? ?n clipa de fa??. Oriunde se vede supunerea femeii fa?? de b?rbat, ceea ce se observ? de fapt este Umbra a 37-a ?n ac?iune, iar rezultatul poate fi unul singur - Epuizarea, a 40-a Umbr? ?i partenerul de programare al acestei Chei. Modul ?n care sunt structurate ?n prezent societ??ile noastre poate face multe femei s? se simt? lipsite de putere, dependente financiar de b?rba?i deoarece trebuie s? stea acas? pentru a-?i cre?te copiii. Desigur, exist? ?ntotdeauna excep?ii de la aceast? regul?, dar ea reprezint? un truism general. Schimbarea de polaritate care st? s? vin? va aduce cu sine o inversare a acestei tendin?e, astfel ?nc?t principiul masculin va ajunge s? serveasc? principiul feminin. Una dintre reac?iile moderne la acest fenomen, ?n cadrul societ??ilor dezvoltate, o constituie num?rul mare de femei care trebuie s?-?i p?r?seasc? locuin?ele pentru a merge la lucru, l?s?nd de obicei copiii ?n grija vreunei bone sau institu?ii.Un astfel de fenomen nu poate dec?t s? dea na?tere la ?i mai mult? diviziune ?n lume, ?ntruc?t cei ce sufer? ?n situa?ia prezentat? sunt ?ntotdeauna copiii. A 37-a Umbr? a Sl?biciunii se manifest? at?t prin b?rba?ii care nu pot privi lucrurile ?n mod holistic, c?t ?i prin femeile care ?ncearc? s? rezolve problema ?n singurul mod pe care-1 cunosc - p?trunz?nd ?n lumea masculin? a ierarhiei ?i competi?iei. Toate problemele sociale de genul acesta produc reac?ii emo?ionale puternice la b?rba?i ?i femei, la fel cum se ?nt?mpl? c?nd acelea?i probleme sunt legate de religie. Minteauman? nu de?ine solu?iile pentru aceste dezechilibre - ele reprezint? pur si simplu un semn al vremurilor de tranzi?ie prin care trecem. Din cauza ?nc?rc?turii emo?ionale dintre yin ?i yang - dintre b?rba?i ?i femei - chiar ?i aducerea ?n discu?ie a acestor probleme scoate la suprafa?? tensiuni enorme si opinii ascunse. Din acest punct de vedere, unul dintre cele mai pregnante semne ale Umbrei a 37-a o constituie chiar identificarea cu propriul gen. Problema real? este legat? de yin ?i yang - de un dezechilibru ?ntre for?e arhetipale, nu ?ntre manifest?rile lor. Exist? ?ntotdeauna excep?ii de la regulile generale, astfel ?nc?t mereu este loc pentru unicitate individual?.Energia schimb?rii care se deplaseaz? prin aceast? Cheie pune cap?t ?i altor structuri care au f?cut at?t de mult timp parte din civiliza?ia uman?. Una dintre aceste structuri este religia organizat?, un fenomen esen?ialmente masculin bazat pe diviziune ?i venerare. Emisfera st?ng?, masculin? a creierului divide pentru a ?n?elege, pe c?nd emisfera dreapt?, feminin? ?n?elege unitatea fundamental? care este deja prezent? ?i a fost dintotdeauna. Aceast? deplasare de la venerare spre ?ntrupare constituie o tranzi?ie at?t de profund? pentru omenire ?ntruc?t nu poate fi ?n?eleas? cu u?urin?? prin intermediul min?ii. Umbra Sl?biciunii este, de fapt, o ?nchipuire a min?ii. Avem nevoie de aceste c?rje exterioare numai at?ta vreme c?t ne percepem ca fiind slabi f?r? ele. In clipa ?n care arunc?m c?rjele, ne vom da seama c? am avut dintotdeauna picioare puternice.Esen?a dilemei Umbrei a 37-a este cel mai clar vizibil? prin prisma acestui dezechilibru din?untrul individului. Lucrul de care ne temem cel mai mult prin aceast? Umbr? este lipsa de sprijin. Deoarece frecven?a la care ne afl?m nu ne permite s? ne sim?im o parte a ?ntregului ?i, prin urmare, sprijini?i de ?ntreg, oferim numai c?nd suntem siguri c? vom primi ceva ?n schimb. Acesta este fundamentul economiei sociale, iar r?d?cina sa este frica. Lucrul la care nu avem acces la frecven?a acestei Umbre este sentimentul de profund? ?ncredere ?n colectivitate. Nu ?tim c? atunci c?nd oferim din inim?, vom primi mult mai mult ?n schimb, de undeva din c?mpul energetic colectiv. ?ntruc?t nu putem anticipa cum se va ?ntoarce aceast? energie c?tre noi, nu avem ?ncredere ?n ea. In consecin??, po?i observa c? atunci c?nd ??i la?i mintea s?-?i guverneze via?a, creezi sl?biciune ?n lume deoarece tai cordonul de sprijin care exist? ?n mod natural ?ntre toate fiin?ele. Astfel, adev?ratul nostru viitor colectiv st? ?n inima uman? ?i ?n capacitatea ei de a ?n?elege esen?a holistic? a vie?ii. La nivel individual, aceast? schimbare se traduce prin servirea inimii de c?tre minte.CARACTER REPRESIV- HIPERSENTIMENTALC?nd a 37-a Umbr? este reprimat?, ea tinde s? se manifeste printr-o d?rnicie lipsit? de autenticitate. Ace?tia sunt oamenii guverna?i de propriile emo?ii, nu de inim?, care cred adeseori c? aceste dou? concepte sunt identice.Ei ??i reprim? propriile frici prin intermediul unei mentalit??i vis?toare care spune lucruri mari despre omenire, dar c?reia ?i lipse?te t?ria interioar?alchimia c[e a jua atitudine pentru sine. Ace?tia sunt oamenii care, ca victime ale FAMILIEI...????fpropriilor emo?ii, pateaza reputa?ia inimii umane, in vreme ce mima esteputernic? ?i ne?nfricat?, emo?iile pot fi schimb?toare ?i cople?itoare. Astfelde oameni se ascund ?n spatele ?i ?n?untrul propriilor emo?ii, care ?i fac orbila adev?rurile profunde din interiorul lor. Au o tendin?? de a hiperanalizala nivel emo?ional, lucru care ?i face obositori pentru cei din jurul lor. Ceamai profund? ironie o reprezint? faptul c? ace?ti oameni sunt, de fapt,dependen?i de folosirea st?rilor emo?ionale ca metod? de reprimare a celormai profunde frici ale lor.CARACTER REACTIV- CRUDCaracterul reactiv ??i proiecteaz? propriile frici ?n exterior, asupra lumii - unde vede doar inegalitate. Aceast? credin?? fundamental? ?mpietre?te ?ntr-at?t inimile acestor oameni, ?nc?t ei uit? complet senza?ia iubirii. Ca pol opus caracterului represiv, ace?ti oameni tind s?-i judece pe al?ii ca fiind hipersentimentali ?i s? profite de bun?tatea lor. Din aceste dou? tipare - represiv ?i reactiv - se na?te civiliza?ia noastr? prezent?. Numai cei care nu mai sunt victime ale propriilor emo?ii sau ale emo?iilor altora pot sparge tiparele de victim? / abuzator din centrul comunit??ilor noastre. Acei oameni pe care-i percepem ca fiind cruzi au nevoie de victime benevole pentru a urca ?n ierarhia comunit??ii. Odat? ce un individ ia o atitudine ancorat? ?n inim?, ace?ti abuzatori sunt primii oameni care se n?ruie.AL 37-LEA DAR - EGALITATEA ASCENSIUNEA FAMILIEIDin al 37-lea Dar al Egalit??ii se na?te acum o mare speran?? pentru omenire. Egalitatea este un termen care poate fi foarte u?or ?n?eles gre?it. To?i oamenii se nasc egali ?ntruc?t avem ?n comun acela?i cod genetic, dar pe m?sur? ce cre?tem ?i intr?m ?n societate, devine tot mai evident faptul c? nu suntem tocmai egali. In realitate, egalitatea este o chestiune care ?ine de percep?ie ?i depinde de frecven??. La nivelul celei de-a 37-a Umbre, care judec? omenirea ?n termenii dualit??ii putere-sl?biciune, egalitatea nu e dec?t un vis. Totu?i, la nivelul de con?tiin?? al Darului, egalitatea este un ideal viu care ridic? oamenii deasupra jocului victimei ?i c??tig?torului. C?nd func?ionezi la nivelul acestui Dar, tr?ie?ti direct din inim? ?i orice altceva trece pe un plan secundar.Din punctul de vedere al inimii umane, ?ntreaga omenire este o singur? mare familie. Acesta nu este un simplu vis sentimental, ci un adev?r atotputernic ?nr?d?cinat ?ntr-un vast curent interior al puterii ?i iubirii. F?r? iubire, func?ionezi mereu din frecven?a Umbrei ?i nu po?i vedea - ?i nici crea - dec?t inegalitate. Pe m?sur? ce marea muta?ie declan?at? de a 55-a Cheie se r?sp?nde?te la nivelul ?ntregii omeniri, ?ns??i structura debaz? a civiliza?iei noastre se va reorganiza conform acestei schimb?ri a con?tiin?ei. Defectele din structura social? curent? a tuturor culturilor nu pot fi ?ndreptate, ci doar l?sate ?n urm?. O nou? lume va trebui s? creasc? pe cenu?a celei vechi, iar ea se va construi pe temelia celui de-al 37-lea Dar al Egalit??ii. Atunci c?nd echilibrul psihicului uman va fi restaurat, nu va mai fi nevoie de vreo religie extern? ?i nu vor mai exista nici patriarhatul, nici matriarhatul - ci doar un singur ?uvoi de con?tiin??, tr?ind adev?ratul sens al cuv?ntului familie.Din acest Dar se va na?te o nou? viziune asupra familiei. Unitatea familial? este cel mai puternic creuzet al iubirii prin care va fi transformat? omenirea. For?a pur? a iubirii con?inute de familie nu cunoa?te egal. Iubirea unui copil fa?? de p?rintele s?u ?i viceversa, este o for?? la fel de puternic? precum oricare alta din Univers. Pe m?sur? ce cre?m o nou? societate bazat? pe eliberarea acestei iubiri, lumea noastr? se va schimba foarte rapid. Problema, p?n? ?n momentul de fa??, a constat ?n faptul c? familia a fost dintotdeauna limitat? la propriul fond genetic, sau trib ?i a fost mereu prins? ?n interiorul unei structuri ierarhice. Structurile sociale, guvernamentale ?i educa?ionale care exist? ?n prezent pe planeta noastr? nu pun familia pe primul loc. Exager?nd importan?a realiz?rilor individuale, aceste structuri ?ncurajeaz? competit?ia dintre familii, lucru care la r?ndul s?u d? na?tere competi?iei ?n?untrul familiei. Prin al 37-lea Dar, omenirea va ajunge s?- ?i dea seama c? familia este cea care face ca toate fiin?ele umane s? fie egale. Vom descoperi o nou? viziune asupra familiei, at?t la nivel local, c?t ?i la nivel global ?i cu timpul vom extinde aceast? viziune p?n? c?nd ea va cuprinde ?ntreaga familie uman?.Marea muta?ie care se deplaseaz? prin Cheia a 55-a se va manifesta, ini?ial, ca o schimbare la copiii no?tri, care se nasc cu un nivel mai ?nalt de activare a ADN-ului. Ace?ti copii, la r?ndul lor, vor avea nevoie de o nou? structur? familial? care s? le poat? sprijini con?tien?a colectiv?; ?nsu?i impactul lor la nivelul aurei va conduce la na?terea acestei structuri. Chiar ?i ?n clipa de fa??, comunit??ile cu un nivel de con?tien?? mai ridicat ?ncep s? ?n?eleag? noi modalit??i de a concepe ?i implementa acest model. Familiile constituie pulsul omenirii, iar o familie s?n?toas? este un vehicul al puternicei for?e a creativit??ii ?i iubirii. Noua familie va deveni un catalizator al ?n?l??rii colective, pe m?sur? ce recunoa?tem puterea noii con?tien?e purtate de genera?ia care vine. Atunci c?nd vom ?ncepe s? construim o civiliza?ie ?n jurul imaginii unui copil ?ntrup?ndu-se, vom da na?tere unei lumi cu adev?rat magice.Iubirea dintre un copil ?i un p?rinte este un arhetip al iubirii necondi?ionate. La nivelul Umbrei ?ns?, orice fel de iubire este condi?ionat?, ceea ce ?nseamn?, ?n mod esen?ial, c? nu este iubire. Iubirea adev?rat? se bazeaz? pe a oferi far? a sim?i nevoia de a primi ceva ?napoi. ?ntreaga frecven?? a Umbrei este, a?adar, bazat? pe principiul trocului - oferi pentru a primi. Aceast? con?tiin?? a trocului st? la baza civiliza?iei moderne; ea este lesne de observat ?n economie, guvernare ?i ?n special la nivelul rela?iilor.Trocul s-a n?scut din dinamica tuturor rela?iilor interumane ?i este bazat pe frica de a nu avea suficient. Prin al 37-lea Dar vei descoperi un mare secret economic - cu c?t d?ruie?ti mai mult, cu at?t vei primi mai mult. De-a lungul secolelor, mul?i oameni au interpretat gre?it acest adev?r ?i au ajuns s? se ?ntrebe de ce nu pare valid. Actul d?ruirii nu poate fi falsificat - po?i d?rui din minte ?i po?i oferi din inim?. D?ruirea din minte este ?ntotdeauna condi?ionat?, chiar dac? nu ?n mod evident, ?ntruc?t are ?ntotdeauna ata?at? o speran?? sau a?teptare secret?. Privit? prin prisma min?ii, adev?rata d?ruire este o nebunie!D?ruirea care vine ca rezultat al tr?irii ?n inim? duce la egalitate, ?ntruc?t se bazeaz? pe egalitate. Inima uman? poart? cu sine aceast? for?? egalizatoare oriunde s-ar duce - ?i scoate ?n eviden?? diviziunile din ceilal?i, trat?nd pe toat? lumea cu respect. In ciuda fricilor min?ii cum c? egalitatea va da na?tere unei lumi omogene ?n care toat? lumea este la fel, adev?rata egalitate se bazeaz? pe respectul fa?? de unicitatea individual?; mai mult dec?t at?t, acest respect face egalitatea s? ?nfloreasc?. Acest tip de egalitate ?ncepe cu tine. D?ruirea este un alt loc ?n care frecven?a Umbrei se poate ascunde pentru a te trage ?n jos - uneori se poate s? d?ruie?ti altora din simpla nevoie de apreciere personal? sau ca s?-?i distragi aten?ia de la propriile probleme ?i frici. A?adar, ?nainte de toate, trebuie s? ?nve?i s?-?i d?ruie?ti ?ie. A?a cum vei descoperi, prin iubirea de sine vei g?si iubirea fa?? de ceilal?i. Pentru a sprijini pe cineva, trebuie mai ?nt?i s?-?i ?ntrebi inima cum te po?i sprijini pe tine ?nsu?i mai bine, iar de acolo va veni revela?ia d?ruirii ?n a?a fel ?nc?t ?i cel ce ofer? ?i cel ce prime?te s? se simt? ?mplini?i. A-?i d?rui ?ie astfel ?nseamn? a avea ?ncredere total? ?n ?n?elepciunea inimii tale - e chiar at?t de simplu.Tr?it sub forma prieteniei, Darul al 37-lea este liantul care men?ine omenirea la un loc. De fapt, adev?rata prietenie este semn?tura universal? a frecven?ei Darului. Epoca ?n care tr?im este cu adev?rat captivant? ?ntruc?t al 37-lea Dar d? na?tere unei noi paradigme sociale pe ?ntreaga planet?. El va crea, din sine ?nsu?i, un nou cadru social care pune la un loc afacerile, educa?ia ?i familia ?n loc de a le privi separat. De asemenea, acest Dar va pune cap?t, prin crearea de re?ele la nivel geografic ?i global, comunit??ilor ?i grup?rilor familiale izolate, pentru a crea un nou model al comunit??ii, bazat pe d?ruire ?i nu pe control. Acest tip de prietenie energetic? va pune cap?t ?i no?iunii de comunitate separat? bazat? pe venerarea unui Dumnezeu sau altei autorit??i externe. Prin trezirea celui de-al 37-lea Dar, fiecare comunitate va descoperi c? respect? acelea?i principii fundamentale ca ?i celelalte - sprijinirea planetei, emanciparea ?i hr?nirea omenirii ca ?ntreg.AL 37-LEA SIDDHI - BL?NDE?EA MIELUL DE SACRIFICIUPentru a putea accesa integral misterul celui de-al 37-lea Siddhi, vatrebui s? analiz?m mai ?n profunzime figura mitic? a lui Hristos. De?i au existat ?i alte personaje asociate unei mitologii similare lui Hristos, cum ar fi zeul nordic Odin, sp?nzurat de un copac, sau chiar zeul egiptean Osiris, al c?rui corp a fost r?sp?ndit ?n cele ?apte z?ri, imaginea lui Hristos ?i mitologia sa au p?truns at?t de ad?nc ?n psihicul global, ?nc?t rezoneaz? ?n mod deosebit cu timpurile pe care le tr?im. Trebuie s? l?murim de la ?nceput un lucru: nu este vorba de Hristos a?a cum este el privit ?n tradi?ia cre?tin?. Este vorba despre via?a acestui om ca simbol al unui proces arhetipal profund care domne?te asupra tuturor fiin?elor umane, indiferent de credin?e sau cultur?. In calitate de al doilea aspect al misterioasei Treimi, Hristos une?te cele dou? polarit??i - Tat?l masculin (yang primordial) ?i Duhul Sf?nt feminin (yin primordial). De aceea Iisus este ?n acela?i timp Fiul Domnului ?i Fiul Omului. El este rodul unirii dintre yin ?i yang, iar prin urmare reprezint? marea for?? egalizatoare dintre cele dou? principii.Am v?zut deja c? a 37-a Cheie reprezint? o etap? evolutiv? care tocmai se ?ncheie, ceea ce ?nseamn? c? din ea trebuie s? ia na?tere ceva nou. ?nsu?i mitul lui Hristos trebuie s? dea na?tere unei alte dimensiuni, iar aceast? dimensiune prive?te rolul femininului. Conform abord?rii prezente a pove?tii lui Hristos, Iisus este v?zut ca o ?ntrupare a omului Divin, n?scut din concep?ie imaculat? ?i neatins de sexualitate. Conform pove?tii populare,Iisus nu are nici o experien?? sexual? sau ata?are fa?? de femei. El r?m?ne solitar, un simbol m?ndru ?i puternic al patriarhatului care a desenat aceast? variant? a ?n?elegerii vie?ii sale. Cu toate acestea, far? a avea inten?ia de a jigni exponen?ii versiunii populare a pove?tii lui Iisus, interpretarea mitului s?u este oarecum steril? ?n ceea ce prive?te leg?tura sa cu sexualitatea uman?. ?n mitul hristic, Iisus este plasat ?ntr-o lupt? ?mpotriva sexualit??ii reprezentate de diavol, iar diavolul are leg?turi evidente cu femininul, prin intermediul mitului precedent, al Evei ?i ?arpelui din Gr?dina Raiului.Al 37-lea Siddhi este Siddhi-ul Bl?nde?ii, iar bl?nde?ea este o ?nsu?ire adeseori asociat? cu schimbul de iubire dintre un p?rinte ?i copilul s?u. Bl?nde?ea este, prin excelen??, o substan?? matern? arhetipal?. Iisus ?nsu?i este asociat ?n mod universal cu imaginea mielului, a c?rei esen?? este reprezentat? de al 37-lea Siddhi. Acest miel are o simbolistic? profund? legat? de era ce vine, ?ntruc?t reprezint? spiritul capitul?rii ?n fa?a unei puteri interioare cople?itoare. Sacrificiul mielului corespunde renun??rii la identificarea cu perspective demodate ?i ?mbr??i?area unei realit??i mai vaste, de dincolo de perspectivele noastre curente. Noi, omenirea, suntem mielul, iar spiritul universal ne trateaz? cu bl?nde?e, precum o mam? care-?i ocrote?te copilul. La nivel individual, fiecare dintre noi trebuie s?-?i plece capul ?i s? accepte diavolul din interiorul s?u ?n loc s?-l ?mping? tot mai ad?nc ?n subncon?tient. ?nsu?i lucrul care ne ?nsp?im?nt? cel mai mult ne va transforma complet dac? reu?im s? ne ?ncredem ?n el; acest lucru este sursa sexualit??ii noastre, locul ?ntunecat ?i feminin al umbrelor din?untrul fiec?rei fiin?e umane, loc care con?ine cel mai mare mister legat de cine suntem ?i de ceea ce putem deveni ?ntr-o zi.A 37-a Cheie a Genelor a r?s?rit ?n lumea zilelor noastre prin intermediul tainei c?s?toriei. Aceasta a devenit stagnant? ?i murdar? prin manifestarea sa sub form? de conven?ie contractual? social?. C?s?toria pe care o vedem ?n zilele noastre ?n lume este numai o umbr? a adev?ratului ideal interior al c?s?toriei. La nivel individual, c?s?toria are ?n vedere echilibrul interior ?i uniunea dintre ying ?i yang ?n?untrul fiec?rei fiin?e umane. Mitul hristic trebuie, a?adar, s? reflecte aceast? uniune interioar? prin c?s?toria lui Hristos cu mireasa sa sacr?, reprezentat? de Maria Magdalena. Rena?terea modern? a ideilor care exploreaz? leg?turile lui Hristos cu personajul Magdalena poate fi interpretat? ca o reflec?ie a rena?terii Divinului feminin reprimat. Siddhi-ul Bl?nde?ii reprezint? aura trezit? a acestei uniuni mistice, ?ntruc?t bl?nde?ea este o energie lipsit? de tensiune sau sexualitate. Ea este, de fapt, transcenderea sexualit??ii.Din acest Siddhi se na?te un mare paradox - Divinitatea feminin? va p?trunde ?n lume ?n principal prin b?rba?i, prin intermediul puterii mamei. Dezechilibrul colectiv al arhetipului feminin nu se g?se?te la femei, ci la b?rba?i. Reversul medaliei ?l reprezint? cre?terea for?ei masculine a independen?ei, prezent? ?n femei. Prin intermediul independen?ei femeilor se va na?te o nou? structur? social? ?n lume, structur? care va pune, ?nainte de toate, cre?terea copiilor din primele etape ale vie?ii lor. C?nd copiii sunt ?ngriji?i at?t de mame, c?t ?i de ta?i, iar mamele ?i ta?ii sunt sprijini?i adecvat, nu desp?r?i?i de tensiuni sociale, ace?tia vor intra ?n lume echilibra?i din punct de vedere emo?ional. Acest al 37-lea Siddhi al Bl?nde?ii reprezint? climatul natural care ?nconjoar? to?i p?rin?ii ?i copiii. C?nd b?ie?ii vor veni pe lume ?nconjura?i de acest sprijin ?i aceast? bl?nde?e, latura lor feminin? nu va mai fi compromis?, iar lumea a?a cum o vedem va ?ncepe s? se schimbe pe m?sur? ce ace?ti b?ie?i se vor maturiza, transform?ndu-se ?n b?rba?i echilibra?i emo?ional.yyyPe de alt? parte, schimb?rile sociale majore vor fi aduse pe lume de viitoarele tinere fete. Din punct de vedere energetic, aspectul feminin poart? viziunea sintezei, iar aspectul masculin o construie?te. Aceasta este schi?a general? a societ??ii viitorului - o lume ?n care principiul masculin serve?te principiul feminin. A?adar, ceea ce vedem acum nu este un declin al unit??ii familiale, ci mai degrab? o redefinire integral? a ceea ce ?nseamn?, de fapt, familia. Familia este structura ce creeaz? o aur? a bl?nde?ii pe ?ntreaga planet? - d?nd putere indivizilor ?i sprijinind totodat? comunit??ile. In viitor, familia nu va mai fi un fenomen tribal izolat, ci un tipar de respira?ie colectiv care va uni toate fiin?ele umane. Acesta este viitorul care vine. E aceea?i viziune pe care Hristos o considera starea natural? a omenirii ?i la care se referea cu numele de ??mp?r??ia cerurilor”.Al 37-lea Siddhi este unic printre Siddhi-uri deoarece nu se manifest? printr-un singur individ. El este inima familiei umane, care atrage to?i indivizii ?n ?mbr??i?area sa infinit de bl?nd? ?i iubitoare. Acest Siddhi nu este o for?? exterioar? omenirii, dup? cum am presupus timp de multe ere, ci reprezint? natura noastr? interioar? colectiv?. In calitatede aspect vital al familiei genetice de codoni cunoscute sub numele de Inelul Divinit??ii, a 37-a Cheie a Genelor lucreaz? al?turi de parteneri de programare genetic? foarte puternici - al 22-lea Siddhi al Gra?iei, al 36- lea Siddhi al Compasiunii ?i al 63-lea Siddhi al Adev?rului. Fiecare dintre aceste coduri aduce pe lume manifestarea final? a ?ntregii fiin?e Divine.Pe m?sur? ce ne deplas?m dincolo de defini?iile tribale ?i sanguine care ne-au determinat, at?t de mult? vreme, stilul tradi?ional de via??, vom observa c?t de limitativ? este defini?ia curent? a familiei. Al 37-lea Siddhi reprezint? un av?nt al con?tiin?ei care va uni, ?ncet, toate fiin?ele umane, ?n timp ce a 55-a Cheie ne elibereaz? din str?nsoarea con?tiin?ei de victim?. Bl?nde?ea este o for?? demn? de luat ?n seam? ?i, a?a cum st? martor partenerul s?u de programare, al 40-lea Siddhi al Voin?ei Divine, este o for?? care ne are ?n vedere pe absolut to?i. Prin ?ns??i delicate?ea sa, este insurmontabil?, invincibil? ?i inevitabil?.SIDDHI-202057046990pucrrONOARE-aCHEIE.DARAPERSEVEREN??UMBR?GENELORzbuciumr?zboinicul luminiiPARTENER DE PROGRAMARE: A 39-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL UMANIT??II (10,17,21,25,38,51)FIZIOLOGIE: GLANDE SUPRARENALE AMINOACID: ARGININ?A 38-A UMBR? - ZBUCIUMUL O LUPT? F?R? SCOPA 38-a Umbr? se aliaz? cu partenerul s?u de programare, a 39-a Umbr?, d?nd na?tere unui duo foarte puternic. Acesta este un tip str?vechi de programare genetic? bazat? pe supravie?uirea individului. Ambele Umbre au leg?turi puternice cu regnul animal prin intermediul rolului pe care l-au jucat ?n istoria timpurie a hominizilor, ?nainte de a ?ncepe s? explor?m latura mai ?ntunecat? a acestei Chei, trebuie s? re?inem urm?toarea perspectiv?: ?n lipsa oric?reia dintre aceste dou? Umbre, probabil nu ar fi existat oameni pe p?m?nt ?n clipa de fa??. Acest loc din?untrul matricii genetice poate fi foarte ?ntunecat, ?ntruc?t reprezint? o energie primordial? al c?rei principal instinct ?n fa?a amenin??rilor este agresiunea. La animale, aceast? ferocitate natural? se materializeaz? ?n comportamentul mamei atunci c?nd puii ?i sunt amenin?a?i. Pe m?sur? ce acest aspect al ADN-ului s-a dezvoltat la oameni, el a devenit baza legii evolutive a supravie?uirii celui mai adaptat. De asemenea, aceast? Cheie are o leg?tur? profund? cu s?n?tatea ?i bun?starea individual?.Acelea?i circuite genetice influen?eaz? ?i ast?zi fiecare fiin?? uman?, indiferent de c?t de ?ndeaproape sunt asociate cu aceast? Umbr?. Ea exist? ?n c?mpul energetic colectiv al omenirii ?i este cu at?t mai puternic? atunci c?nd anumite grupuri de oameni sunt amenin?ate de alte grupuri - manifest?ndu-se intens prin intermediul laturii sale reactive, agresive. Umbrei a 38-a ?i plac luptele ?i are nevoie de ele, iar natura acestor lupte depinde de frecven?a ei. La frecven?e joase, aceast? Umbr? se lupt? cu ceilal?i, cu sine ?ns??i sau cu via?a. La urma urmei, se nume?te Umbra Zbuciumului. Acest tip de zbucium sl?be?te at?t puterea celui ce se zbate, c?t ?i a celor care, ?nt?mpl?tor, devin prin?i ?n aceast? lupt?. Cuv?ntul prin?i este foarte potrivit aici, deoarece aceasta este natura Cheii a 38-a. Vei observa ca la nivelul Darului ea se nume?te Perseveren??, dar la o frecven?? mai joas? se manifest? doar ca o ?nc?p???nare de a te lupta, indiferent de rezultat. Combinat? cu partenerul s?u de programare, a 39-a Umbr? a Provoc?rii, a 38-a Umbr? pur ?i simplu se ?nfige ?n cineva sau ?n ceva ?i nu renun?? p?n? c?ndacel ceva sau cineva nu cedeaz?. La frecven?e joase, acest lucru cauzeaz? ?ntotdeauna o form? de distrugere.Cel mai des, aceast? Umbr? se manifest? ?n rela?ii atunci c?nd unul sau ambii parteneri nu se simt ?mplini?i ?n via??. A 38-a Umbr? are ?n vedere lupta de a g?si un scop al vie?ii, iar din acest punct de vedere ea are, de asemenea, o leg?tur? magnetic? intens? cu a 28-a Umbr? a Lipsei de Scop. Dac? o fiin?? nu este aliniat? ?n mod real cu un scop, provocarea duce cu ea o frecven?? ce are ca rezultat o dinamic? distructiv? a rela?iei. Acest tip de dinamic?, foarte des ?nt?lnit? ?n lume, macin? treptat iubirea din rela?ie ?i certurile devin o nevoie adictiv?. Fiecare rela?ie are scopul ei interior, dar dac? scopurile celor doi indivizi nu sunt aliniate de la ?nceput, atunci adev?rata natur? a rela?iei nu are nici o ?ans? s? se arate. Exist? o mare cantitate de am?r?ciune ?n?untrul Umbrei 38. Daca nu sim?i cu adev?rat c? ai un scop ?n via??, unul din debu?eurile pentru aceast? am?r?ciune este canalizarea ei ?n mod agresiv c?tre persoanele cele mai apropiate ?ie, de obicei membri ai propriei familii.?n afar? de necesitatea absolut? de a-?i tr?i adev?ratul scop, exist? un mare secret cu privire la spargerea tiparelor adictive ale zbuciumului materializate ?n Cheia a 38-a: pur ?i simplu trage aer ?n piept. Zbuciumul este un tipar care te ?ncarcereaz? ?ntr-un anume tipar al respira?iei ce te face s? ui?i complet de tine ?i, ?n acela?i timp, te face total nereceptiv la influen?e din exterior. E ca ?i cum ai fi sub st?p?nirea unei for?e exterioare care te determin? ?n mod constant s? te love?ti (pe tine sau pe al?ii) cu capul de zid. ?n clipa ?n care tragi aer ?n piept ?i te opre?ti, tiparul se destram? ?i se na?te un spa?iu ?n care ??i po?i reorienta energiile. La frecven?e joase, cu c?t mai str?ns te ag??i de lucruri, cu at?t mai mult? rezisten?? creezi. Introduc?nd spa?ii libere ?n tipar, permi?i transform?rilor s? se ?nt?mple, iar de obicei, ?n aceste spa?ii libere, se decide solu?ia ?mpotriva zbuciumului. Po?i observa din aceste trei Umbre - a 28-a, a 38-a si a 39-a - cum zbuciumul si rezistenta7 > > > ??i permit s? diagnostichezi dac? ??i ?ndepline?ti adev?ratul scop al vie?ii sau nu. Din acest punct de vedere, ele pot fi foarte folositoare.La nivel colectiv, a 38-a Umbr? are alte manifest?ri ?n lume. Dependen?a uman? de zbucium ?i violen?? este agravat? prin ?mperecherea Umbrei a 38-a cu Umbra a 39-a. Aceste umbre privesc totul la nivel personal, ceea ce ?nseamn? c? au o vedere de ansamblu foarte limitat?. Istoria ne-a demonstrat c? multe din marile r?zboaie s-au purtat deoarece anumi?i indivizi afla?i ?n pozi?ii de putere au reac?ionat agresiv fa?? de alt individ sau trib, ?n baza inten?iilor personale. A 38-a Umbr? nu este un arhetip care g?nde?te. Dac? se simte amenin?at? ?n vreun fel, reac?ioneaz? ?ntr-un mod extrem de agresiv, far? a ?ine seama de cei care ar putea fi r?ni?i. Mul?i nevinova?i au fost m?cel?ri?i din cauza Umbrei a 38-a careyyyya ac?ionat far? a se opri s? analizeze logica sau echitatea faptelor sale. Nucleul acestei nevoi individuale de zbucium poate fi cu adev?rat ?n?eles numai atunci c?nd este privit la nivel incon?tient. La cel mai profund nivel, zbuciumul men?ine iluzia identit??ii tale separate. C?t? vreme po?i lupta,po?i s?-?i men?ii controlul asupra mediului ?nconjur?tor. Acest lucru este o reflec?ie a celei mai mari frici omene?ti — dac? nu mai ai pentru ce lupta, s-ar putea s? ?ncetezi a exista.Frica incon?tient? de moarte e cea care nu permite oamenilor s?-?i dep??easc? individualitatea. Al 38-lea Dar te invit? s?-?i dep??e?ti separarea prin individualitate, servind unui scop aflat mai presus de tine. Ins? la nivelul fricii, nu ne oprim niciodat? s? tragem aer ?n piept, deci ideea de a folosi aceast? for?? vital? teribil? ?ntr-un mod creativ nu ne p?trunde ?n con?tien??. Astfel, ?ntreaga energie a ?nc?p???n?rii ?i surzeniei din?untrul acestei Chei are ca rezultat o planet? pe care majoritatea popula?iei trebuie s? continue s? se zbat? pentru a supravie?ui. In acela?i timp, minoritatea celor care nu se zbucium? pe plan exterior - ??rile dezvoltate 0- continu? s-o fac? la nivel interior prin prisma stresului de a tr?i vie?i lipsite de un puternic sentiment al scopului. Natura represiv? a Umbrei a 38-a este defetist?, iar majoritatea lumii occidentale sau dezvoltate are aceea?i atitudine. Oamenilor le lipse?te pur ?i simplu perseveren?a de a aborda marile probleme (de exemplu, s?r?cia global?), iar din cauza acestui defetism colectiv, nici nu ?ncearc?.CARACTER REPRESIV- DEFETISTAtitudinea defetist? este unul dintre polii acestui arhetip. Ea este rezultatul pr?bu?irii energiei din?untrul acestei Chei a Genelor. Cei cu acest tip de caracter ?nmagazineaz? o cantitate enorm? de tensiune ?n corpurile lor. Aceast? tensiune este rezultatul e?ecului de a-?i direc?iona imensa for?? vital? ?ntr-o direc?ie ce serve?te unui scop mai presus de ei ?n?i?i. Ace?tia sunt oamenii care, undeva la un nivel profund ?n?untrul lor, au renun?at ?i, ca rezultat, ?ntregul lor entuziasm pentru via?? s-a atenuat.In varianta extrem?, acest fenomen se transform? ?n depresie profund?; ei tind s? nu-?i proiecteze suferin?a ?n exterior, ci s? se ?nvinov??easc? pe sine, ?n interior, bloc?nd astfel energia ?i mai ad?nc ?n corp. Din nefericire, nici o influen?? extern? nu poate, ?n nici un fel, scoate pe cineva din aceast? stare de ?nchidere. E nevoie de o motivare intrinsec? imens?, venit? din?untrul individului ?nsu?i, pentru ca el s? se poat? elibera de proprii demoni interiori. Totu?i, odat? ce g?se?te o cauz? pentru care merit? s? lupte, dintr-o dat? toat? energia latent? este eliberat? ?n lume ?i tensiunea ?i p?r?se?te fiin?a.CARACTER REACTIV-AGRESIVLa fel cum naturii represive ?i lipse?te curajul de a se lupta, natura reactiv? nu se poate ab?ine de la lupt?, ajung?nd de fiecare dat? s? se lupte cu lucrurile ?i oamenii nepotrivi?i. Natura reactiv? se refer? la proiec?ie. Ace?tia sunt persoane care ??i proiecteaz? asupra altora ?ntreaga furie ?i agresivitate. Ei sunt oamenii care ilustreaz? ?ns??i defini?ia zbuciumului - o lupt? far? scop; lipsindu-le scopul, sunt permanent prin?i ?n lupte cu al?i oameni, pentru a elibera tensiunea acumulat? ?n corpurile lor. Devin,efectiv, dependen?i de ceart? ca mod de desc?rcare a tensiunii pe care o resimt ?n interior. Evident, ace?ti oameni nu au parte de rela?ii iubitoare ?i de succes -pot fi tiranici ?i posesivi. Dac?, pe de alt? parte, reu?esc s?-?i canalizeze aceast? agresiune c?tre un scop mai ?nalt, renun?? imediat la agresivitate ?i transform? Umbra ?n Darul Perseveren?ei.AL 38-LEA DAR - PERSEVEREN?A SPIRITUL ?ND?R?TNIC AL ?NVINSULUISingura diferen?a dintre a 38-a Umbr? ?i al 38-lea Dar este natura luptei. Trebuie numai s? g?se?ti lupta potrivit? - ?i ?ntregul mod ?n care resim?i aceast? Cheie a Genelor se schimb?. Pe m?sur? ce-?i investe?ti inima, trupul ?i sufletul ?ntr-o lupt? care te ?mpline?te, ea ?nceteaz? a mai fi un zbucium. In acest context ?nve?i care este diferen?a dintre a ?nt?lni obstacole ?i a te lupta cu opozi?ia. Opozi?ia reprezint? efectul ?notului ?mpotriva curentului universal ?i este marca tuturor st?rilor de Umbr?. Obstacolele, pe de alt? parte, sunt un factor natural al ritmului vie?ii. Ele ??i testeaz? angajamentul ?i abandonarea, permi??ndu-?i s? f?ure?ti noi abilit??i ?i s? te perfec?ionezi. Obstacolele sunt ?ntotdeauna daruri sub acoperire. Al 38-lea Dar este conceput pentru obstacole - de fapt, le iube?te. Dac? ai acest Dar ?n profilul genetic, fiecare obstacol reprezint? o oportunitate minunat? ?i vital? de a te sim?i mai viu ?i de a-?i ?mplini destinul superior.Al 38-lea Dar este Darul Perseveren?ei; acesta este un Dar care ?nflore?te atunci c?nd te afli ?ntr-o situa?ie ?n care ?ansele ??i sunt potrivnice. Oamenii cu acest dar fac ca imposibilul s? par? lipsit de efort, chiar ?i ?n timp ce se solicit? la maxim; ei sunt extrem de activi ?i fizici. Au o nevoie genetic? de a-?i for?a corpurile ?i ador? s? se afle ?n mijlocul ac?iunii. A?a cum am v?zut ?n cazul Umbrei a 38-a, acesta nu este un arhetip g?nditor. Ace?tia sunt oamenii faptelor; singurul lucru dificil pentru ei este alegerea ocaziilor c?nd trebuie s? ac?ioneze ?i c?nd nu - iar aici intr? ?n joc Darul Perseveren?ei. El ?tie c?nd s?-?i ?nfr?neze energia. Cu alte cuvinte, ace?tia sunt oamenii care au ?nv??at s? trag? aer ?n piept ?nainte de a se arunca ?n vreo nou? activitate. Acest respiro nu este un timp de g?ndire - le este necesar pentru a se asigura c? ac?ioneaz? din adev?r ?i nu din fric? sau furie.La fel ca ?n cazul celui de-al 39-lea Dar, al 38-lea Dar are o puternic? leg?tur? cu arhetipul r?zboinicului. In lumea modern?, calea r?zboinicului nu mai e ce-a fost odat?. Au ap?rut, ?ntre timp, o sumedenie de noi domenii ?n care se aplic? aceast? Cheie a Genelor. Exist? r?zboinici ?n lumea afacerilor, r?zboinici ?n politic? ?i educa?ie ?i de asemenea ?n ?tiin?? ?i arte. Oriunde exist? o lupt? pentru un scop superior, ?n special ?n situa?ii cu sor?i potrivnici de reu?it?, acolo vei g?si Darul al 38-lea folosindu-?i la maxim resursele. Acolo unde a 38-a Umbr? se lupt? mereu din fric? ?i de obicei pentru a supravie?ui, al 38-lea Dar se lupt? pentru iubire. In lumea modern?, singura sfer? a Darului al 38-lea este lupta ?mpotriva frecven?ei Umbrei - o lupt? ?mpotriva frecven?ei colective a fricii. Acest Dar nu seg?nde?te la ceea ce face. Nu st? s? ia ?n calcul c?t de prostesc poate p?rea comportamentul s?u. El pur ?i simplu ?tie, ?n inima sa, c?nd ceva este corect ?i, odat? ce ?i-a mobilizat ?ntreaga energie ?n folosul sarcinii hot?r?te, nu va renun?a niciodat? la ea. Asta nu ?nseamn? ?ns? c? astfel de oameni sunt mai presus de fric?, deoarece nu sunt. Dar frecven?a Darului garanteaz? c? iubirea va c??tiga mereu ?n fa?a fricii.Al 38-lea Dar face parte din familia genetic? de codoni cunoscut? sub numele de Inelul Umanit??ii. Fiecare dintre cele ?ase Chei din acest grup reprezint? un aspect arhetipal al pove?tii umane. In aceast? poveste, aa Cheie stabile?te tiparul totalit??ii zbuciumului omenesc - lupta a tot ceea ce ?nseamn? form? pentru a ajunge la spirit. La oameni, aceast? lupt? este reprezentat? de misiunea r?zboinicului interior al luminii ?mpotriva for?elor ?ntunecate ale naturii inferioare. Aceast? misiune sau lupt? se afl? la baza tuturor conflictelor umane externe. Perseveren?a este atributul uman cel mai important al r?zboinicului interior deoarece for?ele mai ?ntunecate ale instinctului sunt at?t de ad?nc integrate ?n natura noastr?. Astfel, adeseori oamenii ?nva?? din ?nfr?ngeri s? fie mai puternici. De-a lungul timpului, prin perseveren??, iubire ?i ?ncredere, vei ob?ine ?n cele din urm? victoria ?i ??i vei tr?i propria divinitate.Oamenii cu ?l 38-lea Dar devin eroii no?tri. Ace?tia iau pozi?ie, absorb toate obstacolele din calea lor ?i, ?n cele din urm?, ??i c??tig? b?t?liile ?n ciuda faptului c? par a fi ?nvin?i; acest Dar aduce cu sine certitudinea victoriei finale - trebuie numai g?site b?t?liile potrivite. Pentru ei, b?t?liile potrivite sunt acelea care ?i ?mputernicesc pe ceilal?i s? ia atitudine ?n loc s? r?m?n? victime ale propagandei de mas?. Din manifestarea celui de-al 38- lea Dar izvor?sc dou? beneficii uria?e pentru colectivitate. Primul reprezint? o mare provocare pentru frica colectiv? - el spune c? nimic nu-i imposibil dac? iei atitudine ?i aperi lucrurile ?n care crezi; vie?ile oamenilor cu al 38- lea Dar sunt dovezi clare ale acestui lucru. Al doilea beneficiu este acela c? Darul al 38-lea demonstreaz?, printre altele, c? po?i duce ?i c??tiga o b?t?lie far? s? apelezi la violen?? ?i corup?ie. Asta nu ?nseamn? c? acest Dar este bl?nd ?n vreun fel - ba dimpotriv?, poate da dovad? de o agresivitate feroce ?n slujba unui scop mai ?nalt.Multe din ?nsu?irile ce pot fi percepute ca fiind negative la a 38-a Umbr? devin incredibil de puternice atunci c?nd sunt puse ?n slujba unei n?zuin?e mai ?nalte. ?nc?p???narea poate fi o ?nsu?ire minunat? atunci c?nd este folosit? pentru a uza un inamic mai puternic. Agresiunea poate fi canalizat? ?ntr-o for?? adecvat? sau poate fi folosit? ca tactic? ?n momente anume. Chiar ?i surzenia poate fi minunat? atunci c?nd trebuie s? filtrezi propaganda negativ? a altora. Toate aceste ?nsu?iri se contopesc ?ntr-un singur cuv?nt -perseveren??. Mai mult dec?t at?t, la frecven?a Darului intr? ?n joc ?nc? un aspect care lipse?te la nivelul Umbrei - fiorul. Tr?irea unei b?t?lii cu sor?i mici de izb?nd?, dar ?n slujba unui scop superior te umple de un spirit ?nd?r?tnic care se hr?ne?te cu sine ?i devine tot mai puternic. La un anumit nivel, acest spirit intr? pe t?r?mul unei frecven?e extrem de pure,r?zboinicul care ?sj ?mprumut? numele celui de-al 38-lea Siddhi - t?r?mul Onoarei.LUMINII’rAL 38-LEA SIDDHI - ONOAREA ”NU ESTE MAI MARE DRAGOSTE...”Onoarea ?ns??i este un c?mp energetic viu ?i dinamic. Ea este Siddhi-ul care r?sare c?nd arhetipul r?zboinicului ??i atinge poten?ialul suprem. Onoarea este c?mpul energetic al fiec?rei fiin?e umane atunci c?nd ??i tr?ie?te adev?rul individual. Din acest punct de vedere, onoarea este oarecum un paradox. De?i pare a reprezenta apogeul individualit??ii umane, ea conecteaz?, de asemenea, toate fiin?ele umane la nivelul sinelui superior. In c?mpul onoarei, toate fiin?ele umane devin una. Acesta este adev?ratul ?n?eles al celui mai ?nalt cod al r?zboinicului. Onoarea transform? lupta ?ntr-un dans. Ea este scrima iubirii ?ns??i. Prin onoare, moartea este dep??it? ?i orice ac?iune uman? poate deveni nemuritoare. Chiar ?i uciderea altei persoane poate deveni onorabil? dac? este comis? din?untrul c?mpului energetic al Onoarei adev?rate. In astfel de cazuri extreme, cel ucis trebuie ?ntotdeauna s?-i dea permisiunea cuceritorului pentru ca pe cei doi s?-i lege adev?ratul contract al onoarei.Atunci, ce define?te un act de Onoare? Onoarea este ?nr?d?cinat? ?ntr-o iubire at?t de pur?, ?nc?t se sacrific? pe sine far? vreun g?nd de a se pune ?n slujba vreunei ambi?ii superioare. Fiecare act de onoare aduce cu sine ?n lume o for?? egalizatoare ?n locul uneia care dezbin? - astfel ??i po?i da seama dac? este adev?rat sau nu. Dac? actul une?te oamenii, aduc?ndu-i ?n c?mpul de frecven?? ?nalt?, este un act de onoare. Onoarea poart? ?ntotdeauna cu sine frecven?a milei ?i a capitul?rii. In numele onoarei se comit multe fapte ?ngrozitoare. O ac?iune este onorabil? numai dac? are efectul de a-i uni pe to?i oamenii implica?i ?i dac? implic? mil?. In acest sens, ?ntreaga esen?? a onoarei st? ?n sintagma onor?rii celuilalt. A onora pe cineva ?nseamn? a-1 considera ca afl?ndu-se la cea mai ?nalt? frecven??, indiferent care ar fi nivelul actual al frecven?ei sale. Astfel, o persoan? care manifest? onoare poate fi supus? la tot soiul de victimiz?ri din partea oamenilor neonorabili, dar ea nu se va cobor? niciodat? la nivelul lor. Dimpotriv?, aceast? persoan? va continua sa-i onoreze ?i s?-i stimeze.Siddhi-ul Onoarei poart? ?n?untrul s?u un anume tip de mitologie. Trebuie s? ne amintim c?l?toria pe care o face con?tiin?a prin aceast? Cheie a Genelor - de la Zbucium la Perseveren?? ?i apoi la Onoare. Distinc?ia ultim? a Onoarei reprezint? o transcendere total? a oric?rei zbucium?ri, dar ?n acela?i timp continu? s? vorbeasc? limba b?t?liei. Asta ?nseamn? c? al 38- lea Siddhi p?streaz? o profund? leg?tur? mitic? cu zbuciumarea, agresiunea ?i cu laturile cele mai ?ntunecate ale naturii umane. Oamenii ?n care se manifest? acest Siddhi reprezint? forma cea mai ?nalt? a r?zboinicului. Ei devin r?zboinicii no?tri sfin?i - acei oameni care nu pot fi murd?ri?i de c?tre lume ?i care dep??esc cele mai incredibile obstacole. A 38-a Cheie, a?a cum am v?zut ?n mod repetat, ador? lupta; ace?ti oameni au transformatfrecven?a acelei lupte ?ntr-un dans, ?ntr-un teatru sacru, iar pe acea scen? ei se abandoneaz? total rolului lor. C?nd starea siddhic? apare ?ntr-o fiin?? uman?, aceasta ??i pierde orice sim? al unui eu separat. Din multe puncte de vedere, ace?ti oameni sunt doar cochilii prin care continu? s? func?ioneze legile genetice. Se poate spune despre ei c? sunt goi sau, mai exact, c? au fost umplu?i cu esen?a vie?ii ?ns??i, sau cu divinitate. Fiecare stare siddhic? poart? cu sine o vibra?ie at?t de puternic?, ?nc?t fie umple inima cuiva de fric?, fie ?l inspir? spre m?re?ie. In orice caz, onoarea dezv?luie ?ntotdeauna natura adev?rat? a unei persoane.Al 38-lea Siddhi este ?ndeaproape aliat cu tema mor?ii. Onoarea si moartea au fost ?ntotdeauna asociate una cu cealalt?, deoarece onoarea suprem? este sacrificarea propriei vie?i de dragul altora. In cuvintele lui Hristos: ”Nu este mai mare Dragoste dec?t s?-?i dea cineva via?a pentru prietenii s?i.” In trecutul nostru ancestral, acest Siddhi a fost mult? vreme profund asociat cu conflictul ?i r?zboiul. Totu?i, la nivel siddhic, aceast? asociere este mai mult simbolic? dec?t literal?, c?ci al 38-lea Siddhi lupt? pentru a pune cap?t tuturor conflictelor umane. Uneori, se va implica ?n conflictul uman ?i se va sacrifica pe sine pentru a-i pune cap?t. ?ns? adev?rul este c? acest Siddhi, la fel ca toate celelalte Siddhi-uri, se bazeaz? pe respectul total fa?? de orioe form? de via?? con?tient?. Lupta suprem? devine atunci lupta ?mpotriva fricii. Acest lucru a fost dintotdeauna simbolizat sub forma for?elor luminii lupt?nd cu for?ele ?ntunericului. ?n calitatea sa de adev?rat r?zboinic al luminii, al 38-lea Siddhi nu se lupt? cu natura inferioar?, ci mai degrab? absoarbe for?ele ?ntunericului ad?nc ?n sine prin faptele sale, iar prin asta str?luce?te ?n lume cu nem?surat? puritate.Onoarea nu are nimic de-a face cu victoria sau cu ?nfr?ngerea. ?ntr- un fel, rolul onoarei este de a-?i bate joc de ?ntregul concept al victoriei ?i ?nfr?ngerii. ?n cele mai multe cazuri, onoarea se manifest? atunci c?nd o for?? mai mare capituleaz? inten?ionat ?n favoarea unei for?e mai slabe. Cu alte cuvinte, fiin?a de lumin? se pred? pe sine for?elor ?ntunericului. Acest? inversare a standardelor umane tinde s? scoat? ?n eviden?? inutilitatea conflictelor umane ?i, adeseori, are ca rezultat transformarea sau convertirea for?ei mai slabe. ?n asta const? puterea paradoxal? a unui act de adev?rat? onoare; el transform? mereu capitularea ?n victorie. Aceast? capitulare este simbolizat? de ?ns??i moartea, de vreme ce orice capitulare adev?rat? implic? moartea sinelui separat. Dup? moarte, actul onorabil cre?te tot mai mult ?n putere, p?n? c?nd devine mitic. Unul din cele mai evidente exemple ?n acest sens este capitularea lui Hristos pe cruce.Ori de c?te ori un Siddhi r?sare ?ntr-o fiin?? uman?, este activat simultan ?i partenerul s?u de programare. Astfel, ?n cazul celui de-al 38-lea Siddhi, observ?m c? se manifest? ?i al 39-lea Siddhi al Eliber?rii. Aceasta scoate ?n eviden?? adev?rata natur? a onoarei - aceea de a porni o reac?ie ?n lan? av?nd ca rezultat un izvor de energie dinamic? ?i eliberatoare ce dureaz? timp de genera?ii ?i genera?ii. La nivelul Umbrei am v?zut, de asemenea, cum Cheia a 38-a se leag? cu Cheia a 28-a prin intermediulalc?tuirii noastre genetice. Astfel putem observa ?nl?n?uirea temelor Onoarei ?i Nemuririi (al 28-lea Siddhi). Fiecare act adev?rat de onoare d?inuie ve?nic. Oamenii nu uit? niciodat? vie?ile cu adev?rat m?re?e ?i, pe m?sur? ce pove?tile lor sunt povestite ?i re-povestite de-a lungul epocilor, energia siddhic? a fiin?ei originare continu?, pur ?i simplu, s?-i inspire ?i s?-i elibereze pe al?ii. Motivul este c? cel mai ?nalt poten?ial din interiorul fiec?rei fiin?e umane rezoneaz? cu c?mpul Onoarei. C?nd auzim pove?ti despre o fapt? sau o via?? m?rea??, fie c? e vorba despre un mit din trecut sau o poveste contemporan?, acest lucru ne aduce aminte de cine suntem cu adev?rat - r?zboinici lupt?nd pentru a ne dep??i ?i dizolva fricile personale ?i colective.SIDDHIELIBERAREDARDINAMISMUMBR?PROVOCARE18415208915CHEIEAGENELORTENSIUNEA TRANSCENDEN?EIPARTENER DE PROGRAMARE: A 38-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL C?UT?RII (15,39,52,53,54,58)FIZIOLOGIE: GLANDE SUPRARENALE AMINOACID: SERIN?A 39-A UMBR? - PROVOCAREA ATITUDINE ?I ALTITUDINEDe?i exist? at?t de multe varia?ii ?i posibilit??i incredibil de diferite ?n matricea genetic? uman?, omenirea este guvernat? de un num?r relativ mic de leitmotive. Cele 21 de Inele de Codoni ne programeaz?, la nivel colectiv ?i individual, sa ne deplas?m de-a lungul anumitor c?i u?or de recunoscut. Toate arhetipurile care apar pe ecranele noastre TV, c?t ?i ?n literatur? ?i mituri sunt, prin urmare, reprezentate ?n ADN-ul nostru. A 39-a Cheie a Genelor ?i partenerul s?u de programare, Cheia a 38-a, de?in un loc unic ?n cosmologia colectiv?. Mai mult dec?t toate celelalte arhetipuri, acestea dou? reprezint? mitul r?zboinicului.Legendele ?i miturile au o putere extraordinar? asupra diverselor noastre culturi. Chiar ?i ?n ziua de azi, c?nd pove?tile din jurul focului de tab?r? au fost ?nlocuite de ecranele din sufragerii, mitul r?zboinicului ?nc? ne captiveaz?. Vom vedea, la momentul potrivit, de ce ne dorim at?t de mult s? atingem cele mai ?nalte frecven?e ale celei de-a 39-a Chei. Intre timp, frecven?ele joase, la fel de puternice, ale celei de-a 39-a Umbre, sunt extrem de sinistre, ?ntruc?t ?n momentul de fa?? men?in majoritatea omenirii ?n sclavia lor. A 39-a Umbr? este vinovat? de men?inerea unei vibra?ii planetare dominate de o singur? ?nsu?ire: violen?a.?nr?d?cinat? ?n sistemul adrenalinei, aceast? Cheie este un cod foarte dinamic, centrat pe ac?iune; ea are un aer curajos, exploziv ?i primar. Oamenii cu aceste Daruri ?i Umbre nu se ghideaz? dup? cap, ci dup? impulsul primitiv de a ac?iona, fie proste?te fie cu ?n?elepciune. Se observ? at?t din latura represiv? c?t ?i din cea reactiv? a spectrului c? aceasta este o Umbr? periculoas? de ?nt?lnit; ea ??i are sursa ?n frica individual? de a fi prins, care, ?n mod esen?ial, este sinonim? cu frica de a-?i pierde libertatea individual? de ac?iune. Cu to?ii ?tim c?t de periculoase devin animalele atunci c?nd sunt prinse ?n capcan?, iar noi, oamenii, purt?m aceea?i fric? ?n ADN-ul nostru ancestral. Exist? o sumedenie de motive pentru care oamenii pot fi instiga?i la violen??, ?ns? aici g?sim cel mai vechi motiv dintre toate - amenin?area la adresalibert?tii individuale.A 39-a Umbr? este asemeni unei cobre a?tept?nd s? atace; aceast? violen?? este personal? ?i, atunci c?nd este direc?ionat? precis c?tre o ?int?, arareori rateaz?. O observam cel mai des manifest?ndu-se ?n rela?iile personale. Aceasta este Umbra Provoc?rii, sau, ?n limbaj colocvial, c?lcatul pe nervi. Te-ai ?ntrebat vreodat? cum se-nt?mpl? c? partenerul, p?rintele, sau copilul t?u ?tiu exact codul, tonul ?i cuv?ntul care-?i provoac? furie? Exist? multe fa?ete ale violen?ei - ea nu se limiteaz? numai la violen?a fizic?; violen?a emo?ional? este acustic?, folose?te intona?ia pentru a-?i atinge scopul. Nu limbajul este, ?n acest caz, violent - ci tonul folosit! Tonul nu minte, de?i de cele mai multe ori este total incon?tient. Precum un copil care sc?nce?te exact ?n tonalitatea care te irit?, fiecare provocare are tonul ei. Atunci c?nd cineva ?ncearc? s? te fac? s? te sim?i vinovat, de exemplu, folose?te incon?tient un ton autocomp?timitor, care atinge exact locul vinov??iei tale. Totul se bazeaz? pe sunet.A?a cum am v?zut, de-a lungul acestei c?r?i, genele pot fi adaptate, de?i nu pot fi schimbate cu u?urin??; e o chestiune de frecven??, iar frecven?a se refer? la sunet. In acela?i timp cu schimbarea de atitudine, ?i se schimb? ?i frecven?a. Concentr?ndu-te doar pe aspectele negative ale unei situa?ii, ??i produci o sc?dere a frecven?ei. Dac? te concentrezi pe aspectele pozitive, frecven?a urc?. Depinde numai de octava ?n care e?ti acordat. Atitudinea, din acest punct de vedere, este ?ntotdeauna acustic?. Ce se ?nt?mpl? cu informa?ia c?nd ajunge la urechile tale? Cum ?i-ai programat propria g?ndire ?i sim?ire pentru a r?spunde sumedeniei de intona?ii ce vin din mediul ?nconjur?tor? P?n? c?nd nu creezi un transformator intern, care s? elimine frecven?ele joase ?i s? le recep?ioneze pe cele ?nalte, frecven?ele joase ??i vor lovi ADN-ul ?i se vor ?ntoarce sub forma unei reac?ii, provenite dintr-o frecven?? joas? similar?.A 39-a Umbr? are un singur ?el: s? te provoace. Dac? te la?i u?or provocat de o persoan?, orice persoan?, atunci te afli sub influen?a frecven?ei joase a acestei Umbre. E?ti prins ?n capcan? din momentul ?n care reac?ionezi la provocare. Provocatorul ?i cel provocat nu fac dec?t s? joace un joc de ?ah vechi de c?nd lumea - al abuzatorului ?i victimei. Majoritatea dintre noi joac? ambele roluri, ?n momente diferite ?i cu oameni diferi?i. Partenerul de programare al Umbrei a 39-a este Umbra a 38-a, a Zbuciumului. O lege genetic? spune c?, atunci c?nd reac?ionezi violent (emo?ional sau fizic) ?n fa?a unei provoc?ri emo?ionale, te iei de m?n? cu energia zbuciumului ?i efortului. In acest caz, violen?a este ?intit? direct ?i personal c?tre o alt? persoan?. Aceast? situa?ie este diferit? de furia care este pur ?i simplu eliberat? ?ntr-un mod mai s?n?tos, far? a fi direc?ionat? c?tre cineva ?n mod particular.Puterea Umbrei a 39-a asupra fiin?elor umane st? ?n tendin?a noastr? de a lua lucrurile personal. Motivul surprinz?tor al acestui lucru este acela c? avem impresia c? am exista ca indivizi, pe c?nd ?n realitate suntem tipare cuantice, ?ntr-o re?ea de energie aflat? ?n contiu? schimbare.Data viitoare c?nd cineva te provoac? emo?ional, ?ncearc? s? ?n?elegi ce tocmai ?i s-a ?nt?mplat, de fapt; dac? reduci totul la date esen?iale, tot ce s-a petrecut a fost c? cineva a rezonat ni?te coduri verbale, prin intermediul corzilor vocale, iar aceast? simpl? serie de tonuri te-a f?cut s? reac?ionezi incon?tient, ?ntr-un mod violent ?i emo?ional. Pe vremuri, am fi numit vr?jitor o persoan? capabil? de a exercita un asemenea control asupra ta.In lumina celor de mai sus, violen?a poate fi ?n?eleas? ca un c?mp acustic ?n care indivizii reac?ioneaz? automat ?i personal la coduri verbale, ?n func?ie de tipare pre-condi?ionate. Cu alte cuvinte, violen?a este o dependen?? pentru mul?i oameni de pe planeta noastr?, motiv pentru care o privim la nesf?r?it pe ecranele noastre TV. Chiar ?i a?a, majoritatea dintre noi consider?m c? avem foarte pu?in de-a face cu ?tirile din lume, sau cu multele atrocit??i ce se ?nt?mpla ?n lumea din jurul nostru. Tindem s? credem c? aceste situa?ii se petrec din vina altor oameni. Totu?i, adev?rul cel mai profund ?i cel mai ?ocant este c?, de fiecare dat? c?nd provoc?m sau suntem provoca?i de cineva ?ntr-un mod emo?ional ?i violent, propag?m c?mpul energetic global al violen?ei ?i contribuim la crearea subiectelor de ?tiri amintite anterior.Toate tiparele, men?inute la o frecven?? joas?, ?in for?a vital? uman? captiv? Cad?ne ?n?untrul corpului. A 39-a Umbr? se asigur? c? nu respiri profund. C?nd nu respiri complet, ??i consumi energia ?i ??i reduci capacit??ile; unul din semnele disctinctive ale acestei Umbre este oboseala. Oamenii c?rora le lipse?te dinamismul ?n via?? sunt oameni care ?i-au permis lor ?n?i?i s? se simt? prin?i ?n capcan? ?n vreun fel. Ironia este c? solu?ia nu const? ?ntr-o schimbare a vie?ii exterioare, ci ?ntr-o schimbare de atitudine. Atunci c?nd ?i se schimb? atitudinea, via?a exterioar? ?ncepe s? reflecte acest lucru; dac? doar schimbi circumstan?ele exterioare, far? a-?i schimba atitudinea, p?n? la urm? vei ajunge s? te sim?i din nou ?n capcan?.Un alt aspect interesant al acestei Umbre este acela c? ea influen?eaz? forma corpului uman. Forma corpului este determinat?, ?n principal, de modul ?n care metabolizezi hrana pe care-o m?n?nci. C?nd func?ionezi la o frecven?? joas?, nu po?i metaboliza corect hrana, deci te sim?i mai fl?m?nd dec?t e?ti cu adev?rat. Cu toate astea, sufletul ??i este fl?m?nd, nu trupul ?i indiferent de c?t m?n?nci, nu te vei sim?i niciodat? suficient de s?tul. Sufletul ??i este fl?m?nd de creativitate - el are o nevoie imperioas? de a-?i exprima frumuse?ea interioar?. Astfel, lumea reflect? a 39-a Umbr?, prin tipare globale de alimenta?ie. In Occident, una din marile probleme recente de s?n?tate este obezitatea, pe c?nd ?n Orient problema este malnutri?ia. Ambele probleme sunt reflec?ii exterioare ale puterii Umbrei a 39-a, func?ion?nd la un nivel genetic colectiv. P?n? c?nd noi, oamenii, nu d?m drumul ?n lume propriei creativit??i originale, vom r?m?ne prin?i ?ntr-una dintre aceste dou? extreme incomode.tensiunea CARACTER REPRESIV- CAPTIVTRANSCENDEN?EIFundamentul fiec?reia dintre cele 64 de Umbre se g?se?te ?n caracterul ei represiv - starea de fric?. Frica se afl? la un nivel chiar mai profund dec?t furia, care este originea caracterului reactiv. Frica exprimat? devine furie; totu?i, frica neexprimat? ne men?ine captivi. Orice form? de represie provine din captivitate. Cea mai perfect? capcan? este cea de care nu suntem con?tien?i ?i acesta este cazul celei de-a 39-a Umbre. Captiv cu adev?rat, ?n acest caz, este rezervorul nostru nelimitat de for?? vital? si77ytcreativitate. Majoritatea oamenilor sunt, de fapt, captivii celor mai joase frecven?e ale celor 64 de Chei ale Genelor; frica ne men?ine adormi?i. Indivizii a c?ror caracter con?ine Umbra a 39-a sunt aceia care au, adeseori, cea mai ?nghe?at? energie vital?. ?nchi?i ?n tipare emo?ionale habituale, minunatul lor poten?ial uman r?m?ne total inert, ca ?i cum ar fi adormit. De aceea trezirea uman? poate fi un eveniment at?t de puternic - pentru c? pe m?sur? ce ne trezim, for?a vital? ne este eliberat? ?i ni se na?te creativitatea latent?.CARACTER REACTIV- PROVOCATORPrima etap? a trezirii este, de fapt, ?nfurierea! E nevoie de energia furiei pentru a sparge straturi peste straturi de iner?ie ?i fric? reprimat?. Pe m?sur? ce ?ncepem s? ne sim?im frica, ea se transform? ?n furie ?i ?ncepem s-o punem ?n scen? sau s-o proiect?m asupra altora. Aceasta este energia provoc?rii; ea reprezint?, de fapt, frica dinamizat?, dar nu con?ine ?nc? libertate ?n?untrul ei. Suntem ?nc? prizonierii furiei ?i nevoii noastre de a ne exterioriza frica produc?nd altora durere. Oamenii care sunt provocatori din fire sunt, de-obicei, incon?tien?i de asta. Provoc?ndu-i pe al?ii, nu fac dec?t s? ?ntoarc?, gr?mad? ?i mai mult? suferin?? asupra lor ?n?i?i. Astfel de oameni caut?, de fapt, iubire la un nivel profund, dar o fac prin aten?ie negativ?, ceea ce este un abuz. Majoritatea fiin?elor umane sunt prinse de frecven?ele joase ale Cheii a 39-a, lucru dovedit de fiecare dat? c?nd rostim cuvinte a c?ror inten?ie subiacent? este de a produce durere altora.AL 39-LEA DAR - DINAMISMUL AP?SAREA CREATIVIT?TII>Pe m?sur? ce activezi frecven?ele mai ?nalte ale acestei Chei, ?ncepi s? ?n?elegi natura energiei care alimenteaz? to?i copiii. Dup? cum ?tim, copiii par a emana o energie nelimitat? care face p?n? ?i aerul din jurul lor s? str?luceasc? luminos. Mul?i p?rin?i sunt literalmente ului?i de c?t de activi sunt copiii ?n fiecare clip? c?nd sunt treji. Aceasta este energia brut? a celui de-al 39-lea Dar - Darul Dinamismului.E interesant de observat cum, pe m?sur? ce tranzi?ionezi de la copil?rie la via?a de adult ?i condi?ionarea personal? ?i cultural? pun treptatst?p?nire pe tine, resim?i ?i un declin ?n dinamismul t?u natural. P?n? la v?rsta de ?apte ani, majoritatea tiparelor tale intrinseci sunt deja b?tute ?n cuie. De aceea este esen?ial ca copiilor s? li se ofere cantit??i enorme de timp ?i spa?iu ?n primii ?apte ani, c?ci dinamismul lor natural trebuie s? curg? nestingherit. Desigur, copiii au nevoie de limite, dar, ?n primul r?nd, tot ce au, cu adev?rat, nevoie s? fac? ?n primii ?apte ani este s? se joace. Joaca este exemplificarea dinamismului; ea este expresia ne?nfr?nat? a energiei fundamentale a vie?ii. Din p?cate, ?n multe culturi, ?n principal occidentale, copiii sunt trimi?i la ?coal? la un moment dat ?n primii ?apte ani ?i astfel este ?ntrerupt ciclul natural de joac? nestructurat?. Acest accent timpuriu pus pe ?nv??area mental? se pune ?n calea nevoii genetice fundamentale a copilului de a-?i exprima dinamismul prin corp, mai degrab? dec?t prin minte.Unul din motivele pentru care societatea modern? insist? pe ?nv??area timpurie este confuzia pe care o facem ?ntre ?ntre cunoa?tere ?i geniu. O credin?? colectiv? spune c? geniul este un fel de ?nt?mplare ciudat? - c?, ?ntr-un fel, nu este normal. Exist?, de asemenea, o alt? credin?? colectiv? care spune c? geniul are de-a face cu cunoa?terea, mai degrab? dec?t cu inteligen?a. Ins? adev?rata inteligen?? nu are nici o leg?tur? cu mintea, de?i* se poate manifesta prin ea. Geniul este pur ?i simplu fructul unei inteligen?e naturale, ?n care nu s-a amestecat nimeni. In vreme ce cunoa?terea poate fi for?at?, geniul are nevoie de mult timp ?i spa?iu pentru a se dezvolta organic. Primii ?apte ani din via?a unui copil reprezint? perioada natural? de incubare a geniului s?u ulterior.Acestea fiind spuse, ve?tile nu sunt ?n ?ntregime rele. Indiferent de c?t de bun? sau rea ?i-a fost cre?terea, orice condi?ionare poate fi inversat?. Totu?i, aceat? decondi?ionare implic?, de-obicei, o c?l?torie a trezirii, ?n timpul c?reia trebuie s?-?i ridici singur propria frecven?? ?napoi la starea sa original?. C?nd acest lucru se petrece, dinamismul natural ??i revine ?i o face sub forma creativit??ii. Aceea?i energie care se traduce ?n joac? pentru copil, se maturizeaz? ?n creativitate ?i geniu la adul?i. Una din cele mai simple ?i rapide metode de a-?i ridica frecven?a este s? faci ce-?i place ?n via??. Dac? faci ceea ce ??i place cu adev?rat, ??i vei elibera dinamismul creativ ?i cu c?t e?ti mai creativ, cu at?t mai mult? energie ??i devine disponibil?. Aceasta este ecua?ia simpl? pe care at?t de mul?i oameni o rateaz?. Ca ?i ?n cazul tuturor celorlalte Chei care fac parte din acest Inel de Codoni - Inelul C?ut?rii - al 39-lea Dar pune o presiune enorm? pe individ ?i mediul s?u ?nconjur?tor. Tocmai aceast? presiune d? na?tere unei cantit??i at?t de mari de creativitate.Aceea?i presiune care era provocatoare la frecven?e joase r?m?ne de asemenea provocatoare la frecven?e mai ?nalte, ?ns? ??i schimb? efectul.La frecven?a joas?, frica provoac? fric? ?i furia provoac? furie. La nivelul frecven?ei superioare a celui de-al 39-lea Dar, Dinamismul poate fi contagios. Ori de c?te ori ?nt?lne?ti pe cineva care-?i exprim? geniul latent, acest lucru te atrage. In prezen?a persoanelor de acest gen, te sim?i capabilde a face mult mai mult ?i orizonturile ?i se l?rgesc pe m?sur? ce ?ncepi, din nou, s? respiri complet. Te va uimi c?t de prolifici pot fi oamenii de geniu, ?n ceea ce prive?te creativitatea; ei nu par a r?m?ne niciodat? far? energie, ca ?i cum ar fi alimenta?i de o for?? de dincolo de ei ?n?i?i. Aceasta este lucrarea Darului al 39-lea; el are ?n vedere ac?iunea ?i energia - nu a?teapt?, ci ini?iaz?, ?mpinge, aprinde ?i catalizeaz?. Persoana care tr?ie?te al 39-lea Dar dezl?n?uie un tsunami de activitate creativ? oriunde s-ar duce.Cel?lalt aspect al Darului 39 este ne?nfricarea sa. Acesta este adev?ratul spirit al r?zboinicului. Exist? multe categorii de r?zboinici; printre ei sunt aceia care se lupt?, pur ?i simplu, incon?tient, deoarece nu se pot ab?ine - ace?tia sunt oamenii care nu pot rezista lucrului care i-a provocat s? ac?ioneze. Dar exist?, de asemenea ?i tipuri superioare de r?zboinici, cei ce sunt provoca?i dar reu?esc s?-?i controleze ?i s?-?i direc?ioneze furia, ?ntruc?t ace?tia func?ioneaz? de la o frecven?? superioar? a con?tien?ei, ?i vor ?nvinge pe cei care nu-?i pot controla furia. Dincolo chiar ?i de acest nivel, la nivelul siddhic, sunt acei rari r?zboinici care nu pot fi provoca?i deloc. Ei au v?zut natura realit??ii: nu exist? indivizi, ceea ce face jocul conflictului imposibil.?n concluzie, putem observa c? la nivelul de frecven?? a Darului, aceea?i energie care na?te violen?? se transform? ?n ac?iune creativ?. Energia provocatoare a acestei Chei nu mai este folosit? la reac?ie, ci ?n serviciul provoc?rii creativit??ii ?i libert??ii ?n ceilal?i. Energia celui de-al 39-lea Dar nu se teme s? r?neasc? sentimentele altor persoane, dac? asta ?nseamn? scoaterea lor dintr-un tipar energetic de frecven?? inferioar?. Ap?sarea Dinamismului n-are alt? op?iune dec?t s? nasc? ?i mai mult dinamism. Adev?ratul rost al acestui Dar este, a?adar, de a atinge sufletele altor oameni ?ntr-un mod care s?-i ajute s? scape din capcanele lor ?i s? evadeze ?n niveluri superioare de libertate ?i energie.AL 39-LEA SIDDHI - ELIBERAREA PUNCTUL CRITICPoate c? citind ?i contempl?nd Cheia a 39-a, ai ?nceput s? ?n?elegi, c?t de c?t, ce se ?nt?mpl? atunci c?nd aceea?i energie atinge planurile cele mai ?nalte ale frecven?ei. Exist? ?ntotdeauna un punct ?n care Darul face, brusc, saltul cuantic spre Siddhi ?i floarea devine fruct. ?n cazul celui de-allea Dar, Dinamismul devine Eliberare atunci c?nd, ?n sf?r?it, se uit? pe sine ?n totalitate. A 39-a Cheie este foarte individualist? - trebuie s? fie a?a, pentru a nu fi absorbit? de status quo. Creativitatea unic? trebuie s? se rup? de orice tipar condi?ionat pentru a urca pe cele mai ?nalte culmi ale geniului. Inelul C?ut?rii pune la dispozi?ie presiunea care stimuleaz? fiin?ele umane s? se dep??easc?, ?n cele din urm?, pe sine.La nivel siddhic, un lucru interesant se petrece atunci c?nd toat? aceast? presiune genetic? p?trunde ?ntr-o dimensiune superioar?. Con?tiin?a se reune?te cu totalitatea, ceea ce ?nseamn? renun?area la cel maimare dar al s?u — libertatea individual?; exist? aici o doz? bun? de ironie. Numai renun??nd la iluzia libert??ii individuale po?i primi un dar ?nc? ?i mai valoros - eliberarea fiin?ei. Pu?ini oameni pot face tranzi?ia de la geniu creativ la divinitate ?ntruc?t aceasta cere renun?area la ?nsu?i lucrul care pare a alimenta creativitatea - individualitatea. Pentru geniu, renun?area la individualitate pare sor? cu moartea. Dar, pentru a atinge starea siddhic?, trebuie s? treci prin nivelul de con?tiin?? al Darului ?i s? renun?i la c?utare.Asta ?nseamn? c?, ?n cazul fiecareia dintre cele 64 de Chei ale Genelor, va trebui s? renun?i la Darul muncit din greu ?i la toat? gloria sa, pentru a face saltul spre nivelul final.Dinamismul, a?a cum am v?zut, se hr?ne?te din sine ?nsu?i. A fi dinamic ?nseamn? a crea tot mai multe posibilit??i, prin intermediul ac?iunii. Efectul secundar al Dinamismului este acela c? serve?te multor oameni, lucru care, la r?ndul s?u, ?i cre?te vibra?ia. Cu c?t serve?ti mai multor oameni, cu at?t mai rarefiat? ??i devine frecven?a, p?n? atingi punctul critic. Punctul critic nu este u?or de descris. El nu poate fi prezis ?i nu te po?i preg?ti pentru el. Misticii ?l descriu, de obicei, ca pe o moarte ?i o rena?tere ulterioar?. In cazul celui de-al 39-lea Siddhi, el se resimte ca o moarte fizic?, ?ntruc?t aceast? Cheie este una at?t de fizic? ?i dinamic?. Trebuie s?- ?i pui gaj ?ntreaga fiin??. Toate planurile tale, creativitatea, munca, inten?iile ?i serviciul trebuie capitulate unui singur punct, al dispari?iei. C?nd acest eveniment vine, nu ?l po?i confunda. El vine cu garan?ia c? vei transcende.Nu exist?, din acest punct de vedere, e?ecuri. Po?i doar s? te mi?ti prin tunelul agoniei p?n? c?nd aceasta devine extaz.Eliberarea este unul din cele mai ciudate fenomene. Ea este perceput? de c?tre ne-elibera?i ca o experien??, de?i ea nu este a?a ceva, de vreme ce nu exist? un tr?itor al experien?ei. De?i eliberarea este adeseori descris? ca un eveniment, ea nu este un eveniment. De?i pare s? se ?nt?mple ?ntr-un cadru temporal, n-o face, ci se petrece ?n afara timpului. Nu exist? sunete ce pot fi vibrate, care s? rezoneze cu acest fenomen. Nu exist? cuvinte care s? descrie eliberarea, deoarece nu exist? nici un proces care s? fac? obiectul descrierii. De aceea, poate, eliberarea este cel mai bine ?n?eleas? ca omolog al mor?ii.Eliberarea este minunat reprezentat? prin metafora mor?ii r?zboinicului. Via?a r?zboinicului este una a preg?tirii, vitregiilor, energiei ?i ?n final, mor?ii. Moartea ?n lupt? este idealul r?zboinicului. In societatea str?veche, era o mare onoare ca r?zboinicul s? moar? ?n lupt? (al 38-lea Siddhi este Siddhi-ul Onoarei).Toate acestea sunt o metafor? pentru ceva ce exist? la un nivel mult mai ?nalt dec?t ne d?m, de regul?, seama. Desigur, r?zboinicul e?ti tu - fiin?a uman? independent?. C?mpul t?u de lupt? este lumea, iar r?zboiul este via?a. Adev?ratul r?zboinic este acela care este dispus s? moar? pentru cea mai nobil? cauz?, fie c? aceasta este ?ara, cauza personal?, fra?ii ?i surorile, sau copiii s?i. Partea important? a metaforei este aceea c? r?zboinicul trebuie s?-?i dea via?a pentru altul, la fel cum Hristos a murit pe cruce pentru omenire. A?a cum st? scris ?n toate marilelegende ?i pove?ti, ?ntotdeauna are loc o rena?tere dup? ce r?zboinicul ?i-a dat via?a pentru o cauz? mai ?nalt?. Aceast? rena?tere este eliberarea ?i ea se petrece numai dup? eforturi mari ?i multe ?ncerc?ri. Aceasta este calea celei de-a 39-a Chei a Genelor, iar r?splata este anihilarea fricii, prin moartea eului inferior. Acestea sunt adev?ratul ?n?eles ?i adev?rata simbolistic? a r?zboinicului ?i de aceea cu to?ii aspir?m la ea.Eliberarea sun?, poate, similar cu libertatea, dar exist? diferen?e subtile ?i importante ?ntre cei doi termeni. Libertatea reprezint? a 55-a Cheie a Genelor. Exist?, de fapt, o puternic? leg?tur? ?ntre a 39-a ?i a 55-a Cheie. La nivel siddhic, rezonan?a fiec?rui cuv?nt este precis? ?i specific?. Eliberarea este o energie provocatoare - ea testeaz? ?i provoac? pe cei care sunt atra?i de ea. Este foarte periculos s? te afli ?n preajma persoanei care manifest? al 39-lea Siddhi, nu ?n sensul pericolului fizic, ci ?n cel al tiparelor Umbrei. Aceasta nu este o persoan? care se va purta cu m?nu?i cu tine, ci este o for?? care sfredele?te direct ?n inima tiparelor frecven?ei joase ?i te dezbrac? p?n?-n m?duva fiin?ei tale adev?rate. Ace?tia sunt ?nv???torii care direc?ioneaz? for?a iubirii lor direct spre cea mai slab? verig? din armura ta. La fel cum frecven?a joas? a acestei Chei te calc? pe nervi din reac?ie, ?n?eleptul care manifest? al 39-lea Siddhi va face tot ce ?i st? ?n putin?? pentru a-?i testa limitele capitul?rii. Dac? iei ceva personal, atunci capitularea ta este ?nc? limitat?.A 39-a Cheie a Genelor se ?nrude?te cu a 55-a Cheie, ?n acela?i fel ?n care un mecanism cu arc elibereaz? o energie exploziv?. C?nd c?utarea uman? s-a epuizat, se na?te o mare nevoie de a ac?iona ?i aceast? presiune cre?te, ?n prezent, ?n totalitatea ADN-ului uman. Via?a ?ns??i se zbate s? ??i dep??easc? zbuciumul prin fiin?ele umane, iar a 39-a Umbr? acumuleaz? tensiunea pentru schimbare, p?n? c?nd aceasta este eliberat? ?n genomul uman sub forma Siddhi-ului Eliber?rii. Chiar ?i ?naintea muta?iei Cheii a 55-a, a?adar, vom auzi explozia dinamic? a acestei energii, care este ?ns??i cauza muta?iei respective. Astfel, vom vedea cum energia eliber?rii provoac?, ?n cele din urm?, realizarea Libert??ii.SIDDHI r VOIN?? DIVIN? “’DAR-3130550370205CHEIET?RIE DE CARACTERGENELORUMBR?EPUIZAREVOIN?A DE A TE PREDA*PARTENER DE PROGRAMARE: A 37-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL ALCHIMIEI(6,40,47,64)FIZIOLOGIE: STOMAC AMINOACID: GLICIN?A 40-A UMBR? - EPUIZAREAENERGETICA FOR?EI SI VOIN?EI} t ?A 40-a Ch?ie a Genelor ?i Umbra sa au ?n vedere folosirea corect? sau incorect? a puterii voin?ei umane. Secretul acestei Chei se g?se?te ?n diferen?a dintre cuvintele energie ?i for??. Energia ?n acest context se refer? la vitalitatea natural? ce se transmite ac?iunilor tale pe p?m?nt. De fiecare dat? c?nd ac?iunile tale sunt aliniate cu universul, energia necesar? lor este furnizat? din?untrul fiin?ei tale. Pe de alt? parte, c?nd ac?iunile nu izvor?sc de la adev?rata ta surs?, ci sunt for?ate, energia ??i va fi epuizat?.Disfunc?ionalitatea celei de-a 40-a Umbre este profund legat? de transformarea m?nc?rii ?i lichidelor ?n energie prin intermediul stomacului. In tradi?ia str?veche a medicinei orientale, s?n?tatea corpului omenesc se m?soar? ?n raport cu vitalitatea, sau Chi. Conform acestei tradi?ii, exist? dou? forme de chi: chi pre-natal, respectiv vitalitatea mo?tenit?, cu care te na?ti ?i care ??i determin? v?rsta final?, ?i chi post- natal, pe care ?l extragi din hran? ?i natur?. Punctul de vedere oriental cu privire la s?n?tate sugereaz? s? conservi, ori de c?te ori este posibil, chi-ul pre-natal, ?i, ?n acela?i timp, s? ??i cre?ti chi-ul post-natal. A 40-a Umbr? a Epuiz?rii se activeaz? din cauza transform?rii energetice ineficiente a m?nc?rii ?i lichidelor ?n chi post-natal, lucru ce atrage dup? sine nevoia corpului de a apela la rezervele sale pre?ioase de chi pre-natal. ?mpreun? cu partenerul s?u de programare, a 37-a Umbr? a Sl?biciunii, acest tipar energetic de frecven?? joas? uzeaz?, treptat, ?n totalitate, fiin?ele umane. La fel ca ?n cazul fiecareia dintre cele 32 de perechi de Umbre, acest proces - de uzur? - este un ciclu vicios.La nivelurile de frecven?? mai ridicate, a 40-a Cheie a Genelor este de fapt r?spunz?toare pentru transformarea societ??ii ?i civiliza?iei noastre prin alian?e fructuoase, limite bine stabilite ?i schimburi reciproc avantajoase ?ntre indivizi, comunit??i ?i chiar na?iuni ?ntregi. Totu?i, a 40-a Cheie are Darul T?riei de Caracter, ceea ce ?nseamn? c? oamenii al c?ror profil hologenetic con?ine aceast? cheie se nasc cu o voin?? de fier - un talent uman foarte gre?it ?n?eles. De obicei, interpret?m voin?a ca pe ceva accesibil tututor, c?t? vreme exist? for?? interioar?. Exist? chiar o convingere ?n Occident conform c?reia, daca ??i dore?ti ceva suficient de mult, po?i oric?nd ob?ine acel ceva - e doar o chestiune de voin??. Din acest tip de condi?ionare se hr?ne?te a 40-a Umbr?.Voin?a folosit? ?n direc?ia gre?it? devine for??; ?i, ?n ciuda faptului c? are ?anse de a reu?i ?n ce ?i-a propus, rezultatele asupra trupului vor fi devastatoare ?i ireversibile. Atunci c?nd cineva ?ncepe s?-?i for?eze via?a s? devieze de la cursul ei natural, apar probleme cu stomacul ?i digestia. Deoarece energia din m?ncare este incorect transformat?, apare, de-obicei, o acumulare de acid gastric care poate, cu timpul, s? duc? la tot felul de probleme mult mai grave, pornind de la ulcere ?i p?n? la cancer ?n toat? regula. Folosirea incorect? a voin?ei supune, de asemenea, glandele suprarenale ?i rinichii la un stres enorm, atunci c?nd trupul se chinuie s? furnizeze energia necesar? ?notului ?mpotriva curentului universal. Rezultatele pe termen lung sunt ?mb?tr?nirea prematur?, boala ?i epuizarea. Din perspectiva majorit??ii oamenilor, acesta este mersul normal al lucrurilor. Chiar ?i a?a, corpul omenesc este un organism incredibil de rezistent, fiind capabil s? fac? fa?? unei cantit??i enorme de represiune.Exist? dou? metode prin care a 40-a Umbr? te poate cople?i - fie ?ncerc?nd s?-?i for?eze propria voin??, far? a avea un sprijin adecvat din partea celorlal?i, fie permi??nd altora s? profite de voin?a ta slab? ?i fac?ndu- te s? accep?i compromisuri. Scenariul din urm? este foarte des ?nt?lnit ?n comunitatea de afaceri, unde oamenii lucreaz? pentru salarii mult prea mici, pe pozi?ii foarte pu?in sau deloc motivante pe plan personal. Problema este c?, atunci c?nd accep?i compromisul de a lucra pe o pozi?ie care nu-i las? sufletului t?u loc s? respire, frecven?a ta joas? ??i scade ?i mai mult stima de sine - a?a c? vei accepta s? fii pl?tit cu oric?t ?i se va oferi.Un alt mod ?n care lucreaz? a 40-a Umbr? este prin intermediul voin?ei individuale. Ace?ti indivizi se afl? la cap?tul opus al aceluia?i spectruei sunt st?p?nii de sclavi care profit? de oamenii cu voin?a slab?. Astfel de oameni se izoleaz? de ceilal?i, devenind prizonierii propriilor ambi?ii ?i dependen?ei de munc?. Scurgerile constante de energie din nucleul central al vitalit?tii le scad frecventa si le inchid inimile fat? de ceilal?i. In ciudayy yy>acestor lucruri, astfel de oameni reu?esc, de multe ori, s?-?i p?streze direc?ia prin for?a voin?ei brute, pl?tind ?ns? pentru asta cu propria omenie. Dup? cum vom vedea, cel mai important secret al acestei Chei a Genelor este arta relax?rii. Celor afla?i sub influen?a Umbrei a 40-a le este practic imposibil s? se relaxeze. De fapt, ca idee, relaxarea adev?rat? este una din calit??ile cele mai absente din civiliza?ia zilelor noastre.yA 40-a Umbr? este par?ial vinovat? ?i pentru o alt? stare omeneasc? de frecven?? joas?, ?i anume singur?tatea, sau izolarea. Atunci c?nd faci ceva ce-?i place, folosindu-?i energia armonios, chemi automat sprijinul celorlal?i ?i, prin urmare, nu te sim?i singur. Pe de alt? parte, ?ns?, atunci c?nd te zba?i ?mpotriva curentului sau te la?i dus de curentul altcuiva, singur?tatea ??iface mereu sim?it? prezen?a. C?nd permi?i altcuiva s? abuzeze de energia ta - lucru care descrie natura represiv? a acestei Chei a Genelor - re?eaua natural? de sprijin ?i se retrage, d?ndu-?i senza?ia c? ai fost deconectat de la via??, pe c?nd, de fapt, propriile tale ac?iuni - sau lipsa acestora - au cauzat aceast? stare.?nc? o manifestare a acestei frecven?e a Umbrei este acel tip de singur?tate care apare atunci c?nd indivizii se izoleaz? de ceilal?i refuz?nd s? primeasc? sprijin, sau mu?c?nd mereu m?na care i-a hr?nit. Acesta este un tipar comportamental tipic naturii reactive a acestei Umbre. Tipul de singur?tate descris mai sus este mult mai pu?in evident, c?ci adeseori astfel de oameni ?nd?r?tnici par a fi foarte puternici ?i independen?i, pe c?nd ?n realitate, la nivel incon?tient, ei sunt la fel de slabi ?i stingheri ca latura represiv?. A 40-a Umbr? se pricepe la negare, iar negarea sa primordial? are ?n vedere sentimentele - oamenii cu aceast? Umbr? activat? neag? adeseori c? ar avea sentimente, ?i ?ns??i aceast? negare duce, invariabil, la pr?bu?irea lor.Ori de c?te ori fiin?ele umane se izoleaz? emo?ional de ceilal?i, se pun pe sine ?n mare pericol. C?mpul cuantic subtil cunoscut sub numele de plan astral face imposibil? o separare real? de alte fiin?e umane. Acest tip de negare face frecven?ele negative s? se ?ntoarc? spre ele ?nsele, ?mping?ndu-le ad?nc ?n trupul t?u, unde vor deveni treptat tot mai acide, corod?ndu-te. Aa Umbr? este una dintre cele mai profunde cauze ale bolilor canceroase din lume. Ea prinde r?d?cini ori de c?te ori cineva nu poate, sau nu vrea, s? simt? ?i s?-?i ?nfrunte profunzimea propriei dureri emo?ionale. Prin aceast? Cheie a Genelor trebuie s?-?i asumi faptul c? tu ?i numai tu e?ti singurul r?spunz?tor de s?n?tatea ta, la toate nivelurile. De?i ceilal?i ??i pot oferi sprijinul ?i te pot ?ine, uneori, de m?n?, este datoria ta s? ?nfrun?i via?a ?i tot ceea ce ea ?ti aduce.9CARACTER REPRESIV - SUPUSAce?tia sunt oamenii c?rora le lipsesc din via?? limitele solide. Oamenii cu acest caracter se supun u?or manipul?rii altora, lipsindu-le voin?a de a se impune. Acest obicei permisiv ??i are r?d?cinile ?n negarea propriilor nevoi - care, la r?ndul ei, provine de obicei din tipare ?i strategii de adaptare ce s-au dezvoltat ?n copil?rie. Ace?ti indivizi se vor oferi pe sinedin tot sufletul, ?i neobosit, de obicei altor persoane sau organiza?ii c?rora nu le pas? cu adev?rat de ei. A 40-a Umbr? ?i sec?tuie?te pe aceia care nu se pre?uiesc suficient pe sine ?i energia lor. C?nd astfel de oameni se opresc din negare ?i pun piciorul ?n prag, numai ?i numai de dragul lor ?n?i?i, via?a li se poate ?mbun?t??i ?n mod spectaculos.CARACTER REACTIV- DISPRE?UITORLatura reactiv? a acestei Umbre are ?n vedere negarea furiei. La347fel ca ?i frica naturii represive, acesta furie ??i are r?d?cinile ?ntr-o copil?rie dificil?. Acest tip de negare deformeaz? frica, transform?nd-o ?n dispre? pentru ceilal?i. Ace?ti oameni pot fi deosebit de arogan?i. Ei v?neaz? sl?biciunile altora pentru beneficiul propriu. O astfel de atitudine, constant dispre?uitoare, ?nseamn? c? ace?ti oameni nu-?i pot permite s? dea nim?nui voie s? se apropie de ei prea mult. Acest tip de negare reactiv? se hr?ne?te cu lipsa de respect pentru ceilal?i; ?n acest mod, oamenii cu astfel de caracter reactiv ??i erodeaz? treptat energia, t?indu-?i singuri calea c?tre orice fel de sprijin. ?ntruc?t voin?a puternic? le este alimentat? de furie incon?tient?, adeseori ei nu par epuiza?i; dar ?n interior, nevoia constant? de a se izola de comunitate ??i spune, p?n? la urm?, cuv?ntul.AL 40-LEA DAR - T?RIA DE CARACTER ARTA PIERDUT? DE A NU FACE NIMICC?nd activezi a 40-a Cheie a Genelor la o frecven?? superioar?, epuizarea devine un lucru de domeniul trecutului. C?nd for?a vital? este aliniat? corect, vei descoperi c? ai la dispozi?ie o cantitate vast? de energie. Acelea?i for?e care alimenteaz? Umbra alimenteaz?, de asemenea, ?i Darul, dar rezultatele sunt complet diferite. Leitmotivul acestei Chei a Genelor ?l constituie limitele, iar pentru a creea limite trebuie s? ai capacitatea de a refuza accesul altor oameni la energia ta. Trebuie s? ?tii s? spui nu. Folosit corect, acest tip de izolare garanteaz? c? nici energia, nici resursele nu-?i vor fi vreodat? sec?tuite. Energia investit? ?n izolare poate fi un minunat aliat ?n via??, dac? este folosit? corect. Darul T?riei de Caracter se na?te din aceast? capacitate de a desemna grani?e, limite personale ?n jurul energiei ?i timpului t?u.Al 40-lea Dar al T?riei de Caracter se refer? la a deveni priceput ?n a te d?rui ?ie ?nsu?i. El se refer?, p?n? la urm?, la relaxarea fizic? profund?. Este acel echilibru minunat ?ntre a servi lumii ?i a servi propriei delect?ri. Adev?rata t?rie de caracter nu este posibil? dec?t dac? ?tii s? te relaxezi. Mul?i oameni din lumea asta modern? ?i agitat? confund? cuv?ntul odihn? cu cuv?ntul relaxare. Cu to?ii avem nevoie de odihn?, dar poate ?i mai mult avem nevoie de relaxare. Odihna permite trupului fizic s? se re?ncarce, dar relaxarea permite tuturor corpurilor subtile s? se ?ncarce de asemenea. C?nd ne relax?m pe deplin, ne asigur?m ?i s?n?tatea emo?ional? ?i mental?, ?n afara celei fizice. Al 40-lea Dar este un memento genetic din interiorul fiec?ruia din noi, ce ne aminte?te de importan?a deosebit? a relax?rii ?n via??. Via?a n-a fost conceput? nicic?nd s? fie at?t de complicat? precum o facem, uneori, noi oamenii. Am conceput inclusiv o lume care ne for?eaz? s? cheltuim mai mult? voin?? dec?t ne este comod ?i natural. Al 40-lea Dar este un Dar care ?tie cum s? economiseasc? energie la toate nivelurile. El cunoa?te marea importan?? mistic? a lui wu wei, arta atemporal? de a nu face nimic.Pentru individul cu Darul T?riei de Caracter, nimic nu reprezint?un efort, ?ntruc?t nimic nu trebuie for?at. Ace?ti oameni, spre deosebire de nivelul Umbrei, nu se epuizeaz? oric?t de mult ar munci ?i oric?t? energie ar folosi. Ei ?tiu c?nd s? se opreasc?, ?i, cu at?t mai important, ?tiu c?nd s? spun? nu. Munca ce se afl? ?n armonie cu adev?rata ta natur? nu este, cu adev?rat, munc?. Din acest motiv, ea nu necesit? voin??. T?ria de caracter implic? faptul c? voin?a este intrinsec? activit??ii ?nc? de la ?nceput; a?adar, ea izvor??te far? efort din tine, ?n loc s? trebuiasc? for?at?. Pe l?ng? acest sentiment de lips? a efortului, al 40-lea Dar na?te o imens? cantitate de respect ?i sprijin din partea celorlal?i. Spre deosebire de cei de la frecven?a Umbrei, oamenii ce tr?iesc la nivelul Darului nu resimt o lips? de ?ncredere ?n sprijin, de?i ??i men?in mereu integritatea spa?iului personal. Ace?ti oameni inspir? ?n mod natural sprijinul ?i ajutorul din partea celorlal?i. Adeseori ei devin coloana vertebral? a echipelor sau proiectelor, pur ?i simplu mul?umit? puterii veritabile a t?riei lor de caracter.Cel?lalt aspect al acestui Dar este o revela?ie cu adev?rat magic?, ce este aplicabil? tuturor, indiferent de predispozi?iile genetice: uneori, a spune nu lucrului potrivit aduce cu sine la fel de mult? putere ca a spune da, iar ?n unele cazuri aduce chiar ?i mai mult? putere. Oamenii cu al 40-lea Dar au rolul de agen?i ai naturii - dac? t?ria lor de caracter nu le permite s? fac? ceva, sau s? ofere cuiva resursele lor, atunci acel cineva ??i are locul altundeva ?n marele plan universal. Chiar ?n cazul ?n care cel?lalt va fi dezam?git sau indignat la ?nceput, p?n? la urm? ??i va da seama c? lucrurile au decurs corect pentru ambele p?r?i. A spune un nu ferm ?i hot?r?t persoanei sau situa?iei potrivite ?nseamna a fi ?nr?d?cinat ?n solul fiin?ei tale adev?rate.T?ria de caracter ?nseamn? mult mai mult dec?t voin?? sau determinare: ea reprezint? ?nflorirea singur?t??ii tale. Acest Dar prosper? ?n singur?tate. ?ntreaga ta putere izvor??te din iubirea de a fi singur. Asta nu ?nseamn? c? oamenii al c?ror profil holo?enetic con?ine aceast? Cheie a Genelor trebuie ?ntotdeauna s? fie singuri. ?nseamn? doar c? ei nu sufer? de singur?tate, ?ntruc?t for?a lor vital? este ?ntr-un perpetuu proces de a da na?tere. Aceast? abunden?? interioar? confer? aurei tale o putere teribil? ?i e foarte probabil s? te fac? foarte c?utat de ceilal?i. Al 40-lea Dar este contragreutatea genetic? a partenerului s?u de programare, al 37-lea Dar al Egalit??ii. ?n vreme ce natura celui de-al 37-lea Dar const? ?n a oferi, continuu, sprijin ?i alinare altora, al 40-lea Dar echilibreaz? balan?a, garant?nd c? ai ?ntotdeauna suficient timp, spa?iu ?i desf?tare pentru tine ?nsu?i.Fiecare fiin?? uman? are, ?n definitiv, de ?nv??at de la acest Dar. El ne echilibreaz? vie?ile amintindu-ne de adev?rata putere a singur?t??ii noastre. Dup? cum spune poetul Rilke:individul care-?i simte singur?tatea, ?i numai acela, e asemeni unui lucru supus legilor profunde, legilor cosmice. Dac? un om porne?te ?n zori sau prive?te ?nserarea plin cu evenimente, dac? simte ce se petrece acolo, atunci toate situa?iile se distan?eaz? de el ca de un om mort, de?i el sade ?n mijlocul vie?ii. ”AL 40-LEA SIDDHI - VOIN?A DIVIN? RELAXAREA FIZIC? TOTAL?La cele mai ?nalte frecven?e, Darul T?riei de Caracter se transform? ?n Voin?? Divin? pur?. In multe panteoane mistice, caracteristicile divinului sunt ?mp?r?ite ?n trei mari organe cosmice - Mintea Divin?, Inima Divin? ?i Voin?a Divin?. Dintre acestea trei, Voin?a Divin? este de-obicei v?zut? ca aptitudinea primar? din care eman? celelalte dou?. ?ntreaga idee a existen?ei unei Voin?e Divine este o latur? a nevoii omenirii de a ?ti c? exist? vreun fel de for?? binef?c?toare care controleaz? universul. Cu alte cuvinte, acest al 40-lea Siddhi are ?n vedere, de fapt, percep?ia uman? a existen?ei lui Dumnezeu.Doi poli din genetica noastr? - a 37-a ?i a 40-a Cheie a Genelor - formeaz? stratul fundamental al credin?elor ?i experien?elor noastre legate de existen?a unei puteri superioare, divine. Dac? privim la al 37-lea Siddhi al Bl?nde?ii, putem observa c? to?i cei care au atins trezirea prin cel deal 37-lea Siddhi ?i-au imprimat, la nivelul psihicului colectiv al omenirii, modul ?n care percepem natura divinului, iar aceast? imprimare reflect? o for?? profund bl?nd? ?i iubitoare aflat? ?n spatele ?ntregii crea?ii. Bl?nde?ea se reflect? ?n toate mitologiile ?i religiile lumii, care v?d for?a divin? ca pe o figur? fie matern?, fie patern?. ?n aceast? paradigm? noi, oamenii, suntem considera?i copii ai lui Dumnezeu. Totu?i, prin al 40-lea Siddhi vedem o imagine total diferit?, care a creat de-a lungul mileniilor mari confuzii ?n r?ndul c?ut?torilor misticului. Mae?trii care au atins al 40-lea Siddhi sunt marii nega?ioni?ti mistici ai lui Dumnezeu. La fel cum a 40-a Umbr? ??i neag? propriile nevoi ?i nevoile celorlal?i, al 40-lea Siddhi neag? nevoia omenirii de Dumnezeu. Aceasta este o expresie deosebit de puternic? a st?rii siddhice, ?ntruc?t ori de c?te ori apare ?n lume genereaz? panic? ?n r?ndurile c?ut?torilor umani!Atunci c?nd un b?rbat sau o femeie ating starea siddhic? suprem? cunoscut? sub numele de iluminare, o energie de net?g?duit izvor??te din ei - energia pur? a con?tiin?ei ?ns??i. Astfel de oameni vorbesc cu mare putere. Nevoia colectiv? a omenirii de a ?ti c? Dumnezeu exist? este, de fapt, o nevoie bazat? pe cea mai profund? fric? a noastr? - cea de a fi singuri ?ntr-un univers lipsit de Dumnezeu. C?nd al 40-lea Siddhi ??i exprim? divinitatea, o face, ?n mod ironic, neg?nd existen?a oric?rei separa?ii ?ntre omenire ?i divinitate. Astfel, al 40-lea Siddhi for?eaz? omenirea s? ?nfrunte una din marile probleme ale c?ut?torilor - aceea c? ins??i c?utarea este un impediment ?n calea ?n?elegerii supreme. Dac? este cineva care a atins starea siddhic? prin aceast? a 40-a Cheie a Genelor, o va fi f?cut ?n ciuda lui Dumnezeu. Aceasta este calea nega?ionismului mistic al nevoii de ajutor din partea unui Dumnezeu. Astfel de oameni nu vor urma vreo alt? ?nv???tur? sau vreun alt maestru, ci ??i vor urma calea absolut singuri. C?nd vor atinge starea cea mai ?nalt?, o vor descrie adeseori ?n termenii nega?ionismului lor.C?nd al 40-lea Siddhi vorbe?te, el va spune c? nu exist? cale c?treDumnezeu pentru c? nu exist? nici un Dumnezeu ?n afara singur?t??ii tale. Ar putea spune c? toate practicile ?i metodele sfinte de c?utare a lui Dumnezeu sunt total inutile. Ar putea chiar s? nu se refere la starea lor ca fiind spiritual? sau mistic?. Ace?tia sunt oameni care adeseori resping ?ntregul concept de spiritualitate ?i sfin?enie. Din cauza pozi?iei lor radicale, astfel de mae?tri nu sunt, ?n general, populari ?n r?ndul maselor, ?i nici m?car ?n r?ndul majorit??ii c?ut?torilor, dar vibra?ia din spatele cuvintelor lor este de net?g?duit pentru oricine se apropie de ei. Al 40-lea Siddhi eman? o aur? de singur?tate splendid? ?i afi?eaz? o independen?? rafinat? fa?? de nevoile normale ale fiin?elor umane. Vorbele lor sunt simple, logice, p?trunz?toare ?i uneori profund ?ocante. Astfel folose?te con?tiin?a negarea ca metod? de a-i aduce pe ceilal?i ?ntr-o mai profund? autenticitate, distrug?ndu-le orice speran?? omeneasc? de a atinge dumnezeirea. In mod ironic, numai atunci c?nd speran?ele ?i-au fost spulberate, e?ti suficient de gol pentru a tr?i o astfel de stare. Acestea sunt ?nv???turi profund paradoxale.Dup? cum se vede, Siddhi-ul Voin?ei Divine este plin de paradoxuri. Pentru cei din afara st?rii siddhice, Voin?a Divin? pare a fi un concept extraordinar de puternic - totul se ?nt?mpl? cu un motiv ?i, ?n cele din urm?, totul st? ?n m?inile unei for?e superioare. Pentru cel cufundat ?n al 40-lea Siddhi, paradoxul este minunat - Dumnezeu te poate vizita numai c?nd nu e?ti acolo. C?nd experien?a se petrece, ?ntreaga m?iestrie a paradoxului se dezv?luie: fiecare fiin?? uman? este un punct al Voin?ei Divine ?i, totu?i, nimic nu exist? ?n afara omenirii. Din acest punct de vedere e?ti absolut liber s? faci ce vrei ?n via?? ?i, ?n acela?i timp nimic din ce faci nu este, cu adev?rat, ?n m?inile tale.In acest Siddhi se g?se?te marele mister al Liberului Arbitru ?i starea pe care misticii o numesc con?tient? f?r? de alegere. Nici unul dintre aceste concepte nu are vreo relevan?? la nivel siddhic ?ntruc?t ?n aceast? stare de con?tien?? nu exist? individul care s? fac? sau s? nu fac? alegeri. Aceasta este natura jocurilor pe care le joac? al 40-lea Siddhi ?i acestea sunt ororile cu care se lupt? a 40-a Umbr?. Al 40-lea Siddhi a fost r?spunz?tor de ceea ce numim, ?n mod generic, abordarea negativist? a realiz?rii, ?n vreme ce partenerul s?u de programare, al 37-lea Siddhi al Bl?nde?ii, reprezint? calea adev?ratului c?ut?tor de Dumnezeu. Ambele c?i sunt profund ?nf??urate ?n povestea genetic? uman?, ?i ambele c?i vor trebui, la un moment dat, dep??ite ?i l?sate ?n urm? pentru ca adev?rata stare a realiz?rii s? poat? ?nflori.In ciuda paradoxurilor sale, al 40-lea Siddhi r?m?ne una din marile piese mistice din ?ahul evolu?iei umane. In ?nv???tura numit? cele ?apte Pece?i (discutat? pe larg ?n a 22-a Cheie a Genelor), al 40-lea Siddhi reprezint? un cod ?n ADN-ul uman care va schimba omenirea pe plan fizic.La nivel individual, al 40-lea Siddhi este cheia relax?rii fizice complete, ?n care fiecare molecul? de ADN din corpul t?u func?ioneaz? la frecven?a sa optim?. Acest lucru necesit? un intens proces de eliberare karmic?, lucru cu care se ocup? inelul de codoni cunoscut sub numele de Inelul Alchimiei.VOIN?A DE A TE PREDACele patru Chei ale Genelor din Inelul Alchimiei ??i vor transmuta ADN- ul ?n a?a fel ?nc?t nu vor mai exista interferen?e ?n corpul t?u fizic. A?a cum vei vedea citind a 22-a Cheie, acest lucru ?nseamn? c? cele mai ?nalte corpuri subtile ale tale se pot manifesta direct prin corpul t?u fizic. Acesta este sensul adev?rat al relax?rii fizice complete; ea este o stare dincolo de puterea de ?n?elegere a min?ii tale. Ea este manifestarea direct? a Voin?ei Divine.3873521463041-aFANTEZIESIDDHI_EMANA?IECHEIEdarAANTICIPAREUMBR?GENELOREMANA?IA PRIMORDIAL?A 41-A UMBR? - FANTEZIA ROATA GENETIC? A SAMSAREIA 41-a Cheie ^a Genelor ?i diferitele ei frecven?e alc?tuiesc un arhetip cu adev?rat remarcabil. Ea ocup? un loc aparte ?n matricea genetic? uman?, av?nd o func?ie foarte important?. Este legat? de ceea ce ?n genetic? se nume?te codon de start. Deoarece este o Cheie at?t de important?, poate fi util s? ?n?elegem exact ce ?nseamn?.Mai jos observa?i un exemplu de secven?? de cod genetic transcris cu litere. Codul genetic este alc?tuit din numai patru litere - A,T, C ?i G. Aceste litere se numesc baze ?i reprezint? blocurile constructive de baz? ale ?ntregului cod. Miliardele de combina?ii de litere con?in instruc?iuni precise pe care organismul trebuie s? le urmeze. In str?duin?a lor de a descifra codul vie?ii, cercet?torii au descoperit c? ?n secven?? existau locuri ?n care organismul p?rea s? ?tie c? trebuie s? ?nceap? s? construiasc?. Ei au descoperit c? ori de c?te ori vede ?n?iruirea de litere atg, organismul ac?ioneaz? conform instruc?iunilor ce urmeaz?. Prin urmare, au denumit ?irul respectiv codon de starty deoarece ac?ioneaz? asemenea unei chei de la u?a din fa?? a ?nsu?i codului genetic.caattgtcatacgacttgcagtgagcgtcaggagcacgtccaggaactcctcagcagcgcctccttcagctccacagccagacgccctcagacagcaaagcctacccccgcgccgcgccctgcccgccgctgcgatgctcgcccgcgccctgctgctgtgcgcggtcctggcgctcagccatacaggtgagtacctggcgccgcgcaccggggactccggttccacgcacccgggcagagtttccgctctDin descrierea de mai sus, v? da?i seama c?t de important? este Cheia a 41-a. In calitatea sa de arhetip genetic de func?ionare ?n cadrul con?tiin?ei umane, ea are un mesaj de importan?? imens? pentru noi to?i.La nivelul de con?tiin?? al Umbrei, a 41-a Cheie are drept tem? central? fanteziile ?i visele. A fi guvernat de Umbra Fanteziei este ca ?i cum ai ?ine ?n m?n? cheia viselor tale far? a o r?suci niciodat? ?n z?vor. Indiferent dac? a 41-a Umbr?PARTENER DE PROGRAMARE: A 31-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL ORIGINII(41)FIZIOLOGIE: GLANDE SUPRARENALE AMINOACID: METIONIN? (INITIATOR)emana?ia figureaza sau nu m profilul tau hologenetic, te afli cu siguran?a sub influenta PRIMORDIALA .,r11ittt.-??-ei, deoarece asemenea tuturor celorlalte Umbre, ??i exercita cea mai mareputere prin frecven?a colectiv? a planetei. Din cauza acestei Umbre, planetanoastr? este populat? cu oameni care viseaz? la o via?? mai bun? dar, dintr-un motiv sau altul, nu reu?esc s?-?i transforme visele ?n realitate.Umbra a 41-a creeaz? o presiune constant? ?n interiorul nostru; este presiunea de a evolua. C?nd aceast? presiune este distorsionat? de un c?mp de frecven?? joas?, cum este starea actual? a omenirii, ea se transform? ?n presiunea de a fi fericit. Astfel ia na?tere ceea ce oamenii din vechime numeau Roata Samsarei - un ciclu nesf?r?it de suferin?e ?n care ne bloc?m din cauza nevoii de a ne satisface dorin?ele. In cazul distorsiunii de mas? a celei de-a 41-a Umbre, este ca ?i cum corpul omenirii ar fi citit gre?it instruc?iunile l?sate ?n ADN-ul s?u colectiv. Totul ?ncepe ?n aceast? Cheie a Genelor. Nu dorin?a ?n sine este problema, deoarece dorin?a (aa Umbr?) urmeaz? dup? Fantezie. Fantezia este sc?nteia care aprinde combustibilul dorin?ei.Atunci cum se face c? am citit gre?it un cod at?t de important din natura noastr?? ?i oare ce e de f?cut? Dup? cum vom vedea, frecven?ele superioare ale acestei Chei con?in numeroase r?spunsuri la aceste ?ntreb?ri. Pentru moment, haide?i s? vedem cum func?ioneaz? aceast? Umbr? ?i ?n ce m?sur? ?mpiedic? ?nflorirea con?tiin?ei umane. Ca ?ntotdeauna, cheia problemei se afl? ?n mintea noastr?. Presiunea de a evolua care se na?te ?n fiin?ele umane poart? ?n sine ?ntreaga noastr? istorie genetic?, adic? evolu?ia de la stadiul de amoeb? p?n? la Homo sapiens. Mai mult de jum?tate din codul nostru genetic deriv? din alte organisme, mai pu?in evoluate. Aceast? istorie pune asupra noastr? o povar? enorm?. Pe de o parte ne trage ?n jos, dar pe de alt? parte ne ?ndeamn? s? ne eliber?m. Pentru a ?nfrunta presiunea trecutului, e nevoie de un curaj imens, iar atunci c?nd o l?s?m s? intre, sim?im nevoia s? evad?m ?i s? facem tot ce e posibil pentru a o evita.Din cauza poverii ancestrale pe care o poart?, aceast? Umbr? are o leg?tur? profund? cu apetitul ?i energia uman?. Aceast? presiune extrem de incomod? care ???ne?te direct din a 41-a Umbr? ne face s? t?njim dup? un viitor mai bun. In acela?i timp, are leg?tur? cu a m?nca, a nu m?nca ?i cu depresia. Distorsiunea acestei Umbre poate duce la tot felul de probleme cu greutatea ?i cu energia - de la oboseal? cronic? la hiperactivitate.Toate aceste probleme ??i au originea de fapt ?n minte ?i ?n capacitatea sau incapacitatea ei de a fantaza cu privire la viitor. Umbra a 41-a oscileaz? ?n permanen?? ?ntre visul de a fi plin ?i nevoia de a fi gol. C?nd indicatorul arat? c? e?ti gol, visezi s? fii plin. Dac? asta ?nseamn? sa visezi la sufletul pereche, s? ai o gr?mad? de bani sau s? devorezi mun?i de ciocolat?, depinde de mintea ta individual? ?i de condi?ion?rile ei. Invers, atunci c?nd indicatorul arat? c? e?ti plin, e posibil s? fii cople?it de povara trecutului ?i s? sim?i nevoia de a te elibera.Umbra Fanteziei te ?mpiedic? s? te sim?i complet, deoarece mintea nu se odihne?te ?n momentul prezent, ci oscileaz? ?ntre a visa la viitor ?i arepeta trecutul. ?ns? principala problem? a acestei Umbre este c? te ?mpiedic? s?-?i ?mpline?ti visele. Devii dependent de speran?a pe care visul o ofer? min?ii tale ?n loc s? te ?ndrep?i ?n direc?ia visului t?u. Acesta este unul dintre principalele motive pentru care oamenii se hr?nesc cu fanteziile oferite de cultura lor - de filmele sau realit??ile alternative create prin tehnologie ?i Internet, care au devenit cea mai recent? dependen?? de fantastic disponibil? omenirii.A 41-a Umbr? este asociat? ?i cu problema conducerii. Liderul care ?tie cum s? manipuleze fanteziile oamenilor poate avea un impact enorm asupra celorlal?i. Partenerul de programare al Cheii a 41-a este aa Cheie, a c?rei Umbr? este Arogan?a. La nivelul Umbrei, conducerea poart? stigmatul falsei smerenii, care de fapt reprezint? acela?i lucru cu arogan?a. Liderii adev?ra?i trebuie s?-?i dep??easc? teama profund? de a fi umili?i, deoarece atunci c?nd a 41-a Cheie ??i declar? visele cu voce tare ?i le sus?ine, risc? foarte mult s? fie ?n?eles gre?it. Cei care aduc noutatea ?n lume se confrunt? ?ntotdeauna cu aceast? problem?.?n concluzie, Umbra Fanteziei creeaz? maya sau marea iluzie ?n care tr?iesc majoritatea fiin?elor umane. Deoarece cuprinde presiunea primordi al? de a evolua, ea declan?eaz? un start fals, p?trunderea ?ntr-o reprezentare mentali a vie?ii, scurtcircuit?ndu-?i astfel capacitatea de a tr?i ?n momentul prezent. Fantezia ?n sine este un lucru minunat, dar dac? te ?mpiedic? s? tr?ie?ti cu adev?rat, se transform? ?ntr-o fug? de via?? ?n interiorul min?ii. Odat? ce ai devenit prizonierul acestor tipare mentale, este foarte dificil s? le recuno?ti ?i s? te desprinzi de ele. ?ns? la fiecare ?nv?rtire a ro?ii fanteziei, deoarece ciclurile vie?ii se reiau periodic, exist? ?ansa ca data viitoare codul s? fie interpretat corect. C?nd se ?nt?mpl? asta, declan?ezi adev?ratul codon de start, nu Umbra sa. ?n loc s? te ?ntorci ?n ciclul vicios al fanteziei ?i speran?ei, ?elul t?u superior va fi eliberat ?i se va manifesta ?n lume.CARACTER REPRESIV - VIS?TORNatura represiv? a Umbrei a 41-a se refer? la fuga de via?? prin intermediul vis?rii. Ace?ti oameni au inten?ii dictate de fantezii. Ei nu tr?iesc ?n lumea real?. Orice le-ai spune, vor interpreta prin prisma visului lor. De fapt, ei nu vor efectiv s?-?i ?mplineasc? visele, ci sunt dependen?i de lumile interioare create de mintea lor. Sunt guverna?i de o fric? profund? care nu le permite s? aib? rela?ii s?n?toase. Tendin?a spre visare se manifest? adesea sub forma unei st?ri de letargie care duce la degradarea treptat? a sistemelor energetice din corp - ?n special a sistemului vascular ?i a celui digestiv. Singura cale de a ?ntrerupe ciclul mental este s? ?ncepi s?