(Primer borrador Paper/Ensayo sobre inmigración) – 5 de ...
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“Sans Papiers” - La esquizofrenia inmigratoria
(Algunas historias nómadas de la economía subterránea)
Autor: Ricardo Lomoro
Dedicatoria: a todos los “trabajadores invisibles”
a todos los que viven “en el lado malo de las vías del tren”
Enero 2006
Temario
1 - Testimonios
- Relatos de vida
“Grandes” pequeñas historias, de “pequeñas” grandes personas
- Referencias indirectas
- Un “panorama” de la inmigración desde “las colinas de la hemeroteca”
. Asalto de civilizaciones
. ¿Dónde se está mejor que en casa?
. El fracasado
- “La alambrada” - (Faca no coraçaõ)
2 - Informes de Organismos Internacionales
- Informe de Naciones Unidas sobre “La Situación Social en el Mundo 2005:
El marasmo de la desigualdad” (Traducción libre y parcial)
- Informe sobre las Migraciones en el Mundo en 2005, de la Organización
Internacional para las Migraciones (OIM) (Versión resumida en español)
3 - Cuando la pobreza sólo es un panorama
- ¿Caminando hacia atrás en el futuro?
(Hemeroteca 2004 - 2005)
4 - Globalización: ¿máquina de integrar o máquina de triturar?
- Un “embudo sin salida”
- Multiculturalismo: ¿Sueño o pesadilla?
- ¿Sobrevivencia del más apto?
- Tirando de la manta
- Negreros siglo XXI
- Los inmigrantes en su laberinto
5 - Fronteras de pasión - Historias del presente
(Documentación periodística seleccionada de alto valor testimonial)
. “Prefiero que me maten a morir en el desierto”
. “Parecía Jesucristo, no paraba de temblar”
. “Mis amigos están en la montaña”
. “Háblame para que siga andando”
. Asalto a la última frontera
. Las avalanchas nacen en el sur
. La estrategia del “mientras yo no me entere”
. Fronteras de indignidad
. “Guía del migrante mexicano”
6 - Anexo - (“Antes de antes”)
- Los “hámsters” de la historia
-Agradecimientos
Deseo expresar un especial agradecimiento a: Olga Pereira y Carlos Lomoro, que colaboraron activamente en el reportaje a Jesús y Lola Pereira (en Buenos Aires - Argentina); Pedro Diebra que realizó la entrevista con Lorenzo Rivas (en Zamora - España); Marta Napal que ideó y facilitó las crónicas de Alim Opac y Habiba Idyahia (en Canarias - España); Julia Lomoro que puso en contacto a Dalila Leslie Quispe Salas (Colombia), Daniel Sauta (Holanda) y Miren Garbiñe Hernández Aldasoro (México),
revisó, amplió y mejoró el cuestionario básico.
También merecen una mención especial (como siempre), Arturo García Cano que ilustró el ensayo y Santiago Valencia que lo publicó en Internet. Sin ellos, que aún creen en mí, hace tiempo hubiera naufragado en mi autismo.
Vuelvo a Marta (Napal), mi esposa, infatigable correctora y paciente revisora del original (vaya si infatigable.vaya si paciente.); también a Julia (Lomoro), mi hija, que casi, podría decirse, dio el "puntapié" inicial a este proyecto que llevaba tiempo en barbecho y no arrancaba por falta de testimonios personales. Ella y sus amigos en Amsterdam (Holanda) fueron el inicio del "rizado del rizo".
Julia me instigó al relatarme alguna de sus "experiencias": "Papá, a los trabajadores nómadas (en este caso de la limpieza en oficinas y hoteles) el uniforme los (nos) "hace invisibles".
Pues a esos "invisibles", quise hacerlos "visibles". Proporcionar "voz", a los que no tienen voz. Hacer "escuchar" los gritos del silencio.Dar a conocer hechos terribles. Asumir la representación de los "hijos" de un Dios menor.
Y así empezó todo.
Finalmente, reconocer y dedicar -con toda humildad- este ensayo a los personajes principales del mismo: Jesús y Lola Pereira - Lorenzo Rivas - Alim Opac - Habiba Idyahia - Dalila Leslie Quispe Salas – Daniel Sauta - Miren Garbiñe Hernández Aldasoro, sin cuyos "relatos de vida" todo hubiera quedado en un puro análisis intelectual, en un "cortar y pegar" de la hemeroteca reciente, en resúmenes o traducciones de informes de organismos internacionales, en cuadros estadísticos "ad hoc" y ciertos comentarios personales entre el espanto y la náusea.
"Grandes" pequeñas historias, de "pequeñas" grandes personas.
Mi asombro, emoción y admiración están con ellos.
- Nota del autor
Para aquéllos que no “simpaticen” con los informes de organismos internacionales y las estadísticas macroeconómicas, es prudente obviar la lectura del Capítulo 2.
Para aquéllos que por “razón de urgencia” sólo se interesen en la crónica de los acontecimientos recientes (2004 - 2005), resulta innecesaria la lectura del Capítulo 6 - Anexo (“Antes de antes”).
Dejo aclarado que he escrito este ensayo con un espíritu de “apasionada” investigación y con el ánimo de deshilar la naturaleza enigmática del proceso migratorio. De esos sectores apartados de los beneficios de la civilización. De esos indicadores del descontento en los que podemos comprobar como se va incubando esa mezcla brutal de una sed de violencia acoplada a una sed de reconocimiento. De esa imposibilidad de soportar, en una cultura que permanentemente proclama ideas humanitarias, la realidad hostil de la exclusión y del desencuentro.
Esta obra tiene una explicación sencilla: responde a una necesidad interior; entender y homenajear en el “drama de la migración”, a la etimología nómada de mis antepasados.
He pensado que debo defender a los débiles -aunque a veces no tengan razón- porque los poderosos se defienden solos. Esta ha sido una manera, sin duda arriesgada, de no ser colaboracionista.
En la Academia de Platón se decía que “el asombro es el padre del conocimiento”.
Con toda humildad, con mucho dolor, con gran admiración y respeto por esos “trabajadores invisibles”, espero ser un medio (sólo ello) para que el “asombro” promueva el “conocimiento”.
Ansío y deseo que esta modesta “aventura literaria” no resulte, como decía Jorge Luis Borges, un “plum pudding” (por contener demasiadas cosas), si tal vez, a lo sumo, un conjunto de metáforas lacónicas.
Ojalá tenga algún éxito en el empeño.
Ustedes juzgarán…
Sans Papiers - La esquizofrenia migratoria
(Algunas historias nómadas de la economía subterránea)
“Ningún ser humano es ilegal (Anónimo, de un “graffiti”)
“La violencia de los oprimidos no es violencia sino justicia”
(Concilio de Medellín, bajo el papado de Juan XXIII)
- Introducción
En este mismo momento, miles de Marios, Lukombos, Ablays (y Marías…) en Africa, Asia, América Latina, o la parte “pobre” de Europa, estarán comenzando a “votar” con sus pies…Son las “hormigas”…Los hámsters de la historia…Los entes en tránsito…Las piezas de una noria…Los nómadas de la economía subterránea…Los “trabajadores invisibles”...
Muchos conseguirán su objetivo de emigrar. Otros serán devueltos por las autoridades migratorias y varios morirán en el intento…
La imaginación no tiene límites…el hambre tampoco…la desigualdad menos.
Las mafias, lo saben…los empresarios “creadores de valor”, también…los partidarios de la “productividad”, la “flexibilización”, la “libre competencia” y “el mercado”, además…la gran lavandería global, más aún.
Son los que asumen que el principio guía debe ser acumular utilidades. Son los que consideran que la codicia no sólo es buena, sino también redentora. Son los que reivindican que el egoísmo es ético y el capitalismo, no sólo eficiente y práctico, sino, moral. Son los partícipes de una concentración de capital ominosa.
Será éste el “milagro de la competitividad”?
Frontera con la pobreza…Valla de espinos, indigna y terrible, donde se han dejado la vida algunos inmigrantes que pretendían franquear la puerta de la pobreza, de una pobreza que, desde ese lugar de privilegio en el que vivimos, el Primer Mundo, no podemos ni imaginar, sin suficientes alimentos, ni escuelas, ni medicinas…
No es de extrañar, pues, que los jóvenes quieran escapar de ello y traspasar esa frontera de pobreza aunque sepan que en el intento arrostran peligros de todas clases. Es un alud humano y es imparable; todos haríamos lo mismo en sus condiciones, buscarnos un lugar más amable en el que poder vivir con un mínimo de dignidad y bienestar.
¿Y Europa? ¿Qué hace Europa ante todo ello?
¿Y Estados Unidos? ¿Qué hace Estados Unidos ante todo ello?
Por un lado, exigir que las fronteras funcionen como fronteras, que no haya paso libre ni tan siquiera dificultoso. La realidad impone límites de acogida, pero en el campo de la política internacional, ¿qué están haciendo Europa y los Estados Unidos para solucionar esos flujos migratorios?, ¿qué medidas entre países se están tomando para promover el desarrollo de los países pobres?
Y mientras el Primer Mundo se lo piensa, los jóvenes huyen como pueden. En esta huída llegan a Marruecos, e intentan saltar la valla; llegan a la frontera de México con Estados Unidos, e intentan cruzar el desierto; llegan al Canal de la Mancha, e intentan atravesar el estrecho; llegan a Libia, e intentan navegar hasta Italia…
Es difícil saber que pasa con la flamante Europa y con los Estados Unidos, con esos gobernantes democráticos liberales algunos, centroderecha otros, “conservador compasivo” el primero de la clase, alguno de derecha disfrazado de laborista, algunos de centroizquierda -más de centro que de izquierda, por cierto-.
Es difícil saber que contienen sus flamantes carteras de Gobierno, pero el resultado para con la inmigración es desastroso. Debe de haber políticas y convenios bilaterales al respecto, pero por lo que está pasando parece que no funcionan.
Nos llenamos la boca condenando el pasado injusto, por ejemplo: ¿quién estaría hoy en Occidente a favor de la esclavitud, quién no abomina de los antiguos propietarios de esclavos, quién aceptaría los Estados o Iglesia que amparaban aquel crimen?
Pero resulta que los negros metidos ayer en el cepo de la trata y los que hoy asaltan las alambradas de Melilla son los mismos…¿Y lo somos también nosotros?
Al margen del gravísimo problema humano que ello representa, no hay otra alternativa que establecer políticas reales de inmigración que respeten los derechos humanos y que impidan lo que está pasando diariamente, que encima de la desesperación de dejar todo su mundo conocido y amado, los inmigrantes sean castigados con el abandono en el desierto, en un caso, o con una muerte “previsible”, al intentar trasponerlo, en el otro…
Entretanto, los que vinieron antes, los hijos y nietos de los inmigrantes de ayer, producen su “intifada” particular en los suburbios de Francia, obedeciendo a una revancha contra una lógica de guerra civil entre razas, generaciones y categorías sociales. De ello se deriva un carácter nihilista que se traduce en una huida hacia delante de las destrucciones, objeto de una competición alimentada por los medios de comunicación y de una movilización en cadena transmitida por internet, así como en la ausencia de toda organización, representación o reivindicación políticas. De ahí la dimensión colonial de esta insurrección que alimenta una espiral de resentimiento y miedo, el sentimiento de exclusión y degradación de las poblaciones surgidas de una inmigración procedente del antiguo imperio francés, y que se nutre del rechazo y el terror creciente que inspiran…
No hay vándalo feliz. El que lo hace es porque está jodido…hay motivos para el descontento…
Mientras tanto, los políticos, de derecha y de izquierda, de EEUU y de Europa, practican una política virtual que les tiene muy contentos; para ellos es como un juego, un “nintendo de la política”…
Obertura: Brisa del mar
(Jorge Drexler)
Vengo de un prado vacío,
un país con el nombre de un río,
un edén olvidado,
un campo al costado del mar…
Pocos caminos abiertos,
todos los ojos en el aeropuerto.
Unos años dorados,
un pueblo habituado a añorar.
Cómo me cuesta quererte, me cuesta perderte, me cuesta olvidar…
El olor de la tierra mojada,
la brisa del mar…
Brisa del mar…
Llévame hasta mi casa,
brisa del mar…
Un sueño y un pasaporte,
como las aves buscamos el norte.
Cuando el invierno se acerca,
y el frío comienza a apretar
Y éste es un invierno largo,
van varios lustros de tragos amargos.
Y nos hicimos mayores,
esperando las flores del jacarandá…
Cómo me cuesta quererte, me cuesta perderte, me cuesta olvidar,
el olor de la tierra mojada,
la brisa del mar…
Brisa del mar…
Llévame hasta mi casa,
brisa del mar…
1 - Testimonios
- Relatos de vida
“Grandes” pequeñas historias, de “pequeñas” grandes personas
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“La más de las veces sintió que ser español era una ventaja a la hora de conseguir un nuevo trabajo”
. Jesús y Lola
17/11/1949 embarcan hacia Buenos Aires (Argentina) desde Galicia (España)
Edad de Jesús 25 años.
17 días de navegación muy desagradable (Comentario de Jesús: si el barco tocaba Portugal no seguía a Buenos Aires. El barco no tocó Portugal…)
Cabe preguntarse ¿Por qué Buenos Aires? Existieron dos razones principales: la primera que el padre de Jesús, de soltero, había emigrado a Montevideo, le había ido bien, y habiendo tenido que volver, por razones familiares a España, siempre añoró volver a Montevideo. Es probable que en sus relatos hubiera influído en construir la “ilusión” de Jesús acerca de América. Pero pese a ello, no fueron a Montevideo, sino a Buenos Aires, que a la distancia (de España) resultaban equivalentes.
La decisión, al fin fue influenciada por el hecho que en Buenos Aires tenían familiares indirectos y amigos, y uno de ellos, un tío de Lola, fue el que envió la carta “reclamándolo” (que por lo visto era un requisito) y le adelantó el dinero para los pasajes. Por su parte, el dinero para los papeles en España lo aportó la madre de Jesús. Preguntado acerca de que eran esos “papeles”, la explicación no fue demasiado clara, pero Lola dijo que si no se pagaba, le daban turno para viajar para dentro de dos o más años, y pagando, le anticipaban la fecha de partida. Se parece bastante a una coima, no? No saben quien la cobró.
Vinieron casi sin dinero y con algunas manzanas para comer en el viaje.
Al llegar a Buenos Aires, el 3/12/49, les esperaba un primo de Lola (Luis, que era carpintero). Inicialmente se desencuentran con él. Se quedan esperando dentro del Hotel de Inmigrantes, mientras que Luis los estaba esperando a la salida. Sentados y atemorizados, sin saber que hacer, ven como se van yendo todos los que vinieron en el barco y se van quedando solos. Otros españoles que habían emigrado con anterioridad (a los que les había ido bien en el proceso) se acercaban al Hotel de Inmigrantes para ofrecerles trabajo. En general buscaban matrimonios para tareas domésticas. Al fin cuando ya no quedaba nadie en el Hotel de Inmigrantes, se encuentran con Luis, que los había estado esperando fuera del recinto.
De allí van a una casa de renta en San Telmo (c/Defensa) donde otro familiar de Lola de nombre Manuel Lamas, era encargado y les había ofrecido un lugar para vivir. En aquellos días el problema era la vivienda. Como venía tal cantidad de inmigrantes, no había modo de proporcionarles un lugar donde vivir. Por esa razón, como requisito de viabilidad de la inmigración, se exigía que alguien de Argentina los “reclamase”, que era una especie de garantía de tener donde vivir. El problema era que el lugar que ofrecía Manuel era un cuarto existente en la terraza del edificio en el que trabajaba como encargado, que servía como guardamuebles (trastero) para que se instalen allí, provisionalmente, para lo que había tenido que conseguir el permiso de los propietarios. La condición era que fuese gente mayor, sin niños. Esta circunstancia para Jesús y Lola fue terrible. Ellos tenían un niño pequeño, José, pero si querían venirse a América, debían dejarlo allí, al cuidado de la familia que quedaba en Galicia. La presión de Jesús fue enorme, y Lola cedió. Esa decisión marcó a fuego los primeros tiempos, y sus consecuencias perduraron a lo largo de toda su vida. Dejaron a José, de alrededor de 2 años, al cuidado de la familia de Jesús (su madre y una hermana) y se largaron a Bs. As. Allí (en el trastero) se quedan durante 13 meses.
Mientras tanto, al otro día de llegados, el 4/12/49, sacan la cédula que los habilitaba para trabajar. Jesús dice que con el “papelito” de inicio del trámite bastaba para trabajar.
Por su parte, Manuel les había conseguido algún trabajo para “los inicios”. A Jesús le ofrece dos opciones: Canale (galletas) o Quilmes (cerveza). A Lola, coser uniformes para la Marina…Jesús eligió Canale, porque fabricaba “bizcochos” (Comentario de Jesús: me salió así…). El 6/12/49 (a sólo tres días de llegados) va a entrevistarse con el capataz de Canale (Valdez, un asturiano). Jesús iba con la boina y hablando “cerrado” (como en Galicia). Eran como 8 candidatos que se presentaban esa mañana. El capataz les pide que llenen una solicitud de empleo sobre la marcha. Jesús se va al Parque Lezama (en frente de Canale) y completa el formulario. Al entregarlo el capataz le dice: “Quieres trabajar esta tarde”…
Jesús acepta y comienza a trabajar. Como era fin de año, Canale estaba tomando personal temporario para la fabricación de “Pan Dulce”. Lo ponen a “romper huevos” (Comentario de Jesús: eran 16 rompiendo huevos…meta romper huevos)
Se incorpora a trabajar en el turno mañana. En seguida le ofrecen hacer “horas extras”. Jesús acepta.
Luego le ofrecen, además, hacer “otro turno”. Con lo que eran tres turnos de 8 horas cada uno. Jesús acepta, aunque plantea ciertas dudas sobre sus posibilidades de descanso. La respuesta del capataz: tú por eso no te preocupes, cuando estés muy cansado te echas bajo una máquina y te duermes un rato, el capataz de la noche (un polaco) está avisado y no hará problemas (ni lo va a ver, ni lo va a buscar -sic-)…
Durante los días que permaneció haciendo tres turnos sólo iba a su casa (a pocas calles de la fábrica) a bañarse y cambiarse la ropa. Comía y dormía algunas horas en la fábrica.
(Comentario de Jesús: El capataz autorizaba al personal a comer los panes dulces que se rompían; “nunca comió tanto pan dulce”. También le autorizaba a llevarse pan dulce a la casa, hasta que Lola le pidió que no llevase más)
Así trabajó hasta el 31/12. Al final le regalaron un pan dulce y una botella de sidra.
El 2/1/1950 va a Piccardo (fábrica de tabacos), también por recomendación del pariente (Manuel Lamas). Le toman los datos y al otro día comienza a trabajar. El capataz era un gallego.
Entra como ayudante de maquinista (donde se hacían los cigarrillos). Con una remuneración de 490 pesos por mes. Le prometen que si se “ocupa” en 6 meses sería maquinista. (Comentario de Jesús: y a los 6 meses “fui” maquinista, lo que representaba 20 pesos más al mes)
El horario era rotativo. Una semana de 6 hs. a 13 hs. Una semana de 13 hs. a 20 hs.
El pariente le ofrece hacer la limpieza (juntos) de unas oficinas en la Av. de Mayo (un estudio de abogados (5) más personal auxiliar (6) más un escribano., más un ordenanza, que no andaba muy bien y estaba por jubilarse). Les pagaban 400 pesos (dividido dos). La limpieza de las oficinas la hacían después de las 19 hs.
Cuando el ordenanza se jubila, le ofrecen a Jesús hacer de ordenanza, más la limpieza, y todo ello sin dejar Piccardo. Pero Jesús les comenta lo del horario rotativo. Los abogados le sugieren que solicite un horario de mañana sin rotación. Le pide al capataz que le deje ir siempre de mañana. El capataz consulta y la respuesta es negativa.
Al contarle la respuesta al abogado, éste le prepara una nota para que se la entregue personalmente al abogado de Piccardo o a su secretaria, cosa que Jesús hace. Finalmente, lo llaman y le avisan que “a partir de mañana” empieza en expedición (horario de mañana). Como tenía carnet de conducir se propuso como camionero en la tabaquera. Algunas veces lo dejaron salir como ayudante de camionero. Luego le dieron un camión pequeño. Jesús trabajó en Piccardo hasta agosto de 1955. (Comentario de Jesús: “Estaba encantado con el trabajo…le parecía que le hubiese tocado la lotería”).
Comienza a trabajar como conserje (le envían a hacerse un traje de medida en Modart) por las tardes, por la mañanas trabaja en la tabaquera y por la noches (después de las 19 hs.) hace la limpieza junto con el pariente.
En ese momento ganaba: $ 600 en Piccardo + $ 600 como conserje + $ 400 por la limpieza (esto último compartido con Manuel)
Para esa época (un año y medio después de la llegada a Bs. As.), logran ubicarse en una habitación de un “conventillo” (inquilinato) en frente de la casa donde trabajaba Manuel, y en donde habían vivido hasta entonces. Liberados de la prohibición del niño, que habían impuesto los propietarios de edificio donde trabajaba Manuel, mandan traer a su hijo de España (José, que habían dejado al cuidado de la familia en Galicia). José viaja con una hermana de Lola a Bs. As.
Además, Jesús comienza a limpiar (en el mismo edificio) una oficina más pequeña, al finalizar las tareas de limpieza en el estudio jurídico, ya sin la ayuda del pariente que se había comprado un hotel en la Boca (por compra se interpreta la adquisición de la “llave” del negocio).
La jornada de trabajo comenzaba a las 6 hs. y finalizaba a las 22/23 hs., con un intervalo para comer y trasladarse de un lugar a otro entre las 13 y las 15 hs. Cuando lavaba la persianas o enceraba le ayudaba Lola (los sábados).
Mientras eso ocurría con Jesús, Lola cosía de 6 a 22 horas (en alguna medida, para “matar las penas producidas por el abandono del hijo y la soledad”).
Cosía uniformes de la Marina, tarea que le había conseguido el pariente Manuel. Tanta era la velocidad de su tarea que solía entregar los uniformes encargados antes del plazo. Los miércoles en vez de los viernes. Hacía (para sorpresa de los nacionales) los ojales “a mano”, cuando lo habitual, y aconsejado, era enviarlos a hacer a máquina (pero pagando por ello). Por su eficiencia y rapidez consigue que le otorguen un cupo mayor de producción semanal. Lola dijo que “esos uniformes iban humedecidos de lágrimas”.
Volviendo a Jesús, con ese ritmo feroz trabajó durante 4/5 años, ahorrando todo lo que podía y que luego invertiría en nuevos negocios. (Comentario de Jesús: “trabajaba muchas horas, pero era feliz…)
Durante tres años para el mes de diciembre solicitaba las vacaciones en Piccardo (10 días) y solicitaba una licencia de 20 días sin sueldo y se iba a trabajar a Canale donde se sacaba tres sueldos (el equivalente a 2 meses de sueldo en Canale + 1 mes de sueldo en Piccardo).
Además de ello, Jesús hacía la limpieza de una casa de cuadros en San Telmo (Brasil y Defensa) de unos norteamericanos. Allí trabajaban 19 chicas. Por ello ganaba otros $ 400. Los domingos por la mañana tempranito (si era necesario), limpiaba los vidrios del local (“que eran enormes” –sic-).
En el Parque Lezama Lola conoce a una paisana “la esposa de Puente”, que era un gallego que quería poner un negocio. Nace la idea de independizarse.
Con los ahorros reunidos, Jesús comienza a buscar para comprar algún negocio con Puente. Jesús dijo: “me creía rico”. En principio se interesan por un bar. Luego se interesan por un garage (ambos como “fondo de comercio” no en propiedad) Al final terminan por comprar con otros socios un hotel, que venden después de 28 meses. Cuando compra el garage deja Piccardo. Luego deja el estudio jurídico (conserjería), pero no la limpieza. En la conserjería del estudio jurídico se queda el esposo de la cuñada (Iglesias).
Luego buscan comprar otro garage. El negocio fracasa dado que el local que habían señado estaba por ser demolido para construir una autopista (le avisa el dueño de un bar vecino al ir a tomar un café). Piden la devolución de la seña, cosa que hacen.
Vuelven a buscar otro hotel mejor que el anterior (en San José y Brasil). La inmobiliaria que actúa como agente intermediario en la operación, les ofrece un crédito con el que terminar de completar el precio convenido. Con el dinero que tienen pagan el adelanto y esperan “confiados” en que llegue la fecha en que debería pagarse el resto del precio, lo que se haría con el crédito prometido de palabra por la inmobiliaria, dado que no contaban con otro dinero. Al llegar la fecha del pago, la inmobiliaria niega que se hubiese comprometido a financiarles la diferencia, con lo que se encuentran obligados al pago de una suma de la que no disponían y sin tiempo para buscar ninguna otra alternativa.
Terminan perdiendo todo lo que habían abonado como seña, que era prácticamente todo lo que Jesús había logrado ahorrar durante todo ese tiempo, “rompiéndose el lomo” de la manera que se ha relatado. Con el tiempo se enteran que esa inmobiliaria le había hecho la misma maniobra a otros inmigrantes, abusando de la buena fe, la confianza y la falta de advertencia de quienes venían de un mundo donde esa maniobra les resultaba impensable.
Jesús y su socio pierden la seña (45.000 pesos cada uno), todo lo que había ahorrado en los duros años de trabajo transcurridos. (Comentario de Jesús: “todo lo que había hecho” “un golpe grande después de trabajar tanto”).
Olga nace en 1952
Cuando se produce la “estafa”, Jesús se queda sin dinero y sin trabajo. Lola sigue con la costura (la Marina + clientes privados, entre ellos la familia del embajador de Portugal con 7 hijos)
(Comentario de Jesús: pasaban a buscar a Lola temprano -el chofer del embajador era pariente- y la llevaban a la casa de ellos para coser de la mañana a la noche)
Buscando algo de dinero (mientras tanto) van a trabajar a Alpargatas (Comentario de Jesús: “todos los días tomaban gente”). Los contratan inmediatamente. Les dan un mameluco donde entraban varios como él y lo envían a barrer la zona de hilado. Jesús no pudo soportar el ruido y el polvillo. No volvió allí, ni para cobrar. El socio aguantó 3 meses. Jesús tenía ahorros para un año sin trabajar (a pesar de lo perdido en el intento fallido del negocio anterior).
Por el diario Clarín detecta un aviso de búsqueda de peones en una fábrica de cocinas, cuya expedición (embalaje) estaba en San Telmo (Chile y Defensa). Lo toman ahí. Comienza al día siguiente. Eran 7/8 personas en la expedición. (Comentario de Jesús: “me gustaba el martillo y los clavos”). El capataz (Viola) siempre le preguntaba: “como hiciste para entrar acá?...en la fábrica (Avellaneda) todos quieren pasarse para expedición”, concluía…
Jesús sigue buscando “nuevos” negocios. Deciden comprar (en sociedad) un colectivo (línea 29). Había muchos colectivos en venta, así que van por ello.
Cuando compra el colectivo, se retira de la expedición. Lloraban por él. El capataz (que dice: tú tienes que llevarte algo, le regala una lata “llena de clavos”…)
Comienza con el colectivo (1958/59). Como había conducido camiones en España, y con alguna sugerencia de un “enterado” sobre como aparcar entre caballetes, no tiene mayores dificultades para aprobar el examen. Lola lo ayudó a estudiar las calles y donde se encontraban los hospitales, por si le preguntaban. El colectivo que compran era conducido por un italiano y un paraguayo. Este último (ayudante) es el encargado de enseñarle todos los secretos de la profesión. Conducir, cortar boletos y lo más difícil, recordar las calles para atender los requerimientos del público. En 1 mes lo dejan “suelto” al frente del vehículo. El chofer que le enseñaba le hace “una trampa”. Le dice que el tiene que bajarse para hacer un trámite, y le pregunta si se anima a manejarlo una vuelta. Jesús le dice que si, y el chofer se baja y lo deja solo. No vuelve más, y Jesús tiene que hacerse cargo del colectivo a partir de ese momento El arranque fue un duro proceso de aprendizaje. De noche soñaba que estaba conduciendo, cortando boletos o memorizando las calles. A veces repetía todas, una por una y en el orden correspondiente, para recordar cual era la próxima en cruzar…
Los turnos en el colectivo se cumplían del siguiente modo: 3 vueltas por la mañana (un turno) a partir de las 6 hs., y 4 vueltas por la tarde (el otro turno) que en general terminaba a las 9 de la noche. Nunca pusieron un peón. Entre los dos socios atendían el trabajo, sin suplentes, ni francos. El vehículo sólo paraba 1 cada 15 días por franco (obligatorio) del coche (exigencia de la línea).
Jesús trabaja algo más de 2 años con el colectivo. (Comentario de Jesús: “el colectivo daba para comer, pero no para ahorrar, tenía muchos gastos”...“los otros negocios fueron malos, el del colectivo peor!!”...). Vehículos viejos, muy caros de mantener…
Vende el colectivo para comprar un local, aunque continúa como peón, para reunir más dinero.
Se decide por adquirir una lechería, en sociedad (una Martona en Ayacucho y Rivadavia). Allí trabaja mucho y muy bien, pero Jesús tiene un problema con un socio. Como se entera que Jesús compraba herencias de paisanos que estaban en Argentina, y que no podían volver a España, el socio comienza a desconfiar, y duda de donde saca el dinero para hacerlo. El negocio se termina vendiendo, y se reparten el producido de la venta según las participaciones de cada uno.
Además continúa como peón de colectivo, conduciendo durante 9 hs. diarias. Sábado al colectivo. Domingo al colectivo…(Comentario de Jesús: “cuando termine de pagar al colectivo lo mando a la mierda”)
Como el gran problema era el de la vivienda (vivían en un conventillo con un solo baño para 50 personas, desde hacía 13 años…en un recorrido (desvío) del colectivo (línea 29) descubre un local en venta (vivienda + negocio) en la calle Migueletes.
Inicia las negociaciones, y Jesús le propone la compra de la propiedad. Llegan a un acuerdo, pero luego se suspende la operación porque el vendedor le exige un precio mayor que el pactado verbalmente. Jesús empieza a ver que el “sueño americano” era más difícil de lo que había imaginado, y comienza a pensar en retornar a España, idea que siempre había guardado como objetivo.
En una oportunidad, de madrugada mientras conducía el colectivo, se sube un soldado y le pide un boleto hasta un determinado lugar. Al momento, el soldado le llama la atención, le dice: “que hace”? Jesús, sin darse cuenta, había cortado como veinte boletos. Se había quedado dormido cortando boletos. En ese momento Jesús dijo “si sigo me mato o mato a alguien, el colectivo se acabó”, y decidió venderlo.
Decide viajar a España (por primera vez en 9 años), con Olga que tenía 10 años, durante 4 meses.
Al regreso (1962) compra el local con vivienda de Migueletes (oferta: $ 550.000 sin la propiedad o $ 1.150.000 con la propiedad). Decide comprar con la propiedad (sólo tenia disponible el 10% del precio).
El vendedor le financia la diferencia.
Comienza la etapa de crecimiento económico. El “sueño americano” vuelve a parecerle posible.
Para hacer frente a la deuda adquirida sólo tiene una fórmula: el sacrificio. Trabajar, trabajar y trabajar…
Empezaba a las 4 de la mañana con el reparto domiciliario de leche (en un triciclo, con las llaves y direcciones de los clientes prendidas en cartoncitos), que terminaba a las 9 hs. Luego atender el local (junto con Lola) hasta las 13 hs. Cerraba al mediodía 13 a 15 hs., tiempo que ocupaba en almorzar y para hacer algunas compras de mercancías de ésas que no le llevaban al local, o que era más barato ir a buscarlas (los mayoristas estaban en la zona de Mario Bravo y Corrientes). Lo que compraba lo traía a mano en grandes bolsos, cargando 40 o 50 kilos por viaje. (Comentario de Jesús: una vez, cargado con la mercancía se encuentra en la calle Libertador –angosta y empedrada, en ese entonces- 10 pesos tirados en la calle, y se dice: “a éstos no me los pierdo”. Con toda la carga encima, se agacha como puede y, frente al tránsito que se acerca, coge el billete del piso. “La verdad eran cosas de loco”, agrega).
Tanta era la tarea, y tan pocas las horas de descanso (no más de 3 horas de sueño nocturno), que a veces, mientras hacía el reparto de leche, en la madrugada, se sentaba sobre los cajones de leche, y se quedaba dormido en el tiempo que demoraba el ascensor en subir hasta el último piso de un edificio de Echeverría y Migueletes (el mismo donde estaba instalado el negocio), despertándose cuando el ascensor daba la sacudida, al parar en el último piso. Allí bajaba los cajones y los iba repartiendo puerta por puerta.
A partir de ahí la cosa cambia. Ya todo comienza a ser -dentro del esfuerzo y sacrificio habitual- más suave y fluído. En 1964/65 compran un automóvil Peugeot 404, que les facilita la compra y búsqueda de mercancía para el local…y les permite los primeros esparcimientos, al hacerles posible ir a hacer asados al Parque Pereira Iraola, camino a La Plata, luego de cerrar los sábados, en que se trabajaba sólo hasta el mediodía.
Pagan la deuda -se imponen un menor sacrificio - compran un departamento en el edificio de Migueletes - luego compran un local con cochera en la Avenida Luis María Campos -y más adelante compran la casa de San Isidro - luego compran la casa de Mar del Plata…
Alrededor del año 1976 se enferma Lola, y ya no puede trabajar como antes. Jesús decide vender el negocio, y deja de trabajar. Viven de la renta del local de Luis María Campos y del de Migueletes, que primero es complementado por la jubilación de Argentina, y posteriormente, por la que reciben de España.
Un comentario adicional: En los primeros tiempos, Jesús -que siempre mantenía el objetivo de volver algún día a su patria, busca alternativas de transferir ahorros a España. En la época de Perón había control de cambios y eso dificulta sobremanera el intento. Lo hizo de diversas maneras, especialmente comprando herencias de paisanos que nunca volverían a España, pagando por los derechos en pesos, y luego vendiendo las propiedades en pesetas que quedaban en España. También mandó dinero en efectivo, especialmente en los primeros años, para ayudar a su madre y a los que habían quedado en España.
Otro apartado significativo: Dado que el proyecto de volver a España nunca fue abandonado, cuando José tenía 17 años Jesús lo mandó a la península con Lola para ver si el muchacho se convencía de irse a vivir a España. Se van varios meses. José llega incluso a ir al colegio en Galicia. Pasado el tiempo Lola le escribe a Jesús diciendo que José había aceptado quedarse en España, por lo que Jesús pone en venta la lechería de Migueletes, y recibe una seña de un supuesto comprador. Finalmente José se arrepiente (cosas de adolescente), mandando todo para atrás y haciendo que Jesús tenga que devolver el doble de la seña abonada por el negocio + vivienda como modo de continuar teniendo vivienda y trabajo en Argentina.
Según expresión de Lola, ella prefería quedarse en Argentina. Probablemente su historia personal previa a la inmigración fue de una dureza tal, que le dolía volver (significativo!!). En los últimos años, y cuando aún la salud de Lola le permitía viajar, se negó a acompañar a Jesús en sus viajes a España (turísticos). No quiso volver más.
Algunas preguntas sueltas
Se fueron de España porque no había trabajo (Jesús sólo consiguió un puesto de limpiador en un hospital, pero no soportaba -nunca pudo- el olor a desinfectante y medicamentos).
Eligieron Argentina porque estaba el tío de Lola.
Vinieron con la idea de regresar a España. Cada peso que podían lo enviaban a España.
Comienza a comprar herencias durante el período en que tienen el local en Migueletes (con el objeto de generar fondos propios en Galicia).
Nunca tuvo dificultad para encontrar trabajo en Argentina…“al contrario” -sic-.
Nunca sintió rechazo en Argentina…“al contrario” -sic-.
La más de las veces lo contrataban por ser gallego. La más de las veces sintió que ser español era una ventaja a la hora de conseguir un nuevo trabajo.
Comentario de Jesús: “los gallegos vinieron a trabajar, a cumplir; llenos de voluntad”…
Nunca ganó menos salario que su similar argentino en el mismo puesto.
Comentario final de Lola: Si ella hubiese sabido lo que iba a tener que soportar en Argentina, no venía.
Comentario final de Jesús: Fue feliz con el fruto de su esfuerzo. Siempre progresó y logró alcanzar sus objetivos. Su obstinación le hizo emprender cualquier desafío. Su espíritu de sacrificio le permitió la mayoría de las veces superarlos. Sólo abandonó la idea de volver a España cuando los hijos, ya grandes, se terminaron de afincar en Argentina.
. Lorenzo
Sejas es un pequeño pueblo de la comarca de Aliste situado en la provincia de Zamora, a escasos kilómetros de la frontera portuguesa. Lorenzo Rivas ofrece un testimonio sencillo y sin pretensión, encadena palabras cargadas de emoción. Encara cada pregunta con las ganas de contestar correctamente, de no equivocarse. Le sorprende que nos podamos interesar por sus sentimientos, por lo que sintió al emigrar. Hasta que emigró a Francia vivió del campo y de la huerta, un trabajo duro y exigente, de escasez… Se fue con la esperanza de encontrar algo mejor. Lorenzo personifica a tanta gente de la Península Ibérica que tuvo que emigrar por causa del hambre y la escasez.
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“La vida era de pobreza, esos países de Africa que se ven ahora, así vivíamos, y nadie puede decir nada a esto.”
Nombre y apellido: Lorenzo Rivas Toribio
Fecha de nacimiento: 02/06/1919
Lugar de nacimiento: Sejas de Aliste - Zamora - Castilla y León
Nacionalidad: Española
- Cómo recuerda su vida antes de emigrar?
- De pobreza, de que no se podía vivir.
- Cuáles fueron los motivos que lo llevaron a emigrar?
- La pobreza.
- Tuvo posibilidades de discutir sobre el tema o recibir algún consejo de utilidad antes de decidirse a emigrar?
- La decisión fue personal mía. No fui inducido por nadie. Tuve dos llamadas de Migración, primero de Suiza y luego de otro país. A la tercera escogí a Francia porque me llamaba la atención.
- En qué fecha (si lo recuerda) emigró?
- 05/08/1963.
- Cuántos miembros de la familia eran al emigrar?
- Uno.
- A qué país emigró? (indicar si residió en otros países anteriores al actual)
- Francia.
- Por qué eligió el país de destino?
- Me parecía un país de cultura, en lo poco que uno puede leer.
- Cómo entró al (los) país (países) elegido?
- Los papeles se hacían en Migración, los “patrones” (jefes) pedían los meses de mayo para los trabajos temporeros y los contratos se enviaban a Irún con el nombre del “patrón” al que se iba. Fui dos veces como temporero antes de instalarme definitivamente. La primera vez salimos de Hendaya a las 9.00 de la noche para ir a París. Llegamos a París y estábamos descontrolados. Una persona nos oyó hablar español y nos indicó el camino de Migración donde nos esperaba un bocadillo. A la mañana siguiente teníamos que coger un metro para ir a la estación de tren y seguir nuestro camino. No encontramos el camino y tuvimos que ir en taxi hasta la estación del Norte. No conocíamos la moneda y nadie nos entendía. Al llegar a la estación, el taxista cogió el dinero de nuestra mano (aún ahora no sabría decir si cogió el dinero justo). Cogimos el tren en dirección a Bruselas. Ibamos a Lille y paramos en el sitio donde creíamos que era, a bulto. Nos dirigimos a Información, enseñamos los papeles y nos mandó sentar. Sólo lo comprendimos más tarde, pero nos quedamos de pie como estatuas y tras una hora llegó el “patrón”.
- Tuvo dificultades con Migraciones o al cruzar la frontera?
- No, todo lo contrario, Migración nos hizo todos los papeles. La contratación se realizaba sobre requerimiento de los “patrones” extranjeros.
- Sabía algo de las exigencias migratorias del lugar de destino?
- Sólo pensábamos en ir a ganar un poco de dinero pero no pensábamos quedarnos toda la vida.
- Dónde se instaló y qué fue lo primero que sintió cuando llegó a ese lugar?
- Fui dos veces como temporero. Primero en el 63 como temporero, en una ciudad a 20 de Km. de Lille, me quedé 3 meses. Al año siguiente lo mismo. En noviembre del 64 hubo una oferta de trabajo en fijo para trabajar en Le Creusot (Saône-et-Loire, Bourgogne). Lo primero que sentí al llegar fue satisfacción: era una industria y yo ya no tendría que trabajar en el campo. Logré entrar en la industria que es lo que deseaba.
- Cómo fue recibido en el país de destino?
- Bien recibido siempre, no he tenido problemas de nada.
- Con qué tipo de dificultades se encontró al llegar al país de destino?
- La lengua, el no comprender las cosas, se extrañaba el cambio de comida, no porque no me guste la cocina del país, pero se extrañaba. Era un vivir más agradable, allí aprendí la educación. En Sejas de Aliste era trabajar y poco que recibir. Siempre se trabajaba y no era rentable. Ibamos a tomar un café y tenían que fiarnos hasta que podíamos ganar un poco de dinero para pagarlo. No siempre se pagaba al contado. La vida era de pobreza, esos países de Africa que se ven ahora, así vivíamos, y nadie puede decir nada a esto. En Sejas de Aliste se trabajaba la tierra: arar con las vacas (no había tractores), sembrar trigo, cebada o centeno. Se recogía todo a la mano, no había maquinaria. Sólo era para el consumo de casa, se vendía poca cosa. Entre la familia y los animales se consumía todo. A veces se vendía algún animal: vaca, cerdo o cordero pero no era todos los meses así. Las familias tenían pocos animales y no existían capitales fuertes. Se vivía del campo y la huerta: patatas, hortalizas, lechugas, tomates, pimientos…Los cerdos se criaban y cada casa elegía dos o tres para la matanza. Los otros se quedaban para la casa, y si sobraba alguno se vendía. Cada noviembre se celebraban esos dos días en los que se celebraban los trabajos de la matanza: se mataban los cerdos y se colgaban; al día siguiente se deshacían, se picaban, la carne se adobaba y al día siguiente se hacía el embutido de chorizo. El tocino se ponía en sal para conservarlo.
- Tenía amigos/familiares o conocidos que facilitaron su llegada?
- Dos familiares me ayudaron, sobre todo para conseguir el contrato indefinido. Cuando estuve en Lille cambié correspondencia con ellos y me dijeron que en la fábrica de Le Creusot estaban buscando gente.
- Qué tipo de trabajos realizó? (principales trabajos con indicación del tiempo en que trabajó en cada uno de ellos)
Hasta el 63: trabajo de campo
3 meses en el 63 y 3 meses en el 64 en Lille: recoger lino
Desde noviembre del 64 hasta 1980: industria metalúrgica
1980: jubilación.
- Se ha sentido alguna vez discriminado?
- No.
- Ha sentido actitudes racistas?
- No, para mí no.
- Cómo fue su proceso de integración? (fácil-difícil-inexistente)
- Fácil.
- Cuántos amigos de su misma nacionalidad tenía durante los primeros años de estancia en el país de destino?
- Muchos, no los sabría contar. Yo nunca tuve coche, y sin pedirle a nadie, siempre la gente, los familiares, amigos y conocidos se ofrecían para llevarme de una parte a otra.
- Cuántos amigos locales tenía en los primeros años de estancia en el país de destino?
- Un tratamiento social normal, pero ninguna amistad.
- Formó pareja o se casó en el lugar de destino?
- No.
- Tuvo hijos en el país al que emigró?
- No.
- De qué modo obtiene actualmente sus ingresos para vivir?
- Jubilación.
- Piensa usted que gana más-igual o menos que un trabajador local de similar preparación?
- Igual.
- Ha vuelto alguna vez a su país de origen? Cuántas veces?
- Casi todos los años. Pocos años se habrán quedado sin que venga. Venía con familiares o amigos en coche o en tren. Antes venir en coche era algo largo, teníamos que dormir en el campo.
- Cómo se sentía/siente cada vez que regresa a su país de origen?
- Alegría, satisfacción.
- Ha logrado mantener/renovar la relación con sus amigos/familiares en el lugar de origen? (con muchos - con pocos - con muy pocos)
- Con los mismos que antes, no he perdido las amistades.
- Qué modalidad utiliza para comunicarse con su familia/amigos?
- Cartas o teléfono.
- En comparación con aquéllos que permanecieron en su país de origen, siente que “ganó” o “perdió” emigrando?
- Gané. Logré alcanzar un mejor nivel de vida. Cuando me fui de Sejas me sentí como jubilado, en comparación con lo que vivíamos… Además había una diferencia tan grande entre la gente de allí y de aquí.
- Continúa sintiéndose como un extranjero en el país de destino?
- No me siento extranjero, ni francés tampoco.
- Tuvo experiencias personales intentando regularizar su situación?
- No.
- Existe discriminación o un trato injusto con los inmigrantes en su país de destino?
- No.
- Cuando está en su país de destino, extraña su país de origen?
- No porque regreso muy a menudo.
- Cuando está en su país de origen, extraña su país de destino?
- No.
- Se ha sentido alguna vez como extranjero en su país de origen?
- Sí, la gente se cree superior, cree que no somos de aquí.
- Dónde le gustaría morir?
- En Sejas de Aliste.
- Dónde le gustaría ser enterrado?
- En Sejas de Aliste.
- Si pudiera resumir su experiencia, que les diría a aquellos que desean emigrar?
- Por mi experiencia, emigrar ha sido una experiencia muy buena.
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“Me sentí muy “rara”, pues todos hablaban en catalán y no querían hablar en español. Recuerdo haber sentido mucho frío y ponerme enferma. Me sentía extraña entre esa gente y entre edificios tan altos…”
. Alim
Nombre y apellido (Figurado por razones de seguridad): Alim Mape Apoc
Fecha de nacimiento: 5/7/1941
Lugar de nacimiento: República de Guinea Ecuatorial
Nacionalidad: Española (Por ser colonia española en esa época)
- Cómo recuerda su vida antes de emigrar?
- Era pequeña y estaba en colegio religioso (internado), pues mi madre había fallecido a los 20 días de mi nacimiento.
- Cuáles fueron los motivos que lo llevaron a emigrar?
- La primera vez (1956): Estudios. Cursé estudios de bachillerato y universitarios en Barcelona, España. Tenía 13 años de edad y la estancia se prolongó durante 8 años.
- La segunda vez (1971): Motivos de salud. Siempre tuve una salud muy precaria, debiendo sufrir varias intervenciones quirúrgicas (en Las Palmas de Gran Canaria, España), algunas de ellas muy delicadas. En esta circunstancia me quedé en España definitivamente.
- Tuvo posibilidades de discutir sobre el tema o recibir algún consejo de utilidad antes de decidirse a emigrar?
- Sí, tuve posibilidades de recibir algún consejo antes de tomar la decisión de emigrar.
- Si es así, qué fue lo que le dijeron?
- La primera vez (estudios) me dijeron que iba a tener la oportunidad de ver nuevos horizontes, ser útil a la sociedad y a mi misma.
- La segunda vez (salud) me dijeron que teniendo mi salud precaria me lo pensara y no retornara. Que difícilmente tendría otra oportunidad de salir por el régimen político imperante en mi país de origen.
- En qué fecha (si lo recuerda) emigró?
- La primera vez en abril de 1956.
- La segunda vez en septiembre de 1971.
- Cuántos miembros de la familia eran al emigrar?
- En 1956 vine sola.
- En 1971 vine con tres hijos varones, de 4 años y medio, 3 años y 6 meses de edad. Aunque estaba casada vino sola. El más pequeño de los niños se puso muy enfermo durante el viaje en barco hacia Canarias (España).
- A qué país emigró? (indicar si residió en otros países anteriores al actual)
- La primera vez (1956) a Barcelona, España.
- La segunda vez (1971) a Las Palmas de Gran Canaria, España
- Dejó hijos (cuántos, durante cuánto tiempo, y al cuidado de quién) en su país de origen al emigrar?
- No, los traje conmigo. Al no tener a mi madre viva no tenía con quien dejarlos, ni tampoco deseaba hacerlo porque considero que los niños deben estar con sus padres. El “Régimen” intentó (para asegurarse mi retorno) que dejara a dos de mis hijos, pero me negué rotundamente. El padre de los niños se quedó, y aunque la intención era reunirme con él más adelante nunca lo pude hacer. Ese sueño nunca se hizo realidad…
- Por qué eligió el país de destino?
- Mi padre (viudo) se vinculó con las religiosas catalanas de la “Casa Cuna” (orfanato) en el que estaba internada y le aconsejaron que me mandara a España a estudiar dada mis capacidades e inteligencia (a los 3 años ya leía). Le prometieron que la Congregación me acogería en Barcelona y me ayudarían en los estudios y residencia.
Además por ser mi país de origen una colonia española, la vinculación era más fácil y rápida.
- Cómo entró al (los) país (países) elegido?
- Entré legalmente, por razones de estudio. Los primeros cuatro años estuve como “interna” en el colegio religioso de la misma orden que estaba en Guinea. Luego salí del internado para realizar estudios superiores.
- Tuvo dificultades con Migraciones o al cruzar la frontera?
- La primera vez: En esa época no había problemas de migraciones.
- La segunda vez: Fue más engorroso. Para salir de Guinea tuve muchas dificultades.
Al independizarse mi país de origen perdí la nacionalidad española que poseía. Como era funcionaria pública (Profesora) me hicieron entregar el DNI español “canjeándolo” por el guineano, diciéndome que cuando lo necesitara me lo devolverían…
Al canjear el DNI español por el guineano “perdí” mis antecedentes académicos, de titulación y laborales anteriores, cosa que, como se verá más adelante, me acarreó grandes dificultades a la hora de volver a emigrar a España.
Perdida la nacionalidad española, la autoridad de migraciones en Canarias (España) puso innumerables reparos a la hora de “dar por buenos” los antecedentes y titulaciones originales. Al independizarse Guinea de España, las relaciones entre países fueron malas y todos los emigrantes guineanos eran sospechosos y sus antecedentes sospechables de falsificación...
Fui sometida a un permanente acoso y maltrato (verbal) por parte de las autoridades policiales españolas a lo largo del interminable trámite para la consecución del Permiso de Residencia.
- Dónde se instaló y qué fue lo primero que sintió cuando llegó a ese lugar?
- La primera vez me instalé en el colegio de Barcelona (España) como internada. Me sentí muy “rara”, pues todos hablaban en catalán y no querían hablar en español. Recuerdo haber sentido mucho frío y ponerme enferma. Me sentía extraña entre esa gente y entre edificios tan altos…
- Cómo fue recibido en el país de destino?
- La religiosa que me crió fue a recibirme al puerto de Barcelona, también un tío y una hermana que vivían allí.
- Con qué tipo de dificultades se encontró al llegar al país de destino?
- La primera vez ninguna.
- La segunda vez muchísimas. La policía no me reconocía los estudios y las titulaciones. Como era guineana la policía no admitía los antecedentes y se burlaba de mí.
- Tenía amigos/familiares o conocidos que facilitaron su llegada?
- La primera vez, a mi tío y a mi hermana.
- La segunda vez, a nadie.
- Qué tipo de trabajos realizó? (principales trabajos con indicación del tiempo en que trabajó en cada uno de ellos)
- La segunda vez (a pesar de mi precaria salud) me ví obligada a trabajar hasta 18 horas diarias limpiando casas, vendiendo y repartiendo productos de limpieza a domicilio. Ganaba 5.000 pesetas al mes y pagaba de alquiler 4.500 pesetas. Con 500 pesetas tenía que mantener a los niños.
Trabajaba en las afueras de la ciudad de Las Palmas (Tafira) cuidando niños subnormales profundos…
Me asignaron una niña (subnormal) a la que no debía perder de vista en ningún momento. A pesar de ello, si otro de los niños hacía “lío” debía intervenir, desdoblándome y multiplicando el esfuerzo y la responsabilidad.
Todos los días tenía que lavar un enorme cubo de pañales “cagados y meados”, metiendo las manos en el cubo, sin guantes, ni mascarilla. Debía sumergir todo el brazo “hasta los sobacos” en la caca y el pis de los niños. Era una peste horrorosa!! Varias veces por semana, sin compasión!!
