Balada populară – balada cultă

[Pages:11]Balada popular ? balada cult

Balada popular este opera epic, ?n versuri, ?n care se povestesc ?nt?mplri inspirate din tradiia istoric sau popular, amestecate cu elemente fabuloase (fantastice, imaginare), ?ntr-un c?ntec destinat ascultrii.

Balada este cunoscut i sub denumirea de c?ntec btr?nesc, ambii termeni fiind folosii de Vasile Alecsandri (un poet important al literaturii rom?ne i un mare culegtor de folclor) ?n titlul culegerii sale din 1852 ,,Poezii poporale. Balade (c?ntece btr?neti) adunate i ?ndreptate...". Termenul de balad vine din francez, unde, la ?nceput, denumea un c?ntec alctuit din trei strofe cu refren, c?ntat ?n timpul dansului, fiind rsp?ndit ?nc din secolul al XI-lea ?n Europa Occidental. ?ncep?nd din secolul al XV-lea, termenul ?i schimb sensul, denumind c?ntecele eroice vechi din zona anglo-saxon. O dat cu apariia interesului generaiei paoptiste (care aparine paoptismului sau paoptitilor, purttor al ideologiei de la 1848 ? Revoluia de la 1848 din rile Rom?ne) pentru folclor, balada popular intr ?n atenia culegtorilor, care au dezvluit bogia tematic a acestei specii.

Balada popular este c?ntat, zis, cum se spune ?n mediul folcloric, pe melodii proprii. C?ntreul este lutar (muzicant popular), dar poate fi i ran sau cioban. Sunt preferai de auditoriu interpreii care tiu s dea un caracter dramatic aciunii, coment?nd faptele, rezum?nd, prezent?nd personajele i pun?ndu-le s dialogheze. Priceperea lutarului de a expune materialul epic d baladei strlucire, mai ales c aceasta se c?nt numai ?n anumite ocazii, la nuni, la locuri de popas, la hanuri (local cu osptrie unde se pot adposti peste noapte drumeii, cu animalele i cruele lor ? este un cuv?nt vechi). Legtura dintre text i melodie impune o structurare a baladei, care ?ncepe cu un preludiu (partea de ?nceput, introductiv a unei compoziii muzicale) instrumental, dup care urmeaz naraiunea c?ntat. Scopul acestei pri de ?nceput este s pregteasc publicul pentru receptarea naraiunii i s imprime tonul potrivit acesteia.

1

Povestirea subiectului este partea cea mai ampl i mai complex a baladei. Evenimentele se ?nlnuie alert (iute, vioi, sprinten), ?nc?t creeaz interesul publicului, fr a fi vorba de o succesiune a momentelor subiectului literar, mai ales ?ntr-o balad cum este ,,Mioria", nici nu poate fi vorba de un deznodm?nt, pentru c totul este o desfurare a posibilului. De multe ori apar ?n balade momente lirice, aa cum sunt ?n ,,Mioria" cele din testamentul ciobanului, din lamentaia (pl?ngerea, t?nguirea) mamei, din alegoria morii ca nunt. ?n aceeai balad, ?n dialogul dintre oi i cioban, apar i elemente dramatice. Pentru a pstra permanent contactul cu auditoriul c?ntreul recurge la o serie de procedee.

Se pun astfel ?ntrebri retorice (?ntrebri la care nu se ateapt rspuns) pentru a introduce unele personaje sau pentru a evidenia momente de tensiune. De exemplu, boierul Manea din balada ,,Toma Alimo" este anunat astfel: ,,Peste c?mpuri se uita / i departe ce-mi zrea?" Pentru a introduce motivul trdrii ?n balada ,,Pintea viteazul" se folosete tot o ?ntrebare retoric: ,,Cine ?ns cuteza, / Cine oare se-ncerca / Pe Pintea s-l prpdeasc, / De el lumea s-o lipseasc...?"

Prezena dativului etic indic implicarea afectiv a c?ntreului ?n cele povestite, ?n ,,Mioria" spun?ndu-se: ,,Ei se sftuir / Pe l-apus de soare / Ca s mi-l omoare / Pe cel moldovean...".