-?i manife?ti visele pe plan material.emana?ia CARACTER REACTIV- HIPERACTIVPRIMORDIAL??n forma ei reactiv?, aceast? Umbr? poate fi un adev?rat rezervor de energie nervoas?. Ace?ti oameni se gr?besc ?n permanen??, l?s?ndu-se lua?i de valul propriilor vise. Asta conduce ?n mod inevitabil la epuizare, deoarece puterea fanteziei pe care ?ncearc? s? o manifeste ?n lume dep??e?te limitele planului material. Foamea lor insa?iabil? ?i afund? ?n probleme din ce ?n ce mai mari, pun?nd o presiune imens? asupra sistemului lor nervos. Clacarea iminent? a caracterului hiperactiv este adesea extrem de dramatic? ?i distructiv? pentru to?i cei implica?i. Speran?a pentru ace?ti oameni este legat? de capacitatea lor de a-i primi pe al?ii ?n via?a lor interioar? ?i renun?area la obsesia de a-?i manifesta visul exact a?a cum l-au creat ?n mintea lor.AL 41-LEA DAR - ANTICIPAREA INELUL ORIGINIIDup? cum am v?zut la Umbra a 41-a, aceast? Cheie reprezint? presiunea esen?ial? de a evolua — de a c?uta noi t?r?muri ?i noi experien?e. Acest impuls evolutiv reprezint? secretul Darului al 41-lea - Darul Anticip?rii. Exist? un fenomen interesant care survine atunci c?nd cre?ti frecven?a care intr? ?i iese din ADN-ul t?u. Devii din ce ?n ce mai sensibil la propriet??ile ascunse ale lumii din jurul t?u. Unul dintre lucrurile de care ?ncepi s? fii deosebit de con?tient este prezen?a c?mpurilor morfogenetice. C?mpurile morfogenetice au fost men?ionate prima oar? de cercet?torul Rupert Sheldrake, dar ?n multe culturi mai vechi se vorbe?te despre asemenea c?mpuri de energie. In esen??, un c?mp morfogenetic este o gril? invizibil? de energie care transmite anumite informa?ii prin timp ?i spa?iu. In func?ie de sensibilitatea ta, po?i culege din c?mp informa?ii despre trecut sau despre viitor.Al 41-lea Dar are ceva cu totul deosebit. Pe m?sur? ce aceast? Cheie ?ncepe s? fie str?b?tut? de frecven?e superioare, ea culege informa?ii specifice din c?mpul morfogenetic. Fiecare dintre cele 64 de Chei func?ioneaz? pe baza unui anumit c?mp morfogenetic. De pild?, partenerul de programare al acestui Dar, Darul al 31-lea al Conducerii, se acordeaz? la to?i liderii de frecven?? ridicat? de pe aceast? planet?, chiar ?i la liderii influen?i din trecutul nostru colectiv. Fiecare Cheie extrage putere ?i for?? din cei care au fost ?i, ?n acela?i timp, se acordeaz? la cei ?nc? nen?scu?i. Acest lucru poate explica de ce anumite persoane par s? aib? premoni?ii. Cele dou? Daruri - Anticiparea (41) ?i Conducerea (31) - func?ioneaz? ?mpreun?, sus?in?ndu-se reciproc. Liderii cu adev?rat m?re?i sunt aceia care se bazeaz? pe trecut ?i anticipeaz? viitorul. Similar, persoanele cu Darul Anticip?rii sunt considerate ?n mod natural ni?te lideri.Darul al 41-lea are o inten?ie genetic? unic? - este acordat ?n permanen?? la urm?toarea gril? energetic? evolutiv? care a?teapt? s? sematerializeze. Dincolo de ea sunt ascunse tiparele evolu?iei ?ns??i. Tiparul pe care-1 alege depinde de nivelul de frecven?? ?i de condi?ion?rile culturale ?i geografice ale persoanei. In locuri diferite, alegem tipare diferite ?i, pe m?sur? ce frecven?a noastr? se ridic?, vedem mai multe detalii. Uneori, oamenii au premoni?ii atunci c?nd corpul lor este cuprins de o cre?tere brusc? a frecven?ei, din cauza unui ?oc sau c?nd se afl? ?ntr-un loc aparte, cu un c?mp morfogenetic foarte puternic. Majoritatea fenomenelor oculte sunt rezultatul unor impulsuri electromagnetice bru?te care str?bat a 41-a Cheie. Aceste impulsuri sunt adesea interpretate gre?it atunci c?nd valul de energie se stinge rapid ?i frecven?a Umbrei pune din nou m?na pe vehicul. Mintea ??i creeaz? propria fantezie ?n leg?tur? cu ceea ce tocmai a tr?it, iar oamenii pot interpreta aceste senza?ii ?i impresii ?n moduri foarte diferitede la fantome p?n? la vie?i anterioare.C?nd e?ti capabil s?-?i men?ii o frecven?? ridicat? cu ajutorul celui de-al 41-lea Dar, vei reu?i s? transferi o sumedenie de lucruri frumoase din c?mpul morfogenetic. Toate operele de geniu ??i au originea ?n acest c?mp. Mozart este un exemplu foarte sugestiv de persoan? cu Darul al 41-lea puternic activat. Capacitatea lui de a citi direct din c?mpul morfogenetic partiturile operelor sale muzicale cele mai de pre? este bine documentat?, chiar dac? nu a fdst descris? ?n acest fel p?n? acum. Mozart s-a n?scut ?ntr-o lume a muzicii ?i a primit o instruire intens? de la tat?l s?u, unul dintre mae?trii muzicali de seam? din Europa. Atunci nu e de mirare c? Mozart s-a acordat la c?mpul morfogenetic muzical ?n formare al epocii lui, cunoscut ?n prezent sub denumirea de stilul clasic. I-a anticipat maturizarea ?i a manifestat-o pe planul material. Aceasta este diferen?a real? ?ntre al 41-lea Dar ?i a 41-a Umbr?. Este diferen?a dintre a fi ?i a nu fi un geniu. Geniul manifest?, iar non-geniul viseaz?.Deoarece codonul de start ?i aminoacidul s?u metionina sunt codificate doar de aceast? Cheie a Genelor, ocup? un loc remarcabil ?n sistemul de inele chimice numite inele de codoni. Cele 21 de inele de codoni sunt ?nl?n?uite asemenea unor spirale chimice care transmit informa?ie biologic? de la una la alta, de o manier? fractal?. Aceast? metod? de transmitere a informa?iilor ?nseamn? c? organismul poate opera asemenea unui biocomputer cuantic, organiz?nd niveluri multiple de informa?ii ca r?spuns la stimuli din mediul intern ?i cel extern. In cadrul acestui sistem de inele ?ntre?esute, cei 20 de aminoacizi se pot combina ?i recombina pentru a crea diferite tipuri de reac?ii chimice din corp. In centrul matricei de inele se afl? cheia a 41-a - Inelul originii - ?n care pulseaz? codul surs? transmis apoi re?elelor de inele de codoni. Chiar dac? privim ADN-ul ca pe o spiral? dubl? cu cele patru baze ?n?iruite pe o linie de cod, modul s?u de func?ionare ?n organismul v?zut ca un ?ntreg nu este defel liniar.Implica?iile celor de mai sus sunt uluitoare. Fiecare codon de start din interiorul fiec?rei celule a corpului este legat de ceilal?i printr-un c?mp electromagnetic. Acest lucru reprezint? funda?ia corpului holografic, care este legat electromagnetic cu universul holografic. Prin urmare, fiecareimpuls din interiorul t?u este comunicat ?ntregului, tot a?a cum fiecare impuls din ?ntreg se oglinde?te la nivel chimic ?n ADN-ul t?u. Odat? ce ai descoperit secretul influen??rii propriului ADN, ??i po?i reprograma literalmente fiecare celul? din corp. ?ns? pentru a activa formulele chimice secrete din organism, care ?nso?esc st?rile superioare de con?tiin??, trebuie s? ?nve?i s? dep??e?ti iner?ia omenirii la nivel colectiv. Acest lucru ?ine de domeniul celui de-al 41-lea Siddhi.AL 41-LEA SIDDHI - EMANA?IA UROBOROSULAnaliz?nd Cheia a 41-a, am ajuns la nivelul de con?tientizare la care corpul fizic poate fi v?zut ca o oglind? holografic? a universului, a c?rei surs? este ?ns??i aceast? Cheie. C?nd extindem acest model la nivel macrocosmic, la frecven?a sa suprem?, ajungem la ceva deopotriv? spectaculos ?i ?nfrico??tor. ?ntrebarea este: cum arat? codonul de start cosmic ?i ce ?nseamn? s? ajungi la sursa existen?ei? Al 41-lea Siddhi, ?n calitatea sa de surs? a existen?ei, este Emana?ia. Emana?ia este un cuv?nt folosit ?n multe sisteme metafizice ?i mistice str?vechi pentru a ?n?elege un lucru de ne?n?eles. Unul dintre cele mai cunoscute sisteme de acest gen este Cabala, al c?rei concept central este o hart? cunoscut? sub numele de doctrina emana?iei.Pe scurt, doctrina emana?iei vorbe?te despre un model fractal al universului ?n care fiecare lucru se multiplic? la infinit, ca o imagine ?n oglind? a lui ?nsu?i. Cabali?tii foloseau simbolul celor zece sfere sau sefiroturij care eman? unul dintr-altul, pentru a reprezenta diferitele niveluri ale spiritului care coboar? ?n materie. Sursa suprem?, numit? ain sophy reprezint? lumina nem?rginit?, de neconceput ?i far? nume, din care eman? toate celelalte lucruri. De?i Cabala este un model incredibil al universului, cu multiple utiliz?ri ?i dimensiuni, r?m?ne totu?i un model imperfect, a?a cum sunt toate modelele din cauza limit?rii limbajului. Nici un limbaj nu poate defini cuv?ntul emana?ie. Este un cuv?nt ce con?ine conceptul de infinit.Chinezii din vechime au denumit a 41-a hexagram? din I Ching Sc?dere, ceea ce e destul de profund, deoarece al 41-lea Siddhi nu reprezint? altceva dec?t o gaur? neagr?. Pe m?sur? ce te apropii de el, ?ncepe s? te descompun?. Absoarbe limbajul, timpul ?i chiar spa?iul. Reduce totul la nimic. Reprezint? sursa a tot ce exist?. Aceast? surs? a primit nenum?rate denumiri, ?n diferite tradi?ii, ?n ?ncercarea oamenilor de a o ?n?elege. Ce e fascinant ?n leg?tur? cu al 41-lea Siddhi este c? el reprezint? Sursa tuturor st?rilor siddhice adev?rate. Indiferent ce manifestare se na?te prin genetic?, toate ??i au originea ?n acest Siddhi care nu este de fapt un Siddhi. ?n multe privin?e, acesta este Siddhi-ul far? nume, dar ?l numim emana?ie deoarece nu avem o alt? metod? de a-1 ?n?elege.Din contemplarea profund? a acestui Siddhi se na?te un alt aspectinteresant. ?n ad?ncul ADN-ului se afl? un cod al c?rui unic scop este acela de a declan?a starea pe care o numim iluminare. ?n anumite vehicule, corpul alege un ansamblu specific de instruc?iuni genetice secrete ?i activeaz? procesul neurologic de iluminare. Pentru mul?i c?ut?tori mistici, e posibil s? fie un ?oc faptul c? acest proces nu poate fi declan?at de ceea ce facem la suprafa??. ?n holograma universului, iluminarea este un non-eveniment acauzal spontan. Am putea spune c? Gra?ia este cea care declan?eaz? acest proces, dar ideea este c? el reprezint? un proces chimic ?i nimeni nu ?tie c?nd, de ce ?i cui i se va ?nt?mpla. Este o emana?ie care pur ?i simplu apare dintr-o surs? necunoscut?.Persoana al c?rei corp a parcurs procesul de iluminare autentic? nu poate ?ti cum s-a ?nt?mplat. De asemenea, nu poate ?ti cui i s-a ?nt?mplat, deoarece nu mai r?m?ne nimeni care s? tr?iasc? sau s? perceap? ceva. Acest Siddhi declan?eaz? ?ns??i moartea experien?ei, lucru imposibil de ?n?eles din afara acestei st?ri. Din interiorul ei, nu exist? nici un plan - orice manifestare a a?a-numitelor st?ri superioare de con?tiin?? este lipsit? de sens. Beatitudinea este lipsit? de sens, extazul este lipsit de sens ?i Dumnezeu este lipsit de sens.Toate celelalte 63 de st?ri siddhice sunt lipsite de sens, deoarece ele reprezint? expresii subtile ale emana?iei primordiale. Din punctul de vedere al celui de-al 41-lea Siddhi, totul se reduce la fiziologie; iat? de ce aceast? Cheie a Genelor este at?t de ?nfrico??toare pentru fiin?ele umane. ??i bate joc de toate eforturile, medita?iile, regulile morale ?i sistemele de ?n?elegere a vie?ii. ?n acest Siddhi nu exist? cum. Este o propozi?ie ?nsp?im?nt?toare, deoarece ?nseamn? c? nu putem face nimic pentru a declan?a aceast? stare, ceea ce ?nseamn? c? suntem complet neajutora?i.Cel ?n care se manifest? al 41-lea Siddhi se confrunt? cu o dilem? teribil?. Dac? vorbe?te, ?tie c? va vorbi cu inten?ie. Iar dac? nu vorbe?te, oamenii vor crede c? t?cerea sa este o inten?ie ?n sine. El ?tie c? este prins ?n capcan?. ?tie c? starea lui nu poate fi comunicat? ?i c? nu poate spune nimic care s?-i ajute pe al?ii. De fapt, orice-ar spune probabil c? va fi interpretat gre?it. Un lucru pe care-1 putem spune despre ace?ti oameni este c? starea lor declan?eaz? ?n al?ii o foame imens?. Nu se stie dac? acesta e un lucru buny*yAsau nu! Tot ce ?tiu ace?ti oameni este c? pentru ei nu mai exist? foame. ?ntr- un fel sau altul, au c?zut de pe roata samsarei ?i nu mai simt presiunea de a evolua. Nu mai exist? evolu?ie a con?tiin?ei. Orice evolu?ie este o fabula?ie a imagina?iei noastre ?i apar?ine domeniului samsarei. ?n final, ?nsu?i al 41- lea Siddhi este absorbit chiar ?n vidul din care eman?, asemenea ?arpelui ve?nic al con?tiin?ei - uroborosul - care-?i devoreaz? la nesf?r?it propria coad?.SIDDHIS?RB?TORIREDARDETA?AREUMBR?A?TEPTARE18415205740CHEIEAGENELORRENUN?AREA LA VIA?? ?I LA MOARTEPARTENER DE PROGRAMARE: A 32-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL VIE?II ?I AL MOR?II (3,20,23,24,27,42) FIZIOLOGIE: PLEXUL SACRAL AMINOACID: LEUCIN? A 42-A UMBR? - A?TEPTAREA A?TEPT?ND ?N STATIA SPERAN?EIAproape to?i oajnenii stau ?i a?teapt? ?n Sta?ia Speran?ei. A?teptarea este cea mai profund? caracteristic? a omenirii. Vis?m c? viitorul ne poate oferi ceva mai promi??tor dec?t clipa prezent?. Undeva ?n interiorul nostru, to?i sper?m s? avem o via?? mai bun? - a?tept?m o zi extraordinar? din viitor c?nd totul va fi, ?n sf?r?it, exact a?a cum am visat. Intr-un fel sau altul, vom primi to?i banii de care avem nevoie, vom tr?i o dragoste ca-n pove?ti ?i ne vom bucura de libertatea absolut? de a face tot ce neam dorit vreodat?. Dar nu acum - pentru a fi cu adev?rat ferici?i, mai ?nt?i trebuie s? rezolv?m c?teva probleme. ?i tot a?a am?n?m la nesf?r?it... p?n? c?nd ?mb?tr?nim ?i atunci, fire?te, este prea t?rziu. De fapt, niciodat? nu e prea t?rziu s? tr?ie?ti ?n prezent. Trebuie doar s? ?n?elegi inutilitatea a?tept?rilor personale. Dac? po?i face asta f?r? re?ineri ?i cu sinceritate deplin?, vei descoperi unul dintre secretele faptului de a fi o fiin?? uman? si de a fi fericit.*yUmbra a 42-a este acel aspect al alc?tuirii noastre genetice care ne face s? r?m?nem bloca?i ?n sta?ia speran?ei. Ea ne ?ncurc? dorin?ele cu mintea. C?nd vei citi a 30-a Cheie a Genelor ?i vei afla mai multe despre natura dorin?ei, vei vedea c? dorin?a ?n sine nu este du?manul t?u ?i, at?ta vreme c?t este pur?, te poate duce foarte departe. Ins? din momentul ?n care o amesteci cu proiec?iile min?ii tale, nu poate duce dec?t la dezam?gire.A 42-a Umbr? este de fapt una dintre Umbrele aflate la originea tuturor fricilor mentale umane, deoarece se refer? la moarte. Aceast? Cheie ne programeaz? s? murim ?i este prezent? ?n fiecare celul? vie, sub forma unui tipar integrat al ?mb?tr?nirii. Deoarece neocortexul nostru percepe via?a sub forma scurgerii timpului, el este sursa temerii noastre c? timpul se va sf?r?i. Conceptul de timp ?i r?spunsul sau reac?ia noastr? la trecerea lui sunt profund ?nr?d?cinate ?n Cheia a 42-a, care ?ncheie toate ciclurile naturale ale vie?ii ?i, ?n mod deosebit, ciclul septenal al cre?terii ?i descompunerii. Ciclurile de ?apte ani au fost observate de toate culturile lumii, timpde milenii. Ins? cele mai puternice sunt cele ce par s? dicteze regenerarea celular? din organismul uman. O vorb? veche, pe care am ?nv??at-o la ?coal?, spune c? trupul nostru se re?nnoie?te complet o dat? la ?apte ani, deoarece majoritatea celulelor sale sunt ?nlocuite ?n acest r?stimp. Asta ?nseamn? c? o dat? la ?apte ani ajungem la un portal ?i ceva trebuie s? moar? pentru a ?ncepe un nou ciclu. Al 42-a Dar sau a 42-a Umbr? guverneaz? modul ?n care se produce tranzi?ia.RENUN?AREALAVIA?? ?I LA MOARTEA 42-a Cheie este una dintre ?ase Chei ale Genelor care alc?tuiesc un grup complex de codoni din ADN-ul nostru, numit Inelul Vie?ii ?i al Mor?ii. In toate ciclurile muta?iei celulare fizice, via?a este programat? s? urmeze procesele arhetipale reprezentate de aceste ?ase Chei. Via?a celular? ?ncepe ?ntotdeauna cu Cheia a 3-a ?i se ?ncheie cu Cheia a 42-a. A 3-a Cheie surprinde esen?a ?nceputului vie?ii, prin Darul Inova?iei ?i Siddhi- ul Inocen?ei. Via?a ?nseamn? inova?ie ?i adaptare; ea ?ncepe ?n inocen?? ?i c??tig? experien??. La nivelul celei de-a 42-a Chei, via?a se ?ncheie prin Darul Deta??rii ?i Siddhi-ul S?rb?toririi. Astfel, esen?a spiritual? se deta?eaz? de form?, tot a?a cum fiin?ele umane trebuie s? se deta?eze de cei care au murit. La nivelul cel mai ?nalt, moartea este de fapt un motiv pentru a s?rb?tori, dup? cum vom vedea c?nd vom explora frecven?ele superioare ale acestei Chei.Prin intermediul acestei Umbre, via?a uman? este programat? s? se ?nv?rt? ?n jurul a?tept?rilor referitoare la via?? ?i la cei din jur. A?teptarea ?n sine nu trebuie considerat? ceva r?u. Depinde de felul ?n care reac?ionezi la propriile a?tept?ri; ea este o m?sur? a ?ncrederii tale ?n via??. Ori de c?te ori sim?i c? ?mprejur?rile ??i scap? de sub control, po?i observa imediat c?t e?ti de ata?at sau deta?at. De fiecare dat? c?nd te identifici cu o a?teptare, te programezi s? fii dezam?git. In realitate, po?i s? ai a?tept?ri far? s? fii ata?at de ele, ceea ce se ?nt?mpl? destul de natural la nivelul Darului Deta??rii. Dac? reu?e?ti s?-?i extinzi con?tiin?a ?i s? ridici frecven?a celei de-a 42-a Umbre, ??i vei aminti c? e?ti doar o parte a unui ciclu natural mai complex ?i c? toate evenimentele se unesc ?ntr-o imagine mult mai vast? dec?t po?i ?n?elege ?n mod obi?nuit. A?teptarea ?i dezam?girea te afecteaz? doar atunci c?nd viziunea ta se ?ngusteaz? asupra evenimentului ?n care e?ti captiv ?n loc s?-i vezi locul ?n imaginea de ansamblu. Dup? cum ?nv???m de at?tea ori ?n via??, multe dezam?giri se dovedesc a fi de fapt binecuv?nt?ri extraordinare.Partenerul de programare al Umbrei a 42-a este Umbra a 32-a a E?ecului. Se vede cu u?urin?? modul ?n care aceste dou? Umbre se sus?in reciproc din punct de vedere genetic ?i te programeaz? pentru ceea ce percepi drept un e?ec. De fapt, ?n momentul ?n care g?nde?ti ?n termeni de succes ?i e?ec, ai dat gre? deoarece te-ai ?ncurcat ?n a?tept?ri.De?i pare un cuv?nt nevinovat, a?teptarea ??i d? via?a peste cap. Mintea vede doar ceea ce ai programat-o s? vad?, ceea ce ?nseamn? c?, la un anumit nivel, ea este un co-creator al realit?tii tale si influen?eaz? 7 ? > > curgerea evenimentelor din jurul t?u. Dac? te a?tep?i s? se ?nt?mple cevar?u, e posibil s? nu observi binele din jur, ceea ce ?nseamn? c? nu po?i profita ?i nici m?car nu te po?i bucura de el. Similar, dac? te a?tep?i s? se ?nt?mple ceva minunat ?i nu se ?nt?mpl?, pierzi poten?ialul evenimentului din fa?a ta. A?teptarea te ?ndep?rteaz? at?t de mult de clipa prezent?, ?nc?t ??i pierzi locul ?n marele flux al cosmosului. Indiferent dac? a?teptarea ta este optimist? sau pesimist?, ea ??i ?ngusteaz? c?mpul vizual ?i blocheaz? poten?ialul nelimitat ce exist? ?n fiecare clip? prezent?.CARACTER REPRESIV-ATA?ATC?nd se manifest? printr-o natur? represiv?, a?teptarea se transform? ?n incapacitatea de a te deta?a ?i ?n tendin?a de a te ag??a continuu de via??. Persoanele ?n cauz? pur ?i simplu nu vor ca situa?iile s? ia sf?r?it ?i ar face orice pentru a men?ine totul a?a cum este. Acest lucru este o fric? profund? de schimbare. Fire?te, totul ?n via?? se termin? pentru a se putea na?te ceva nou. Oamenii opun rezisten?? schimb?rii ?n multe feluri — ?ncearc? s? r?m?n? ve?nic tineri, nu-i las? pe cei dragi s?-?i vad? de drumul lor sau se ata?eaz? de trecut. Dar ?nsu?i acest ata?ament ?i face s? se ofileasc? treptat. Atunci c?nd nu ?mbr??i??m schimbarea ?i nu permitem lucrurilor s? moar? ?i s? se descompun? ?n mod natural, ?mpiedic?m via?a s? se re?nnoiasc?, ceea ce ne sec?tuie?te energia ?i vigoarea.CARACTER REACTIV- FRAGMENTATCaracterul reactiv nu reu?e?te s? duc? nimic p?n? la cap?t. Este un alt mod ?n care a?teptarea ne submineaz? ?n mod subtil. Ace?ti oameni ?ncearc? s? evite dezam?girea evit?nd s?-?i ia angajamente. Trec de la un lucru la altul far? a l?sa spa?iu ciclurilor fire?ti ale vie?ii s? se ?mplineasc?. Dilema este c? se blocheaz? permanent ?n acelea?i tipare vechi.Deoarece ?ntrerup un ciclu ?nainte de ?ncheierea lui fireasc?, ei ?l reiau de la cap?t, sub alt? form?. Indiferent ce-ar face ca s? scape de tiparele negative, acestea continu? s? apar? ?n via?a lor. Acest lucru poate fi un dezastru pentru rela?ii ?i via?a financiar?. Persoanele cu o natur? fragmentar? au o incapacitate profund? de a duce lucrurile la bun sf?r?it.Sunt victime incon?tiente ale propriilor a?tept?ri, indiferent dac? acestea sunt pesimiste sau optimiste.AL 42-LEA DAR - DETA?AREA CITITORUL SI SCRIITORUL?Deta?area este un concept pe care lumea occidental? ?l consider? destul de greu de ?n?eles. Fiind una dintre principalele scopuri ale budismului, la ?nceput deta?area pare s? fie o filozofie anti-materialist? care neag? orice fel de cufundare adev?rat? ?n lumea sim?urilor. Ins? atunci c?nd e ?n?eles pe deplin, Darul Deta??rii ??i ofer? libertatea total? de aexplora via?a sub numeroasele ei aspecte. Chiar dac? sugereaz? contrariul, a fi deta?at nu ?nseamn? a nu sim?i. De fapt, dac? e?ti deta?at cu adev?rat, vei sim?i mai intens dec?t al?ii, deoarece nu vei permite a?tept?rilor negative sau pozitive s? limiteze evenimentul pe care-1 tr?ie?ti. Datorit? deta??rii, te po?i bucura chiar ?i de experien?a faptului de a fi dezam?git!RENUN?AREALAVIA?? ?I LA MOARTEDeta?area survine exact invers dec?t crezi. Adev?rata deta?are nu poate fi impus? prin disciplin?. Orice ?ncercare de a impune deta?area nu face dec?t s? ad?nceasc? ata?amentul. Deseori, acesta este motivul pentru care celibatarii sau c?lug?rii cad din starea de gra?ie prin sexualitate. Nu po?i ?nfr?na la nesf?r?it un impuls natural. Atunci c?nd e?ti cu adev?rat deta?at, te abandonezi complet fiec?rei tr?iri. Asta nu ?nseamn? c? trebuie s? ac?ionezi pe baza ei, ci c? o ?mbr??i?ezi, ?i permi?i s? existe ?i o accep?i. Oscar Wilde spunea c? putea rezista oric?rui lucru ?n afara tenta?iei - ?i asta este esen?a deta??rii: nu s? rezi?ti tenta?iei, ci s? te cufunzi ?n ea cu intensitate, indiferent dac? e o experien?? interioar? sau o manifestare exterioar?.Deta?area implic? mult? iubire ?i ?ncredere ?n via??. Ea presupune s? lucrezi cu a?teptarea ta ?n loc s? fii o victim? a sa. Deta?area apare de la sine atunci c?nd te abandonezi si ai ?ncredere ?n viat?. Al 42-lea Daryy??i permite s? crezi ?n fluxul evenimentelor din jur ?i s? accep?i cre?terea ?i descompunerea trupurilor ?i a vie?ii. Acest Dar vede via?a asemenea unei serii de pove?ti sau tapiserii ?ntre?esute. Chiar dac? nu vezi imediat rezultatul unei situa?ii date, ?tii c? este legat? de o situa?ie anterioar? ?i conectat? cu o alt? situa?ie din viitor. Av?nd aceast? perspectiv? deta?at?, po?i s? te sim?i ca ?i cum via?a ta ar fi o carte ?i, cu toate c? tu e?ti eroul sau eroina care scrie povestea pe parcurs, e?ti totodat? cititorul, fascinat ?i absorbit, care ?ns? nu se pierde niciodat? ?n cuvinte sau ?n detalii.Perspectiva deta?at? a Darului al 42-lea ??i permite s? renun?i foarte rapid la a?tept?ri, deoarece via?a ??i urmeaz? cursul indiferent ce-ai face. De asemenea, ??i permite s? vezi cu claritate unde anume ?n povestea ta dore?ti ?n continuare s? ai control. I?i dai seama c? dac? nu te deta?ezi rapid, vei fi cople?it de apele mentale ?i emo?ionale ?i te vei ?neca ?n torentele propriului regret, ale anxiet??ii ?i auto-comp?timirii. Darul deta??rii reprezint? procesul de separare ?ntre emo?ii ?i minte; el apare ?n mod natural atunci c?nd se ridic? frecven?a care trece prin aceast? Cheie a Genelor. Deta?area atrage dup? sine deopotriv? ?n?elegerea ?i vindecarea. Orice fiin?? uman? care se abandoneaz? suficient de profund propriei vie?i se bucur? de mult? ?n?elegere ?i libertate;. ?nve?i s? accep?i faptul c? e?ti muritor ?i fluxul complicat de evenimente din jur. Prin deta?are, devii cu adev?rat centrat ?n propria fiin??.Descoperi Darul Deta??rii atunci c?nd te abandonezi propriei umanit??i ?i lucrurilor obi?nuite. Astfel ajungi s? apreciezi via?a prin sim?urile tale, s? inspiri aerul profund ?n pl?m?ni ?i nu te superi pe suferin?? sau adversitate. Darul Deta??rii reprezint? procesul de a renun?a la controlul asupra vie?ii, pe plan fizic, mental ?i emo?ional. Este o abandonareminunata care p?trunde din ce in ce mai profund in ADN-ul tau pe masura A 42~A . , r . .11i..r,5,.CHEIE Ace renun?i la a?teptarile de la via?a. Cu cat te accep?i mai mult a?a cum e?ti, genelorcu at?t devii mai deta?at ?i via?a devine mai simpl?.AL 42-LEA SIDDHI - S?RB?TORIREA~DEZNOD?M?NTULAl 42-lea Siddhi se refer? la transcenderea mor?ii. Ace?tia sunt ?n?elep?ii care ?i ?nva?? pe oameni despre iluzia mor?ii. Nu ?i ?nva?? prin informa?ii, ci prin atitudinea lor. Este o stare aflat? dincolo de deta?are.Deta?area nu poate ajunge chiar la esen?a existen?ei deoarece se bazeaz? pe dualitatea dintre observator ?i fenomenul observat. In cazul deta??rii, observatorul observ? fenomenul observat. C?nd explodeaz? al 42-lea Siddhi - ?i chiar explodeaz?! - observatorul devine una cu fenomenul observat. Con?tien?a interioar? se contope?te cu sursa ei - con?tiin?a pur?.In cazul acestui Siddhi, exist? o singur? manifestare ?i aceasta este starea de S?rb?torire. Totul este v?zut ca fiind trec?tor, la fel ca ?n cazul deta??rii. Dar diferen?a este c? acum, undeva profund ?n interiorul vehiculului, ceva ?ncepe s? r?d?. Acest r?set zguduie ?ntregul vehicul, ?ntruc?t provine din ?ns??i sum crea?iei. Al 42-lea Siddhi ?n?elege deznod?m?ntul final al glumei de a fi om. C?nd cineva a p?truns suficient de profund ?n sine ?nsu?i prin poarta mor?ii, descoper? profunda lips? de sens a existen?ei, iar c?nd acest adev?r extraordinar ?ncepe s? se r?sp?ndeasc? ?n el, din interior spre exterior, distruge orice aspect al identific?rii sale cu sine.Gluma aflat? ?n centrul ?ntregii crea?ii poate fi tr?it? numai direct.Ea tr?ie?te ?n nucleul fiec?rei celule din fiin?a ta. Mori ?n fiecare clip? - fiecare celul? din corpul t?u ?ncepe s? moar? din momentul ?n care este creat? - a?a c? de fapt nici nu e?ti viu; e?ti doar un pasaj prin care materia este transformat? la nesf?r?it ?n energie. C?nd con?tien?a ta ?nceteaz? s? se mai identifice cu mi?carea ?i atinge, ?n sf?r?it, starea de repaos, de fapt dispari. Este ca ?i cum ai ?edea pe malul unui r?u ?i ai urm?ri cu ochii curen?ii ?i v?rtejurile care dispar treptat din c?mpul t?u de vedere. Dac? nu mai urm?re?ti r?ul ?i doar ?l prive?ti cu vederea periferic?, deseori po?i resim?i o ciudat? stare de atemporalitate. R?ul nu mai are o direc?ie — pur ?i simplu vine ?i pleac? din fiecare parte a fiin?ei tale. Aceast? mi?care a vie?ii, care de fapt nu e o mi?care, reprezint? sunetul S?rb?toririi. Nu ?tii c?nd ceva se na?te sau c?nd ceva moare. Nu exist? dec?t pulsul far? sf?r?it - ?n vreme ce r?ul r?de de lipsa de sens a tot ceea ce exist?.Tranzi?ia de la Umbr? la Siddhi, de la A?teptare la S?rb?torire, nu se produce ?ntr-un context temporal. Faptul c? procesul de deta?are are loc ?n timp, pe m?sur? ce accep?i tiparele Umbrei, este de fapt o iluzie. Chiar dac? ?i se pare c? evoluezi dintr-o stare ?n alta, de fapt nu s-a ?nt?mplat nimic. Con?tien?a se joac? pur ?i simplu cu sine ?ns??i. Intr-un fel, se joac? de-a seriozitatea. Con?tien?ei ?i place seriozitatea de a avea o misiune, de a fi eroul sau eroina dramei vie?ii tale. Ins? atunci c?nd tr?ie?ti starea siddhic?,??i dai seama dintr-o dat? de un lucru extraordinar: ?ntotdeauna ai fost adormit. Chiar ?i atunci c?nd credeai c? evoluezi ?i c? reu?e?ti s? se deta?ezi destul de bine, de fapt erai adormit. Nu po?i fi pe jum?tate treaz! E?ti fie adormit, fie treaz. In cercurile spirituale, deseori folosim cuv?ntul trezire ca ?i cum ar fi vorba despre o trecere treptat?, constant?, dintr-o stare ?n alta. De fapt, este un eveniment subit. ?i nici m?car nu este un eveniment. Este sf?r?itul tuturor evenimentelor!RENUN?AREALAVIA?A ?I LA MOARTEAl 42-lea Siddhi este ca atunci c?nd pricepi dintr-o dat? poanta unui banc. P?n? atunci, toat? povestea era o preg?tire care conducea spre ?n?elegerea final?. ?i la fel ca atunci c?nd auzi un banc bun, nu ai ?ncotro ?i r?zi deoarece, ?ntr-un fel, te-ai l?sat p?c?lit. Oglinda fizic? a tuturor acestor adev?ruri se g?se?te ?n ADN-ul uman. Spirala ADN-ului folose?te formele umane pentru a se remodela ?i reinventa continuu. Este asemenea ?arpelui cosmic care ??i leap?d? pielea la nesf?r?it. Corpurile noastre sunt acele piei. Nu po?i ajunge cu for?a la acest adev?r — lan?urile ADN-ului nu pot fi rupte. Este mai cur?nd ca ?i cum te-ai strecura prin plas?, ca ?i cum plasa ?ns??i ar fi o gre?eal?, apoi dintr-o dat? pricepi gluma - ?n?elegi c? noi nu suntem acele piei! Noi suntem ?arpele - atemporal, imprevizibil, fluid ?i juc?u?.Cel ?n care s-a trezit ?n?elegerea acestui Siddhi este plin de veselie ?i tot ce dore?te s? fac? este s?-?i ?mp?rt??easc? r?setul cu al?ii. Nu ?tie cum sau de ce i s-a ?nt?mplat asta, nu ?tie dac? i se va ?nt?mpla ?i altcuiva. Starea siddhic? apare din afara min?ii umane, lini?tind toate zgomotele. Nu exist? practici care s? garanteze apari?ia ei; nimeni nu poate face nimic pentru a declan?a aceast? stare. Este o chestiune de hazard - lucru ?i ?nfurie pe cei c?rora nu li s-a ?nt?mplat! Iat? de ce singurul lucru pe care-1 avem de f?cut este s? s?rb?torim; ce-am putea face altceva? S?rb?torirea este manifestarea direct? a adev?ratei treziri, ?nr?d?cinate ?n neajutorarea a ceea ce ?nseamn? s? fii viu ?i mereu pe moarte ?ntr-un corp omenesc.SIDDHIA 43-a_EPIFANIECHEIEdarAPERCEP?IEr?_llP.1 __umb’r?GENELORsurzeniePROGRESULPARTENER DE PROGRAMARE: A 23-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL DESTINULUI (34,43) FIZIOLOGIE: URECHE INTERN? AMINOACID: ASPARAGIN?A 43-A UMBR? - SURZENIA SUPRAVIE?UIRE - SERVICIU - CAPITULAREIn vie?ile fiin?elor umane este integrat un proces natural, iar acest proces are, fundamental, trei etape - supravie?uire, serviciu ?i capitulare / abandonare. Aceste trei etape arhetipale reprezint?, ?n mare, cele trei niveluri sau benzi care formeaz? spectrul con?tiin?ei umane, pe care se construiesc cele 64 de Chei ale Genelor. La nivelul Umbrei func?ionezi ?ntotdeauna prin prisma func?iei de supravie?uire genetic?, care este acordat? pe frecven?a fricii. La nivelul Darului accesezi modul de func?ionare bazat pe serviciu, ?n care s-a petrecut deja o transformare interioar? care?i permite s? func?ionezi mai eficient ?n cadrul ?ntregului. Cea din urm? etap? implic? o transformare complet? - con?tien?a individual? capituleaz? ?i ADN-ului t?u i se permite, ?n sf?r?it, s? func?ioneze far? vreo intruziune din interior. Ceea ce au ?n comun toate aceste trei etape este ?nsu?i procesul de transformare. La fiecare nivel, el se petrece ?n salturi bru?te. Tindem s? trecem prin perioade lungi ?n care pare c? foarte pu?ine lucruri se schimb? la noi ?i apoi, subit, o dat? la ceva timp, se petrece o experien?? sau un eveniment care ne schimb? complet vie?ile.Aceste evenimente transforma?ionale nu sunt niciodat? predictibile; nici efectele lor asupra noastr? nu sunt. A?a cum au afirmat mereu textele str?vechi, singura certitudine ?n via?? este schimbarea. La nivelul de con?tien?? al Umbrei, schimbarea e singurul lucru pe care-1 vrei cu adev?rat, ?ns? adev?rata schimbare nu ??i este permis? - din cauz? c? vrei s? te schimbi, nu te po?i schimba. A 43-a Umbr? a Surzeniei este cea care te ?mpiedic? s? auzi acest adev?r fundamental de simplu. In acest context, surzenia ?nseamn? incapacitatea de a auzi ce se ?nt?mpl? ?n?untrul t?u. ?ntruc?t frecven?a Umbrei este un c?mp al fricii generat de fiin?ele umane, nu po?i auzi adev?rul din interiorul t?u din cauza zgomotului de fond generat de aura sub-acustic? a omenirii. A 43-a Cheie are ?n vedere acustica ?i ascultarea interioar?. Darul Percep?iei necesit? un mediu interior calm, ?ns? frecven?ele joase sunt at?t de asurzitoare ?nc?t arareori ?nt?lnim o fiin?? uman? a c?rei aur? s? fie clar?, lini?tit?. Osingur? percep?ie clar? din partea unei frecven?e superioare este suficient? pentru a-?i schimba complet via?a, ?ntruc?t adev?rata percep?ie este o muta?ie la nivelul structurii ADN-ului t?u. A 43-a Umbr? blocheaz? astfel de evenimente interioare, men?in?ndu-te acordat la frecven?ele planetare joase ale zgomotului pur.Surprizele sunt leitmotivul Cheii a 43-a ?i ea nu-?i va dezv?lui secretele unei min?i ?ncordate. Pulsul vie?ii urmeaz? un ritm profund centrat, care sufer? periodic fluctua?ii nea?teptate. Acest lucru se aplic? ?ntregului Univers, de la mi?c?rile galaxiilor p?n? la minusculele procese ale lumii subatomice. Vedem aceste ritmuri pretutindeni, ?ns? dac? privim suficient de mult, observ?m de asemenea ?i anomaliile care ?ntrerup tiparul. De aceea ?tiin?a, de exemplu, nu a fost capabil? s? explice tot ce se petrece ?n Univers - ?i cum ar putea-o face, c?nd criteriile se schimb? mereu? Min?ii umane nu-i place s? tr?iasc? ?ntr-un astfel de univers incert. Ca parte a universului, chiar ?i corpurile noastre se supun acelora?i fluctua?ii, pe care le numim simplu toane, dispozi?ii. La frecven?a Umbrei, indivizii nu vor s? accepte c? nu-?i pot controla procesele interne ?i dispozi?iile; ne petrecem ?ntreaga via?? ?ncerc?nd s? cre?m iluzia siguran?ei ?i stabilit??ii. Mare parte din oameni exist? ?nc? la un nivel al subzisten?ei de unde nu-?i pot permite s? aib? grija sentimentelor - sunt implica?i numai ?n supravie?uire. Chiar ?i ?n acele societ??i care s-au eliberat de frecven?a primar? a supravie?uirii, frica persist? ?nc?. Un joc de cuvinte din limba englez? (care, din p?cate> nu poate fi tradus ca atare-n.t.) spune c? ne transform?m din lupt?tori ?n oameni care-?i fac griji.A 43-a Cheie a Genelor are ?n vedere progresia con?tiin?ei prin form?, progresie cuantificat? prin cre?terea eficien?ei func?ion?rii acelei forme. Intr-o societate ?mbel?ugat?, de exemplu, progresele tehnologice sunt cele care permit un mai mare nivel al eficien?ei ?i autonomiei ?n toate aspectele acelei societ??i. ?n cele din urm?, aceste progrese se vor r?sp?ndi far? ?ndoial? la nivelul ?ntregii civiliza?ii umane, dar nici m?car asta nu ne va face mai ferici?i. Din multe puncte de vedere, odat? ce ai mai mult? libertate individual?, ??i dai seama de profunzimea propriei nemul?umiri; aceast? realizare constituie un stagiu vital al evolu?iei umane.Frica ce guverneaz? frecven?a Umbrei se ata?eaz? ?n mod specific de modul ?n care corpul t?u se simte, ceea ce instaureaz? o mare dilem? interioar?, deoarece te face s? cau?i fericirea. Ceea ce noi oamenii numim fericire este doar un simplu aspect al chimiei noastre naturale; uneori o tr?ie?ti, alteori nu. ?n mare parte a timpului nu ne sim?im ferici?i, deoarece petrecem at?t de mult timp ?ncerc?nd s? construim fericirea ?n viitor. Societatea modern? este blocat? ?n ?ncercarea de a crea siguran?? extern?. Presupunem c? fericirea vine odat? cu siguran?a financiar? sau marital?, pe c?nd, de fapt, ea nu depinde de nici un factor extern. Adev?ratul scop al Umbrei a 43-a, la nivel genetic colectiv, este de a crea o societate mai eficient?, pentru ca noi s? putem ajunge la concluzia c? nimic exterior nou? nu poate s? ne cumpere fericirea! Surzenia noastr? ?n fa?a propriei frici neduce, ?ntr-un final, ?n situa?ia de a o ?nfrunta. Aceasta este puterea frecven?ei Umbrei ca for?? motrice a evolu?iei.A 43-a Umbr? te afecteaz? la nivel pur individual - nu te intereseaz? dec?t s? elimini propria incertitudine; a?adar, cau?i rela?ia perfect? ?i ?ncerci s? faci destui bani pentru a te putea relaxa, ori ?ncerci s?-?i schimbi trupul sau stilul de via?? ca s? te sim?i bine cu tine ?nsu?i. Societatea modern? e construit? pe disperarea individual? de a sc?pa de modul ?n care ne sim?im. Adev?rul este c? nu suntem deloc surzi; suntem pur ?i simplu prea ocupa?i cu grijile pentru a auzi, sau prea concentra?i pe a ?ti cefacem pentru a putea asculta. Dilema noastr? const? ?n ?ncercarea de a sc?pa din bucla sentimentului de ne?mplinire, ?ncercare ce nu face, de fapt, dec?t s? asigure r?m?nerea noastr? ?n acea bucl?. Tot ce faci ?n ?ncercarea de a atinge ?mplinirea nu are, de fapt, alt efect dec?t complicarea propriei vie?i (partenerul de programare aici este a 23-a Umbr? a Complexit??ii). Nu e, ?n realitate, nimic ?n neregul? cu auzul t?u - el este doar ?necat de zgomotul interior din capul t?u! ?n lumea noastr? modern?, se a?teapt? de la noi s? ?tim ce avem de f?cut ?n via??, ca ?i cum totul ar fi absolut cert. Adev?rul este c? nimic nu e sigur ?i oric?t de mult ?i-ai modifica sau ?mbun??i stilul de via??, ?n ad?ncul t?u trupul ??i va reaminti mereu asta.Numele chirfezesc original al celei de-a 43-a hexagrame este Progres ?i, a?a cum am v?zut, via?a se centreaz? ?n jurul acestor progrese sporadice. Pe m?sur? ce urci ?n ierarhia planetar? realizezi c?, indiferent de c?t? libertate individual? sau bog??ie material? ai avea, nimic nu poate umple vidul din interiorul t?u. Numai dup? ce ??i dai, ?n sf?r?it, seama de asta, se produce primul mare progres. Acesta apare atunci c?nd ?ncepi s? accep?i faptul c?, pur ?i simplu, nu prea te sim?i confortabil ?n lume. Nici un individ nu se poate sim?i cu adev?rat confortabil ?n societate deoarece, ?n vreme ce societatea tinde a fi considerat? consecvent? ?i relativ stabil?, individul nu are nici una dintre aceste calit??i. Pentru a accelera acest mare progres al con?tien?ei trebuie s? prive?ti cu sinceritate c?tre una din cele mai ad?nci frici ale tale - frica de a fi respins de societate. ?n fiecare individ s?l??luie?te un spirit vibrant ?i r?zvr?tit, care ?ncepe, ?n sf?r?it, s? se trezeasc? atunci c?nd ??i dai seama c?t de asurzit ai fost de a?tept?rile pe care societatea, cultura ?i chiar istoria le au de la tine.CARACTER REPRESIV - ?NGRIJORATAmbele aspecte ale Umbrei a 43-a au ?n vedere zgomotul. Acest aspect reprimat este ?nr?d?cinat ?n zgomotul interior, sau, cu alte cuvinte, ?n tendin?a uman? de a ne ?ngrijora. Grija se construie?te pe faptul c? mintea se ?nv?rte ?n cercuri ?ncerc?nd s?-?i dea seama cum s? scape de griji. Ea ne preseaz? s? facem tot soiul de lucruri despre care sper?m c? vor pune cap?t grijilor. Desigur, odat? ce am terminat cu un lucru, o alt? grij? umple imediat spa?iul l?sat gol, perpetu?nd astfel o bucl? mental? deosebit de incomod?. Toate grijile vin din fric?. ?n cazul Umbrei a 43-a, reprimate,este vorba despre frica de a nu te integra ?n lume ?i de a fi un paria. ?n esen?a sa, aceasta este o fric? pur?, dar atunci c?nd este reprimat? devine un monstru care ne scoate iar ?i iar ?n lume ?n ?ncercarea de a opri sentimentul prin vreun fel de realizare extern?. Numai atunci c?nd ?nfrunt?m direct o astfel de fric? ne d?m, finalmente, seama c?t? putere de crea?ie zace ?n individualitatea noastr?.CARACTER REACTIV - G?L?GIOSLatura reactiv? a acestei Umbre se manifest? sub forma zgomotului exterior, sau a tendin?ei umane de a nu ne opri din vorbit. Ace?tia sunt oamenii care nu vorbesc pentru a comunica ceva - ?i intereseaz? prea pu?in ce-ar avea al?ii de spus. Ei ?ncearc?, ?n mod incon?tient, s? devin? surzi la modul ?n care se simt cu adev?rat ?i anume neferici?i. ?n plus, ace?ti oameni au o profund? nevoie de a fi accepta?i ?i ?n?ele?i de c?tre al?ii; ?i, ?ntruc?t nu se ascult? pe sine, se exprim? adeseori nepotrivit sau ?n momente inoportune. Prin urmare, ?n loc de a fi accepta?i, astfel de oameni se simt ?n general ne?n?ele?i ?i sunt adeseori respin?i de-a dreptul. Aceast? dinamic?, la r?ndul s?u, nu face dec?t s? le ?nt?reasc? ?i mai mult punctul fix de vedere, fac?ndu-i ?i mai paranoici ?i furio?i pentru c? sunt at?t de gre?it ?n?ele?i. ?n cazuri extreme, astfel de caractere pot ajunge s? se simt? at?t de ostracizate ?nc?t s?-?i descarce furia pe persoanele cele mai apropiate lor, sau pe societate ?n general.AL 43-LEA DAR - PERCEP?IA REBELUL CREATIVPrin al 43-lea Dar se na?te spiritul rebelului. Fiecare fiin?? uman? se na?te pentru a fi rebel?, ?n sensul ?n care va umple un spa?iu ?n lume care nu poate fi duplicat de un altul. Acest geniu spontan, lichid ?i imprevizibil este miracolul fiin?ei umane. Ca indivizi, c?nd ne realiz?m adev?ratul poten?ial creator, tot ceea ce se ascunde ?n ADN ?ncepe s? se ridice la suprafa?? ?i s? ne scoat? din frecven?a supravie?uirii; atunci intr?m ?n etapa serviciului. G?ndindu-ne la termenul serviciu, am putea avea o idee preconceput? cu privire la ceea ce presupune el. Totu?i, serviciul ?n folosul ?ntregului nu este acela?i cu serviciul ?n folosul societ??ii. Serviciul pe care al 43-lea Dar ?l aduce lumii este rebeliunea. F?r? pasiunea creativ? ?i percep?ia individului, via?a nu numai c? ar fi anost?, ci ar ?i ?nceta complet. F?r? elementele spontanului, nea?teptatului, pericolului, pur ?i simplu n-am putea evolua.O societate prizonier? a frecven?ei Umbrei nu apreciaz? deloc spiritul rebel. Astfel de oameni nu pot fi controla?i ?i par a fi o amenin?are la adresa acelei siguran?e ?n construirea c?reia oamenii au investit at?ta timp ?i energie. Natura spiritului individual uman este una epic? - cu to?ii suntem, de fapt, poe?i, pira?i ?i amorezi. Refuz?m s? fim categorisi?i sau ?ncadra?i stereotipic ?ntr-un rol fix ?n societate. Este, a?adar, deosebit deironic c?, ?n ciuda faptului c? fiecare om este, poten?ial, tocmai un astfel de erou, am creat o lume ?n care acest gen de oameni sunt eticheta?i ca intru?i. Vener?m ace?ti eroi, dar o facem de la o distan?? sigur?. Astfel, contribu?ia creativ? a individului trezit nu serve?te societ??ii ?n mod direct. Ea serve?te altor indivizi, inspir?ndu-i s?-?i asume acela?i risc ?i s? descopere ?n?untrul lor geniul latent care zace acolo. Un astfel de serviciu se reflect?, ?n cele din urm?, asupra ?ntregului deoarece zguduie ?n mod constant sistemul ?i toate sistemele au nevoie s? fie zdruncinate cu regularitate, altfel devin ?nghe?ate ?i stagnante.La nivelul de frecven?? al Darului, chiar handicapul frecven?ei joase, surzenia, devine ?n realitate un puternic aliat. In loc de a fi surd la propria voce interioar?, devii surd la status quo. Aceasta este prima lege a rebelului - ascult?-?i vocea interioar? cu orice pre?, iar ?n asta const? adev?ratul ?n?eles al Darului Percep?iei. O astfel de percep?ie nu transform? rebelul ?ntr-o for?? distructiv?. El sau ea nu sunt reac?ionari care-?i descarc? frustr?rile ?n exterior, sau care pierd vremea ?nvinuind sau c?ut?nd motive pentru care lucrurile nu merg ?n direc?ia potrivit?. Individul care se treze?te prin Darul al 43-lea este deosebit de creativ - el f?ure?te, pur ?i simplu, o nou? cale, far? a-?i face griji pentru direc?ia ?n care ea merge. Aceasta este surzenia geniului - a uita ?n totalitate de viitor ?i a fi, pur ?i simplu, un catalizator al percep?iei creative. Adev?rata Percep?ie se bucur? de Simplitate (al 23-lea Dar), care, la r?ndul ei, aduce cu sine eficien?a.Al 43-lea Dar reflect? absolut totul ?napoi ?n tine. Nu-?i po?i permite s? te ?ncrezi ?n nici o surs? extern? care pretinde a avea ?n?elepciune sau cunoa?tere. Asta nu ?nseamn? c? nu mai ascul?i astfel de lucruri, ci doar c? ele nu te mai influen?eaz?. Numai atunci c?nd te ?ncrezi ?n miezul t?u interior, progresul vine din ad?ncul celulelor tale - din ADN-ul ?nsu?i, ?ntruc?t Darul al 43-lea este ?nr?d?cinat ?n c?mpul acustic, percep?ia nu este v?zut?, ci auzit? sub-acustic ?i tr?it? ca un potop al cunoa?terii ?n?untrul celulelor corpului t?u. Procesul percep?iei este o experien?? deosebit de transforma?ional?, ?ntruc?t ajunge p?n? ?n miezul t?u. Nu po?i s? faci percep?ia s? se ?nt?mple. Singurul mod ?n care o po?i tr?i este pe nea?teptate, deci trebuie s? renun?i la c?utarea ei. Procesul e similar cu compunerea unui c?ntec sau a unei poezii - cu c?t ?ncerci mai mult, cu at?t devine mai greu. Procesului trebuie s? i se permit? s? se petreac? ?n propriul ritm ?i ?n propriul mod. Odat? ce se petrece, tr?ie?ti un sentiment de profund? libertate interioar? ?ntruc?t fiecare percep?ie te deschide c?tre experien?e tot mai vaste ale con?tien?ei umane.?n cultura japonez?, unul dintre cuvintele cheie pentru percep?ie este satori - termen care implic? o revela?ie subit? din interior. Niciun ?nv???tor sau sistem nu te pot duce la satori, dar aceste momente se petrec mai frecvent pe m?sur? ce te relaxezi mai profund ?n natura ta interioar?; ?i, cu c?t mai frecvent se petrec, un anume spirit profund al ?ncrederii ?ncepe s?-?i p?trund? ?i s?-?i umple fiin?a, ca ?i cum misterele vie?ii s-ar trezi direct ?n?untrul t?u. ?ncepi s?-?i dai seama c?, de?i nu po?i crea aceste percep?ii, po?i totu?i s? extinzi mediul ?n care par s? se petreac?. Acest mediu este unul al profundei relax?ri ?i al solitudinii. O astfel de solitudine nu presupune s? te retragi din lume, ci doar s? folose?ti aceea?i surzenie a Umbrei pentru a filtra orice nu este esen?ial ?i frumos ?n via?a ta. Vei deveni o fiin?? mai contemplativ?, iar pa?ii prin lume ??i vor deveni mai mult hoinari dec?t direc?iona?i. Astfel, con?tien?a se ?ntoarce spre interior far? a-?i pierde latura lumeasc?, f?c?ndu-te unic dar integrat, profund ?i totu?i accesibil.A 43-a Cheie a Genelor este legat? ?n ADN-ul t?u de Cheia a 34-a. ?mpreun?, acest cuplu chimic creaz? un inel de codoni numit Inelul Destinului. Destinul uman este prins ?ntre polarit??ile acestor dou? Chei - a 34-a reprezent?nd impulsul uman de a evolua ?i a deveni mai mult dec?t e?ti, iar a 43-a reprezent?nd impulsul Divin de a involua ?i a te scufunda ?n lumea formelor. Secretul acestui inel de codoni este secretul sincroniz?rii; ?i, de-a lungul erelor, el a ?optit un mare adev?r ?n urechile celor a c?ror percep?ie a fost suficient de dezvoltat? pentru a-1 auzi: via?a este un mister ?n care hazardul ?i iubirea danseaz? ?mpreun?. Cu c?t mai mult permi?i iubirea, cu at?t hazardul pare s? lucreze ?n favoarea ta. C?nd iube?ti total, necondi?ionat, chiar ?i hazardul se arat? a fi o iluzie ?i se dezv?luie geometria cosmic?, sau cosmometria din spatele tuturor lucrurilor. Numai atunci sincronizarea ??i devine perfect? ?i ceea ce pare a fi ?nt?mpl?tor este ?n?eles ca un aspect al universului holografic desfa?ur?ndu-?i mitul prin via?a ta. Destinul este guvernat de o combina?ie ?ntre for?a uman? ?i percep?ie. Numai la cel mai ?nalt nivel siddhic dep??e?ti ?n totalitate for?a destinului.AL 43-LEA SIDDHI - EPIFANIA STEAUA ?I MAGIIPutem observa cum evolu?ia pe planeta noastr? ne duce ?ncet ?nspre un loc al libert??ii individuale crescute. Avansurile tehnologice ne-au f?cut at?t de eficien?i, ?nc?t tot mai mul?i oameni au timp ?n vie?ile lor pentru a contempla, efectiv, sensul din spatele vie?ii. Aceast? etap? a evolu?iei noastre nu poate dec?t s? devin? ?i mai profund?, preg?tindu-ne astfel specia pentru progrese de natura mai spiritual? pe m?sur? ce Darul Percep?iei devine un lucru obi?nuit ?n vie?ile oamenilor. ?n timp ce spiritul uman rebel se treze?te la via??, ADN-ul ?i se acordeaz? la frecven?e mai ?nalte ?i mai rafinate. Aceasta ?nseamn? c? era adev?rului individual va prelua ?tafeta de la nevoia de pseudo-adev?ruri colective bazate pe nesiguran??. Aceast? lucrare despre cele 64 de Chei ale Genelor este un exemplu excelent al ?nceputului erei ce va veni, ?ntruc?t descrie fiecare dintre codurile con?tiin?ei, dar nu con?ine instruc?iuni specifice. Astfel, nu poate pretinde c? de?ine vreun adev?r. Adev?rul se g?se?te ?n interiorul fiec?ruia dintre noi. Atunci c?nd este v?zut, citit sau auzit, ar putea declan?a un proces de recunoa?tere ?n ADN-ul t?u. Adev?rata percep?ie vine numai pe aceast? cale, dup? ce toate instruc?iunile externe au fost eliminate.Dup? cum am aflat la ?nceputul acestei Chei, toate fiin?ele umane trec prin trei stadii naturale ale evolu?iei - supravie?uirea la nivelul Umbrei, serviciul la nivelul Darului ?i, ?n cele din urm?, capitularea aici, la nivelul Siddhi-ului. Al 43-lea Siddhi este cel al Epifaniei. El reprezint? progresul suprem al con?tiin?ei posibil la o fiin?? uman?. In ciuda evidentei sale mo?teniri cre?tine, cuv?ntul epifanie provine dintr-un termen grecesc ce semnific? manifestare interioar?. Unul din ?n?elesurile epifaniei are de-a face cu manifestarea unei fiin?e divine; de aceea a fost asociat cu recunoa?terea naturii divine a copilului Iisus. Siddhi-ul Epifaniei reprezint? o capitulare interioar?, sau o renun?are ce are loc ?n anumite fiin?e umane. Atunci c?nd ea se petrece, acele fiin?e umane ?nceteaz? a se mai identifica cu ele ?nsele ?i devin manifest?ri ale fiin?ei divine. E o mare diferen?? aici ?ntre a fi o manifestare a unei fiin?e divine ?i manifestarea fiin?ei divine. Epifania const? ?n realizarea faptului c? nu exist? fiin?e speciale, exaltate - revela?ia este c? exist? numai con?tiin??.Din multe puncte de vedere, epifania celui de-al 43-lea Siddhi ar fi o mare dezam?gire, dac? ai putea s? faci fa?? dezam?girii. Ea este o realizare subit?, din interior, a faptului c? ?i-ai pierdut timpul c?ut?nd un Dumnezeu, chiar ?i unul din?untrul t?u. Epifania este minunat descris? ?n povestea ilumin?rii ?ui Buddha, atins? atunci c?nd, dup? ani ?i ani de c?ut?ri ?i medita?ie, obosise at?t de mult ?nc?t pur ?i simplu a renun?at. Abia ?n acel moment al profundei abandon?ri ?i-a tr?it brusca epifanie - anume c? era doar un om obi?nuit, ?n c?utarea a ceva ce el ?nsu?i era deja.De?i cite?ti asta ?i poate sim?i adev?rul din aceast? poveste, tot nu po?i face nimic pentru a-?i gr?bi propria epifanie. Ea nu poate veni dec?t pe nea?teptate. Fiecare persoan? care tr?ie?te acest Siddhi al Epifaniei o face ?n moduri diferite - Buddha a trebuit s? cunoasc? dezam?girea, dar al?i oameni au trait-o ?n multe alte moduri unice. Exist? o poveste despre o ?amani?? eschimos pe nume Uvavnuk care ?i-a tr?it epifania ?n timp ce se u?ura sub cerul liber ?ntr-o noapte! Nimeni nu poate ?ti vreodat? cum, c?nd ?i cine va avea epifania ?i ?n asta const? minunatul s?u mister.De?i este asociat? cu simbolismul cre?tin, epifania este de asemenea legat? de recunoa?terea lui Hristos prin intermediul celor trei magi ?i a darurilor pe care ace?tia le-au oferit. Acest? frumoas? poveste, a celor trei crai de la r?s?rit care au urmat steaua spre locul de na?tere a lui Iisus, este plin? de mister arhetipal. Dac? ?n?elegem legenda epifaniei cre?tine ca pe un cod mitic interior, vom vedea c? ea con?ine un mare adev?r ascuns cu privire la evolu?ia final? a omenirii. Povestea celor trei magi ?i a darurilor lor poate fi interpretat? ?n multe moduri, de vreme ce at?t de multe mituri esoterice sunt fundamentate pe natura tripl? a divinit??ii. Ceea ce vedem este o unire a acestei naturi triple ?n jurul figurii copilului Hristos, prin intermediul ghidajului unei for?e celeste - steaua. Steaua poate fi interpretat? ca o emblem? a soartei sau a mi?c?rii sferelor care se afl? dincolo de ?n?elegerea uman?. Magii cu darurile lor pot fi v?zu?i ca trei aspecte, sau niveluri separate ale sinelui nostru, aduse ?mpreun? ?i unificate de figura lui Hristos.Al 43-lea Siddhi este special din alt punct de vedere ?i anume deoarece este una din cele ?apte Chei ale Genelor care pune la dispozi?ie Gra?iei un portal prin care ea s? se coboare ?n lumea formelor. ?n a 22-a Cheie afl?m despre deschiderea mistic? a celor ?apte Sigilii Sacre, coduri specifice ?n ADN-ul uman al c?ror scop fundamental este s? vindece c?te un aspect vital ?i particular al r?nii umane. Al 43-lea Siddhi reprezint? deschiderea celui de-al 4-lea Sigiliu, care elibereaz? frica profund? de respingere ?i deschide inimile tuturor indivizilor. Acest Siddhi are un destin puternic ?n cadrul genomului uman - ?i anume, s? creeze progrese ?n mas? pentru ?ntregi fonduri genetice, deschiz?nd astfel grani?ele ?i limitele care separ? comunit??ile ?i ??rile noastre. ?n cele din urm?, Epifania este o explozie ?n inima uman?, o deschidere ?i o acceptare a celorlal?i, precum ?i un spirit Divin al prieteniei care se afl? ?n miezul tuturor fiin?elor umane.La nivel individual, al 43-lea Siddhi este ?i trebuie s? r?m?n? mereu, unic fiec?rei persoane ?n care apare. El ??i permite s? prive?ti ?n culisele universului ?i min?ii umane. Este acel progres pe care nu-1 po?i anticipa ?i nu ?i-1 po?i imagina deoarece aduce cu sine sf?r?itul a tot ceea ce crezi c? ?tii despre lumea ta. Acest Siddhi este plin de haz, ?ntruc?t epifania te plaseaz? ?n mijlocul celui mai mare paradox al tuturor timpurilor - e?ti ceea ce e?ti ?i nimic nu poate fi vreodata ad?ugat sau eliminat din natura ta, indiferent de experien?ele prin care treci. C?nd al 43-lea Siddhi se manifest? ?n lume, adeseori joac? rolul m?sc?riciului ?n vreun mod profund mistic. Ace?tia sunt oamenii care ?tiu c? nimic din ce fac sau spun nu are vreo importan?? sau relevan??, a?a c? se comport? cum vor ?i spun ce vor. ?n consecin??, astfel de oameni profund realiza?i ?ncalc? inevitabil toate regulile despre cum ar trebui s? se comporte o fiin?? iluminat?. E ca ?i cum ?i-ar spune mereu sie?i o glum? secret?. Cu al 43-lea Siddhi, singurul lucru pe care-1 ?tii este c? nu ?tii absolut nimic. Acest? cunoa?tere te ?nc?nt? at?t de mult ?nc?t pur ?i simplu nu vei putea niciodat? s?-i cuprinzi frumuse?ea ?i miracolul. Ai devenit surd la tot ?i toate, cu excep?ia Divinului!SIDDHISINARHIEDARCOLABORAREUMBR?INTERFEREN??23495205740CHEIEAGENELORRELA?II KARMICEPARTENER DE PROGRAMARE: A 24-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL ILUMINA?ILOR(44,50)FIZIOLOGIE: SISTEM IMUNITAR AMINOACID: ACID GLUTAMICA 44-A UMBR? - INTERFEREN?A FRACTALII UMANIA 44-a Cheie ?i ?ntregul s?u spectru de frecven?e au ?n vedere un subiect foarte pu?in ?n?eles care st?, practic, la baza structurii societ??ilor umane, c?t ?i a ?tiin?ei ?ncarn?rii. Acest subiect, care va fi abordat pe scurt ?n aceast? Cheie a Genelor, se refer? la existen?a ?i natura fractalilor umani. Termenul de fractal se refer? la un fenomen, ?nt?lnit ?n sistemele naturale, care se manifest? prin repetarea holografic? infinit? a tiparelor. Cu c?t m?re?ti mai mult o imagine fractal?, cu at?t mai multe tipare identice vei g?si ascunz?ndu-se ?n?untrul ei. Termenul fractal uman este o extrapolare a acestei no?iuni la rela?iile interumane, referitoare la ?mpletitura de tipare invizibile care unesc anumite grupuri de oameni. In ?nv???turile indiene clasice, astfel de leg?turi ?ntre oameni se numesc leg?turi karmice. In limbajul fractalilor umani, fiecare persoan? pe care o cuno?ti ?n via?? face parte din tiparul fractal al destinului t?u.Atunci c?nd prive?ti imagini fractale, ?n special cele generate de calculator, vei observa cum geometria fractal? urmeaz? anumite linii ?i tipare holografice. Indiferent de pozi?ia lor ?n fractal, acelea?i tipare se repet? la infinit ?nspre spa?iul interior. In calitatea lor de omologi genetici ai geometriei cosmice, fractalii rela?iilor interumane urmeaz? tipare similare. Vei atrage mereu spre tine acele geometrii rela?ionale care te ?nva?? exact ceea ce trebuie s? ?tii pentru a stimula evolu?ia con?tien?ei tale curente. Prin intermediul Hologeneticii, sistemul de profilare astrologic? din spatele celor 64 de Chei ale Genelor, po?i urm?ri aceste rela?ii fractale de la un cap?t la altul al vie?ii tale. Oriunde te-ai uita ?n profilul t?u hologenetic, vei descoperi acelea?i leitmotive repet?ndu-se. Toate acestea ?nseamn? c? oamenii din via?a ta - cei mai apropia?i dintre ei - de?in, de fapt, secretul destinului ?i scopului t?u superior ?n via??.Pe m?sur? ce ?nve?i de la fiecare rela?ie din via?a ta ?i, de-a lungul timpului, ajungi s? st?p?ne?ti lec?iile pe fiecare din ele ?i le ofer?, frecven?a ?ntregului t?u profil hologenetic se ridic? ?i ?ncepi s? atragi fractali de frecven?? mai ?nalt?. Un fractal umanrela?ii de frecven?? mai ?nalt? aduce ?n via?a ta oameni noi, dintre care majoritatea func?ioneaz? la nivelul unei con?tiente mult mai transcendente. Un semnyyyclar al faptului c? atragi un fractal de frecven?? mai ?nalt? ?n via?a ta este devotamentul. Rela?iile tale vor ?ncepe s? con?in? devotament. Dac? nu ?nve?i lec?ia unei anumite rela?ii - chiar dac? p?r?se?ti acea rela?ie - tiparul se va ?ntoarce ?n via?a ta prin intermediul altei persoane. Prinsa 44-a Cheie a Genelor, toate rela?iile sunt chemate una spre cealalt?; ?i, de aceea, aceast? Cheie este at?t de intens legat? de tema karmei ancestrale ?i re?ncarn?rii.Chinezii antici au denumit a 44-a hexagram? ?ntrunirea,, nume, desigur, foarte potrivit, de vreme ce a 44-a Cheie are ?n vedere cum, de ce ?i c?nd se ?nt?lnesc oamenii ?i, de asemenea, rezultatele care apar ?n urma dinamicilor de grup sau familie. Fractalii umani par a lucra la niveluri diferite?n rela?ii, familii, comunit??i locale, chiar ?i ?n ?ntregi fonduri genetice tribale. Pentru a ?n?elege cu adev?rat fractalii umani trebuie s? prive?ti via?a at?t ?n mod holistic, c?t ?i ?n mod holografic. Dac? privim fiin?ele umane separate ca pe ni?te celule ale unui organism mai mare, am putea spune c? anumite celule se unesc ?n diverse locuri din corp, ?n momente diferite ?i ?n scopuri diferite. Cu alte cuvinte, exist? un fel de program fundamental care coregrafiaz? mi?c?rile ?i migra?ia fiin?elor umane. De?i pare c?, la nivel individual, facem alegeri libere, aceste alegeri nu sunt dec?t instruc?iuni ale programului care lucreaz? prin noi.A 44-a Umbr? func?ioneaz? ca un virus la nivelul sistemului de operare al acestui program fundamental, desincroniz?nd coregrafia colectiv?. Ca urmare, apar interferen?e at?t la nivel local c?t ?i la nivel universal. Drept rezultat, apar familii disfunc?ionale, afaceri care creeaz? mai mult dezechilibru dec?t echilibru, guverne conduse de echipe nepotrivite ?i rela?ii care nu sunt niciodat? u?oare - per total, haos la nivel global - exact cum vedem c? se ?nt?mpl? ast?zi. Totu?i, trebuie ?n?eles un lucru vitalprogramul fundamental nu poate gre?i. Dac? pare a face ceva haotic, o face pentru a diagnostica problema, a localiza virusul ?i a reporni ?ntregul sistem.Tocmai acesta este fenomenul care ?ncepe s? se petreac? la nivel planetar. Programul fundamental ?ncepe s? evalueze ?i s? elimine tiparele de interferen??, pornind de la cele mai mici componente - indivizii. Starea curent? a planetei nu poate fi ?mbun?t??it? de la v?rf ?n jos. Dac? un program func?ioneaz? eronat ?ntr-un mod at?t de enorm ?i complex, trebuie s?-l repari de la nivelul de baz? - s? resetezi componentele fundamentale ?i anume indivizii, urm?nd apoi s? resetezi rela?iile. In momentul ?n care vom ?ncepe s? vedem ap?r?nd ?n lume rela?ii lipsite de tipare de interferen??, vom ?ti c? fractalul uman central se reconstruie?te pe sine de jos ?n sus. Odat? ce ai o rela?ie clar?, asamblarea celorlal?i fractali este o misiune relativ u?oar?. Fiecare fractal uman curat ?ncepe sub forma unui binom - respectiv unei rela?ii. Aceasta este o schem? uman? universal?, simbolizat? prin mama ?i tat?l familiei, de?i rela?ia de baz? a acestui fractal nu necesit? ca cei doi s? fie de sex opus.Al?turi de partenerul s?u de programare, a 24-a Umbr? a Dependen?ei, a 44-a Umbr? a Interferen?ei reprezint? un virus incredibil de puternic, care ?mpiedic? oamenii s? g?seasc? rela?ii s?n?toase ?i iubitoare.A 44-a Umbr? vine cu o mare cantitate de bagaj genetic din trecut. Mul?i oameni interpreteaz? astfel de rela?ii ca fiind karmice, ?ntruc?t leg?turile par at?t de puternice ?i lec?iile at?t de dificile. S-ar putea ca ele s? fie, de fapt, mai mult trans-genetice dec?t karmice. Cu alte cuvinte, aceste rela?ii se ?ntind de-a lungul a doi fractali, sau a dou? fonduri genetice separate. Umbra Dependen?ei garanteaz? c?, de?i ai p?r?sit o astfel de rela?ie, vei fi imediat atras ?n alta, undeva pu?in mai departe de-a lungul aceleia?i re?ele fractale. Adev?ratul motiv pentru care se ?nt?mpl? astfel de rela?ii este c? ele reprezint? sta?ii de epurare pentru amintiri ancestrale. Tiparele de interferen?? care se transfer? prin ADN trebuie mai ?nt?i solu?ionate, pentru ca un fractal s? poat? fi cur??at. Cuplurile sau partenerii care se implic? activ ?n cur??area acestei disfunc?ii genetice colective sunt pionierii unei ere noi ce va veni. Totu?i, pentru majoritatea planetei, disfunc?ionalitatea este la ordinea zilei; ?i, p?n? ?n momentul ?n care doi indivizi afla?i ?ntr-o rela?ie nu vor fi preg?ti?i s? dea piept cu tiparul de interferen?? ancestral al ?ntregului lor fractal, acel fractal va r?m?ne disfunc?ional.CARACTER REPRESIV- NE?NCREZ?TORCaracterul represiv individual al Umbrei a 44-a se bazeaz? pe ne?ncredere. Aceast? ne?ncredere este ?n egal? m?sur? o ?nsu?ire mo?tenit? ?i una condi?ionat?. Ea este o reac?ie, n?scut? din fric?, la o experien?? timpurie din copil?rie, infect?nd toate rela?iile individului. Ace?tia sunt oamenii care tr?iesc o singur? rela?ie dezastruoas? ?i apoi se ?nchid ?n sine de fric? s? nu se ?nt?mple din nou acela?i lucru. De?i poate nu arat? asta la suprafa??, aceast? fric? ?i face s? fie, incon?tient, ne?ncrez?tori ?n toate rela?iile. Astfel de oameni ajung adeseori s? lucreze ?i s? tr?iasc? al?turi de al?ii, ?ns? la nivel subtil ??i p?streaz? distan?a. Propriul trecut ?i b?ntuie ?i se ap?r? cu rigiditate de posibilitatea de a tr?i din nou iubirea sau durerea.CARACTER REACTIV -JUDEC? GRE?ITLatura reactiv? a Umbrei a 44-a este expert? ?n judec??i gre?ite. Ace?ti oameni nu se ?nchid ?n sine precum latura represiv?, ci repet? acelea?i gre?eli ?n rela?iile lor. Al 44-lea Dar are un instinct ascu?it ?n ceea ce prive?te oamenii; ?ns?, dac? frecven?a de baz? a vehicolului t?u func?ioneaz? sub norma optim?, instinctul d? gre?. In consecin??, indivizii cu acest caracter reactiv se asociaz? cu cei care nu-i respect? cu adev?rat, care se ?ntorc ?mpotriva lor, sau, ?n afaceri, care risipesc resursele sau sunt adeseori de-a dreptul incompeten?i. Exemplul clasic ?n acest sens ?l reprezint? cei care rup ?n mod repetat leg?turile cu anumi?i oameni, doar pentru a redescoperi un tipar similar ?n cazul urm?torilor oameni. Ceea ce se ?nt?mpl? aici esterela?ii rezultatul faptului c? instinctul nu poate func?iona ?n afara propriului fractal; de aceea, ace?ti oameni formeaz? alian?e pline de dificult??i.AL 44-LEA DAR - COLABORAREA CORPURI ?I GENEALOGIIOdat? cu cre?terea frecven?ei Cheii a 44-a se na?te Darul Colabor?rii. Acesta este un dar efectiv fascinant, ?ntruc?t la un nivel foarte profund el are ?n vedere sim?ul uman al mirosului. S-au f?cut o sumedenie de cercet?ri pe tema sim?ului olfactiv incredibil de sensibil al anumitor mamifere, ?ns? majoritatea oamenilor nu sunt con?tien?i de modul ?n care acest sim? func?ioneaz? la o frecven?? mai ?nalt? ?n cazul fiin?elor umane. Ace?tia sunt oamenii al c?ror geniu const? ?n capacitatea de a ?citi” al?i oameni; ei pot, literalmente, s?-?i fac? o p?rere despre tine dup? o singur? str?ngere de m?n?. Aceasta nu este un Dar auditiv precum al 57-lea Dar al Intui?iei, care poate, de exemplu, s? te ?citeasc?” prin telefon, numai din tonul vocii. Al 44-lea Dar necesit? o apropiere fizic? ?i personal? pentru func?ionarea eficient? a aspectelor superioare ale naturii tale olfactive. Trebuie s? po?i mirosi omul pentru a-i citi adev?ratul caracter.Persoanele ce manifest? al 44-lea Dar nu miros numai cu nasul, ci ??i folosesc sim?ul mirosului pe o scar? mai larg?. De fapt, ei simt cu ?ntregul lor sistem imunitar ?i prin fiecare por al pielii, put?nd percepe mirosuri nedetectabile cum ar fi feromonii, ba chiar semnale hormonale ?i mai subtile venind de la cei pe care-i ?nt?lnesc. La un nivel mai profund, acest Dar se refer? la cineva care este aliniat cu propriul s?u fractal. Odat? ce ai atins o frecven?? suficient de ?nalt?, po?i trece peste interferen?a colectiv? a Umbrei a 44-a ?i po?i ?ncepe s?-?i depistezi dup? miros adev?ra?ii alia?i ?n via??. Nu numai c? vei recunoa?te care sunt oamenii potrivi?i pentru tine, ci vei ?ncepe s? te deplasezi prin lume ?n mod diferit, odat? ce instinctul t?u superior ?ncepe s? func?ioneze cu precizie. Pentru al 44-lea Dar, via?a se centreaz? ?n jurul detect?rii mirosurilor subtile. Urm?rind fiecare miros din via?a ta, ??i urmezi de fapt fractalul superior ?i abia atunci po?i tr?i miracolul adev?ratei colabor?ri.Pentru a ?n?elege cu adev?rat acest Dar al Colabor?rii trebuie, de asemenea, s? ?n?elegi c?te ceva din mecanica ?ncarn?rii. Al 44-lea Dar ??i poate mirosi propria ?ncarnare superioar? ?i propriul scop ?n via?? ?n cei din jurul s?u, motiv pentru care ?tie at?t de multe despre dinamica de grup. Timp de multe milenii, diverse culturi au sus?inut credin?e cu privire la re?ncarnare, iar aceste credin?e sunt foarte ?n vog? ?n r?ndul adep?ilor revolu?iei moderne new-age. Cu toate acestea ?ns?, ?tiin?a fractalilor umani con?ine unele revela?ii pe care cei ce cred ?n re?ncarnare le-ar putea g?si interesante ?i, foarte posibil, chiar dificile. Primul lucru care trebuie men?ionat despre acest subiect prive?te programul genetic fundamental de care am vorbit mai sus, ?n leg?tur? cu Umbra a 44-a. Acest program lucreaz? at?t ?n timp c?t ?i ?n spa?iu. De vreme ce programul orchestreaz?interac?iunile umane prin intermediul fondurilor genetice colective, la cel mai pur nivel al con?tiin?ei, este adev?rat? afirma?ia c? nimic, cu excep?ia liniei fractale ?ns??i, nu se re?ncarneaz?.Incarnarea poate fi, de fapt, privit? din mai multe dimensiuni diferite. C?nd vei studia ?i contempla profunzimile Cheii a 22-a, vei ?nv??a despre straturile subtile ale aurei umane cunoscute sub numele de Corpus Christi - corpul curcubeu. C?nd prive?ti ?ncarnarea din punctul de vedere al corpului cauzal, la care multe tradi?ii se refer? folosind termenul de suflet, observi cum acest foarte subtil aspect al con?tiin?ei se re?ntoarce iar ?i iar, devenind treptat tot mai lucid ?i mai luminos. Corpul cauzal, care vibreaz? la o frecven?? foarte rarefiat?, c?l?tore?te al?turi de corpurile cauzale ale altora prin timp ?i spa?iu ?ntr-un fel de dans al rela?iilor cosmice. Astfel de linii fractale ale evolu?iei s-au tradus ?ntotdeauna prin prisma str?vechii legi a karmei. Totu?i, privind dintr-o dimensiune superioar?, exist? numai o singur? con?tiin?? care st? la baza ?ntregii crea?ii, iar ea nu poate fi divizat?. A?adar, acele corpuri cauzale care c?l?toresc ?mpreun? de-a lungul erelor - prietenii t?i apropia?i, familia ta, so?ii, so?iile, iubi?ii ?i chiar du?manii t?inu sunt, ?n realitate, dec?t aspecte ale unui singur corp care se divizeaz? la nesf?r?it pentru^ pune ?n scen? o minunat? poveste a evolu?iei.Privit? dintr-o dimensiune superioar?, no?iunea de suflet individual care supravie?uie?te mor?ii ?i c?l?tore?te mai departe este o simplificare a modului ?n care con?tiin?a folose?te liniile fractale pentru a se ?ntrupa. Doar con?tiin?a ?ns??i supravie?uie?te mor?ii. Dar memoria ancestral? este stocat? ?n s?nge ?i transferat? prin ADN de-a lungul genealogiilor fractale. Atunci c?nd unii oameni ??i reamintesc vie?ile trecute, nu fac, ?n realitate, dec?t s?-?i citeasc? propria descenden?? fractal? ?i s? se identifice cu un singur aspect arhetipal al acelui fractal. Anumi?i oameni au fost chiar capabili s?-?i aminteasc? detalii incredibile din vie?ile lor trecute; ?ns?, din nou, acesta este numai un aspect al Darului al 44-lea, al c?rui ?ntreg scop este de a rede?tepta acei oameni care rezoneaz? cu linia sa fractal?. Informa?ia ?ntregii tale descenden?e fractale poate fi, ?n realitate, urm?rit? p?n? la sursa tuturor fractalilor, ?ns? pentru asta e nevoie de un vehicul extrem de curat, care rezoneaz? la nivelul constiintei siddhice.yyDarul Colabor?rii are ?n vedere, a?adar, recunoa?terea acelor indivizi al c?ror loc este ?n via?a ta. Atunci c?nd cuno?ti pentru prima dat? pe cineva ?i acel cineva ??i pare cunoscut, motivul este acela c? vehiculul s?u ??i are locul pe linia ta fractal?. In cadrul corpului universal, celulele voastre au o treab? de f?cut ?mpreun?. Extinz?nd acest concept, dac? ai putea s? aduni ?n jurul t?u adev?ratul t?u fractal, dinamica echipei formate ar fi nici mai mult nici mai pu?in dec?t minunat?. Ar exista ?ncredere total? la nivelul ?ntregului grup, sau iubire total? ?n cadrul familiei. Lumii nu i-a fost dat, ?nc?, sa vad? mare lucru din arhetipul Darului al 44-lea. Oamenii cu acest Dar au un talent deosebit pentru mecanica de grup ?i un dar de a cunoa?te oamenii, ?ns? ?nc? mai au de lucru cu tiparele interferen?e distructive ale totalit??ii. Totu?i, dup? cum vom vedea la nivelul celui de-al 44-lea Siddhi,rela?ii toate acestea sunt pe cale s? se schimbe.KARMICErAL 44-LEA SIDDHI - SINARHIA SOSIREA DOMNIEI REGINEIAl 44-lea Siddhi este cu adev?rat remarcabil. El are ?n vedere ?n?elegerea total? a mecanicilor destinului uman ?i a ?ntregii pove?ti a omenirii. Partenerul de programare al acestui Siddhi este al 24-lea Siddhi al Lini?tii, care este esen?ial pentru a ?n?elege cum func?ioneaz? toate acestea. Ca ?i concept, sinarhia este opusul anarhiei. Prefixul sin ?nseamn? a ac?iona ?n armonie, iar arhie ?nseamn? guvernare. A?adar, ?n?elesul literal al termenului prive?te conceptul de autoritate colectiv?. In mod istoric, no?iunea de sinarhie a fost grav abuzat? politic - comunismul pretindea ca este sinarhie, la fel si regimul fascist al lui Hitler. ?ncepem s? ne apropiem mai mult de adev?ratele implica?ii ale conceptului prin prisma utiliz?rii sale ?n cadrul diverselor curente oculte de g?ndire. Sinarhia era v?zut? de diver?i scriitori ocul?i ca reprezent?nd o lume condus? de o societate secret? de mae?tri. Aceast? a 44-a Cheie, al?turi de Cheia a 50-a, formeaz? Inelul genetic de Codoni supranumit Inelul Ilumina?ilor; ?i, av?nd ?n vedere c? al 50-lea Siddhi activeaz? ?nsu?irea armoniei superioare, putem observa c?t de profund ?mpletit este, de fapt, acest arhetip ?n mitologia uman?.Mitul societ??ilor secrete a intrat ?i ie?it frecvent din vog? ?n ultima sut? de ani. Odat? cu evolu?ia mi?c?rii New Age, interesul pentru acest mit a crescut din nou, manifest?ndu-se prin numeroase c?r?i care postuleaz? existen?a ilumina?ilor ascun?i despre care se spune c? s-ar ?nt?lni ?n secret ?i ar manipula evenimentele globale. Astfel de teorii ale conspira?iei ?i- ar putea avea r?d?cinile ?n tradi?ia esoteric? ce vorbe?te despre un centru ascuns al lumii, cunoscut sub diverse nume - Shambala, Muntele Meru sau Agartha - din interiorul c?ruia un cerc secret de mae?tri ilumina?i sau fiin?e celeste guverneaz? lumea de pe un plan superior. Toate aceste mituri ?i pove?ti ??i au rostul, ?ns? sunt, ?n mod esen?ial, doar denatur?ri inocente ale celui de-al 44-lea Siddhi al Sinarhiei. Adev?rata Sinarhie necesit? o ?n?elegere a fractalilor umani pentru ca viziunea sa vast? s? poat? fi cuprins? integral.Poate cel mai potrivit loc pentru a ?ncepe explorarea conceptului de Sinarhie este lumea insectelor. Exist? dou? grupuri de insecte cunoscute pentru sistemele lor sinarhice de organizare - furnicile ?i albinele. Dintre acestea, albinele sunt, poate, exemplul mai relevant. Multe dintre vechile tradi?ii esoterice vorbesc despre o mare fiin?? - Regele Lumii, uneori ?nt?lnit? sub numele de Melchizedek sau Samat Kumara - care st? ?n centrul crea?iei ?i guverneaz? totalitatea vie?ii din sistemul nostru planetar. Acest concept este ?nrudit cu puterea reginei din sinarhia albinelor. ?n cadrul unui stup, toate albinele slujesc reginei ?i sinarhia lor este ?mp?r?it? ?ntre diverse niveluri de lucr?tori ?i tr?ntori. ?n?untrul stupului, un singur spirit pare a p?trunde ?ntreaga societate, iar regina men?ine, ?n mod simbolic ?i alchimic,concentrarea ?i direc?ia fiec?rui membru. Dac? regina moare, stupul cade prad? haosului ?i moare de asemenea.C?nd al 44-lea Siddhi se manifest? ?ntr-o fiin?? uman?, aceasta vede ?ntregul tapet al interac?iunilor umane de-a lungul timpului ?i spa?iului. Mai mult dec?t at?t, se dizolv? ?n acest tapet. Con?tiin?a unei asemenea persoane este capabil? de a c?l?tori de-a lungul fiec?rei linii fractale din cosmos. ?ntruc?t vehiculul lor nu opune rezisten??, con?tiin?a li se transmite, ?n unde, de-a lungul bra?elor fractale ale trecutului ?i viitorului universului. Secretul acestui fenomen ?l reprezint? Lini?tea. O astfel de fiin?? are nevoie s? se cufunde ?n lini?te total? pentru a putea auzi mi?carea fiec?rei celule din marele stup al existen?ei. Totu?i, al 44-lea Siddhi are ?n vedere mult mai mult dec?t simpla ?n?elegere a secretelor destinului uman ?i a tiparelor fractale ale timpului. A te trezi prin cel de-al 44-lea Siddhi presupune c? ocupi ceea ce e cunoscut ca reprezent?nd un fractal de baz?.Dac? ai putea s? trasezi toate tiparele umane p?n? la sursa lor, Big Bang-ul, ai ajunge la a?a-numitele Trei Coduri Surs?. Odat? cu deflagra?ia ini?ial?, materia a fost ?ns?m?n?at? cu con?tiin?? ?ntr-un tipar trinar de baz?. Cu alte cuvinte, energia comprimat? a explodat ?n trei linii fractale primare, sau bra?e, cunoscute sub numele de cele Trei Coduri Surs?. Aceast? ramificare fractal? trinar? ?n ?ntregul univers este bine cunoscut? ?n teoria modern? a haosului. Aceste trei bra?e ca de caracati?? au ?nceput s? se r?sp?ndeasc? elicoidal ?n exterior ?n tipare fractale tot mai complexe, fuzion?nd treptat pentru a forma elementele de baz? ale universului nostru material. Fiecare fiin?? uman? care este ?n via?? ?n prezent con?ine ?n?untrul ei un ciob fractal apar?in?nd unuia dintre aceste trei coduri originale, sau rezon?nd cu acesta. Acest tipar trinar, sau al treimii a devenit de-a lungul timpului fundamentul aproape tuturor religiilor ?i sistemelor mistice majore din lume.Fiecare program de calculator are ceea ce se nume?te un cod surs?. Acest cod surs? se refer? la un cod ascuns scris de c?tre program, care permite accesul la matricea principal? de programare. Nu po?i influen?a programul original dec?t dac? ai acces la acest cod. ?n cazul universului nostru, exist? trei coduri surs?, iar al 44-lea Siddhi permite accesul la oricare dintre ele. Mai mult dec?t at?t, ?n programul fundamental al tiparului fractal al universului nostru sunt scrise puncte specifice de-a lungul a ceea ce numim istorie uman?, ?n care programul va suferi muta?ii. Cu alte cuvinte, programul are o func?ie integrat? de a evolua dincolo de sine. Dac? privim din nou la sinarhia albinelor, observ?m existen?a unui soi de ierarhie, ?ns? acea ierarhie este circular? mai degrab? dec?t linear?. Nici un membru al unei sinarhii nu este deasupra altuia, deoarece exist? permanent o con?tientizare a unit??ii inerente a grupului. Fiecare unitate se potrive?te perfect ?n geometria general? ?i, dac? nu exist? rezisten?? din partea formelor individuale, totalitatea poate func?iona ca un tot unitar, ?n cadrul acestui vast tapet exist? centre de for?? cunoscute sub numele de fractali de baz?. Fractalii de baz? descriu ceea ce numim fiin?e iluminate saumae?tri. De fiecare dat? c?nd un fractal uman de baz? se treze?te, ?ntregul bra? al acelui fractal ?ncepe, ?ncet, s? se trezeasc?. Astfel, se spune c? anumite fiin?e sau avataruri vin pe p?m?nt pentru a lua asupra lor p?catele maseloracest lucru se refer? la trezirea fractalilor de baz? ?i efectul de domino pe care-1 au asupra lan?ului lor genetic ancestral.RELA?IIKARMICEFiin?a care exprim? al 44-lea Siddhi ocup?, a?adar, un vehicul genetic specific a c?rui muta?ie genereaz?, cu timpul, o reac?ie ?n lan? la nivelul omenirii. Redus? la aspectele sale esen?iale, sinarhia nu con?ine, de fapt, nimic fabulos. Trezirea unui fractal uman de baz? reprezint? pur ?i simplu activarea unui cod latent din cadrul programului general. Odat? ce fractalul de baz? s-a activat, el elimin? virusul ?mpletit ?n jurul descenden?ei sale genetice, virus care reprezint? frecven?a Umbrei. Trezirea unui fractal de baz? implic?, ?n mod esen?ial, moartea iluziei individualit??ii sale. In clipa ?n care renun?? la independen?a sa, el devine un conductor prin intermediul c?ruia con?tiin?a se perpetueaz? de-a lungul genealogiei sale. Exist? un num?r finit de fractali de baz? - mai exact, 144.000 - ?i, de aceea, acest num?r a fost mult? vreme asociat cu o societate secret? de fiin?e a c?ror rol este trezirea planetei.O ultim? revela?ie cu privire la Sinarhie este ca ea a existat de la ?nceputul timpului - ?ns? este, pur ?i simplu, distorsionat? de un tipar interferent care a fost, de asemenea, acolo, de la ?nceputuri. Aceast? distorsiune, sau ran? sacr? este literalmente ?nf??urat? ?n jurul bra?elor fiec?rei linii fractale. Ea este cauza suferin?ei umane, dar este de asemenea ?i motivul din spatele a ceea ce numim evolu?ie. Pe m?sur? ce universul se treze?te, interferen?a este cur??at? treptat, iar sinarhia de dedesubt r?sare la suprafa??. Foarte interesant este faptul c? omenirea a sim?it ?ntotdeauna existen?a sinarhiei - o reg?sim ?n toate miturile despre o trecut? epoc? de aur, sau despre un viitor paradis sau rai terestru. Ne este scris ?n destin s? atingem natura sinarhic? a speciei noastre, de?i cea mai mare ironie din toate este c? p?n? la apari?ia eiy noi ca indivizi vom fi disp?rut cu to?ii!CHEIESIDDHICOMUNIUNEDARSINERGIEUMBR?DOMINANT?A 45'^AGENELORCOMUNIUNE COSMICAPARTENER DE PROGRAMARE: A 26-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL PROSPERIT??II(16,45)FIZIOLOGIE: TIROID? AMINOACID: CISTEIN?A 45-A UMBR? - DOMINAN?A CASA DIN C?R?I DE JOCDac? examin?m principala cauz? a celor mai mari probleme de pe planet?, vom descoperi c? toate graviteaz? ?n jurul aceluia?i subiect - hrana. Deoarece fiin?ele umane trebuie s? m?n?nce pentru a supravie?ui, hrana este un simbol al puterii autentice. Toate celelalte lucruri izvor?sc din asta. In lumea modern?, hrana este simbolizat? de bani. C?t? vreme ai suficien?i bani, po?i supravie?ui. Dac? ?ns? ai fi transportat numaidec?t ?n zonele s?lbatice din nordul Alask?i, banii t?i n-ar mai avea nici o valoare, ceea ce ?nseamn? c? ei reprezint? doar o fa?ad? care ascunde ceva mai profund — cei ce controleaz? resursele de hran? de?in puterea. Numele hexagramei a 45-a din I Ching este Adunarea, iar asemenea tuturor celorlalte denumiri ancestrale, con?ine numeroase niveluri de ?n?elepciune. ?nc? de la ?nceputul evolu?iei lor, oamenii au descoperit c? faptul de a sta ?mpreun? le m?rea considerabil ?ansele de supravie?uire. V?n?torii care lucrau ?n echipe aveau ?anse mai mari s? prind? un animal. Civiliza?ia noastr? s-a n?scut din tendin?a oamenilor de a se str?nge la un loc ?n jurul hranei.Una dintre primele faze ale evolu?iei umane a fost cea de v?n?tor-culeg?tor. Ace?ti oameni primitivi erau nomazi care se mutau dintr-un loc ?n altul, c?ut?nd ?i adun?nd hran?, precum ?i ucig?nd animale s?lbatice. C?nd oamenii au descoperit c? ??i puteau asigura mai bine supravie?uirea dac? se stabileau ?ntr-un loc pentru a cultiva plante ?i domestici animale, s-a produs un salt ?n evolu?ie. Aceast? trecere la un stil de via?? agrar, mai eficient, bazat pe controlul teritoriului ca metod? de a controla produc?ia ?i distribu?ia de hran?, a constituit esen?a societ??ilor ?i na?iunilor moderne. Ea a atras dup? sine o alt? prefacere - apari?ia ierarhiilor civilizate. Pe m?sur? ce adun?rile tribale s-au ?nmul?it, au luat na?tere ierarhii naturale, constituite fie ?n jurul unei re?ele de v?rstnici, fie ?n jurul unui lider alfa. ?n societatea ierarhic?, indivizii nu mai erau egali. Puterea era distribuit? conform altor nevoi, precum aptitudinile ?i utilitatea, sau era mo?tenit?. Acest model ierarhic esen?ial continu? s? existe ?i ast?zi, doar c? ?n lumea occidental? hrana ?i p?m?ntul au fost ?nlocuite de bani ?i avere.Umbra Dominan?ei se afl? ?n centrul acestei tendin?e evolutive de a func?iona pe baza unor ierarhii. Ea constituie modul ?n care e programat creierul nostru, chiar dac? ?n prezent se dovede?te extrem de demodat. Realitatea este c? tehnologia ?i infrastructura modern? ne-ar permite s? tr?im ?ntr-o lume far? ierarhii. Acesta este visul nostru utopic. Ins? deoarece ADN-ul uman nu a fost ?nc? actualizat, continu?m s? fim domina?i de vechiul mod de g?ndire bazat pe fric?. R?m?nem victime ale umbrei Dominan?ei ?ntruc?t continu?m s? tr?im pentru noi ?n?ine, nu unul pentru cel?lalt. Supravie?uirea este limitat? la familia apropiat? sau extins?, dac? este cazul. Dup? cum ne ?nva?? Cheia a 7-a, omenirea are o predispozi?ie spre constituirea de ierarhii, deoarece unii dintre noi sunt programa?i genetic s? devin? lideri ?i s? fie recunoscu?i ca atare de ceilal?i. Acesta este fundamentul ideii de mascul alfa din regnul animal. Dar separarea ?n familii cu acela?i s?nge este ?ns??i limita pe care va trebui s-o dep??im pentru a da na?tere unui nou mod de a g?ndi ?i a tr?i. Chiar ?i ?n lumea afacerilor moderne, care pune accent pe munca ?n echip? ?i cultura corporatist?, principalul nostru obiectiv este s? ne hr?nim pe noi ?n?ine ?i familia noastr?. G?ndirea tribal? continu? s? domine g?ndirea colectiv?, iar obliga?iile fa?? de familie c?nt?resc mult mai mult dec?t angajamentul fa?? de corpora?ie.Aici se ascunde frica — ?n Umbra a 45-a. Aceast? Umbr? nu le permite fiin?elor umane s? dep??easc? leg?turile de s?nge. Loialitatea ne este limitat? ?n primul r?nd la familia apropiat?. In mod natural nu se ?nt?mpl? mereu a?a, deoarece suntem ?n procesul unei muta?ii globale, care ne deschide con?tiin?a spre noi paradigme aflate dincolo de loialitatea familial?. Mai ales ?n Occident, suntem martori la dispari?ia treptat? a modelului familiei tradi?ionale, bazate pe ierarhia patriarhal?. Multe persoane tr?iesc vremuri ?nfrico??toare, deoarece modelul familial a constituit norma timp de at?tea genera?ii.Nevoia uman? de a g?si un loc sigur ?n lan?ul ierarhic se bazeaz? pe dominan??. Asta ?nseamn? c? pentru a te ridica trebuie s? ?mpingi pe altcineva ?n jos. Este un sistem bazat pe fric?, focalizat pe oprimarea ?i necinstirea altor fiin?e umane. El constituie totodat? esen?a modelului de afaceri, chiar dac? majoritatea celor care lucreaz? ?n afaceri particip? la acest model ?n mod incon?tient. Partenerul de programare al Umbrei a 45-a este Umbra a 26-a a M?ndriei, iar cei c?rora le place s? se simt? importan?i nu doresc s? renun?e la iluzia propriei autorit??i.Sistemul pe care l-am creat ne face s? lucr?m ?n continuare ?n cadrul ierarhiei, deoarece ierarhia ne hr?ne?te. Trebuie s? pl?tim taxe ?i impozite ?i totodat? s? lucr?m pentru sistem! Este important s? ?n?elegem c? nu este nimeni de vin?, nici m?car acei c??iva multi-miliardari care par s? conduc? lumea prin intermediul marilor corpora?ii multina?ionale. Nici politicienii nu sunt de vin?, cum ne-ar pl?cea s? credem. De vin? sunt genele noastre, deoarece ?ntreaga civiliza?ia a fost creat? pe baza acestei frici ancestrale de a nu avea suficient. Fiecare fiin?? uman? este un participant incon?tientla lumea pe care o vedem ?n jur. Nimeni nu scap? din ierarhie dec?t dac? decide s? parcurg? evolu?ia ?n sens invers ?i s? revin? la starea de v?n?tor- culeg?tor. ?i-atunci, ?ncotro ne ?ndrept?m?Tr?im ?ntr-o er? de tranzi?ie incomod?. Pe m?sur? ce vechiul sistem tribal bazat pe familii ?ncepe s? se f?r?mi?eze ?i vechile valori ?nceteaz? s? mai aib? putere sau sens, r?m?ne un sentiment de instabilitate social? profund?. In acela?i timp, nevoia ancestral? de a domina persist? ?i a g?sit un domeniu complet nou - finan?ele globale. In prezent, lupta ierarhic? se d? ?n jurul banilor. Totul - s?n?tatea, educa?ia, hrana ?i guvernul - se bazeaz? pe bani ?i nu putem schimba acest lucru. Asta nu ?nseamn? c? nu putem s? facem o revolu?ie ?i s? ?mbun?t??im modul de func?ionare al vechiului sistem. Exact asta se ?nt?mpl? ?i este necesar acum. Dar, ?n esen??, orice sistem bazat pe fric? se va dizolva, prin ?ns??i natura sa. Tr?im ?ntr-o cas? din c?r?i de joc. Con?tientizarea care se treze?te rapid ?n fiin?ele umane va dep??i ?n cele din urm? nevoia de a avea sisteme concepute de creierul uman. C?nd se va ?nt?mpla acest lucru, ?nsu?i conceptul de ierarhie va fi disp?rut demult.CARACTER REPRESIV-TIMID4Latura represiv? a celei de-a 45-a Umbre este alc?tuit? din oamenii care se pleac? ?n fa?a autorit??ii. Ace?tia ??i las? spiritele dominate de cei afla?i mai sus dec?t ei ?n cadrul ierarhiei. Din timiditate, ei renun?? la libertate pentru a se sim?i ?n siguran??. Deoarece ??i are originea ?ntr-o fric? incon?tient?, acest caracter accept? faptul c? nu poate ob?ine nimic bun dac? se opune sau provoac? pe cineva aflat ?ntr-o pozi?ie superioar?.Din p?cate, majoritatea oamenilor fac parte din aceast? categorie, chiar dac? la un nivel incon?tient. Cei mai mul?i dintre noi particip? din proprie ini?iativ? la jocul de ?ah global ?n care spiritul individual este manipulat cu u?urin?? de cei afla?i ?n v?rful ierarhiei.yyyCARACTER REACTIV- POMPOSIn loc s?-?i plece capul ?n fa?a autorit??ii, latura reactiv? a acestei Umbre particip? la ac?iune devenind obsedat? de urcarea ?n ierarhie ?i, prin urmare, trebuie s?-i dea pe ceilal?i la o parte pentru a ob?ine o pozi?ie superioar?. Sunt persoane pompoase, care ??i asum? pozi?ii de putere asupra celorlal?i ?i au grij? ca ace?tia s? r?m?n? timizi pentru ca ele s? poat? s?- ?i men?in? controlul asupra lor. Prin urmare, ambele aspecte ale Umbrei a 45-a sunt prinse ?n jocul ierarhiei - una ca victim?, cealalt? ca agresor. Singura metod? real? de a evada din jocul ierarhiei este s? iei pozi?ie ?mpotriva sistemului ?nsu?i, dar far? s? reac?ionezi sau s? te ?nfurii. Pentru a sc?pa de natura reactiv? sau represiv?, trebuie s?-?i asumi un risc important ?i s? dizolvi tiparul curent al interac?iunilor ?n cadrul familiei, corpora?iilor, guvernului ?i societ??ii. Trebuie s? te remarci ca un model viu al unui noucomuniune tip sistem, ?n care mai presus de toate este respectat spiritul individual.COSMIC?rrrrAL 45-LEA DAR - SINERGIA DE LA IERARHIE LA HETERARHIEDincolo de ierarhie se afl? un concept mult mai vast, cunoscut sub numele de heterarhie. Heterarhia este un nivel de auto-organizare prezent deja, ?ntr-o anumit? m?sur?, ?n numeroase ierahii. In timp ce ierarhia necesit? un flux de informa?ii vertical, heterarhia distribuie informa?iile pe plan orizontal. Intr-o ierarhie, fluxul de autoritate ?i informa?ii depinde ?ntotdeauna de permisiunea sau aprobarea cuiva aflat pe o pozi?ie superioar?. Intr-o heterarhie ?ns?, responsabilitatea ?i procesul de luare a deciziilor sunt distribuite ?n mod egal ?n tot sistemul. Fluxul de informa?ii procesate printr-un sistem bazat pe heterarhie este mai eficient dec?t ?n cadrul unei ierarhii. Deseori, heterarhia a fost comparat? cu modul de operare a conexiunilor neuronale din creierul uman. Heterarhia se bazeaz? pe Sinergie, al 45-lea Dar. Spre deosebire de ierarhie, ea recunoa?te nevoia de putere at?t a individului, c?t ?i a grupului, iar ca urmare opereaz? la o frecven?? mult mai ?nalt? dec?t modelul ierarhic.In lumea afacerilor, se pune mai mult accent pe heterarhie, chiar dac? aceasta continu? s? fie utilizat? ?n cadrul modelului ierarhic existent. Un exemplu ar fi un departament al unei firme care func?ioneaz? aproape independent de cele aflate mai sus ?i se dovede?te extrem de capabil ?i de responsabil. Darul Sinergiei necesit? un salt al credin?ei, desprinderea de modul de g?ndire bazat pe fric? ?i controlul de c?tre o singur? persoan?. In multe feluri, seam?n? cu idealul aflat la baza democra?iei - acela c? procesul de luare a deciziilor trebuie s? fie colectiv. In plus, sinergia ?i heterarhia vor s? ne duc? mult mai departe - c?tre re?ele ?n care firmele aflate anterior ?n concuren?? se sus?in una pe alta, ceea ce duce la circula?ia unui flux mai mare de energie prin ?ntregul sistem. Aceast? desprindere de vechea g?ndire teritorial? bazat? pe fric? ?nseamn? ?i c?, ?n modelul de afaceri bazat pe heterahie, diversele firme ce alc?tuiesc re?eaua ?mpart aceia?i clien?i. Dar asta ?nseamn? totodat? c? aceia care de?in pozi?ii de putere ?i autoritate trebuie s?-?i asume riscul de a renun?a la autoritate.Pentru cineva aflat ?ntr-o pozi?ie ?n care de?ine o putere real?, a renun?a la autoritatea deplin? ?n favoarea altcuiva este alchimie pur?. In asta const? al 45-lea Dar. C?nd sacrificiul se face c?tre grupul potrivit, recompensele pot fi fenomenale. Chiar dac? ini?ial firma pare s? piard? bani prin acest mod de interac?iune cu' alte firme, fluxul de sinergie ?i bun?voin?? care circul? prin re?eaua uman? cre?te exponen?ial. In loc s? fie ?ndrumat? de sus, acest nou tip de afacere este l?sat? s?-?i descopere propria inteligen?? bazat? pe auto-organizare. Deoarece Darul al 45-lea este interesat de ce se ?nt?mpl? pe termen lung, energia fractal? a bun?voin?ei de?ine adev?rata putere, nu profitabilitatea ?n sine. Bun?voin?a generat? se revars? spre exterior, ?n spirale din ce ?n ce mai ample care influen?eaz?lumea prin sincronicitate ?i vorbele transmise mai departe. Prin urmare, tot A 45_A mai multe persoane devin interesate de firma respectiv? sau de produsele ei. genelor In concluzie, pe termen lung este mai eficient s? ne mi?c?m ?mpreun? prin sinergie, ?n loc s? risipim energie prin concuren??.Al 45-lea Dar va influen?a mai cu seam? lumea financiar? modern?, deoarece aceasta se bazeaz? pe controlul ?i distribu?ia global? a hranei ?i a resurselor. Odat? ce schimbarea care urmeaz? a se petrece la nivelul con?tien?ei umane va prinde r?d?cini, ?ntreaga natur? a lumii financiare moderne se va schimba pentru a servi colectivul ?i nu individul. Cu ajutorul Darului Sinergiei, s?r?cia ?i foametea din lume vor fi, ?n sf?r?it, eradicate.Cheia a 45-a ?i Cheia a 16-a (al c?rei Dar este Adaptabilitatea) formeaz? Inelul Prosperit??ii, un mijloc de frecven?? ?nalt? de a genera abunden?? vast? ?n fondul genetic. Aceste dou? Chei ale Genelor ne arat? c? vom deveni cu at?t mai eficien?i cu c?t ne diversific?m ?i ne unim mai mult resursele.In abordarea ierarhic? actual?, interconectarea se manifest? mai ales prin faptul c? o firm? cump?r? pe o alta ?i o integreaz? ?n ierarhia existent?, men?in?nd astfel controlul. Dar adev?rata putere ?ncepe s? se manifeste ?ntr-o re?ea sau organiza?ie doar odat? cu renun?area ?n mod altruist ?i necondi?ionat la responsabilitate ?i autoritate. Trebuie s? str?ngem la un loc oamenii ?n care avem ?ncredere ?i s? le oferim libertatea de a-?i exprima darurile, far? s? ne amestec?m.De asemenea, Darul al 45-lea este profund preocupat de educa?ie.Pentru a eradica s?r?cia din lume, oamenii trebuie s? fie independen?i, nu s? fie salva?i. Asta ?nseamn? c? trebuie s? fie ?nv??a?i cum s? devin? autosuficien?i la toate nivelurile. Trebuie s? foloseasc? tehnologia care le permite s?-?i c??tige existen?a. Acela?i lucru e valabil ?i ?n ceea ce prive?te energia global?; trebuie s? ?nv???m s? folosim Darul Adaptabilit??ii pentru a extrage energie dintr-o gam? larg? de resurse ?n loc s? miz?m totul pe o singur? carte— de pild?, combustibilul fosil. Sinergia presupune folosirea ?n comun a resurselor globale, nu comercializarea lor. La nivel subtil, tranzac?iile comerciale sunt bazate ?n general pe fric?. Pe m?sur? ce energia bun?voin?ei ?i a suveranit??ii va fi eliberat? prin al 45-lea Dar, ?ns??i menirea banilor va ?ncepe, treptat, s? se schimbe.Principala influen?? a celui de-al 45-lea Dar se va manifesta prin intermediul familiei. In Occident se observ? deja descompunerea unit??ii familiale tradi?ionale. De fapt, nu valorile familiale sunt ?n declin, ci politica familiei. Ideea de afacere de familie va juca un rol central ?n aceast? privin??, dar ?ntr-un mod nou ?i diferit. In modelul actual, familia ?i afacerile sunt ?n conflict. Afacerile tind s? dezbine familia deoarece unul sau ambii parteneri trebuie s?-?i lase copiii singuri de la o v?rst? fraged?, fie pe seama unei bone, fie la ?coal?. In viitor, firmele vor considera men?inerea unor familii s?n?toase drept una dintre principalele lor responsabilit??i. Dup? cum am v?zut, afacerile viitorului vor presupune nu at?t afaceri de familie, ci mai degrab? o familie de afaceri unite printr-o re?ea comun?. In acest fel, diferitele grupuri de fiin?e umane vor fi unite ?n jurul unui model de afaceriheterarhic. Acest lucru poate oferi totodat? p?rin?ilor ?i copiilor o baz? educa?ional? ?i de sprijin bazat? pe interconectare, ?n loc s? fie nevoie ca p?rin?ii s?-?i trimit? copiii la institu?ii care-i alieneaz? ?i-i omogenizeaz? deopotriv?. Prin urmare, copiii din diverse familii se pot influen?a ?i inspira reciproc prin joac? ?i, pe m?sur? ce cresc, prin mentorat privind o gam? larg? de oportunit??i creative de afaceri. In acest fel, sprijinul educa?ional, financiar ?i familial va ?ncepe s? se regrupeze ?n aceea?i re?ea unificat?.Acestea sunt doar c?teva dintre uluitoarele viziuni si revolu?ii>posibile datorit? frecven?ei superioare a Darului Sinergiei. Sinergia implic? un mod de g?ndire complet nou, at?t de str?in de cultura noastr? actual?, ?nc?t con?tiin?a de mas? nici m?car nu-1 poate concepe pentru moment.AL 45-LEA SIDDHI - COMUNIUNEA SF?RSITUL BANILORDeoarece am ?nceput de la Umbra a 45-a cu problema primordial? a hranei, vom ?ncheia examin?nd acela?i subiect la frecven?a sa cea mai ?nalt?. Conceptul tradi?ional de comuniune ??i are originea ?n ritualul cre?tin al ?mp?r?irii p?inii ?i vinului ?n amintirea cinei cea de tain?. Adev?rata semnifica?ie a comuniunii este un mister greu de p?truns. ?n esen??, faptele lui Hristos din timpul cinei de tain? simbolizeaz? ?n profunzime marea revela?ie con?inut? ?n al 45-lea Siddhi. La un anumit nivel, p?inea reprezint? banii, iar vinul reprezint? unificarea tuturor fiin?elor umane prin intermediul ADN-ului - al s?ngelui nostru. B?utul vinului activeaz? simbolic nivelurile extatice ale con?tientei umane si transcenderea individualit??ii. Aceste dou? > > > > teme — s?ngele ?i banii — reprezint? esen?a simbolismului manifestat de Sf?nta ?mp?rt??anie. La nivelul de frecven?? siddhic, oamenii vor recunoa?te unitatea lor pe plan material, prin transcenderea banilor. Adev?rata valut? o constituie fiin?ele umane, iar banii reprezint? principalul nostru mijloc de interac?iune, o reflexie direct? a frecventei noastre. Dac? ac?ionezi dintr-o7 > > frecven?? bazat? pe fric?, ?ncerci ?n permanen?? s?-?i controlezi via?a prin intermediul banilor. ?ns? banii ?i ofer? totodat? fiec?ruia dintre noi ocazia de a testa legea universal?. Dac? mai presus de orice crezi ?n energia bun?voin?ei, atunci vei schimba modul ?n care banii vin ?i pleac? din via?a ta.C?nd Hristos a rostit cuvintele: “Acesta este trupul meu,” vorbea de la un nivel colectiv. Omenirea este un organism colectiv, unit prin genealogiile sale ?ntr-o origine comun?. La nivelul celui de-al 45-lea Siddhi, fiecare dintre noi este hrana celuilalt. Banii constituie cheia punerii ?n scen? a acestei revela?ii. Am v?zut cum, la nivelul de frecven?? al Darului, circuitul banilor prin economia mondial? trebuie s? se schimbe pentru a servi unui scop mai ?nalt. Acest lucru se manifest? prin apari?ia noului model heterarhic, bazat pe sinergia de grup. ?ns? la nivel siddhic, comuniunea atrage dup? sine ?ns??i dispari?ia banilor, deoarece ea reprezint? con?tiin?a originar? ?i des?v?r?it? a omenirii. Am v?zut c? majoritatea tranzac?iilorse bazeaz? pe o fric? subtil? ?i-?i au originea ?ntr-o versiune a d?ruirii condi?ionate. D?ruirea necondi?ionat? neag? pe deplin nevoia de bani.In al 45-lea Siddhi, diversele spirale de ADN uman ajung, ?n sf?r?it, s? se uneasc?. Este punctul de adunare cosmic al con?tiin?ei superioare. De asemenea, este locul ?n care se contopesc individul, familia ?i colectivitatea. Aceast? contopire se produce prin modelul suprem al organiz?rii umane ?i divine - sinarhia. In matricea genetic? uman? se g?sesc numeroase portaluri care interconecteaz? diverse Chei ale Genelor ?n moduri diferite - exist? pun?i ?i polarit??i magnetice, precum ?i leg?turi chimice ?ntre codoni. Aici putem observa o leg?tur? secven?ial? ?ntre Cheile Genelor a?a cum sunt expuse ?n I Ching-ul original chinez. Intre Cheile al?turate exist? leg?turi arhetipale profunde. In exemplul de fa??, se observ? o conexiune puternic? ?ntre Cheile a 44-a ?i a 45-a. Aceste leg?turi arhetipale au fost ini?ial expuse sub forma unor povestiri, pe m?sur? ce oamenii au ?nv??at semnifica?ia diferitelor hexagrame din I Ching. In acest caz, observ?m cum Sinarhia, al 44-lea Siddhi, formeaz? o leg?tur? cu Comuniunea, al 45-lea Siddhi. Apoi vedem cum Extazul, al 46-lea Siddhi, ne reaminte?te starea de exaltare produs? de simbolul vinului sacru.?n c?l?toria con?tiin?ei prin Cheia a 45-a, am v?zut c? ierarhia cedeaz? locul heterarhiei, iar acum vedem cum se manifest? fuziunea ?i transcenderea lor prin sinarhie. Conform celor men?ionate ?i descrise ?n al 44-lea Siddhi, Sinarhia este formarea Divin? a con?tiin?ei umane atunci c?nd este eliberat? de identificare. Problema heterarhiei v?zut? ca model autonom este c?, ?n lipsa unui punct de focalizare comun, poate crea sinergie ?ntre toate aspectele unui sistem far? a vedea ?ns? dincolo de propria ei paradigm?. Fuzion?nd, heterarhia ?i ierarhia sunt transcense prin sinarhie. ?n mod paradoxal ?i ironic, ierarhia este de fapt principiul organizator ne?mplinit care conduce la sinarhie. Cu alte cuvinte, c?nd omenirea atinge starea mistic? de comuniune, ea descoper? c? este organizat? ?ntr-un vast tipar fractal de geometrii umane, aranjate ?ntr-o sumedenie de ro?i ?i ramuri umane ?mbinate armonios. Aceasta este Sinarhia - ?i trebuie s? ?n?elegem c? este un concept dificil de descris ?n cuvinte.Sinarhia este tiparul general al omenirii care func?ioneaz? ca o singur? con?tiin??. Ea constituie mecanismul st?rii mistice de Comuniune.Tot a?a cum comuniunea lui Hristos este reprezentat? de un grup de doisprezece oameni cu un al treisprezecelea mistic ?n centru, Sinarhia tuturor fiin?elor umane este alc?tuit? din numeroase astfel de familii>fractale. Fiecare din aceste dou?sprezece fiin?e are, la r?ndul s?u, propriul cerc interior, iar astfel fractalul se propag? la nesf?r?it. Fiecare fiin?? care ocup? o pozi?ie central? ?n Sinarhie este un agent al comuniunii, deoarece faptele, vorbele ?i viziunile ei se revars? direct ?n omenire, construind astfel Sinarhia. Hristos ?nsu?i este un exemplu divin de fractal central — un transmi??tor al bun?voin?ei care se sacrific? pe sine pentru binele ?ntregii comunit??i. Atunci c?nd ?i urm?m exemplul, degust?m trupul mai vast al omenirii ?i manifest?m ?n propria via?? misterul Sfintei ?mp?rt??anii.Liderii dintr-o sinarhie nu sunt conduc?tori ?n sensul obi?nuit al cuv?ntului, deoarece ei nu sunt indivizi, ci mai degrab? grupuri mici de oameni care func?ioneaz? c?l?uzi?i de o con?tien?? comun?. In multe privin?e, sinarhia poate fi asem?nat? cu re?eaua interconectat? de neuroni ?i sinapse din creierul uman. Exact asta se ?nt?mpl? acum cu omenirea, pe m?sur? ce frecven?ele care curg prin Cheia a 45-a se manifest? din ce ?n ce mai mult. Descoperim niveluri din ce ?n ce mai ?nalte de auto-organizare. Ins? marea glum? cosmic? este c? noi descoperim aceste tipare, nu le cre?m ?n mod con?tient. Cu alte cuvinte, sinarhia exist? deja sub forma unui tipar ascuns ?n cadrul ierarhiei, a 45-a Umbr?. Pe m?sur? ce frica p?r?se?te genomul uman, descoperim c? suntem deja dispu?i ?ntr-o sinarhie. Este ?ns? un proces de descoperire treptat?, limitat de capacit??ile creierelor noastre, care percep si proceseaz? ?n context temporal. Pentru cei afla?i la nivelul de con?tiin?? siddhic, timpul nu mai exist?. Prin ochii con?tiin?ei hristice, ?mp?r??ia cerurilor este pretutindeni ?n jurul nostru, ?ntotdeauna.Transmisiunea extins? a Cheii a 22-a con?ine schi?a structurii unei viitoare ?coli a misterelor, concepute special pentru Sinarhie. La baza ei st? o ?nv???tur? secret? cunoscut? sub numele de Cele nou? portaluri ale ini?ierii planetare. Aceste ini?ieri urm?resc traseul con?tiin?ei umane ?n timpul evolu?iei acesteia prin ?i dincolo de forma sa genetic? actual?. In cadrul acestui sistem, ini?ierea ce reprezint? zenitul absolut al con?tiin?ei umane este A ?asea Ini?iere a Comuniunii. Dup? cum se spune ?n al 22-lea Siddhi:Ini?ierea Euharistiei (sau Comuniunii) ??i ?mparte, de asemenea, numele cu al 45-lea Siddhi, care descrie marele mister al sfintei ?mp?rt??anii. Euharistia implic? absorbirea direct? a con?tiin?ei Divine la altar. Acces?nd acest c?mp de frecven?e, dep??e?ti orice sentiment al separ?rii de ceilal?i. Acest lucru este simbolizat de s?ngele lui Hristos ?i marcheaz? descompunerea final? a reziduurilor karmice din ADN-ul t?u. Pentru afi p?truns de Gra?ia lui Hristos, trebuie s? fii dispus s? faci sacrificiul suprem - renun?area la corpurile inferioare ?i la dorin?ele, sentimentele, amintirile, visele ?i cuno?tin?ele lor ?i preluarea controlului de c?tre fiin?a superioar? care a?tepta dintotdeauna ?n?untrul t?u. A accesa aceast? mare Ini?iere ?nseamn? a muri ?ntru cel de-al doilea aspect al sfintei Treimi - Hristos.In viitorul foarte ?ndep?rtat, cel pu?in din punctul de vedere al con?tiin?ei noastre actuale, al 45-lea Siddhi va ?nflori ?n r?ndurile omenirii. Acest lucru nu numai c? va duce la sf?r?itul banilor, ci totodat? va conduce treptat la sf?r?itul hranei. Pe m?sur? ce frecven?a colectiv? ne transform? corpurile biologice, organismul omenirii va evolua, ajung?nd s? se hr?neasc? doar cu frecven?e de lumin?. Despre asta se vorbe?te ?n al 6-lea ?i al 47-lea Siddhi; este un fapt programat ?n viitorul omenirii prin intermediul inelului de codoni numit Inelul Alchimiei. Muta?ia corpului nostru biologic veste?te de fapt sf?r?itul omenirii a?a cum o cunoa?tem azi, odat? cu sintetizarea noastr? ?ntr-o comuniune ?i mai vast?, ?n cosmosul v?zut ca un ?ntreg.SIDDHI EXTAZ DAR DESF?TARE UMBR? SERIOZITATEt4 46-4* h/“rsFisE I E GENELORSTIINTA NOROCULUIPARTENER DE PROGRAMARE: A 25-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL MATERIEI(18,46,48,57)FIZIOLOGIE: S?NGE AMINOACID: ALANIN?A 46-A UMBR? - SERIOZITATEA OMUL CARE ADUCE PLOAIA4Uneori, o poveste este cel mai bun mod de a descrie ceva. De fapt, ?n cazul de fa?? nu este vorba chiar de o poveste, ci de o descriere a unui arhetip str?vechi. Este vorba despre omul care aduce ploaia, un vr?jitor av?nd harul deosebit de a influen?a vremea local? ?i de a provoca ploaia prin mijloace magice. In timpurile str?vechi (iar ?n multe locuri ?i ?n zilele noastre), c?nd o regiune era afectat? de o secet? prelungit?, localnicii ?l chemau pe omul care aducea ploaia.In povestirea noastr?, acesta este un b?tr?nel, iar c?nd ajunge ?n sat, i se ofer? tot ce are nevoie. La urma urmei, viitorul s?tenilor ?i al familiilor acestora depinde de reu?ita lui. F?r? ploaie, culturile nu vor cre?te ?i nu va fi nimic de m?ncare. Ins? b?tr?nelul spune c? are nevoie doar de o colib? unde s? doarm? ?i s? fie l?sat ?n pace c?teva zile. ?tiind prea bine c? s?tenii curio?i ?i urm?resc fiecare mi?care, b?tr?nul ?ncepe s?