Ese fue el primer trabajo que realicé. Mi expediente académico no servía de nada. Como era extranjera no tenía ningún derecho. Si protestaba me ponían de patitas en la calle…
El segundo trabajo fue de limpiadora. En una de las casas la “señora” me hacía rodar unos muebles pesadísimos (a pesar de mi salud precaria). Cuando se enteró que tenía título universitario soltó una carcajada y huyó despavorida!!
Envejecí repentinamente y perdí varios kilos, pues no tenía voluntad ni para comer…
Por suerte esa situación no duró más de un año y medio, porque trabajando en la venta domiciliaria de productos de limpieza conocí a Doña Angela Urbina, a la que al hacerle la exposición de los productos descubrió (sólo por las explicaciones) que el vocabulario era el de una persona preparada. Haciéndome hablar me descubrió y me puse a llorar!!
Entonces, Doña Angela habló con la directora del colegio de sus niñas y le expuso el caso. Me mandaron llamar, me entrevistaron y me ofrecieron un puesto de trabajo. Se produjo el milagro!!
La directora debió hacer una reunión con los padres de los alumnos para ver si aceptaban tener en la escuela de sus hijos a una profesora “negra”. Doña Angela y la directora trabajaron intensamente para lograr un voto positivo (de este aspecto me enteré mucho después).
Allí permanecí trabajando durante 5 años…Y se produce un segundo milagro!!
Por Real Decreto se devuelve la nacionalidad española a todos los guineanos en mi misma situación.
A pesar de que en el trabajo de la escuela ganaba más que en los anteriores, el dinero no me alcanzaba y la directora organizó una reunión con la comisión de padres (APA) y logró una asignación extra dada mi titulación y méritos.
A partir de allí mi vida cambió de la noche a la mañana. Con la nacionalidad española pude acceder a puestos de trabajo en la enseñanza pública oficial.
- Se ha sentido alguna vez discriminado?
- Varias veces. En los transportes públicos. En los comercios. En el centro docente…
- Ha sentido actitudes racistas?
- Haber un asiento vacío, a mi lado, en el transporte público y nadie sentarse en el. No dejarme sentar en un asiento, diciendo que estaba ocupado.
En el centro docente había brotes racistas, discriminación, actitudes endogámicas, negativa a dar explicaciones o “ninguneos” a la hora de considerar sus informes u opiniones (por parte de la dirección, jefatura de estudios, claustro de profesores y algunos compañeros de trabajo). Muchas veces escuché el apelativo “la negra”…
- Cómo fue su proceso de integración? (fácil-difícil-inexistente)
- Fue un proceso largo y complejo, según las circunstancias. A veces fácil, otras difícil y otras inexistente.
- Cuántos amigos de su misma nacionalidad tenía durante los primeros años de estancia en el país de destino?
- Sólo en casos puntuales. Entraban y salían…
- Cuántos amigos locales tenía en los primeros años de estancia en el país de destino?
- Sólo en casos puntuales. Entraban y salían…
- Ha sentido ventajas por ser extranjero?
-Más desventajas que ventajas. Falta de consideración. Problemas laborales. Problemas de vivienda.
Algunas experiencias muy cruentas que prefiero no relatar, pero que me han marcado…
Siempre suena en mis oídos: “Mira la negra”!!
A todos los perdono… Como dijo Jesús: “Perdónalos Señor, no saben lo que hacen”!!...
- Y desventajas? De qué tipo?
- De trabajo. De vivienda…
- Formó pareja o se casó en el lugar de destino?
- Formé pareja durante 23 años. De mi primer marido (ya fallecido) me separé a los 27 años.
- Tuvo hijos en el país al que emigró?
- Lo pensé (oportunamente), pero cuando lo consulté con mis hijos mayores no quisieron y abandoné la idea.
- De qué modo obtiene actualmente sus ingresos para vivir?
- Como docente prejubilada (con el 100% de la paga), tras más de 40 años de docencia.
- Piensa usted que gana más-igual o menos que un trabajador local de similar preparación?
- Igual que los demás docentes prejubilados en situación similar.
- Transfiere algún dinero a su país de origen? (regularidad y monto aproximado)
- No, pues no tengo familiares, actualmente, en mi país de origen.
- Ha vuelto alguna vez a su país de origen? Cuántas veces?
- Nunca más.
- Cómo se sentía/siente cada vez que regresa a su país de origen?
- No regresé, ni regreso.
- Ha logrado mantener/renovar la relación con sus amigos/familiares en el lugar de origen? (con muchos - con pocos - con muy pocos)
- Cuando vivía mi hermano, sí (ya murió).
Actualmente no tengo contacto directo.
- En comparación con aquéllos que permanecieron en su país de origen, siente que “ganó” o “perdió” emigrando?
- Gané en todos los aspectos, laboral, económico, etc.
- Continúa sintiéndose como un extranjero en el país de destino?
- No, en absoluto. Son los demás los que, a veces, me consideran una extranjera. Me siento una más, en España.
- A qué tipo de problemas debe hacerle frente en la actualidad?
- A la ignorancia de la gente que trata de “medir a todos con el mismo rasero”. Te ven y consideran que has venido en patera (el estigma de ser africano)
- Tuvo experiencias personales intentando regularizar su situación?
- Sí, en el intento de regularizar mi situación tuve experiencias positivas y negativas.
Recuerdo que de tanto batallar, con los chiquillos a cuesta, me enfermé. Ni las radiografías, ni los análisis detectaban que tenía. Luego supe que eso era consecuencia de la presión acumula, del “stress”.
Las compañeras de Tafira al enterarse, compraron “cosas” para la casa y para los niños. Fue una anécdota muy emocionante y dignificadora.
- Cómo fueron esas experiencias?
- Las destacadas anteriormente: la ayuda de Doña Angela, el apoyo de la directora del colegio, la colaboración de la asociación de padres…
- En que cree que lo ha afectado no haber podido regularizar su situación (en su caso). En lo laboral. Encuentros con la policía. En la asistencia médica. En la apertura de una cuenta corriente bancaria. En la obtención de una tarjeta de crédito. En la asistencia a un lugar público de enseñanza. En el acceso a una vivienda. En la protección laboral. En el modo de vivir todos los días…
- Al no poder regularizar mi situación (inicialmente) tuve dificultades con la policía, la vivienda, la cuenta bancaria, la sanidad (hasta tuve que recurrir a la beneficencia!!)
- Qué diferencias encuentra en este sentido con su vida anterior?
- Desde que regularicé mi situación y nacionalidad, la diferencia con mi vida anterior es abismal.
- Alguien se ha aprovechado de que usted no tuviera aún toda la documentación? Quiénes se aprovecharon? Cómo fue que se aprovecharon?
- Sí, siempre hay gente sin escrúpulos (experiencias de la época que trabajé como limpiadora).
- Existe discriminación o un trato injusto con los inmigrantes en su país de destino?
- España siempre ha sido racista. En Guinea (cuando era colonia española) “hasta en la Iglesia” había un sitio para los negros y otro para los blancos. En las confiterías, en los cines…Hasta en la calle, si un blanco venía por la acera, el negro debía bajarse de ella y esperar que pasara…
Siempre ha habido y hay discriminación y trato injusto para con los inmigrantes
- Dónde le gustaría morir?
- Donde toque.
- Dónde le gustaría ser enterrado?
- Que expandan mis cenizas.
- Si pudiera resumir su experiencia, que les diría a aquéllos que desean emigrar?
- Si es para estudiar, les diría que vengan.
- Si es para trabajar, les diría que se lo piensen. Y mucho…
Nota aclaratoria:
Alim (nombre figurado) es Profesora de Enseñanza Primaria, habla en español, inglés, francés, alemán, catalán, y el dialecto de su país de origen.
Su primer hijo (40 años) tiene estudios superiores de comercio exterior, trabaja en los Servicios de Salud de Canarias.
Su segundo hijo (38 años) es bachiller, tiene formación profesional en bellas artes y es técnico en publicidad, trabaja como guardia de seguridad privado.
Su tercer hijo (25 años) es ingeniero electrónico y solar (titulado en Alemania), actualmente es director adjunto de Siemens.
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“Cuando llegaba ya no había comida. Algunas tareas eran insalubres. Trabajaba de la mañana a la noche por 50.000 Ptas.”
. Habiba
Nombre y apellido: Habiba Idyahia
Fecha de nacimiento: xx – xx - 38
Lugar de nacimiento: Tiznit - Marruecos
Nacionalidad: Marroquí
Permiso de Residencia E-04540574 – Permanente (Autoriza a trabajar)
- Cómo recuerda su vida antes de emigrar?
- 4 hijos pequeños antes de emigrar (2 M y 2 H). Emigró en 1998. En su país, antes de emigrar, trabajaba como asistente de un médico. Trabajaba de noche para estar con sus hijos durante el día.
Tuvo 2 matrimonios. El primero cuando era muy joven (13/14 años). Fue obligada a casarse con un hombre que no conocía (arreglo familiar, muy al estilo de los países árabes). De ese matrimonio tiene las 2 hijas. A los 4 años de matrimonio se separa. Entonces no trabajaba. Un año y medio después se vuelve a casar. En el intervalo entre los dos matrimonios, vivió en la casa de su padre. En el segundo matrimonio (que dura 12 años) tiene los 2 hijos varones. Tampoco trabajaba durante ese período. Luego vuelve a separarse.
A partir de cuando vuelve a separarse por segunda vez (con 4 hijos) ya no vuelve a vivir a la casa de los padres.
Ser separada (y 2 veces) en Marruecos es “muy” difícil (sic) (rechazo social). Comienza a trabajar en la clínica médica como asistente (de noche). Los ex maridos nunca ayudaron a la familia, ni le dieron dinero a sus respectivos hijos.
Ella sola se encarga de sacar adelante a sus hijos. Al finalizar la enseñanza media (bachelor), los envía a estudiar al exterior. En Marruecos los niños en la escuela (pública!!) pueden estudiar francés, inglés, alemán o italiano.
Una mujer (la mayor) va a estudiar medicina a Francia. No termina la carrera y regresa a Marruecos (habla italiano, francés e inglés). Comienza a trabajar como guía de turismo. Se casa y vive en Marruecos. Actualmente está separada. Su marido le “puso” una boutique.
La segunda mujer la envía a estudiar a Suiza. Estudió informática y dirección de personal. Se casó con un suizo. Tiene un niño. Actualmente está separada. Trabaja en una empresa (de loterías).
Al primer varón, lo envía a estudiar a Alemania (había estudiado alemán en la escuela). Estudia programación informática. Se casó con una alemana. Tiene 1 niño y 1 niña. Trabaja en programación.
Al segundo varón, lo envió a estudiar a Suiza (donde ya estaba la otra hermana). Estudió economía. Actualmente está en paro. Se casó con una suiza. No tiene hijos.
- Cuáles fueron los motivos que lo llevaron a emigrar?
- Cuando sus hijos crecieron, decidió emigrar porque en Marruecos la mujer “no tiene derechos” (sic). “Siempre se piensa mal de la mujer” (sic). “No tiene libertad para salir” (sic).
Decide emigrar a España para ganarse “un poco la vida” y “vivir” un poco la vida (sic).
“No quería ser una carga para sus hijos, que ya tenían bastante con ellos mismos (jóvenes y estudiantes en el extranjero)” (sic).
- Tuvo posibilidades de discutir sobre el tema o recibir algún consejo de utilidad antes de decidirse a emigrar?
- No.
- En qué fecha (si lo recuerda) emigró?
- Por primer vez en 1991, durante seis meses. Nuevamente en 1998, hasta la fecha.
- Cuántos miembros de la familia eran al emigrar?
- 4 hijos, pero estaban viviendo en otros países. A España (Canarias) emigró sola.
- A qué país emigró? (indicar si residió en otros países anteriores al actual)
- España (Canarias). No fue a los países de residencia de sus hijos para no “ser una carga” (sic).
- Dejó hijos (cuántos, durante cuánto tiempo, y al cuidado de quién) en su país de origen al emigrar?
- La primera vez (1991), a los varones los dejó con la hija más grande que ya había regresado a Marruecos desde Francia.
La segunda vez (1998), sólo la más grande –independizada- vivía en Marruecos.
- Por qué eligió el país de destino?
- Porque le “hacía ilusión” (sic). Al pasar por España camino a Francia (donde estaba la primera hija) le gustó España…
- Cómo entró al (los) país (países) elegido?
- La primera vez (1991) no hacían falta “papeles”. Tiene una oferta de trabajo en Canarias de un Sr. Italiano (Toso) y viene con este Señor y su familia en barco. Este señor tiene hoteles y otros emprendimientos gastronómicos en el sur de Gran Canaria.
La segunda vez (1998) el italiano le envía los papeles (como favor??) dado que era amigo del yerno.
- Tuvo dificultades con Migraciones o al cruzar la frontera?
- No.
- Sabía algo de las exigencias migratorias del lugar de destino?
- No.
- Dónde se instaló y qué fue lo primero que sintió cuando llegó a ese lugar?
- En la casa de los italianos. Luego vivió en la casa de un señor mayor al que cuidaba. Más adelante alquiló una vivienda.
- Cómo fue recibido en el país de destino?
- Muy difícil relación. Día y noche llorando. Gente muy mala, muy mala…
Trabajaba en Puerto Rico (sur de Gran Canaria) (1998) muchas horas y no le daban casi de comer. Cuando llegaba ya no había comida. Algunas tareas eran insalubres. Trabajaba de la mañana a la noche por 50.000 Ptas.
- Con qué tipo de dificultades se encontró al llegar al país de destino?
- Dificultades para alquilar una vivienda. Para abrir una cuanta de banco no tuvo dificultad. Tenía seguridad social
- Tenía amigos/familiares o conocidos que facilitaron su llegada?
- El señor italiano. Nadie más.
- Qué tipo de trabajos realizó? (principales trabajos con indicación del tiempo en que trabajó en cada uno de ellos)
- El señor italiano que la trajo a Canarias (1991) buscaba una persona de confianza para cuidar la casa y de la hija dado que ellos viajaban mucho (trabaja 6 meses y regresa a Marruecos, dado que entonces tenía su hijo pequeño allí). Le deja una mujer como suplente.
Al irse todos los hijos al exterior viene de nuevo a Canarias (1998). El Sr. Toso (el italiano) le facilita los “papeles” para el regreso. Esta segunda vez trabaja con el italiano durante un año. Tiene dificultades y deja el empleo. Ese período corresponde al relato sobre la “explotación” en Puerto Rico…
Trabaja como limpiadora durante varios años sin permiso de trabajo.
Con la llegada del PSOE al gobierno y en función del proceso de regularización de inmigrantes, que llevan adelante, un gestor le prepara los “papeles” para poder trabajar en España (dado que tenía cuenta de banco, contrato de alquiler y estaba empadronada).
Obtiene el permiso de residencia permanente y la autorización para trabajar.
- Se ha sentido alguna vez discriminado?
- Sí.
- Ha sentido actitudes racistas?
- Sí.
- Cómo fue su proceso de integración? (fácil-difícil-inexistente)
- Entre difícil e inexistente. No se siente totalmente integrada.
- Cuántos amigos de su misma nacionalidad tenía durante los primeros años de estancia en el país de destino?
- En la Escuela de Idiomas conoció a otros marroquíes (4 personas).
- Cuántos amigos locales tenía en los primeros años de estancia en el país de destino?
- Sólo uno. Mejor perderlo que encontrarlo. Fue el que, a cambio de prestarle su nómina para que pudiera presentarla para el contrato de alquiler, le hizo comprar un auto a su nombre y no quiere hacer la transferencia, llegándole a ella las multas de tráfico, que el “amigo” no quiere abonar, creándole un problema moral y miedos de responsabilidad civil ante terceros.
- Ha sentido ventajas por ser extranjero?
- No, al contrario.
- Y desventajas? De qué tipo?
- De todo tipo.
- Formó pareja o se casó en el lugar de destino?
- No.
- Tuvo hijos en el país al que emigró?
- No.
- De qué modo obtiene actualmente sus ingresos para vivir?
- Trabaja en tareas de asistente a domicilio, en diversas casas. Los hijos le envían dinero si lo necesita.
- Piensa usted que gana más-igual o menos que un trabajador local de similar preparación?
- Cobre igual que los nacionales, para igual tarea.
- Transfiere algún dinero a su país de origen? (regularidad y monto aproximado)
- No.
- Ha vuelto alguna vez a su país de origen? Cuántas veces?
- No ha vuelto más. (Viaja a Suiza o Alemania).
- Cómo se sentía/siente cada vez que regresa a su país de origen?
- No volvió, ni quiere volver.
- Ha logrado mantener/renovar la relación con sus amigos/familiares en el lugar de origen? (con muchos - con pocos - con muy pocos)
- A pesar de no haber vuelto de visita, durante todos estos años, mantiene amigos y familiares allí, con los que se contacta.
- Qué modalidad utiliza para comunicarse con su familia/amigos?
- Por teléfono.
- Con qué frecuencia se comunica?
- Entre 1 y 2 meses.
- En comparación con aquéllos que permanecieron en su país de origen, siente que “ganó” o “perdió” emigrando?
- Siente que “ganó” emigrando (sic).
- Continúa sintiéndose como un extranjero en el país de destino?
- Sí. Se siente como una extranjera.
- A qué tipo de problemas debe hacerle frente en la actualidad?
- Para aprender el idioma español (va 3 veces por semana a una escuela –gratuita- para aprenderlo).
Para alquilar una vivienda, al no tener una nómina.
Como extranjera algunas personas tratan de engañarle (timos telefónicos, u otros…).
- Tuvo experiencias personales intentando regularizar su situación?
- Tramitación normal, cuando se dio la oportunidad (gobierno del PSOE)
- En qué cree que lo ha afectado no haber podido regularizar su situación (en su caso). En lo laboral. Encuentros con la policía. En la asistencia médica. En la apertura de una cuenta corriente bancaria. En la obtención de una tarjeta de crédito. En la asistencia a un lugar público de enseñanza. En el acceso a una vivienda. En la protección laboral. En el modo de vivir todos los días…
- Primero tenía Permiso de Residencia y no Permiso de Trabajo (1999 – 2004)
No tenía problemas para trabajar (como limpiadora). No tenía problemas de asistencia médica. No tenía dificultad para abrir cuenta en un banco. Ni para tener tarjetas de crédito. Le resultaba difícil alquilar vivienda (le pedían una nómina).
- Qué diferencias encuentra en este sentido con su vida anterior?
- Por el tipo de tareas que realiza (limpieza) y con la Tarjeta de Residencia no encuentra diferencias con su vida anterior.
- Qué diferencias encuentra con otros migrantes que han regularizado su situación?
- Ahora ninguna (tiene regularizada su situación).
- Alguien se ha aprovechado de que usted no tuviera aún toda la documentación? Quiénes se aprovecharon? Cómo fue que se aprovecharon?
- La persona que le facilitó su nómina para que pudiera alquilar una vivienda, le solicitó que se prestara a adquirir un automóvil en su nombre. Oportunamente, no hizo la transferencia y le genera dificultades a la hora de las infracciones de tránsito, multas, etc. No contempló el riesgo civil que asume frente a accidentes de terceros.
Ciertos proveedores de servicios, más por ignorancia, que por falta de Permisos (compañías de seguros, tarjetas de crédito, venta telefónica, dentista…) se aprovechan de su situación y hacen negocios “leoninos”. Hasta en la Iglesia Evangelista, se han aprovechado de ella, haciéndole limpiar gratis, y luego negándole una comida de fin de año (celebración) porque se había olvidado de llevar algo (aunque ofreció pagar por ello).
- Existe discriminación o un trato injusto con los inmigrantes en su país de destino?
- Sí.
- Cómo y de qué manera cree usted que se crea? Le ha ocurrido alguna vez?
- Ven que tiene dificultades con el idioma, o que no tiene los papeles en regla y la engañan o se aprovechan de ella.
- Ha contado con ayuda a la hora de solucionar algún problema?
- Alguna, pero no mucha.
- De qué forma lo han ayudado?
- Con el alquiler del piso, por ejemplo (para encontrar alguno). Con el trabajo (para encontrar alguno)…
- Dónde le gustaría morir?
- En España.
- Dónde le gustaría ser enterrado?
- En España.
- Si pudiera resumir su experiencia, que les diría a aquéllos que desean emigrar?
- “Es duro. Muy duro. Para la mujer la vida (así y todo) es mejor que en Marruecos. Se puede encontrar trabajo. Puede salir con libertad. Puede viajar al exterior” (sic).
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“Es difícil cuando tienes que acostumbrarte a la fuerza, a vivir lo que no quieres”
. Dalila Leslie
Nombre y apellido: (Figurado) Dalila Leslie Quispe Salas (*)
Fecha de nacimiento: En el año 1976
Lugar de nacimiento: Cali (Colombia)
Nacionalidad: colombiana.
- Cómo recuerda su vida antes de emigrar?
- Mi vida ha sido, tranquila, llena de dicha y felicidad.
Fui criada por mis abuelos maternos, quienes me brindaron todo el amor y el apoyo que necesité, con muchos principios y modales que me han servido para vivir a totalidad mi vida, con confianza y seguridad.
- Cuáles fueron los motivos que lo llevaron a emigrar?
- La inestabilidad, de mi hogar, y la falta de recursos en mi país.
Siempre he sido una mujer soñadora, he querido conseguir lo que quiero con mi esfuerzo. Cuando tuve mi primer hijo; soñaba con que no le faltaría nada, pero me daba miedo de no poder brindarle un buen futuro pues esas posibilidades en mi país eran remotas veía lejos este sueño; hasta que un día cualquiera se me ocurrió que tenía que salir si quería alcanzar ese sueño.
No lo pensé dos veces, y me tiré a la aventura, no se como convencí a mi esposo de dejar todo y marcharnos dejando lo que mas queríamos, nuestra familia.
- Tuvo posibilidades de discutir sobre el tema o recibir algún consejo de utilidad antes de decidirse a emigrar?
- No, soy una persona muy porfiada; cuando algo se me mete en la cabeza no hay quien me lo saque, y no acostumbro a escuchar a nadie.
Me gusta tomar mis propias decisiones, y llevarlas a cabo; cuando no estoy del todo segura, sí, acudo a alguien que me inspire confianza.
Yo supuse que era lo mejor y esto hizo que actuara con sangre fría, o sea sin pensarlo. Y rápidamente.
- Si es así, qué fue lo que le dijeron?
- Todos apoyaron mi decisión, auque no estuvieron del todo de acuerdo.
- En qué fecha (si lo recuerda) emigró? el 13 de septiembre, del 2001.
- Lo recuerdo porque fue dos días después del atentado en Nueva York.
- Cuántos miembros de la familia eran al emigrar?
- Dos, mi esposo y yo.
- A qué país emigró? (indicar si residió en otros países anteriores al actual)
- Primero fue Venezuela, luego España, y por último Holanda.
- Dejó hijos (cuántos, durante cuánto tiempo, y al cuidado de quién) en su país de origen al emigrar?
- Dejé dos niños, una niña de 7 años, y un niño de 1 añito.
Estuve fuera tres años y medio, y mis niños se quedaron al cuidado de sus abuelos paternos.
- Por qué eligió el país de destino?
- Porque allí aún no se pedía visa, quería conocer y experimentar un poco
- Cómo entró al (los) país (países) elegido?
- Entré con una reserva de hotel, como turista, tampoco fue tan complicado.
Tuvo dificultades con Migraciones o al cruzar la frontera?
Un poco, pero cuando ya estaba dentro, eso fue en Murcia, ahí fue donde llegamos.
- Sabía algo de las exigencias migratorias del lugar de destino?
- No tenía ni la más mínima idea, en realidad nos fuimos a la aventura, corriendo con todos los riesgos.
- Dónde se instaló y qué fue lo primero que sintió cuando llegó a ese lugar?
- Nos instalamos en los Alcázares, Murcia. Nos sentimos solos, sin saber que hacer ni para donde coger; fue una sensación muy extraña.
- Cómo fue recibido en el país de destino?
- No sé que decir; nos hospedamos en una pensión, y la señora que nos atendió fue muy amable con nosotros, aunque discriminan un poco.
- Con qué tipo de dificultades se encontró al llegar al país de destino?
- Muchas; fuimos rechazados, y tratados como esclavos, no se me olvida, todas las humillaciones a las que fuimos sometidos.
Los documentos fueron el mayor obstáculo y problema al que nos enfrentamos.
- Tenía amigos/familiares o conocidos que facilitaron su llegada?
- Teníamos una amiga que sólo nos sirvió para recibirnos, luego nos dejó abandonados a nuestra suerte.
- Qué tipo de trabajos realizó? (principales trabajos con indicación del tiempo en que trabajó en cada uno de ellos)
- Primero que todo trabajamos en el campo por 3 meses aproximadamente.
Fue el peor momento de mi vida, nunca había trabajado tan duro y con tanta humillación como lo hice allí; lloré como nunca lo había hecho en mi vida; me arrepentía a cada momento de haber pisado ese país, pero jamás me di por vencida.
Luego, viajé a Pamplona; fue un cambio total, llegué en diciembre y nos recibió una amiga de un primo de mi esposo que se encontraba en Holanda.
En ese mismo mes mi esposo empezó a trabajar en la construcción y yo en enero en casas de familia, por lo menos algo parecido a lo que sé hacer.
Ahí cambio por total nuestra vida.
Después emigramos a Holanda y siguió mi esposo con su trabajo y yo logré trabajar en hoteles, y casas.
Fue una experiencia divertida, conocí amigas, entre ellas mi amiga Julia, quien me brindó su ayuda y su amistad incondicional.
- Se ha sentido alguna vez discriminado?
- Sí, muchas veces, más en España que Holanda, en cierta forma Holanda me parece un país más abierto a la inmigración.
- Ha sentido actitudes racistas?
- Yo no pero mi esposo sí, muchas veces.
- Cómo fue su proceso de integración? (fácil-difícil-inexistente)
- Para mi fue fácil; yo me considero una persona tratable y amigable.
Y es una gran ventaja a la hora de relacionarse.
- Cuántos amigos de su misma nacionalidad tenía durante los primeros años de estancia en el país de destino?
- No muchos ahí me di cuente que son hipócritas, no te ayudan, al contrario te dan la espalda y cuando ellos han logrado sus documentos te humillan.
Así que amigos, “el perro”.
- Cuántos amigos locales tenía en los primeros años de estancia en el país de destino?
- Ninguno, sólo de trabajo y saludo, y de convivencia.
- Ha sentido ventajas por ser extranjero?
- Quiero aclarar que España me brindó muchas cosas; como: médico, tranquilidad y la gente para la que trabajé me ayudó mucho, eso sí puedo decirlo.
Pero en Holanda fue lo contrario, no teníamos derecho a nada, eso sí que deprime.
- Y desventajas? De qué tipo?
- Que era ilegal ese sí que era un gran problema.
Te explotan y se aprovechan de tu situación.
- Formó pareja o se casó en el lugar de destino?
- No; yo me fui con mi esposo, contemplamos la posibilidad de casarnos por separado, para así hacernos a los papeles pero fue imposible como todo es negocio, un matrimonio costaba, como 15.000 Euros. Así que ya mirara usted.
- Tuvo hijos en el país al que emigró?
- No.
- De qué modo obtiene actualmente sus ingresos para vivir?
- Ahora estoy en mi país, con lo que trabajé pude montar un pequeño negocio, el cual manejo los fines de semana.
Y como mi esposo aún reside en el exterior el me envía dinero para nuestro sustento.
- Piensa usted que gana más-igual o menos que un trabajador local de similar preparación?
- No, yo trabajo independiente y yo me pongo mi sueldo.
- Transfiere algún dinero a su país de origen? (regularidad y monto aproximado)
- Cuando yo estuve, mi esposo y yo no teníamos un monto fijo, nuestro trabajo no era seguro, así que por temporadas trabajábamos y ahorrábamos lo que más podíamos.
- Ha vuelto alguna vez a su país de origen? Cuántas veces?
- Sí, una vez.
- Cómo se sentía/siente cada vez que regresa a su país de origen?
- Ahora que estoy aquí me siento feliz de poder estar con las personas que quiero en especial con mis niños.
De sentir la calidez de los míos, y sobre todo el calor; sí que hace falta el solecito.
- Ha logrado mantener/renovar la relación con sus amigos/familiares en el lugar de origen (con muchos - con pocos - con muy pocos)?
- Mi relación con mi familia ha sido siempre la misma, a pesar de la distancia, siempre tuve buen contacto con ellos; así que no fue difícil, regresar y conectarme con ellos de nuevo.
- Qué modalidad utiliza para comunicarse con su familia/amigos?
- Con los más allegados, el teléfono, y con los demás, el e-mail.
- Con qué frecuencia se comunica?
- Me comunicaba día de por medio, dependiendo del trabajo y el dinero.
- En comparación con aquéllos que permanecieron en su país de origen, siente que “ganó” o “perdió” emigrando?
- Es un cambio extremo, por decirlo así; gané mucho: porque aprendí muchas cosas, crecí como persona, aprendí a valorar a las personas, y valorar lo que tengo y sobre todo unió y afianzó mi relación con mi esposo, que para mí ha sido lo más importante.
Me siento en un nivel más que ellos, porque veo, que su forma de pensar, y de actuar no es la correcta, les falta tolerancia y amor por el trabajo. Y si tuviera que regresar con mis hijos no lo dudaría, me gustaría que mis hijos tuvieran esa crianza de independencia; y de que trabajen para que consigan lo que quieren en la vida.
Porque aquí, nunca lo conseguirán.
- Continúa sintiéndose como un extranjero en el país de destino?
- Sí; aún tengo costumbres que aprendí, afuera.
Es difícil cuando tienes que acostumbrarte a la fuerza, a vivir lo que no quieres.
- A qué tipo de problemas debe hacerle frente en la actualidad?
- A la pobreza, la intolerancia, la mediocridad, la falta de empleo y por ende la falta de dinero.
A la incapacidad de la gente, para luchar por lo que quieren, a que en mi país sólo se maneja la ley del silencio, (callas o mueres). Y a tantas cosas más, que tendría que quedarme toda la noche contestando.
- Tuvo experiencias personales intentando regularizar su situación?
- Sí, cuando por fin estaba un poco ubicada, con trabajo y con unos jefes estupendos me da por emigrar a Holanda, y perdí en ese año la oportunidad de regularizar mi situación.
Pero yo pienso que cuando las cosas no son para uno no lo son, y punto.
- Cómo fueron esas experiencias?
- A mi esposo un día cualquiera le dijeron que harían Regularizaciones, se fue y se amaneció haciendo una cola, para que al día siguiente le dijeran que era pura mentira, le dio rabia de ver como se juega con los sentimientos de las personas.
- En que cree que lo ha afectado no haber podido regularizar su situación (en su caso). En lo laboral. Encuentros con la policía. En la asistencia médica. En la apertura de una cuenta corriente bancaria. En la obtención de una tarjeta de crédito. En la asistencia a un lugar público de enseñanza. En el acceso a una vivienda. En la protección laboral. En el modo de vivir todos los días…
- En muchas cosas, como lo decía en lo anterior, en España gocé de todo esto; pero en Holanda, no tenia derecho a médico, a cuentas corrientes a vivienda etc….es injusto cuando quieres hacer tantas cosas y no puedes: te sientes impotente ante estos casos, te da rabia cuando gente que tiene todo no lo aprovecha; vi tantas cosas que realmente miras al cielo y dices “por qué Dios”, no lo entiendo; y me doy consuelo pensando que Dios tiene algo mejor para nosotros.
- Qué diferencias encuentra en este sentido con su vida anterior?
- En que te das cuenta que tienes mucho que dar, que ahora me siento capaz de medirme a todo, porque lo aprendí en el camino.
- Qué diferencias encuentra con otros emigrantes que han regularizado su situación?
- Mucha, hay gente que con documentos y todo no han logrado lo que nosotros hemos alcanzado sin ellos. Hemos logrado que mucha gente nos aprecie por lo que somos, por nuestro trabajo, y nuestra forma de ser, y no por lo que otra gente aparenta ser .hemos recibido ayuda y la hemos dado sin pedir nada a cambio, eso hace a las personas y no un papel como muchos piensan.
Muchas personas nos dieron una oportunidad dándonos su confianza y trabajo, y a esas personas, si llegan a leer este libro se los quiero agradecer, de todo corazón.
- Alguien se ha aprovechado de que usted no tuviera aún toda la documentación? Quiénes se aprovecharon? Cómo fue que se aprovecharon?
- Sí, en cierto modo yo lo veo así; yo trabajé para una familia en España que me prestó todo el dinero que nosotros debíamos en Colombia, que como usted debe saber todos llegamos aquí con una deuda grande, ellos se aprovecharon de eso para darme el dinero y así explotarme con trabajo, trabajando casi 12 horas diarias, sin derecho a pagarme horas extras.
Luego tenía con ese sueldo que trabajarles también a sus padres quienes tenían un bar; y yo tenía que lavar y planchar toda esa ropa por el precio que ellos me pagaban.
Y así y todo termine pagando todo con la ayuda de mi esposo, quien siempre me ha apoyado, y me retiré, completamente enferma de mi espalda.
- Existe discriminación o un trato injusto con los inmigrantes en su país de destino?
- Mucho, entre nosotros hay mucha discriminación. Con los negros y con la gente que tiene trabajos “inferiores”, como empleadas domésticas o trabajadores del campo.
- Cómo y de qué manera cree usted que se crea? Le ha ocurrido alguna vez?
- No, yo en mi país casi por no decir nunca he trabajado, siempre he tenido todo, y nunca me ha faltado nada gracias a Dios y a mis abuelos.
Y ahora con mi esposo es igual, él me ha dado todo lo que he necesitado.
A mí y a mis hijos, como pobre he tenido todo.
- Ha contado con ayuda a la hora de solucionar algún problema?
- Sí; gracias a Dios, hubo personas que nos ayudaron en el momento oportuno; amigos que no nos abandonaron, en esos momentos de necesidad.
- De qué forma lo han ayudado?
- Cuando no teníamos para pagar la renta, o no teníamos vivienda, cuando nos tocaba dejar todo por problemas de convivencia con otras personas, siempre tuvimos un apoyo, por lado de mi esposo y por mi lado, no nos faltaron los buenos amigos.
Hablo de amigos cuando son verdaderos, cuando te ayudan sin esperar nada a cambio, esos son los verdaderos amigos; no los que se aprovechan de tu situación para sacar ganancia de tu desgracia.
A mi jefe en Holanda que me ayudó muchísimo, a pesar de que el tenía mala reputación, nunca me desamparó, siempre tuvo para mi un trabajo a pesar que algunas personas me rechazaban por ser emigrante, y también por ser colombiana.
- Quién/es lo han ayudado?
- Tuvimos muy pocos amigos pero buenos; entre ellos esta:
Mi amiga Julia, cuando la necesité estuvo a mi lado, me ayudó muchísimo; no sólo eso es una estupenda persona, en realidad como decimos en mi país; “vale lo que pesa”.
Mi amiga Gloria; quien nos ayudó, económicamente, cuando no teníamos dinero para pagar o para comer, y nos dio posada cuando tuvimos que dejar un apartamento que lo habíamos tomado por solo 3 meses.
Lo mismo el jefe de mi esposo quien también nos ayudó económicamente.
Mi jefe, quien me mantuvo en el trabajo, exponiéndose a pagar una multa grande por tenerme indocumentada y encima me ayudó a conseguir documentos falsos para que pudiera trabajar, gracias a él no me faltó el trabajo.
- Cuando está en su país de destino, extraña su país de origen?
- Muchísimo. Todo, lo recuerdo, el país y la gente.
- Cuando está en su país de origen, extraña su país de destino?
- Sí; extrañas la forma de vida que llevas y la tranquilidad en la que vivías.
- Se ha sentido alguna vez como extranjero en su país de origen?
- No.
- Cuáles han sido sus experiencias de vida más importantes?
- Buenas: haber estado en Europa.
Enfrentarme a un idioma que no tenía ni la más mínima idea de cómo manejarlo, y sobre todo darme cuenta de que puedo enfrentarme a todo.
De aprender a ser paciente y tolerante, y por último de tener una familia a la que amo con todo mi corazón.
Y malas: con mi padre quien quiso abusar y aprovecharse de mí. Fue la experiencia más dolorosa de mi vida, nunca lo he comentado con nadie, pero ahora me siento libre de hacerlo, porque lo he superado.
- Y sus testimonios más relevantes?
- Haber trabajado en el campo a sol y agua, no sentir tus cortadas en las manos destrozadas, por tenerlas totalmente congeladas.
Tener que levantarnos a las 4 de la mañana para ir a trabajar y encontrarte con que no hay campo para ti en la furgoneta, o no puedes ese día ir a trabajar por no tener documentos en regla y volver a tu casa con las manos vacías.
Caminar durante horas tocando de puerta en puerta y de obra en obra mi esposo y yo buscando trabajo.
Son muchas cosas que vive un inmigrante, y da tristeza por todo lo que tiene que pasar para conseguir un poco de bienestar.
- Dónde le gustaría morir?
- En mi país por supuesto, amo a Colombia, si no fuera por el mal manejo del gobierno, viviríamos en la gloria.
- Dónde le gustaría ser enterrado?
- En mi pueblo natal
- Si pudiera resumir su experiencia, que les diría a aquéllos que desean emigrar?
- Primero que todo nadie tiene la misma suerte, unos puede que les vaya mal y a otros lo contrario, pero me gustaría que la gente se enterara primero de todo lo que se vive que no crean que todo lo que brilla es oro, todos tenemos sueños en la vida, y hay que luchar por ellos, el que no los tenga está muerto en vida. Cerciórense de que todo lo que les prometen en un momento de emigrar sea verdad, no se dejen ilusionar con falsas promesas.
Si deciden ir nunca dejen su familia; siempre vayan juntos a todas partes la familia es más importante que el dinero, el; no la compra.
Si yo pudiera volver lo haría pero con mis hijos y sabiendo que tengo algo fijo para ellos. Tampoco los lleven a la aventura.
Cada sueño en la vida tiene un precio pero que no sea el amor de tu familia.
Otra cosa, cuando tengan la oportunidad de trabajar háganlo, sanamente no dejen que la codicia rompa el saco, todo al extremo tiene consecuencias que no llevan a nada bueno; dale a tus hijos un buen ejemplo.
No derroches, ni gastes más de lo que tienes. Aprende a ahorrar, porque los sueños también se acaban y, cuando te das cuenta es demasiado tarde y te has hecho viejo y se te ha acabado el tiempo.
Así que aprovecha al máximo tu estancia en el exterior.
(*) A principios de diciembre de 2005 la persona entrevistada solicitó modificar su nombre original y cubrir su fotografía, pues había vuelto a “saltar” la frontera y una vez más comenzaba a ser “la otra”.
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“Emigrar es una cuestión muy personal, supongo que hay gente que lo siente y está preparada para hacerlo y otra que no”
. Daniel
Nombre y apellido: Daniel Sauta
Fecha de nacimiento: 3 de Julio de 1965
Lugar de nacimiento: Mar del Plata
Nacionalidad: Argentina
- Cómo recuerda su vida antes de emigrar?
- Honestamente como si permanentemente me faltara algo de mi mismo.
Creo que soy de los que crecieron viendo a la Argentina con ojos de inmigrante, o de emigrante. Esto en cuanto a una sensación muy íntima.
En mi vida práctica y cotidiana, la recuerdo como llena de ciclos distintos. Como habiendo tenido diferentes direcciones en momentos distintos.
Emigrar fue en ese sentido como un ciclo nuevo en mi vida.
- Cuáles fueron los motivos que lo llevaron a emigrar?
- Esa búsqueda eterna de algo que sólo existe en nuestro interior.
- Tuvo posibilidades de discutir sobre el tema o recibir algún consejo de utilidad antes de decidirse a emigrar?
- Sólo recuerdo la frase de Leon Gieco diciendo “desauciado está el que se tiene que marchar a vivir una cultura diferente”, que justamente no es mi caso. También recuerdo algo de mi padre diciendo algo así como “uno se extraña”, que no es bueno sentirse lejos.
Pero nunca tuve una charla o discusión.
- En qué fecha (si lo recuerda) emigró?
- Junio de 1999.
- Cuántos miembros de la familia eran al emigrar?
- Sólo con mi compañera.
- A qué país emigró? (indicar si residió en otros países anteriores al actual)
- Holanda.
- Por qué eligió el país de destino?
- Busqué toda mi vida vivir en una sociedad más organizada.
- Cómo entró al (los) país (países) elegido?
- Si la pregunta se dirige a con o sin papeles, tengo pasaporte italiano, que me habilita a vivir sin problemas.
- Tuvo dificultades con Migraciones o al cruzar la frontera?
- No.
- Dónde se instaló y qué fue lo primero que sintió cuando llegó a ese lugar?
- En casa de una amiga. Lo primero que respiré fue, respeto por los otros, libertad, sentir una sociedad multicultural.
- Cómo fue recibido en el país de destino?
- En general muy bien, abiertos, sin problemas.
- Con qué tipo de dificultades se encontró al llegar al país de destino?
- La vivienda en primer lugar. Y en tercero y en quinto y en séptimo también, la vivienda. Después vino el idioma y el clima. Pero no me influye tanto como fue no tener casa estable.
- Tenía amigos/familiares o conocidos que facilitaron su llegada?
- Una amiga de entonces.
- Qué tipo de trabajos realizó? (principales trabajos con indicación del tiempo en que trabajó en cada uno de ellos)
- En producción de fiambres, operario (4 meses). Haciendo encuestas por teléfono (marketing telefónico, 2 años), catering para aviones (5 meses), pintando alguna que otra casa, vendiendo algunos diseños de objetos hechos por mi, vendiendo algunas artesanías, cocinando (lo sigo haciendo).
- Se ha sentido alguna vez discriminado?
- Indirectamente, cuando uno no habla bien un idioma, puede haber algún tipo de discriminación indirecta, pero nunca directamente.
- Ha sentido actitudes racistas?
- No. Aunque a veces se perciben ciertas atmósferas pesadas.
- Cómo fue su proceso de integración? (fácil-difícil-inexistente)
- Difícil.
- Cuántos amigos de su misma nacionalidad tenía durante los primeros años de estancia en el país de destino?
- Pocos.
- Cuántos amigos locales tenía en los primeros años de estancia en el país de destino?
- Pocos.
- Ha sentido ventajas por ser extranjero?
- Desde mi punto de vista siempre puede haber alguna ventaja, depende qué busque uno. Pero en general encuentro más ventajas. Por ser argentino y trabajar con mi cultura, siempre es una ventaja.
- Y desventajas? De qué tipo?
- No hablar el idioma. Digamos que lo hablo, pero quiero decir hablarlo bien, y entender todo. O casi.
- Formó pareja o se casó en el lugar de destino?
- Vivo con mi compañera alemana, desde hace casi 3 años.
- Tuvo hijos en el país al que emigró?
- Un hijo.
- De qué modo obtiene actualmente sus ingresos para vivir?
- En la barra de la Academia de Tango, hago empanadas, preparo comidas, doy clases de tango.
- Piensa usted que gana más-igual o menos que un trabajador local de similar preparación?
- Más o menos igual. O menos porque no trabajo mucho.
- Transfiere algún dinero a su país de origen? (regularidad y monto aproximado)
- No, pero la idea sería invertir allá.
- Ha vuelto alguna vez a su país de origen? Cuántas veces?
- Tres veces en 6 años.
- Cómo se sentía/siente cada vez que regresa a su país de origen?
- Como en casa, pero con otro gustito, a pasado.
- Ha logrado mantener/renovar la relación con sus amigos/familiares en el lugar de origen? (con muchos - con pocos - con muy pocos)
- Con mi familia creo que la relación mejoro mucho, y hay contacto casi diario, con otra gente mucho menos, pero al estar allá al menos yo me siento como si no hubiera pasado el tiempo, y en general las cosas las siento cercanas, no me sorprenden ni me distancian del lugar.
- Qué modalidad utiliza para comunicarse con su familia/amigos?
- Internet, teléfono.
- Con qué frecuencia se comunica?
- Una o dos veces por semana.
- En comparación con aquéllos que permanecieron en su país de origen, siente que “ganó” o “perdió” emigrando?
- Siempre se gana cuando uno hace lo que siente, yo gané haciendo lo que hice a mi manera, y ellos ganaron en la suya, haciendo lo que estaba al alcance, los deseos o lo que se podía.
- Continúa sintiéndose como un extranjero en el país de destino?
- Sí, pero en un buen sentido, o sea formo parte de una sociedad multicultural donde pasa de todo en todos lados, y eso creo que es una situación nueva al haber tanta gente que viaja y que tiene la experiencia de estar en otros lugares.
- A qué tipo de problemas debe hacerle frente en la actualidad?
- A poder concretar más proyectos personales.
- Tuvo experiencias personales intentando regularizar su situación?
- Mi situación era regular desde el primer momento.
- Existe discriminación o un trato injusto con los inmigrantes en su país de destino?
- Supongo que hay lugares con más dicriminación que otros, pero en todos siempre hay.
- Cuando está en su país de destino, extraña su país de origen?
- Me siento también en casa, y bien, extraño poco.
- Cuando está en su país de origen, extraña su país de destino?
- Sí, bastante, aquello ya no me pertenece en lo cotidiano, mi cabeza esta acá donde vivo ahora.
- Se ha sentido alguna vez como extranjero en su país de origen?
- Como extranjero nunca, pero tampoco como un argentino que siempre estuvo viviendo en Argentina.
- Cuáles han sido sus experiencias de vida más importantes?
- Haber provocado cambios rotundos que marcaban otra dirección en mi vida. Después de trabajar como ingeniero, decidí dedicarme a estudiar música seriamente, ese fue un cambio muy importante en mi vida y me definió algo, siempre es posible cambiar. También la de emigrar, lo sentí y lo sigo sintiendo, como algo que correspondía a mi existencia. Otra experiencia es la de ser padre, quienes lo son, lo entienden.
- Y sus testimonios más relevantes?
- Nunca me preocupó el tipo de trabajo que tengo que hacer, siempre trabajé sin problemas en todo tipo de cosas. Lo importante para mí es la capacidad de adaptación y el espíritu de sacrificio, entregarse por completo a una tarea, la que sea, pero hacerla bien.
Claro que tengo mis proyectos e ideas que me gustaría concretar, pero siento también que todo es una cuestión de tiempos, y hay que saber esperar el momento justo.
- Dónde le gustaría morir?
- Supongo que el lugar físico sería en un espacio natural, tal vez frente al mar. Lugar político, Holanda tiene mucha agua y mar, pero poco espacio natural, definitivamente no me gustaría morir aquí.
- Dónde le gustaría ser enterrado?
- Quiero ser cenizas y descansar en el mar.
- Si pudiera resumir su experiencia, que les diría a aquellos que desean emigrar?
- Emigrar es una cuestión muy personal, supongo que hay gente que lo siente y está preparada para hacerlo y otra que no, por eso creo que uno debe tratar de seguir lo que le dicta su conciencia y su impulso, se prueba y se ve. Pero eso sí, en cualquier lado que uno vaya no es nada fácil, mil y un problemas se pueden presentar, y seguramente los menos esperados.
Este testimonio fue el último en llegar a mi mesa de trabajo. Hasta el huracán Wilma se interpuso en su camino. Así y todo, -aunque no respete demasiado el formato previsto- creo que tiene algunos aspectos que lo diferencian de los anteriores y que le dan relevancia. Entre ellos, es el único que relata la experiencia de un inmigrante mexicano en los Estados Unidos (donde, por lo que luego se leerá, se puede constatar que la hipocresía es igual o mayor a la que se “soporta” en Europa). Me permito sugerirles que reparen en los próximos párrafos:
… “Yo pude trabajar sacando un número social falso, me costó $ 30 dólares y hasta pude escoger el número para que no se me olvidara. Se venden en un consulado falso, tienen todo muy bien organizado y gracias a ellos muchos inmigrantes tienen trabajo. El gobierno está totalmente al tanto de esto. Les conviene que haya mano de obra barata y que entren impuestos de los miles de inmigrantes que hay en los Estados Unidos”…
…“Todo es una farsa, el empleador tiene que preguntar “por ley” si tengo permiso de trabajo para defenderse, aunque intuya que no lo tengo; y yo “por ley” y porque si no, no tengo trabajo, miento que sí y ya está. Todo arreglado, así comencé a trabajar”…
[pic]
“Una observación importante es que, las dos personas que se han aprovechado de mi situación desde que salí de mi país son “mexicanas” o con cultura mexicana”
(Escrito autobiográfico)
Miren Garbiñe Hernández Aldasoro
25/Noviembre/1980
México, DF.
Mexicana.
Tuve la inquietud de emigrar a otro país desde que empecé la preparatoria. Siempre he sido una persona que le gusta descubrir cosas nuevas. Como lugares, comida, gente, etc. Me considero una persona miedosa y esta característica me ha dado la oportunidad de enfrentarme a mis miedos y la manera de hacerlo, junto con la curiosidad de conocer cosas diferentes, fue salir de mi país.
Antes de emigrar mi vida era bastante normal. Mi familia y yo somos de clase media en México, era buena estudiante en una de las mejores universidades de mi país, buena hija, novio estable, etc. Tuve como meta terminar la carrera y aprender inglés yéndome a un país extranjero que no fuera Estados Unidos, ya que por ser mexicana hay muchos resentimientos por la forma en que son tratados mis paisanos y desde la historia, cómo el país vecino que nos quitó territorio, que es superior a nosotros económicamente y saca ventaja de México en todo lo que puede.
Cuando ya se estaba acercando la fecha para graduarme en la Universidad, empecé a hablar con mi papá sobre la idea de hacer un curso de inglés en Inglaterra. Empecé a hacer una investigación de escuelas y cursos por Internet, pero todo sobrepasaba el presupuesto con el que me hubiera podido apoyar mi papá. Pero alguien me informó que ya una vez que estuviera en el país podía encontrar clases de inglés más baratas. Después se me ocurrió la idea de irme como au-pair. Haciéndolo de esta manera, se cubría casa, comida, escuela y trabajo. Busqué por meses familias en Inglaterra, pero me pedían papeles legales para ser au-pair, o me decían que como yo no estaba ahí físicamente no podían confiar en mi sólo por Internet. La primera solución era conseguir los papeles, y estos tardaban de 6 a 9 meses y la familia tenía que firmar y hacer el proceso junto conmigo, pero con esto me enfrentaba a mi segundo problema (que no confiaban en mí a través de Internet). Aquí vi varios tipos de discriminación o favoritismo, como ver anuncios para au-pair en los que solamente requerían mujeres de países primer mundistas, cosa que lo hacía aún más difícil. O requerían muchachas para que limpiaran y cuidaran niños, esto es injusto porque el pago de limpieza es mucho más alto que de au-pair.
Llegué a pensar en que era casi imposible irme como au-pair. Y si lo hacía tenía que esperar bastante tiempo para encontrar a la familia y a que estuvieran los papeles listos. Yo no quería esperar tanto tiempo, porque quería empezar algo inmediatamente después de graduarme, y si esperaba pensaba que me iba a ser aún más difícil irme con un novio formal en México, también pensaba que si empezaba a trabajar ya no me iba a querer ir y mi papá desesperado (aunque no lo decía) por dejarme de mantener y ya verme trabajando o productiva.
Hasta que un día un poco desilusionada de irme a Inglaterra, me vino a la mente la idea de preguntarle a una de mis mejores amigas mexicanas que llevaba estudiando en Holanda 4 años (legalmente), si ella conocía a alguna familia que necesitara una au-pair. Ella conociendo el país y sabiendo el idioma puso un anuncio en Internet en una página local de Amsterdam y ese mismo día me llegó un correo electrónico de una familia americana que necesitaba una muchacha joven, en donde cubría, casa, comidas, clases de inglés, sueldo base, horas extras pagadas, no limpieza y se hablaba todo en inglés. Y en ese momento fue donde me di cuenta que lo que yo había pedido me había llegado, pero no en Inglaterra sino en Amsterdam. Sobre los aspectos legales no hubo problema ya que esta familia había tenido anteriormente au-pairs de Polonia "ilegales" trabajando con ellos y esto no era un problema. Por otro lado mi amiga fue en mi representación para conocer la casa, la familia y así ellos tuvieran una referencia también. Todo salió muy bien. Yo no tenía que esperar 9 meses por unos papeles y no había ningún problema de pasar la frontera porque por ser mexicana no necesito visa y tengo 3 meses de permiso para estar en la Unión Europea. Lo que iba a hacer era salir cada tres meses de la Unión Europea para renovar mi visa de turista. Y así lo hice.