Frecvena repetiiilor ?n balad este un efect al oralitii, pentru c ajut la sublinierea unor aspecte, dar ajut i la o bun memorare. Pot fi repetate cuvinte: ,,Stp?ne, stp?ne, / ?i cheam i-un c?ne..." (Mioria)

Prezente i ?n alte creaii folclorice aceste procedee sunt mai des ?nt?lnite ?n balade urmrind captarea auditoriului. Concomitent (care se petrece ?n acelai timp, simultan) cu desfurarea aciunii, c?ntreii fac i o prezentare a personajelor, folosind unele cliee (abloane, expresii stereotipe) ce se repet ?n balad, astfel Toma Alimo este: ,,Haiduc din ara-de-Jos, / Nalt la stat, / Mare la sfat / i viteaz cum n-a mai stat." Dialogul este a alt modalitate de caracterizare a personajelor. ?n balada ,,Toma Alimo", dialogheaz cei doi adversari, dar apare i ideea discuiei fictive cu murgul, care sugereaz singurtatea haiducului (om care, rzvrtindu-se ?mpotriva asupririi, ?i prsea casa i tria ?n pduri, singur sau ?n cete, jefuind pe bogai i ajut?nd pe sraci) ?n mijlocul naturii. ?n balada ,,Mioria", ciobanul discut doar cu oia nzdrvan, dezvluind astfel g?nduri i sentimente ale omului aflat ?n faa momentelor capitale (eseniale) ale existenei.

2

Clasificrile baladelor sunt diverse, dar putem aminti urmtoarele tipuri:

? balade legendare sau mitologice, ?n care fabulosul este preponderent (predominant, ?n cea mai mare parte) i care dezvluie un mod strvechi de a g?ndi

? balade pstoreti, care prezint strvechea ?ndeletnicire a rom?nilor, oieritul i care, uneori, au elemente fabuloase

? balade istorice, care au drept eroi figuri istorice i de multe ori surprind lupta antiotoman (?mpotriva turcilor)

? balade haiduceti, care ?nfieaz haiduci ? balade familiale, care surprind ?nt?mplri din viaa de

familie.

Balada cult pornete de la modelul celei populare, dar se deosebete de aceasta prin dinamica desfurrii aciunii, ceea ce duce la o mai mare concentrare, i printr-o versificaie mai ?ngrijit. Balada cult este opera epic ?n versuri, ?n care sunt narate fapte i ?nt?mplri deosebite, personajele fiind puse ?n antitez (opoziie, contrast), elementele reale ?mpletindu-se cu cele fabuloase. George Cobuc, scriitor de marc al literaturii rom?ne impresioneaz prin varietatea de teme i motive literare abordate ?n operele sale.

Balada cult istoric, ,,Pasa Hassan", al crei autor este George Cobuc, are aciunea plasat ?n trecutul istoric, i anume povestete ?nt?mplrile tragice din timpul btliei de la Clugreni, iar accentul cade pe confruntarea dintre cei doi conductori. Aciunea afieaz o ?nt?mplare ce are caracter istoric. Autorul folosind ca modalitate de expunere principal evocarea perioadei domniei lui Mihai Viteazul i anume, episodul luptei de la Clugreni contra cotropitorilor (invadator, nvlitor) turci.

3

Balada Popular Toma Alimo

Floricica fagului, La poalele muntelui, Muntelui Pleuvului, ?n mijlocul C?mpului, La puul Porumbului, Pe c?mpia verde, -ntins, i de cetine cuprins, ade Toma Alimo, Haiduc din ara-de-Jos, `Nalt la stat, Mare la sfat i viteaz cum n-a mai stat. ade Toma tolnit i cu murgul priponit ?n pripoane de argint, i mn?nc frumuel, i griete ?n st fel: ? ?nchinar-a, i n-am cui! ?nchinar-a murgului, Murgului sirepului, Dar mi-e murgul vit mut, M privete i m-ascult, N-are gur s-mi rspund! ?nchinar-a armelor, Armelor drguelor, Armelor surorilor, Dar i ele-s fiare reci, Puse-n teci De lemne seci! ?nchinar-oi codrilor, Ulmilor, i fagilor, Brazilor, Paltinilor, C-mi sunt mie friori, De poteri ascunztori; D-oi muri, M-or tot umbri, Cu frunza m-or ?nvli, Cu freamtul m-or jeli!