-?i preg?teasc? instrumentele, oricare ar fi acestea — de pild? un dispozitiv cu aspect bizar sau o serie de ofrande c?tre zei. Unii vr?jitori pur ?i simplu dispar ?n colib? ?i a?teapt?, p?r?nd s? nu fac? absolut nimic.Peste c?teva zile, dac? b?tr?nul chiar este cine se pretinde a fi, ?ncepe s? plou?. S?tenii ?l cople?esc cu laude at?t pe el, c?t ?i puterile sale miraculoase. Reputa?ia lui se ?mbun?t??e?te deoarece pare s? aduc? ploaia oriunde se duce. Dar ?n pofida faimei sale, vr?jitorul nostru are un secret profund, numai de el cunoscut. El ?tie c? de fapt nu are nici o putere special? asupra vremii. Secretul lui const? ?n faptul c? ?i-a descoperit adev?rata menire ?n via?? — este omul care aduce ploaia ?i oriunde s-ar duce, se ?nt?mpl? s? plou?. El nu produce ploaia, ci pur ?i simplu este conectat cu locurile unde este pe cale s? plou?. Din acest motiv, tot ce are de f?cut este s? mearg? acolo unde se simte atras.Aceast? povestire simpl? cuprinde ?ntreaga magie a Cheii a 46-a ?i chintesen?a adev?ratei semnifica?ii a acestui sistem. Menirea noastr? suprem? este ascuns? ?n ADN-ul nostru, iar c?nd o descoperim, spiritul Gra?iei Divine ne a?terne totul ?n cale.Umbra celei de-a 46-a Chei este Seriozitatea. Seriozitatea este cea mai r?sp?ndit? boal? de pe planet? ?i constituie principala cauz? a nenorocului. C?nd ??i tr?ie?ti via?a din aceast? Umbr?, deasupra capului t?u at?rn? un nor negru, oriunde te-ai duce. ?ntotdeauna pare s? plou? atunci c?nd nu vrei, deoarece nu e?ti sincronizat cu ?ntregul. C?nd te concentrezi prea tare pe viitor sau pe trecut, ??i pui singur be?e-n roate. Seriozitatea ?nseamn? s?-?i faci griji, s? ai a?tept?ri sau s? dore?ti ca via?a s? fie altfel dec?t este ?n momentul prezent. Seriozitatea te ?ndep?rteaz? de via?? ?i de iubire, ?ndrept?ndu-te spre probleme legate de control ?i separare.Cheia a 46-a ??i guverneaz? rela?ia cu propriul corp fizic. Face parte din inelul de codoni cunoscut sub numele de Inelul Materiei, care programeaz? procesul de ?ncarnare de la momentul concep?iei p?n? la v?rsta de 21 de ani. Cheia a 46-a ?n particular este asociat? cu primii ?apte ani de via??, c?nd tiparele Umbrelor sunt imprimate ?n structura fizic? - postura, obiceiurile respiratorii ?i rela?ia cu lumea fizic? prin atingere. Un copil are nevoie de ?apte ani pentru a se ?ncarna pe deplin ?n planul fizic. In aceast? perioad?, anumite gene sunt activate, iar altele sunt dezactivate. Astfel, ?n primii ani de via?? se stabilesc toate tiparele viitoare ale s?n?t??ii fizice.Indiferent de ?mprejur?rile fizice din aceast? perioad?, via?a ta viitoare e modelat? pe baza c?mpului de frecven?? a celor din jurul t?u ?i a modului ?n care ace?tia abordeaz? via?a. Cel mai important dar pe care-1 poate oferi cineva unui copil este o educa?ie virtuoas?, tactil? ?i iubitoare. Acest lucru pune o responsabilitate imens? asupra p?rin?ilor, deoarece p?rin?ii, profesorii sau cei care au custodia copilului creeaz? aura vie ?n care se ?ncarneaz? acesta. C?nd copilul ?nva??, prin intermediul aurei fizice, c? via?a este un mediu ?n care se poate sim?i protejat ?i iubit, corpul s?u se relaxeaz? ?n armonia sa interioar? fireasc?. ?ns? multe persoane nu-?i dau seama c? trupul este cel care trebuie s? se simt? ?n siguran??, nu mintea. Aproape toate problemele de s?n?tate ??i au originea ?n aceast? perioad? primordial? de formare a tiparelor. Dac? ai o problem? de s?n?tate care dureaz? demult, ?nseamn? c? la un moment dat, ?n cursul primilor ?apte ani de via??, corpul t?u a ?ncetat s? se mai simt? ?n siguran?? ?i, undeva ?n interiorul ADN-ului t?u, s-a activat sau dezactivat o gen? sau un set de gene. Aceast? programare fiziologic? din copil?rie hr?ne?te Umbra Seriozit??ii. C?nd p?rin?ii nu au ?ncredere ?n ei ?n?i?i, privesc via?a cu prea mult? seriozitate ?i transmit acest lucru aurei copilului.Tot a?a cum al 46-lea Siddhi ??i permite s? p?trunzi ?n c?mpul extazului, a 46-a Umbr? ??i cere s? tr?ie?ti ?n c?mpul agoniei. La frecven?e joase, ??i duci via?a ca ?i cum ai fi cufundat ?n materie, incapabil s? te conectezi la bucuriile ?i splendorile spiritului. A tr?i lipsit de cunoa?terea sau amintirea iubirii din planurile superioare ?nseamn? a nu putea dec?t s? iei via?a prea ?n serios, neav?nd de ales. Sunt ?i persoane care iau prea ?n serios c?ile spirituale ?i, oric?t de impresionante ar fi realiz?rile lor, de pe chipul lor lipse?te str?lucirea adev?rat? ce apare atunci c?nd tr?im o via??mai lejer? ?i lipsit? de griji.Dup? cum am v?zut, Umbra a 46-a programeaz? modul ?n care se simte corpul nostru prin intermediul a ceea ce sim?eau p?rin?ii no?tri fa?? de propriile corpuri. Dac? p?rin?ii no?tri nu erau ferm ancora?i ?n spiritul iubirii de sine, n-au avut de ales ?i ?i-au transferat seriozitatea asupra copilului. Educa?ia la frecven?e joase implic? ?ntotdeauna condi?ionare prin control, con?tient sau incon?tient. Vrem s? avem copii ferici?i, dar noi nu ?tim cum s? fim ferici?i. De fapt, libertatea ?i spontaneitatea copiilor no?tri ne amintesc ?n mod constant de profunzimea propriei noastre condi?ion?ri ?i nefericiri. Este unul dintre motivele pentru care multora dintre noi le este at?t de greu s? fie p?rin?i: am uitat cum s? fim ferici?i ?n profunzimea propriului corp. Am uitat cum s? ne juc?m.Formula unei vie?i extraordinare este simpl? - mergi cu u?urin?? prin via?? ?i nu-?i face prea multe griji. Via?a te va duce acolo unde vrea s? ajungi. Dar oamenii tind s? tr?iasc? ?n minte, nu ?n momentul prezent, iar mintea noastr? tr?ie?te ?n paradigma timpului. Seriozitatea excesiv? este codificat? genetic, deoarece Umbra a 46-a are drept partener Umbra Cheii a 25-a, Constric?ia, a c?rei expresie represiv? este Ignoran?a. Ignoran?a nu ?nseamn? fericire, contrar faimoasei expresii din limba englez?. Manifest?m ignoran?? atunci c?nd suntem prea serio?i. Nu avem ?ncredere ?n via??, dar ?ncerc?m s? control?m evenimentele ?n mod con?tient. Nu ?tim c?t de simpl? e via?a ?n realitate - iar acest lucru ne ?mpiedic? s? ne bucur?m de roadele Darului al 46-lea, care sunt nenum?rate, dup? cum vom vedea.CARACTER REPRESIV- FRIGIDToate caracterele represive sunt frigide, ?ntr-un fel sau altul. Cuv?ntul frigiditate nu este folosit aici ?n sens sexual, ci ?ntr-un context mult mai larg, pentru a descrie ?nghe?area senzualit??ii individului. Ace?ti oameni se ascund de via?? fiindc? se tem de propriul corp. Dac? nu-?i place de corpul t?u, energia ta vital? se ofile?te. Persoanele aflate ?n aceast? situa?ie pierd contactul cu suculen?a vie?ii. Acest lucru se reflect? ?n stilul lor de via??, ?n ?mbr?c?minte ?i mai cu seam? pe chipurile lor, care manifest? frica printr-o expresie ve?nic ?ncruntat?. C?nd ?ncep s? se bucure de frumuse?ea locuirii ?n propriul corp ?n loc s?-?i fac? griji cu privire la cum arat?, c?ldura interioar? ?ngropat? ?n ad?ncul lor se elibereaz? ?i ?ntreaga lor fiin?? ?ncepe s? se "dezghe?e.”CARACTER REACTIV- FRIVOLFrivolitatea este o reac?ie exagerat? la seriozitate. Ace?ti oameni pretind c? se bucur? de via?? ?i dau impresia c? nu iau nimic ?n serios. Dar dac? mergem dincolo de suprafa??, observ?m c? de fapt sunt deosebit de reactivi din punct de vedere emo?ional ?i ascund o furie imens?. Aceast? furie va exploda, mai devreme sau mai t?rziu, deoarece respectivii sestr?duiesc s? fie v?zu?i drept relaxa?i ?i joviali. C?nd masca se sparge - ?i asta se ?nt?mpl? de obicei atunci c?nd sunt trata?i cu sinceritate - iese la iveal? c? de fapt iau via?a foarte ?n serios. Persoanele frivole fug de adev?r, lucru care se reflect? de obicei ?n rela?iile lor - ?n general numeroase ?i de scurt? durat?.AL 46-LEA DAR - DESF?TAREA INELUL LUI ?NU CONTEAZ?’Pentru a sc?pa de frecven?a joas? a seriozit??ii, este necesar? o singur? ?nsu?ire simpl? - acceptarea. Acceptarea, al 25-lea Dar, este partenerul de programare al Darului Cheii a 46-a, Desfatarea. Aceste dou? daruri se dezvolt? unul din cel?lalt. Pentru a accepta ceva despre tine, mai ?nt?i trebuie s? renun?i la ignoran?? ?i s?-?i asumi responsabilitatea pentru lucrul respectiv. Acceptarea ?nseamn? asumare, lucru care conduce la Desf?tare. Desfatarea este sentimentul de libertate care se na?te din pre?uirea faptului c? e?ti ?n via??. Semnifica?ia acestui Dar este s? te sim?i viu pe t?r?mul material.Un mic joc de cuvinte din limba englez? (din p?cate, intraductibil ca atare ?n limba rom?n?) leag? cuv?ntul ?materie” (matter) de sintagmele ?conteaz?” (it matters) ?i ?nu conteaz?” {it doesrit matter), lucru care este u?or amuzant, ?ntruc?t Darul Desf?t?rii se bazeaz? pe ?n?elegerea inerent? a faptului c? singurele lucruri care conteaz? cu adev?rat sunt via?a ?i iubirea. Prin urmare, continu?nd pe linia acestui joc de cuvinte, la o frecven?? superioar?, Inelul materiei ar putea la fel de bine fi numit ?i Inelul lui *Nu conteaz?”. La frecven?e superioare, ai o atitudine mult mai lejer? fa?? de via??. Indiferent ?n ce ?mprejur?ri te g?se?ti, le accep?i ?i le recuno?ti ca f?c?nd parte din gra?ia divin?. Cu alte cuvinte, atunci c?nd ?i se dezv?luie un lucru din propria via?? - dup? ce ?l vezi ?i te deta?ezi de el - ai mai mult? energie la dispozi?ie pentru a te desfata. ?n?elegerea acestei Chei este esen?ial? pentru a percepe esen?a ?ntregului sistem al celor 64 de Chei ale Genelor. Aceast? transmisiune trebuie abordat? cu lejeritate ?i l?sat? s?-?i croiasc? drumul magic prin labirintul ADN-ului t?u. Dac? nu o iei prea ?n serios ?i prive?ti totul cu mintea ?i inima deschis?, s-ar putea s? sim?i pe propria piele desfatarea manifest?ndu-se tot mai profund ?n via?a ta.Fiecare dintre cele 64 de Daruri reprezint? un anumit tip de genialitate, iar persoanele care au al 46-lea Dar ?n profilul lor hologenetic se mi?c? prin via?? cu o u?urin?? incredibil?. Par s? aib? harul de a se afla ?n locul potrivit la momentul potrivit, iar adeseori ceilal?i le consider? norocoase.Totu?i, foarte pu?ine persoane ?n?eleg cu adev?rat ce este norocul. La fel ca ?n povestea cu omul care aduce ploaia, norocul survine atunci c?nd nu ne mai punem ?n calea vie?ii. Norocul este modul ?n care natura ne spune c? suntem ?n armonie cu ?ntregul. Darul al 46-lea este totodat? darul serendipit??ii, al norocului c?ruia-i permi?i, pur ?i simplu, s?-?i ias? ?n cale, ?ns? acest Dar se manifest? doar atunci c?nd ?ncepi s? ai o atitudine mailejer? ?i mai pu?in posesiv? asupra vie?ii.C?nd ?nt?lne?ti o persoan? a c?rei frecven?? s-a ridicat la nivelul Darului s?u, vei observa de fiecare dat? ceva uimitor. Persoanele cu al 46-lea Dar au capacitatea neobi?nuit? de a abandona trecutul ?i de a se l?sa du?i de valul momentului prezent. Par s? nu aib? nici un fel de griji, ceea ce le confer? o putere de atrac?ie magnetic?. Au o atractivitate misterioas? la un nivel fizic profund, ca ?i cum via?a ?n interiorul lor ar fi mai intens?. Mai presus de toate, sunt bl?nzi ?i senzuali. Energia desf?t?rii este ?nr?d?cinat? ?ntr-o senzualitate profund?, care vine din faptul c? se simt foarte confortabil ?n corpul lor. Acest sentiment de confort nu are nimic de-a face cu ?nf??i?area lor - pot fi gra?i, zvel?i, ur??i sau frumo?i. Vine din faptul c? iubesc via?a mai mult dec?t orice.De asemenea, Darul al 46-lea con?ine germenii succesului ?i e?ecului material. Acest secret mult c?utat se bazeaz? pe principiul sincronicit??ii - legea care leag? ?ntre ele toate obiectele cu mi?care liber? ?n spa?iu ?i timp. In cazul de fa??, mi?carea liber? este sinonim? cu acceptarea de sine. C?nd te deplasezi liber prin via??, cu o atitudine de deschidere ?i desfatare, orice se ?nt?mpl? este corect. Nu conteaz? dac? ?n?elegi pentru moment de ce lucrurile sunt ?ntr-un fel sau altul. Succesul poate fi ?n?eles cu claritate doar privind ?n urm?. Dac? ??i men?ii o atitudine de deschidere ?i acceptare, vei vedea c? universul lucreaz? ?n favoarea ta. De pild?, s? spunem c? te antrenezi o jum?tate din via?? pentru a c??tiga o medalie de aur la olimpiad?, dar te ?mboln?ve?ti ?n ziua dinaintea concursului. Te ?ndr?goste?ti de asistenta medical? de la spital, te c?s?tore?ti cu ea ?i tr?ie?ti fericit p?n? la ad?nci b?tr?ne?i. Ideea este c? dac? n-ai fi ratat medalia de aur, e posibil s? nu fi descoperit adev?ratul scop al vie?ii tale. La nivelul Darului, vei reg?ndi toate defini?iile standard ale succesului ?i e?ecului.Sincronicitatea este un c?mp energetic disponibil tuturor, indiferent dac? au sau nu Cheia a 46-a ?n profilul hologenetic. Pentru a beneficia de sincronicitate, singurul lucru de care ai nevoie este desfatarea. Altfel spus, trebuie s? r?m?i deschis la surprize, s? renun?i la locul ?n care vrei s? te duc? via?a ?i s? ai ?ncredere ?ntr-o for?? aflat? dincolo de controlul t?u. Desfatarea invoc? gra?ia. Important este s? te bucuri de c?l?torie. Asta nu ?nseamn? c? nu trebuie s? ai scopuri sau c? trebuie s? r?t?ce?ti far? ?int?, ?nseamn? s? nu te ag??i de scopurile tale ?i s? fii dispus s? renun?i la ele oric?nd, dac? e nevoie. Pentru a-?i ?mplini visele, re?ine un singur lucru - nu mai fii at?t de serios!AL 46-LEA SIDDHI - EXTAZUL ORGASMICA LUME INTERIOAR?Al 46-lea Siddhi este dificil de descris ?n cuvinte. Majoritatea oamenilor nu s-ar g?ndi s? foloseasc? un cuv?nt precum ’extaz” pentru a se descrie pe ei ?i vie?ile lor. ?ns? chiar acest blocaj mental ne men?ine la o frecven?? ?ndep?rtat? de cea a extazului. Acesta e secretul cuvintelorcare descriu st?rile siddhice. Dac? e?ti capabil s?-?i deschizi inima pentru a primi frecven?ele pe care le reprezint? aceste cuvinte, frecven?ele respective ?ncep s? te caute. St?rile siddhice sunt asociate cu magnetismul. Trebuie s? te extinzi suficient pentru a deveni unul dintre polii c?mpului de energies? fii polul negativ sau atractorul. Chiar asta sunt oamenii - receptori ai frecven?elor universale. Dac? reu?e?ti s?-?i extinzi con?tiin?a suficient de departe, atunci frecven?ele superioare coboar? ?n tine.Extazul este cea mai ?nalt? frecven?? a Cheii a 46-a ?i se manifest? numai prin inim?. De fapt, el reprezint? adev?rata natur? a umanit??ii. La acest nivel de con?tiin??, aflat ?n realitate dincolo de toate nivelurile, ?n?elegerea extatic? a adev?ratei tale naturi este at?t de puternic?, ?nc?t reduce mintea la t?cere ?n momentul ?n care nu mai e nevoie de ea. Poate crezi c? o persoan? normal? nu poate func?iona ?n lume dac? tr?ie?te ?ntr-o stare de extaz. Nimic nu e mai departe de adev?r. Extazul este starea ?n care te afli ori de c?te ori mintea se lini?te?te complet. Cu alte cuvinte, atunci c?nd este nevoie de minte, starea extatic? trece ?n fundal, iar activitatea trece ?n prim-plan. Apoi, dup? ce activitatea s-a ?ncheiat, starea extatic? revine. In aceast? stare, mintea ta este mai mult sau mai pu?in t?cut?, ?n func?ie de ritmul vie?ii tale.Persoanele care manifest? acest Siddhi nu pot trece neobservate. Exist? st?ri siddhice care pot fi ascunse de percep?ia celorlal?i, dar al 46- lea Siddhi nu se num?r? printre ele. V?rtejul de iubire care se rote?te ?n jurul acestor oameni este at?t de tangibil, ?nc?t poate fi sim?it chiar ?i de persoanele cu frecven?a cea mai dens?. Cei care au propria frecven?? bine dezvoltat? pot sim?i fizic aura unei asemenea persoane de la kilometri distan??. Oamenii din trecut care au manifestat starea siddhic? a extazului au l?sat amprenta acesteia ?n locul ?n care au tr?it, chiar dac? asta s-a ?nt?mplat cu sute sau mii de ani ?n urm?. Asta nu ?nseamn? c? al 46-lea Siddhi este mai puternic dec?t alte st?ri siddhice, deoarece ?n esen?? acestea sunt toate la fel, ci c? aceast? manifestare a con?tiin?ei divine este extrem de apropiat? de t?r?mul fizic ?i se manifest? foarte puternic prin corpul fizic.Menirea Inelului Materiei este s? fie p?truns complet de spirit. C?nd se ?nt?mpl? acest lucru, manifestarea sa organic? este extazul. Copiii care sunt adu?i pe lume ?nconjura?i de energia desf?t?rii nu au nevoie s? p?r?seasc? niciodat? starea de extaz. Extazul vine ?n valuri, ?n orgasme care c?l?toresc prin noosfer?y sau c?mpul cuantic universal ?n care tr?im. Cu c?t mai mul?i oameni simt o asemenea energie orgasmic? curg?nd prin corpurile lor superioare, cu at?t mai profund se transform? planeta. Intr-o zi, foarte cur?nd, comunit??i ?ntregi din lume vor tr?i trezirea ?n grup ?n acest fel orgasmic. Energia orgasmic? se va deplasa asemenea unui val prin liniile fractale ale umanit??ii.De fapt, pe acest p?m?nt, cea mai important? munc? este joaca. Atunci c?nd ne manifest?m cu adev?rat spiritul juc?u?, remodel?m natura realit??ii noastre colective. Acesta este marele adev?r al celui de-al 46-lea Siddhi ?i importan?a sa colosal? pentru lumea modern?, excesiv de serioas?.Numai extazul poate lini?ti mintea, numai extazul poate rezolva problemele lumii, numai extazul poate conduce la pace ?i iubire universal?.Oamenii care s-au l?sat cople?i?i de al 46-lea Siddhi resimt at?t de puternic propriul extaz, ?nc?t rareori pot g?si cuvinte pentru a-?i descrie experien?a. Cei care au g?sit cuvinte au vorbit aproape ?ntotdeauna ?n poezii, care constituie limbajul iubirii. Ace?ti b?rba?i ?i femei - extaticii - n-au crezut ?ntotdeauna necesar s? se retrag? din lume, ci au g?sit iubirea ?n via?a de zi cu zi. Al 46-lea Siddhi tr?ie?te bucuria pie?ei publice, a familiei ?i a banalit??ii lumii. Acestor oameni nu prea le pas? ce se ?nt?mpl? cu ei, deoarece inima nu face distinc?iile pe care le face mintea. Asemenea unei p?s?ri care se av?nt? spre cer, inima se arunc? ?n via??, juc?ndu-se ?i bucur?ndu-se de fiecare clip? ?i av?nt?ndu-se ?n fiecare experien?? posibil?. Inimii nu-i pas? de succes sau de e?ec, de trecut sau de viitor, de via?? sau de moarte. Ea ?tie doar c? este vie ?i c? bate ?n momentul prezent, iar aceast? realizare inund? fiin?a cu dulcele elixir al extazului.Capacitatea ta de a rezona cu natura extatic? a propriului corp depinde de capacitatea de a l?sa mintea deoparte ?i a-?i deschide inima. Depinde de c?t de recunosc?tor e?ti fa?? de existen?? pentru c? ?i-a d?ruit acest corp ?i experien?a de a fi ?n via??. Dac? ai tr?it chiar ?i o singur? dat? acest sentiment extatic, atunci po?i s?-l re-creezi. ?i chiar dac? nu l-ai tr?it, po?i s? te deschizi fa?? de el. Se afl? ?n interiorul t?u chiar acum, ?n clipa ?n care cite?ti aceste r?nduri. Va r?m?ne ?ntotdeauna acolo, a?tept?nd lini?tit chiar ?n ventriculele inimii tale fizice. Tot ce ai de f?cut este s?-l invi?i ?n viata ta.SIDDHIA 47r n r - nTRANSFIGURARE-acheie;darATRANSMUTAREGENELORumbr?QpRESIUNETRANSMUTAREA TRECUTULUIPARTENER DE PROGRAMARE: A 22-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL ALCHIMIEI (6,40,47,64) FIZIOLOGIE: NEOCORTEX AMINOACIDiGLICIN?A 47-A UMBR? - OPRESIUNEA OGLINDA MAGIC?A 47-a Umbr? ofer? fiin?elor umane una din cele mai mari chei pentru dezlegarea misterului suferin?ei. ?n?untrul acestei Chei se ascunde un vast rezervor de ?ntuneric sub form? de angoas? ancestral? transmisibil?. A 47-a Umbr? este depozitul karmei umane. Ceea ce numim karma se refer? de fapt la memorie, dar nu ?n accep?iunea comun? a cuv?ntului. Memoria Umbrei a 47-a este genetic? ?i o purt?m ?n s?nge. Totu?i, aceasta nu este o memorie accesibil? ?i descifrabil? prin secven?iere logic?. In genetic?, a 47-a Umbr? are leg?tur? cu ceea ce se nume?te ADN non-codificant. Cunoscute popular sub denumirea de ADN inutil (junk-DNA ?n limba englez?) aceste semn?turi chimice sunt artefacte evolu?ionare transmise prin intermediul genealogiilor ancestrale colective. De?i acestui tip de ADN nu i s-a g?sit ?nc? nici o func?ie clar?, el ocup? - surprinz?tor - 98% din genomul uman. Acest depozit ancestral are, ?ns?, un scop enorm ?i totu?i neobservat ?nc? de ?tiin?? - el reprezint? ?nsu?i motorul evolu?iei umane. Scopul ?i func?ia ascuns? ale acestui tip de ADN se dezv?luie ?n totalitate prin a 47-a Cheie a Genelor.Motivul pentru care ?tiin?a nu poate decoda a 47-a Umbr? este acela c? istoria nu este linear?, ci ?nt?mpl?toare, iar tiparele ?nt?mpl?toare nu pot fi descifrate prin metode logice. Aceste tipare pot fi descifrate, sau citite, numai de c?tre geometria fractal?, care interpreteaz? tipare haotice folosind legi holistice. Adev?rul este c? fiecare fiin?? uman? poart? ?ntreaga memorie evolu?ionar? a omenirii ?n?untrul propriului corp, ceea ce ?nseamn?, de asemenea, c? suntem condu?i, incon?tient, de aceast? memorie. Atunci c?nd un individ descoper? o metod? de a-?i accesa incon?tientul profund, el acceseaz? de fapt incon?tientul colectiv. Dac? nu este preg?tit mental ?i spiritual pentru aceast? experien??, e foarte probabil ca rezultatul s? fie o stare de tulburare profund?, sau chiar delir. Singurul limbaj care poate ?n?elege aceast? lume este un limbaj al arhetipurilor (precum cel folosit de psihologia Jungian?), simbolismul obscur al alchimi?tilor, sau limbajul totemic str?vechi al ?amanilor. Limbajul arhetipurilor, pecare se bazeaz? cele 64 de Chei ale Genelor, permite oamenilor s? priveasc? latura ascuns? a naturii noastre - s? p??easc? ?n subteranul ?amanic primejdios al incon?tientului colectiv, far? a se identifica la nivel personal cu imaginile de acolo.Atunci c?nd ?amanul coboar? ?n subteranul incon?tientului, folose?te limbajul propriilor totemuri pentru a naviga prin acest t?r?m. F?c?nd astfel, el poate localiza ?n mod intuitiv aspectele umbrei specifice codului genetic unic al unui individ ?i le poate aduce la lumin?. Modul ?n care ?amanul interpreteaz? aceste aspecte - fie ca demoni, sau animale, sau orice altceva — este de-a dreptul irelevant. Ceea ce conteaz? este c? ele reprezint? tiparele fricii specifice unui anumit individ. Adev?ratul psihanalist lucreaz? ?n acela?i mod. In loc de a ?ncerca s? g?seasc? motivele din spatele psihozelor ?i fricilor noastre undeva ?n copil?rie, el ?n?elege c? acestea sunt, de fapt, aspecte arhetipale ale unei singure frici universale ?i primordiale. Fiecare dintre noi vine pe lume cu anumite Arhetipuri Primare care reprezint? fricile noastre; ?i, ?n plus, povestea vie?ii ne pune fa?? ?n fa?? cu alte arhetipuri la care s? ne raport?m, pe m?sur? ce ne urm?m destinul ?n lume. A 47-a Umbr? este un portal de acces prin care aceste frici profunde curg ?n con?tient. De aceea, chinezii antici au denumit aceast? hexagram? Oprimarea. Astfel de frici devin mari poveri ?n vie?ile noastre dac? nu le ?nfrunt?m ?n mod direct.Foarte pu?ini indivizi ??i ?nfrunt?, de bun? voie, arhetipurile Umbrei ?n via??. Oamenii nu vor s? priveasc? pe ?eava Umbrei a 47-a deoarece, cu c?t privesc mai profund, cu at?t mai ad?nc? pare vizuina iepurelui. A?adar, ei tr?iesc ?ntr-o continu? negare a acestor tipare incon?tiente ale fricii sau reac?ion?nd la ele, far? a-?i da seama c? vie?ile lor externe reflect? ?n mod direct aceast? reprimare. A privi cu adev?rat ?n profuzimea propriilor frici ?nseamn? a suferi o transmutare major?, care devine ulterior cosmic? ?i chiar mitic?, la nivel siddhic, dup? cum vom vedea. Dar transmuta?iile nu sunt o chestiune comod? pentru oamenii afla?i la nivelul de con?tiin?? al Umbrei, ?ntruc?t pentru a trece printr-un astfel de proces alchimic trebuie s? renun?i la toate defini?iile cu privire la cine ?i ce e?ti. Ceea ce noi, oamenii, nu realiz?m ?nc?, este faptul c? Graalul mult c?utat se ascunde ?n spatele fricii noastre. ?nsu?i lucrul care te ?nsp?im?nt? cel mai mult ??i este calea spre un nivel superior al evolu?iei. Acesta este motivul pentru care toate marile religii s-au construit pe fundamentul dualit??ii bine-r?u. Separ?nd binele de r?u nu facem dec?t s? neg?m ?nsu?i acea parte din natura noastr? care ne va permite s? tr?im, ?n mod direct, Divinul. R?ul nu este nimic altceva dec?t frica noastr?, manifestat? ?n lume.Partenerul de programare al Umbrei a 47-a este a 22-a Umbr? a Dezonoarei. Negarea propriei Umbre nu te dezonoreaz? numai pe tine, ci dezonoreaz? ?i via?a ?ns??i. Dac? nu te po?i onora pe tine ?nsu?i, atunci cu siguran?? nu-i po?i onora pe ceila?i; ceea ce ?nseamn? c? ascul?i prin prisma propriilor inten?ii ?i auzi numai ceea ce vrei s? auzi. Tai cu grij? ?i elimini acele buc??i de ADN inutil la care nu vrei s? prive?ti ?n interiorult?u. ?ntregul proces desf??urat ?ntre aceste dou? Umbre creeaz? o bucl? de biofeedback care ascunde tot mai multe amintiri reprimate. Ne ?nt?rim, literalmente, singuri, propriile tipare auto-limitante. Anticii numeau acest lucru ?acumulare de karma”, lucru care a dat na?tere credin?ei conform c?reia aceast? karm? negativ? poate fi echilibrat? prin fapte bune ?n urma c?rora se acumuleaz? karma pozitiv?. ?ns? astfel de practici nu duc niciodat? la libertate adev?rat?, ?ntruc?t Umbrele incon?tiente r?m?n neacceptate ?i reprimate. Religiile precum catolicismul au g?sit o metod? de a u?ura opresiunea prin spovedanie. Totu?i, spovedenia nu face dec?t s? paseze responsabilifatea Umbrelor proprii c?tre o manifestare exterioar?, ?n locul asum?rii responsabilit??ii pentru propriile procese interioare profunde. Astfel, ?ns??i impulsul vie?ii de a se transmuta este suprimat ?n mod eficient.Pe scurt, ideea principal? ?n cazul Umbrei a 47-a este c? far? o ?nfruntare a propriilor arhetipuri aparte ale fricii, nu po?i deschide portalul c?tre Transmutarea interioar? reprezentat? de al 47-lea Dar. Dac? nu- ?i prive?ti adversarul direct ?n ochi ?i nu-?i dai seama c? el este ?ns??i manifestarea propriilor arhetipuri, ??i pierzi din vedere utilitatea ?i scopul vie?ii. Majoritatea lumii ?nc? a?teapt? s? ?nceap? acest proces. Mul?i din cei care l-au ?nceput au devenit prizonierii vreunui sistem terapeutic care ?i exonereaz? de responsabilitate, t?r?g?n?nd astfel ?i mai mult procesul, ?nfruntarea Umbrei este o chestiune solitar?, iar ea se petrece prin intermediul destinului t?u natural. Lucrurile care-?i stau chiar ?n fa?a ochilor sunt cele pe care ?ncerci cel mai mult s? le evi?i - ele nu se vor l?sa reparate. Ele nu vor fi solu?ionate prin intermediul min?ii ?i se vor ?ntoarce iar ?i iar la tine. Ele nu pot fi ocolite sau pasate altuia. Suferin?a proprie este o oglind? magic? - ??i apar?ine ?i trebuie s-o p?strezi, s-o apreciezi ?i s-o accep?i. Numai ?n clipa ?n care, ?n sf?r?it, n-o mai evi?i, ea ??i poate dezv?lui magia sa.CARACTER REPRESIV - LIPSIT DE SPERAN???n cazul celor cu tendin?e represive, a 47-a Umbr? produce un fel de colaps mental. Aceasta este opresiunea interioar?, ?n care mintea este de-a dreptul cople?it? de via?a individului. Din cauz? c? tiparul opresiunii nu d? semne c? ar ceda, ace?ti oameni pur ?i simplu renun??, la un moment dat, la via??. Se ?nclin? ?n fa?a opresiunii ?i o accept? ca fiind normal?. Cu alte cuvinte, renun?? la orice fel de speran?? a unei vie?i mai bune. Astfel de oameni tr?iesc vie?i ale compromisului t?cut, fiind prin?i ?n propria bucl? cu circuit ?nchis ?i ?ncuia?i de propria neputin??, sau lips? a voin?ei de a-?i ?nfrunta fricile.CARACTER REACTIV- DOGMATICCei cu un temperament reactiv ??i exteriorizeaz? opresiunea proiect?nd-o asupra altora. Ace?ti oameni ??i folosesc min?ile pentru a-?icontrola mediul ?nconjur?tor, devenind deosebit de dogmatici cu propriul punct de vedere. Din cauza subcurentului fricii din ace?ti oameni, ei ?ncearc? din greu s?-?i ?nt?reasc? tiparele mentale pentru a ob?ine iluzia siguran?ei. Fie c? vorbim despre o dogm? ?tiin?ific? sau de una religioas?, aceasta ?i ?nghea?? efectiv ?i duce schimbarea ?ntr-un punct mort. Acestui tip de caracter ?i este foarte greu s? rela?ioneze cu al?ii, dac? acei al?ii nu sunt de acord cu punctul s?u dogmatic de vedere. In mod similar, orice tip de g?ndire liber?, sau independen?? a min?ii ?i spiritului, manifestate de al?ii sunt deosebit de amenin??toare pentru ace?ti oameni.AL 47-LEA DAR-TRANSMUTAREA ARTA REGAL?Prin al 47-lea Dar al Transmut?rii se dezv?luie, ?n sf?r?it, adev?ratul scop al program?rii tale genetice ascunse - al ADN-ului ?inutil”. In spatele a ceea ce oamenii de ?tiin??, condu?i de emisfera st?ng? a creierului, au interpretat gre?it ca haos, se ascunde unul din marile secrete ale crea?iei. Geneticienii ?tiu c? via?a evolueaz? prin muta?ie - un proces organic ?nt?mpl?tor, ?n care se fac gre?eli prin copierea de ?iruri lungi de gene. P?n? la apari?ia fizicii particulelor, termenul ?transmutare” era asociat exclusiv cu vechea ?tiin?? a alchimiei. Transmutarea implic? transformarea complet? a unui element ?n alt element, ceea ce presupune un proces radioactiv la nivel atomic. Putem, a?adar, spune, c? muta?ia este un proces al schimb?rii treptate care poate, sau nu, s? aib? ca rezultat transmutarea.Atunci c?nd o fiin?? uman? ??i ?nfrunt? propriile Umbre, ea deschide calea unui proces al Transmut?rii. Scenariile ?ntregii istorii a vie?ii pe p?m?nt stau ascunse ?n vasta programare a ADN-ului nostru non-codificant. Aceste scenarii sunt amestecate ?i ?mpletite unul ?n jurul celuilalt ?i sunt indescifrabile prin metodele curente de recunoa?tere a tiparelor. Totu?i, aceste scenarii creeaz? o tensiune enorm? ?n interiorul individului - un impuls de a continua povestea universal? a vie?ii prin intermediul propriei vie?i. De aceea, fiecare fiin?? uman? are un sim? ?n?scut al propriului destin. Tr?irea, sau nu, a acestui destin, depinde de voin?a de a capitula ?n fa?a presiunii acestei vaste for?e incon?tiente care vine din?untru. Aceasta este for?a Transmut?rii, iar ea ??i cere s? te autodep??e?ti. Dac? te abandonezi fricii de moarte, acea fric? suprem?, vei descoperi Darul Transmut?rii. Fiin?ele umane sunt, de fapt, un val continuu de con?tiin??, lipsit de o identitate fix?. Suntem programa?i s? lovim ne?ncetat ??rmurile propriilor limite ?i s? ne dizolv?m ?n altceva. Pentru majoritatea oamenilor, prin?i ?n confortul propriei iluzii a separ?rii, aceasta este cea mai mare spaim? dintre toate.In calitate de ingredient vital al unei familii chimice genetice cunoscute sub numele de Inelul Alchimiei, acest al 47-lea Dar alTransmut?rii este periculos. Vechii alchimi?ti au descoperit arhetipurile transmut?rii ?i le-au dat nume, folosind adeseori schimbarea culorilor ca simbolistic? aetapelor acestui proces. De?i mul?i dintre ace?tia au considerat, ?n mod eronat, c? alchimia este o ?ndeletnicire fizic?, prin care un metal de baz? poate fi transmutat ?n aur, c??iva au ?n?eles cu exactitate ce era, de fapt, alchimia. Alchimia - Arta Regal? - este destinul natural al fiin?elor umane care-?i tr?iesc via?a ?n totalitate, ?mbr??i??nd totul ?i far? a suprima nimic. Ea este arta tr?itului periculos - ceea ce nu ?nseamn? neap?rat asumarea de riscuri externe - pericolul afecteaz? iluzia conform c?reia ai avea vreo caracteristic? fix?. Adev?ratul om este indefinibil ?ntruc?t dep??e?te constant orice defini?ie. Alchimia este via??. Transmutarea este for?a motrice care-i face pe oameni s? avanseze, dincolo de cele mai fantastice vise ale lor. A te afla ?n procesul transmut?rii ?nseamn? a fi cu adev?rat ?n via??.Procesul ?n sine a fost, de fapt, foarte bine descris de c?tre alchimi?ti. El const? dintr-o serie nesf?r?it? de muta?ii mici ?i adeseori indescifrabile, care duc la un num?r finit de transmut?ri. Aceste transmut?ri sunt mari puncte de cotitur? ?n via?a ta. A te transmuta ?nseamn? a face un salt cuantic ?ntr-o dimensiune total nou?. Dac? urmezi scenariul ascuns ?n ADN-ul t?u, atunci vei tr?i aceste salturi dimensionale at?t la nivelul vie?ii interioare c?t ?i la nivelul celei exterioare. Mitologiile ?i sistemele mistice ale multor culturi au descris acest proces al evolu?iei spirituale - deoarece el este unul universal. Singura condi?ie pentru ca procesul s? nu se opreasc? este o continu? capitulare ?n fa?a propriilor frici. In momentul ?n care ai ?mbr??i?at o fric?, o alta se arat? ?i via?a te duce ?n direc?ia confrunt?rii ei. Cu to?ii trebuie s? deschidem capacul propriei cutii a Pandorei ?i, astfel, vom descoperi straturile de opresiune ascunse ?n?untrul nostru. Pe m?sur? ce dizolv?m, r?nd pe r?nd, aceste straturi, renun??m, una dup? alta ?i la iluziile despre care credem c? ne protejeaz? de propria dizolvare.Prin intermediul acestui proces continuu de Transmutare, cerni treptat ADN-ul ?inutil” ?i astfel, ?ncepi s? vezi via?a dintr-o perspectiv? mult mai vast? a realit??ii. Singura metod? de a citi aceste coduri este prin a le tr?i. Pe m?sur? ce o faci, ele se deruleaz? ?i ??i dezv?luie adev?ratul scop - acela de a te duce ?napoi c?tre ?ns??i sursa con?tiin?ei din care provii. Cei care au al 47-lea Dar ?n profilul lor hologenetic sunt oameni profund con?tien?i de acest proces alchimic ce se petrece ?n fiin?ele umane. Singurul mod de a dep??i suferin?a este prin a p?trunde ?i mai profund ?n?untrul ei, ?mbr??i??nd fiecare sentiment ?i eveniment care apare. Aceasta este calea cufund?rii profunde ?n curen?ii vie?ii. Este calea capitul?rii.AL 47-LEA SIDDHI -TRANSFIGURAREA ADEV?RATUL ?N?ELES AL CRUCIFIC?RIIAl 47-lea Siddhi reprezint? apogeul Cheii a 47-a ?n forma uman?. Transmutarea nu se ?ncheie, cu adev?rat, niciodat?. Pur ?i simplu cre?te dincolo de limitele ?ambalajului” s?u - lucru care se ?nt?mpl? prin cel de-al 47-lea Siddhi al Transfigur?rii. Acest termen, transfigurare, este aproape ?n totalitate asociat cu ?nvierea si ?n?l?area lui Hristos. El se refer? la ?nfatisarealuminoas? pe care Hristos o are ?n momentul reapari?iei dup? crucificare. Via?a lui Iisus Hristos este, de fapt, o perfect? punere ?n scen?, la nivel mitic, a tuturor etapelor transmut?rii alchimice, av?nd ca apogeu acest? stare de transfigurare. Dac? ne deta??m de nesf?r?itele dogme ?i opinii din jurul imaginii lui Iisus ?i ?i privim via?a la acest nivel simbolic, putem vedea cu ochiul liber marele secret al ?ntregii vie?i omene?ti. Via?a lui Hristos reprezint?, ?n mod simbolic, via?a fiec?rui om atunci c?nd nu reprim? nimic ?i ?mbr??i?eaz? totul.Au existat, ?n lume, descrieri a unor transfigur?ri similare lui Hristos. Tibetanii, ?n special, au multe cazuri atestate de indivizi care au atins Corpul Curcubeu. Taoi?tii str?vechi din China au, de asemenea, atest?ri documentare dat?nd de acum multe secole, cu privire la mae?tri care au atins starea de transfigurare. Al 47-lea Siddhi dezv?luie scopul suprem al ADN-ului non-codificant din?untrul corpului - care, la urma urmei, codific? de fapt pentru un proces din corpul fizic. For?a transmut?rii te ?coje?te” emo?ional ?i mental ?ntr-a?a m?sur? ?nc?t ajunge, ?n final, la materia fizic? a corpului t?u. Puterea mitului preia atunci ?tafeta, iar celulele din corp ?ncep s? ?i se transmute ?n frecven?ele de lumin? pur? din care sunt compuse. Elementele care-?i compun trupul au fost f?urite ?n stele ?i tu ?nsu?i te transformi din nou ?n stea, ?n propria mini-supernov?. Aceasta este etapa final? descris? de alchimi?ti - unio mistica sau mariajul sacru ?n care toate elementele tale componente se dizolv? unul ?n cel?lalt, iar din materialele tale de baz? se formeaz? un aur simbolic.La fel ca ?i ?n cazul celorlalte st?ri siddhice, transfigurarea nu este un fenomen des ?nt?lnit. Putem vedea c?t de puternic? este influen?a transfigur?rii asupra lumii prin modul ?n care aceasta s-a manifestat la sf?r?itul vie?ii lui Iisus. Celelalte culturi ?n care acest fenomen s-a petrecut au fost cu prec?dere insulare; a?adar, el a devenit legend? la nivelul maselor populare. O ?ntrebare legitim? ar fi de ce acest lucru nu s-a ?nt?mplat ?i c?ndva mai recent, ?ntr-o epoc? ?n care s? poat? fi semnalat la scar? larg? sau chiar filmat. R?spunsul la aceast? ?ntrebare se afl? ?n scenariul din interiorul corpurilor noastre. Certitudinea este c? acest fenomen se va petrece din nou ?i probabil la o scar? mult mai mare dec?t a facut-o p?n? acum de-a lungul istoriei. Omenirea se afl? ?n pragul uneia din cele mai mari transmut?ri ale sale. Ca specie, ne ?ndrept?m spre vremea simbolic? a crucific?rii noastre, iar crucificarea precede transfigurarea. Crucificarea ?nseamn? c? tot ce este vechi trebuie s? p?r?seasc? lumea, pe m?sur? ce o nou? lumin? r?sare. Ceea ce trebuie sacrificat ?n secolele ce vin este lumea noastr? modern? ?i majoritatea capcanelor sale. La fel ca ?n cazul tuturor transmut?rilor, aceste vremuri aduc cu ele o mare incertitudine, mari frici ?i ?n acela?i timp mari emo?ii.La nivel cosmic, transfigurarea nu se ?ncheie. ?ntreaga noastr? planet? - omenirea, toate creaturile ?i p?m?ntul ?nsu?i - se vor transfigura la un moment dat. Transfigurarea la nivel social trebuie s? includ? ?ntregul organism planetar ?ntruc?t, ?n ciuda perspectivei noastre curente, suntemde fapt ochii ?i mintea p?m?ntului, nu suntem separa?i de el. Va veni o vreme c?nd toate elementele care compun planeta vor vibra la o frecven?? at?t de ?nalt? ?nc?t lumea, a?a cum o ?tim, va disp?rea ?ntr-un c?mp de lumin? vibrant?.?naintea acestui eveniment fantastic ?i far? precedent, aflat undeva ?n viitorul ?ndep?rtat, conform standardelor noastre de m?surare a timpului, fenomenul transfigur?rii individuale va deveni tot mai des ?nt?lnit. Acest lucru se datoreaz? activ?rii celui de-al 22-lea Siddhi al Gra?iei, partenerul de programare al Siddhi-ului al 47-lea. Aceste dou? Siddhi-uri ac?ioneaz? unitar, ceea ce ?nseamn? c?, pentru a atinge o stare de Transfigurare, individul trebuie s? fie atins de Gra?ia Divin?. Nimeni nu poate ?ti c?nd, unde ?i cine va fi atins de Gra?ie, dar ea este un aspect al principiului Divin Feminin, care face parte din ciclul curent de ?ncarn?ri. Gra?ia Divin? nu-i poate atinge dec?t pe cei care lucreaz? prin al 47-lea Siddhi, ?ntruc?t ace?ti indivizi trebuie s? preia karma colectiv? a ?ntregii omeniri. Aceasta este ultima mare transmutare, pus? ?n scen? prin intermediul crucific?rii. Crucificarea reprezint? cobor?rea individului ?n iad, ?n lumea subteran? a incon?tientului colectiv ?i o scufundare complet? ?n durerea ?i suferin?a ancestral? a tuturor fiin?elor. Ea e sinonim? cu ?nfruntarea fricii colective a omenirii, care zace ?n inima ADN-ului fiec?rui om. Cel ce atinge acest nivel de sacrificiu de sine cheam? asupra sa Duhul Sf?nt, sau Gra?ia Divin?, care precede ?i permite, ?nvierea ?i transfigurarea final?.SIDDHI?N?ELEPCIUNEDARABILITATEUMBR?INADECVARE15875202565CHEIEAGENELORMIRACOLUL INCERTITUDINIIPARTENER DE PROGRAMARE: A 21-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL MATERIEI (18,46,48,57) FIZIOLOGIE: SISTEMUL LIMFATIC (SPLIN?) AMINOACID: ALANIN?A 48-A UMBR? - INADECVAREAeqsi iaNu exist? loc mai ?ntunecat dec?t a 48-a Umbr? reprezentat niciunde ?n ADN-ul nostru. Aceast? Umbr? d? na?tere uneia dintre cele mai profunde frici umaneteama c? suntem, ?n mod inerent, nepotrivi?i, inadecva?i. Oamenii, ?n general, n-au habar care le sunt adev?ratele capacit??i. Putem privi ?n jurul nostru ?i putem lesne observa exemple de mari b?rba?i ?i femei care au demonstrat c? au daruri remarcabile ?i care au realizat adeseori lucruri miraculoase. Totu?i, omenirea a?a cum este ast?zi nu s-a trezit ?nc? din visele sale ?ntunecate. Ne afl?m la orizontul uneia dintre cele mai mari r?scruci din istoria noastr? evolu?ionar? ?i fiecare dintre noi va trebui s? contemple profund aceast? fric?, dac? vrem s? facem acest mare salt ce se deschide ?n fata noastr?.>Numai ?n vremuri de mare restri?te colectiv? putem vedea poten?ialul celei de-a 48-a Chei a Genelor. Se pare c? mediul de criz? e necesar pentru a uni fiin?ele umane. Observ?m aceast? putere unificatoare ?n vremuri de r?zboi, care adeseori activeaz? frecven?ele superioare ale acestei Chei ?i permit unor grupuri de oameni s? ac?ioneze ca o singur? entitate capabil?, ?n ciuda ?anselor mici, de realiz?ri incredibile, rar ?nt?lnite pe timp de pace. Acest fenomen spune multe despre natura Cheii 48, care, la origini, este o putere bazat? pe comuniune ?i serviciu. Deoarece omenirea se confrunt? acum cu cea mai mare criz? a sa, respectiv distrugerea mediului nostru ?nconjur?tor, poten?ialul acestei Chei ne ?ndeamn? s? c?ut?m solu?ii practice ?i colective ad?nc ?n sufletul nostru. In anii ce vin, va trebui s? ?n?elegem aceast? a 48-a Cheie a Genelor ?i puterea pe care frecven?a umbrei ei o are asupra noastr?.Datorit? rolului s?u ?n cadrul grup?rii de codoni supranumite Inelul Materiei, a 48-a Cheie a Genelor este una din cele patru Chei care guverneaz? asupra ciclurilor de dezvoltare din copil?rie. A 48-a Cheie a Genelor ne imprim? de-a lungul celui deal doilea ciclu de ?apte ani, de la v?rsta de 7 p?n? la v?rsta de 14 ani. Acest al doilea ciclu are leg?tur? cu dezvoltarea noastr? emo?ional? ?i explic? exact de unde provinmiracolul sentimentele de inadecvare. Pe m?sur? ce ne ?ncarn?m ?n corpul emo?ional sau astral, tiparele emo?ionale prevalente ale p?rin?ilor no?tri ?i ale lumii per total, se imprim? imperceptibil ?n propria noastr? aur?. A 48-a Umbr? se strecoar? ?n genele noastre pentru a ne submina printr-un profund sentiment de nepotrivire emo?ional?. In timp ce trecem prin anii delica?i ai pubert??ii, condi?ionarea societ??ii ne trimite mesaje foarte derutante ?i contradictorii cu privire la modul ?n care ar trebui s? ne abord?m natura emo?ional? ?i sexual?. Majoritatea oamenilor ?tiu foarte pu?in despre c?t de profund? ?i delicat? este aceast? etap? din via?a tinerilor; ?i, de cele mai multe ori, ace?tia sunt l?sa?i s? se descurce singuri cu ea. Rezultatul este c? foarte pu?ini dintre ei ies nev?t?ma?i din asta.P?n? acum foarte pu?in timp, emo?iile erau v?zute ca ceva ce submineaz? inteligen?a, ?n?eleas? p?n? atunci ca fiind egal? numai cu g?ndirea ra?ional?. Din fericire, inteligen?a emo?ional? - cunoscut? ?i sub numele de EQj- este ast?zi recunoscut? de tot mai mul?i oameni. Adev?rul este c? EQ^ul reprezint? contrabalansarea perfect? a IQ^ului, iar ?mpreun?, acestea formeaz? un individ per total inteligent. Majoritatea oamenilor n-au ?nv??at niciodat? s?-?i asume integral propriile emo?ii. Sunt prin?i ?n drama proiect?rii propriilor st?ri emo?ionale asupra altora. A 48-a Umbr? este r?spunz?toare de crearea acestor genera?ii analfabete emo?ional Dac? nu ?tim s? abord?m st?rile emo?ionale cu calm, integritate ?i claritate, nu ne maturiz?m complet niciodat?, r?m?n?nd, la un anumit nivel, copii.Frecven?a pe care a 48-a Umbr? o elibereaz? ?n celulele din corpul nostru se manifest? sub forma unei profunde incertitudini cu privire la viitor ?i la propria capacitate de a-i face fa??. ?mpreun? cu partenerul s?u de programare, a 21-a Umbr? a Controlului, aceast? Umbr? programeaz? fiin?ele umane s? ?ncerce s?-?i controleze fiecare aspect al vie?ii. Creem o fals? realitate a detaliilor, cronologiilor ?i sistemelor - toate construite s? ne fac? s? ne sim?im mai ?n siguran??. Ironia este c? nici un factor extern nu poate s? ne taie frica ?nr?d?cinat? de neadecvare. O latur? ?nc? ?i mai ?ntunecat? a acestei Umbre are ?n vedere manipularea acestei frici ca mod de a-i controla pe al?ii. Sentimentul de goliciune interioar? perceput la frecven?a Umbrei ?mbolde?te oamenii s? ?ncerce a umple acest vid interior prin cunoa?tere. ?ns? cunoa?terea nu poate face frica s? dispar?. Cunoa?terea are at?t o latur? ?ntunecat? c?t ?i una luminoas?. ?n vreme ce latura luminoas? transform? cunoa?terea ?n ?n?elepciune (omologul s?u mai ?nalt), latura ?ntunecat? devine dependent? de cunoa?tere ca mijloc de distragere a aten?iei ?i fals? siguran??.Oamenii au devenit foarte ap?i ?n a vinde visul siguran?ei, iar frica din?untrul maselor se ?ncrede ?n el. Toate sistemele de cunoa?tere bazate pe logic? promit siguran??; ?i, cu c?t e mai complex sistemul, cu at?t mai mult oamenii tind s? cread? ?n el. Acest lucru se ?nt?mpl? adeseori ?n cazul ?tiin?ei moderne. Problema nu o reprezint? ?tiin?a ?n sine, care este o minunat? unealt? at?ta vreme c?t este folosit? ?n c?utarea spiritului adev?rului. Problema o reprezint?, adeseori, oamenii de ?tiin?? ale c?ror descoperiri ?iteorii sunt folosite pentru a le sus?ine propriile ordini de zi ?i inadecv?ri emo?ionale. Astfel de oameni ofer? o spoial? iluzorie a siguran?ei, care acoper? realitatea ?n timp ce pretinde s? explice universul ?n care tr?im.A 48-a Cheie a Genelor se afl?, pur ?i simplu, dincolo de ?n?elegerea uman?. Ea este un portal spre infinit ?i nimic nu cre?te ?n mintea omului spectrul inadecv?rii mai mult dec?t infinitul! Numele chinezesc original al acestui arhetip este F?nt?na. C?nd prive?ti ?n f?nt?n?, n-ai idee c?t e de ad?nc?, sau ce se g?se?te la fundul ei. A 48-a Umbr? e asem?n?toare unei f?nt?ni ?ntunecate, far? fund. Ea este frica primar? de feminin ?i a fost pus? ?n scen? ?n forma sa arhetipal? ?n timpul marilor v?n?tori de vr?jitoare ce au avut loc peste tot ?n Europa ?n Evul Mediu. Din a 48-a Umbr? se na?te paranoia ad?nc? a omenirii - ace?tia sunt oamenii ?n negru, extraterestrii, zeii sau guvernele care par a ne controla ?i manipula vie?ile - reprezent?rile unei frici c? altcineva ar putea avea cuno?tin?e care pot fi folosite pentru a ne controla. Desigur, adev?rata surs? a fricii se g?se?te ?n interior, dar asta nu ne opre?te s? o proiect?m ?n afara noastr? asupra unei game largi de oameni ?i fenomene.?tiin?a modern? este doar una din arenele care ne promit siguran?? ?n fa?a celor mai profunde frici ale noastre. Religia organizat?, economia ?i educa?ia ?ncearc? fiecare s? dea oamenilor de pe planeta noastr? un sentiment de siguran?? colectiv?. At?ta vreme c?t men?ii oamenii implica?i ?n vreun fel de sistem, frica profund? se mut? ?n culise. O alt? manifestare major? a acestei a 48-a Umbre este impulsul de a crea tot mai mult? bog??ie. ?i acest impuls ??i are r?d?cinile ?n frica noastr? de inadecvare. Inelul Materiei ne programeaz? s? ?ncerc?m s? sc?p?m de fric? prin intermediul planului material, mai degrab? dec?t s? ne ?ntoarcem privirea spre interior, c?tre sursa disconfortului ?n sine. Totu?i, nici un grad de bog??ie material? nu e suficient pentru a ne face s? ne sim?im ?n siguran??, de vreme ce frica ?ns??i are r?d?cini ?n structura fizic? a ADN-ului nostru.In cele din urm?, noi, oamenii, facem parte din misterul universului ?i nu exist? loc unde min?ii nu-i e h?r?zit s? c?l?toreasc?. Fiecare fiin?a uman? trebuie, la un moment dat, s?-?i ?ntoarc? privirea spre interior, c?tre cea mai profund? fric? a noastr? - teama de vid. C?nd ne vom lua inima-n din?i ?i vom face acel salt, vom descoperi ceva minunat. Vidul nu este gol ?i rece, ci cald, iubitor, si plin de lumin? ?i minun??ie.CARACTER REPRESIV - MOLE?ITExist? dou? tipuri de oameni ?n cadrul frecven?ei colective a Umbrei - cei care las? capul jos ?i cedeaz? fricilor (represivi) ?i cei care-?i proiecteaz? fricile ?n exterior asupra altora (reactivi). Caracterul represiv al celei de-a 48-a Umbre formeaz? moleseala colectiv? a con?tiin?ei deyyymas?. Ace?tia sunt oile ale c?ror frici sunt ?ngropate ?i ?mpiedicate s? ias? la suprafa?? de orice le dicteaz? sistemul. Majoritatea oamenilor de pe planet? se ?ncadreaz? la aceast? categorie. Aceast? con?tiin?? este prea tem?toaremiracolul pentru a privi spre frica din interiorul trupului s?u, asa c? se a?eaz? ?n INCERTITUDINII r. ./?i r -?* ? rv ?? ’’ i itiparele fixe pe care 1 le oiera societatea. Desigur, existen?a pune la caleevenimente ?n vie?ile tuturor oamenilor, evenimente care ?i for?eaz? s?-?iconfrunte fricile. Totu?i, dac? aceste evenimente nu declan?eaz? o treziremajor?, caracterul represiv tinde s?-?i ?ngroape ?i mai ad?nc capul ?n nisip,odat? ce dep??e?te astfel de perioade.CARACTER REACTIV- LIPSIT DE SCRUPULECealalt? latur? a celei de-a 48-a Umbre este observabil? la acei indivizi care hr?nesc sentimentul de inadecvare al altora. Ace?tia sunt oameni a c?ror furie nu le permite s? admit? c? ?i lor le e fric? ?i astfel devin victime ale sistemului, ?ntr-un alt mod. Astfel de oameni ??i folosesc cuno?tin?ele pentru a manipula fricile altora, ascunz?ndu-se ?n spatele sistemului. ??i ?in ?n fr?u propria frica externaliz?nd-o, m?rind nivelul general al fricii prin faptele lor lipsite de scrupule. Astfel de comportamente ?nt?resc cu mult frecven?a Umbrei. Din cauza acestor persoane, omenirea ?ntreag? tr?ie?te un sentiment de paranoia general?. ?tim c? exist? oameni ?n pozi?ii de putere ?n cadrul sistemului c?rora nu le pas? c?tu?i de pu?in de al?ii, dar nu-i putem mereu vedea ?i identifica. Aceasta ne d? senza?ia c? ?ntreaga societate este impersonal? ?i ?n afara controlului nostru.AL 48-LEA DAR - ABILITATEA LUMINA DE LA FUNDUL F?NT?NII?n ciuda ?ntunericului ?i fricii pe care le con?ine, a 48-a Cheie a Genelor aduce omenirii speran??, iar aceast? speran?? se afl?, ?n mare parte, ?n m?inile p?rin?ilor. Am v?zut deja c? aceast? Cheie ne guverneaz? ciclul dezvolt?rii emo?ionale ?n copil?rie. Toate problemele emo?ionale umane ??i au r?d?cina ?n aceast? etap?, deci este deosebit de important ca tuturor copiilor s? li se ofere un mediu emo?ional stabil ?n care s? se dezvolte, ?ntre v?rstele de 7 ?i 14 ani. Deoarce corpul emo?ional sau astrale,ste un strat subtil al aurei umane, acesta ?nva?? ?n principal de la corpurile astrale ale p?rin?ilor s?i. Dac? p?rin?ii unui copil nu ?i-au ridicat frecven?a ADN-ului dincolo de con?tien?a Umbrei, tiparele lor emo?ionale disfunc?ionale imprim? corpul astral al copilului. Aproape to?i adolescen?ii sunt r?ni?i de corpul subtil al p?rin?ilor cu mult ?nainte de a deveni adolescen?i. ?n psihologie, exist? tendin?a de a g?ndi condi?ionarea ca fiind comportamental? - ?i este, ?ns? ea se petrece la un nivel mult mai subtil dec?t recunoa?te psihologia. C?nd intri, la v?rsta de 14 ani, ?n puternicul ciclu al adolescen?ei, o faci fie ?ntreg, p?truns de ?n?elepciune natural?, inteligen?? emo?ional? ?i stabilitate intern?, fie o faci duc?nd cu tine un profund sentiment de inadecvare care?i caracterizeaz? anii adolescen?ei.Exist?, totu?i, o lumin? la fundul f?nt?nii. Pe m?sur? ce p?rin?ii ??i vindec? propriile probleme emo?ionale ?i ??i ridic? frecven?a ADN-ului, transmit tipare emo?ionale s?n?toase copiilor care, la r?ndul lor, le transmit mai departe copiilor lor. In ultimii 50 de ani, acest tipar a adus pe lume adul?i tot mai s?n?to?i. Nu exist? rol mai important sau serviciu mai mare adus umanit??ii ca actul de a fi p?rinte. Acest lucru nu este numai cea mai rapid? cale c?tre propria vindecare, ci ?i calea cea mai rapid? c?tre vindecarea ?ntregii lumi. Fiecare adult s?n?tos este un puternic mijloc pentru vindecarea planetei, deoarece astfel de oameni nu se tem de adev?ratele lor sentimente ?i frici. Corpul astral al ?ntregii noastre planete este ?n curs de vindecare de c?tre valurile cresc?nde de astfel de oameni ce func?ioneaz? la frecventa Darului.ySecretul deplas?rii dincolo de raza de ac?iune a celei de-a 48-a Umbre poate fi g?sit ?ntr-un singur cuv?nt: ?ncredere. Pe m?sur? ce ?nve?i s? ai ?ncredere ?n via?? pe o scar? mai larg?, f?nt?na ?ncepe s?-?i dezv?luie din secrete. Via?a te invit? s? ?ncepi ?ncrez?ndu-te ?n chiar frecven?a Umbrei, ceea ce ?nseamn? c? trebuie s?-?i accesezi fricile. De vreme ce a 48-a Umbr? este o vibra?ie foarte fizic? a fricii ?n ad?ncul trupului, aceasta poate fi o experien?? foarte incomod?. Frica aceasta nu apare ?i dispare, ci este mereu acolo, fixat? ?i concentrat? ?n interiorul t?u. Acces?nd acest c?mp al fricii, ??i mic?orezi anxietatea mental?, cu toate c? nu po?i elimina frica. Este un proces ?n timpul c?ruia ?nve?i, ?ncet, s? nu te mai temi de frica ?ns??i. In loc s? te ascunzi de ?ntunericul din interior, e ca ?i cum ai cobor? o g?leat? ?n f?nt?n?, apoi ai ridica-o ca s? vezi ce con?ine. Ce descoperi acolo e o surpriz? minunat?. Din f?nt?n? ies tot soiul de solu?ii la tot felul de provoc?ri din lumea ce te-nconjoar?. Vei fi surprins de c?t? lumin? poate izvor? dintr-un loc at?t de ?ntunecat. Aceasta este esen?a Darului Abilit?tii.yyPe m?sur? ce ?nve?i s? ai ?ncredere c? r?spunsurile vor ap?rea la momentul potrivit ?n via??, sentimentele de fric? ?i anxietate vor ?ncepe treptat s? p?leasc?. Partea minunat? a Darului Abilit??ii este aceea c? se ?ndepline?te pe sine. De fiecare dat? c?nd g?leata iese din f?nt?n?, ea con?ine exact ceea ce este necesar la acel moment. Astfel, ?ncrederea duce la ?ncredere ?i mai profund?, ?nt?rind siguran?a interioar? prin repeti?ie. Treptat, frica de inadecvare ?i se dovede?te a fi o iluzie. Nu conteaz? unde se ascunde frica proiectat? - fie c? este teama de a fi singur, teama de a nu avea destui bani sau teama de a nu avea destul timp - ad?nc ?n interiorul t?u se g?se?te o resurs? nelimitat? ?i auto-suficient? care poate mereu s?-?i ofere o solu?ie pentru frica ta imaginat?. Aceste solu?ii ?i se reveleaz? c?nd ajungi la momentul fricii deschis, far? reac?ie, vulnerabil ?i necunosc?tor. Prin necuno?tin?a ta ?i se va transmite perla, deci nu trebuie s?-?i reprimi frica, nici s? reac?ionezi la ea; trebuie doar s? ?ezi ?n ea.Starea de abandon ?n necunoa?terea r?spunsurilor este foarte puternic? prin sinceritatea ei. Este vorba despre a te ?ncrede ?n marele c?mp de for?? ce se afl? dincolo de con?tien?a normal?. C?mpul de for?? este mereu acolo, ?ns? corpul t?u reac?ioneaz? conform program?rii sale condi?ionate, venite pe calea fricilor colective ale frecven?ei Umbrei. Pe m?sur? ce ?nve?i s? te ?ncrezi ?n propria ne?tiin??, via?a se rezolv? simplu ?i minunat, iar ?ninteriorul t?u are loc un proces natural de decondi?ionare. In general, acest proces dureaz? minim ?apte ani, pentru c? at?t ?i ia organismului s? ?nve?e sau s? se dezve?e de tipare celulare. Adev?ratele tale resurse se g?sesc ?n daruri ?i talente - darurile intrinseci ce-?i sunt scrise ?n ADN. Cirea?a de pe tort o reprezint? faptul c? abilitatea ta dezl?n?uie un val de creativitate interioar? care ofer? solu?ii extrem de elegante la tot soiul de ?ntreb?ri ?i probleme pe care le ?nt?lne?ti ?n via??. C?mpul de for?? despre care vorbeam nu e nimic altceva dec?t tiparul vie?ii ca ?ntreg. Pe m?sur? ce ?ncepi s? ai ?ncredere ?n via?? ?i ?n locul t?u ?n cadrul marii ?mpletituri a acestui tipar, darurile tale naturale se ivesc spontan. ?ncepi s?-?i dai seama c? e?ti capabil de mult mai multe dec?t ai visat vreodat? c? ar fi posibil. C?nd te mi?ti ?n ritm cu via?a, ea ??i reveleaz? propria sincronizare ascuns?, care este mereu perfect?. Via?a s-ar putea s? nu fie mereu conform? cu ce vise mentale aveai legat de cum ar putea - sau nu - s? func?ioneze, dar ??i va l?sa un sentiment de profund? ?mplinire.MIRACOLUL INCERTITUDINIIFiecare fiin?? uman? este conceput? s? prospere, ?ntruc?t via?a ?ns??i este prosper?. Prosperitatea este un fenomen total diferit de bog??ie. Pentru a prospera, tot ce-i trebuie unui om este s? dep??easc? cu pu?in necesarul, pe c?nd pentru a fi bogat, ?nseamn? s? ai cu mult mai mult dec?t e necesar. Bog??ia, din aceast? perspectiv?, se acumuleaz? din nevoia de siguran??, despre care am ar?tat deja c? este o iluzie ?nr?d?cinat? ?n frica frecven?ei Umbrei. Oricare ?i-ar fi soarta, via?a va avea grij? s? ai un pic mai mult dec?t ai nevoie. Pentru unii, asta ?nseamn? foarte pu?in, iar pentru al?ii ?nseamn? foarte mult ?ntruc?t oameni diferi?i tr?iesc mituri umane diferite. Po?i s?-?i dai lesne seama c?nd cineva este ?mplinit ?n via?? deoarece g?se?te exact sprijinul de care are nevoie, atunci c?nd are nevoie de el - mai degrab? dec?t s?-l adune ?i stocheze ?n ?ncercarea de a crea o fals? siguran??.Un alt aspect vital al Darului Abilit??ii este puterea sa integratoare. Toate talentele ?i resursele tale interioare sunt, ?n cele din urm?, concepute cu o ordine de zi a program?rii integrat? - aceea de a veni ?n serviciul ?ntregului. Din acest punct de vedere, orice talent real este holistic. F?nt?na ta interioar? exist? numai pentru a-i servi pe ceilal?i. Ace?tia vin, arunc? g?leata ?i scot resursele tale. Metaforic vorbind, toate fiin?ele umane sunt concepute s?-?i potoleasc? reciproc setea, ceea ce ?nseamna c? prosperitatea necesit? o interac?iune onest? ?i altruist?. Servind ?ntregul te serve?ti pe tine ?nsu?i ?n cel mai eficient mod cu putin??. De aceea, abilitatea are puterea de a uni chiar ?i pe cei mai mari du?mani. C?nd oamenii ??i unesc resursele, ei devin cu adev?rat puternici. Am v?zut asta la frecven?a Umbrei ?n cazul oamenilor uni?i de o criz? comun? sau un r?zboi. Pe m?sur? ce frecven?a con?tiin?ei de mas? cre?te treptat, vom ?ncepe s? dezvolt?m noi metode de a face afaceri ?n lume. ?n viitor vom fi martorii dezvolt?rii unei culturi umane bazate pe serviciu ?i nu pe l?comie; iar pe m?sur? ce aceast? cultur? apare, omenirea va ?ncepe s? func?ioneze ca o singur? entitate ?n perfect? armonie cu un ritm superior, universal.O ultim? revela?ie ce provine din acest al 48-lea Dar se refer? lamodul ?n care oamenii ?n?eleg, ?n prezent, energia. Am creat lumea modern? pe bazele dinamicii exploziei. Motorul cu combustie intern? este inven?ia r?spunz?toare pentru cea mai mare curb? de dezvoltare din istoria omenirii. Ne confrunt?m acum cu o criz? energetic? pe m?sur? ce trecem de pragul Maximului Petrolier ?i rezervele de ?i?ei ?i combustibili fosili ?ncep s? scad?. Odat? cu trezirea Darului al 48-lea, pretutindeni ?n omenire, o alt? descoperire va fi posibil? - exploatarea energiei din dinamica imploziei. Am v?zut deja c? natura arhetipal? a Cheii a 48-a este feminin? ?i l?untric?, iar nu masculin? ?i exterioar?. Exist? un ?ntreg nou domeniu al ?n?elegerii ce a?teapt? s? r?sar? ?n fizic?, iar pe m?sur? ce privim lumea ?n mod diferit, vom g?si metode de a debloca energie far? a fi nevoie de aprindere. Cel mai probabil, un astfel de progres va veni prin prisma unei noi ?n?elegeri a for?ei gravita?ionale. C?nd vom ?nv??a s? privim lucrurile prin ochii celui de-al 48-lea Dar, vom descoperi secretul energiei gratuite - resursa infinit? de la nucleul crea?iei. Aceasta este descoperirea care va vesti, cu adev?rat, o nou? er? global?, ?ntruc?t ne va satisface integral nevoia de energie ?n mod simplu si rapid ?i va face fiecare cas? ?i comunitate curate ?i auto-suficiente.AL 48-LEA SIDDHI - ?N?ELEPCIUNEA STAREA DE DINCOLO DE FIIN?? SI NEFIIN??Al 48-lea Siddhi este unul dintre siddhi-urile cu adev?rat m?re?e, ?n?elepciunea a fost respectat? ?i c?utat? de toate culturile ?nc? de la ?nceputul timpului. Exist? multe defini?ii ale ?n?elepciunii, multe din ele bazate pe ideea unui tip de cunoa?tere l?untric? ce-?i permite s? vezi dincolo de limitele a ceea ce este considerat? a fi con?tien?a normal?. Colectiv, cele 64 de Chei ale Genelor reprezint? o enciclopedie a celor 64 de de arhetipuri sau coduri din cadrul continuumului uman. La nivel siddhic, ?ns?, continuumul diferen?iat ?nceteaz? s? existe. Fiecare siddhi ??i folose?te propriul limbaj paradoxal pentru a aborda ceea ce se afl? dincolo de cuvinte.In acest context, al 48-lea Siddhi este marele arhetip al ?dincolo-ului”?nsu?i.El este un ideal c?tre care aspir? toate fiin?ele umane ?i, ?n acela?i timp, este ceva ce ne ?nsp?im?nt?. Al 48-lea Siddhi deschide vidul din interiorul t?u. ?n cazul fiin?elor umane, aceasta este starea primar? a ne?tiin?ei.Este un paradox absolut ?nc?nt?tor ?i enervant faptul c? ?n?elepciunea vine din necunoa?tere mai degrab? dec?t din cunoa?tere. Cunoa?terea (adic? corpul de cuno?tin?e) este ceva ce putem ob?ine din via?? ?i experien?e. A ?ti necesit? mult efort ?i str?duin??, pe c?nd necunoa?terea se afl? deja ?n interiorul t?u. Totul la ?n?elepciune are leg?tur? cu a fi nesigur ?i ?n nesiguran??. E o mare diferen?? ?ntre a fi nesigur ?i a fi ?n nesiguran??.A fi nesigur ?nseamn? a fi r?pit de fric? ?i dus ?ntr-o c?l?torie iluzorie ce promite m?ntuire final?, dar nu o poate oferi niciodat?. Acea c?l?torie este c?l?toria uman? ?i, ?n cele din urm?, ea se dovede?te a fi lipsit? de sens. Pur ?i simplu nu exist? solu?ii pentru ca nici problema nu exist?, de fapt. A fi ?n nesiguran??, pe de alt? parte, ?nseamn? a-?i fi asumat propriul impulsmiracolul de a scapa de frica prin orice metoda posibila. ?nseamna a-ti da seamaINCERTITUDINII ?fr~ j?ti1’t^ca trupului tau nu 11 e frica de moarte, bste absolut natural ca trupul taus? moar?. Nici min?ii nu ?i este cu adev?rat team? s? moar?, de vreme cemintea este doar un aspect al func?ion?rii corpului t?u. ?i atunci, ce anumedin interiorul fiin?elor umane se teme s? moar??R?spunsul la aceast? ?ntrebare este sursa adev?ratei ?n?elepciuni. Este solu?ia suprem? a tuturor problemelor ?i ?ntreb?rilor omene?ti. Numai via?a poate r?spunde acestei ?ntreb?ri. Nu exist? cuvinte care pot indica spre m?rea?a iluzie a existen?ei noastre. C?nd trupul moare, elementele sale constitutive se vor ?ntoarce ?n marea ?mpletitur? a vie?ii ?i vor continua s? fie reciclate la infinit prin univers. Ce r?m?ne, atunci, din tine? R?spunsul la astfel de ?ntreb?ri este o alt? unic? ?ntrebare ?i, indiferent de interoga?ia ini?ial?, ?ntrebarea care se ?ntoarce este mereu aceea?i: care noi? care tu? care eu? Nu exist? eu, tu sau noi. A fi ?n nesiguran?? ?nseamn? a fi mult mai ?n siguran?? dec?t ne e cu putin?? s? ne imagin?m. A fi ?n nesiguran?? ?nseamn? a-?i preda toate ?ntreb?rile l?untrice ?napoi infinitului. Exist? o poveste minunat? despre marele ?n?elept indian Bodhidharma, care s-a prezentat ?mp?ratului chinez cu un pantof pe cap. C?nd ?mp?ratul l-a ?ntrebat ce semnifica?ie are pantoful, acesta i-a r?spuns c? vrusese ca ?mp?ratul s? ?tie din start cu ce fel de om are de-a face. Aceast? poveste este reprezentativ? pentru natura nesigur? a adev?ratei ?n?elepciuni. Nu va fi ?i nu poate fi ?n?eleas? cu mintea.Din vremuri imemoriale, oamenii au ?n?eles intuitiv c? ?n?elepciunea este feminin?, ?n esen??. Marile Zei?e ale multor culturi sunt reprezent?ri ale acestei ?n?elegeri. Dar ?n?elepciunea ?ns??i se afl? dincolo de contrarii. Natura femininului doar indic?, pur ?i simplu, calea c?tre aceast? ?ntrupare. Imaginile care au fost folosite la descrierea ?n?elepciunii sunt, a?adar, feminine prin natura lor - apa, f?nt?nile, izvoarele, v?ile ?i ?ntunericul, de exemplu. Apa este unul din cele mai mari simboluri ale naturii ?n?elepciunii, ?ntruc?t propria sa natur? este paradoxal? - este goal? dar totu?i plin? ?n acela?i timp, slab? dar totu?i puternic?, rezistent? dar flexibil?. In final, ia forma vasului ?n care este p?strat?, iar c?nd vasul dispare, ea se disip? dar exist? ?n continuare. Un adev?rat ?n?elept este ca apa din toate aceste puncte de vedere - e?ti ?n?elept pentru c? nu ?tii c? e?ti ?n?elept, e?ti puternic deoarece nu ??i pas? de putere, e?ti ne?nfricat pentru c? nu exi?ti cu adev?rat.Ceea ce se ?ntreb? to?i c?ut?torii de ?n?elepciune este cum s-o ob?in?. Aceasta este ?ntrebarea de la originea tututor misterelor ?i tututor marilor religii ?i ?tiin?e. ?tiin?a modern? caut? ?n continuare teoria unificat? care va r?spunde tututor ?ntreb?rilor despre univers. Omenirea nu-?i d? ?nc? seama c? r?spunsul la aceast? ?ntrebare nu va rezolva universul - ci ?l va dizolva! R?spunsul se g?se?te ?n interiorul ?ntreb?rii ?ns??i, la fel cum se g?se?te ?i ?n individ. Singura adev?rat? manifestare a ?n?elepciunii este totala normalitate. C?nd Siddhi-ul r?sare ?ntr-un individ (o propozi?ie ?n sine paradoxal?) acel individ ?nceteaz? s? existe ?i devine un aspect al ?ntregului, func?ion?nd spontan ?i inocent. Ironia este c? individul era dejaun aspect al ?ntregului ?nc? dinaintea apari?iei ?n?elepciunii. Cu alte cuvinte, ?n?elepciunea nu schimb? nimic ?n interiorul nostru. A-?i da seama de asta aduce cu sine ?n?elepciune!Nu exist? nimic mai ?ntelept ?n ?ntreaga omenire precum trupul fizic. C?nd o fiin?? uman? descoper? acest secret, ?ncepe s? acceseze sursa ?n?elepciunii universale. ?n?elepciunea e ?nr?d?cinat? ?n ?ncrederea deplin? ?n propriul corp. Prin ochii ?n?elepciunii, toat? sfera experien?elor umane poate fi redus? la simple senza?ii fizice - chiar ?i g?ndirea. Trupului trebuie s? i se permit? s? simt? cum simte, trebuie s? i se permit? s? g?ndeasc? cum g?nde?te, trebuie s? i se permit? s? se comporte cum se comport?. Nimic din ce face trupul nu poate fi gre?it. Toate dilemele umane au la origine falsul concept c? exist? un mod de a fi armonios ?i un mod de a fi nearmonios. Nu exist? dec?t armonie ?i nu exist? dec?t ?n?elepciune. Trebuie s? ajungi s?-?i dai seama, prin orice experien?e pe care trupul t?u le urmeaz?, c? faptele, g?ndurile ?i mi?c?rile tale se nasc din totalitate, mai degrab? dec?t dintr-o surs? independent?. Nu numai c? nu exist? alegeri indiviuale ?n via?a noastr?, dar nu exist? nici un aleg?tor - a?a c? ?ntregul concept de libertate sau determinism se duce pe apa s?mbetei.Am ?nceput aceast? Cheie privind la c?t de inadecvati se pot sim?i oamenii pu?i ?n fa?a diverselor provoc?ri pe care le ?nt?lnim cu to?ii ?n via??. Suntem concepu?i s? resim?im aceast? inadecvare, deoarece ea reprezint? ?nceputul c?l?toriei noastre. Exist? ?n?elepciune chiar ?i ?n aceast? inadecvare, c?ci ea este resim?it? de trup. Anxietatea mental? este ?i ea un aspect al ?n?elepciunii trupe?ti, la fel ca ?i dorin?ele, fanteziile, furia, dispre?ul ?i pl?cerea. Totul ?ncepe cu trupul ?i se termin? cu trupul. Dac? fiecare sentiment este permis ?i tr?it din plin si cu ?ncredere, atunci aceast? profund? vibra?ie a fricii din interiorul t?u se va r?sufla, ?n cele din urm?. Aceast? fric? este de fapt frica de frica ?ns??i, iar c?nd o prive?ti direct ?n ochi, toate celelate frici se reduc la simple senza?ii trupe?ti care apar ?i dispar continuu. In aceast? etap? a ?n?elepciunii profunde, nu mai po?i face diferen?a ?ntre senza?iile fizice. Sentimentul de fericire intens?, de exemplu, este identic cu cel al pl?cerii sau chiar al durerii fizice. Trupul ??i urmeaz?, pur ?i simplu, propria ?n?elepciune, iar aceast? ?n?elepciune dizolv? ceea ce se identific? cu senza?iile. Cum am spus mai devreme, ceea ce las? ?n urma sa al 48-lea Siddhi este o fiin?? uman? absolut obi?nuit?.SIDDHI-377317046990CHEIERENA?TEREDARREVOLU?IEGENELORUMBR?REAC?IESCHIMBAREA LUMII DE LA INTERIORPARTENER DE PROGRAMARE: A 4-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL V?RTEJULUI(49.55)FIZIOLOGIE: PLEX SOLAR AMINOACID: HISTIDIN?A 49-A UMBR? - REAC?IA ROADELE V?RTEJULUIAici, ?n a 49-a Umbr?, g?sim declan?atorul genetic latent al procesului care ?ncepe ascensiunea noastr? colectiv?, spre o con?tiin?? mai ?nalt?. In majoritatea fiin?elor umane, acest declan?ator este inactiv, ceea ce garanteaz? c? frecven?a care str?bate genele noastre r?m?ne consecvent? ?i stabil? - cu alte cuvinte, adormit?! Pentru ca o fiin?a uman? s?-?i ?nceap? trezirea c?tre o realitate superioar?, acest declan?ator sau ?ntrerup?tor din a 49-a Umbr? trebuie activat. C?nd se petrece acest lucru, ?n interiorul t?u se declan?eaz? primele etape ale evolu?iei, sub forma unor schimb?ri acute la nivelul tiparelor tale emo?ionale. Pe m?sur? ce avans?m cu lectura celei de-a 49-a Chei a Genelor, vom examina mai ?n detaliu acest proces timpuriu de trezire, dar ?nainte de a ajunge la acel punct, trebuie mai ?nt?i s? ?n?elegem ce anume ne opre?te s? evolu?m ?i c?t de r?sp?ndit este acest fenomen.A 49-a Umbr? a Reac?iei este una din cele mai puternice dintre cele 64 de Umbre ?n ceea ce prive?te modul cum guverneaz? comportamentul uman. ?n lipsa unei mici f?r?me de con?tientizare, de percepere a acestei Umbre, propriile emo?ii brute ??i vor conduce ?n totalitate via?a ?i deciziile care o contureaz?. Timp de multe cicluri genera?ionale, aceast? parte a ADN-ului t?u a evoluat lent, dar sigur. ?n formele sale cele mai brute, ea se manifest? sub forma abilit??ii de a te izola emo?ional de ceilal?i, de?i, a?a cum ?nv???m la frecven?e superioare, ?ns??i no?iunea de a fi separat emo?ional de alt? persoan? este una din marile iluzii ale omenirii. La ?nceputuri, scopul acestei caracteristici genetice era s? ne permit? s? ucidem - at?t fiin?ele din jurul nostru, c?t ?i s? ne ucidem ?ntre noi. P?n? nu demult, aveam nevoie s? ucidem animale, ca s? putem supravie?ui. Supravie?uirea uman? se bazeaz?, ?n general, pe eficien??, ceea ce ?nseamn? c? metoda cea mai rapid? de a te hr?ni, mai ales dac? faceai parte dintr-o cultur? nomadic? timpurie, era s? ucizi ce animale g?seai ?n apropiere. Cu toate acestea, atunci c?nd ne-am organizat ?n comunit??i ?i am dezvoltat un stil de via?? agrar, am descoperit alte moduri de hr?nire care prezentau mai mult? siguran?? pe termen lung. In zilele noastre, un om poate supravie?ui pe termen nelimitat cu o diet? exclusiv vegetarian?. Odat? ce ne-am a?ezat ?n comunit??i ?i triburi construite ?n jurul unui stil de via?? agrar, a 49-a Cheie a Genelor a continuat s? evolueze. Din mai multe puncte de vedere, aceasta ne-a f?cut mai sensibili at?t la mediul ?nconjur?tor, c?t ?i unii fa?? de ceilal?i.SCHIMBAREA LUMII DE LA INTERIORIns? aceast? Cheie a Genelor a evoluat numai p?n? ?ntr-un punct. Cu c?t e mai tribal? comunitatea ?n care tr?im, cu at?t mai mult ne temem pentru siguran?a noastr?. Fondul genetic tribal este, prin concep?ie, auto- suficient ?i amenin?at de alte fonduri genetice. O latur? mai ?ntunecat? a celei de-a 49-a Umbre o reprezint? ?nclina?ia sa fireasc? de a ucide fiin?e umane care par a fi o amenin?are. Cu c?t ai o mentalitate mai tribal?, cu at?t ??i e mai u?or s? te deta?ezi emo?ional de ceilal?i. A?adar, ce vedem din aceast? Umbr? este tendin?a omului de a dezumaniza str?inul, pentru a-1 putea ucide. In zilele noastre, o parte a omenirii s-a dezvoltat dincolo de mentalitatea fondului genetic tribal, dar o parte ?nc? ?i mai mare nu a facut-o. R?zboaiele care r?v??esc scena global? ?n momentul de fa?? - ?ntre nou-ap?ruta con?tiin?? global? ?i vechile cutume tribale, tradi?ionale - se datoreaz?, ?n mare parte, unei muta?ii colective ce se petrece ?n interiorul acestei a 49-a Chei a Genelor. Exist? oameni sensibili la via?? ?i oameni insensibili, iar pr?pastia dintre cele dou? grup?ri genetice cre?te pe zi ce trece. Este important s?-?i dai seama c? exist? insensibilit??i de ambele p?r?i - con?tiin?a global? poate fi deosebit de insensibil? cu cea tribal? ?i viceversa.Chestiunile sociale, politice ?i economice legate de a 49-a Umbr? sunt deosebit de complexe. Unul dintre motive ar fi acela c? aceast? Umbr? este de asemenea r?spunz?toare pentru cele mai vechi dintre obiceiurile ?i credin?ele noastre spirituale. Nevoia fundamental? de spiritualitate a pornit din capacitatea noastr? de a ucide. Principiile, totemurile ?i tabuurile societ??ilor noastre tribale au evoluat prin modul ?n care ne justific?m uciderea altor fiin?e. Toate aceste chestiuni - sociale, politice sau economiceprovin din modul cum reac?ion?m fa?? de ceilal?i. Reac?ia este cheia. Un trib reac?ioneaz? fa?? de un altul, prin prisma identit??ii sale emo?ionale tribale, iar consecin?a este r?zboiul. Reac?ia este un reflex tribal str?vechi, care ?nc? domin? con?tiin?a global?. Chiar ?i liderii unor puternice guverne occidentale sunt ?nc?, de obicei, condu?i de astfel de reflexe emo?ionale. La origini, orice reac?ie provine dintr-o credin?? subiectiv? ?i unilateral? construit? pe ipoteza binelui ?i r?ului. C?t? vreme ??i vezi semenii ca fiind buni ?i pe ceilal?i ca fiind r?i, r?m?i prizonier al celei de-a 49-a Umbre.A 49-a Umbr? ?i spectrul s?u de* frecven?e sunt ?nrudite genetic, ?n mod direct, cu cruciala Umbr? a 55-a. Aceste dou? Chei ale Genelor ?mpart acela?i grup de codoni genetici, cunoscut sub numele de Inelul V?rtejului, care le ?mplete?te ?n mod complex, la nivel chimic. Pentru a ?n?elege puternicul proces de muta?ie care se petrece ?n prezent la acest nivel al ADN-ului uman, trebuie de asemenea ?n?elese aceste dou? Chei. Muta?ia prin Cheia a 55-a se manifest? la nivel individual, pe c?nd aceea?ienergie, trec?nd prin a 49-a Umbr?, d? na?tere revolu?iilor socio-politice ?i economice. Din acest punct de vedere, ne este mult mai u?or s? observ?m rezultatele muta?iei prin Umbra a 49-a, dec?t prin Umbra a 55-a. Efectul celei dint?i este vizibil ?n schimb?rile ?i crizele prin care trec comunit??ile noastre, pe c?nd efectul celei din urm? este o revolu?ie mai t?cut?, ce se petrece la nivel interior ?i care trebuie resim?it? ?n vie?ile individuale ale fiec?ruia dintre noi.Po?i lesne observa caracterul mutant al celei de-a 49-a Umbre, prin prisma rela?iilor tale personale. Toate rela?iile ne conecteaz? la con?tiin?a tribal? a planetei. Dac? vrei s? ?n?elegi ce i se petrece acestui aspect al con?tiin?ei globale, nu ai dec?t s? reflectezi asupra celor mai intime rela?ii ale tale. A 49-a Umbr? este Umbra Reac?iei, iar reac?ia nu se poate petrece f?r? existen?a unei rela?ii. Ea este un act reflex, ce vine ca r?spuns la un stimul extern. Fundamentul celei de-a 49-a Umbre o reprezint? cuplul c?s?torit - indiferent dac? se afl? ?ntr-o c?snicie legal? sau nu. Ceea ce conteaz? este existen?a unei leg?turi intime, emo?ionale ?i sexuale. Puterea celei de-a 49-a Umbre se poate observa cel mai clar, la nivel individual, prin prisma tiparelor constante de reac?ie ce au loc ?ntre sexe, chiar ?i ?n cazul cuplurilor de acela?i sex. Aceste tipare sunt integrate ?n matricea rela?iei; altfel, nu ar exista flac?ra sexual? care s? ini?ieze o rela?ie. Combustibilul Reac?iei este frica de respingere. Aceast? fric? guverneaz? toate tiparele emo?ionale ?i sexuale la nivel incon?tient. Cu c?t e?ti mai sensibil, cu at?t frica e mai aproape de suprafa??, ceea ce poate fi at?t o binecuv?ntare, c?t ?i un blestem. Cu pu?in? con?tien??, po?i s?-?i observi propriile tipare de reac?ie de fiecare dat? c?nd ai o ne?n?elegere cu partenerul(a). Cu ?i mai mult? con?tien??, ai putea chiar s? previi orice reac?ie, sim?ind totu?i ?n continuare cum ??i vibreaz? ?n corp ?nc?rc?tura emo?ional?.La nivel genetic, unitatea este perceput? prin prisma leg?turii pe care o avem cu familia extins?, comunitatea ?n care tr?im, sau chiar cu Dumnezeu.Una din cele mai mari frici ale noastre este aceea de a fi deconecta?i de la acest sentiment de unitate. Ea se oglinde?te ?n amintirea incon?tient? a desp?r?irii de mam? la na?tere, cea mai profund? dintre respingeri. Toate tiparele noastre incon?tiente de reac?ie se hr?nesc din aceste frici ?i e lesne de observat cum ele duc la a 4-a Umbr? a Intoleran?ei, partenerul de programare al Umbrei a 49-a. Intoleran?a duce la reac?ie ?i viceversa, pentru c? nu putem face fa?? amplitudinii fricii emo?ionale atunci c?nd ea e declan?at? de altcineva. A 49-a Umbr? este un vestigiu al unor vremuri ?n care comunit??ile tr?iau separat una de cealalt?, tem?ndu-se pentru supravie?uire. In mod natural, multe p?r?i ale lumii ?nc? func?ioneaz? astfel, ?n zilele noastre. Cu toate acestea, observ?m emergen?a unei forme timpurii de con?tien?? global?, care va deveni din ce ?n ce mai sofisticat? ?i integrant?. Dincolo de diversitatea grup?rilor noastre tribale, suntem, de fapt, un singur mare trib global, ?nrudi?i la nivel genetic cu o Eva mitocondrial? unic?. Pe m?sur? ce con?tien?? noastr? ajunge la acest nivel, vom observa un fenomen remarcabil - fuziunea perspectivei colective cu perspectiva tribal?.La nivel individual, muta?ia curent? care traverseaz? cea de-a 49-a Umbr? schimb? aspectul rela?iilor interumane. S-a spus dintotdeauna c? rela?iile noastre sunt o oglind?, dar n-a fost ?ntotdeauna de la sine ?n?eles c? ele sunt o oglind? a lumii. Pe m?sur? ce noul centru al con?tien?ei, aflat la nivelul plexului solar, ??i deschide primele petale, vom ?ncepe s? oprim vechile tipare de reac?ie ?nc? de la nivel incipient. ?nv???m s? nu reac?ion?m ?n fa?a fricii de respingere, iar aceast? fric? ??i pierde controlul asupra noastr?. Noua con?tien?? care vine ne va oferi o cunoa?tere, la nivel fizic ?i emo?ional, a faptului c? suntem cu to?ii conecta?i prin c?mpul aurie ?i c? nu exist? nici o posibilitate de respingere sau abandon. Sensibilitatea ne va deveni extrem de rafinat?. Acest lucru va schimba totul - at?t ?n societate, c?t ?i in vie?ile noastre individuale, dar, ?n cea mai mare m?sur?, ?n modul cum relation?m unii cu ceilal?i. Odat? ce declan?atorul trezirii din cea de-aSCHIMBAREA LUMII DE LA INTERIOR77749-a Umbr? s-a activat (proces care ?ncepe acum), acesta va determina ?i accelera o reac?ie ?n lan? - un v?rtej genetic care va zgudui din r?d?cini bazele civiliza?iei umane.CARACTER REPRESIV- INERTLatura represiv? a Umbrei Reac?iei este lipsa total? de reac?ie. ?n cazul multor oameni, datorit? condi?ion?rii din fraged? copil?rie, sau din cauza unui eveniment ?ocant, func?iile emo?ionale adecvate sunt reduse — av?nd ca rezultat blocarea sau minimizarea chimiei emo?ionale. Aceasta se manifest? sub forma unei iner?ii, sau usc?ciuni emo?ionale, ?n care teama profund? de abandon este at?t de ad?nc ?ngropat?, ?nc?t pare absent?. Acestea sunt persoane ale c?ror vie?i emo?ionale pot p?rea, din exterior, cele mai stabile, dar c?rora le lipse?te ?zv?cur*, via?a sexual? le este tern? ?i sunt epuiza?i. ?ntreaga ?picanterie” emo?ional? a fost sacrificat?, de dragul unei false armonii. Multe rela?ii urmeaz? acest tipar sigur, ?n care partenerii abia comunic? unul cu cel?lalt - cel pu?in nu ?n profunzime ?i far? a-?i ar?ta vreodat? vulnerabilit??ile. Aceste rela?ii exist? numai la suprafa?a vie?ii ?i ascund o enorm? - ?i arareori recunoscut? - dezam?gire.CARACTER REACTIV- RESPING?TORToate caracterele represive sunt, ?n mod fundamental, construite pe frica de a fi respins. Acest aspect al celei de-a 49-a Umbre respinge ?nainte de a sim?i respingere din partea altora. Ace?ti oameni ?i ?nl?tur? adeseori din via?a lor pe cei care se apropie de ei c?t de pu?in. Pe m?sur? ce rela?iile lor devin tot mai intime, frica devine mai mare. Ace?ti oameni ??i ?ncheie, de obicei, rela?ia, ?nainte de a putea fi r?ni?i. A?adar, adeseori ajung singuri, prefer?nd s? nu ri?te a fi r?ni?i. Desigur, petrec?ndu-?i via?a ?n singur?tate, ?n mod voit sau nu, astfel de oameni nu se simt niciodat? ?mplini?i, ?ntruc?t sunt concepu?i s? fac? parte dintr-o form? sau alta de rela?ie stabil?. Singurul tip de rela?ie stabil? pe care l-ar putea avea este acelgen de rela?ie ?n care partenerii se vad rar. Ar putea, desigur, chiar locui ?mpreun?, dar o fac far? s? simt? vreodat? nevoia de a comunica.AL 49-LEA DAR - REVOLU?IA REVOLU?IA T?CUT?Pe m?sur? ce frecven?ele superioare p?trund ?n a 49-a Umbr?, vor veni vremuri ale schimb?rilor ?i r?sturn?rilor far? precedent. Acesta este Darul Revolu?iei. A 49-a Umbr? va fi prima fa?et? a Umbrelor umane care va suferi muta?ii la nivel genetic. Implica?iile acestui fapt sunt imense, ?ntruc?t pe m?sur? ce tot mai pu?ini oameni cad victime reac?iilor emo?ionale, nivelul de violen?? va sc?dea la nivel global. Trebuie luat ?n considerare ?i impactul acestor muta?ii, ce se petrec ?n cadrul tuturor culturilor, asupra mediului. Oameni ai p?cii se infiltreaz? ?n toate rasele, ?ntr-un ritm mai alert ca niciodat?. Revolu?ia este global? - ea va continua s? ne afecteze individual, prin prisma rela?iilor, lucru care, la r?ndul s?u, ne va afecta familiile, comunit??ile, na?iunea ?i ?ntreaga noastr? identitate ca specie.Revolu?iile se petrec ori de c?te ori energiile stagnante sunt aduse la nivelul con?tien?ei. Ele sunt un rezultat direct al faptului c?-?i dai seama c? e?ti bolnav. Av?nd ?n vedere violen?a poten?ial? ?i intoleran?a cuprinse ?n a 49-a Umbr?, po?i fi absolut sigur c? nu te va elibera far? s? lupte. O revolu?ie genetic? se petrece chiar acum, iar unul din primele lucruri pe care le va face va fi s? elimine vechiul material genetic. Un mod de a interpreta asta este c? tot ce e putred ?n a 49-a Umbr? va fi adus la suprafa??. C?nd privim omenirea de la nivelul geneticii, putem vedea lucrurile obiectiv, far? condi?ion?ri ?i prejudec??i. Asta ?nseamn? c? putem s? privim la ce se ?nt?mpl? ?n lume ?i s? ?n?elegem de ce se ?nt?mpl? aceste lucruri. Aceast? ?n?elegere (venit? prin partenerul de programare al celui de-al 4-lea Dar) este cea care ne permite s? ne dep??im tendin?a de a Reac?iona. Cu toate astea, exist? o puternic? for?? latent? ?n Cheia a 49-a, care trebuie s? aib? ?n continuare un debu?eu. Aceea?i energie care, la frecven?e joase, duce la ucidere, ??i p?streaz? capacitatea distructiv? ?i la frecven?e ?nalte. La o frecven?? superioar? ?ns?, scopul ei devine distrugerea tuturor lucrurilor de frecven?? inferioar?. Acesta este arhetipul ideal al revolu?iei.La nivel social ?i politic, revolu?iile aduc cu ele un vis, iar acel vis este ?ntotdeauna implementarea unei forme de schimbare radical? la nivelul guvern?rii. Din nefericire, aceasta implic? distrugerea a tot ce a fost ?nainte ?i, de obicei, odat? cu asta se pierd ?i lucrurile bune din fostul sistem. Scopul celui de-al 49-lea Dar este s? aduc? pe lume aceast? energie ?i aceast? con?tien?? nou? ?i exploziv? - nu at?t la nivel individual (acesta este rolul celui de-al 55-lea Dar) c?t la nivel colectiv ?i cultural. Odat? cu Darul al 49-lea vine ?i dorin?a nest?vilit? de a reforma modul ineficient ?n care func?ioneaz? societatea. Oamenii puternic influen?a?i de acest Dar sunt adeseori implica?i ?ntr-o form? sau alta de reform? social? inter-rasial?. Al 49-lea Dar nu produce genul de revolu?ie at?t de des ?nt?lnit ?n istorie - eld? na?tere la revolu?ionari, nu la reac?ionari. Aceast? nevoie, acest impuls de a ?mbun?t??i lumea este ancorat ?ntr-o profund? ?n?elegere a lumii.SCHIMBAREA LUMII DE LA INTERIOROamenii care au a 49-a Cheie ?n profilul lor hologenetic de?in o ?n?elegere profund? a limit?rilor impuse civiliza?iei de c?tre incapacitatea noastr? emo?ional? de a vedea dincolo de crezurile tribale. Rolul lor e de a ajuta la demolarea acestor vechi perspective, bazate pe team? ?i teritoriu, ?ns?, de?i caut? s? elimine vechile c?i, acest Dar ?n?elege totodat? c? unele aspecte ale trecutului trebuie p?strate intacte ?i aduse la ?mplinire. Al 49-lea Dar este o putere care ?ncepe deja s? inunde con?tien?? multor oameni de pe planet?. Este lesne de observat diferen?a ?ntre reac?ionari ?i adev?ra?ii revolu?ionari. Reac?ionarii ??i bazeaz? reformele pe furie ?i fric?, ?n timp ce agen?ii celui de-al 49-lea Dar nu cad victim? propriilor prejudec??i emo?ionale. Ei nu provoac? reac?ie, ci caut? s? rezolve conflicte ?i, ?n acela?i timp, s? implementeze schimb?ri ?i idei radicale, bazate pe o viziune grandioas? asupra viitorului. Natura frecven?ei acestui Dar este dincolo de fric? ?i provine dintr-o ad?nc? bun?voin?? fa?? de toate creaturile.Mai presus de orice, al 49-lea Dar ?n?elege cum func?ioneaz? sistemul actual, ceea ce ?nseamn? c? ?tie ?i c?t va dura schimbarea lui. Viziunea con?inut? de al 49-lea Dar este o amprent? ce se ridic? din incon?tientul colectiv, iar acest adev?r profund mistic ?i une?te pe to?i cei ce lucreaz? la nivelul Darului. Pe m?sur? ce tot mai mul?i oameni fie ??i ridic? frecven?a ?n mod natural, fie se nasc ?n vehicule genetice viitoare, ?n care a 49-a Umbr? a fost neutralizat? de la na?tere, conturul acestor reforme va putea fi v?zut r?sp?ndindu-se de-a lungul ?i de-a latul societ??ilor noastre, la nivelul culturii globale. ?ns?, aceast? parte a ADN-ului nostru este ?n prezent poate cel mai volatil c?mp de lupt? pentru muta?ia global? care se petrece. Exist? at?ta fric? stocat? ?n ADN, ?nc?t p?n? la urm? aceasta va trebui s? se manifeste integral. Din perspectiva timpului, a?a cum ?l m?sur?m noi, s-ar putea s? treac? ceva vreme p?n? c?nd cultura global? va ajunge la starea de calm, dar v?zut? din perspectiv? genetic? ?i evolutiv?, aceast? schimbare se va petrece ?ntr-o clipit?.AL 49-LEA SIDDHI - RENA?TEREA BIFURCAREA SPECIILOR ’Al 49-lea Siddhi reprezint? un imens salt ?n con?tiin??, ?ntruc?t genereaz? o stare de divor? mistic. Schimbarea perspectivei de la a 49-a Umbr? la al 49-lea Dar este vast?, ?ns? tranzi?ia dimensional? de la al 49-lea Dar la al 49-lea Siddhi poate fi comparata cu deplasarea prin hiperspa?iu. Aceea?i configura?ie energetic? din ADN-ul nostru, care permite fiin?elor umane s? ucid? alte forme de via??, poart? cu sine impulsul care va da na?tere libert??ii noastre totale. Aceasta este profunda leg?tur? chimic? dintre al 55-lea Siddhi ?i al 49-lea Siddhi - ?mpreun? ele creeaz? rena?terea libert??ii, sau libertatea rena?terii. Aceste dou? Chei sunt interconectate ?n cadrul grupului de codoni cunoscut sub numele de Inelul V?rtejului. Al49-lea Siddhi este cel care ne va reconstrui lumea, dup? ce al 49-lea Dar a ?nceput s-o demonteze. Pentru a ?n?elege cum func?ioneaz? asta, trebuie s? vedem care sunt limit?rile st?rii de con?tien?? a Darului. La nivelul Darului, al 49-lea Dar al Revolu?iei e ?nc? susceptibil la a se ?nv?rti ?n cercuri. Odat? ce am evadat de sub vibra?ia fricii, lumea noastr? va fi, ?ntr-adev?r, diferit?.Se va ?mbun?t??i ?ntr-o a?a m?sur? ?i ?ntr-at?t de rapid, ?nc?t timpul ?nsu?i va ame?i.?ns? ?n ADN-ul nostru p?nde?te ?nc? un secret - iar s?m?n?a acestuia se afl? ?n noi acum. Secretul se afl? ?n expresia ?divor? mistic”. Revolu?iile, prin natura numelui lor, sunt ciclice. Dup? schimbarea ce va veni la nivelul con?tiin?ei, omenirea se va a?eza ?ntr-un nou tipar ?i un ciclu complet nou. Procesul de filtrare genetic? ce tocmai ?ncepe va continua multe genera?ii de-a r?ndul. Pentru ca noi muta?ii s? pun? st?p?nire pe omenire, trebuie s? aib? loc un proces extraordinar de complex. ?n genetic?, anumite gene par a avea un efect inconfundabil asupra comportamentului sau ?fenotipului” nostru, ?n vreme ce altele nu au acest efect. Astfel de gene se numesc ?gene penetrante”. Penetran?a muta?iei din codonul legat de al 49-lea ?i al 55-lea Siddhi va fi profund?, iar tiparele comportamentale umane se vor schimba ?n mod dramatic. Totu?i, modul ?n care o muta?ie se r?sp?nde?te la nivelul ?ntregului fond genetic al unei ?ntregi specii este limitat de mul?i factori, printre care prezen?a genelor recesive - gene care efectiv ?ncetinesc r?sp?ndirea muta?iei.Acest lucru sugereaz? c? e profund improbabil ca o asemenea muta?ie s? pun? st?p?nire pe ?ntreaga specie uman?. Cel mai probabil e c? ne va diviza specia. De dragul analogiei, imagina?i-v? lumea acum 40 000 de ani, populat? de dou? ramuri foarte diferite de hominizi - omul de Neanderthal ?i omul de Cro-Magnon. Omul de Cro-Magnon d? na?tere celei mai timpurii ramuri cunoscute de Homo sapiens, ?n vreme ce omul de Neanderthal provine dintr-o ramur? mult mai veche a speciei, care exista chiar ?i acum 350 000 de ani. Din motive necunoscute, specia mai b?tr?n?, Neanderthal, a disp?rut. Al 49-lea Siddhi ascunde un arhetip care pare a face parte integrant? din evolu?ia uman? - cel al Rena?terii. Cu alte cuvinte, din c?nd ?n c?nd, pe lan?ul evolutiv, o specie nou? se na?te din cea veche. ?n paleoantropologie, acest fenomen este cunoscut ca ?Teoria Evei,” sau ipoteza originii unice. Totu?i, ?n ciuda originilor sale, noua specie - asemeni phoenixului mitic - nu are nimic ?n comun cu p?rintele s?u. Se ridic? din materialul genetic al vechiului ?i porne?te ?ntr-o direc?ie complet nou?. Acesta este nucleul celui de-al 49-lea Siddhi - ?i ?n?elesul expresiei ?divor? mistic”. La un anume nivel de frecven??, se petrec ?n mod constant revolu?ii; dar evolu?ia este o spiral? ce necesit? salturi bru?te. ?n aceste situa?ii, revolu?ia las? locul rena?terii.Am v?zut c? al 49-lea Dar este profund legat de infrastructura socio- politic? a civiliza?iei noastre. Al 49-lea Siddhi vine cu un plus de ?n?elegere asupra acestor lucruri. Prima revela?ie este c? lumea, a?a cum este ea acum, nu poate fi reparat?, indiferent de c?t de profund? sau vast? ar fi revolu?ia.?nsu?i fundamentul societ??ii moderne ??i are originea ?ntr-o specie ale c?rei decizii au provenit mereu din fric?. Din acest punct de vedere, ?ntreaga civiliza?ie este putred? din r?d?cini. Singura cale c?tre na?terea unui nou viitor este s? ?ncepem de la zero. Al 49-lea Siddhi este dur din acest punct de vedere, dar are ?n vedere un ?el foarte ?ndep?rtat, iar acel ?el nu poate fi ?ndeplinit dec?t printr-un nou ?nceput - o rena?tere. Pe m?sur? ce Siddhi- ul se manifest?, va fi construit? o nou? civiliza?ie, iar cea veche va continua s? cad? ?n ruin?. Vor coexista dou? tipuri de fiin?e umane - ?i ambele vor tr?i forme total diferite de con?tien??. Latura genomului vechi al umanit??ii va continua s? tr?iasc? din fric?; a?adar, far? ?ndoial?, acei indivizi se vor teme de schimb?rile pe care le vor vedea peste tot ?n jurul lor. Varianta timpurie a acestui tipar este vizibil? ?n lume chiar ?i azi.SCHIMBAREA LUMII DE LA INTERIORDac?, ?ntr-adev?r, a?a stau lucrurile, te-ai putea ?ntreba ce ne r?m?ne de f?cut nou?, ca indivizi? Dac? o astfel de rena?tere este ?ntr-adev?r pe cale s? se ?nt?mple ?i dac? viitorul e deja predeterminat genetic de o pornire evolutiv? colectiv?, atunci chiar mai conteaz? ce facem fiecare, individual? Dac? p?n? ?i cel mai revolu?ionar impuls nu poate repara lumea curent?, atunci la ce bun s? ne urm?m Darurile? Din multe puncte de vedere, aceasta este una din cele mai mari ?ntreb?ri formulate de aceast? carte.R?spunsul este pe at?t de simplu, pe c?t este de profund. Acest salt evolutiv, c?tre un mod de func?ionare total nou, depinde de urmarea Darurilor noastre. Dac? nu putem da na?tere valurilor noii revolu?ii la toate nivelurile societ??ii, atunci rena?terea ce are loc la orizontul con?tiin?ei, pe t?r?mul Siddhi-urilor, nu se poate produce. Rena?terea reprezint? ?nflorirea organic? a revolu?iei. Faptul c? nu putem repara lumea a?a cum e ea acum nu ?nseamn? c? nu putem face lumea un loc mai bun. Viziunea noastr? cu privire la viitorul perfect este exact ceea ce d? na?tere deplas?rii ?n frecven?? necesare pentru declan?area bifurc?rii speciei. Se va ?nt?mpla pentru c? trebuie s? se ?nt?mple, dar tot noi suntem cei care trebuie s? creeze aceast? ?nt?mplare. Acesta este paradoxul.A?a cum exist? ?n materie o for?? evolutiv?, care ?mpinge ?n sus, exist? ?i o for?? involutiv?, care coboar? din t?r?mul spiritual c?tre cel material. Putem observa clar aceast? for?? involutiv? ?n partenerul de programare al celui de-al 49-lea Siddhi - cel de-al 4-lea Siddhi al Iert?rii. Iertarea este o frecven?? energetic? ce se strecoar? ?n jos, ?nspre material, cur???nd ?i eliber?nd totul ?n calea ei. Aceast? purificare genetic? face posibil? rena?terea unei noi specii. ?ntregul t?r?m al Siddhi-urilor este t?r?mul Rena?terii. Nu po?i ob?ine starea siddhic? far? a fi complet ren?scut. Fiecare fiin?? uman? care a atins vreodat?, cu adev?rat, iluminarea, a tr?it o astfel de rena?tere. Starea siddhic? necesit? un divor? at?t genetic, c?t ?i mistic de tot ceea ce a fost ?nainte. De aceea cei care au atins o astfel de stare sunt anomalii genetice ?n paradigma curent? a evolu?iei. Ei reprezint? rarele ?nfloriri ale con?tiin?ei, care apar ca ecouri timpurii ale viitorului nostru ?i coboar? ?n form? uman?. Ei for?eaz? ADN-ul uman spre o muta?ie prematur?, pentru ca forma uman? s? poat? g?zdui con?tien?? viitoare. Aceasta este puterealor. Pentru c? cite?ti aceste cuvinte, e?ti, poate, una dintre acele ?nfloriri rare. Nu-i a?a ca-i o tem? minunat? de contemplare?SIDDHIA 50p u r | rARMONIECHEIE.dar/l AECHILIBRU4^^_lkII_IUMBR?GENELORcorupereORDINE COSMICAPARTENER DE PROGRAMARE: A 3-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL ILUMINA?ILOR(44,50)FIZIOLOGIE: SISTEM IMUNITAR AMINOACID: ACID GLUTAMICA 50-A UMBR? - CORUPEREA EROARE DE TRANSCRIERETimp de milenii, ?n?elepciunea tuturor culturilor umane a sugerat o ipotez? incredibil? - ?i anume c? microcosmosul reflect? perfect macrocosmosul ?i viceversa, conform faimoasei axiome mistice ?Precum ?n cer, a?a ?i pe p?m?nt”. Dac? aceast? ipotez? este adev?rat?, lucru care ar p?rea perfect logic unei min?i holistice, atunci ar trebui s? putem g?si, ?n ad?ncul corpului omenesc, r?spunsurile la toate ?ntreb?rile existen?ei. Intr-adev?r, Cheile Genelor ?nsele se bazeaz? ?ntocmai pe o astfel de ipotez? - ?i anume c? ?n interiorul acestor 64 de blocuri genetice de ADN se g?se?te un cod arhetipal care explic? cine suntem ?i ?ncotro ne ?ndrept?m, at?t ca specie, c?t ?i la nivel individual. In continuarea acestei ipoteze, se pare c? anumite arhetipuri din genomul uman au, de asemenea, leg?turi puternice cu alte aspecte ale modului ?n care genetica guverneaz? procesul intern prin care se creeaz? ?i se men?ine via?a. A 50-a Umbr? iese ?n eviden?? ?n mod particular ca arhetip ce oglinde?te procesul genetic cunoscut sub numele de transcriere.A 50-a Umbr? este Umbra Coruperii. De cele mai multe ori, ne g?ndim la corup?ie social? ?i politic? - situa?ii ?n care cei afla?i ?n pozi?ii de autoritate ??i abuzeaz? ?i folosesc gre?it puterea pentru c??tigul personal. Privind la Umbra 50, ?ns?, trebuie s? ne g?ndim la termenul corupere ?n alt context - cel al coruperii datelor. Coruperea datelor este o expresie care denot? traducerea incorect? a datelor informatice ?n timpul transmiterii sau extragerii lor. De?i aceast? Umbr? are ?n vedere valorile sociale ale fiin?elor umane, abord?nd coruperea ?n acest mod mai impersonal putem ?n?elege termenul la un nivel mai profund ?i mai obiectiv.Via?a se ghideaz? dup? legi naturale care guverneaz? fiin?ele umane. Un exemplu ?n acest sens ?l reprezint? tendin?a noastr? de a func?iona ?n sisteme ierarhice, comportament n?scut din mo?tenirea noastr? mamifer?. Pe l?ng? aceste legi naturale, exist? ?i legile omului, care ?ncearc? s? men?in? un anumit nivel de ordine ?n societ??ile noastre. Tocmai din cauza faptului c? ?nc? func?ion?m dintr-o con?tiin?? ierarhic?avem nevoie de astfel de legi sociale care s? ne guverneze ierarhiile. Totu?i, ierarhiile sociale produc un climat de profund? diviziune ?ntre fiin?ele umane, ?ntruc?t dau na?tere compara?iilor, care, la r?ndul lor, duc la l?comie, dorin??, gelozie ?i, ?n mod inevitabil, corup?ie social?. Tendin?a uman? de a func?iona ?n sisteme ierarhice provine din nevoia noastr? de a concura unul cu cel?lalt, care la r?ndul s?u provine dintr-o parte mai veche a creierului ce favorizeaz? supravie?uirea individual?, sau ?n cel mai bun caz supravie?uirea tribal?. Frecven?a Umbrei se na?te din aceste aspecte arhaice ale con?tien?ei umane, aspecte care sunt bazate pe fric?. Totu?i, exist? ?i alte posibilit??i, pe m?sur? ce creirul uman continu? - din fericire - s? evolueze. La nivelul frecven?ei Darului, aceast? a 50-a Cheie a Genelor pune interac?iunile sociale umane ?ntr-o lumin? complet nou?, una care se afl? acum ?n cel mai timpuriu stagiu al manifest?rii ?n lumea din jurul nostru.ORDINECOSMIC?La frecven?a Umbrei, datele procesate de creierul uman sunt traduse prin intermediul fricii. Atunci c?nd se ?nt?mpl? asta, intervine coruperea datelor, lucru care duce la o manifestare str?mb? a lor ?n lume. La nivel genetic, Umbra 50 are multe de-a face cu modul ?n care ARN-ul copiaz? ADN-ul. ARN-ul este o substan?? chimic?, similar? ADN-ului, al c?rei rol este de a transcrie aspecte ale codului genetic, astfel ?nc?t s? poat? fi formate noi proteine. Cu alte cuvinte, ARN-ul este un mesager care cite?te ?i copiaz? instruc?iunile vie?ii. In procesul cunoscut sub numele de transcriere, mesajele pot fi gre?it interpretate ?nainte de a fi traduselucru care poate fi extrapolat la nivelul societ??ii umane: frica duce la interpretare gre?it?, ceea ce cauzeaz? o reac?ie din partea unei tabere, lucru ce declan?eaz? aceea?i fric?, ?mpreun? cu o contra-reac?ie, din partea unei alte tabere; rezultatul acestei serii de incidente este Haosul, a 3-a Umbr?, partenerul de programare al Umbrei 50.Vechiul nume chinezesc dat hexagramei 50 a I Ching-ului este tradus, ?n general, ca Ordine Cosmic?, iar simbolul s?u este ceaunul. ?n?elep?ii din vechime au ?n?eles, dup? cum se pare, rolul arhetipal al Umbrei 50 la cea mai ?nalt? frecven?? a sa. C?nd frecven?a de la nivelul unei ?ntregi societ??i scade, domnesc haosul ?i corup?ia. Exist? multe exemple de societ??i izolate ?i grupuri tribale care tr?iau la o frecven?? ?nalt? ?i se bucurau de o existen?? pa?nic?. Totu?i, problemele apar atunci c?nd diferite rase, familii ?i obiceiuri converg ?i ?ncearc? s? coexiste ?n acela?i teritoriu general. Abia atunci se re-activeaz? vechea g?ndire de la nivelul creierului dominat de fric?. Aceast? fric? interpreteaz? gre?it ?i corupe datele. Coruperea poate fi, a?adar, ?n?eleas? ca simptom al unei realit??i concepute la nivel colectiv; ea are nevoie de ierarhie pentru a exista, iar ierarhia este o ?ncercare de frecven?? joas? de a men?ine ordinea ?n cadrul unei comunit??i. In general, ?n secunda ?n care ai implementat o lege, s-ar putea spune c? ai dat na?tere ?i unui rebel.A?a cum am observat din metafora ADN-ului ?i ARN-ului, ?ntreaga problem? a coruperii se na?te dintr-o traducere eronat? a legilor naturale. Al 50-lea Dar con?ine, la frecven?ele sale superioare, schi?ele armonieiumane, dar ca urmare a unui proces de transcriere imperfect?, ?nr?d?cinat ?n partea veche a creierului nostru, acest echilibru nu se poate produce. Acest proces poate fi ?n?eles ?i mai ?n profunzime prin intermediul celei de-a 44-a Umbre a Interferen?ei, care, al?turi de Umbra 50, creeaz? o punte chimic? ?n ADN-ul nostru, form?nd grupul de codoni supranumit Inelul Ilumina?ilor. A 44-a Umbr? stabile?te un tipar de interferen?? care duce ?n mod direct la interpret?ri gre?ite la nivel social. Putem lesne observa c?t de profund implicat? este a 50-a Umbr? ?n lumea complex? pe care-o vedem ?n jurul nostru ast?zi. Din cauza vitezei cu care a evoluat tehnologia, diverse rase umane cu legi ?i credin?e diferite sunt aruncate, ?mpreun?, ?n ceaunul colectiv. In ciuda vitezei revolu?iei noastre tehnologice, vechea con?tiin?? ierarhic? este ?nc? prevalent? pe ?ntregi continente ?i la ?ntregi culturi, d?nd na?tere unui tip de ierarhie interna?ional? condus? de ??rile cele mai bogate. La frecven?a Umbrei, aceast? ierarhie a elitelor este adeseori perceput? ca un guvern global secret al c?rui unic scop este domina?ia global? - un fel de ilumina?i sumbri ?i conspirativi.Lumea pe care o vedem la ?tiri este, de fapt, o lume care se zbate s? treac? dincolo de a 50-a Umbr?. Corup?ia e ?n floare pretutindeni ?n sistemele sociopolitice ?i economice pe tot cuprinsul planetei. Cele mai bogate ??ri ?ncearc? s? men?in? echilibrul global prin control ierarhic, fiind simultan ?mpov?rate de propria corup?ie. Aproape oriunde ne-am uita, vedem lucr?nd g?ndirea fundamentat? pe fric? a celei de-a 50-a Umbre. Totu?i, dup? cum vom ?nv??a la un moment dat noi, oamenii, nu po?i ataca niciodat? corup?ia ax?ndu-te pe indivizi, grupuri individuale, sau chiar ??ri individuale. Corup?ia este pur ?i simplu produsul secundar al unei perspective profund imperfecte asupra lumii, iar p?n? c?nd nu vom aborda problema fundamental? - ierarhia ?ns??i - corup?ia trebuie s? r?m?n? ?n floare - ?i o va face.CARACTER REPRESIV- SUPRA?NC?RCATA 50-a Umbr? a Coruperii d? na?tere la dou? tipuri de fiin?e umanecele ce sunt victimele ierarhiei, fie prin reac?ie fie prin supunere ?i cele care profit? de ierarhie pentru c??tigul personal. Cei care se supun ierarhiei sunt cei care se tem de ea, iar, ?n astfel de oameni, teama creeaz? represiune. Ace?ti oameni sunt cople?i?i de greutatea lumii ?i de responsabilitatea de a-?i proteja apropia?ii. Ei sunt victime ale ierarhiei ?ns??i ?i formeaz? marea majoritate a celor prin?i ?n sistem. Lipsi?i de voin?a sau capacitatea de a evada din sistem, ace?tia tr?iesc, de-obicei, vie?i ?n care visele le sunt compromise din cauza responsabilit??ilor sociale percepute. Aceast? frecven?? joas? d? na?tere unui impas, ?ntruc?t creativitatea st? ?n vise. Numai atunci c?nd ??i ?nfrunt? frica, creativitatea lor ?i poate ajuta, for??nd un debu?eu prin intermediul c?ruia s? dep??easc? sistemul.ordine CARACTER REACTIV- IRESPONSABILCOSMIC?Cei ce profit? de ierarhie sunt ?n aceea?i m?sur? victime ale sistemului ca ?i cei de care profit?. In astfel de oameni, frica se manifest? sub forma furiei incon?tiente, care poate fi exprimat? fie ?n susul sc?rii ierarhice, fa?? de lideri, fie ?n josul ei, fa?? de cei de dedesubt. Ace?ti oameni sunt iresponsabili ?n sensul ?n care nu se simt r?spunz?tori de rezultatele propriilor ac?iuni. Ei sunt creatorii de imperii, industria?ii, afaceri?tii competitivi obseda?i numai de c??tig ?i statut. Ei sunt, de asemenea, rebelii, infractorii ?i func?ionarii corup?i de la toate nivelurile societ??ii. La nivel colectiv, ace?ti oameni sunt expresia ur??eniei inerente oric?rei ierarhii, chiar dac?, ?n mare m?sur?, duc ?n mod incon?tient astfel de vie?i.AL 50-LEA DAR - ECHILIBRUL NATURA INTELIGEN?EI AUTO-ORGANIZATOAREA ?n?elege al 50-lea Dar ?nseamn? a vedea ap?r?nd, ?n anii ce urmeaz?, o mare speran?? pentru omenire. In a 50-a Umbr? se g?se?te un indiciu al acestei speran?e sub forma unui nou model social care trebuie s? fie dincolo de ierarhie. Dac? datele care trec prin creierul uman sunt corupte de a 50-a Umbr?, atunci trebuie s? ne ?ntreb?m ?oare cum arat? aceste date c?nd nu sunt corupte?” R?spunsul este acela c? fiecare fiin?? uman? con?ine, inerent, un cod pentru crearea armoniei, at?t la nivel individual c?t ?i la nivel global. Aici, ?n al 50-lea Dar, se g?se?te p?rghia intern? pe care stau ?n echilibru calitatea vie?ii ?i perspectiva viitoare a p?cii mondiale. In calitate de Dar al Echilibrului, al 50-lea Dar de?ine, de asemenea ?i cheia p?cii interioare profunde.Nici o Cheie a Genelor luat? de una singur? nu poate fi ?n?eleas? cu adev?rat far? o ?n?elegere a tuturor celorlalte Chei, motiv pentru care este at?t de important s? cunoa?tem esen?a fiec?reia dintre ele. O singur? molecul? de ADN con?ine fiecare dintre cele 64 de Daruri ?n form? chimic? arhetipal?, a?adar fiecare dintre ele rezoneaz?, la un anumit nivel, cu fiin?a noastr?. E interesant de ?inut minte rela?ia dintre al 50-lea Dar al Echilibrului ?i Darul al 59-lea, al Intimit??ii. Dintr-un anumit punct de vedere, am putea spune c? al 50-lea dar con?ine schi?a echilibrului ?n timp ce al 59-lea Dar o pune ?n aplicare. Po?i urm?ri aceast? leg?tur? ?i la nivelul de con?tiin?? al Umbrei, pentru a descoperi rela?ia profund? ?ntre a 59-a Umbr? a Necinstei ?i a 50-a Umbr? a Coruperii. Intimitatea este cheia manifest?rii echilibrului ?n lume. In acest context, termenul se refer? la onestitatea ?n interac?iunea cu ceilal?i. Rolul vital al onestit??ii este de a crea o aur? curat? de grup, ?n care se joac? cu toate c?r?ile pe mas?. In lipsa acestei aure, echilibrul adev?rat nu poate fi niciodat? atins.Cari Jung spunea c? "Nimic nu influen?eaz? mai puternic, din punct de vedere psihologic, mediul ?i ?n special copiii, dec?t via?a netr?it? a p?rin?ilor.” Acest citat este deosebit de relevant pentru al 50-lea Dar, careare mult de-a face cu modul ?n care valorile se transmit de la o genera?ia la alta. Secretele sau emo?iile reprimate dintre p?rin?i vor ie?i la suprafa?? prin intermediul vie?ii copilului, d?nd na?tere unei atmosfere de nelini?te, dac? ambii p?rin?i nu-?i asum? responsabilitatea pentru astfel de manifest?ri. Evident, mul?i p?rin?i procedeaz? exact invers, presupun?nd c?, de fapt, copilul este cel care are nevoie s? fie ?reparat,” ajutat sau disciplinat ?i nu ei. Aceast? lege universal? se aplic? ?n special copiilor afla?i ?n primii ?apte ani de via??. Dincolo de aceast? etap?, comportamentul este deja complet imprimat ?i copilul ar putea avea nevoie de o form? de ?n?elegere profund? pentru a sc?pa de povara emo?ional? care i-a fost pus?, ?n mod incon?tient, pe umeri. Privind prin oglinda comportamentului copilului, p?rin?ii cu copii sub v?rsta de ?apte ani au ocazia fantastic? de a-?i cur??a aura rela?iei ?i de a aduce un echilibru profund ?n cadrul familiei lor.Aceea?i lege se poate aplica grupurilor sociale mai mari, afacerilor ?i chiar comunit??ilor. La frecven?e ?nalte, a 50-a Cheie a Genelor na?te puternice valuri ?i curen?i electromagnetici care au efectul remarcabil de a aduce echilibrul ?n grupuri. Ori de c?te ori al 50-lea Dar se manifest? la o persoan?, exist? un punct de echilibru ?n ?nsu?i materialul grupului social, fie c? vorbim despre o familie, o afacere sau chiar o ?ntreag? ras?. Acei oameni care poart? al 50-lea Dar drept Cheie primar? a Genelor au o mare responsabilitate ?n lume. Dac? ceaunul acestui Dar reprezint? suma valorilor sociale ale unei comunit??i sau ale unei familii, atunci rolul acestui Dar este de a echilibra ingredientele din ceaun, pentru a crea o stare de echilibru. Ace?ti oameni sunt precum buc?tarii care ?tiu cu precizie cum s? citeasc? nevoile ?i cerin?ele oric?rui grup ?i s? potriveasc? ingredientele dup? caz. De?i acest Dar pare foarte complex ?i pare a necesita o sumedenie de abilit??i interpersonale, adev?rul este c? ace?ti oameni pot crea armonie la nivelul unui grup far? ca m?car s? se g?ndeasc? la asta. Adev?rata lor putere st? ?n frecven?a ?nalt? care se deplaseaz? prin aura lor.Am v?zut deja c? al 50-lea Dar con?ine un fel de schi?? genetic? a echilibrului social. Din acest motiv, el este un arhetip deosebit de complex. Men?inerea echilibrului social implic? satisfacerea at?t a nevoilor individului, c?t ?i a grupului ca ?ntreg. Din acest punct de vedere, viziunea celui de-al 50-lea Dar se bazeaz? pe no?iunea de heterarhie, un model social mai presus de ierarhie, care este discutat ?n detaliu ?n a 45-a Cheie a Genelor. Pe scurt, heterarhia se bazeaz? pe principiul conform c?ruia dac? un individ nu se afl? ?n echilibru, atunci nici grupul nu are vreo ?ans? s? ating? echilibrul. Prin urmare, heterarhia plaseaz? echilibrul individual mai presus de orice altceva. Acest lucru este posibil prin ?ncurajarea unui proces de emancipare creativ? individual?, ?n urma c?ruia fiec?rui individ i se ofer? un dar extraordinar - ?ncrederea. ?ncrederea c? individul ??i va asuma r?spunderea pentru propria contribu?ie la grup na?te ?n interiorul grupului un c?mp energetic deosebit de puternic.?n cadrul modelului heterarhie, partenerul de programare al celei de-a 50-a Chei ?i grupul s?u de codoni intr? de asemenea ?n joc, ?ntr-ordine un mo(] important. Al 3-lea Dar al Inov?rii d? na?tere spiritului juc?u? ?i libert??ii creative care permit heterarhiei s? se ?nt?reasc? pe sine. Numai atunci c?nd avem ?ncredere ?n capacitatea fiec?rui individ de a-?i folosi libertatea comunitatea ?ncepe, cu adev?rat, s? radieze s?n?tate. A 3-a Cheie a Genelor guverneaz?, de fapt, muta?iile individuale ale fiec?rei celule la nivelul corpului uman. La nivel social, acest lucru se traduce prin emanciparea ?i armonizarea unui ?ntreg grup, celul? cu celul?. Echilibrul grupului este de asemenea ?mbun?t??it prin a 44-a Cheie a Genelor ?i Darul Colab?rii (lucrului ?n echip?), care, al?turi de al 50-lea Dar, pun bazele modelului heterarhic. Adev?ratul echilibru ?i adev?rata colaborare sunt ?ntotdeauna un fenomen auto-organizator, care nu poate fi niciodat? implementat cu succes prin control extern. Aici se g?se?te marele secret al armoniei colective viitoare a omenirii - ea nu poate fi ob?inut? dec?t prin intermediul libert??ii individuale ?i a ?ncrederii ?n inteligen?a auto- organizatoare care eman? din acea libertate.AL 50-LEA SIDDHI - ARMONIA ADUNAREA ILUMINA?ILORyAl 50-lea Siddhi reprezint? apogeul natural al unui proces care se petrece la nivelul celui de-al 50-lea Dar. Crearea echilibrului este un proces ?n continu? desf??urare - o balansare perpetu? a contrariilor, ?ns? p?n? la urm? balansul de la o latur? la cealalt? devine tot mai mic p?n? la atingerea echilibrului perfect. Aceasta este adev?rata armonie - un cod vibra?ional care aduce toate elementele din orice sistem ?ntr-o rezonan?? perfect? ?i permanent?. Echilibrul poate fi pierdut, ?ns? armonia este constant? ?i infinit?. Armonia este adev?rata natur? a universului ?i a tuturor lucrurilor din el. Ea este pur ?i simplu un c?mp pre-existent, pe care trebuie s?