Fue entonces cuando hice mis maletas, contando con el apoyo moral de mi madre y el apoyo económico incondicional de mi padre, en abril de 2003 partí a Amsterdam en busca de aventuras, aprendizaje y de descubrir un poco más quién es Garbiñe.
Cuando llegué a Amsterdam me sentía muy emocionada de estar realizando mi sueño, la familia era muy maja, y con lo único que me enfrenté fue con el idioma, pero en poco tiempo me hice entender y lo logré manejar. No me sentía sola ya que mi amiga mexicana vivía en una ciudad cercana y por lo menos tenía el descanso de hablar con ella en mi mismo idioma. Por las ganas de descubrir el mundo, se me facilitó el conocer a gente, no importaba si era en inglés, nunca me detenía si quería conseguir algo.
Siento que siendo mexicana fui bien recibida, ya que Holanda es un país pequeño, abierto a otras culturas y sentí esta apertura como una oportunidad para mostrar mi cultura y expresarla.
Trabajar como niñera fue una buena experiencia, pude aprender muchas cosas que me iban a servir en un futuro. Descubrí que me gusta cocinar y que cocino comida mexicana muy bien. Pero después de haber terminado una carrera universitaria y después de 1 año y tres meses de haber cumplido mi meta de aprender el inglés suficiente para comunicarme, de haber viajado todo lo que pude alrededor de Europa, empezó a ser cansado, aburrido y hasta deprimente el trabajo de niñera. En mis ratos libres y para sacar dinero extra hacía trabajos de limpieza y de niñera con otras familias. Llegué a sentir que ya no tenía nada que hacer ahí. Traté de mandar currículums a algunas empresas pero sin el permiso de trabajo me era imposible. Y al pedir el permiso de trabajo me decían que la empresa debía solicitarme, por lo cual me daba cuenta que era casi igual que solicitar una visa de au-pair, resumiendo, las empresas y las embajadas se echaban la "bolita" mutuamente y hacían casi imposible conseguir un trabajo profesional. Incluyendo que para que me dieran un trabajo yo tenía que realizar un trabajo que nadie en la Unión Europea pudiera hacer. Con estos obstáculos me encontré tratando de buscar un empleo profesional.
Gané muchos amigos durante mi estancia en Holanda, mis primeras amigas fueron polacas, ya que trabajaban como au-pairs en la misma escuela donde iban los niños que cuidaba y ellas se encontraban en la misma situación migratoria que yo. Casi todas tenían una carrera terminada y no podían trabajar profesionalmente porque te piden el permiso de trabajo o la otra solución más realista que un día me dieron era que por medio de un novio holandés arregláramos nuestra situación.
También conocí a mi actual novio, un joven español que llego a Amsterdam 2 años antes que yo, vecino del mismo edificio de la familia con la cual trabajaba (eso me hizo más entretenido vivir con esa familia). Las amigas que conocí y que siempre lo serán, hablan casi todas español, no son mexicanas pero al ser latinas nos entendemos muy bien. No llegué a tener amigas holandesas y nunca llegué a integrarme en la sociedad holandesa ya que al no saber holandés, me impedía entender todo a mi alrededor. Pero mi prioridad siempre fue el inglés antes que el holandés. Solamente tuve un amigo, un Doctor holandés con quien intercambiábamos español por inglés una vez a la semana en un café de la ciudad y él era uno de mis únicos contactos con la vida holandesa, ya que me explicaba lo que informaban los periódicos.
Regresé a México después de año y medio, con la idea de buscar trabajo y empezar a vivir ahí. Pero me sentía muy rara, fuera de lugar, me brincaban cosas de mi cultura en las que yo antes era parte. Por esta razón, y aunque estaba contenta de haber regresado, seguí buscando la posibilidad de trabajar profesionalmente en Holanda.
En un mes de vacaciones que fui a Holanda a visitar a mi novio, contacté con la Embajada Mexicana y después de varios días de llamar e insistir, me dieron la información de una señora mexicana en Suiza que producía una cerveza mexicana. Creí que era una buena oportunidad para contactarla ya que siendo de mi mismo país podía ser mayor la posibilidad de obtener un empleo. Y así fue, me dijo que solamente se vendía la cerveza en los países escandinavos y que tenían planes de empezar con el mercado holandés y que yo entraba perfecto en el nuevo proyecto. Sólo que los papeles para trabajar ellos no me los podían arreglar hasta después de algún tiempo de prueba (3 meses) en que yo trabajara con ellos. Aún así, decidí arriesgarme y regresé a vivir a Holanda en enero de 2005.
Este período yo lo considero un año duro, en donde me he parecido al rey Midas pero al revés, en vez de convertir todo en oro lo he destruído…je…je. Pero lo más importante es que estas experiencias son aprendizajes y vivencias que no las cambio por nada.
Llegué con mucha ilusión de empezar por fin mi trabajo profesional. La necesidad de encontrarlo era en parte porque con la gente con la que me estaba relacionando en Holanda todos tenían su situación legal, ya que la mayoría pertenecen a la Unión Europea. Y por supuesto que sus derechos y obligaciones como ciudadanos les da la libertad de desenvolverse normalmente, y yo quería poder estar en esa situación. Y esta razón, junto con mis deseos de tener una experiencia de trabajo profesional en el extranjero fue lo que motivó a seguir intentándolo.
La empresa Sueca-Mexicana a la que contacté me impresionó mal en la primera entrevista y empecé a sospechar que no era una empresa muy responsable. Después se veía que había cambiado todo ya que me invitaron a Estocolmo a capacitarme. Conocí a la señora mexicana y tuve una muy buena relación con ella y su esposo. Me invitaron a su casa y fueron muy hospitalarios (característica de los mexicanos). Pero nunca vi la empresa, ni el producto en el mercado. Pero esta mujer me hablaba maravillas del producto. Yo con la inocencia y con todas las ganas de trabajar regresé a Holanda, después de haberme capacitado (3 días) para cumplir mi trabajo. Me dijeron que no me podían pagar por el momento y que en cuanto yo empezara a vender me iban a dar comisiones, pero todo "debajo del agua". No me quedó más remedio que tener 2 trabajos, cuidaba niños, limpiaba casas y por otro lado promocionaba en bares y restaurantes de Amsterdam "la gran cerveza que pronto se introduciría al mercado holandés". Trabajé así como un mes, pero me di cuenta que ya nunca mas tuve una respuesta de la empresa, yo mandaba correos electrónicos y no los contestaban, les hablaba y nunca había nadie, "La Empresa Fantasma". Me decepcioné mucho de lo que estaba pasando, y no es que no me lo esperara, sino la forma de hacerlo no fue la correctamente ética en mi opinión. Ya me encontraba ahí del otro lado del mundo, y surgió junto con una amiga la idea de poner un anuncio en Internet de "mexican catering cooking in your own kitchen". Pues saqué mis atributos de mexicana y me puse a hacer comidas mexicanas en fiestas y cenas. La verdad es que era bastante divertido y me dio la oportunidad de expresar y compartir mi cultura con mucha gente, pero no me daba para vivir y me daba miedo que algún negocio de "catering" protestara porque yo no pagaba impuestos.
Con mi novio tuve bastantes discusiones. El, siendo español no tenía ningún problema para encontrar trabajo y vivir normalmente, y yo estaba siempre con la incertidumbre de mis entradas de dinero, que no eran suficientes. Y en cierto modo él se sentía responsable de que yo estaba ahí no pudiendo lograr lo que quería hacer. Y fue la gota que derramó el vaso, entonces "me agarré de valor o me agarré los calzones" (frase mexicana) y decidí regresar a México.
Cuando empecé a informar a mis conocidos, amigos y clientes del "mexican catering" que dejaba Holanda, una señora clienta mía de la comida mexicana, me dijo que no me podía ir, que me ofrecía 2.000 euros de niñera y le dije que no. Que yo lo que realmente quería era empezar a trabajar. Entonces me dijo que ella no me iba a dejar escapar, que veía en mí un gran potencial. Y me pidió mi currículum, me dijo que tenía el trabajo perfecto para mí. Y me preguntó si yo me iría a vivir a Los Angeles, California. Y le respondí: Por qué no?
Esta señora ha sido alguien clave en mi vida o un ángel. Que sin conocerme más que de tres o cuatro veces que hice comida para sus fiestas, organizó todo para que yo tuviera un trabajo, y a la semana me habló y me mandó varios correos electrónicos con el historial de cómo fue que me aceptaron en la empresa donde ella trabajaba. Y un día me habla y me dice "ya Garbiñe!, compra tu boleto para Los Angeles, te esperan para principios de julio en la empresa americana, y tu puesto va a ser de asistente del departamento de Latinoamérica en una empresa de telecomunicaciones y con tiempo tu capacidad te va a llevar a ser encargada del departamento."
Cuántas vueltas da la vida! Yo que siempre había pensado que jamás iría a Estados Unidos a trabajar…Pero no me costó trabajo tomar la decisión, no tenía nada que perder y mi ganancia sería mi experiencia. Contenta de tener una nueva meta me fui de Holanda, dejé a mis amigos y a mi novio. Después de tantas despedidas y bienvenidas ya estaban acostumbrados a que me fuera, pero aún así fue doloroso. Desde Internet encontré casa en Los Angeles, tenía que encontrarse cerca de mi trabajo ya que como no tenía coche, la bicicleta sería mi gran transporte.
En el momento que me encontré sola en el aeropuerto fue cuando me pregunté si realmente estaba fuerte para pasar todo lo que venía sola. Y no me encontraba fuerte, pero sabía que era cuestión de tiempo encontrarme bien.
Tenía mucha curiosidad de cómo iba a ser mi vida en este país siendo mexicana, ya que el 30% de la población estadounidense son mexicanos y existe racismo hacia los latinos. Las cuestiones legales en Estados Unidos fueron totalmente diferentes. Es un país de oportunidades económicamente hablando, siendo legal o ilegal. Pude sacar mi tarjeta de débito, dan créditos muy rápido, existen todos los servicios, no importa la situación legal, únicamente pagándolos. Yo pude trabajar sacando un número social falso, me costo $30.00 dólares y hasta pude escoger el número para que no se me olvidara. Se venden en un consulado falso, tienen todo muy bien organizado y gracias a ellos muchos inmigrantes tienen trabajo. El gobierno está totalmente al tanto de esto. Les conviene que haya mano de obra barata y que entren impuestos de los miles de inmigrantes que hay en Estados Unidos.
Todo es una farsa, el empleador tiene que preguntar "por ley" si tengo permiso de trabajo para defenderse, aunque intuya que no lo tengo; y yo "por ley" y porque si no, no tengo trabajo, miento que sí, y ya está. Todo arreglado, así comencé a trabajar. El primer mes y medio todo marchó muy bien en la empresa, tenía buenos colegas, buen salario, la experiencia de trabajar en otro idioma, todo como lo quería. Hasta que los dueños de la empresa nos informan que se encuentran en "bancarota" y la empresa tiene que cerrar. A mi jefe le redujeron su salario, y él decidió salirse de trabajar. Así que la encargada ahora era yo, y pasé de ser asistente a encargada en sólo mes y medio. Esto me dio la oportunidad de aprender mucho y muy rápido, hice un muy buen papel en la empresa y los dueños me ofrecieron una carta de recomendación con mi nombre "real".(ya que no podía poner todo mi nombre real en mis papeles de trabajo falsos). Y respetaron mis comisiones de venta y mis salarios siempre responsablemente los 5 meses que trabajé con ellos.
Llegué a vivir a L.A. a la casa de una chava mexicana, bueno, mejor dicho "chicana" de padres mexicanos y nacida en Estados Unidos, con maestría y muy preparada. Nuestra relación siempre fue buena hasta que después de unos meses cuando sabía que me iba de Estados Unidos, le pedí mi depósito y me inventó que yo le había robado una joyas y que se iba a hacer cargo de que no volviera a pisar Estados Unidos y me amenazó hasta de tener la información de mis padres. Todo esto lo hizo con el propósito de no devolverme mi dinero. En esta situación me enfrenté a varias miedos, si la demandaba ella les iba a decir que yo había trabajado ilegalmente, y me daba miedo que me fueran a hacer muchas preguntas y que me afectara en mi visa de turista. Al final dejé las cosas como estaban y no quise tratar con gente loca. Pero si yo hubiera tenido papeles, ella no me hubiera hecho lo que hizo. Se aprovechó de mi situación. Una observación importante es que, las dos personas que se han aprovechado de mi situación desde que salí de mi país son "mexicanas" o con cultura mexicana.
Salí de Estados Unidos en busca de tranquilidad, quedé de verme con mi novio en Playa del Carmen, Quina roo. Es de las playas más hermosas de México. Y en nuestras vacaciones llegó el más fuerte huracán de todos los tiempos "Wilma". Estuvimos 4 días refugiados y a pesar que fue una experiencia difícil, me dio gusto que me pasara en mi propio país, pues me sentí más protegida. Como una canción mexicana muy famosa "México lindo y querido, si muero lejos de ti que digan que estoy dormido y que me traigan aquí".
Después del huracán fui a hacer un viaje por Oaxaca con mi papá, descubrí lugares preciosos y mágicos, me enamoré aún más de mi país. Después, vi a todos mis amigos; y la diferencia que encontré entre ellos y yo, son las experiencias de vida. Creo que he madurado y que veo la vida desde diferentes perspectivas.
Ahora me siento más fuerte para hacer mi siguiente viaje. Voy de regreso a Amsterdam, ahora a empezar un proceso para estar legal y con un permiso de trabajo. Al final la solución es un "registro de pareja" con mi novio. Esto me va a dar la oportunidad de tener la libertad de los mismos derechos y obligaciones que todos los civiles en Europa. Tengo también una oferta de trabajo con la misma señora que me invitó a Los Angeles para encargarme de las ventas a Latinoamérica, ahora en su propia empresa. Ahora veo y siento que las cosas están acomodándose en el mejor lugar. No sé si voy a regresar a México a vivir en un futuro, lo que sí sé es que yo tengo a México dentro de mi y lo llevo a donde voy. Y voy a tratar de ser un gran ejemplo de mi cultura vaya donde vaya.
Dónde me gustaría morir? Me gustaría que fuera en mi propio país. En clima “calientito”, con muchas fiestas a mi alrededor, mariachis, con olores y sabores surrealistas que sólo son de México. Y que cada día de muertos hagan un altar a mi nombre, con mi comida favorita, pan de muerto, aserrín y muchos papeles de colores. Así me gustaría morir.
- Referencias indirectas
Pueden “ampliar” -si desean- el espectro de referencia, con la lectura de otros testimonios “indirectos”, recuperados de la hemeroteca reciente. Por aquello de “dar y quitar razones”…O sea.
(25/3/04): “Lo que le pasa al que se va”
(Testimonio directo de Miguel Molina, Columnista, BBC Mundo)
“Lo primero que aprendí es que quien se va termina por convertirse en otra persona que ya no está en ninguna parte, porque vive en un país extraño donde está prácticamente solo aunque no lo esté, y porque cuando vuelve descubre que la vida siguió sin uno y que uno se acostumbró a otras cosas.
Después aprendí que el que se va no piensa en regresar, aunque no lo diga.
Hay excepciones, gente que se va y estar lejos se le vuelve una molestia, una nostalgia, algo que lo hace pensar fuertemente en lo que ha dejado y le duele.
En casos así sólo se puede volver, pero el regreso tiene que ser rápido para que el viaje no deje huella. Lo sé porque lo he visto.
A mí me fue bien. No me entró nostalgia porque estaba ocupado descubriendo cómo son las cosas en otro lado, qué me gustaba y qué no, qué partes de esa nueva forma de vivir podía adoptar y qué partes de la mía podía adaptar a un lugar en que todo era nuevo porque todo era diferente.
A fin de cuentas, uno se va porque quiere, porque puede o porque tiene que irse. Yo me fui por las tres cosas.
Uno se queda fuera
Vivir en Estados Unidos es fácil y agradable para quienes tienen espíritu urbano, duro y molesto para quienes viven del sudor de sus frentes. Como muchos, vendí aspiradoras de puerta en puerta y de puerta en puerta vendí pinos y papas del Valle de San Luis, fui mesero un rato y otro rato profesor, hasta que encontré trabajo en una estación de radio y tuve otra vez la excepcional ventaja de que me pagaran por hablar.
El tiempo pasó de un lado a otro, entre ciudades al pie de las montañas, de oeste a este, pero siempre en el lado aquel. Entonces uno descubre que, pese a todo, quien logra asimilarse a esa forma de vida ni buena ni mala sino sólo distinta vive bien.
El problema es asimilarse. El mundo del extranjero es ancho y ajeno, tiene el inconveniente de que ningún lugar guarda ningún recuerdo, la ventaja de que quien está lejos añora cosas que no había notado, y el hecho probado de que la gente de otro país puede ser muy extraña.
Cuando volví a México después de haber pasado esos trabajos, mis amigos me preguntaron si estaba loco. Tal vez. Cruzaba las calles pensando que los carros se detendrían. Esperaba que el mundo fuera amable aunque no lo fuera, y que los servicios fueran eficientes y rápidos. Me di cuenta de que me había quedado afuera.
El pasado se va y el futuro no llega
El caso es que me fui a Estados Unidos porque quise y me vine a Gran Bretaña porque pude. La diferencia es que la primera vez me movía la curiosidad de salir a darle la vuelta al mundo y ahora me trajeron las ganas de vivir en algunas partes de él, como Londres.
Aquí es difícil sentirse extranjero porque todos somos extranjeros, aunque eso no signifique que todos los extranjeros son felices aquí, porque la soledad, como muchas otras cosas que no ofrece el mercado, es universal, o porque ser pobre en un país rico es ser más pobre, o porque en general a uno le va bien y mal hasta que se acaba.
Fui afortunado. Desde niño conozco gente que tuvo que irse, dejar su familia, su casa, sus cosas, sus recuerdos y su historia para seguir viviendo. Mil voces me han contado sus viajes, plagados de engaños y sobresaltos, para llegar a un lugar en que corren el riesgo de olvidar el pasado y de que el futuro no llegue nunca.
Cuando pienso en migrantes pienso en ellos, y me viene cierta preocupación que no puedo explicar solamente con palabras. Y vuelvo a leer sus historias. Me doy cuenta de que uno es, a lo mejor, viajero”.
(7/4/04): “Migración: su historia”
Una cantidad record de personas están cruzando las fronteras, realizando largos y difíciles viajes en busca de una vida mejor.
La migración internacional afecta a casi todos los países y es un importante tema de debate, en momentos en que muchos gobiernos reciben presiones internas para reducir el ingreso de extranjeros y otros para resolver las causas de la emigración.
Aproximadamente 175 millones de personas (cerca del 3% de la población mundial) viven fuera de su país de origen, la mayoría en el mundo desarrollado. Se espera que esta cifra aumente a 230 millones para 2050.
Tratándose de un tema de alcance global, quisiéramos conocer su experiencia. ¿Usted emigró de América Latina? ¿Qué tan lejos tuvo que viajar desde su país de origen? ¿Cuál es su situación actual?
O quizás usted trabaje con personas que abandonaron su patria en busca de asilo o simplemente de una vida mejor.
Este foro se cerró el 23 de junio de 2004…Los textos fueron reproducidos sin correcciones de ortografía o de sintaxis. La BBC cuida que los comentarios no ofendan la dignidad de las personas y que no sean difamatorios. Las opiniones vertidas no reflejan el punto de vista de la BBC.
(Algunas de las personas que participaron en este espacio prefirieron no dar su nombre).
Publicación de algunos de los testimonios enviados. El que desee leer el material completo puede ir a la página web:
Mi caso como inmigrante no tiene nada de emocionante. Viajé con mi esposa y dos hijos muy cómodamente en avión. Pero la vida hizo que me relacionase muy estrechamente con jóvenes y adultos mexicanos, ¡y las historias que cuentan! Dejaron a todas sus familias (hijos que no conocen ni ven crecer), sortearon a ladrones, criminales, violadores, policías y militares (latinos), ríos, canales, desierto, persecución de la policía de inmigración (gringa); luego subsistieron parándose en las calles para que alguien les diese un trabajo eventual (y ser explotados por algunos latinos que no pagan lo justo ni les dan protección).
Jorge Salazar, San José Ca., Estados Unidos
Soy profesor y me dolió tanto dejar a mis hijos que aún no puedo recuperarme. Es un viaje que nos degrada, nos quita identidad y nos humilla ante la necesidad de laborar en condiciones no siempre humanas. Creo que esto se lo debo al corrupto y cínico de un gobierno que se ha olvidado de su deber con la ciudadanía. Hago votos porque las cosas mejoren en mi país.
Jorge Ortiz Lendechy, Elkin, EEUU
Soy mexicano y vine a este país cuando tenía 8 años. Es desesperante no estar legalizado en este país. Yo tengo 20 años, voy al colegio pero es difícil porque me cuesta mucho. Me han llamado de varias empresas, pero por no tener papeles no puedo ejercer. A pesar de eso yo nunca he mirado para atrás, siempre para adelante. Estoy seguro de que arreglaré mi situación legal para darle la vida que se merecen a mis futuros hijos.
José, Las Vegas, EEUU
Soy una víctima de la invasión de las zonas francas y el turismo (pornográfico en un 75%) que invadió nuestra economía y modificó todos nuestros hábitos de tal manera que en 1970 éramos el perfil de un templo y hoy día de un cabaret de barrio pobre. Hablo de la República Dominicana.
Héctor Alba, New Jersey, EEUU
Mis ancestros son italianos y franceses, mi madre uruguaya y mi padre argentino, el padre de mi hija chileno y nosotras vivimos en España. Mi hija bromea diciendo que en diez años estaremos en China seguramente. No me siento ni de aquí ni de ningún lado, pero rescato lo positivo: buscamos enriquecernos con la diversidad.
María García, Barcelona, España
En todos estos quince años viviendo aquí en Nueva York he aprendido que gran parte del éxito de una persona se debe al azar. A muchos nos cuesta una docena de veces más obtener las cosas que otras personas con menos talento y esfuerzo obtienen en dos pasos. Pero así es la vida. Recuerdo mi propio vía crucis como inmigrante: soy venezolana y me vine huyendo de unos hampones que me tenían amenazada de muerte por haberlos denunciado a la policía luego de haber presenciado un atraco perpetrado por ellos. Mataron a mi hermano y la próxima era yo.
Me vine a EEUU con unos mexicanos que me prometieron trabajo. Al principio tuve que lavar los baños de un burdel hasta que bajo engaño me quisieron poner a trabajar de prostituta. Me escapé y ni siquiera pude volver a mi país pues me habían robado mis documentos. Pasé seis años haciendo de todo, soportando las más viles de las humillaciones, sola, sin amigos, trabajando como esclava. Me tocó dormir en la calle y compartir restos de basura con otros indigentes, mientras era testigo del bienestar de otros que estuvieron en mi misma situación y les había llegado un golpe de suerte sin mucho esfuerzo.
Ya cansada de la vida y a punto de claudicar conocí a un buen hombre que me ayudó a conseguir un trabajo más digno y con más oportunidades de escalar posiciones. Un buen samaritano que jamás me pidió nada por su ayuda. Puse mi vida y mis conocimientos en aquel empleo y logré dejar atrás mi extrema pobreza. Ahora soy exitosa, tengo dinero y soy respetada en mi comunidad, pero para llegar tuve que hacer el más grande de los sacrificios: separarme de mi familia para siempre, porque mientras estuve en las malas mis padres murieron muy pobres y enfermos y ni siquiera pude salir de los EEUU a verlos. Si, logré el sueño americano, pero jamás volví a sonreír. A todos los que persiguen el éxito: sopesen muy bien sus prioridades en la vida antes de sacrificar una parte de sí mismos.
Rosa María L., Nueva York, EEUU
Soy peruano, salí de mi adorado Perú en 1992 cuando el terrorismo estaba tomando más fuerza y también por el progreso de mi esposa e hija. Hace doce años que vivo por estas tierras y extraño mucho a mi patria. El sueño de mi vida es volver algún día a mi Perú.
Paul López Chiba Ken, Japón
La migración de nuestro país hacia Estados Unidos es injusta. Maltratan a nuestra gente y la hacen sufrir, los inmigrantes trabajan como negros para vivir como esclavos.
Dayana V.R, Puebla, México
Mi esposa, mi hijo y yo emigramos de Caracas a Ft. Lauderdale, EEUU en 1996 y ha sido tremendamente duro pues comenzamos de cero un negocio. El primer año fue desesperante y muy depresivo, una mezcla de la ilusión de una vida nueva con la desesperación de la falta de recursos. En estos casi ocho años hemos tenido nuestros altos y bajos y, después del 11 de septiembre, la caída de la economía nos afectó tremendamente. La vida de inmigrante no es fácil, eso está claro, pero nos hemos tratado de integrar en una sociedad que ha valorado nuestro esfuerzo. Mi esposa enseña español como voluntaria en la biblioteca de nuestra ciudad y yo le dedico una buena cantidad de tiempo a los Cub Scouts (Lobatos).
Creo que uno puede mantener su identidad y al mismo tiempo adquirir una nueva. Recuerdo en Caracas como muchas veces hacíamos bien difícil la vida de los inmigrantes europeos y los chistes corrían sobre las peripecias de quien es extraño. Aquí no he sentido esa separación, al contrario, ésta es una sociedad (al menos en Florida del Sur) donde todo el mundo viene de distintos lugares y se celebra la diferencia. En una entrevista con un ejecutivo en nuestro primer año me disculpé por mi inglés que siempre requerirá mejorar y él me contestó: "Usted no tiene nada de que disculparse. Usted está hablando dos idiomas, yo sólo hablo uno". He tenido la fortuna de tener un fabuloso ejemplo del inmigrante agradecido en mis suegros quienes vinieron de Italia a Venezuela en los 50.
Carlos M. Arenas, Lighthouse Point FL, EEUU
Soy venezolano y vine a España en busca de una mejor calidad de vida. Latinoamérica es una gran región, con un potencial y una riqueza incalculable. Pero la verdadera "pobreza" está en los políticos e ideólogos que con discursos populistas, fascistas y llenos de romanticismo engañan a sus electores. Algún día volveremos a Sudamérica, cuando la corrupción y la anarquía hayan comido todos los cimientos de la sociedad, y haremos de ese continente una súper nación de latinoamericanos. La paradoja realmente está en que, con tanta riqueza bajo el suelo, ¿cómo es posible que haya tanta pobreza sobre el?
Carlos Limongi, Barcelona, España
Vengo de Argentina. Ahora tengo un sueldo y puedo ahorrar por primera vez en mi vida. Pero extraño mucho mi país, mis amigos y mi familia. Pienso que algún día me acostumbraré, por ahora no. El costo personal para tener una vida digna es muy alto.
Cecilia Goin, Amsterdam, Holanda
Soy venezolano. Emigré a la isla de Aruba en el año 97 debido a la crisis por la cual atravesaba y aún atraviesa mi país. Estuve dos años como ilegal, y eso no se lo deseo ni a mi peor enemigo. Viví muchas vicisitudes, pero finalmente encontré el buen camino, hoy vivo en Holanda, casado con una holandesa la cual me adora y con la cual tengo una hija. Tenemos casa propia, trabajo y aquí todos me tratan muy bien, pero siento nostalgia por mi país y por lo que está viviendo en estos momentos.
Jorge Charles, Emmen, Holanda
No soy emigrante, pero vivo en una zona que es el corredor de los inmigrantes ilegales y a diario observo que las autoridades locales violan los derechos de ellos, y se aprovecha principalmente cuando son mujeres. Aunque el discurso del presidente Fox dice otra cosa, las autoridades locales hacen lo contrario. Aquí la gallina de los huevos de oro son los inmigrantes porque les sacan dinero o los extorsionan. Y el que no da nada lo devuelven. Al no cambiar la relación entre EEUU y los países pobres en cuanto a su economía, la inmigración seguirá siendo eterna, seguirán muriendo inocentes y otros se enriquecerán de ellos y ellas.
Juan Manuel Canales Ruiz, Altamirano, México
Hoy día los inmigrantes sufren las más grandes calamidades y discriminaciones, en muchos casos sin conocer sus derechos.
Angel Pachano, Porlamar, Venezuela
Hace dos años llegué a Estados Unidos con la esperanza de estudiar una nueva carrera. Había oído que ésta es la tierra de las oportunidades, pero nadie me dijo que eso es cierto sólo para el que tenga dinero o para el que quiera hacerlo. Mi gran pecado es que hacer dinero no me interesa. Sólo deseo estudiar y ayudar a construir una sociedad mejor. El estudio aquí es muy costoso e ideales nobles como los míos son escasos entre la gente, por eso no me he acoplado ni un centímetro a esta cultura materialista. No logré estudiar y mi visa expiró. Desde entonces he trabajado como inmigrante ilegal. Mi plan es ahorrar algo de dinero y luego emigrar hacia Canadá o España. Siento la responsabilidad de regresar a Colombia, pero antes quiero prepararme para poder ayudar.
Mauricio, Oklahoma, EEUU
Soy venezolana y desde hace siete años vivo en EEUU. Mi experiencia desde un principio ha sido una aventura, de la cual no me arrepiento, no sólo he aprendido a valorar más el concepto de familia, a pesar de la distancia, sino que también he aprendido que no hay fronteras cuando te propones algo. Actualmente tanto mi esposo y yo trabajamos para empresas estables, somos legales y le damos gracias a Dios por habernos dado fuerza en todo momento para salir adelante. El estar lejos de mi país, que tanto quiero, y sobre todo de mi familia, me da más valor para seguir adelante pues ese voto de confianza en mí misma es lo que me impulsa a pensar que todo este sacrificio valió la pena.
Para todos aquellos que están recién llegados: no se desanimen, todos tenemos que pagar, lamentablemente, derecho de piso en un país extraño, pero si siguen adelante y logran mostrar sus facultades, aquellos que hoy limpian pisos en un restaurante pueden llegar en algunos años a ser gerentes del mismo o, quien quita, dueños de su propio negocio. Les hablo por experiencia propia. Nada es fácil cuando se es inmigrante, pero el hecho de que damos más valor e importancia al trabajo que cuando estamos en nuestro propio suelo, eso nos ayuda a llegar alto. Suerte a todos y mente positiva.
Arianna García, Jersey City, EEUU
Soy venezolano, de Caracas, una bella ciudad. Vivo en Madrid desde hace un año. Emigré porque en mi país, mi bello país, nos están matando. Antes, digo, en los últimos diez años, hasta por quitarte los zapatos, y ahora además hasta por ser demócrata te matan en Venezuela. Lo que está pasando en mi país es culpa de todos los venezolanos, que durante décadas olvidamos la labor social y de ocuparnos de los desprotegidos, pero nunca de intentar hacernos ricos como fuera posible. Espero que aprendamos a ocuparnos de los que no tienen nada, y así poco a poco volveremos a vivir en esa bella nación en paz y prosperidad para todos, no para un puñado de oportunistas.
Jesús Rivero, Madrid, España
En 1989 deje Perú con mi familia y dos hijos. Un mal gobierno significó la destrucción de muchas familias. El culpable fue Alan García, ex presidente corrupto. Ya no tenía para los alimentos. Es por eso que emigré a Japón porque soy descendiente japonés de tercera generación. Casi regreso en el gobierno de Fujimori, pero Dios frenó mi regreso. Con Toledo, la corrupción creció otra vez. No hay pan en la mesa. Creo que seguirán abandonando el Perú. Si Fujimori regresa me sentiré seguro porque ya tengo algo ahorrado y podría hacer una mediana empresa para dar trabajo a los más pobres.
Rolando Alberto, Yokohama, Japón
Soy venezolano y tuve que dejar mi país buscando mejores opciones para mi profesión. Llevo dos años en España, y aunque este país posee una escasa cultura de acogidas de inmigrantes, tienen una enorme deuda moral con países como los nuestros. Venezuela fue siempre hogar para inmigrantes. Hoy es lo contrario. Estar en España no es nada fácil, pero aquí hoy por hoy, los resultados y gratificaciones están ligados, en muchos casos, al esfuerzo personal. Lamentablemente es muy diferente a lo que actualmente está ocurriendo en Venezuela. Hoy ya no sólo busco mejores opciones para mi profesión, sino también para mi vida.
Luis, Madrid, España
Vivo en Chile hace cinco años. Llegué de Buenos Aires con un maletín de mano y hoy día tengo un negocio propio, he viajado a Europa tres veces y a Argentina varias. En fin, me ha ido bien, mi consejo es que si creen tener algo que marque la diferencia y no son sentimentales y sí muy disciplinados, lo van a lograr. Si no, no lo intenten.
José Jaime, Chile
La inmigración es un arma muy poderosa que tiene uno cuando la situación política o económica de un país no nos permite vivir una vida decente. Nadie puede proclamar ser 100% de una tierra y por eso el inmigrante no debe bajar nunca la cabeza ante el desprecio de su condición, todo lo contrario debe estar orgulloso ya que se requiere un temple de acero el dejar todo atrás y probar suerte en otras tierras. Los inmigrantes además se convierten en embajadores ad hoc y en un ingreso importante para aquellas naciones que ven partir a sus conciudadanos, ya que de alguna manera siempre esos capitales que generan en el extranjero regresan. Así se han formado después de la post guerra España, Italia, Alemania por mencionar algunos. Por eso si eres inmigrante, levanta la cara, endereza la espalda y camina altivo de tu condición, ya que no todo el mundo se atreve.
Jorge Rodríguez, Michigan, EEUU
Salí de Venezuela hace 20 años, claro que al principio me fue muy mal a causa del idioma y las costumbres totalmente diferentes. Me gusta y quiero a mi país, pero a causa de la inseguridad y carencia de leyes elementales no quiero regresar. Tengo una casa propia, mi propio restaurante y tres bellas hijas nacidas en Japón ya que mi esposa es japonesa (la conocí en Paris). Claro que hay que trabajar duro cosa que no se hace en Latinoamérica y es por eso que están así.
Marco-Antonio Galindo Guaitero, Nagano, Japón
Existen muchos motivos por los cuales podríamos migrar, pero cada país tiene su problema o en tal caso los emigrantes los agravamos. Opino que es mejor quedarse en casa (un ambiente conocido) aunque no nos guste, ya que probar suerte en otro lugar (con desventaja, social, étnica, económica, religiosa, etc.) no nos garantiza mejorías y nos alejaríamos de aquellas personas y cosas que después añoramos.
Karry Annh Madisson, Necochea, Argentina
Soy hija de un inmigrante libanés que llegó a México en los años 40. Mi padre formó aquí una familia que actualmente cuenta con 102 integrantes entre hijos, nietos y bisnietos. Él siempre dijo que era más mexicano que Pancho Villa, ya que había venido a este país a hacer patria y lo cumplió. En la familia hay 345 profesionales y el resto en vías de lograrlo.
Janette Estefan, Cd. de México, México
Definitivamente es duro vivir entre dos culturas, sentirse extraño. Nada me brinda el calor, la seguridad que sentía en mi tierra, pero allá no tuve las oportunidades que aquí tengo. Vivir en Estados Unidos es difícil pero no imposible, hay discriminación es cierto, pero no todos los estadounidense son así. No me puedo quejar, sólo agradecer. A mis 20 años, siento que he logrado muchas cosas.
Nihad Gonzáles, Las Vegas, EEUU
Estuve casado con una ciudadana estadounidense y no pudimos coexistir debido a su mentalidad consumista y liberal. Muchos venezolanos me decían que no regresara a mi querida Venezuela porque estaba en ruinas y un montón de cosas más y siempre me preguntaba porqué si está en ruinas ellos siguen allí. Decidí regresar, conseguí una nueva oportunidad con una buena mujer. Ahora tengo mi casa y mi empleo.
Sánchez José Luis, La Guaira, Edo. Vargas, Venezuela
Hace 6 años llegué a Francia para estudiar y con la esperanza de una vida mejor. Sin embargo los años han pasado y me doy cuenta que mi mamá sigue haciendo los trabajos que los franceses no quieren hacer (limpieza, etc.). Trabaja dos veces más que un francés normal para apenas ganar el salario mínimo, mientras que yo tengo que soportar las humillaciones de los franceses. Por eso yo estoy en contra de las leyes creadas para erradicar la emigración porque pienso que todos los habitantes de lo que "ellos" llaman tercer mundo tienen derecho a venir a Europa o Estados Unidos y aprovechar de todas las riquezas que estos países nos robaron y nos siguen robando.
Emilio Carrillo, Toulouse, Francia
Soy venezolano y amo a mi país. En 1999 migré a los Estados Unidos. Dejé mi profesión de abogado y ahora soy comerciante. Es duro tener que empezar de nuevo pero la situación de Venezuela no permite vivir tranquilo. Con trabajo, fe y paciencia lograré hacer una nueva vida aquí, en los EEUU.
Roberto Poincot, Caracas, Venezuela
Soy de Colombia, dirigente sindical, el pasado mes de octubre fue el inicio tortuoso para mi vida y la de mi familia. Una tarde me llamaron de la sede del sindicato donde me citaron de urgencia, fui a atender el llamado y me encontré con la triste sorpresa de que tenía que abandonar mis raíces, mi país, mi futuro, mi familia.
Ya me tenían en la mesa los pasajes para Chile, porque los paramilitares de mi país consideraban que yo era un estorbo para ellos.
Hoy me doy cuenta a plenitud lo que se siente estar lejos de los suyos, de los que uno realmente ama. Por eso lo que más me duele es la injusticia de los grandes gobernantes del mundo, donde sólo piensan en erradicar la emigración pero no estudian el problema real de fondo.
John Jairo Loayza Uribe, Pereira, Colombia
Mis padres fueron inmigrantes españoles en Venezuela, hermosa tierra que me vio nacer. Soy española de sangre pero venezolana de corazón. Actualmente estoy viviendo en el Reino Unido con mi familia, salimos de Venezuela para completar nuestros estudios de postgrado en Inglaterra. Tenemos sólo siete meses viviendo aquí, pero la situación política y económica en Venezuela es cada vez menos tolerante, lo que hace pensar en un futuro incierto para los venezolanos.
Es difícil emigrar, más cuando tu salida del país es por problemas políticos, es como volver a empezar de nuevo. Pero no hay nada mas digno que vivir en libertad, la mitad de mi corazón siempre estará en Venezuela, pero tengo que mirar hacia adelante y pensar en mis hijos. La vida en Inglaterra es difícil para los extranjeros pero no imposible, sólo hay que trabajar duro en nuestros objetivos y tener paciencia. Pero siempre el mejor país para vivir es donde uno nace.
Magali, Londres, Inglaterra
Con mi esposo (que es residente americano) decidimos venirnos a vivir a Estados Unidos y montamos una tienda online de artesanías venezolanas. Aún cuando el mercado en Estados Unidos es cuesta arriba para hacer negocios, poco a poco estamos dando a conocer con gran orgullo las bellezas artesanales de nuestro país, mostrando un lado positivo de nuestra querida Venezuela. Lo que más afecta de vivir lejos, es la soledad y la nostalgia. Pero en líneas generales, nuestra experiencia en Estados Unidos ha sido buena.
Carlos y Valentina Carbonell, Atlanta, Estados Unidos
Emigré en busca de una mejor calidad de vida, por desgracia, sufrí un accidente laboral, ahora sufro horribles dolores en la mitad de mi cuerpo; ocupo una operación que el seguro no quiere cubrir. Vivo a base de narcóticos, no puedo salir para nada, me cuesta mucho caminar, no acudo a la escuela, no trabajo, no tengo vida social, vivo confinada en una recamara y a una cama.
¿Cómo es posible que me vida termine a los 44? ¿Acaso el acceso a la salud en Estados Unidos sólo es con dinero? Soy residente legal, pero aquí parece que sólo se cura quien tiene millones.
Ana Flores, San Francisco, Estados Unidos
Soy puertorriqueño y ciudadano estadounidense. Me mudé para EEUU para expandir mis ideas como artista gráfico y la verdad es que lo que he vivido ha sido una pesadilla y no "el sueño americano". He sufrido en carne propia la discriminación de los estadounidenses, siendo yo estadounidense también.
Miguel Oquendo, West Palm Beach, Estados Unidos
Me costó mucho esfuerzo lograr mi título universitario y todo ¿para qué? No conseguí ningún empleo en mi país, Venezuela. Desilusionada y frustrada, huí hacia EEUU y aquí estoy, atrapada en un mundo injusto para el inmigrante ilegal, escondiéndome como una delincuente de los funcionarios de Inmigración y limpiando pisos en el restaurante de un vietnamita que me trata como a una leprosa. Estoy pensando seriamente en regresar a Venezuela y vender arepas en la playa, al menos no viviría escondiéndome y ningún individuo podría tratarme como una nauseabunda extranjera. EEUU es una quimera: sólo pocos tienen suerte, el resto de los latinos que emigran ilegalmente tienen que vivir como cucarachas y permitir muchas humillaciones sólo por un pedazo de pan. Europa es igual, tengo amigos que me cuentan que en España la xenofobia es horrible. Se les olvidó que Venezuela recibió con los brazos abiertos a muchos españoles que huyeron de la guerra civil. Lamento haberme ido de mi país. Prefiero vivir aquella situación en mi país aunque sea frustrante, al menos tengo gente que aún me quiere y me respeta.
Valeria F, New Jersey, EE.UU
Salí de Honduras el 31 de diciembre de 1980 para México en donde pude estudiar y trabajar por algunos años. Después, la difícil situación económica me hizo inmigrar a Canadá en donde vivo desde hace 15 años. Los años han pasado y la integración no ha sido fácil, pero a fuerza de perseverancia, mis sueños de cultura, de educación y de libertad de pensamiento y libertad financiera se han hecho realidad. Aunque no he logrado revalidar mi título, he reorientado mi carrera en administración de hospitales. Sin embargo, la nostalgia que me invade a veces me hace pensar a veces en regresar a mi adorado país. Actualmente tengo un trabajo interesante muy bien remunerado, viajo frecuentemente y vivo feliz materialmente con los míos. Pero el deseo de volver a sentir los olores y el calor de la tierra que me vio nacer, a pesar de todas las dificultades que se viven allí, me hacen querer volver y contribuir directamente a la construcción de una sociedad igualitaria con la que yo sueño, en donde haya trabajo, futuro, educación, salud y libertades para todos.
Pedro Mejía, Montreal, Canadá
Me fui a trabajar a Japón en el año 90. Regresé a Perú en el 95, pero malas inversiones me dejaron en la bancarrota. Tuve la oportunidad de volver a Japón desde el 98 hasta 2003. He vuelto a invertir en un pequeño negocio y no marcha nada bien, la crisis me está golpeando fuerte. No sé que hacer.
Luis Ytosu, Lima, Perú
Me fui de Bolivia cuando comenzaron los problemas con el presidente Siles en 1983 para hacer un post grado en cirugía general en el Hospital Universitario de Caracas lo cual logré con mucho éxito. Así me convertí en venezolano y tengo una esposa y un hijo de estas tierras. Creo haber alcanzado un objetivo de vida razonable, pero el camino fue duro y difícil me costó mucho adaptarme. Mi ventaja, haber venido joven y con un título de médico obtenido en Argentina.
Mario Torrico, Caracas, Venezuela
Actualmente vivo en Bélgica, pero en 1978 me fui becado para la ex-Unión Soviética y me gradué en Traducción/intérprete. Desde entonces vivo fuera de mi país ya que me he casado y soy padre de dos niñas. Pienso en mi país, pero ya no con la misma nostalgia de antes pues ya no tengo casi a nadie en aquella tierra.
Cristián Ernesto Contreras, Quezaltepeque, El Salvador
El emigrar es muy duro, pero no me arrepiento, el mundo está difícil pero al menos podemos vivir bien aquí con mi esposo. Yo trabajo y estudio prótesis dental. También se extraña y se sufre mucho. Saludos a todos y mucha fuerza.
Mari Gadea, Barcelona, España
Estuve 25 años en Suiza. Mi marido se acostumbró a que yo estuviera allí y se olvidó de mi esfuerzo para aguantar el frío y la rigidez de su gente. Me enfermé de reuma y regresé a México. El se metió con la vecina y ni el divorcio me quiere dar, pensando que tiene que compartir lo que en 25 años logramos obtener.
Maricela Escobar, Cuernavaca, México
Ser emigrante es vivir una doble conciencia, siempre ser el otro, pero se puede sobrellevar. Llevo 18 años viviendo en Suecia y creo que siempre me sentiré como un emigrante, una persona que vive entre dos culturas. Pero el ser emigrante también es una fuente creativa.
Cristian, Suecia
He leído las pequeñas crónicas de cada persona. Soy cubana y puedo hablar de la inmigración porque mi pueblo tiene más del 50% de la población en el exilio. Es algo muy duro, las memorias se enardecen y la nostalgia no se va del alma. Mirar el mar, el cielo y soñar cada día con la tierra que nos vio nacer. El exilio nos hace duros y nos hace ver que las pequeñas cosas tienen mucho valor, y que la familia es lo más importante que uno tiene. Pero hay que seguir viviendo.
Gley, Miami, EEUU
Son casi cinco años que estoy en Italia con mi esposa y dos de mis tres hijos. Haría mal al lamentarme de nuestra suerte porque hemos sido afortunados al encontrar una gran familia italiana para quienes trabajamos. Pero también no puedo ignorar los desaciertos de otros compatriotas que no están pensando mejorar su situación....creo que la empeoran. Si tuvieron problemas en nuestro país también los tendrán aquí, sobre todo los adolescentes que no saben lo que es ganarse la vida con trabajo.
Franco Sánchez, Torino, Italia
Nota: estos comentarios fueron remitidos por los usuarios de BBC Mundo y representan una muestra balanceada de todos los que hemos recibido. Las opiniones vertidas no reflejan el punto de vista de la BBC de Londres.
- Un “panorama” de la inmigración desde “las colinas de la hemeroteca”
Dada la importancia del asunto, su trascendencia y significación, aunque algunos -aún- “nieguen la evidencia”, miren hacia otro lado, o asuman que la pobreza es “una parte del paisaje”, les ruego que se “animen, pasen, y lean” los siguientes testimonios.
Observen el “panorama de la inmigración” desde “las colinas de la hemeroteca”…
Tal vez, el reportaje podría llamarse: “La marcha negra”, o con cierto cinismo, “El reparto de la miseria”…, aunque el autor, Juan Carlos de la Cal, prefirió titularlo, “Asalto de civilizaciones”, y redactarlo en forma intimista… (Crónica - El Mundo - 2/10/05):
Melilla - España: “…Y dos años, tres meses y 21 días después Mario da Silva saltó la valla. ¿Qué queda de aquel muchacho huérfano que una mañana abandonó su aldea africana para llegar hoy a la portada de este suplemento? Por fuera sigues siendo un negro que nació pobre, que viajaste como un pobre y asaltaste nuestra civilización porque nadie, a pesar de las utopías políticas, quería aliarse de verdad contigo. Por dentro, Mario, perdiste la inocencia, el dinero, la libertad, a tu amigo y hasta una parte de tu alma.
Pero ya estás aquí, ya has llegado, en avalancha, sin pedir permiso, muerto de hambre y de desesperación, pensando que todo valió la pena porque nada puede ser peor que lo que has pasado. Sonríes, has recuperado la ilusión.
¿Eres feliz de verdad Mario?
“Sabes lo que más me ha alucinado de todo este viaje?: la existencia de lo que nosotros llamábamos “el Gobierno de los Camaradas”. Tiene su sede en un campamento para inmigrantes que surgió espontáneamente junto a la ciudad argelina de Maghina, cerca de la frontera con Marruecos. Son todos negros y tiene su propia organización: hay un presidente, ministros, elecciones, estatutos escritos, cuotas, jueces, un código de justicia propio, tiendas, policías…”
Para, para, Mario. ¿Me estás hablando de un campamento de refugiados o de una isla de corsarios? Dicen que había sitios así en el Caribe cuando la época de los piratas.
“Sí, es tal como te lo cuento. Eramos unas 1.000 personas, agrupadas por nacionalidades. Para estar en ese campamento tenías que pagar el equivalente a dos euros diarios. A cambio recibías comida, una choza donde dormir y una oferta de trabajo. Y parte de ese dinero servía para pagar el sueldo del presidente, los de sus ministros -de la guerra, de asuntos exteriores, de información- y su guardia de seguridad. Yo trabajé como agricultor y luego me ofrecieron quedarme como policía para mantener el orden en el campo. Porque antes de que se estableciese este “gobierno”, aquello era un caos: había peleas, batallas campales, drogas, prostitución. Era mejor estar en medio del desierto que allí. Pero no me gustó el presidente, un senegalés llamado Sidi Abulia, y decidí seguir viaje”.
O sea que te podías haber ganado la vida como policía, en una comunidad formada por negros, en medio de un país árabe, en una zona semidesértica, sirviendo a una especie de rey que había creado un estado de película. ¿Es eso lo que me estás diciendo Mario?
“Es mucho más complejo. Los policías van armados sólo con hondas y existen unos estatutos escritos en francés e inglés. Y los que no lo cumplen tienen que someterse a la ley del “Gobierno”. Por ejemplo: ellos controlan las rutas de acceso hacia Nador -50 euros- o Rabat -300 euros-, para salir a Europa por el mar. Organizan “combas” para viajar en grupo. Te pasan la frontera, te dan de comer y te organizan para saltar la valla o coger una “patera”. Pero si intentas hacerlo tu solo te detienen ellos mismos. Los “policías” se encargan de vigilar la frontera y capturan a los que se encuentran aislados. Luego son juzgados por un tribunal. Tienen derecho a un defensor. Si son hallados culpables pueden ser condenados hasta a un mes de cárcel y les quitan todo lo que tienen. Luego les expulsan hacia el otro lado”.
Entonces, una vez dentro, ¿no puedes ir a ningún sitio? “Si es para volver, cuando quieras. Pero no puedes ir hacia delante por esa ruta. La frontera está apenas a 20 kilómetros y la tienen muy controlada. El resto es desierto”.
Hambriento
Te hemos sacado, Mario, del Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI) de Melilla para que nos cuentes tu viaje. Sí, hombre, como si tuvieras que explicárselo a tu madre, que en paz descanse…¿Empezamos por el principio?
“Mi padre se llamaba Albino da Silva y murió cuando yo tenía tres años de edad. Mi madre era Anavico Victoria Mendes y murió hace cuatro años. Tenía cuatro hermanos. Uno murió ya. Mi tribu es la de los Madjacó y vivíamos en una aldea en la región de Cacheu, en el noroeste de Guinea-Bissau. Mi familia cultivaba arroz y maíz a la orilla del mar hasta que unas inundaciones sepultaron todos nuestros campos.
Tenía seis años cuando conocí al Padre Batista, un sacerdote franciscano de Cabo Verde que me llevó a estudiar a un colegio. ¿Sabes como se llamaba la escuela?: “Jóvenes sin frontera”. No es broma. Realmente he pasado tantas aduanas que hago honor a ese título”…
Yo quería ser periodista o médico pero en la única facultad que hay en Bissau, la Amilca Cabral, cobraban el equivalente a 100 euros mensuales por estudiar. Luego murió mi madre y aquel verano de 2002 llegó mi amigo Cristóbal, que llevaba 14 años trabajando como albañil en Portugal y me abrió los ajos. Yo no tenía trabajo, mis hermanos pequeños no iban al colegio y mis primos mayores estaban todo el día borrachos. Con el dinero que trajo, Cristóbal les hizo una casa a sus padres que era la envidia del pueblo. ¿Cómo puedo liberar a mi familia? Le pregunté una noche. “Sal de tu casa y vete a Europa. No tienes nada que perder”, me dijo como si fuera tan fácil. Todavía aguanté unos meses, hasta que tomé la decisión”.