4

i cum sta De ?nchina, Codrul se cutremura, Ulmi i brazi Se cletina, Fagi i paltini Se pleca, Fruntea De i-o rcorea, M?na De i-o sruta; Armele din teci ieea, Murguleu-i r?ncheza. P?n vorba-i isprvea, Burduelul Ridica, Viniorul C gusta i-n picioare se scula. Ochii-i negri d-arunca, Peste c?mpuri se uita i departe ce-mi zrea? C-mi venea, mre venea Stp?nul Moiilor i domnul C?mpiilor, Manea slutul i ur?tul; Manea, grosul -argosul; Venea, mre, ca v?ntul, Ca v?ntul i ca g?ndul, Cu prul lsat ?n v?nt, Cu mciuca de pm?nt. P?n' la Toma c?nd sosea, Din guri mi-i gria: ? Bun ziua, vericane! ? Mulumescu-i, frate Mane! ? D-alei, Tomo Alimo, Haiduc din ara-de-Jos, Nalt la stat, Mare la sfat, Pe la mine ce-ai ctat?

5

Copile Mi-ai ?nelat, Florile Mi le-ai clcat, Apele mi-ai turburat, Livezi Verzi Mi-ai ?ncurcat, Pduri Mari Mi-ai dr?mat! Ia s-mi dai tu mie seam, Ia s-mi dai pe murgul vam! Toma, mre, d-auzea, Din guri-i cuv?nta: ? Ce-ai vzut Om mai vedea, Ce-am fcut Om judeca; P?n-atuncea, mi f?rtate, D-i m?nia la o parte i bea ici pe jumtate, Ca s ne facem dreptate! Toma, p?n' s isprveasc, ?i d plosca haiduceasc Pe jumate s-o goleasc, M?nia s-i potoleasc, Ca c-un frate s vorbeasc. Manea st?nga i-ntindea, S ia plosca i s bea, Iar cu dreapta Ce-mi fcea? Palo mic c rsucea, P?ntecele I-atingea, Maele I le vrsa i pe cal ?nclica, i fugea, nene, fugea, Vitejia Cu fuga! Foicic de rogoz,

6

Savai, Toma Alimo, Haiduc din ara-de-Jos, Nalt la stat, Mare la sfat i viteaz cum n-a mai stat, Cumptul c nu-i pierdea. M?na La ran Punea i din gur cuv?nta: ? D-alelei, fecior de lele i viteaz ca o muiere, Nu fugi, c n-am dat vam, Nu fugi, c-o s-mi dai seam! Vreme mult nu pierdea, Maele c-i aduna, Cu br?u lat se ?ncingea i la murgul se ducea, i pe murg ?nclica, Iar din gur mi-i gria: ? Murgule, murguul meu, Datu-mi-te-a taic-tu Ca s-mi fii de ajutor La nevoie i la zor, S te-ntreci cu oimii-n zbor P?n-o fi ca s nu mor. Tinerel c m-ai slujit, Dar -acuma ?mbtr?nit, S te-ncerci la btr?nee C?t puteai la tineree. Azi te jur pe Dumnezeu S m pori ca g?ndul meu i s-ajungi p-l c?ine ru Ce mi-a rpus zilele, Zilele, ca c?inele, Pentru tine, murgule! P?n Toma se gtete Murgul coama-i netezete i din gur mi-i griete: ? Las eaua, si pe mine, i de coam in-te bine, Ca s-art la btr?nee Ce-am pltit la tineree! P?n Toma se inea,

7

Murgul, mre, i zbura; i zbura tocmai ca v?ntul, Fr s-ating pm?ntul. C?t o clip de zbura, Mut pe Manea-l ?ntrecea, Iar Toma, de-l vedea, ?ndrt se ?ntorcea i din fug-i cuv?nta: ? Maneo, Maneo, fiar rea, Vitejia i-e fuga, C, de m-ai junghiat hoete, Mi-ai fugit i mielete. Ia mai stai ca s-i vorbesc Pagubele s-i pltesc, Pagubele Cu tiul, Faptele Cu ascuiul! Bine vorba nu sf?rea, Murguleu-i repezea i cu sete mi-l lovea; Capu-n pulbere-i cdea, Iar cu trupul sus, pe ea, Calu-n lume se ducea. Foicic micunea, Vreme mult nu trecea i pe Toma-l ajungea Moartea neagr, moartea grea. De pe cal desclica, Ochiul Se-mpiejena, Capul I se ?nv?rtea i-n des codru se pleca, Iar din gur ce-mi gria? ? D-alelei, murguule, D-alelei, drguule, Ce-am g?ndit, Am izb?ndit, Dar i ceasul mi-a sosit. Sap-mi groap din picior i-mi aterne f?nior, Iar la cap i la picioare Pune-mi, pune-mi c?te-o floare:

8

 ................
................

In order to avoid copyright disputes, this page is only a partial summary.

Google Online Preview   Download