-l accesezi, nu s?-l creezi. La nivelul Darului, con?tiin?a poate resim?i echilibrul individual ca parte a unui mai mare echilibru social. Sentimentul real de apartenen?? la un grup poate induce o stare profund? de echilibru interior la nivel celular. Cu toate acestea, la nivel siddhic acest echilibru este dus mult mai departe.Al 50-lea Siddhi produce tr?iri care armonizeaz? con?tien?? uman? cu con?tiin?a celest? sau universal?. Pentru a putea tr?i adev?rata armonie ?ntr-un corp omenesc, trebuie mai ?nt?i s? fi dizolvat orice sentiment al separ?rii. Numai atunci te po?i topi ?n a?a-numita armonie a sferelor. Numai aici, la nivelul celui de-al 50-lea Siddhi, putem descifra cu adev?rat ?n?elesul superior al simbolului ceaunului’. In multe culturi, ceaunul a fost folosit ca simbol al formei, sau purt?torului care prime?te ?n sine con?tiin?a superioar?. La nivel siddhic, toate dezechilibrele de la nivelul corpurilor subtile trebuie distruse pentru ca astfel, ceaunul corpului fizic s? devin? un vacuum. C?nd acest lucru se petrece ?n ADN-ul unei fiin?e umane, corpul devine o profund? cutie de rezonan?? pentru cele mai ?nalte frecven?e universale. Astfel de frecven?e au ca efect dizolvarea corpului ?nsu?i, astfel?nc?t adev?ratul ceaun se arat? a fi Universul. ?n anumite culturi, ceaunul a fost interpretat ca o mare tob?, iar mi?c?rile corpurilor planetare ?i stelare ca ritmurile b?tute la aceast? tob?.Prin al 50-lea Siddhi vedem, de asemenea, adev?rata natur? subiacent? a societ??ii umane - ?i anume c? noi, oamenii, suntem ?n mod fundamental elemente muzicale. De la nivelul acestui Siddhi, totul este tr?it ca muzic?. Vie?ile individuale sunt note pe un portativ universal care devine treptat tot mai pl?cut urechii pe m?sur? ce evolu?ia dezv?luie armonii tot mai profunde. Aceast? armonie social? superioar? se va dezv?lui treptat pe m?sur? ce oamenii se ?ndep?rteaz? de domeniul con?tiin?ei Umbrei ?i ??i dau seama de schi?a armonic? subiacent? ?ntregii civiliza?ii umane. In timp ce acest lucru se realizeaz? ?i se manifest? sub forma Sinarhiei Divine despre care se vorbe?te ?n al 44-lea Siddhi, acest codon se treze?te ?n ?ntregul genom uman, iar noi, fiin?ele umane, vom deveni con?tien?i de geometriile armonice ale evolu?iilor superioare. Corpurile subtile superioare ale omenirii sunt concepute pentru a se auto-organiza ?n grupuri puternice ?i coerente de fiin?e care se trezesc. Aceasta este lucrarea Inelului Ilumina?ilor.Omenirea a sim?it dintotdeauna prezen?a Ilumina?ilor, sau a celor ale?i. I-am ?esut ?n legendele ?i visele noastre, ba chiar ?i ?n teoriile conspira?iei ?i totu?i, Ilumina?ii sunt un ideal foarte des ?n?eles gre?it. Termenul se refer?, ?ntr-adev?r, la o evolu?ie superioar? a unor fiin?e celeste, sau a unor mae?tri ?n?l?a?i, dar acele fiin?e nu sunt separate de noi. Ele sunt personificarea naturii noastre superioare. In timp ce corpurile superioare ??i transmut? sentimentele ?i instinctele inferioare, accesezi c?mpul de frecven?? al armoniei lor superioare. Acest c?mp te atrage ?n interiorul s?u ?i ??i aduce, treptat, ADN-ul celular la cel mai ?nalt nivel de func?ionalitate. Tr?im acum vremurile adun?rii Ilumina?ilor - vremuri ale schimb?rilor planetare far? precedent. Pe m?sur? ce trezirea se r?sp?nde?te progresiv la scar? tot mai larg?, corpurile superioare trezite ale indivizilor vor atinge o stare de armonie comun? ridicat?, care va accelera frecven?a ?ntregii omeniri. In cele din urm?, Ilumina?ii vor asimila ?n r?ndurile lor toate fiin?ele umane, iar omenirea se va sim?i, ?n sf?r?it, precum o singur? fiin?? cosmic? unificat?.Atunci c?nd al 50-lea Siddhi ?ncepe s? se manifeste ?n fiin?e umane, un curent atotputernic al armoniei ?ncepe s? inunde to?i oamenii cu care acestea sunt aliate. Probleme profunde ?i ascunse sunt aduse la lumin? pentru a face loc echilibrului social. Siddhi-ul r?s?rit ?ntr-o fiin?? uman? declan?eaz? Darul ?n toate celelalte fiin?e umane din jurul s?u, ?ntruc?t puterea frecven?ei celeste trage con?tiin?a afar? din manifest?rile sale inferioare de la nivelul Umbrei. Prin aceast? Cheie a Genelor, omenirii ?i este scris s? ajung? la armonie cosmic?, de?i un asemenea concept va necesita o perioad? sus?inut? de echilibru ?nainte ca balan?a s? activeze ?n sf?r?it armonia superioar?. Aceast? armonie superioar? este cunoscut? sub numele de comuniune cu Divinitatea.Al 50-lea Siddhi de?ine ?i un alt secret, care, ?nt?mpl?tor, este fundamentul tuturor transform?rilor ?i care este, de asemenea, relevant ?n mod particular pentru muta?iile celulare la nivelul ADN-ului, care se produc la toate speciile. A 50-a Cheie reprezint? un punct critic ?n cadrul tuturor proceselor transforma?ionale. Prezen?a sa semnaleaz? ?ntotdeauna un salt cuantic de la o stare la alta. Oamenii care au aceast? Cheie ?n profilul lor hologenetic pot, a?adar, cataliza salturi considerabile ?n con?tiin?a celor din jurul lor. O singur? persoan? care manifest? acest Siddhi marcheaz? un punct de cotitur? ?n ?ntreaga evolu?ie uman?. Datorit? asocierii genetice cu al 3-lea Siddhi, de fiecare dat? c?nd al 50-lea Siddhi apare ?n lume el precede o muta?ie celular? la nivelul ?ntregii omeniri. Un mod de a prezice o astfel de schimbare este de a analiza cre?terea inciden?ei societ??ilor heterarhice - grupuri de oameni auto-?mputernici?i care lucreaz? ?mpreun? ?n mod creativ, liberi de limit?rile ierarhiei. Acestea sunt semnele incipiente ale faptului c? al 50-lea Siddhi s-ar putea s? apar?, deja, ?n lume. S? ne aducem aminte c? numele chinezesc original al hexagramei 50 a I Ching- ului era Ordine Cosmic?, adic? exact ceea ce aduce omenirii al 50-lea Siddhi.ORDINECOSMIC?Fiecare individ ar trebui s? se simt? ?ncurajat de mesajele con?inute ?n acest Siddhi. Al?turi de al 6-lea Siddhi al P?cii, el reprezint? una dintre adev?ratele chei care st?p?nesc ?i protejeaz? destinul uman. Dincolo de spoiala vie?ii de zi cu zi, armonia este prevalent?, de?i nu po?i s-o vezi sau s-o sim?i. Schi?a trezirii tale este bine p?strat? ?n seifurile celui de-al 50- lea Siddhi. Legile profunde ale cosmosului - condensate ?n acest Siddhidomnesc asupra a tot ceea ce noi, oamenii, facem pe lume, de la cele mai m?re?e sacrificii p?n? la cele mai josnice fapte. Oricine ai fi, faptele tale te deplaseaz? treptat spre armonia Divin? de-a lungul vie?ii. Pentru majoritatea dintre noi vor exista ?ntotdeauna momente ?n care vom atinge ecouri ale acestei mari armonii din ad?ncul nostru. Pentru unii, armonia va deveni un obicei, n?scut din dragostea de libertate ?i din viziunea cooper?rii. Dac? ar fi s? spunem un singur lucru despre acest Siddhi, acela ar fi c? pe m?sur? ce cre?te ?n putere, va dirija grupuri ?i comunit??i de oameni ?ntr-o minunat? simfonie ?n care noi devenim instrumentele, iar con?tiin?a ?ns??i devine muzica ce c?nt? prin noi.SIDDHI TREZIRE DAR INI?IATIV? UMBR? AGITA?IEA 51'ACHEIEAGENELORDE LA INI?IATIV? LA INI?IEREPARTENER DE PROGRAMARE: A 57-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL UMANIT??II (10,17,21,25,38,51)FIZIOLOGIE: VEZICA BILIAR? AMINOACID: ARGININ?A 51-A UMBR? - AGITA?IA PORTALUL FRICILORA 51-a Cheie a Genelor ?i spectrul ei de frecven?e con?in unele secrete uimitoare cu privire la comportamentul uman ?i, de asemenea, ele te ghideaz? spre procesul sau experien?a cunoscut? sub numele de trezire. Una dintre cele mai u?or de recunoscut tr?s?turi umane care iese la suprafa?? prin intermediul structurii noastre genetice este competitivitatea uman? ?nn?scut?. P?n? la atingerea nivelului celui mai ?nalt al frecven?ei prin al 51-lea Siddhi, fiin?ele umane sunt impulsionate s? concureze una cu cealalt?. ?n func?ie de cum canaliz?m aceast? energie, ea poate duce la unitate sau la diviziune. Al?turi de partenerul s?u de programare, a 57-a Umbr? a Nelini?tii, aceast? a 51-a Umbr? a Agita?iei d? na?tere unor tulbur?ri ?i insecurit??i enorme ?n fiin?ele umane. P?n? c?nd vei putea s?-?i ridici con?tiin?a la nivelul frecven?elor superioare ale Darului ?i dincolo de ele, vei sim?i mereu ?n?untrul t?u, la un nivel sau altul, aceast? agita?ie.Motivul pentru care Umbra a 51-a creeaz? o asemenea tulburare ?n c?mpul energetic al fiin?elor umane este, pur ?i simplu, acela c? via?a se afl? ?n afara controlului nostru. Evenimente neprev?zute se vor petrece din c?nd ?n c?nd ?n via?a ta, iar aceste evenimente ??i pot schimba radical destinul. La frecven?a Umbrei, haosul perceput al vie?ii d? na?tere unor profunde insecurit??i ?n fiin?ele umane din cauza acestei frici conform c?reia ceva r?u ?i s-ar putea ?nt?mpla ?n orice moment. Aceast? nesiguran?? este agravat? de dovezi empirice - observ?m c? aceste lucruri se ?nt?mpl? oamenilor din jurul nostru. De exemplu, la Londra, ?n timpul blitzkriegului din al Doilea R?zboi Mondial, bombele c?deau la ?nt?mplare de-a lungul nop?ii. Majoritatea str?zilor din centrul ora?ului au fost lovite, la un moment dat sau altul ?i familii ?ntregi au fost ucise pe loc ?n timp ce locuin?ele ?nvecinate au r?mas adeseori relativ intacte. In via??, ?ntrebarea care cas? urmeaz? s?fie lovit?? chinuie toate fiin?ele umane. ?ntruc?t vedem asta ?nt?mpl?ndu-se altora, st?m, incon?tient, cu frica metaforicului ?drob de sare” deasupra capului - noi am putea fi urm?torii c?rora s? li se ?nt?mple.?ocurile fac parte din via?a omului, ?ns? la nivelul Umbrei unde domne?te frica, posibilitatea de a suferi ?ocuri ne nelini?te?te constant. Semn?tura tuturor frecven?elor Umbrei este o profund? lips? de ?ncredere ?n via?a ?ns??i. Iar ?ncrederea ?n via?? nu este o chestiune intelectual? ?i nici m?car una emo?ional?. Ea este, de fapt, de natur? pur fizic?. ?ncrederea este o senza?ie pe care fie o sim?i la nivel celular, fie nu. ?n absen?a ?ncrederii, oamenii r?m?n ?ntr-o stare de agita?ie - tinz?nd s? fie iritabili, nervo?i ?i stresa?i. Fie ne ferim de via??, din fric?, fie ne arunc?m ?n ea din furie sau panic?. Frecven?a determin? modul cum prive?ti ?ocurile ?i, de asemenea, modul ?n care le gestionezi la nivel fizic ?i emo?ional atunci c?nd ele se produc. La o frecven?? mai ?nalt?, ?ocurile sunt ca ni?te mici g?uri de vierme spre o dimensiune nou?, poten?ial mai ridicat?. ?ocul atac? ?n mod direct ?ns??i temelia realit??ii tale ?i ata?amentul t?u fa?? de acea realitate. Din acest punct de vedere, adev?ratul rol al oric?rui ?oc este de a-?i ciobi sentimentul de separare fa?? de via?? ?i de a te elibera din ?nchisoarea falsei siguran?e a con?tiin?ei Umbrei.DE LAINI?IATIV?LAINI?IEREA 51-a Umbr? ??i dedic? toat? energia ?ncerc?rii de a am?na inevitabilul. Ea tr?ie?te ?n negare fa?? de ?ocul suprem - realitatea mor?ii fizice, iar neg?nd moartea, nu face dec?t s? sugrume via?a. Numai cel ce a ?mbr??i?at ?n totalitate certitudinea mor?ii tr?ie?te cu adev?rat. F?r? perspectiva mor?ii, via?a ??i pierde adev?ratul sentiment al valorii — lucru care, de fapt, este cauza principal? a desensibiliz?rii fiin?elor umane. Av?nd ?n vedere c? Cheia 51 r?spunde de asemenea de spiritul competitiv al omului, vedem oameni lupt?ndu-se numai pentru ei ?n?i?i ?i ?n beneficiul propriu, far? vreun sentiment al unui scop superior. Competitivitatea Umbrei 51 se refer? la nevoia de a fi primul, nu pentru a deveni mai bun, ci pentru a te sim?i superior altora. Spiritul competitiv uman poate fi un lucru foarte ur?t la frecven?a Umbrei ?ntruc?t poate cu u?urin?? s?-i dea pe ceilal?i la o parte ?n ascensiunea sa neobosit? c?tre v?rf. Din punctul de vedere al spiritului competitiv, to?i ceilal?i nu sunt dec?t mijloace utile ascensiunii ?i de aceea el folose?te al?i oameni pentru unicul scop al propriei avans?ri. In acest context, superioritatea nu este dec?t o firav? ?ncercare de a am?na inevitabilul. De-a lungul istoriei, to?i cei care au ajuns ?n v?rful ierarhiei au fost, ?n cele din urm?, redu?i la modestie de c?tre moarte.A 51-a Cheie a Genelor este oarecum special? ca arhetip genetic. Ea este unic? prin faptul c? reprezint? un portal. Unde duce acel portal depinde exclusiv de frecven?a pe care o programezi ?n genele tale. Exist?, ?n starea agitat? a celei de-a 51-a Umbre, o cantitate enorm? de energie. ?n lipsa unui sim? al scopului sau direc?iei ?n via??, aceasta poate fi o Cheie periculoas?. Agita?ia nu te las? niciodat? ?n pace, ci te impulsioneaz? continuu s? faci ceva pentru a ob?ine vreun fel de reac?ie. Ea ar face orice pentru a-?i desc?rca energia nelini?tit?, electric?. Acest lucru poate duce la tot soiul de ac?iuni proste?ti ?i nes?buite, ?nf?ptuite doar de dragul desc?tu??rii agita?iei. A 51-a Umbr? poate ?mpinge oamenii s? fac? lucruri la care al?ii nici n-ar visa, lucru care duce la un fenomen bizar, ?nt?lnit la oamenii puternic influen?a?ide aceast? Umbr? - ei pot sim?i o stare de ne?nfricare. Totu?i, aceast? lips? a fricii nu este una real?, bazat? pe ?ncredere. Ea se petrece atunci c?nd starea de agita?ie devine at?t de puternic? ?nc?t dore?te s? se sting? pe sine, iar f?c?nd asta ?neac? ?n acela?i timp ?i toat? frica din corp.A 51-a Umbr? afecteaz? colectivul prin intermediul indivizilor neobi?nui?i ?i, adeseori, periculo?i. Oricine e puternic influen?at de aceast? Umbr? risc? fie s? cad? ?ntr-o profund? depresie, fie s? devin? un risc pentru societate. Mul?i dintre ace?ti oameni nu nutresc nici un fel de respect pentru via??, a?adar fie ??i pierd toat? speran?a, fie ??i exprim? propriul sim? al inutilit??ii ?n vreun mod extrem. Ace?ti oameni sunt agen?ii ?ocului ?n lume, contribuind la ad?ncirea fricii con?tiin?ei de mas? conform c?reia nimic nu e sigur. Frica aceasta, cum c? ?n orice moment se poate ?nt?mpla ceva oribil, este cu at?t mai mult agravat? de mass media, prin intermediul transmiterii constante a acestor tipuri de evenimente. E remarcabil de observat cum numai c??iva indivizi afla?i la extrema acestei Umbre sunt suficien?i pentru a exercita o influen?? masiv? asupra restului lumii. A?a cum am mai pomenit, a 51-a Umbr? este un portal, iar la frecven?a Umbrei acest portal te face s? percepi lumea numai prin lentila propriei frici.CARACTER REPRESIV - LA?Reflectat? printr-o fire introvertit?, aceast? Umbr? se manifest? ca un fel de la?itate. Ace?tia sunt oamenii care ??i pierd constant speran?a ?n leg?tur? cu via?a ?i, ?n loc s? se dezl?n?uie asemeni caracterului reactiv, se ?nchid ?ncet-?ncet ?n sine. Ei pot fi deosebit de depresivi ?i manifest? foarte pu?in entuziasm - sau o lips? total? a acestuia fa?? de orice aspect al vie?ii. La?itatea ?n acest context st? ?n reprimarea unui caracter foarte puternic. Ace?ti oameni permit, pur ?i simplu, fricii s? le guverneze via?a, de?i au ?n?untrul lor puterea de a se ridica. Adev?rata lor fric? este aceea de a ?nfrunta frica ?ns??i. In mod ironic, ?nfruntarea fricii dezv?luie faptul c? aceasta nu este dec?t o iluzie. Totu?i, astfel de caractere g?sesc arareori curajul individual de a sparge iluzia, prefer?nd ?n schimb s? se complac? ?ntr-un ciclu repetitiv al milei de sine. Pentru a evada din acest ciclu al depresiei, ace?ti oameni trebuie s? realizeze faptul c? numai ei se pot salva pe ei ?n?i?i.CARACTER REACTIV - OSTILVarianta extrovertit? a acestei Umbre se manifest? sub forma ostilit??ii. Ostilitatea este rezultatul unei combina?ii periculoase ?ntre furia ne?nfricat? ?i un profund sentiment al inutilit??ii. Aceste caractere produc lumii ?ocuri exterioare, evident ?n diverse grade de intensitate. La nivel emo?ional, ace?ti oameni nu nutresc nici un fel de respect pentru fiin?ele umane. Ei tind s? fie atra?i de orice sfer? a societ??ii ?n care competi?ia este venerat? - de la lumea afacerilor la cea a sportului - ?i sunt indivizi ?ngeneral singuratici, cu profunde limit?ri emo?ionale. Se arunc? adeseori ?n situa?ii foarte periculoase sau riscante care le-ar putea aduce chiar moartea. In caracterul reactiv, sentimentul profund de agita?ie care st? la baza acestei Chei se proiecteaz? asupra altora. Astfel, ace?ti oameni provoac? de asemenea ostilitate ?n ceilal?i, ?ns? far? vreo inten?ie real?. O fac pur ?i simplu pentru c? nu se pot ab?ine ?i pentru c? nu le pas?. Singura modalitate de a distruge un astfel de tipar este ca ace?ti oameni s?-?i canalizeze agita?ia ?ntr-un proiect creativ care s? duc?, ?n cele din urm?, la un sentiment de ?mplinire.DE LAINI?IATIV?LAINI?IEREAL 51-LEA DAR - INI?IATIVA AGITAREA NOROCULUIIn vreme ce portalul deschis de a 51-a Umbr? duce spre iad, al 51-lea Dar duce spre un loc al geniului personal ?i al emancip?rii. Al 51-lea Dar se activeaz? oriunde spiritul competitiv uman este pus ?n serviciul creativit??ii. De fiecare dat? c?nd ai curajul s?-?i urmezi propriile impulsuri creative independente, ai trecut deja prin al 51-lea portal al Ini?iativei. Acest al 51-lea dar este un punct cheie ?n cadrul matricei genetice umane ?ntruc?t con?ine codul de activare al emancip?rii individuale. A-?i urma propria ini?iativ? ?nseamn? a te ?ndep?rta de la calea cunoscut? ?i a urma directivele propriei fiin?e interioare. Nu exist? plas? de siguran?? atunci c?nd ??i urmezi destinul astfel - faci un salt enorm c?tre o cale pe care n-a mai p??it nimeni p?n? acum. Con?tiin?a de mas? se minuneaz? ?i se teme ?n acela?i timp de cei care urmeaz? acest drum ?n via??. Calea colectiv? este calea siguran?ei, ?ns? calea individului este misterioas? ?i pres?rat? cu incertitudini. A?a cum vom vedea, calea individului este, de asemenea, singura cale c?tre adev?rata trezire. Unei fiin?e umane ?i este imposibil s? se trezeasc? far? a-?i fi accesat, mai ?nt?i, ?n totalitate independen?a creativ?.Cei care trec prin acest portal ?n al 51-lea Dar ?ntorc inten?ionat spatele tuturor ?nainta?ilor lor. Ei pun deoparte toate ?nv???turile ?i ?n?elepciunea precedent? ?i pleac? ?n c?utarea propriului adev?r individual, nu al oricui altcuiva. Aceasta este o cale mitic?, adeseori perceput? ca o c?l?torie ?n lumea subteran?, de-a lungul c?reia c?l?torul va ?nfrunta multe provoc?ri ?i va trece prin multe probe. Aceasta este, de asemenea, o cale care, ?n cele din urm?, duce spre cas? - ea este calea inimii ce duce spre inim?. ?i al 51-lea Dar este un arhetip al r?zboinicului, la fel ca al 38-lea ?i al 39-lea Dar. Cu toate acestea, ?ns?, este vorba despre un alt tip de r?zboinic, care nu are nimic ?n comun cu lupta contra fricilor colective ?i are foarte pu?in de-a face cu Onoarea. Aceasta este lupta cu propriile frici ?i, spre deosebire de celelalte dou? Chei ale Genelor, aceast? lupt? nu implic? un zbucium - ci un salt. Saltul ?n al 51-lea Dar este saltul ?n ?inele superior - ?ocul trezirii de la un nivel al existen?ei la altul.Al 51-lea Dar reprezint? apogeul spiritului competitiv uman. La acest nivel nu mai concurezi cu ceilal?i, ci cu tine ?nsu?i. Chiar ?i peterenul competi?iei - fie c? e vorba de o competi?ie politic?, financiar? sau recrea?ional? - ?i folose?ti pe ceilal?i ca oglinzi ce-?i reflect? propriul nivel al excelen?ei, ?n loc s?-i ?mpingi ?n jos pentru a putea s? urci mai sus. In domeniul sportiv, de exemplu, al 51-lea Dar ??i va descoperi propriul geniu ?nn?scut ?i propria putere d?ndu-?i seama de diferen?a sa fa?? de al?ii. Acest Dar se refer? la valorificarea diferen?elor fa?? de ceilal?i, ?n locul ?ncerc?rii de a ?nvinge pe cineva folosind acelea?i strategii ca oponentul. C?nd e?ti cu adev?rat tu ?nsu?i, deblochezi for?a magic? a geniului, care-?i apar?ine ?ie ?i numai ?ie. A lua o ini?iativ? proprie ?nseamn? a nu lua ?n seam? nimic din ce-ai ?nv??at sau auzit vreodat?. Nu exist? vreo alt? cale, ?n afara acesteia, spre geniul adev?rat. Aceast? cale trect prin fric?, iar frica nu poate fi ocolit?. Contextul specific ?n care apare frica reprezint? cea mai perfect? ?i profund? fric?. Oricare ar fi cea mai profund? fric? a ta, o vei ?nt?lni ?n al 51-lea Dar ?i o vei transcende.A 51-a Cheie a Genelor face parte din familia genetic? cunoscut? sub numele de Inelul Umanit??ii. Ini?iativa creativ? este calea fiec?rui spirit uman. Fiecare dintre noi trebuie, la un moment dat ?n via??, s? p?r?seasc? grupul ?i s? se ?ndrepte spre s?lb?ticia neexplorat? a propriei inimi. Aceasta este adev?rata cale ?i adev?ratul destin al omenirii. Vitalitatea ?i curajul ini?iativei provoac? reac?ii puternice din partea c?mpului cuantic. Astfel, cu c?t crezi mai mult ?n tine ?i ac?ionezi conform acestei credin?e, cu at?t mai mult te sprijin? via?a. A-?i dep??i propriul sim? al nevredniciei ?i a p??i dincolo de competi?ie ?nseamn? a ?mbr??i?a magia dimensiunilor superioare.Cei care iau ini?iativ? pun ?n mi?care for?ele norocului ?i sincronicit??ii. Din acest punct de vedere, a 51-a Cheie a Genelor ??i va r?spl?ti ?ntotdeauna perseveren?a dac? te ?ncrezi ?n propria inim?. Ea te va ?oca cu noroc!Oamenii cu Darul ini?iativei sunt primii care fac lucruri ?n lume.De?i e posibil s?-i fi urmat, ?n trecut, pe al?ii, c?nd vine vorba de salt ??i vor urma ?ntotdeauna propria cale. Astfel, de-a lungul istoriei, indivizii stau unul pe umerii celuilalt ?i men?in spiritul uman ?ntr-o continu? evolu?ie. La fel cum a 51-a Umbr? aduce pe lume agen?i ai ?ocului de joas? frecven??, al 51-lea Dar d? na?tere agen?ilor de ?oc pozitiv. Ace?ti oameni vin pentru a trezi con?tiin?a colectiv? din modul bazat pe fric?. Oriunde exist? indivizi r?t?ci?i, oamenii celui de-al 51-lea Dar ?i vor provoca s? ??i urmeze propria cale. Este important s? ?n?elegem c? oamenii cu Darul 51 nu sunt lideri, ci sunt ini?iatori. Ei apar pentru a cataliza noi procese ?n r?ndul omenirii, sau tr?iesc vie?i at?t de unice ?i at?t de curajoase, ?nc?t ?i inspir? ?i pe al?ii s? fac? la fel.Al 51-lea Dar are un rol deosebit de important de jucat ?n lumea comer?ului, aduc?nd ?n organiza?ii impulsul competitiv. In grupuri sau organiza?ii mari, cele 64 de Chei ale Genelor ??i asum?, fiecare, diferite roluri genetice. Al 51-lea Dar lucreaz? la nivelul ?ntregii culturi a afacerii, mai degrab? dec?t la nivelul realiz?rilor individuale. Cu c?t exist? mai mul?i indivizi care au activat? aceast? caracteristic? genetic?, cu at?t mai competitiv va fi spiritul companiei. Majoritatea oamenilor, ?ns?, sunt limita?i la a tr?i lafrecven?a Umbrei, lucru care poate face compania s? fie hiper-competitiv? ?i s? creeze un sentiment al agita?iei colective resim?it de c?tre to?i angaja?ii, cu prec?dere de c?tre cei din echipele de conducere. Totu?i, dup? cum ?nv???m din cele 64 de Chei, secretul nu st? ?n cantitate ci ?n calitate. Astfel, o singur? persoan? care manifest? al 51-lea Dar poate transforma o ?ntreag? organiza?ie prin intermediul c?mpului morfogenetic colectiv al organiza?iei respective. Prezen?a unei astfel de persoane ?ntr-o pozi?ie cheie poate propulsa organiza?ia la un nivel complet nou de func?ionare, ?n care indivizii sunt emancipa?i, nu ?inu?i la p?m?nt ?i controla?i.DE LA INI?IATIV? LAINI?IEREAL 51-LEA SIDDHI -TREZIREA TUNETUL D?RUIRII TALEFenomenul trezirii a captivat fiin?ele umane timp de milenii. Suntem fermeca?i de faptul c? anumi?i oameni par a trece prin experien?e care ?i schimb? pentru totdeauna ?i ?i pun ?n leg?tur? cu o realitate pe care n-o putem vedea, dar o putem totu?i sim?i. Desigur, exist? multe accep?iuni ale termenului trezire ?n semantica spiritualit??ii. Mul?i ar putea avea impresia c? exist? trepte ?i niveluri ale trezirii. Multe dintre noile interpret?ri ale trezirii privesc con?tiin?a ca pe o scar? care poate fi urcat? treapt? cu treapt?. Chiar ?i aceast? lucrare despre cele 64 de Chei ale Genelor prezint? evolu?ia con?tiin?ei ca pe o cre?tere a frecven?ei energetice a genomului, av?nd ca rezultat schimb?ri la nivelul sistemului de operare al corpului ?i con?tien?ei tale. Exist?, de asemenea ?i o cantitate enorm? de rezerve la nivel spiritual provenind at?t de la adev?ra?ii ?nv???tori, c?t ?i de la fal?ii profe?i. ?i, pentru a ad?uga ?nc? un strat pove?tii, omenirea se g?se?te ?n prezent la cea mai puternic? r?scruce din cadrul evolu?iei sale genetice ?i spirituale. In astfel de timpuri, se ?nal?? cu repeziciune o sumedenie de voci - at?t ale os?ndei, c?t ?i ale speran?ei - fiecare dintre ele afirm?ndu-?i cu t?rie adev?rul propriu.Al 51-lea Siddhi d? deoparte toate aceste necesit??i ?i sisteme. El face totul s? fie simplu ?i clar. Pentru al 51-lea Siddhi exist? doar dou? st?ri ale con?tiin?ei — starea de trezire ?i cea de adormire. Desigur, din?untrul st?rii siddhice, aceast? ?mp?r?ire ?n trezire ?i somn se vede ca o simpl? chestiune de retoric?, dar asta nu o face mai pu?in adev?rat? pe plan material. Ceva i se ?nt?mpl? individului ?nainte de a atinge o stare siddhic? - ceva imprevizibil ?i far? cauz? - ceva monumental. Nimeni nu poate pune ?n cuvinte ceea ce se ?nt?mpl? ?n momentul ?n care cineva intr? ?ntr-o stare siddhic?. Exist? lucruri care trebuie s? r?m?n? ?ntotdeauna un mister, chiar ?i pentru ?tiin??. Ar putea exista ?tiin?e ale trezirii, ?nainte de trezire - ?ns? dup? trezire nu mai exist? ?tiin?e deloc - ?n asta const? paradoxul. Al 51-lea Siddhi este mai presus de jargoane ?i sisteme spirituale. El are un limbaj propriu, iar acel limbaj este simplu ?i ?ocant. El spune c? p?n? nu te treze?ti, dormi. Nu exist? trepte ale trezirii. Pentru acest Siddhi, orice form? de ordonare a con?tiin?ei este absurd? - ea este conceput? de oameni care dorm ?i ??i clasific? tiparele propriului somn.Ce este, ?n acest caz, trezirea ?i cum ??i dai seama dac? cineva este treaz sau nu? Acestea sunt marile ?ntreb?ri ale lumii adormite. Dac? ar fi s? pui acelea?i ?ntreb?ri cuiva care s-a trezit, ar r?spunde, probabil, c? nu conteaz? - ?i c? p?n? nu te treze?ti, nici nu vei ?ti de ce nu conteaz?; astfel de lucruri sunt relevante doar pentru cei care nu s-au trezit. Adev?rul este c? trezirea te face diferit - nu ?n ceea ce prive?te con?tiin?a profund?, ci din punctul de vedere al vehiculului genetic fizic ?i al func?ion?rii sale. Folosind aceea?i argumenta?ie, ai putea afirma c?, ?ntr-o zi, trezirea ar putea fi manipulat? genetic de ?tiin??. Teoretic, acest lucru ar putea fi chiar posibil. Totu?i, c?t? vreme fiin?ele umane dorm, nu se vor obosi s? iroseasc? resurse pre?ioase pe astfel de aspira?ii spirituale. Frecven?ele inferioare se bazeaz? pe propriul interes, iar trezirea nu mi?c? nimic ?n aceast? direc?ie.In plus, trezirea este un proces evolutiv at?t de delicat! Ea nu este rezultatul efortului individual, ci un salt evolutiv spontan pentru realizarea c?ruia lucreaz?, la nivelul ?ntregului univers, for?e evolutive vaste. Pe scurt, trezirea este un mister care nu permite propriei naturi s? fie ?n?eleas? sau copiat?.In somnul nostru profund, vrem cu disperare s? ?n?elegem acest fenomen al trezirii. Cu toate astea, ?n limbajul celui de-al 51-lea Siddhi, el este un mister care nu va ceda ?n fa?a presiunilor. Putem s? ne ?ntrebam dac? exist? semne cum c? o persoan? se afl? ?n pragul trezirii ?i cu siguran?? am ?ncercat s? creem c?i c?tre trezire. Nu exist? semne. Trezirea s-a ?nt?mplat ?i oamenilor buni ?i celor r?i. Nu exist? nici c?i, ?n ciuda tuturor lucrurilor pe care fiecare fiin?? trezit? ni le-a spus sau ni le-a scris. A fi treaz este o mare dilem?. Indiferent de ce ai spune, informa?ia va fi interpretat? gre?it, a?a c?, la urma urmei, spui orice-ai spune ?i te ?ncrezi ?n vibra?ia din spatele mesajului. Trezirea este, de asemenea, foarte u?or de falsificat. Oricine are o aur? puternic? poate pretinde c? s-a trezit - ?i poate chiar s? cread? asta. Experien?ele mistice pot fi ?i ele foarte u?or confundate cu trezirea. Exist? at?t de multe tipuri de ?nt?lniri mistice ?i st?ri vizionare care se ?nt?mpl? mereu fiin?elor umane - ?ns? trezirea este diferit? de toate aceste st?ri. Mul?i dintre cei mai mari vizionari mistici ?i chiar marile revela?ii sau sisteme care ne parvin prin intermediul lor, nu reu?esc s? ating? m?car adev?ratul c?mp al trezirii.Adev?rata trezire vede pur ?i simplu prin tot ?i nu are absolut nimic de-a face cu comportamentul sau experien?a. ?i nici nu apare ?i dispare - odat? ce a venit, r?m?ne pentru totdeauna. Citind fiecare dintre cele 64 de Siddhi-uri descrise ?n aceast? carte, vei ?ncepe s?-?i faci o idee despre c?t de diverse sunt, cu adev?rat, tiparele comportamentale ale trezirii. Allea Siddhi este p?m?ntul de sub fiecare dintre aceste Siddhi-uri - ?i nimeni nu poate atinge acele st?ri ?n lipsa unei treziri adev?rate. Pe scurt, trezirea reprezint? o dizolvare permanent? a sinelui separat, care se petrece printr-o muta?ie fizic? la nivelul corpului. Nici un fel de practic? spiritual? ?i nici o cantitate de medita?ie nu pot declan?a aceast? muta?ie, de?i aceste practici, ?n sine, ar putea (sau nu) s? precead? trezirii. Aceast? muta?ie nu poate fi influen?at?, ?ntruc?t nu are nimic de-a face cu experien?ele saucomportamentul t?u. Aceasta este cea mai mare iluzie spiritual? dintre toate.DE LAINI?IATIV?LAINI?IEREFiin?ele umane nu ?n?eleg cu u?urin?? c?nd li se spune ?nu”. Ne place s? sim?im c? putem face ceva. Totu?i, aceasta este unica zon? ?n care nu po?i face nimic altceva dec?t s? fii tu ?nsu?i. Trezirea se ?nt?mpl? acelor oameni care sunt ei ?n?i?i ?ntr-o asemenea m?sur?, ?nc?t ea nu are de ales - trebuie s? se ?nt?mple. Ironia const? ?n faptul c? nu po?i exersa pentru a fi tu ?nsu?i. Acesta este pur ?i simplu un dar ?nn?scut. Se observ? cum Umbra Agita?iei p?trunde prin aceast? Cheie a Genelor p?n? la cel mai ?nalt nivel. Chiar ?i atunci c?nd e?ti treaz, po?i vedea ?n continuare agita?ia spiritual? pe care prezen?a ta o cauzeaz? celorlal?i! Adev?rul este c? starea siddhic? este un salt ?n afara tuturor nivelurilor, un salt ?n vid. Nimic nu te poate preg?ti pentru acel salt ?i nimic relevant nu precede saltul. ?i nici saltul, ?n sine, nu este unul pe care ?l faci. Mai degrab? pare c? saltul te ia cu el.Al 51-lea Siddhi con?ine multe alte secrete; printre ele se g?sesc ?i secretele ini?ierii. Universul pe care-1 locuim ini?iaz? constant toate formele. Lumea formelor se love?te permanent de ea ?ns??i - atomii se lovesc de al?i atomi, asteroizii se lovesc de planete, oamenii se lovesc unii de al?ii ?n rela?ii. Este un joc al penetr?rii ?n care fiecare element ?ncearc? s? le penetreze pe toate celelalte. Fiecare penetrare este, ?ntr-un fel, un ?oc care are ca rezultat un tip de muta?ie sau de transformare. Moartea ?ns??i este transformarea unei forme ?napoi ?n formele sale constituente. ?nainte de trezire, formele sunt ?nc? forme, deci risc?m ?ntotdeauna un fel de impact sau ?oc. Astfel de ?ocuri sunt, de fapt, ini?ieri prin intermediul c?rora sunt zguduite grani?ele lumii noastre. Dup? trezire, toate formele se ?ntrep?trund reciproc, deci nu mai exist? ?ocuri sau impact. Nu mai exist? o localizare a con?tien?ei ?n corp, necesar? producerii unui ?oc. Ini?ierea cere ?ntotdeauna un mediu, iar trezirea pune cap?t ?nsu?i conceptului de mediu.Dup? cum am v?zut, se fac mari confuzii ?n leg?tur? cu conceptul de trezire. Ea este o muta?ie permanent? la nivel fizic, al c?rei rezultat este o schimbare fundamental? ?n aparatul perceptiv al corpului. Chinezii antici au reprezentat a 51-a hexagram? prin simbolul tunetului - ?i ?ntr-adev?r, trezirea ne ia ?ntotdeauna prin surprindere. Ea se produce numai o singur? dat? ?i odat? ce s-a produs, este permanent?. Odat? ce te-ai trezit, nu mai po?i adormi din nou. Tunetul din aceast? Cheie a Genelor este tunetul vie?ii ?nse?i - tunetul d?ruirii tale. Cel trezit devine un recipient care nu ?tie dec?t s? d?ruiasc? din sine, ?n contextul ?n care nu exist? frecare care s? opreasc? curgerea vie?ii. Aceast? d?ruire este iubire, dar nu se manifest? ?n mod obligatoriu sub forma iubirii afectuoase. De fapt, ea este iubire cosmic? universal?.Mai este un ultim lucru, de mare importan?? ?n aceast? etap? a evolu?iei noastre, de spus despre al 51-lea Siddhi. P?n? acum n-am privit la acest Siddhi dec?t din punct de vedere individual, ?ns? el func?ioneaz? de asemenea la un nivel mult mai vast. In calitate de aspect al Inelului Umanit??ii, aceast? Cheie a Genelor asigur? faptul c?, ?ntr-o zi, ?ntreagaomenire se va trezi. Intr-adev?r, ?n timpurile ce urmeaz?, acest Siddhi va ?ncepe s? trezeasc? ?ntregi fonduri genetice. Va veni o vreme ?n care rela?iile se vor trezi, apoi familiile, apoi ?ntregi comunit??i p?n? c?nd, ?n cele din urm?, tunetul va fi auzit ?n ?ntregul genom uman. In aceast? etap?, omenirea ?ns??i se va trezi sub forma unei fiin?e cosmice individuale ?i va deveni con?tient? de propria natur? adev?rat?. La fel ca ?n cazul trezirii individuale, acesta nu este un fenomen treptat, chiar dac? pare a fi a?a. El este un ?oc subit ?i nea?teptat precedat de o reac?ie de muta?ie ?n lan? la nivelul celulelor ?i ADN-ului t?u. Atunci c?nd omenirea se va trezi, ea va trece dincolo de timp. Acel unic moment ?n care omenirea ??i deschide adev?ra?ii ochi pentru ?nt?ia oar? va fi cel mai m?re? eveniment din ?ns??i istoria con?tien?ei.ACHEIESIDDHINEMI?CAREDARAUTOCONTROLUMBR?STRESt\ ?z-a*/*GENELORPUNCTUL ZEROPARTENER DE PROGRAMARE: A 58-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL C?UT?RII(15,39,52,53,54,58)FIZIOLOGIE: PERINEU AMINOACID: SERIN?A 52-A UMBR? - STRESUL FENOTIPUL FRICIIA 52-a Umbr? este r?spunz?toare pentru unul dintre marile fenomene ale lumii moderne - stresul. Stresul lucreaz? pe multe niveluri, de?i punctul s?u principal de impact se afl? ?n planul fizic, ?n?untrul corpului t?u. Aceast? Umbr?, al?turi de partenerul s?u de programare, a 58-a Umbr? a Nemul?umirii, reprezint? cel mai profund tipar genetic binar care submineaz? s?n?tatea uman? - lucru cu at?t mai adev?rat la nivel colectiv. Din acest motiv, trebuie s? ?n?elegem un lucru foarte important despre stres ?i anume c? el reprezint? o presiune colectiv?, nu personal?. Acesta este un c?mp energetic generat de fiecare fiin?? uman? vie, far? a avea r?d?cini ?n vreo problem? personal? anume - ceea ce ?nseamn? c? stresul este profund legat de mediu ?i de oamenii din jurul nostru.Mediul fiec?ruia se ?ncadreaz? ?ntre grani?ele aurei umane. O aur? uman? obi?nuit? ocup? aproximativ jum?tate dintr-o camer? de dimensiuni normale, ceea ce ?nseamn? c?, ?n general, atunci c?nd te afli ?n aceea?i camer? cu cineva, aurele voastre se intersecteaz?. Cu c?t mai mul?i oameni se adun? ?n aceea?i zon?, cu at?t mai mare devine corpul aurie colectiv. In zonele dens populate, cum sunt ora?ele ?i aglomer?rile urbane, este practic imposibil s? ie?i din raza aurei colective a celorlal?i, chiar ?i ?ntre pere?ii propriei case. ?n zonele rurale ale lumii, presiunea aurei locale este mult mai mic? ?i, prin urmare ?i gradul de stres este mult mai mic. Totu?i, din cauza suprapopul?rii planetei, nu mai este deloc posibil s? scapi complet de sub influen?a vastului c?mp energetic colectiv al omenirii. Miliarde de aure interconectate formeaz?omare manta care acoper? lumea. Aceast? manta, sau ?nveli? este cea care ?mpiedic? oamenii s? vad? ?i s? simt? adev?rata unitate a ?ntregii con?tiin?e. Ea este construc?ia cunoscut? ?n Orient sub numele de maya - care ?nseamn? marea iluzie.ADN-ul uman este o substan?? fascinant?. Codurile chimice con?inute ?n ADN, de?i sunt setate din na?tere, sunt deosebit de sensibile la c?mpuri energetice vibratorii. Geneticienii se refer? la structura genetic? a individului folosind termenulde genotip, ?n timp ce manifest?rile acestei structuri sunt denumite fenotip. Astfel, ?ntr-o anumit? m?sur?, frecven?a energiei care trece prin genotip determin? manifest?rile fenotipului. Asta ?nseamn? c? mediul are un impact profund asupra modului ?n care te sim?i ?i te compor?i ?i - cel mai important - influen?eaz? ?i credin?ele tale cu privire la propria identitate, la cine crezi c? e?ti. La cel mai subtil nivel, mediul ??i este creat de lumea subatomic? a vibra?iei. Frecven?a la care e?ti acordat determin?, de fapt, mediul - indiferent de geografia ta fizic?. In cazul celei de-a 52-a Umbre, fenotipul colectiv, sau extins, al omenirii este profilat de fric?, ceea ce creeaz? un mediu care supune organismul fizic la un stres enorm.Singura cale de a sc?pa din acest c?mp al program?rii colective este de a te ridica deasupra lui, la nivel energetic, lucru deloc u?or de realizat. Trebuie, cumva, s? ridici frecven?a energiei care-?i circul? prin genotip. Odat? cu petrecerea acestui lucru, fenotipul - modul ?n care ??i sim?i ?i ??i exprimi natura - se va schimba de asemenea. Majoritatea fiin?elor umane se ridic? pentru scurt timp deasupra acestui c?mp energetic, dup? care cad ?napoi ?n el. Arareori reu?e?te cineva s? se ridice permanent deasupra c?mpului stresului. Secretul st? ?n schimbarea mediului interior - suma sentimentelor ?i g?ndurilor - lucru care schimb?, ?n acela?i timp, ceea ce vezi ?i auzi. Dac? auzi doar zgomot ?i vezi doar haos, atunci acele lucruri ??i vor determina tr?irile. Pe de alt? parte ?ns?, dac? te ancorezi ?ntr-o frecven?? superioar?, aceea?i via?? poate fi tr?it? ca ?i cum ai exista ?ntr-o lume complet diferit?.Stresul este o stare de tensiune fizic? produs? de sc?derea frecven?ei. Una din manifest?rile cheie ale stresului este imposibilitatea de a sc?pa de anxietatea mental?. Ceea ce se petrece, de fapt, este o delegare c?tre minte, din partea ta, a autorit??ii de a lua decizii, despre care speri c? vor pune cap?t stresului. Acest lucru are ?ns? aproape ?ntotdeauna rezultate dezastruoase, ?ntruc?t activitatea mental? este manifestarea stresului ?nsu?i. Aceast? bucl? clasic? de feedback biologic ?nt?re?te chiar starea de care ?ncerci s? scapi. Aa Umbr? este profund legat? de func?ionarea glandelor suprarenale ?i de reac?ia clasic? de tip lupt? sau fugi a fiin?elor umane. (Activitatea sistemului t?u endocrin se afl? ?n direct? leg?tur? cu frecven?a care ??i circul? prin genotip ?i, a?a cum vom vedea atunci c?nd ajungem la al 52-lea Siddhi, sistemul glandular uman nu se limiteaz? numai la crearea de hormoni proveni?i din fric? ?i supravie?uire, a?a cum este adrenalina).Unul dintre elementele cheie necesare ?n?elegerii Umbrei 52 se g?se?te ?n numele celui de-al 52-lea Dar - Darul Autocontrolului. Expresia de frecven?? joas? a celei de-a 52-a Umbre provine din incapacitatea de a te ab?ine s? reac?ionezi la fric?. Uneori, frica ce conduce aceast? Cheie poate fi at?t de profund integrat? ?n incon?tient ?nc?t nici m?car nu ?tii c? e acolo. Totu?i, frica p?trunde ?n mediul nostru, iar reac?ia ta la ea produce unul din dou? r?spunsuri - fie te pr?bu?e?ti, fie fugi. Av?nd ?n vedere leg?tura sa cu sistemul suprarenal, aceast? Umbr? este profund implicat? ?n activitatea fizic?, sau ?n lipsa de activitate — cele dou? reac?ii umane la stres. Dinpunctul de vedere al Umbrei a 52-a, exist? dou? feluri de oameni - cei care nu pot sta locului ?i cei care sunt bloca?i. In aceast? epoc? modern?, tindem s? privim stresul ca pe o dinamic? energetic? haotic? ?i frenetic?, ?ns? el are ?i aceast? latur? reprimat?.Ritmurile naturale ale vie?ii urmeaz? tiparele sezoniere - via?a ?tie c?nd trebuie s? lucreze ?i c?nd trebuie s? se odihneasc?. ?i totu?i, puterea colectiv? a Umbrei a 52-a ?mpiedic? fiin?ele umane s? se ?ncread? ?n acest curs al vie?ii, iar frecven?ele Umbrei din aceast? Cheie exacerbeaz? o extrem? sau cealalt? - lucru clar vizibil ?n lumea zilelor noastre. Occidentul tinde spre extrema activit??ii far? odihn?, a expansiunii ?i a perfec?ion?rii lipsite de un sentiment colectiv al scopului, iar Orientul s-a deplasat, ?n mod tradi?ional, spre cealalt? direc?ie, dep?rt?ndu-se de activitate ?i perfec?ionare ?i pun?nd accentul mai mult pe zonele spirituale ?i religioase. De?i ?n ziua de azi, printr-o inversare a rolurilor, Orientul seam?n? tot mai mult cu Occidentul ?i viceversa, fenotipul fundamental al omenirii se bazeaz? ?n continuare pe fric?, iar cele dou? polarit??i ale acestei Umbre continu? s? se manifeste. P?n? ?n clipa ?n care fiin?ele umane se vor sim?i una cu ?ntreaga crea?ie, ele vor crea ?i se vor l?sa conduse de acest stres - manifestarea fizic? a celor mai profunde ?i ascunse frici ale noastre.CARACTER REPRESIV - BLOCATCaracterul represiv tinde s? se pr?bu?easc? fizic, emo?ional ?i mental sub povara stresului creat de Umbra a 52-a. Ace?ti oameni nu se ridic? niciodat? de la p?m?nt. Darul Autocontrolului r?m?ne prins ?n aceast? manifestare extrem? a umbrei ?i duce la un profund sentiment de blocare. Acest tip de sentimente pot p?trunde ?n corp ?n asemenea m?sur?, ?nc?t provoac? st?ri de apatie ?i depresie sever?. Pe m?sur? ce ace?ti oameni renun?? la ei ?n?i?i, sistemul suprarenal se poate chiar atrofia, produc?ndu- le un fel de handicap fizic. Odat? ce te-ai scufundat ?ntr-o asemenea stare, ie?irea din ea poate fi foarte dificil?. Una dintre singurele metode de a te elibera dintr-o astfel de stare este de a g?si o modalitate de a fi util altora, ?n al 52-lea Dar exist? o nevoie genetic? profund? de a-i ajuta pe al?ii, iar c?nd acest impuls se activeaz?, observ?m treptat o revenire a for?ei vitale.CARACTER REACTIV - AGITATAce?tia sunt oamenii care nu pot sta locului. Caracterele reactive, prin natura lor, ?ncearc? s? scape de fric? prin activitate. Cu toate acestea, ace?ti oameni ??i mascheaz? frica proiect?ndu-?i frustr?rile ?i furia asupra altora. Aspectul agitat al stresului se bazeaz? pe hiper-stimularea glandelor suprarenale, lucru care genereaz? mai mult? energie dec?t este necesar.Ins? secre?ia constant? de adrenalin? ?n corp produce mari pagube pe termen lung - ?i astfel, adeseori, ace?ti oameni se epuizeaz?. In cazul lor, secretul este con?tientizarea propriei dinamici mentale ?i descoperirea friciipunctul profunde care-i impulsioneaz?. Confrunt?nd ?i ?mbr??i??nd aceast? fric?, controlul pe care aceasta ?l are asupra lor se erodeaz? treptat, iar ei ?nva?? s? activeze Darul Autocontrolului.AL S2-LEA DAR - AUTOCONTROLUL CUPLU ECOLOGIC DE FORTEyOamenii ar putea avea tendin?a s? devalorizeze al 52-lea Dar din cauza numelui s?u. Autocontrolul nu sun?, la urma urmei, foarte captivant sau dinamic. Totu?i, ?n mod ironic, acesta este unul dintre cele mai remarcabile Daruri din ?ntreg genomul uman. La fel ca toate celelalte Daruri, are ?n vedere echilibrarea a dou? extreme energetice - ?n acest caz, energia activit??ii ?i cea a pasivit??ii. De fapt, nici o Cheie a Genelor nu este mai important? pentru via?a uman? dec?t aceast? a 52-a Cheie. Ea determin? semn?tura fundamental? a activit??ii pe ?ntreg cuprinsul lumii. Dac? ?ncepi ceva dintr-un loc al fricii, acea s?m?n?? de fric? va infecta fiecare aspect al expansiunii acelei activit??i. De?i chiar ?i cele mai m?runte ac?iuni umane pot duce, uneori, la crearea de vaste imperii, dac? s?m?n?a fricii e acolo de la ?nceput, atunci, asemeni unui virus, ea va p?trunde ?n structur? ?i, ?n cele din urm?, o va face s? se pr?bu?easc?.Al 52-lea Dar con?ine un secret al ecologiei. Toate adev?ratele ini?iative necesit? o ?n?elegere profund? a autocontrolului, un fenomen natural, inerent tuturor sistemelor vii. Pentru a dura, un sistem trebuie s? ?nve?e s? se hr?neasc? ?n timp ce cre?te. Pentru a prolifera, trebuie s? ?nve?e s? se diversifice si s? asimileze o surs? de nutrienti ?n continu? cre?tere. Ins? pentru ca un sistem s? fie cu adev?rat de succes, e nevoie ca ?nc? de la ?nceput, s? fie centrat ?n jurul unui singur factor vital - s? nu fie util doar sie?i. Al 52-lea Dar al Autocontrolului necesit? o mare cantitate de r?bdare ?i o ?n?elegere a faptului c? fiecare lucru din natur? se mi?c? ?n propriul ritm. In special la ?nceput, lucrurile par a se mi?ca ?ncet. In momentul ?n care ?ncerc?m s? gr?bim o idee, tulbur?m solul ?n care ea este sem?nat?. Acest lucru este lesne de observat din u?urin?a cu care oamenii cad prad? stresului.Al 52-lea Dar, a?a cum poate ai ghicit deja, este un Dar care prive?te organiza?iile umane. La cel mai profund nivel al s?u, el con?ine s?m?n?a care, ?ntr-o zi, va aduce omenirea la starea de unitate organiza?ional? perfect?. Pentru moment, acest Dar are ?n vedere propria noastr? ?ncredere ?n via??. Pentru a ?ncepe ceva, trebuie mai ?nt?i s? ai o inten?ie clar?. Cu c?t este mai altruist? inten?ia, cu at?t mai mult? putere va avea. Dac? ?ncepi cu inten?ia potrivit?, toate celelalte lucruri vor urma ?n mod natural, dar trebuie s? rezi?ti tenta?iei de a interveni, din fric?, asupra acestui proces. Inten?ia este s?m?n?a, iar s?m?n?a con?ine toate ingredientele ?i caracteristicile necesare c?l?toriei ce urmeaz?. S?m?n?a con?ine chiar ?i aromele specifice ce vor atrage alia?ii potrivi?i la momentul potrivit. Este de asemenea adev?rat c?, cu c?t este mai mare puterea, cu at?t perioada ei de germinare este mai?ndelungat?. S?m?n?a de tis? ?i s?m?n?a de floarea-soarelui au dimensiuni similare. Totu?i, ?n vreme ce floarea-soarelui ??i atinge dimensiunile maxime ?n c?teva luni, tisa are profunzime ?i complexitate ?i va ?ncepe procesul ?ntr- un ritm diferit, urm?ndu-?i propria natur?. Chiar dac? dureaz? zece ani p?n? ajunge la ?n?l?imea florii soarelui, durata de via?? a tisei este de p?n? la cinci mii de ani. Acela?i lucru este valabil pentru toate ideile ?i ac?iunile umane.Fiecare fiin?? uman? ?n via?? con?ine aceast? inten?ie - ea este s?m?n?a destinului individual. Pentru a clarifica inten?ia, trebuie s? te ?ntrebi ?cum pot fi cel mai de folos omenirii?” - apoi trebuie s? tr?ie?ti r?spunsul. Deoarece noi, oamenii, nu putem vedea detaliile drumului pe care pornim, trebuie s? ne ?ncredem ?n direc?ia pe care o ia inten?ia noastr?, chiar dac? pe moment nu pare a avea nici o logic?. Aceasta este puterea Autocontroluluia permite vie?ii tale s? se desf??oare far? cerin?e imperioase.Am observat, de asemenea, analiz?nd a 52-a Umbr?, c? un alt aspect al acestei Chei a Genelor este credin?a sau sentimentul c? suntem bloca?i. Numai dac? pierzi leg?tura cu nucleul t?u cel mai profund po?i fi cu adev?rat blocat. C?t? vreme r?m?i ?n leg?tur? cu s?m?n?a adev?ratei tale inten?ii, po?i tr?i ?i resim?i pauze externe, dar nu po?i niciodat? fi blocat. In ad?ncul semin?ei, sau chiar al plantei, se nasc noi muguri. De obicei, ?n aceast? etap? oamenii devin nelini?ti?i ?i ?ncearc? s? impun? o direc?ie, deterior?nd astfel mugurii delica?i care vor da na?tere urm?toarei faze a evolu?iei inten?iei tale. In mod ironic, ?n timpul acestor momente de pauz? extern?, atunci c?nd toat? energia pare s? se fi oprit, se ?nt?mpl? cea mai mare cre?tere.Poten?ialul ?i energia stocat? ?n?untrul unei singure fiin?e umane sunt infinite. ?ns?, acest poten?ial trebuie administrat economic ?i trebuie s?se permit? s? creasc? ?i s? se extind? ?ntr-un mod organic. Din acest punct de vedere, Darul Autocontrolului se refer? la non-interven?ie. C?nd aplici acest lucru ?n propria via??, trebuie s? te accep?i pe tine ?nsu?i ca f?c?nd parte dintr-un mult mai vast mers al lucrurilor, pe care nu ?l po?i vedea, iar ?n aceast? calitate trebuie s? accep?i, de asemenea, c? vor exista momente ?n care te vei sim?i profund imobilizat. Acceptarea acestei imobiliz?ri ?i a manifest?rii ei sub forma r?bd?rii este cu adev?rat un dar puternic. Exist? ?i o paralel? foarte potrivit? pe care o putem face aici cu via?a ?n curs de dezvoltare a unui copil. Copiii con?in s?m?n?a propriului lor viitor ?i, dac? li se permite s? se dezvolte ?n ritmul ?i modul propriu, far? prea multe interven?ii din exterior, ei vor ?nflori ?n cele din urm?. Fiecare p?rinte trebuie s? g?seasc? echilibrul delicat dintre stabilirea unor limite s?n?toase ?i ?ncrederea ?n mi?carea for?ei vie?ii prin copilul s?u.Prin intermediul autocontrolului, puterea uman? poate fi exploatat? ?n mod creativ. A 52-a Cheie a Genelor face parte din familia de codoni supranumit? Inelul C?ut?rii. Vei ?nv??a, pe m?sur? ce treci prin fiecare dintre cele ?ase Chei din acest codon, c? toate au leg?tur? cu presiunea. Aceast? presiune intern? este for?a motrice din spatele evolu?iei. Exist? o cantitate enorm? de for?? vital? care vrea, literalmente, s? explodeze dinfiecare fiin?? uman? prin intermediul acestui aspect al ADN-ului. Dac? te ui?i peste numele Darurilor din cadrul acestui Inel, ??i vei face o idee despre puterea stocat? ?n interiorul t?u - Magnetism (15), Dinamism (39), Autocontrol (52), Expansiune (53), N?zuin?? (54) ?i Vitalitate (58). Al 52- lea Dar al Autocontrolului iese ?n eviden?? dintre acestea ca fiind singurul care men?ine presiunea sub control. El are o importan?? deosebit? ?n organizarea vie?ii tale ?i ?n men?inerea unui anumit nivel de ritm ?i structur? interioar?. Aceast? Cheie a Genelor este cea care genereaz?, de fapt, cuplul de for?e ce permite tuturor sistemelor s? se roteasc? ?i s? evolueze.AL 52-LEA SIDDHI - NEMI?CAREA POTOLIREA VALULUILa cel mai ?nalt nivel al frecven?ei se petrece un fenomen interesant, care ar putea s? ne ajute s? ?n?elegem de ce starea siddhic? transcende complet frecven?a. Dac? ne g?ndim la ce este frecven?a de fapt - oscila?ia undelor de energie la diverse viteze ?i intervale - descoperim c? exist? un paradox atunci c?nd duci frecven?a la oricare dintre extremele sale. Undele de energie care oscileaz? la frecven?e tot mai joase se vor opri complet, ?n cele din urm? - av?nd ca rezultat nefiin?a. La cel?lalt cap?t al spectrului, undele care vibreaz? la frecven?e tot mai ?nalte se vor apropia, la un moment dat, at?t de mult unele de celelalte, ?nc?t se vor uni, d?nd na?tere unui alt fel de nefiin??. Acest ultim tip de nefiin?? reprezint? starea siddhic?. Evident, exist? multe cuvinte care descriu aceast? stare: Beatitudine sau Iubire Universal?, sau - ?n cazul celui de-al 52-lea Siddhi - Nemi?care.Siddhi-ul Nemi?c?rii ne poate ajuta cu mult ?n ?n?elegerea acestui concept, al transcenderii frecven?ei. In mod paradoxal, ambele capete ale spectrului duc la aceea?i stare. La ambele extreme, resim?im nemi?carea. Multe sisteme spirituale sau mari ?nv???tori s-au referit la starea suprem? a ilumin?rii prin termeni ca nefiin?? sau vid. Buddha este, ?n mod deosebit, un exponent al acestei terminologii. De fapt, acest al 52-lea Siddhi este foarte similar cu Buddha. Vechii chinezi au numit a 52-a hexagram? a I Ching- ului Muntele Nemi?cat - lucru care aminte?te de imaginea lui Buddha st?nd ?n nemi?care absolut? sub arborele bodhi, a?tept?nd dizolvarea tuturor fenomenelor pentru ca s? poat? r?s?ri adev?rata realitate a ilumin?rii.C?nd o fiin?? atinge realizarea prin al 52-lea Siddhi, se petrec anumite lucruri interesante. De vreme ce resim?i o oprire a tuturor frecven?elor ?i tiparelor energetice, te reg?se?ti st?nd ?n inima crea?iei. Toate fenomenele sunt percepute ca rotindu-se ?n jurul t?u ?n timp ce tu devii punctul zero al existen?ei ?ns??i. Incredibilul ?nveli? de fric? ?i stres creat de aura colectiv? a lumii nu te mai poate atinge, ?ntruc?t ocupi un spa?iu din afara oric?rei vibra?ii. De aceea misticii au folosit termeni precum spa?iul infinit pentru a descrie aceast? stare. Odat? cu nemi?carea vine ?i tr?irea celui de-al 58-lea Siddhi al Fericirii, partenerul de programare al celui de-al 52-lea Siddhi.Aceste dou? mari Siddhi-uri, 52 ?i 58, oglindesc unul dintre marileconcepte universale din geometrie ?i fizic? ?i anume torul. Torul este o figur? geometric? multidimensional? care se afl? ?n centrul continuumului spa?io-temporal. Torul demonstreaz? legile universale ale dinamicii energiei, bazate pe cuplul de for?e ?i for?ele ?n spiral?. La un cap?t al torului se g?se?te gaura neagr?, reprezent?nd polul yin care atrage, contract? ?i ?nf??oar? ?n jurul s?u orice form? de energie sau materie. La cel?lalt cap?t al torului se g?se?te gaura alb?, reprezent?nd polul yang care elibereaz?, creeaz? ?i extinde energia ?i materia ?n exterior pentru a da na?tere ?nsu?i spa?iului-timp. Torul este o figur? magnific? ce une?te for?ele centrifug? ?i centripet?, aduc?nd dinamici explozive ?i implozive ?n cadrul aceluia?i sistem. In cazul ADN-ului uman, torul din inima fiin?ei este resim?it ?n mod direct prin intermediul st?rii de iluminare, care une?te nemi?carea (gaura neagr?) cu beatitudinea (gaura alb?).Experien?ele nemi?c?rii absolute ?i a beatitudinii deriv? dintr-o func?ionare superioar? a genelor tale. Sistemul endocrin omenesc este, la urma urmei, o fabric? alchimic? ?n care se creeaz? ?i se combin? substan?e chimice ?i hormoni. A?a cum am v?zut la nivelul celei de-a 51-a Umbre, func?iile glandulare ale corpului secret? adrenalin? ori de c?te ori aceast? Umbr? este activat? prin fric?. Oamenii care tr?iesc ?n c?mpul iluzoriu al frecven?elor joase sunt, de fapt, dependen?i de acest hormon ?i de frica ce-1 genereaz?. Cu toate astea, la nivelul siddhic de frecven?? (sau de lips? a frecven?ei), corpul creeaz? hormoni ?i neuro-transmi??tori deosebit de rarefia?i. Fiecare Siddhi are propria secre?ie glandular? unic? ?i, ?n cazul celui de-al 52-lea Siddhi, este secretat un hormon care induce corpului beatitudine ?i nemi?care.Timp de milenii, oamenii au c?utat aceste secre?ii magice ?i le-au dat propor?ii mitice, sub numele de elixire sau panacee care pot fi create ?n mod chimic. In ultimii ani, au fost create anumite droguri ?i substan?e care imit? sau activeaz? aceste secre?ii hormonale, de exemplu ecstasy. Ceea ce trebuie s? ?n?elegem este c? procesul de muta?ie care duce la astfel de secre?ii hormonale este un proces organic deosebit de delicat, care este catalizat de un proces mult mai subtil ?i mai complex ce se petrece la nivel energetic. Deoarece acest proces a trecut prin multe etape organice, far? a se interveni asupra lui, corpul creeaz? un omolog fizic al procesului subtil care tocmai a avut loc. In cazul celui de-al 52-lea Siddhi, experien?a timpului care st? ?n loc se reflect? printr-un neuro-transmi??tor care opre?te, literalmente, g?ndurile atunci c?nd con?tien?a nu este necesar? comunic?rii.Dac? ai citit a 55-a Cheie, ai aflat deja despre un proces colectiv care va veni pe lume foarte cur?nd ?i se va numi potolirea valului. Fenomenul se va petrece ca rezultat al unei muta?ii genetice fizice, despre care se prevede c? va ?ncepe s? apar? ?n lume ?n jurul anului 2027. Aceast? muta?ie va declan?a un proces secven?ial care implic? ?nflorirea celor 64 de Chei ale Genelor la nivel colectiv ?i cre?terea r?sp?ndirii Darurilor ?i Siddhi-urilor ?n lume. Expresia potolirea valului se refer? la o potolire a haoticului c?mp energetic emo?ional care ne domin? ?n prezent planeta. Unul dintre Siddhi-urile care vor ap?rea tot mai des ?n lume este al 52-lea Siddhi. Re?ine?i c? aceast? Cheie a 52-a este un arhetip al semin?ei ?i prive?te transformarea inten?iei ?n destin individual prin intermediul serviciului. ?ntruc?t toate Siddhi-urile sunt colective prin natura lor, al 52-lea Siddhi con?ine, de asemenea, s?m?n?a unui m?re? nou ?nceput, al?turi de inten?ia originar? ?i visul omenirii - de a ne atinge pozi?ia de punct zero din inima crea?iei ?nsesi.yAI 52-lea Siddhi con?ine puterea de a concentra omenirea ?ntr-un singur tipar unificat. El eman? un c?mp energetic colectiv care, ?n cele din urm?, va pacifica sistemul emo?ional uman. A 52-a Umbr? a Stresului este str?ns legat? de no?iunea de timp - o mare parte a stresului apare deoarece oamenilor li se pare c? timpul trece at?t de repede, ?nc?t intr? ?ntr-o stare de panic? ?i ?ncearc? s?-l prind? din urm?. Aura unei singure fiin?e care manifest? al 52-lea Siddhi va opri, literalmente, g?ndurile tuturor celor afla?i ?n jurul s?u. Acesta este un Siddhi care m?re?te lungimea de und? dintre particulele lumii subatomice, iar ca urmare timpul perceput ?ncetine?te. Fiecare Siddhi inund? c?mpul energetic al omenirii cu esen?a sa, astfel ?nc?t prezen?a chiar a unui num?r mic de fiin?e aflate la acest nivel al con?tiin?ei va schimba modul ?n care func?ioneaz? emo?iile umane. Acest influx de Nemi?care ?n aura planetar? va permite multor milioane de oameni s?-?i urmeze adev?ratul destin spre beneficii mult mai vaste aduse ?ntregului.SIDDHI-327025062230CHEIEAGENELORSUPRAABUNDEN??DAREXPANSIUNEUMBR?IMATURITATEEVOLU?IA DE DINCOLO DE EVOLU?IEPARTENER DE PROGRAMARE: A 54-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL C?UT?RII(15,39,52,53,54,58)FIZIOLOGIE: DIAFRAGMA UROGENITAL? AMINOACID: SERIN?A 53-A UMBR? - IMATURITATEA FALSUL CULT AL INDIVIDULUIO veche vorb? din b?tr?ni pe care majoritatea am auzit-o, poate, de multe ori, spune s? ?ncepi a?a cum vrei sa continui; de?i poate fi considerat? un cli?eu, aceast? zicere este o f?r?m? de ?n?elepciune foarte potrivit? celei de-a 53-a Umbre, care are ?n vedere energia inerent? tuturor ?nceputurilor. ?nainte de-a ?ncepe orice lucru nou ?n via??, trebuie s? te ?ntrebi ?care este adev?rata esen?? a acestui ?nceput?” Majoritatea oamenilor nu-?i dau seama c?, ?n cele mai multe cazuri, ?nceputul con?ine urme subtile de fric?. Dac? aceste gr?un?e de fric? se g?sesc chiar la sursa ini?iativei tale, vei fi plantat, far? s? vrei, s?m?n?a p ieirii sale ulterioare. La frecven?a umbrei, frica este un jug indisolubil legat de inten?ia uman?, iar inten?ia este ca s?geata pe care o ?ncarci ?n arcul ac?iunilor tale. Indiferent de c?t? munc? investe?ti ?n ceva, dac? s?geata este ?ndoit? ea nu va atinge niciodat? ?inta pe care o aveai ?n minte. ?n contextul acestei Chei a Genelor, ceea ce numim imaturitate nu e nimic altceva dec?t tendin?a omeneasc? de a ?nc?rca la nesf?r?it s?ge?i ?ndoite ?n arc. Din acest motiv, indiferent de c?t de bine inten?ionate sunt, lucrurile pe care le faci la frecven?a joas? nu duc dec?t la ?i mai mult? dizarmonie.De vreme ce a 53-a Umbr? este str?ns legat? de partenerul s?u de programare, aa Umbr? a L?comiei, cele mai des ?nt?lnite forme de imaturitate implic?, de obicei, bani ?i putere. Astfel, ?n lumea comer?ului descoperim c? frica se g?se?te, aproape ?n cazul tuturor afacerilor, la r?d?cina lor, chiar ?i ?n cazul afacerilor care se pretind a fi bazate pe servicii. Lumea n-a v?zut ?nc? ce se poate cu adev?rat ?nt?mpla c?nd o afacere pune serviciul ?naintea supravie?uirii, de?i exist? c?teva exemple timpurii ?n zilele noastre. ?n lumea afacerilor omene?ti la frecven?a Umbrei, cre?terea este l?udat? mai mult ca orice altceva, de?i o cre?tere prea mare este nu poate fi sus?inut? pe termen lung ?i este d?un?toare mediului ?nconjur?tor. Totu?i, a 53-a Umbr? nu are ?n vedere numai afacerile. Ea este un reflex genetic ce st? la baza ?ntregii noastre civiliza?ii. Din cauza acestui reflex al fricii l?untrice, nu putem ?n?elege marile legi ale naturii, cea dec?p?t?i fiind legea abunden?ei. C?nd natura este l?sat? ?n pace, ?nflore?te far? s? piard? vreo clip? leg?tura cu schema general? a lucrurilor. In natur?, dac? o specie devine prea prolific?, o contra-for?? r?spunde dezechilibrului ?i reface balan?a lucrurilor. Omul este o parte a naturii ?i se supune acelora?i legi, de?i ne comport?m ca ?i cum am fi ?n afara lor.EVOLU?IADEDINCOLODEEVOLU?IEFiind una din cele ?ase presiuni interne ce formeaz? Inelul de Codoni al C?ut?rii, a 53-a Cheie a Genelor este r?spunz?toare de crearea unei cantit??i enorme de stres la frecven?a Umbrei. Stresul pe care-1 cauzeaz? ?n lumea noastr? modern? se reflect? direct ?n dorin?a de a deveni bogat din punct de vedere material. Bog??ia individual? exagerat? este ne-sustenabil? dac? nu exist? un scop superior c?ruia s?-i serveasc?. Re?ine?i c? ?ntre prosperitate ?i bog??ie exist? o mare diferen??. Bog??ia este acumularea banilor bazat? pe fric? ?i l?comie, pe c?nd prosperitatea este un flux care se dilat? ?i se contract? odat? cu ritmurile universale. Prosperitatea se auto- ajusteaz? automat nevoilor scopului t?u superior. Bog??ia nu echivaleaz? ?n nici un fel cu ?mplinirea. De fapt, de cele mai multe ori are exact efectul opus. Ideea esen?ial? a Inelului C?ut?rii este s? te ghideze spre ie?irea din imaturitate ar?t?ndu-?i adev?rata natura a dorin?ei, l?comiei ?i fricii tale. Astfel, ?nv???m cu timpul c? ?mplinirea pe care-o c?utam se g?se?te ?n?untrul nostru ?i nu ?n exterior.Umbra Imaturit??ii ??i are r?d?cina ?n tendin?a oamenilor de a se percepe ca fiind separa?i de natur?. Mintea omeneasc? are mari greut??i ?n a se vedea ca parte a unui organism colectiv profund integrat ?n natur? ?i p?m?nt. Dac? unul dintre noi comite un act egoist, sau provenit din fric?, mintea ?l consolideaz? ?n cadrul totalit??ii, care la r?ndul ei ?i ?nt?re?te vibra?ia ?n lume. Asta este imaturitatea: un aspect al ?ntregului care nu- ?i d? ?nc? seama c? este ?ntregul. Totu?i, oamenii au sim?it ?ntotdeauna for?a echilibrant? intrinsec? ?esut? ?n crea?ie. Ea se reflect?, de exemplu, ?n doctrina buddhist? ?i hindus? a karmei - legea care spune c? orice cauz? genereaz? un efect care ne influen?eaz? ?n mod direct propriul viitor. Un lucru adeseori pierdut din vedere aici este acela c? nu ne influen??m viitorul doar ca indivizi, ci ?i la nivel colectiv.Pentru ca noi, oamenii, s? putem evolua, trebuie s? trecem prin acea faz? a dezvolt?rii ?n care ?nv???m c? suntem un singur organism unificat, prin prisma pagubelor pe care le producem acelui organism. Suntem precum un copil care-?i provoac? mama p?n? c?nd mama ?l disciplineaz?. Mai presus de orice, trebuie s? sc?p?m de frica primar? de moarte. Chiar ?i dorin?a noastr? spiritual? de a ne proiecta dincolo de aceast? via?? sub forma unui suflet care se re?ncarneaz? sau a unei fiin?e spirituale separate este subtil ?nr?d?cinat? ?n frica de a ne dizolva ?napoi ?n con?tiin?? pur?. Tiparul fractal al evolu?iei este cel care avanseaz? - nu ata?amentul nostru de el. Moartea ne deta?eaz? chirurgical de individualitate ?i totu?i, timp de mii de ani omenirea s-a temut prea mult pentru a vedea cu adev?rat asta. Sim?im ?ntr-adev?r continuitatea vie?ii, dar insist?m, de asemenea, s? ne proiect?m individualitatea asupra ei. Am creat un mare cult al individului,de?i individul ?nsu?i este o iluzie.De ce oare nu putem noi, oamenii, s? ne accept?m propria mortalitate? R?spunsul este simplu - via?a ar p?rea prea ?nfrico??toare. Via?a nu are moral?. Via?a nu cunoa?te conceptul de justi?ie individual?. La nivelul absolutului nu exist? suflet individual care supravie?uie?te mor?ii, de?i exist? o s?m?n?? de adev?r, din perspectiva maya, ?n existen?a unui trup cauzal superior care se re?ncarneaz? (vezi a 22-a Cheie a Genelor). Orice experien?? mistic? pe care-o tr?im ?i care nu este o total? imersiune ?n con?tiin?a pur? e o proiec?ie subtil? a nevoii noastre individuale de a continua s? exist?m. Adev?rul este c? a 53-a Umbr? a Imaturit??ii construie?te toate aceste iluzii ?n min?ile noastre. Via?a este simpl? ?i pur? ?i nu are nevoie de proiec?iile noastre. Exist? doar continuitatea con?tiin?ei care-?i urmeaz? genealogiile, liniile fractale ?i mitologia evolutiv? colectiv?. Aceste adev?ruri sunt adeseori ?ocante pentru minte ?i sistemul s?u complex de proiec?ii ?i credin?e bazate pe fric?.Prin aceste dou? umbre, ale L?comiei ?i Imaturit??ii, omenirea trebuie ?n sf?r?it s? se trezeasc? la natura sa de organism unic. Precum un copil, trebuie la un moment dat s? ne dep??im etapa egocentric? ?i s? atingem maturitatea. Numele chinezesc original al hexagramei 53 din I Ching este Dezvoltare - ?i asta se ?i ?nt?mpl?. Asemenea unui copil, omenirea este un organism prea egocentric pentru a fi con?tient de consecin?ele ac?iunilor sale. De?i suntem ?nc? imaturi, ne este scris ?n ADN s? descoperim, treptat, c? ac?iunile noastre au consecin?e, chiar dac? aceste consecin?e vor fi descoperite abia de genera?iile viitoare. Din acest punct de vedere, indivizii care sunt considera?i a fi r?i trebuie ?n?ele?i ca aspecte ale totalit??ii afi??ndu-?i imaturitatea. Dorin?a de a pedepsi orice individ poate p?rea natural? la frecven?a Umbrei, dar reprezint? un nivel al auto-am?girii c?nd este privit? de la nivel colectiv. In loc s? se pedepseasc?, organismul nostru trebuie s? ?nve?e s? se ?n?eleag? mai bine pe sine.Ce ?nseamn?, deci, a 53-a Umbr? pentru tine, ca individ? ?nseamn? c? spusele lui Buddha sunt perfect adev?rate - totul trece constant ?n nefiin?? ?i ?ncepe din nou. ??i demonstrezi imaturitatea ?ncerc?nd s? impui o vedere sau o doctrin? extern? asupra vie?ii. Tot ce faci de la frecven?a Umbrei este ?nr?d?cinat ?n frica de non-existen??. Ca o buruian? ce sap? ad?nc ?n psihic, aceast? fric? nu permite con?tiin?ei s?-?i p?trund? pe deplin forma. Elegan?a Umbrei a 53-a const? ?n a-?i ar?ta c? e?ti imatur, p?n? c?nd ?ncepi s? ?n?elegi c?t de profund ?nr?d?cinate ?n aceast? fric? ??i sunt ac?iunile, g?ndurile ?i vorbele. Pe m?sur? ce ?ncepi s? ?n?elegi aceast? revela?ie vast? ?i r?v??itoare, inima ?ncepe din nou s? se deschid? ?i s? aib? ?ncredere ?n via?? exact a?a cum e ea - far? p?reri, far? judec??i, far? ata?ament ?i, mai presus de toate, far? fric?.CARACTER REPRESIV- SOLEMNEVOLU?IADEDINCOLODEEVOLU?IEC?nd incredibila energie vital? de a ?ncepe noi lucruri este reprimat?, ea d? na?tere unei fiin?e umane foarte solemne. Ace?ti oameni r?m?n de obicei fixa?i ?i dedica?i unei singure activit??i ?ntreaga lor via??. Exist? un profund sentiment de triste?e ?n astfel de oameni, de parc? ar fi gata-gata s? implodeze din clip?-n clip?. E foarte stresant s? fii serios ?n via??, iar acest lucru tr?deaz? existen?a unui vast rezervor incon?tient de fric?. Acestor oameni li se pare aproape imposibil s? accepte lucruri noi ?n via??. ?ncearc? s? se aga?e de control p?str?nd lucrurile exact a?a cum sunt. Astfel de oameni nu se adapteaz? u?or la schimbare ?i schimbarea tinde s?-i trimit? ?i mai ad?nc ?n interiorul lor, unde se ?nconjoar? de un zid care-i separ? de lume. Ace?ti oameni ??i ?ncheie adeseori via?a ?nconjura?i de o mare ?ntristare.CARACTER REACTIV - NESTATORNICLatura reactiv? a Umbrei 53 nu st? niciodat? locului suficient de mult ?nc?t s? permit? unei persoane s? evolueze. ?n schimb, ea sare de la un lucru la altul far? s? urmeze ceva p?n? la cap?t. Ace?ti oameni ?ncep mereu lucruri noi, dar o fac far? vreun dram de dedica?ie pentru a le dezvolta mai departe. Singurul motiv pentru care astfel de oameni ?ncep ceva nou e pentru a sc?pa de cea mai mare fric? a lor - teama de a fi prin?i ?ntr- un ciclu ?n care s-ar putea s? trebuiasc? s? se confrunte cu ei ?n?i?i. ?n mod ironic, ei sunt prin?i ?ntr-un ciclu repetitiv al ?nceputurilor care nu duc nic?ieri. Vie?ile acestor oameni pot p?rea c?teodat? captivante, dar le lipse?te orice fel de profunzime sau ?mplinire real?. Caracterul reactiv se refer? la exprimarea incon?tient? a fricii sub form? de m?nie. Deoarece ace?ti oameni nu sunt sinceri ?n ceea ce sunt, declan?eaz? reac?ii furioase oriunde s-ar duce, justific?ndu-?i ?i mai mult nevoia de a fi nestatornici.AL 53-LEA DAR - EXPANSIUNEA TEORIA SIMPLIT?TII?Citind ?i contempl?nd a 53-a Umbr?, po?i sim?i c?t de spiritual? este, de fapt, aceast? Cheie a Genelor. Ea reprezint? ?ntr- adev?r for?a motrice din spatele evolu?iei pe m?sur? ce con?tiin?a sap? tot mai ad?nc ?n via?a material?. Via?a ?n sine nu cunoa?te dec?t expansiune. Chiar ?i atunci c?nd alege s? se contracte, face asta doar pentru a se extinde ?i mai mult ?ntr-o alt? direc?ie. Din punctul de vedere al frecven?ei celui de-al 53-lea Dar, nu exist? dec?t acest impuls evolutiv perpetuu al expansiunii. Prin urmare, omenirii ?i este h?r?zit s? se extind?, la un moment dat, dincolo de sine. Desigur, e posibil ca omenirea s? se auto-distrug?, ?ns? chiar dac-ar face-o, aceasta s-ar ?nt?mpla pentru ca via?a s? se expandeze ?nc? ?i mai mult ?ntr-o nou? direc?ie. Tot ceea ce precede un eveniment este sursa a tot ceea ceva urma - aceasta este legea celui de-al 53-lea Dar ?i baza legii cauzei ?i efectului.Adev?rata expansiune implic? mereu evolu?ie. Pentru persoana care a ?mbr?tisat frecventa ?nalt? a Darului, nu mai exist? nimic ?n afara ? > > 1 expansiunii. Ini?iativele sale ??i dep??esc adeseori propriile forme, la fel cum via?a dep??e?te cu regularitate formele pe care le locuie?te. In lumea afacerilor, exist? organiza?ii care doar se extind ?i organiza?ii care se extind ?i evolueaz?. Supra-expansiunea ?n afaceri este semnul prezen?ei con?tiin?ei Umbrei. C?nd te extinzi prea mult ?ntr-o singur? direc?ie, principiile universale vor determina efectul opus al contragerii. De aceea imperiile ?i monopolurile se destram? p?n? la urm?. Adev?rata expansiune ?mbr??i?eaz? de asemenea no?iunea de cre?tere fractal?. In afaceri, cre?terea fractal? se petrece numai atunci c?nd oamenii din organiza?ie - care reprezint? con?tiin?a ei - evolueaz? de asemenea. Adev?rata cre?tere se extinde dincolo de zona sa de confort - ??i dep??e?te mereu nivelul precedent. C?nd acestui fenomen este l?sat s? se produc?, afacerea cre?te ?n multe direc?ii simultan, nu doar ?ntr-o singur? direc?ie.Evolu?ia urmeaz? ceea ce ?tiin?a modern? nume?te Teoria Complexit??ii - teoria conform c?reia pe m?sur? ce sistemele vii evolueaz?, devin tot mai complexe. Este, ?ntr-adev?r, corect c? dac? integrezi mai multe elemente ?ntr-un sistem, acesta va p?rea cu at?t mai complex cu c?t mai multe elemente adaugi. Totu?i, doar pentru c? ?i pare complex min?ii nu ?nseamn? c? devine mai pu?in eficient. De fapt, evolu?ia cere ca sistemele s? devin? mai eficiente, iar eficien?a se bazeaz? mai degrab? pe simplitate dec?t pe complexitate. Sinteza doar pare complex? atunci c?nd r?m?i blocat la un nivel inferior al frecven?ei ?i ?ncerci s-o ?n?elegi intelectual. Darul Expansiunii cere ca indivizii s?-?i dep??easc? propriile p?reri, viziuni ?i ?ncerc?ri personale de a ?n?elege ce se petrece. E nevoie de o enorm? doz? de ?ncredere pentru a-i permite vie?ii tale s? se extind? cu adev?rat, ?ntruc?t mintea o percepe ca devenind tot mai complex?, pe c?nd ea se deplaseaz?, de fapt, c?tre sinteze progresiv mai mari. In anumite puncte ale expansiunii tale, propria-?i con?tien?? face salturi care-?i permit s? ?n?elegi sinteza. P?n? la venirea acestor salturi, trebuie pur ?i simplu s? a?tep?i ?i s? te ?ncrezi ?n proces.Pe de alt? parte, frecven?a Umbrei, alimentat? de l?comie, dore?te expansiune far? a fi nevoie s? se extind? pe sine, motiv pentru care adev?rata expansiune este, de fapt, relativ rar?. Expansiunea este un proces de transcenden?? ?i incluziune. Miracolul expansiunii este acela c? fiecare nou nivel al integr?rii se construie?te pe baza celor de dinainte, care sunt astfel incluse ?n procesul de sintez?. Acest lucru poate fi aplicat oric?rui aspect al vie?ii, de la tehnologia informa?iei la afaceri ?i spiritualitate. Expansiunea se petrece c?nd con?tiin?ei i se permite s? p?trund? forma mai ?n profunzime.Ea se refer? la p?trundere - cu c?t te extinzi mai mult, cu at?t forma devine mai permeabil? ?n a?a fel ?nc?t ?ncepi s? ?ntrez?re?ti con?tiin?a ce plute?te ?n spatele ei. Desigur, expansiunea suprem? este cea a con?tien?ei umane?ns??i, ce st? la baza tuturor celorlalte forme de expansiune.EVOLU?IADEDINCOLODEEVOLU?IEIn cazul fiin?elor umane, expansiunea frecven?ei se poate petrece ?ntr- un singur mod - prin inim?. Acest al 53-lea Dar poate fi frumos exprimat prin conceptul indian de bbakti sau energie devo?ional?. Acest bhakti din nucleul evolu?iei ??i dep??e?te continuu propriile forme. Frecven?a Darului d? na?tere ?nceputului transcenden?ei min?ii. Pe m?sur? ce-i permi?i con?tien?ei tale s? se extind?, ea ??i deschide inima. De la nivelul de con?tien?? al Darului, nu vezi dec?t impulsul evolutiv n?sc?ndu-se, tr?ind ?i p?r?nd s? moar?. Nu exist? nici o diferen?? ?ntre con?tiin?a ce s?l??luie?te ?ntr-un copac ?i con?tiin?a ce exist? ?ntr-o fiin?? uman?. Singura diferen?a este sistemul de operare con?tient din?untrul fiec?ruia dintre cele dou?. Copacul percepe via?a prin sev?, r?d?cini ?i frunze, pe c?nd oamenii ?i-o tr?iesc prin corpuri ?i min?i. Privit? astfel, totalitatea vie?ii urmeaz? aceea?i cale c?tre o evolu?ie superioar?. Moartea nu este o contragere, cum am putea-o percepe, ci pur ?i simplu o alt? expansiune spre interior.Tot ce se poate spune, deci, despre a 53-a Umbr? a Imaturit??ii este c? nu e con?tient? ?nc? de mediul s?u ?nconjur?tor. Ca un copil care ?nc? nu este con?tient de sine, ea nu ?tie cum influen?eaz? lumea. Con?tiin?a de sine este maturitate, iar numai atunci c?nd omenirea va deveni con?tient? de sine ca organism unitar se va fi maturizat. Secretul acestui al 53-lea Dar este, deci, de a face loc bhakti-v&m - energia ve?nic ?n expansiune- transcendent?-?i-inclusiv? a vie?ii ?ns??i. Darul necesit? s? te la?i dat la o parte de via??, renun??nd la toate defini?iile a ceea ce e?ti ?i ?ncotro crezi c? te ?ndrep?i. Odat? ce faci aceast? tranzi?ie spre inim?, vei vedea c? via?a ta este mult mai simpl?. Po?i activa frecven?ele prosperit??ii reale aliniindu-te cu impulsul evolutiv universal, iar abandon?ndu-te astfel e?ti mereu alimentat ?i expandat. Aceasta este Teoria natural? a Simplit??ii, cu diferen?a c?, spre deosebire de Teoria Complexit??ii, ea nu este deloc o teorie, de fapt, ci o axiom? universal? care se auto-demonstreaz?.AL 53-LEA SIDDHI - SUPRAABUNDEN?A SF?RSITUL EVOLU?IEI?yAl 53-lea Siddhi a dat na?tere uneia dintre cele mai mari ne?n?elegeri din istoria spiritualit??ii - rena?terea ?i karma. Se consider?, la nivel larg ?n tradi?iile mistice orientale, c? sufletul se na?te, moare ?i apoi rena?te ?n alt trup ?n repetate r?nduri. Acumul?nd fapte bune, sufletul individual reu?e?te, ?n final, s? transcend? karma ?i s? devin? liber sau iluminat, moment din care nu se mai poate ?ntrupa, ci revine la sursa sa infinit?. Aceasta este, pe scurt, dogma re?ncarn?rii sau a transmigr?rii sufletului. In cuvintele lui Buddha:?Cum ?inele nu exist?, a?a nu exist? nici transmigra?ia sinelui; Dar exist? fapte ?i efectul continuat alfaptelor.Exist? rena?terea karmei; exist? re?ncarnare.Aceast? rena?tere, aceast? re?ncarnare, aceast? reapari?ie a formei Este continu? ?i depinde de legea cauzei ?i efectului. ”Din cuvintele lui Buddha, reiese destul de clar faptul c? acesta a fost reprezentat gre?it de-a lungul secolelor. El afirm? clar aici c? nu exist? sine individual sau suflet care s? renasc?, ci c? ceea ce se re?ncarneaz? este karma faptelor tale. Asta ?nseamn? c? nu exist? karma individual?. Faptele tale se duc ?n incon?tientul colectiv unde declan?eaz? reac?ii ?n oglind?. Toate faptele de tip egoist ?nt?resc frecven?a colectiv? a Umbrei, iar toate faptele ce determin? sinteza ?nt?resc frecven?ele superioare la nivel colectiv. Procesul re?ncarn?rii este explorat ?n detaliu ?n al 24-lea Siddhi al Lini?tii. Marele adev?r care ne parvine de la al 53-lea Siddhi este acela c? via?a const? din ?nceputuri infinite, dar nici un sf?r?it. Acesta este adev?ratul sens al Supraabunden?ei. Via?a continua s? creeze noi forme ale c?ror ac?iuni determin? natura ?i destinul formelor viitoare. Nu exist? vreun alt fel de continuitate ?ntre forme dec?t mecanismul genetic care le creeaz?. Ceea ce continu? ?i ceea ce este supraabundent, este con?tiin?a ?ns??i, ve?nic p?trunz?nd colectivul ?i scriind istoria evolu?iei.In acest context, Siddhi-ul Supraabunden?ei nu este, poate, pe at?t de fascinant pe cum sun?. Abunden?a material? are mai multe ?anse de a ap?rea la frecven?a Darului, ?ntruc?t la acel nivel mai exist? ?nc? un interes fundamental pentru destinul personal ?i destinul altora. Energia bhaktia d?ruirii c?tre al?ii - creeaz? o imens? desc?rcare ?n c?mpul energetic colectiv, care st?rne?te tot soiul de energii benefice ?n direc?ia ta. Din acest punct de vedere, am putea spune c? al 53-lea Dar ascunde secretul suprem al abunden?ei materiale. Totu?i, la nivel siddhic identificarea ta cu trupul, destinul ?i eul propriu se dizolv? complet, l?s?ndu-te ?ntr-o stare mistic? de goliciune ?i disponibilitate pur?. De fapt, supraabunden?a este, din multe puncte de vedere, mai apropiat? de conceptul goliciunii. Ea este un punct din care nu mai exist? expansiune ?ntruc?t nu mai exist? evolu?ie. Dac? te identifici cu forma lumii, te identifici cu schimbarea, c?ci ?ntreaga lume vie este programat? s? evolueze.Pentru cel care s-a trezit prin ochii celui de-al 53-lea Siddhi, omenirea este at?t o fiin??, c?t ?i o devenire. Forma evolueaz? ?i se extinde la nesf?r?it, dar con?tiin?a r?m?ne neschimbat?. Iar aici am f?cut noi, oamenii, o gre?eal? simpl? - ne-am identificat cu instrumentul con?tien?ei noastre, care se extinde ?n acord cu legile evolu?iei. Intr?m, ?ntr-adev?r, ?ntr-o nou? faz? evolutiv? ?n care con?tien?a uman? pare a face un mare salt cuantic ?n ceea ce prive?te expansiunea sa. Dar, de?i con?tien?a ni se extinde, con?tiin?a nu o face, si nu o poate face de vreme ce ea este deja omniprezent? ?n spa?iu, materie ?i chiar timp. Acesta este adev?rul crucial care trebuie ?n?eles. Dincolo de form?, con?tiin?a nu se schimb?, nu evolueaz?, nu se extinde ?i nu se contract?. Ea pur ?i simplu ESTE.Supraabunden?a se refer? la un concept de dincolo de abunden??un spa?iu ?n care via?a este martor? pasiv? a vie?ii. La nivelul Darului,navighezi pe curen?ii evolu?iei, ceea ce e mereu emo?ionant ?i captivant c?ci ?ezi pe v?rful de lance al con?tien?ei. La nivel siddhic ?ns?, orice emo?ie ?i responsabilitate au disp?rut. Nu mai exist? o margine, de vreme ce totul este tr?it ca un joc ?n timp ?i spa?iu. Nu mai exist? comentariu personal; nu mai exist? interes pentru destin sau evolu?ie sau expansiune de vreme ce toate aceste concepte devin transparente ?i ??i relev? sensul real - locuri ale identific?rii care ascund adev?rul. Aici, ?n al 53-lea Siddhi, descoperim sensul alegoric al rena?terii. Nu po?i s? te na?ti din nou deoarece ?n?elegi c? nu te-ai n?scut niciodat?! Mintea nu mai urmeaz? arcul evolu?iei, ci sade ?n sf?r?it la locul s?u, ?n adev?rata sa natur? de fiin?? supraabundent?.EVOLU?IADEDINCOLODEEVOLU?IEOamenii n?scu?i ?n al 53-lea Siddhi ucid ?nceputuri, sau ucid sf?r?ituri. Oricum ai privi lucrurile, ei pun cap?t paradoxului ciclurilor umane. Supraabunden?a este un spa?iu dincolo de frecven??, dar ?l putem descrie doar ca fiind o frecven?? foarte ?nalt? de la nivelul c?reia nu mai r?m?ne nimic de f?cut pe lume. Al 53-lea Siddhi reprezint? starea de dincolo ?i din spatele con?tien?ei cunoscut? sub numele de con?tiin?? pur?. A?adar, se poate spune c? de fapt con?tiin?a ?n ac?iune se manifest? ca expansiune ?i evolu?ie, ?n vreme ce con?tiin?a ?n repaos reprezint? adev?rata natur? fundamental? a tot ceea ce exist?. Ace?ti oameni ai celui de-al 53- lea Siddhi au fost, far? ?ndoial?, c?ut?tori la r?ndul lor, de vreme ce aceast? Cheie a Genelor implic? expansiunea treptat? a con?tien?ei umane. Totu?i, la un moment dat trebuie s? renun?i la c?utare pe m?sur? ce con?tien?a din interiorul t?u se extinde dincolo de form?. P?n? ?n acest punct, expansiunea a fost treptat?, de?i adeseori face mici salturi ?i incursiuni ?n st?ri superioare. In aceast? etap? final?, etapa cunoscut? sub numele de realizare sau iluminare, se petrece saltul suprem ?i final - saltul ?ocant ?n starea de con?tiin?? pur? ?i sf?r?itul evolu?iei ?ns??i.SIDDHIA 54n H F I F?N?L?ARECHEIEDAR/J AN?ZUIN??l^^_lkir.1UMBR?GENELORl?comieCALEA ?ARPELUIPARTENER DE PROGRAMARE: A 53-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL C?UT?RII (15,39,52,53,54,58) FIZIOLOGIE: COCCIS AMINOACID: SERIN?A 54-A UMBR? - L?COMIA PENTRU IUBIRE ?I BANIA 54-a Umbr? este una din marile presiuni care impulsioneaz? omenirea. Ea este impulsul de a vrea mai mult ?i la frecven?a Umbrei aceast? Cheie a Genelor devine l?comie oarb?. E important acum de re?inut c? nici una dintre aceste frecven?e ale umbrei nu este cu adev?rat negativ?. L?comia nu-i un lucru r?u, nu e nimic ?n neregul? cu ea. Ea este pur ?i simplu un aspect al naturii umane, iar ?n aceast? calitate are un scop evolutiv. Scopul l?comiei este de a ?mboldi indivizii ?i grup?rile tribale umane s? aib? succes din punct de vedere material. Arunc?nd o privire la orice ?ar? modern? din lumea ?nt?i, po?i lesne observa c?t de mult a contribuit l?comia la dezvoltarea civiliza?iei noastre. Energia primar? din spatele Umbrei 54 a fost esen?ial? supravie?uirii culturilor tribale timpurii ?i, iat?, o putem vedea ?nc? la lucru ?n ??rile ?n curs de dezvoltare, unde supravie?uirea se bazeaz? adeseori pe pozi?ia ?n ierarhia material?. Evident, putem observa ?i cum l?comia are tendin?a de a se concentra pe un singur individ, comunitate sau ras? ?n detrimentul celorlalte. Asta ?nseamn? c?, la un moment dat ?n evolu?ie, l?comia ??i va fi ?ndeplinit scopul ?i va trebui dep??it?. Chiar acest lucru se petrece la nivelul de frecven?? al Darului - c?nd l?comia devine n?zuin??. L?comia, ?n acest context, se refer? la dorin?a de a acumula mai mult pe plan material, pe c?nd n?zuin?a se refer? la dorin?a de a atinge ceva de o natur? mai spiritual?.Dac? l?comia este urmat? p?n? la limitele sale extreme, far? a fi dep??it?, devine auto-distructiv?; observ?m asta ?nt?mpl?ndu-se ?n lumea modern? de azi. C?nd l?comia ??i atinge apogeul, fie devine distructiv?, at?t pentru indivizi c?t ?i pentru planet?, fie ofer? indivizilor o nou? perspectiv?. Oamenii care au ob?inut bog??ie ?i stabilitate autentice se ?ndreapt? adeseori spre scene mai spirituale ?n c?utarea hranei. In acest mod func?ioneaz? ?mpreun? ace?ti doi parteneri genetici de programareCheia a 54-a ?i Cheia a 53-a. Dac? o societate nu se maturizeaz?, ea devine dispropor?ionat? la v?rf - precum uria?ele corpora?ii multina?ionale pe care le vedem?n lume azi. C?nd organiza?iile se umfl? astfel, ?n mod inevitabil cap?t? o via?? proprie, consum?nd resursele planetei. Legea natural? demonstreaz? c? o organiza?ie al c?rei unic scop este acumularea material? se va pr?bu?i, p?n? la urm?, sub propria greutate, nu ?nainte ?ns? de a provoca, din nefericire, mari distrugeri.CALEA?ARPELUILucr?nd ?n tandem cu Umbra a 54-a, Umbra a 53-a Imaturit??ii se asigur? c? orice organiza?ie, grup sau individ r?m?ne blocat la frecven?a serviciului de sine. A 53-a Umbr? opre?te energia din a face un salt cuantic de la un ciclu vechi la un nou ciclu de un nivel mai ridicat al frecven?ei. Se nume?te imaturitate pentru c? pur ?i simplu nu ?nva?? niciodat?. Ambele Umbre sunt profund implicate ?n chestiunea banilor ?i producerii bun?st?rii. A 54-a Umbr? are, ?n plus, impulsul genetic de a func?iona printr-un tipar ierarhic, ceea ce ?nseamn? c? asociaz? bun?starea cu pozi?ia din v?rful ierarhiei. Din acest motiv, Umbra a 54-a caut? aprecierea celor afla?i pe trepte superioare ale ierarhiei. In societatea de azi, acest fenomen se traduce prin nevoia de simboluri externe ale bog??iei - o ma?in? nou?, sau o cas? imens?, sau cele mai recente apari?ii de orice natur?. Unul din semnele distinctive ale acestei Umbre este c? nu-i ajunge s? aib? succes, ci trebuie s? ?i arate c? are succes.Esen?a flerului Umbrei a 54-a pentru acumulare material? st? ?n capacitatea sa de a crea rela?ii care-i amplific? ?i mai mult propriile resurse materiale. In lumea modern?, acest lucru se reflect? ?n afaceri; ?n sfera afacerilor, succesul vine adeseori odat? cu dezvoltarea de rela?ii fructuoasefie ?n cadrul organiza?iei, fie cu al?i agen?i (mass-media, de exemplu), fie cu clien?ii. Transmisiunea prin viu grai r?m?ne ?n continuare una din cele mai puternice unelte de asigurare a transform?rii reu?ite a unei afaceri ?i o mare problem? generat? de Umbra 54 are ?n vedere frecven?a acestei transmisiuni. L?comia sau disperarea sunt c?mpuri energetice care pot fi sim?ite de al?ii, iar astfel produc ne?ncredere ?i blocheaz? oportunit??i care altminteri ar fi putut fi fructuoase. Grani?a dintre l?comie ?i N?zuin??, al 54-lea Dar, este una foarte fin?; l?comia este, de fapt, n?zuin?? lipsit? de ?ncredere. Deoarece toate frecven?ele atrag frecven?e similare, l?comia nu poate avea cu adev?rat ?ncredere ?n proprii alia?i, ?ntruc?t cu to?ii se g?ndesc, cu siguran??, la fel de mult numai la binele propriu.A 54-a Umbr? nu ?tie cum s? atrag? aten?ia de care are nevoie pentru a urca ?n ierarhie, de?i are impresia c? ?tie s-o fac?. L?comia este o energie care este ?n stare s?