Saliste la mañana del 29 de mayo de 2003. ¿Qué hiciste qué? ¿Un ritual de despedida? ¿Pero no me acabas de decir que eres cristiano? “Sí, pero en mi pueblo se mantienen algunas tradiciones antiguas. Se llama “hisap” y es una ofrenda en honor a los “Lugum” (difuntos): hice una estatua de madera que representaba a mi padre y derramé sobre ella un poco de agua, unas gotas de vino y un puñado de arroz. Es una forma de pedirle permiso y avisarle que viajaba para que me protegiese. Mi pueblo está a 115 kilómetros de la capital. Pasé por allí para recoger los 35.000 francos-cefas (50 euros) que mi madre me dejó en herencia. Después llamé a mi amigo Adriano, que vive en Almería (España), para ver si me podía mandar algo más de dinero para el viaje. Me dijo que fuera a Senegal y que me lo mandaría una semana después. Me gasté 10 euros en llegar a Gran Dakar y, después de estar una semana durmiendo en la playa, por fin Adriano me envió 100 euros por la Western Union”.
“Con ese dinero me compré un billete de autobús para Mauritania y pude pagar el soborno que exigen los policías de la frontera. Fui allí porque me dijeron que era el camino más corto para tomar un barco que me llevase a las islas Canarias. Pero cuando llegué a Nadou y contacté con la gente que organiza esas travesías me pidieron ¡1.500 euros¡ Y encima había que llegar a El Aaiún, en el Sahara, que me costaba otro tanto. A la vez, me ofrecieron empleo para ir ganando ese dinero. Acepté el trato y me quedé trabajando de albañil a cambio de unos 10 euros diarios. No se vivía mal pero después de un año poniendo piedras sólo pude ahorrar 400 euros. Así que me cansé y les dije que me dieran el dinero, que iba a intentarlo por otro lado”.
Bandidos
¡Hala, así de fácil! Hablas como si el tiempo y el espacio no tuvieran sentido para ti. “No te olvides que soy africano. Pero no me interrumpas que me pierdo. Volví a Dakar y cogí un camión compartido para Mali que me costó 50 euros. En el trayecto conocí a Namodou y Samba, guineanos como yo, con los que hice grupo. En Bamako, la capital, nos dieron alojamiento en un bar y pasé seis meses trabajando como pintor esperando una oportunidad para cruzar el desierto hasta Argelia. Pero no había forma de llegar a Gao porque las mafias que organizaban las “combas” (caravanas) pedían mucho dinero. Y yo ganaba menos de cuatro euros al día.
Hasta que me ofrecieron una alternativa: montarme en un todo terreno -un Toyota Land Cruiser- preparado y reforzado para llegar hasta Libia. “Allí hay trabajo y es fácil coger un barco hasta Italia”, me dijeron. Y para allá que nos fuimos. Ibamos 25 personas en el vehículo, unos encima de otros, con un calor asfixiante y cinco nigerianos muy violentos con nosotros. Marchábamos por pistas de tierra casi borradas. El conductor pidió 150 euros. Era argelino y se encargaba de todo. Hasta de avisar a los bandidos”.
“Al cuarto día, por la noche, el coche se estropeó. El hombre se alejó con una linterna diciendo que iba a buscar ayuda a un pueblo próximo. Y media hora después aparecieron ellos: media docena de ladrones armados en una furgoneta desvencijada. Eran libios y nos robaron todo lo que teníamos pero nos dejaron la comida. A mi me quitaron casi 350 euros. A la mañana siguiente apareció nuestro conductor como si nada. ¿Sabes como se llamaba?: Alá, como Dios, vamos. ¡Ojalá se lo traguen las arenas del desierto!...”
“Dos días más tarde conseguimos arreglar el coche y atravesamos la frontera libia en medio de la nada. Pero a lo lejos vimos un coche de la policía y el conductor, el maldito Alá, se puso a correr como un loco pensando que nos habían visto. El todo terreno volcó, dimos tres vueltas de campana, y nos quedamos allí esperando a que vinieran por nosotros. ¡Pero no nos habían visto! En el accidente murieron tres de los nuestros, entre ellos mi amigo Samba. Les enterramos bajo la arena, y yo recé varios Padres Nuestros por él porque el resto de mis compañeros eran musulmanes. Su familia aún no lo sabe. Una de las primeras cosas que haré es conseguir el teléfono de ellos para decirles que Samba nunca llegó a Europa…”
“A los libios no les gustan los negros. Allí no hay justicia. Los niños nos tiraban piedras por la calle. Lo único bueno que tiene aquel país es que hay dinero y trabajo. Conseguí un empleo recogiendo patatas por el que pagaban 15 euros diarios. Allí nos entramos que ir a Italia no era posible. Las mafias habían interrumpido esa ruta por la presión de los “carabineri”. Entonces decidí ir a Argelia. Pagué 100 euros para meterme en otra “comba” rumbo a Tamanrasset, en el suroeste del país. Pero al llegar allí, como dejamos toda nuestra documentación en Mali, los policías argelinos nos metieron en la cárcel. Fue terrible. Pasé 40 días metido en una celda, como Jesús en el desierto, con otros 44 inmigrantes, en la que no había espacio para nada. Dormíamos por turnos porque no cabíamos sentados. Nos comían los insectos y pasábamos hambre y sed. Afortunadamente, dentro también funcionan las mafias y conseguí comprar un pasaporte maliense por 50 euros. Me soltaron con mucho gusto porque éramos tantos que no cabíamos ni de pie”.
“Salí de la cárcel muy débil y logré a duras penas llegar a Maghnia, en la frontera con Marruecos. Tardé casi tres días. Llegué contento porque en Mali se dice que cuando se llega a esta ciudad ya estás en Europa. Es de donde salen todos los convoyes. Pero esa parte ya te la he contado…”
Si tuviéramos tiempo Mario te podría narrar las historias de cómo nuestros antepasados asaltaban las fortalezas, subiendo enormes paredes de piedra con escaleras bajo una lluvia de flechas. El otro día, viendo las imágenes de la avalancha, me acordaba de esos relatos. ¿Cómo organizasteis la vuestra?
“A los tres meses, me metí en una caravana de 70 personas y caminé ocho días hasta llegar a Nador, que está a casi 20 kilómetros. Me acuerdo que me puse enfermo y a punto estuvieron de abandonarme porque no se puede parar. Esa es una de las condiciones del viaje. Andábamos de noche para que no nos descubrieran los policías marroquíes. Y por el día nos escondíamos en el bosque. Los guías nos dejaron en el mismo monte Gurugú, desde donde se ve Melilla como un gran escaparate. Allí se despiden de nosotros después de pasar lista porque tienen que pasar las cuentas al “gobierno de los camaradas” cuando regresen”.
“La verdad es que cuando llegué ya estaba todo organizado por parte del “Gobierno de los camaradas”. Porque ellos lo siguen controlando todo más allá de su territorio, ¿sabes? Los guías nos agruparon por nacionalidades y nos presentaron a un “chairman” (jefe) que nos explicó la estrategia. Tras descansar unos días para esperar a otra “comba” que estaba por llegar, comenzamos a fabricar las escaleras. Cortábamos las ramas de noche con una sierra para no hacer ruido. Los policías marroquíes hacen batidas sólo por la mañana, a la misma hora -sobre las 11- y luego no vuelven. Yo me bajé a una tienda donde nos venden a los “morenos” la comida y compré unos tornillos para hacer la mía más segura. Pero lo normal es que las amarren con cuerdas o trapos. Tiene que medir, por lo menos, cinco metros. Nos cobraban un euro diario por darnos de comer. Ellos mismos se encargaban de hacernos la comida o pedían voluntarios. También había gente que te vendía arroz un poco más caro que en la tienda”.
“El día del asalto hubo una reunión entre los tres “chairman” -de Guinea Conakry, Gambia y Senegal- que acordaron el operativo. Nos dividimos en tres grupos. La cita era a las siete. Una hora más tarde darían la orden de ataque. Tuvimos que ponernos toda la ropa disponible para que no se nos clavasen los pinchos del alambre de espino. Yo llevaba dos pantalones, tres camisas y guantes de jardinero. Había unos hombres de vanguardia y otros en la retaguardia. Los primeros eran los encargados de gritar para dar coraje a los demás. Los de atrás se encargaban de empujar a los que atenazaba el miedo”.
Oración
“Nos aseguraron que nuestra única posibilidad de éxito era cruzar todos a la vez porque, la semana anterior, hubo una avalancha en desbandada y murieron dos inmigrantes. Antes del ataque hicimos una oración colectiva: cada uno rezó a su Dios. Los senegaleses llamaron incluso a un brujo de su tribu para pedirle la bendición. Eso nos dio fuerza para encarar el momento más decisivo de toda nuestra aventura. Otros fumaban hachís para darse valor”.
“Yo pedí ir adelante. Cuando nuestro “chairman” dio la orden, comencé a gritar y corrí hacia delante con todas mis ganas. Puse la escalera, subí a toda prisa y salté la primera valla de apenas tres metros. La táctica es que el último -somos tres por escalera- tiene que cogerla y tirarla al otro lado para encarar la segunda valla. Pero en ese momento me cayó un compañero encima y perdí el sentido. Quedé tendido en tierra de nadie mientras oía el sonido de los disparos y las sirenas de la policía. Luego me recogió una ambulancia y me llevó al hospital de Melilla…”
En el siguiente caso, la periodista ha optado por la fórmula del reportaje.
“¿Dónde se está mejor que en casa?” - Lukombo Zongo, inmigrante congoleño, por Ima Sanchís (Lavanguardia.es - 17/10/05)
“Tengo 43 años. Nací en Kinshasa (RDC) y vivo en Girona. Estoy casado y tengo seis hijos en Congo. Estoy licenciado en Economía Política y Ciencias Comerciales. En mi país era profesor universitario. En Girona he sido cocinero, descargador y parado. Mi ideología política es la justicia y soy un profundo cristiano…
-¿Qué significa el nombre falso que ha escogido?
- Lukombo, escoba, y Zongo es un río de mi país. El río es la vida y una escoba no puede barrerlo. Y si quieres tener un buen ambiente, la escoba es imprescindible.
- Entiendo.
- Mi historia es compleja. En mis clases de Economía Política procuraba explicar lo que es la justicia. Entre los estudiantes había soplones y en el 2000 me arrestaron. Durante seis meses permanecí inmovilizado: atado de pies y manos. Fui condenado a muerte.
- ¿Cómo se salvó?
- Las ejecuciones se realizan en el río, te pegan un tiro, te atan una piedra y te lanzan al agua. Éramos ocho, mataron a cuatro delante de mí y cuando me tocó el turno empecé a llorar y a suplicar en mi lengua materna. Un policía me preguntó de qué pueblo era y si pertenecía a una familia en concreto.
- ¿Y sí?
- Sí, mi padre era un político que luchó en la descolonización de Africa. Los policías discutieron: “¿Cómo vamos a matar al hijo si nuestros enemigos mataron al padre?”... Me dejaron escapar. Me fui reptando porque mis pies no me respondían y unos pescadores me pasaron a la otra orilla: Brazzaville.
- ¿Cómo llegó a convertirse en profesor?
- Yo era huérfano: mi padre, un socialista independentista, fue asesinado; y mi madre murió de enfermedad. Los cinco hermanos quedamos en la miseria, pero los curas me pagaron la escuela y la universidad. Como sacaba las mejores notas, la universidad me ofreció quedarme como profesor asistente.
- Consiguió lo que quería.
- Sí, invirtiendo tres horas de ida y tres de vuelta para ir a la universidad, no podía pagar el transporte y a menudo no podía comer.
- ¿Cómo le fue al otro lado del río?
- A los tres días de escapar nació mi último hijo, al que todavía no he conocido. Llevo tres años sin hablar con mi familia, llamé desde Brazzaville y sufrieron represalias: asesinaron a uno de mis hermanos y detuvieron a los otros tres. Dos han salido de la cárcel a base de dinero y otro todavía está en prisión.
- Cuando usted se fue, murió el dictador.
- Sí, pero subió su hijo. Los agentes de Mobutu, refugiados en Brazzaville, vieron la oportunidad de volver. Yo estaba aterrorizado, así que decidí irme a Gabón, donde pude trabajar en una escuela primaria. En cuanto pude, compré un pasaporte falso de Mali y un pasaje para Casablanca, y de allí a Rabat.
- ¿Por qué Rabat?
- Porque hay una colonia de congoleños. Pero mi pasaporte caducó y fui detenido y enviado a la frontera de Argelia: tres semanas de viaje. Cada vez que pasas por una capital te meten en la cárcel hasta que llenan un autobús. Luego los argelinos te llevan al sur, a la frontera con Mali, y allí te abandonan, en el desierto, a 45 grados. Y vuelta a subir.
- ¿Eso significa atravesar el desierto a pie?
- Sí, bebiéndote tus propios orines. En el camino me encontré con dos camiones repletos de muertos, y esqueletos con el pasaporte en la mano, falso por supuesto. Yo subí con un grupo hacia Tamanrasset.
- ¿A pie?
- Sí, caminábamos de noche, y de día nos escondíamos. Para llegar a Uchda, el primer pueblo de Marruecos, invertimos tres meses. Salimos unos 35 y llegamos 7. No puedo decirle lo que fue de los otros porque el desierto es la muerte. La policía argelina es la más caritativa, cuando te ven con los pies destrozados y sin comida te dan pan.
- ¿Llegó al famoso bosque de Finidec?
- Sí, es un bosque peligroso, la gente se agrupa por países y los jefes son los malienses, los más numerosos, unos 400 o 500, y bastante violentos. Si por ejemplo la policía visita a los nigerianos o alguna ONG acude en su ayuda, los malienses los atacan por la noche con sus machetes y violan a sus mujeres.
- ¿Reina la ley del más fuerte?
- La solidaridad sólo se da entre cada grupo étnico y entre cristianos o musulmanes.
- ¿Y qué hacen ahí?
- Nada, intentar por la noche saltar la valla en grupos de diez. Yo estuve seis meses en el bosque hasta que conseguí pasar. Para conseguir comida hay que ir a Finidec, a 14 kilómetros de distancia. Algunos reciben dinero de familiares en Europa. De hecho, intentar saltar la valla cuesta 600 euros. Hay guías que te llevan a los lugares donde la policía marroquí no patrullará esa noche.
- ¿Corrupción?
- Sí, y también hay gente de Finidec que va al bosque haciéndose pasar por policía y extorsiona a la gente.
- ¿Qué hizo cuando llegó a Ceuta?
- Pasarme tres días inmóvil, tumbado entre la maleza rodeado de Guardia Civil. Los marroquíes de Ceuta son muy amables, te llaman hermano -en Marruecos te llaman negro-. Pude llegar al centro de estancia temporal de inmigrantes y pedí asilo político, pero sólo me concedieron un permiso temporal.
- ¿Qué hacer con la inmigración?
- La solución es política y tiene que salir de Europa. De 1900 a 1970 los africanos no salían de Africa porque podían vivir. Pero hoy Africa ha caído en las entrañas más profundas de la dictadura, las injusticias son terribles, los derechos humanos no existen y la comida tampoco. Si nosotros tuviéramos posibilidad, si hubiera fábricas en África...
-... No se irían de casa.
- ¿Para pasar de profesor universitario a descargador?... La gente que tiene trabajo en Africa no quiere venir a Europa para que la denigren. Sólo hay que encender la televisión para ver cómo tratan a los africanos en el mundo. ¿Dónde se está mejor que en casa?”
Quince días después de la historia de Mario, Juan Carlos de la Cal, en Crónica - El Mundo (16/10/05), nos vuelve a poner frente a la “evidencia”, con su artículo titulado: “El fracasado”
“No existen palabras en ningún idioma, ni oraciones en ninguna religión, ni lágrimas en ninguna mirada que puedan expresar la emoción del reencuentro. El padre con el hijo, el hijo con la madre, el padre con su hija, Africa con todos sus hijos…Debajo de la acacia sólo polvo, el silencio y la hora más dura de este ramadán profundo que constriñe el corazón de los senegaleses. Son las cinco de la tarde de este viernes de oración y toda la familia de Ablay Kande sestea a la sombra del árbol como esperando que un milagro se lleve la pesadez del insoportable calor del día.
“¡Alá Uakbar!” (“Alá es grande”) susurra su madre, Cumba Kande, cuando le ve, o cree verle, o piensa que le gustaría verle, flanqueando de nuevo la chapa metálica que hace las veces de puerta de entrada a su terreno. El milagro se ha producido. Faramba Kande, su padre, se queda petrificado sobre la alfombra. Padre e hijo se miran unos instantes con la intensidad bíblica que debió sentir aquel viejo al recibir a su hijo pródigo. No hay palabras. Sólo un estremecimiento sutil cuando su primogénito le pide su bendición tras cinco años de ausencia.
El lunes le creía muerto. Le avisaron que ese día llegaba a Dakar el primer avión con los senegaleses repatriados desde Marruecos tras haber sido rechazados en la frontera española. Y también le avisaron de que muchos no llegarían, que muchos se quedaron por el camino, enterrados entre las arenas del desierto o estirados en la morgue de un hospital tras ser abatidos a tiros por policías que custodian la frontera.
Y hasta allí llegó el viejo, hasta ese “hangar de los peregrinos”, a 150 kilómetros de su aldea de miles de habitantes llamada Fatick, hasta ese espacio que perfuman con inciensos y pétalos de flores cuando llega la época de ir a La Meca, donde todo es alegría en la despedida y nostalgia en el reencuentro.
Pero lo que Faramba vio aquella tarde no tenía nada que ver con una fiesta de vencedores espirituales. Sus ojos vieron a un ejército de jóvenes derrotados, que llegaba arrastrando los pies, cabizbajos, muertos de vergüenza por no haber culminado su “gesto sagrado” de ayudar a sus familias y llenos de heridas de alguna guerra que el pobre viejo no alcanzaba a comprender sobre quién la desató y por qué. Una guerra en la que siempre pierden los suyos, Aquella misma noche decidió volverse a casa. El creció en otro mundo, donde los blancos, sin ser buenos del todo, por lo menos no les ponían alambres de espinos a sus reinos y trataban bien a sus súbditos una vez conquistados. No como ahora, que ni siquiera les quieren ver después de pisoteados y explotados. El sólo quería ver a su hijo…
Pero Ablay no llegó el lunes.
Ni el martes.
Tampoco el miércoles.
Por eso, cuando el viernes le vieron aparecer con los dedos vendados, con la tez más oscura que cuando se fue, con 20 kilos menos y viejo, mucho más viejo, nadie se movió de debajo del árbol. Porque Ablay ya no era sólo un hombre de 35 años. Ablay era también uno de esos hombres derrotados. Por la vida, por la miseria, por las fronteras de un mundo que no está hecho para él.
Nosotros le vimos llegar en la madrugada de ese mismo día, junto con otros 150 compatriotas, en el avión que la Royal Air Maroc había fletado especialmente desde la localidad de Oujda, en la frontera norte con Argelia, para devolver a Senegal los que Occidente, ni ellos mismos, quieren asumir. Cuando acabe la semana serán más de un millar. Muchos ni siquiera volverán de sus casas. ¿Cómo aparecer en ellas sin nada? No hay compasión en casa del pobre…
Ablay, por lo menos, ha tenido alguna fortuna. La mayoría de sus compañeros de viaje ni siquiera tienen cómo volver…
Le escogimos al azar, porque tenía una historia que contar, unos dedos que arreglar y una casa donde ir a no más de tres horas de Dakar. Accedió sin dudarlo…
“¿Adónde vamos a ir? Lo tuvimos al alcance de la mano. Yo salté la valla de Melilla varias veces y la policía española me devolvió a Marruecos. Pasé años dando vueltas por Africa, me gasté una fortuna, pasé miedo, calamidades, enfermé. Y todo ¿para qué? No tengo ni un franco en el bolsillo y hasta mi ropa es prestada. No puedo volver así a mi casa porque no podría mirar a mis hermanos a la cara. Tenían muchas esperanzas puestas en mí”, asegura Ibrahim Yaho, de 32 años, cuatro de ellos en el desierto, con seis saltos de frontera a sus espaldas y una enorme brecha en la cabeza que un esparadrapo mal puesto apenas puede contener…
La presencia de dos “tubabs” (blancos en la lengua wolof) llama la atención del adormilado pasaje. Algunos nos llaman para contarnos su historia, más o menos parecidas entre sí. Aquí hay hombres que vienen directamente de Oujda y otros que llegaron transferidos desde aeropuertos fronterizos del desierto del Sahara con Marruecos.
Son los supervivientes de las “caravanas de la muerte” que la semana pasada dieron la vuelta al mundo mientras podían ser seguidas por los periodistas y miembros de las ONG. Se les perdió la pista en Dacla y la frontera con Mauritania. Y ahora se la recupera en Dakar. Por lo menos han llegado a algún sitio.
“A mí me abandonaron en medio del desierto y estuve cuatro días andando de noche como una rata, sin comer nada y con sólo un litro de agua hasta que me cogieron de nuevo, me embarcaron en un avión militar en El Aaiún y me llevaron a Oujda. ¡Mira! ¡Mira!, mis pies. Son una pura ampolla”, se queja Thiermo Diañe, de 28 años, que viste un chándal del ejército español que asegura haber recibido de los policías civiles marroquíes.
Otros, sin embargo, se tapan la cara con su sudadera cuando reciben los destellos del “flash” fotográfico. No quieren testigos de la vergüenza que padecen. Ese es el caso de las dos únicas mujeres del grupo, dos hermanas que no quieren tampoco dar su nombre y que repiten sin cesar que no han sido violadas por los soldados marroquíes. Tampoco nadie les ha preguntado nada al respecto. Pero insisten en negarlo. Partieron hace tres meses de la capital en un grupo de 17 personas. Se pusieron en manos de unas mafias a las que pagaron 1.700 euros cada una para que las llevaran hasta un barco en algún punto de la costa del Sahara marroquí donde llegarían a las islas Canarias. Pero nunca vieron el mar. Fueron abandonadas en un puesto fronterizo en pleno desierto a merced de los militares. “Pero nuestros compañeros nos protegieron y consiguieron que esos hombres no nos hicieran nada”, insisten de nuevo…
Ablay se siente excusado de hacer el Ramadán. Cuando le recogemos por la mañana el hombre apenas puede tenerse en pie de lo débil que está. Accede a una invitación para un frugal desayuno: café, pan y mantequilla. Le insistimos para que coma algo más. Se lleva la mano al estómago y dice que no puede más. Sonríe con facilidad pero mantiene ese gesto de una persona al límite de todo…
Sentado en la parte de atrás del todoterreno que nos lleva hasta Fatick, nos va desgranando su historia.
Nació en Guinea Bissau, en la región de Bafata, donde se ganaba la vida como vendedor ambulante de ropa. Poco antes de emprender su viaje, a principios de 2000, se trasladó con su mujer y sus tres hijas hasta Fatick donde viven sus padres desde hace 30 años, coincidiendo con la independencia de la ex colonia portuguesa. Habla un poco de francés, algo de portugués y, sobre todo, el wolof…
A los tres meses decidió vender parte de su ganado, recuperar algo del dinero prestado a unos amigos, juntó el equivalente a 500 euros, le cantó la nana de despedida a su hija mayor, pidió la bendición a su padre, besó por última vez a su mujer Alima y se marchó sin mirar atrás hasta Dakar.
Allí un autobús le llevó hasta la ciudad donde parte el tren a Bamako, la capital de Mali, desde donde tomó otro autobús para llegar a Gao, la puerta del desierto, mítico cruce de caminos de las caravanas, ahora convertido en punto de encuentro de miles de emigrantes con destino a Europa. El dinero todavía le dio para viajar hasta Niamey, la capital de Níger, donde estuvo trabajando como albañil durante cinco meses. Tuvo que dejarlo porque se le declaró un asma galopante que por poco acaba con él.
Cuando se repuso, pasó a Libia por la frontera de Bilba y llegó a la región de Ahmera, en el interior del país, donde trabajó seis meses recogiendo hortalizas. Luego encontró el mejor empleo de su periplo: acompañante de camionero en la región de Saba por el que, en un año y medio, consiguió ganar 10.000 dólares. No sabe lo que transportaba pero nadie duda que era una carga muy valiosa. Hassán, su compañero, se despidió de él llorando cuando le dijo que seguía su ruta rumbo a Maghinia, en la frontera de Argelia con Marruecos. Allí permaneció seis meses conviviendo en el campamento levantado por el “Gobierno de los Camaradas” hasta que decidió ir a Rabat para esperar 10 meses la oportunidad de acercarse a la valla de Ceuta.
Tras estar dos meses malviviendo en los bosques que rodean la valla desde el lado marroquí por fin, el pasado 5 de junio, hizo su primera intentona. Le cogió la Guardia Civil entre las dos alambradas. “Hoy no es tu día de suerte” le dijeron en francés antes de devolverle a los “mehatnis” alhauitas. Volvió al bosque y allí esperó su segunda oportunidad. Esta llegó el aciago 28 de septiembre cuando se juntó con otros 600 subsaharianos para, todos juntos, tomar por asalto la frontera. La avalancha fue de las más numerosas registradas hasta ahora. También de las más sangrientas. Los soldados marroquíes descargaron sus armas matando a media docena de ellos. Ablay vio caer a uno a su lado. Sus manos se quedaron clavadas en la concertina de púas mientras su cuerpo quedó paralizado, aterrado.
Lo descolgaron de mala manera y le metieron sangrando en un autobús donde pasó la noche hacinado con otros compañeros heridos. Al día siguiente el vehículo partió y viajó todo el día hasta la frontera sur de Argelia, en Berfana, donde le abandonaron en pleno desierto.
Llegó deshidratado y se le infectaron las heridas de los dedos. Allí tuvo la suerte de ser atendido en un puesto que Médicos Sin Fronteras improvisó en medio de la nada. Después caminó de nuevo varios días en dirección Norte hasta que fue interceptado por una patrulla marroquí que lo trasladó a Oujda. El resto de la historia ya es conocida…
Fatick es una aldea-ciudad polvorienta cuya única fuente de ingresos es una salina cercana. A pesar de tener varios miles de habitantes, no hay ni un solo hotel, banco o comercio moderno. El Africa profunda, con sus contrastes epidérmicos, en estado puro. Y la pobreza de su familia es más profunda aún. Todos viven en un terreno común donde hay edificadas un par de chozas y una antigua casa de bloques de hormigón a punto de venirse abajo. En cada choza, de apenas 12 metros cuadrados, viven otros tantos miembros del clan de los Kande. La casa vieja apenas sirve de cocina. Al fondo unas letrinas hacen las funciones de ducha también. Un par de gallinas enclenques y una cabra malgastada es todo el ganado que tienen. Uno solo de nuestros zapatos vale más que todas las pertenencias de los 21, perdón, 22 miembros de la familia Kande.
“¿Entiendes ahora por qué emigra la gente?”, me pregunta incisivo Seidú. “Ahora sí” le respondo mientras me vienen a la cabeza las cifras de la inmigración senegalesa a nuestro país: 30.000 individuos, con inmensa mayoría masculina, de las regiones de Luga, Kolda y Belengara, en un país con menos de la mitad de extensión de España -y la cuarta parte de población- donde el salario mínimo apenas llega a los 100 euros mensuales. Y eso que estamos en uno de los estados más estables de todo el continente.
El traductor rompe a llorar emocionado cuando el padre nos cuenta que les hemos hecho inmensamente felices porque, para ellos, su hijo estaba muerto…
Faramba, el padre, de 70 años, llora en silencio. Impresiona su mirada de bondad. Cumba, madre de ocho hijos, es la más serena de todos. En pocos meses ha recuperado a tres de sus hijos. Baba Gales, de 29 años, también estuvo tres años dando vueltas por Libia tratando de llegar a Barcelona en barco -tienen por allí unos parientes- hasta que decidió volver a casa desesperanzado. Llegó en marzo. Por su parte, Ibrahim Balde, de 25, también pasó un año por Argelia y regresó hace un mes.
Y ahora Ablay, que llega para cerrara el círculo familiar. El mayor de los hermanos es el representante, según la tradición familiar africana, de su padre y, por ello, no puede mostrar sufrimiento alguno en público. Debe ser un ejemplo para los demás…
“¿Y tu esposa Ablay?”, le preguntamos. “Me dicen que está en Bissau. Se volvió porque aquí se moría de pena”, nos responde mientras la abuela nos muestra una foto de ella…
No hay tiempo para más. De nuevo, vivimos con tristeza un eslabón más en la tortuosa cadena de la inmigración africana hacia España. Puede que Ablay se resigne ahora a su destino para no convertirse de nuevo en una rata del desierto. Pero sus sobrinos y hermanos pequeños lo intentarán tarde o temprano porque, ellos, también quieren que sus maravillosos padres tengan una casa como la de su vecino, emigrado a Italia hace 20 años”…
Aquí, hoy, ni una sola palabra es gratuita. El que quiera entender que entienda…
El viaje de Mario comenzó el 29 de mayo de 2003 y finalizó (si así se puede llamar) con el salto de la valla el 20 de septiembre de 2005. Hagan cálculo, estimados lectores…
El viaje de Mario es “una” de las rutas de “la marcha negra”…Hay otras muchas más, tan inciertas, azarosas, y dramáticas, como la que el destino le “deparó” a Mario…
Lukombo Zongo teme las represalias contra su familia, que permanece en la República Democrática de Congo, así que da un nombre falso. Sus ideas socialistas, expuestas abiertamente en sus clases en la universidad, le valieron la condena a muerte, se escapó y llegó a Gerona (Girona) en marzo de 2004. Pasó de profesor y de crear y regentear un orfanato en Kinshasa a descargador y, finalmente, a negro inmigrante en paro. Vive de una beca de estudios de la Associació Akan; le enseñan catalán y le dan techo y comida. Los fondos de Akan son privados, tiene 60 alumnos e invierte en cada uno 280 euros al mes; tiene también cinco pisos alquilados con unos 25 o 30 refugiados y cinco pisos avalados. Lukombo volvió el verano pasado al bosque de Finidec para repartir ayuda…
Han pasado cinco años, cinco largos y fatigosos años y cuando Ablay entra en su aldea, en Senegal, no trae nada en las manos. Nada salvo las heridas que se hizo en Ceuta el 28 de septiembre al saltar la valla…
Cuando su padre lo vio aparecer con los dedos vendados y 20 kilos menos, no se movió del árbol. No reconoció al hijo que había partido hacía cinco años…
Ablay es el tercero de sus hermanos derrotados en el intento de saltar a Occidente. Baba Gales, que trató de llegar por barco a Barcelona, regresó a la aldea en marzo, Ibrahim Balbe, que pasó por Argelia, apareció hace un mes…
Hay muchos Marios, Lukombos, Ablays (y Marías…), que no tienen quien les escriba…
Hay muchos Marios, Lukombos, Ablays (y Marías…), que han quedado muertos por el desierto…
Hay muchos Marios, Lukombos, Ablays (y Marías…), que yacen en el fondo del mar…
También, hay otros Marios, Lukombos, Ablays (y Marías…), que no son negros…
También, hay otros Marios, Lukombos, Ablays (y Marías…), que salen de lugares que no son Africa…
También, hay otros Marios, Lukombos, Ablays (y Marías…), que mueren a las puertas del paraíso…
Mientras, miles de Marios, Lukombos, Ablays (y Marías…) en Africa, Asia, América Latina, o la parte “pobre” de Europa, estarán comenzando a “votar” con sus pies…Son las “hormigas”…Los hámsters de la historia…Los entes en tránsito…Las piezas de una noria…Los nómadas de la economía subterránea…Los “trabajadores invisibles”...
Muchos conseguirán su objetivo de emigrar. Otros serán devueltos por las autoridades migratorias y varios morirán en el intento…
La imaginación no tiene límites…el hambre tampoco…la desigualdad menos.
Las mafias, lo saben…los empresarios “creadores de valor”, también…los partidarios de la “productividad”, la “flexibilización”, la “libre competencia” y “el mercado”, además…la gran lavandería global, más aún.
Son los que asumen que el principio guía debe ser acumular utilidades. Son los que consideran que la codicia no sólo es buena, sino también redentora. Son los que reivindican que el egoísmo es ético y el capitalismo, no sólo eficiente y práctico, sino, moral. Son los partícipes de una concentración de capital ominosa.
Será éste el “milagro de la competitividad”?
Frontera con la pobreza…Valla de espinos, indigna y terrible, donde se han dejado la vida algunos inmigrantes que pretendían franquear la puerta de la pobreza, de una pobreza que, desde ese lugar de privilegio en el que vivimos, el Primer Mundo, no podemos ni imaginar, sin suficientes alimentos, ni escuelas, ni medicinas…
No es de extrañar, pues, que los jóvenes quieran escapar de ello y traspasar esa frontera de pobreza aunque sepan que en el intento arrostran peligros de todas clases. Es un alud humano y es imparable; todos haríamos lo mismo en sus condiciones, buscarnos un lugar más amable en el que poder vivir con un mínimo de dignidad y bienestar.
¿Y Europa? ¿Qué hace Europa ante todo ello?
¿Y Estados Unidos? ¿Qué hace Estados Unidos ante todo ello?
Por un lado, exigir que las fronteras funcionen como fronteras, que no haya paso libre ni tan siquiera dificultoso. La realidad impone límites de acogida, pero en el campo de la política internacional, ¿qué están haciendo Europa y los Estados Unidos para solucionar esos flujos migratorios?, ¿qué medidas entre países se están tomando para promover el desarrollo de los países pobres?
“Las Naciones Unidas deberían tener la fuerza suficiente para intervenir en las naciones de extrema pobreza, no tan sólo con ayudas ocasionales, sino también con un control de los gobiernos de esos países, porque a la falta de recursos naturales muchas veces se suma la explotación de los recursos existentes para beneficio tan sólo de unos pocos”, dice Remei Margarit, psicóloga y escritora (Lavanguardia.es - 17/10/05)
Y mientras el Primer Mundo se lo piensa, los jóvenes huyen como pueden. En esta huída llegan a Marruecos, e intentan saltar la valla; llegan a la frontera de México con Estados Unidos, e intentan cruzar el desierto; llegan al Canal de la Mancha, e intentan atravesar el estrecho; llegan a Libia, e intentan navegar hasta Italia…
Es difícil saber que pasa con la flamante Europa y con los Estados Unidos, con esos gobernantes democráticos liberales algunos, centroderecha otros, “conservador compasivo” el primero de la clase, alguno de derecha disfrazado de laborista, algunos de centroizquierda -más de centro que de izquierda, por cierto-. Es difícil saber que contienen sus flamantes carteras de Gobierno, pero el resultado para con la inmigración es desastroso. Debe de haber políticas y convenios bilaterales al respecto, pero por lo que está pasando parece que no funcionan.
Nos llenamos la boca condenando el pasado injusto, por ejemplo: ¿quién estaría hoy en Occidente a favor de la esclavitud, quién no abomina de los antiguos propietarios de esclavos, quién aceptaría los Estados o Iglesia que amparaban aquel crimen?
Pero resulta que los negros metidos ayer en el cepo de la trata y los que hoy asaltan las alambradas de Melilla son los mismos…¿Y lo somos también nosotros?
Al margen del gravísimo problema humano que ello representa, no hay otra alternativa que establecer políticas reales de inmigración que respeten los derechos humanos y que impidan lo que está pasando diariamente, que encima de la desesperación de dejar todo su mundo conocido y amado, los inmigrantes sean castigados con el abandono en el desierto, en un caso, o con una muerte “previsible”, al intentar trasponerlo, en el otro…
- “La alambrada” - (Faca no coraçaõ)
(Apenas una pequeña “pajarita”)
Qué te “empujó” a partir?
Qué “esperabas” encontrar?
Quién te “indujo”? Alguien te ayudó?
Has viajado solo? Continúas solo?
Tienes “papeles”? Tienes trabajo?
Te has integrado?
Sientes rechazo? Te sientes marginado?
Padeces racismo?
Cuánto tiempo llevas lejos de tu país?
Cuánto hace que no ves a “tu” gente?
Cuánto hace que no te comunicas con ellos?
Saben en qué trabajas?
Qué les has dicho que estás haciendo?
Les envías algún dinero?
Le debes dinero a la mafia?
Sientes nostalgia? Melancolía?
Muchas veces te encuentro en la parada del autobús. Algunas, comparto asiento contigo (por qué será que más de una vez el de al lado tuyo está vacío?)…
Otras, estás antes que yo en el turno del médico de la sanidad pública…
Sé, que llevas a tu hijo a la misma escuela que va el mío…
Te veo “colgado” del andamio en la construcción de enfrente…
Te he cruzado cuando salgo a practicar deporte en la madrugada, y tu “haces” la calle, vendiendo tu “ cuerpo”, que es lo único que te pertenece (tal vez a medias, o peor aún, con el chulo)…En la noche todas las “gatas” son pardas…Tú más…
Conozco, que tus manos acarician a los niños “burgueses”, sirven de apoyo a los ancianos “parias” de la sociedad opulenta, arrastran el “carrito” de la compra, cuando no empujan la silla de ruedas de otro “encomendado”…
Desearía hacerte algunas de estas preguntas…Pero no lo hago…
Me las imagino y me imagino las respuestas…
Podrías adivinar mis preguntas…Podría adivinar tus respuestas…
Prefieres que sea así…Prefiero que sea así…
Siempre tu mirada esquiva a la de los demás… Siempre eres “el otro”…
Siempre vives “en el lado malo de las vías del tren”…
Eres “negro” (llevas el carné en la boca)…Directo al andamio, o tal vez al invernadero…
Eres una “morena” (compañera “Sudaca”)…Candidata al “ejército” de la limpieza, a lavar culos ajenos, a remolcar viejos, a mover sillas de rueda, a ser la “chacha” de los nuevos ricos…
Eres una “blanquita” (de la Europa oriental) - negras “rubias” las llamo yo-. Si no hablas, no te delatas. Más de una nórdica se daría con un canto en los dientes por tener tu “piel de porcelana”…Carne de diván (y no precisamente el del psicoanalista)…
No te preocupes (como dice Julia, mi querida hija): el delantal “los” (nos) hace “invisibles”…
Eres uno de los hámsters de la historia…Eres uno de los entes en tránsito…Eres una de las piezas de la noria…Eres uno de los nómadas de la economía subterránea…Eres uno de los trabajadores invisibles…
Cucaracha?…Hormiga?…Esclavo?…Tú eliges!
En un eufemismo hipócrita los burócratas “políticamente correctos” te han caratulado como “extranjero en situación irregular”.
De ello se aprovechan las mafias que lucran con tu desesperación…
De ello se benefician los empresarios que explotan tu necesidad…
De ello se enriquecen los políticos que fabrican este dramático montaje…
Sabes lo que está ocurriendo (octubre de 2005) con los “extranjeros en situación irregular” en la frontera de Marruecos con España o en el Canal de la Mancha o en la isla de Lampedusa (Italia) o en la frontera entre México y EEUU?
Sabes para que utilizan a los “extranjeros en situación irregular” en los países (mezquinamente) desarrollados?
Sabes que a los “extranjeros en situación irregular” se les “crea” una situación irregular para que puedan ser explotados regularmente con la irregularidad más premeditada?
Sabes que los “sin papeles” están “destinados” a ser “carne fresca” a precio de saldo?
Sabes que los “sin papeles” están “programados” para ser la fuerza de choque, la variable de ajuste, el ejército en la reserva, de la economía de los países (avariciosamente) ricos?
Sabes que los “sin papeles” son “convocados” para reducir los costos de producción de aquello que no se puede deslocalizar o importar de los países (fatídica e irremisiblemente) pobres?
Sabes que “los trabajadores invisibles” son “utilizados” para meter miedo a los trabajadores autóctonos y rebajar sus pretensiones salariales?
Sabes que si los “trabajadores invisibles” ganaran (o pretendieran ganar) igual salario que sus “similares locales” dejarían de ser empleados y dejarían de ser “útiles y necesarios”…
Sabes (por la misma regla de tres) que los “trabajadores invisibles” están sólo para “usar y tirar”, o peor dicho: “usar, abusar, y tirar”?
O sea…
Si así y todo, deseas seguir adelante, o ya no puedes volver tus pasos, o has quemado las naves…te ofrezco algunos datos de referencia (reunidos aquí y allí, al “hilo del vivir”), para que puedas “dar y quitar razones”, para que conozcas “lo que vale un peine” o como dicen en mi tierra de adopción: para que sepas “por donde van los tiros” (que visto lo visto en la frontera entre Marruecos y España, más te vale…).
Mario da Silva (el guineano que saltó la valla y cuya historia de vida has leído antes), relata que a lo largo de la peregrinación desde su Guinea-Bissau natal hasta la frontera de Marruecos con España (la valla, “la alambrada”, de Ceuta y Melilla) durante 27 meses (que se dice fácil!!) realizó distintos trabajos en diferentes países. Toma nota de las tareas y su paga. Luego compara con los valores (conseguidos o padecidos) en la “tierra de la fantasía”.
Mario trabajó como albañil en Nadou (Mauritania) durante 1 año, ganando 10 euros diarios.
Luego, trabajó como pintor en Bamako (Mali) durante 6 meses, ganando 4 euros diarios.
Posteriormente, trabajó recogiendo patatas en Libia durante 2 meses, ganando 15 euros diarios.
Mario aún no ha llegado (octubre de 2005) a Europa (la “tierra prometida”), por lo cual ignoro su próxima remuneración (tú crees que se la puede llamar así?), pero conviene constatar otros casos. Sospecho, que difícilmente a Mario le vaya mejor…
Ablay Kande (el senegalés que fracasó en su intento de ir “más allá de la pobreza”, y cuyo relato has leído más arriba) destaca como el mejor empleo en todo su periplo el de acompañante de camionero en la región de Saba, Libia, por el que, en año y medio, consiguió ganar 10.000 dólares. Aunque luego agrega, que no sabe lo que transportaba…
Un periodista peruano (cuyo artículo podrás encontrar más adelante) que simuló ser un “sin papeles” en Murcia (la “huerta” de España y uno de los lugares de mayor crecimiento económico de la península ibérica), logró (vaya logro!!) ganar 4,75 euros/hora como peón de la construcción. Eso sí, día a día. Tal vez un día sí y otro no. O, a lo peor, un día sí…y muchos no…
Te puedo aportar un testimonio directo (si me lo permites). Como “preguntero”. Como observador. Como (doloroso) testigo. Por favor, toma nota!!
Canarias (España). Obra pública emblemática. Union Temporal de Empresas constructoras de primer nivel nacional e internacional a cargo del proyecto. Empresas sub-contratistas a cargo de la obra (mejor no preguntar…)
Tito “el mamón” (El Señor de los anillos)
Tito “el mamón” es uno de los sub-contratistas de la Unión Temporal de Empresas a cuyo cargo está el proyecto de la obra pública emblemática de referencia.
Tito “el mamón” tiene 100 personas trabajando en la obra.
Muchos (la mayoría) de los trabajadores de Tito “el mamón” son “sin papeles”.
Los trabajadores “sin papeles” de Tito “el mamón” no están dados de alta en la Seguridad Social ni están asegurados (trabajan en “negro”, digamos)
Los trabajadores “sin papeles” (los “invisibles”) “ganan” (vaya sarcasmo!!) 2,50 euros/hora.
La Unión Temporal de Empresas le paga a Tito “el mamón” por sus trabajadores empleados en la sub-contrata el equivalente de 15 euros/hora.
Cuando a los “trabajadores invisibles” no les alcanza lo que “ganan” (vaya escarnio!!) para “llegar a fin de mes” (un cálculo teórico sobre la base de 10 horas diarias sería: 10 horas x 2,50 euros/hora x 5 días a la semana x 4 semanas al mes, daría un equivalente a 500 euros/mes netos), Tito “el mamón” les adelanta parte de la remuneración prevista a modo de préstamo.
Tito “el mamón” les descuenta en concepto de intereses por el anticipo de jornal el equivalente al 10% mensual por adelantado.
Tito “el mamón” baja de un BMW de gran cilindrada; Tito “el mamón” tiene sus dedos “cuajados” de anillos de oro; Tito “el mamón” cobra 15 euros/hora por cada trabajador que provee a la obra; Tito “el mamón” paga a sus trabajadores “sin papeles” 2,50 euros/hora; Tito “el mamón” les descuenta por adelantado el 10% del anticipo de jornal, en el caso de que algún trabajador se lo solicite; Tito “el mamón” emplea a “sin papeles”. Tito “el mamón” no les da de alta en la Seguridad Social (y se ahorra esos costos, además). Tito “el mamón” no asegura a su personal (que Dios los proteja!!).
Si alguno se anima a protestar lo denuncia a “extranjería” y…expulsión.
Pero de donde se creen que han salido estos “negros” (o“sudacas”, o “rumanos”), de mierda?
Si no les gusta que se queden en su país!! Nadie los ha llamado!!
Agradecidos deberían estar!!
(Estimo que tu no sabes calcular la tasa anual efectiva (TAE), tampoco sabes (o sí) cuanto cuesta vivir (mejor sería decir, sobrevivir) en la “preciosa” España, y hasta adonde alcanzan 500 euros/mes en el empeño, pero, tal vez, te resulte útil saber que un préstamo hipotecario a tasa de interés variable no supera el 7% anual vencido (anual!!) contra 10% mensual (adelantado!!) que cobra Tito’s Card)
Lo de Tito puede ser un sobrenombre o, tal vez, un nombre ficticio, pero supongo que no pondrás en duda por qué lo llaman “el mamón”…
Para que no todas las culpas recaigan sobre la “vieja” (y puta) Europa, démonos un “garbeo” por los Estados Unidos, a ver como “se las ven y se las desean” los trabajadores (“visibles” e “invisibles”) en el “imperio dominante”.
Wal-Mart (el que mea más lejos)
Wal-Mart es la empresa de los EEUU que mayor cantidad de personal emplea. Aunque más adelante encontrarás un apartado específico sobre esta compañía y alguna de sus “fechorías”, tal vez, te interese saber que esta cadena de supermercados es la mayor empleadora del mundo, con 1.341.500 trabajadores.
Pues, esta “grande entre las grandes” paga a sus “cajeros” entre 7 u 8 dólares la hora. Para ayudarte en los cálculos comparativos, esto es casi 6,25 euros en promedio.
Wal-Mart no paga horas extras, por lo que haciendo un cálculo equivalente al de los trabajadores de Tito “el mamón” tendríamos (8 horas diarias x 6,25 euros/hora x 6 días a la semana -incluyendo el sábado- x 4 semanas al mes, daría 1.200 euros/mes brutos).
Sólo una aclaración importante: este sueldo de cajero es para trabajadores “legales”. Los “sin papeles” son empleados por sub-contratistas (de la limpieza, o reponedores, por ejemplo) y como comprobarás más adelante sobre sus remuneraciones no hay información disponible. Te la puedes imaginar.
Y todo esto, en una de las empresas más importantes de los EEUU y del mundo mundial.
Empieza a pensar (y a temblar!!), sobre lo que será en las que vienen en el pelotón. Que Dios les pille confesados!!
Tú compara, y aunque no entiendas de Paridad de Poder Adquisitivo Equivalente (PPA) (que seguro, sabes más que yo), ya me dirás donde rinde más trabajar, si en Mauritania, si en Mali, si en Libia, si en Murcia, si en Canarias, si en Estados Unidos…o si, tal vez, sin ir más lejos, en tu lugar de origen…
Reconozco que las “luces del centro” te han hecho mal…
Reconozco que el “esplendor” de las grandes ciudades de los EEUU y Europa irradia mucho y hace señas…
Que la “tele” muestra, ante tus ojos asombrados y abiertos como platos, tantas “maravillas” como nunca habías soñado y atraen…
Tú que sólo sabías en tu tierra, que “si corrías más que el león, ese día comías”; y que “si corrías menos que el león, ese día te comían”; ahora, lejos de tu tierra, debes aprender a enfrentar otro tipo de leones. Estos, te dejan comer, sólo lo mínimo, para que al otro día puedas volver al “tajo”. Estos, te van comiendo de a poco, para que les dures más.
Son igual de sanguinarios, pero más depredadores.
El león de la selva (como todos los demás animales) sólo mata para comer.
El león de Wall Street (como todos los demás animales “del mercado”), mata por matar. Mata para “crear valor”. Mata para que suba la cotización de las acciones. Mata para mejorar sus “stock options”. Mata para reafirmar su poder…
Prefieres que hablemos de tiburones? Esos que miras con ojos espantados al cruzar el mar en una patera. Ese mar infinito y sin saber nadar. Esa noche que se lo traga todo…
Pues, los tiburones de tierra firme son peor aún. Más de lo mismo. Estos se devoran hasta la rémora. Aunque para el caso no necesites nadar, más vale que lleves siempre el “salvavidas” puesto…
Tus ojos acostumbrados a la ilimitada sabana y al bosque de América…ahora deben limitarse al repetitivo y métrico horizonte del avión que te lleva hacia Europa (te dijeron que en España es más fácil, además está lo del idioma, que siempre resulta importante).
Ahí, has dejado tu niñez…Niña de mil años… Quién te la ha robado?
Un nudo en el estómago. Migraciones. Preguntas capciosas. Respuestas inútiles. Mentiras unidas. Ya saben a que vienes. Hacen que hacen. Bienvenida al infierno!!
Adelante “carne fresca”. Esta noche los “Dráculas” beberán sangre nueva…
Te dijeron que en autobús era más fácil. Con el Acuerdo de Schengen no se piden pasaportes en la frontera. Bienvenidos a Europa, turistas del Este…
Ahí has dejado tu niñez…Niña de mil años… Quién te la ha robado?
No entregues el pasaporte a ese tipo con cara de chulo que vino acompañando al grupo. Por favor no lo hagas!!
Que sí, que sí, que tengo que hacerlo. El es el encargado del traslado. La mafia puso el dinero. Mi familia, que se quedó del otro lado, salió de garante. Si no entrego el pasaporte, son capaces de quedarse con la casa o matarlos, quién sabe…La mafia de Europa Oriental no se anda con chiquitas. Si hay que matar, matan…
Ahora tengo que trabajar mucho para pagar el préstamo.
Me dijeron que en los invernaderos…Me dijeron que una vez que sepa algo del idioma, puedo ser camarera…
Luego (si eres de buen ver), te “desembarcarán” en un “Puti Club” de carretera…
No hay otra cosa. Hay que pagar la deuda…
Cuántas veces tendrás que rotar de “centro de trabajo”? Los clientes necesitan que se les cambie el “género”. Se cansan de las mismas caras. O habrá que decir, de los mismos “culos”? (a fuer de sinceros).
Cuántos “polvos” por día son necesarios para “amortizar” la deuda?
Mi familia cree que trabajo de “asistenta” en una casa de familia…
Si supieran donde estoy se mueren…
Qué salida me queda?
Probable (y lamentablemente) ninguna…
Toma nota: el 90% de las prostitutas de España son inmigrantes de Africa, América del Sur o Europa del Este (en la zona del Levante son más del 95%; es decir, todas); una parte importante de ellas trabaja en condiciones de semiesclavitud y sin posibilidad de escapar.
Los informes de la Guardia Civil hablan de entre 300.000 y 400.000 mujeres dedicadas al oficio. Detrás de estas cifras lo que se esconde es una formidable red de comercio de seres humanos que quedan privados de sus derechos básicos sin que nadie o casi nadie considere que éste sea un tema ante el que haya que tomar medidas de erradicación…
Claro que hay prostitutas que se dedican a esto porque quieren y porque ganan dinero con ello, pero son las menos y están instaladas sobre todo en la prostitución de lujo. Las otras, las emigrantes que pueblan las calles de Barcelona, de Madrid o de Alicante, son mujeres venidas del Africa subsahariana, del Este en condiciones de esclavismo real, trabajen en la calle o en locales cerrados. La inmensa mayoría de las mujeres, o de las niñas -porque hay miles de niñas atrapadas en las estructuras mafiosas de este mercado- que en España (y en otros países europeos) se dedican a esto, están siendo explotadas por mafias internacionales. Muchas de ellas han llegado engañadas a Europa, se les han quitado los pasaportes al entrar y viven secuestradas por los proxenetas empleados por la organización, que son como los “killers” de las bandas de narcotraficantes: gente cuyo cometido es controlar a estas mujeres, sacarles el dinero y mantenerlas sometidas para que sigan trabajando para la red. Y venderlas a otras redes si siguen siendo rentables, cosa que sucede si, por ejemplo, hay una que haya entrado con visado de turista: esa vale más como objeto de venta durante el tiempo en que está legalmente en el país.
Y una vez que una mujer se ha visto atrapada en estos circuitos, le resulta imposible escapar de ellos. La Organización de Estados Americanos ha denunciado que las prostitutas que son deportadas vuelven a caer en manos de las mismas mafias en cuanto llegan a sus países de origen. El procedimiento es sencillo: en el aeropuerto de llegada está esperándolas un sicario de la red, que las oculta durante unos meses y luego la vuelva a mandar a Europa. Y así siguen ejerciendo de “esclavas sonrientes”, obligadas a ocultar su realidad para poder satisfacer a unos clientes que, como no ven ni escuchan lo que sucede, prefieren pensar que todo va bien y esa realidad no existe. Pero sí existe…Es el esclavismo del siglo XXI…
(Podría seguir…Las piezas de la noria son infinitas. Los nómadas de la economía subterránea siguen su peregrinar (es más genuino, hablar de “vía crucis”?). Los trabajadores invisibles renuevan su función. Los hámsters siempre vuelven a empezar…)
Ahora, ya sabes que han “alambrado” el “paraíso”. Ahora, ya sabes que ponen vallas al hambre. Ahora, ya sabes de los campos de concentración del siglo XXI. Ahora, ya sabes lo que es ser tratado como plaga de langostas. Ahora, ya sabes del drama de morir en el desierto…
Ahora, ya sabes que la valla se abre y se cierra según las mejores prácticas corporativas. El “mercado” es quien juzga quién entra y quién no, quién gana y quién no. Esto es el “capitalismo en acción”. Es identificar oportunidades y asumir riesgos…
Ahora, ya sabes que es sólo una cuestión de “emprendedores”…ustedes “emprenden” la opción de la frontera y los mercaderes “emprenden” la opción de la explotación…
Ahora, ya sabes que les curan las heridas de los espinos de las vallas fronterizas, para devolverlos sin arañazos a la hambruna y la desesperación…Abandonados en la mitad de la nada…
Ahora, ya sabes que los que viven en el “paraíso” son “ángeles caídos”; está por verse si los que viven en el “paraíso” pueden ser “monos erguidos”…
Ahora, ya sabes que el “infierno” somos “nosotros”…
Tú has perdido el miedo y si has perdido el miedo eres sobrenatural. Por eso te admiro.
No es malo rechazar las leyes injustas.
La verdad y la humildad son más poderosas que los imperios…
En cuanto a “nosotros” (los del otro lado de la valla) creo que, después de la humildad y la compasión, necesitamos la generosidad…
(Historias de ayer…secándose al sol)
Fue un camerunés quien me contó su historia. Después de cuatro años de atravesar desiertos y montañas, asaltado y casi muerto por bandoleros llegó a Túnez. Desde allí en una patera intentó llegar a Italia. Eran 18, naufragaron y sólo fueron rescatados vivos él y otro. Volvió a Túnez, anduvo hasta Melilla. Ha conseguido pasar la valla, después de una docena de intentos, y la policía le ha enviado a Madrid con una orden de expulsión, diciéndole: “Allí te arreglarán los papeles”.
Cuando le explico que aquel documento era sólo una orden de expulsión, el camerunés repitió una frase que resumía su vida: “Beaucoup de souffrances”. Demasiados sufrimientos…
A otro, que se hace llamar “Pierre”, le pregunto: ¿Las actuales redadas no le han desanimado?
“Ya nos han expulsado varias veces del Gurugú y terminamos siempre regresando”, responde con una sonrisa.
“Pierre” llegó a pasar dos veces a Melilla. La primera vez fue a nado, hace tres años. El subsahariano, alto y de apariencia atlética, se aventuró en el mar bordeando la playa hasta tomar tierra. Cuando “Eldorado” español estaba por fin a su alcance fue interceptado por una patrulla de la Guardia Civil e inmediatamente devuelto a Marruecos.
La segunda vez saltó simplemente la valla y se puso a correr endiabladamente hasta llegar a una casa derruída y abandonada. Cuando se estaba recuperando del esfuerzo, se dio cuenta de que las manos le sangraban y que sus muñecas estaban seriamente dañadas. Pero, al intentar llegar hasta la comisaría de policía para pedir el indispensable salvoconducto que le impidiera ser devuelto a Marruecos, fue apresado por una patrulla de la Guardia Civil. “Les supliqué, les mostré mis manos y les pedí auxilio”. En vano. Los guardias lo expulsaron del territorio.
Hace cuatro años “Pierre” trabajaba de administrativo en una empresa aeronáutica de Douala (Camerún) dirigida por un portugués. Como el salario no le daba para una vida decente, decidió irse a Europa “para estudiar, ganar un poco de dinero y volver luego para montar una empresa”.
Dejó su casa y su joven mujer e hizo los miles de kilómetros que separan su país del norte de Argelia en distintos autocares, taxis, a pie y hasta haciendo autostop. Al cabo de varias semanas, llegó sin un céntimo a Maghnia, un pueblo fronterizo del este de Argelia, donde anduvo mendigando durante dos meses. Después, pasó a Oujda y de allí a Gurugú.
En estos cuatro últimos años “Pierre” ha pasado hambre, frío, fue humillado, desvalijado y no cuenta las veces que lo han tratado de “mono” o de “salvaje”. Pero su objetivo sigue siendo Europa.
Ayer, con un móvil prestado intentaba contactar con su mujer en Douala para tranquilizarla y asegurarle que no está entre los expulsados.
“Pierre” está seguro de que su “Eldorado” es accesible y que, dure lo que dure su calvario en Marruecos, “meses o años”, conseguirá algún día llegar a Europa.
(Podría seguir…Las piezas de la noria son infinitas. Los nómadas de la economía subterránea siguen su peregrinar (es más genuino hablar de “vía crucis”?). Los trabajadores invisibles renuevan su función. Los hámsters siempre vuelven a empezar…)
Tu única “doctrina” es que se permita a los hijos fugarse del ingrato destino de sus padres.
En el asalto a la última frontera la forma definitiva de libertad es la muerte…
Nuestra única “redención” es comprender que nada se resolverá nunca si la conjetura le gana todos los combates a la evidencia…
Historias mil…
En el mundo actual proliferan los expertos, y eso agrava el problema de la ignorancia.
Sobran diagnósticos de problemas y faltan respuestas concretas.
Sobran adjetivos y falta generosidad y voluntad política…
Para terminar, tal vez, te interese saber, aunque no te sirva de mucho (o de nada), que James Madison, uno de los fundadores de la constitución de los Estados Unidos, sostenía, en su tiempo, en un ataque bien temprano, desde el liberalismo, a la propiedad concebida como un derecho absoluto, al dar las pautas de una política bien constituída, aquélla que recorta “las ventajas innecesarias que unos pocos puedan tener para, merced a una acumulación de riqueza inmoderada y sobre todo inmerecida, aumentar la desigualdad en la propiedad, mediante la actuación sigilosa de las leyes que, sin violar los derechos de propiedad, reconduzca la riqueza excesiva a un estado intermedio y alcen la indigencia extrema a una situación de confort”.
Además Madison según el artículo periodístico de 1792, denunciaba como el más corrupto de los gobiernos al “que coloca los intereses privados en el lugar de las obligaciones públicas”.
Ahora, como hace 25 años, un grupo de irresponsables dirige la economía norteamericana…Los resultados de esta fantasiosa economía de la oferta están a la vista…
Y encima cunde el apostolado externo…
2 -Informes de organismos internacionales
Los hechos están ahí, hemos “escuchado” algunas voces. Hagámonos ahora con cierta información macroeconómica de referencia; luego recorreremos la hemeroteca reciente, observando algunos episodios, que describen la “dura realidad” de los que viven “en el lado malo de las vías del tren”…“de los que practican la globalización desde abajo”, digamos…
- Informe de Naciones Unidas sobre “La situación social en el mundo 2005: el marasmo de la desigualdad” (25 de agosto de 2005)
(Internet: )
(Traducción libre y parcial)
En el mundo hay más desigualdad que hace 10 años.
Partiendo de aproximaciones que estaban centradas en que el crecimiento económico era la panacea que resolvía todos los problemas del desarrollo, el Informe hace notar que el enfoque sobre el crecimiento y la generación de ingresos no es suficiente ni para capturar ni para atender a la transmisión intergeneracional de la pobreza; esto puede llevar a la acumulación de riqueza de unos pocos y profundizar la pobreza en muchos. En realidad, a pesar del considerable crecimiento económico en muchas regiones, el mundo es más desigual hoy que hace 10 años.
De acuerdo con el Informe sobre “La situación social en el mundo 2005: el marasmo de la desigualdad:
- La desigualdad entre los países y dentro de los mismos ha acompañado a la globalización.
- El desempleo se mantiene alto en muchos contextos y el desempleo de los jóvenes es particularmente alto. Los jóvenes tienen de dos a tres veces más posibilidades que los adultos de estar desempleados y más del 47 por ciento sobre un total de 186 millones de personas están fuera del mercado mundial del trabajo.
- Millones están trabajando pero siguen siendo pobres; cerca de una cuarta parte de los trabajadores del mundo no gana para mantenerse a sí mismo y a su familia más de US$ 1 al día. La gran mayoría de los trabajadores pobres desarrollan su actividad en el sector informal no agrícola. Los cambios en el mercado laboral y el incremento de la competencia global han provocado una explosión de la economía informal y un deterioro en salarios, beneficios y condiciones de trabajo, particularmente en los países en desarrollo.
- En muchos países la desigualdad salarial, especialmente entre trabajadores cualificados y no cualificados, se ha ampliado desde mediados de los años 80, con una caída de los salarios reales mínimos y un marcado incremento de los más altos ingresos. China e India han tenido un considerable crecimiento en sus ingresos, pero los diferenciales se mantienen amplios. En los países desarrollados, el diferencial de ingresos ha sido especialmente pronunciado en Canadá, el Reino Unido y los Estados Unidos.
- A pesar del progreso en algunos contextos, las desigualdades en salud y educación se han ensanchado, especialmente dentro de los mismos países. Africa Sub-Sahariana y partes de Asia están en el peor de los marasmos.
- La violencia tiene a menudo sus raíces en la desigualdad.
- La población indígena, las personas con discapacidades, los ancianos y los jóvenes son generalmente excluidos de los procesos de decisión que afectan su bienestar.
Basados en estos resultados, el Informe sobre “La situación social en el mundo 2005 hace las siguientes recomendaciones:
- Las asimetrías mundiales resultantes de la globalización deberían ser reparadas, poniendo el énfasis en una distribución más equitativa de los beneficios de una economía mundial cada vez más abierta. Esto debería ser facilitado a través de la promoción de una participación democrática de todos los países y sus habitantes en los procesos que determinan la agenda de desarrollo internacional.
- La democracia y el cumplimiento de las leyes deberían ser promovidas y se debería realizar un especial esfuerzo para integrar los grupos marginados dentro de la sociedad.
- Para prevenir los conflictos globales y la violencia, debería prestarse especial atención en reducir las desigualdades en el acceso a los recursos y a las oportunidades.
- Las condiciones de la economía informal deberían ser mejoradas brindando programas de protección social y mejoras en el enlace entre la economía formal e informal.
- Deberían expandirse las oportunidades de empleos productivos decentes; la juventud debería ser el foco de atención principal de los programas y políticas de empleo. Con empleos decentes, todos aquéllos que sean capaces de tener trabajos seguros, y recibir adecuadas remuneraciones, beneficios y protección legal, tienen poder para hacer escuchar sus necesidades y además participar más activamente en la sociedad.
Resumen ejecutivo del Informe
El 80 por ciento del producto bruto mundial pertenece a 1.000 millones de personas que están viviendo en los países desarrollados; el 20 por ciento restante es repartido por los 5.000 millones de personas que están viviendo en los países en desarrollo…
Ignorar la desigualdad en la persecución del desarrollo es peligroso. Un enfoque exclusivo en el crecimiento económico y la generación de ingresos como estrategia de desarrollo es ineficaz, pues conduce a la acumulación de riqueza de unos pocos y profundiza la pobreza de muchos; tal criterio no reconoce la transmisión intergeneracional de la pobreza…
La desigualdad en la distribución de los ingresos y el acceso a los recursos productivos, servicios sociales básicos, oportunidades, mercados, e información pueden causar y exacerbar la pobreza…
Aunque el crecimiento económico es necesario, no es condición suficiente para reducir la pobreza…
Un ciudadano saludable, bien educado, adecuadamente empleado y socialmente protegido contribuye a la cohesión social. Mejorar el acceso de los pobres a los bienes públicos y servicios (especialmente a los sectores de la educación y la salud) y unos programas de transferencia de ingresos para el sustento de las familias pobres resultan esenciales para el cambio de la estructura de oportunidades y son claves para reducir la transmisión intergeneracional de la pobreza y la desigualdad. Romper el ciclo intergeneracional de la pobreza es un componente vital para una estrategia de reducción de la pobreza integrada y equitativa.
A pesar de exponer unos argumentos convincentes para reparar la desigualdad, las desigualdades económicas y no económicas realmente se han incrementado en muchas partes de mundo, y muchas formas de desigualdad se han profundizado y complicado en las recientes décadas…
En muchas partes del mundo, altos niveles de pobreza persistente son fácilmente atribuibles a una inadecuada distribución de los ingresos. La proporción de la población mundial que vivía en la extrema pobreza ha disminuído del 40 al 21 por ciento entre 1981 y 2001. No obstante ello, muchos países continúan experimentando altos niveles de pobreza. China e India, que juntos representan el 40 por ciento de la población mundial, contribuyen a una lectura positiva de las cifras. En otros sitios, los niveles de pobreza persistente son más pronunciados.
El agrandamiento y profundización del abismo entre la economía formal e informal en muchas partes del mundo refuerza las posibilidades de reducción de la desigualdad…
Desde que muchos pobres trabajan en la economía informal, la reciente expansión de la economía informal en muchos países tiene mayor implicación en la reducción de la pobreza y la desigualdad.
El acceso al trabajo es esencial para vencer la desigualdad y reducir la pobreza…Los desempleados están entre los más vulnerables de la sociedad y son por tanto propensos a la pobreza.
La situación global del empleo está caracterizada por una extrema desigualdad. Más de 186 millones de personas estaban desempleadas en 2003, representando el 6,2 por ciento de la población trabajadora total, por encima de los 140 millones de la década anterior, cuando el porcentaje representaba el 5.6 por ciento. Entre los países desarrollados el desempleo en general ha declinado en los años recientes; sin embargo, mucho del mundo en desarrollo continúa experimentado un alto y aún creciente nivel de desempleo…
Políticas de liberalización acarrean cambios en las leyes laborales e instituciones y llevan a mayores cambios al mercado de trabajo. El proceso de liberalización económica es típicamente marcado por una gran flexibilidad de los salarios y una erosión de los salarios mínimos, una reducción del empleo público, una declinación de la protección laboral, y un debilitamiento de las leyes y regulaciones laborales. El deseo de los países en desarrollo de atraer inversiones extranjeras y expandir las exportaciones frecuentemente llevan a una “carrera hacia el fondo” con protección laboral y los estándares medioambientales a menudo ignorados o comprometidos ostensiblemente, para hacer a sus países más competitivos en el mercado internacional. Las presiones competitivas externas por lo tanto restringen la habilidad de los países en desarrollo para perseguir aspectos claves de la política social.
En muchos países, el fracaso para dirigir una parte del crecimiento sostenido hacia la resolución de las necesidades de la población más pobre ha sido el mayor obstáculo para reducir la pobreza…
La migración interna e internacional están fuertemente vinculadas a la pobreza; enviando a sus comunidades a una mayor pobreza, en tanto ellas pierden a sus miembros más económicamente activos, y en las comunidades de recepción, los inmigrantes son a menudo difícilmente integrados y se tornan vulnerables a una extrema pobreza…
Las diferencias de género profundizan las situaciones de desigualdad observadas. Hay persistentes brechas causadas por la diferencia de género en el acceso a la educación, a empleos decentes, y a justas e igualitarias remuneraciones. En la mayoría de los países, el incremento del número de mujeres en la fuerza de trabajo en las pasadas dos décadas enmascara el deterioro de los términos y condiciones de empleo, dado que las mujeres tienden a asegurarse trabajos mejores por pagas más bajas…
La reciente explosión en el crecimiento internacional de la migración es una respuesta a las desigualdades de oportunidad entre los países emisores y receptores. Una alta migración suscita y exacerba las desigualdades. Muchos inmigrantes tropiezan con circunstancias que los hacen vulnerables a la explotación en los países de destino. Las desigualdades entre los inmigrantes y la población residente son aún más grandes cuando los inmigrantes constituyen un recurso laboral barato. Las remuneraciones de los inmigrantes representan un porcentaje importante, y en crecimiento, del flujo de ingresos de los países pobres. Dichas remesas constituyen el segundo mayor recurso del flujo financiero hacia los países en desarrollo después de las inversiones extranjeras directas y han superado a la ayuda directa al desarrollo global.
La globalización asimétrica es una importante fuente de aumento de las desigualdades. En una rápida globalización como la que está ocurriendo en la esfera de la economía, la agenda social internacional, para la cual hay débiles mecanismos de registro del esfuerzo contenido, permanece relativamente marginada. Hay una urgente necesidad de crear el espacio suficiente en el sistema internacional para la provisión de “bienes públicos globales” (políticos, sociales, económicos y medioambientales). El descuido en la función pública, hasta ahora, ha contribuído a una situación en la cual los costos y beneficios de la globalización no resultan igualitariamente distribuídos entre los países y las personas…
Altos niveles de gastos en presupuesto militar han impedido el progreso del desarrollo social; ya que aquellos países que dedican un porcentaje sustancial del gasto público al sector de la defensa también tienden a reservar la más baja porción del presupuesto para el sector social. La inseguridad global resultante del crecimiento del terrorismo internacional ha contribuído al incremento de los gastos de seguridad nacional en muchos países, y esto ha llevado a una desviación adicional de recursos del desarrollo social. La violencia asociada con actos de terrorismo nacional e internacional debería ser vista dentro del contexto de la desigualdad social y la desintegración…
La violencia es más común donde las desigualdades son más grandes, y las tendencias sugieren que el crecimiento de la pobreza a menudo lleva a una exclusión social, la cual puede contribuir al crimen…
El camino por delante: políticas para reducir las desigualdades
Es evidente que las desigualdades ponen en peligro los esfuerzos para lograr justicia social y desarrollo…
Para crear las condiciones necesarias para el desarrollo social, se requiere poner urgente atención a cuatro áreas de particular importancia:
- Primero, las asimetrías mundiales derivadas de la globalización necesitan ser reparadas.
- Segundo, la meta de reducción de las desigualdades debe ser explícitamente incorporada a las políticas y programas que apuntan a la reducción de la pobreza; en particular, deberían ser incluídas medidas específicas para garantizar el acceso de los grupos marginales a las oportunidades y los beneficios…
- Tercero, se le debe dar prioridad a la expansión y al mejoramiento de las oportunidades de empleo. Es esencial que las estrategias de empleo no sólo se dirijan a la creación del mismo sino también promover condiciones decentes de trabajo en las cuales la igualdad, seguridad y dignidad tengan un lugar preferente.
- Finalmente, la integración social y la cohesión deben ser promovidas como claves hacia el desarrollo, la paz y la seguridad…
Las políticas macroeconómicas de liberalización del comercio, globalización económica y financiera, y los cambios en las instituciones del mercado de trabajo no pueden estar desconectados de la lucha para lograr el desarrollo social, la igualdad y la justicia social. El fracaso en la persecución de un acercamiento comprensivo e integrado hacia el desarrollo puede perpetuar la situación de desigualdad, por lo cual cada uno paga un precio.
A continuación se presentan varios cuadros con información macroeconómica vinculada a la inmigración, que pueden ayudar al lector a “interpretar” ciertas razones que la razón no entiende…
Ingreso regional per cápita - Producto interno bruto per cápita - Ratios de desempleo, crecimiento de la población activa, crecimiento del PIB mundial y de las principales regiones - Gastos en el sector social por países agrupados según ingresos - Tendencias en los coeficientes de Gini - Ratios de pobreza en el mundo y principales regiones - Migraciones en la Unión Europea - Migraciones en EEUU - Evolución del número de migrantes en las principales regiones del mundo - Contribución de la migración internacional neta al crecimiento o decrecimiento de la población - Países con el mayor número de migrantes - Población proyectada por región, con y sin migración internacional…
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Como puede observarse en el cuadro anterior, Africa Sub-Sahariana, Oriente Medio y Africa del Norte, y América Latina & Caribe son los “grandes perdedores” del proceso de globalización económica.
- Africa Sub-Sahariana tiene una pérdida equivalente al 42,42% en la evolución del ingreso regional per cápita como porcentaje del ingreso per cápita promedio de los países miembros de la OCDE, en dólares constantes, comparando 2001 con 1980.
- Oriente Medio y Africa del Norte tiene una pérdida equivalente al 30,93%.
- América Latina & Caribe tiene una pérdida equivalente al 28,89%.
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Del cuadro anterior surge que mientras los 20 países más pobres han visto mejorado su producto bruto interno per cápita un 25,94% en el comparativo 2000-2002 con 1960-1962, los 20 países más ricos han alcanzado una mejora equivalente al 183,25% en el mismo período.
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Como puede observarse el ratio de desempleo empeora en las Economías en transición (46,03%), Este de Asia (37,50%), América Latina & Caribe (15,94%) y Sudeste de Asia (61,54%), en el comparativo del año 2003 con el año 1993.
El ratio de crecimiento anual del PIB supera al ratio de crecimiento de la población activa en todas las regiones, en el comparativo 2003 - 1993; aunque las diferencias más significativas: Economías industrializadas (212,50%), Economías en transición (300%), Este de Asia (538,46%), Sur de Asia (139,13%) y Sudeste de Asia (83,33%), contrastan con la baja performance de América Latina & Caribe (13,04%), Oriente Medio & Norte de Africa (6,06%) y Africa Sub-Sahariana (3,57%).
Los datos anteriores alcanzan mayor significación si se comparan con el crecimiento total a nivel mundial (94,44%).
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Este cuadro permite apreciar las “marcadas” diferencias de gastos en el sector social por países agrupados según ingresos, como porcentaje del PIB (Social Situation 2005).
Mientras los países de altos ingresos aplican el equivalente al 27,3%, los países de altos ingresos medios aplican el 19,2%, los países de bajos ingresos medios aplican el 14,5%, los países de bajos ingresos sólo aplican el 11,5%.Al margen de las magnitudes absolutas (no es lo mismo aplicar un porcentaje sobre el PIB de los países de altos ingresos que aplicar el mismo porcentaje sobre el PIB de los países de bajos ingresos, las magnitudes relativas “alarman” (aunque no sorprenden).
La diferencia relativa entre lo asignado por los países de altos ingresos (27,3%) y los de bajos ingresos (11,5%) representa un 137,37% menos de gastos en el sector social como porcentaje del PIB.
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(Dada la importancia del mismo se traduce, parcialmente, el comentario específico ofrecido en el informe de las Naciones Unidas)
Un análisis de la base de datos correspondiente a las desigualdades en los ingresos mundiales (world income inequality database -WIID- en el original) indica que la desigualdad interna respecto a los ingresos de los países se elevó (aumentó) entre la década del 50’ y la del 90’ en 48 de los 73 países con información disponible suficientemente confiable. Juntos, estos 48 países representan el 59% de la población total de los países incluídos en el análisis. En los inicios de la década de los 80’, 29 de los 73 países tenían un coeficiente de Gini superior a 0,35 - 0,40, el umbral más allá del cual el crecimiento y alivio (mitigación) de la pobreza puede ser percibido sensiblemente; pero en la segunda mitad de la década de los 90’ el número de países con altos niveles de desigualdad de ingresos había subido a 48.
La desigualdad interior de los países quedó relativamente constante en 16 países de los que participaron en el estudio, aunque los datos sugieren que la situación ha empeorado en 3 de ellos durante los últimos años de la década.
Sólo 9 de los países incluídos en el análisis han registrado una disminución en la desigualdad de los ingresos entre la década del 50’ y la década del 90’; incluyéndose en este grupo a los siguientes: Bahamas, Francia, Alemania, Honduras, Jamaica, Malasia, Filipinas, República de Corea y Túnez.
La desigualdad en los ingresos internos de los países ha aumentado en muchos países en desarrollo y en un “sorprendente” gran número de países industrializados…
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Un análisis comparativo de los ratios de pobreza en el mundo y las principales regiones, China e India, considerando el porcentaje de la población que vivía en 1981 y en 2001 con ingresos menores a US$ 1 por día, permite observar lo siguiente:
(En un período de 20 años - 1981-2001)
- A nivel mundial presenta una mejora equivalente a un 47,50%.
- Este de Asia & Pacífico presenta una mejora equivalente a un 74,14%.
- Europa & Asia Central presenta un empeoramiento equivalente a un 400%.
- América Latina no presenta ninguna variación en 20 años.
- Oriente Medio & Norte de Africa presenta una mejora equivalente a un 60%.
- Sur de Asia presenta una mejora equivalente a un 40,38%.
- Africa Sub-Sahariana presenta un empeoramiento equivalente a un 11,90%.
- China presenta una mejora equivalente a un 73,44%.
- India presenta una mejora equivalente a un 35,19%.
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Un análisis comparativo de los ratios de pobreza en el mundo y las principales regiones, China e India, considerando el porcentaje de población que vivía en 1981 y en 2001 con ingresos menores a US$ 2 por día, permite observar lo siguiente:
(En un período de 20 años - 1981 - 2001)
- A nivel mundial presenta una mejora equivalente a un 20,90%.
- Este de Asia & Pacífico presenta una mejora equivalente a un 44,71%.
- Europa & Asia Central presenta un empeoramiento equivalente a un 400%.
- América Latina & Caribe presenta una mejora equivalente a un 7,41%.
- Oriente Medio & Norte de Africa presenta una mejora equivalente a un 20,69%.
- Sur de Asia presenta una mejora equivalente a un 13,48%.
- Africa Sub-Sahariana presenta un empeoramiento equivalente a un 5,48% (después de 20 años).
- China presenta una mejora equivalente a un 46,59%.
- India presenta una mejora equivalente a un 11,11%.
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Para ver si el “juego de números” se corresponde con la realidad no hay nada mejor que “contar a la gente” (que de eso se trata). Bueno, mejor sería escucharla, pero ese es tema para otro comentario.
Medio pollo per cápita, puede representar -en la dura realidad- que una persona se coma un pollo entero y otra persona no coma nada. Los “déspotas ilustrados” de los organismos financieros internacionales han “descubierto” el per cápita y con ello lavan su conciencia (eso suponiendo que tengan conciencia, cosa que dudo).
El cuadro anterior permite “saber de que se trata” cuando se habla del número de personas que “vive” (si puede llamarse así, sin sentirse un cínico) con ingresos menores a US$ 2 por día. Ahí va…Pa’ que bailen los “globalizadores”!!
(En un período de 20 años - 1981 – 2001)
El número de personas que vive con ingresos menores a US$ 2 al día:
- Aumentó a nivel mundial en 285 millones de personas (incremento equivalente al 11,63%).
- Disminuyó en Este de Asia & Pacífico en 306 millones de personas (disminución equivalente al 26,15%).
- Aumentó en Europa & Asia Central en 73 millones de personas (incremento equivalente al 365%).
- Aumentó en Oriente Medio & Norte de Africa en 18 millones de personas (incremento equivalente al 34,62%).
- Aumentó en Sur de Asia en 243 millones de personas (incremento equivalente al 29,60%).
- Aumentó en Africa Sub-Sahariana en 228 millones de personas (incremento equivalente al 79,17%).
- Disminuyó en China en 282 millones de personas (disminución equivalente al 32,19%).
- Aumentó en India en 196 millones de personas incremento equivalente al 31,11%).
Estas cifras tan “reales” dan por tierra con los porcentajes de la “fantasía” globalizadora, librecambista, financiera, desreguladora y privatizadora, que “aparentaban” los “ratios” presentados en los Cuadros 6 y 7.
Sólo puedo agregar: ¿De qué se felicitan señores del G - 8, burócratas del Banco Mundial, auditores del Fondo Monetario Internacional, librecambistas de la OMC, desreguladores de la OCDE,…?
¿Será que ustedes se están comiendo los pollos “per cápita” que no podemos comer los demás?
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Comparando el año 2003 con el año 1992 la migración se incrementó en un 87% en los países miembros de la Unión Europea (con 25 países), se incrementó en un 68,74% si la medición se realiza en la Unión Europea (con 15 países), y alcanza un incremento del 54,04% en la Euro-zona. Numéricamente la variación alcanza 973.100 personas en UE (25 países), 836.000 personas en UE (15 países) y 616.000 en la Euro-zona.
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A los efectos de facilitar algún tipo de comparación con la experiencia europea se analiza la evolución entre 1990-1999 y 1980-1989 (décadas completas) y no sobre 2000-2004 (que sólo representa un cuatrienio).
Comparando la cifra de población extranjera en 1990-1999 (11.968.000) con la correspondiente al período 1989-1989 (7.865.000) se observa un incremento del 52,17%. Numéricamente la variación alcanza 4.103.000 personas en la década (un promedio de 410.300 por año).
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De la evolución del número de migrantes en las principales regiones comparando el año 2000 con el año 1970, y luego el año 2000 con el año 1990, se puede destacar:
- A nivel mundial presenta un crecimiento equivalente al 114,60 % (2000/1970) y equivalente al 13,57% (2000/1990).
- En países desarrollados presenta un crecimiento equivalente al 187,99% (2000/1970) y equivalente al 22,97% (2000/1990).
- En países desarrollados excluyendo URSS presenta un crecimiento equivalente al 129,55% (2000/1970) y equivalente al 36,26% (2000/1990).
- En países en desarrollo presenta un incremento equivalente al 49,54% (2000/1970) y equivalente al 0,47% (2000/1990).
- En Africa presenta un crecimiento equivalente al 64,65% (2000/1970) y equivalente al 0,62% (2000/1990).
- En Asia presenta un crecimiento equivalente al 55,87% (2000/1970) y equivalente al 4,78% (2000/1990).
- En América Latina & Caribe presenta un crecimiento equivalente al 1,72% (2000/1970) y decrecimiento equivalente al (-15,71%) (2000/1990).
- En América del Norte presenta un crecimiento equivalente al 195,65% (2000/1970) y equivalente al 47,83% (2000/1990).
- En Oceanía presenta un crecimiento equivalente al 93,33% (2000/1970) y equivalente al 20,83% (2000/1990).
- En Europa presente un crecimiento equivalente al 75,40% (2000/1970) y equivalente al 24,71% (2000/1990).
- En URSS (países que la formaron) se presenta un incremento equivalente al 851,61% (2000/1970) y equivalente al (-2,64%) (2000/1990).
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Del apartado “promedio anual de crecimiento” se destaca que únicamente los países desarrollados y Europa registran un porcentaje mayor del promedio anual de crecimiento, en el período 1990 - 2000, que en los anteriores. El resto de las regiones tienen un crecimiento anual promedio mayor en el período 1980 - 1990, entre las décadas analizadas (70/80 - 80/90 - 90/2000).
Con respecto al “porcentaje de la población representado por la migración internacional” en una comparación del año 1970 y el año 2000, se destacan los incrementos en el año 2000 a nivel mundial (31,82%), en países desarrollados (141,66%), en países desarrollados (excluyendo URSS) (93,03%), en América del Norte (130,36%), en Oceanía (20,51%), en Europa (56,10%), en URSS (países que la formaron) (684,62%).
La migración internacional pierde participación como porcentaje de la población en una comparación del año 1970 y el año 2000, en los países en desarrollo (-18,75%), en Africa (-28,57%), en Asia (-7,69%), en América Latina & Caribe (-45%).
En cuanto al “porcentaje de distribución por región” en su comparativo 1970 y 2000 señalar que la participación de la migración en los países desarrollados pasó de representar el 47% al 63,1% (incremento equivalente al 34,26%) y en los países en desarrollo pasó de representar el 53% al 36,9% (disminución equivalente al 30,38%).
En todos los casos los datos correspondientes a la URSS (países que la formaron) resultan de dudosa interpretación.
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Como puede observarse en el cuadro anterior la contribución de la migración internacional neta como porcentaje del crecimiento natural de la población en las regiones de mayor desarrollo en el período 1970 - 1975 equivalió al 14,7% del crecimiento natural. Se destaca el caso de América del Norte donde el porcentaje de contribución al crecimiento natural alcanzó un “significativo” 44,8%.
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Como puede observarse en el cuadro anterior la contribución de la migración internacional neta como porcentaje del crecimiento natural de la población en las regiones de mayor desarrollo en el período 1995 - 2000 equivalió a un “destacable” 183,3% del crecimiento natural. En el caso de América del Norte el porcentaje de contribución al crecimiento natural alcanzó un 75,4%.
En ambos casos los porcentajes del período 1995 - 2000 han superado a los correspondientes al período 1970 1975 en un 1.147% y en un 68,30% respectivamente, en los casos contemplados.
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Del cuadro anterior se destaca la importancia relativa de la migración para los EEUU tanto a nivel de stock como en su porcentaje de participación a nivel mundial en 1970.
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Del cuadro anterior se destaca la importancia relativa de la migración para los EEUU tanto a nivel de stock como en su porcentaje de participación mundial en 2000.
Comparando el año 2000 con el año 1970, se observa:
- Crecimiento del stock de migrantes en EEUU: 68,07%.
- Crecimiento del porcentaje mundial del stock de migrantes en EEUU (variación) 68,07%.
- Crecimiento del stock de migrantes en Alemania: 180,77%.
- Crecimiento del porcentaje mundial del stock de migrantes en Alemania (variación) 31,25%.
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Nota: Las cifras entre parénesis representan el efecto de la migración negativa en el crecimiento natural.
A: Diferencia entre la variación media y la variación migración cero
B: Efecto de la migración como porcentaje del crecimiento natural
Como puede observarse en el cuadro anterior las regiones de mayor desarrollo sufrirían una involución poblacional comparativa, entre el año 2000 y el año 2050, sin el aporte de la inmigración (variación migración cero) equivalente al (-13,57%).
América del Norte tendría un retroceso poblacional equivalente al (-0,63%) y Europa tendría un retroceso poblacional equivalente al (-19,09%), entre el año 2000 y el año 2050, sin el aporte de la migración (variación migración cero).
Estos aspectos se ven destacados en la columna B (efecto de la migración como porcentaje del crecimiento natural) con un impacto equivalente al (-116%) en las regiones de mayor desarrollo para el caso de una variación migración cero, y con un impacto equivalente al (-6763%) en América del Norte para el caso de una variación migración cero, durante el período analizado (2000 - 2050).
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Este cuadro confirma y ratifica la importancia de la migración en la población proyectada en ciertos países:
- En EEUU el ratio de dependencia pasa de 52 en el año 2000 a 66 en el año 2050 (incremento equivalente al 26,92%).
- En Alemania el ratio de dependencia pasa de 47 en el año 2000 a 85 en el año 2050 (incremento equivalente al 80,85%).
- En Reino Unido el ratio de dependencia pasa de 54 en el año 2000 a 72 en el año 2050 (incremento equivalente al 33,33%).
- En España el ratio de dependencia pasa de 46 en el año 2000 a 100 en el año 2050 (incremento equivalente al 117,39%).
- En Japón el ratio de dependencia pasa de 47 en el año 2000 a 101 en el año 2050 (incremento equivalente al 114,89%).
- En Francia el ratio de dependencia pasa de 53 en el año 2000 a 73 en el año 2050 (incremento equivalente al 37,74%).
- En Italia el ratio de variación pasa de 48 en el año 2000 a 90 en el año 2050 (incremento equivalente al 87,50%).
- En Holanda el ratio de dependencia pasa de 47 en el año 2000 a 72 en el año 2050 (incremento equivalente al 53,19%).
- Informe sobre las Migraciones en el Mundo en 2005, de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) (22 de junio de 2005)
(Internet: http//iom.int)
(Versión resumida en español)
Según el Informe sobre las Migraciones en el Mundo en 2005, muchas de las preocupaciones en torno a la migración, es decir, la pérdida de empleos, los bajos sueldos, mayores gastos en la seguridad social y la creencia de que la migración es una espiral totalmente fuera de control no sólo son exageraciones y hechos infundados sino que además son contrarios a la realidad.
Este informe, que es el primer estudio exhaustivo en que se examinan los costos y beneficios de la migración internacional, apunta que hay claras pruebas de que la migración trae consigo tanto costos como beneficios para los países de envío y de acogida, aunque éstos no se reparten de manera equitativa.
El Director general de la OIM, Brunson McKinley dice: “Estamos viviendo en un mundo cada vez más globalizado que no puede depender únicamente de los mercados laborales nacionales. Y ésta es una realidad que cabe encarar. La migración encauzada adecuadamente traerá consigo más beneficios que costos. Ello queda claramente ilustrado en el Informe sobre las Migraciones en el Mundo en 2005”.
Los migrantes representan tan sólo el 2,9 por ciento de la población mundial -es decir entre 185 y 192 millones de personas- y según las estimaciones de la División de Población de las Naciones Unidas, el 49 por ciento son mujeres. Ahora bien, la visibilidad socioeconómica y política de los migrantes, especialmente en los países altamente industrializados, es muy superior a ese porcentaje.
Las corrientes migratorias han cambiado en los últimos años y, en algunos casos, se observa que la migración internacional está disminuyendo. Si bien en Asia, continente donde se observaron los mayores contingentes internacionales de migrantes, ha registrado un incremento de migrantes, que pasó de 28,1 millones en 1970 a 43,8 millones en 2000, en términos reales ello constituye una disminución del 34,5 al 25 por ciento de la proporción de migrantes asiáticos en el contingente mundial en el mismo lapso de tiempo. Además, cada vez son más los asiáticos que encuentran oportunidades de trabajo dentro de su propio continente.
En Africa, generalmente, la migración internacional se realiza dentro del propio continente y ha disminuido en los últimos 30 años, pasando del 12 a 9 por ciento del contingente global. Ese patrón se repite en muchas otras regiones. Sólo hay dos regiones del mundo donde se registra un incremento en el contingente de migrantes, es decir América de Norte y la ex Unión Soviética.
De acuerdo con el Informe sobre las Migraciones en el Mundo, la percepción de que los migrantes son más bien una carga para los países receptores que un beneficio no ha sido corroborada por la investigación. Por ejemplo, en un reciente estudio del Ministerio del Interior del Reino Unido, se calculó que entre 1999 y 2000 los migrantes contribuyeron con 4.000 millones de dólares EEUU más en impuestos que las prestaciones de que se beneficiaron. En los EEUU, el Consejo Nacional de Investigación estimó que el ingreso nacional había aumentado en 8.000 millones de dólares EEUU en 1997 gracias a la inmigración.
El informe antes mencionado también indica que en toda una serie de empleos en Europa occidental prácticamente nunca hay competencia directa entre los inmigrantes y los trabajadores locales. Los migrantes ocupan puestos en todos los niveles de competencias, concentrándose particularmente en los extremos inferior y superior del mercado, desempeñando empleos que, a menudo, los nacionales no pueden o no quieren asumir.
Los migrantes regulares probablemente no constituyen una mayor carga que la población nacional para los servicios sanitarios y de bienestar social puesto que pagan impuestos. Mientras que los migrantes irregulares, que corren mayores peligros en materia de salud, rara vez recurren a la atención médica. Este informe destaca que ello no solamente trae consigo riesgos para la salud de los migrantes, sino también para la salud pública y puede contribuir a alimentar sentimientos de xenofobia y discriminación en contra de los migrantes. Por consiguiente, dicho informe apunta a la necesidad de que los gobiernos inviertan en la salud de los migrantes.
El Informe sobre las Migraciones en el Mundo en 2005 afirma que la migración da lugar a muchos más beneficios que costos.
Las remesas son un importante indicador de los beneficios que trae consigo la migración, y su enorme potencial para apoyar el desarrollo y erradicar la pobreza ha despertado el interés tanto de gobiernos como de organismos de desarrollo. En 2003, las remesas enviadas a través de vías oficiales ascendieron a 93.000 millones de dólares EEUU. En 2004, ya habían sobrepasado los 126.000 millones de dólares EEUU y, actualmente, están por superar la ayuda al desarrollo en muchos países. Ello no obstante, si bien las remesas posibilitan que los países en desarrollo reembolsen su deuda exterior y mejoren su capacidad crediticia no deben reemplazar la ayuda al desarrollo.
Los migrantes también contribuyen a las estrategias de desarrollo en sus países de origen al transferir sus competencias e invertir en las economías locales. Las asociaciones de la diáspora, por ejemplo, las mujeres africanas en Francia o las comunidades mexicanas en los EEUU, pueden consolidar la cooperación entre comunidades en el país de origen y en el extranjero. Algunos países están observando una reversión de la fuga de cerebros que puede convertirse en una ganancia de cerebros a raíz de políticas cada vez más dinámicas para atraer a los emigrantes que han adquirido nuevas competencias y realizado mayores estudios. Hay países como Filipinas y Marruecos que han establecido ministerios e instituciones especiales para apoyar a sus comunidades de emigrantes. Las tendencias apuntan a mayores movimientos de migración circular, lo que dará lugar a considerables beneficios tanto para las sociedades de origen como para las sociedades receptoras.
En una época de creciente resistencia a la migración por parte de algunos países receptores, el Informe sobre las Migraciones en el Mundo en 2005 pone de relieve la necesidad de contar con políticas socioeconómicas efectivas que integren a los migrantes en las comunidades receptoras, aunque sea temporalmente, a fin de alentar al máximo su productividad. Estas medidas tienen un costo pero pueden garantizar una cohesión social de cara a la diversidad cultural y permitir que los migrantes sean productivos tanto para sí mismos como para las comunidades receptoras y de origen.
Finalmente, este informe pone de relieve el valor que tiene para los países de envío de migrantes participar en un desarrollo dinámico y amplio, combinando la creación de empleos y el crecimiento económico con una distribución más justa de los ingresos para alentar un optimismo general en cuanto al futuro del país. También hace hincapié en la necesidad de que los gobiernos trabajen conjuntamente y tomen las decisiones políticas adecuadas para encaminar la migración por la senda de los beneficios y no de los costos…
Migración internacional: Hechos y Cifras
Previsiones mundiales
- En 2005, se estima que hay entre 185 y 192 millones de migrantes en el mundo.
- En 2000, había 175 millones de migrantes internacionales en todo el mundo: una de cada 35 personas era un migrante internacional.
- Los migrantes representan el 2,9 por ciento de la población mundial.
- De ese total prácticamente la mitad (48,6 por ciento) son mujeres.
- El contingente de migrantes internacionales pasó de 82 millones en 1970 a 175 millones en 2000.
Tendencias mundiales
- Las corrientes migratorias han cambiado en los últimos años, siguiendo los polos de atracción de la migración laboral.
- En ciertas partes del mundo los contingentes de migrantes han disminuído.
- Si bien el número de asiáticos ha aumentado, pasando de 28,1 millones en 1970 a 43,8 millones en 2000, el porcentaje de Asia en total de migrantes internacionales ha disminuído, pasando del 34,5 por ciento al 25 por ciento durante el mismo período.
- Africa también ha registrado una disminución de su porcentaje de migrantes internacionales que ha pasado del 12 por ciento en 1970 al 9 por ciento en 2000.
- Esto también es válido para América Latina y el Caribe (que ha pasado del 7,1 por ciento al 3,4 por ciento); para Europa (que ha pasado del 22,9 al 18,7 por ciento); y para Oceanía (que ha pasado del 3,7 al 3,3 por ciento).
- Unicamente en América del Norte y en la ex Unión Soviética se ha registrado un considerable incremento en el contingente de migrantes entre 1970 y 2000. En América del Norte pasó del 15,9 por ciento al 23,3 por ciento, mientras que en la ex Unión Soviética pasó del 3,8 por ciento al 16,8 por ciento. Sin embargo, en este último caso el incremento se debe mayormente a la redefinición de las fronteras y no al movimiento de personas propiamente dicho.
El contingente de migrantes internacionales sigue concentrándose en relativamente pocos países:
- El 75 por ciento de todos los migrantes internacionales se encuentra en un 12 por ciento de todos los países.
La población de migrantes por regiones:
- 56,1 millones en Europa (incluída la parte europea de la ex URSS), o sea el 7,7 por ciento de la población europea.
- 49,9 millones en Asia, o sea el 1,4 por ciento de la población asiática.
- 40,8 millones en América del Norte, o sea el 12,9 por ciento de la población de esa región.
- 16,3 millones en Africa, o sea el 2 por ciento de la población africana.
- 5,9 millones en América Latina, o sea el 1,1 por ciento de la población latinoamericana.
- 5,8 millones en Australia, o sea el 18,7 por ciento de la población australiana.
Los migrantes internacionales en determinados países
- Los tres principales países receptores de migrantes son:
. Los EEUU, con 35 millones de migrantes, que registra el 20 por ciento del contingente mundial de migrantes.
. La Federación de Rusia, con 13,3 millones de migrantes, que registra el 7,6 por ciento del contingente mundial de migrantes.
. Alemania con 7,3 millones de migrantes, que registra el 4,2 por ciento del contingente mundial de migrantes.
- Los tres principales países de envío de migrantes son:
. China con una diáspora que se estima en unos 35 millones.
. India con una diáspora que se estima en unos 20 millones.
. Filipinas con unos 7 millones de filipinos en ultramar.
- Países o regiones donde los migrantes representan más del 60 por ciento de la población:
. Andorra, Región Administrativa Especial de Macao de la República Popular China, Guam, la Santa Sede, Mónaco, Qatar y los Emiratos Arabes Unidos.
Migrantes internacionales por países desarrollados y en desarrollo y por porcentaje de población
- En 2000, el 63 por ciento de los migrantes del mundo vivía en los países desarrollados y el 37 por ciento en los países en desarrollo.
La migración no va en un solo sentido - la mayoría de los países son países de envío y receptores de migrantes
- En los EEUU, por cada cuatro personas que llegan, una se va.
- En Alemania y Australia, por cada tres personas que llegan, dos se van.
- En el Japón y Suiza por cada tres personas que llegan, una se va.
Beneficios de la migración: Remesas internacionales, cifras generales
- El importe total de las remesas mundiales internacionales hacia países en desarrollo en 2004 ascendió a 93.000 millones de dólares EEUU. Posiblemente, alcance los 126.000 millones de dólares EEUU a finales de 2005. También es probable que el doble de este importe se envíe a través de las vías oficiosas.
- Alrededor del 20 por ciento del flujo anual mundial de remesas internacionales se destina a Asia meridional.
- Principales países receptores de remesas en 2002:
1 - México recibió poco más de 11.000 millones de dólares EEUU, o sea el 1,73 por ciento de su PIB.
2 - India recibió 8.411 millones de dólares EEUU, o sea el 1,65 por ciento de su PIB.
3 - Filipinas recibió 7.360 millones de dólares EEUU, o sea el 9,45 por ciento de su PIB.
4 - Egipto recibió 2.893 millones de dólares EEUU, o sea el 3,22 por ciento de su PIB.
5 - Marruecos recibió 2.877 millones de dólares EEUU, o sea el 8 por ciento de su PIB.
- Principales países de envío de remesas en 2001:
1 - Los EEUU: 28.000 millones de dólares EEUU.
2 - Arabia Saudita: 15.000 millones de dólares EEUU.
3 - Alemania, Bélgica y Suiza (8.000 millones de dólares EEUU cada
uno).
4 - Francia: 3.900 millones de dólares EEUU.
5 - Luxemburgo: 3.100 millones de dólares EEUU.
6 - Israel: 3.000 millones de dólares EEUU.
7 - Italia: 2.600 millones de dólares EEUU.
8 - Japón: 2.300 millones de dólares EEUU.
Un panorama de los efectos económicos de la migración internacional
Las consideraciones económicas por sí solas no determinan las políticas migratorias. Ahora bien, los argumentos económicos, principalmente sobre los costos y beneficios de la migración, pueden ser preponderantes en la formulación de dichas políticas. Lamentablemente, ese debate se ve socavado por consignas negativas y populistas que pueden inhibir la formulación de políticas migratorias sólidas y equilibradas. Los conocimientos actuales sobre los costos y beneficios de la migración siguen siendo inadecuados, difusos e incluso confusos, lo que contribuye, a su vez, a la causa de quienes politizan el debate e instaura un círculo vicioso.
Según ciertos modelos teóricos, la migración tiene un efecto puramente benéfico, con ganancias para todos, o prácticamente todos, los que están directamente concernidos.
Los países receptores salen ganando con la inmigración puesto que ello reduce la escasez de mano de obra, facilita la movilidad profesional y disminuye las presiones inflacionarias salariales, permitiendo una mayor utilización del capital productivo, aumentando las exportaciones y alentando el crecimiento económico. Para los países de envío, la emigración puede reducir el desempleo y fomentar el crecimiento económico mediante un acceso a las aportaciones estratégicas como por ejemplo, las remesas y el retorno de competencias. Los migrantes, a su vez, pueden beneficiarse de mejores salarios y de una mayor productividad en los países receptores, ricos en capitales.
Dichas teorías apuntan a que con el aumento en los salarios de los países de envío y la disminución en los países receptores, los factores de costo eventualmente se equilibrarán y entonces, cesará la migración entre ambos países.
En una época de creciente resistencia a la inmigración, esta evaluación tan atractiva de las consecuencias de la migración bien puede no tener suficiente credibilidad. Sin embargo, hay ciertas pruebas históricas que la corroboran. En 1984, los expertos efectuaron una evaluación de la posible ganancia en eficacia, utilizando una metodología simple para evaluar las diferencias en la productividad marginal de la mano de obra, en los distintos países y regiones, debidas a las barreras de cara a la movilidad laboral interna. En esa oportunidad, llegaron a la conclusión de que si se eliminaban esas barreras, las ganancias en eficacia duplicarían los ingresos mundiales. Recientemente, se ha postulado que, dado que los salarios de trabajadores igualmente calificados del mundo desarrollado y en desarrollo difieren enormemente, por un factor de 10 o más, en comparación a la diferencia entre los bienes y movilizaciones financieras que rara vez supera la proporción de 1:2 -las ganancias resultantes de una apertura podrían ser enormes, grosso modo, 25 veces las de la liberalización de la circulación de bienes y capitales.
Estos modelos y análisis teóricos ponen de relieve los aspectos positivos de la migración en un entorno definido, pero no tienen debidamente en cuenta los costos, o factores externos de la migración.
Las inmensas corrientes de extranjeros pueden ejercer enormes presiones en la infraestructura física y en los servicios públicos de los países receptores, incluídos los sectores de vivienda, transporte, enseñanza y atención médica. Los costos de integración pueden ser elevados cuando los antecedentes étnicos, culturales y religiosos de los migrantes difieren de los de la población residente. Si ello sobrepasa la capacidad global de la sociedad receptora de integrarlos, y rebasa el margen de tolerancia de extranjeros, surgirán tensiones e incluso conflictos que podrían poner en peligro el crecimiento económico y la estabilidad social.
Cambios globales y sus repercusiones en la configuración y consecuencias de la migración
La globalización, particularmente la interpenetración de los mercados y economías, ha añadido nuevas dimensiones a algunas de las cuestiones migratorias más antiguas y también, ha incidido profundamente en el contexto y consecuencias de la migración contemporánea. Por ejemplo, la idea convencional relativa a las ventajas y desventajas entre las remesas y la fuga de cerebros, está siendo reemplazada por nuevos modelos de establecimiento de redes transnacionales con la diáspora.
En estos modelos, la emigración y el retorno de migrantes ya no se consideran como independientemente sino más bien como parte de un proceso mucho más amplio de movilidad global y de intercambio internacional. Igualmente, la libre circulación temporal de personas que ofrecen competencias y servicios que requieren gran densidad de conocimientos, conforme a lo previsto en el Acuerdo General sobre el Comercio de Servicios (AGCS), ha abierto una nueva perspectiva para transformar la “fuga de cerebros” en una “ganancia de cerebros”.