-?i sacrifice ?ntr-o clipit? integritatea pentru a ob?ine ce vrea - ?i aceasta este sursa dec?derii sale. Pentru a primi apreciere, l?comia trebuie s? se maturizeze suficient pentru a deveni ambi?ie, care nu poart? cu sine aceea?i disperare reg?sit? ?n l?comie. ?i ambi?ia se poate g?ndi doar la binele propriu, dar este suficient de evoluat? pentru a-?i da seama de dezavantajele l?comiei pure. L?comia ?n sine poate da na?tere succesului material dac? mar?eaz? constant pe asta. Totu?i, un astfel de succes nu poate evolua c?tre aspectul superior al n?zuin?ei ?i deci r?m?ne ?ntr-un ciclu repetitiv al frecven?ei joase bazat pe acumulare material? care,?n cele din urm?, se va ?ntoarce ?mpotriva sa. Cu to?ii ?tim sintagma ”Banii n-aducfericirea”— iar ea descrie, pe scurt, bucla biologic? de feedback creat? de l?comia excesiv?. La fel ca ?n cazul tuturor Cheilor Genelor, adev?rata fericire st? ?n transcenden?a continu?.Ambi?ia autentic? are un impuls genetic intrinsec de a transcende mereu. De aceea bel?ugul Occidentului ?ncepe, ?ncet, s? se transforme natural ?ntr-o n?zuin?? de natur? mai spiritual?. Totu?i, l?comia ?n sine se bazeaz? pe team?, care alimenteaz? nevoia de posesiune ?i acumularea de posesiuni materiale. Din cauza fricii de la r?d?cinile sale, l?comia nu-?i permite s? recunoasc? pe nimeni din afara cercului s?u imediat de sprijin. Ea concureaz? direct cu alte grupuri sau organiza?ii ?i, ?n caz de reu?it?, deturneaz? resurse de la ceilal?i, chiar ?i atunci c?nd are mai mult dec?t suficiente.A 54-a Cheie face parte din grupul de codoni cunoscut sub numele de Inelul C?ut?rii, care este acel codon de mare presiune din ADN-ul uman. Fiecare dintre cele ?ase Chei din acest grup guverneaz? un aspect al mi?c?rii evolutive umane. E interesant de notat cum varia?iile de frecvent?yyyreorienteaz? cursul energiei prin ADN-ul nostru. De exemplu, la frecven?e joase, aceast? presiune genetic? este exteriorizat? prin a 54-a Umbr? sub forma nevoii de a c?uta ?i a spori bog??ia material?. Pe de alt? parte ?ns?, la o frecven?? mai ?nalt?, aceea?i dinamic? este sublimat? ?i interiorizat?, devenind nevoia de scop ?i ?n?eles. Nu e nimic fundamental ?n neregul? cu nevoia de a c?uta prosperitate material?, ?ns? aceast? cale duce ?n mod inevitabil la dezam?gire, singur?tate ?i suferin??. In cazul multora dintre cei ce ating succesul pe plan material, acesta joac? rol de factor declan?ator al c?ut?rii de ceva superior, ?ns? pentru mul?i al?ii, el r?m?ne o dependen?? a c?rei promisiune a unei ?mpliniri viitoare ?i opre?te s? se bucure de frumuse?ea care-i ?nconjoar? ?n prezent.CARACTER REPRESIV- LIPSIT DE AMBI?IELatura represiv? a acestei Umbre prive?te, pur ?i simplu, reprimarea ambi?iei. Ace?ti oameni pot ?ncepe lucruri, plini de ambi?ie ?i ardoare, pentru ca mai apoi, ?n destul de multe cazuri, s? devin? dezam?gi?i ?i s? renun?e la ele. Astfel, minunatul impuls din spatele acestei Chei a Genelor este ?n?bu?it ?i duce la pasivitate. Aceasta este o fire b?ntuit? de frica de a nu reu?i niciodat? s?-?i ating? scopurile ?i, prin urmare, hot?r??te c? e mai bine nici s? nu ?nceap? m?car c?l?toria; de obicei, rezultatul este o depresie profund?. Cealalt? fa?et? a acestui aspect se reflect? ?n oamenii care ??i neag? nevoile materiale ?i caut? s?-?i descopere natura spiritual?, ?n detrimentul naturii fizice. Aceasta este o Cheie profund fizic? ?i trebuie s?- ?i ?nceap? c?l?toria de transformare de la bazele t?r?mului ?i corpului fizic.caleaCARACTER REACTIV- LACOM?ARPELUILatura reactiv? a acestei Chei se manifest? sub forma unei obsesii pentru acumularea material?. Ace?tia sunt oamenii a c?ror l?comie a devenit o expresie a furiei. L?comia lor continu? s? se hr?neasc? pe sine, fiind o nevoie avid? care nu evadeaz? niciodat? din propriul nivel sc?zut al frecven?ei. Ea e capabil? s?-i posede pe ace?ti oameni ?ntr-o asemenea m?sur? ?nc?t propria nevoie de a de?ine mai multe ?i de a face mai mul?i bani ?i orbe?te. Acestor oameni le lipse?te un lucru vital - sentimentul c? via?a lor e de folos altora. L?comia le ?nchide inimile, fac?ndu-i incapabili de rela?ii adev?rate. Astfel, adeseori ei au succes pe plan material, ?ns? nu-i pot vedea pe ceilal?i dec?t prin prisma posesiunii ?i propriet??ii. In mod inevitabil, astfel de caractere ?ncearc? s?-i controleze pe al?ii prin intermediul puterii ?i furiei lor, iar prin urmare nu duc niciodat? vie?i cu adev?rat ?mplinite.AL 54-LEA DAR - N?ZUIN?A LICHIDITATE MATERIALX SI SPIRITUAL??C?nd chinezii antici au denumit cele 64 de arhetipuri pe care le cunoa?tem ast?zi sub numele de Chei ale Genelor, au facut-o prin intermediul ambientului lor cultural. In cazul Cheii a 54-a, au folosit numele de Fecioara care se c?s?tore?te. Cuvintele alese ?n I Ching pentru aceast? hexagram? se refer? la o concubin? care se c?s?tore?te cu un b?rbat ce are deja o alt? so?ie. Textul are ?n vedere nevoia omului de a ?n?elege cum s? se alinieze armonios ?n cadrul ierarhiei familiale preexistente. La nivelul cel mai ?nalt, aceast? imagine rezum? al 54-lea Siddhi. Trebuie s? ob?ii ?ncrederea unor for?e superioare prin n?zuin?? continu?. Numai dup? un efort sus?inut (care ?i vine natural Cheii a 54-a), erup?ia con?tiin?ei superioare ?i ?n?l?area se petrec ?n mod firesc.Atunci c?nd a 54-a Umbr? se transform? ?ntr-o frecven?? mai ridicat?, se na?te al 54-lea Dar al N?zuin?ei. Aici, N?zuin?a se refer? la energia de a aspira c?tre ceva dincolo de t?r?mul materialului. N?zuin?a con?ine ?n?untrul ei s?m?n?a oric?rei forme de con?tiin?? superioar?. La nivelul Darului, ea are de-a face cu munca ?mpreun? cu al?ii, ?n beneficiul altora; acest Dar prive?te modul ?n care este investit? energia. La nivelul Umbrei, orice cantitate de energie acumulat? se ?ntorcea ?n efortul de a acumula mai mult, far? vreun alt scop real. La acest nivel superior al frecven?ei, energia acumulat? este reciclat? ?i utilizat? ?n folosul indivizilor afla?i pe o pozi?ie inferioar? ?n ierarhie; astfel se creeaz? un model cu adev?rat s?n?tos. R?d?cinile sprijin? crengile, ramurile ?i florile, iar fructul (putreze?te ?i) ?ngra?? r?d?cinile. Al 54-lea Dar este con?tient c? toate sistemele din natur? sunt interconectate ?i, deci, oprirea aliment?rii cu energie a unei zone va duce, p?n? la urm?, la consumarea propriilor sale resurse.Al 54-lea Dar aspir? c?tre o viziune mai ?nalt? a prosperit??ii; elfunc?ioneaz? ?nc? ?n?untrul propriei comunit??i sau organiza?ii, dar ?tie c? secretul unei cre?teri ?i expansiuni reale (al 53-lea Dar) st? ?n modelele cooper?rii reciproce ?ntre diferite grupuri sau organiza?ii. N?zuin?a ??i permite s? ai o viziune mult mai de ansamblu asupra modurilor de creare a prosperit??ii pentru toat? lumea. In aceast? stare, vedem ambi?ia dep??ind limitele personalului ?i deplas?ndu-se spre o viziune comunitar?. Ace?ti oameni ??i doresc ca ?ntreaga lor comunitate s? prospere, ?n a?a fel ?nc?t ei s? poat? trage c?t mai mul?i oameni ?n sus pe scara ierarhic?, ?ndep?rt?ndu-i de tiparele auto-distructive ale frecven?elor joase. Efectul secundar al acestei fertiliz?ri ?ncruci?ate cu alte comunit??i este o cre?tere exponen?ial? pentru toat? lumea. Ast?zi, al 54-lea Dar devine cu at?t mai evident cu c?t tot mai mul?i oameni de afaceri de nivel ?nalt ?ncep s? g?ndeasc? ?n ace?ti noi termeni holistici. Cu toate acestea ?ns?, acest fenomen abia se na?te ?n lume. Oamenii abia ?ncep s?-?i dea seama ca afacerile cu o viziune holistic? pot avea chiar ?i mai mult succes dec?t cele motivate de l?comie.Schimbarea perspectivei de la serviciul ?n folosul propriu la serviciul ?n folosul comunit??ii d? na?tere unei paradigme complet noi ?n lumea afacerilor. Pentru prima dat? dup? revolu?ia industrial?, oamenii se ?ntreab? care este scopul real al unei afaceri. In loc de a fi un scop ?n sine, afacerea este v?zut? ca mod de creare a unei lumi mai bune ?i mai sustenabile; colaborarea ?ntre organiza?ii aflate la un nivel similar al frecven?ei face posibile schimb?ri enorme ?n lume. Pe m?sur? ce a?a-numi?ii creativi culturali ?ncep s? lucreze ?mpreun? ?i ??i sincronizeaz? energiile ?i resursele, deschid perspective ?n ?ntregime noi, care au poten?ialul de a ne transforma ?ntreaga planet?. Atunci c?nd suficien?i oameni cu n?zuin?? ??i dep??esc frica individual? ?i sim?ul competi?iei, ei vor da na?tere unui echilibru profund ?i de durat? ?n economia global?. Adev?ratul impuls din spatele n?zuin?ei este cel de a c?uta aceast? armonie superioar?, iar ?n lumea material? asta ?nseamn? mutarea banilor din locurile unde sunt prea mul?i spre locurile unde ei sunt insuficien?i.Darul N?zuin?ei mai are ?i alte ?nsu?iri fascinante, legate de transformarea energiei ?n frecven?e mai rarefiate. La nivel genetic, al 54-lea Dar are de-a face cu modul ?n care memoria se transfer? si se stocheaz?>prin lichidul celulelor noastre. Memoria ?ns??i este profund afectat? de frecven??. A 54-a Umbr? memoreaz? doar str?vechea fric? genetic? de extinc?ie dac? nu reu?e?te s? urce ?n ierarhie. Aceast? fric? se transfer?> > >fizic prin intermediul feromonilor subtili elibera?i de toat? lumea aflat? sub vraja frecven?ei Umbrei. Cu c?t cineva aflat la nivelul Umbrei are mai mult succes, cu at?t mai mul?i oameni ?nfrico?eaz?; ?n secunda ?n care func?ionezi din fric? sau l?comie, mirosul ?i se schimb? ?i pierzi ?ncrederea ?n rela?ie. Al 54-lea Dar ??i transfer?, de asemenea, frecven?a mai ?nalt? prin intermediul prezen?ei fizice, dar efectul este invers - lini?tind oamenii din jur. Po?i mirosi o energie care te sprijin? la fel de u?or cum po?i mirosi frica. Astfel, al 54-lea Dar are propria bucl? de feedback biologic care d? na?tere la ?ncredere oriunde s-ar duce.CALEADeoarece al 54-lea Dar se acordeaz? la o viziune comunitar? mai?arpelui ?nalt?, el atrage numai indivizi care rezoneaz? cu aceea?i frecven?? subtil?.A?adar, este esen?ial ca oamenii cu acest Dar s? se ?nt?lneasc? fa?? ?n fa?? la ?nceputul rela?iilor lor ?i s?-?i ?ncheie afacerile ?n prezen?a fizic? a celuilalt. Al 54-lea Dar are o ?n?elegere profund? ?i instinctiv? a banilor ?i energiei prin intermediul rezonan?ei genetice cu natura lichid? a memoriei: ori de c?te ori energia sau banii sunt men?inute ?n stare lichid? ?i li se permite s? curg? ?ntre oameni ?i organiza?ii, se na?te prosperitatea. C?nd sunt ?nghe?ate sau acumulate pentru prea mult timp, expansiunea este blocat?. Acelea?i legi care se aplic? ?n?untrul corpului uman se aplic?, de asemenea, societ??ii ?i economiei.Pe m?sur? ce energia Darului N?zuin?ei atinge frecven?e mai ?nalte, ea devine mai spiritual?; astfel, ace?ti oameni ?n?eleg, de asemenea, cursul ?i transformarea energiei a?a cum sunt ele propov?duite ?n diverse sisteme ?i discipline yoghine. Modelele str?vechi, precum sistemul chinezesc Feng Shui, nu sunt distincte ?n al 54-lea Dar ?i nici m?car nu trebuie studiate. Cursul prosperit??ii este direct propor?ional cu curgerea energiei, ?n toate aspectele vie?ii tale, ?ncep?nd cu propriul corp, care este locul de pornire al tuturor c?l?toriilor spre o con?tiin?? mai ?nalt?. Al 54-lea Dar este piatra de temelie a tuturor sistemelor de transformare alchimic? din st?ri joase ale frecven?ei ?n moduri superioare de con?tiin?? ?i, prin prisma acestui lucru, este un dar extrem de puternic ?i influent.AL 54-LEA SIDDHI - ?N?L?AREA ALCHIMIA FIZIC?Al 54-lea Siddhi este unul relativ bine documentat ?n compara?ie cu multe din celelalte 64. Este unul din Siddhi-urile care se declan?eaz? datorit? presiunii continue a n?zuin?ei; acesta este Siddhi-ul c?ut?torilor. Cercetarea celor 64 de Chei ale Genelor ?i ?tiin?a asociat? a hologeneticii au dezv?luit c? un num?r dispropor?ionat de mistici ?i ?n?elep?i ilumina?i au al 54-lea Siddhi ca Dar Fundamental. Poate cel mai cunoscut dintre ace?tia este Paramahansa Yogananda, unul din marii mistici ai secolului 20, care a avut acest Siddhi ?n sfera ?Misiune ?n Via??”. Al 54-lea Siddhi prive?te no?iunea de ?n?l?are - transformarea alchimic? continu? a materiei ?n substan?? spiritual?. Aici, energia fundamental? a ambi?iei este tr?it? la cea mai ?nalt? frecven?? a sa ?i devine presiunea continu? de a urca mereu ?n ierarhie. La aceste niveluri ?ns? nu mai putem discuta de o ierarhie social? sau material?, ci de scara evolutiv? spiritual? pe care con?tiin?a ?ns??i urc? ?n drumul s?u de ?ntoarcere c?tre propria surs?.Una dintre aluziile obi?nuite ale celui de-al 54-lea Siddhi are ?n vedere conceptul hindus de kundalini - a?a-numita putere a ?arpelui care st? ?ncol?cit? la baza ?irei spin?rii. Scopul majorit??ii sistemelor yoghine transforma?ionale este trezirea acestei energii primare, despre care se spune c? se ridic? ?i activeaz? fiecare centru superior, sau chakra, pe m?sur? ceurc? prin corpul uman. Mul?i oameni au sim?it pe propria piele c?t de periculoas? este trezirea prematur? sau for?at? a energiei kundalini pentru sistemul nervos uman. Unii oameni au suferit chiar tulbur?ri psihologice severe ca urmare a curen?ilor teribili de energie pe care astfel de practici yoghine continue ?i pot elibera. Majoritatea sistemelor yoghine s-au adaptat acestor riscuri de-a lungul secolelor, oferind ghidare pas cu pas pentru astfel de medita?ie, precedat? de mult? preg?tire fizic? ?i cur??are. In cazul acestui Siddhi, a?a cum am v?zut la toate nivelurile, e nevoie de o profund? leg?tur? cu t?r?mul material.Ceea ce este interesant la acest Siddhi nu sunt manifest?rile sale, care au fost foarte bine documentate, ci modul ?n care a condi?ionat spiritual at?t de mul?i oameni. Exist? mult? confuzie ?n lume privitor la c?ile spirituale, cu prec?dere acum c?nd Occidentul a devenit un veritabil creuzet al tuturor marilor culturi ?i tradi?ii mistice. Exist? o cale anume pentru fiecare persoan?, iar orice alt? cale dec?t cea proprie, ?n special la nivelurile ?nalte, poate produce am?giri ?i poate fi chiar periculoas?. Fiecare individ care a atins o stare siddhic? a realiz?rii vorbe?te prin Sidhhi-urile sale proprii. Totu?i, dac? ?n?eleptul vorbe?te printr-un Siddhi care nu face parte din propria ta structur? genetic?, po?i deveni lesne derutat. Oricine a atins o stare de realizare cunoa?te aceast? dilem?: este imposibil s? nu-?i dai seama de ea. Prin urmare, marii ?n?elep?i ?ncearc? s? transmit? energia din spatele st?rii lor mai degrab? dec?t capcanele sale.Al 54-lea Siddhi al ?n?l??rii este o cale cu totul aparte. Ea prive?te transformarea curen?ilor bru?i din corp ?n curen?i din ce ?n ce mai rafina?i; aceasta este esen?a din spatele multora din marile sisteme yoghine tantrice ?i alchimice. Totu?i, pentru a lucra cu aceste sisteme trebuie s? ai n?zuin?a necesar? - acest lucru nu trebuie for?at. N?zuin?a este o energie predeterminat? care poart? cu sine s?m?n?a ?nfloririi finale. Orice alt? energie nu va purta aceea?i s?m?n??. Asta nu ?nseamn? c? oamenii nu pot avea tr?iri superioare ale con?tiin?ei prin astfel de sisteme - acest lucru este posibil. Ins? numai dac? ai deja ?n?untrul t?u s?m?n?a acestui Siddhi la nivel genetic po?i atinge ?nflorirea permanent? ?i final? prin intermediul acestor tehnici.Adev?rata ?n?l?are se activeaz? automat prin frecven?a joas? a n?zuin?ei. La un moment dat, o transformare fizic? spontan? ?ncepe s? distrug? total corpul. In acest punct, tehnicile sunt perimate. Procesul ?n?l??rii preia controlul ?i nu ai nici o putere de a-1 opri sau a te amesteca ?n el. Memoria fluid? trebuie ?tears? ?n totalitate - amintirile culturale, personale ?i genetice trebuie arse complet din corp. Energia kundalini a fost adeseori asem?nat? unui foc. De fapt, ea este mai degrab? un foc lichid, ?ntruc?t moleculele de ap? din corpul fizic sunt vaporizate pentru a da na?tere unui proces de distilare prin care esen?a spiritual? este rafinat?. Dup? un timp - uneori petrecut ?n agonie fizic? intens? - lini?tea domne?te peste corp ?i tr?ie?ti puritatea con?tiin?ei far? g?nduri. Chiar ?i ?n aceast? etap?, distilarea continu? pe m?sur? ce corpul fizic devine tot mai translucid.CALEA?ARPELUI?n?l?area este o ?n?iruire de evenimente incredibil de fizice. Nu are absolut nimic ?n comun cu sistemele moderne care implic? vizualizare sau medita?ie cerebral?. De obicei este rezultatul multor ani de c?utare prin care trece acea persoan? a c?rei cale este ?ns??i c?utarea ?i n?zuin?a c?tre planuri superioare. At?t de mul?i oameni au fost condi?iona?i s? caute con?tiin?a superioar? pe astfel de c?i, ?ns? locul lor nu este cu adev?rat acolo. ?i, de asemenea, nici c?utarea ?n sine nu activeaz? procesul de ?n?l?are, de vreme ce ea este doar manifestarea unui impuls total misterios ?i intens resim?it de a cunoa?te mai mult. Pentru cei care nu-?i au locul pe aceast? cale, ea este deosebit de periculoas?; ?ns? pentru cei al c?ror loc este pe aceast? cale, ea este spontan? ?i lipsit? de efort. N?zuie?ti ?i, mai devreme sau mai t?rziu, te ?nal?i - e chiar at?t de simplu.16510214630CHEIE766445394970GENELORSIDDHILIBERTATEDARLIBERTATEUMBR?VICTIMIZAREVISUL LIBELULEIPARTENER DE PROGRAMARE: A 59-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL V?RTEJULUI(49,55)FIZIOLOGIE: PLEXUL SOLAR (GANGLIONII DORSALI) AMINOACID: HISTIDIN?PARTEA I - MAREA SCHIMBARE INTRODUCERE LA A 55-A CHEIE A GENELOR?tiai c? ai o secven?? genetic? unic?, ce dicteaz? dezv?luirea adev?ratei tale naturi? ?elul acestei c?r?i, a?a cum o afirm? ?i titlul, este revelarea acestui scop superior ascuns ?n ADN-ul t?u. ?inele superior - latura cosmic? a fiec?ruia dintre noi, care transcende corpul muritor - a stat ascuns, ?n secret, ?n cadrul omenirii, timp de ere ?ntregi. ?ntruc?t se afl? ?n interiorul corpului, chiar sub nasul nostru, cum s-ar zice, marii mase a omenirii nu i-a trecut niciodat? prin cap s? caute sentimentul de pace ?i ?mplinire de durat? ?ntr-un loc at?t de evident. P?n? acum, c?l?toria interioar? a fost calea celor pu?ini ?i ale?i - a acelor aventurieri ?ndr?zne?i ?i pioneri curajo?i ai planurilor interioare. Din acest motiv, adev?rata noastr? natur? divin? a p?rut inaccesibil? omului de r?nd, ale c?rui priorit??i principale au fost supravie?uirea ?i administrarea vie?ii ?n lumea exterioar?.Toate aceste lucruri sunt pe cale s? se schimbe. Pe m?sur? ce c?l?tore?ti de-a lungul numeroaselor niveluri de frecven?? din aceast? carte, vei ?ncepe s?-?i formezi o idee despre c?t de bogat, frumos ?i divers este drumul spre trezire. ?n miturile tuturor culturilor apar indicii care ne vorbesc despre vremea Marii Schimb?ri ce va veni. Omenirea simte aceast? schimbare acum, deoarece ea se petrece ?n aceste momente. De-a lungul unei perioade evolutive relativ scurte, lumea ?n care tr?im se va transforma ?ntr-o lume pe care majoritatea dintre noi am considera-o pur? fabula?ie. Tr?ie?ti ?ntr- un moment profund romantic - momentul ?n care prin?ul s?rut? Frumoasa Adormit? ?i, dintr-o dat?, ea se treze?te complet. Iar odat? cu trezirea ei, lumea se transform?. Aceast? Mare Schimbare este tema central? ?ntre?esut? ?n fiecare propozi?ie din aceast? carte. Dac? cite?ti aceste cuvinte, ghidul t?u interior a g?sit de cuviin?? s?-?i reaminteasc? de acest extraordinar eveniment profetic, fie pentru a-?i confirma, fie pentru a-?i declan?a propriul proces personal de trezire.A?adar, d?-?i voie s?-?i confirmi propria c?l?torie - care te-a adus la acestmoment din timp - chiar acum, c?nd cite?ti aceste cuvinte. Noi, fiin?ele umane, urm?m vectori diferi?i ?n timp ?i spa?iu, iar drumurile fiec?ruia dintre noi trebuie, la un moment dat, s? se intersecteze ?n acest unic punct, ad?nc ?n interiorul corpului. Exist? un loc ?n ADN-ul t?u al c?rui singur scop este de a declan?a aceast? trezire. A 55-a Cheie a Genelor descrie acest loc; ?ns?, mai presus de aceasta, ea ??i permite s? contempli ?i s? accelerezi procesul propriu-zis de trezire. A 55-a Cheie ?i sora sa, Cheia a 22-a, ?ntrupeaz? cel mai puternic ?i profund mesaj al acestei c?r?i. Cheia aa descrie for?a evolutiv? care se deplaseaz? dinspre materie c?tre spirit, iar Cheia a 22-a, for?a involutiv? care se deplaseaz? dinspre spirit c?tre materie. ?mpreun?, aceste dou? Chei ale Genelor reflect? chintesen?a Marii Schimb?ri.?n timp ce cite?ti cuvintele ?i ideile din spatele acestei Chei, permite- le s? sape ?n cele mai profunde ascunzi?uri ale fiin?ei tale. Exist? ?n?untrul t?u coduri de memorie inactive, care sunt concepute special pentru a fi activate ?i trezite de aceast? transmisie. Pe m?sur? ce ?i permi?i s? te p?trund?, ar fi bine s? fii atent la sentimentele, g?ndurile ?i impulsurile care se agit? ?n interiorul t?u. Chiar dac? sim?i rezisten?? fa?? de aceast? Cheie a Genelor, rezisten?a trebuie acceptat? ?i respectat?. Trezirea este un proces care se desf??oar? conform propriei sincronicit??i misterioase. A?adar, te invit s? tragi ad?nc aer ?n piept, d?ndu-?i voie, poate, s? oftezi profund din c?nd ?n c?nd; ?i, mai presus de toate, te rog s? te bucuri de zborul ?n aceast? lume minunat? ?n care fantezia devine realitate...Bine ai venit ?n inima transmisiunii Cheilor Genelor!A 55-A UMBR? - VICTIMIZAREA PLASA LUI INDRAA 55-a Cheie a Genelor ?i c?l?toria mitic? de la Umbra sa c?tre Siddhi constituie cu adev?rat sufletul acestei lucr?ri despre cele 64 de Chei ale Genelor. ?n toat? matricea genetic?, nu exist? not? care s? vibreze mai p?trunz?tor ?i s? fie mai contemporan?, dec?t aceast? odisee a trecerii prin efervescenta lume subteran? a mentalit??ii de victim? ?i a ie?irii la suprafa??, ?n aerul curat ?i pur al libert??ii. Dintre toate Cheile Genelor, aceasta este cea dup? care noi, oamenii, t?njim cel mai mult - ?i acesta este Darul pe care cu to?ii ?l vom primi, ?n cur?nd, la nivel colectiv. ?ntreaga ra?iune din spatele momentului apari?iei acestei lucr?ri despre cele 64 de Chei ale Genelor se g?se?te aici, ?n a 55-a Umbr?. Ea a fost tema central? a omenirii ?nc? de c?nd dezvoltarea neocortexului ne-a dat capacitatea de a reflecta con?tient asupra sinelui. Este vorba despre leitmotivul victimei.A 55-a Umbr? a Victimiz?rii ?i partenerul s?u de programare, a 59-a Umbr? a Necinstei, programeaz? la nivel celular toate fiin?ele umane ?ntr-un singur scop - ele se asigur? c? fiecare individ devine propriul s?u inamic. Exist? o lege universal?, redat? colocvial prin sintagma ?bine faci, bine g?se?ti,” iar Umbra a 55-a nu percepe aceast? lege. Esen?a acestei legiuniversale este exprimat? prin faimoasa axiom? biblic? ?ceea ce semeni, aceea vei culege”. Aceste cli?ee atemporale sunt privite, ?n general, ca fiind aplicabile exclusiv la nivelul superficial al vie?ii ?i nu proceselor energetice mai profunde. Adeseori, se pare c? aceia care ating succesul ?n via?? o fac, de fapt, ?n detrimentul celor din jurul lor. Pe de alt? parte, oamenii cei mai inocen?i ?i cu inima deschis? pot trece prin ?ncerc?ri groaznice, care par a nu avea nici o explica?ie. A?adar, la suprafa??, poate p?rea c? sintagma biblic? de mai sus este irelevant? ?i este, ?n general, surghiunit? pe t?r?murile ?n?elepciunii populare.Din cauza acestei tendin?e de a vedea numai suprafa?a lucrurilor, con?tiin?a de mas? a omenirii trece cu vederea unul din cele mai profunde secrete ale vie?ii - ?i anume c?, la nivel energetic, ?ntotdeauna culegi, ?ntr- adev?r, numai ceea ce semeni. Pur ?i simplu, dureaz? ceva mai mult p?n? c?nd acest lucru se reflect? ?n planul material. Expresia suprem? a celui deal 59-lea Siddhi este Transparen?a ?i, a?a cum st? martor? aceast? ?nsu?ire, ?n cele din urm? nu te po?i ascunde de tine ?nsu?i. A?adar, secretul celei de-a 55-a Umbre ?i a dep??irii ei depinde de un singur factor - propria ta atitudine. Nu conteaz? ce ?i se ?nt?mpl?, ci cum reac?ionezi la ceea ce ?i se ?nt?mpl?.PIERDEREA ATITUDINI IConceptul de atitudine are, de fapt, numai dou? dimensiuni - fie te compor?i ca ?i cum ai fi o victim? a ?mprejur?rilor, fie ??i asumi ?ntreaga responsabilitate pentru situa?ia ?n care te afli. De?i pare simplu, aceast? afirma?ie ascunde o realitate mai complex?. ?ntruc?t analiz?m a 55-a Umbr?, vom privi mai ?nt?i la ce se ?nt?mpl? atunci c?nd joci rolul victimei ?mprejur?rilor. A 55-a Umbr? este localizat? ad?nc ?n ganglionii dorsali ai plexului solar ?i are leg?tur? cu sentimentele. La niveluri sc?zute de frecven??, fiin?ele umane privesc ?n afara lor atunci c?nd tr?iesc sui?uri sau cobor??uri emo?ionale. Avem nevoie s? asociem un motiv st?rilor noastre emo?ionale.La cap?tul de sus al spectrului emo?ional, credem c? adev?rata bucurie este un efect ?i nu o cauz?. Din cauza acestei credin?e bine ?mp?m?ntenite, ne pierdem o bun? parte din via?? alerg?nd dup? ceea ce credem c? produce efectul numit bucurie - fie rela?ia perfect?, fie mul?i bani, faim?, locuin?a perfect? sau chiar Dumnezeu. La cap?tul de jos al spectrului emo?ional, jocul pe care-1 juc?m este ?nvinuirea. D?m vina pe orice, de la m?ncarea pe care tocmai am consumat-o, la parteneri sau la guvern, pentru faptul c? ne sim?im r?u.Tendin?a uman? de a c?uta cauze exterioare ale modului ?n care ne sim?im la un moment dat este cea mai important? dependen?? de pe planet?.Ea ??i are originile ?ntr-o credin?? fundamental? conform c?reia suntem victime ale propriei realit??i materiale. Aceast? credin?? fundamental? instaleaz? un tipar de joas? frecven?? care se consolideaz? perpetuu. Cu alte cuvinte, c?rmui?i de aceast? atitudine interioar?, devenim prizonieriai unei capcane construite chiar de noi, iar propriile noastre dorin?e ?i n?zuin?e sunt cele care ne prind ?n curs?. C?nd suntem tri?ti, ne dorim s? ne fie bine, iar c?nd ne este bine, ne ata??m de aceast? stare ?i ne dorim s-o p?str?m. A?adar, ?nse?i emo?iile pe care le c?ut?m dau na?tere la o foame perpetu? de ?mplinire, ?mplinire pe care nu o putem atinge niciodat?. Suntem dependen?i de c?utarea ?mplinirii, nu de ?mplinirea ?ns??i. De aici eman? vechea dilem? a g?sirii raiului - dac? l-ai descoperi vreodat?, nu ?i-ar pl?cea deloc, c?ci ceea ce ??i pl?cea, de fapt, era speran?a ?mplinirii, nu starea propriu-zis? de ?mplinire.Aici descoperim secretul frecven?ei ?nse?i - ea este ?nr?d?cinat? ?n atitudinea ta incon?tient? fa?? de via??. Deoarece adev?rata ta atitudine r?m?ne incon?tient?, nu exist? nicio tehnic? propriu-zis? care s? te ajute s?-?i ridici frecven?a. Singurul lucru de care ai nevoie pentru a atinge viteza genetic? de desprindere - frecven?a care te trage afar? din starea de Umbr? ?i te aduce la nivelul Darului - este ?n?elegerea. Aceasta trebuie s? ?nfloreasc? ?n tine la nivelul fiin?ei pure - ea este ?n?elegerea faptului c? ai devenit f?r? s? vrei victima propriilor tipare incon?tiente de credin??. C?nd se petrece acest lucru, ?ncepi imediat s? dep??e?ti starea Umbrei. Marele ?nv???tor spiritual Gurdjieff a descris situa?ia ?n cuvinte foarte simple ?i frumoase, spun?nd, ?Pentru a sc?pa din ?nchisoare, trebuie mai ?nt?i s? ?n?elegi c? esti ?n ?nchisoare.”FALSA LIBERTATEA?a cum am men?ionat mai sus, exist? multe dimensiuni ale celei de-a 55-a Umbre a Victimiz?rii. In re?eaua care ne men?ine la o frecven?? joas? exist? multe meandre subtile. Dup? cum spune o vorb? din b?tr?ni, una dintre cele mai mari ?n?el?torii ale diavolului este de a-i face pe oameni s?-l caute pe Dumnezeu. Cele mai problematice aspecte ale Umbrei a 55-a au leg?tur? cu spiritualitatea, iar acest lucru este de o deosebit? importan??, cu prec?dere ?n era istoric? actual?. Spiritualitatea ?ns??i poate deveni punctul focal al con?tiin?ei victimei, deoarece te poate convinge, cu extrem de mare u?urin??, c? po?i face ceva pentru a te elibera de Umbre ?i de suferin?ele emo?ionale. Aceast? no?iune a dus la na?terea celei mai mari iluzii dintre toate - ?i anume, c? ar exista o realitate spiritual? plasat? cumva ?n afara sferei experien?elor noastre. Privind cu claritate la acest concept, descoperim acela?i tipar al dorin?ei de a g?si ?mplinirea. Atunci c?nd creezi o realitate de neatins, ??i po?i petrece ?ntreaga via?? n?zuind la acea realitate, f?r? s? trebuiasc? vreodat? s-o tr?ie?ti ?n mod direct.Pentru mul?i indivizi religio?i sau spirituali, acest adev?r poate fi destul de greu de digerat. Iluminarea autentic? nu este, de fapt, ceea ce ne dorim cu adev?rat. Aceasta nu este nici pe departe captivant?, ci de-a dreptul obi?nuit?, banal?. In ciuda acestui lucru, majoritatea curentelor spirituale se construiesc pe c?utarea extra-ordinarului. Nivelurile ridicate de frecven?? nu duc ?n mod necesar la experien?e spirituale. Cultura contemporan? NewAge muste?te de materialism spiritual - cu alte cuvinte, oamenii dispun acum de un drog cu totul nou, numit ?c?utarea adev?rului”.Este important de ?n?eles c? nu e nimic ?n neregul? cu aceste lucruri. Dac? sim?i o chemare spre a c?uta ceva superior, atunci ?nseamn? c? exist? ceva care te impulsioneaz?, te duce ?ntr-o direc?ie. Dac? r?m?i consecvent ?i urmezi acest drum p?n? la cap?tul s?u firesc, el ??i va dezv?lui, ?n cele din urm?, adev?rata ta cale. Pentru unii oameni, c?utarea reprezint? o cale direct? spre transcenden??; ?ns?, pentru al?ii, ea nu este dec?t o diversiune care-i ?ndep?rteaz? ?i mai mult de adev?rata lor natur?.A 55-a Umbr? nu permite c?ut?torului spiritual s?-?i urmeze chemarea p?n? la cap?t, identific?ndu-se fie cu forma ?nv???turii, fie cu ?nv???torul, fie cu calea ?ns??i. A?adar, putem observa trei categorii fundamentale de oameni ce urmeaz? o cale spiritual?: cei care sunt prizonierii structurii unei anumite ?nv???turi, cei care sunt prizonierii magnetismului unui anumit ?nv???tor ?i cei care sunt prizonierii propriei constr?ngeri de a fi turi?ti spirituali. Toate aceste trei capcane spirituale reprezint? etape autentice ale oric?rei c?i ce va duce, ?n cele din urm?, la adev?rata libertate. Ins?, ?n acela?i timp, toate trei pretind a reprezenta libertatea ?ns??i. Acestea sunt unele dintre cele mai subtile niveluri ale Umbrei Victimiz?rii. Dup? cum vom vedea atunci c?nd vom analiza Darul ?i Siddhi-ul Libert??ii, adev?rata libertate nu are nimic de-a face cu modul ?n care ne petrecem timpul aici, ?n planul material. Libertatea autentic? nu este un efect, ci un tip de spa?ialitate ?n continu? expansiune, care apare spontan ?n interiorul t?u atunci c?nd ajungi s? ?n?elegi ?n ce m?sur? e?ti victima propriilor tale credin?e fundamentale.MOARTEA DRAMEIUna dintre cele mai mari ispite ale omenirii este idealul iubirii romantice. In acest context, nu ne referim numai la dorin?a unei inimi de a fi l?ng? o alta, ci la idealul romantismului ?ntr-un context mai larg. Acesta este conceptul vie?ii ca o poveste romantic?. ?nsu?i fundamentul iubirii romantice const? ?n imposibilitatea ?mplinirii reale a acesteia - ea trebuie s? curg? continuu ?ntre c?deri cataclismice ?i ?n?l??ri extatice, d?nd na?tere unei minunate ?i bogate simfonii a emo?iei ?i dramei umane. Toate artele scenice, de la cea mai nobil? pies? de teatru p?n? la cea mai banal? telenovel?, sunt o adev?rat? metafor? ?n cadrul metaforei vie?ii ?ns??i. Din cauza Umbrei a 55-a, suntem cu to?ii victime ale dramei vie?ii. Suntem prin?i ?ntr-o plas? complicat? ?esut? din fire ale durerii noastre, pe de-o parte ?i pl?cere, pe de alt? parte. Iubim ?i detest?m plasa ?n acela?i timp, dar, mai presus de toate, suntem dependen?i de ea, la fel cum suntem dependen?i de orice dram? intens?.?n lumea ta de vis ?i dedesubtul plasei cap?t? expresie cea mai profund? n?zuin??. Sub plas? ??i po?i tr?i visul - po?i zbura, dansa, pl?nge, suferi ?i, mai presus de toate, po?i iubi. ?i totu?i, iubirea tr?it? ?n interiorulacestei plase este profund limitat?, o iubire care nu evadeaz? niciodat? din str?nsoarea propriilor iluzii. Sub aceast? plas?, fie te ?ndr?goste?ti, fie ??i trece - oricum, r?m?i o victim? a propriilor proiec?ii, a?tept?ri ?i, inevitabil, dezam?giri. Plasa aruncat? de a 55-a Umbr? coregrafiaz? cursul tiparelor respiratorii pe m?sur? ce urci ?i cobori ?n gamele tonale care compun melodiile vie?ii. Uneori te scufunzi ?n melancolie ?i ?ntreaga for?? vital? pare a ?i se opri - ?i atunci respira?ia ??i devine mai superficial?. Cu alte ocazii, zbori pe aripile unei bru?te schimb?ri emo?ionale ?i inima ??i bate mai rapid, iar respira?ia ??i umple pieptul p?n? la refuz. Asta credem noi c? este libertatea. ?ntre extreme, melodiile las? locul caden?elor; schimb?rile de tempo las? locul frazelor, notelor, acordurilor, pauzelor ?i fiec?rui tip de sentiment imaginabil. Ne tr?im vie?ile scufunda?i ?n aceste valuri ?i procesarea noastr? emo?ional? nu cunoa?te sf?r?it.?n ceea ce prive?te a 55-a Umbr?, muta?ia ce vine va declan?a sf?r?itul dependen?ei noastre de drama vie?ii ?i ?nceputul descoperirii adev?ratului ?n?eles al libert??ii autentice. ?n centrul s?u, a 55-a Umbr? ascunde n?zuin?a con?tiin?ei de a reveni la propria unitate, de?i acest lucru se exprim? cel mai des prin dorin?a romantic? de a g?si sufletul pereche perfect. Exist? un mit hindus minunat, cunoscut sub numele de Plasa lui Indra, ?n care cosmosul este v?zut ca o ?mpletitur? infinit?, cu c?te o piatr? pre?ioas? la fiecare nod al plasei. ?n fiecare piatr? se reflect? perfect toate celelalte pietre. A 55-a Umbr? arunc? un v?l peste aceste pietre pre?ioase, ?in?nd astfel omenirea prizonier? ?n plas?, lipsind-o de posibilitatea de a tr?i unitatea tuturor lucrurilor. Odat? cu schimbarea ce vine, con?tien?a noastr? va putea, ?n sf?r?it, s? scape prin ochiurile plasei emo?ionale care ne-a ?inut at?ta timp ?ntr-o stare de victimizare. Evad?nd, vom putea vedea pentru prima dat? adev?rul unit?tii noastre colective str?lucind ?n fiecare dintre nesf?r?iteleyypietre pre?ioase ale lui Indra.PLEXUL SOLAR - CEL DE AL DOILEA CREIERMatricea emo?ional? a celei de-a 55-a Umbre se afl? ?n regiunea plexului solar din corpul uman. Imensul complex de ganglioni nervo?i din aceast? zon? a fost adeseori denumit al doilea creier. El func?ioneaz? independent de creierul cranian, prin intermediul controlului continuu exercitat asupra func?iilor vasculare ?i viscerale din corp. Intensitatea voltajului st?rilor noastre emo?ionale, ?n special a celor extreme, dep??e?te cu mult subtilele procese cognitive ale ra?iunii, pe care le ?inem la loc de cinste ?i care provin din creierul cranian. Despre natura exact? a circuitelor neurologice din plexul solar sau despre mecanismele func?ion?rii sale ?i adev?ratul s?u poten?ial se ?tiu relativ pu?ine lucruri. Ceea ce ?tim totu?i este c?, ?n ciuda tuturor eforturilor noastre, emo?iile au mai mult? autoritate asupra noastr? dec?t mintea, iar lumea din jurul nostru este m?rturia vie a acestui lucru.RETREZIREA PLEXULUI SOLAR - ENIGMA ERELORO mare parte din transmisiunea celei de-a 55-a Chei a Genelor prive?te viitorul speciei noastre pe m?sur? ce trece prin Marea Schimbare; iar din acest punct de vedere, aceast? Cheie este o scriere profund profetic?. Totu?i, una dintre cele mai importante piese ale puzzle-ului se g?se?te, de fapt, ?n trecutul nostru foarte ?ndep?rtat. Genera?ii ?ntregi de mitologi, folclori?ti, arheologi, mistici ?i istorici au vorbit despre o alt? ras? de fiin?e umane care a existat ?naintea istoriei moderne consemnate. Intr-adev?r, toate marile mituri ?i basme umane con?in indicii codate cu privire la o epoc? de aur demult apus?, care s-a stins, ori s-a pierdut ?n urma unui mare cataclism, inunda?ie sau potop. Din prisma psihologului, aceste mituri au fost v?zute ?ntotdeauna ca n?zuin?e psihice metaforice ?i arhetipale de ?ntoarcere la starea de siguran?? uterin?. Dar dac? ele sunt, de fapt, amintiri populare re?inute ?n ADN-ul nostru ancestral? A 55-a Cheie a Genelor are multe de spus ?n leg?tur? cu aceasta..De?i multe culturi str?vechi au conceput metode de a cartografia ?ntinderi ?i cicluri temporale enorme, un singur tipar r?m?ne adev?rat la cel mai simplu ?i mitic nivel - tiparul ternar. Fiecare oper? important? de art? ?i fiecare poveste au la baz? aceast? curgere arhetipal? a timpului ternar, care ?mparte orice nara?iune uman?, intern? sau extern?, ?n treimi. O profund? rezonan?? cu aceste tipare fundamentale se g?se?te ?ntre?esut? ?n chiar structura psihicului uman. Exist? ?ntotdeauna o form? de c?dere ?n dizgra?ie, urmat? de o c?l?torie a descoperirii ?i a ?ncerc?rilor, culmin?nd cu o victorie final?, m?ntuitoare. Aplic?nd acela?i sistem la nivelul ?ntregii evolu?ii umane, observ?m c? povestea noastr? se ?mparte ?n trei mari Ere, ?ntinderi vaste de timp marcate de patru salturi majore la nivelul con?tiin?ei. Cele Trei Ere ?i etapele lor evolu?ionareCele Trei Ere ?i cele patru momente cheie ale lor descriu arcul evolutiv al ?ntregii noastre con?tiin?e planetare. In esen??, acest tipar ternar descrie trei etape evolu?ionare distincte care culmineaz? cu o a patra etap?, transcendental? (o geometrie tetraedric? a con?tiin?ei).TEORIA INVOLU?IEI SI CELE ?APTE RASE PRIMORDIALEConform Cheilor Genelor, via?a reprezint? ?ntrep?trunderea a dou? mari for?e - curentul evolu?iei ?i curentul involu?iei. Modul ?n care suntem programa?i s? g?ndim ?n Occident se bazeaz? ?n principal pe lumea obiectiv?, extern?, ignor?nd realitatea interioar?, subiectiv?. Din acest motiv, tindem s? punem mai mult accent pe curentul evolutiv, care a devenit fundamentul metodei ?tiin?ifice moderne. Totu?i, multe sisteme mistice ?i ezoterice din ?ntreaga lume au privit via?a ?i din cel?lalt punct de vedereca pe un proces involutiv, ?n decursul c?ruia con?tiin?a se ?ncarneaz?, treptat, tot mai profund, ?n lumea formelor, model?ndu-ne ?i evolu?ia. Aceast? perspectiv? (cunoscut? sub numele de Emana?ionisni) sus?ine c? ?nfiecare etap? a evolu?iei noastre planetare ?i personale exist? un scop ascuns care se reveleaz? ?n trepte succesive. Pe m?sur? ce via?a Divin? involueaz?, via?a omului ?i a celorlalte fiin?e de pe planet? evolueaz?, iar pe m?sur? ce urc?m ?n con?tiin?? spre frecven?ele superioare, devenim tot mai capabili s? tragem aceste frecven?e ?n jos, spre vie?ile noastre din planul material.?n?untrul tiparului general al celor Trei Ere se g?se?te un alt tipar,bazat pe ?apte sub-etape, cunoscute sub numele de cele ?apte Rase Primordiale. In acest? Teorie a Involu?iei, fiecare Ras? Primordial? reprezint? o etap? important? a dezvolt?rii noastre planetare. In tradi?ia ezoteric?, aceste Rase sunt deseori considerate literalmente specii de fiin?e umane care au precedat omul modern. In cadrul Sintezei Cheilor Genelor, Rasele Primordiale sunt privite ca o dezv?luire a straturilor subtile ale spiritului viu al Gaiei, p?m?ntul nostru. Cu alte cuvinte, din perspectiva involutiv?, toate aspectele formelor planetei noastre ?i, de fapt, ale ?ntregului univers, de la cel mai dens mineral la cel mai subtil gaz, sunt considerate a fi infuzate cu niveluri de con?tiin??. Cele mai vechi Rase Primordiale reprezint?, a?adar, cele mai subtile forme ale con?tiin?ei Divine care-?i coboar? frecven?a pentru a se putea manifesta fizic (Prima Er?). La un moment dat ?n povestea evolu?iei planetei noastre, con?tiin?a p?trunde at?t de profund ?n planul material, ?nc?t uit? complet de sine (a Doua Er?). Apoi, vine Reamintirea ?i ?ntoarcerea mitic? ?n paradis - momentul ?n care con?tiin?a transform? planul material, reintegr?nd ?n sine toate dimensiunile ?i ?ncheind astfel epopeea arcului s?u evolutiv (a Treia Er?).CELE ?APTE RASE PRIMORDIALE ?I PLANURILE REALIT?TII CARE LE CORESPUND ?Cele ?apte Rase Primordiale au, de asemenea, leg?tur? direct? cu cele ?apte planuri ale realit??ii ?i cele ?apte corpuri subtile ale aurei, pun?ndu-ne astfel la dispozi?ie at?t o poveste, c?t ?i o cronologie a etapelor involutive ale con?tiin?ei. (Mai multe informa?ii despre cele ?apte Corpuri Sacre ?i, respectiv, planurile care le corespund g?se?ti citind a 22-a Cheie a Genelor). Prima Ras? Primordial? - Rasa Polarian? - Planul Monadic A Doua Ras? Primordial? - Rasa Hiperborean? - Planul Atmic A Treia Ras? Primordial? - Rasa Lemurian? - Planul Buddhic A Patra Ras? Primordial? - Rasa Atlant? - Planul Cauzal A Cincea Ras? Primordial? - Rasa Arian? - Planul Mental A ?asea Ras? Primordial? - RasaTrivian? - Planul Astral A ?aptea Ras? Primordial? - Ras? Pangeic? - Planul FizicPRIMA ER? - PREG?TIREA GR?DINII GaieiPrimele dou? Rase Primordiale, cunoscute sub numele de rasa Polarian? ?i rasa Hiperborean?, reprezint? cristalizarea formei p?m?ntului ?nsu?i - cu alte cuvinte, existen?a lor se ?ntinde pe durata perioadei deformare a planetei noastre. Corespunz?nd Corpului Monadic (sursa suprem? a Divinit??ii), Rasa Polarian? reprezint? Ideea sau Voin?a Divin? ?nainte ca ea s? coboare ?n lumea formelor ?i s? tr?iasc? separarea. A Doua Ras?, cea Hiperborean?, este omolog? Corpului Atmic, care este corpul de lumin?. Acest lucru se refer? la fuzionarea mineralelor ?i celorlalte elemente provenite de la Soare pentru a da na?tere planetei noastre. Aceast? faz? include formarea atmosferei P?m?ntului ?i rafinarea treptat? a elementelor ?i gazelor din compozi?ia sa, p?n? ?n momentul ?n care planeta noastr? a putut sus?ine via?a. In timpul acestor prime faze ale evolu?iei, elementele componente ale ?ntregii vie?i planetare au fost ?nzestrate cu forme subtile de con?tiin??. In unele culturi, ele se reg?sesc sub denumirea de ?ngerii elementelor ?i zeii t?r?mului mineral.A DOUA ER? - ?NFLORIREA ?I C?DEREAATreia Ras? Primordial?, cea Lemurian?, reprezint? na?terea lumii vii odat? cu ie?irea primelor forme de via?? din ap? ?i popularea planetei. Aceasta este faza Edenic?, ?n care Esen?a Divin? ?i-a manifestat supraabunden?a sub forma tuturor regnurilor lumii vii. Con?tiin?a Lemurian? a planetei a fost dintotdeauna ?i este ?n continuare o fiin?? unificat?, ce exist? ?n Planul Buddhic, cunoscut ?i ca planul extazului. Acesta este, de asemenea, planul multora dintre t?r?murile Device - manifest?rile con?tiin?ei, inerente ?n toate formele vii. In timpul etapei Lemuriene au fost concepu?i ?i s-au n?scut primii oameni.A Patra Ras? Primordial? - cea Atlant? - reprezint? omenirea de dinainte de c?dere. Aceast? ras?, ?nt?lnit? uneori sub numele de Rasa Adamic?, nu mai este acum dec?t o vag? amintire pentru fiin?ele umane moderne. Noi, oamenii moderni, am fost separa?i de adev?rata noastr? surs? printr-o serie de cataclisme, care au primit denumirea mitic? de C?dere. Adev?rul acestei C?deri ne-a fost transmis de culturile indigene prin intermediul pove?tilor ?i miturilor crea?iei care, la r?ndul lor ?i-au f?cut loc ?n culturile ?i credin?ele noastre moderne. Rasa Atlant?, ?mpreun? cu ?ntreaga sa cultur? ?i mediul ?nconjur?tor, au fost distruse complet ?i evolu?ia a fost, literalmente, repornit? - ?ncep?nd din nou ?ntr-o direc?ie diferit?. Cu toate acestea, con?tiin?a Atlant? a existat ?i exist? ?nc? ?n planul cauzal, care este planul arhetipurilor - limbajul cuantic de dincolo de mintea logic?. Con?tiin?a Atlant? originar?, spre deosebire de omul modern, era centrat? ?n plexul solar ?i nu se sim?ea pe sine ca fiind separat? de sursa vie?ii, ci reprezenta mintea ?i inima Gaiei ?nse?i.ATREIA ER? - A CINCEA RAS? SI KALIYUGA>Fiecare mare poveste trebuie s? con?in? o c?dere. In tradi?ia vedic? indian?, etapele evolutive sunt numite Yuga, iar cea mai ?ntunecat? dintre toate este Kali Yuga, denumit? astfel dup? Kali, Zei?a ?ntunecat? a Timpului?i Schimb?rii. Rasa Primordial? actual? - cea Arian? - se ?ndreapt? acum spre sf?r?itul Kali Yug?i, era de dup? c?dere. Con?tiin?a Arian? exist? pe planul mental, iar instrumentul principal al con?tien?ei noastre este creierul aflat ?n continu? dezvoltare. In mod ironic, cel mai mare dar al nostru, capacitatea de a ra?iona, este cel care creeaz? iluzia separ?rii noastre unul fa?? de cel?lalt ?i fa?? de mediul nostru. Totu?i, leitmotivul celei de-a Treia Ere este lungul drum spre cas?. ?nc? de c?nd am c?zut din gra?ie, noi, oamenii, ne-am c?utat drumul spre cas?. C?ut?m prin ?tiin??, c?ut?m prin religie ?i, mai presus de toate, c?ut?m prin iubire.MAREA SCHIMBARE ?I A ?ASEA RAS?Vremea Marii Schimb?ri a sosit acum. Pe m?sur? ce a Cincea Ras? Primordial? se preg?te?te s? lase locul celei de-a ?asea - Rasa Trivian? - timpul ?nsu?i pare s? accelereze. A ?asea Ras? a fost de mult prevestit? de ?n?elep?i ?i mistici. Corespunz?nd involu?iei esen?ei Divine ?n Planul Astral - t?r?mul sentimentelor ?i al dorin?elor - a ?asea Ras? va transforma ?ntreaga planet?. ?n vreme ce Con?tiin?a Divin? continu? s? coboare tot mai profund ?n lumea formei, ea ??i dezv?luie adev?rata natur?. Era ce vine va aduce cu sine sublimarea sexualit??ii ?i a dorin?ei umane ?n iubire necondi?ionat?. Venirea celei de-a ?asea Rase va fi declan?at? prin a 55-a Cheie a Genelor ?i muta?ia sa la nivelul centrului plexului solar, re?edin?a emo?iilor umane. Rasa Trivian? veste?te retrezirea acestui centru ?i va permite fiin?elor umane s? simt? din nou c?mpul cuantic universal care une?te toate fiin?ele. Aceast? retrezire nu este o mi?care retrograd? spre o trecut? epoc? de aur, ci o nou? integrare a celor trei planuri inferioarecel fizic, cel astral ?i cel mental - ?n omoloagele lor superioare - cauzal, buddhic ?i atmic.A ?aptea ?i cea din urm? Ras? Primordial? - Rasa Pangeic? - este cu adev?rat dincolo de cuvinte. Ea reprezint? integrarea tuturor regnurilor Gaiei ?ntr-o unic? prezen?? vibratorie. Este locul unde spiritul ?i materia devin una ?i unde esen?a monadic? Divin? str?luce?te pe de-a ?ntregul planului fizic, permi??ndu-i s? se ?nal?e. Este ?mp?r??ia cerurilor ce vine pe p?m?nt.FINALUL TRILOGIEI SI ?NTOARCEREA ?N EDENOmenirea ?i ?ntreaga noastr? con?tiin?? planetar? se afl? acum la cel mai important prag din istoria sa - etapa final? a Trilogiei ?i dezlegarea final? a Enigmei Erelor. Acesta este un eveniment at?t de rar ?n desf??urarea con?tiin?ei ?nc?t aduce cu sine vaste schimb?ri pe toate nivelurile vie?ii. Ceea ce urmeaz? pare at?t de fantastic, ?nc?t ?ntinderea min?ilor noastre nu este suficient? pentru a cuprinde o asemenea realitate. A?a cum ne spun basmele, a treia oara ?e cu noroc” ?i aduce cu sine eliberarea. ?ntr-adev?r, toate marile noastre mituri, filme, opere fantastice ?i drame culmineaz?cu o anumit? form? de sintez?. F?r? aceast? sintez?, inimile noastre se simt incomplete. Eliberarea vine mereu la sf?r?it, dup? ce aproape c? am renun?at complet la speran?a salv?rii. Ea vine ca un mare val, pus ?n scen? sub forma unui tipar ternar al ?ncerc?rilor ?i eliber?rii care ne este at?t de cunoscut, ?nc?t ne trezim mereu t?njind dup? acel final fericit. T?njim at?t de profund ?ntruc?t acel final este imprimat ?n structura genetic? a tuturor formelor de via?? din galaxia noastr?. ?i, pentru c? se afl? ?n ADN, destinul nostru final trebuie s? fie ?i va fi, s? fim martori la rena?terea Edenului ?i s? tr?im ?n pace ?n gr?dina raiului p?n? la ad?nci b?tr?ne?i.TIPARE REPRESIVE ?I REACTIVE ALE CELEI DE-A 55-A UMBRE CARACTER REPRESIV - NEMUL?UMIREA 55-a Umbr? a Victimiz?rii are dou? forme principale de manifestare. Caracterul represiv se manifest? sub forma nemul?umirii. Nemul?umirea este un cadru mental incon?tient ?n care individul se transform? pe sine ?n victima central? a propriei drame. De fiecare dat? c?nd ne exprim?m nemul?umirea, fie ?n exterior, fie ?n interior, renun??m efectiv la puterea noastr?. Caracterul represiv tinde s? ??i exprime nemul?umirile ?n interior, abord?nd o viziune pesimist? asupra vie?ii, pe c?nd caracterul reactiv tinde spre a g?si anumite ?inte externe pe care s? le ?nvinov??easc?. Odat? prin?i ?n frecven?a nemul?umirii, suntem captivi ?n plasa dramei vie?ii - ?n maya. Energia nemul?umirii ?ns??i folose?te la consolidarea iluziei conform c?reia via?a este deosebit de grea. In afara acestei consolid?ri, nemul?umirea produce, de asemenea, uzur? general? la nivelul organismului fizic. Libertatea apare atunci c?nd cele mai profunde tipare incon?tiente devin transparente ?i vedem nucleul acestei energetici.CARACTER REACTIV - ?NVINUIRECealalt? form? obi?nuit? pe care o ia cea de-a 55-a Umbr? este ?nvinuirea. Caracterul reactiv ??i manifest? nemul?umirile ?nvinuind pe cineva sau ceva ?n mod specific. Atunci c?nd ?nvinuim pe altcineva, lans?m o s?geat? care elimin? propria responsabilitate pentru situa?ia ?n care ne afl?m. In sensul acesta, investim alte fiin?e cu aspecte ale sinelui nostru, renun??nd astfel la adev?rata noastr? putere ?i prezen??. ?nvinuirea este o expresie a furiei proiectate spre exterior, ?ns? aceast? furie nu este pur?. Furia pur? este o eliberare a energiei primare a fricii, care poate fi declan?at? de o surs? extern?, ?ns? nu are ca ?int? acea surs?. ?n secunda ?n care plas?m vina asupra unei alte persoane, devenim automat ?i din nou victime ale propriei noastre drame. E imposibil s? ?nvinuie?ti pe altcineva pentru propria soart? ?i s?-?i dai seama ?n acela?i timp c? e?ti doar un actor ?ntr-o pies? de teatru, ?nsu?i actul de a vedea dincolo de seriozitatea vie?ii elibereaz? energia ?nvinuirii. Din perspectiva laturii reactive, adev?rata libertate apare c?nds?ge?ile ?nvinuirii sunt prinse din zbor ?nainte de a-?i atinge ?inta.PARTEA A II-A - PROCESUL DE MUTA?IE AL 55-LEA DAR ?I SIDDHI - LIBERTATEA SPIRITUL EREI VIITOAREContemplarea celui de-al 55-lea Dar ne face ?n mod inevitabil s? cuget?m la viitorul omenirii ?i al planetei noastre. Pe parcursul urm?toarelor pagini, vom privi at?t la ceea ce se petrece cu omenirea acum, c?t ?i la ceea ce se va petrece ?n momentul Marii Schimb?ri care ne a?teapt?. In citirea codurilor con?inute ?n cele 64 de Chei ale Genelor, detaliile desf??ur?rii acestei Mari Schimb?ri sunt de mai mic? importan??. Orice abordare a acestor detalii poate fi, cel mult, bazat? pe presupuneri ?i opinii. Totu?i, prin intermediul unei profunde rezonan?e cu frecven?a fundamental? din spatele acestei lucr?ri, putem distila spiritul erei care urmeaz?. A?a cum vei ?ncepe s? ?n?elegi ?n paginile urm?toare, valurile acestei muta?ii vor afecta toate aspectele vie?ii de pe planeta noastr?.Cel?lalt factor care trebuie luat ?n considerare ?n leg?tur? cu schimbarea ce va veni este viteza cu care aceasta ne va cuprinde. In termeni evolutivi, ea se va petrece peste noapte, de?i ?n termeni practici, temporali, aceeast? schimbare se va petrece treptat ?i aproape imperceptibil. Vorbim aici despre o muta?ie genetic?, una ce va coloniza, ?ncet, ?ntreaga specie. Cu alte cuvinte, vechiul om va fi literalmente eliminat, prin reproducere, din omenire. Asta ?nseamn? c? foarte cur?nd vor exista printre noi copii care se vor na?te purt?nd muta?ia integral? ?i care o vor r?sp?ndi la nivelul ?ntregului fond genetic. Ace?ti copii vor fi diferi?i de noi. Ei nu vor interac?iona emo?ional cu noi de la nivelul victimei, ci vor avea o frecven?? ridicat? care, de-a lungul timpului, va transforma familiile ?n care se nasc. Vom examina mai ?n detaliu rolul lor spre sf?r?itul acestei Chei a Genelor.CODUL DE ELIBERARE A CONSTIINTEI SUPERIOAREDe-a lungul secolelor s-au scris, vorbit ?i predat multe despre natura con?tiin?ei superioare. Intr?m acum ?ntr-o er? ?n care tot mai mul?i oameni vor avea acces direct la o tr?ire autentic? a acestei con?tiin?e. In cele din urm?, cele ce vor avea loc ?n secolul 21 se vor r?sp?ndi la nivelul ?ntregului colectiv ?i vor cataliza o epoc? la care, ?n clipa de fa??, putem doar visa. P?n? acum, procesul trezirii a fost ?n?eles ?i explicat (cu c?teva excep?ii) numai la nivel individual. ?nv???torii, ?n?elep?ii ?i diver?i guru ?i-au transmis adev?rurile ?ntr-un stil adecvat indivizilor. Accentul a fost ?ntotdeauna pus pe ?ntrebarea ?cum pot EU s? m? trezesc?”Dou? mari elemente ale acestei ?ntreb?ri se apropie acum de ?termenul de expirare”. Primul este chestiunea lui ?cum”. A?a cum vom vedea, a 55-a Cheie a Genelor va pune cap?t pentru totdeauna acestui tip de ?ntrebare. In al doilea r?nd, elementul individual ?eu” va fi treptat scosdin uz de schimb?rile ce se vor petrece la nivelul ?ntregii omeniri. Intr?m ?n epoca lui ?noi”. Numai dup? ce vom integra complet adev?rul faptului c? omenirea este un singur colectiv, ?noi” va fi ironia final? ce ne va fi livrat?, odat? ce devenim din nou un ?eu colectiv” profund mistic.Se apropie, pentru fiin?ele umane, o schimbare vast? ?i dinamic? sub forma unei muta?ii genetice la nivel celular. Ea este declan?at? de a 55-a Cheie a Genelor ?i de aminoacidul s?u asociat, histidina. La nivel chimic, chiar ?i corpul t?u se preg?te?te pentru aceast? muta?ie - chiar acum, ?n timp ce cite?ti aceste cuvinte. Procesul este ?n desf??urare ?i la nivel colectiv ?i nici o fiin?? uman? de pe planet? nu este imun la el. La cel mai ?nalt nivel al s?u, a 55-a Cheie constituie codul de eliberare a con?tiin?ei superioare. Acest proces are multe implica?ii profunde ?i se desf??oar? conform unei secven?e anume. Analiz?nd ?i mai ?n profunzime aceast? Cheie, vom ?ncerca s? anticip?m tipurile de schimb?ri care ne a?teapt?, precum ?i modul ?n care acestea ne-ar putea influen?a, at?t la nivel individual, c?t ?i la nivelul ?ntregii societ?ti.PIVOTAREA CON?TIENTEI?n cadrul Spectrului Con?tiin?ei - matricea lingvistic? aflat? la baza celor 64 de Chei - al 55-lea Dar este unic. Dac? te vei uita la coloanele de cuvinte care reprezint? frecven?ele fiec?rui Dar ?i Siddhi, vei observa c? termenul pentru cel de-al 55-lea Dar - Libertatea - este identic cu cel pentru Siddhi. Este singurul loc din Spectru unde se ?nt?mpl? asta - ?i acest lucru are o importan?? deosebit?. Al 55-lea Dar este un pivot ?n jurul c?ruia con?tien?a uman? lanseaz? o nou? aptitudine - capacitatea de a c?l?tori prin spa?iul fizic. Acest lucru va schimba lumea, a?a cum o ?tim, din absolut toate punctele de vedere. Odat? ce con?tien?a a fost eliberat? astfel, ceea ce ?n trecut numeam con?tiin?? superioar? va deveni starea noastr? obi?nuit?. De aceea, termenul folosit pentru Siddhi este acela?i cu cel folosit pentru Dar. Spectrul Con?tiin?ei ?nsu?i va r?m?ne larg deschis ?ncep?nd cu acest punct ?i, unul c?te unul, fiecare Dar va fi eliberat de Umbra sa ?i se va uni cu cel mai ?nalt poten?ial al s?u la nivelul siddhic. Pe m?sur? ce energia Umbrei se ridic? la nivelul Darului, energia siddhic? coboar? c?tre Dar. E ca ?i cum roata genetic? a norocului va schimba complet viteza ?n momentul ?n care va atinge, ?n rota?ia sa, un anumit pinion. Acest pinion este al 55-lea Dar. ?ncep?nd cu acel moment, o nou? energie va p?trunde ?n lume, con?in?nd noi legi ?i noi ramifica?ii pentru fiecare dintre noi.P?n? ?n momentul de fa?? al istoriei, con?tien?a a fost limitat? la forma uman? individual?. Resim?im con?tien?a sub forma mi?c?rii, a sentimentelor ?i a g?ndirii. F?r? a atinge o stare ?n?l?at?, sau siddhic?, nu putem accesa con?tien?a ?n afara corpului nostru. Totu?i, de-a lungul istoriei s-au manifestat cazuri spontane de con?tien?? extins? la anumite fiin?e umane. ?ntr-o stare siddhic? de con?tiin??, con?tien?a reprezint? ?esutul conector dintre organisme - interfa?a dintre con?tiin?a ?ns??i ?ivisul lumea formelor. Forma este pielea, fructul este con?tienta, iar samanta este LIBELULEI??-n?i.?j i!*jj-con?tiin?a, re scurt, con?tien?a este cheia care deschide poarta dintre om ?iceea ce numim Dumnezeu.HIDRAULICA DIVIN?Pentru a ?n?elege adev?rata natur? a trezirii care vine, putem utiliza o frumoas? paralel? cu ciclul de via?? al libelulei. Libelulele ??i petrec mare parte din prima etap? a vie?ii sub ap?. In aceast? form?, ele se numesc nimfe ?i, spre deosebire de majoritatea insectelor de balt?, ele nu trebuie s? ias? la suprafa?? pentru a lua aer. O mare parte a vie?ii lor, nimfele tr?iesc exclusiv sub ap?, unde sunt pr?d?tori deosebit de eficien?i, hr?nindu-se cu orice, de la resturi vegetale la pe?ti mici. Pe durata acestei etape a vie?ii sale, nimfa trece printr-o serie de n?p?rliri - etape ale maturit??ii ?n care ??i schimb? pielea, ?ns? r?m?ne ?n continuare ?n stadiul de nimfa. Aceste etape din via?a insectei pot dura c??iva ani, iar ?n tot acest timp ea habar nu are ce o a?teapt?. Insecta trece printr-o serie de muta?ii ascunse. Apoi, ?ntr-o zi, dintr-o dat?, o gen? inactiv? din profunzimea codului genetic se activeaz?, iar nimfa face ceva ce nu-i st? deloc ?n fire: g?se?te tulpina unei plante apropiate ?i iese din ap?. Pentru prima dat? ?n via?a sa, gust? aerul ?i lumina solar? nemijlocit?.Odat? ce nimfa a p?r?sit siguran?a mediului s?u subacvatic, lumina solar? ?ncepe s? lucreze, cataliz?nd ceea ce se nume?te n?p?rlirea final?. In aceast? etap? se petrece adev?rata magie - creatura avansat? ascuns? ?n interiorul nimfei sparge ?nveli?ul exterior al larvei. De-a lungul mai multor ore, apar mai ?nt?i patru aripi mototolite, apoi toracele zvelt, caracteristic, ?ncepe s? se dezdoaie. De o deosebit? importan?? metaforic?, ?n aceast? etap?, este elementul apei. Atunci c?nd libelula iese din elementul apei ?i se preg?te?te s? renasc? la o nou? via??, ?n elementul aerului, apa r?mas? ?n corpul s?u devine cheia procesului transform?rii. Printr-un proces hidraulic, apa din corpul nimfei este pompat? ?n aripile ?i ?n toracele aflate ?n curs de formare, lucru care le face s? se desf??oare ?i s? se ?ntind? pentru prima dat?. Cu alte cuvinte, libelula cap?t? forma aerodinamic? prin intermediul apei din vechea sa via??. Aceast? ap? este for?a motrice din spatele muta?iei sale de la nimfa la libelul?. Odat? ce toat? apa a fost folosit? ?i libelula este complet ?ntins?, ea ??i ia zborul ?i ??i ?ncepe noua via??.Ciclul de via?? al libelulei este metafora perfect? pentru trezirea celui de-al 55-lea Dar ?i a Siddhi-ului s?u. Energia brut? a emo?iilor devine vehiculul desf??ur?rii viitoarei tale con?tien?e ?i, odat? cu na?terea acestei con?tien?e, via?a ta se mut? permanent pe un plan superior. Aceast? metafor? ne arat?, de asemenea, c? la nivel de specie trebuie s? ne cufund?m ?n profunzime ?n c?mpul emo?ional, unde vom trece printr-o serie de muta?ii de care suntem, ?n general, incon?tien?i. C?t? vreme exist?m ?n lumea emo?iilor, nu vom ?ti mai nimic despre via?a care ne a?teapt?. C?nd a 55-a Umbr? ??i va ?ncheia, ?n cele din urm?, muta?ia, trezirea colectiv? va?ncepe cu adev?rat ?i cu mare zel.ETAPELE TIMPURII ALE SECVEN?EI DE TREZIREVom analiza desf??urarea temporal? ?i ordinea ?n care se petrece aceast? trezire la sf?r?itul sub-capitolului.In prezent, f?c?nd o paralel? cu metafora libelulei, ne afl?m ?n etapa urc?rii pe tulpina plantei, a ie?irii din ap? la soare. Scena genetic? global? se afl? sub influen?a total? a acestei drame, motiv pentru care aceste vremuri pot fi profund derutante. S-ar putea deja s? vezi lic?riri ?i s? ai premoni?ii despre ceea ce va urma, pe m?sur? ce corpul ?i psihicul t?u devin c?mpul de lupt? al acestui proces de muta?ie. In special dac? al 55-lea Dar este unul din Darurile tale principale, s-ar putea s? fii deosebit de susceptibil la fluctua?iile enorme ale ritmurilor, tiparelor energetice ?i emo?iilor obi?nuite. Acesta este un profund proces de integrare, care va dura o bun? bucat? de timp, ?ns? care va deveni treptat din ce ?n ce mai stabil.Etapele timpurii ale trezirii (p?n? ?n anul 2012) reprezint?, cu siguran??, una dintre cele mai volatile faze ale procesului. In timpul acestei faze, sistemele noastre emo?ionale se descompun literalmente. Dou? Chei ale Genelor sunt puternic legate de al 55-lea Dar - partenerul s?u de programare, al 59-lea Dar al Intimit??ii ?i al 39-lea Dar al Dinamismului. Acestea sunt, de asemenea, deosebit de active ?n procesul de trezire. Al 39- lea Dar ?i Siddhi-ul s?u, al Eliber?rii, vor pune la ?ncercare fiecare latur? emo?ional? a caracterului nostru. Se poate observa aici leg?tura direct? dintre aceste dou? st?ri superioare - a Eliber?rii ?i a Libert??ii. Al 39-lea Siddhi provoac?, de fapt, starea final? de Libertate. Eliberarea este un proces dinamic, ?n vreme ce Libertatea este o desc?tu?are. La fel de puternic este al 59-lea Siddhi al Transparen?ei, care se treze?te simultan cu al 55-lea Siddhi. Se poate observa inten?ia ascuns? din spatele procesului de trezire al acestui Siddhi - noi, oamenii, suntem for?a?i s? devenim transparen?i, precum aripile libelulei. Al 59-lea Dar al Intimit??ii reprezint? primul pas pe acest drum. Trebuie s? permitem vie?ii s? ne deschid? inimile prin intermediul rela?iilor noastre.?tim deja c? a 55-a Cheie a Genelor are ?n vedere romantismul ?i, de aceea, trezirea celui de-al 55-lea Dar are leg?tur? cu rela?iile. Dup? ce se petrece aceast? trezire, vom ?nceta s? mai exist?m ca indivizi. Con?tien?a va func?iona la nivel colectiv. Etapele timpurii ale destr?m?rii sentimentului de separare se vor petrece prin intermediul rela?iilor noastre intime. De acum ?ncolo, cu c?t mai mult ?ncerci s? te ascunzi de ceilal?i, cu at?t mai mult? suferin?? vei atrage asupra ta. Fiecare inten?ie ascuns? trebuie scoas? la lumin? ?i distrus?. Ag??area obsesiv? a min?ii de sentimentul de separare trebuie, de asemenea, distrus?. Acesta este sf?r?itul erei egoismului. Mul?i se vor opune acestei muta?ii ?i a?a ?i trebuie s? se ?nt?mple. Ei nu fac parte din ceea ce urmeaz?, iar acest lucru trebuie respectat. Prin ace?ti oameni, vechea energie va p?r?si lumea. Nu avem de ales ?n aceast? chestiune - eavisul ?ine de selectarea, la nivel colectiv, a materialului genetic potrivit pentruLIBELULEI ??*viitorul om.VAPORIZAREA CONSTIINTEI DE VICTIM?>A?a cum am v?zut, a 55-a Umbr? ??i are r?d?cinile ?n conceptul de a fi victim?, ?n special de a fi o victim? a emo?iilor - fie c? este vorba despre propriile emo?ii, fie de emo?iile altcuiva. Dup? trezirea celui de-allea Dar, ideea c? emo?iile ar apar?ine cuiva va deveni absurd?. Emo?iile func?ioneaz? ?n unde, iar la nivel colectiv exist? o singur? und? care ne une?te pe to?i. Faptul c? anumi?i oameni genereaz? aceast? und? iar al?ii o recep?ioneaz? este pur ?i simplu o chestiune de mecanic?. Precum ?n simbolul libelulei, noua noastr? con?tien?? ne va ridica deasupra apelor ?ntunecate ale con?tiin?ei de victim?, ?ns? aceasta nu va fi doar o simpl? transcenden??. Nu vom deveni mai pu?in umani ?n timpul acestui proces. De fapt, procesul ?n sine poate fi declan?at numai de o imersie at?t de profund? ?n structura noastr? uman?, ?nc?t chiar ea devine catalizatorul transcenden?ei.Procesul trezirii este unul cunoscut de mult? vreme ?i cel mai bine descris prin ezoterica ?tiin?? a alchimiei. In alchimia taoist? tradi?ional? exist? o formul? secret? cunoscut? sub numele de Kan ?i Li. Kan ?nseamn? ap?, iar Li ?nseamn? foc. In aceast? formul? alchimic?, plexul solar este considerat ceaunul, iar energia emo?ional? este apa din ceaun. Focul de dedesubtul ceaunului este con?tien?a (numit? ?i chi), iar despre aceast? con?tien?? se spune c? g?te?te energia emo?ional? (denumit? jing). Ceea ce rezulta este un proces de evaporare ?n timpul c?ruia se ridic? o a treia energie transcendent?. Chinezii numesc aceast? energie shen, ceea ce ?nseamn? spirit. Alchimia occidental? folose?te arhetipuri similare, ?ns? ?ntr-un mod diferit, la nivel cultural. In occident, imaginea pe care tindem s-o utiliz?m este cea a unui b?rbat ?i a unei femei din?untrul nostru - animus ?i anima. Cei doi se ?mpreuneaz?, iar din uniunea lor mistic? se na?te un copil magicadeseori considerat a fi mercurul.In limbajul celor 64 de Chei ale Genelor, starea Umbrei este materialul brut al unei transcenden?e ce se va petrece la un moment dat. F?r? a ne cufunda ?n profunzimea propriilor Umbre ?i a ne elibera con?tien?a din r?d?cini, nu vom putea niciodat? tr?i exaltarea vaporiz?rii con?tiin?ei de victim? din?untrul nostru. Numai pe acei vapori extatici ne putem ridica deasupra ad?ncimilor emo?ionale ?i pluti pe valul colectiv.TREZIREA DARURILOR OMENIRIIExist? dou? etape principale ale trezirii declan?ate de al 55-lea Dar. Prima etap? este reprezentat? de aceast? ridicare ?n mas? a con?tiin?ei deasupra Umbrelor con?tiin?ei de victim?. Pe m?sur? ce se ?nt?mpl? acest lucru, vom vedea cum lumea pe care o cunoa?tem ??i schimb? treptat forma.P?n? acum, doar un procent infim de fiin?e umane au reu?it s? evadeze din starea de Umbr? ?i s? ??i aduc? Darurile ?n lume. ?nc? ?i mai pu?ini au atins nivelul siddhic al con?tiin?ei. Toate aceste lucruri sunt exact a?a cum trebuie s? fie. Fiecare gam? de frecven?e depinde de cea de dedesubtul ei ?i de cea de deasupra ei. Cu alte cuvinte, cu c?t mai mul?i oameni ??i dep??esc nivelul Umbrei, cu at?t cresc ?ansele ca o persoan? aflat? la un nivel superior s? fac? saltul spre nivelul siddhic. Ar putea fi nevoie de 100.000 de oameni ce tr?iesc la nivelul Darului pentru a genera momentul cinetic necesar unei singure fiin?e pentru a face saltul la nivelul siddhic. Dup? acela?i principiu, o singur? persoan? aflat? la nivelul siddhic este suficient? pentru a genera frecven?a colectiv? necesar? c?torva mii de oameni pentru a evada din frecven?a sc?zut? a Umbrelor lor ?i a ?ncepe s?-?i tr?iasc? Darurile.Atunci c?nd o persoan? este eliberat? din starea de Umbr?, ea devine un conductor creativ al vie?ii ?ns??i. De asemenea, aceast? persoan? ?ncepe s?-?i ?ndeplineasc? adev?ratul destin ?n cadrul ?ntregului. Destinul final al ?ntregului este reprezentat de al 50-lea ?i de al 6-lea Siddhi - Armonie ?i Pace. Asta ?nseamn? c?, pe m?sur? ce un individ ?ncepe s? fac? ceea ce iube?te s? fac?, el ?ncepe de asemenea s? co-creeze aceste condi?ii ?n planul fizic. Acesta este un proces de durat?; ar putea dura sute sau chiar mii de ani p?n? c?nd procesul s? ajung? ?n faza final?. C?nd acest lucru se va ?nt?mpla, asemeni libelulei, ?ntreaga noastr? planet? va suferi muta?ia care o va duce ?n urm?toarea etap? a evolu?iei, ?ntr-o alt? realitate reprezentat? de al 28- lea Siddhi al Nemuririi.Acest cuv?nt, Libertate, este cu adev?rat adimensional. Din clipa ?n care ?ncepem procesul de dep??ire a propriilor Umbre, ?n via?a noastr? se pot produce miracole. Libertatea este spiritul celui de-al 55-lea Dar - ea este spiritul omenirii. Pe m?sur? ce con?tien?a se extinde* spiritul libert??ii distruge piedicile din via?a ta. Liniile fractale se deschid peste tot ?n jurul t?u ?i energia care st?tea sufocat? ?ntr-o alt? dimensiune accelereaz?, subit, ?mprejur?ri benefice neprev?zute ?n via?a ta. Toate aspectele vie?ii sunt interconectate; a?adar o revela?ie la sursa fiin?ei tale va pulsa ?n toate zonelechiar ?i ?n cele despre care poate nici nu-?i mai aminteai c? exist?.SECVEN?A TERNAR? A TREZIRII?n Partea I a acestei Chei a Genelor, am analizat tiparul ternar inerent tuturor ritmurilor universale ?i am cartografiat acest tipar prin intermediul etapelor evolutive ale celorTrei Ere ?i a sub-etapei curente, cunoscut? ca 333, care de?ine secven?a genetic? principal? pentru ?nchiderea Erelor. ?n ultimii aproximativ 20 de ani, lumea a trecut ?ntr-adev?r prin schimb?ri vaste la nivelul structurii sale interioare. Pe m?sur? ce ne deplas?m prin acest portal incredibil, putem identifica trei date distincte, sau marcatori, care stabilesc traiectoria procesului trezirii ?i fuziunii planetare. Ace?ti marcatori sunt puncte de turnur? scrise ?n partitura vibra?ional? a evolu?iei noastre. Ei sunt anul 1987 - Convergen?a Armonic?, anul 2012 - Rezonan?a Melodic? ?iVISUL anul 2027 - Simfonia Ritmica. Aceste trei etape ale Armoniei, MelodieiLIBELULEI . r>-1?r--ii?-,?i Ritmului iormeaza c?mpul de imprimare a restructuram complete atuturor formelor vibra?ionale de via?? de pe planeta noastr?.1987 - CONVERGENTA ARMONIC?>Despre Convergen?a Armonic? s-au spus multe. Ea a reprezentat un punct de intersec?ie ?n con?tiin??, la nivelul c?ruia s-a petrecut un eveniment far? precedent. Declan?at de o supernov? dintr-o galaxie ?nvecinat?, 1987 a fost martorul ?nceputului Erei Sintezei. O serie de alinieri cere?ti far? precedent au f?cut posibil? o schimbare la nivelul chimiei creierului uman, care ne-a permis, ?n sf?r?it, s? percepem Adev?rul unificator din spatele tuturor marilor ?nv???turi din toate timpurile. Este important de ?n?eles c? aceste puncte marcante nu sunt evenimente, ci procese de dezvoltare aflate ?n continu? desf??urare. Convergen?a Armonic? se petrece ?n continuare chiar ?i ast?zi, la multe niveluri, pe m?sur? ce sfere odat? separate ale eforturilor umane se unesc. Tr?im acum ?nceputurile sintezei tuturor ?tiin?elor ?i artelor umane, a emisferei st?ngi cu emisfera dreapt?, a masculinului ?i femininului, a orientului ?i occidentului. Armonia este, a?a cum spunea marele ?n?elept Heraclit, ascuns?; ?ns? acum ea devine din ce ?n ce mai evident?.2012 - REZONANTA MELODIC??Av?nd ?n vedere mediatizarea de care a avut parte ?n ultima vreme anul 2012, nu au r?mas multe lucruri de spus despre acest an. S? ?l plas?m, a?adar, ?n contextul secven?ei ternare de trezire. In limbaj metaforic, 1987 a reprezentat perioada de gesta?ie, 2012 este na?terea, iar 2027 reprezint? ?mplinirea noii ordini. Adev?ratul ?n?eles al melodiei se bazeaz? pe ?n?elegerea romantismului. Melodia este acel aspect al muzicii care face respira?ia emo?ional? s? stea ?n loc ?i care ?i face pe oameni s? viseze. 2012 marcheaz? alinierea omenirii ca organism unitar prin intermediul respira?iei ?i con?tien?ei retrezite a centrului solar. Visele ?i n?zuin?ele pe care le ai ?n?untrul t?u vor fi ?ns?m?ntate si fixate de aceast? dat?, atunci c?nd intr?m> 7 ?n rezonan?? cu inima omenirii prin retrezirea con?tien?ei Atlante/Edenice.2012 marcheaz?, de asemenea, o linie desp?r?itoare ?n evolu?ia uman?. Dac? p?n? la aceast? dat? nu ai intrat ?n rezonan?? cu visul care prinde form?, ADN-ul t?u va fi eliminat din poveste. Acest lucru este, de fapt, perfect natural. Mare parte din ADN-ul uman actual trebuie eliminat pentru ca s? poat? fi construit? o nou? form?. A?adar, de-a lungul c?torva genera?ii, vom observa dispari?ia din lume a multor tipare vechi. Pentru o bucat? bun? de timp, acest lucru ?nseamn? c? am putea fi martorii apari?iei a dou? realit??i separate care vor exista simultan - cei ce tr?iesc ?nc? ?n vechile sisteme ?i cei ce construiesc sistemele noi.2027 - SIMFONIA RITMIC?Mul?i mistici ?i multe calendare str?vechi au prezis demult c? marele punct de cotitur? al evolu?iei umane ??i va atinge apogeul ?n etapa curent?. Human Design (design-ul uman), unul dintre marile sisteme care au pus bazele lucr?rii despre cele 64 de Chei ale Genelor, folose?te cele 64 de coduri ale str?vechiului I Ching ca pe un fel de ceas genetic care m?soar? momentul ?n timp ?n care s-ar putea petrece viitoare muta?ii la nivelul ADN-ului uman. ?n calitate de ceas genetic, el prezice c? o muta?ie imens? va trece prin sistemul plexului solar al omenirii ?ncep?nd cu anul 2027. Din acest punct de vedere, anul 2027 este greu de descris ?n cuvinte. Schimbarea ce vine la nivelul con?tiin?ei va fi o implozie a con?tiin?ei siddhice de frecven?? deosebit de ?nalt?. Cu siguran??, dup? aceast? dat? nimic nu va mai fi la fel.?ncep?nd cu anul 2027, planeta noastr? va intra ?ntr-un proces treptat de reducere la t?cere, ?ntr-o stare de venera?ie. ?ntre 2012 ?i 2027, un fractal fundamental de trezire al omenirii va pune bazele unei lumi noi care, de-a lungul multor genera?ii, va schimba fa?a planetei din interior spre exterior. Vechile sisteme se vor pr?bu?i, iar din cenu?a lor se va ridica, neclintit?, noua ordine. Aceste vremuri vor vesti etapa reconstruirii Edenului, care nu a p?r?sit planeta niciodat?, ci a r?mas imprimat sub form? de schi?? genetic?. Armonia ?i melodia se vor contopi ?ntr-un divin ritm universal. Pentru prima dat?, omenirea va auzi ?i va fi solistul virtuos al unei mari simfonii a sferelor. La un moment dat, ?n viitorul nostru de dup? 2027, vom descoperi, ?n sf?r?it, minunea de a exista pur ?i simplu. Nu ne va mai r?m?ne nimic de f?cut pe p?m?nt dec?t s? ne bucur?m de gr?dina raiului - ceva ce specia noastr? n-a reu?it ?nc? s? fac?.PARTEA A III-A - MANIFEST?RILE C?S?TORIA CUPLULUI SACRUA?a cum am explicat pe scurt mai sus, schimbarea care vine va accelera sf?r?itul erei lui Eu ?i ?nceputul epocii colective a lui Noi. Acest proces presupune mai multe etape, iar prima dintre ele are ?n vedere o schimbare major? la nivelul frecven?ei rela?iilor de pe planeta noastr?. Trezirea va aduce pe lume multe fenomene noi, dintre care unul a fost mereu un vis al omenirii, pe care ?ns? nu l-am atins ?nc? - idealul c?s?toriei sacre. Institu?ia contemporan? a c?s?toriei este o ?ncercare de a materializa acest ideal ?n planul fizic. Totu?i, c?sniciile ?i rela?iile de p?n? acum, chiar ?i cele mai pure dintre ele, nu au fost capabile de a manifesta principiul c?s?toriei la cel mai ?nalt poten?ial al s?u - ?mp?r?irea aceleia?i aure.Pentru ca idealul cuplului sacru s? poat? exista ?n plan fizic, trebuie mai ?nt?i s? se petreac? o contopire a con?tien?ei. Este acea unio mystica sau conjunctio despre care vorbesc alchimi?tii. Iluminarea sau realizarea a fost ?ntotdeauna o stare care a ?nflorit la nivel individual ?i, de-a lungul istoriei,lumea nu a cunoscut vreodat? un cuplu iluminat, ?n cel mai adev?rat sens al cuv?ntului. Au existat, desigur, exemple simbolice - ?i exist? anumite cupluri care au tr?it aceste st?ri ?mpreun?, pentru durate scurte de timp. Totu?i, prima etap? ?n distrugerea barierelor dintre aceste forme umane va fi vindecarea sciziunii yin/yang dintre b?rbat ?i femeie. Presiunea ancestral? dintre sexe este at?t de puternic?, ?nc?t a ?mpiedicat p?n? acum adev?rata contopire.Atunci c?nd primele rela?ii vor tr?i iluminarea ?n doi, vom ?ti c? rana cea mai profund? dintre toate a fost, ?n sf?r?it, vindecat? - rana simbolizat? prin separarea ?i c?derea lui Adam ?i a Evei. Aceste c?s?torii sacre vor fi ?nconjurate de un c?mp energetic incredibil - de fapt, ele vor constitui nucleul noilor comunit??i. Astfel de experien?e vor vesti sf?r?itul sexualit??ii a?a cum o ?n?elegem ast?zi, deoarece aceea?i for?? genetic? ce creeaz? opozi?ie ?ntre sexe este, de asemenea, r?spunz?toare pentru ?mperechere. Cu alte cuvinte, energia sexual? uman? va fi treptat sublimat? ?n creativitate ?i con?tiin?? superioar?. Cu timpul, acest lucru va duce la o sc?dere constant? ?i treptat? a popula?iei planetei noastre.Str?vechiul simbol pentru a 55-a Cheie a Genelor este cupa abunden?ei sau potirul sacru. La nivelul de con?tiin?? al Umbrei, acest potir nu este niciodat? plin - o latur? a rela?iei trage mereu, ?n timp ce cealalt? ?mpinge; una are nevoie, iar cealalt? respinge. Aceast? situa?ie este generat? de tendin?a uman? de a ?nvinui, care d? na?tere unei dinamici a rela?iei prin care ambii parteneri se epuizeaz? reciproc.In rela?iile umane care vin, potirul nu este nici pe jum?tate plin, nici pe jum?tate gol. Exist? doar o singur? con?tien?? ?n rela?ie, deci potirul d? mereu pe dinafar?. Nu ne vom mai ?ndr?gosti, ci ne vom ridica ?n iubire. Marea iubire care exist? ?ntre yin ?i yang va distruge, ?n sf?r?it, iluzia separ?rii noastre ?i va desc?tu?a nesf?r?itul izvor de energie din nucleul crea?iei ?nse?i. In cele din urm?, noua con?tien?? se va r?sp?ndi prin intermediul familiilor extinse ?i al noilor comunit??i formate din aceste c?s?torii sacre.MUZICA SCHIMB?RIIMul?i oameni de ?tiin?? au descoperit asem?n?ri ?ntre structura ADN-ului ?i muzic?. Secven?e proteice ?i buc??i de ADN se repet? adesea, cu foarte mici modific?ri. Aceast? repeti?ie imperfect? a fost deseori asem?nat? cu structura compozi?ional? a muzicii, ?n special a muzicii clasice ?i a celei orientale. Ideea conform c?reia ?nsu?i corpul uman este muzical nu este at?t de deplasat?. Suntem o arhitectur? delicat? de ritmuri ?i melodiiundele cerebrale, circula?ia s?ngelui, b?t?ile inimii, ciclurile endocrine ?i chiar lichidul celulelor noastre respir? urm?nd un ritm deosebit de consecvent. La un nivel chiar ?i mai profund, subatomic, moleculele noastre ?i structurile lor atomice vibreaz? de asemenea la frecven?e foarte ?nalte ?i sunt concepute ?n jurul geometriilor universale. Privit? din acest unghi, fiin?a uman? nu este nimic mai mult dec?t o simfonie de ritmuri, tempouri?i sunete ?ntre?esute.Al 55-lea Dar este profund conectat cu sunetul ?i cu modul ?n care corpurile ?i emo?iile noastre reac?ioneaz? la sunet. Leg?tura atemporal? dintre spectrul emo?ional uman ?i muzic? ??i are originile aici, ?n aceast? Cheie a Genelor. Una dintre cele mai impresionante analogii dintre structura ADN-ului ?i muzic? are ?n vedere tripletul. ADN-ul este format din triple?i compu?i din combina?ii ale perechilor de baz?. Tripletul este fundamentul structural cel mai important al ?ntregii spirale genetice. In muzic?, tripletul reprezint? ceva de-a dreptul extraordinar - dorin?a pur? a vie?ii ?nse?i. Tripletul muzical ?ncearc? mereu s? se transforme ?ntr-o alt? not?, motiv pentru care el las? mereu inima ?n suspans. Aceast? n?zuin?? este exprimat? prin al 55-lea Dar - ea este dorin?a de a crea mai mult. Spre deosebire de dualitate, treimea nu este o linie dreapt? - ea nu are pauze, ci se repet?, de fiecare dat? liber? ?i de fiecare dat? proasp?t?.Odat? cu venirea marii schimb?ri, str?vechea fric? din noi se va topi ?i vom auzi un nou tip de muzic?. Vom vibra cu to?ii la o frecven?? mai ridicat?, care ne va elibera chimic de vechile frici genetice. Vom deveni una cu muzica vie?ii ?i vom tr?i ?ntregul spectru al emo?iilor, de la cele luminoase la cele ?ntunecate, f?r? fric? ?i far? ru?ine. Acesta este un nou tip de muzic? pentru oameni - nu exist? c?i de urmat ?i nu e nevoie de sisteme sau structuri care s? ne men?in? ?n siguran??. Acele paradigme vechi p?r?sesc lumea. Noua fiin?? uman? nu va mai ?ncerca s? scape de dorin?a pur? a vie?ii din?untrul ei. Nu ne vom mai teme de adev?rata libertate, pentru c? vom func?iona de la nivelul unei con?tien?e de dincolo de minte ?i grijile sale pentru viitor. Libertatea total? nu are nimic de-a face cu ?mprejur?rile ?n care tr?ie?ti - ea este libertatea de a permite sinelui s? se dizolve ?n valurile oceanului. Este libertatea care se na?te din ?ncrederea absolut? ?n via??.GENETICA POETIC?Poezia este forma suprem? de exprimare a limbajului uman. Adev?rata poezie surprinde esen?a ascuns? a ceea ce nu poate fi pus ?n cuvinte. Secretul st? ?n ritm, caden?? ?i frecven?? tonal?. Pentru a fi poet, imagina?ia trebuie s? se elibereze din structura limbajului. La fel, adev?rata natur? a omenirii nu poate fi prins? sau omogenizat? ?ntr-un cadru logic. Adev?rata noastr? natur? este s?lb?ticia, iar aceast? s?lb?ticie sperie lumea.In secunda ?n care crezi c? ai deslu?it-o, ea sufer? muta?ii. Noi, oamenii, ne afl?m ?ntr-un profund proces de transcenden?? a jocului mental care este ?ncercarea de a ?n?elege via?a. Str?vechii ?n?elep?i indieni numeau lumea ?n care tr?im maya - o iluzie. Problema noastr? a constat mereu ?n faptul c? am ?ncercat s? ?n?elegem aceast? maya printr-un instrument (mintea) supus unor legi care ?mpiedic? adev?rata ?n?elegere. Nu po?i folosi un instrument din maya pentru a ?n?elege maya.Aceast? nou? con?tien?? manifestat? de oameni va pune cap?t multorlucruri. Unul dintre acestea va fi ?ntrebarea ?cum?” Ca specie, nu vom mai fi obseda?i de ?n?elegerea intelectual?. Acest lucru va ?nsemna, de asemenea, sf?r?itul c?ut?torului spiritual. Nu ne vom mai fixa con?tien?a pe structuri ?i sisteme. Nu vom mai fi fl?m?nzi din nici un punct de vedere. Precum poetul sau muzicianul, vom accesa direct misterul ?nsu?i. Omenirea se afl?, de fapt, ?n etapele timpurii ale dep??irii propriei genetici. Pe m?sur? ce con?tiin?a ?ncepe s? se ridice pe umerii con?tien?ei pure a sistemului nostru emo?ional, vom putea, ?n sf?r?it, privi dincolo de v?lul care ne-a ?inut captivi at?ta timp. Odat? ce ne-am eliberat astfel de propriile min?i, vom putea ?ntr-adev?r face din via?a noastr? o mare poezie. Intr?m ?ntr-o epoc? de o frumuse?e des?v?r?it? - o epoc? transcendent? ?n care creativitatea va domni, iar via?a ?ns?si va fi tr?it? ca o form? de art?.EFECTELE POSIBILE ?I PROBABILE ALE MUTA?IILOR GENETICE VIITOAREPe m?sur? ce parcugem tranzi?ia spre etapa urm?toare, ?n special ?n anii de dup? 2027, multe lucruri se vor schimba ?n lume. Din cauza naturii muta?iei, vor exista salturi cuantice subite, urmate de lungi perioade de integrare. Orice schimbare la nivel social necesit? timp, iar unele dintre aceste faze ar putea dura chiar sute de ani.SCHIMB?RILE FIZICESecretul celui de-al 55-lea Dar la nivel fiziologic st? ?ntr-un singur element - sarea. Sarea a fost din vechime cunoscut? pentru propriet??ile sare purificatoare ?i capacitatea sa de a extrage toxinele din corp. Fiecare celul? din organismul nostru con?ine sare, iar echilibrul s?rii ?n organism este un element cheie al s?n?t??ii. Toate lucrurile legate de acest Dar al 55-lea ??i au r?d?cinile ?n rela?ia sa literal? ?i metaforic? cu apa. A?a cum am aflat din a 32-a Cheie a Genelor, apa are memorie. Atunci c?nd emo?iile devin foarte intense, desc?tu??m amintiri prin intermediul s?rii din lacrimi ?i/ sau transpira?ie. Procesul care ?ncepe s? se petreac? acum, la nivelul ?ntregii omeniri ?i care va deveni din ce ?n ce mai intens, este o eliberare chimic? a amintirilor str?vechi din corpurile noastre. Con?tien?a emo?ional? ridicat? va extrage, treptat, amintirile genetice toxice din forma uman?. La nivel fizic, acest lucru se va petrece prin intermediul transpira?iei, al lacrimilor ?i al urinei.Similar cu apa de mare care se evapor? l?s?nd ?n urm? sarea, fiin?ele umane trec printr-un proces de evaporare ?i distilare. La nivel chimic, ?ncepem s? ne schimb?m. O nou? re?ea de circuite neurologice din plexul solar ia locul circuitelor reptiliene, bazate pe fric?, ale vechiului creier. A?a cum st? martor al 59-lea Siddhi, fiin?ele umane vor deveni treptat mai transparente, pe m?sur? ce corpul ?nceteaz? s? mai produc? vechile substan?e chimice create de fric?. Odat? cu ?ncheierea anumitor procesechimice asociate cerebelului, nevoile corpului uman se vor schimba ?n mod A 55_A radical. ?n lipsa toxinelor create de fric?, corpul va avea nevoie de mult mai q^^qR pu?in? sare ?i va sc?dea cu mult ?n densitate.REGIMUL ALIMENTAR“Odat? cu sc?derea nevoii de sare, sistemul digestiv va ?ncepe s? sufere muta?ii. ?n fond, muta?ia despre care vorbim este una a plexului solar. Pe m?sur? ce sistemul digestiv sufer? muta?ii pentru a se adapta la frecven?ele mai ?nalte care trec prin ADN, este foarte probabil ca ?i regimul nostru alimentar s? se schimbe. Corpul nu va ?nceta doar s? simt? nevoia de m?nc?ruri s?rate, ci le va respinge de-a dreptul. Este, de asemenea, probabil c? oamenii vor ?nceta, treptat, s? mai m?n?nce carne; ?i, cu siguran??, nu vom mai putea tolera cantit??ile mari de sare con?inute ?n m?nc?rurile moderne, procesate. Mo?tenind aceast? muta?ie prin intermediul ADN-ului, copiii s-ar putea na?te cu alergii la m?nc?ruri s?rate ?i/sau la carne. Toate aceste schimb?ri sunt rezultatul muta?iei ?i se vor petrece la momentul potrivit, ?n timpul perioadei curente de tranzi?ie, fiin?ele umane au, de fapt, nevoie de mai mult? sare dec?t de obicei pentru a purifica ?n totalitate toxicitatea trecutului, la nivel colectiv. Acesta este motivul ascuns din spatele revolu?iei mondiale a m?nc?rurilor procesate. Natura ?tie exact ce face, iar acest lucru ar trebui s? ne ?ncurajeze.Digestia ??i are r?d?cinile ?n lumea mineral? - ?n modul prin care corpul folose?te ?i dizolv? elementele chimice din ap? ?i m?ncare. ?n viitor, ?ntr-un mod cu totul nou, vom deveni mult mai eficien?i ?n extragerea ?i combinarea elementelor din m?ncare. Uneltele mecanice pentru acest lucru vor fi st?rile noastre de spirit. Cu alte cuvinte, corpul nostru ne va spune exact ce ?i c?nd trebuie s? m?nc?m, prin intermediul st?rilor de spirit. Unul dintre cele mai probabile efecte ale muta?iei va fi c? pur ?i simplu nu ne va mai fi foame at?t de des ca acum ?i, prin urmare, vom m?nca mult mai pu?in. ?n plus, corpul nostru va ?ncepe s? descopere alte moduri de a absorbi alimente de frecven?? ridicat? prin aer ?i lumin? solar?. ?n cele din urm?, ?n viitorul ?ndep?rtat, c?nd toate piesele jocului cosmic de ?ah vor fi la locul lor, al 6-lea Siddhi va ?nflori ?n cadrul colectivului, fac?ndu-ne pielea total transparent? ?i permi??ndu-ne, astfel, s? tr?im exclusiv cu lumin?.SENTIMENTELE ?I DECIZIILE - LINI?TIREA VALULUIUnele din cele mai radicale schimb?ri prin care va trece omenirea vor avea ?n vedere ?nsu?i sistemul emo?ional. ?n prezent, fiin?ele umane sunt victimele toanelor emo?ionale. Deciziile pe care acestea le iau nu sunt ?n armonie cu adev?rata lor natur?, lucru care d? na?tere unui c?mp energetic colectiv al haosului. Odat? ce muta?ia preia controlul, ceea ce ast?zi numim sentimente ?i emo?ii vor avea un rol cu totul diferit. Ele nu vor fi resim?ite ca emo?ii, ci vor fi un mod de comunicare. Oamenii care manifest? aceast?muta?ie nu vor fi prizonierii dramei emo?ionale a vie?ii. Ei vor sim?i ?n continuare fiecare nuan?? a mediului emo?ional, ad?nc ?n?untrul corpului lor, ?ns? con?tien?a va pluti pe aceste valuri ?n loc s? se piard? ?n ele. Ca urmare, ace?ti oameni se vor sim?i deosebit de calmi, iar unul din semnele lor distinctive va fi lini?tea din priviri.Fiecare individ purt?tor al acestei muta?ii va calma, efectiv, valul din mediul s?u ?nconjur?tor. Pe m?sur? ce tot mai mul?i oameni se nasc ?n aceast? con?tien??, prezen?a lor colectiv? va acorda, ?ncet-?ncet, omenirea, la o alt? dimensiune - una a clarit??ii ?i lini?tii far? sf?r?it. De asemenea, acest lucru va influen?a profund modul ?n care fiin?ele umane iau decizii. Deciziile nu vor mai fi influen?ate de tiparele mi?c?toare ale chimiei emo?ionale. Ele vor lua na?tere instantaneu ?i cu mare claritate, atunci c?nd chimia colectiv? la nivelul ?ntregii planete va deveni mai calm?. Astfel de decizii nu vor mai apar?ine indivizilor, ci vor emana direct din matricea armonioas? a colectivului ?nsu?i.Procesul de lini?tire a valului va duce, ?n cele din urm?, la o epoc? a p?cii mondiale. Ca metafor?, acest proces seam?n? cu ?nc?lzirea orchestrei ?nainte de un concert - din exterior nu se aud dec?t o sumedenie de sunete dizarmonice produse la ?nt?mplare de diferite instrumente. Aceasta este starea curent? a omenirii. Dup? venirea muta?iei, dirijorul love?te cu bagheta ?n podium p?n? c?nd toate instrumentele tac. Numai dup? instalarea lini?tii putem auzi armonia ascuns? care este adev?rata natur? a omenirii.MEDIUL ?NCONJUR?TORMul?i oameni sunt ?ngrijora?i ast?zi cu privire la mediul ?nconjur?tor ?i marile prejudicii care se petrec din cauza imenselor presiuni ale globaliz?rii. ?nainte s? ascult?m ve?tile bune care ne a?teapt?, e important s? ?n?elegem de ce omenirea pare, ?n prezent, a-?i face sie?i at?t de mult r?u. Pentru a ?n?elege astfel de lucruri, trebuie s? privim la imaginea de ansamblu. Planeta este corpul nostru mai mare ?i, la fel cum corpul fizic al fiin?elor umane trece printr-o muta?ie genetic?, ?ntreaga lume vie trece printr-un proces similar. Via?a este o re?ea delicat? format? din fire ?ntre?esute. Nu este posibil ca o specie s? treac? printr-o muta?ie major? f?r? a influen?a celelalte specii.Genera?ia noastr? este o genera?ie de sacrificiu.Trupul nostru colectiv cur??? omenirea de vechile sale toxine. Din punct de vedere alimentar, am v?zut mai sus c?, ?n special ?n Occident, consumul de sare este at?t de mare ?nc?t o mare parte din popula?ie sufer? de obezitate. Gr?simea este combustibilul muta?iei, iar aceast? muta?ie extrage Umbrele colective ale omenirii. Stresul este un alt simptom al activit??ii crescute la nivelul plexului solar. Muta?ia supune vehiculul fizic la cantit??i enorme de stress. Str?vechea ran? uman? se exprim? la fiecare nivel al societ??ii - prin afaceri, guverne ?i chiar prin mediul ?nconjur?tor. Acesta este adev?ratul ?n?eles al mitului potopului. Potopul vine ?i va separa con?tiin?a Darului de cea avictimei.?nc?lzirea global? ?i poluarea sunt expresii clasice ale r?nii umane vizibile la nivel extins. Acest tip de fenomene reprezint? ultimele sfor??ri ale con?tiin?ei victimei, cu planeta ?ns??i juc?nd rolul de victim?. Exist? o enorm? fric? colectiv? ?n jurul chestiunii mediului ?nconjur?tor ?i efectului nostru asupra lui; ?ns? ironia face c?, dac? omenirea nu ar f? cuprins? de aceast? muta?ie global?, abia atunci s-ar autodistruge, ?n mod inevitabil. Dezvoltarea celui de-al 55-lea Dar ca muta?ie genetic? fizic? d? na?tere, literalmente, unei noi specii. Pe m?sur? ce spiritul ni se lini?te?te ?i con?tien?a ne permite s? ne sim?im uni?i unul cu cel?lalt, ne vom sim?i, de asemenea, uni?i cu toate creaturile. Noua con?tien?? ne va lega ?n mod deosebit ?i direct de animale, ?ntruc?t con?tien?a lor func?ioneaz? deja ?n mod colectiv. De?i sunt echipate genetic diferit, adev?rata lor natur? este cea a Darului al 55-lea - Libertatea. Nu numai c? vom ?nceta s? m?nc?m animale, ci, pentru prima dat?, ne vom sim?i una cu ele. ?n tot ceea ce facem, libertatea va juca rolul principal.Un factor cheie al viitorului ?l va reprezenta enorma sc?dere a popula?iei umane, care se va petrece ca urmare a schimb?rii frecven?ei aparatului emo?ional/sexual. Lumea hiperactiv? pe care o vedem ast?zi ?n jurul nostru va c?dea prad? lini?tii - mari ?ntinderi de p?m?nt se vor ?ntoarce la s?lb?ticie. Sentimentul de spa?iu ?i libertate care este esen?a planetei noastre va reveni. A?a cum am v?zut, natura libert??ii este s?lb?ticia. Nu va trebui s? facem nimic pentru a vindeca planeta. Pur ?i simplu nu vom mai fi suficient de mul?i pentru a produce pagube; a?adar, natura ??i va reg?si propriul echilibru s?lbatic. Animalele vor fi libere s? cutreiere planeta, plantele ?i p?durile vor fi libere s? se r?sp?ndeasc? ?i s? ?nfloreasc?, iar omul va fi liber s? se bucure de faptul c? tr?ie?te. ?ns??i for?a motrice care a adus omul ?n situa?ia ?n care se afl? acum - for?a fricii - va disp?rea.A?a cum am spus mai devreme, detaliile modului exact ?n care va ar?ta via?a ?n viitor sunt greu de prev?zut. Ceea ce putem vedea, totu?i, este spiritul epocii. Este mai mult dec?t probabil c? omul va continua s? utilizeze tehnologiile incredibile pe care le-a creat p?n? acum, iar odat? cu dezvoltarea darurilor noastre inerente, aceste tehnologii se vor ?mbun?t??i exponen?ial. Viitorul nu va fi o perioad? regresiv? a ?ntoarcerii la r?d?cinile noastre primordiale ci, mai degrab?, o administrare co-creativ? a naturii. ?n esen??, oamenii au fost ?ntotdeauna gr?dinari ?i acesta este, de fapt, rolul nostru pe aceast? planet? - de a completa frumuse?ea naturii ad?ug?ndu-i propriul nostru spirit.Adev?rata munc? a transmut?rii la nivel planetar o vor face oceanele. Toate toxinele create de om vor ajunge ?n circuitul apei ?i, cu timpul, vor fi purificate de sarea din oceanele lumii. Din nou, putem vedea puterea elementar? din spatele acestui Dar al 55-lea, precum ?i ?n?elesul mistic al epocii care urmeaz?, cea a V?rs?torului - epoca purt?torului de ap?.Contempl?nd poten?ialele tehnologii viitoare ale omenirii, precum ?i utilizarea ?i efectul lor asupra lumii noastre, trebuie s? avem ?n vedere c? muta?ia care vine ne va influen?a ?n mod direct g?ndirea. De vreme ce con?tien?? principal? se mut? ?n zona plexului solar, toate viitoarele intui?ii ?i progrese ?tiin?ifice vor veni de la aceast? con?tien?? ?i nu de la mintea logic?. Acest lucru va schimba ?n totalitate metoda ?tiin?ific?. In loc s? ?ncepem cu o ?ndoial? ?i apoi s? lucr?m spre a solu?iona acea ?ndoial? prin intermediul metodei ?tiin?ifice, vom ?ncepe cu o certitudine ?i vom folosi logica pentru a confirma ?i a aprofunda acea certitudine. Acest lucru va da na?tere unei noi ere a ?tiin?ei ?i tehnologiei, iar ?tiin?a viitorului va fi una a sintezei. ?tiin?a va lucra m?n? ?n m?n? cu arta, muzica, mitologia ?i psihologia - ?i (acest lucru este deosebit de important) ??i va avea r?d?cinile ?n structura fizic? ?i ?n ?n?elegerea corpului.Axul central al sistemelor logice viitoare implicate ?n aceast? nou? mare sintez? este geometria sacr?. Geometria este modelul organizator central care permite min?ii umane s? coreleze toate tiparele din cadrul universului holografic. De exemplu, fizica avansat? demonstreaz? acum c? geometria lui 64 nu apare doar ?n structura tetraedric? a ADN-ului, ci st? la baza spa?iu-timpului ?nsu?i, fiind, de asemenea, fundamentul muzicii. Cu ajutorul tehnologiei computerizate avansate, suntem capabili acum de a genera modele ale universului, de mare complexitate, folosind legile geometriei fractale. Prin utilizarea geometriei, vom putea unifica toate ?tiin?ele ?i artele ?ntr-un ?ntreg, integrat ?i coerent. O astfel de sintez? nu este posibil? dec?t cu ajutorul colabor?rii ?n mas? ?ntre o mare varietate de domenii de activitate.Odat? cu ?nflorirea con?tien?ei ?n?untrul plexului solar, noua fizic? va porni ?ntr-o direc?ie cu totul nou?. Cea mai abundent? resurs? natural? de care dispunem este soarele ?i, cel mai probabil, el va deveni adev?rata noastr? surs? de energie. Unul dintre marii ?n?elep?i occidentali ai secolului trecut, Mikael Aivanhov, vorbea despre transformarea, ?n viitor, a omenirii ?ntr-o civiliza?ie solar?. In holograma universului, retrezirea propriului nostru soare interior ?n plexul solar se va reflecta la nivelul tehnologiilor noastre. Exist? chiar o lege universal? care spune c? descoperirile noastre externe oglindesc dezvoltarea noastr? interioar?. Aceast? afirma?ie are implica?ii chiar ?i mai mari pentru viitorul nostru. Pe m?sur? ce transcendem ?ns??i structura propriului ADN, ne vom elibera din atrac?ia gravita?ional? a frecven?elor joase. La nivelul ?tiin?elor, 'acest lucru se va reflecta ?n noile tehnologii, cum ar fi fizica plasmei, care ne va permite ?n scurt timp s? dep??im gravita?ia ?i s? manipul?m timpul ?i spa?iul.Noua ?tiin?? va ?ncepe s? duc? omenirea spre un viitor care, ?n clipa de fa??, poate la fel de bine s? par? scos dintr-o produc?ie SF. Odat? ce vom de?ine tehnologiile care s? utilizeze for?a gravita?iei, vom putea c?l?tori ?n afara sistemului nostru solar pentru a explora galaxia ?i universul. Aceast?dezvoltare va marca ?nceputul etapei ?n care P?m?ntul devine, ?n sf?r?it, un juc?tor pe un c?mp al inteligen?ei mult mai vast dec?t putem ?n?elege acum. Toate aceste progrese sunt, de fapt, mult mai aproape dec?t ne permitem majoritatea dintre noi s? vis?m. Mai mult ca sigur, fundamentele tehnologice ale acestei ere complet noi din povestea omenirii vor fi puse chiar ?n prima jum?tate a acestui secol.GUVERNAREA, S?R?CIA ?I BANIIPentru a ?n?elege viitoarea structur? social? a omenirii, trebuie s? ai o bun? ?n?elegere a naturii fractalilor. (Mai multe pe aceast? tem? po?i afla contempl?nd ?n profunzime al 44-lea, al 45-lea ?i al 49-lea Siddhi. Fiecare dintre acestea are ?n vedere diversele niveluri de schimbare care vor revolu?iona modul ?n care oamenii interac?ioneaz? la nivel colectiv). Este evident c? omenirea va deveni, ?n cele din urm?, interconectat? de c?tre un singur spirit p?trunz?tor, cam ?n acela?i mod ?n care ast?zi suntem conecta?i unul cu cel?lalt ?n planul material prin intermediul Internetului. Na?terea re?elei electronice globale este un precursor a ceea ce va veni la nivel genetic. Natura acestui spirit uman este libertatea, ceea ce ?nseamn? c? libertatea va deveni singura inten?ie uman? real?.Pe m?sur? ce spiritul omenesc devine liber, o alt? important? Cheie a Genelor va ?nflori la nivel colectiv - al 50-lea Dar al Echilibrului. Acest Dar este unul dintre cele mai importante, ?n ceea ce prive?te modul ?n care fiin?ele umane se sprijin? ?i se servesc una pe cealalt?. Prin al 50-lea Dar, omenirea va fi, ?ncet-?ncet, adus? la o stare de armonie cosmic?. La nivel social, prezen?a acestui Dar ?n diverse comunit??i ?i grup?ri rasiale va aduce cu sine un nou tip de ordine. Darul va precipita dispari?ia treptat? a corup?iei ?i infrac?ionalit??ii, ceea ce ?nseamn? c? sprijinul necesar va circula ?ntre ??rile dezvoltate ?i cele mai pu?in dezvoltate, iar problema s?r?ciei va fi, ?n cele din urm?, dep??it?.Viitorul banilor este, de asemenea, destul de evident atunci c?nd ?n?elegem anumite Daruri ?i Siddhi-uri - ?n special al 45-lea Siddhi. Banii sunt, ?n esen??, o expresie fizic? a con?tiin?ei de victim?. Ei reprezint? frica uman?. Rela?ia noastr? cu banii este, a?adar, rela?ia noastr? cu frica. Nimic nu dezv?luie mai repede inten?iile ascunse dec?t subiectul banilor. Aproape to?i banii, fie da?i, fie primi?i, duc cu ei o ?nc?rc?tur? ascuns?. Numai banii care sunt da?i ?i primi?i necondi?ionat nu au ata?at? aceast? ?nc?rc?tur?.Pe m?sur? ce banii vor fi utiliza?i ?n moduri mai curate, ei vor fi sp?la?i energetic ?i vor manifesta una dintre marile legi cosmice - ?i anume, a oferi ?nseamn? a primi. Cele mai de succes afaceri ale viitorului se vor baza pe al 45-lea Dar al Sinergiei. Aceste tipuri de afaceri nu vor mai fi construite ?n jurul concuren?ei ?i fricii, ci vor fi transparente ?i deosebit de eficiente. L?comia ?i frica sunt, de fapt, complet ineficiente.Pe m?sur? ce aspectele superioare ale celui de-al 45-lea Siddhi vor intra ?n joc, conceptul de ban va lua, ?n cele din urm?, sf?r?it. Dispari?iavisul banilor, atunci c?nd se va ?nt?mpla, va fi cel mai mare semn al adev?ratei libert??i manifestat vreodat? pe planeta noastr? ?i va inspira o celebrare global? de o amploare far? precedent. A?a cum am v?zut, a 55-a Cheie a Genelor face parte din grupul de codoni numit Inelul V?rtejului. Al?turi de Cheia a 49-a, aceasta va produce schimb?ri dramatice la toate nivelurile societ??ii. In mod interesant, acest inel de codoni codific? un aminoacid numit histidin?, care este eliberat ?n timpul orgasmului fizic. V?rtejul care trece prin genomul uman poate fi, ?ntr-adev?r, asem?nat cu un orgasm colectiv — o for?? spiralat? a con?tiin?ei care rezoneaz? prin ?ntregul corp al omenirii, urc?ndu-ne la niveluri tot mai ?nalte ale unit??ii ?i extazului.MOARTEA, MEDICINA ?I SUPERNOVA SIDDHIC?Libertatea este singurul medicament adev?rat al viitorului. Exist? multe trepte ale libert??ii, dar cea suprem? este libertatea fa?? de credin?a c? e?ti separat de via??. Con?tien?a ce vine prin a 55-a Cheie a Genelor veste?te sf?r?itul absolut al fricii de moarte. De fapt, a 55-a Cheie nu doar pune cap?t fricii, ci face mult mai mult dec?t at?t - demonstreaz? c? nu exist? moarte. Frica de moarte se g?se?te ?n a 28-a Umbr?, care are leg?turi profunde cu al 55-lea Dar. Odat? cu muta?ia Cheii a 55-a ?i Cheia a 28-a va suferi muta?ii ?i va urca cel pu?in p?n? la nivelul Darului Totalit??ii. Secretul s?n?t??ii optime se g?se?te ?n acest al 28-lea Dar, ?ntruc?t el are ?n vedere libera curgere a energiei vitale prin corpul fizic. Pe m?sur? ce noi, oamenii, dep??im vechea fric?, energia vital? va curge din nou, far? opreli?ti, prin corpul nostru. Puterea ?i vitalitatea acestei energii poart? cu sine un enorm poten?ial de vindecare, ce va elimina, literalmente, toate bolile care afecteaz? omenirea.Adev?rata natur? a bolilor ?i afec?iunilor ??i are r?d?cinile ?n frica fundamental? de moarte. Odat? cu dezr?d?cinarea acestei frici, intr?m cu adev?rat ?ntr-o er? ?n care medicina va fi superflu? ?i va disp?rea treptat. In mod natural, ?n timpul purific?rii vechilor boli, e posibil ca unele dintre ele s? sufere muta?ii ?i s? se r?sp?ndeasc? mai mult, pentru o anumit? perioad? de timp. Acest proces va dura, probabil, c?teva sute de ani. Adev?rata vindecare este legat? de ADN-ul nostru ancestral, iar s?n?tatea unei singure persoane necesit? cur??area ?ntregii sale mo?teniri genetice. Aceast? cur??are se petrece prin prezen?a Siddhi-urilor, odat? cu manifestarea lor ?n lume. De fiecare dat? c?nd un Siddhi se manifest? prin cineva, el trimite o und? de ?oc a purit??ii de-a lungul ?ntregii linii fractale genetice. Oamenii care aduc frecven?ele siddhice pe lume absorb, de asemenea, ?n sine, Umbrele colective ale liniilor lor ancestrale.Ne afl?m ?n pragul unei supernove siddhice. Num?rul celor ?n care se manifest? deja Siddhi-urile va cre?te ?n scurt timp, pe m?sur? ce are loc o mare ?ntrupare pe planul fizic. Aceast? ?ntrupare reprezint? al treilea aspect al Sfintei Treimi - spiritul Divin Feminin. Totu?i, aceast? ?ntrupare nu va fi o singur? fiin?? - ci un spirit colectiv care utilizeaz? o anume constela?ie defiin?e, fiecare dintre ele ocup?nd un fractalfundamental. (Pentru informa?ii mai detaliate cu privire la rolul fractalilor fundamentali, po?i citi al 44- lea Siddhi). Procesul ?ntrup?rii Divinului Feminin va dura multe genera?ii, ?ns? rezultatul s?u final va fi purificarea tuturor liniilor fractale ale ?ntregii omeniri, lucru care, la r?ndul s?u, va arde karma colectiv? depozitat? ?n ADN-ul uman ?i va face ca toate bolile s? dispar? ?n totalitate din planul fizic.COPIII ?I EDUCA?IAUltimul aspect asupra c?ruia ne vom apleca este, din multe puncte de vedere, cel mai important dintre toate. Copiii no?tri sunt cei ce ?in viitorul ?n m?ini. Mul?i dintre copiii care vin pe lume ast?zi poart? semin?ele viitoarei muta?ii ?n s?ngele lor. Copiii lor vor da na?tere noii con?tien?e, ?ncep?nd aproximativ cu anul 2027. Unele dintre ?nsu?irile minunate ale copiilor sunt claritatea ?i inocen?a cu care proceseaz? valul emo?ional. Genera?ia curent? de copii reflect? cu adev?rat schimb?rile chimice care vor veni, iar natura lor emo?ional?, din acest punct de vedere, este de-a dreptul unic?. Ace?tia sunt copiii ale c?ror toane emo?ionale sau manifest?ri fizice nu trebuie interpretate la nivel personal, ci la nivel colectiv. Desigur, ace?ti copii au nevoie de grani?ele obi?nuite pe care orice p?rinte le impune copilului s?u, ?ns? ei necesit?, de asemenea, un mai mare grad de libertate. Muta?ia are drept ?int? sistemul nostru emo?ional ?i, pe m?sur? ce ea se deplaseaz? de-a lungul proceselor noastre chimice, va ?mpinge la suprafa?? tipare comportamentale dezordonate ?i fenomene emo?ionale imprevizibile. Secretul este ca p?rin?ii s? nu presupun? c? e ceva ?n neregul? cu copiii lor, ci s? le ofere chiar ?i mai mult? iubire ?i, de asemenea, extrem de mult? r?bdare.C?t despre copiii viitoarelor genera?ii, unii dintre ei vor fi purt?tori ai muta?iei, iar al?ii nu. Muta?ia va ap?rea peste tot pe glob ?i nu va fi greu s?