Compartir las ganancias y pérdidas
Todo parece demostrar que la migración trae consigo tanto beneficios como costos para los países de envío y los países receptores y que éstos a menudo se reparten de manera diferente y entre distintos grupos -trabajadores y empleadores/propietarios de capitales, trabajadores calificados y no calificados y grupos de consumidores en los países respectivos. El volumen, composición de competencias y otras características de las corrientes migratorias inciden fundamentalmente en estos efectos, al igual que las circunstancias contextuales en las cuales se producen dichas corrientes. Ello comprende las condiciones y tendencias del mercado laboral, las características demográficas, y el entorno, estrategia y tasas de crecimiento económico así como el desarrollo de cada país. Otros factores importantes son: a) para el país receptor, su capacidad sociocultural de aceptar e integrar a nuevos inmigrantes; y b) para el país de envío, el grado de preparación para responder a los nuevos estímulos económicos como, por ejemplo, las remesas y el retorno de competencias y la capacidad de inspirar confianza en el futuro de la economía nacional.
Una cuestión primordial en la distribución de las ganancias y pérdidas que trae consigo la migración es determinar cómo y en qué medida los inmigrantes complementan la mano de obra local o compiten con ella. Cabe destacar que la mano de obra no es homogénea a nivel nacional ni a nivel internacional. Por consiguiente, cuando los trabajadores extranjeros no calificados compiten directamente y en las mismas condiciones con los trabajadores equivalentes en el país receptor, estos últimos serán los perdedores por las presiones a la baja que se ejercerán sobre los empleos y los salarios. Por otra parte, los empleadores o propietarios de empresas que requieren gran densidad de mano de obra, los consumidores de sus productos, y los propios inmigrantes saldrían ganando. Al igual que los trabajadores calificados, pero siempre y cuando los trabajadores inmigrantes no calificados fuesen complementarios. Ahora bien, si la economía es abierta y flexible, con una demanda elástica en los mercados externos de sus bienes comercializables que requieren alta densidad de mano de obra, la disminución de los salarios de los trabajadores no calificados podría incitar a los empleadores a ampliar la producción y a contratar a más trabajadores. Por tanto, un cambio en la productividad prácticamente no tendría efecto en los sueldos ni en el empleo.
Para los países de envío, los efectos serían, en principio, todo lo contrario. Los trabajadores no calificados que quedaron atrás saldrían ganando gracias al incremento salarial, mientras que los empleadores saldrían perdiendo. Pero esto tampoco es automático. Normalmente, en un país con un excedente de mano de obra, las corrientes de trabajadores emigrantes no calificados no conducirán necesariamente a un incremento general en los salarios dada la gran cantidad de trabajadores no calificados con que cuenta el país.
En un país con una mano de obra abundante pero con escasez de competencias, los inmigrantes calificados también pueden ser un complemento de los trabajadores no calificados. Éstos últimos pueden beneficiarse de la llegada de nuevas competencias que permitirán una mejor y mayor utilización de la mano de obra y de otros recursos, aunque en este caso los trabajadores calificados podrían ser los perdedores. No se sabe a ciencia cierta si las competencias que aportan los inmigrantes conducen a la innovación y a la creación de nuevos empleos. Incluso en economías sumamente adelantadas y dependientes de nuevos tipos de empleo ello también podría tener un efecto positivo en los trabajadores calificados. En los Estados Unidos, la empresa de semiconductores Cypress recientemente informó que alrededor del 40 por ciento de los empleos de investigación y desarrollo estaban ocupados por inmigrantes y que cada nuevo empleo daba lugar a la creación de nueve empleos adicionales.
Otro importante aspecto es que, la misma categoría laboral de competencias, puede diferir de un país a otro. Los trabajadores inmigrantes pueden sustituir a los trabajadores locales pero sólo parcialmente. Cuando los trabajadores mexicanos se trasladan a los Estados Unidos bien puede que no se los utilice al mismo nivel de productividad laboral que a los trabajadores locales, aunque pertenezcan a la misma categoría de competencias. Los inmigrantes se beneficiarán de salarios más elevados que en México, pero su remuneración será inferior a la que reciben los trabajadores estadounidenses a los que reemplazan, por tanto, sus ganancias serían consiguientemente inferiores a las previstas.
Preocupaciones actuales en los países receptores: mitos y realidades
En muchos países receptores donde predomina la impresión de que la inmigración es un fenómeno descontrolado, hay importantes sectores públicos que tienen una percepción negativa de los efectos de la inmigración. Ello se traduce en tres preocupaciones interrelacionadas:
1) los migrantes quitan empleos a la población local;
2) la inmigración está dando lugar a una disminución de los salarios; y
3) los inmigrantes constituyen una pesada carga para el sistema de seguridad social del país. ¿Cuán válidas son estas preocupaciones?
¿Los inmigrantes realmente quitan empleos y dan lugar a una baja en los salarios?
Los estudios realizados en Europa occidental apuntan a que el impacto de los inmigrantes en el empleo es ínfimo o ambiguo. La cuestión clave es determinar cómo y en qué medida los trabajadores extranjeros complementan o compiten con los trabajadores residentes. En Europa occidental, hay por lo menos tres categorías de empleos que eluden toda competición directa entre los trabajadores extranjeros y los trabajadores locales.
Primeramente, muchos de los empleos sucios, difíciles y peligrosos (denominados en inglés 3-D) son rechazados por los trabajadores locales en los países industrializados. Segundo, muchos europeos pueden mantener su estilo de vida actual gracias a una gran variedad de empleos de servicios -cuidado de niños, limpieza de hogares, reparto de pizzas, etc.- realizado por extranjeros que no pueden ser reemplazados fácilmente por locales. Tercero, los inmigrantes también responden a otro tipo de demanda laboral no satisfecha pero distorsionada- trabajos poco calificados en la economía paralela, que en los países de la Unión Europea representan entre 10 y 20 millones de trabajadores, muchos de los cuales son inmigrantes en situación irregular.
También hay otra categoría de trabajos que tradicionalmente han desempeñado los inmigrantes en sectores de agricultura, reparación y construcción de carreteras, hotelería, hostelería y otros servicios relacionados con el turismo, que aunque no han sido descartados completamente por los trabajadores locales sufren a menudo de la escasez de mano de obra en las temporadas altas. En la Unión Europea y en los Estados Unidos, los considerables subsidios a la exportación, el apoyo nacional y la protección de las importaciones fomentan la producción y, por consiguiente, la demanda de mano de obra en el sector agrícola. En lugar de quitar empleos a los trabajadores locales, los inmigrantes colman la escasez de mano de obra y permiten que estas empresas funcionen idóneamente durante la temporada alta.
Finalmente, hay una serie de industrias de gran densidad de competencias y conocimientos, principalmente en el sector en rauda evolución de tecnología de información, donde hay una demanda insatisfecha de migrantes altamente calificados en la mayoría de los países más industrializados. También hay una carrera por obtener competencias adicionales a fin de desarrollar nuevas tecnologías, fomentar la competitividad y crear nuevos empleos. En la reunión del Consejo Europeo, celebrada en Estocolmo el 23 de marzo de 2001, Romano Prodi, Presidente de la Comisión de la Unión Europea advirtió que la Unión Europea necesitaba 1,7 millones de trabajadores calificados, únicamente en el sector de tecnología.
Habida cuenta de lo antedicho, no es sorprendente que los recientes estudios apunten a que no hay una correlación entre la migración y el desempleo. La OCDE, por ejemplo, realizó una encuesta a fin de determinar si el incremento en la inmigración daba lugar a un aumento del desempleo. De los cinco países que registraron considerables incrementos en la inmigración entre 1984 y 1989 (los Estados Unidos, Alemania, el Japón, Suiza y Francia), en uno de ellos el desempleo disminuyó, en tres de ellos aumentó ligeramente y en el restante se mantuvo igual (OCDE, 1998). Las experiencias contrastantes de España y Suiza también son reveladoras. España tiene un contingente de migrantes de alrededor del 3,2 por ciento de su población y una tasa de inmigración neta anual de menos del 0,9 por ciento, pero la tasa de desempleo gira en torno al 18 por ciento. Por su parte, Suiza, con un contingente de migrantes superior al 22 por ciento y una migración neta anual del 0,6 por ciento, tiene una tasa de desempleo del 3,7 por ciento.
Ahora bien, esto no significa que la inmigración no incida en el empleo. Cuando hay una elevada concentración de trabajadores extranjeros en ciertas industrias o regiones geográficas, pueden ejercerse presiones en los empleos y en las condiciones de trabajo de la fuerza laboral local. Por ejemplo, en la industria de la construcción en Alemania, que emplea a grandes cantidades de trabajadores extranjeros regulares e irregulares, los sindicatos se han quejado de que la situación pone en peligro las perspectivas laborales de los trabajadores alemanes regulares. El problema se ha visto agravado por un mercado laboral rígido y por la poca movilidad de los trabajadores alemanes que no se desplazan de las regiones receptoras de inmigración y que terminan, en épocas de recesión, compitiendo directamente con los inmigrantes.
¿Y qué pasa con los salarios? Hay una creencia ampliamente difundida de que, incluso si los inmigrantes no quitan empleos, sí hacen disminuir los salarios. Los resultados de toda una serie de estudios realizados en Europa y en los Estados Unidos apuntan a una realidad muy diferente. Aquéllos realizados en Europa, encontraron pocos efectos negativos en los salarios, que iban del 0,3 al 0,8 por ciento, mientras que hubo otros estudios que sugerían que los salarios locales, especialmente del personal altamente calificado, podían aumentar ligeramente. Un reciente estudio realizado en el Reino Unido, confirma que ello no incidió en los salarios de los trabajadores existentes; y que en todo caso, habría dado lugar a un aumento. En los Estados Unidos, uno de los estudios concluía que por un incremento del 10 por ciento de inmigrantes en una región determinada las disminuciones en los salarios de las personas no migrantes equivalían a prácticamente cero (0,2 por ciento).
Para completar el panorama de los efectos en el mercado laboral, en la mayoría de los países de Europa occidental los inmigrantes tienen más posibilidades de quedarse sin empleo que la fuerza laboral local, y generalmente, son los primeros en ser despedidos en épocas de recesión. Y tanto en Europa occidental como en los Estados Unidos, suelen ganar menos que los trabajadores locales en empleos equivalentes.
¿La inmigración acrecienta los costos de la seguridad social?
En las comunidades receptoras suele considerarse a los inmigrantes como gente que se aprovecha del sistema. Se dice que recurren enormemente a los servicios de seguridad social a pesar de que prácticamente no cotizan ni pagan impuestos. La realidad es mucho más compleja.
En el Reino Unido, un reciente estudio del Ministerio del Interior calculó que, entre 1999 y 2000, los migrantes contribuyeron 2.500 millones de libras esterlinas más (4.000 millones de dólares EEUU) en impuestos que las prestaciones de que beneficiaron. Otro estudio ha revelado que la población extranjera cotizó alrededor del 10 por ciento más a los ingresos gubernamentales que las prestaciones de que beneficiaron, y que sin sus cotizaciones habría sido necesario recortar estos servicios públicos o bien aumentar los impuestos. Igualmente, en Alemania se ha dicho que sin las cotizaciones de los inmigrantes, que llegaron entre 1988 y 1991, el sistema de seguridad social alemán se habría desmoronado.
Un elemento fundamental de estas estimaciones de los gastos es el grado de dependencia de los inmigrantes en la seguridad social. Pero una vez más el panorama es ambiguo. A lo largo de Europa occidental, en distintos países (Austria, Bélgica, Dinamarca, Francia, los Países Bajos y Suiza) la dependencia de los migrantes en la seguridad social parece superior a la de la población local. En cambio, en varios otros países (Alemania, Grecia, Portugal, España y el Reino Unido) se observa que la dependencia en la seguridad social de los inmigrantes es similar o incluso inferior a la de los ciudadanos de la Unión Europea. En Canadá, un estudio realizado en 1993 demostró que los hogares de los inmigrantes dependían en menor medida de la seguridad social que los hogares de no inmigrantes.
Existe la creencia generalizada que los inmigrantes irregulares no pagan impuestos. Pero en un afán por ocultar su identidad, muchos inmigrantes irregulares no reclaman ningún tipo de prestación social.
Lo fundamental es saber el grado de utilización de los servicios sociales por parte de los inmigrantes y sus familiares. Y ello, una vez más, depende de las características de las corrientes de inmigración en determinado período. Concretamente: las competencias y el nivel de estudios, la edad, la situación familiar, los antecedentes culturales, así como la motivación original de emigrar, todo ello incide en las actitudes de los migrantes a la hora de recurrir a los servicios sociales. Los estudios realizados en los Estados Unidos demuestran que los inmigrantes que llegaron entre 1965 y 1969 recurrieron en menor medida a los servicios de seguridad social que quienes llegaron entre 1985 y 1989. ¿Por qué? Parte de la explicación reside en las diferencias en el nivel de competencias y estudios de ambos grupos. El Consejo Nacional de Investigación determinó que los inmigrantes recién llegados, poco instruídos, recurrían en mayor medida a los servicios de seguridad social estatales y locales en comparación a los impuestos que pagaban. Las experiencias en países como Australia y Canadá demuestran que los inmigrantes calificados tienen una menor propensión a depender de la seguridad social pública.
En un reciente estudio realizado en Alemania se puso de relieve la importancia del factor de la edad, que demuestra que si alguien emigra a los 30 años de edad, cotizará a lo largo de su vida unos 110.000 euros. Ahora bien, una persona que emigra antes de cumplir su primer año de vida creará una carga neta de 60.000 euros en las finanzas públicas. Habida cuenta que el 78 por ciento de los inmigrantes en Alemania está en edad de trabajar, el inmigrante promedio aporta una contribución neta positiva de 50.000 euros durante su vida.
Países en desarrollo de envío de migrantes: ¿la migración fomenta o frena el desarrollo?
Uno de los problemas más difíciles de resolver para la mayoría de los países en desarrollo es el alto desempleo. En ciertos casos se considera que la emigración ayuda a reducir el desempleo y fomenta el desarrollo industrial gracias a un incremento en las ganancias por cambio de divisas. En Asia, este tipo de consideraciones ha hecho que países como Bangladesh, la India, Pakistán, Filipinas y Sri Lanka alienten la emigración laboral. No cabe la menor duda de que en las regiones superpobladas la emigración puede aliviar temporalmente situaciones de desempleo. Asimismo, puede ser particularmente útil a la hora de absorber un incremento en la fuerza laboral, como ha sido el caso en distintas épocas en Pakistán, la República de Corea y Sri Lanka.
La emigración también puede servir de válvula de seguridad temporal contra la insatisfacción masiva durante períodos de transición, consecutivos a reformas o reestructuraciones económicas. Esta es una de las principales consideraciones que incitó a los países de Europa occidental, particularmente a Alemania, a iniciar, a principios de los años noventa, varios mecanismos de migración laboral temporal para los países de Europa central.
Ahora bien, generalmente la emigración concierne a menos del 23 por ciento de la fuerza laboral nacional -muy poco para que tenga verdaderas repercusiones en el alto desempleo y subempleo en muchos países con excedente de mano de obra. Es posible que una mayor emigración sea relativamente ineficaz cuando el problema es de carácter estructural y el país sigue haciendo frente a elevadas presiones demográficas. México sigue encarando graves problemas de desempleo a pesar de que alrededor de 8 millones de mexicanos, es decir, prácticamente el 8 por ciento de su población total de 108 millones de habitantes, reside en los Estados Unidos.
El hecho de recurrir a la emigración, incluso para aliviar temporalmente el desempleo, también trae consigo ciertos riesgos. Si este alivio alienta al país a aplazar reformas económicas impopulares pero fundamentales puede agravar, a largo plazo, la situación de desempleo y socavar el crecimiento sostenible. Asimismo, la selección de migrantes, ya sea por decisión familiar o a pedido de los empleadores, tiende a quitar al país de envío algunos de los trabajadores más dinámicos e innovadores. Por tanto, el crecimiento económico futuro y la creación de empleos podrían verse seriamente afectados, especialmente en un país con una base sumamente restringida de capital humano.
Algunas de las consecuencias directas de la emigración en el mercado laboral pueden tener efectos secundarios en razón de los cambios que entrañan en las estructuras sociales y familiares del país de envío. Si bien es cierto que las emigraciones laborales pueden alentar la utilización de mano de obra desempleada, también pueden atraer a nuevas personas al mercado laboral, especialmente en el extremo inferior. Como ejemplos, cabe citar la creciente participación femenina en la fuerza laboral de las Filipinas, Indonesia y Sri Lanka y los países del Sahel en Africa.
Migración calificada: convertir la fuga de cerebros en ganancia de cerebros y circulación de cerebros
La globalización, incluído el raudo cambio tecnológico, la ascendencia de industrias de servicio basadas en conocimientos y competencias, y la intensa competición en el mercado, han dado lugar a una carrera mundial por obtener competencias. Aunque ésta es una preocupación compartida por la mayoría de los países industrializados, las naciones pobres sienten particular preocupación porque pierden a sus mejores talentos que parten a los países ricos que se han dotado de políticas selectivas de inmigración para trabajadores calificados. Ahora bien, todos estos cambios mundiales están transformando gradualmente la migración de competencias, que ya no es fija ni unidireccional y que en el pasado entrañaba una pérdida permanente de talentos en el país de origen, para transformarla en un nuevo modelo transnacional en el que se comparten competencias.
Una reciente estimación apunta a que alrededor de 400.000 científicos e ingenieros provenientes de países en desarrollo (entre el 30 y el 50 por ciento del contingente total) trabajan en las esferas de investigación y desarrollo de los países industrializados, en comparación con alrededor de 1,2 millones que hacen lo mismo en los países de origen.
Un aspecto inquietante de la migración de competencias desde los países en desarrollo es que las personas calificadas constituyen una proporción sumamente elevada de quienes emigran. Alrededor del 12 por ciento de la fuerza laboral mexicana está en los Estados Unidos, el 30 por ciento de los mexicanos con doctorados forman parte de ese grupo de migrantes. La OCDE estima que, entre 1990 y 1999, las tasas de permanencia de doctores graduados en ciencias e ingeniería en los Estados Unidos eran del 87 por ciento para China, el 82 por ciento para la India, seguidos del Reino Unido (79 por ciento), Taiwán, China (57 por ciento) y la República de Corea (39 por ciento).
Fuga de cerebros, transferencia inversa de tecnología y pobreza
Una reciente encuesta, que abarcó 14 países, reveló claros vínculos entre el desarrollo de competencias y el aumento tanto de la productividad laboral como del crecimiento del PIB. Habida cuenta de su importancia como factor clave en la producción y el crecimiento, la migración de competencias no puede reemplazarse fácilmente, y puede, en última instancia, fragilizar la economía y conducirla a un estancamiento, rebajando los ingresos promedio de la población residente.
La emigración a largo plazo o permanente de personas calificadas implica la pérdida de considerables cantidades de fondos públicos, invertidos en ellos directa o indirectamente. Sudáfrica dice haber consagrado 1.000 millones de dólares EEUU en la formación de los trabajadores de salud que emigraron -el equivalente de un tercio de toda la ayuda al desarrollo recibida entre 1994 y 2000. En Ghana y Zimbabwe, el 75 por ciento de los médicos abandonan el país pocos años después de haber completado su formación. No es fácil cuantificar la verdadera magnitud de estas pérdidas, pero las ganancias que ello representa para los países receptores son evidentes.
También se han criticado, por motivos de ética, las políticas de las naciones ricas a fin de atraer recursos humanos escasos y onerosos de los países pobres, que agravan la desigualdad mundial. La inmigración de competencias incrementa los ingresos por pago de impuestos de los países receptores, pero deja vacías las arcas de los países de envío. Los 50 millones de chinos que residen fuera de su país (incluido Taiwán, Provincia de China) ganan un ingreso anual equivalente a dos tercios del PIB de China.
¿Una fuga de cerebros óptima?
Los recientes análisis econométricos han puesto en un primer plano el concepto de “fuga de cerebros óptima”. Ello demuestra que los países con una emigración superior al 20 por ciento de su población con estudios superiores terciarios, y con un bajo nivel de educación (por ejemplo, de El Salvador, la Guyana Francesa, Jamaica y Trinidad y Tobago) se beneficiarían de una reducción de la emigración de competencias. Por otra parte, los países con bajos niveles de educación adulta y bajas tasas de emigración (por ejemplo, Brasil y China) se beneficiarían de una mayor emigración de competencias.
Una emigración excesiva de competencias desde países en desarrollo refleja a menudo la brecha entre la oferta y la demanda de trabajadores calificados. La clave está en reformar los sistemas de educación y capacitación o en acrecentar la demanda de trabajadores calificados al crear oportunidades de empleo mediante una creciente inversión extranjera y nacional.
Transformar la fuga de cerebros en una circulación de cerebros
La migración de competencias, no debe constituir una pérdida permanente para el país de envío. Los recientes cambios mundiales, incluída una mayor integración económica y de mercado, así como los espectaculares progresos registrados en los sistemas de información y comunicaciones, permiten que los países de envío establezcan lazos transnacionales con su diáspora y aprovechen sus competencias y talentos.
Por consiguiente, ya somos testigos de la emergencia de un nuevo patrón de mayor movilidad transnacional de personal calificado, presagio de una mejor repartición de los conocimientos y talentos entre las naciones. Las organizaciones internacionales, por ejemplo el PNUD, a través de su programa TOKTEN, y la OIM, a través de su programa MIDA, están facilitando las visitas temporales de expatriados calificados, que no requieren un retorno permanente, para así ayudar a los países de origen a fin de satisfacer sus requisitos en materia de competencias.
Sin embargo, tan sólo algunos países han aprovechado el pleno potencial de la red de la diáspora aunque generalmente su impacto se ha limitado a ciertos sectores. No se puede dar por sentado su papel en el desarrollo del país de origen. El establecimiento de vínculos transnacionales es un proceso de doble vía. El país de origen deberá acoger y apoyar a sus expatriados para que participen activamente en su desarrollo. También convendría establecer una mayor cooperación entre los países de envío y de acogida de migrantes, incluído el reconocimiento mutuo de la doble nacionalidad y de otros derechos y obligaciones de los migrantes.
Ganancia de cerebros mediante movimientos temporales de personas calificadas relacionados con el comercio
Una nueva y prometedora perspectiva, poco explotada hasta ahora, para transformar la fuga de cerebros en una ganancia de cerebros es la liberalización de la circulación de las personas para prestar servicios de gran intensidad de conocimientos y competencias a través de las fronteras. Un estudio realizado en 1997 demuestra que los movimientos temporeros entre países, en lugar de agotar el capital humano pueden acrecentar los ingresos de las personas calificadas concernidas y ayudar a ampliar sus conocimientos y experiencia, lo que dará lugar a una “ganancia de cerebros” para ellos y para sus países. Esto fomentará mayores ingresos y tasas de empleo más altas en los países en desarrollo y aliviará las presiones migratorias permanentes o a largo plazo. Los países importadores también podrán aprovechar el acceso a estos servicios a más bajo costo y una asignación de sus recursos más eficaz.
Aprovechar el potencial de desarrollo de las remesas
Generalmente, se considera que las remesas son la prueba fehaciente de los beneficios que saca de la migración el país de envío. Muchos analistas utilizan el importe global de remesas hacia los países en el desarrollo para destacar su importancia con relación a la ayuda oficial al desarrollo y otras corrientes financieras. Pero ello puede dar lugar a malentendidos, puesto que el grueso de las cifras no tiene en cuenta las transferencias que los migrantes hacen a países ricos y aquellas que se producen entre países en desarrollo. Cuando se tienen en cuenta estos “flujos inversos”, el importe neto recibido por los países en desarrollo es muy inferior -en 2002, ascendió a alrededor de 50.000 millones de dólares EEUU, en comparación a la cifra oficial de 93.000 millones de dólares EEUU. Por otra parte, las remesas hacia los países en desarrollo superan con creces las cifras registradas oficialmente, puesto que muchas de las transferencias se producen a través de vías oficiosas. Nadie sabe a ciencia cierta las cantidades exactas de las transferencias, pero un estudio que abarcó 11 países apuntaba a que las transferencias oficiosas podrían representar alrededor del 36 por ciento de los flujos totales.
Las remesas no son necesariamente una adición neta al presupuesto del hogar o a la economía. También habría que tener en cuenta los costos de oportunidad de la emigración, a saber, las posibles ganancias que habría obtenido el país de origen si el emigrante hubiera permanecido en el país, y la consiguiente pérdida de productividad en la economía. Pero como se señala en otros capítulos del Informe sobre las Migraciones en el Mundo en 2005, los migrantes hacen sus propios cálculos de los costos y beneficios y, por otra parte, el mayor consumo personal suscitado por las remesas, que acrecientan el presupuesto del hogar, también promueve mejoras en la escolaridad de los niños, la salud, la vivienda y el bienestar familiar y, por ende, el futuro desarrollo del capital humano.
Los elevados gastos de transferencia reducen el importe de las remesas y, por consiguiente, las repercusiones que estos flujos pueden tener en el desarrollo. Pero este problema ya está siendo encarado y los costos, que pueden alcanzar el 20 por ciento de la suma transferida, están disminuyendo en algunas regiones, como por ejemplo en América Latina.
Los beneficiarios de las remesas internacionales tienen gran propensión al ahorro. Asimismo, las remesas pueden dar lugar a créditos para que sirvan de capital de inversión. Cuando se efectúan a través de cooperativas de crédito o instituciones comunitarias de micro finanzas, aportan valiosos capitales a las pequeñas empresas.
Las remesas pueden estimular los proyectos comunitarios locales de desarrollo y las empresas en el país de origen y, por tanto, las asociaciones de migrantes en los países receptores son cada vez más activas a la hora de recaudar fondos de los migrantes y conseguir recursos adicionales de fuentes externas a fin de apoyar dichos proyectos.
Las remesas son una valiosa adición al PIB, una importante fuente de cambio de divisas y un alivio en las dificultades temporales de cambio de divisas, pero es poco probable que sirvan de fuerza motriz para la política comercial o las reformas económicas. El impacto global que tienen las remesas en el desarrollo a nivel macro ha sido, hasta la fecha, menos impresionante que el observado en los hogares o comunidades locales. Las comparaciones por países no demuestran ninguna correlación directa entre los flujos de remesas y el rendimiento económico.
No sería sabio considerar indebidamente a las remesas como motor del desarrollo puesto que ello haría que los países que dependen de la emigración fuesen vulnerables a los problemas exteriores. Depender de las remesas para financiar el desarrollo también puede ser contraproducente, puesto que con frecuencia se aplazan o evitan las reformas estructurales que son políticamente dolorosas.
¿Acaso las remesas reducen la pobreza y la desigualdad? Un reciente estudio que abarcó 74 países con ingresos medios y bajos apuntaba a una correlación positiva entre las remesas y la erradicación de la pobreza. De acuerdo con estos resultados, un incremento de 10 por ciento del PIB consecutivo a las remesas podría dar lugar a una disminución del 1,2 por ciento del porcentaje de personas que viven con menos de 1 dólar EEUU por día y reducir la magnitud o gravedad de la pobreza.
Los beneficios que trae consigo el retorno de migrantes
¿Los países de envío aprovechan las mejoras del capital humano cuando regresan sus migrantes? La respuesta podría ser afirmativa, si se cumplieran tres importantes condiciones: a) los migrantes deben retornar con más y mejores competencias de las que habían adquirido en el país de origen; b) las competencias adquiridas en el extranjero deben ser pertinentes a las necesidades económicas del país de origen; y c) los migrantes deben estar dispuestos y en condiciones de utilizar sus competencias tras el regreso. Las pruebas empíricas apuntan a que sólo en algunos casos se satisfacen plenamente estas condiciones.
Los estudios sobre la migración de retorno, realizados en varios países, incluídos Grecia y Turquía, demuestran que los migrantes calificados y exitosos, generalmente se integran fácilmente en la sociedad receptora y tienen menos probabilidades de retornar. Los datos relativos a otros migrantes, por ejemplo de Bangladesh y Sri Lanka en los países del Golfo, no dejan entrever un mejoramiento de las competencias durante su permanencia en el extranjero. Por el contrario, las pocas pruebas disponibles apuntan a que, a veces, se produce más bien una degradación o pérdida de competencias de los migrantes, como ha sido el caso de algunos trabajadores turcos en Alemania entre 1960 y 1973. En esos casos, no sólo los inmigrantes sino también el país receptor desaprovechan los verdaderos frutos del capital humano disponible.
Es más, las nuevas competencias adquiridas por los migrantes en el extranjero no siempre se adaptan a las condiciones locales. En Pakistán, el 81 por ciento de las personas que regresan y el 84 por ciento de los empleadores, opinan que las competencias adquiridas en empleos en ultramar no son pertinentes. Finalmente, cuando los migrantes regresan al país de origen, no siempre están dispuestos a aceptar nuevos retos en el sector industrial. La tendencia generalizada entre las personas que regresan es establecer sus propias empresas o simplemente vivir de su renta.
Aún así, los beneficios del retorno no deben descartarse completamente. Las experiencias en muchos países, por ejemplo, Colombia y México en América Latina, Bangladesh, la India, Pakistán y Sri Lanka en Asia meridional, Grecia y Turquía en Europa, demuestran que la migración de retorno puede ser un poderoso factor de modernización y cambio social en pequeños pueblos y aldeas, a pesar de las eventuales tensiones que pueden surgir inicialmente. En varios países de África oriental, la migración de retorno ha contribuído considerablemente al crecimiento de pequeñas empresas, a la construcción de modernas viviendas y caminos y al desarrollo global de las comunidades locales. Los indios y taiwaneses que retornan desde Silicon Valley (Estados Unidos) han sido la fuerza motriz, tras la liberalización, del crecimiento de la industria de programas computadorizados en la India y en Taiwán.
Como se señalara anteriormente, los migrantes altamente calificados y exitosos pueden realizar frecuentes visitas de corta duración al país de origen, sin tener que contemplar el retorno permanente. Este tipo de visitas cortas y múltiples son más problemáticas para los migrantes poco calificados o sin calificaciones, especialmente si no tienen visados de residencia o no han adquirido la ciudadanía del país receptor. Es más, si salen del país, puede que no les dejen volver a ingresar.
Otro tipo de problema es el que encaran los trabajadores con contrato cuando retornan al país al final del período contractual y tienen que aguardar durante un período indefinido antes de recibir nuevas ofertas de empleo en el extranjero, como es el caso de los migrantes indios de Kerala que trabajaban en los países del Golfo. Habida cuenta que pueden tener dificultades para obtener empleos en el mercado local o un nuevo contrato en el extranjero, necesitan asistencia especial (por ejemplo recapacitación acelerada para satisfacer nuevos requisitos de competencias). A esto se añade el complejo problema de los retornos voluntarios o forzados de solicitantes de asilo rechazados, migrantes irregulares y de refugiados temporales. Ello tiene serias repercusiones en el desarrollo.
¿De qué manera incide el desarrollo en la migración?
¿En qué medida puede, el desarrollo económico de los países de envío, contribuir a encauzar la migración? Indudablemente, una mayor convergencia económica entre países, debería disminuir las presiones migratorias además de ser un objetivo bienvenido por motivos éticos u otros. Ahora bien, hay dos importantes razones por las que la convergencia económica global no debería considerarse como el medio para encauzar la migración:
a) En lugar de disminuir, la disparidad de ingresos en términos de dólares entre los países ricos y pobres no ha dejado de aumentar y hay pocas posibilidades de colmar la brecha a corto o mediano plazo. La India, con su tasa de crecimiento del PIB actual tardaría 62 años en alcanzar el ingreso per cápita vigente en los Estados Unidos. Si la India creciera al ritmo que tenía antes de los años ochenta, tardaría unos 246 años. En términos de la paridad del poder adquisitivo (PPA), que es el mejor índice para evaluar la situación real de bienestar, la brecha es mucho menor, pero todavía demasiado importante para poder eliminarla a corto plazo.
b) Obviamente, la diferencia de ingresos es un factor importante en la migración internacional, pero no es el único. Como se señala en un estudio realizado por las Naciones Unidas, en la mayoría de los casos, las considerables diferencias salariales no fomentan de por sí la migración. Todo apunta a que, cuando los países de envío de migrantes trabajan acertadamente en favor de un desarrollo amplio, que implique la creación de empleos y el crecimiento económico, y donde la población confía en el porvenir para sí y para sus hijos, las presiones migratorias disminuyen, e incluso, pueden alentar el retorno de migrantes a pesar de los mejores salarios en el extranjero.
Si bien los países de Europa occidental y septentrional que han dejado de ser países de emigración y se han convertido en países de inmigración, lo hicieron gracias a un desarrollo sostenido durante varias generaciones. Ahora bien, las economías recientemente industrializadas en Asia, es decir, Singapur, Malasia y, recientemente, Corea del Sur y Tailandia, han conseguido controlar la emigración en menos de 15 años y, en algunos casos, en tan sólo 10 años. La historia de los países de Europa meridional tendientes a la emigración es muy similar.
Conclusión
Todo lo antedicho demuestra cuan difícil es hacer una generalización sobre los complejos efectos de la migración internacional. Las bases de los conocimientos existentes son frágiles y fragmentarias y, ello combinado con la falta de un marco teórico o empírico apropiado, acrecienta la dificultad de evaluar adecuadamente estos efectos. También puede dar lugar a una politización de las cuestiones migratorias y polarizar el debate.
Muchas de las preocupaciones en materia de inmigración de los países receptores industrializados, relativas a los empleos, los salarios y el creciente costo de la seguridad social pública, son exageradas o sin fundamento. Se ven exacerbadas por el temor de que la migración escape a todo control. Estos temores no desaparecerán a menos que se equilibren la creciente presión emigratoria en la mayoría de los países en desarrollo, con las oportunidades legales de ingreso en los países de destino. Por consiguiente, cabe una mayor cooperación internacional, basada en principios y prácticas concertados, que equiparen y homogenicen las necesidades e intereses de ambos grupos de países y de los propios migrantes.
En el pasado, las cuestiones migratorias, incluídos los beneficios y costos de la migración, se percibieron como una esfera en la que se enfrentaban los intereses de los países de envío y de acogida. El marco utilizado para evaluar los beneficios y costos ha sido mayormente unilateral. Sin embargo, al ser la migración parte de la integración mundial, deberá transformarse en un marco de colaboración y asociación. Para cuantificar los beneficios y costos de la migración es más conveniente contar con un marco transnacional. También es necesaria una perspectiva más amplia a fin de evaluar los efectos de la interacción entre la migración y otros flujos económicos, a saber, el comercio y la inversión.
El reconocimiento de esta interacción servirá para cerciorarse de que hay una coordinación política adecuada entre la migración y otras esferas conexas, tanto a nivel nacional como internacional. La migración podrá entonces traducirse en políticas de desarrollo. No obstante, la consecución de la convergencia económica mundial, por muy conveniente que sea, no es una condición previa esencial para una gestión efectiva de la migración. Lo que se requiere es que los países de envío de migrantes participen en un desarrollo dinámico y amplio, que combine la creación de empleos y el crecimiento económico con una distribución más justa de los ingresos, suscitando así un optimismo general sobre el futuro nacional. El apoyo efectivo de los países industrializados a estos empeños fomentará este proceso y contribuirá a su éxito.
Migración internacional en Europa Occidental
A partir de los años setenta, los cambios acaecidos en el panorama internacional de la migración han sido particularmente notables en Europa., Desde el principio de la recesión consecutiva a la rauda subida de los precios del petróleo en 1973, que se tradujo en la crisis petrolera, los gobiernos que anteriormente alentaban la admisión de extranjeros decidieron frenar su contratación, autorizando la permanencia de quienes ya estaban en su territorio y facilitando la reunificación con sus familiares cercanos. Por consiguiente, la crisis petrolera marcó el inicio de una etapa de asentamiento de las poblaciones de trabajadores migrantes. La población global de migrantes en Europa aumentó, pasando de 18,7 millones en 1970 a 22,2 millones en 1980. Las estadísticas de las corrientes migratorias en Bélgica, Dinamarca, Alemania, los Países Bajos y Suecia indican que los niveles de migración neta en esos países se mantuvieron bajos o incluso fueron negativos entre 1975 y 1984. Para la mayoría, la migración neta negativa era el resultado de las pérdidas hacia otros países desarrollados mientras que las ganancias seguían proviniendo de países en desarrollo (Zlotnik, 1998). La reunificación familiar contribuyó a que la migración neta fuera positiva desde los países en desarrollo, mientras que entre 1975 y 1984 la migración de retorno contrarrestó con creces las corrientes de inmigrantes de otros países europeos.
A principios de los años ochenta, la configuración económica de Europa estaba en pleno cambio. La Comunidad Europea, que en 1973 se amplió para incorporar a Dinamarca, Irlanda y al Reino Unido, aprobó el ingreso de Grecia en 1981. Si bien los trabajadores griegos sólo tuvieron el derecho a la libre circulación a partir de 1988, la admisión de Grecia en la Comunidad fue un signo de que ya no se consideraba a ese país como un proveedor de mano de obra. La siguiente ampliación de la Unión Europea en 1986, en la que ingresaron Portugal y España, no dio lugar a un incremento de la emigración desde esos países hacia otros Estados miembros. En los tres casos antedichos, al igual que con Italia en los años sesenta, la libre circulación en el seno de la Comunidad fue otorgada cuando se tenía la certeza de que ya no se produciría una emigración masiva de trabajadores. En realidad, Italia, España y, en menor medida, Grecia y Portugal, se convirtieron en polos de atracción para los ciudadanos de otros Estados miembros de la UE y para los migrantes de países en desarrollo, que a menudo ingresaban y permanecían en situación irregular (En Italia, por ejemplo, el número de extranjeros pasó de 183.000 en 1980 a 781.000 en 1990, mientras que en España el incremento de extranjeros ocurrió principalmente en los años noventa y pasó de 279.000 en 1990 a 1,1 millones en 2001).
En toda Europa, durante los años ochenta el número de migrantes internacionales aumentó en 4,1 millones para totalizar 26,3 millones en los años noventa.
Las corrientes hacia Europa aumentaron y se diversificaron a mediados de los años ochenta, cuando los regímenes comunistas en algunos de los ex países de Europa del Este comenzaron a liberalizar las condiciones de viaje al extranjero o fueron más laxos en cuanto a la emigración de ciertos grupos étnicos (es decir, judíos o alemanes étnicos). Alemania, en particular, registró considerables incrementos en la aceptación neta de migrantes provenientes de la ex Unión Soviética, principalmente los Aussiedler o alemanes étnicos que tenían el derecho a la ciudadanía alemana tras su ingreso en ese país. La mayoría de los Aussiedler provenía de Kazajstán, Polonia y de la Federación de Rusia. Entre 1985 y 1989, Alemania aceptó un promedio anual de 284.000 personas mediante el retorno de “alemanes étnicos” que obtuvieron la ciudadanía tras su retorno, y de migrantes provenientes de Europa Oriental; entre 1990 y 1994, esa cifra había alcanzado prácticamente el medio millón (Zlotnik, 1998). A finales de los años noventa, la inmigración neta desde esos países disminuyó y giraba en torno a 280.000 personas por año, al tiempo que el número de alemanes étnicos en el extranjero disminuía y que el Gobierno adoptaba medidas para frenar la inmigración. Siguieron otras corrientes étnicas de importancia relativa: los griegos de Albania y de los países de la ex Unión Soviética, los húngaros de Rumania y Eslovaquia (algunos de la Vojvodina serbia) y, principalmente, los rusos étnicos, tras la independencia de las repúblicas en las que residían.
Asimismo, entre 1900 y 2000, Europa occidental recibió más de 2 millones de solicitudes de asilo de ciudadanos provenientes de los antiguos países del bloque del Este. La desintegración de la ex Yugoslavia -concretamente la guerra en Croacia en 1991 y la confrontación en Bosnia y Herzegovina en 1992- dio lugar al éxodo de casi medio millón de personas por año entre 1990 y 1994 (ONU, 2002). Si bien sólo se concedió el estatuto de refugiado a un reducido número de solicitantes, se autorizó la permanencia de muchos por razones humanitarias.
Más adelante, las corrientes de solicitantes de asilo fueron motivo de controversia puesto que los principales conflictos armados habían cesado y la admisión de grandes cantidades de personas ya no tenía razón de ser. A mediados de los años noventa, la mayoría de los Estados miembros de la Unión Europea había reforzado sus políticas de asilo, pero hubo países como Bélgica, Francia, los Países Bajos, Suecia y el Reino Unido que a finales de los años noventa registraron incrementos en las solicitudes de asilo, tendencia que prosiguió hasta principios del siglo XXI, en razón de los conflictos en curso en Afganistán, Asia occidental y ciertas partes del Africa subsahariana. Estas tendencias, junto con los acontecimientos en la ex Unión Soviética, aumentaron considerablemente la proporción de refugiados entre los migrantes internacionales en Europa y en la ex Unión Soviética, que pasó del 2,3 por ciento en 1990 al 3,9 por ciento en 2000.
A finales de los años noventa, a raíz de estos acontecimientos y de un mejor clima económico en la mayoría de los países de Europa occidental, el número de migrantes internacionales en el continente aumentó en 6,5 millones en los años noventa hasta alcanzar 32,8 millones en 2000. Los incrementos concernían no solamente la población nacida en el extranjero, sino también aquéllos que permanecían en sus países de residencia siendo extranjeros (es decir, que no tenían la ciudadanía). El aumento en el número de extranjeros fue particularmente notable después de 1990, especialmente en países que no fueron grandes importadores de mano de obra en los años sesenta. Entre 1990 y 2000, el contingente de extranjeros prácticamente duplicó en Finlandia, Irlanda, Italia, Portugal y España. También se observó un aumento de por lo menos 50 por ciento en Austria, Dinamarca, Luxemburgo y el Reino Unido. Por el contrario, el contingente de extranjeros se mantuvo igual o incluso disminuyó en Bélgica, Francia, los Países Bajos y Suecia (ONU, 2004).
En todos estos países, tanto la migración de retorno como la naturalización contribuyeron a esta tendencia. En Alemania, el país con la mayor cantidad de extranjeros en Europa, el crecimiento del contingente de extranjeros depende no solamente de la migración internacional sino también del incremento natural porque las personas nacidas en Alemania no tenían derecho a la ciudadanía alemana antes de que se aprobara la nueva ley de nacionalidad en 2000 (En el marco de la ley de 2000, tras un período de ocho años continuos de residencia legal, es posible naturalizarse, en comparación a los 15 años requeridos antes del 1º de enero de 2000).
Entre 1995 y 2001, alrededor de un millón de extranjeros adquirieron la ciudadanía alemana gracias a la naturalización, mientras que en Francia, entre 1990 y 2001, hubo alrededor de 1,4 millones de naturalizaciones. Por consiguiente, tanto la reducción del contingente de extranjeros en Francia como el pequeño aumento registrado en Alemania se deben mayormente al elevado número de naturalizaciones que se efectuó en los años noventa.
También se han registrado considerables cambios en los países de origen de migrantes internacionales en Europa. Uno de los métodos para evaluar estos cambios es considerar los países de ciudadanía de la mayoría de los extranjeros en cada uno de los principales países receptores. Por ejemplo, en el período entre 1980 y 2001, el número de polacos en los 16 principales países receptores de Europa triplicó (Austria, Bélgica, Dinamarca, Finlandia, Francia, Alemania, Irlanda, Italia, Luxemburgo, Países Bajos, Noruega, Portugal, España, Suecia, Suiza y Reino Unido), el de los marroquíes aumentó en un 74 por ciento y el de los ciudadanos británicos, turcos, y de los países resultantes de la ex Yugoslavia aumentó en un 40 por ciento, cada uno. En cambio, se registraron incrementos sumamente pequeños, incluso reducciones, en las poblaciones expatriadas de griegos, italianos, portugueses o españoles, nacionalidades que en los años sesenta y setenta conformaban la mayoría de los trabajadores migrantes en otros países europeos. Pocos cambios se han observado en el número de ciudadanos argelinos y estadounidenses.
También en el período entre 1980 y 2001, la suma de las principales nacionalidades de origen representaba una proporción decreciente del total de la población extranjera en Europa occidental, lo que implica que hay una mayor diversificación de los orígenes de los migrantes hacia esos países. Informaciones más detalladas apuntan a que las cantidades de migrantes de Brasil, China, la República Dominicana, Perú, Senegal, Sri Lanka y Rumania no dejan de aumentar.
A pesar de una creciente diversificación de los países de origen de los migrantes internacionales, no hubo una diversificación comparable en los destinos. La OCDE demuestra que en 2000 prácticamente todos los emigrantes argelinos se encontraban en Francia, mientras que la mayoría de los griegos, polacos y turcos se encontraban en Alemania. Sin embargo se observa cierta diversificación en los destinos europeos de los migrantes de Italia, Marruecos, Portugal, España, la ex Yugoslavia o los Estados Unidos. Ahora bien, más de la mitad de todos los migrantes portugueses y el 45 por ciento de todos los marroquíes se encontraban en Francia, y más del 40 por ciento de los italianos y ciudadanos de otros países de la ex Yugoslavia se encontraba en Alemania. Los españoles estaban mejor distribuídos entre Francia y Alemania, al igual que los nacionales de los Estados Unidos entre Alemania y el Reino Unido (OCDE, 2004). La tendencia de las nacionalidades a agruparse en determinados destinos refleja los fuertes vínculos migratorios -a menudo históricos- entre países y sugiere que la diversificación tarda en llevarse a cabo.
Si bien la migración hacia la mayoría de los países europeos sigue siendo restringida, los trabajadores extranjeros son una parte importante de la fuerza laboral de muchos de esos países. En 2001, los trabajadores extranjeros representaban por lo menos el 5 por ciento de la fuerza laboral en ocho de los 16 principales países europeos receptores (OCDE, 2004). Por ello, no es sorprendente que en el pequeño Luxemburgo, el 61 por ciento de la fuerza laboral sea extranjera (aunque muchos de éstos conmutan desde los países limítrofes), que en Suiza lo sea el 18 por ciento y en Austria el 11 por ciento. En prácticamente todos los países que disponen de datos sobre estas tendencias, la proporción trabajadores extranjeros en la fuerza laboral aumentó entre 1990 y 2000. Ese incremento fue particularmente marcado, en términos relativos, en los muchos países de destino, es decir, Irlanda, Italia, Noruega, Portugal y España.
Los países tradicionales de inmigración
Australia, Canadá, Nueva Zelanda y Estados Unidos son algunos de los pocos países del mundo que admiten a inmigrantes para su asentamiento permanente. Como era de prever, el número de inmigrantes que ingresó a estos cuatro países aumentó notablemente entre 1970 y 2000, pasando de 15,9 millones a 46,4 millones. Los Estados Unidos registraron el principal incremento de más de 25 millones de migrantes y un aumento en su población nacida en el extranjero, que pasó de 9,7 millones a 35 millones (Estas cifras difieren de aquéllas presentadas por las fuentes de los Estados Unidos porque incluyen a las personas nacidas en el extranjero censadas en los Estados Unidos por ser ciudadanos de los Estados Unidos por nacimiento, es decir hijos, nacidos en el extranjero, de padres estadounidenses). El Canadá registró una ganancia neta de 2,6 millones de migrantes durante ese mismo periodo mientras que para Australia fue de 2,2 millones y para Nueva Zelanda de 0,4 millones. En 2000, el Canadá albergaba 5,8 millones de residentes nacidos en el extranjero, Australia 4,7 millones y Nueva Zelanda 0,8 millones.
La inmigración hacia estos países ha dependido de sus políticas respectivas de admisión. En 1965, los Estados Unidos modificaron su sistema de admisión al eliminar los cupos por región de origen utilizados hasta entonces y los sustituyeron por criterios de selección basados principalmente en los vínculos familiares con ciudadanos estadounidenses o con residentes permanentes en los Estados Unidos. En los años setenta, Australia y Canadá hicieron otro tanto, eliminando sus sistemas de selección basados en orígenes nacionales y adoptando sus versiones respectivas de un “sistema por puntos” para los migrantes económicos, en el marco del cual los distintos atributos de los futuros inmigrantes se clasificaban y sopesaban con miras a su admisión. A raíz de estos cambios, los tres países experimentaron una diversificación de las corrientes de inmigración. Sin embargo, hay considerables diferencias en las políticas de admisión de cada uno. Si bien Australia y Canadá, junto con Europa occidental, han registrado niveles relativamente bajos de inmigración entre 1975 y 1984, desde 1985 su grado de aceptación ha sido muy diferente: entre 2000 y 2002 la inmigración a Canadá aumentó superando los niveles máximos registrados para alcanzar un promedio anual de 238.000 personas (es decir, por encima del cupo previsto de 200.000 a 225.000 personas) mientras que el promedio anual de aceptación de inmigrantes a Australia se mantuvo por debajo de los 100.000 a lo largo de los años noventa.
Las tendencias registradas en los Estados Unidos fueron diferentes: entre 1970 y 1995, el número promedio anual de inmigrantes aceptados aumentó constantemente. La ligera disminución registrada entre 1995 y 2000 se debió a un retraso en la tramitación de solicitudes. Durante los años noventa, los Estados Unidos admitieron un promedio anual de 750.000 inmigrantes y, a principios del siglo XXI, prácticamente a un millón de inmigrantes por año…A raíz de la Ley de control y reforma de la inmigración (IRCA) de 1986, el número de migrantes en situación irregular en los Estados Unidos disminuyó de 4 millones en 1986 a 2,5 millones en 1989. Sin embargo, la inmigración irregular siguió aumentando en los años noventa, especialmente puesto que la economía estadounidense estaba en pleno auge. En enero de 2000, el número de migrantes no autorizados en los Estados Unidos se estimaba en 7 millones (Hay otras estimaciones que han cifrado el número total de migrantes no autorizados en los Estados Unidos en 2000 en 8,5 millones (Passel, 2001 y 2002). Hoy en día las previsiones apuntan a más de 9 millones), de los cuales 4,8 millones eran mexicanos (Servicio de Inmigración y Naturalización de los Estados Unidos, 2003).
En los tres países antedichos las corrientes de inmigrantes se han diversificado en términos de países de origen. La proporción de inmigrantes de países en desarrollo aumentó en los tres países; especialmente en Australia que registró un incremento del 20 por ciento entre 1970 y 1974 para alcanzar el 60 por ciento entre 1990 y 1994, mientras que en Canadá, se produjo un aumento del 42 al 78 por ciento durante el mismo período. En Estados Unidos, los migrantes de países en desarrollo representaban el 70 por ciento de los inmigrantes entre 1970 y 1974. Esa proporción aumentó al 87 por ciento entre 1985 y 1989 y se ha mantenido cerca del 80 por ciento desde 1990. Si se incluye a los migrantes regularizados en las estadísticas de principios de los años noventa, la proporción de personas provenientes de países en desarrollo aumentaría considerablemente.
Se ha registrado una tendencia al alza en la proporción de migrantes originarios del antiguo bloque del Este que se ha confirmado en los tres países, pero este aumento se produjo primeramente en Canadá (principios de los años ochenta) y luego recién en Australia y en los Estados Unidos (años noventa). Además, en Australia la proporción de inmigrantes provenientes de países desarrollados aumentó después de 1995.
Los inmigrantes de Asia representan una creciente proporción del cupo de inmigrantes en los tres países de inmigración, pero principalmente en Canadá donde más de la mitad de los inmigrantes admitidos desde 1995 provenía de Asia. En Australia, los índices más elevados de migración asiática se registraron entre 1990 y 1994, mientras que en los Estados Unidos ello ocurrió entre 1980 y 1984, cuando se reasentó a considerables cantidades de refugiados de Indochina. Los inmigrantes provenientes de América Latina y el Caribe generalmente han sido la clara mayoría en las admisiones de inmigrantes en los Estados Unidos. Durante los años noventa, sobrepasaron la proporción de inmigrantes asiáticos, especialmente cuando se tienen en cuenta las admisiones resultantes de la IRCA. Incluso si no hubiera habido esa regularización, México habría sido la principal fuente de inmigrantes a los Estados Unidos, por lo menos desde 1980.
Hay una considerable diversidad en los países de origen de inmigrantes hacia los países de destino. Sin embargo, Canadá y Estados Unidos han tendido a tener una inmigración más diversificada que Australia. Entre los inmigrantes admitidos entre 1990 y 1994, había 26 países que totalizaban el 75 por ciento de las personas admitidas en los Estados Unidos, 24 para las personas admitidas en Canadá y apenas 12 para las personas aceptadas en Australia. Un importante componente de la inmigración a Australia es la libre circulación de personas desde la vecina Nueva Zelanda y desde otros países o regiones de Oceanía.
Otra característica común de los países tradicionales de inmigración es la importancia de los vínculos familiares en la selección de los inmigrantes. La admisión basada en la reunificación familiar es un componente fundamental de la aceptación de inmigrantes en esos países. Sin embargo, hay grandes diferencias con relación a la importancia de la reunificación familiar entre estos países. En los Estados Unidos, la reunificación familiar representa el 70 por ciento o más del total de la inmigración, mientras que esa proporción en el Canadá es apenas superior al 60 por ciento y en Australia está muy por debajo del 50 por ciento. Es más, si se compara con países europeos, se observa que Dinamarca, Francia y Suecia también admiten alrededor del 60 por ciento de sus migrantes a largo plazo sobre la base de la reunificación familiar. Habida cuenta que los refugiados representan una elevada proporción de la aceptación de migrantes de esos países, la proporción de migrantes motivados económicamente (la admisión de trabajadores) es relativamente baja, y va del 2 por ciento en Suecia a entre 20 y 30 por ciento en Dinamarca y Francia. Los patrones de admisión difieren en Suiza y el Reino Unido, donde las proporciones de inmigrantes a largo plazo admitidos con fines laborales son elevadas y la proporción de personas aceptadas por reunificación familiar es inferior al 50 por ciento. Es más, las tendencias en estos países son similares a aquéllas registradas en Australia, puesto que la proporción de admisiones familiares ha disminuido en favor de trabajadores, principalmente de inmigrantes calificados. Por consiguiente, no sólo hay una considerable variación entre los países tradicionales de inmigración en los tipos de inmigrantes, sino también en la variabilidad de las circunstancias que es similar a la observada entre los países europeos.
La admisión de trabajadores competentes es otra esfera de convergencia entre los países receptores del mundo desarrollado. Las cantidades y porcentajes de personas aceptadas oficialmente como inmigrantes calificados por países tradicionales de inmigración han registrado un aumento entre principios y finales de los años noventa, y estas tendencias han caracterizado las admisiones de personal calificado en Suecia y el Reino Unido. En 2001, los inmigrantes calificados y sus familiares constituían más de la mitad de los inmigrantes aceptados en Australia, Canadá y Nueva Zelanda, y prácticamente un tercio de los inmigrantes aceptados a largo plazo en el Reino Unido. Por lo visto, esta tendencia prosigue y está en pleno aumento.
Por último, otro medio para recurrir a la mano de obra calificada extranjera es admitirlos mediante la concesión de visados o autorizaciones temporales. Todos los países tradicionales de inmigración autorizan admisiones temporales y, han aceptado crecientes cantidades de trabajadores calificados. Los incrementos en las admisiones temporales de personas calificadas son tan evidentes en Francia como en el Reino Unido. Sin embargo, también hay diferencias notables entre los niveles de admisión de los distintos países: más de medio millón de admisiones en los Estados Unidos en 2000, más de 100.000 tanto en Australia como en el Reino Unido, poco menos de 100.000 en Canadá y prácticamente 50.000 en Nueva Zelanda. Francia con menos de 10.000 es un caso fuera de la norma.
Si bien la imposibilidad de hacer comparaciones puede ser la causa de esta diversidad, es evidente que la migración temporal de trabajadores calificados es sumamente importante y uno de los medios de aceptación de inmigrantes en los principales países receptores del mundo desarrollado.
3 - Cuando la pobreza sólo es un panorama
- ¿Caminando hacia atrás en el futuro?
(Hemeroteca 2004 - 2005)
(24/2/04): “EEUU: más trabajo para hispanos”
“Un estudio publicado en EEUU muestra que la población de origen hispano en ese país accedió a una gran proporción de empleos desde que la economía de la primera potencia comenzó a recuperarse.
Según la investigación, más de 600.000 hispanos han encontrado sitio en el mercado laboral desde final de 2002, un número que acaso dobla el de los no hispanos que fueron contratados en el mismo período….
La inmensa mayoría de los empleos que han ido para este grupo fueron tomados por hombres, especialmente inmigrantes recién llegados.
Más de la mitad de los empleos conseguidos por los hispanos son en el rubro de la construcción.
Pero el estudio señala que el mayor acceso al trabajo no se traduce en un incremento en el nivel salarial.
En realidad, el promedio salarial por semana de los trabajadores hispanos cayó durante el año 2003”…
Lavanguardia.es (5/4/04): “La máquina de asimilar inmigrados”
“Desde hace unos 10 años y, especialmente en los últimos 4 o 5, la sociedad española está acogiendo primero para integrar después y acabar con los años, asimilando a los nuevos españoles, inmigrantes que rápidamente devienen inmigrados. Según mis cálculos son ya casi el 10% de la población, unos cuatro millones…
Ahora hay un millón de inmigrados cotizando a la Seguridad Social y un millón y medio, según mis estimaciones, trabajando en la sombra”…
CNNenEspañ (3/5/04): “Ecuador endurece las barreras migratorias al ingreso de colombianos”
“Ecuador exigirá a partir del sábado a los ciudadanos colombianos que quieran ingresar en el país un documento con sus antecedentes judiciales, con lo que pondrá fin a 11 años de libre tránsito binacional de personas. El objetivo de la medida es frenar el repunte de la delincuencia y el ingreso de trabajadores ilegales…
Alrededor de unos 300.000 colombianos residirían en Ecuador, el 80 por ciento ilegalmente, según las estimaciones extraoficiales. Unos 20.000 colombianos solicitaron refugio en el país, aunque apenas 6.000 fueron aceptados desde el 2000.
El fenómeno migratorio ha golpeado igualmente el mercado laboral, debido a que los colombianos acceden a fuentes de trabajo, pero percibiendo ingresos inferiores a los que reciben los ecuatorianos, lo que ha alimentado incluso algunos brotes xenofóbicos”.
Elmundo.es (14/5/04): “Gap reconoce que sus empleados trabajan en condiciones peligrosas”
“La cadena de ropa dijo que encontró una gran variedad de infracciones en las miles de inspecciones que tuvieron lugar el año pasado, en las más de 3.000 fábricas que poseen en todo el mundo…
Hasta ahora, los representantes de Gap, con sede en San Francisco (California EEUU), habían defendido la situación de sus plantas, en 50 países, que abastecen a las tiendas Gap, Old Navy y Banana Republic.
Sin embargo, el nuevo informe señala que “pocas factorías, si es que hay alguna, cumplen con todas las normativas todo el tiempo”.
Además, la cadena indicó que las condiciones en las fábricas, que aspiran a convertirse en sus socios, son todavía peores. Un 90% de las fábricas que Gap inspeccionó, como potenciales socios, fallaron en los requisitos.
La compañía señaló que en 2003 revocó los contratos con 136 fábricas, por “persistentes o serias infracciones”, incluso el dar empleo a menores de edad.
El estudio indica que, en entre un 10% y un 25% de las factorías en China, Taiwán y Saipán, las condiciones de trabajo incluyen la coerción psicológica o abusos verbales.
A su vez, en Africa subsahariana, la maquinaria no cuenta con adecuados dispositivos de seguridad en un 50% de las plantas.
“Creemos que los trabajadores en todo el mundo se merecen algo mejor que la realidad a la que muchos, desafortunadamente, se enfrentan”, dijo el presidente de la compañía, Paul Pressler”.
The Wall Street Journal -online (17/5/04): “Un estudio revela la otra cara del envío de remesas a Latinoamérica”
“Se ha escrito mucho acerca de la importancia económica para América Latina de los miles de millones de dólares en transferencias enviados cada año desde EEUU por los inmigrantes. Pero un nuevo estudio que será presentado hoy por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) muestra la otra cara de la moneda: más de 90 centavos de cada dólar ganado por los inmigrantes se queda en su comunidad de adopción, algo que genera un enorme impulso para las economías locales.
El estudio, titulado Enviar dinero a casa, calcula que los 16,7 millones de latinoamericanos que trabajan en EEUU tuvieron el año pasado un ingreso bruto acumulado de US$ 450.000 millones, y el 93% se gastó en la economía local”…
ABC.es (20/8/04): “Apresado en Sierra Leona un buque que se dirigía a Canarias con 500 inmigrantes”
Cada inmigrante había pagado entre 1.500 y 2.000 euros por su traslado desde el Golfo de Guinea. El “patrón” ya había mandado otro buque en 2002”…
ABC.es (20/8/04): “Una patera con 58 hondureños, en Marruecos”
“El delegado del Gobierno en Canarias, José Segura, informó “sorprendido y preocupado”, de la detención, la primera semana de agosto, de 58 inmigrantes hondureños frente a las costas de Marruecos.
Este es el primer caso en el que los ocupantes de una patera interceptada en la costa de Marruecos, son iberoamericanos, lo que preocupa seriamente a las autoridades españolas por “lo que significa”, es decir, que las mafias dedicadas al tráfico de personas consideran que esta vía es lo suficientemente vulnerable y accesible como para que los traslados, incluso de tan lejana procedencia, se lleven a cabo a través de ella. Lo que según Segura, es “un dato realmente preocupante y desgarrador”, no sólo por los motivos expuestos, sino porque vienen a mostrar “la gran capacidad de las estructuras mafiosas” que organizan el tráfico de personas”…
CNNenEspañ (26/8/04): “La inmigración ilegal le costaría 10.000 millones de dólares a EEUU”
“Un informe divulgado el miércoles afirma que los inmigrantes ilegales cuestan al gobierno de EEUU más de 10.000 millones de dólares al año, pero la cifra se triplicaría si se legalizara su situación en el país…
Se calcula que en EEUU hay alrededor de 10 millones de inmigrantes ilegales…
Sin embargo, el informe indica que la legalización de los inmigrantes ilegales aumentaría el costo de su presencia en el país. Muchos más pagarían impuestos, pero como la mayoría es pobre y desempeña trabajos mal pagados se produciría un aumento de los servicios sociales…
En la actualidad, se ignoran casi totalmente las leyes que prohíben la contratación laboral de ilegales.
Muchos empleadores estarían en contra de la legalización de los inmigrantes porque se apoyan en los ilegales como una fuente de mano de obra barata…
La experta en inmigración de la Universidad de Georgetown, Lindsay Lowell, dijo que las leyes migratorias de EEUU han ayudado a crear una subclase poco privilegiada de empleados de bajos ingresos que ha contribuído a que los empleadores impongan un costo sustancial al resto de la sociedad…
Alrededor del 17 por ciento de los reclusos está compuesto por inmigrantes ilegales”…
Lavanguardia.es (30/8/04): “El laberinto de los papeles”
“La legislación de extranjería ha convertido la obtención de los permisos de residencia en una misión más que difícil para los cientos de miles de inmigrantes irregulares que viven en España. El anuncio de que quienes cuenten con un empresario dispuesto a contratarles y un tiempo de residencia serán regularizados ha despertado muchas expectativas…
Los sindicatos creen que el anuncio del Gobierno podría beneficiar a más de medio millón de inmigrantes…
La actual legislación impide a los irregulares que ya están en España conseguir un permiso de residencia…
La mayoría de las peticiones son de extranjeros que ya viven aquí, pero que fingen solicitar los permisos desde fuera…
Sólo un año después de dos grandes regularizaciones hay en España más de un millón de inmigrantes en situación irregular”…
ABC.es (1/9/04): “España acogió en 2003 el doble de inmigrantes que Alemania, Francia y Reino Unido juntos”
“La población en España es de 42.197.900 personas, con un incremento durante el año pasado de 647.300 de las que 594.300 eran inmigrantes.
Si no fuera por España e Italia, el crecimiento de la población de la Unión Europea sería casi nulo. Y no es que España e Italia sean ejemplos a seguir por su tasa de fecundidad (que es en los dos casos de las más bajas del mundo), sino que la entrada de inmigrantes durante el año anterior –sobre todo en ambos países- ha provocado un aumento de población en la UE de casi dos millones de personas (454.559.900 a 456.448.500), según las cifras dadas a conocer ayer por la oficina de estadísticas de la UE (Eurostat).
Entre el 1 de enero de 2003 y el 1 de enero de 2004, por tanto, la Unión Europea aumentó su población en más de 1.888.000 personas, a causa en menor medida del incremento natural de la población (nacimientos menos defunciones) que fue de 200.000 personas, y sobre todo por el número de inmigrantes llegados: 1.688.400.
Más de una tercera parte de ese incremento corresponde a España, con 594.300 inmigrantes, seguido de Italia, con 511.200”…
(2/9/04): “Explorando los límites de la diversidad”
“Francia inicia el año académico con la prohibición a los alumnos de exhibir cualquier símbolo religioso en las escuelas públicas…
La medida no debería sorprender en un país que históricamente ha reivindicado la secularizad de sus raíces.
Pero no por ello deja de revivir la siempre compleja discusión sobre los límites del multiculturalismo en el estado moderno.
Muchos franceses afirman que un país es como un club, y que aquel que quiera hacerse socio debe aceptar ciertas reglas.
Pero no falta quien asegura que si imponer una religión por la fuerza es fundamentalismo, implantar el laicismo por decreto no lo es menos.
El secularismo francés es tal vez el más extremo en Occidente, pero limitaciones similares en las escuelas se han intentado implantar también en algunas regiones de Alemania.
Y en otros países europeos -el Reino Unido, Bélgica u Holanda, por ejemplo- las críticas a la aproximación multicultural en el tema inmigratorio ya son parte inseparable de la agenda política…
El profesor Francois Hotard, especialista en Sociología de la Religión y director del Centro Tricontinental de Lovaina, Bélgica, responde a la pregunta: ¿Cuánta diversidad cultural puede permitirse un estado?
“El estado debe permitir los símbolos religiosos que no signifiquen una actitud agresiva hacia los demás o de proselitismo particular”.
Hotard califica de “fundamentalismo republicano” a la prohibición francesa y cree que terminará potenciando lo que intenta prevenir.
“Muchas más chicas musulmanas, que nunca antes habían pensado en utilizar el velo, van a hacerlo ahora para afirmar su identidad”.
También recuerda que los inmigrantes vinieron a suplir una necesidad de mano de obra en los países centrales y que una vez aceptado eso, hay que aceptar también sus consecuencias.
“Vivimos en una sociedad plural en términos culturales y no podemos imponer nuestras reglas universalmente como si fueran la manera superior de comportarse”, señaló”…
El Mundo (5/9/04): “Almería, colapsada por la llegada de 800 inmigrantes en agosto”
“La acumulación de “sin papeles” en los cuarteles de la Guardia Civil ha obligado a enviar detenidos a otras provincias”…
Detenidos en embarcaciones - 2004: (Total de detenidos mes) Enero 1.197, Febrero 663, Marzo 387, Abril 921, Mayo 938, Junio 1.375, Julio 1.421, Agosto 3.140.
Países con más inmigración irregular de embarcaciones: Marruecos 5.256, Mali 1.546, Gambia 910, R. Guinea 293, Costa de Marfil 189, Ghana 189, Sudán 181, Mauritania 167, Liberia 164, Nigeria 155, India 143, Guinea Bissau 125”.
Fuente: Dir. Gte. Extranjería
(7/10/04): “INTERPOL: tráfico humano”
“Directores de agencias policiales y expertos en temas criminales se reúnen en México donde debaten, entre otros asuntos, el tráfico de personas”
Se busca prestarle atención a un delito relativamente nuevo…
Los expertos en el tema reconocieron que el tráfico humano se ha convertido en un “fenómeno global” y que merece la misma consideración que el tráfico de drogas y el de armas.
Según datos de la Organización Internacional de Migración (OIM), este delito mueve internacionalmente unos US$ 7.000 millones al año.
La Organización para la Seguridad y Cooperación Económica (OSCE) asegura que cada año entre 800.000 y 900.000 personas son traficadas en el mundo”…
ABC.es (15/10/04): “Interceptado a una milla de Gran Canaria un barco con 176 subsaharianos”
“Salvamento Marítimo de Las Palmas interceptó esta madrugada, tras ser alertado por un pesquero, a un barco con bandera de Guinea Bissau, en el que viajaban 176 inmigrantes irregulares de origen subsahariano y cuyo capitán, de raza blanca, ha sido detenido”…
Lavanguardia.es (19/10/04): “Los inmigrantes sostienen a sus familias en origen”
Las remesas transferidas en el 2003 fueron de 2.821 millones de euros.
Un millón de ecuatorianos, que representan el 14% de la población adulta, reciben mensualmente aportaciones de familiares que han emigrado a otros países…
Colombia y Ecuador ingresan la mitad de las remesas que envían los emigrantes desde España”…
(17/11/04): “Seis de cada diez jóvenes son pobres”
“Son más de 5.500.000 chicos de entre 15 y 29 años; en 1999 sólo tenía alguna necesidad básica insatisfecha el 31% del total.
También creció el porcentaje de excluídos, los que no estudian ni trabajan, del 13 al 15 por ciento. Sólo el 37,45 por ciento de las personas en esa franja de edad tiene un trabajo.
Vivir hacinado con el resto de la familia. O habitar una casa con piso de tierra, sin separación entre ambientes, sin cloacas ni agua potable. O no poder siquiera presionar el botón después de ir al baño, por la ausencia de un retrete con descarga de agua. O no tener la posibilidad de ir a la escuela.
En alguna de estas condiciones, que definen la pobreza juvenil, viven –o sobreviven- seis de cada diez chicos y chicas de entre 15 y 29 años en la Argentina. Son el 60 por ciento de los varones y el 58% de las mujeres en esa franja de edad. Son cinco millones y medio, sobre un total de 9.423.580 jóvenes…
La involución alarma. Y no sólo a las autoridades argentinas, sino a América Latina”…
El Mundo (21/11/04): “Barajas, coladero”
“En Lima, por 3.000 euros se compran visas falsas perfectas. Miles llegan así desde Sudamérica…
El anecdotario de un policía con muchos años de aeropuerto es interminable. En el momento de la entrevista personal se han encontrado mujeres que dicen ser secretarias sin saber leer o escribir; hombres que aseguran ser informáticos y son incapaces de encender un ordenador; personas que llegan con falsos carnés de identidad españoles en los que figura, bajo una monumental bandera rojigualda “República de España”; otros que presentan un pasaporte francés escrito en inglés o uno de Guatemala hablando del respeto a “su majestad la Reina” (el falsificador lo tradujo literalmente de un pasaporte británico)…Sin embargo, el funcionario policial recuerda casi con cariño a aquel inmigrante que llegó vestido de cura y con un carné en el que ponía: “sacerdote cristiano-anglicano”. Sin duda, el único que existe en el mundo”…
(22/11/04): “Los convenios, clave para la integración de inmigrantes”
“La nueva regulación de extranjería podría evitar un 40% de economía sumergida…
Un estudio alerta del gran número de extranjeros que trabajan en la economía sumergida…
Entre 300.000 y 350.000 cuentan en España con un permiso de residencia y trabajo y están empleados en la economía sumergida, bien porque al empresario le cuesta menos dinero, bien porque le interesa al propio extranjero.
Junto a ellos, los alrededor de 800.000 extranjeros en situación irregular que trabajan en España están haciendo desaparecer las relaciones laborales reguladas en sectores como el pequeño transporte, la limpieza industrial o el servicio doméstico”…
(7/12/04): “¿Cuántos latinos viven fuera de su país?”
“Más de 20 millones de latinoamericanos, o lo que es lo mismo, uno de cada 25, viven fuera del país en 2000, según lo indica un informe de la CEPAL titulado “Panorama Social de América Latina 2004”…
El destino preferido de los latinoamericanos emigrantes ha sido tradicionalmente EEUU, aunque durante los noventa irrumpieron también flujos migratorios sin precedentes hacia Europa, fundamentalmente España…
Del total de emigrantes de la región, el 75% (unos 15 millones) vive en EEUU, de los cuales, 10 millones provienen de México y Centroamérica, y en su mayoría son hombres…
Pero este fenómeno migratorio no sólo se da en América Latina. La Encuesta Mundial Económica y Social 2004, publicada por las Naciones Unidas, asegura que la migración a nivel mundial ha crecido de manera acelerada. En los años 70, 82 millones de personas vivían fuera de sus países de origen, mientras que en 2000, el número se elevó a 175 millones. Latinoamérica y el Caribe representan un 11,4% de esa cifra”…
El Mundo (26/12/04): “Alicante marca un hito”
“Por primera vez en España, que ha superado los 43 millones de habitantes, en una provincia han nacido más hijos de inmigrantes que de españoles. A la capital alicantina llegan diariamente “turistas” que acaban en el paritorio…
El fenómeno quizás se explique porque hay parturientas en el “barco” que diariamente llega a Alicante de Orán (Argelia)…
De mayo a octubre, el 60% de los niños inscritos en Alicante son inmigrantes…
Para muchos “sudamericanos” tener un hijo en territorio español equivale a conseguir un visado hacia la legalidad…
Surinam, Tailandia, Islandia…el hospital de Orihuela, en Alicante, parece una Babel”…
El Mundo (30/1/05): “Tú te bajas en Murcia”
“El resto irá a Valencia, los últimos aterrizarán en Madrid. Sin dinero, desorientados, los pasajeros vagan libremente por las carreteras. Es la “ruta de reparto” que, desde Canarias, deposita cientos de inmigrantes cada semana en la Península…
“El Angel solicita permiso para despegar”. Fiel a su cita, la voz del piloto se asomó puntual en la radio de la torre de control del aeropuerto de Gando, en Las Palmas de Gran Canaria. Ocurrió el pasado 19 de enero, día de San Martín. El controlador aéreo de turno autorizó la salida del avión, un bimotor ATR-42 de la empresa Swift Air, fletado por el Ministerio del Interior para trasladar a la Península un nuevo contingente de inmigrantes, y bautizado así en honor al patrón de la Policía Nacional: los ángeles custodios.
Lo hizo como un autómata. Es el mismo ritual desde hace cinco años -los dos últimos a una media de cinco vuelos semanales- en el que lo único que cambia es la compañía aérea. La hoja de vuelo también es similar a las anteriores: primera parada en Fuerteventura para recoger 40 inmigrantes. Después Murcia, dejarían a la mitad para seguir rumbo a Valencia, donde se bajaría el resto…
Cada uno de estos vuelos cuesta (sólo en combustible) unos 10.000 euros al Gobierno español…Teniendo en cuenta que el año pasado se realizaron 227 vuelos de este tipo entre Canarias y la Península -que permitieron trasladar 7.210 inmigrantes en total, según datos que el Ministerio del Interior suelta a duras penas-, el costo de esta partida fue de cerca de 2,5 millones de euros, sin contar los “extras” pagados a los funcionarios que les custodiaron.
Un suculento negocio para las compañías aéreas -Swift Air, Naysa, Futura- con el fin de liberar al archipiélago de un peso que no puede asumir: la entrada anual de 10.000 africanos por vía marítima. O sea vía “patera”…
“Si yo fuera subsahariano, iría a Canarias en vez de cruzar el Estrecho. Sabes que en un mes y medio te llevan a la Península y a los tres años te dan el permiso de residencia porque España es el único país de la Unión Europea que reconoce el derecho de arraigo. Es parte del gran teatro en el que se ha convertido la política de inmigración desde hace años, mientras Marruecos sigue sin hacer nada por evitar esta sangría”, asegura Rodríguez Gavilán, portavoz de la Confederación Española de Policías (CEP), uno de los sindicatos más combativos de este cuerpo…
“El Angel pide permiso para aterrizar”. La primera parada del avión fue Murcia. Era mediodía. “Ya estamos en España, Europa, no tenéis nada que temer”, les anunció uno de los policías en inglés confiando en que los que supieran el idioma se lo tradujeran al resto. Con el aparato parado, el funcionario sacó un papel y leyó en voz alta la lista con los nombres falsos en su mayoría de los 20 que se quedan.
“Ahí es el “no se sabe”. Para no ser devueltos a su país de origen, se han cambiado la identidad y su nacionalidad. Los hay, incluso, que te dicen si los podemos dejar cerca de tal o cual provincia, que es donde quieren llegar, ¡como si esto fuera un taxi! Los pobres no tienen muy clara nuestra geografía”, asegura uno de los policía habituales de estos viajes”…
El Mundo (11/3/05): “Pisos patera: el lado oscuro de la vivienda en alquiler para inmigrantes”
“El único hogar posible para una buena parte de los inmigrantes residentes (legales o ilegales) en Madrid es un cuchitril de 16 metros cuadrados que cuesta más de 500 euros mensuales.
Los obstáculos que ponen los caseros para alquilar a extranjeros, los problemas para regularizar su situación y la consiguiente incapacidad legal para obtener avales bancarios, la precariedad de muchos salarios y el alto precio de la vivienda han convertido los “pisos patera” en un paisaje social demasiado frecuente.
Sin otras alternativas, las “viviendas saturadas” proliferan por toda la capital…
El procedimiento casi siempre es el mismo: el inmigrante que consigue alquilar un inmueble subarrienda a otros extranjeros, por lo general, recién llegados a España, para costearse su renta. En muchos casos, los subarrendadores hacen negocio con sus propios compatriotas multiplicando el precio final de los dormitorios o las camas.
Alicia, Fátima, Eduardo, Sonia y André le ponen voz a este reportaje de un drama social tan amplio como silenciado.
Alicia llego a Barajas, procedente de Ecuador, hace 4 años. Su primer hogar en Madrid, una casa de 25 metros cuadrados que compartió con 19 personas. Su primer dormitorio, una habitación de menos de cinco metros, sin ventilación, en el que descansaba con otras 9 personas…
Fátima, llegó en el 99 de Marruecos. Lo único que pudo conseguir en Madrid es una casa de menos de 30 metros cuadrados en la que vive con su marido, sus hijos y sus cuñados. Por su casa paga 400 euros al mes…
En el mismo bloque de Fátima, Eduardo, de origen ecuatoriano, comparte casa con su familia, un matrimonio de amigos y un inmigrante de origen africano. Los 16 metros cuadrados de dos habitaciones, una cocina y un baño le cuestan 580 euros al mes…
Sobreocupar las casas también se ha convertido en una práctica habitual para ahorrar y los inmigrantes deciden compartir su casa con siete, ocho y hasta nueve personas, aún después de haber mejorado su situación laboral y conseguir tarjeta de residente…
Cuado André llegó a España procedente de Ucrania, tuvo que conformarse durante los primeros meses con dormir al raso. No tenía trabajo y sólo podía pagar 50 euros mensuales. Ahora con un salario de 1.000 euros, tiene dinero suficiente para alquilar una habitación normal por unos 300 euros al mes. Pero a André le parece demasiado caro. El prefiere descansar en una habitación de pocos metros cuadrados y compartir casa con otras siete personas para pagar tan sólo 150 euros…
Sonia, también ucraniana, vive en la misma situación. Su primera cama en España le costó 100 euros al mes. Sonia y su hijo ocupan una habitación, en una casa de tres dormitorios, compartida con otros seis paisanos”…
(28/3/05): “Más controles a extranjeros”
“La Cámara de Representantes de Estados Unidos aprobó una propuesta que facilitará el “amurallamiento” de la frontera con México y más controles de identidad sobre los extranjeros.
Por 261 votos contra 161, los congresistas aprobaron la controvertida propuesta con la que se espera establecer un sistema uniforme.
“Los terroristas no sólo necesitan armas, necesitan documentos”, fue el lema promocional de la iniciativa presentada por el representante republicano por el estado de Wisconsin, James Sensenbrenner.
Sensenbrenner asegura que su principal objetivo es “prevenir otro ataque como el 11 de septiembre impidiendo que los terroristas viajen” haciendo referencia a la costumbre estadounidense de usar la licencia de conducir como documento de identificación.
Unificando criterios
Con la reforma se pretende unificar la manera como los estados otorgan licencias de conducir a extranjeros. El carácter federal de los Estados Unidos permite que cada estado establezca sus propias reglas para expedir documentos.
También se propone dar facultades especiales a la Secretaría de Defensa Nacional para que culmine un tramo de cinco kilómetros de barrera en la frontera con México, cerca de la ciudad de San Diego.
La propuesta estipula nuevos controles para los solicitantes de asilo quienes tendrían que probar “más allá de toda duda” que pueden ser considerados como perseguidos por razones políticas, religiosas o cualquier otra causa vinculada con sus creencias u opiniones.
La Casa Blanca emitió un comunicado dando su apoyo a la propuesta, pese a que según muchos analistas chocaría con los planes gubernamentales de flexibilizar controles en una nueva reforma migratoria.
Protestas
“Estas propuestas básicamente nos quieren decir que la forma de lidiar con migración es construyendo murallas y dificultar el asilo” aseguró a la BBC Vanesa Cárdenas del Foro Nacional de Inmigración.
“Todos reconocemos que necesitamos una reforma pero es anacrónica. El mercado negro de documentos crece más”.
Algunos grupos de defensa de los derechos civiles sospechan que la propuesta echa las bases para un futuro sistema de identificación nacional.
Salvo el pasaporte y en alguna medida la tarjeta de la seguridad social, en EEUU no existe un sistema nacional de identificación ciudadana.
Sin derecho a réplica
Además, los grupos que critican la iniciativa aseguran que ésta ofrecería al gobierno poderes discrecionales para ignorar leyes que puedan interferir en su trabajo de proteger las fronteras.
El acta pide que se construya una barrera de unos 5 kilómetros en una zona cerca de San Diego conocida como la “garganta de los contrabandistas”, un cañón ubicado al borde un parque nacional.
La barrera no ha podido ser finalizada por regulaciones ambientalistas que protegen el área. Según estudios ambientales, la construcción tendría gran impacto en la erosión.
El representante republicano por California, Duncan Hunter, dijo que finalizar la barrera es necesario para impedir el eventual ingreso de terroristas”.
Lavanguardia.es (11/2/05): “Negreros siglo XXI”
“La definición de negrero es la de aquel que trafica con negros; para esclavizarlos, se sobreentiende. La esclavitud se abolió en Occidente de forma oficial en la primera mitad del siglo XIX, y casi mundialmente en 1948, con la Declaración Universal de los Derechos Humanos de la ONU. Pese a todo, la esclavitud persiste en países fuera de nuestra área y tiene unos cuantos millones de víctimas. En nuestro hemisferio, la esclavización adquiere formas más sutiles y no menos horrorosas. La del goteo de pateras que año tras año llegan cargadas de personas que serán repatriadas al lugar del que han necesitado marchar. La de los muertos que se han quedado en el camino. La del reciente episodio del barco desvencijado que transportaba 227 infelices hacinados, desnutridos y finalmente dejados a su suerte, su mala suerte. Toda una tipología de esclavitud. Los dos hombres blancos que los embarcaron y los abandonaron son los negreros del presente. Lo son por acción; preguntémonos si nosotros lo somos por omisión. Por conocer con indiferencia cada vez mayor el naufragio o desdichado desembarco de hombres, mujeres, niños, embarazadas, incluso bebés. Vienen de Africa y son negros. Igual que hace siglos pero con otros mecanismos”…
(28/3/05): “Los "cazainmigrantes" se preparan”
“A partir del primero de abril, grupos de voluntarios procedentes de todo Estados Unidos pasarán semanas acampados en el inhóspito desierto de Arizona. El objetivo no es realizar una excursión de caza o de aventura, sino una misión de vigilancia fronteriza.
Los “cazainmigrantes”, como ya se les llama en México, saldrán armados con lentes de visión nocturna, radios y aviones ligeros. Sus “presas” serán los cientos de inmigrantes que cada noche tratan de cruzar la línea que separa a México de Arizona.
Los voluntarios insisten en que su único objetivo es “observar” los movimientos de los recién llegados y alertar a las patrullas fronterizas estadounidenses, pero varios grupos defensores de los derechos humanos temen que la misión de los vigilantes genere violencia.
Tensiones
La operación, llamada Minuteman Project por las unidades de milicia que lucharon en la revolución estadounidense, ya ha puesto en tensión las relaciones entre Estados Unidos y su vecino sureño.
Washington acusa a México de no hacer lo suficiente para contener el flujo de inmigrantes indocumentados procedentes de América Latina hacia EEUU, mientras que las autoridades mexicanas condenan los ataques de vigilantes cerca de la frontera.
Para aquéllos que quieren engrosar la lista de los seis millones de trabajadores mexicanos indocumentados en Estados Unidos, la hazaña de cruzar la frontera está a punto de hacerse mucho más difícil.
El fundador del Minuteman Project, James Gilchrist, describió el plan como vital para proteger a EEUU de la amenaza que la emigración incontrolada representa para la seguridad del país.
Es “un esfuerzo desde la base popular para que los estadounidenses participen en la defensa de su propia tierra”, dijo Gilchrist, que está “devorada y saqueada por la amenaza de las decenas de millones de extranjeros invasores ilegales”.
Según la página web del proyecto Minuteman, más de un millar de personas de todas las edades y orígenes se han registrado para patrullar la frontera en el mes de abril.
En el sitio web, los creadores del proyecto hacen una declaración con la que exponen que Minuteman no tiene “afiliación ni quiere ningún tipo de ayuda o interferencia de parte de separatistas, racistas o de grupos o individuos partidarios de la supremacía”. Pero estas palabras no tranquilizan a los grupos de derechos humanos.
Investigaciones imposibles
Jennifer Allen, de Border Action Network, una red de acción fronteriza con base en Tucson, Arizona, le dijo a BBC Mundo que su organización viene haciendo campaña para obligar a las autoridades a tomar medidas para prevenir cualquier tipo de violencia que se pueda generar durante las vigilancias.
“Esto es en realidad una cuestión de llegada de extranjeros. Está creando una situación para los inmigrantes, avivando las llamas del racismo y despertando la xenofobia de la gente”, dijo Allen.
Por su parte, Mark Potok, del Centro Sureño de Legislación sobre Pobreza, de Alabama, recordó que los voluntarios declararon tener la intención de patrullar pacíficamente.
Sin embargo, Potok teme que los organizadores del proyecto no puedan investigar los antecedentes de todos los voluntarios para identificar posibles vínculos con grupos partidarios de la supremacía.
“Creemos que le están echando gas al fuego. Pensamos que es muy posible que se produzca cualquier tipo de erupción (de violencia) por aquí abajo”, reconoció Potok.
Muertes en el desierto
Pero el portavoz del control fronterizo estadounidense, Jeff Benadum, insiste en que grupos como los voluntarios del Minuteman Project tienen “un derecho constitucional a reunirse pacíficamente”, aunque legalmente no pueden detener a nadie.
“No tenemos motivos para pensar que no todo lo que vayan a hacer es respetuoso con la ley”, dijo Benadum.
“Mientras no interfiera con nuestro curso de acción, es su derecho estar allí”.
Los policías de la patrulla fronteriza tienen bastante trabajo en el desierto de Arizona: el año pasado hicieron 580.000 arrestos.
Una vez detenidos, más del 90% de los inmigrantes indocumentados voluntariamente se dejan llevar al otro lado de la frontera.
Muchos, casi inmediatamente dan la vuelta para volver a intentarlo.
Esos son los más afortunados. Los que no tienen tanta suerte mueren en el intento de cruzar el desierto: sólo el año pasado murieron 223 inmigrantes ilegales, la mayoría pereció de sed, según la ONG Humane Borders (fronteras humanas).
A pesar de los riesgos, el crecimiento de la migración a través de la frontera de México con Arizona, que se extiende a lo largo de 321 kilómetros, se debe en parte al incremento de las medidas de seguridad en California -desde 1994-.
La organización Humane Borders trata de evitar que los inmigrantes se mueran bajo el sol implacable de Arizona durante el viaje de cinco días que emprenden rumbo a Estados Unidos. Para ello ha instalado expedidores de agua en el desierto.
Pero según Jeff Passel, del Centro Hispánico PEW, ningún peligro desalentará a los inmigrantes mientras el objetivo de una vida mejor continúe haciendo señas desde el otro lado del alambre.
“Lo único que está detrás de la migración es el empleo: y el gobierno estadounidense ha hecho muy poco para cortar el empleo”, dice Passel.
“Da igual lo difícil que sea: aún así es mejor que las perspectivas (de futuro) que tienen en sus países”.
Lavanguardia.es (4/4/05): “La puerta de atrás de la fábrica global”
“Los emigrantes forman en Shanghai un ejército de vendedores callejeros, empleados temporales, peones de la construcción y pedigüeños. Su pobreza, laboriosidad e idiosincrasia campesina sostienen los bajos costos de la fábrica global…
En las ciudades chinas hay más de 100 millones de trabajadores rurales emigrantes. Ellos aportan la mitad de la mano de obra en el sector servicios, el 60% en la manufactura y el 80% en la construcción. Cada año, más del 70% del incremento de la renta en la China rural, a la que pertenece más del 70% de la población del país, procede de las transferencias que este colectivo de emigrantes campesinos envía a su pueblo”…
(11/4/05): “Remesas alcanzan US$ 100 mil millones”
“Cada año, los inmigrantes envían a casa alrededor de US$ 100.000 millones, según un informe del Fondo Monetario Internacional (FMI).
El FMI indica que las remesas son la mayor fuente individual de divisas en muchos de los países más pobres del mundo, en algunos casos por encima de renglones como las exportaciones, la inversión extranjera y la asistencia.
Entre 2002 y 2003 el ingreso de dinero en 90 países en vías de desarrollo aumentó en un 25% -y se espera que la tendencia sea la misma en 2004-…
Según el informe del FMI, los países latinoamericanos que más remesas reciben son México, Colombia, Brasil, Guatemala, El Salvador, República Dominicana y Ecuador.
Los inmigrantes envían el dinero desde Estados Unidos, Arabia Saudita, Suiza, Alemania y Francia.
Sin embargo, entidades como el Banco Mundial consideran que la idea de que el dinero fluye de los países ricos a los más pobres es un estereotipo.
“Creo que el flujo de sur a sur es mucho más frecuente que de norte a sur”, opina el economista del Banco Mundial Dilip Ratha”…
(12/4/05): “Oxfam: la ruta del arroz”
“La agencia humanitaria Oxfam denunció que los países más ricos en el mundo continúan subsidiando a sus agricultores en detrimento de los países más pobres.
Oxfam afirma que los subsidios permiten que los exportadores inunden los mercados de los países en vías de desarrollo con productos a precios baratos.
Así, si en EEUU producir una tonelada de arroz cuesta US$ 415, ésta puede ser vendida en países arroceros como Honduras, Haití o Ghana a US$ 274…
En 1995, Haití fue presionado por el Fondo Monetario Internacional (FMI) para que redujera los aranceles a las importaciones de arroz de un 35% al 3%.
Desde ese momento, las importaciones de arroz aumentaron en un 150% y, actualmente, tres de cada cuatro platos que se consumen en Haití proceden de EEUU.
Esto benefició a la cooperativa agrícola estadounidense Riceland Foods, que vio crecer sus exportaciones en US$ 123 millones entre 1995 y 2003.
En Haití, en cambio, los 50.000 agricultores que sembraban arroz vieron caer los precios, y aumentaron los índices de pobreza y desnutrición.
Oxfam advierte que lo mismo sucederá con productos como el pollo, la leche en polvo, el azúcar, la soja, el maíz y el trigo si se sigue forzando a los países más pobres a reducir los aranceles.
“Si esta agenda de los países ricos tiene éxito, habrá una bonanza para las grandes empresas agrícolas, pero pondrá en peligro la vida de los productores de los países pobres, que representan el 96% de los agricultores en el mundo”, dice el informe”.
(14/4/05): “Nike revela sus fábricas”
“La firma de ropa y calzado deportivo estadounidense Nike dio a conocer detalles de sus 700 fábricas y proveedoras, para salir al paso de críticas por malas condiciones de trabajo.
La lista divulgada cubre factorías de productos Nike en Asia, Norte y Sur América, Australia, Italia y Turquía.
Las acusaciones hechas en contra de Nike durante años incluyen que sus subcontratistas emplean niños, hacen que sus trabajadores laboren más horas que las legales y en condiciones potencialmente peligrosas.
Las mismas acusaciones han sido hechas contra otras firmas deportivas, competencia de Nike.
En su informe, la empresa de EEUU revela que sus observadores encontraron evidencia de abuso verbal o físico en más de cuatro fábricas asiáticas que le sirven como proveedoras.
En muchas de ellas, además, el acceso a los baños o a tomar agua está restringida durante las horas de trabajo”…
Elmundo.es (15/4/05): “Aprueban un listado de siete documentos para el empadronamiento por omisión”
Madrid - “La Comisión Permanente del Consejo de Empadronamiento ha aprobado un listado de siete documentos válidos para el empadronamiento por omisión, aceptado para acogerse al proceso de regularización de inmigrantes, según informó el Instituto Nacional de Estadística (INE) en un comunicado.
Los documentos, que tendrán que ser originales o copias compulsadas, son los siguientes:
- Tarjeta de asistencia sanitaria.
- Una copia de la solicitud de escolarización de menores.
- Un documento de alta laboral expedido por la Seguridad Social.
- Una copia de la solicitud de asilo.
- Una copia de la solicitud de percepción de ayudas sociales.
- Una copia de la solicitud de empadronamiento no resuelta o denegada.
- La notificación de resoluciones derivadas de la normativa de Extranjería, emitidas por Interior, entre ellas, por ejemplo, una orden de expulsión.
Cualquiera de ellos sirve a los inmigrantes para empadronarse por omisión siempre que lleven fecha anterior al 8 de agosto de 2004. Con el resguardo de la solicitud del empadronamiento ya pueden solicitar el proceso de regularización que termina el 7 de mayo.
Además, también sirve cualquier documento con el domicilio de residencia, siempre que acrediten la estancia del solicitante en España, con anterioridad al 8 de agosto de 2004.
El ministro de Trabajo y Asuntos Sociales, Jesús Caldera, ya adelantó este jueves en Guadalajara que cualquier solicitud será admitida a trámite siempre que se presente el contrato de trabajo y el resguardo del certificado de empadronamiento por omisión”…
Lavanguardia.es (15/4/05): “Un estudio de la UE cree que España es cada vez menos tolerante con los inmigrantes”
“Un informe del Observatorio Europeo del Racismo y la Xenofobia considera que el 11-M contribuyó al aumento del racismo.
La sociedad española es cada vez “menos tolerante con los inmigrantes”, a quienes asocia sistemáticamente con delincuencia y terrorismo. Es la conclusión del último informe del Observatorio Europeo del Racismo y la Xenofobia, una agencia de la Unión Europea con sede en Viena”…
(21/4/05): “Papeleo inhumano”
“La ansiedad con respecto a los inmigrantes es patente en toda Europa. La pugna entre la tolerancia y el miedo que inclinó la balanza a favor del segundo tras el asesinato en 2002 del político holandés Pim Fortuyn se extiende hoy por todo el continente. Los eslóganes “normas y principios” y “Holanda está llena” se radicalizaron con su muerte, creando una conciencia social contraria a la inmigración.
Los europeos y, en concreto, los españoles debemos realizar un análisis global del fenómeno si queremos entender y tratar justamente la inmigración dentro de nuestras fronteras. La emigración hay que afrontarla según las circunstancias de los emigrantes, de los países de procedencia, la salida de éstos, el azaroso viaje, su entrada y establecimiento en los países de acogida. Es lamentable que el papeleo se convierta en nudo gordiano, sobre todo cuando la disponibilidad de los datos y su tratamiento informático están hoy al alcance de todos. El análisis del problema parte del propio concepto de inmigrante. La persecución y la ausencia de mínimos materiales y sociales para vivir dignamente es lo que empuja al hombre a emigrar. En este sentido, la inmigración es imparable y se convierte en un derecho fundamental.
Europa tiene una deuda histórica con los países exportadores de emigración que fueron objeto de una colonización mal gestionada o de bloqueos económicos. No podemos extrañarnos de que ahora vengan al viejo continente en busca de lo que les negamos o de los sueños que les vendimos”…
ABC.es (28/4/05): “Los extranjeros en España son ya casi 3.700.000, el 8,4 por ciento de una población de 44 millones”
“En Baleares los extranjeros son ya más del 15 por ciento de la población empadronada; y con más del 12 por ciento están Madrid, Murcia y la Comunidad Valenciana.
Galopando sobre la imparable ola de la inmigración…la población de nuestro país ha crecido en unas 770.000 personas durante 2004. Más de 650.000 nuevas inscripciones corresponden a ciudadanos extranjeros (el ritmo de empadronamiento se ha duplicado en un año…). Y, para acabar el párrafo, un dato espectacular: en 1996, el número de foráneos era de 542.314. Es decir, en una década la cifra se ha multiplicado casi por siete…
Por nacionalidades, los más numerosos son los marroquíes (más de medio millón), ecuatorianos (492.000), rumanos (más de 300.000) y colombianos (por encima de 260.000). Los rumanos son los que han experimentado mayor crecimiento durante 2004, con más de cien mil nuevos inscriptos en el padrón, seguidos de los marroquíes (más de 80.000) y británicos (50.000).
Pero la ola sigue cogiendo altura. La presidente del INE, Carmen Alcalde, pronosticó un fuerte ritmo de crecimiento de extranjeros empadronados durante la primera mitad de 2005 (se estima en 200.000 el número de inscriptos en el primer trimestre)…El proceso de normalización de inmigrantes explicaría este “boom”, pero, según Alcalde, “no ha producido un efecto llamada, sino que los que están en España y no se habían empadronado lo van a hacer ahora”.
A las citadas inscripciones habrá que sumar las altas por omisión del mes de abril, tras la decisión del Gobierno de permitir esta figura para acreditar la presencia en España y poder, por tanto, acogerse a la regularización extraordinaria”…
(29/4/05): “Invasión del este”
“Miles de trabajadores de Europa del Este han llegado al Reino Unido en los últimos 12 meses, luego de que sus países se unieran a la Unión Europea.
El 1º de mayo se cumple exactamente un año desde la ampliación de la UE, una fecha que representó para muchos habitantes del ex bloque comunista la ilusión de una vida mejor en el exterior.
Es el caso de muchos de esos trabajadores, sin embargo, las expectativas distan mucho de la realidad.
Cerca de 91.000 ciudadanos de los países del este se registraron en sólo cinco meses para trabajar en el Reino Unido.
Con la ampliación de la UE, el gobierno británico levantó sus restricciones para el ingreso de mano de obra desde Polonia, la República Checa, Estonia, Hungría, Letonia, Lituania, Eslovaquia y Eslovenia”…
El Mundo - Magazine (5/05): “¿Con quién dejamos a nuestro hijos?”
Familia: un ejército de “cuidadoras”
Tener una niñera (hoy “cuidadora”) ha dejado de ser un privilegio de economías desahogadas para convertirse en una acuciante necesidad para muchas parejas trabajadoras. Dar con la apropiada -en España hay 450.000 empleadas domésticas- es complicado. Cobran entre 600 y 900 euros al mes…
Carina Szpilka, directora general de Hipoteca Naranja en ING Direct. Las niñas, 4 años, 2 años y 5 meses. La niñera, Blanca, ecuatoriana, 22 años, lleva casi tres años con ellas. “Todo se basa en la confianza y el respeto. Blanca tiene un compromiso altísimo con su trabajo, es muy cariñosa con las niñas, las quiere; juega con ellas, pero, al tiempo, intenta educarlas”…
Silvia Marsó, actriz y productora, trabaja en Madrid con la obra “Aquí no paga nadie”. El niño, David, 5 años. La niñera, Natalia, ucraniana, 26 años, llevan dos años y medio juntos. “Los primeros años tuvimos hasta 10 niñeras y algunas malas experiencias. Ojalá hubiese encontrado antes a Natalia: es responsable, sabe comunicarse con David”…
Fernando Jiménez y Leire Guerzuraga, informático y agente de viajes. El niño, Carlos, 23 meses. La niñera, Lorena, ecuatoriana, 28 años, lleva cinco meses con ellos. “Lo teníamos en la guardería y enfermaba a menudo. Eso hacía que faltásemos mucho al trabajo. Contratar a Lorena es lo mejor que pudimos hacer”…
Marga Valderas, administrativa. Los niños, Laura, Daniel y Alba, 6 años la mayor, 23 meses los mellizos. La niñera, Yolanda, ecuatoriana, 38 años, lleva ocho meses con ellos. “Acudimos a una agencia. Nos mandaron varias candidatas, pero escogieron los niños, que enseguida se echaron en brazos de Yolanda”…
Emilio Bringas, informático. El niño, Darío, 23 meses. La niñera, María Elena, peruana, 29 años, lleva año y medio con ellos. “A los dos meses y medio de tener al niño ya llamamos a la agencia. Me tomé cuatro semanas de permiso para poder estar con María Elena y el niño, para ver que tal hacía las cosas”…
Lavanguardia.es (6/5/05): “España, un país sin política inmigratoria clara”
“Un estudio sobre siete países europeos muestra que la inestabilidad normativa favorece las entradas ilegales”
“La inestabilidad normativa y las regularizaciones periódicas junto con el desarrollo económico de España y el bajo porcentaje de extranjeros inicial son tres factores que explican la oleada de inmigrantes de los últimos cinco años, según el profesor Eliseo Aja, coordinador del estudio “La regulación de la inmigración en Europa”.
Del estudio se desprende la necesidad de que España tenga una estrategia legislativa a medio y largo plazo y un consenso sobre las grandes líneas de la política de inmigración…
Según este profesor, entre los inmigrantes existe la idea de que “lo importante es entrar al país, porque después se acaban por conseguir todos los permisos”
El trabajo, dirigido por Eliseo Aja y Laura Diez y editado por la Fundació La Caixa, analiza la situación en seis países.
Alemania. El crecimiento sostenido de Alemania y los acuerdos específicos de reclutamiento hicieron que Alemania pasase de los 686.000 extranjeros de 1960 a los 7,34 millones del año 2002. La mayor parte de los inmigrantes provienen de Turquía (26,1%), Yugoslavia (8,1%), Italia (8,3%), Grecia (4,9%), y Polonia (4,3%). A partir de 1973, tras la crisis Alemania cerró formalmente la entrada a nuevos inmigrantes por razones laborales pero crecieron por reagrupación familiar y asilo, por la situación jurídica especial de los turcos y por el retorno de alemanes del este. En los últimos años el flujo migratorio neto de Alemania es casi nulo…
Bélgica. De los 846.700 extranjeros residentes en 2001 (9% del total), la mayoría procedían de la UE. De los extracomunitarios había 121.000 marroquíes y 69.000 turcos…En 1999, una regularización benefició a 50.000 personas.
Francia. Desde 1945, Francia dispone de una norma básica. La reforma de 2003 profundiza en la protección legal frente a la expulsión de los extranjeros con fuertes vínculos con Francia y endurece las condiciones de entrada y residencia. No hay un sistema de contingente anual pero se admiten unas 12.000 solicitudes de autorización de trabajo y se pueden conceder permisos de residencia por un año o por diez…
No se han dado procesos de regularización.
Italia. Los flujos migratorios se aceleran tras la crisis del petróleo y los conflictos armados de la antigua Yugoslavia. Como España, ha iniciado varios procesos de regularización para dar salida al gran número de ilegales que trabajan en la economía sumergida…
Reino Unido. Es el país con una experiencia migratoria más dilatada. En 2001, de los 59 millones de habitantes, había 3,6 extracomunitarios. Desde los años 70 se frena la política migratoria y se orienta al reagrupamiento familiar y a la protección de refugiados…
Suiza. La concesión de permisos de estancia -excepto el derecho de asilo-, así como las autorizaciones para trabajar son regulados por los cantones. No existen permisos federales válidos para el territorio helvético”…
(6/5/05): “Los niños trabajadores de Colombia”
“Uno de cada cinco niños en Colombia, de entre los 5 y los 17 años, trabaja o busca empleo, según datos oficiales.
Los datos fueron revelados por el vicepresidente Francisco Santos...afirmando que los niños son las principales víctimas de la violencia y de la crisis social, política y económica del país.
El informe del Programa Internacional para la Erradicación del Trabajo Infantil (IPEC) indica que cerca del 50% de los niños y niñas que trabajan no reciben remuneración.
Por otra parte, los que reciben salarios lo hacen por apenas una cuarta parte del mínimo legal mensual, es decir, sólo US$ 41 al mes o US$ 1,36 al día.
Santos agregó que estos menores que se ven obligados a trabajar, en muchos casos deben dejar los estudios.
El vicepresidente colombiano reconoció que el trabajo infantil en el país es consecuencia directa de la pobreza que sufren muchos hogares.