-i distingem pe cei care vor purta noua con?tien??, ?ntruc?t ei nu vor prezenta simptomele emo?ionale pe care le asociem de obicei cu copiii ?n cre?tere. P?rin?ii vor descoperi apari?ia unui nou tip de pace ?n s?nul familiilor lor, datorat simplei prezen?e a unui astfel de copil ?n cas?. To?i ace?ti copii vor afi?a daruri unice ?ncep?nd cu v?rste fragede, ?n func?ie de profilul lor hologenetic ?i Darurile lor Principale.Una dintre marile schimb?ri pe care ace?ti copii le vor aduce va influen?a sistemul educa?ional. ?ntruc?t con?tien?? le va fi localizat? ?n afara creierului, vor p?rea deosebit de inteligen?i - odat? cu dep??irea grani?elor min?ii, r?sare adev?ratul geniu. Metodele lor de ?nv??are vor fi mai apropiate de osmoz? dec?t de repeti?ie, iar memoria le va fi extraordinar?. Am putea crede, citind toate acestea, c? ace?ti copii vor fi deosebit de vulnerabili ?n cadrul societ??ii noastre actuale. ?nsa acest lucru este fals. Mul?umit? darurilor lor, ei nu vor avea nevoie de tratament sau educa?ie special?. Dimpotriv?, ei trebuie s? se integreze ?n via?a normal?. Oriunde s-ar duce,vor atrage asupra lor experien?e care le vor permite s?-?i ?mbun?t??easc? ?i mai mult darurile. Puterea lor deriv? din ?ns??i transparen?a de care dau dovad?. For?a motrice care ?i va ghida va fi at?t de puternic?, ?nc?t dep??e?te limitele ?n?elegerii noastre curente. Unor astfel de copii le-ar fi imposibil s? se simt? vreodat? singuri sau victimiza?i.Prezen?a acestor copii ?n societate va dezv?lui limit?rile sistemului educa?ional curent. Una dintre practicile trecutului asupra c?reia s-ar putea, foarte probabil, s? revenim, va fi sistemul uceniciei - ?n cadrul c?ruia copiii cu anumite talente devin ucenicii anumitor profesori ?i ?nva?? despre via?? tr?ind-o, mai degrab? dec?t din spatele unui pupitru. La fiecare nivel, al 55- lea Dar al Libert??ii ??i va face sim?it? prezen?a. Pentru un copil, libertatea ?nseamn? joac?. Prin joac?, el prime?te lec?ii despre lumea ?nconjur?toare. A?adar, este posibil ca ace?ti copii ai viitorului s? nu mai fie trimi?i la ?coal? la v?rste fragede, ci s? primeasc? spa?iul de care au nevoie pentru a ?nflori cu adev?rat.Odat? ce se vor maturiza, ace?ti copii vor aduce pe lume prima mare pulsa?ie a noii ere. Este, a?adar, imperios necesar ca ei s? fie integra?i pe deplin ?n structurile sociale curente ale planetei. S-ar putea ca mul?i s? devin? ei ?n?i?i profesori, sau doctori, avoca?i, oameni de afaceri ?i alte profesii normale. ?ntruc?t ei pot sim?i via?a la nivel holistic, vor fi capabili s? introduc? reforme subtile care vor crea un efect de domino la toate nivelurile societ??ii. Tot ce vor atinge va deveni mai eficient. Ace?tia vor fi oamenii care nu vor avea nici un strop de fric? ?n cadrul sistemului, dar care vor putea sim?i frica ?n to?i ceilal?i. Un asemenea nivel de empatie ?i va face mae?tri ai rela?iilor. ?ncet ?i imperceptibil, ace?ti copii ?i copiii copiilor lor ne vor transforma planeta. A?a cum am men?ionat mai sus, con?tiin?a superioar? va elimina din omenire con?tiin?a victimei prin ?nmul?ire selectiv?.CONCLUZIEToate cele scrise mai sus reprezint? o explorare intuitiv? a codurilor arhetipale con?inute ?n cele 64 de Chei ale Genelor, privite prin lentila celei de-a 55-a Chei. Din acest punct de vedere, informa?ia con?ine frecven?ele viitorului nostru comun ?i nu date specifice. Frecven?a din spatele ?ntregii lucr?ri referitoare la Cheile Genelor este ceea ce conteaz? cu adev?rat. Exist? oameni care rezoneaz? perfect cu aceste frecven?e ?i oameni care nu o fac. Cartea a fost scris? pentru aceia dintre voi care rezoneaz? cu astfel de frecven?e ridicate. Fiecare are, ?n?untrul fiin?ei sale, un barometru al Adev?rului, iar acesta se manifest? diferit* la oameni diferi?i. Dac? ai sim?it suflul adev?rului citind aceste cuvinte, atunci e?ti unul dintre cei care este preg?tit s? plonjeze ?n ad?ncul propriilor umbre ?i s? ?i le asume integral. Libertatea are un pre?, iar acel pre? este transparen?a. Trebuie s?-?i asumi fiecare sentiment ?i tendin?? negativ? din?untrul t?u ?i s?-?i accep?i total responsabilitatea pentru ele. Trebuie s? pui deoparte s?ge?ile subtile ale ?nvinuirii ?i trebuie s? cau?i fiecare vestigiu ascuns al fricii din fiin?a ta,pentru a-1 ?mbr??i?a f?r?fric?.Odat? ce e?ti transparent ?i sincer cu tine ?i cu ceilal?i, aceast? s?m?n?? a viitoarei con?tien?e poate prinde r?d?cini ?n tine. De?i ea poate nu exist? ?n structura ta genetic?, ?n calitate de muta?ie fizic?, po?i totu?i rezona puternic cu c?mpul energetic din spatele ei. Mai mult dec?t at?t, dac? ai inima deschis? ?i e?ti suficient de smerit, aceast? con?tien?? se va trezi ?n mod inevitabil ?n?untrul t?u, ??i va folosi via?a ca ramp? de lansare spre cerurile libert??ii ?i va preg?ti terenul pentru adev?rata lume a romantismului superior care va veni.SIDDHI INTOXICARE DARE I E GENELOR?MBOG??IRE UMBR? DISTRAGERER?SF?? DIVINPARTENER DE PROGRAMARE: A 60-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL ?NCERC?RILOR (12,33,56)FIZIOLOGIE: TIROID? / PARATIROID? AMINOACID: NICI UNUL (CODON-STOP)A 56-A UMBR? - DISTRAGEREA MASCA LUMIIPe m?sur? ce studiezi mai ?n profunzime cele 64 de Chei ale Genelor, vei ?ncepe s? c?nt?re?ti modul ?n care aceste coduri sunt ?ntre?esute de-a lungul multor dimensiuni diferite. ?n calitate de reflexie hologenetic? a universului ?n care tr?im, cele 64 de Chei ??i permit s? c?l?tore?ti prin sferele infinite ale universului t?u interior. Cele 21 de Inele de Codoni - grup?ri genetice universale din?untrul corpului t?ureprezint? unul dintre cele mai mari mistere din structura ADN-ului. Din punct de vedere chimic, codonii sintetizeaz? cele 64 de triplete genetice ?n grupuri, care codeaz? cei 21 de aminoacizi importan?i. ?n calitate de arhetipuri ?ns?, Inelele de Codoni reflect? o simetrie misterioas?, care ac?ioneaz? la nivelul ?ntregului univers, ?n cadrul acestei geometrii ?ntre?esute, Inelul ?ncerc?rilor, care include Cheile a 12-a, a 33-a ?i a 56-a, stabile?te ?ntregul scenariu dramatic al evolu?iei ?ns??i. Aceste trei Chei nu codific? nici un aminoacid, ci au leg?tur? cu un set specific de instruc?iuni, supranumite codoni-stop.Dac? ar fi s?-?i parcurgi propriul ADN, ai ajunge din c?nd ?n c?nd, prin mald?rele de informa?ii codate, care constituie ?ns??i substan?a fiin?ei tale, la aceste locuri speciale. Aceste trei Chei, al?turi de Cheia a 41-a (supranumit? codon-start) au un rol vital ?n?untrul t?u. Iar ele sunt mult mai mult dec?t simple instruc?iuni, ?n ciuda a ceea ce cred sau v?d biologii. ?n calitate de piatr? de temelie a materiei vii, ADN-ul este conceput s? sufere muta?ii, pentru a putea continua s? evolueze. Codul genetic ?nsu?i ??i schimb? forma ?i ??i adapteaz? func?iile de-a lungul a durate mari de timp, iar Cheile Genelor ??i schimb? ?i ele modul de func?ionare. A 35-a Cheie este un exemplu relevant ?n acest sens. Ea este o Cheie unic? ?n cadrul genomului, similar cu codonii start ?i stop, dar are unele tr?s?turi aparte, a?a cum vei descoperi studiindu-i natura neobi?nuit?. Realitatea este c? aceast? cheie avea func?ia de codon- stop ?ntr-o etap? mult mai primitiv? a evolu?iei noastre. Totu?i, acest aspect al ADN- ului a suferit muta?ii de-a lungul evolu?iei ?i acum, la cea mai ?nalt? frecven?? a sa,el permite fiin?elor umane accesul la o scurt?tur? prin structura genetic?, lucru care are ca rezultat ceea ce numim, ?n general, miracole.R?SF??DIVINNici Inelul ?ncerc?rilor nu este str?in de astfel de posibilit??i, ceea ce ?nseamn? c? nu ?tim de ce ar putea fi capabile aceste Chei, odat? ce se vor trezi. ?ns? la frecven?a Umbrei po?i observa exact ce fac ele ?i modul ?n care te influen?eaz?. Deoarece este prima dintre cele Trei Mari ?ncerc?ri, a 33-a Umbr? a?terne tiparul uit?rii ?i ??i ascunde adev?rata natur? universal?. Aceast? ?ncercare implic? o c?l?torie ?n timp ?i spa?iu de-a lungul a multe ?ncarn?ri, p?n? c?nd ajungi la amintirea sinelui t?u superior. A doua ?ncercare, formulat? de a 56-a Umbr?, implic? men?inerea iluziei individualit??ii, prin intermediul distragerilor venite de la cele cinci sim?uri. Pe m?sur? ce-?i aminte?ti mai multe despre tine, vei ?ncepe s?-?i dai seama de propriul grad de dependen?? fa?? de lumea exterioar?, iar cu timpul ??i vei direc?iona energiile spre interior pentru a distruge aceast? puternic? dependen??. ?n cele din urm?, a 12-a Umbr?, a Orgoliului, apare la finalul evolu?iei; ea este ultima mare ?ncercare ?i testeaz? gradul de abandon ?n fa?a supremului. ?n cadrul acestei ?ncerc?ri, va trebui s? renun?i la tot ce ai ob?inut ?n nenum?ratele tale c?l?torii ?i, f?c?nd asta, vei atinge transcenden?a final?.Acum c? avem un context mai clar al Cheii a 56-a, putem intra mai profund ?n mesajul s?u, pentru a vedea c?t de devastator poate fi leitmotivul Umbrei sale - distragerea. S? ?ncepem cu un exemplu al puterii acestei distrageri. Peste 50% din oamenii de pe planet? n-au folosit niciodat? un telefon. G?nde?te-te pu?in la implica?iile acestei statistici. Dac? at??ia oameni ?n lume sunt ?nc? distra?i de probleme de supravie?uire, ce fac ?n leg?tur? cu asta ceilal?i 50% din oameni, cei mai noroco?i? R?spunsul esteaproape nimic. ?i ei, la r?ndul lor, sunt prea distra?i de detaliile precise ale propriilor vie?i - de ipoteci bancare, telefoane, restaurante, televiziune, politic?, computerizare ?i cam de orice altceva ?i-ai putea ?nchipui. Distragerea ?ngreuneaz? cu mult evolu?ia, dar totodat? te conduce, ?n cele din urm?, spre o evaluare mai profund? a propriei nefericiri. ?n lumea modern?, p?rem a fi aproape dispera?i s? ne distragem aten?ia de la cine suntem cu adev?rat. ?n acela?i timp, acum avem la dispozi?ie at?t de multe metode de distragere a aten?iei, ?nc?t devenim din ce ?n ce mai con?tien?i de magnitudinea propriei noastre dependen?e.Vei vedea mai jos c? latura reactiv? a celei de-a 56-a Umbre este hiperstimularea, iar aceasta este esen?a distragerii - c?t? vreme e?ti hiperstimulat prin intermediul sim?urilor, nu trebuie s?-?i sim?i propriul disconfort. Hiperstimularea sau hipostimularea te men?in anesteziat. Umbra Distragerii ?ntinde o masc? peste lume, care te ?mpiedic? s? vezi via?a a?a cum este ea cu adev?rat. ?n timp ce ne p?r?sim constant centrul ?i c?l?torim ?n exterior, prin intermediul celor cinci sim?uri, devenim victime ale vie?ilor noastre materiale. Spre deosebire de multe dintre cele 64 de Umbre, care te men?in ?n starea de victim? a propriei g?ndiri, a 56-a Umbr? se asigur? c? vei fi victima g?ndirii altcuiva - cu alte cuvinte, condi?ionareprin intermediul mediului ?nconjur?tor. Fie prin intermediul guvernului, televiziunii sau mass-mediei, fie pur ?i simplu prin intermediul sistemelor de credin?e apar?in?nd religiilor, culturilor, profesorilor, p?rin?ilor sau semenilor no?tri, lumea ne spune ?n mod constant cum ar trebui s? g?ndim.Nu e de mirare c? suntem at?t de u?or de distras de la adev?ratele noastre vise ?i idealuri, din moment ce suntem inunda?i de sistemele de credin?e ale altora.Distragerile func?ioneaz? ?n unul din dou? moduri. Cel mai des ?nt?lnit tip de distragere este cea extern?. Cu alte cuvinte, lumea exterioar? a sim?urilor ??i distrage aten?ia de la lumea interioar? a sentimentelor ?i de la realitatea t?r?murilor mai ?nalte. In acest context, avem tendin?a s? ?nvinuim lumea exterioar? ?i oamenii din ea pentru ceea ce ni se ?nt?mpl?, ?n loc s? ne d?m seama c? situa?iile prin care trecem nu sunt dec?t o reflectare a st?rii noastre interioare. Binecunoscuta sintagm? new-age conform c?reia ???i creezi propria realitate” nu este, de fapt, dec?t pe jum?tate adev?rat?.Nu creezi evenimentele propriu-zise ce au loc ?n via?a ta - dar influen?ezi modul ?n care ele se desf??oar?, prin intermediul atitudinii. Atunci c?nd ?nvinuie?ti oamenii din lumea ce te ?nconjoar?, instalezi un tipar de frecven?? al victimei, care se auto-?ntre?ine ?i cre?te exponen?ial ?n intensitate de-a lungul vie?ii. Dac?, pe de alt? parte, e?ti capabil de a accepta orice ?i se ?nt?mpl? ?n via??, indiferent dac? sunt lucruri pl?cute sau nu, instalezi un tipar de frecven?? al abandon?rii ?n ritmul natural al vie?ii, lucru care-?i permite s? treci prin via?? cu gra?ie ?i deosebit? fluiditate - reflect?nd acest lucru ?n modul ?n care tr?ie?ti.Cealalt? form? de distragere, mai pu?in ?nt?lnit?, este cea interioar?. Distragerea interioar? se petrece atunci c?nd e?ti at?t de centrat pe interior, ?nc?t ui?i lumea exterioar? - tr?ie?ti ?ntr-o lume de basm pe care ?i-ai construit-o singur, far? a fi ancorat ?n vreun fel ?n lumea material?. In aceast? situa?ie, prive?ti printr-o lentil? care ??i arat? numai lucrurile care sunt conforme cu criteriile basmului pe care ?l tr?ie?ti. Vezi ceea ce vrei s? vezi, ?ns? niciodat? adev?rul. Aici putem lesne observa puterea partenerului de programare al acestei Chei ?i anume a 60-a Umbr? a Limit?rii. A 60-a Cheie se refer? la importan?a structurii ?i formei, iar, pentru unii oameni, aceste aspecte pot p?rea o distragere a aten?iei de la propria fantezie creat?. Darul Cheii a 60-a este Realismul, care implic? o acceptare a realit??ii curente exact a?a cum este ea, far? suprapunerea vreunei proiec?ii mentale.In clipa ?n care e?ti distras de la ceea ce se ?nt?mpl? de fapt, limitezi drastic rezultatele evenimentelor care se petrec ?n momentul prezent.E lesne de observat cum Umbra Limit?rii hr?ne?te nevoia omeneasc? de a fi distras. Ori de c?te ori te sim?i limitat, ?nseamn? c? propria minte te-a prins ?n capcan?. In loc s? te eliberezi de acest disconfort ?nfrunt?ndu-1 ?i accept?ndu-1, vei avea tendin?a s? fugi de aceast? senza?ie c?t de repede po?ideschiz?nd frigiderul sau pun?nd m?na pe telecomand? sau pe telefon.Prin intermediul m??tii lumii ne sim?im implica?i, distra?i ?i distra?i, atunci c?nd suntem pu?i ?n fa?a dramelor care se petrec at?t ?n jurul, c?t ?i ?n?untrulnostru. ?i poate cel mai trist lucru dintre toate este acela c? masca lumii ne men?ine s?raci - c?ci atunci c?nd aten?ia ne este distras? de ceva care pur ?i simplu ne men?ine ?n aceea?i stare de amor?eal? inert?, suntem cu adev?rat s?r?ci?i.RASFA?DIVINCARACTER REPRESIV-URSUZStarea represiv? a celei de-a 56-a Umbre este ursuzenia. A fi ursuz ?nseamn? o lips? de stimulare ?i o c?dere a spiritului nostru ?ntr-un fel de stare de amor?eal?. Aceast? stare este adeseori asociat? cu adolescen?ii, care de multe ori sufer? de asemenea ?mbufn?ri pe termen lung. Mul?i adul?i care au avut copil?rii dificile se g?sesc, de asemenea, ?n astfel de spa?ii moarte care devin, cu timpul, tipare la nivelul sistemelor endocrin ?i nervos. Acesta este modul ?n care corpul fizic manifest?, la nivel chimic, de-a lungul timpului, un tipar emo?ional. In cazul adul?ilor cu Umbra a 56-a, aceast? latur? represiv? se poate adeseori manifesta sub forma sindromului lemmingo situa?ie ?n care oamenii ??i pierd din vedere adev?ratele aspira?ii ?i devin sclavii plictiselii unei vie?i banale. Aceast? Umbr? se reflect? ?n ochii acestor oameni, care par ?ter?i ?i lipsi?i de orice bucurie.CARACTER REACTIV- HIPERSTIMULATLatura reactiv? a Umbrei a 56-a este hiperstimularea. Ea se manifest? sub forma unei nevoi constante de a ?ntre?ine mi?carea - la toate nivelurile fiin?ei. Exist?, ?n mod deosebit la nivelul acestei Umbre, o nevoie de a satisface ochii ?i de tot ceea ce stimuleaz? ochii - de la citit la privitul la televizor, visat cu ochii deschi?i ?i c?l?torit. Ace?ti oameni pot duce vie?i total infernale. Din exterior par perfect normali, ?ns? ?n interior nutresc tot felul de fantezii. Pe de alt? parte, ace?ti oameni pot de asemenea duce vie?i centrate exclusiv pe lumea exterioar?, neg?nd ?n totalitate lumea interioar?. A 56-a Umbr? se reflect? ?n toate tiparele comportamentale care ne permit s? evit?m a sim?i realitatea identit??ii ?i sentimentelor noastre curente. Ne mi?c?m continuu, schimb?m rela?ii, sau ?ncerc?m lucruri noi. Pur ?i simplu nu ?tim s? ne oprim.AL 56-LEA DAR - ?MBOG??IREA ?NTOARCEREA SPRE INTERIORLa fel ca ?n cazul tuturor Darurilor celor 64 de Chei ale Genelor, ?mbog??irea te scoate din umbr? ?i te aduce la lumina frecven?elor superioare. Via?a se centreaz? ?n jurul ?mbog??irii. Distragerile sunt bune, dar numai at?ta vreme c?t ne ?mbog??esc. Cei care manifest? al 56-lea Dar au ?nv??at diferen?a dintre lucrurile care hr?nesc spiritul ?i cele care ?l vl?guiesc, ceea ce ?nseamn? c? ei nu mai sunt victime ale distragerii, ci ?i-au ?nsu?it arta auto-disciplinei. Dac? cite?ti asta ?i consideri c? nu e?ti ovictim? a distragerii, iat? un test simplu ?n acest sens. Exist? lucruri pe care nu po?i s? le refuzi ?n via??? Dac? r?spunsul este da, indiferent de care ar fi acele lucruri, e?ti ?n continuare o victim?, ?ntr-o anumit? m?sur?. ?ine minte, al 56-lea Dar nu se refer? la ?nfr?nare, ci la a avea capacitatea de a distribui cu chibzuin?? experien?ele vie?ii pe m?sur? ce le resim?i la nivelul celor cinci sim?uri.Darul ?mbog??irii nu se refer? pur ?i simplu la a avea voin??, ?mbog??irea este diferit? de pl?cere sau distrac?ie. ?tii, de exemplu, c? ?i-ar pl?cea mult tortul acela de ciocolat?, dar ?n acela?i timp po?i decide c?, de data asta, el nu-?i va ?mbog??i spiritul. Cu alt? ocazie, acel tort ar putea s?-?i ?mbog??easc? spiritul. Ideea este c? nu e?ti o victim? a propriilor sim?uri. Allea Dar are ?n vedere faurirea acelui echilibru fin ?ntre viciu ?i virtute - ?ntre s?lb?ticie ?i responsabilitate. Cei cu acest Dar nu sunt nici dependen?i de ?nfr?nare, nici de suprastimulare. Ei ?tiu doar, mai presus de orice, cum s? tr?iasc? la poten?ialul maxim al vie?ii.Celui de-al 56-lea Dar ?i place s? deguste bun?t??ile din gr?din? ?i nu se d? ?n l?turi de la nimic. Este posibil ca el s? te duc? ?n anumite locuri ?i rela?ii nepl?cute. Totu?i, acest Dar este ?nconjurat de o vag? arom? alchimic?. Alchimia se refer? la a ?ti cum s? folose?ti ceea ce numim ?r?u” ca modalitate de a transcende. R?ul, dup? cum ?tie al 56-lea Dar, este pur ?i simplu o configura?ie energetic? ce exist? la un nivel sc?zut de frecven??. Aceea?i energie, ridicat? la o frecven?? superioar?, are un poten?ial enorm de a fi de folos ?ntregului. A?adar, al 56-lea Dar va asimila o gam? vast? de unde de joas? frecven??, ?ntruc?t ?tie cum s? le transmute energia ?n bucurie ?i scop. Dac? ai aceast? Cheie a Genelor pe o pozi?ie important? ?n profilul t?u hologenetic, ai rarul talent de a le putea ar?ta altora c? problemele prin care trec sunt, de fapt, oportunit??i minunate, pentru fiecare dintre ei. Cheia a 56-a con?ine mult umor ?i lejeritate.Al 56-lea Dar cunoa?te un mare adev?r - adev?rata pl?cere este ?nr?d?cinat? ?n interiorul t?u ?i nu ?n mediul extern. Pe m?sur? ce ?ncepi s? devii ?ntruparea acestui adev?r, con?tien?a ?i se ?ntoarce ?n mod natural spre interior. Aceea?i energie care ar fi devenit o distragere ?n lumea exterioar? se ?ntoarce spre interior, spre propria ta surs? ?i, f?c?nd asta, declan?eaz? o transformare interioar?. Dup? o perioad?, al 56-lea Dar te antreneaz?, efectiv, pentru medita?ie. Chiar dac? nu meditezi ?formal,” accesezi o stare meditativ? ?n care vezi dincolo de v?l ?i ?n?elegi ce sunt, de fapt, dorin?ele senzuale: ?ncerc?ri iluzorii de ?mplinire. Desigur, asta nu ?nseamn? c? devii c?lug?r-cer?etor sau ascet, dar reu?e?ti totu?i s? ie?i din dependen?a fa?? de c?utarea ?mplinirii ?n lumea exterioar?. Atunci c?nd se ?nt?mpl? acest lucru, via?a tr?it? prin intermediul sim?urilor devine mult mai rafinat?. ?ncepi chiar s?-?i dezvol?i celelalte sim?uri - atributele superioare ale corpurilor subtile aflate dincolo de lumea fizicului, de cea a emo?ionalului ?i de cea a mentalului.Una dintre ?nsu?irile minunate ale celor cu acest Dar este aceea c? ei ?i ?mbog??esc pe ceilal?i cu ajutorul celor pe care le-au ?nv??at de-a lungulvie?ii. Capacitatea de a te auto-disciplina atunci c?nd este cazul duce, ?n ochii celorlal?i, la o imagine de poten?ial model demn de urmat. Dac? ai puterea de a te iubi pe tine ?nsu?i, ceilal?i vor fi automat atra?i de tine. In esen?a sa, al 56-lea Dar se refer? la echilibru. Dac? ai acest Dar, atunci po?i ?ntotdeauna echilibra distrac?ia cu lucrurile serioase. Po?i s? petreci la un loc cu toat? lumea - ?ns? diferen?a este c? tu ?tii exact c?nd s? te opre?ti. Aceasta este puterea codonului-stop din interiorul fiec?ruia dintre noi. El joac? rol de adeziv care lipe?te locurile prin care pierdem energie. Nu ?nt?mpl?tor, numele ezoteric dat de vechii chinezi sim?urilor era cei cinci ho?i. Sim?urile erau considerate a fi cele cinci locuri prin care for?a vital?, sau c?z-ul, se scurge din corp. Pe m?sur? ce ?nve?i s?-?i sigilezi tendin?a uman? de a uita de tine prin intermediul sim?urilor, vei resim?i o flac?r? interioar? cresc?nd ?n?untrul t?u.R?SF??DIVIN?mbog??irea ?nseamn? acces la ?ns??i esen?a vie?ii. Al 56-lea Dar este un dar al sim?irii, al senzualit??ii ?i vioiciunii. Prezen?a lui ?nseamn? c? g?se?ti deosebitul, acolo unde al?ii v?d monotonie ?i frumuse?ea, acolo unde al?ii v?d ur??enie. El are ?n vedere aprecierea ?i recuno?tin?a - cu c?t e?ti mai recunosc?tor pentru fiecare moment, cu at?t momentul prinde via?? ?n interiorul t?u. Mai presus de toate, geniul poten?ial al Darului al 56-lea st? ?n comunicare. Acest Dar este capabil de a ?ntre?ine sau distrage aten?ia altora. La un nivel de frecven?? sc?zut, aceast? Cheie a Genelor se g?se?te ?n publicitate ?i intrigi politice, iar la frecven?e ridicate, o putem ?nt?lni la comedian?i, oameni din divertisment sau vorbitori motiva?ionali. La frecven?e chiar ?i mai ?nalte, aceast? Cheie reprezint? str?vechea ?i minunata art? a povestitului, sau a cre?rii de mituri - ?mp?rt??irea experien?elor personale care ne-au atins ?i deschis propriile inimi. La aceste niveluri ?nalte, Darul ?mbog??irii este un Dar al iubirii, c?ci cu c?t ?mbog??e?ti mai mult vie?ile altora, cu at?t mai mult acest Dar ??i curge prin inim?.AL 56-LEA SIDDHI - INTOXICAREA INDUSTRIA DIVIN? DE DIVERTISMENTAl 56-lea Siddhi este chiar foarte amuzant. El este inversul total al Distragerii. Cei care afi?eaz? acest Siddhi s-au auto-disciplinat ?i nu pot fi distra?i dec?t de Divinitate, de lucruri ?n?l??toare ?i de cei mai lumino?i curen?i ?i cele mai luminoase radia?ii. Acesta este Siddhi-ul Intoxic?rii. R?d?cina acestui cuv?nt provine de la grecescul toxic sau toxin? — care la r?ndul s?u ?nseamn?, ?n limba greac?, s?geat?. S?geata suprem? este iubirea, iar de aici provine mitul lui Cupidon ?i al S?ge?ilor sale. Oamenii scufunda?i ?n acest Siddhi au dus Darul ?mbog??irii p?n? la orizonturile sale supremeei ?i-au permis s? fie str?pun?i de dragoste iar ?i iar. Ironia cu privire la acest nivel de con?tiin?? const? ?n faptul c?, de?i ?mbog??irea necesit? disciplin?, men?inerea st?rii de intoxicare nu necesit? a?a ceva! Siddhi-urile se manifest? numai dup? mari progrese la nivelul con?tiin?ei; ?ntr-un fel, ele pot fi considerate r?spl??i. R?splata Siddhi-ului Intoxic?rii este de a te plasa?ntr-o stare de distragere permanent? - distragerea oferit? de iubirea pur?!Din punct de vedere mitic, al 56-lea Siddhi are mul?i coresponden?i arhetipali. Toate zeit??ile create de om au ap?rut din cele 64 de Chei ale Genelor. Din a 56-a Cheie provin toate marile zeit??i hedoniste - Dionis, Bahus ?i Pan fiind numai c?teva exemple din panteonul grecesc. Al 56-lea Siddhi cunoa?te ?n totalitate profunzimile materiei, ?ncerc?rile ?i deliciile sale. Cu toate acestea, el nu are in vedere r?sf??ul material, ci r?sf??ul Divin! Acest Siddhi dore?te ca omenirea s? simt? bog??ia vie?ii, de aceea creeaz?, adeseori, o sintez? a spiritualit??ii ?i decaden?ei materiale. Pentru el, ?n forma sa cea mai pur?, decaden?a nu necesit? dec?t o singur? ?nghi?itur? de vin pe plan material pentru a declan?a, ?n paralel, be?ia pe planurile superioare.Cei care au al 56-lea Siddhi nu se opresc din savurarea pl?cerilor lume?tici doar se bucur? de ele ?n doze homeopatice, mici! Din acest motiv, acest Siddhi nu se conformeaz? nici unei defini?ii obi?nuite a sfin?eniei sau spiritualit??ii. El va ?nv??a omenirea c? nu trebuie s? renun?i la pl?cerile senzuale pentru a fi Divin. Divinul pur ?i simplu nu are o nevoie expres? de aceste lucruri ?i, deci, se poate bucura cu adev?rat de toate aspectele vie?ii.Al 56-lea Siddhi este unul deosebit de contagios. La fel cum numeroasele distrageri ale frecven?ei Umbrei - statul la calculator, privitul la televizor, drogurile sau alcoolul - sunt contagioase, la fel de molipsitor ?i produc?tor de dependen?? este ?i cel mai ?nalt nivel al acestui Siddhi.Ne referim aici la a fi dependent de cele mai ?nalte frecven?e ale iubirii.Spre deosebire de manifest?rile de joas? frecven?? ale iubirii, care caut? metaforicele s?ge?i ale lui Cupidon ?n lumea exterioar?, al 56-lea Siddhi g?se?te sursa toxinei ?nse?i — propria ta inim? supraabundent?. Intoxicarea, ?n acest context, ?nseamn? a fi ?nghi?it de propria ta iubire. Oamenii care manifest? astfel de st?ri euforice au darul de a distrage aten?ia altora de la tiparele auto-distructive ?i de a-i ridica la o frecven?? superioar? prin intermediul iubirii. ?ntruc?t acest Siddhi este at?t de profund ?nr?d?cinat ?n Umbra Distragerii, astfel de oameni demonstreaz?, de asemenea, o bun? ?n?elegere a legilor care domnesc asupra fiin?elor umane. Trec?nd prin Darul ?mbog??irii, ei au aflat pe propria piele despre ?nclina?ia omului spre exces ?i ?tiu exact cum s?-?i vorbeasc? ?i cum s? te infecteze cu iubirea ?i umorul lor. Precum be?ivii pe un plan superior, ace?ti oameni se distreaz?, pur ?i simplu, ?n propria aur? a iubirii, motiv pentru care sunt irezistibili. Ei nu au alt? inten?ie dec?t s?-?i ?mpart? norocul cu oricine ?i orice le iese ?n cale.Cele 64 de Siddhi-uri sunt o enciclopedie de ?nsu?iri, pe care majoritatea oamenilor le-ar descrie ca fiind sfinte sau divine. Al 56-lea Siddhi este cel mai apropiat de ceea ce consider?m a fi be?ie sau nebunie. Ace?tia sunt oamenii a c?ror ?nflorire le-a ?ters ?n mod at?t de spectaculos orice sim? al continuit??ii ?n via??, ?nc?t au nevoie de o cantitate enorm? de energie numai pentru a se ab?ine de la a izbucni ?n hohote de r?s. Ei clocotesc de via?? - ??i ?icaneaz? ?i g?dil? sufletul - ?i nu pot fi ?n?ele?i prin prisma niciunei forme de logic?. Ace?tia sunt be?ivii Divini care, din c?nd?n c?nd, se ?mpiedic? ?i ajung ?n lumea formelor. Astfel de oameni sunt un memento din partea Sursei care ne spune c? via?a ni s-a dat pentru iubire, frumuse?e ?i distrac?ie. Ea este un joc jucat de nebuni - ?i fiecare dintre noi trebuie s?-?i vad? propria nebunie ?i s-o ?mbr??i?eze cu r?set ?i acceptare.R?SF??DIVINAl 56-lea Siddhi curge direct prin inim?. Aceasta este forma suprem? de divertisment ?i r?set, unul dintre marile Siddhi-uri poetice. Acesta nu are nimic de-a face cu disciplina, ?n sensul ?n care folosim noi cuv?ntul. Acele rare fiin?e care manifest? aceast? stare sunt lege pentru ei ?n?i?i. Nu-i po?i ?n?elege cu mintea, dar dac? stai ?n preajma lor ?i le absorbi r?setul, s-ar putea s? te ?mbe?i ?i tu de frecven?ele lor rafinate. Ei sunt ca vinul ajuns la maturitate, iar singura lor dorin?a este de a continua s? bea din iubirea care curge nesf?r?it din inimile lor. Fiin?a intoxicat? de acest Siddhi a avut o mare revela?ie despre existen?? - ?i anume c? ea nu are sens. Toate credin?ele ?i c?ut?rile ei s-au ?ncheiat. Singurul lucru care r?m?ne este starea de mirare ?i ?nc?ntare. Pentru aceast? persoan?, via?a se rezuma exclusiv la divertisment, ?ntruc?t ea nu mai are nimic de f?cut, de ob?inut sau de ?nv??at. C?nd Intoxicarea sparge grani?ele ?i p?trunde din planurile superioare ?n cel material, ?nv??area se transform? ?n mirare. Absorbi ?n continuare pl?cerile vie?ii, dar nu mai ?nve?i - pur ?i simplu pentru c? ?nv??area presupune evolu?ie, iar acest Siddhi pune cap?t jocului evolu?iei, ?ntruc?t urmeaz? celui de-al 55-lea Siddhi ?n str?vechea secven?? de>codare a I Ching-ului, al 56-lea Siddhi ne ofer? c?teva indicii cu privire la direc?ia pe care omenirea o va lua dup? trezirea colectiv? descris? ?n Cheia a 55-a. ?n esen??, omenirea intr? ?n industria divertismentului. Odat? ce ne-am atins realizarea, nu mai avem alt rol dec?t cel de public distrat de existen??. Adev?ratul divertisment implic? r?set, inspira?ie, mirare ?i, ?n cele din urm?, intoxicare. Partenerul de programare al acestui Siddhi, al 60-lea Siddhi al Drept??ii, va ?ncepe s? se trezeasc? aproximativ simultan cu allea. C?nd acest lucru se va ?nt?mpla, lumea va ?ncepe s? se corecteze pe sine ?i dezechilibrele sale. Codurile pe care le-am luat de bune at?ta timp vor ?ncepe s? se dezintegreze - economia, institu?iile ?i sistemele de legi ?i guvernare, ?ns??i frica de moarte care ne-a construit lumea modern? - toate vor ?ncepe s? se fisureze ?i s? se deterioreze. Pe m?sur? ce vechiul sistem se d?r?m?, cei afla?i la frecven?e superioare (iar num?rul lor va cre?te pe zi ce trece mai mult) vor lansa un torent de iubire ?i intoxicare prin plexul solar colectiv al omenirii.?n str?vechiul text sacru iudaic cunoscut sub numele de Talmud, exist? o profe?ie ciudat? ?i mistic? ce sun? cam a?a:?Iar in Vremea ceva Veni,Cel Sf?nt va face o mas? mare pentru cei Drep?i Din carnea leviatanului,Iar cu pielea sa va acoperi cortul Unde se va ?ine masa. ”Aceast? profe?ie se refer? la trezirea Sinarhiei din inima omenirii. Sintagma cei Drep?i se refer? la frecven?ele superioare ale inimii. Cei carenu ?ntorc spatele toxinelor con?tiin?ei Umbrei, ci le transform? ?n interiorul lor, sunt cei care vor descoperi secretele con?tiin?ei superioare, sau, cu alte cuvinte, vor m?nca din carnea leviatanului Con?tiin?a hristic? trebuie s? preia frecven?ele joase ?i s? le transmute ?napoi ?n lumin?. Finalul este descris ca o mas? mare, sau banchet, ?n care pielea leviatanului folose?te drept cort sub care se petrec festivit??ile. Aceast? minunat? ?i misterioas? metafor? se refer? la spargerea mayei, sau a iluziei care ?mpiedic? omenirea s?-?i cunoasc? adev?rata natur? superioar?. Aceasta este pielea - con?tien?a mental? care ne ascunde adev?rul. In plus, vom folosi aceast? piele ca mijloc de a s?rb?tori - cu alte cuvinte, exact ceea ce face al 56-lea Siddhi: ?ntruc?t nu mai este limitat de concepte mentale, devine intoxicat de minunile min?ii ?i crea?iilor sale.Dac? cuno?ti pe cineva care are acest Siddhi ?n profilul s?u hologenetic, ?ncearc? s? observi acest nivel suprem ascunz?ndu-se ?n spatele comportamentului s?u. In aceast? persoan? se ascunde o iubire la fel de minunat? ca orice altceva ?i-ai putea imagina. Dac? acest Siddhi este parte din profilul t?u hologenetic, via?a trebuie s?-?i arate aceast? iubire prin intermediul lumii ?i al suferin?ei. Nu trebuie s? te fere?ti de suferin??, c?ci ea este toxina pe care-o vei folosi pentru a te ?mb?ta. C?nd la?i s?ge?ile vie?ii s? te str?pung? una dup? cealalt?, ajungi ?n cele din urm? s? te sim?i at?t de ?nfr?nt, ?nc?t ?ncepi s? r?zi. Nu vei mai ?ncerca s? controlezi via?a ?i te vei abandona ei. In clipa minunat? ?n care acest lucru ?i se ?nt?mpl?, ?ntreaga ta con?tiin?? se va muta de la orizontal? la vertical?. Vei ?ncepe s? vezi c? la acest nivel fiecare lucru ?n via?? poate fi valoros. E o chestiune de atitudine!??i c?nd te-atrage ?nspre ea,Ce desf?tare suferin?a-?i devine.Fl?c?rile sale sunt ca apa Nu-?i ?ncorda fa?a,Afi ?n suflet este lucrarea sa,?i a-?i ?nc?lca jur?mintele.Prin arta sa complex? Ace?ti atomi tresar ?n inimile lor. ”RumiSIDDHICLARITATEDARINTUI?IEUMBR?NELINI?TE44450208915CHEIEAGENELOR_ _ c57-a*# rzO BRIZA BLANDAPARTENER DE PROGRAMARE: A51-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL MATERIEI(18,46,48,57)FIZIOLOGIE: GANGLIONI CRANIENI (ABDOMEN) AMINOACID: ALANIN?A 57-A UMBR? - NELINI?TEA FRECVEN?ELE DIN BANDA FRICIIDin punctul de vedere al Cheii a 57-a, ?n via?? absolut totul este acustic. Chiar ?i lumina poate fi redus? la nivelul unei semn?turi sonice. Cu toate acestea, spectrul sonor accesibil fiin?elor umane este, de fapt, foarte ?ngust. Cele mai sensibile mamifere pot auzi sunete mult dincolo de gama audibil? uman?; ?tim, de exemplu, despre c?ini c? pot auzi sunete de frecven?? foarte ?nalt? (ultrasunete), iar alte animale, precum balenele sau elefan?ii, pot auzi sunete aflate mult sub spectrul nostru audibil. Alte creaturi, cum sunt insectele, interpreteaz? sunetul cu ajutorul ?ntregului corp, sau al picioarelor, ca vibra?ie pur? - ceea ce ?i este, de altfel. ?ntreaga lucrare despre cele 64 de Chei ale Genelor este o ?ncercare uman? de a crea o imagine a universului diverselor frecven?e ?n care tr?im ?i care se deplaseaz? prin noi ?i ?n jurul nostru. La cel mai ?nalt nivel, a?a cum vom vedea, noi oamenii suntem compu?i din nimic mai mult dec?t straturi de unde sonore intermitente ?i alternante.Toate cele 64 de Umbre sunt st?ri de con?tiin?? guvernate de fric?. Pentru a ?n?elege mai bine la ce ne referim c?nd folosim termenul ?fric?,” ar fi util s?-l reducem la o anumit? gam? de frecven?e. Dac? st?rile bazate pe fric? se ?ncadreaz? ?ntr-o anume band? de frecven?e, atunci devine evident c?t de u?or ar putea fi s? ne adapt?m propria frecven?? ?i s? ne ridic?m deasupra acestei benzi a fricii. Pare, ?ntr-adev?r, floare la ureche. Totu?i, trebuie, mai presus de orice, s? ?inem minte un singur lucru: omenirea, la nivel colectiv, vibreaz? ?n banda de frecven?e a fricii. A?adar, ca fiin?e umane, fiecare dintre noi este supus unei presiuni enorme de a rezona ?n cadrul acelora?i frecven?e. Fiecare fiin?a uman? se aseam?n? unui diapazon: ?n prezen?a unei surse puternice de semnal audio, nu dureaz? mult p?n? c?nd ?ncepem automat s? vibr?m la aceea?i lungime de und? cu acea surs?. Pe P?m?nt, acest proces este asigurat de condi?ionarea din copil?rie. Sursa uman? standard de semnal, bazat? pe fric?, este cunoscut? sub numele de a 57-a Umbr? a Nelini?tii.Vechiul simbol al acestei hexagrame ?n I Ching-ul chinezesc este v?ntul. Casimbol, v?ntul are multe ?n?elesuri. El este, de asemenea, o metafor? a omniprezen?ei spiritului, ?ntruc?t se mi?c? nev?zut ?n jurul lumii, ating?nd pe toat? lumea. V?zut prin ochii con?tiin?ei Umbrei, v?ntul poate fi brutal ?i chiar ?nsp?im?nt?tor, o for?? care dezr?d?cineaz? ?i distruge oriunde s-ar duce. Inte?irea v?ntului transmite adeseori un sentiment de nelini?te. Aceast? Umbr?, a 57-a, reprezint? o fric? deosebit de profund? ?i str?vechefrica de ceea ce ar putea urma, de a nu ?ti ce aduce v?ntul. Fiin?ele umane sunt programate genetic s? se team? de viitor - acest lucru ne este scris in ADN prin aceast? Umbr?. In preistoria timpurie, oamenii func?ionau aproape integral prin intermediul acordajului individual la frecven??. Dac? intuiau c? v?ntul aduce ceva periculos, instinctele produceau imediat reac?ia potrivit? ?n corp - fuga, ascunderea sau ?narmarea.Ast?zi, omul modern s-a dezvoltat ?ntr-o direc?ie diferit?. Suntem mult mai centra?i pe creier dec?t pe corp ?i majoritatea dintre noi lu?m decizii folosind ra?iunea, mai degrab? dec?t intui?ia. Aceast? direc?ie a dezvolt?rii a schimbat a 57-a Umbr? a Nelini?tii. Nelini?tea nu mai func?ioneaz? ca sistem de avertizare rapid?, ce dozeaz? ?i declan?eaz? frica numai ?n momentele c?nd ea este necesar? supravie?uirii. Acum, ea este tradus? de min?ile noastre, este continu? si se manifest? sub forma>1janxiet??ii. Mai mult dec?t at?t, din cauza acestui lucru, ea este intensificat? prin c?mpul morfogenetic universal care leag? toate fiin?ele umane. Mintea a devenit mai puternic? dec?t instinctul ?i caut? s? pun? cap?t nelini?tii prin crearea siguran?ei exterioare - ?i astfel ia na?tere tumultul culturii moderne. Cu c?t omenirea devine mai centrat? pe minte, cu at?t mai mult? siguran?? ?ncearc? s? creeze pentru sine, devenind, ?n schimb, cu at?t mai paranoic?. Siguran?a ?i protec?ia au devenit o obsesie global?, chiar dac? nu sunt dec?t iluzii. Via?a este la fel de incert? ca ?ntotdeauna - ?i chiar ?i cei mai ?nst?ri?i ?i mai proteja?i dintre oameni resimt ?nc? aceast? nelini?te.Omenirea zilelor noastre tr?ie?te ?ntr-un festin audio-vizual al fricii. Frecven?a umbrei at?rn? deasupra capetelor noastre, asemeni unei presiuni enorme de sub care nu putem sc?pa. ?i nici nu putem ?ntoarce acele ceasului evolutiv. Creierul este deja dezvoltat, iar mintea are o vibra?ie at?t de puternic?, ?nc?t nu o putem opri. Suntem prin?i ?n re?eaua global? a fricii?ntr-o asemenea m?sur? ?nc?t frica a devenit colectiv? ?i ne temem pentru viitorul nostru ca specie. Marele simbol contemporan al fricii sunt banii. In afara celor care au acumulat averi considerabile, majoritatea oamenilor ??i proiecteaz? frica cu privire la viitor asupra banilor, sau a lipsei acestora. In mod ironic, cei care dispun de cantit??i mari de bani au descoperit c? ace?tia nu fac frica s? dispar?. Frica se mut?, pur ?i simplu, altundeva ?n psihic. Frica ?i anxietatea men?in oamenii prizonieri ?n propriile capete, de unde este foarte greu de evadat. Nici o form? de g?ndire nu poate face frica s? dispar? - tocmai pentru c? frica a ap?rut din cauza g?ndirii.In lipsa neocortexului, recent dezvoltat, str?mo?ii no?tri timpurii tr?iau ?n mare m?sur? de pe o clip? pe alta, ?ntr-o realitate greu de imaginat acum pentru noi. Min?ile noastre, pur ?i simplu, nu ne permit s? sim?imexperien?a tr?itului ?n prezentul absolut, de?i ?ntreaga via??, care include ?i corpul nostru, exist? ?n prezent.Tumultul mental din?untrul fiec?rui individ a dat form? lumii pe care o vedem ?n jurul nostru ast?zi. In acest context, frica este o for?? deosebit de creativ?, dar ne ?mpiedic? s? ne ridic?m, ca specie, deasupra unei anumite benzi de frecven?e. Am ajuns cam la limita posibilit??ilor acestor frecven?e de band? joas?. Dac? z?bovim mai mult asupra lor, vom ajunge, ?n cele din urm?, chiar ?n etapa care ne ?nsp?im?nt? cel mai mult: cea a autodistrugerii. Un lucru este cert - mintea nu poate s? g?seasc? ie?irea din situa?ia curent?, nici la nivel individual, nici la nivel colectiv. Totu?i, vestea bun? este c? noi, oamenii, nu suntem lovi?i de o boal?, ci trecem pur ?i simplu printr-o anumit? etap? de dezvoltare din cadrul evolu?iei noastre.A 57-a Umbr?, asistat? ?i fortificat? de partenerul s?u de programare, a 51-a Umbr? a Agita?iei, pur ?i simplu nu ne permite s? ne sim?im lini?ti?i ?n lumea noastr?. Aceasta este una dintre marile perechi de Umbre care dau na?tere interferen?elor ?i bolilor ?n corpul omenesc. Toate bolile fizice provin din frecven?ele fricii. Pe m?sur? ce omenirea evolueaz? dincolo de etapa sa curent?, va dep??i ?n cele din urm? frica, lucru care va pune cap?t tuturor bolilor.Intr-un mod destul de interesant, cea mai puternic? influen?? a acestei Umbre asupra vie?ii se resimte ?n timpul sarcinii, c?nd e?ti doar un fetus ?n curs de dezvoltare ?n p?ntecul mamei. Vibra?ia fricii trece, de fapt, la tine, din clipa concep?iei. Ea este apoi ?ntre?inut? ?i crescut? de c?mpul aurei p?rin?ilor, ?n special de cel al mamei. In timpul celor nou? luni de sarcin?, esen?a ciclurilor primare de dezvoltare, care au loc de la na?tere p?n? la v?rsta de 21 de ani, este programat? ?n ADN-ul t?u. Acest aspect poate fi ?n?eles mai ?n profunzime prin studierea ?i contemplarea familiei chimice cunoscute sub numele de Inelul Materiei, care con?ine Cheile a 18-a, a 46-a, a 48-a ?i a 57-a. Dup? cum vom vedea la nivelul Darului, aa Cheie a Genelor joac? un rol vital ?n aducerea speciei noastre la o frecven?? superioar?, dincolo de fric?.Prin aceast? Cheie a Genelor, putem vedea c? frica de orice fel este exacerbat? cu mult de anxietatea creat? de mintea uman?. A 51-a ?i aa Umbr? ne ?ntre?in continuu grijile ?n leg?tur? cu viitorul ?i r?m?nem acorda?i ?ntr-o band? ?ngust? de frecven?e care ?ntre?ine o bucl? mental? nesf?r?it?. Din fericire, exist? o ie?ire din aceast? bucl?; exist? o cale de a ne deplasa ?nspre un nou prag de frecven?e, unde frica are cu mult mai pu?in? influen?? asupra noastr?. Aceasta este direc?ia ?n care ?ncepe s? evolueze acum omenirea. Cei ce ascult? cu aten?ie, folosindu-?i intui?ia, ar putea auzi cum v?ntul aduce cu sine ceva incredibil de nou. ?i da, trebuie, ?ntotdeauna, s? ne ?ncredem ?n ceea ce auzim ?n v?nt.CARACTER REPRESIV- EZITANTEzitarea apare atunci c?nd puterea min?ii suprim? o intui?ie. Corpul513o briz? ?tie, cu fiecare celul? a sa, ce este corect - ?ns? mintea ??i impune imediat dubiile, anxiet??ile sau p?rerea, lipsind astfel de putere adev?rata percep?ie. Astfel se pierde orice aliniere real? cu puterea momentului, iar claritateacare este curat? ?i visceral? - este reprimat? ?n trup. Claritatea spontan? este o stare care exist? ?n afara min?ii ?i nu poate fi cunoscut? dec?t prin puritatea existen?ei. Vivacitatea pur? a unei cunoa?teri clare ?i spontane este piatra de temelie a adev?ratei radian?e ?i s?n?t??i interioare. Ezitarea sau indecizia sunt m?rci ale frecven?ei Umbrei. Ace?tia sunt oamenii care au tendin?a s? devin? prizonierii propriilor griji, lucru care nu le permite s? simt? cu adev?rat certitudinea clarit??ii ?i a angajamentului spontan.CARACTER REACTIV- IMPETUOSImpetuozitatea se na?te ca reac?ie uman? ?n fa?a fricii sau a nelini?tii. Singurul ei scop este de a ?ncerca s? scape de fric?, sau s?-i pun? cap?t prin luarea rapid? a unei decizii. Astfel de decizii nu provin din starea de claritate descris? mai sus, ci sunt ele ?nsele ?nr?d?cinate ?n fric?. Din cauza naturii deciziilor pripite, ele nu pot duce dec?t la ?i mai mult? suferin??. Nu numai c? nu pun cap?t sentimentului de nelini?te, ci aduc ?nc? ?i mai mult tumult ?n via?a exterioar?. O decizie luat? ?n mod reactiv se poate deplasa doar ?n sens opus evolu?iei ?i, prin urmare, ?mpotriva cursului naturii. Asta nu ?nseamn? c? astfel de decizii sunt neap?rat gre?ite. Via?a are nevoie de tumult, ca parte a propriului proces de trezire. Cheia pentru a sc?pa din bucla pe care, ?n mod inevitabil, o creeaz? astfel de decizii este detectarea propriei frici ?i tr?irea ei ?n totalitate, far? a reac?iona primul.Tocmai aceast? observare pasiv? distruge tiparul.AL 57-LEA DAR - INTUI?IA ACCESAREA PLANULUI CAUZALDintre toate cele 64 de Chei ale Genelor, pu?ine au o leg?tur? at?t de profund? cu s?n?tatea uman? ca aceast? Cheie - a 57-a. In calitatea sa de aspect fundamental al Inelului Materiei, Cheia a 57-a guverneaz? ciclul de gesta?ie, care, la r?ndul s?u, traseaz? schemele dezvolt?rii tale ?n timpul copil?riei. In timpul acestui prim ciclu ?i se stabile?te ?ntreaga programare genetic?. Genele ??i construiesc corpul la frecven?a c?mpului energetic ?n care tr?ie?te mama ta. A?adar, fiecare mam? joac? un rol crucial ?n stabilirea structurii biologice, emo?ionale ?i mentale a copilului. Mama este, de fapt, un co-creator al copilului ce se ?ntrupeaz?, iar fiecare g?nd, fiecare sentiment ?i impuls care curge prin ea va programa ADN-ul fetusului. Acest lucru pune, evident, o mare responsabilitate pe umerii mamelor ?ns?rcinate ?i are implica?ii semnificative ?n ceea ce prive?te transformarea speciei noastre prin intermediul respectului profund oferit mamei ?i importan?ei rolului ei ?n timpul sarcinii.Fetusul tr?ie?te ?ntr-o lume a frecven?ei. El ?noat?, literalmente, ?ntonurile, culorile, sunetele, emo?iile ?i inten?iile mediului s?u ?nconjur?tor ?i le absoarbe. Chiar ?i a?a, fetusul interpreteaz? aceste frecven?e prin prisma r?spunsului mamei la ele. Astfel, frecven?a mamei dicteaz? ?n mod direct destinul viitoarei fiin?e umane. Fiecare dintre cele trei trimestre de sarcin? se leag? de cele trei cicluri septenale ale dezvolt?rii copilului - primul fiind cel fizic, al doilea cel emo?ional ?i al treilea cel mental. Cu alte cuvinte, ?n acele prime nou? luni, se traseaz? integral primii 21 de ani de via??. Desigur, nimeni nu este ?n ?ntregime o victim? a frecven?ei mamei sale. In orice etap?, din orice ciclu de dezvoltare, ies la suprafa?? probleme - pentru a putea fi ?mbr??i?ate, purificate ?i vindecate. Pe m?sur? ce propria ta frecven?? cre?te, vei vindeca treptat multiplele straturi ale fiin?ei tale interioare. Cu toate acestea, este important de con?tientizat marele avantaj pe care ?l poate avea un copil mul?umit? frecven?ei ridicate a mamei ?n timpul sarcinii.Al 57-lea Dar al Intui?iei este, practic, sistemul de interac?iune armonioas? a corpului t?u cu lumea exterioar?. Programarea prenatal? de frecven?? joas? este cea care, mai t?rziu, ?mpiedic? func?ionarea propice a intui?iei. De?i toate bolile au fost ?ntip?rite ?n timpul ciclului de gesta?ie, ele pot fi vindecate prin ridicarea direct? a frecven?ei ADN-ului, lucru care, ?n esen??, ??i reseteaz? ?ntregul sistem genetic de operare. Pe m?sur? ce abordezi st?rile Umbrei, pe care un asemenea proces le scoate ?n mod natural la lumin?, vei vedea cum, ?n interiorul t?u, devii tot mai profund sensibil la toate lucrurile ?i oamenii din lumea ce te ?nconjoar?. La asta se refer? cel de-al 57-lea Dar al Intui?iei - el este sistemul natural de ghidare al tuturor fiin?elor umane.Dac? treci ?n revist? evolu?ia con?tien?ei umane p?n? ?n clipa de fa??, s-ar putea s? descoperi o informa?ie vital?, de care va at?rna evolu?ia noastr? viitoare. Aceast? informa?ie are ?n vedere rolul principiului interior masculin ?i al celui feminin. Privind ?n urm?, pe scara evolu?iei, la vremurile omului primitiv, putem observa c?t de intens dezvoltat? ne era con?tien?a instinctiv? - intui?ia sau presim?irea. Supravie?uirea individual? depindea de instinctul animalic ?nn?scut care func?iona ?n corpurile noastre, mai exact, prin intermediul celor cinci sim?uri primare ?i celui de-al ?aselea sim? mitic - acea capacitate de a percepe ce va urma ?nainte ca acel ceva s? fie detectabil la nivelul sim?urilor fizice. Toate fiin?ele umane de ast?zi au mo?tenit acest al ?aselea sim? interior - ?i l-ar putea folosi, dac? s-ar ?ncrede ?n el. Pe scurt, cea mai puternic? busol? interioar? este propria intui?ie.Odat? ce ne-am dezvoltat intui?ia, aspectul feminin al psihicului, a venit r?ndul dezvolt?rii aspectului masculin ?i anume mintea. In vreme ce intui?ia ascult? ?i prime?te, mintea exploreaz? ?i cucere?te. De aceea, era ?n care tr?im este at?t de fascinant?. Noi, fiin?ele umane, trebuie acum s? ne reamintim trecutul ?i s? ne reconect?m cu puterea intui?iei. Pasul urm?tor va fi s? ?nv???m s? ne ?ncredem ?n intui?ie, mai presus de facult??ile mentale. Astfel, vom da na?tere unui psihic intern natural structurat, care oglinde?te natura. Intui?ia este unealta prin care natura vorbe?te oamenilor ?i prin oameni - ea este canalul auditiv prin care ?ntregul comunic? cu numeroasele sale elemente componente ?i le coordoneaz?. Dac? noi, oamenii, ne vom putea acorda la aceast? voce interioar? bl?nd? ?i subtil?, vom ?ncepe ?n sf?r?it s? ne sim?im lini?ti?i fizic. Mai mult dec?t at?t, atunci c?nd ierarhia noastr? interioar? va fi construit? astfel ?n mod natural, geniul min?ii va putea ?n sf?r?it intra ?n joc ?i urma comenzile naturii ?ns??i.Mintea omeneasc? este un instrument ?ntr-adev?r extraordinar, dar ?i foarte periculos ?n lipsa unei c?l?uziri interioare potrivite. E lesne de observat c?t de distructiv? poate fi mintea uman? atunci c?nd i se permite s? se desf??oare ?n voie, far? un sentiment al leg?turii cu ?ntregul. Atunci c?nd omenirea va re?nv??a, a?a cum ?ncepe acum s? o fac?, s? aib? ?ncredere ?n latura sa mai profund?, feminin?, mintea va intra ?n mod natural ?n propriul ritm. Aceast? revolu?ie se desf??oar? deja la nivel individual. Intui?ia provine din ?ntreg, a?adar duce ?n mod natural la sintez?, iar intui?ia sprijinit? de intelect este capabil? de lucruri extraordinare. Adev?rul este c?, cu c?t te ?ncrezi mai mult ?n intui?ie, cu at?t via?a ta devine mai integrat?. Rela?iile tale devin deschise ?i mai bl?nde, calea destinului ??i este din ce ?n ce mai clar?, iar evenimentele se mi?c? mai lin, ca ?i cum ?ntregul univers te-ar sprijini - ?i, desigur, chiar asta se petrece.Procesul prin care ?nve?i din nou s? te ?ncrezi ?n intui?ie nu reprezint? nici mai mult, nici mai pu?in dec?t dezagregarea iluziei conform c?reia e?ti separat de via??. El este o revenire la sensibilitatea ?nalt? pe care o aveai ?n p?ntecul mamei. Cu c?t l?rge?ti mai mult aceast? c?rare din interiorul t?u, cu at?t mai u?oar? devine via?a. Fricile ?i anxiet??ile vor persista la ?nceput, ?ns? dup? un timp intui?ia va deveni mai natural? ?i mai puternic? ?n interiorul t?u, ca ?i cum o for?? invizibil? ?i-ar suprascrie vechea programare condi?ionat?. Mai mult dec?t at?t, cu fiecare ocazie cu care te ?ncrezi ?n intui?ie, sau iei o decizie baz?ndu-te pe ea, ridici frecven?a ?ntregii tale aure. Sistemul de operare al con?tien?ei ?schimb? viteza” ?i corpul t?u vibreaz? de via??. Cu c?t mai profund te scufunzi ?n aceast? nou? con?tien??, cu at?t la?i mai mult ?n urm? frica din interior. La niveluri ?nc? ?i mai ?nalte, vei ?ncepe s? sim?i vibra?ii ?n ?ntregul corp. Una dintre cele mai mari revela?ii pe care le-ai putea avea prin Darul al 57-lea este faptul c? frica nu se afl? ?n interiorul t?u. Ea este un c?mp ?n care tr?ie?ti, prin care treci sau deasupra c?ruia te ridici. Dezvoltarea a?a-zisului al ?aselea sim? este prima etap? din acest proces de ?n?l?are vibratorie, ?ntruc?t ??i permite s? accesezi c?mpul cuantic universal al incon?tientului colectiv.Odat? ce corpul ?i se u?ureaz? ?i vibreaz? la frecven?e superioare, accesezi o lume minunat?, cunoscut? sub diverse nume ?n diferite culturi. Aceasta este lumea zeilor ?i a zei?elor sau ceea ce se nume?te, in teozofie, planul cauzal. La acest nivel, mintea superioar? ?ncepe s? func?ioneze, de?i are foarte pu?ine ?n comun cu mintea a?a cum o con?tientiz?m la frecven?e mai joase. ?nsu?irea primordial? a min?ii superioare este claraudi?ia — capacitatea de a percepe vibra?ii prin intermediul aurei ?i a le interpreta cu ajutorul creierului. Acest plan cauzal, sau sinc?mp este sursa din care toate marile revela?ii ?i cuno?tin?e spirituale sunt ?transferate” ?n fiin?eleumane. Evident, astfel de revela?ii apar ?n diverse benzi de frecven?? din cadrul Darului ?nsu?i, iar puritatea mesajului depinde de frecven?a aurei care ?l percepe. Totu?i, cu c?t mai mult urci ?n spectrul de frecven??, cu at?t mai integrative ?i sintetizate devin transmisiunile. In cele din urm?, totu?i, indiferent de poten?ialele culmi pe care acest Dar le ofer? fiin?elor umane, al 57-lea Dar al Intui?iei ??i arat? una dintre cele mai clare ?i simple c?i de a te ridica deasupra umbrelor fricilor tale.AL 57-LEA SIDDHI - CLARITATEA ARTA BL?NDE?IIPe culmile celei de-a 57-a Chei a Genelor, ?ncepi s? accesezi capacitatea de a-?i acorda claraudi?ia dincolo de grani?ele timpului. Acest dar minunat ??i permite, deci, s? manipulezi timpul ?i s? intuie?ti viitorul, lucru care, la r?ndul s?u, schimb? modul ?n care tr?ie?ti, permi??ndu-?i s? te relaxezi mai profund ?n propria fiin?? dec?t ai putut vreodat? p?n? acum. Ins? chiar ?i la acest nivel incredibil de ridicat al con?tiin?ei, pot exista ?nc? urme subtile ale frecven?elor Umbrei. Capacit??ile tale ??i permit s? sim?i ce va urma, dar func?ionezi ?n continuare pe t?r?mul dualit??ii. V?z?nd viitorul, ?i accep?i existen?a, iar c?t? vreme el exist?, nu func?ionezi integral ?n prezent. Con?tien?a, la aceste niveluri, ?i s-a ?nr?d?cinat deja ?n mare parte ?n prezent, dar continu? s? sar?, intermitent, ?n?untrul ?i ?n afara clipei prezente.C?nd ?n?elep?ii str?vechi pomeneau despre siddhi-uri sau puteri speciale ca poten?iale obstacole ?n calea eliber?rii, s-ar putea foarte bine s? se fi referit la treptele superioare ale celei de-a 57-a Chei. Din cauza faptului c? frecven?a ?i se rarefiaz? mult la acest nivel, intui?ia ta p?trunde totul, inclusiv alte fiin?e umane. Sentimentul de putere brut?, care vine odat? cu capacitatea de a sim?i viitorul sau de a citi aura unei persoane, folosind intui?ia, poate crea dependen?? celui care func?ioneaz? la acest nivel. Cea mai subtil? urm? de fric? se transform? ?n frica de a pierde toat? aceast? putere, continu?nd s-o folose?ti. Desigur, c?nd v?lul se ridic? ?i dezv?luie cel de-al 57-lea Siddhi, chiar pierzi aceste puteri, dar nu ?n sensul ?n care ai percepe, ?n mod normal, pierderea. Ceea ce pierzi este ?nsu?i sentimentul de putere. De vreme ce ??i pierzi identitatea de fiin?? separat?, ?nsu?i conceptul de putere individual? dispare.Al 57-lea Siddhi este Siddhi-ul Clarit??ii. ?ntruc?t sunt parteneri de programare, al 51-lea ?i al 57-lea Siddhi ?nfloresc ?ntotdeauna ?mpreun?. A?adar, vedem cu claritate realitatea numai atunci c?nd ne trezim ?n totalitate. Singura metod? de a elimina complet frica din fiin?a ta este de a elimina ?ns??i fiin?a - lucru care se petrece ?n sfera siddhic? a con?tiin?ei.La nivelul Umbrei, am comparat fiecare fiin?? uman? cu un diapazon care recep?ioneaz? frecven?ele sursei l?ng? care este plasat. ?n mod similar, putem vedea cum acest lucru func?ioneaz? ?i la nivelul Darului, c?nd con?tiin?a ?i se extinde ?i recep?ioneaz? o viziune mai larg? ?i mai integrat? a realit??ii.La nivelul siddhic, care pune cap?t tuturor nivelurilor, sursa de semnal ?i receptorul se elimin? reciproc. Putem, de asemenea, spune c? ajung la o armonie at?t de perfect?, ?nc?t ea este perceput? ca lini?te. Acest? stare este eternul ?acum”. Ea capteaz? ?i transmite ?nsu?i adev?rul nemuririi: nu exist? fric?, ?ntruc?t nu exist? ?m?ine,” deci nu exist? moarte. Aceasta este claritatea.Am v?zut mai sus c? simbolul original al acestui arhetip este v?ntul. In I Ching, acest simbol se traduce de obicei ca ?v?nt bl?nd”. Esen?a bl?nde?ii este unul dintre marile secrete ale vie?ii. Con?tiin?a este cel mai subtil ?i bl?nd fenomen. De aceea vechii ?n?elep?i au asem?nat-o at?t de des cu apa sau cu v?ntul, elemente at?t de subtile ?i bl?nde ?nc?t pot p?trunde totul. Claritatea se refer? la perceperea acestei bl?nde?i ?n centrul tuturor lucrurilor. In c?mpul acustic al vie?ii, totul apare din bl?nde?e ?i se ?ntoarce la aceea?i bl?nde?e. C?nd ??i tr?ie?ti via?a ?n armonie cu acest? bl?nde?e, intri ?n consonan?? cu ceea ce se numea, ?n vechime, Tao - transcenderea contrariilor. Mai mult dec?t at?t, deschiz?ndu-te ?n fa?a acestei bl?nde?i, acestei manifest?ri a clarit??ii, ea ?i se va ar?ta pretutindeni ?n via?? - prin sunetul v?ntului mi?c?nd crengile copacilor, sau printr-un nor alb plutind pe un cer de un albastru pur. Aceea?i bl?nde?e se reg?se?te peste tot, ?ntruc?t ea este ?nsu?i spiritul vie?ii. Dac? ?i dai voie, te va transporta imediat ?n lumea eternului ?acum.”Printre oameni, arta bl?nde?ii este cea mai important? dintre artele pierdute. Nu ne d?m seama c?, cu c?t atingem ceva cu mai mult? bl?nde?e, cu at?t acel ceva se deschide mai mult ?i ?l putem accesa mai profund. Mintea ne dicteaz? c? trebuie s? fie valabil exact opusul acestui lucru. Acest Siddhi, asemeni tuturor Siddhi-urilor, con?ine misterul principiului feminin, de?i el ?nsu?i se afl? dincolo de dualitate. Cei care ?n?eleg adev?ratul sens al vindec?rii ?tiu c? ea are ?n vedere acest sentiment al bl?nde?ii. Al 57-lea Siddhi de?ine secretele vindec?rii miraculoase, prin intermediul capacit??ii sale de a se acorda la subtilit??ile ADN-ului fizic. O astfel de bl?nde?e deschide inima ?i duce la transcenden??. In ciuda a ceea ce presupun min?ile, bl?nde?ea nu cunoa?te sl?biciuni. Ea pur ?i simplu func?ioneaz? conform propriilor legi, ?n propriul ritm, dincolo de sl?biciune ?i putere ?i p?trunde absolut tot. Claritatea este revela?ia faptului c? toate lucrurile sunt conectate prin bl?nde?e.C?nd cineva atinge iluminarea prin acest al 57-lea Siddhi, el se manifest? prin acea persoan? ?ntr-un mod minunat ?i extraordinarpersoana devine un diapazon pentru Prezen?a Divin?. Dac? te afli ?n compania sa, bl?nde?ea incredibil? a aurei sale ?ncepe s?-?i ridice frecven?a foarte rapid. In prezen?a unui astfel de om, mul?i pot tr?i subit Siddhi-urimanifest?ri auditive ale sinelui superior. Compania ?ndelungat? a unei asemenea fiin?e ??i va dizolva complet, ?n cele din urm?, sim?ul separ?rii. Totu?i, trebuie s? avem grij? c?nd ne expunem la o surs? audio de acest fel! Ace?ti oameni trebuie ?ntotdeauna aborda?i cu atitudinea corect? - cea a bl?nde?ii infinite. Al 57-lea Siddhi ne spune exact cum s? abordam un maremaestru sau o fiin?? trezit?. El ne spune cum s? abord?m toate aspectele vie?ii. Dac? adop?i aceea?i bl?nde?e a spiritului de-a lungul vie?ii, atunci fie c? ai contact cu un maestru, fie c? nu, claritatea va ap?rea la un moment dat ?i vei realiza adev?rata natur? a existen?ei.SIDDHI EXTAZ DAR VITALITATE UMBR? INSATISFAC?IE466090327660DE LA STRES LA EXTAZPARTENER DE PROGRAMARE: A 52-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL CERCET?RII (15,39,52,53,54,58) FIZIOLOGIE: PERINEU AMINOACID: SERIN? A 58-A UMBR?: INSATISFAC?IA INSATISFAC?IA DIVIN??n I Ching-ul chinezesc original, sursa de inspira?ie pentru aceste 64 de Chei ale Genelor, fiecare simbol sau hexagram? este reprezentat? de combina?ia a 8 tipuri diferite de fenomene naturale precum tunetul, v?ntul, p?m?ntul, focul ?i a?a mai departe. Al 58-lea Dar este simbolizat de o singur? figur?, ce se repet?: cea a lacului. Lacul reprezint? un simbol frumos ?i simplu asupra c?ruia po?i medita, deoarece el capteaz? imediat esen?a deplin? a lini?tii. Lacul semnific? lini?tea emo?ional?, precum ?i nemi?carea min?ii. Mai mult, c?nd vei studia a 52-a Cheie a Genelor, partenerul de programare al celei de-a 58-a Chei, vei descoperi c? manifestarea cea mai ?nalt? ?i mai natural? a sa este lini?tea deplin?. Aceste teme ale bucuriei ?i lini?tii depline sunt, prin urmare, conectate ?n mod intim ?i genetic. Pe de alt? parte, a 58-a Umbr?Insatisfac?ia - este extrem de nespecific?. Este o lips? a ?mplinirii ce ??i are bazele ?n Umbra a 52-a a Stresului, partenerul s?u de programare. Ea nu se refer? direct la o anume stare emo?ional? precum triste?ea, plictiseala, frustrarea, sau la o stare mental? precum anxietatea sau ?ngrijorarea. Ea doar implic? o lips? a bucuriei ?i un sim? profund al agita?iei sau nelini?tii.Ori de c?te ori a 52-a Umbr? a Stresului face o sp?rtur? ?n suprafa?a lacului nemi?cat din interior, starea ta natural? se pierde. ?ntrebarea cuprins? ?n a 58-a Umbr? este: cum se ?nt?mpl? acest lucru? Cum ?i de ce fiin?ele umane pierd, at?t de u?or, conexiunea cu starea lor natural?? R?spunsul se g?se?te ?ntr-un singur conceptviitorul. C?nd cite?ti cu aten?ie ?i contempli aceste 64 de Chei ale Genelor, vei descoperi c? exist? Chei ?ntregi - de exemplu, a 10-a ?i a 20-a - dedicate experien?ei de "tr?ire ?n momentul prezent”. Aceast? simpl? expresie reprezint? principiul de baz? al aproape tuturor marilor sisteme ?i c?i spirituale ?i mistice. Prin urmare, cum po?i tr?i ?n momentul prezent? Un mod de a con?tientiza mai bine aceast? enigm? este prin a ?n?elege de ce, cum ?i c?nd p?r?se?ti momentul prezent ?n via?a ta. ?n acest sens, Umbra a 58-a ?i Darul s?u ??i pot aduce o ?n?elegere semnificativ?.Mul?i oameni atra?i s? citeasc? aceast? carte cunosc deja c? principalul vinovat din interiorul fiin?ei umane este mintea. Dac? e?ti c?t de c?t interesat de spiritualitate, sau dezvoltare personal?, ai auzit probabil aceasta incontinuu: mintea reprezint? problema. Din acest adev?r s-au n?scut nenum?rate sisteme - medita?ii, practici, afirma?ii ?i modalit??i - toate cu unicul scop de a te ajuta s? transcenzi mintea ?i s? g?se?ti ?mplinirea interioar?. De?i este, ?ntr-adev?r, adev?rat c? mintea este r?d?cina problemei, confruntarea min?ii ?n mod direct reprezint? un mare pericol, deoarece ea este un mecanism alunecos. Problema ?n ceea ce prive?te mintea este c? ea t?nje?te dup? dezvoltarea personal?, ?ns??i esen?a celei de-a 58-a Umbre. Ea dore?te, mai mult ca orice, s?-?i ofere senza?ia c? po?i face ceva pentru a produce starea de bucurie. Din nefericire, ?n acest sens, orice ai face - orice tehnic?, sistem sau strategie - ??i poate produce doar insatisfac?ie continu?!DE LA STRES LAEXTAZA 58-a Umbr? st?rne?te o presiune genetic? imens? ?n interiorul fiin?elor umane, presiunea de a ?mbun?t??i ceva, sau de a fi de folos ?ntr-un anume fel. Insatisfac?ia este o frecven?? energetic? ?ndreptat? ?n ?ntregime c?tre viitor. C?nd nu e?ti agitat, aceast? Cheie manifest? starea sa natural?cea de vitalitate ?i bucurie. Aceasta este ironia uria?? a Umbrei a 58-a. Ea te provoac? s? g?se?ti fericirea ?n lumea exterioar?, doar pentru a te aduce la concluzia c? nu po?i produce starea de bucurie, ?ntruc?t ea exist? deja ?n?untrul t?u. A 58-a Umbr? creeaz? iluzia viitorului. Adev?rata p?c?leal? este c?, fiind atra?i spre exterior ?n c?utarea noastr? c?tre ?mplinire, noi, fiin?ele umane, de fapt, aducem ?mbun?t??iri lumii ?i o ajut?m s? devin?, treptat, mai integrat?. Cu alte cuvinte, propria noastr? insatisfac?ie este, de fapt, cea care ofer? cel mai ?nalt serviciu ?n slujba ?ntregului.C?nd examin?m a 52-a Umbr? a Stresului, conectat? cu a 58-a Umbr? a Insatisfac?iei, ?nv???m c? aceste dou? coduri programeaz? fiin?a uman? la nivel trans-genetic. Cu alte cuvinte, ele se consolideaz? una pe cealalt?, prin intermediul c?mpului morfogenetic colectiv. Cu c?t mai multe fiin?e umane lipsite de satisfac?ie exist? pe planet?, cu at?t mai puternic? devine aceast? frecven?? a Umbrei. In mod ironic, acesta este motivul pentru care explozia popula?iei a dus la ?mbun?t??iri considerabile ?n calitatea propriilor vie?i. In lumea modern? a zilelor noastre, c?utarea satisfac?iei ?i ?mplinirii personale a devenit, practic, universal?. Este extraordinar de luat ?n considerare faptul c? ?ns??i c?utarea ?mplinirii creeaz? ?i compune chiar stresul c?ruia caut? s? ?i pun? cap?t. Acesta este exact modul ?n care evolu?ia func?ioneaz? - ne face s? ne sim?im neferici?i ?i, ?n c?utarea noastr? de a pune cap?t nefericirii, evolu?m, ?n mod incon?tient.La nivel individual, a 58-a Umbr? aduce mari servicii. Agit? apele lini?tite ale lacului interior, pentru a te stimula s? ?ncerci s? g?se?ti un soi de pace. In cele din urm? ?ns?, realizezi c? acel vis viitor, pe care ?ncerci s?-l capturezi, nu exist? defel ?n lumea exterioar?, a?a c? e?ti condus ?napoi c?tre tine ?nsu?i. Aceasta este etapa ?n care majoritatea oamenilor ??i ?ncep c?utarea spiritual?. E doar o schimbare a treptei de vitez?, de la a ?ncerca s? ?mbun?t??e?ti lumea, c?tre a ?ncerca s? te dezvol?i pe tine ?nsu?i. Chiar?i a?a, c?utarea spiritual? este una far? rezultat, deoarece ?i ea se bazeaz? pe iluzia viitorului. Cu toate acestea, procesul nu poate fi ocolit. Presiunea este presiune, iar aceast? Umbr? nu te va l?sa s? te odihne?ti p?n? c?nd nu ?i-ai epuizat c?utarea interioar?. Presiunea continu? s? ?mping? mintea, pentru a face ceva s? o u?ureze. In plus, ?n c?utarea ta mistic? vei descoperi multe sisteme, ?nv???tori ?i c?i, ce-?i vor promite s? pun? cap?t presiunii. Inevitabil, vei ?ncerca una sau mai multe dintre acestea. Mul?i dintre noi nu reu?im vreodat? s? transcendem acest proces ?i r?m?nem dependen?i de ideea unui viitor perfect sau lini?tit, pentru tot restul vie?ii.Umbra Insatisfac?iei se bazeaz? pe promisiunea fals? cum c? exist? ceva ce po?i face pentru a-?i produce fericirea. Ca reac?ie la aceast? cunoa?tere, chiar ?i inac?iunea poate reprezenta o ac?iune subtil? din partea ta. Prin urmare, scopul acestei Umbre, ?n interiorul nostru, este s? ne fac? s? realiz?m ?n ce situa?ie far? speran?? ne afl?m, de fapt! Dincolo de modul ?n care sun? asta, a 58-a Umbr? nu este negativ? deloc. Aceast? Umbr? te duce la epuizare p?n? c?nd, ?n cele din urm?, te pune ?n genunchi. In acest sens, insatisfac?ia este cu adev?rat divin? ?i con?ine secretul gra?iei. ?ndat? ce ?ncepi s? percepi acest adev?r profund ?n?untrul t?u, viitorul de care te ag??i se f?r?m? treptat, revel?nd, pentru prima dat?, minunatul Dar ce se ridic? din?untru - Darul Vitalit??ii.CARACTER REPRESIV- NICI UNULA 58-a Umbr? este singurul aspect al structurii tale genetice care nu poate fi reprimat. Iar asta datorit? faptului c? el semnific? vitalitatea - for?a vie?ii ?ns??i, care se afl? dincolo de controlul nostru. Dac? aceasta ar putea fi reprimat? de c?tre fiin?ele umane, ne-am provoca propria moarte ?i nu am mai fi niciodat? capabili s? evolu?m, ca specie. Din fericire, totu?i, via?a este mult mai puternic? dec?t fiin?ele umane ?i nu ne putem dezice de ea. Destinul nostru este s? ?nfrunt?m propria insatisfac?ie ?i nu putem dec?t reac?iona ?n fa?a ei.CARACTER REACTIV- INTERFEREN?A>At?t de mare este puterea for?ei vitale ?nc?t noi, oamenii, nu putem dec?t reac?iona ?n fa?a ei, con?tient sau incon?tient. Aceast? reac?ie se exprim? deseori prin interferen?a cu curgerea fireasc? a naturii, ceea ce provoac? nelini?te ?i insatisfac?ie ulterioar?. Cele mai mari dificult??i apar atunci c?nd, ocazional, gust?m din spontaneitatea bucuriei noastre ?nn?scute. ?ntruc?t cu to?ii am gustat din aceast? experien??, t?njim dup? ea ?i, permanent, ?ncerc?m s? o recreem. Doar atunci c?nd realiz?m c? insatisfac?ia este doar o manifestare a frecven?ei sc?zute a for?ei noastre vitale, care ne constr?nge s? evolu?m, miracolul uria? se petrece - ne oprim, ?n cele din urm?, din a interefera cu via?a ?i experiment?m adev?rata noastr? natur?, plin? de bucurie.AL 58-LEA DAR - VITALITATEA BUCURIA DE A SERVIDE LA STRES LAEXTAZ?n momentul ?n care ??i accep?i condi?ia de fiin?? uman? ?mpins? continuu s? caute ?mplinirea ?n viitor, totul ?n via?a ta se schimb?. Aceast? ?n?elegere ad?nc? ini?iaz? urm?torul proces, ?n care for?a l?untric? a vie?ii ?schimb? viteza,” trec?nd ?ntr-o nou? faz?. Procesul ?ncepe, pe deplin, pe m?sur? ce cuprinzi profunzimea propriei dileme, la nivel intelectual, ?n?elegerea trece apoi de la intelect c?tre intui?ie ?i, ?n final, ad?nc ?n miezul fiin?ei - ?n propriul ADN. C?nd acceptarea atinge acest nivel, ?n interior, va produce ceva ce nu poate fi descris dec?t ca o ?ruptur?” la nivel atomic. Energia ce a c?utat un debu?eu ?n lumea exterioar?, prin intermediul propriei insatisfac?ii, ??i inverseaz? direc?ia ?nspre ea ?ns??i, proces care o for?eaz? s? intre ?n structura atomic? a trupului. Rezultatul const? ?ntr- un fel de implozie a for?ei vitale interne, care catalizeaz? micro-procese extraordinare la nivel fiziologic. Pe scurt, ?ncepi s? devii tu ?nsu?i din nou.La nivelul frecven?ei Darului, aceea?i energie pe care ai resim?it-o ca nemul?umire ?ncepe acum s? se transforme ?n bucurie. Starea de bucurie se g?se?te ?n fiecare fiin?? uman? ?i este sinonim? cu via?a, exprim?ndu-se far? nici o rezisten??. ?n aceast? etap? a evolu?iei individuale, ceva straniu erupe ?n interior - impulsul evolu?ionar de a deveni con?tient de sine. Via?a dore?te s? devin? con?tient? de ea ?ns??i, eliberat? de grani?e ?i restric?ii. Astfel, ea ?ncepe un proces al de-identific?rii, ?n?untrul t?u. Pe m?sur? ce realizezi, la niveluri din ce ?n ce mai profunde, c? viitorul nu exist?, ??i ?mpiedici for?a vie?ii s? se proiecteze ?n acel viitor. Mintea ??i devine mai lini?tit?, ca ?i cum ?ntre g?nduri s-ar deschide mai mult spa?iu. Rela?ia ta cu viitorul se modific? ?i ea. Realizezi c? el nu se afl? ?i nu s-a aflat niciodat? ?n m?inile tale, fiind mai degrab? men?inut de o for?? colectiv?, din care tu reprezin?i doar un aspect de mic? importan??. Aceast? realizare din ce ?n ce mai profund? sl?be?te ?ngrijorarea ?n leg?tur? cu ceea ce ?i se ?nt?mpl?, chiar dac? o parte din tine ?nc? r?m?ne ?nl?n?uit?.Toate aceste schimb?ri ?n atitudinea ta interioar? sunt create datorit? modific?rii direc?iei for?ei vitale atomice, care te ?ine ?n via??. Vitalitate sporit? ?nseamn? cu adev?rat libertate sporit?. Nu conteaz? c?t de b?tr?n sau uzat ??i este corpul; vei ?ncepe s? te sim?i ?ntinerit de bucuria care ?ncepe s? creasc? ?n interior. Vei descoperi c? e?ti fericit far? nici un motiv. O astfel de for?? are nevoie s? g?seasc? un debu?eu ?n lumea exterioar?; ?i cea mai natural? cale de a o face, este g?sirea unei modalit??i de a se pune ?n serviciul altora. Totu?i, spre deosebire de ? 58-a Umbr?, al 58-lea Dar nu ?ncearc? s?-i ajute pe al?ii pentru a alina propria insatisfac?ie, interfer?nd astfel cu procesul natural, organic. Dimpotriv?, Darul Vitalit??ii cunoa?te, ?n mod empatic, cum s? trateze procesele vie?ii ?ntr-o manier? non- inereferent?. Vitalitatea recunoa?te ?ntotdeauna vitalitatea ?i este expert?, cu prec?dere, ?n a ajuta la eliberarea energiei vitale blocate. De fapt, simpla prezen?? a unor astfel de oameni poate cataliza un flux energetic sporit?ntr-un sistem. Aceste principii pot fi aplicate oric?rui domeniu de ac?iunede la vindecarea corpului fizic, la construc?ia unui pod ?i chiar la m?rirea profitului unei afaceri.A 58-a Cheie a Genelor este membr? a familiei genetice cunoscut? sub numele de Inelul C?ut?rii, un codon complex, care codific? aminoacidul serin?. Fiecare din Cheile componente ale acestui grup creeaz? o presiune diferit? ?n interior. ?mpreun?, aceste ?ase presiuni te ?mping ?nspre a c?uta r?spunsuri ce pot pune cap?t aleanului interior. Orice c?utare ??i are, a?adar, par?ial fundamentul ?n insatisfac?ie; ?i orice c?utare te va conduce, ?n cele din urm?, c?tre interior. Aceast? ?ntoarcere este cea care deblocheaz? uria?ele rezervoare de vitalitate, disponibile atunci c?nd e?ti suficient de relaxat. De ?ndat? ce observi c? orice c?utare nu este, de fapt, dec?t o manifestare a vie?ii c?ut?ndu-se pe ea ?ns??i, ?ncepi s? te opre?ti din c?ut?ri. Pe m?sur? ce presiunea din interior se diminueaz? treptat, energia vital? devine din ce ?n ce mai limpede ?i mai radiant? ?n propria fiin??. Multe persoane care se trezesc, ?n acest mod, trec de fapt printr-un anume tip de criz? de vindecare, pe m?sur? ce matricea energetic? a corpurilor subtile se reactiveaz?. Acesta poate reprezenta un moment de transformare fizic? intens?.Mai presus de toate, al 58-lea Dar reprezint? o for?? de neoprit care, odat? pus? ?n mi?care, nu mai poate fi ?ntoars? din drum. ?ntruc?t a 58-a Umbr? este singura ce nu poate fi reprimat?, atunci c?nd frecven?a acestei Chei ajunge la nivelul Darului, lucrurile ?n via?a ta au tendin?a de a se petrece mult mai repede. Nu numai c? via?a ta ia o cu totul alt? form?, ci ?i un proces cu mult mai profund pune st?p?nire pe tine - procesul mut?rii ?n inim?. Aceasta este o faz? transmisibil?, ?n care ?nve?i s? te deplasezi ?n profund? armonie cu mediul. La nivel colectiv, acest Dar este extrem de puternic deoarece, ?ntr-o zi, el va aduce la un loc ?ntreaga omenire, pentru a lucra la un scop mai ?nalt. ?n unele privin?e, acest lucru deja se ?nt?mpl? de-a lungul globului, iar tendin?a modern? c?tre globalizare reprezint? un exemplu ?n acest sens. Viitorul evolu?iei umane st? cu adev?rat ?n idealul serviciului ?n slujba altora. ?ntr-o bun? zi, serviciul va reprezenta fundamentul ?ntregii lumi a afacerilor, economiei ?i administra?iei, pe m?sur? ce omenirea va realiza c? acest lucru este spre beneficiul tuturor. Starea de bucurie pe care o c?ut?m, ca indivizi, este legat? ?n mod intim de starea de bucurie a colectivit??ii; acesta este motivul pentru care Darul allea este ?nc?ntat s? lucreze neobosit ?n acea direc?ie.AL 58-LEA SIDDHI - EXTAZUL DEFOCALIZAREAPe m?sur? ce identificarea cu viitorul sl?be?te, la nivelul Darului, e?ti adus din ce ?n ce mai mult ?n momentul prezent. Insatisfac?ia ta esen?ial? este transformat? ?n vitalitate, care este apoi retras? ?n corp. Pe m?sur? ce frecven?a vitalit??ii atinge un nivel din ce ?n ce mai ?nalt, la un anumit nivel ea ajunge la un v?rf ?i catalizeaz? o schimbare spontan? ?n con?tien??. Dup?cum am descris anterior, aceast? for?? vital? se ad?nce?te at?t de profund ?n fiin?a ta, ?nc?t declan?eaz? un proces ?n interiorul ADN-ului, cunoscut drept iluminare. E ca ?i cum, ?nainte de acest eveniment, con?tien?a se fixase de ADN, ca un fel de lipici, oferindu-?i impresia c? via?a este localizat? doar ?n?untru. Apoi, ?n punctul critic, con?tien?a se elibereaz? ?n cele din urm? de ata?amentul fa?? de ADN, iar tu resim?i asta ca un soi de moarte.DE LA STRES LAEXTAZVestigiile finale ale frecven?ei Umbrei ne urm?resc p?n? la nivelul frecven?ei Darului, unde se aga?? de noi ca lichenii de st?nci. Totu?i, puterea concentrat? a frecven?ei imediat anterioare ilumin?rii are minunatul efect al sl?birii acestor structuri din?untru, iar ceva se deblocheaz? la un nivel interior profund. Dintr-o dat?, for?a vie?ii nu mai este focalizat? ?n interior ?i nu mai sim?i un centru ?n?untrul t?u. Datorit? acestei defocaliz?ri, totul revine la starea sa pur? ?i primar?, fiin?a redevenind un lac limpede ?i nemi?cat. Aceste ape nu vor fi agitate din nou, deoarece ele sunt apele con?tiin?ei pure, a c?rei natur? este complet lipsit? de focalizare. C?nd con?tiin?a apare, ea intr? ?n tine ca un ?uvoi, cur??indu-te ?n mai pu?in de o microsecund?. Acesta este unul din marile mistere ale existen?ei.Atunci c?nd o fiin?? a realizat iluminarea prin cel de-al 58-lea Siddhi, ea devine complet defocalizat?. Con?tien?a sa se ?ntinde c?tre infinit, privirea sa devine vis?toare, iar inima ?i este at?t de plin? ?nc?t ??i revars? iubirea pentru ?ntreaga crea?ie. Chiar dac? starea de con?tien?? ?ntr-o astfel de persoan? a devenit universal lipsit? de focalizare, corpul s?u devine un punct focal intens pentru procesul numit extaz. Acesta se manifest? ca efect secundar ?ntr-o persoan? ?n care se petrec astfel de evenimente. In mod fizic, experien?a extazului este produs? de eliberearea spontan? a unor substan?e chimice ?n creier, create ?n mod continuu datorit? activ?rilor din ADN. Aceste activ?ri ??i permit s? observi deta?at valurile vie?ii ce izvor?sc ?i se sparg ?n mod continuu ?n interiorul propriei fiin?e.Experien?e ale unor asemenea st?ri ?n?l?ate sunt, totu?i, evenimente relativ rare ?n lumea pe care o cunoa?tem. In medie, pe ?ntreaga planet?, o asemenea transformare apare, poate, la o singur? persoan? per genera?ie. Deoarece starea siddhic? nu este produs? de vreo practic? sau activitate anume, ci izvor??te din ?n?elegere ?i gra?ie, astfel de experien?e apar deseori persoanelor care nu apar?in unei anumite religii ?i care nu ader? la vreo practic? spiritual?. Un exemplu solid al dezl?n?uirii spontane al celui deal 58-lea Siddhi ?l reprezint? cunoscutul ?n?elept Ramana Maharishi, care tr?it ?n India ?n secolul 20. Ramana a tr?it o astfel de moarte spontan? la v?rsta de 16 ani, far? a avea o ?n?elegere anterioar? a unui astfel de fenomen. Siddhi-ul Extazului nu poate fi ascuns sau ?nchis ?n vreun fel, ci radiaz? din to?i porii fiin?ei. Po?i capta ceva din esen?a sa privind ochii lui Ramana Maharishi, ?n fotografii.Exist? multe puncte de vedere, exprimate de ?exper?i”, ?n leg?tur? cu ?n?elesul real al ilumin?rii ?i modul ?n care ea se petrece. Fiecare stare siddhic? este, ?n mod esen?ial, exact aceea?i experien??, ?n care con?tiin?a se exprim? pe ea ?ns??i, far? nici un fel de rezisten??, prin intermediul structuriitale genetice. Exist? o imens? stare de confuzie printre cercet?tori ?i chiar ?nv???tori cu privire la numeroasele posibile manifest?ri ale ilumin?rii. Experien?a extazului poate s? apar? chiar ?i ?n etapa de Umbr?, ?ntruc?t exist? droguri pe care le po?i lua, care activeaz? aceste substan?e chimice pentru perioade limitate de timp. St?rile spirituale ?n?l?ate pot s? includ? perioade de beatitudine ce pot dura c?teva zile, sau chiar luni. Niciuna din aceste experien?e nu poate fi comparat? cu starea efectiv? de iluminare. Unii spun c? iluminarea nu are absolut nimic de-a face cu experien?ele extatice ?i c? astfel de st?ri sunt, ?n fapt, capcane care ?mpiedic? apari?ia a ceea ce este real. Totu?i, din cele 64 de Siddhi-uri ??i po?i face o idee ?n leg?tur? cu varietatea modalit??ilor ?n care poate fi exprimat? iluminarea sau realizarea.Una din cele mai mari probleme, ?n r?ndul c?ut?torilor, o reprezint? identificarea cu manifest?rile ilumin?rii ?i presupunerea c? ele reprezint? ceea ce ?nseamn?, sau pare a fi, iluminarea. Manifest?rile efective sunt, de fapt, lipsite de importan??. Faptul c? un vehicul este codificat pentru a suporta valuri de extaz continuu, iar altul este codificat pentru a deveni un model de perfec?iune al cinstei sau virtu?ii nu are importan??. Ceea ce are importan??, este s? realizezi c? nimic nu are importan??! Indiferent de ceea ce crezi, faci sau spui, experien?a ilumin?rii nu poate fi atins? prin c?utare, chiar dac?, mai ?nt?i, trebuie s? ?ntreprinzi aceast? c?utare. Starea final? se g?se?te ?n afara cuprinderii tale. In mod continuu, c?ut?torul trebuie s? se confrunte cu acest impas. Trebuie s? prive?ti c?tre continua ta insatisfac?ie, p?n? c?nd ?ncepi s? te relaxezi ?i s? g?se?ti doza de umor ?n propria-?i situa?ie. In acest mod, ?n final vei ajunge s? realizezi c? Siddhi-ul este prezent ?n interiorul Umbrei, a?a cum floarea este prezent? tot timpul ?n interiorul semin?ei.>SIDDHIA 59_ . . __ TRANSPARENT?CHEIEd?r~ /\ AINTIMITATEUMBR?GENELORnecinsteDRAGONUL DIN GENOMUL TAUPARTENER DE PROGRAMARE: A 3-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL UNIUNII(4,7,29,59)FIZIOLOGIE: PLEXUL SACRAL (ORGANELE SEXUALE) AMINOACID: VALIN?A 59-A UMBR? - NECINSTEA SP?LAREA RUFELOR GENETICEPrivind la a 59-a Umbr?, observ?m esen?a tuturor problemelor care stau la baza structurilor sociale din lumea noastr?. Nu exist? vreo chestiune de mai mare actualitate dec?t aceasta, ?n ?ntregul genom uman. A 59-a Cheie a Genelor, a 55-a Cheie ?i, ?ntr-o anumit? m?sur?, a 49-a Cheie sunt locuri din ADN-ul nostru unde se desfa?oar? ?n prezent o transmutare complet?. (Desf??urarea ?n timp a acestei schimb?ri, precum ?i implica?iile sale pe termen lung sunt discutate mai detaliat ?n a 55-a Cheie). Una dintre marile revela?ii cu privire la arhetipurile din ADN-ul nostru vine dintr-o ?n?elegere aprofundat? a perechilor de Umbre, Daruri ?i Siddhi-uri. Observ?m c? oamenii par a fi programa?i ?n structuri binare ?i c? fiecare Umbr? are un partener. Datorit? faptului c? a 55-a Cheie declan?eaz?, ?n prezent, o schimbare genetic? la nivelul speciei noastre, a 59-a Cheie (partenerul s?u de programare) face acela?i lucru. In vreme ce a 55-a Cheie declan?eaz? trezirea individual? pe toat? suprafa?a planetei, a 59-a Cheie este cea cu adev?rat responsabil? de declan?area muta?iei planetare la nivel genetic.La nivelul s?u de baz?, aceast? Cheie are ?n vedere sexul ?i reproducerea. Ea reprezint? impulsul fiin?elor umane de a se ?nmul?i. In aceast? calitate, ea este o for?? impersonal?, care ne alege poten?ialii parteneri. Cauzele atrac?iei fa?? de o persoan? anume sunt complexe, ?ns? ?n mod esen?ial putem fi siguri c? genele noastre doresc s?-?i asigure propria supravie?uire! Majoritatea rela?iilor nu sunt, a?adar, concepute s? fie u?oare. Exist? ?i alte motive pentru care fiin?ele umane sunt atrase una de cealalt?, motive ce provin din aria mai spiritual? a lucrurilor - ra?iunile karmice, de exemplu. Totu?i, dintr-un punct universal de vedere, oricare ar fi for?ele care ne atrag la nivel cosmic, acestea trebuie s? lucreze prin intermediul geneticii ?i structurii noastre biologice, a?adar toate aceste perspective se unific?, ?n cele din urm?.In spatele celei de-a 59-a Umbre se ascunde o ne?ncredere profund? ?n ceilal?i ?i o fric? fundamental? de rela?ii. Aceasta este Umbra care ne face s? ne sim?im singuripe lume deoarece, ?n ciuda num?rului de oameni pe care-i avem ?n jur ?n mare parte a timpului, arareori comunic?m unii cu ceilal?i ?n profunzime. Explor?nd al 59-lea Dar ?i Siddhi vom vedea care este semnifica?ia real? a acestui lucru.DRAGONULIDINGENOMULT?UCeea ce este neobi?nuit cu privire la a 59-a Umbr? este faptul c? frica nu rezid? la nivelul individului, ci ?n aura dintre indivizi. C?nd e?ti singur, nu resim?i aceast? fric?, ?ns? de ?ndat? ce apare ?n peisaj o alt? persoan?, frica Umbrei a 59-a ??i face ?i ea sim?it? prezen?a, sub forma unui subcurent subtil. Este ?i mai uimitor s? reflect?m asupra motivului existen?ei acestei frici - pentru c? ea sta la baza atrac?iei sexuale. De?i ar putea p?rea ?ocant pentru mul?i, adev?rul este c? ?n clipa ?n care nu te mai temi de cineva, ??i dep??e?ti atrac?ia sexual? fa?? de acea persoan?. Frica furnizeaz? fric?iunea necesar? existen?ei atrac?iei. De aceea, a 59-a Umbr? este Umbra Necinstei. C?t? vreme nu suntem total transparen?i fa?? de cealalt? persoan?, vor exista mereu motive ca aceasta s? se team? de noi. Acest lucru nu este neap?rat sinonim cu necinstea con?tient?. Suntem necinsti?i la nivel genetic. Revela?ia extraordinar? care vine din contemplarea acestei Umbre este aceea c? genele noastre efectiv vor ca noi s? fim necinsti?i, ceea ce ?nseamn? c? via?a ?ns??i a ?mpiedicat p?n? acum omenirea s?-?i ating? natur? superioar?. E nevoie de ceva timp pentru a procesa aceast? afirma?ie. Via?a are nevoie ca oamenii s? se team? unii de ceilal?i pentru ca ea s?-?i poat? atinge poten?ialul genetic ?n aceast? etap? a evolu?iei noastre.Pentru a cuprinde ?n totalitate minunatele profunzimi ale celei de-a 59-a Umbre, trebuie s? privim evolu?ia uman? dintr-o perspectiv? mai larg?. Frica, ce ?mpiedic? oamenii s? devin? con?tien?i de propria mo?tenire genetic? comun?, a dus la fenomenul fondurilor genetice tribale izolate, peste tot pe planet?. Dac? nu ne-am fi temut unii de ceilal?i, ne-am fi ?ncruci?at imediat, oriunde am fi migrat. Nu ar exista acum grani?e sociale, politice sau geografice - deci nu ar exista ??ri, frontiere sau r?zboaie. Ins?foarte important - nu ar exista nici diferen?iere genetic?, arte, religii sau nuan?e culturale. Pe scurt, am fi devenit o mare mas? amorfa ?i, cel mai probabil, nu am fi supravie?uit. Toate aspectele evolu?iei au un scop ?i se ?nt?mpl? la momentul potrivit. O etap? las? locul urm?toarei. Lumea pe care o vedem ast?zi ?n jurul nostru este un rezultat direct al fricii genetice pe care o resim?im unul fa?? de cel?lalt - cu toate frumuse?ile ?i ororile pe care acest lucru le aduce cu sine. A venit vremea pentru urm?toarea schimbare. Deoarece muta?ia Cheii a 55-a este ?n curs de desf??urare, a 59-a Umbr? este profund subminat?. Din multe puncte de vedere, frica despre care vorbeam mai sus pare s? fie ?n cre?tere pe m?sur? ce este ridicat? la suprafa?? ?i adus? ?n v?zul tuturor.Toate aspectele Necinstei inerente acestei Umbre trebuie acum aduse la suprafa??. A 59-a Cheie dep??e?te limitele rasei, convingerilor ?i credin?elor. Ea lucreaz? mai profund chiar dec?t leg?turile de s?nge individuale, din cadrul familiei, unind oamenii ?ntr-o unic? familie genetic? interconectat?. Lumea zilelor noastre, cu triburile, societ??ile, na?iunile ?igrani?ele sale diferen?iate, se afl? ?n pragul unei transform?ri totale. Aceast? transformare nu se va produce prin intermediul revolu?iilor economice sau sociale. Ea nu se va produce prin intermediul iubirii marilor lideri carismatici. Toate aceste lucruri ar putea fi ?i probabil chiar vor fi, elemente cheie ?n transformarea lumii, ?ns? fundamentul se g?se?te aici, ?n a 59-a Umbr?. Frica va fi treptat eliminat? din fiin?ele umane. In lipsa fricii noastre unul fa?? de cel?lalt, lumea se va schimba ?n mod dramatic. Cea mai mare schimbare va avea loc la nivelul sexualit??ii umane. Suntem pe cale de a deveni o specie androgin?, ?n care polii sexuali separa?i se vor uni ?n?untrul fiec?rei fiin?e umane.A?a cum demonstreaz? a 55-a Umbr?, suntem prizonierii propriei sexualit??i ?i naturi animalice. Suntem prizonierii incapacit??ii de a face fa?? chimiei colective, produse de frica noastr?. Aceast? fric? domne?te asupra sistemelor de guvern?m?nt ?i educa?ie, c?t ?i asupra rela?iilor ?i vie?ilor noastre individuale. A 59-a Umbr? ??i are r?d?cinile ?n incapacitatea noastr? de a fi sinceri unii cu ceilal?i. Ea este sursa tuturor inten?iilor ascunse. In momentul de fa??, ceea ce trebuie s? ?n?elegem este c? lumea trece printr-o transmutare genetic?, iar noi suntem cobaii laboratorului genetic global, ?ntregul material genetic este acum cernut ?i sortat. Orice tr?s?turi comportamentale ce provin din vechea fric? ancestral? vor fi eliminate. Ele vor disp?rea pur ?i simplu din genomul uman, ceea ce ?nseamn? c? anumite tipuri de personalitate p?r?sesc acum definitiv lumea. Vechile paradigme ??i tr?iesc ultimele zile pe lume, lucru pe care-1 putem observa ?n lupta dintre paradigma colectiv?, a viitorului ?i vechile paradigme tribale ale trecutului. Asta nu ?nseamn? c? toate elementele trecutului vor fi pierdute, ci c?, pur ?i simplu, toate elementele comportamentale care provin din fric? sau inten?ii ascunse vor fi amalgamate ?ntr-o func?ie superioar? a ADN-ului nostru. Trebuie s? fim ?n stare s? depist?m nuan?ele ascunse din ?tirile pe care le auzim la nivel global: nu mai tr?im vremuri ale luptei ?b?ie?ilor buni” cu ?b?ie?ii r?i” - cum ar vrea politicienii s? credem. Punctul focal nu mai sunt fondurile genetice - ci integritatea comportamental?.Purificarea genetic? pe care o tr?im ?n prezent la nivel global va continua s? se desf??oare, cel mai probabil, timp de mai multe secole. Procesul trebuie s? se r?sp?ndeasc? de la nivelul ADN-ului, ?nspre exterior, pe cale genealogic?. Totu?i, pe m?sur? ce popula?ia uman? descre?te din cauza muta?iei la nivelul sexualit??ii ?i a sc?derii fricii globale, lumea va deveni ?n mod natural un loc mai lini?tit ?i mai pa?nic. A?a-numita Judecat? de Apoi se petrece, de fapt, la nivelul genelor noastre. ?n acest proces nu exist? indivizi pedepsi?i sau r?spl?ti?i, ci pur ?i simplu vine pe lume tot mai mult material genetic ?nc?rcat cu o perspectiv? holistic?, iar materialul genetic izola?ionist ?i auto-distructiv este, ?ncet-?ncet, eliminat.Dup? ce-ai citit toate acestea, ai putea foarte bine s? te ?ntrebi ?P?i bine...?i eu ce fac cu informa?ia asta? Are vreun rost s? ?ncerc s? aplic ceva din aceste ?nv???turi, dac? ele se petrec deja sub forma unui salt cuantic evolutiv?” Aceast? ?ntrebare ne duce la un paradox interesant:comportamentul nostru colectiv este cel care influen?eaz? schimbarea de paradigm? genetic?, sau schimbarea genetic? este cea care ne influen?eaz? comportamentul? Activistul evolu?ionist sau spiritual ar opta pentru cea dint?i variant?, pe c?nd omul de ?tiin?? ar alege-o pe cea din urm?. Ca de obicei, ambele laturi ale paradoxului sunt adev?rate. Fiecare dintre ele d? na?tere opusului s?u. Exist? o for?? spiritual? care involueaz? spre lumea formelor, lucru care determin? muta?ii la nivelul genelor, iar o alt? for??, genetic?, evolueaz? ?n sus, determin?nd un comportament mai spiritual. R?spunsul la dilema ?ce-i de f?cut?” se g?se?te prin contemplarea Umbrei aa. ^DRAGONULDINGLNOMULT?U?ntruc?t lumea evolueaz? ?n mod natural ?ntr-o anumit? direc?ie, comportamentul t?u fie va curge ?n aceea?i direc?ie, fie se va opune direc?iei respective. Dac? vrei s? prinzi trenul evolu?iei, ai face bine s?-?i aliniezi inten?iile cu programul s?u. Trebuie s? ?ncepi s?-?i inspectezi fricile ?i s?-?i m?rturise?ti inten?iile ascunse. Unul dintre motivele principale din spatele scrierii acestei c?r?i este ?ncurajarea c?t mai multor oameni s?-?i priveasc? demonii interiori direct ?n ochi ?i s? elimine aceste frici str?vechi. Este timpul s? ducem la sp?lat rufele genetice. Oriunde s-ar ascunde necinstea - ?n tine ?nsu?i, ?n cadrul rela?iilor sau al locului de munc? - trebuie s? prive?ti cu ochii deschi?i ?i far? ?ov?ial?. Trebuie s? ?ncepi s? lucrezi cu frecven?ele superioare ale acestei Umbre ?i s?-i descui Darul. Un lucru este cert, dac? ?n astfel de vremuri ?no?i ?mpotriva curentului evolu?iei, vei ?nt?lni o for?? de reac?ie a c?rei putere este de ne?n?eles. O astfel de putere te va distruge, ?n cele din urm?, la fel cum distruge toate celelalte comportamente similare, fundamentate pe egoism ?i separare.CARACTER REPRESIV- EXCLUSCaracterul represiv al Umbrei a 59-a are ?n vedere sentimentul de excludere. A te sim?i exclus este un simptom clasic al st?rii de victim?, ?ntruc?t vina este pus? ?n c?rca celorlal?i, ?n locul asum?rii responsabilit??ii pentru propriile sentimente. Ace?ti oameni se exclud singuri, ?n mod incon?tient, din cauza unei frici profunde de a pierde controlul. C?nd te deschizi ?n fa?a altora, ?ntotdeauna pierzi controlul. Astfel de oameni reu?esc, de fapt, s? atrag? aten?ie negativ? din cauza modului ?n care se auto-exclud. Mai mult dec?t at?t, atunci c?nd e?ti exclus, ??i po?i p?stra intacte mecanismele de ap?rare, de?i te sim?i prost. Sentimentul de a fi exclus poate chiar induce o stare de dependen??. El ??i d? iluzia c? de?ii ?n continuare controlul asupra mediului t?u emo?ional. Totu?i, ?n secunda ?n care alegi s? te incluzi, ?ntreaga iluzie se destram? instantaneu.CARACTER REACTIV- INTRUZIVCealalt? latur? a celei de-a 59-a Umbre este bazat? pe furie. Frica de a fi exclus nu este reprimat? aici, ci exprimat? ?n mod reactiv sub form?de furie, care apoi devine intruziv?. Ace?ti oameni ?ncearc? s? se includ? cu for?a, invad?nd fizic ?i emo?ional aura unei alte persoane. C?nd sunt respin?i, se indigneaz? ?i se auto-exclud. Strategia este aceea?i ca ?n cazul caracterului represiv, ?n sensul c? ?ncearc? s? men?in? controlul asupra mediului emo?ional prin ?nvinuirea celorlal?i. Diferen?a const? ?n faptul c? natura intruziv? resimte respingerea ?n mod activ, ?n vreme ce natura reprimat? o resimte ?n mod pasiv. Oamenii intruzivi pot fi dependen?i de rela?ii emo?ionale nes?n?toase, at?ta vreme c?t g?sesc o victim? cu care s?- ?i joace jocul. Astfel de oameni vor ?ncerca s?-?i domine rela?iile pentru a evita respingerea, ceea ce ?nseamn? c? nu pot sta al?turi de cineva care este suficient de sincer pentru a-i provoca.AL 59-LEA DAR - INTIMITATEA SUBLIMAREA SI ?ARPELETransformarea Umbrei a 59-a ?n al 59-lea Dar al Intimit??ii este o tem? recurent? a multor tradi?ii ?i profe?ii str?vechi. ?ntruc?t a 59-a Umbr? reprezint? puterea fertil? ne?ngr?dit? a sexualit??ii tale animale, ridic?ndu-i frecven?a deblochezi puterea transcendental? a sexului. De-a lungul mileniilor, omenirea a c?utat s?-?i rezolve multitudinea de probleme legate de sexualitate. Pentru sistemele religioase, ?n mod deosebit, aceasta s-a dovedit a fi o problem? de durat?. Toat? lumea ?tie c? sexualitatea reprimat? poate deveni o putere mistuitoare, care duce, ?n cele din urm?, la denatur?ri ale comportamentului uman, ce sunt, prin natura lor, nes?n?toase. For?a genetic? de presiune ce se g?se?te ?n Cheia a 59-a d? na?tere ?n noi, oamenii, la mari dileme personale ?i sociale. C?nd str?vechii ?n?elep?i chinezi ai I Ching-ului au numit a 59-a hexagram? Dispersare, ei ?tiau exact ce poate face aceast? for??. Singurul s?u interes real, la frecven?a Umbrei, este de a se dispersa c?t mai vast ?i c?t mai des cu putin??.A 59-a Umbr? a f?cut mult timp ravagii cu tentativele oamenilor de a fi monogami. Femeile ?i b?rba?ii reac?ioneaz? foarte diferit la frica inerent? acestei Chei a Genelor. ?n mod tradi?ional, b?rba?ii reac?ioneaz? ?ncerc?nd s? scape de sentimentul de a fi captivi ?ntr-o rela?ie cu o singur? femeie (aceast? fric? de a fi captiv este polaritatea Umbrei a 55-a). Femeile reac?ioneaz? ?ncerc?nd s? se aga?e de aura masculin?, datorit? promisiunii sale de a oferi protec?ie copiilor. Ele ?n?eleg ?n mod intuitiv nevoia b?rbatului de a-?i dispersa genele pe o arie c?t mai vast?. La frecven?a Umbrei, femeia reac?ioneaz? ?ncerc?nd s?-?i ?in? b?rbatul c?t mai aproape cu putin??, d?nd astfel na?tere unei reac?ii opuse la b?rbat - aceea de a vrea s? evadeze ?i s? fie liber. A?a merge eterna b?t?lie a sexelor.?n a 59-a Umbr? st? ascuns?, totu?i, o pornire evolutiv? profund?, de a transcende frecven?ele joase ?i de a da na?tere unei forme superioare. Poate cel mai profund ?i arhetipal simbol al sexualit??ii este imaginea ?arpelui sau a dragonului, iar ?n simbolul s?u alchimic st? cheia celui de-al 59-lea Dar. Energia ?arpelui, sau a dragonului reprezint? imboldul evolutiv de a tetransforma pe tine ?nsu?i, lucru reflectat de modul ?n care acest animal ??i schimb? periodic pielea prin n?p?rlire. Aceast? energie sexual? a oamenilor a con?inut dintotdeauna perspectiva unor st?ri de con?tiin?? mai ?nalte ?i, de-a lungul timpului, omenirea a conceput o sumedenie de tehnici ?i sisteme care ?ncearc? s? utilizeze energia sus-amintit?. Tehnicile cu pricina au ?ns? o rat? variat? ?i limitat? de succes, ?ntruc?t cu toate c? imboldul evolutiv de a ne transforma exist? ?n interiorul nostru, calendarul acestui mecanism nu poate fi for?at. Natura ?nflore?te ?ntotdeauna de timpuriu ?n anumi?i indivizi, la fel cum anumite flori din gr?din? ?nfloresc primele. Totu?i, a ?ncerca s? ne for??m ?nflorirea sexual? ?nainte de vreme poate fi un gest periculos. Ea va veni c?nd va fi timpul.DRAGONULIDINGENOMULT?UPe m?sur? ce a 55-a Cheie a Genelor declan?eaz? muta?ii la nivelul sistemului uman al plexului solar, ea va permite func?ionalit??ii superioare a sexualit??ii tale s? ias? la suprafa??. Aceasta va fi o func?ionalitate permanent?, inerent? din na?tere. Pentru a ?n?elege cum se petrece acest proces, trebuie s? privim mai ?n profunzime asupra a ceea ce se petrece cu energia sexual?, atunci c?nd atinge frecven?a Darului ?i se manifest? sub forma adev?ratei Intimit??i. Acest termen ne poate duce cu g?ndul la dulceg?rii ?i dr?g?l??enii, ?ns? realitatea celui de-al 59-lea Dar al Intimit??ii este u?or diferit?. Intimitatea presupune sinceritate ?i acceptarea st?rii Umbrei, ceea ce ?nseamn? c? fricile dintre sexe trebuie recunoscute, ?n?elese ?i trebuie s? li se permit? s? existe. Aceast? permisiune joac? apoi rolul unei valve, care activeaz? ?ntreaga putere a energiei sexuale, o putere cutremur?toare care zguduie ?ns??i fibra existen?ei tale. ?ntruc?t este o energie at?t de brut?, ne ?nsp?im?nt?. Ceea ce nu ?n?elegem, de obicei, este faptul c? puterea sexualit??ii noastre, odat? ?mbr??i?at? complet, ne va deschide c?tre o stare superioar?.Puterea sexual? a celui de-al 59-lea Dar este deosebit de contradictorie; ea este ?n acela?i timp creativ? ?i distructiv?. La nivelul aurei umane, ea distruge orice tipar interferent care separ? oamenii. Cu alte cuvinte, ea dizolv? identitatea, sau ego-ul. ?n calitatea sa de nucleu al sexualit??ii pe toat? suprafa?a planetei, al 59-lea Dar are la baz? un profund tipar non-linear. Atunci c?nd ?tiin?a modern? a explorat pentru prima dat? Teoria Haosului, s-au n?scut ?nceputurile ?n?elegerii celei de-a 59-a Chei a Genelor. ?ns??i natura energiei sexuale este s?lbatic?, organic? ?i de nest?p?nit, dar ea urmeaz? totodat?, ?n ciuda haosului, tipare universale. For?a sexual? este spiralat?, motiv pentru care toate fiin?ele vii au, ?n mod similar, geometrii fundamentale spiralate. Aceast? for?? d? na?tere, ?n natur?, la ceea ce numim geometrii fractale - sisteme identice cu ele ?nsele, care sunt interconectate ?i ?n acela?i timp cu totul unice. Aceste geometrii ?i tipare transforma?ionale creative se reg?sesc, de asemenea, la nivelul rela?iilor interumane. Puterea intimit??ii umane este puterea a dou? aure care interac?ioneaz? pentru a da na?tere unei a treia, simultan cu sublimarea, ?n acest proces, a celor dou? aure ini?iale. Cu c?t mai diferen?iate sunt aurele ini?iale, cu at?t poten?ialul pentru transcenden?? este mai mare.Avem ?ntotdeauna nevoie de doi poli opu?i, iar iminenta muta?ie a sistemului uman al plexului solar va crea, ?n esen??, un ceaun, de fiecare dat? c?nd doi astfel de poli se vor ?nt?lni. In acel ceaun, c?mpurile aurelor celor doi participan?i se ?mbin? haotic ?i, prin intermediul unui proces alchimic, o nou? con?tiin?? r?sare deasupra centrului plexului solar. Apogeul acestui proces nu se petrece, de fapt, ?n zona plexului solar, ci ?n inim?. In sistemele esoterice tradi?ionale, diver?ii centri de for?a din corp sunt privi?i ca fiind independen?i ?i nu ca p?r?i componente ale unui singur sistem. Centrul inimii este, de fapt, func?ia glandular? superioar? a plexului solar. Odat? cu deschiderea inimii, se na?te adev?rata intimitate ?i doi oameni se ?nt?lnesc ?ntr-o singur? con?tiin??. Este important, a?adar, s? ?n?elegem adev?rata natur? a procesului cunoscut sub numele de sublimare a sexualit??ii. El este un proces cutremur?tor, ?n timpul c?ruia haosul trebuie tr?it, ?nainte de a putea fi perceput? apari?ia superioar?. Din moment ce acest proces se petrece deja de-a lungul ?ntregului fond genetic uman, ceea ce vedem petrec?ndu-se ?n lumea zilelor noastre poate fi ?n?eles ca o reflectare a acestei descompuneri haotice a aurei globale. Numai dup? ce acest proces va atinge orizontul critic vom ?ncepe s? vedem na?terea celei de-a treia con?tien?e. Acest lucru se va reflecta ?n planul material prin apari?ia unui nou tip de fiin?? uman? al c?rei unic scop va fi g?zduirea acestei noi con?tien?e.AL 59-LEA SIDDHI -TRANSPAREN?A ?NTOARCEREA LUI QUETZALCOATLEtapa final? a impulsului evolutiv latent din a 59-a Cheie a Genelor nu se va produce pe planeta noastr?, la nivel colectiv, dec?t probabil peste multe mii de ani. Acestea fiind spuse, ?ns??i natura timpului se va schimba ?n mod at?t de radical, ?nc?t chiar no?iunea de ?lung? durat?” p?n? la ?ndeplinirea anumitor lucruri va ?nceta s? mai aib? vreun sens real pentru noi. Muta?ia plexului solar este egal?, fundamental, cu deschiderea centrului planetar al inimii ?i, dup? cum ?tim majoritatea dintre noi, timpul pare a sta ?n loc c?nd e?ti ?ndr?gostit! Dincolo de aceast? transformare de la Umbr? la Dar st? o alta, ?n cadrul c?reia muta?iile genetice se vor petrece la nivel chimic ?n glanda pineal? ?i cea pituitar?. Acest proces superior va duce la apari?ia celui de-al 59-lea Siddhi, al Transparen?ei.Transparen?a, ?n accep?iunea curent? a termenului, nu are nimic ?n comun cu ceea ce ?nseamn? transparen?? la nivel siddhic. Acum, c?nd ne referim la a fi transparen?i, avem ?n vedere deschiderea ?i sinceritatea ?n comunicarea cu ceilal?i. Siddhi-ul Transparen?ei implic?, de fapt, dispersia tuturor aspectelor sinelui ?n oceanul crea?iei. In termeni mitici, a 59-a ?i a 55-a Cheie reprezint? for?ele yang-ului ?i, respectiv, yin-ului primordial.Al 59-lea Dar este s?m?n?a, sau materialul seminal, iar al 55-lea Dar este ovulul. Atunci c?nd frecven?a acestei Chei atinge nivelul siddhic, genul acesta de simboluri ?nceteaz? a mai avea ?nsemn?tate, ?ntruc?t ele nu mai func?ioneaz? ?n paradigma dualit??ii. S?m?n?a celei de-a 59-a Chei aGenelor este epuizat?, iar ovulul nu mai este necesar. Ce r?m?ne este o stare mai presus de descrieri ?i dincolo de evolu?ie. Transparen?a e ceea ce r?m?ne atunci c?nd evolu?ia devine ne?nsemnat?. La nivel genetic, al 59- lea Siddhi nu poate exista ?n corpul fizic, ?ntruc?t el este for?a motrice din spatele evolu?iei. Starea de Transparen?? nu are inten?ie sau scop. Ea este pur ?i simplu un conductor al con?tien?ei. A?adar, singurul scop al celei de-aa Chei este de a d?r?ma toate barierele care stau ?n calea unit??ii. Dup? ce aceste bariere dispar, acest aspect al structurii noastre genetice nu va mai fi necesar.DRAGONUqDINGENOMULT?UA 59-a Cheie a Genelor este Cheia principal? din grupul genetic de codoni supranumit Inelul Uniunii. Aceste patru Chei - a 4-a, a 7-a, a 29-a ?i a 59-a - guverneaz? demult tiparele rela?ionale interumane (?i disfunc?ionalitatea lor) pe planeta noastr?. Scopul lor suprem este de a face familia uman? s?-?i ating? starea de uniune superioar?. Secven?a care duce la Transparen?? ?ncepe cu procesul Iert?rii, declan?at de a 4-a Cheie. Odat? ce te-ai iertat pe tine ?nsu?i, folosind rela?iile ca oglind?, ??i vei descoperi adev?rata aur? a Virtu?ii (Cheia a 7-a). Dup? descoperirea virtu?ii interioare, ?ncepi s? te rever?i ?n ceilal?i, recunosc?nd aceea?i surs? Divin? ?n fiecare persoan? pe care-o ?nt?lne?ti. Devo?iunea (a 29-a Cheie a Genelor) este adev?rata poart? spre Transparen??. Devo?iunea te gole?te, aduc?ndu-te ?ntr-o stare superioar?, purificat?, de con?tien??, de la nivelul c?reia nu mai vezi oamenii ?i obiectele ca fiind ceilal?i. Transparen?a aduce totul ?n?untrul fiin?ei tale, elimin?nd conceptele de interior ?i exterior. Ea este cel mai mare omogenizator din ?ntreaga sfer? a lumii vii.In natur?, al 59-lea Dar este reprezentat de propor?ia de aur - o form? geometric? universal? subiacent? ?ntregii crea?ii. Totu?i, dac? ?ncerc?m s? cre?m o spiral? din propor?ia de aur, pentru a reprezenta acest Siddhi ?n ?ntregimea sa, ajungem imediat la un binecunoscut impas matematic, ?ntruc?t o astfel de figur? nu ar avea ?nceput ?i nici sf?r?it. Acest lucru este definitoriu pentru al 59-lea Siddhi — el nu poate ap?rea ?n natur? ?i nu poate fi ?n?eles prin matematic?, ci pare pur ?i simplu s? nu existe - ?i de aici, Transparen?a sa. I?i dai, poate, seama, de ce Transparen?a, dus? la nivel colectiv, implic? dispari?ia formei universului nostru. C?nd acest lucru se va ?nt?mpla, ?n cele din urm? - a?a cum trebuie s? o fac? - e dificil de imaginat ce form? va lua omenirea, dac? va mai lua vreo form?. Dac? omenirea ar lua vreo form? viitoare, ea nu ar fi cu siguran?? un produs al evolu?iei ?n accep?iunea curent? a cuv?ntului. Nici nu ar avea nevoie s? se reproduc?, ?ntruc?t fiin?a sa ar fi etern?.In vremurile ce vin - ?i poate chiar ast?zi - al 59-lea Siddhi este iminent. Fiin?ele vor veni pe lume manifest?nd ?ntreaga putere a acestui Siddhi. La fel cum con?tiin?a de mas? va ?ncepe s? manifeste, ?n mod obi?nuit ?i curent, al 59-lea Dar al Intimit??ii, c??iva oameni vor ?ncepe s? manifeste aceast? cea mai rarefiat? dintre vibra?ii. Ace?tia vor fi oameniiy>care vor fi dep??it ?n totalitate conceptul de inten?ie. Inten?ia suprem? este evolu?ia - ideea c? mai este ?nc? loc pentru dezvoltare. De?i forma lumiinoastre va continua s? evolueze, con?tiin?a din care eman? ea nu poate evolua ?i nu a facut-o niciodat?. Numai con?tien?a poate evolua ?i o face foarte rapid, prin intermediul transform?rilor ?i muta?iilor care vin prin acest Dar ?i Siddhi. Totu?i, c?nd con?tien?a ??i atinge forma suprem?, ea devine o oglind? limpede a con?tiin?ei - ?i asta ?nseamn? Transparen??. Ea reflect? pur ?i simplu via?a far? s? adauge vreun comentariu. Este o stare pe care noi, oamenii, am visat mereu s-o atingem - capacitatea de a privi lumea far? a judeca.Exist? o veche profe?ie maya?? care vorbe?te despre ?ntoarcerea lui Quetzalcoatl - o fiin?? simbolizat? prin ?arpele cu pene. Vechile calendare au asociat mult? vreme acest eveniment cu anul 2012 ?n care, conform maya?ilor, timpul va ?nceta s? existe. E bine, poate, s? nu interpret?m chiar literal astfel de profe?ii, ci s? le vedem ca pe ni?te indicatori alchimici care r?sar din incon?tientul colectiv. C?l?toria con?tiin?ei prin a 59-a Cheie a Genelor este bine simbolizat? de imaginea lui Quetzalcoatl. ?arpele cu pene este identic simbolisticii dragonului - el reprezint? armonizarea naturii inferioare (?arpele) cu natura superioar? (pas?rea). Aceasta este, ?ntr-adev?r, noua er? ?n care intr?m.Majoritatea oamenilor de ?tiin?? sunt de acord c? genele noastre au inten?ia ascuns? de a supravie?ui ?i c?, indiferent de ceea ce facem, ele vor g?si mereu c?i de a se muta, dac? le este amenin?at? supravie?uirea. Genele func?ioneaz? sub nivelul percep?iei noastre con?tiente. Am putea chiar spune c? Dumnezeu st? ascuns ?n genele noastre, dar p?n? c?nd nu ne ridic?m frecven?a, nu ?l putem sim?i. Trebuie, a?adar, s? ?nv???m s? fim transparen?i - at?t cu noi ?n?ine, c?t ?i ?n interac?iunea cu ceilal?i. Primul pas ?n acest sens ?l constituie cobor?rea barierelor ?i analizarea profund? a propriilor frici. Chiar ?i cele mai profunde frici genetice - cum ar fi frica de a pierde persoanele dragi nou? - se comport? ca un fel de bariere subtile care ne ?mpiedic? s? ne d?m seama c? genele noastre nu sunt excluzive, ci incluzive. To?i b?rba?ii ?i femeile ne sunt fra?i ?i surori la nivel genetic ?i nici un individ, familie, trib sau na?iune nu sunt insule. Suntem cu to?ii un mare trib genetic care trece printr-o perioad? enorm? ?i transformatoare a istoriei sale, al c?rei rezultat va fi realizarea unit??ii noastre.SIDDHIDREPTATEDARREALISMUMBR?LIMITARE19050205740CHEIEAGENELORSPARGEREA VEHICULULUIPARTENER DE PROGRAMARE: A 56-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL GAIEI(19,60,61)FIZIOLOGIE: COLON AMINOACID: IZOLEUCIN?A 60-A UMBR? - LIMITAREA G?NDIRE ?N CIRCUIT ?NCHISA 60-a Umbr? reprezint? una din cele mai puternice for?e responsabile de atragerea omenirii ?n direc?ia opus? evolu?iei. Este for?a descentraliz?rii ?i a limit?rii ?i reprezint? contragreutatea vie?ii ?ns??i. Atunci c?nd ced?m constant ?n fa?a frecven?ei Umbrei acestei Chei, ea catalizeaz? moartea. A 60-a Umbr? ??i va ?nchide capacitatea de a primi via?a, practic ?nghe??nd-o ?n tipare din ce ?n ce mai str?nse de-a lungul timpului. In lumea noastr? modern?, a 60-a Umbr? este vizibil? peste tot - apare oriunde inova?ia ?i imagina?ia sunt blocate de un exces de birocra?ie, sau de fiecare dat? c?nd indivizii, indiferent de gen, par s? fi uitat ce ?nseamn? s? fii om. Simplul fapt c? majoritatea popula?iei lumii ?nc? tr?ie?te ?n s?r?cie, ?n timp ce c??iva prosper?, se datoreaz? nu ?n mic? m?sur? celei de-a 60-a Umbre.P?n? acum, ?n evolu?ia noastr? ca oameni, toate visele pe care le aveam, despre o lume armonioas?, au fost spulberate exclusiv de aceast? unic? for?? - Umbra Limit?rii. Uneori, pare c? indiferent c?t de bune ar fi inten?iile noastre, exist? o for?? a c?rei unic? pornire este de a se pune ?n calea manifest?rii lor. Ins? aceast? a 60-a Umbr? reprezint?, de asemenea, un uria? cod colectiv de desc?tu?are a unei armonii superioare. Ea nu poate fi supus? prin for??, ci a?teapt? un singur lucru - timpul, ?ntreaga lume vie urmeaz? cicluri temporale. Aceasta a fost marea revela?ie din spatele I Ching-ului original. Cele 64 de simboluri, sau hexagrame, ale acestuia con?in codurile secven?iale pentru derularea planului m?re? al naturii. Dac? nu po?i s? scapi de frecven?a ei, a 60-a Umbr? te va ?mpiedica s? vezi c? via?a de?ine un mecanism de autocorectare integrat. La frecven?a Umbrei, acest lucru te va face s? nu ai ?ncredere ?n curgerea vie?ii. Uneori, cursul evolu?iei pare s? stea pe loc, sau s? fie blocat, iar acest lucru se manifest? sub forma incapacit??ii umane de a evada din prizonieratul structurilor ?i tiparelor fixe.A 60-a Umbr? ?i Darul ei au leg?tur? cu structura. Legea tuturor formelor dicteaz? c? nici o structur? nu poate rezista la nesf?r?it - fiecare dintre ele estespargerea preprogramat? ca, ?n cele din urm?, s? decad? ?i s? moar?. Aceast? lege are capacitatea ca, de una singur?, s? aduc? o multitudine de revela?ii ?n via?a ta. Aa Umbr? prive?te suprautilizarea structurilor ?i, ?n consecin??, dispari?ia unui lucru deosebit de special - magia. Magia se refer? la evenimente care nu respect? legi logice ?i secven?iale. Ea este spontan?, mereu ?n transformare, impredictibil? ?i de necontrolat. Cea mai mare calitate a ei este faptul c? se afl? dincolo de ?n?eles ?i ?n?elegere. A 60-a Umbr? este cel mai mare critic al magiei. Singurul ei scop este s? controleze curgerea vie?ii ?i s? previn? manifestarea oric?rui lucru original. Unul din locurile unde vedem o reprezentare foarte clar? a celei de-a 60-a Umbre este domeniul legilor umane. Noi, oamenii, creem legi care ne guverneaz? societ??ile ?i apoi implement?m sisteme legislative sofisticate pentru aplicarea acestor legi. Scopul ini?ial al legilor noastre era de a-i proteja pe cei nevinova?i ?i a se asigura c? se va face dreptate, ?n cazul celor care le ?ncalc?. Cu toate acestea, structurile ?nsele devin adeseori at?t de ?mpotmolite ?n propriile limit?ri, ?nc?t ?nceteaz? a mai func?iona eficient, sau m?car corect.In lumea zilelor noastre, singura ?i cea mai mare limitare care se pune ?n calea creerii unei societ??i universale, bazate pe pace, este birocra?ia. Exist? at?t de multe legi, ?n at?t de multe societ??i, ?nc?t noi, oamenii, suntem ?mpiedica?i s? vedem, sau s? ne comport?m ?n afara limit?rilor impuse de propriile noastre cutiu?e. Legile, ?n sine, pot fi sociale, morale, religioase sau economice. Partenerul de programare al acestei Umbre este a 56-a Umbr? a Distragerii ?i este u?or de observat cum aceast? pereche de Chei ale Genelor conspir? la ?mpiedicarea fiin?elor umane s? fac? ceea ce ??i doresc cu adev?rat. Suntem prea bloca?i ?n propriile noastre structuri ?i ajungem at?t distra?i de acestea ?nc?t ne uit?m inten?iile ini?iale. Economia mondial? este una dintre cele mai mari structuri limitative de pe planeta noastr?. Banii sunt o enorm? limitare pentru umanitate. Existen?a lor necesit? o sumedenie de legi, care ne ?in lega?i ?i ne controleaz? comportamentul. At?ta vreme c?t banii vor exista pe planeta noastr?, vom continua s? ne ?nrobim propria specie ?n limitarea material? suprem?. P?n? c?nd banii nu vor fi, ?n cele din urm?, elimina?i complet, adev?rata libertate material? nu va putea fi niciodat? tr?it?.Toate structurile se clatin? ?i se dizolv? la un moment dat. Validitatea acestei legi este evident? de-a lungul istoriei - ea poate fi observat? empiric, sub forma declinului inevitabil al tuturor marilor imperii care s-au perindat pe aceast? lume. E important de ?n?eles c?, ?ntotdeauna, structura ?ns??i este cea care cauzeaz? declinul. Structurile sunt un element esen?ial al vie?ii. Totu?i, nici o structur? nu este de ne?nlocuit. Corpul uman, ?nsu?i, este o structur? consumabil?; la fel ?i planeta noastr?. Structurile vor fi ?ntotdeauna necesare, pentru ca con?tiin?a s? p?trund? ?n continuare lumea formelor - p?n? atunci c?nd forma ?ns??i va fi transmutat?. Acesta este secretul pe care trebuie s?-l re?inem noi, oamenii. A 60-a Umbr? d? na?tere unui supra- ata?ament ?i unei supra-dependen?e de forme, ?n loc s? scoat? ?n eviden?? spiritul interior, sau ideea. Cel mai ?nalt aspect al acestui al 60-lea Dar esteno?iunea de Dreptate universal? - al 60-lea Siddhi ?i e lesne de observat, cu claritate, ce se ?nt?mpl? atunci c?nd omul ?ncearc? s? ?ngr?deasc? acest minunat concept ?ntr-o structur? material?: cu mult? u?urin??, el ajunge s? fie distorsionat ?i adeseori ?mpotmolit ?n jargon juridic.Cealalt? latur? a Umbrei Limit?rii are ?n vedere trecutul. Oriunde ?i oric?nd oamenii r?m?n bloca?i din cauza unei paradigme ?nvechite, aceasta este lucrarea celei de-a 60-a Umbre. Aceasta este o Umbr? care detest? noutatea, inova?ia ?i originalitatea. Ea este du?manul de moarte al schimb?rii ?i tinere?ii. Vorbim despre un arhetip din profunzimea ADN-ului uman, care a ?ncercat din totdeauna s? controleze ?i s? suprime tineretul din lume. Multe dintre structurile rigide ale sistemelor noastre educa?ionale moderne se asigur? c? min?ile tinere sunt structurate, omogenizate ?i limitate, ?nc? de la v?rste fragede. Una dintre marile limit?ri, ?n cazul copiilor, este de a fi for?a?i s? stea ?ntre patru pere?i, ?n spatele unei m?su?e, la o v?rst? la care singurul lucru pe care corpurile lor vor s?-l fac? este s? alerge ?i s? exploreze via?a. Aceast? impunere timpurie a structurii asupra min?ii, corpului ?i sentimentelor copiilor, aflate ?n plin? dezvoltare, a creat un recul de comportamente reac?ionare, din partea copiilor de la toate nivelurile societ??ii. Nu po?i ?ncarcera tinere?ea far? a te a?tepta la repercusiuni grave!Una dintre cele mai importante arii ?n care ??i face sim?it? prezen?a puterea celei de-a 60-a Umbre este religia. Legile morale impuse societ??ii noastre prin intermediul sistemelor religioase sunt unele dintre cele mai vechi de pe planet?. Legile morale cosmice exist? ?i f?r? a fi nevoie de sisteme sau structuri care s? le implementeze. Cu c?t mai multe legi aplic?m noi, oamenii, cu at?t mai mult? reac?ie exist? ?i, ?n consecin??, cu at?t mai mult trebuie s? contracar?m aceast? reac?ie aplic?nd ?i mai multe legi. Aceasta este bucla clasic? de feedback a celei de-a 60-a Umbre - un co?mar al controlului ?i reac?iei, ce se perpetueaz? pe sine ?nsu?i. A 60-a Umbr? va insista, de exemplu, ca fiecare cuv?nt din Biblie sau Koran s? fie interpretat literal. Adeziunea strict? la astfel de coduri sau legi str?vechi este profund limitatoare ?i restrictiv? pentru spiritul uman. Nu avem nevoie s? ni se spun? ce-i bine ?i ce-i r?u. Avem capacitatea intrinsec? de a ne da singuri seama de aceste lucruri. Orice cod ?i sistem care nu poate fi pus la ?ndoial?, sau adaptat vremurilor, reprezint? o for?? descentralizatoare ?i este, a?adar, sortit? declinului inevitabil.Desigur, cea mai mare limitare dintre toate o reprezint? ?nsu?i g?ndirea uman?, acolo unde a 60-a Umbr? ?ncearc? s? stranguleze via?a, la nivel individual. Din cauza condi?ion?rii noastre culturale, mintea ni se obi?nuie?te s? g?ndeasc? ?n interiorul anumitor structuri mentale, iar aceste structuri ne devin confortabile. Exist? o leg?tur? chimic? direct? ?ntre a 60-a ?i a 61-a Cheie a Genelor, prin intermediul inelului lor de codoni, Inelul Gaiei. Inspira?ia (al 61-lea Dar) reprezint? ceea ce se ?nt?mpl? atunci c?nd mintea ??i evadeaz?, pentru o clip?, din structurile sale obi?nuite. Majoritatea oamenilor, de exemplu, nu au o g?ndire magic? - cu alte cuvinte, nu las? u?a min?ii lor ?ntredeschis?, pentru ca Inspira?ia s? sepoat? strecura ?n?untru ?n orice clip?. Motivul principal din spatele mor?ii magiei este g?ndirea ?n circuit ?nchis, paradigm? ?n care mintea urmeaz?, la nesf?r?it, tipare sau sisteme de g?ndire familiare, far? posibilitatea de a g?ndi dincolo de ele. In cele din urm?, din aceast? g?ndire ?n circuit ?nchis iau na?tere ?n lume toate formele auto-limitative.CARACTER REPRESIV - NESTRUCTURATAtunci c?nd a 60-a Cheie a Genelor este reprimat?, rezult? o profund? lips? de structur? din via?a individului. La nivel celular, acest lucru poate chiar cauza probleme fizice sau boli, ?ntruc?t func?ionarea, la nivel fiziologic, a organismului, este asigurat? tocmai de o astfel de structur?. Vie?ile acestor oameni nu par niciodat? armonioase, ?ntruc?t se g?sesc ?n dezechilibru cu adev?rata lor natur?. Ace?ti oameni au nevoie de structuri puternice ?n via?? - de exemplu, o familie, o carier? ?i un sentiment al direc?iei. F?r? astfel de tipuri de structuri, ei plutesc ?n deriv? ?n lume, iar poten?ialul lor pare irosit. Ei nu par a se implica niciodat? ?n nimic de durat?, ci ??i schimb? incontinuu contextele. Se tem de structur? ?i de angajament, iar aceast? fric? ?i ?mpiedic? s?-?i g?seasc? alia?ii corec?i, sau mediul ?n care darurile lor s? ?nfloreasc?.CARACTER REACTIV - RIGIDAtunci c?nd a 60-a Umbr? ??i g?se?te exprimarea printr-un caracter furios, ea devine profund rigid? ?i autoritar?. Ace?ti oameni nu le pot permite altora s? pun? la ?ndoial? nimic din ceea ce zic sau fac ei. Se comport? ca ?i cum ar fi dincolo de orice repro?, iar dac? cineva ?i sup?r?, reac?ioneaz? cu furie. Natura reactiv? a acestei Umbre d? na?tere unei supra-dependen?e de forme ?i structuri, ?n detrimentul spiritului original sau ideii din?untrul structurii. Ace?ti oameni presupun c? orice idee nou?, sau mod nou de a face lucrurile este o amenin?are la adresa siguran?ei lor ?i reac?ioneaz? ?n consecin??. Le lipse?te o ?n?elegere real? a rela?iilor, ?ntruc?t nu le pot permite altora s? le ?ncalce propriile coduri comportamentale sau opinii. Dac? nu reu?esc s? renun?e la prizonieratul ?n care ??i men?in propria via??, p?n? la urm? se vor deteriora ?i vor decade.AL 60-LEA DAR - REALISMUL BUNUL SIMT AL MAGIEI>Oamenii care manifest? al 60-lea dar sunt foarte pre?ui?i ?n lume, dintr-un singur mare motiv - ace?tia ?n?eleg limit?rile lumii formelor ?i cunosc, a?adar, legile manifest?rii ?n cadrul acestei lumi. La asta se refer? Realismul, ?n contextul celui de-al 60-lea Dar - el reprezint? capacitatea de a echilibra tinere?ea cu ?n?elepciunea - idealismul cu structura. Este, ?ntr- adev?r, foarte bine s? ai o idee minunat?, care va schimba lumea; ?ns?, far?realismul celui de-al 60-lea Dar, aceast? idee probabil nu se va materializa niciodat?. Un alt sinonim pentru al 60-lea Dar ar putea fi darul bunului sim?. Bunul sim? este o calitate inerent? tuturor fiin?elor umane, ?ns? acesta dispare ori de c?te ori un individ, sau o societate, se ?mpotmolesc ?n cadre ?i structuri. Prin intermediul bunului sim? evolu?m ?i cooper?m cu crea?ia ?n mod eficient ?i armonios. Puterea ?i poten?ialul con?inute ?n acest al 60-lea Dar nu trebuie niciodat? luate de bune.Oamenii cu al 60-lea Dar ?n?eleg c?, pentru a prinde r?d?cini ?n lumea material?, s?m?n?a nout??ii trebuie s? respecte anumite legi. Legea principal? a manifest?rii ?n lumea material? se bazeaz? pe structur?. Inova?ia lipsit? de structur? pur ?i simplu nu rezist?. S?m?n?a are nevoie de ?nveli?ul s?u dur pentru protec?ie, iar r?ul are nevoie de maluri pentru direc?ie. Al 60-lea Dar are ?n vedere crearea de maluri puternice, pentru a direc?iona ?i canaliza energia schimb?rii ?n lume. A fi realist, ?n contextul acestui Dar, ?nseamn? a ?n?elege c? exist? mult? birocra?ie ?n lume ?i c? acest lucru trebuie atacat. Metafora clasic? cu privire la rolul acestui Dar este cea a altoirii unui vl?star t?n?r ?i vibrant pe un portaltoi b?tr?n ?i puternic. In aceast? metafor?, al 60-lea Dar reprezint? portaltoiul ?i anume, capacitatea de a lucra ?n contextul legilor ?i tradi?iilor pre-existente ?n lume ?i de a introduce schimbarea prin intermediul acestora, mai degrab? dec?t ?n ciuda lor.Oamenii care manifest? acest Dar sunt deosebit de ap?i ?n a crea structuri, fie c? e vorba de structuri mentale, emo?ionale sau fizice. Aceste structuri, prin ele ?nsele, sunt rezervoare de noi idei ?i energii ?i, ?n aceast? calitate, au mai pu?in? importan?? dec?t energia propriu-zis? care eman? prin ele. Acesta este lucrul pe care-1 cunoa?te al 60-lea Dar - el ?tie c? structura va suferi, ?n cele din urm?, muta?ii, sau chiar va muri, ?ns? spiritul interior va d?inui ?i, dac? va fi nevoie, va g?si o nou? structur? care s?-l poarte. Al 60-lea Dar se aseam?n? navetei spa?iale care duce omul pe Lun?. Odat? ce omul a ajuns pe Lun?, naveta nu mai este necesar?, dar construirea ei permite altor structuri, mai avansate, s? evolueze. Continu?nd pe linia acestei compara?ii, Darul Realismului are ?n vedere men?inerea echilibrului dintre ideea de a ajunge pe Lun? ?i enormele cerin?e fizice ?i economice necesare pentru a materializa aceast? idee. Ins? adev?rata esen?? a acestei Chei a Genelor se refer? la a men?ine lucrurile ?n perspectiv? - at?t de pe latura ideii, c?t ?i de pe latura structurii. Am v?zut deja cum o supra- dependen?? de latura structural? a lucrurilor face ca majoritatea ideilor fie s? r?m?n? ?mpotmolite ?i s? nu se materializeze niciodat?, fie s? ajung? mult prea departe de viziunea lor original?.A?a cum, de asemenea, am v?zut, exist? ?n aceast? a 60-a Cheie a Genelor un poten?ial magic imens ?i unii ar putea g?si c? e u?or ironic s? nume?ti acest dar Darul Realismului. De fapt, realismul, ?n cel mai adev?rat sens al s?u, implic? ?ntotdeauna magie. ?tim, din fizica cuantic? modern?, c? materia se compune din c?mpuri energetice vibratorii. A?adar, toate structurile din lumea formelor sunt, de fapt, o iluzie. Ele nu sunt dec?tcadre prin intermediul c?rora ceva nea?teptat se poate petrece oric?nd. Singurele lucruri necesare pentru ca ceva magic s? se petreac? sunt o form? de structur? ?i o minte deschis?! De?i pare a fi un set de criterii destul de simplu, el se ?nt?lne?te destul de rar ?n lume. De obicei, vedem oameni ?mpov?ra?i de greutatea celei de-a 60-a Umbre - cu alte cuvinte, oameni ce car? ?n spate structuri ?i sisteme m?re?e ?i impresionante, ?ns? care sunt at?t de identifica?i ?i ata?a?i de structura lor, ?nc?t ideea original? este sugrumat?. Incertitudinea ne cauzeaz? disconfort ?i nu avem ?ncredere ?n magie, a?adar ne ?inem cu din?ii de sistemele, religiile, legile ?i modurile noastre de g?ndire.Una dintre cele mai subtile structuri este ?nsu?i limbajul. Oamenii cu al 60-lea Dar pot, a?adar, st?p?ni limbajul, at?ta vreme c?t nu se prind ?n capcana lui. Limbajul nu reprezint? teritoriul, ci mijlocul prin care poate fi exprimat? schimbarea. Po?i vorbi la nesf?r?it despre schimbare ?i po?i deveni obsedat de idei ?i g?nduri. Ins?, pentru ca ceva cu adev?rat nou s? apar? ?n lume, limbajul trebuie folosit ?n mod juc?u?, ca mijloc de exprimare a unei frecven?e. Frecven?a con?ine energia schimb?rii. Limbajul este pur ?i simplu camera de rezonan?? a muzicii. Cu to?ii ?tim c?, ?n magia popular?, magicianul ne distrage aten?ia ?i apoi face scamatoria c?nd nu ne uit?m. In mod similar, al 60-lea Dar poate folosi limbajul, sau chiar orice alt? form?, ca modalitate de a distrage oamenii, ?n timp ce adev?rata energie trece la ei, neobservat?.Acest Dar are multe de-a face cu muzica, fiind, prin natura sa, acustic. Toate noile forme care intr? ?n lume trebuie s? treac? prin aceast? Cheie a Genelor. Chimia corpului uman este muzical? la cel mai profund nivel, iar oamenii resimt asta prin intermediul st?rilor de spirit ?i varia?iilor de energie individuale. Al 60-lea Dar necesit? o profund? acceptare a incertitudinii ?i imprevizibilit??ii ritmurilor vie?ii. Ace?ti oameni ?n?eleg c? exist? perioade naturale ?n care nu se ?nt?mpl? nimic ?i nimic nu pare a se mi?ca. Astfel de perioade pot ap?rea brusc ?i disp?rea la fel de brusc. Ele dau na?tere at?t schimb?rilor ?n st?rile de spirit, c?t ?i exploziilor de manifest?ri subite. Al 60-lea Dar ?tie c? exist? magie ?n ?ntunericul de dinaintea manifest?rii ?i ?tie s? nu se amestece ?n aceste procese esen?iale ale vie?ii. A fi realist ?nseamn? a accepta limit?rile naturale ale existen?ei ?n lumea formelor, f?r? a fi o victim? a acestor limit?ri.A 60-a Cheie a Genelor face parte dintr-un triptic de Chei (al?turi de a 19-a ?i a 61-a Cheie) care codeaz? aminoacidul izoleucin?. Acesta este Inelul Gaiei, unul dintre cele mai fascinante dintre toate cele 21 de inele de codoni. Inelul Gaiei las? sau ?mpiedic? con?tien?a s? se deplaseze ?ntre toate formele diferite de via?? de pe planeta noastr?. A 19-a Cheie a Genelor, cu al s?u Dar al Sensibilit??ii, are poten?ialul de a declan?a o func?ie genetic? superioar? ?n fiin?ele umane, care ne va permite s? sim?im, ?n mod direct, cum este s? tr?ie?ti ?n?untrul altei creaturi. La apogeul sensibilit??ii sale, acest codon permite tuturor formelor de via?? de pe planet?, at?t celor con?tiente c?t ?i celor ne?nsufle?ite, s? resimt? aceast?unitate cuantic?. A 60-a ?i a 61-a Cheie a Genelor ?i Darurile aferente, al Realismului ?i Inspira?iei, de?in secrete profunde cu privire la aceast? planet? ?i la rolul nostru ?n cadrul structurii sale organice. A 60-a Cheie reprezint? densitatea material? pur? a formei Gaiei ?ns??i, pe c?nd a 61-a Cheie indic? magia integrat? ad?nc ?n inima P?m?ntului. Numele original al celei de-aa hexagrame din I Ching este Adev?r interior fi tocmai aceasta este frumuse?ea Inelului Gaiei - totul, de la cele mai mici nanoparticule, p?n? la ?nsu?i Universul ?n ?ntregimea sa, are ?n centru acela?i giuvaer str?lucitor al adev?rului interior.Responsabilitatea ?i imensul privilegiu al omenirii constau ?n faptulc? ne afl?m pe culmea cea mai de sus a con?tien?ei Gaiei. Noi suntem ochii?i urechile ei. Noi suntem mintea ei. Orice lucru de valoare real? se ascunde?n?untrul formei - ?n?untrul corpului t?u, a nucleului metalic al planetei,a materialului vibrant al fiin?ei tale interioare. Totul ?si are r?d?cinile ?n) iinterior. De aceea omenirea trebuie s? descopere spa?iul interior ?i de aceea trebuie s? privim spre interior ?n c?utarea inspira?iei. Toate r?spunsurile, la toate problemele ?i provoc?rile noastre, sunt ascunse ?n creaturile ?i structurile naturii, iar toate aceste structuri ?i creaturi sunt integrate, ?n form? microcosmic?, ?n fiecare molecul? a ADN-ului t?u. Bunul sim? nu contrazice magia. E de bun sim? s?-?i p?strezi mintea deschis? c?tre toate aspectele Universului, ?ntruc?t tot ceea ce exist? are, ?n centru, aceea?i minunat? lumin? interioar?.AL 60-LEA SIDDHI - DREPTATEA MERKABA PLANETAR?Al 60-lea Siddhi este un Siddhi extrem de rar. Exist? anumite lucruri ?n via?? care sunt, pur ?i simplu, un mister, iar acest al 60-lea Siddhi este unul dintre ele. Se nume?te Dreptate, ?ns? adev?ratul ?n?eles al acestui cuv?nt, ?n context siddhic, este complet diferit de accep?iunea sa uzual?. Dup? cum am v?zut deja, a 60-a Cheie a Genelor are ?n vedere legile ?i limit?rile care guverneaz? lumea materiei. La nivelul Darului, exist? o ?n?elegere intelectual? a faptului c? aceste legi nu sunt chiar ceea ce par a fi (lucru reflectat ?n paradigma modern? a fizicii cuantice) ?i c? pare a exista o for?? care func?ioneaz? ?n afara legilor care guverneaz? realitatea fizic?. Putem numi aceast? for?? Dumnezeu, gra?ie, magie, soart? sau chiar noroc, ?ns? adev?rul este c? ea se afl? dincolo de controlul nostru.Atingerea, de c?tre o fiin?? uman?, a unei st?ri siddhice, este un eveniment rar. Din cauz? c? suntem, cu to?ii, conecta?i la nivelul c?mpului universal al con?tiin?ei, acest tip de eveniment este resim?it ?n toat? lumea vie. Nici m?car nu conteaz? dac? persoana aflat? ?ntr-o astfel de stare are vreun contact cu alte fiin?e umane - realizarea lor d? na?tere unei mari agita?ii ?n oceanul con?tiin?ei umane, iar valurile generate de aceast? desc?rcare de frecven?? ?nalt? afecteaz? toate fiin?ele umane. In func?ie de nuan?a specific? a Siddhi-ului, cu alte cuvinte, ?n func?ie de codarea sa,?n?l?area con?tiin?ei ne afecteaz? universul ?n moduri diferite. Persoana care atinge al 25-lea Siddhi al Iubirii Universale, de exemplu, activeaz? o imens? deschidere ?n c?mpul colectiv al inimii, care ?nconjoar? ?i conecteaz? toate fiin?ele ?i creaturile de pe planeta noastr? ?i de dincolo de ea. Un astfel de eveniment va duce la tot felul de progrese ?n lumea uman? a formelor.Atunci c?nd o fiin?? atinge realizarea sinelui prin al 60-lea Siddhi, ceva de-a dreptul extraordinar se ?nt?mpl? (iar, din perspectiva con?tiin?ei Umbrei, ceva de-a dreptul ?nfrico??tor). Legile fundamentale care guverneaz? existen?a fizic? se relaxeaz? ?i, ?n unele cazuri, sunt ?nc?lcate complet. La nivel genetic colectiv, acest tip de eveniment se nume?te muta?ie a cadrului de citire. Atunci c?nd ea se petrece, cadrul de citire din ?ntregul ADN uman se mut? ?i astfel, modul ?n care codul gnetic este tradus devine complet diferit. La nivel macrocosmic, acest lucru nu s-a ?nt?mplat foarte des de-a lungul istoriei omenirii ?i din acest motiv, al 60-lea Siddhi r?m?ne, ?n continuare, un mister. Adev?rata Dreptate, realizat? la nivel Divin, nu este un fenomen tocmai u?or de ?n?eles pentru fiin?ele umane. Totu?i, venirea Drep??ii este ?ntip?rit? ?n psihicul colectiv, fiind reflectat? prin a 60-a Cheie a Genelor ?i corespondentul s?u chimic din ADN. Astfel, aproape toate culturile au mituri sau religii care promit venirea unei zile, ?n viitor, ?n care Zeii vor cobor? pe P?m?nt ?i vor judeca toate lucrurile vii. Acest mit, reprezentat, de exemplu, prin no?iunea cre?tin? de Judecat? de Apoi, este o interpretare uman? minimal? a puterii celui de-al 60-lea Siddhi - ceea ce numim Dreptate Divin?.Deoarece noi, oamenii, g?ndim ?n contextul propriei moralit??i, vedem de obicei dreptatea prin prisma dualit??ii pedeaps? - r?splat?. De cele mai multe ori, o vedem ca pe o form? de r?zbunare. Chiar ?i cele mai sofisticate sisteme spirituale ?i ?tiin?ifice abordeaz? via?a din perspectiva cauzei ?i efectului, sau a karmei. Acesta este un efect al limit?rilor generate de existen?a ?ntr-o realitate dualist?. Cu toate acestea, ?ns?, adev?ratul concept al drept??ii nu este limitat de nici un fel de lege. Termenul care descrie cel mai bine acest concept ar fi acauzalitate. C?nd ceva este acauzal, ?nseamn? c? se petrece far? vreun motiv pe care s?-l putem vedea sau ?n?elege. In cadrul unei realit??i acauzale, cauzele nu duc la efecte ?i, deci, dreptatea, ?n accep?iunea curent? a termenului, nu poate exista. Dac? cineva ar ucide o alt? persoan?, ?ntr-o lume acauzal?, nu ar fi niciodat? pedepsi?i. Nu ar exista dualitate, a?adar nu ar exista nici o persoan? separat?, care s? comit? o astfel de crim?. Cum am putea, deci, s? ne imagin?m o astfel de realitate? R?spunsul este c? nu putem.Al 60-lea Siddhi reprezint?, ?ntr-?dev?r, Judecata de Apoi. El este sf?r?itul iluziilor noastre cu privire la bine ?i la r?u, corect ?i incorect, drept ?i nedrept. Al 60-lea Siddhi ?ncalc? toate legile realit??ii noastre, ?ncep?nd cu legea timpului. In vreme ce noi percepem timpul ?n mod secven?ial, allea Siddhi ?l percepe exclusiv ?n prezent. Asta ?nseamn? c? nu exist? orizont temporal, sau linearitate, deci persoana care manifest? acest Siddhi poate, a?adar, c?l?tori ?n timp. A doua lege pe care al 60-lea Siddhi o ?ncalc?este ?ns??i legea care men?ine integritatea structural? a formei - fenomenul pe care noi ?l denumim gravita?ie. Cu alte cuvinte, ace?ti oameni nu numai c? pot c?l?tori ?n timp, ci pot c?l?tori ?i ?n spa?iu. Legile gravita?iei, care men?in atomii uni?i ?i p?streaz? ordinea ?n cosmos sunt complet sfar?mate de acest Siddhi. Mitologiile populare con?in multe pove?ti cu privire la m?rturii ale celor ce au v?zut oameni zbur?nd, sau fiin?e din alte lumi cobor?nd pe P?m?nt. Unele dintre aceste m?rturii ar putea, foarte bine, s? se refere la manifest?ri ale celui de-al 60-lea Siddhi. Multe dintre marile ?coli esoterice - printre ele, cea tibetan?, cea taoist? ?i cea egiptean? - au descrieri detaliate ale mae?trilor care au atins nivelul de corp de lumin? sau corp curcubeu. Acestea sunt exemple ale ocaziilor ?n care legile care guverneaz? lumea noastr?, a formelor, au fost ?nc?lcate, lucru manifestat printr-o muta?ie a vehiculului fizic al corpului.In India exist? un yoghin mitic, din Himalaya, cunoscut sub numele de Babaji. Exist? multe mituri ?esute ?n jurul acestui om, despre care se spune c? apare, din c?nd ?n cand, de-a lungul secolelor, materializ?ndu- se ?n lumea formelor, ap?r?nd, apoi disp?r?nd. Alte culturi au legende ?i pove?ti similare, care hr?nesc imagina?ia popular?, ?ns? care sunt considerate supersti?ie, la nivelul con?tiin?ei generale, de mas?. Al 60-lea Siddhi ascunde o cantitate imens? de magie - magie adev?rat?, ?ntruc?t este acauzal?. Nu poate fi ?nv??at?, st?p?nit?, sau imitat?. De fiecare dat? c?nd o fiin?? atinge iluminarea prin al 60-lea Siddhi, magia se revars? prin fiin?a sa ?i aceasta devine un fenomen, un simbol al ?nc?lc?rii legilor formei.La nivel colectiv, al 60-lea Siddhi va ?nflori printre ultimele. De aceea l-am interpretat mereu ca fiind Judecata de Apoi. Atunci c?nd al 60- lea Siddhi ?ncepe s? se aprind? ?n mai multe fiin?e, acest lucru va aduce cu sine sf?r?itul lumii, a?a cum o cunoa?tem acum. Adev?ratul ?n?eles al fiec?rui lucru va fi dezv?luit. Legile care ?in planeta laolalt? se vor fisura, iar planeta va ?ncepe un proces de transmutare. Al 60-lea Siddhi a fost denumit, ?n anumite ?coli esoterice, merkabay sau carul de lumin?. Adev?rata merkaba colectiv? este P?m?ntul ?nsu?i, spiritul Gaiei. C?nd P?m?ntul dispare, o va face brusc, iar toate celulele care stocheaz? con?tiin?a pe care o numim Gaia se vor deplasa c?tre o alt? realitate. Numai atunci vom ?ti, cu adev?rat, ce ?nseamn? Dreptatea Divin? ?i acest lucru nu va avea absolut nici o ?nsemn?tate la nivel individual. Nu avem nici cea mai mic? idee despre cum va ar?ta, sau cum se va manifesta acest eveniment, ?ns? cei cu al 60-lea Siddhi de?in secretul acestei ?nt?mpl?ri magice supreme. ?i ar trebui s? ne aducem aminte c?, din perspectiva celui de-al 60-lea Siddhi, acest lucru s-a petrecut deja. Fiecare fiin?? uman? ?tie c? acesta este viitorul nostru, a?a cum st? el scris ?n limit?rile profunde ale ADN-ului nostru material. Totu?i, anumite legi Divine ascund privirii noastre acele aspecte superioare ale propriei noastre naturi. Trebuie s? evolu?m, ?n cele din urm?, pentru a putea s? le vedem, iar cele dou? mari legi dincolo de care trebuie s? evolu?m sunt gravita?ia ?i timpul.Aceste dou? legi nu sunt absolute, ci sunt complet dependentede percep?ie. Spirala binar? a ADN-ului nostru este compus?, la nivel microcosmic, din aceste dou? legi. ADN-ul are memorie ?i are rolul de structur? local? vie, evolutiv?, a vie?ii con?tiente. Evolu?ia are nevoie de timp, iar localizarea are nevoie de spa?iu. Atunci c?nd con?tien?a trece dincolo de aceste dou? legi, ele nu sunt considerate false, ci sunt v?zute ca fiind amprente de frecven?? jpas? a unor legi Divine superioare. Dincolo de forma noastr? uman?, exist? alte realit??i ?i alte dimensiuni. Cosmosul este plin ?i vibreaz? de forme de via?? interdimensionale. In formele de via?? mai avansate, oglinda ADN-ului nu mai este o structu? binar?, ci o spiral? ternar?. Spirala ternar? une?te toate fiin?ele dincolo de spa?iu ?i timp ?i d? libertate con?tien?ei, pentru a c?l?tori ne?nfr?nat? prin cosmos. Ins? spirala tripl? nu este compatibil? cu formele de via?? bazate pe carbon. Ea necesit? o structur?, sau un vehicul mult mai subtile - geometria subiacent? universului ?nsu?i.SIDDHIn H F I PSFIN?ENIEC* H fc I EDAR~AINSPIRA?IE^__UMBR?GENELORpsihoz?SF?NTA SFINTELORPARTENER DE PROGRAMARE: A 62-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL GAIEI (19,60,61) FIZIOLOGIE: GLANDA PINEAL? AMINOACID: IZOLEUCIN?A 61-A UMBR? - PSIHOZA PRESIUNEA LUI ?DE CE?”O defini?ie standard, de dic?ionar, a cuv?ntului psihoz? ar putea suna a?a: ?orice tip de defect sau disfunc?ie mental?”. ?n general, psihoza este v?zut? ca fiind o afec?iune mental? de origine biochimic? ?i este asociat? cu o g?ndire dezorganizat? ?i convingeri delirante. Simptomul poate cel mai distinctiv al psihozei este c? persoana afectat? nu este de obicei con?tient? c? sufer? de aceast? afec?iune. Exist? diferite stadii ale psihozei, de la moderat? p?n? la acut?. Formele recunoscute sunt de obicei cele acute, c?nd persoana afectat? nu mai poate func?iona ?n societate far? a se pune pe sine sau pe ceilal?i ?n pericol. Totu?i, ceea ce ne arat? a 61-a Umbr? este c? psihoza, care presupune pierderea leg?turii cu realitatea, este con?tiin?a de baz? a majorit??ii fiin?elor umane, inclusiv a celor care spun c? ?n?eleg natura acestei maladii. Cu riscul de a ?oca comunitatea psihologilor, ba chiar comunitatea uman?, ?n general, afirm ca psihoza este, de fapt, starea obi?nuit? a con?tiin?ei de mas? a omenirii ?n lumea zilelor noastre.A 61-a Umbr? ascunde vederii adev?rata natur? a min?ii umane, care este descris?, ?n m?sura ?n care cuvintele permit o asemenea descriere, prin cel de-al 61- lea Siddhi, Sfin?enia. Prin prisma acestui Siddhi, adev?rata natur? a min?ii umane este perceput? sub forma vidului, sau, mai exact, a spa?iului infinit. Totu?i mintea, a?a cum o cunoa?tem noi acum, este bolnav?, ?i asta se ?nt?mpl? dintr-un singur motiv: deoarece se caut? pe ea ?ns??i. Prin poarta ?ngust? a celei de-a 61-a Chei a Genelor, transpare c?tre lumea oamenilor o ?ntrebare important?: DE CE? ?ntrebarea ?De ce?” este de fapt o abera?ie cauzat? de limit?rile con?tien?ei noastre, a?a cum func?ioneaz? ea acum. De asemenea, aceasta este ?ntrebarea care a alimentat direc?ia de dezvoltare a omenirii timp de milenii, ?i cu prec?dere de-a lungul ultimelor c?teva sute de ani. Exist?, ?n creierul omului, o presiune extraordinar? pentru a g?si r?spunsul la aceast? ?ntrebare care continu? s? se ridice la suprafa?? din str?fundurile incon?tientului nostru.At?t emisfera dreapt?, c?t ?i emisfera st?ng? a creierului se lupt? pentru g?sirea unui r?spuns la aceast? ?ntrebare, dar am?ndou? sunt menite s? e?ueze. Emisfera dreapt? caut? s? scape de presiune prin intermediul religiei, ?n timp ce emisfera st?ng? caut? s? scape de presiune prin intermediul ?tiin?ei. Motivul pentru care nu reu?im s? sc?p?m de aceast? presiune ?l g?sim ?n partenerul de programare al celei de-a 61-a Umbre, Umbra a 62-a, a Intelectului. Presiunea exercitat? de a 61-a Umbr? este, neurologic ?i biochimic, transmis? direct c?tre intelectul uman, lucru care este cauza ini?ial? a transform?rii acestei presiuni ?n ?ntrebare. Cuvintele ?De ce?” sunt cuvintele primordiale, din care s-au n?scut toate limbile diferite ale umanit??ii. Aceast? al?turare a celei de-a 61-a Chei cu cea de-a 62-a formeaz? o pereche deosebit de mistic?.P?n? c?nd omenirea nu va face ultimul ei pas evolutiv, saltul cuantic declan?at prin a 55-a Cheie a Genelor, vom r?m?ne ?ntr-o stare de psihoz?. Min?ile noastre vor continua s? ne ?mping?, con?tient sau incon?tient, c?tre g?sirea unui r?spuns la ?ntrebare, sau vor ?ncerca s? g?seasc? o supap? de eliberare a presiunii pe care o exercit? aceasta. Aceast? ?ntrebare a alimentat, ?n vremurile moderne, curba evolu?ionar? a omenirii, a?adar este u?or de intuit scopul m?re? c?ruia ?i serve?te. ?i totu?i, produce o dilem? profund?ne ?mpiedic? s? percepem ?i s? tr?im, cu adev?rat, realitatea. La fel ca ?n cazul tuturor st?rilor psihotice, nu suntem con?tien?i de propria psihoz?. Chiar ?i acele persoane sensibile, care devin con?tiente, ?i sunt capabile s? perceap? un inevitabil declin uman c?tre autodistrugere, sunt captive ?n?untrul dilemei. Dilema este c? nu po?i s? tratezi psihoza din interiorul psihozei. Civiliza?iile antice au numit aceast? mantie a percep?iei, aruncat? peste ?ntreaga lume, ?maya” - marea iluzie.Chestiunea naturii adev?rate a realit??ii se leag? ?n totalitate de frecven??, la fel cum ?i aceast? ?ntreag? lucrare, cu privire la cele 64 de Chei ale Genelor, are leg?tur? cu frecven?a. Numai atunci c?nd frecven?a, care ??i trece prin codul genetic individual, se ridic? la un nivel suficient de ?nalt, po?i ?ncepe s? percepi realitatea. Sau, ?n celebra exprimare a lui William Blake:?Dac? por?ile percep?iei arfi purificate, totul s-ar ?nf??i?a a?a cum este,infinit. ”Acest lucru este demonstrat pe deplin prin intermediul schimb?rii la nivelul percep?iei, ce apare ?ntre a 61-a ?i a 62-a Cheie la frecven?a Darului. Dincolo de frecven?a Darului, la cele mai ?nalte niveluri de frecven??, realitatea este ?ntr-adev?r perceput? ?n toat? splendoarea ei infinit?. Cu toate acestea, ?ns?, la nivelul de frecven?? al con?tiin?ei umane de mas? din zilele noastre, a 61-a Umbr? triumfa, iar omenirea este pur ?i simplu o victim? a presiunii acesteia. Am face orice, ?i am crede orice sau pe oricine ne promite s? ne scape de aceast? presiune. Iar religia este una dintre cele mai mari afaceri de pe planet? tocmai pentru c? ne promite o u?urare de presiunea din min?ile noastre.Problemele ata?ate religiilor nu provin, de obicei, de la fondatorii lor.Acele fiin?e rare care au ajuns, ?n trecut, la cele mai ?nalte frecven?e, vorbeau direct din realitatea siddhic?. Umbra celei de-a 61-a Chei con?ine o singur? eroare esen?ial?: Venerarea. In momentul ?n care venerezi pe altcineva, te a?ezi ?ntr-o pozi?ie inferioar? ?i adop?i o pozi?ie de victim?. Asta ??i garanteaz? c? frecven?a ta va avea de suferit ?i va r?m?ne la un nivel sc?zut. Aici trebuie s? ?n?elegi diferen?a dintre devo?iune ?i venerare. Devo?iunea con?ine ?n sine s?m?n?a dizolv?rii individului, pe c?nd venerarea presupune o dualitate ?ntre tine ?i Dumnezeul t?u. Singura modalitate de a elibera presiunea pe care a 61-a Umbr? o provoac? este s? p??e?ti direct ?n mijlocul presiunii, ?n loc s? ?ncerci mereu s? o faci s? dispar?. Dar presiunea acestei Umbre este cu adev?rat ?nsp?im?nt?toare pentru intelectul uman, care ?i-a creat un construct mental complicat ?n jurul s?u, ?i l-a numit realitate. P??ind cu adev?rat ?n presiunea celei de-a 61-a Umbre vei face ca intelectul s? se destrame complet, acest lucru fiind posibil s? induc? o stare de psihoz? acut?, ?n care po?i tr?i o c?dere psihic? ?i/sau mental?, sau o descoperire extraordinar?. Pentru ca acest proces delicat de destr?mare s? aib? loc ?n siguran??, persoana trebuie s? treac? printr-o perioad? de preg?tire, ?n care intelectul uman ?i realitatea sa fals? sunt, treptat, ?ndep?rtate. La acest proces se refer? darul celei de-a 61-a Chei - Darul Inspira?iei.Presiunea celei de-a 61-a Umbre hr?ne?te mintea omului de stiint?.> > Astfel, mintea omului de ?tiin?? este, la r?ndul ei, menit? s? nu reu?easc? s? ofere eliberarea presiunii cauzate de ?ntrebarea: ?De ce?” - ?ntrebare retoric? la care nu exist? r?spuns. Logica este un sistem de g?ndire ?n circuit ?nchis(un concept pe care ?l putem ?n?elege mai u?or prin cea de-a 63-a Cheie a Genelor). Deoarece logica duce de fiecare dat? ?ntr-un punct mort, ea nu poate oferi r?spunsul la ?ntrebarea final?. ?tiin?a nu poate nici m?car s? r?spund? cu adev?rat la ?ntrebarea ?cum?” deoarece ea deriv? din ?ntrebarea ?de ce?” Nici m?car cel mai avansat mod de g?ndire ?tiin?ific, cel al fizicii cuantice, nu mai poate g?si r?spunsuri ?ncadrabile ?n aria logicii, de aceea logica ??i ?ncalc? propriile legi, invent?nd dimensiuni ce nu pot fi v?zute sau demonstrate. In zilele noastre, suntem martorii ultimelor ?ncerc?ri disperate ale intelectului de a ?n?elege o ?ntrebare care nu poate fi ?n?eleas? din punct de vedere intelectual. In final, a?a cum vom vedea, ?ntrebarea ??i g?se?te r?spuns doar c?nd devine una cu con?tiin?a ta, moment ?n care, ?n mod paradoxal, se dizolv?.CARACTER REPRESIV - DEZAM?GITDezam?girea apare atunci c?nd ne ascundem de presiunea celei de-a 61-a Umbre. Reprimarea ?ntreb?rii legate de adev?rata noastr? origine conduce la comportamente imitative ?i conformiste ?n lume. Dezam?girea este legat? de o capitulare interioar?, care ??i are r?d?cinile ?n condi?ion?rile din copil?rie. Ne ascundem de propria noastr? ?ntrebare, deoarece ne ?ngroze?te. Aceast? ?ntrebare interioar? ne sperie, deoarece dac? ?i d?m curs, va trebui s? renun??m la ceea ce sim?im c? este confortabil pentru noi. Maimult dec?t at?t, c?l?toria interioar? este o misiune periculoas?, ce poate fi parcurs? doar de unul singur. C?nd a 61-a Umbr? se exprim? printr-un caracter represiv, aceste persoane urmeaz? calea tradi?ional?, prin educa?ie, religie sau ?tiin??. Totu?i ?n ad?ncul lor ?ntrebarea persist? ?i dezam?girea devine starea lor interioar? adev?rat?. Indiferent c?t de mult c??tig?, sau c?t de mult succes ob?in ?n via??, ?n interior r?m?n ne?mplini?i ?i nelini?ti?i.CARACTER REACTIV - FANATICNatura reactiv? uman? devine obsedat? de ?ntrebarea care se na?te din a 61-a Umbr?. In loc s? treac? prin ?ncerc?rile celui de-al 61-lea Dar, ace?ti oameni devin fixa?i pe un singur r?spuns la ?ntrebarea lor interioar?. Aceste persoane ??i g?sesc siguran?a ?i confortul ?n structura, liderul, crezul sau direc?ia de care s-au ata?at. Ceea ce fac ei, de fapt, este plasarea unui r?spuns intelectual deasupra ?ntreb?rii, ?i construirea realitat??ii ?n jurul acestui r?spuns. ?in?nd cu din?ii de acest r?spuns, ei trebuie s? fac?, de asemenea, fa?? dilemei psihotice de a fi g?sit ?singurul r?spuns adev?rat al marii ?ntreb?ri existen?iale”. Ei devin fanatici ?n leg?tur? cu aceast? descoperire a lor ?i, de obicei, ajung un fel de misionari, ce contribuie la propagarea ei ?n lume. Dincolo de suprafa?a fiec?rui caracter reactiv, se ascunde un izvor de nesiguran??, care iese, efervescent, la lumin?, sub forma furiei. Aceast? furie ?i protejeaz? ?i mai mult de confruntarea ?i asumarea adev?ratei ?ntreb?ri din?untrul lor.AL 61-LEA DAR - INSPIRA?IA DUMNEZEU ESTE PRESIUNE!Inspira?ia este ceea ce se ?nt?mpl? atunci c?nd te opre?ti din venerarea lui Dumnezeu ?i ?ncepi s? devii Dumnezeu. Al 61-lea Dar al Inspira?iei poate p?rea o calitate destul de des ?nt?lnit?, ?ns? realitatea acestui Dar este departe de a fi confortabil?. Inspira?ia se refer? la un proces care este foarte diferit de modul obi?nuit ?n care ?n?elegem lumea. Cuv?ntul inspira?ie deriv? din str?vechiul termen indo-european pentru respira?ie ?i are leg?tur? cu latinescul ?spiritus,” care de asemenea ?nseamn? respira?ie. Procesul inspira?iei este o eliberare treptat?, c?tre lumea exterioar?, a suflului t?u interior, prin p?nza realit??ii tale. In ciuda manifest?rilor sale creative extraordinare ?n lume, inspira?ia implic? puternica dezagregare a realit??ilor interioare create de mintea ta.Inspira?ia ?ncepe atunci c?nd ??i asumi s? intri ?n focurile ?ntreb?rii interioare, care se g?se?te ?n?untrul fiec?rei fiin?e umane. Chinezii numeau aceast? hexagram? ?Adev?rul Interior,” iar simbolul s?u pictografic reprezenta ceea ce este ascuns ad?nc ?n interiorul nostru. Calea inspira?iei ?ncepe de cele mai multe ori ca o c?l?torie exterioar?, de g?sire a r?spunsurilor ?n lumea din afar?, prin intermediul sistemelor, profesorilor sau ?nv???turilor. La ?nceput, inspira?ia apare sporadic, ?n str?fulger?rirapide prin care percepi, pentru scurt timp, natura realit??ii ?ntr-o form? subtil?. C?teodat?, adev?rul interior ??i poate fi revelat pentru perioade mai lungi de timp. Astfel de experien?e, at?t de puternice ?i devastatoare, ne schimb?, de cele mai multe ori, destinele. Ceea ce deosebe?te inspira?ia de alte st?ri ?nalte este faptul c? dup? apari?ia inspira?iei e?ti schimbat complet ?i ireversibil. Chiar ?i o mic? doz? de inspira?ie autentic? va schimba modul ?n care func?ioneaz? con?tien?a ta. Prin inspira?ie, e?ti preg?tit pentru o experien?? ?i mai m?rea?? dec?t po?i, acum, concepe.Calea prin al 61-lea Dar este, neap?rat, una foarte creativ?, de vreme ce inspira?ia autentic? distruge unele aspecte ale iluziei tale interioare, produc?nd, ?n felul acesta, ?n corpul t?u ?i ?n via?a ta, o mare desc?rcare de energie p?n? atunci latent?. O astfel de energie ??i caut?, ?n mod natural, un debu?eu prin intermediul creativit??ii. Creativitatea cel mai important Dar necesar pentru a elibera omenirea din psihoza sa de mas?. Ea elibereaz? for?ele latente ale inspira?iei din interiorul t?u, dep?rt?ndu-te de starea de victimizare. Ins?, chiar ?i creativitatea ?i inspira?ia au, totu?i, provoc?rile lor. Principala provocare, pentru fiin?ele umane, este r?bdarea. Inspira?ia nu poate fi for?at? sau prezis?, ci vine atunci c?nd vine ?i dureaz? at?t c?t dureaz?. In intervalul dintre aceste st?ri inspira?ionale ?nalte, se prea poate s? devii deprimat sau ab?tut.Totu?i, la un anumit nivel al frecven?ei, vei ajunge la un plafon, iar, la acest nivel, inspira?ia ?ns??i ??i va oferi suficient? energie pentru a te men?ine la o vibra?ie ?nalt?. Din nou, secretul ?l reprezint? o form? de proces de crea?ie.Prin ?ns??i natura sa, Darul Inspira?iei este unul spiritual, deoarece ajut? la sl?birea puterii constructelor tale mentale, debloc?ndu-?i ?i extinz?ndu-?i capacitatea de a iubi. Al?turi de cel de-al 61-lea Dar, cel de-al 62-lea, Precizia, face posibil? exprimarea, ?ntr-un limbaj accesibil celorlal?i, tr?irii celei far? de cuvinte a inspira?iei. Al 62-lea Dar, Precizia, se pricepe de minune s? exprime, cu mult? inteligen??, frumuse?e ?i cump?tare, misterul vie?ii. Unul dintre semnele distinctive ale manifest?rii Darului al 61-lea este originalitatea exprim?rii ?i aparentul ?ir nesf?r?it al activit??ilor sale ?n lume. Ad?nc, ?n interiorul celui scufundat ?ntr-un astfel de proces, se ?nt?mpl? ceva extraordinar - controlul asupra realit??ii, a?a cum o cuno?tea p?n? acum, ?ncepe s? sl?beasc?. Multe persoane nu sunt capabile, ?n aceste etape, s? renun?e la control ?i se aga?? de formele pe care au ?nceput s? le creeze ?n lume. Cei care pot s? se elibereze treptat de defini?iile realit??ii lor, ?ncep, cu adev?rat, s? acceseze un t?r?m mai rarefiat. Ei intr? ?ntr-un flux al con?tiin?ei ?n care inspira?ia ?ncepe s? neutralizeze procesele inferioare ale min?ii. In aceast? etap?, ?i se poate p?rea c? o fiin?? superioar? a preluat cumva controlul asupra vie?ii tale. E posibil s? nu ?tii asta, ?ns? te apropii de o poart? - poarta c?tre cel mai mare secret al omenirii - poarta c?tre Divinitate.Una din cele mai importante afirma?ii f?cute vreodat?, referitor la natura divinit??ii, este axioma mistic?: ?Dumnezeu este presiune.” Aceast? revela?ie descrie, cu mult? putere, procesul prin care adev?rul interior, ascuns?n fiin?ele umane, este desc?tu?at. Tu ?nsu?i e?ti un vehicul al presiunii! Ad?nc ?n?untrul corpului, presiunea misterului fiin?ei tale rezoneaz? ?n nucleul fiec?rei molecule vii a ADN-ului t?u. Prin intermediul inelulului s?u de codoni, Inelul Gaiei, aceast? a 61-a Cheie a Genelor reprezint? misterul ascuns ?n fiecare unitate de materie din univers. Acest mister este misterul constiintei hristice, acea chintesent? a luminii interioare, care men?ine integritatea tuturor lucrurilor. Procesul evolu?ionar creativ este cel care aduce, treptat, la suprafa?? aceast? lumin? interioar?. Prin Inelul Gaiei putem vedea cum ecosistemul nostru, diversitatea vie ?i vibrant? a planetei noastre verzi-albastre ?i a tuturor formelor sale de via??, e menit s?-?i descopere propriul adev?r interior, de entitate unificat?. Acest inel de codoni demonstreaz? c? evolu?ia este o for?? care erupe din interiorul nostru ?i c?, pentru a-i descifra secretele, tot ce avem de f?cut este s? ne uit?m spre interior.AL 61-LEA SIDDHI - SFIN?ENIA ACCESAREA INCOGNOSCIBILULUIC?nd ajungem la cel de-al 61-lea Siddhi, ne apropiem de un mare mister, misterul vie?ii ?nse?i. Inspira?ia ce curge din cele mai ?nalte planuri ale Darului al 61-lea este o ploaie de sc?ntei ce izvor??te dintr-o mare transformare, care se petrece ?n?untrul fiec?rei fiin?e umane care se apropie de poarta interioar?. A?a cum am v?zut, manifest?rile inspira?iei nu sunt cu adev?rat importante, pentru cel care este cu adev?rat inspirat. Aceste manifest?ri sunt, pur ?i simplu, paleta de culori pe care le ?mbrac? experien?a propriuzis?, ?i, din acest punct de vedere, ele sunt minunate pentru cei afla?i ?n afara procesului, ca simpli martori. Mai devreme sau mai t?rziu, totu?i, inspira?ia se ?ncheie. Procesul se epuizeaz? pe sine, ?n timp ce elimin? toate identit??ile mitice con?inute ?n ADN-ul t?u. C?nd intri ?n c?mpul celui de-al 61-lea Siddhi, o lini?te imens?, fecund?, se coboar? asupra ta ?i toata activitatea ta mental? ?nceteaz? brusc. Aici se ascunde adev?rul interior. In tradi?iile mitice din occident, aceast? stare este asociat? unui loc fizic, cunoscut sub multe nume: Chivotul Leg?m?ntului, Castelul Graalului, Sf?nta Sfintelor, sau Palatul Ceresc. In Orient, aceea?i situa?ie este descris? ca o stare, prin cuvintele iluminare, nirvana, samadhi, sau altele asemenea.Dar al 61-lea Siddhi nu este nici un loc, nici o stare. Este experien?a interioar? a sfin?eniei, experien?a de a fi una cu Divinitatea. ?n?untrul acestui Siddhi r?sare realitatea autentic?. Presiunea care creeaz? psihoza ?n mas? a omenirii nu mai este trimis? direct ?n creierul uman, ci este ?refuzat?” ?i redirec?ionat? c?tre sistemul plexului solar (care g?zduie?te un mecanism mai avansat de con?tientizare). De ?ndat? ce creierul este eliberat de presiunea con?tien?ei, ?ntrebarea ?de ce?” se stinge, laolalt? cu toate celelalte ?ntreb?ri care provin din ea, de exemplu ?cum?” ?i ?cine?” Totu?i, presiunea trebuie s? se duc? undeva, ?i, ?ntr-adev?r, acest lucru se ?nt?mpl?. Prin intermediul centrului plexului solar, ea se duce peste tot. Cuajutorul undelor vibratorii care eman? constant din plexul solar, con?tien?a este purtat? dincolo de trup, ?n toate col?urile universului. Te sim?i, de ?ndat?, complet gol ?i ?n acela?i timp infinit de plin.Experien?a Sfin?eniei este, ?n mod paradoxal, o tr?ire lipsit? de un tr?itor, reprezent?nd unul dintre cele mai mari mistere ale evolu?iei. Odat? ce a fost accesat?, aceast? stare nu are sf?r?it ?i trebuie separat? de oricare alt? tr?ire mistic? sau stare superioar? - astfel de st?ri se petrec pe culmile celui de-al 61-lea Dar Fiin?a uman? ?n care se dezv?luie al 61-lea Siddhi nu este nimic mai mult dec?t un vehicul uman, ce manifest? con?tien?a universal? pur?. Acest? stare de Sfin?enie reprezint? natura subiacent? a realit??ii ?i, p?n? c?nd nu ajungi la repaos ?n?untrul ei, e?ti ?nc? adormit. Pentru cei dintre noi afla?i ?n afara acestei realiz?ri, o astfel de persoan? pare a fi o zeitate. Ea str?luce?te de divinitate ?i eman? o esen?? ciudat? ?i nep?m?ntean?, numit? de oameni sfin?enie. Persoana atins? de cel deal 61-lea Siddhi emite o frecven?? de o disponibiliate ?i, ?n acela?i timp, de o putere at?t de mare ?nc?t o g?sim fie irezistibil?, fie de-a dreptul infrico??toare. Ace?tia sunt oamenii pe care, ?n psihoza noastr?, ?i zeific?m ?i ?i vener?m. Facem asta ?n detrimentul nostru, ?ntruc?t unicul scop al unei astfel de prezen?e printre noi este de a ne demonstra adev?rul naturii divine interioare, prezent? ?n fiecare fiin?? uman?.Pentru a ne obi?nui cu ideea de realizare a divinit??ii noastre interioare, tot ce avem de f?cut este s? fim ?n prezen?a altei fiin?e, care a aflat deja acest adev?r interior. Fiin?a cu al 61-lea Siddhi nu mai distinge grani?ele ?ntre tine ?i ea. Deoarece aceast? stare de con?tiin?? a existat ?ntotdeauna ?i va continua s? existe ?n cadrul fiec?rui aspect al universului, o astfel de persoan? nu te poate ajuta ?n nici un fel. Rolul lor este, pur ?i simplu, de a fi oglinzi ale propriei tale divinit??i ?n?scute. A?adar, a fi ?n prezen?a celui de-al 61-lea Siddhi, ?nflorit ?ntr-o persoan?, nu garanteaz? nimic ?i, din anumite puncte de vedere, poate duce la ?i mai mult? confuzie. Ceea ce trebuie, cu adev?rat, s? se ?nt?mple, este apari?ia unei profunde ?n?elegeri, ?n?untrul t?u, a faptului c? dormi; aceast? ?n?elegere poate fi cu mult u?urat? de prezen?a unei oglinzi. Cu toate astea, a r?m?ne prea mult ?n prezen?a acelei oglinzi duce la venerarea ei, lucru care ??i ?mpiedic? propria realizare a sinelui. De aceea, de exemplu, buddhi?tii spun c? dac?, pe drumul t?u spre iluminare, ?l ?nt?lne?ti pe Buddha, trebuie s?-l ucizi.Al 61-lea Siddhi ?nseamn? s?-?i tr?ie?ti via?a ?n lipsa r?spunsurilor, ?nseamn? s? devii, pur ?i simplu, misterul a ceea ce e?ti. Numai atunci c?nd toate r?spunsurile dispar, r?sare adev?rul l?untric. Dac? exist? vreun Siddhi care s? neutralizeze toate cuvintele, descrierile ?i r?spunsurile, acesta este cel de-al 61-lea Siddhi. Via?a este un mister. Iluminarea este un mister. Indiferent de ce ai face, ?n ?ncercarea de a solu?iona misterul, nu te vei g?si niciodat? mai aproape de a o face. Nu exist? vreo atitudine pe care s-o po?i adopta, ca r?spuns la mister, ?ntruc?t astfel de lucruri nu sunt nimic mai mult dec?t ?ncerc?ri subtile de a solu?iona misterul. Trebuie, pur ?i simplu, s? ajungi s? realizezi c? nu ?tii absolut nimic, iar aceast? revela?ie profund?nu se poate petrece dec?t ?n propriul s?u mod ?i la timpul s?u.Pentru omenire, ?n faza curent? a evolu?iei sale, al 61-lea Siddhi nu poate duce dec?t la enervare. E mai bine s?-l l?s?m cu totul ?n pace ?i s? ne aducem aten?ia la nivelul Darului, acolo unde mintea are m?car ceva de care s? se aga?e ?i ceva care s? constituie un scop pentru ea. Odat? ce te-ai eliberat de propria psihoz?, e pur ?i simplu o chestiune de timp p?n? c?nd apare ?i Siddhi-ul. Vehiculele pe care le locuim ?n prezent sunt deosebit de limitate, ?n ceea ce prive?te sistemul de operare al con?tien?ei, care favorizeaz? dezvoltarea min?ii. A?adar, trebuie s? respect?m faza evolutiv? prin care trecem ?i s? ne bucur?m de ceea ce ne a?teapt?. Al 61-lea Siddhi este, de fapt, o chestiune de ?ans?, ?n aceast? etap?. Dac? se ?nt?mpl?, cumva, ca vehiculul pe care ?l locuie?ti s? sufere muta?ii, atunci ai noroc!Viitorul, ?ns?, prezint? o cu totul ?i cu totul alt? perspectiv?. Al 61- lea Siddhi va deveni cu mult mai des ?nt?lnit, ?n urm?toarele c?teva sute de ani, ?ntruc?t omenirea se afl? ?n curs de a face un salt cuantic. Copiii care vor ?ncepe s? vin? pe aceast? planet? vor purta, ?n oasele lor, acest Siddhi al Sfin?eniei. Ei ?l vor emana din fiecare por ?i ?l vor purta cu ei ?n lume. Ei vor fi ?ntruparea misterului vie?ii - a poten?ialului nelimitat al vie?ii, ?n lumea formelor. Ace?ti copii vor readuce un tip de echilibru ?n lume, care va face ca mintea s?-?i ?nceteze c?utarea vijelioas? a unui r?spuns suprem. In analiza final?, noi suntem r?spunsul.SIDDHIt4 62__ IMPECABILITATECHEIEdar~ APRECIZIErFMFI ORUMBR?btINtUUKINTELECTLIMBAJUL LUMINIIPARTENER DE PROGRAMARE: A 61-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL CEL F?R? DE ?NTOARCERE (31,62) FIZIOLOGIE: G?T/TIROID? AMINOACID: TIROZIN?A 62-A UMBR? - INTELECTUL PROSTIA DE A FI DE?TEPTIn secven?a original? a celor 64 de Chei ale Genelor, a?a cum sunt ele reprezentate ?n I Ching, exist? o geometrie interesant?, asociat? at?t cu ?nceputul secven?ei, c?t ?i cu finalul ei. Dup? cum se poate s? fi aflat deja, prima ?i ultima pereche de Chei ale Genelor, respectiv Prima ?i a 2-a Cheie al?turi de a 63-a ?i a 64-a, func?ioneaz? ca un soi de coper?i cosmice, ce leag? ?ntregul proces de evolu?ie ?i involu?ie al crea?iei. Prima pereche poate fi v?zut? ca un prolog, iar ultima pereche ca un epilog al marii drame codificate ?ntre acestea dou?. Privit? din acest punct de vedere, adev?rata ?n?iruire a dramei evolutive ?ncepe cu Inocen?a - a 3-a Cheie a Genelor, ?i se termin? cu a 62-a Cheie, a Sfin?eniei, care este denumit? ?n I Ching ?Adev?rul interior”. A 61-a Cheie a Genelor (partenerul de programare al celei de-aa) are alura finalului unei simfonii extraordinare. Pe de alt? parte, ?ns?, a 62-a Cheie este ceva cu totul diferit. Dac?, pe de-o parte, Cheile Genelor ?nsele reprezint? cartea vie?ii, a 62-a Cheie, pe de alt? parte, se g?se?te singur?, la final, ?n calitate de index, sau glosar, al tuturor informa?iilor de dinaintea sa.A 62-a Cheie a Genelor con?ine multiple straturi de informa?ie codat?, despre scopul ?i ?n?elesul universului. In spatele por?ii sale interioare, Cheia a 62-a ne arat? ce sunt, de fapt, Cheile Genelor ?i care este utilitatea lor. Ele reprezint? limbajul viu al luminii, care st? la baza universului. Matricea de 64 de bi?i este principiul structural fundamental, aflat ?n spatele spatele artelor, ?tiin?elor ?i tuturor fenomenelor naturale. Toate limbile ?i vocabularele umane au emanat din acest alfabet primar al con?tiin?ei. La cel mai profund nivel, a 62-a Cheie a Genelor ne ?nva?? limbajul holografic al crea?iei. Odat? ce ai ?nv??at acest limbaj interior, ?l vei observa, repetat ?n form? fractal? iar ?i iar, ?n tot ce atingi cu con?tien?a. El este precis ?i infinit de complex ?i totu?i este elegant de simplu de ?nv??at, format fiind din numai ?ase permut?ri posibile ale fiec?reia dintre cele 64 de Chei ale Genelor.Mul?i oameni sunt surprin?i s? reg?seasc? intelectul printre cuvintele caredefinesc cele 64 de Umbre. Limbajul Cheilor Genelor ??i p?streaz? veridicitatea la toate nivelurile de frecven?? ?i, spre deosebire de limbajul uman, nu poate fi ?nv??at ?i st?p?nit doar cu ajutorul intelectului. Pentru a st?p?ni limbajul crea?iei, trebuie s? ?l ?ntrup?m la toate nivelurile, nu doar la nivel intelectual. Totu?i, ?n lumea modern?, intelectul este v?zut, ?n general, ca un dar de pre?, mai degrab? dec?t ca ceva ce ar putea sta ?n calea evolu?iei umane! A?adar, este important s? clarific?m terminologia pe care o folosim. Intelectul este, de cele mai multe ori, confundat cu inteligen?a ?i ?n?elegerea. In contextul Cheilor Genelor, intelectul se refer? la capacitatea de g?ndire a min?ii umane, care ??i bazeaz? toate supozi?iile pe dou? mari obiective: colectarea de date, ?i aptitudinea de a manipula aceste date prin intermediul limbajului.Intelectul reprezint? capacitatea de a manipula cunoa?terea, dar cunoa?terea este destul de diferit? de ?n?elegere. ?n?elegerea, ?n acest context, nu se refer? doar la activit??ile min?ii ci la ?ntreaga fiin?? experien?ial?. Po?i fi de-a dreptul mediocru la nivel intelectual, ?n?eleg?nd ?n acela?i timp multe adev?ruri profunde, ?n inima fiin?ei tale. In mod similar, inteligen?a nu are nimic de a face cu intelectul. De fapt, aceste dou? atribute sunt, de multe ori (cu toate c? nu ?ntotdeauna), diametral opuse unul fa?? de cel?lalt. La modul general, cu c?t e?ti mai intelectual, cu at?t folose?ti mai pu?in? inteligen??. In contextul limbajului Cheilor Genelor, inteligen?a apare far? folosirea min?ii, cu toate c? ea poate folosi ?i mintea ca modalitate de a se transmite pe sine.Lumea modern? ?n tr?im este de-a dreptul cu susul ?n jos. ?nsu?i sistemul nostru de ?nv???m?nt este conceput pentru a ne face mai intelectuali ?i mai pu?in inteligen?i. ?n copil?rie, suntem deja inteligen?i. Inteligen?a este uimitoare, vibrant? ?i natural?. Inteligenta natural? se reg?se?te ?n modul ?n care ??i mi?ti membrele, ?n str?lucirea ochilor t?i ?i ?n libertatea exprim?rii tale de sine. Este rezervorul geniului t?u viitor. ?ns? acel geniu este, cu mult? eficien??, scurtat din r?d?cini ?n clipa ?n care ?ncepi ?coala. Cu c?t ??i adaugi mai mult? informa?ie ?n cap, cu at?t devii mai sedat. ?n majoritatea cazurilor, pe m?sur? ce avansezi prin sistemul educa?ional modern, e?ti for?at s? ?nghi?i straturi peste straturi de informa?ie omogenizat?. ?i chiar ?i se cere s? fii competitiv, pentru a re?ine toat? aceas? informa?ie! Este un sistem foarte eficient, ?n ceea ce prive?te reprimarea, ?n profunzime, a inteligen?ei umane, ?ns?, pe scurt, are efectul de a ne face pe to?i s? fim la fel. Deoarece fiecare am ?nv?tat aceea?i informa?ie, ?n acela?i mod, creierele> > 7 > 7 noastre ajung programate neurologic s? func?ioneze ?n moduri similare.La fel ca orice alt? Umbr? uman?,a 62-a Umbr? a Intelectului nu este rea, ?n sine. Intelectul este o calitate minunat?, dac? este folosit? corect ?n serviciul inteligen?ei naturale, ?nn?scute. Dar c?nd intelectul conduce planeta, a?a cum se ?nt?mpl? ?n zilele noastre, atunci inteligen?a nu poate fi observat? dec?t la acei c??iva oameni care au ridicat aceast? Cheie la o frecven?? superioar?. Inteligen?a apar?ine inimii, pe c?nd intelectul apar?ine min?ii. Aceasta este ideea de baz?. Umbra a 62-a este obsedat? de date,iar datele iau na?tere din limbaj ?i din nume. F?r? un nume, nu po?i s? creezi o informa?ie. La r?ndul lor, numele ?i limbajul creeaz? programul min?ii umane. In lipsa acestui program, mintea este t?cut?. Intr-o lume ?n care datele sunt v?zute ca o comoar?, mintea domne?te, ca regin?. Lumea noastr? este divizat? ?ntre Umbra a62-a, a Intelectului ?i partenerul s?u de programare, Umbra a61-a, a Psihozei. Faptul c? aceste dou? leitmotive sunt conectate la nivel genetic ar trebui s? ne spun? multe despre modul ?n care percepem mintea uman?.?mperecherea Umbrei a 61-a cu Umbra a 62-a reflect? o ruptur? fundamental? ?n cadrul omenirii ?ns??i. Prin a 62-a Umbr?, omul ?ncearc? s? rezolve misterele vie?ii folosindu-?i intelectul, cu alte cuvinte, folosind ?tiin?a. ?ntre timp, prin Umbra a 61-a, ?ncearc? s? rezolve acelea?i mistere far? a folosi mintea - prin religie. Ace?ti doi poli, care, ?n situa?ii extreme, duc la intelectualism ?tiin?ific sau fanatism religios, sunt sub-programe genetice care men?in omenirea la un nivel de frecven?? sc?zut. Persoanele care poart? amprenta acestor Umbre ?n structura lor genetic? sunt prinse la mijloc ?ntre aceste dou? leitmotive umane. Acest tip de persoane pot sa ??i petreac? ?ntreaga via?? ap?r?nd un punct de vedere, ?n timp ce ?ncearc? s? suprime cel?lalt aspect, ascuns, al propriei lor naturi. Dac? Umbra a 62-a este dominant?, natura feminin? va fi suprimat?, iar dac? Umbra a 61-a este dominant?, natura masculin? va fi suprimat?. Aceast? suprimare a polarit??ii interioare feminine sau masculine este cauza principal? de ?mboln?vire pe planeta noastr?, at?t la nivel individual c?t ?i la nivel colectiv.Umbra a 62-a reprezint?, de fapt, abuz prin intermediul limbajului.Nu noi abuz?m de limbaj, ci limbajul este cel care abuzeaz? de noi. Limbajul se bazeaz? pe frecven?a noastr?. La frecven?e joase, el pur ?i simplu preia controlul asupra realit??ii noastre. Capacit??ile intelectuale umane de a citi, scrie ?i vorbi sunt, ?n acela?i timp, cea mai mare binecuv?ntare ?i cel mai mare blestem al nostru. Problema apare atunci c?nd ne identific?m vie?ile cu g?ndurile noastre, care, dup? cum am v?zut, sunt pre-programate de modul ?n care am fost crescu?i. P?n? c?nd nu vom fi capabili s? p??im ?n afara acestui cadru mental, vom fi controla?i de limbaj, ?n loc s? fim liberi s? ?l control?m. Toate datele sunt relative, a?a cum demonstreaz? mecanica cuantic? modern?, lucru care pune la ?ndoial? ?i deschide dezbaterii ?ntreaga structur? conceptual? a limbajului ?i intelectului.Faptul c? ?tiin?a este pe cale s? submineze ?ns??i fundamentele intelectului ar trebui s? ne spun? foarte multe despre vremurile extraordinare ?n care tr?im. Cu toate astea, intelectul nu este conceput s? renun?e la el ?nsu?i. Va continua s? lupte ?i s? infirme orice teorie care ?l scoate ?n afara propriului teritoriu faptic. Numai atunci c?nd omenirea ??i va ridica frecven?a ?n inim?, va fi capabil? s? foloseasc? intelectul pentru a rezolva acest mare paradox. Cu alte cuvinte, singura modalitate de a demonstra ?tiin?ific c? Dumnezeu exist?, este s? devii Dumnezeu. Cunoa?terea va deveni ?n?elegere, intelectul va trebui s? se predea inteligen?ei; ?i, dup? cum spunea odat? un ?n?elept, ?cei din urm? vor fi cei dint?i ?i cei dint?i vor filimbajul ultimii. Aceasta afirma?ie inseamna, de fapt, ca inima va conduce mintea LUMINII .’rsi nu invers.CARACTER REPRESIV- OBSESIVC?nd a 62-a Umbr? se ?ntoarce c?tre interior, devine obsesie. Aceast? Cheie a Genelor are ?n vedere exclusiv concentrarea pe detalii. C?nd frica se manifest? prin aceast? Umbr?, ea folose?te detaliile, pentru a evita s? ??i simt? propria suferin??. Aceste persoane se pierd ?n lumea banalit??ilor, tr?ind o via?? a detaliilor nesf?r?ite, lipsit? aproape ?n totalitate de orice debu?eu creativ pentru for?a lor vital?. La cel mai jos cap?t al spectrului, asemenea persoane pot deveni bolnave mintal, av?nd comportamente obsesive ?n leg?tur? cu cele mai mici lucruri ?i folosind acest lucru ca o modalitate de a face fa?? vie?ii. Asemenea persoane sunt mai degrab? prizoniere ale propriilor min?i, dec?t ale detaliilor. In cazul majorit??ii oamenilor, ?ns?, aceast? Umbr? serve?te reprim?rii sclipirii naturale a individului, men?in?ndu-1 blocat ?n tipare mentale monotone ?n cadrul c?rora detaliile reprezint? at?t un sprijin, c?t ?i un du?man.CARACTER REACTIV- PEDANTAceste persoane ??i folosesc intelectul pentru a ataca tot ce se g?se?te ?n exteriorul lor, ?n ?ncercarea de a-?i ap?ra propria nesiguran?? profund?. Ei sunt ?n ?ntregime prizonierii propriului intelect, care pune totul la ?ndoial?, la nesf?r?it ?i care se bucur? ?n mod deosebit de g?sirea datelor ?i detaliilor obscure care ?i contrazic ?i ?i dezarmeaz? pe ceilal?i. Intelectul acestor persoane este, de obicei, foarte dezvoltat ?i, ?n unele cazuri, acesta le aduce mult? apreciere. Cu toate acestea, astfel de oameni se afl?, de asemenea, ?n imposibilitatea de a-?i opri mintea. Ei se concentreaz? asupra altor persoane, cu scopul de a nu privi ?n ei ?n?i?i. Sursa acestui complex este un sentiment de furie, pe care mintea ?l ?ine ascuns, p?n? ceva sau cineva declan?eaz? eliberarea sa, un fenomen destul de frecvent.AL 62-LEA DAR - PRECIZIA CEL MAI IMPORTANT PASAl 62-lea Dar, al Preciziei, este cu mult dincolo de domeniul intelectului, care, dup? cum am v?zut, se bazeaz? pe simpla cunoa?tere. Pe m?sur? ce ?ncepi s? te treze?ti prin frecven?ele mai ?nalte ale acestei Chei, fie ?ncepi s? pui la ?ndoial? lumea din jurul t?u (caracterul represiv), fie nu mai pui la ?ndoial? nimic (caracterul reactiv). Trezirea este magic?, prin prisma capacit??ii sale de a aduce un echilibru natural ?n fiin?a ta. Cu alte cuvinte, dac? e?ti prins ?n modelele de comportament ale celei de-a 62-a Umbre reprimate, abilit??ile tale mentale ?ncep brusc s? revin? la via??, ca ?i cum cineva ar fi cur??at ferestrele percep?iei tale. ?ncepi s?-?i pui la ?ndoial?propriul comportament obsesiv, lucru care duce, ?n cele din urm?, la o transformare complet? a atitudinii tale ?i, de obicei, ?i a stilului t?u de via??.In cazul celei de-a 62-a Umbre reactive, trezirea te va purta printr- un proces natural de smerire, ?n care ??i vei da seama c? tu ??i cauzezi propria nefericire, concentr?ndu-te pe detalii irelevante ?i m?runte ?i asupra oric?rui lucru, ?n afar? de propria durere. C?nd vei ?ncepe s? ??i analizezi propria natur? ?i s? ??i asumi ?ntreaga responsabilitate pentru comportamentul t?u, vei trece printr-un proces minunat de ?nmuiere, pe m?sur? ce latura ta feminin? natural? revine ?n prim-plan.In ambele cazuri, suntem martori ai rena?terii Darului Preciziei. Precizia apare atunci c?nd inteligen?a natural? creeaz? un echilibru ?ntre inim? ?i minte, cu o singur? men?iune ?i anume c? Inima, principiul feminin, preia controlul asupra vie?ii. Principiul masculin - Intelectul - ?ncepe s? lucreze ?n favoarea principiului feminin, care este legat de intui?ie, de a asculta ?i de a primi, mai degrab? dec?t de a g?ndi, a exprima ?i a transmite.Cu c?t Darul Preciziei devine mai puternic, ??i poate crea impresia c? lumea ?ncepe, treptat, s? revin? la via??. Inteligen?a recunoa?te inteligen?a ?i, cum mintea nu mai reprezint? un obstacol, esen?a invizibil? care conecteaz? toate fiin?ele este sim?it? din nou. De exemplu, atunci c?nd te ui?i la un copac prin prisma celei de-a 62-a Umbre, percepi numai lucrurile care le-ai ?nv??at despre copac. I?i aduci aminte numele, tipul copacului ?i orice alte cuvinte ?n leg?tur? cu acesta — crengi, ramuri, frunze ?i a?a mai departe, dar nu vezi niciodat? copacul, ?n sine. Copacul este inteligent ?i, pentru a cunoa?te cu adev?rat un copac, trebuie s? ??i folose?ti propria inteligen??. Acest lucru ?nseamn? mai mult dec?t a privi, pur ?i simplu, cu ochii ?i cu mintea. Prime?ti copacul ?n fiin?a ta, sim?i for?a vie?ii sale, aura sa misterioas? - de fapt, ?l respiri ?n tine. Precizia este ceea ce se ?nt?mpl? atunci c?nd se na?te inteligen?a. Nu este vorba doar despre a fi precis ?i exact, la nivel intelectual, ci reprezint? un mod complet nou de a vedea via?a.Precizia este inspira?ional? ?i original? (al 61-lea Dar este Inspira?ia) ?i o astfel surs? de inspira?ie nu depinde de vocabularul t?u. Atunci c?nd Darul Preciziei descrie ceva, aranjeaz? datele ?ntr-un mod inspira?ional ?i interesant, nu plictisitor ?i arid. C?nd acest Dar apare la un individ, el ?ncepe s? comunice cu asemenea cump?tare ?i exactitate, ?nc?t aproape tot ce spune este frumos, la obiect ?i far? gre?eal?. Astfel de oameni ??i descoper?, cur?nd dup? ?nflorirea darului, veleit??i de comunicatori, vorbitori, scriitori, arti?ti, actori sau oameni de ?tiin??. Acest Dar este menit s? fie ?n lumina reflectoarelor. Atunci c?nd inima, care folose?te logica pentru a descrie ceea ce vede ?i simte, deschide drumul, ceilal?i nu se pot ab?ine s? asculte.A 62-a Cheie a Genelor este cuplat?, la nivel genetic, cu Cheia a31-a, form?nd codonul cunoscut sub numele de Inelul cel F?r? de ?ntoarcere. Acest nume mistic descrie procesul evolutiv care are loc atunci c?nd con?tiin?a superioar? ajunge la centrul g?tului, ?n fiin?ele umane. Centrul g?tului este locul ?n care se petrece cea mai mare ini?iere uman?. O dat? cecuren?ii superiori ai involu?iei ?ncep s? ??i utilizeze vocea pentru a transmite adev?rurile lor, ?ncepi un proces de deta?are de propria ta identitate. A 62-a Cheie ??i ofer? accesul la limbajul universal al luminii, din spatele tuturor formelor. Atunci c?nd frecven?a vocii tale o permite, cuvintele pe care le roste?ti, ?mpreun? cu emana?iile lor se schimb? ?i ?ncep s? serveasc? unui scop superior. Acest scop este dublu: ?n primul r?nd te transform? pe tine, deoarece ??i permite s? ??i la?i inima s? vibreze cu adev?rat ?i s? ??i transmi?i iubirea prin intermediul limbajului; ?n al doilea r?nd, aduce mai mult? lumin? ?n lume ?i r?sp?nde?te celorlal?i transmisiunea trezirii tale.In limbaj st? ?esut? o magie profund?. Acesta este motivul pentru care, etimologic, cuv?ntul englezesc ?speli” (a rosti) are aceea?i r?d?cin? cu termenul care desemneaz? ac?iunea de a face vr?ji care au putere asupra altora. Fiecare cuv?nt are un spirit interior— un cod de lumin? care ?i confer? o for?? independent? ?n cosmos. In momentul ?n care un cuv?nt, sau un grup de cuvinte este transpus vocal, vibra?iile radiaz? c?tre univers. Nu exist? cale de ?ntoarcere. La nivelul celui de-al 62-lea Dar, utilizarea cuvintelor devine mult mai precis?, pentru c? recuno?ti acest mare adev?r. A 31-a Cheie a Genelor descrie acest proces treptat, de a deveni un transmi??tor mai clar al Adev?rului ?nsu?i. In esen??, lumina erupe prin tine, prin cuvintele tale. Pe m?sur? ce limbajul t?u devine mai pur, ??i expui inima ?n fa?a ?ntregii lumi. Faci pasul cel mai mare — saltul de la venerare la ?ntrupare. Aici va trebui s? stai fa?? ?n fa?? cu teama de umilire, deoarece predai inimii controlul asupra vocii tale. Cuvintele rostite din iubire sunt profund vindec?toare. In acela?i timp, ele pot s? st?rneasc? tot felul de proiec?ii din frecven?a Umbrei. Acesta este motivul pentru care nu exist? nici o cale de ?ntoarcere, odat? ce ai ?nceput s? verbalizezi propriul adev?rte-ai desprins de frecven?ele joase pentru totdeauna.Al 62-lea Dar reprezint? adev?rata putere din spatele Cheilor Genelor. Pentru ?nceput, ??i ofer? un limbaj privat, interior, care ??i permite s? declan?ezi o transformare profund? a con?tiin?ei tale de Umbr?. Cu toate acestea, la un moment dat ?n c?l?toria ta, vei sim?i chemarea acestui limbaj interior ?i impulsul acestuia de a erupe ?n lume, prin vocea ta. Se prea poate s? te sperie s? le vorbe?ti celorlal?i folosind frecven?ele ?i tonurile superioare, dar acesta este ?nceputul ini?ierii tale. O dat? ?nceput procesul, acesta va cre?te ?n tine, p?n? c?nd vei sim?i c? e?ti condus de ?inele t?u Superior. Nu vei mai folosi cuvinte care s? ?i protejeze pe ceilal?i de ei ?n?i?i, ci vei rosti adev?rul a?a cum sim?i c? eman? din ad?ncul t?u, ?n mod clar ?i far? proiec?ii. Adev?rul este c?, odat? ce frecven?a ?i se rarefiaz? tot mai mult, ai acces la tot mai pu?ine cuvinte, a?a c? limbajul pe care ?l folose?ti cap?t? o simplitate frumoas?. Cele 64 de cuvinte care descriu Siddhi-urile se vor integra ?n tine, devenind limbajul fundamental al crea?iei. Asemenea cuvinte, atunci c?nd sunt sim?ite profund ?i rostite din inim?, pot sa aduc?omare putere transforma?ional? sau ?shakti.”AL 62-LEA SIDDHI - IMPECABILITATEA COSMOMETRIA - LIMBAJUL PERFEC?IUNIIEste imposibil s? ?n?elegi, din punct de vedere intelectual, starea siddhic? a celei de-a 62-a Chei a Genelor. Odat? cu ?nflorirea celui de-allea Siddhi, ideea de continuitate din via?a ta se destram?. Intr-o stare cu adev?rat siddhic?, toate urmele condi?ion?rii tale genetice anterioare se ?terg. Iluminarea nu este doar un eveniment mistic ?i spiritual, ci ?i unul chimic. Corpul t?u trece prin modific?ri biochimice foarte profunde. C?nd dispari ?n starea siddhic?, (pentru c? asta se ?nt?mpl?, de fapt), ceea ce r?m?ne ?n urm? este pur si simplu con?tiin?? pur?, care func?ioneaz? prin intermediul unui vehicul genetic specific. Acest proces este numit, ?n general, moartea ego-ului. Din momentul ?n care con?tiin?a nu se mai identific? pe sine ca exist?nd, comportamentul vehiculului uman trece de bariera ?n?elegerii intelectuale. Un astfel de comportament este numit impecabil.Cuv?ntul impecabil este de multe ori ?n?eles gre?it, atunci c?nd este utilizat cu referire la mae?trii adev?ra?i. Cea mai des ?nt?lnit? gre?eal? pe care o facem este s? credem c? cel care manifest? o stare siddhic? trebuie s? se comporte cu sfin?enie. Exist? o credin?? foarte r?sp?ndit?, conform c?reia aceste a?a-zise st?ri divine de con?tiin?? vin la pachet cu un cod sf?nt de conduit?! Dac? ?n?elegi, cu adev?rat, natura Siddhi-ului Impecabilit??ii, atunci ?n?elegi ?i c?t de hilar? este aceast? credin??. A fi impecabil ?nseamn? a fi scutit de la a p?c?tui, ceea ce ne duce cu g?ndul la un anumit nivel de virtute ?i de puritate. Totu?i, trebuie s? ?n?elegem ceva profund: o persoan? care a disp?rut ?ntr-o stare siddhic?, a disp?rut cu adev?rat. Chiar nu mai este nimeni acas?. Prin aceast? fiin?? se joac? con?tiin?a pur?, deci nu i se poate repro?a nimic din ce face sau spune. Dac? o astfel de persoan? ar comite o crim? (situa?ie, de fapt, imposibil?), nu i s-ar putea repro?a nimic. Desigur, societatea l-ar pedepsi ?i oamenii i-ar judeca fapta ca fiind rea sau gre?it?, dar asta nu schimb? faptul c? el se afl? mai presus de orice repro?, ?ntruc?t nu mai exist? nici un ?el” - pur ?i simplu, ai pedepsi un corp gol. Acesta este ?n?elesul Impecabilit??ii.A?a cum am v?zut, prin al 62-lea Dar, comunicarea, la nivelurile mai rarefiate, devine foarte precis?, mai ales prin intermediul limbajului.Al 62-lea Siddhi are ?n vedere utilizarea limbajului la un nivel dincolo de orizontul nostru. Fiecare cuv?nt are frecven?a ?i vibra?ia sa, iar ordinea ?i sintaxa vorbirii creaz? o anumit? aur?. La nivelul siddhic, cuvintele nu mai trec prin filtrul min?ii. Ele nu sunt g?nduri, care se transform? ?n cuvinte.Ele eman? direct din vid, curate ?i pure.Ascult?nd zicerile marilor mae?tri, adeseori descoperi c? ace?tia afirm? lucruri contradictorii cu privire la starea siddhic?. De exemplu, unul dintre ei poate s? spun? c? iluminarea poate fi atins? prin c?ut?ri intense, iar altul poate s? spun? c? nimic din ce faci nu va declan?a vreodat? aceast? stare.Par a exista multe astfel de discrepan?e, ?ntre cuvintele rostite de ?n?elep?i. Acest lucru se ?nt?mpl? deoarece fiecare dintre ei ?nc? trece experien?aproprie prin filtrul culturii sale, a mediului ?i a limbajului s?u. Totu?i, atunci c?nd cineva manifest? al 62-lea Siddhi, acesta creeaz? o ?tiin?? lingvistic? exact? a ilumin?rii. Este amuzant s? observi c?t de str?ns legat? este Umbra de Siddhi. A?adar, aceste persoane vor l?sa intelectul s? se ?nfr?ng? singur, prin logic? pur?. Vor folosi, de asemenea, limbajul pentru a demonstra c?t de nefolositor este, de fapt, acesta, deoarece limbajul ?i g?ndirea stau la baza iluziei st?rii umane.Al 62-lea Siddhi poate p?rea foarte intelectual, ?n special b?rba?ilor, care sunt mai polariza?i c?tre mental dec?t femeile. Ace?tia sunt ?n?elep?ii, precum Socrate, a c?ror argumenta?ie logic? nu poate fi infirmat?, deoarece con?tiin?a ?ns??i folose?te partea st?ng? a creierului cu o precizie impecabil?. In astfel de cazuri, limbajul ?nsu?i poate fi folosit ca mijloc de a declan?a capitularea interioar? ?n ceilal?i. Aceste persoane sunt pricepute ?n a folosi limbajul ?n moduri extraordinare, pentru a eviden?ia iluzia grandioas? ?n care func?ioneaz? mintea uman?. Ins? mai mult dec?t at?t, al 62-lea Siddhi aduce cu sine ?n?elegerea faptului c? fiecare celul? din univers este un cuv?nt Divin. Acest Adev?r profund permite unei asemenea fiin?e s? devin? un maestru al limbajului Divin. Deoarece alfabetul Divin este at?t de simplu, un maestru adev?rat poate s? r?spund? la orice, oricui ?i oriunde, cu precizie perfect?.?tiin?a care st? la baza ?ntregii crea?ii este geometria sacr?. Adev?rurile eterne con?inute ?n geometria sacr? unesc toate ?tiin?ele umane, toate artele ?i toate abord?rile ?n?elegerii umane, fie prin intermediul emisferei st?ngi, fie prin intermediul celei drepte. Exist? o Cosmometrie ?n spatele vie?ii, care coregrafiaz? fiecare ac?iune. Cu c?t te apropii mai mult de trezirea total?, cu at?t via?a ??i curge mai ?n armonie cu aceast? cosmometrie. Atunci c?nd, ?n cele din urm?, te une?ti cu oceanul de con?tiin??, ajungi ?n deplin? unitate cu Cosmometria Divin?. Tot ceea ce g?nde?ti, spui sau faci nu mai este f?cut de tine, ci de ?ntreg. De aceea, este f?cut impecabil. Diferen?a real? ?ntre Siddhi si Umbr? o constituie absenta fricii, care este> > > sinonim? cu absen?a identific?rii cu sine.Cosmometria divin? este limbajul perfec?iunii. Ea este manifestarea impecabilit??ii, ?n care fiecare mi?care sau respira?ie ??i devine o emisie de lumin? pur?. ?ntreaga ta fiin?? este compus? numai din linii de for??, vii ?i inteligente, care se mi?c? ?i curg far? a ?nt?lni nici o rezisten??. Nu mai exist? nimic nelalocul lui ?n fiin?a ta. Nu mai ai nici o nevoie, intentie7jsau disconfort. Totul este exact a?a cum ar trebui s? fie, at?t ?n ceea ce te prive?te, c?t ?i ?n ceea ce ?i prive?te pe ceilal?i. ?ntruparea acestui adev?r duce la pacea suprem?. Ai trecut de marea barier? a g?tului ?i nu te mai po?i ?ntoarce la iluzia separ?rii. Ai intrat in limbajul luminii ?nse?i, pentru a vedea, ?n toate cuvintele, un singur cuv?nt - insondabil, inefabil, far? de cuvinte - frumuse?ea impecabil? a existen?ei.SIDDHI-201168065405f- H F I FADEV?R-aCHEIEDARACERCETAREUMBR?GENELOR?ndoial?ATINGEREA SURSEIPARTENER DE PROGRAMARE: A 64-A CHEIE A GENELOR INEL DE CODONI: INELUL DIVINIT??II (22,36,37,63) FIZIOLOGIE: GLANDA PINEAL? AMINOACID: PROLIN?A 63-A UMBR? - ?NDOIALA PUTEREA PARADOXAL? A ?NDOIELIIOdat? cu cea de-a 63-a Cheie a Genelor, ai ajuns, ?n realitate, la sf?r?itul celor 64 de Chei. In povestea mistic? a evolu?iei, a 63-a ?i a 64-a Cheie a Genelor constituie epilogul - textul cosmic ce ne ofer? un anume sens al finalit??ii.Totu?i, aceast? finalitate nu se refer? la ?ncheiere. I Ching-ul ?i Cheile Genelor formeaz? o infinit? band? a lui Mobius, care se mi?c? ?ntr-un ciclu far? sf?r?it, ?n arcuri din ce ?n ce mai extinse.Ching-ul original, a?a cum a fost transcris ?n mod tradi?ional, reprezint? o secven?? ce ?ncepe la num?rul 1 ?i se ?ncheie la 64. Totu?i, exist? tot at?t de multe secven?e c?te combina?ii numerologice exist?. Propria ta secven?? evolu?ionar? este ?n ?ntregime unic?, fiind extrem de pu?in probabil c? se va mai repeta vreodat? la altcineva. Acesta este paradoxalul miracol al Cheilor Genelor - ele reprezint? o enciclopedie digital? a con?tiin?ei, care poate fi accesat? ?i activat? numai ?ntr-o manier? total ?nt?mpl?toare si linear?.Secven?a tradi?ional? este ?inut? la un loc de c?tre dou? seturi de polarit??iprima ?i a 2-a Cheie la ?nceput, a 63-a ?i a 64-a, la sf?r?it. Aceste patru Chei ale Genelor au o deosebit? importan??, at?t din punct de vedere genetic, c?t ?i matematic. Configura?iile matematice latente ?n I Ching au fost dezb?tute de multe min?i logice m?re?e. Gottfried von Leibniz, renumitul filozof ?i matematician din secolul XVII, a g?sit ?n I Ching confirmarea pentru inven?ia sa, matematica binar?, funda?ia pentru aproape ?ntreaga arhitectur? informatic? din zilele noastre. Faptul c? acel cod esen?ial pentru cele 64 de Chei ale Genelor se g?se?te at?t la baza program?rii ADN-ului, c?t ?i a computerelor, reprezint? o indica?ie referitor la c?t de profunde ?i reale sunt aceste 64 de coduri ale con?tiin?ei. Polaritatea format? din a 63-a ?i a 64-a Cheie a Genelor con?ine paradoxuri care pot fi pe c?t de minunate, pe at?t de frustrante pentru mintea uman?.Rela?ia dintre al 63-lea ?i al 64-lea Dar reprezint? rela?ia dintre logic? ?i imagina?ie; sau, cu alte cuvinte, dintre emisfera st?ng? ?i cea dreapt? a creierului.Dup? cum vom vedea, ele sunt at?t de interconectate ?nc?t nu pot fi separate cu u?urin??. Einstein a f?cut celebra afirma?ie "Imagina?ia este mai important? dec?t cunoa?terea.” Ideea este c? legile logicii depind de o premis? complet ilogic? - no?iunea de infinitate. Infinitatea este imposibil? din punct de vedere logic; cu toate acestea, creierul uman este construit ?ntr-un asemenea mod, ?nc?t poate conceptualiza acest paradox. La nivelul de frecven?? al Umbrei umane, aceste dou? mari arhetipuri genetice, aa ?i a 64-a Umbr?, dau na?tere la dou? st?ri cunoscute sub numele de ?ndoial?, ?i respectiv confuzie. ?ndoiala se na?te atunci c?nd pierzi contactul cu miracolul imagina?iei; confuzia apare atunci c?nd te bazezi prea mult pe logic?. Dac? inversezi aceste concepte, po?i spune cu u?urin?? c? ?ndoiala st? la baza logicii, ?n timp ce confuzia este terenul fertil unde ?nflore?te imagina?ia.A 63-a Umbr? a ?ndoielii reprezint? un imens semn de ?ntrebare, efectiv legat ?n circuitul creierului uman. Emisfera st?ng?, logic?, este construit? s? vad? lucrurile ?n termeni de tipare repetitive; aceast? abilitate a reprezentat un ingredient cheie ?n evolu?ia uman?. Pe m?sur? ce func?ia cognitiv? s-a dezvoltat ?n creier, fiin?ele umane primitive au ?nceput s? deprind? abilit??i din ce ?n ce mai eficiente, pentru a-?i asigura supravie?uirea. Ast?zi am devenit at?t de eficien?i ?n folosirea instrumentelor noastre, ?nc?t putem chiar citi tiparele logice setate ?n propriul ADN. Prin urmare, ?ndoiala poate reprezenta o for?? extrem de pozitiv? ?n avansul evolu?iei. Totu?i, problema ?n ceea ce prive?te ?ndoiala este c? ea nu dispare! ?ndoiala r?m?ne ad?nc imprimat? ?n circuitele neuronale ale fiec?rui creier uman, cauz?nd o presiune incon?tient? uria??. Privit? dincolo de defini?ii, ?n esen??, ?ndoiala reprezint? doar cuv?ntul prin care noi, oamenii, exprim?m aceast? presiune mental? continu?. De?i aceasta se comport? diferit de la o fiin?? uman? la alta, elementul comun ?l reprezint? impulsul pe care-1 st?rne?te ?n fiecare dintre noi, de a ?ncerca s? punem cap?t presiunii. Noi, oamenii, nu putem accepta cu u?urin?? aceast? senza?ie nesf?r?it? de nelini?te interioar?. Pentru majoritatea dintre noi, nevoia de certitudine mental? are ca rezultat adoptarea unui set clar de credin?e sau valori, ce ofer? o barier? ?mpotriva ?ndoielii din min?ile noastre. ?ndoiala reprezint? ?nceputul ?i sf?r?itul c?l?toriei umane. Ea duce c?tre Darul Cercet?rii care, la r?ndul s?u, duce la descoperirea Siddhi-ului Adev?rului, r?spunsul final la orice fel de ?ndoial?.Totu?i, c?l?toria prin nivelurile acestui al 63-lea Dar nu te duce ?n direc?ia pe care ai a?tepta-o. Solu?ia final? a logicii se g?se?te ?n afara domeniului logicii. ?n acest sens, Adev?rul vine ca o Iluminare din?untru (al 64-lea Siddhi), mai degrab? dec?t ca un r?spuns dinafar?. Enigma noastr? este pur ?i simplu o problem? de circuit evolu?ionar - creierele noastre au evoluat pentru a ?ncerca s? se elibereze de presiunea interioar?. Dar, ?ntr-un anume fel, am fost p?c?li?i de natur?, deoarece nu exist? vreun r?spuns la ?ndoiala noastr?. ?n acela?i timp, ?ncerc?rile noastre de a pune cap?t anxiet??ii mentale au obligat creierul s? evolueze ?i mai mult. Acesta este modul ?n care anxietatea serveste evolu?iei.Cel?lalt aspect important referitor la ?ndoial? este acela c?, de?i este cu adev?rat impersonal?, noi, oamenii, o facem s? fie personal?. Dac? ?ndoiala serve?te cercet?rii pure, atunci ea devine creativ?; dar dac? devine personal?, sau este internalizat?, ea devine distructiv?. Dac? nu-?i folose?ti mintea ?n mod creativ, presiunea fie devine o proiec?ie asupra cuiva, sau asupra a ceva din afar?, fie se pr?bu?e?te ?n?untru ?i devine ?ndoial? de sine. Aceast? ?ndoial? de sine este cea care sl?be?te ?ncrederea individului ?n creativitatea sa intrinsec?. ?ndoiala apar?ine colectivit??ii. Indivizii trebuie s? ?n?eleag? c? ?ndoiala de sine este un c?mp de condi?ionare de frecven?? sc?zut?, care pune presiune pe toate fiin?ele umane spre a evolua c?tre o via?? mai ?nalt?, ?n servicul totalit??ii. C?nd te g?se?ti ?n agonia ?ndoielii de sine, trebuie s?-i supravie?uie?ti ?i s? o dep??e?ti. Cel mai bun lucru pe care-1 ai de f?cut ?n privin?a ?ndoielii de sine este s? o ?mp?rt??e?ti cu al?ii. Proced?nd astfel, o po?i ?mbr??i?a ?i ?i po?i permite s?-?i urmeze calea. Cel mai r?u lucru pe care-1 po?i face, ?ntr-o perioad? de ?ndoial? de sine, este s? ac?ionezi ?n mod prematur sau for?at.Dac? individul cedeaz? presiunii ?ndoielii, cealalt? direc?ie pe care o poate urma, la nivelul frecven?ei Umbrei, este s? o reprime prin dogm? ?i opinii. ?ntruc?t a 63-a Umbr? constituie sursa g?ndirii ?tiin?ifice, ea poate fi utilizat? pentru a construi o realitate logic? fals?, care ofer? min?ii r?spunsuri la ?ndoieli. C?nd mintea logic? este ?mpiedicat? s? se ?ndoiasc? ??i opre?te, de asemenea ?i evolu?ia. ?n lipsa ?ndoielii, mintea logic? este inerent nes?n?toas?, deoarece aceast? lips? scurt-circuiteaz? propria sa pornire, de a continua s? pun? ?ntreb?ri. Dup? cum am spus mai devreme, c?nd logica se deplaseaz? c?tre periferia extrem? a ceea ce poate fi cunoscut, ea ?nt?lne?te paradoxul. Putem vedea asta ?n sfera matematicii, filozofiei ?i fizicii cuantice. Mintea uman? logic? nu este, pur ?i simplu, construit? pentru a fi sigur? de nimic, ?n afara paradoxului! Tot ceea ce este mai pu?in dec?t paradoxal are loc ?n spa?iul frecven?ei Umbrei ?i trebuie, prin urmare, s? fie fals din punct de vedere logic.Frumuse?ea logicii const? ?n faptul c? ea ?ns??i reprezint? un important paradox - ea caut? s? pun? cap?t ?ndoielii, dar nu poate fi niciodat? satisfacut? de nici un r?spuns. Singurul r?spuns satisf?c?tor este cel care sfideaz? logica! La nivelul frecven?ei Umbrei, tot ceea ce dore?te mintea uman? este siguran?a; ?i, dac? nu o poate g?si, o va fabrica. Toate dogmele ?i sistemele rigide se nasc din aceast? fric? uman? de nesiguran??. Oricine sau orice, care pretinde c? poate pune cap?t nesiguran?ei prin mijloace externe, vinde ceva fals. Astfel de oameni sau sisteme constituie, de fapt, un pericol latent. ?ndoiala nu este un du?man. Trebuie s? recuno?ti ?i s? ?mbr??i?ezi frica de nesiguran?? deoarece, cu c?t mai profund po?i ?mbr??i?a nesiguran?a, cu at?t mai aproape te afli de transcendent.CARACTER REPRESIV - ?NDOIALA DE SINEC?nd ?ndoiala este reprimat?, ea ne chinuie sub forma ?ndoielii de567sine. ?ndoiala de sine se bazeaz? pe compara?ie ?i nu ne provoac? daune at?ta vreme c?t doar o observ?m, ca tipar de condi?ionare mental?. ?ndoiala de sine devine distructiv? numai atunci c?nd ne identific?m cu ea ?i ?i lu?m ?n considerare mesajele. Dac? o l?s?m ?n pace, ea se va dezintegra de la sine, ?n cele din urm?. Dac? avem ?ncredere complet ?n ?ndoiala noastr?, atunci trebuie s? ne ?ndoim chiar ?i de propria ?ndoial? de sine! Aceasta este puterea paradoxal? a ?ndoielii, atestat? ca for?? evolu?ionar?. Totu?i, ?n cazul majorit??ii oamenilor, ?ndoielii de sine nu i se permite niciodat? s?-?i ?ncheie propriul proces. Ced?m ?n fa?a fricii ?i o solu?ion?m, la o anumit? frecven??. C?nd acest lucru se ?nt?mpl?, ?ndoiala de sine ne consum? pu?in c?te pu?in, sub forma anxiet??ii. Aceast? anxietate ne bate la cap ?n mod constant ?i are efecte importante asupra s?n?t??ii ?i st?rii generale de bine. Ne urm?re?te chiar si ?n lumea viselor si nu ne las? s? dormim bine. Dac?> > nu ?ncet?m a ne identifica con?tien?a cu aceste tipare mentale, intr?m ?ntr-o lume groaznic?, ?n care nimic din ceea ce spunem sau facem nu este, vreodat?, suficient de bun.CARACTER REACTIV- SUSPICIUNEAC?nd cea de-a 63-a Umbr? este exprimat? ?n modalitatea sa reactiv?, ea este proiectat? ?n exterior ?n lume, devenind suspiciune. Acest tip de ?ndoial? are la baz?, p?n? la urm?, tot ?ndoiala de sine, dar este transformat? ?n m?nie ?i proiectat? asupra altora. Cea mai comun? form? de suspiciune este cea la adresa celor apropia?i. Sub influen?a acestei Umbre, ne proiect?m ?ndoielile asupra partenerilor, partenerilor de cuplu, ?efilor, chiar ?i asupra copiilor. Ori de c?te ori ne personaliz?m ?ndoielile, ne av?nt?m pe un val al distrugerii, care se hr?ne?te la nesf?r?it din el ?nsu?i. R?spunsurile altora la adresa propriei noastre suspiciuni pot fi vehemente sau defensive, ceea ce alimenteaz? ?i mai mult ?ndoielile noastre cu privire la ei. ?n acest mod, logica pare a demonstra c? suspiciunile noastre la adresa altora sunt ?ntemeiate. Aceasta reprezint? o clasic? bucl? de feedback biologic, comun? multor rela?ii. Ea poate fi cu u?urin?? evitat?, dac? indivizii fie ??i asum? propria ?ndoial? de sine, fie o proiecteaz? ?n societate ?ntr-un mod creativ ?i explorator.AL 63-LEA DAR - CERCETAREA SCARA CERCET?RII DE SINEC?nd energia ?ndoielii este valorificat? far? dificultate, ea devine Darul Cercet?rii. Cercetarea const? ?n a r?m?ne deschis, far? a g?si un r?spuns definitiv ?n ceea ce prive?te via?a. Orice form? de Cercetare pur? este de un mare folos pentru omenire. Inevitabil, ea dezleag? multe din secretele naturii, examin?nd via?a ?n detalii am?nun?ite. Adev?ratul scop al ?ndoielii const? ?n a servi binelui suprem, ?ntr-un mod impersonal. Dac? o persoan? are o puternic? tendin?? genetic? de a se ?ndoi sau de a pune?ntreb?ri, ea ??i poate ?mbun?t??i masiv calitatea vie?ii ?i rela?iilor proprii canaliz?nd acea ?ndoial? afar? din propria via?? ?i ?mping?nd-o ?nspre serviciul ?n slujba altora. Al 63-lea Dar se refer? la avansarea de-a lungul nivelurilor ?i etapelor. Acesta este modul ?n care func?ioneaz? ?n?elegerea logic?. Presiunea continu? a ?ndoielii alimenteaz? spiritul cercet?rii, care duce la niveluri din ce ?n ce mai profunde ale ?n?elegerii. Totu?i, cu c?t mai ad?nc cercetezi ceva, cu at?t mai complex devine acel ceva. Trebuie s?-l analizezi bucat? cu bucat?, indiferent dac? e vorba de o teorie ?tiin?ific?, sau de un motor cu combustie intern?. Lucrul cel mai important este ceea ce ai tu de ?nv??at ?n decursul procesului.Pe m?sur? ce urci treptat pe scara frecven?elor, natura cercet?rii tale se modific?. Po?i ?ncepe prin a cerceta un aspect al lumii din jurul t?u. Poate fi ceva ce ??i dore?ti cu adev?rat s? ?n?elegi, sau poate fi ceva ce dore?ti s? ?mbun?t??e?ti sau s? pui sub semnul ?ntreb?rii, ?n lume. Exist? o singur? regul? de aur ?n ceea ce prive?te Darul al 63-lea al Cercet?rii: dac? vei cerceta suficient de profund ceva, vei ajunge la revela?ia conform c?reia tu, observatorul, e?ti legat intim de ceea ce observi. In fapt, aceast? descoperire veste?te ?nceputul sf?r?itului abord?rii logice, ?ntruc?t ea semnific? sf?r?itul propriei abilit??i de a aprecia via?a ?n mod obiectiv. La niveluri de frecven?? mai ?nalte, ?ncepi s? intri ?n domeniul holistic al sintezei, ?n care toate fenomenele sunt v?zute din ce ?n ce mai mult ca influen??ndu-se reciproc. Aceast? nou? lume cuantic? te ?mpinge, astfel, s? cercetezi un teritoriu mult mai subiectiv - cel al propriului sine interior. La o anumit? etap?, Darul Cercet?rii trebuie ?ntotdeauna s? te aduc? ?napoi c?tre propriul sine.A 63-a Cheie a Genelor reprezint? una din cele 4 Chei (36, 37,22 ?i 63) care formeaz? acea combina?ie genetic? din ADN cunoscut? sub numele de Inelul Divinit??ii. Datorit? conexiunii sale cu extrem de importanta Cheie a 22-a, acest inel de codoni este profund legat de transformarea con?tien?ei umane prin suferin??. A 63-a Cheie a Genelor joac? un rol central ?n acest leitmotiv, deoarece propria ?ndoial? Divin? este cea care, din capul locului, te ?mpinge s? urmezi o cale spiritual?. Profunda nelini?te a imposibilit??ii de a-?i aminti adev?rata natur? devine din ce ?n ce mai evident?, pe m?sur? ce p?trunzi mai ad?nc ?n cercetarea propriei naturi interioare. Descoperind ?ndoiala din?untru, devii con?tient c? ea exist? ?i ?n celelalte fiin?e umane. Aceasta te conduce c?tre un adev?r m?re?to?i oamenii sufer? ?n mod egal (al 37-lea Dar al Egalit??ii). ?ndoiala ne face oameni (al 36-lea Dar al Umanit??ii) ?i ne conduce c?tre o anume Bun?voin?? (al 22-lea Dar) cu privire la modul ?n care ?i trat?m pe ceilal?i.C?nd ?ncepi, cu sinceritate ?i seriozitate, s?-?i pui sub semnul ?ntreb?rii propria natur? ?i scopurile, vei intra pe una din cele mai renumite c?i spirituale ale tuturor timpurilor, cunoscut? ?n Orient sub numele de calea Yoga. Yoga este, ?n esen??, o cale progresiv? de rafinare a esen?ei fizice ?i psihice, ?ntr-o asemenea m?sur? ?nc?t poate conduce c?tre eliberare ?i realizare spiritual?. Ea reprezint? un sistem de internalizare a propriei for?e vitale, pentru a ob?ine frecven?e din ce ?n ce mai ?nalte. Multe sistemeyoghine au fost dezvoltate ?i adaptate ?n culturile din ?ntreaga lume. Unele pun accentul pe corpul fizic, altele se bazeaz? pe medita?ie ?i rug?ciune, iar altele ??i au funda?ia ?n serviciul ?n slujba altora. Comun tuturor acestor sisteme este procesul secven?ial, progresiv, prin care ??i ridici frecven?a de vibra?ie, de la o stare joas? c?tre una ?nalt?. Iar Darul Cercet?rii este cel care te impulsioneaz? ?n ?n?elegerea tuturor st?rilor, de-a lungul c?ii.Chiar ?i la aceste niveluri ?nalte de con?tien??, ?ndoiala ini?ial?, ce te-a ?nso?it permanent, se ?nc?p???neaz? s? r?m?n? - ?ndoiala ?n ceea ce prive?te propria ta existen??. In esen?a noastr?, dorim s? ?tim cine ?i ce suntem cu adev?rat. Pentru multe persoane aflate la frecven?e sc?zute, aceast? ?ntrebare exist? doar sub form? de germene. Totu?i, cu c?t mai ?nalt? ??i este etapa con?tien?ei, cu at?t mai "posedat” devii de acest ?semn de ?ntrebare” din?untru. Cercetarea ta te duce, astfel, prin niveluri progresive de con?tien?? ?i realizare ?i po?i tr?i fenomene interne ciudate de-a lungul c?ii. Cu toate acestea, ?n tot acest timp, ?nc? func?ionezi ?n sfera celui de-allea Dar, care ofer? impresia c? te deplasezi undeva sau evoluezi de la ceva c?tre altceva. Chiar ?i la aceste niveluri ?nalte, Cercetarea ta ?nc? ??i are funda?ia, ?n mod subtil, ?n cadrul logic al propriei g?ndiri. Dar, ?i acesta este cel mai important ?dar” din ?ntreaga crea?ie, ?ntreaga logic? trebuie, ?n cele din urm?, prin propria sa natur?, s? se anuleze pe ea ?ns??i. Yoga, ?n ansamblu, duce ?ntr-o singur? direc?ie - c?tre propria sa pieire - c?tre tantra, calea abandonului.Cei doi parteneri de programare genetic?, a 63-a ?i a 64-a Cheie, reprezint? c?ile yoga, respectiv tantra. In vreme ce tantra este o cale bazat? pe acceptarea a ceea ce este, yoga reprezint? calea ?ndoielii, deoarece ea valorific? m?re?ul spirit uman al cercet?rii. Pe calea yoga, tehnica are o importan?? central?. Ea presupune ?nc? de la ?nceput c? exist? o divizare fundamental? ?n fiin?ele umane ?i unica sarcin? a yoga este s? unifice acea divizare. Aceasta este semnifica?ia cuv?ntului ?yoga” - a unifica, a conecta. Toate marile sisteme care permit fiin?ei umane s? ajung? progresiv c?tre st?ri ?nalte au luat fiin?? din yoga. Deoarece mintea uman? se simte confortabil cu acest concept al progresiei logice ?n timp, aceste tipuri de c?i au fost ?ntotdeauna atractive pentru cei mai serio?i c?ut?tori ?i investigatori ai Adev?rului, misteriosul ?i extrem de paradoxalul Siddhi al 63-lea.AL 63-LEA SIDDHI - ADEV?RUL ADEV?RUL ESTE OMNIPREZENTDarul Cercet?rii, simbolizat de calea Yoga, con?ine un aspect ?ocant pentru cei atra?i de el. In I Ching-ul chinezesc original, cele dou? hexagrame, corespunz?nd celei de-a 63-a ?i celei de-a 64-a Chei, au nume extrem de revelatoare. A 63-a Cheie este numit? ?Dup??mplinire”, iar a 64-a "?nainte de ?mplinire”. Ai putea crede c? aceste denumiri sunt puse invers, ?ntruc?t hexagrama a 63-a se g?se?te, evident, ?naintea hexagramei a 64-a, ?n secven?a original?. Totu?i, tot ce vei g?si aici, la sf?r?itul I Ching-ului,este paradox, poezie ?i perplexitate. Intr?m pe teritoriul Adev?rului cu A mare. Indiferent de c?t de elevat? devine con?tien?a, sau c?t de avansat? este disciplina ?n yoga, p?n? c?nd nu ajungem ?n t?r?mul siddhic nu vom realiza paradoxul suprem care este Adev?rul. Unicul mod ?n care putem ajunge la o astfel de stare este prin atingerea unei situa?ii de abandon interior. Dup? toate eforturile ?i str?duin?ele de a g?si Adev?rul, ?n cele din urm? trebuie s? devii una cu propria ?ndoial?.Acesta este aspectul ?ocant al celui de-a 63-al Siddhi - ?ndoiala este Adev?rul. Aceasta constituie o profund? dezam?gire pentru spiritul c?ut?tor; este starea suprem? de e?ec ?i deprimare. Dac? logicii i se d? libertate total?, ea se va anula ?i se va ?nfr?nge ?ntotdeauna pe sine ?ns??i.In acest sens yoga, ?n totalitatea sa, poate duce doar c?tre tantra. Aceasta nu neag? ?n nici un fel valoarea spiritului cercet?rii, care ?l stimuleaz? pe c?ut?torul Adev?rului. Toate c?ile masculine trebuie s? duc?, ?n cele din urm?, spre oceanul femininului. Cu c?t mai mult este urmat? logica, cu at?t mai misterioase ?i mai poetice par s? devin? lucrurile - p?n? c?nd se ajunge la un impas peste care logica nu poate trece. Logica ?i echivalentul s?u uman, ?ndoiala, sunt construite pentru a se autodistruge, lu?ndu-te pe tine, observatorul, cu ele. C?nd ?ndoielii i se d? crezare la un nivel at?t de profund, cel care se ?ndoie?te dispare ?n ?ndoial?, l?s?nd loc Adev?rului. Totu?i, acesta nu este un proces secven?ial - Adev?rul era prezent tot timpul, ?n cadrul ?ndoielii. A?tepta doar s? fie realizat, precum perla din scoic?. Nu trebuia s? fie scos cu for?a, doar recunoscut. Dac? urmezi o cale secven?ial? ?i linear?, care se termin? cu aceast? recunoa?tere sau iluminare, prin ea ?ns??i calea nu are nici o leg?tur? cu iluminarea, chiar dac? lucrurile par a sta astfel.Exist? multe c?i diferite spre realizarea Adev?rului. Cealalt? fa?et? a acestui Siddhi este cel de-al 64-lea Siddhi al Ilumin?rii, care ajunge la aceea?i concluzie, ?ntr-un mod total diferit - prin arta poetic? a aleatoriului. Dac? ??i place calea logic?, a progresiei, atunci acesta este drumul t?u. Din multe puncte de vedere, aceasta pare o rut? mai sigur? pentru fiin?ele umane, ?ntruc?t ??i ofer? sentimentul c? te po?i preg?ti pentru Adev?r. Pu?ini sunt cei atra?i c?tre calea m?inii st?ngi, a emisferei drepte, acolo unde nu exist? h?r?i sau scheme de urmat, ?n afara confuziei vie?ii ?nsesi.? 1 > ? Calea yoghin? c?tre Adev?r este o gr?din? tuns? artistic, ?n compara?ie cu junglele s?lbatice ale celui de-al 64-lea Siddhi. A 63-a Umbr? a ?ndoielii este o cale de epuizare ultim?. Precum Buddha, trebuie s? studiezi, s? te disciplinezi, s? urci ?i s? depui eforturi pentru a ajunge ?n v?rf, doar pentru a realiza c? r?spunsul era acolo tot timpul, chiar ?nainte de a ?ncepe.Siddhi-ul Adev?rului se g?se?te pretutindeni. Nu exist? nimic ?n afara Adev?rului. Orice ?i se ?nt?mpl?, orice sim?i ?n fiecare moment, oric?t de nebunesc sau st?njenitor ar fi, nu este dec?t Adev?r. Adev?rul este tot ceea ce este. Adev?rul este omniprezent. Cartea celor 64 de Chei ale Genelor este o c?l?torie yoghin? ?n fiecare arhetip imaginabil din con?tiin?a uman?, adun?nd la un loc trecutul, prezentul ?i viitorul. Este o explorarecondus? de ?ndoial?, de nevoia de a pune sub semnul ?ntreb?rii fiecare fa?et? a existen?ei. Fixat ?n fiecare ungher ?i fiecare cr?p?tur? din ADN- ul nostru se g?se?te atributul impulsului uman de ?n?elegere a adev?ratei noastre naturi. ?i totu?i, din punctul de vedere al Adev?rului, aceast? carte reprezint? un e?ec. Nu poate fi altfel. Toate ?ncerc?rile de ?n?elegere sunt sortite e?ecului. Citind fiecare din cele 64 de Siddhi-uri, vei ?n?elege scopul acestui e?ec. Fiecare Siddhi ?ncapsuleaz? acela?i paradox, ?nclinat ?ntr-un unghi u?or diferit lingvistic. Nu exist? r?spunsuri pentru ?ndoial?. Exist? numai tipare ?i iluzia celui care prive?te tiparele. In fiecare etap? ?i ?n fiecare cuv?nt exist? Adev?rul.Realizarea faptului c? totul este Adev?r este sugestiv reprezentat? ?n I Ching de c?tre denumirea yyDup? ?mplinire". Realizarea Adev?rului implic? o relaxare deplin? a ?ntregii tale fiin?e. C?utarea a luat sf?r?it, ?ntruc?t c?utarea l-a eliminat pe cel care pune ?ntreb?rile. Cel ce se ?ndoia a p?truns ?n ?ntrebare at?t de complet, ?nc?t ?ntrebarea i-a ?nghi?it r?spunsurile. Toate c?ile c?tre Adev?r sunt, prin urmare, o fic?iune complet?; toate tehnicile sunt doar amuzament ?i toate sistemele ?i conceptele sunt, ?n cele din urm?, lipsite de valoare. Acestea nu sunt ve?ti bune pentru c?ut?tor, r?mas ?nc? identificat cu ceea ce caut?, dar ?i acesta este Adev?r. Nu exist? Adev?r distorsionat sau Adev?r ascuns. Adev?rul este pur ?i simplu aici ?i acum, ?n fiecare moment, ?n fiecare etap? a vie?ii tale. Este etern, nemuritor, pur, incoruptibil ?i extrem de minunat de simplu.Adev?rul este, ?n exprimarea sa uman?, cu certitudine cel mai pre?ios ?i minunat Siddhi, datorit? vastei sale naturi relaxante. E ca ?i cum te-ai odihni sub un copac ?ntr-o sear? cald?, lini?tit?, dup? ce ai mers toat? ziua. Prive?ti soarele cum apune ?n mare, v?ntul cuib?rindu-se ?n frunzele de la picioarele tale, sau r?ul susur?nd bl?nd peste pietrele atinse de trecerea timpului. Cu Adev?rul, c?l?toria interioar? - ?ncercarea de a urma ?ndoiala ?napoi c?tre originea sa, ?n mun?i ?i mla?tini - ajunge la final.Ori de c?te ori te eliberezi de ?ngrijorare, p??e?ti din ce ?n ce mai aproape de grani?ele amintirii Adev?rului. Ori de c?te ori z?mbe?ti sau respiri profund, ajungi mai aproape de Adev?r. Ori de c?te ori fa?a ??i pierde col?urile dure ?i devine moale, acolo Adev?rul este reamintit. Adev?rul este starea ta natural? - starea ta simpl?, far? complexitate sau preocupare. Este o plutire, o cufundare deplin? ?n propria fiin??. Dup? cum vei vedea, la adev?ratul final al acestei c?r?i, ?nscris ?n propriile tale gene, Adev?rul nu are nevoie de ?n?eles ?i nu are preocuparea sau posibilitatea unui r?spuns. Intr-o propozi?ie, Adev?rul este momentul etern al universului.SIDDHIILUMINAREDARIMAGINA?IEUMBR?CONFUZIE14605208915CHEIEAGENELORAURORAPARTENER DE PROGRAMARE: A 63-A CHEIE A GENELORINEL DE CODONI: INELUL ALCHIMIEI(6,40,47,64)FIZIOLOGIE: GLANDA PINEAL? AMINOACID: GLICIN?A 64-A UMBR? - CONFUZIA HAOSUL ELEMENTELOROdat? cu a 64-a Cheie, ajungem la unul dintre cele mai mari mistere ale existen?ei - misterul luminii interioare. C?nd aceast? lumin? este ascuns? ?n interiorul nostru, apare Confuzia, Umbra a 64-a. Confuzia este starea de Umbr? prin excelen??. Ea acoper? ?ntreaga planet? asemenea unei p?turi imense, care ?n?bu??, blocheaz? ?i desparte con?tiin?a de mas? de adev?rata natur? a realit??ii. Find ultima dintre cele 64 de chei ale genelor ?n form? secven?ial?, cheia a 64-a ne ofer? c?teva avertismente finale. Doar este umbra Confuziei! Dup? cum se observ? ?n mod repetat ?n r?ndul celor 64 de chei, Umbrele nu sunt ceva r?u ?n sine. De fapt, ele constituie materia prim? a c?mpurilor superioare ale con?tiin?ei, asemenea unui c?rbune care poate ascunde un diamant splendid. Pe m?sur? ce confuzia ??i dezv?luie natura esen?ial? ?i ?ncepe s? se coaguleze ?ntr-o substan?? eteric? organizat?, se transform? ?n miracolul imagina?iei umane. In final, c?nd imagina?ia se transcende pe sine la frecven?ele cele mai ?nalte, lumina interioar? aflat? ?n miezul tuturor crea?iilor irumpe ?n interiorul nostru, ca iluminare spiritual?. Aceasta este c?l?toria fiec?rei fiin?e umane.Confuzia ?n sine este o stare c?t de poate de fireasc?. Alchimi?tii din vechime numeau aceast? stare massa confusa, haosul elementelor, asem?n?nd-o cu v?rtejul primordial care a precedat na?terea universului. Confuzia este o stare lipsit? de ordine ?i de structur?, care vibreaz? de poten?ialitate pur?. Ea devine derutant? doar atunci c?nd mintea uman? ?ncearc? s-o interpreteze. Dac? suntem capabili s? observ?m aceast? stare primar? de con?tiin?? far? s? ne implic?m mintea ?n nici un fel, vom vedea natura autentic? a fiin?ei manifestat? ca Iluminare, al 64-lea Siddhi.Fiecare dintre cele 64 de umbre s-a n?scut din tendin?a min?ii umane de a se identifica mereu cu ceea ce vede. Aceast? tendin?? creeaz? o bucl? de biofeedback ?ntre cele dou? polarit??i ale fiec?rei st?ri de Umbr?. In acest caz, bucla este generat? ?ntre umbra a 64-a a Confuziei ?i partenerul ei de programare, umbra a 63-a a ?ndoielii. Iat? cum se petrec lucrurile:?n fiecare clip?, g?ndirea noastr? reflect? modul ?n care se simte corpul interior. Dac? frecven?a noastr? de ansamblu este sc?zut?, avem o stare general? de disconfort ?n corpul fizic, emo?ional ?i mental. Acest disconfort este generat de frecven?a global? ?n care tr?im cu to?ii - cu alte cuvinte, fiecare fiin?? uman? simte suferin?a ?ntregii lumi prin c?mpul cuantic care ne interconecteaz?. Cu c?t ne ascult?m mai mult corpul, cu at?t mai mult rezon?m cu aceast? senza?ie colectiv? de disconfort, care ??i are originea ?n fric?. Majoritatea oamenilor ??i formeaz? din copil?rie anumite tipare pentru a sc?pa de vastul pustiu al durerii lume?ti, iar mintea reprezint? prima linie de ap?rare. At?ta vreme c?t suntem dependen?i de g?ndire, putem evita s? sim?im pe deplin durerea.Aceast? suferin?? din interiorul fiec?rei fiin?e umane ??i are r?d?cinile exclusiv ?n trecut. A ajuns p?n? la noi prin intermediul ADN-ului ancestral ?i ne-a fost transferat? ?n copil?rie prin strategiile de supravie?uire ale p?rin?ilor ?i apropia?ilor no?tri. Nevoia fundamental? de a fugi de aceast? durere ne permite s? nu ne confrunt?m niciodat? cu cine suntem ?n realitate, iar acest fapt, aflat ?n ad?ncul celulelor noastre, d? na?tere unei alte umbre importante - ?ndoiala de sine. Ne ?ndoim de noi ?n?ine ?n primul r?nd deoarece nu suntem noi ?n?ine. ?n schimb tr?im ?n confuzie, iar cu c?t mintea noastr? se str?duie?te mai mult s? se ?mpace cu aceast? confuzie, cu at?t ?ndoiala cre?te. Este o bucl? de biofeedback. La frecven?a joas? general? a planetei, mintea nu poate sc?pa de ea ?ns??i, continu?nd s?-?i hr?neasc? propriile iluzii. Apoi aceste iluzii se manifest? prin evenimentele pe care le numim via?a noastr?. Prin urmare, nu ajungem niciodat? s? ne tr?im pe deplin adev?ratul poten?ial sau, dup? cum a spus Thoreau at?t de sugestiv, ”ducem o via?? de disperare t?cut?”.Dac? trecem dincolo de suprafa?a con?tiin?ei umane, descoperim foarte cur?nd straturi nenum?rate de suferin?? reprimat?. Mintea tr?ie?te ?ntr-o stare de permanent? confuzie, ?ncerc?nd s? alunge durerea. Dar confuzia este o fund?tur?. Este un fals fabricat de minte. ?n momentul ?n care mintea se opre?te, confuzia ia sf?r?it, ceea ce ?i demasc? natura fals?. Dup? cum ve?i vedea ?n cur?nd, la frecven?a siddhic?, starea pe care o numim confuzie este de fapt cea mai profund? stare sacr? de con?tien??.Revenind la discu?ia despre aceast? cheie a genelor, este vorba despre lumin?. Toate cele 64 de chei ale genelor se refer? la lumin?. Aceast? lumin?, care constituie natura interioar? a con?tiin?ei, este inerent? tuturor formelor. Lumina r?m?ne ascuns? p?n? c?nd evolu?ia ?i permite s? se dezv?luie ?n mod natural. Aceasta este alchimia - ?tiin?a ?tiin?elor. A 64-a Cheie a Genelor este un aspect integral al Inelului Alchimiei, care cuprinde alte trei chei alchimice extraordinare - a 6-a Cheie, ce cauzeaz? confuzie ?n rela?ii, a 47-a Cheie, care ne blocheaz? ?ntr-o b?t?lie inutil? cu propria minte ?i a 40-a Cheie, care conduce la un sentiment profund de izolare. C?nd e?ti confuz, e?ti singur. Lumina care anim? Cheia a 64-a vrea, mai mult dec?t orice, s?-?i trezeasc? entuziasmul ?i s?-?i stimuleze mintea prin inspira?ie, nu s? creeze confuzie. Dar totul depinde de atitudinea ta, careeste testul crucial al nivelului t?u general de frecven??. Prin urmare, c?nd te sim?i deprimat, cel mai bun lucru pe care-1 po?i face este s?-?i transferi g?ndirea pe un plan superior.. Dac? nu po?i face asta, cel pu?in a?teapt? s? ie?i din aceast? faz?, l?s?nd-o s? evolueze de la sine. Dac? ai r?bdare ?i nu reac?ionezi, ?n cele din urm? lumina va iesi la iveal?.? 7 ?CARACTER REPRESIV- IMITATORE necesar? o cantitate enorm? de energie pentru a reprima suferin?a mo?tenit?. De fapt, pentru a reprima at?ta durere avem nevoie de foarte mult sprijin din partea celorlal?i - oric?t de ironic ar p?rea acest lucru. Acest sprijin se prezint? sub forma st?rii de fapt - ?i provine de la milioane de semeni de-ai no?tri care se ascund la r?ndul lor de sentimente, ?ngrop?ndu- se ?n activit??i ?i g?ndire. Jum?tate din omenire ??i reprim? confuzia prin imitare: ei fac ceea ce au f?cut ?i p?rin?ii lor sau ce fac prietenii ?i profesorii lor. Imita?ia este principalul du?man al imagina?iei. Este o plas? de siguran?? iluzorie conceput? de mintea colectiv? pentru a nu sim?i lumea a?a cum este. Persoanele cu o natur? represiv? ??i combat frica imit?ndu-i pe to?i ceilal?i. Iar unii dintre ei chiar reu?esc s? par? originali!CARACTER REACTIV - DERUTATAce?tia sunt oameni al c?ror caracter nu se ?mpac? deloc cu emo?iile reprimate. Anumite tipuri de fiziologii nu sunt menite s? suporte tensiunea puternic? a suferin?ei aflate dincolo de suprafa??, cel pu?in nu un timp mai ?ndelungat. ?n asemenea cazuri, suferin?a uman? esen?ial? din ADN se exprim? ?n via?a exterioar?. Via?a acestor oameni este incredibil de confuz?, ?n rela?ii, ei nu pot fi altfel dec?t abuzivi. ?n timp ce natura reprimat? este o victim? a st?rii de fapt, natura reactiv? este o victim? a furiei ?ndreptate ?mpotriva st?rii de fapt. Ace?ti oameni tr?iesc ?ntr-o ?ncercare incon?tient? de a se r?zbuna pe via?a ?ns??i. Ei reac?ioneaz? de multe ori ?mpotriva st?rii de fapt, adesea de o manier? agresiv? ?i imprevizibil?. Aceast? dinamic? fundamental? a naturilor reprimate ?i reactive ne dezv?luie cu claritate cum iau na?tere abuzatorul ?i abuzatul.AL 64-LEA DAR - IMAGINA?IA ARTADEATR?IAgonia profund? sim?it? ?i exprimat? de rasa uman? ??i are deopotriv? originea ?i solu?ia ?n combinarea genetic? dintre cheia a 64-a ?i partenera ei, cheia a 63-a. Oric?t ar fi de dureroas? realitatea ?n care ne na?tem atunci c?nd p?trundem ?ntr-un corp uman, avem ve?ti bune. Solu?ia problemei este extrem de simpl?. Suferin?a pe care o sim?im, de?i este real? ?n contextul fiziologiei noastre, constituie doar o iluzie la nivel mental - iar mintea noastr? de?ine cheia eliber?rii ei. Dup? cum se vede la nivelul Umbrei, mintea se pr?bu?e?te automat ?n confuzie atunci c?nd se confrunt?cu suferin?a fundamental? a vie?ii. Dac? ai fi "extras” din via?a cotidian??i pus s? stai izolat, chiar ?i numai pentru o s?pt?m?n?, ai sim?i cur?ndsuferin?a profund? din corpul t?u. C?nd n-ai nimic de f?cut ?i nu exist?nimic care s?-?i distrag? aten?ia, durerea iese repede la suprafa??. Interesanteste c? acesta este unul dintre rolurile medita?iei: s? permit? suferin?ei s? seridice la suprafa?a con?tiin?ei, pentru a putea fi transmutat?.Atunci c?nd e?ti dispus s? sim?i durerea, se produce miracolul. C?nd?n?elegi c? nu are sens s? te str?duie?ti s? alungi durerea, ?ncepi, ?n sf?r?it,s? vezi bucla ?n care te-ai blocat. Mintea ta este cea care te ?ndep?rteaz??n permanen?? de durere. C?nd spiritul t?u interior decide s? se confruntecu cel care e?ti ?n realitate, devii pentru prima dat? martor al trucurilormin?ii. In procesul de observare, controlul min?ii asupra ta ?ncepe treptat s?sl?beasc?. Pe m?sur? ce urm?re?ti cum mintea ?ncearc? s? ?n?eleag? ?i/sau s?evite confuzia, ?n interiorul t?u ?ncepe s? se produc? o schimbare. G?ndireanecesit? foarte mult? energie. Neuronii trebuie s? se hr?neasc?. Astfel, ?nmomentul ?n care ?i r?pe?ti min?ii sursa de hran? - ?i anume convingerea c?te poate ajuta - toat? energia folosit? pentru a o hr?ni se elibereaz? treptat.In unele cazuri rare, aceast? energie se elibereaz? ?n mod abrupt, duc?nd laa?a-numita iluminare subit?.Energia natural? sau for?a vital? are un singur program incorporats? creasc? si s? evolueze. Aceasta este natura vie?ii. Astfel, atunci c?ndi 7eliberezi energia cuantic? aflat? ?n stare latent? ?n interiorul t?u, ea ?ncepe s? se ?nal?e. In acest proces, for?a de evolu?ie preia controlul asupra min?ii ?i ?ncepe s? se exprime prin ea. A?a ia na?tere adev?rata creativitate ?i se dezl?n?uie imagina?ia uman?. Imagina?ia este expresia for?ei vitale ne?nfr?nate care str?bate constitu?ia genetic?. Acesta este Darul celei de-aa chei. Imagina?ia se na?te din confuzie, ?ns? doar atunci c?nd ?mbr??i?ezi confuzia far? a ?ncerca s-o schimbi. Imagina?ia permite ini?ierea unui proces alchimic ?n interiorul t?u. La ?nceput, e posibil s? pictezi, s? scrii, s? c?n?i sau pur ?i simplu s? spui povestea suferin?ei tale ?i a modului ?n care te face s? te sim?i. Nu conteaz? ce form? ia durerea. Ceea ce conteaz? este c? ea poate fi exprimat? ?i acceptat?. De fapt, la frecven?a Darului, durerea nu se mai exprim? pur ?i simplu, ci devine o form? de art?. Dac? ?i permi?i propriei suferin?e - sau suferin?ei lumii - s? se exprime printr-un proces artistic, vei vedea alchimia ?n ac?iune. Arta ta va urma o secven?? natural? de arhetipuri. Pentru ?nceput, vei cobor? simbolic ?n lumea subteran? pentru a da glas ?i a modela demonii ?i frecven?ele fricii care tr?iesc acolo. C?nd ?i permi?i frecven?ei tale s? se ridice mai mult, demonii ??i vor dezv?lui treptat natura ascuns?. Lumina va erupe din interiorul lor, iar broa?tele se vor transforma ?n prin?i. Adev?rata art? ?nseamn? alchimie. Un proces artistic care nu elibereaz? lumina interioar? este doar con?tiin?a Umbrei exprimat? prin imagina?ie. C?t? vreme dai dovad? de curaj ?i onestitate, modul t?u de exprimare va continua s? evolueze ?n mod firesc spre frecven?e superioare. In cele din urm?, to?i ajungem s? pict?m ?ngerii!Cealalt? putere extraordinar? a imagina?iei este c? ea veste?temoartea imita?iei. A ne imagina ?nseamn? a merge acolo unde n-a mai fost nimeni ?nainte - ?nseamn? a ne elibera de limit?rile mentale, intelectuale ?i culturale, l?s?ndu-ne mintea purtat? pe aripile inimii. Imagina?ia este abstract?, ilogic? ?i s?lbatic?. Ea creeaz? pun?i de leg?tur? ?ntre lumi, mi?c?ndu-se prea repede pentru a-?i analiza semnifica?ia sau motivele. A ne imagina ?nseamn? a s?ri, a s?lta ?i a striga de ?nc?ntare, dincolo de orice logic? ?i de tipare. Imagina?ia este sursa tuturor artelor.Cei ce exemplific? Darul Imagina?iei ?n?eleg lumina ?i propriet??ile acesteia. Lumina permite existen?a imaginilor, iar imaginile sunt combustibilul imagina?iei, dup? cum ne arat? ?i etimologia acestui cuv?nt.Prin urmare, a ne imagina ?nseamn? a vedea ?i a ne ?nchipui forme, culori ?i mi?c?ri. Imagina?ia leag? viziunea interioar? de vederea exterioar?. Cu ajutorul ei, via?a noastr? poate deveni o adev?rat? oper? de art?AL 64-LEA SIDDHI - ILUMINAREA POEZIE INSPIRAT?Al 64-lea Siddhi este cel al Ilumin?rii. Iluminarea reprezint? de fapt Imagina?ia far? ego. C?nd egoul renun?? la nevoia de a exista, apare miracolul. For?a evolu?iei elimin? identificarea cu forma, iar fiin?a este inundat? de Iluminare. C?nd ne apropiem de o stare siddhic?, deseori avem percep?ii fugare ale acesteia ?nainte ca ea s? ne cuprind? pe deplin. Exist? numeroase tipuri de experien?e spirituale ?i religioase. Diferi?i profesori vorbesc despre st?ri diferite. Unii sus?in urmarea anumitor discipline pentru a atinge aceste st?ri, ?n timp ce al?ii afirm? c? ele pot fi atinse doar atunci c?nd renun??m complet la disciplin?. Toate cuvintele rostite din starea siddhic? poart? acela?i Adev?r - doar c? sunt transmise ?ntr-unul din aceste 64 de moduri. Prin urmare, dac? asociem o semnifica?ie cuvintelor spuse de un anumit maestru, probabil c? ne vom abate de la drumul cel bun. Avem doar o ?ans? din 64 de a ?nt?lni pe cineva care vorbe?te exact limbajul care se potrive?te cu propriile noastre st?ri siddhice primare poten?iale.Poate cel mai bun sfat pe care-1 putem da celor care intr? ?n contact cu o persoan? ce manifest? o stare siddhic? se refer? la diferen?a dintre a auzi ?i a asculta. Vei auzi cu adev?rat aceast? persoan? doar atunci c?nd n-o vei mai asculta. In acest context nu vorbim despre ascultarea mental?. Mintea ascult? pentru a pune cap?t propriei confuzii. Este ca ?i cum cineva ?i-ar vorbi, ?ns? tu nu-1 auzi deoarece vorbe?ti ?n acela?i timp cu el. Dar ?n clipa ?n care renun?i la semnifica?ia cuvintelor, fiin?a ta autentic? va auzi cele comunicate cu adev?rat ?n spa?iul iluzoriu dintre voi. St?rile siddhice pot fi transmise doar prin t?cere. T?cerea dintre cuvinte este cea care poart? transmisia. Dac? profesorul are cu adev?rat har, tiparul vorbirii sale va lini?ti mintea ascult?torului, induc?ndu-i o stare de trans? ?n care poate fi transmis Adev?rul.Timp de secole, Mae?trii au folosit confuzia ca pe un mijloc de a opri mintea ?i a transmite adev?rul aflat dincolo de cuvinte. Poate unuldintre cele mai bune exemple ?n acest sens este abordarea Zen, care ?i ofer? min?ii un paradox nerezolvabil numit koan la care s? mediteze. Aceste koanuri sunt at?t de derutante pentru minte, ?nc?t aceasta se opre?te ?i astfel ??i recap?t? o parte din energie. In acea stare de lini?te mental?, se produce un salt al con?tiin?ei numit satori. Dac? aceast? cheie ocup? un loc important ?n profilul t?u hologenetic, e posibil s? te confrun?i cu asemenea salturi spontane ale con?tiin?ei. Uneori, confuzia este direct?, precum ?n metoda Zen, iar alteori este indirect?. Transmisia indirect? a Adev?rului implic? folosirea unor paradoxuri sau a poeziilor pentru a calma mintea. Dac? ?tii s? ascul?i poezia, atunci te afli aproape de Adev?r. Poezia este o metafor? a ceea ce nu poate fi exprimat prin cuvinte. Ea danseaz? pe treptele t?cerii, ?ndemn?ndu-te s? intri.Al 64-lea Siddhi, Iluminarea ?i partenerul s?u de programare, Siddhi al 63-lea, Adev?rul, reprezint? disciplinele tantra ?i yoga - dou? c?i opuse care conduc la aceea?i realitate ultim?. Acestea reprezint? frecven?ele superioare ale artei ?i, respectiv, ?tiin?ei. In timp ce yoga este o cale a disciplinei av?nd drept scop realizarea treptat? a Adev?rului superior, tantra este o cale a abandon?rii, care cuprinde salturi subite ale con?tiin?ei, ?nv???torii care manifest? al 64-lea Siddhi sunt cei care predau spontan. Vor folosi orice li se pare potrivit pentru a ilustra ce ?nseamn? s? fii una cu Adev?rul. Ace?ti oameni ?i ?nv???turile lor sunt total lipsite de logic? ?i de tipare. E posibil chiar s? foloseasc? logica drept instrument ?i apoi s? o contrazic? pe deplin prin comportamentul sau cuvintele lor. Tantra este calea pe care foarte mul?i risc? s-o ?n?eleag? gre?it, deoarece nu poate fi urmat? cu mintea, ci doar cu inima. E nevoie de o anumit? doz? de nebunie pentru a urma aceast? cale lipsit? de h?r?i. Este calea sufletului cuprins de poezie - care iube?te s?lb?ticia, spontaneitatea, paradoxul, momentul prezent.C?nd Iluminarea ??i inund? fiin?a, ??i ia ?n st?p?nire ?i mintea. ?n acest sens, a fi iluminat ?nseamn? a g?ndi ceea ce g?nde?te Dumnezeu. Aceste g?nduri se afl? dincolo de conceptul de g?ndire. La acest nivel, corpul mental cedeaz? locul corpului cauzal (vezi Cheia a 22-a), care permite con?tien?ei interioare s? devin? una cu g?ndul ?nsu?i. Aceste g?nduri nu au sens pentru minte, dar ard cu intensitate ?n ADN-ul nostru. La nivelul Divin, corpul nostru cauzal (numit uneori suflet) devine vehiculul nostru fizic. Acest mister extraordinar este motivul pentru care tradi?iile ini?iatice afirm? c? dup? iluminare nu ne mai putem ?ncarna ?n lumea formelor. Ne putem ?ncarna ca fiin?? superioar? subtil?, dar nu ca form? de via?? bazat? pe carbon.Odat? ce frecven?a luminii interioare ilumineaz? forma fizic?, aceast? form? ??i ?ncepe ?n?l?area. Se poate ?n?l?a fizic sau nu, ?n func?ie de constituen?ii s?i genetici. ?n?l?area fizic? depinde direct de Voin?a Divin? (al 40-lea Siddhi) ?i, prin urmare, ?ntotdeauna este predestinat?. Doar anumite vehicule umane evoluate sunt echipate ?n acest scop. Aceasta este semnifica?ia Transfigur?rii (al 47-lea Siddhi) - corpul cauzalefectiv absoarbe corpul fizic ?n sine. Doar codurile superioare ale Inelului Alchimiei implic? asemenea fenomene rare. De asemenea, al 64-lea Siddhi d? na?tere ?aureolei” - haloul ce ?nconjoar? capetele fiin?elor iluminate. Aceast? imagine, at?t de frecvent ?nt?lnit? ?n arta religioas? a numeroase culturi, este o reflexie direct? a Siddhi-ului Ilumin?rii petrecut ?n istorie.Siddhi-ul Ilumin?rii este expresia direct? a Min?ii Divine. G?ndurile Divinit??ii sunt at?t de puternice, ?nc?t se manifest? instantaneu ?n lumea formelor. Prin urmare, o persoan? aflat? ?n starea siddhic? a Ilumin?rii tr?ie?te ?n mod direct crea?ia divin?. Dac? ar exista vreo identificare cu aceste g?nduri, con?tien?a interioar? s-ar vedea pe sine ca un Dumnezeu sau Mesia care creeaz? ne?ncetat lumea prin g?ndire. Ins? starea superioar? a Ilumin?rii neag? orice form? de identificare. G?ndurile divine nu pot fi ?n?elese. Ele nu sunt altceva dec?t conducte ale diferitelor frecven?e, ?mpletite ?n idei, poezii, cuvinte sau imagini minunate. Ele nu au nimic de-a face cu corpul sau creierul care le genereaz? - ci servesc doar pentru a-i inspira pe al?ii. Un asemenea Siddhi nu are sens - ?i totu?i are un sens ideal. A fi iluminat de al 64-lea Siddhi ?nseamn? a r?m?ne gol pe din?untru ?i totodat? a fi inundat ?n permanen?? de curcubeul aurorei interioare - ?nseamn? a fi un ?evalet al imagina?iei universului ?nsu?i.V?ntul pe ape c?nt? cu chipul cuvintelor uitateGLOSAR DE ?MPUTERNICIRE PERSONAL?Urm?torul Glosar este conceput ca unealt? de contemplare de sine st?t?toare, c?t ?i ca punct de referin?? pentru ?n?elegerea terminologiei Cheilor Genelor. Fiecare termen con?ine o ?mputernicire, asemeni explica?iei sale, a?a ?nc?t, pe m?sur? ce contempli aceste cuvinte ?i sensurile lor mai profunde, c?t ?i relevan?a lor ?n via?a ta, ele s? te ajute, cu timpul, s?-?i ridici propria frecven??. Glosarul func?ioneaz? de asemenea ?n mod holografic, a?adar un termen se poate reg?si ?ntr-un altul. Deci, cu c?t mai multe cuvinte contempli, cu at?t ?n?elepciunea ajunge mai ad?nc ?n profunzimea ta ?i cu at?t mai clar vei vedea imaginea de ansamblu. In cele din urm?, cuvintele ?nsele, al?turi de sensurile lor, pot deveni parte integrant? din tine, sub forma unui c?mp al reamintirii superioare care transcende limbajul ?nsu?i.Absorb?ie - O stare de constiint? ?n care* > aura ta ?ncepe s? se hr?neasc? din lumina proprie, transmi??nd astfel o frecven?? ?nalt? deosebit de stabil? prin ?ntreaga ta fiin??. C?nd intri ?n starea de Absorb?ie, ADN-ul t?u ?ncepe s? declan?eze secre?ia, ?n mod continuu, la nivelul sistemului endocrin, de anumi?i hormoni 7 > rarefia?i. Ace?ti hormoni sunt asocia?iyyycu func?iile superioare ale creierului ?i implic? st?ri de iluminare spiritual? ?i transcenden??. Intr-o asemenea etap?, nu mai este posibil s? fii tras ?napoi ?n frecven?ele joase dec?t pentru perioade foarte scurte de timp. Fiind o consecin?? natural? a Contempl?rii ?i duc?nd la ?ntrupare, Absorb?ia se petrece atunci c?nd ?ncepi s? locuie?ti corpul buddhic, dup? a Patra Ini?iere.ADN - Acid dezoxiribonucleic. Interfa?a multi-dimensional? de programare a con?tiin?ei umane. ADN-ul este o substan?? super-sensibil? g?sit? ?n fiecare celul? a corpului t?u. ?n func?ie de atitudinea ta la orice moment dat, ADN- ul este (prin intermediul sistemului t?u endocrin) arhitectul realit??ii tale fizice, mentale ?i emo?ionale. C?nd cre?ti frecven?a energiei care trece prin ADN, acesta ??i dezv?luie func?iile superioare de programare, care fuseser? latente ?n?untrul t?u. Aceste func?ii superioare dau na?tere expresiei naturale a geniului t?u ?n?scut. La cele mai rafinate niveluri de frecven??, ADN-ul sintetizeaz? hormoni care permit con?tien?ei tale fizice s? ?l transcend?, proces care culmineaz? cu ?ntruparea Divinit??ii tale interioare.Aminoacid - Element chimic utilizat de corp pentru a construi proteine. Exist? 20 de aminoacizi principali. De?ii, ?n?untrul t?u, puterea de a influen?a diversele combina?ii de aminoacizi din corpul t?u, construindu-?i astfel un corp de o s?n?tate radiant? ?i cataliz?nd fundamentele chimice ale tuturor st?rilor superioare.Arhetip - Idee comprimat? care con?ine multe straturi de ?n?elesuri, imagini ?i sentimente. Arhetipurile rezoneaz? cu temeuniversaleprofundedinincon?tientul tuturor fiin?elor umane, indiferent de ras?, mo?tenire genetic? sau condi?ionare. Conform Cheilor Genelor, exist? exact 64 de arhetipuri universale. Prin contemplarea ?i identificarea continu? cuun anumit arhetip, acesta are capacitatea de a-ti aduce starea de con?tiin?? deyyla o frecven?? joas? la una ridicat?.Aur? / C?mp aurie - Adev?ratul corp multidimensional al tututor fiin?elor umane, aura este un c?mp electromagnetic de spectru larg ce eman? din corpul t?u fizic ?i este sus?inut de acesta. Aura func?ioneaz? asemeni unei prisme care refract? diverse benzi de frecvent? luminoas?. Ea este manifestareayelectromagnetic? a st?rii tale chimice ?n orice moment dat. Asta ?nseamn?, de asemenea, c? ??i po?i influen?a echilibrul chimic la nivel fiziologic prin intermediul aurei. Medit?nd sau concentr?ndu-te asupra aurei tale, ?i po?i rafina frecven?a ?i po?i schimba ?n bine starea ta fizic?, emo?ional? ?i mental?. Pe m?sur? ce frecven?a general? a aurei tale cre?te, puterea sa magnetic? se intensific? de asemenea ?i ?ncepi s?-?i schimbi mediul ?i pe cei din jur. Aura reflect? ?ntotdeauna adev?rul absolut cu privire la starea ta interioar?, detect?nd fiecare g?nd, sentiment, n?zuin?? ?i tipar ascuns sub forma unei emana?ii subtile. Lucr?nd cu cele 64 de Chei ale Genelor, purifici efectiv multiplele straturi dense ale aurei tale, lucru care te face mai radiant, mai sensibil ?i mai plin de compasiune c?tre toate fiin?ele.Band? de frecven?e - In Sinteza Cheilor Genelor, ritmul vibra?iei aurei tale este oglindit ?n trei ?benzi” de frecven?e supranumite Umbra, Darul ?i Siddhi-ul. De?i, ?n realitate, exist? multe niveluri, sau lungimi de band? ale frecven?ei, acest limbaj ternar face Cheile Genelor u?or de ?n?eles, contemplat ?i, ?n cele din urm?, ?ntrupat. Cele trei benzi de frecven?? sunt detaliate prin intermediul Spectrului Con?tiin?ei - harta lingvistic? a celor 64 de Chei ?i a benzilor de frecven?? aferente lor.Bardo - Etapa intermediar? dintre ?ncarn?ri. La un moment dat, ?naintea mor?ii fizice, intri ?n secven?a bardo, ?n care straturile subtile ale aurei tale ?ncep un proces de deconectare de la cele trei corpuri inferioare (fizic, astral ?i mental). Aceast? secven?a duce la moartea fizic?, dar continu? de asemenea ?i dup? moarte. In etapele bardo de dup? moarte, corpurile subtile ne trec printr-o serie de distil?ri alchimice ?n care materialul de frecven?? joas? pe care l-am stocat de-a lungul vie?ii este separat de esen?a de frecven?? ?nalt?. Continuitatea ciclurilor Bardo ?i a secven?elor lor asigur? leg?tura dintre multiplele noastre existen?e, p?n? ?n momentul ?n care transcendem evolu?ia uman?, la a ?asea Ini?iere.Bhakti - Emana?ia fluid? subtil? generat? de inima ta atunci c?nd se devoteaz? binelui suprem. Generezi bhakti prin intermediul aurei, pe m?sur? ce radian?a ta l?untric? cre?te ?n continuare. Bhakti este esen?a distilat? a celor trei corpuri inferioare (fizic, astral ?i mental). Tr?ind o via?? a devo?iunii ?i serviciului, ??i inunzi at?t propria aur?, c?t ?i lumea, cu bhakti. Bhakti se ridic? mereu, spre deosebire de opusul s?u, shakti, care curge mereu de sus ?n jos. In vreme ce bhakti este chintesen?a evolu?ionar? a tot ceea ce este bun ?n fiin?ele umane, shakti este chintesenta involutionar? a)yDivinului. Cu c?t ??i deschizi mai mult inima ?i-i permi?i s? vorbeasc? ?i s? tr?iasc? ?n via?a ta, cu at?t mai mult bhakti vei genera ?i cu at?t mai mult shakti (Gra?ie Divin?) se va cobor? asupra ta.Calea de Aur - Secven?a genetic? primordial? pentru ridicarea permanent? a frecven?ei de la nivelul Umbrei la nivelul Darului. O sum? a Secven?ei de Activare, Secven?ei Venus ?i Secven?ei Perl?, Calea de Aur descrie desf??urarea natural? a con?tien?ei umane ?n procesul ei de maturizare ?i dep??ire a tiparelor de victim? ale frecven?ei Umbrei. Toate fiin?ele umane trebuie, mai devreme sau mai t?rziu, s? calce pe Calea de Aur, ?ntruc?t ea simbolizeaz? trecerea ?sufletului” individual prin primele patru Ini?ieri. Pe m?sur? ce cele trei corpuri inferioare (fizic, astral ?i mental) sunt purificate treptat ?i aduse la rezonan?? armonic?, vei resim?i deschiderea inimii tale ?i eliberarea geniului t?u creativ ?n lume. Calea de Aur pune bazele unei vie?i tr?ite la frecven?? ridicat?.Cele sase linii - Aflate ?n rela?ie cuy?structura hexagramelor I Ching-ului, cele ?ase linii descriu nuan?ele fiec?reia dintre cele 64 de Chei ale Genelor. Dac? privim fiecare dintre Chei ca pe o imagine arhetipal? pre-conceput?, atunci fiecare dintre linii reprezint? culorile acelei imagini. Odat? ce vezi culorile, ?ntreaga imagine se treze?te la via??. Cunoa?terea celor sase linii si a tematicii fiec?reia esteyyo abilitate esen?ial de st?p?nit, ?ntruc?t ??i permite s? interpretezi multiplele elemente ale Profilului Hologenetic ?ntr-un mod simplu ?i accesibil. Exist? deosebit de multe straturi de teme, specifice fiec?reia dintre cele ?ase linii, care sunt distractiv de ?nv??at ?i a c?ror aplicare are un deosebit poten?ial de a ilumina. Cu c?t mai profund resim?i rezonan?a celor ?ase linii ?n?untrul fiin?ei tale, cu at?t mai u?or ??i va fi s?-?i ?n?elegi propriile secven?e ?i s? ?mp?rt??e?ti acea rezonan?? ?i cu ceilal?i.Cheie a Genelor-Unul dintre cele 64 de atribute esen?iale ale con?tiin?ei. Fiecare Cheie a Genelor este un portal multidimensional c?tre fiin?a ta l?untric?, a c?rui singur scop este de a-?i activa scopul superior ?i, ?n cele din urma, de a-?i permite s?-?i ?mbr??i?ezi propria Divinitate. Una dintre metodele prin care scopul t?u superior se activeaz? este contemplarea sus?inut? a Cheilor Genelor si a benzilor lor de frecvente.)yCod Genetic - Codul surs? al ?ntregii vie?i organice cunoscute. Codul genetic con?ine instrumentele de programare pentru via?a ta fizic?, emo?ional? ?i mental?. Codul t?u genetic con?ine straturi de programe care pot fi activate prin intermediul atitudinii - suma g?ndurilor, sentimentelor, cuvintelor ?i ac?iunilor tale. Impulsurile de frecven?? joas? (provenite din frici incon?tiente) activeaz? instrumentele mai vechi ale creierului reptilian, pe c?nd impulsurile de frecven?? ridicat? cum sunt creativitatea ?i iubirea, activeaz? instrumentele genetice care-?i permit s? tr?ie?ti con?tiin?a superioar? ?i, ?n cele din urm?, s? devii ?ntruparea ei.Codon - Sec?iune a ADN-ului, format? din trei perechi de baze, care codeaz? pentru un anumit aminoacid. Exist? ?n total 64 de codoni ?n ADN-ul uman. Cele 64 de Chei ale Genelor ??i permit s? comunici direct cu cei 64 de codoni din ADN-ul fiec?rei celule a corpului t?u, prin intermediul legii rezonan?ei. Prin contemplare, absorb?ie ?i ?ntrupare a Cheilor Genelor, vei cre?te frecven?a vibra?iei ?n cei 64 de codoni, debloc?nd astfel secretele naturii tale superioare.Concentrare - Una dintre cele trei c?i principale care duc la st?rile superioare de Absorb?ie ?i ?ntrupare. Concentrarea este calea m?inii st?ngi, reprezentat? de str?vechea ?tiin?? yoghin?. Ea utilizeaz? efortul concentrat ?i puterea voin?ei pentru a declan?a o serie de transform?ri care ridic?, treptat, frecven?a con?tiin?ei tale.Con?tien?? - Aspect al con?tiin?ei unic fiec?rei forme de viat?. ?n cazul fiin?eloryyumane, con?tien?? poate fi ?mp?r?it? pe trei straturi principale, de?i ?n realitate toate trei formeaz? o singur? con?tien??con?tien?? fizic?, cea emo?ional? ?i cea mental?. La niveluri sc?zute de frecven??, con?tien?? uman? este prizoniera corpului uman - con?tien?? fizic? r?m?ne ?nr?d?cinat? ?n supravie?uire ?i fric?, cea emo?ional? r?m?ne blocat? la nivelul dorin?ei ?i dramei, iar cea mental? r?m?ne o victim? a compara?iei ?i judec??ii. Pe m?sur? ce cre?ti frecven?a ?n ?ntreaga ta fiin??, con?tien?? devine mai rafinat? ?i se mut? de la nivelul mediului local la cel al mediului cosmic. Con?tien?? fizic? devine prezen?? Divin?, cea emo?ional? devine iubire universal?, iar cea mental? se transform? ?n lini?te ?i ?n?elepciune.Con?tiin?? - Con?tiin?a reprezint? tot ceea ce exist?. ?n calitate de surs? ?i creator al realit??ii, ea este indivizibil?, omniscient?, omnipotent? ?i omniprezent?. Con?tiin?a nu implic? ?i nici nu necesit? neap?rat con?tien??. Ea este fundamentul a tot ceea ce este fiin?? ?i nefiin??.Contemplare - Una dintre cele trei c?i principale care duc la st?rile superioare de Absorb?ie ?i ?ntrupare. Contemplarea este calea central?, reprezentat? deTao. Ea utilizeaz? at?t elemente ale Concentr?rii (efortul) c?t ?i ale Medita?iei (lipsa efortului) pentru a declan?a o ridicare a frecven?ei tale. Contemplarea are loc pe toate cele trei planuri umane inferioare; exist? contemplare fizic?, contemplare emo?ional? ?i contemplare mental?. De-a lungul timpului, contemplarea transform? corpul fizic, cel mental ?i cel emo?ional ?n omologii lor de frecven?? superioar? - corpul cauzal, cel buddhic ?i cel atmic. Contemplarea prelungit? a celor 64 de Chei ale Genelor este una dintre cele mai rapide ?i u?oare metode de a activa frecven?ele superioare latente din?untrul ADN-ului t?u.Corp astral - Al doilea dintre straturile subtile importante ale aurei tale, corespunz?nd planului astral. Dintre toate corpurile subtile, cel astral este cel mai apropiat ca vibra?ie de corpul fizic ?i de omologul s?u eteric, ceea ce ?nseamn? c? via?a emo?ional? are cel mai puternic ?i direct impact asupra s?n?t??ii tale fizice ?i vitalit??ii. Corpul astral se dezvolt? treptat, ?n timpul celui de-al doilea ciclu septenal, de la v?rsta de opt p?n? la v?rsta de paisprezece ani, timp ?n care toate tiparele tale emo?ionale majore sunt a?ternute. ?n timp ce contempli c?mpul con?tiin?ei Umbrei ?i modul ?n care ea te afecteaz? ?i te guverneaz? personal, accesezi corpul astral ?i ??i re- imprimi tiparele emo?ionale de baz? cu o frecven?? superioar?. Acest lucru va aduce cu sine o transformare major? la nivelul tuturor rela?iilor tale, pe m?sur? ce devii mai pu?in reactiv ?i mai matur emo?ional.Corp atmic - Al ?aselea dintre straturile subtile importante ale aurei tale, corespunz?nd planului atmic ?i con?tiin?ei hristice. Corpul atmic, care se manifest? prin intermediul celor 64 de Siddhi-uri, este at?t de vast ?nc?t sfideaz? ?n?elegerea. Pentru a intra complet ?n acest corp, identificarea cu corpurile inferioare - fizic, emo?ional (astral) ?i mental trebuie s? dispar? complet. Atunci c?nd acest lucru se petrece, ciclul ?ncarn?rilor ia sf?r?it. Corpul atmic exercit? o presiune cresc?nd? asupra naturii tale inferioare, pe m?sur? ce lumina sa coboar? treptat ?i ilumineaz? cele trei corpuri inferioare, lucru care duce la fenomenul magnific cunoscut sub numele de corp curcubeu. De-a lungul timpului, acest fenomen duce la o restructurare complet? a vie?ii tale, ce se petrece odat? cu trezirea, ?n?untrul t?u, a luminii l?untrice a planului Atmic, trezire ce are ca apogeu transformarea ta ?ntr-o ?ntrupare complet? a divinit??ii.Corp Buddhic - Al cincilea dintre straturile subtile importante ale aurei tale, corespunz?nd planului buddhic. Corpul buddhic ??i este accesibil numai odat? ce inima s-a deschis complet. Toate adev?ratele experien?e mistice sau revela?ii superioare vin prin inim? ?i sunt, prin urmare, ?nr?d?cinate ?n corpul buddhic. Odat? ce con?tien?a ??i este pe deplin ancorat? ?n corpul buddhic, corpul cauzal se dizolv?, iar re?ncarnarea, ?n sensul obi?nuit al cuv?ntului, nu mai este posibil?. Corpul buddhic corespunde, de asemenea, cu starea mistic? a Absorb?iei (a Patra ?i a Cincea Ini?iere), stare care apare atunci c?nd con?tien?a se stabilizeaz? pe frecven?ele superioare. Corpul Buddhic reprezint? al treilea t?r?m feminin al Treimii Divine - cel al activit?tii>Divine sau ac?iunii din compasiune.Corp Cauzal - Al patrulea dintre straturile subtile importante ale aurei tale, corespunz?nd planului cauzal. Corpul cauzal este cel supranumit ?suflet” ?ntruc?t reprezint? acel aspect al con?tiin?ei tale care se ?ntrupeaz? iar ?i iar ?n lumea formelor. Corpul cauzal stocheaz? bun?voin?a acumulat? de-a lungul tuturor vie?ilor tale, sub form? de amintire scris? ?n lumin?. Dup? moarte, cele trei corpuri inferioare (fizic, astral ?i mental) se dezintegreaz? ?i numai ceea ce este rafinat ?i pur este atras ?n sus ?i re?inut la nivelul corpului cauzal. Pe m?sur? ce corpul cauzal cap?t? mai mult? luciditate prin intermediul procesului de re?ncarnare, corpurile superioare ?l pot folosi pentru a dirija corpurile inferioare c?tre frecven?e tot mai ?nalte. Din acest punct de vedere, corpul cauzal constituie marea punte dintre planurile inferioare ?i cele superioare.Corp eteric - ?nt?lnit uneori sub numele de ?dublura eteric?,” corpul eteric este omologul corpului fizic, care se extinde dincolo de el p?n? la nivelul aurei. In calitatea sa de corp subtil cel mai apropiat de cel fizic, corpul eteric este destul de bine ?n?eles de c?tre multe culturi, cunosc?ndu-se ?n special leg?tura sa cu s?n?tatea fizic?. Sistemele precum acupunctura sau medicina bioenergetic? lucreaz? direct pe corpul eteric, care const? dintr-o vast? re?ea de c?i subtile, meridiane sau ?nadi-uri” ce formeaz? matricea fundamental? a aurei. Boala ?i starea de r?u fizic la nivelul corpului fizic se manifest? mai ?nt?i sub forma blocajelor la nivelul acestor c?i energetice interioare. Totu?i, r?d?cina tuturor bolilor omene?ti nu se g?se?te ?n corpul eteric, ci mult mai profund, la nivelul corpului astral sau celui mental. Pe m?sur? ce ??i purifici corpul astral ?i cel mental, corpul eteric este de asemenea afectat ?n mod direct ?i blocajele ?n curgerea ?chi”-ului sau ?pranei” sunt eliberate. Acest lucru duce la eliberarea unei vaste cantit??i de vitalitate ?i energie vindec?toare ?n corpul t?u, care devine, cu timpul, mai u?or, mai s?n?tos ?i mai radiant. In ?nv???turile cunoscute sub numele de Corpus Christi, corpul eteric este v?zut ca parte integrant? a corpului fizic, mai degrab? dec?t ca un corp subtil propriu-zis.Corp logoic-Misteriosul Corp al 8-lea al Corpus Christi. Corpul Logoic reprezint? corpul care se afl? mereu dincolo de conceptul de ?dincolo”. In ?nv???turile mistice ale Corpus Christi, starea suprem? de con?tiin?? este reprezentat? de al 7-lea Corp, cunoscut sub numele de Corp Monadic. Al 8-lea Corp, cel Logoic, este expresia paradoxal? a vidului ?nsu?i. Dup? ce to?i curen?ii evolu?iei ?i involu?iei ?i-au terminat de jucat drama cosmic?, Universul a?a cum ?l cunoa?tem va ?nceta, din nou, s? existe. Corpul Logoic reprezint? pauza cosmic? etern? cunoscut? str?vechilor ?n?elep?i vedici sub numele de ?Noaptea lui Brahma”.Corpus Christi - Una dintre c?l?toriile care compun Sinteza Cheilor Genelor,Corpus Christi este ?tiin?a complet? a ?Corpului Curcubeu” - adev?rata natur? subiacent? a tuturor fiin?elor umane. Corpus Christi este o sintez? de transmisiuni, ?nv???turi ?i tehnici care stau la baza celor 64 de Chei ale Genelor. Reprezent?nd gama de ?nv???turi din ?nalta ??coal? a Misterelor” din cadrul Cheilor Genelor, Corpus Christi include ?nv???turile celor ?apte Sigilii, celor ?apte Corpuri Sacre ?i cellor Nou? Ini?ieri. Scufundarea profund? ?n ?nv???turile Corpus Christi te ajut? s? cristalizezi ?i s? ?ntrupezi frecven?ele superioare de lumin? ?n via?a ta de zi cu zi. Acestea sunt ?nv???turile ?i tehnicile care-?i permit s? atragi, strat cu strat, transmisiunea Cheilor Genelor c?tre corpurile subtile care-?i compun aura. Tradus literal ca ?Trupul lui Hristos,” Corpus Christi te preg?te?te s? lucrezi cu frecven?e evolu?ionare mai ridicate, purific?nd progresiv multiplele dimensiuni ale fiin?ei tale l?untrice, ?ncep?nd cu corpul t?u fizic.Cosmometrie - ?tiin?a vizual? a geometriilor sacre subiacente crea?iei, ?n?eleg?nd bazele Cosmometriei, corpul t?u mental (mintea) se poate abandona certitudinii perfec?iunii tuturor fenomenelor. Accept?nd legile Cosmometriei, corpul t?u astral (sentimentele) poate, cu timpul, deveni pur ?i iubitor. ?ntrup?nd principiile Cosmometriei, corpul t?u fizic poate deveni radiant ?i relaxat pe m?sur? ce intr? ?n armonie vibra?ional? cu ?ntregul univers.Dar (Frecven?a Darului) - Banda de frecven?e legat? de geniul uman si deschiderea inimii. Pe m?sur? ce con?tien?a ??i exploreaz? mai ?n profunzime frecven?ele Umbrei, ea deblocheaz? energii latente din?untrul ADN-ului t?u. Aceste energii sunt eliberate prin intermediul corpului fizic, celui astral ?i celui mental, sub form? de lumin?. Fizic, acest lucru poate duce la schimb?ri ?n chimia intern? a corpului t?u ?i la vitalitate crescut?. Emo?ional, rezultatul pot fi sentimente ?n?l??toare, bucurie ?i un sentiment de optimism atotcuprinz?tor. Mental, manifestarea acestui fenomen o reprezint? intui?iile ?i cretivitatea intens?. Frecven?a Darului este un proces de revelare treptat?, timp ?n care ?inele t?u superior autentic (Siddhi-ul) este dezv?luit. Exist? multe etape ?i stadii ?n cadrul benzii de frecven?e a Darului, iar aceasta reprezint? c?mpul cuantic unde se ?nt?lnesc for?ele evolu?iei ?i involu?iei. Unul dintre semnele distinctive ale frecven?ei Darului este capacitatea de asumare integral? a responsabilit??ii pentru propria karm?mai precis, pentru prorpiile g?nduri, sentimente, cuvinte ?i ac?iuni. La acest nivel de frecven??, nu te mai indeitifici ca victim? a niciunui stimul extern perceput.Daruri Primare - Calculate ?n func?ie de ora, data ?i locul na?terii, Darurile Primare sunt o serie de patru Chei ale Genelor care au o profund? conexiune cu scopul t?u ?n via??. Cunoscute sub numele de Lucrarea ta ?n Via??, Evolu?ia ta, Radian?a ta ?i Scopul t?u, Darurile Primare reprezint? c?mpul viu al geniului t?u, care ?i-a fost imprimat ?n ADN ?n momentul concep?iei. ?n?eleg?nd ?i ?mbr??i??nd aspectele Umbrei din Cheile Genelor care corespund celor patru Daruri Primare, vei activa frecven?ele superioare ale acestor Chei ?i vei cataliza o muta?ie care va avea loc ?n profunzimea ADN-ului t?u. Acest proces este cunoscut sub numele de Secven?a de Activare. Contempl?nd ?n mod sus?inut pe tema frecven?elor celor mai ridicate ale celor patru Daruri Primare, vei observa o transformare complet? ?n via?a ta, pe m?sur? ce eliberezi adev?ratul geniu din?untrul t?u.Epigenetic? - Ramur? a geneticii care studiaz? modul ?n care impulsurile din mediul ?nconjur?tor pot produce muta?ii genetice ?n corp, precum ?i motivul din care se ?nt?mpl? aceasta. Revela?iile care se nasc din epigenetic? schimb? deja punctul de vedere al ?tiin?ei asupra evolu?iei. In vreme ce, conform vechii paradigme, genele sunt pre-definite ?i guverneaz? toate aspectele comportamentului nostru, epigenetic? ne arat? cum interac?iunile cu mediul pot dav na?tere la modific?ri de durat? ?n ADN, unele dintre care se imprim? ?i urma?ilor, timp de genera?ii ?ntregi. Cea mai mare importan?? a epigeneticii o constituie faptul c? ea demonstreaz? c?t de interconectate sunt toate aspectele lumii vii, construind astfel o mai bun? ?n?elegere a universului ca fiind interdependent ?i holografic. Prin intermediul epigeneticii putem cu adev?rat observa puterea atitudinii omului ?i efectul s?u electromagnetic asupra ADN-ului. Diferite frecven?e ale atitudinii activeaz? diferite expresii ale genelor, de?i secven?ele acelor gene pot r?m?ne neschimbate. Cea mai mare revela?ie oferit? de epigenetic? abia ?ncol?e?te ?n comunitatea ?tiin?ific?adev?rul atemporal conform c?ruia con?tiin?a na?te realitatea. Evolu?ie - Pornire sau ?voin??” superioar? inerent? tuturor formelor materiale.Curentul evolu?iei este r?spunz?tor de ridicarea treptat? a frecven?ei vibratorii a oric?rei forme de materie, chiar ?i a celei lipsite de con?tien??. Odat? cu evolu?ia formelor, ele cap?t?, treptat, con?tien?? ?i, cu timpul, transcend ideea de separare ?i se ?ntorc la esen?a lor lipsit? de form?. Exist? multiple sfere ale evolu?iei, toate interconectate una cu cealalt?, iar evolu?ia uman? reprezint? doar una dintre acestea. Evolu?ia reprezint? acea for?? din?untrul materiei care ?inte?te mereu ?n sus, spre spirit, spre deosebire de involu?ie, contra- for?a sa, care reprezint? esen?a spiritului cobor?nd sau integr?ndu-se ?n form?.Fractal - Manifestarea holografic? a luminii odat? ce a p?truns ?n lume ?i ?i-a dezv?luit adev?rata natur?. Un fractal este un tipar natural care se repet? la infinit, neschimbat ?n ?ntregul univers, indiferent de scar?. De exemplu, tiparele microscopice din membranele celulelor corpului uman sunt similare cu cele observate de-a lungul suprafe?ei planetei, atunci c?nd o privim din spa?iu. In mod similar, legile geometrice care guverneaz? nebuloasele galactice suntreproduse vizual atunci c?nd t?iem un fruct ?n jum?tate. Cu c?t mai profund realizezi natura fractal? a realit??ii, cu at?t mai iubitor ?i mai ?ntrupat devii. Fiecare ac?iune pe care-o faci de-a lungul vie?ii genereaz? un tipar fractal v?lurit, care afecteaz? toate creaturile din univers. Printr-un proces de biofeedback evolu?ionar continuu, ??i po?i rafina ?n a?a mare m?sur? via?a ?nc?t s? fii ?n rezonan?? complet? cu fiecare aspect fractal al universului.Frecven?? - Unitate de m?sur? a naturii vibratorii a unei energii radiante cum este sunetul, lumina, sau chiar con?tien?a. Premisa central? a Sintezei Cheilor Genelor este c? po?i modifica frecven?a luminii care-?i trece prin ADN, acceler?nd sau fr?n?nd astfel ?ns??i for?a evolu?iei. Prin intermediul contempl?rii profunde a celor 64 de Chei ale Genelor ?i a ?nv???turii cuprinse ?n acestea, po?i s? cre?ti frecven?a ADN-ului t?u ?i astfel, po?i s? schimbi frecven?a de vibra?ie a aurei tale, ating?nd st?ri de armonie tot mai ridicat? cu c?mpul universal. Geniu - Inteligen?a ?n?scut? a tuturor fiin?elor umane. Adev?ratul geniu (spre deosebire de geniul intelectual) este o unicitate creativ? spontan? ?i natural? provenit? din iubire necondi?ionat?. Geniul este manifestarea natural? a unei vie?i omene?ti atunci c?nd i se permite s? se extind? far? a fi for?at?. El este semnul distinctiv al benzii de frecven?e a Darului, ?n cadrul c?reia iertarea de sine duce la o deschidere progresiv? a inimii, lucru care are ca rezultat o explozie de energie creativ? ?n ?ntreaga ta fiin??. Cu c?t mai mult cre?te frecven?a ADN-ului t?u, cu at?t mai mare va fi impulsul de a-?i folosi geniul ?n folosul ?ntregului. Pe m?sur? ce tot mai mul?i oameni ??i al?tur? geniul, lumea, a?a cum o vedem ast?zi, se va transforma.Genom - Matricea genetic? complet? a oric?rui organism viu. Compus din ADN, genomul con?ine ?ntregul set de instruc?iuni ereditare pentru construirea ?i men?inerea vie?ii. La nivel cuantic, toate genoamele sunt conectate ?i ?nrudite holografic, ceea ce ?nseamn? c? atunci c?nd o specie, sau chiar un singur individ, sufer? muta?ii la nivelul genomului, toate celelalte specii ?i to?i ceilal?i indivizi sunt afecta?i ?n mod subtil. Toate genoamele sunt concepute ca sisteme deschise care ??i pot modifica propria programare ?n func?ie de stimulii din mediul ?nconjur?tor. Genomul este depozitul fizic al sanskarelor - schi?ele karmei tale din via?a curent?. Pe m?sur? ce tr?ie?ti aceast? karm?, genomul ??i sufer? muta?ii p?n? c?nd, ?ntr-o zi, ??i transcenzi cu totul propriul ADN ?i atingi starea de ?ntrupare complet? la a ?asea Ini?iere.Hexagram? - Simbol pictografic binar care st? la baza I Ching-ului. Cele 64 de hexagrame ale I Ching-ului corespund ?n mod direct celor 64 de Chei ale Genelor. Fiecare hexagram? este compus? din ?ase linii, fie ?ntrerupte (yin), fie continui (yang). Cheile Genelor ofer?ointrepretare modern? a celor 64 de hexagrame ?i a modului ?n care acestea se leag? de structura noastr? genetic? fundamental? ?i de structura subiacent? a Universului ?nsu?i. Fiecare Hexagram? sau Cheie a Genelor este un portal spre o enciclopedie de cuno?tin?e ?i revela?ii cu privire la tine ?i locul t?u ?n univers. Prin contemplarea sus?inut? a hexagramelor, a structurii ?i a interdependen?ei lor, po?i ridica frecven?a luminii care ??i trece prin ADN ?i astfel, po?i tr?i via?a la un nou nivel de con?tien??.Holografic - Caracteristica subiacent? a universului. Fundamentul perspectivei holografice este realizarea faptului c? orice lucru este o oglind? a tuturor celorlalte lucruri ?i toate lucrurile din univers sunt interconectate dinamic ?i se deplaseaz? prin timp ?i spa?iu ?n perfeet? armonie. C?nd ajungi, ?n sf?r?it, s?-?i tr?ie?ti adev?rata natur?, sub forma ?ntrup?rii, te vei afla ?n centrul hologramei existen?ei ?i fiecare celul? din corpul t?u va rezona cu acest adev?r holografic fundamental.Homo Sanctus - Literalmente, ?omul binecuv?ntat,” Homo Sanctus este noul om care apare acum ?n lume. Catalizat de ?Marea Schimbare,” Homo Sanctus este noul vehicul genetic uman. De?i acest nou om are acela?i genom ca modelul existent deja, el rezoneaz? din na?tere la o frecven?? mai ridicat?, mul?umit? muta?iilor subtile care au loc, ?n special ?n cadrul sistemului plexului solar. Aceste muta?ii permit activarea secven?elor superioare de codare din?untrul ADN-ului, care, ?n esen??, fac vehiculul imun la frecven?ele Umbrei. Homo Sanctus reprezint? ceea ce mul?i mistici au numit na?terea celei de-a ??asea Rase” - un om universal care resimte ?n mod direct unitatea holografic? a tuturor fiin?elor, prin intermediul plexului s?u solar ?i al inimii. Homo Sanctus va ap?rea treptat ?n lume, sub forma unei muta?ii genetice globale de-a lungul a multe genera?ii. Apari?ia acestui nou om va pune, cu timpul, cap?t epocii curente, ?n care fiin?ele umane ?i-au uitat adev?rata natur? universal?.Ching - ?Materia prim?” ce st? la originea Cheilor Genelor, I Ching-ul este un text sacru chinezesc ce dateaz? din jurul secolului 4 ?.e.n. Exist? multe versiuni ale I Ching-ului ?i comentarii asupra acestuia, ?ns? poate cea mai cunoscut? utilizare a sa este cea de oracol popular. Cheile Genelor sunt apogeul natural al tuturor celorlalte ?ntrup?ri trecute ale I Ching-ului. Ele indic?, ?n cele din urm?, spre adev?rul fundamental conform c?ruia toate textele sacre ??i au originea ?n?untrul nostru. Acelea?i adev?ruri, ?n?elese intuitiv de ?n?elep?ii din vechime, pot fi acum demonstrate cu ajutorul geneticii moderne - faptul c? universul este construit pe marginea unor coduri naturale ?i c? aceste coduri pot fi descifrate ?i activate. I Ching-ul original era tinut la loc de mare cinste si considerat? un text sacru cu capacitatea de a oglindi ?n?elepciunea vie ?n orice moment. La fel, Cheile Genelor ne c?l?uzesc spre interior, s? c?ut?m sursa suferin?ei noastre ?n Umbrele proprii ?i s? transform?m acea suferin?? ?n creativitate ?i libertate.Inel de Codoni - Familie chimic? din?untrul corpului t?u, compus? din unul sau mai mul?i codoni. Exist? ?n total 21 de Inele de Codoni, fiecare dintre ele av?nd leg?tur? cu un anumit aminoacid, sau codon stop. Inelele de Codoni sunt familii chimice trans- genetice care func?ioneaz? de-a lungul a ?ntregi fonduri genetice, aduc?nd ?n mod natural anumi?i oameni ?mpreun?, pentru a forma perechi, grupuri ?i, ?n cele din urm?, ?ntregi societ??i. Inelele de Codoni sunt mecanismele biologice din spatele a ceea ce, ?n vechime, se numea ?karma”. Modul ?n care aceste inele se cupleaz? formeaz? c?mpul geometric universal care st? la baza omenirii, iar pe m?sur? ce ADN-ul sufer? muta?ii pentru a putea purta frecven?ele superioare ce sunt aduse de Marea Schimbare, cele 21 de Inele de Codoni vor aduce omenirea la starea de realizare biologic? a adev?ratei sale naturi ?i unit??i.Ini?iere - Pe m?sur? ce constiinta trece ? > > prin c?l?toria sa uman?, ea urmeaz? o structur? evolu?ionar? fix?. Aceast?structur? poart? numele de Cele Nou? Portaluri ale Ini?ierii Planetare (descrise ?n a 22-a Cheie a Genelor). De-a lungul c?l?toriei noastre ?n?untrul ?i ?n afara lumii formelor, ne deplas?m treptat pe aceast? scar? a con?tiin?ei. In anumite momente ale c?l?toriei, trecem prin ?ini?ieri” - perioade de intensitate maxim? ?n care trecem prin transmuta?ii enorme. Adev?rata Ini?iere nu este ceva ce poate fi prezis sau ritualizat - este o parte natural? a vie?ii ?i nici nu este nevoie de vreo ?nv???tur? sau afiliere la un curent religios sau spiritual pentru a trece prin ea. Adev?rata Ini?iere este un proces rar, prin care trecem ?ntotdeauna singuri. Marile Ini?ieri reprezint? cre?teri ?n frecven?a corpurilor noastre subtile ?i, atunci c?nd trecem prin ele, sunt adeseori deosebit de greu de integrat ?n vie?ile noastre. Nu doar indivizii trec prin Ini?ieri, ci ?i omenirea, ?n ansamblu, trebuie s? urce pe aceea?i scar? a con?tiin?ei.?ntrupare - Apogeul natural al proceselor de Concentrare, Medita?ie sau Contemplare. Dup? ce atingi starea de Absorb?ie (a Patra ?i a Cincea Ini?iere), faci, ?n cele din urm?, saltul cuantic c?tre ?ntruparea complet? (a ?asea Ini?iere), ?ntruparea echivaleaz? cu ceea ce multe tradi?ii cunosc sub numele de iluminare sau realizare. Ea implic? ?ntruparea complet? a celor trei corpuri superioare pe planurile inferioare care le corespund. Procesul de ?ntrupare ?ncepe din momentul ?n care te na?ti ?ntr-un corp uman ?i urmeaz? traiectoria evolu?iei tale. Cu c?t e?ti mai evoluat, cu at?t mai ?ntrupat devii.Involu?ie - Calea pe care Gra?ia - acea Esen?? Divin? aflat? dincolo de orice ?n?elegere - se ?ntrupeaz? progresiv ?n lumea formelor Involu?ia este contra- for?a Evolu?iei - curentul care ne d? impresia c? progres?m ?i evolu?m din proprie ini?iativ?. Din punctul de vedere al involu?iei, toate lucrurile sunt predestinate ?i liberul arbitru nu poate exista, ?ntruc?t toate evenimentele se desfa?oar? pur ?i simplu conform unui plan superior. In vreme ce evolu?ia evoc? aspira?ia c?tre ceva superior, involu?ia invoc? inspira?ia, c?tre o natur? superioar? care exist? deja ?n interiorul nostru, a?tept?nd s? fie descoperit?.Karma - Karma se refer? la ?felia” de suferin?? pe care ai luat-o asupra ta pentru a o transforma ?n timpul vie?ii. Agen?ii karmei sunt sanskarelemanifest?rile specifice ale karmei, a?a cum se desfa?oar? ea de-a lungul vie?ii tale. Din perspectiva Sintezei Cheilor Genelor, karma este ?n?eleas? ?ntr-un mod diferit fa?? de forma sa tradi?ional?. De exemplu, karma nu poate fi personal?, ci este ?ntotdeauna un fenomen colectiv. Asta ?nseamn? c? toate ac?iunile sunt ?ntreprinse de ?ntreg, ?n folosul ?ntregului. De asemenea, karma nu aduce cu sine pedepse sau r?splat? dincolo de aceast? via??. Totu?i, ?n starea bardo de dincolo de moarte, suntem pu?i fa?? ?n fa?? cu karma ?ntr-o form? at?t de puternic? ?nc?t nu poate fi descris?. A?adar, este spre binele nostru s? ne asum?m integral responsabilitatea pentru faptele noastre ?n timpul vie?ii. Karma este determinat? ?n func?ie de nivelul de frecven?? manifestat la nivelul corpurilor noastre subtile ?i ?n func?ie de etapa ?n care ne afl?m, ?n trecerea noastr? prin cele Nou? Ini?ieri (descrise ?n a 22-a Cheie a Genelor).Linie fractal? - Odat? cu conceperea universului nostru, la Big Bang, s?m?n?a cristalin? a evolu?iei noastre s-a sf?r?mat ?n nenum?rate cioburi, sau fragmente fractale. Aceste aspecte fractale ale ?ntregului au radiat ?nspre exterior conform unor tipare geometrice precise numite linii fractale. Toate liniile fractale pot fi urm?rite p?n? la originea lor - una dintre cele trei linii primare, iar aceast? proprietate introduce treimea ?n toate aspectele universului holografic. Pe m?sur? ce te pui ?ntr-o mai profund? armonie cu adev?rata ta natur?, te aliniezi cu toate fiin?ele care apar?in liniei tale fractale originare, lucru care catalizeaz? o mare sincronicitate ?i gra?ie ?n via?a ta.Marea Schimbare - Etap? a evolu?iei ?n care toate sistemele din universul nostru vor face un salt cuantic spre o dimensiune superioar?. Marea Schimbare se refer? la un anumit interval de timp ?n care con?tien?a uman? se deplaseaz? de la egocentrism spre colectivitate. Pentru ca aceast? schimbare s? aib? loc, se va petrece o muta?ie genetic? global? la nivelul speciei umane. Acest eveniment far? precedent prinde r?d?cini ?n cadrul omenirii ?ntre anii 1987 ?i 2027, iar urm?rile sale vor continua s? ne evolueze ?i s? ne transforme specia timp de multe sute de ani. Rezultatul Marii Schimb?ri va fi apari?ia treptat? a unui nou tip de om, Homo Sanctus, omul sacru. Deoarece toate sistemele ?i speciile din univers sunt interconectate holografic, Marea Schimbare nu se localizeaz? numai la nivelul sistemului nostru solar, ci face parte dintr-un mare val care traverseaz? imensitatea spa?iu-timpului.Maya - V?l iluzoriu format de mintea uman?, care nu permite con?tiin?ei s? ??i perceap? natura etern?. Toate formele exist? ?n?untrul a straturi peste straturi de ?teci”. Ca oameni, percep?ia noastr? este de asemenea supus? limit?rilor benzii noastre de frecven?e. Odat? cu acordarea con?tien?ei la frecven?e superioare, aceasta trece progresiv prin straturile ?i ?tecile” Mayei.Medita?ie - Una dintre cele trei c?i primare care duc la st?rile superioare ale Absorb?iei ?i ?ntrup?rii. Medita?ia este calea m?inii drepte, reprezentat? de str?vechea ?tiin?? a tantrei. Adev?rata esen?? a c?ii medita?iei const? ?n a privi, a fi martor ?i a permite. Prin medita?ie, ajungem treptat la realizarea faptului c? adev?rata noastr? natur? st? ?ntr-o con?tien?? lipsit? de alegere. Aceast? mare revela?ie poate ap?rea sub forma unei bl?nde desf??ur?ri de evenimente care ??i ridic? frecven?a con?tien?ei de-a lungul timpului, sub forma unei implozii subite care-?i permite s? devii permanent una cu ?inele t?u Divin, sau chiar sub ambele forme.Muta?ie - Eveniment imprevizibil care rupe continuitatea unei secven?e lineare, la orice nivel ?n cadrul universului. ?n termeni genetici, muta?iile sunt ?gre?eli” f?cute ?n timpul copierii celulelor. Muta?ia este mama diferen?ei, ?ntruc?t d? na?tere la infinite bifurcatii ?nyyimpulsul evolu?ionar, duc?nd la procese noi ?i nev?zute. ?i ?n vie?ile noastre de zi cu zi, muta?iile se petrec mereu. Ele apar oric?nd exist? o ?ntrerupere ?n tiparele sau ritmurile consacrate ale vie?ii. Fricaynoastr? de muta?ii alimenteaz? c?mpul de frecven?e al Umbrei. De exemplu, c?nd vei trece printr-o perioad? de muta?ie, vei sim?i o profund? incertitudine cu privire la tine ?nsu?i ?i la via?a ta. Dac? reprimi acest sentiment, sau reac?ionezi la el, din fric?, vei deranja procesul aduc?tor de noroc, care ?nso?e?te mereu orice muta?ie. ?nv???nd s? te abandonezi procesului natural de muta?ie din via?a ta, vei debloca puternicele daruri creative din?untrul t?u ?i te vei alinia cu sincronicitatea adev?ratului t?u destin.Parteneri de programare - Dou? Chei ale Genelor care sunt legate holografic prin opozi?ie - cu alte cuvinte, una este oglindirea perfect? a celeilalte. Exist? 32 de astfel de perechi de parteneri de programare ?n cadrul matricii genetice, fiecare dintre ele d?nd na?tere unei bucle de biofeedback care accentueaz? leitmotivele Cheilor Genelor aferente, la fiecare nivel de frecven??. La frecven?a Umbrei, partenerii de programare dau na?tere la tipare ?i complexuri fizice, emo?ionale ?i mentale care se accentueaz? unele pe celelalte. Odat? ce con?tien?? p?trunde la nivelul acestor tipare ?i le transform?, ele elibereaz? valuri de energie creativ? la frecven?a Darului, care, la r?ndul lor, se ?nt?resc reciproc, duc?nd la o continu? cre?tere a frecven?ei evolu?ionare. La frecven?a Sidhic?, partenerii de programare nu mai' sunt opu?i, ci ?nfloresc sub forma con?tiin?ei pure, d?nd na?tere unei vibra?ii armonice at?t de pure ?nc?t anihileaz? diferen?ele dintre ei.Plan astral - Al doilea dintre cele ?apte planuri majore ale realit??ii ?n care func?ioneaz? toate fiin?ele umane. Planul astral este un c?mp electromagnetic subtil generat de toate dorin?ele ?i emo?iile umane de frecven?? joas?. Pe planul astral al realit??ii, fiecare sentiment sau dorin?? are o existen?? de sine-st?t?toare ?i poate fi ?n?eles ca o entitate cu frecven?? vibratorie proprie. Prin intermediul legii afinit??ii, atragi ?n aura ta entit??ile astrale care se potrivesc ca frecven?? cu sentimentele ?i dorin?ele tale. Pe m?sur? ce ??i purifici natura emo?ional?, entit??ilor astrale le devine, treptat, imposibil s?- ?i influen?eze via?a ?i sentimentele. Din acel moment, ?ncepi s? func?ionezi pe octava superioar? a planului astral, cunoscut? sub numele de plan buddhic.Plan atmic - Al ?aselea dintre cele ?apte planuri majore ale realit??ii ?n care func?ioneaz? toate fiin?ele umane. Planul atmic este octava de frecven?? superioar? a planului mental ?i este planul autenticului t?u ?sine superior”. Pe planul atmic al realit??ii ?ntregul cosmos este resimtit asemeni unei min?i vii al c?rei impuls primar este iubirea. C?nd treci pragul spre acest plan (prin intermediul celei de-a ?asea Ini?ieri), g?ndirea ta independent? ia sf?r?it ?i este ?nlocuit? de lumin? pur?. Pentru a lua leg?tura cu ?inele t?u superior pe planul atmic, tot ce ai de f?cut este s? te concentrezi consecvent ?i cu aten?ie pe aceast? lumin? interioar?.Plan buddhic - Al cincilea dintre cele ?apte planuri majore ale realit??ii ?n care func?ioneaz? toate fiin?ele umane. Planul buddhic este octava de frecven?? superioar? a planului astral ?i reprezint? planul devo?iunii ?i extazului. In multe tradi?ii str?vechi, acest plan al realit??ii este cunoscut ca fiind t?r?mul zeilor ?i zei?elor. Atunci c?nd te identifici cu o entitate Divin?, e?ti ?n leg?tur? direct? cu planul buddhic. Aici, identitatea ta individual? se integreaz? ?n corpul colectiv al omenirii, iar toat? durerea ?i chinul planurilor inferioare se transform? ?n iubire atotcuprinz?toare. Pe m?sur? ce-?i purifici ADN-ul de amintirile sale ancestrale ?i de tiparele Umbrei, po?i ajunge s? cuno?ti o nou? via?? pe planul buddhic.Plan cauzal - Al patrulea dintre cele ?apte planuri majore ale realit??ii ?n care func?ioneaz? toate fiin?ele umane. Planul cauzal este octava de frecven?? superioar? a corpului t?u fizic ?i reprezint? planul arhetipurilor pure, unde g?ndurile ?i sentimentele devin una. Planul cauzal este t?r?mul sintezei ?i geniul uman se ridic? ?n acest plan pentru a vedea natura holografic? a cosmosului. Chiar dac? planul cauzal se afl? dincolo de limbaj, energia ?i natura sa pot fi comunicate prin intermediul limbajului, sub form? de frecven?e. Chiar cele 64 de Chei ale Genelor sunt o transmisiune venit? din planul cauzal. Acesta formeaz? de asemenea ?i puntea care leag? evolu?ia uman? de evolu?iile superioare de dincolo de omenire ?i, ?n acest? calitate, este p?str?torul misterelor mor?ii. A-?i ridica frecven?a dincolo de planul Cauzal ?nseamn? a transcende moartea.Plan mental - Al treilea dintre cele ?apte planuri majore ale realit??ii ?n care func?ioneaz? toate fiin?ele umane. Planul mental este planul de frecven?? creat ?i dominat de energia g?ndului. Pe planul mental, toate g?ndurile ?i ideile au o via?? de sine-st?t?toare, pe care fiin?ele umane fie op atrag, fie o resping. ?nsu?i planul mental este compus din diferite straturi de energii mentale care rezoneaz? la frecven?e diferite. O paradigm? mental? de frecven?? joas?, de exemplu, ia na?tere din tipare de g?ndire care sunt auto-limitante ?i creaz? diviziune ?i separa?ie. O astfel de paradigm? activeaz? c?i neuronale bazate pe fric? ?i supravie?uire. O paradigm? mental? de frecvent? ridicat? este caracterizat? deyo deschidere mental? care ?ncurajeaz? apari?ia de revela?ii ?i progrese venite din planul cauzal, superior. Acest tip de g?ndire este unificator, pozitiv ?i vede punctele unde lucrurile sunt interconectate, nu unde sunt amenin?ate. Acces?nd un mod mai ?nalt de g?ndire, bazat pe descoperirea posibilit??ilor de a servi ?i mai bine pe ceilal?i ?i ?ntregul, tot soiul de revela?ii ?i daruri ?ncep s? ?nfloreasc? ?n mintea ta. ?n cele din urm?, con?tien?? ??i transcende frecven?ele g?ndului ?i te ridici deasupra planului mental, pentru a tr?i adev?rata claritate.Plan monadic - Planul primului aspect al Sfintei Treimi - Voin?a Divin?. Planul monadic este orizontul unde curen?ii gemeni ai evol?iei ?i involu?iei ?nfloresc simultan. Reprezentat simbolic prin butucul ro?ii vie?ii ?i legii, planul monadic este principiul organizator central ?n jurul c?ruia se construie?te via?a. De o natur? infinitezimal?, planul monadic exist? chiar ?i la nivelul celei mai mici particule imaginabile, insufl?ndu-i con?tiin??. ?n cadrul metaforei mistice Corpus Christi, planul monadic reprezint? intersec?ia treimii inferioare cu cea superioar? ?i, ?n aceast? calitate, nu trebuie conceput ca un plan de sine st?t?tor. El reprezint? transcenderea tuturor nivelurilor de separare ?i apogeul evolu?iei umane.Plex solar - Zon? a corpului uman aflat? ?ntre diafragm? ?i perineu, inclusiv. ?n paradigma Corpus Christi, ?tiin?a Corpului Curcubeu, plexul solar reprezint? laboratorul alchimic unde gesteaz? con?tiin?a Hristic?, superioar?. O mare transmuta?ie are loc la nivelul acestei zone, ?n ?ntregul fond genetic uman, iar, cu timpul, ea va aduce pe lume un nou tip de om, Homo Sanctus. Prin intermediul sistemului complex de ganglioni de la nivelul plexului solar sunt transformate amintirile noastre individuale, rasiale ?i colective (sanskarele). Muta?iile genetice din abdomen ne vor schimba ?n mod dramatic fiziologia - treptat, fiin?ele umane ??i dezvolt? capacitatea de a atrage ?i procesa curen?i de frecven?? superioar? ?n?untrul corpului. Acest lucru ne va permite, cu timpul, s? tr?im cu nutrien?i de o natur? mai subtil?. Probabilitatea este ca fiin?ele umane ale viitorului s? m?n?nce, a?adar, alimente mai pu?in dense. Ele vor ?nceta s? mai consume carne ?i, ?n cele din urm?, nu vor mai consuma nici plante. Odat? cu schimbarea la nivelul dietei, Plexul Solar ??i va dezvolta noua func?ie - aceea de echipament al con?tien?ei noastre superioare. Prin intermediul abdomenului, fiin?ele umane ??i vor da seama, ?ntr-o bun? zi, de unitatea lor cu ?ntreaga crea?ie.Profil hologenetic - Matrice geometric? universal? al c?rei scop central este de revelare a rela?iei dintre individ ?i ?ntreg. Profilul t?u Hologenetic este o hart? personalizat? a diverselor secven?e genetice care vor debloca sau trezi anumite aspecte ale geniului t?u. Al?tur?nd calculele astrologice unei ?n?elegeri arhetipale a geneticii, Profilul Hologenetic este schi?a original? care ??i spune cine e?ti, cum func?ionezi ?i, mai presus de toate, motivul pentru care e?ti aici. Contemplarea Profilului t?u ?i a multiplelor sale c?i, secven?e ?i geometrii duce la activarea si trezirea facult??ilor rezonante din?untrul c?mpului viu al aurei tale. In calitatea sa de instrument de lucru al c?ii centrale de explorare a Sintezei Cheilor Genelor, Profilul t?u Hologenetic ??i permite ?i te invit? s? aduci puterea contempl?rii tot mai profund ?n via?a ta. Din cauza naturii sale ?hologenetice,” oriunde ?i-ai plasa con?tien?a ?n interiorul Profilului, vei activa toate celelalte c?i, simultan. Asta ?nseamn? c? toate secven?ele ?i c?ile din cadrul Profilului t?u au acela?i scop-de a-?i ridica frecven?a ?ntregii aure ?i de a activa scopul superior din?untrul ADN-ului t?u.Sanskare -Amintiri biogeneticetransmise de-a lungul tuturor genealogiilorancestrale. Sanskarelereprezint? ?oportunit??ile r?nii” pe care le-ai mo?tenit de-a lungul vie?ii. Astfel de memorii sunt mult mai mult dec?t simple amintiri stocate la nivelul min?ii - ele sunt ?nc?rc?turi de energie cinetic? caredau na?tere tiparelortale comportamentale, credin?elor ?i perspectivei tale generale. Sanskarele nu sunt sub nici o form? personale ?i nici nu sunt rezultatul faptelor dintr-o via?? anterioar?, ci, mai degrab?, sanskarele determin? leitmotivele specifice ale marilor provoc?ri pe care le vei avea de ?nfruntat de-a lungul vie?ii. Odat? ce realizezi c? astfel de tipare nu sunt create ?n mod con?tient de tine, ci reprezint? cele mai mari ocazii de transformare ?i evolu?ie, provoc?rile pe care le ?nt?lne?ti ?n via?? devin mult mai u?or de ?nfruntat. Secven?a Venus pune la dispozi?ie un mod sistematic de descoperire ?i transformare a sanskarelor specifice pe care le por?i cu tine de-a lungul vie?ii.?apte Sigilii, (cele) - Cele ?apte Sigilii descriu tiparul specific de trezire al omenirii, pe m?sur? ce curen?ii superiori ai involu?iei ?i gra?iei se deplaseaz?, de-a lungul timpului, prin specia noastr?. Descrise sub form? alegoric? ?n Apocalipsa dup? Ioan, desf??urarea celor ?apte Sigilii poate fi ?n?eleas? ca un cod secven?ial, predestinat, de trezire, integrat ?n ADN-ul uman. Pe m?sur? ce fiecare dintre Sigilii este ?deschis” ?n mod mistic, toate aspectele r?nii umane, at?t cele colective c?t ?i cele individuale, vor fi, ?ntr-o zi, vindecate, ?nv???turile celor ?apte Sigilii se reg?sesc ?n transmisiunea celei de-a 22-a Chei a Genelor, al c?rei aspect suprem este Gra?ia. ?n ?nv???turile Secven?ei Venus sunt cuprinse ?tiin?a specific? ?i tiparele subiacente ale suferin?ei tale. Pe m?sur? ce con?tien?a exploreaz? mai profund aceste tipare ale Umbrei, po?i deveni con?tient de func?ionarea celor ?apte Sigilii ?i de modul ?n care ??i influen?eaz? ele trezirea individual?. La un nivel chiar ?i mai profund, po?i deveni con?tient de modul ?n care cele ?apte Sigilii se deschid, treptat, ?n corpul omenirii. Astfel de revela?ii vor duce la o explozie de compasiune ?i pace ?n?untrul t?u. Secven?? de Activare - Secven?a genetic? primar? din Profilul t?u Hologenetic. Secven?a de Activare descrie o serie de trei salturi ?n con?tiin?? care se desf??oar? ?n via?a ta pe m?sur? ce activezi scopul superior din ADN. Aceste realiz?ri l?untrice se numesc Provocarea, Progresul ?i Stabilitatea Central?. Calculat? ?n func?ie de pozi?ia soarelui ?n momentul na?terii tale, Secven?a de Activare indic? patru Chei ale Genelor (supranumite cele patru Daruri Primare) care formeaz? c?mpul vibratoriu al geniului t?u. Dup? cum ?i sugereaz? ?i numele, Secven?a de Activare este un declan?ator care poate cataliza o perioad? de intense transform?ri ?n via?a ta.Secven?? Perl? - A treia si cea din urm?> secven?? din componen?a C?ii de Aur, Secven?a Perl? este secven?a genetic? primar? pentru deschiderea con?tien?ei mentale c?tre func?ionarea pe un plan superior. Calculat? ?n func?ie de pozi?ia lui Marte, a lui Jupiter ?i a soarelui ?n momentul na?terii tale, Secven?a Perl? este o c?l?torie contemplativ?, ce utilizeaz? Cheile Genelor si al c?reijscop este de a-?i deschide mintea c?tre o viziune transcendental? asupra universului. O astfel de viziune ??i permite s? vezi simplitatea inerent? vie?ii ?i s?-?i mi?ti energiile ?i resursele pentru a se alinia cu aceasta. Secven?a Perl? individual? este alc?tuit? din patru Chei ale Genelor care au o influen?? direct? asupra capacit??ii tale de a fi eficient ?i prosper ?n via??. Fiecare dintre aceste patru Chei ??i dezv?luie un tipar al Umbrei care te ?mpiedic? s? duci o via?? prosper? ?i eliberatoare. Pe m?sur? ce con?tien?? p?trunde ?n aceste tipare ?i le deblocheaz? Darurile ascunse, vei descoperi o surs? neexplorat? de geniu ?i creativitate. Cel?lalt mare secret alSecven?ei Perl? este puterea filantropiei ca viziune asupra lumii. Perla ne permite s? ne descoperim cei mai apropia?i alia?i, al?turi de care s? lucr?m ?n serviciul comunit??ii ?i a unui ?el superior.Secven?? Venus - Secven?a genetic? primar? pentru deblocarea tiparelor emo?ionale fundamentale profunde din via?a ta. In calitate de ax central al C?ii de Aur, Secven?a Venus este o c?l?torie l?untric?, contemplativ?, ?n dinamica tiparelor tale de r?nire emo?ional?, mo?tenite prin intermediul ADN-ului ancestral. Construit? ?n func?ie de pozi?ia P?m?ntului, a Lunii, a lui Marte ?i a lui Venus ?n momentul na?terii tale, Secven?a Venus eviden?iaz? o cale natural?, format? din ?ase Chei ale Genelor, care guverneaz? asupra tuturor tiparelor tale emo?ionale din aceast? via??. Pe m?sur? ce con?tien?? ta ?ncepe s? ?n?eleag? ?i s? observe aspectele Umbrei din aceste ?ase Chei, ?n special ?n cadrul rela?iilor tale, vei ?ncepe s? transformi tiparele de frecven?? joas? ?n Daruri de frecven?? superioar?. Astfel, corpul t?u astral (natura ta emo?ional?) va trece printr-un proces de transmuta?ie care va duce la deschiderea permanent? a inimii tale. Pe parcursul fazei curente a evolu?iei noastre, cunoscute sub numele de Marea Schimbare, Secven?a Venus are o relevan?? deosebit?, ?ntruc?t scopul s?u subiacent este deschiderea unui nou centru al con?tien?ei, ?n plexul solar.Shakti - ?Ploaia divin?” care ?nso?e?te manifestarea spontan? a Gra?iei. Shakti este o emana?ie fluid? subtil? a celor mai rafinate frecven?e imaginabile. Ea se deplaseaz? dinspre cele mai ?nalte corpuri subtile, cum sunt cel atmic ?i cel buddhic, ?nspre omologii lor de natur? mai joas?. Cel ce a tr?it o via?? a serviciului (?n folosul ?ntregului) ?i capitul?rii (?n fa?a curgerii naturale a vie?ii), sau cel ce se ?nt?mpl? s? fie un receptacul al Gra?iei, vor avea shakti curg?ndu-le prin vehiculele subtile ?i permi??ndu-le s? resimt? ?i s? tr?iasc? st?ri superioare de absorb?ie ?i ?ntrupare.Siddhi (frecven?? Siddhic?) - Banda de frecven?e legat? de ?ntruparea complet? ?i realizarea spiritual?. ?nsu?i conceptul de frecven?e ?i niveluri se dizolv? ?n mod paradoxal atunci c?nd Adev?rul se arat? sub form? de Siddhi. Cuv?ntul ?siddhi” provine din limba sanskrit? ?i ?nseamn? ?Dar Divin”. Starea siddhic? apare numai atunci c?nd absolut toate vestigiile Umbrei, ?n special la nivel colectiv, au fost transformate ?n lumin?. Odat? ce intri ?n starea de Absorb?ie, aceast? transformare alchimic? ?ncepe s? se accelereze p?n? c?nd, ?n cele din urm?, se a?terne lini?tea absolut? ?i intri ?n starea de ?ntrupare, odat? cu a ?asea Ini?iere. Exist? 64 de Siddhi-uri ?i fiecare dintre ele se refer? la o manifestare diferit? a Realiz?rii Divine. De?i realizarea este aceea?i ?n fiecare caz, manifest?rile sale sunt diferite ?i pot chiar p?rea contradictorii. Siddhi-urile despre care se pomene?te ?n Sinteza Cheilor Genelor nu trebuie confundate cu modul ?n care sunt ?n?elese ?n anumite alte tradi?ii mistice. Cele 64 de Siddhi-uri nu sunt obstacole ?n calea realiz?rii, ci sunt ?ns??i manifestarea ?i ?mplinirea realiz?rii.Sinarhie - Principiul universal prin intermediul c?ruia inteligen?a colectiv? se aliniaz? ?n mod natural ?n perfect? armonie cu tot ceea ce exist?. Sinarhia este natura subiacent? a omenirii, care poate fi cunoscut? numai odat? ce a r?s?rit din frecven?ele Umbrei. Pe m?sur? ce noua con?tiin?? colectiv? se treze?te de-a lungul planetei noastre, omenirea ??i va auto-organiza geniul creativ ?i va manifesta adev?ratul scop superior ascuns ?n ADN-ul s?u - ?i anume, de aduce pe p?m?nt Noul Eden. ?n vreme ce con?tiin?a Umbrei se manifest? pe plan material prin intermediul principiului ierarhiei, iar con?tiin?a Darului prin intermediul principiului heterarhiei, con?tiin?a siddhic? se manifest? prin intermediul principiului sinarhiei.Sincronicitate - Principiul universal al norocului, care se activeaz? ori de c?te ori g?nde?ti, ac?ionezi ?i vorbe?ti de la o frecven?? superioar? - mai exact, dintr-un loc al d?ruirii necondi?ionate. Sincronicitatea este o lege universal? la toate nivelurile de frecven??. C?nd ?n?elegi, ?n orice clip?, perfec?iunea cosmosului, nu po?i dec?t s? capitulezi ?i s? ai ?ncredere ?n via??. Sincronicitatea poate fi rezumat? prin sintagma nimic nu se petrece ?nt?mpl?tor. Fiecare eveniment care se petrece ?n via?a ta este o invita?ie la evolu?ie ?i la deblocarea darurilor superioare ascunse ?n?untrul t?u. Pe m?sur? ce func?ionarea ta superioar? ??i permite s? vezi adev?rurile sinarhiei, sintezei ?i sintropiei, vei vedea c? cele trei legi sunt una ?i c? sincronicitatea le une?te. Sintez? - Principiul universal prin intermediul c?ruia inteligen?a colectiv? vede ?i ?n?elege natura holografic? a realit??ii. Pe m?sur? ce omenirea ?ncepe s? ?n?eleag? tot mai mult lumea ?nconjur?toare ca fiind un tipar fractal perfect ?ntre?esut, cu noi ?n calitate de ochi ai acelui tipar, vom intra ?n EpocaSintezei. Pentru a ?ti ce ?nseamn? Sinteza, trebuie mai ?nt?i s? deblochezi geniul latent din ADN-ul t?u. ?ns??i manifestarea acelui geniu ?nseamn? a vedea dincolo de orice disciplin? unic?. La nivelul geniului, po?i vedea ?i cunoa?te ?n mod direct natura interconectat? a tuturor tiparelor ?i disciplinelor. Pe m?sur? ce omenirea ?ncepe s? se mi?te mai mult ?n mod sinarhic, vom ?ncepe s? manifest?m ?n exterior adev?rul sintezei.Sinteza Cheilor Genelor -Transmisiunea Cheilor Genelor, manifestat? sub forma unui nou corp de ?nv???turi globale. Sinteza Cheilor Genelor este o sintez? holografic? a multora dintre marile familii ?i ramuri de ?nv???turi ?i c?i spirituale umane. Sinteza Cheilor Genelor este una dintre cele mai comprehensive ?i accesibile sisteme holiste de explorare, ?n?elegere ?i integrare a vastelor schimb?ri care au loc, ?n prezent, pe toat? suprafa?a planetei noastre.Sintropie - Principiul universal prin intermediul c?ruia inteligen?a colectiv? se transform? pe sine la nivel fizic pentru a deveni sinarhie. Legea sintropiei afirm? c? toat? energia din univers este ordonat? ?n mod complex, chiar ?i atunci c?nd pare a fi la apogeul haosului. Esen?a legii sintropiei este con?inut? ?n sintagma ofer? ?i vei primi. ?ntr-o lume sintropic?, toate lucrurile sunt ?nc?lcite ?ntre ele ?i toate lucrurile sunt r?spunz?toare unele pentru celelalte. ?n termeni umani, ?ntruparea sintropiei la nivel colectiv ar pune cap?t egoismului. C?nd oferi pentru binele ?ntregului, activezi curen?ii Gra?iei ?i intri ?n sincronicitate cu ?ntregul. Odat? cu trezirea geniului uman, ne vom organiza sistemele vii ?n a?a fel ?nc?t s? oglindeasc? natura ?i legea sintropiei. O lume bazat? pe aceast? lege ne-ar p?rea de-a dreptul str?in? ast?zi. Sintropia ne va oferi metode de a valorifica energie gratuit? oriunde ?i ?n orice clip? ?i va cere ca, ?n cele din urm?, s? elimin?m complet banii din lumea noastr?. Banii reprezint? marele simbol colectiv al d?ruirii condi?ionate.Transmisiune - C?mp superior de con?tiin?? al c?rui singur scop este de a p?trunde ?i a trezi acele aspecte ale sale care nu sunt ?nc? con?tiente de propria realitate superioar?. Majoritatea transmisiunilor iau forma unei ?nv?t?turi>sau a unui set de ?nv???turi care p?trund ?n lume exact ?n momentul ?n care lumea este preg?tit? de a le primi. Toate transmisiunile urmeaz? linii fractale naturale atunci c?nd se r?sp?ndesc ?n omenire, aduc?nd cu sine un grad superior de con?tiin??. Chiar dac? transmisiunile pot lua forma cuvintelor ?i practicilor, natura lor adev?rat? este ?nv?luit? ?n mister. Transmisiunea Cheilor Genelor face parte din valul de trezire generat de resim?irea, la nivel global, a Marii Schimb?ri.Transmuta?ie - Procesul de schimbare dinamic? ?i permanent? care apare atunci c?nd capitulezi ?i accep?i muta?ia. La frecven?a Umbrei, muta?ia este un lucru care produce mult? fric?, ?ntruc?t pune la ?ncercare un tipar, un ritm sau o rutin? consacrat?. Dac? muta?iile (perioade de tulburare ?i prefacere natural?) nu sunt ?mbr??i?ate ?i acceptate integral ?n via?a ta, transmuta?ia nu se poate petrece. Transmuta?ia implic? o schimbare complet? de la o stare, sau plan, la un altul. Dup? o transmuta?ie, nimic nu mai e niciodat? la fel. Trasmuta?ia ?ncepe s? se petreac? doar la nivelul benzii de frecven?e a Darului, atunci c?nd cele mai profunde tipare celulare de victim? sunt transformate prin intermediul con?tien?ei. Perioadele de muta?ii intense din via?a ta reprezint? ?ntotdeauna o minunat? oportunitate pentru transmuta?ie. At?ta vreme c?t atitudinea este una de acceptare ?i deschidere ?i ?mbr??i?ezi ?i ??i asumi responsabilitatea pentru propria stare, transmuta?ia va avea loc ?n via?a ta. Ea aduce cu sine claritate deosebit?, libertate ?i creativitate. Transmuta?ia este procesul prin care geniul t?u apare ?n lume.Treime - Natura subiacent? a oric?rei forme manifeste. Atunci c?nd forma apare din starea nedivizat? a lipsei formei, ea se deplaseaz? spontan de la unu la trei. Pentru mintea uman? ?i percep?iile noastre curente, tot ce vedem ?njur pare a fi binar. Dincauza limit?rilor inerente con?tien?ei noastre ?n prezent, treimea din inima ?ntregii crea?ii nu este u?or de distins. Treimea reprezint? reflexia infinitului, pe c?nd binaritatea este reflexia finitului. Cresc?ndu-?i frecven?a ADN-ului ?i ?ncep?nd s? prive?ti prin intermediul unei viziuni superioare, unul dintre primele tipare pe care le vei recunoa?te va fi treimea. In calitate de ingredient fundamental al universului holografic, tiparul treimii permite vie?ii s? se afle ?ntr-o continu? transcenden?? ?i evolu?ie. El se asigur? c? nimic nu poate niciodat? fi consistent ?i fix, de?i lucrurile ar putea p?rea a?a. Odat? ce ?ncepi s?-?i acordezi mintea ?i inima la natura secret? a treimii, vei ?ncepe s? te relaxezi tot mai mult ?i mai profund ?n Adev?rul perfec?iunii auto-ordonante inerente universului.Umbr? (frecven?a Umbrei) - Banda de frecven?e legat? de suferin?a uman?. Banda de frecven?e a Umbrei provine dintr-o programare str?veche din creierul uman. Acest tip de programare se bazeaz? pe supravie?uirea individual? ?i este ?n mod direct legat? de fric?. Prezen?a incon?tient? a fricii ?n sistemul nostru ne amplific?, ?n continuare, credin?a conform c?reia suntem separa?i de lumea care ne ?nconjoar?. Aceast? credin?? bine ?nr?d?cinat? propag? o mentalitate de ?victim?” ?ntruc?t ?n clipa ?n care ne consider?m separa?i, ne sim?im vulnerabili ?i la mila for?elor exterioare. C?nd tr?im ?n banda de frecven?e a Umbrei, tr?im ?ntr-o cultur? a ?nvinov??irii ?i ru?inii. ?nvinov??im acele for?e ?i acei oameni pe care ?i consider?m exteriori nou? si ne sim?im ru?ina?i atunciy>??c?nd credem c? suntem singurii care avem responsabilitate asupra propriei vie?i. Odat? ce ?ncepi s? ?n?elegi cum frecven?a Umbrei controleaz? majoritatea oamenilor din lume, inclusiv pe time, realizezi c?t de simplu este s? evadezi din capcana sa. Pur ?i simplu schimb?ndu- ?i atitudinea, eliberezi curen?ii creativi ascun?i ?n?untrul frecven?elor Umbrei ?i via?a ta prime?te un scop superior. ?ns??i suferin?a ta devine sursa salv?rii tale. Astfel ?ncepe c?l?toria care te va ?ndep?rta de acele tipare ?i ?nsu?iri interioare care ??i men?in credin?a c? e?ti o victim? ?i te va apropia de geniul ?i iubirea inerente ?ie, care reprezint? adev?rata ta natur?.BibliografieIntroducerep. xxvi:?In mintea ?ncep?torului, posibilit??ile sunt infinite. In mintea expertului, acestea sunt pu?ine.”Suzuki, Shunriyu (2006). 7,en Mind\ Beginners Mind. Shambhala.Prima Cheie a Genelorp.2:?O m?sur? a dezordinii sau lipsei de disponibilitate a energiei ?ntr-un sistem ?nchis. Mai mult? entropie ?nseamn? mai pu?in? energie disponibil? pentru lucru (mecanic).” 16-a Cheie a Genelorp. 125:Citat din Elie Wiesel, supravie?uitor al Holocaustului US News World Report (27 octombrie, 1986).A 34-a Cheie a Genelorp. 301:?Cel mai bl?nd lucru din toate Poate trece precum un cal ?n galop Prin cele mai grele lucruri.Asemeni apei, asemeni apei str?pung?nd piatra ?i astfel, invizibilul se strecoar? ?n?untru.De aceea ?tiu c? este ?n?eleptS? faci nefac?nd nimic?i c?t de pu?ini, at?t de pu?ini ?n?eleg asta!”Kwok, Man-Ho; Palmer, Martin; Ramsay, Jay (2003). The Illustrated Tao Te Ching. Vega.A 36-a Cheie a Genelorp. 317:Fericirile.Matthew: 5. The Bible. New International Version.A 40-a Cheie a Genelorp. 349:?Individul care-?i simte singur?tatea, ?i numai acela, e asemeni unui lucru supus legilor profunde, legilor cosmice. Dac? un om porne?te ?n zori sau prive?te ?nserarea plin cu evenimente, dac? simte ce se petrece acolo, atunci toate situa?iile se distan?eaz? de el ca de un om mort, de?i el ?ade ?n mijlocul vie?ii.”>Rilke, Rainer Maria; trad. Burnham, Joan M. (2000). Letters to a Young Poet. New World Library.A 53-a Cheie a Genelorp. 458:Evanghelia lui Buddha. Culeas? din ?nscrisuri str?vechi de Paul Carus (1894). Publica?ie online, Mountain Man Graphics, Australia.A 56-a Cheie a Genelorp. 508:”Iar in Vremea ce va Veni,Cel Sf?nt va face o mas? mare pentru cei Drep?i Din carnea leviatanului,Iar cu pielea sa va acoperi cortul Unde se va ?ine masa.”Talmudul. Baba Bathra, 74b.p. 509:??i c?nd te-atrage ?nspre ea,Ce desfatare suferin?a-?i devine.Fl?c?rile sale sunt ca apa Nu-?i ?ncorda fa?a,A fi ?n suflet este lucrarea sa,?i a-?i ?nc?lca jur?mintele.Prin arta sa complex?Ace?ti atomi tresar ?n inimile lor.”Rumi, Jelaluddin; trad. Helminski, Kabir Edmund (2005). The Rumi Collection. Shambhala.CELE 64 DE CHEI ALE GENELOR: SPECTRUL CONSTIINTEIyySIDDHIDARUMBRA1Frumuse?eProspe?imeEntropie2UnitateOrientareDizlocare3Inocent?InovareHaos4Iertare?n?elegereIntolerant?5AtemporalitateR?bdareNer?bdare6PaceDiploma?ieConflict7VirtuteC?l?uzireSeparare8SplendoareStilMediocritate9InvincibilitateHot?r?reIner?ie10Existent?Naturale teObsesie de Sine11Lumin?IdealismObscuritate12PuritateDiscriminareOrgoliu13EmpatieDiscern?m?ntDisonant?14GenerozitateCompeten??Compromis15A?nflorireMagnetismApatie16M?iestrieFlexibilitateIndiferent?17Omniscient?ClarviziuneOpinie18Perfec?iuneIntegritateJudecat?19SacrificiuSensibilitateCo-dependen??20Prezent?Siguran?? de SineSuperficialitate21VitejieAutoritateControl22GratieBun?voin??Dezonoare23Chintesent?SimplitateComplexitate24Lini?teInventivitateDependen??25Iubire Universal?AcceptareContractare26Invizibilitate?iretenieM?ndrie27M?rinimieAltruismEgoism28NemurireTotalitateLips? de Scop29Devo?iuneAngajamentDezinteres30BeatitudineLejeritateDorin??31SmerenieConducereArogan??32Venera?ieConservareEsecCELE 64 DE CHEI ALE GENELOR: SPECTRUL CONSTIINTEIyySIDDHIDARUMBRA33Revela?ieCentrareUitare34MaiestuozitatePutereFor??35Nem?rginireAventur?Foame36CompasiuneUmanitateTurbulent?37Bl?nde?eEgalitateSl?biciune38OnoarePerseverent?Zbucium39EliberareDinamismProvocare40Voin?? Divin?T?rie de CaracterEpuizare41Emana?ieAnticipareFantezie42S?rb?torireDeta?areA?teptare43EpifaniePercep?ieSurzenie44SinarhieColaborareInterferen??45ComuniuneSinergieDominant?46ExtazDesfatareSeriozitate47TransfigurareTransmutareOpresiune48?n?elepciuneAbilitateInadecvare49Rena?tereRevolu?ieReac?ie50ArmonieEchilibruCorupere51TrezireIni?iativ?Agita?ie52Nemi?careAutocontrolStress53Supraabunden??ExpansiuneImaturitate54?n?l?areN?zuin??L?comie55LibertateLibertateVictimizare56Intoxicare?mbog??ireDistragere57ClaritateIntui tieNelini?te58ExtazVitalitateInsatisfac?ie59Transparen??IntimitateNecinste60DreptateRealismLimitare61Sfin?enieInspira?iePsihoz?62ImpecabilitatePrecizieIntelect63Adev?rCercetare?ndoial?64IluminareImagina?ieConfuzie?mbr??i?eaz? Umbra, elibereaz? Darul, ?ntrupeaz? Siddhi-ul. ................
................

In order to avoid copyright disputes, this page is only a partial summary.

Google Online Preview   Download