Unos 2,46 millones de niños pertenecen a la población económicamente activa del país, dado que 2,22 millones trabajan y otros 243.000 buscan empleo…
Los niños que trabajan, generalmente lo hacen ejerciendo tareas para familias que pertenecen en general a los estratos medios y altos de la sociedad.
Se calcula que más de un millón de niños colombianos se encuentra en esas condiciones y que deben trabajar hasta 16 horas diarias…
Colombia ratificó el convenio 182 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), que prohíbe las peores formas de trabajo infantil, mediante una ley de 1999”.
El Mundo (8/5/05): “Caldera, eufórico por haber hecho la mayor regularización de Europa”
“Al concluir a las 12 de la noche de ayer el plazo para conseguir la legalización, eran casi 700.000 el total de solicitudes presentadas. El ministro dice que sólo quedan unos 100.000 “sin papeles”, pero las ONG y sindicatos policiales elevan la cifra hasta casi un millón…
Un proceso que ha resuelto un problema creando otro mayor (Editorial)
Cuando el Gobierno anunció en agosto del año pasado la puesta en marcha de un proceso de regularización de inmigrantes para febrero, ya avisamos de los efectos perversos que podría desencadenar una decisión tan efectista como llena de contraindicaciones. Y así lo entendieron también nuestros socios europeos.
Desde el primer momento advertimos que miles de nuevos inmigrantes intentarían colarse en España con la esperanza de tomar parte en este proceso o, en todo caso, de acumular méritos para otros sucesivos. Basta echar un vistazo a lo ocurrido en costas, fronteras y aeropuertos para comprobar que, desgraciadamente, nuestros augurios de entonces se han convertido en realidad: según diversos sindicatos y ONGs, desde agosto se ha formado en España una bolsa de inmigrantes irregulares similar a la que ahora se ha regularizado…
Hay quien teme que muchos de los contratos que han servido de llave para la regularización hayan sido meros objetos de compraventa y nunca lleguen a materializarse. Los propios funcionarios advierten que es imposible realizar las 500.000 inspecciones de trabajo anuales que promete el ministro.
Pero lo peor de la regularización no ha sido su método sino sus efectos. Por supuesto, el subidón instantáneo de cotizaciones (a la seguridad social) potenciará el crecimiento de la economía, pero en el horizonte se vislumbran -azuzadas por el proceso- nuevas avalanchas migratorias que podrían acarrear problemas de integración y delincuencia”.
Lavanguardia.es (9/5/05): “Antes de la patera”
“Miles de subsaharianos esperan en Argelia para saltar a España.
“Os he visto antes, ¿en Gurugú?, ¿en Tánger?...No, fue en el centro de detención de El Aaiún (Sahara Occidental)”, nos inquirió un joven que acababa de asearse en una fuente cercana. Mohamed pasó 14 días en una habitación insalubre donde lo conocimos el pasado agosto. Le había detenido la Gendarmería Real marroquí en el desierto, cuando su grupo ya había construído la patera con la que estaba a punto de salir hacia Fuerteventura. Días después de que nos relatase su historia e insistiera en que volvería a intentarlo fue expulsado por la frontera argelina…
Argelia es una pieza fundamental en la travesía que miles de personas emprenden cada año en busca de una vida digna. En esa odisea tratan con mafias, con las gentes del camino, con organizaciones y con las fuerzas de seguridad que ejecutan las políticas de inmigración de sus gobiernos. Pero, ¿cómo llegan los inmigrantes subsaharianos a los montes Gurugú (junto a Melilla) o Benyunes (junto a Ceuta)? ¿Por qué para llegar a El Aaiún se desplazan primero al norte de Argelia si para un subsahariano la frontera saharaui con Mauritania está a 800 kilómetros?
La respuesta es que la frontera entre Mauritania y el Sahara Occidental está controlada además de por las policías de frontera marroquí y mauritana por los militares de la Minurso, la misión especial de la ONU que vigila que se mantenga la paz que el Frente Polisario y Marruecos firmaron en 1991. En cambio, al nordeste del reino marroquí, su frontera con Argelia apenas está controlada, porque lleva 11 años cerrada oficialmente…
La llegada de inmigrantes subsaharianos a la capital argelina se realiza, como ocurre también en Marruecos, bien por vía aérea -directamente en el aeropuerto de Argel-, bien por vía terrestre. Esta segunda opción supone cruzar por el norte de Mali, contactar con una mafia que te lleve hasta Tamanrasset, y de ahí a la capital”…
(11/5/05): “Un mundo esclavizado”
“Más de 12 millones de personas son víctimas del trabajo forzado en el mundo y casi la mitad de ellas son niños, según un informe de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) publicado este miércoles en Ginebra…
De acuerdo con el estudio, 12,3 millones de personas son víctimas del trabajo forzado en el mundo y, de ellas, 9,8 millones son explotadas por empresas privadas. A su vez, las ganancias de este negocio suman US$ 31.600 millones.
Según el informe, el trabajo afecta a 9.490.000 de personas en la región de Asia/Pacífico, a 1.320.000 en América Latina y el Caribe y a 360.000 en los países industrializados de Europa y América del Norte.
Al analizar los principales tipos de trabajo forzado, la OIT señala que 2,4 millones de personas son objeto de tráfico, el 43% de las cuales son explotadas sexualmente.
Y otras 2,5 millones son obligadas a realizar tareas por el Estado o grupos rebeldes.
Roger Plant, jefe del programa especial de la OIT para combatir el trabajo forzado, dijo a BBCMundo: “El servicio se exige bajo la amenaza de una pena y se lleva a cabo de forma involuntaria. Es diferente de la esclavitud, en la cual, hay propiedad de una persona sobre otra”…
(12/5/05): “No más de 48 horas a la semana”
“En la Unión Europea los trabajadores no pueden trabajar más de 48 horas a la semana.
Si el empleado así lo desea, puede firmar un contrato llamado “opt out” (no hacer algo) para trabajar más de lo requerido, y así ganar más dinero.
Esta última opción podría desaparecer después de que este miércoles la Cámara Europea aprobara la supresión de esta cláusula.
Para los sindicatos europeos, la decisión es una victoria de los trabajadores, especialmente los que viven en el Reino Unido, ya que en este país es donde más frecuentemente se firma el “opt out”.
Un informe oficial del gobierno británico había revelado que el 20% de los trabadores que eligieron esta opción lo hicieron en contra de su voluntad, ya que si no aceptaban jornadas más largas, corrían el riesgo de ser despedidos o verse discriminados.
Para los grupos de negocios británicos, la medida podría causar estragos en la competitividad…
En Gran Bretaña, unos cuatro millones de trabajadores de distintos sectores tienen una semana laboral de más de 48 horas, de acuerdo con el informe oficial.
Por lo que el gobierno británico necesita convencer a otros países de que apoyen la cláusula del “opt out” en el consejo de Ministros, el cual se rige por la mayoría calificada.
El asunto es sobre “libertad de decisión”, comenta Sir Digby Jones, director general de la Confederación de Industrias Británicas.
“Hay gente que trabaja cinco horas más a la semana para tener más dinero en las vacaciones. Me pregunto quién les va a pagar ese dinero que pierden, agregó Jones.
La idea de continuar con el “opt out” también ha sido apoyada por los hospitales en Alemania, Francia y España y los pequeños grupos de negocios en toda la Unión Europea”.
El Mundo (15/5/05): “Explotado como un sin papeles”
“El periodista de origen peruano, se desplaza a Murcia 72 horas después de finalizar el plazo de regularización de inmigrantes. En una gasolinera, crisol de desesperados, un patrón lo llama desde su Mercedes para emplearlo por un día…Una furgoneta cargada de cerdos se detiene al lado de otra repleta de ilegales subsaharianos. La estación BP de Murcia, conocida popularmente como “El Rollo…Los dos conductores tienen la voz ronca.
- Llevas la misma carga que yo -dice el que lleva a los africanos gritando.
- Aquí quedan varios, pero están peor -responde mirando al grupo en el cual me ha integrado. Ninguno echa combustible a sus vehículos.
Para estos “señores” de la construcción y de la agricultura, los ilegales son escoria útil; abono. Son ganado barato de usar y tirar. Estoy en el páramo más ejemplar de España de los sin papeles. Como uno de ellos…
La gente lleva caminando entre dos y seis kilómetros para tentar fortuna otra vez más…Los negros se colocan en el letrero donde aparecen los precios. Exactamente en los restos de un muro que, de tanto peso diario, se ha derrumbado. Es el mejor lugar, y los africanos son los primeros en llegar. Se visten como si fueran a la universidad. O como para ir a una entrevista de trabajo…Los de origen latinoamericano nos paramos cerca, pero nunca nos sentamos en el muro. Se atomizan entre ecuatorianos, colombianos y los de otros países de América. Los odios continentales no se olvidan.
La gran norma para tener éxito en esta cacería me la regaló Mariano, un boliviano…
No hay amigos, ni nacionalidades. Ves la mano que sale de una furgoneta y si te señala a vos estás de suerte…
El resto está apoyado en el torcido letrero del Museo de Ciencia y Tecnología.
En este mismo lado están aquéllos que llegaron de Europa del Este. Lucen overoles y botas de trabajo. Ellos no duran mucho en el lugar. Por sus características físicas se camuflan mejor en las inspecciones. Además aprenden a hablar castellano muy pronto.
Los marroquíes son el bloque más sólido. Están en el lado opuesto…Sus miradas anulan cualquier posible acercamiento…Sobre ellos está un anuncio de pinturas. Su letrero, con el eslogan “Centro del Color”, es la mejor descripción de este crisol humano…
La tensión aumenta a la hora y media. Es cuando llegan pequeños utilitarios. Si no están destartalados están “tuneados”. Este era de los segundos. Son los “carroñeros”. Intermediarios entre los contratistas y los desesperados.
- Falta uno, ¿vienes? -me dice el copiloto, que tenía acento colombiano.
- ¿Cuánto?
- Cinco euros y medio o así la hora. Sesenta máximo por día. Pero vamos a medias…
Por cada idioma hay un grupo distinto de explotadores. Estos van a por sus paisanos sin ningún pudor.
Mientras me lo pensé, un muchacho con la camiseta del equipo mexicano del Cruz Azul se trepó.
- Perdón, mamón -soltó.
- Mariano no se había movido siquiera. “A este huevón no le van a pagar nada”, dijo sin inmutarse.
Quedábamos pocos. Los precios bajan de acuerdo a la hora. El metrónomo, para ver si hay esperanza, lo marcan los subsaharianos. Si ellos se van debemos irnos. A las 7:45 ya quedábamos pocos y todos estábamos mezclados.
Una furgoneta Mercedes para junto a nosotros. Nos mira como analizándonos. Era un tipo gordo y un jovenzuelo de largo cabello rubio…No hice nada especial; me eligieron. Seguí el consejo de Mariano. No hablamos de ninguna cifra.
Mariano elige irse. Para mis patrones es una imagen más en el espejo retrovisor. Un hombre bueno no comerá por tercer día seguido…
El 70% de las inspecciones para atrapar ilegales en Murcia se realiza en empresas agrícolas. Sólo el 15% de las 10.000 previstas se realizará en la construcción. A Angel (que así se llama el dueño de la constructora) no le da ningún pánico. Ese es su imperio.
¿Sabes lo que me juego por contratarte? 10 kilos ¡10 kilos! Angel tenía que luchar por la gente en el Rollo. Ahora sobran. Puede elegir a cualquiera…
Las primeras ocho horas de trabajo pasan sin cesar. No se piensa. Unicamente se trabaja. El detenerse genera amenazas.
- Además de ti tengo a un ecuatoriano y a un brasileño -el verbo implica posesión. Ellos pagan…
Sabía que no podía detenerme. De lo contrario, ponía en riesgo mi paga total. Ya llevaba 10 horas allí. Y con picos de temperatura que superaban los 33 grados centígrados. El sol destrozándome la espalda. De pronto, un Lamborghini se desliza delante de mí (resulta ser del dueño de la “propiedad”). Casi un insulto…
La furgoneta me lleva de regreso a Murcia. Al punto de inicio. La conversación con el patrón comienza con la insinuación de que podría seguir los días siguientes…
- Oye, a ver…sólo tengo 10 euros. Te pago mañana. Envío a mi hijo con el dinero a las 8:00, como ahora.
Angel, mi contratador, sabe perfectamente que a esa hora ya deberías haberte ido. Si aceptaba esperarle esta obligado a aceptar cualquier propuesta.
- Lo necesito -le dije.
- Mira no te lo puedo dar -Angel me enseña la billetera. Callamos.
Me habló de lo bien que le iba.
- Todo lo que tengo se lo debo a Dios. A Cristo Todopoderoso…
- A ver si encuentro un cajero…
Mi paga al final fueron 4,75 euros la hora. El constructor se ahorró más del 50% de lo que habría supuesto contratar a un legal…
Mi suerte fue mejor que la de otros. Un hombre negro sollozaba. El nivel de desolación es increíble. No le habían pagado. Se había ido a trabajar en la naranja.
La agricultura es el mayor foco de empleo ilegal. Y no es nuevo, viene ya sucediendo durante años”…
El Mundo (29/5/05): “Juliana, embarazo no deseado”
“Desde febrero y hasta hoy, al menos cuatro subsaharianas encintas han sido expulsadas nada más entrar en Ceuta por la Guardia Civil, según la ONG Frontera Sur.
Después de atravesar media Africa, ahí está ella entera, 24 años y ya a punto de ser dos, justo al otro lado de la frontera de Ceuta, embarrancada en Marruecos, como una “patera humana” que llevara a la deriva un bebé remando dentro. Vamos, mamá.
Sin poder ir ni hacia delante ni hacia atrás ahora, rompiendo el silencio nocturno del campamento de inmigrantes del Bel Younech siempre con la misma obsesión, apretujada junto a su pareja bajo la infravivienda de plástico: “¿Y qué hacemos si nace aquí, papi?”.
Pongamos que se llama “Juliana” para preservar su identidad…
Juliana lleva año y medio intentando entrar en España, pero sus esfuerzos, hasta ahora han sido en vano. Debe ocultar su rostro por miedo a las represalias de la policía marroquí. Después de atravesar medio continente africano para lograr su sueño, se encuentra atrapada en el reino alauí. Su vida transcurre en un poblado de “sin papeles” junto a otras 400 personas en una situación límite. Quiere salir de Marruecos como sea para evitar que su futuro hijo tenga que vivir agazapado en el bosque…Y además está el atávico racismo de los marroquíes hacia los subsaharianos”…
(10/6/05): “EEUU: uno de cada siete es latino”
“La población hispana crece el triple del promedio nacional, con lo que se mantiene como la principal minoría étnica estadounidense.
De los casi 3 millones de personas que nacieron en EEUU entre julio de 2003 y julio de 2004 la mitad fue de origen hispanoamericano, según los datos presentados este jueves por la oficina del Censo.
En julio de 2004 los “latinos” sumaban 41,3 millones de habitantes, lo que los mantiene como la principal minoría del país, lugar del que ha desplazado a la población afro americana en el último censo…
El estudio no puede establecer con precisión si están incluídos los entre 8 y 11 millones de latinoamericanos que, se calcula, viven sin documentación en EEUU…
Proporcionalmente, los “hispanos” representan el 13% de la población de los 294 millones de personas que viven en EEUU. Uno de cada siete estadounidenses pertenece a la comunidad hispanoamericana”…
(10/6/05): “El abismo entre las armas y la ayuda”
“A pocas semanas de que el grupo de los países más ricos del mundo (G 8) se siente a discutir ofertas de ayuda para el continente africano, un informe pone de manifiesto la abismal diferencia entre la inversión en armas y la inversión en ayuda.
Los gobiernos mundiales se gastan más de US$ 1 billón en armamento -mientras que invierten US$ 79.000 millones en ayuda-.
Esto quiere decir que por cada US$ 100 entregados a la poderosa industria de las armas, los más pobres reciben US$ 7,90…
EEUU gastó US$ 455,3 miles de millones en armas y US$ 19 miles de millones en ayuda;
El Reino Unido, US$ 47,4 miles de millones en armas y US$ 7,8 miles de millones en ayuda;
Francia, US$ 46,2 miles de millones en armas y US$ 8,5 miles de millones en ayuda;
Japón, US$ 42,4 miles de millones en armas y US$ 8,9 miles de millones en ayuda…
“El gasto militar está llegando nuevamente al nivel máximo alcanzado durante la Guerra Fría, dice el informe sobre gasto en armas publicado por el Instituto Internacional de Investigaciones para la Paz de Estocolmo (SIPRI)…
Cinco de los miembros del G 8 –EEUU, Reino Unido, Francia, Alemania y Rusia- están en la lista de los mayores vendedores de armas en el mundo.
La mitad de las exportaciones de estos países fueron a parar a países en desarrollo, según indica la Campaña Contra el Comercio de Armas (CATT)”.
(13/6/05): “Pequeños trabajadores”
“Según la Organización Internacional del Trabajo (OIT), más de 246 millones de niños trabajan actualmente…
La mayoría de los niños que trabajan en el mundo lo hace en el sector informal y carece de protección legal.
Además, más de 100 millones de estos niños no van a la escuela…
Algunas cifras
- Unos 22.000 niños mueren en accidentes relacionados con el trabajo cada año.
- En promedio 8,4 millones de niños son víctimas de esclavitud, prostitución y tráfico humano.
- Aproximadamente 2,5 millones de niños trabajan en los países desarrollados.
Sólo en América Latina, hay 48 millones de niños trabajadores. La cifra confirma que el trabajo infantil forma parte de la vida diaria en latinoamericana.
Y es que muchas familias de bajos recursos económicos necesitan que sus hijos trabajen para poder subsistir, en detrimento del tiempo para el estudio y la recreación de los pequeños…
El dinero que puede llevar un niño al hogar puede constituir un 20% del ingreso familiar…
Se crea entonces, un círculo de explotación, donde el niño trabaja para sus padres y en algunos casos, para los vicios de estos.
Otros niños son víctimas de la explotación laboral: trabajan más de 15 horas a la semana, no reciben un pago justo, y realizan trabajos donde están expuestos al abuso físico y emocional…
Uno de los campos más preocupantes para los organismos internacionales dedicados a la lucha contra el trabajo infantil, es el trabajo en las minas.
En la actualidad hay aproximadamente un millón de niños, niñas y adolescentes trabajadores en la minería artesanal…
Según los expertos, la erradicación del trabajo infantil es posible si se crean mayores oportunidades laborales para los adultos y sus comunidades”…
(13/6/05): “Pobreza infantil en los países ricos”
“Naciones Unidas reveló este martes un dato estremecedor: en los países ricos, 50 millones de niños viven por debajo del nivel de pobreza.
Según el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia, durante la última década la pobreza infantil se incrementó en 17 de los 24 países desarrollados.
Este informe viene a desmitificar la idea de que la batalla contra la pobreza infantil se está ganando en el mundo desarrollado. Por ejemplo, en EEUU y México más del 20% de la población infantil vive en condiciones de “pobreza relativa”, un término que define a aquellos hogares cuyos ingresos son inferiores en un 50% a la media nacional”…
La Nación (6/7/05): “El hambre afecta a casi 100 millones de latinoamericanos”
“Uno de cuatro es indigente y el 44% vive en la pobreza…
Algunas cifras
- Población: 552 millones
- Población en 2015: 627 millones
- Esperanza de vida al nacer: 70 años (hombres); 76,3 (mujeres)
- Población urbana: 76,5%
- Indigentes: 18,6 % no accede a los requerimientos nutricionales básicos
- Mortalidad infantil: 24,4%
- Personas que viven por debajo de la línea de la pobreza: 44%
- Analfabetismo: 7%
- Los cinco más pobres: Haití, Honduras, Bolivia, Paraguay
Tres de cada cuatro pobres de la región residen en cinco países: México, Brasil, Perú, Colombia y la Argentina, que tienen provincias con indicadores de desarrollo de naciones africanas.
En la Argentina, el 40,2% sufre pobreza (15,2 millones de personas) y el 15% está en la indigencia (5,6 millones). En México, hay 39,7 millones de pobres (39,4% de la población), de los cuales 12,7 millones son indigentes (12,6%). Brasil es el país latinoamericano con más habitantes debajo de la línea de pobreza: 65,4 millones (37,5%). Hay 18,1 millones de brasileños que carecen de lo mínimo para alimentarse (10,4%).
En algunos de los países más pequeños de la región la gran mayoría es pobre: en Bolivia, Guatemala y Paraguay, seis de cada diez personas; en Nicaragua, siete, y en Honduras, casi ocho. El contraste está en Chile y Costa Rica, donde un quinto de los habitantes vive en la pobreza.
Las naciones latinoamericanas con más indigencia, similar a la de Africa son Bolivia (37,1%), Honduras (54,4%) y Nicaragua (42,3%). El promedio en las zonas rurales del subcontinente también son miserables: 37,9%, frente al 13,5% de las ciudades”…
La Nación (6/7/05): “Africa, donde el 40 por ciento vive sólo con un dólar al día”
“Cuando termine de leer esta nota, cuatro niños habrán muerto de paludismo en Africa. Y esta noche, cuando esté terminando de comer con su familia, serán 30.000 los menores africanos que perdieron la vida a lo largo de la jornada por efectos de una miseria evitable, como sucede cada día en el continente más pobre del mundo.
Algunas cifras
- Esperanza de vida: 46 años
(En los países miembros del G 8, 77 años)
- Mortalidad infantil: (cada 1.000 niños nacidos vivos) 101 niños
(En los países miembros del G 8, 6 niños)
- Sida/HIV: 3,2% de la población
(En los países miembros del G 8, 0,4% de la población)
- PIB per cápita: 500 US$ por año
(En los países miembros del G 8, 23.500 US$ por año)
En Africa 40% no accede a los requerimientos nutricionales básicos…
Por causa de las paupérrimas condiciones de vida en el continente, una persona nacida en Africa vivirá, aproximadamente, 30 años menos que un europeo o un norteamericano…
Hace 30 años, el sudeste asiático tenía un ingreso per cápita inferior al del Africa Negra, pero la relación se invirtió en los años noventa y la brecha no hace más que ampliarse…
Desde que conocieron la independencia, entre la década del cincuenta y la del setenta, todos los países africanos vivieron al menos un conflicto armado. Africa posee el triste récord mundial en inestabilidad institucional de los últimos 50 años, con 186 golpes de Estado y más de un conflicto armado cada dos años”…
La Nación (6/7/05): “El 15% de los argentinos es indigente”
“Unos 5,5 millones de personas pasan hambre; un 40% es pobre…De cada 20 argentinos tres no tienen para comer…
Testimonios (La voz de los indigentes) - De qué manera ven la sociedad
Camina lento. Sus manos ajadas por el frío, empujan un carro viejo colmado de cartones, diarios y papeles. Sus pies, curtidos por la necesidad de hacerle frente a la miseria, patean las calles con paso firme.
Sandra tiene 36 años. Todos los días recorre los senderos de zona norte abriendo bolsas de basura y recolectando aquello que le permite sobrevivir: Cartonea junto con su marido, Aníbal, recaudando alrededor de 20 pesos (algo más de 7 dólares) por jornada. “Al principio sentíamos vergüenza, incomodidad -recuerda-, pero en un momento donde no hay trabajo, ésta es la única opción”.
Detrás de ella, una hilera de cartoneros se dibuja en la oscuridad de la noche. Sandra se despide con un beso, arrastra el carro con cuerpo cansado y camina hasta la estación del tren.
En dos horas se reencontrará en Garín (extrarradio de Buenos Aires) con sus 7 hijos. “El de 4 añitos me espera despierto”.
Los más chicos
Tienen entre 8 y 15 años. Cada mediodía al salir de la escuela se reúnen en una esquina del barrio de Olivos (zona residencial de nivel medio alto de Buenos Aires) y deambulan por las calles. Algunos advierten su realidad como un hecho natural; otros no se resignan.
Son los miembros más pequeños de familias necesitadas que consiguen nuevos ingresos para poder subsistir: Yo quiero ser veterinaria”, asegura Jennifer, que no quiere renunciar a un buen futuro.
Para Matías, de 15, juntar cartones es una ocupación como cualquier otra. “Mi mamá trabaja de eso y con mis hermanos hacemos malabares frente a los autos y le pedimos plata a la gente. Ahora tengo que hacer 20 pesos (algo más de 7 dólares) para comprarle un remedio a mi hermana que está internada”, explica”.
(25/7/05): “Remesas: ¿herramienta de desarrollo?”
“Detrás de los envíos de remesas, no todo es color de rosa.
Hay que recordar que, si las remesas existen, es porque alguien tuvo que abandonar su tierra, dejar sus costumbres, amigos y seres queridos, porque la tierra en donde nació o, mejor dicho, los gobernantes o los responsables de diseñar las políticas económicas, no fueron capaces de generar trabajo para todos. Tan sencillo como eso.
“Aquí trabajo para que mis hijos tengan con qué comer allá en mi país. Y para algún día poder regresar y tener un techo firme bajo el cual dormir”, dijo Alberto (un inmigrante salvadoreño que vive y trabaja en Atlanta, Georgia, EEUU) y con sus palabras dejó plasmada la realidad de la mayoría de los inmigrantes –más que nada, aquellos que traspasan la frontera sin mostrar pasaporte- en EEUU…
En 2004, las remesas recibidas por América Latina y el Caribe resultaron un 18,42% mayores que en el año anterior y ascendieron a US$ 45.800 millones, según datos del Fondo Multilateral de Inversiones (FOMIN) del BID. Y la cifra sigue aumentando día a día. El volumen no sólo es abultado -supera la cooperación externa y la inversión extranjera directa recibida por la región-, sino que también representa un flujo de fondos constante.
Con la precisión de un reloj, dos tercios de los 25 millones de latinoamericanos que viven en el exterior envían periódicamente dinero a sus familias en sus países de origen. Estos remiten entre US$ 100 y US$ 300 por transacción, asegura el FOMIN, y en conjunto suman más de 175 millones de operaciones individuales por año.
Del total de remesas enviadas en 2004, el 78,6% -US$ 36.000 millones- provino de EEUU. México fue el país que más remesas captó, un 36,3%, seguido por Brasil (12,3%), Colombia (8,4%), Guatemala (5,85%), El Salvador (5,5%) y República Dominicana (5,32%).
Las remesas, recibidas fundamentalmente por los sectores de bajos y medios recursos en la región, contribuyen esencialmente a mejorar la calidad de vida de los destinatarios.
Según un estudio realizado por la consultora Bendicen & Associates para el FOMIN, la mayoría de las remesas se utilizan para cubrir gastos de alimento, vestimenta y vivienda, mientras que un porcentaje más pequeño se vuelca a la inversión y gastos de educación”…
Elmundo.es (2/8/05): “Vienen vendidas y buscan el dinero rápido”
“Un voluntario del Centro de Acogida de Inmigrantes de Tarifa (España) cuenta el drama de las mujeres y bebés que llegan en patera.
Son muy desconfiadas y vienen con la cartilla leída. Saben lo que tienen que hacer, lo que tienen que decir…No hablan con nadie, ni entre ellas. Tienen miedo a los hombres, aunque pretendan ayudarlas.
Mienten. Mienten a la policía, a los voluntarios del centro de acogida. Buscan el dinero. Aguantan menos de una semana en el piso de acogida y se van a Madrid, Valencia, Barcelona…
Es allí donde les han dicho que tienen que ir para buscarse la vida y pagar rápido la deuda que tienen con las mafias que las embarcaron en la patera.
José María cuenta todo esto muy apenado, pero ni un ápice de derrota se aprecia en sus palabras. Lleva ayudando a los inmigrantes que llegan a Tarifa desde 1989 y reconoce que sirve de muy poco, casi nada, pero lo sigue haciendo.
Este lunes llegaron a la playa de Bolonia (Cádiz) 16 mujeres, 10 de ellas con niños de menos de dos años. Otra más estaba embarazada. De todas ellas y sus bebés se hizo cargo en Tarifa el grupo de trabajo de la Delegación Diocesana de Inmigración. Se hacen llamar CAIT (Centro de Acogida de Inmigración de Tarifa).
Aunque ellas no dicen de dónde son, José María asegura que son nigerianas, “por experiencia”, por su carácter huraño, por su medio. No tienen nombre. A la policía les dicen uno, a los voluntarios que las ayudan, otro.
Llegan de Marruecos, donde han pasado años hasta que han conseguido colarse en una embarcación. “Se quedan embarazadas allí”, apunta. A saber si no las obligan a quedarse embarazadas…“Las mafias son muy listas y si los que no son detenidos son las mujeres con niños, pues traerán a mujeres con niños”, predice. “Esto nunca se había visto, pero se veía venir”, apunta. El precio...el precio no se sabe: 1.000 euros, dicen las que dicen algo.
Cuenta este hombre, católico y entregado a los inmigrantes recién llegados, que las mujeres, cuando llegan aquí y entran en uno de los pisos que tienen alquilados la diócesis, son “felices”. “Viven muy tranquilitas, con sus niños. Ahora estarán haciendo su arrocito, sus comiditas, todas felices y luego, o mañana, irán a pasear por Tarifa…”, imagina José María a la hora de comer.
Pero luego…, dentro de unos días, su destino se precipita en un viaje sin retorno a lo desconocido. “Vienen vendidas”, señala. Endeudadas hasta arriba. “Tienen que pagar la deuda rápido y aquí el dinero rápido se consigue de pocas maneras”, apunta.
“Nosotros les pagamos el autobús donde dicen que quieren ir y les damos para comer”. Después, muy pocas mantienen el contacto con el centro de acogida. ¿Qué será mañana de ellas? ¿Dónde van? ¿Quién las sigue?”…
“Es un verdadero drama. Es un problema -concluye-. Lo tendrán que solucionar los que lo tienen que solucionar. Nosotros poquito podemos hacer”…
ABC.es (5/8/05): “Uno de cada cuatro extranjeros que cobra el paro del INEM procede de Marruecos”
Madrid - “Uno de cada cuatro extranjeros que percibe la prestación por desempleo, en concreto el 27,06%, procede de Marruecos, en tanto que el 10,81% es natural de Ecuador, según los últimos datos del Instituto Nacional de Empleo (INEM)…En total, el número de perceptores extranjeros de prestaciones por desempleo aumentó en junio un 21,6%, hasta sumar 52.676. De esta cantidad, 10.647 provenían de países de la UE, con un aumento del 14,4% sobre igual mes de 2004, mientras que 42.029 eran de países no comunitarios, con un crecimiento del 23,5%”…
Lavanguardia.es (16/7/05): “¿Quién manda en el mar?”
“Los armadores buscan países con legislaciones suaves para matricular sus buques.
Seis de cada 10 buques mercantes navegan bajo bandera de conveniencia. Los armadores matriculan sus barcos en países con una legislación inexistente, lo que permite maximizar sus beneficios puesto que no deben cumplir con las mismas exigencias que en un país desarrollado. El petrolero “Prestige” es un ejemplo…
La globalización ha tenido en la marina mercante uno de los primeros bancos de prueba.
Descontada la hegemonía militar de los EEUU en todos los océanos del mundo, ¿quién manda ahora en el mar? O, con mayor precisión, ¿de quién son, a quién pertenecen hoy las enseñas de los buques que navegan por las aguas del mar?
En los últimos 25 años hemos asistido a un crecimiento espectacular de algunos pabellones que hasta hace cuatro días constituían una rareza y que hoy enarbolan cientos y cientos de buques de todas clases. Las pintorescas banderas de Vaniatu, Antigua y Barbuda, Singapur y Bermudas, por citar algunas, se han unido a las banderas de Panamá, Liberia, Chipre, y Malta, el cuarteto clásico de lo que se conocía desde la década de 1950 como banderas de conveniencia, y que en los últimos años la corrección política exige referirse a ellas como registros abiertos.
No son ninguna broma: esas banderas expuestas al mercado, que se alquilan por unos cuantos dólares al año, constituyen hoy más del 60% de la flota mercante mundial, es decir, 6 de cada 10 buques dedicados al transporte de personas y de mercancías de cualquier clase llevan enseñas de esos países…
A la ausencia de control había que sumar una fiscalidad de calderilla, toda clase de facilidades para que el dinero fluyera en la dirección apropiada y, sobre todo, la posibilidad de contratar a los tripulantes de las naves allí donde fueran más económicos. Así se reducían los gastos a la mínima expresión. La globalización en estado puro.
La moda de cambiar la nacionalidad de los buques huyendo de los pabellones tradicionales, lo que en inglés llaman “flagging out”, arrasó las flotas de comercio pertenecientes a los países desarrollados en un proceso muy rápido, de apenas 10 años, los que van de 1975 a 1985. Ahora bien, ¿quiénes son en realidad los dueños de esas banderas que ahora señorean los océanos?
Los titulares de la propiedad suelen aparecer como una empresa de padres desconocidos, cuyo anonimato viene amparado por la normativa que rige esos registros abiertos”…
The Wall Street Journal -online- (16/7/05): “Bush prepara campaña para reforma inmigratoria”
“La Casa Blanca está preparando silenciosamente una agresiva campaña para ganar la aprobación en el Congreso de su reforma a la inmigración. En ese esfuerzo tendrá que lograr un delicado equilibrio entre intensificar la aplicación de las leyes contra indocumentados y responder a los pedidos de la comunidad empresarial de nuevos trabajadores…
Quienes apoyan la idea dicen que la reforma es vital para un gran número de sectores, como el agrícola, hotelero, de restaurantes y hospitalario, que sin inmigrantes sufrirán escasez de trabajadores. Según las estimaciones actuales, EEUU tendrá un déficit de 3,5 millones de trabajadores en 2010, afirma Bruce Josten, representante de la Cámara de Comercio de EEUU, quien por años ha abogado por la reforma”…
(16/7/05): “Del desempleo a una nueva vida”
“Perder un trabajo no es una buena noticia, pero los ex empleados de MG Rover están aprovechando el cierre de la compañía para iniciarse en sorprendentes y nuevas carreras profesionales.
“Mido mas de 1’80’’, tengo unas manos grandes como palas, así que nunca pensé que serviría para cuidar perritos”, asegura Paul Carter.
Pero cuando el ex encargado de pintar los coches fue despedido de MG Rover después de trabajar para la compañía durante 15 años, la única cosa que parecía tener claro es que nunca más trabajaría en una fábrica en su vida.
El es una de aquellas 6.000 personas que se quedaron sin trabajo este abril pasado en la planta de fabricación de coches que tenía MG Rover en la ciudad inglesa de Birmingham.
Más de 1.800 de estos trabajadores han encontrado un nuevo trabajo, según la compañía MG Rover…
Algunas de las nuevas profesiones elegidas son sorprendentes. Y es que algunos de los trabajadores han decidido cambiar de manera radical su carrera profesional…
Otro trabajador, Nick Walter de 44 años, quien trabajaba en la fundición de la compañía, se está preparando para practicar hipnoterapia clínica y el año que viene terminará sus estudios. Se especializará en terapia del deporte…
Annil Chandra de 43 años era jefa de proyectos de la compañía automotriz y ahora acaba de completar un curso de jazz y espera tener pronto un título en música. Después de 21 años con Rover, esta saxofonista espera enseñar música o abrir un café jazz en la ciudad de Birmingham.
“Trabajé en MG Rover por un buen tiempo y ahora me arrebataron mi puesto. Renunciamos a mucho para ayudar a esta empresa, renunciamos a subidas de salarios y a otros trabajos. Tengo amigos que han tenido que vender su propia casa para mantenerse a flote”…
(17/8/05): “¿Trabaja en la economía informal?”
“Se le conoce con diferentes nombres como economía informal, economía subterránea, economía paralela, buhonería o mercado negro. Se trata del sector de la economía que no aparece en las estadísticas oficiales, que realiza transacciones principalmente en efectivo y que no paga impuestos.
Según la Organización Internacional del Trabajo (OIT), la economía informal genera casi la mitad del total de empleos en el mundo. En América Latina, el 51% de la población activa trabaja en un empleo informal.
Este informe estadístico reveló que el índice latinoamericano es peor que el de la región del norte de Africa (48%), pero mejor que el de Asia (65%) o Africa subsahariana (72%), y el documento excluye a la población del sector agrícola, las labores domésticas o empresas delictivas y otras formas de trabajo clandestino.
La OIT considera “trabajo informal” el que se realiza para empresas no declaradas o registradas legalmente, o en general cuando los empleados que trabajan en regular no gozan de beneficios sociales”…
The Wall Street Journal -online- (17/8/05): “Con base de datos y ADN, México identifica a sus N.N.”
“Oficiales del departamento de policía del condado de Pima recogieron el cuerpo de un joven mexicano en diciembre cerca de una autopista en las afueras de Tucson, Arizona. Era sólo uno de los más de 300 inmigrantes que mueren cada año intentando cruzar la frontera entre México y EEUU.
Sin encontrar ningún documento o dinero en el cuerpo, las autoridades tenían poca esperanza de identificar al individuo, y menos poder avisar a la familia. Pero a fines de junio, el consulado mexicano confirmó que el cuerpo era de Olaf Avila González, un amante de las motocicletas de 19 años que iba hacia el norte en busca de trabajo temporal.
Esta identificación se logró gracias a una innovadora base de datos creada por el gobierno de México y una compañía de California, Image Ware Systems Inc., para ayudar a los mexicanos que buscan a familiares desaparecidos tras cruzar la frontera con EEUU…
Este programa es hasta ahora el esfuerzo más sistemático realizado por el gobierno mexicano para identificar a inmigrantes que mueren mientras intentan llegar a EEUU. El sistema reúne fotografías, huellas digitales, firmas y secuencias de ADN, ofreciendo una gran fuente de información para los aproximadamente 5.500 pedidos realizados al año por familias mexicanas que buscan parientes desaparecidos”…
ABC.es (17/8/05): “Rescatan a 97 inmigrantes de un barco negrero que llevaba más de un mes a la deriva cerca de Tenerife”
“La embarcación, que salió hace casi dos meses de un puerto de Cabo Verde (país de origen de sus dos únicos tripulantes), se encontraba en pésimas condiciones, sin sistemas eléctricos ni de comunicación…
Aunque aún no se han podido confirmar las versiones sobre el fallecimiento de varios de los pasajeros, en su mayoría subsaharianos, algunos ocupantes relataron a la tripulación del buque escuela estadounidense Tagle -que dio el aviso a las autoridades- que un número no establecido de muertos habría sido arrojado al mar durante la travesía…
Según explicó un médico del Servicio de Urgencia Canario (SUC), el barco negrero viajaba con el timón y el resto de la maquinaria rotas y haciendo agua y parecía un barco para la práctica del submarinismo, puesto que tenía múltiples pegatinas referentes a esta actividad deportiva…
Aunque en un primer momento se estimó que la embarcación llevaba dos meses a la deriva, los dos intérpretes de la Cruz Roja que colaboraron en la asistencia pudieron determinar que ese lapso era menor, pero que sí habían pasado unos 60 días desde que zarparon de la isla de Sal, en Cabo Verde. Al parecer, antes de proponerse llegar a las costas canarias, el barco tocó varios puertos en distintos puntos de la costa africana, donde recogió a sus pasajeros. De ahí que su nacionalidad fuera tan variada, ya que había ciudadanos de Liberia, Sierra Leona, Costa de Marfil, Gambia y Guinea Conakry, entre otros países”…
Yahoo! Noticias (18/8/05): “Más de 100 emigrantes muertos por naufragio en Colombia”
“Más de 100 ecuatorianos que intentaban emigrar ilegalmente a EEUU escondidos en la bodega de un pesquero se ahogaron cuando la nave se hundió en aguas del Pacífico colombiano, dijeron fuentes oficiales.
La embarcación, que transportaba a 113 personas aunque su capacidad era apenas para 15, naufragó el sábado pasado después de zarpar dos días antes sin autorización desde el puerto ecuatoriano de Esmeraldas, en la frontera con Colombia…
Las autoridades ecuatorianas recién comunicaron el incidente el martes por la tarde, tras lo cual se lanzó el operativo de búsqueda.
El almirante Jairo Peña (comandante de la Fuerza Naval del Pacífico) aseguró que los sobrevivientes dijeron que el naufragio fue el sábado en horas del día, por un fallo en el casco, el barco se llenó de agua. “En cuestión de un minuto quedó completamente llena de agua y se hundió con las personas a bordo”, relató el oficial…
Las víctimas eran todas ecuatorianas y procedían de provincias andinas y costeras de Ecuador, un país en el que 6 de cada 10 habitantes viven sumidos en la pobreza.
El presidente Alfredo Palacio expresó, a través de un comunicado, su condolencia a los familiares de los difuntos y reiteró que combatirá el “coyoterismo” –nombre común con el que se conoce el tráfico de personas- “un mal que golpea especialmente a los más pobres”.
De acuerdo con organismos internacionales, 500.000 ecuatorianos abandonaron su país desde 1997 por la crisis económica con destino a Europa y EEUU, principalmente.
La travesía a EEUU puede costar hasta 10.000 dólares dependiendo de la ruta, que usualmente comprende el traslado de los emigrantes en barco hasta Centroamérica o México y posteriormente su ingreso por tierra a territorio estadounidense”.
(22/8/05): “Asia: más niños pobres que en Africa”
“Mientras que la economía de algunos países asiáticos parece florecer, más de la mitad de los niños asiáticos viven en severas condiciones de pobreza, dijo la agencia humanitaria británica PLAN.
El reportaje indicó que más de 350 millones de niños asiáticos viven en absoluta pobreza.
La agencia humanitaria indicó que éstos niños están siendo privados de necesidades básicas como comida, acceso a salud y techo básico.
A pesar de que la situación en Africa es apremiante, PLAN indicó que hoy por hoy, existen más del doble de niños pobres en Asia que en Africa…
El reporte reveló que cerca de 40 millones de niños no están inscriptos para recibir educación primaria y que en el sur de Asia, 1 de cada 10 menores morirá antes de su quinto cumpleaños”…
(24/8/05): “México: remesas rentables”
“Cerca de un millón y medio de hogares mexicanos pobres se benefician de las remesas que llegan del extranjero, principalmente de EEUU.
Según datos del Consejo Nacional de Población (Conapo) las transferencias financieras que realizan los inmigrantes a sus familiares en México, representan el 36% de los hogares que las reciben, y casi la mitad de los ingresos totales de éstos…
Para el año 2004, el Banco de México reportó un total de 16.600 millones de dólares como remesas internacionales, que según las fuentes, representaron el 2,5% del PIB y casi el 7% de los ingresos en cuenta corriente de ese mismo año.
Prácticamente, 1 de cada 5 mexicanos recibe dinero de algún familiar que vive y trabaja del otro lado de la frontera.
En el año 2003, los envíos de dinero de los emigrantes representaron alrededor del 80% de las exportaciones petroleras y el 73% del superávit de la balanza comercial de las maquiladoras, al tiempo que superaron en 42% a los ingresos por concepto del turismo extranjero.
Nadie aquí niega el hecho de que las remesas funcionan como una especie de “colchón” que protege a los hogares pobres, y además contribuyen a reactivar economías regionales y locales enteras…
En su informe más reciente la CEPAL señala que la desigualdad en México sigue siendo alta. Apunta que la diferencia en la concentración de ingresos entre el 20% más pobre de la población y el 20% más rico, es de casi 10 veces”…
(26/8/05): “Crece brecha entre pobres y ricos”
“Un nuevo reporte de la Organización de Naciones Unidas (ONU) reveló que la brecha mundial entre ricos y pobres es más grande que hace 10 años.
El informe agregó que será imposible para los 2.800.000.000 que viven con menos de 2 dólares al día en el mundo alcanzar alguna vez los niveles de consumo de los ricos.
El estudio indicó que los beneficios del desarrollo global han ido a parar en manos de los países industrializados y que, a pesar de que China e India han tenido un crecimiento considerable, aún existe una gran diferencia entre el ingreso de los países pobres y los ricos.
Los autores advirtieron también sobre los peligros de ignorar la desigualdad y centrarse exclusivamente en el crecimiento económico cómo índice para medir los logros económicos de un país. Esto, indicaron, es un camino poco efectivo para alcanzar el desarrollo…
En el caso del empleo, el informe recomienda ampliar las posibilidades de acceso a trabajos productivos permitiendo que grupos marginales ingresen a la sociedad, garantizando así la óptima distribución de los beneficios del mercado libre en el mundo.
También advierte contra el desempleo, que siguen en niveles altísimos y que afecta con mayor intensidad a la población juvenil. Un 47% del total de los 186 millones de desempleados en el mundo son jóvenes”.
Yahoo! Noticias (26/8/05): “Catorce niños entre las víctimas mortales en el incendio de París”
“Al menos 17 muertos en el incendio de un edificio en el centro de París. Catorce niños están entre las 17 víctimas mortales del incendio ocurrido la pasada madrugada en un edificio de viviendas de París en el que se alojaban, sobre todo, inmigrantes africanos, informaron hoy fuentes policiales…
En el edificio vivían unas 130 personas que estaban como inquilinas después de haber sido alojadas por asociaciones caritativas a la espera de encontrarles viviendas más apropiadas.
El inmueble estaba en pésimo estado de habitabilidad, como lo denunciaron algunos de sus ocupantes después del siniestro, que subrayaron las continuas fugas de agua, los cables pelados a la vista o la escalera de madera, que vibraba al utilizarla.
El alcalde del distrito, Serge Blisco, admitió que se trataba de un edificio “vetusto” de comienzos del siglo XX sin salida de emergencia ni extintores y en estado “mediocre” pero “no insalubre”…
ABC.es (26/8/05): “La ONU advierte que la brecha entre ricos y pobres se amplía en el mundo”
“Una cuarta parte de la población trabajadora no puede mantener a sus familias al tener ingresos por debajo de un dólar al día.
La brecha entre ricos y pobres ha aumentado en la última década, dijo ayer Naciones Unidas. Una sentencia que se convierte en la principal conclusión del documento “La situación social mundial del 2005”…
Y es que entendiendo brecha como “un resquicio por donde algo comienza a perder su seguridad”, se comprende mejor que el aumento de las desigualdades entre ricos y pobres, de las distancias económicas y sociales entre los unos y otros que denuncia la ONU, suele conducir a un mundo más inseguro. El estudio se centra en el abismo que existe entre la economía formal y la sumergida, entre los distintos tipos de trabajadores, en la falta de acceso a la salud y la educación, e incluso la permanente denegación de los derechos más básicos a buena parte de la población. Y los ejemplos son muchos.
Una cuarta parte de la población trabajadora no puede mantener a sus familias al tener ingresos por debajo de un dólar al día. Altas tasas de desempleo afectan aún a muchos países, y los grandes damnificados suelen ser los jóvenes, ya que el 47% de los 186 millones de desempleados en el mundo pertenecen a la población juvenil. La disparidad salarial también ha aumentado, y ya no sólo en el mundo en desarrollo, sino en los países industrializados”…
Lavanguardia.es (30/8/05): “Siete muertos y tres heridos graves tras declararse un nuevo incendio en un edificio ocupado por inmigrantes en París”
“El incendio se produjo anoche en un edificio vetusto de París ocupado por inmigrantes africanos.
Los bomberos recuperaron los cuerpos sin vida de seis inmigrantes en el interior del edificio incendiado en el conocido barrio del Marais, en el centro de la ciudad, mientras que la séptima víctima mortal era un niño que había sido trasladado al hospital tras saltar al vacío desde una ventana para escapar de las llamas, indicaron los bomberos…
El fuego se declaró en el inmueble poco después de las 22.00 horas del lunes por causas todavía no determinadas en el hueco de la escalera del inmueble de cinco plantas, que se encontraba en muy malas condiciones que debía ser rehabilitado en las próximas semanas…El edificio lo habían ocupado desde hacía varios años familias de africanos y el Ayuntamiento de París lo había comprado con la intención de que pudieran permanecer allí y proceder a su renovación.
Esta tragedia se produce tras el incendio que se declaró la madrugada del pasado viernes en otro inmueble vetusto de París ocupado también por inmigrantes africanos y que causó la muerte a 17 de ellos.
En abril 24 personas, en su mayoría de origen africano, fallecieron en otro incendio similar que destruyó una pensión, también en pésimas condiciones de higiene y de seguridad, que se dedicaba sobre todo a alojar inmigrantes”.
(30/8/05): “Hombre-bala viaja de México a EEUU”
“David Smith bien pudo haber rebasado la creatividad de muchas personas que han buscado traspasar la frontera de México a EEUU. Smith eligió ser disparado por un cañón.
Este fin de semana, el acróbata profesional estadounidense fue expulsado por un cañón por encima de la frontera entre Tijuana y la ciudad estadounidense de San Diego…
En un intento por salvaguardar lo mejor posible las formalidades de pasar de un país a otro, Smith llevó su pasaporte en la mano y lo mostró mientras “surcaba” desde el espacio aéreo mexicano hacia el estadounidense”…
Lavanguardia.es (31/8/05): “Estados Unidos tiene 37 millones de pobres”
“La tasa de pobreza en EEUU se elevó al 12,7% de la población el año pasado, lo que equivale a 37 millones de personas, 1,1 millones más que en el anterior ejercicio, según los datos que desveló ayer la Oficina del Censo. De esta forma se cumple el cuarto año seguido de aumento de la pobreza. Por otra parte, el número de personas sin cobertura sanitaria subió desde 45 a 45,8 millones de personas. Por último, el ingreso medio de los hogares, el que separa a la población por la mitad, quedó en 44.389 dólares (36.440 euros, aproximadamente) sin cambios respecto al 2003”.
Lavanguardia.es (31/8/05): “Buen rumbo con la inmigración”
“Apenas anunció el Gobierno su intención de abrir un proceso excepcional para regularizar a los inmigrantes que ya estaban en España, el presidente del Partido Popular (principal partido de la oposición) la sentenció como “error colosal”…
Pero el nuevo Gobierno socialista ha marcado una primera diferencia respecto de los anteriores del PP. Su prioridad en materia de inmigración no ha sido el revanchismo legislativo, sino asumir sus responsabilidades para ir paliando los problemas que otros agravaron. En lugar de enzarzarse en derogar leyes, se han volcado los esfuerzos en acabar con el sufrimiento que absurdamente se venía infringiendo a cientos de miles de personas que vivían y trabajaban de hecho pero no conforme a nuestro derecho; con los abusos de que eran objeto en los vericuetos de la economía sumergida; con la competencia desleal que afectaba a muchos empresarios y con la pérdida de cotizaciones sociales e impuestos que todo ello suponía para las arcas públicas.
Ahora ya se dispone de datos para evaluar el proceso de normalización de extranjeros que transcurrió durante 13 semanas, entre el 7 de febrero y el 7 de mayo. De las 691.674 solicitudes presentadas ya se han resuelto 592.192 (un 85,62%) y han sido aprobadas 517.617. Pues bien, los empleadores ya cotizan (a la seguridad social) por 435.990 inmigrantes, el 95% de los regularizados hasta la fecha…
Se puede añadir que las estimaciones de ingresos solamente en cotizaciones sociales, son de 761 millones de euros en lo que resta del presente año y de 2.050 millones para el próximo ejercicio”…
(31/8/05): “En EEUU los latinos ganan menos”
“La Oficina del Censo de Estados Unidos presentó su informe anual con datos sobre el ingreso económico, salario y pobreza, correspondientes al año 2004.
Según los datos, por segundo año consecutivo el ingreso real promedio de los estadounidenses no cambió, manteniéndose en US$ 44.389 por grupo familiar.
Pero la pobreza aumentó ligeramente, tanto en términos relativos como absolutos.
Ahora 1.100.000 personas más que en el ejercicio anterior, son consideradas pobres, el 12,7% de la población, comparado con el 12,5% en 2003.
Según el sistema usado por la Oficina del Censo, unos 37 millones de personas viven con menos de US$ 19.000 al año.
Al analizar la situación por origen étnico se nota que los hogares considerados como de origen hispano tienen un ingreso medio de US$ 34.241, un 23% menos que el promedio nacional.
Pero cuando se les compara con los llamados “Blancos No Hispanos” la diferencia aumenta a un tercio.
Sin embargo para Nayra Rivera Hernández, analista de investigación del Consejo Nacional de La Raza, la mayor organización hispana de EEUU, esta cifra es una “buena noticia”.
“Representa una cifra que se ha mantenido constante, mientras que para el resto de la ciudadanía el aumento de la pobreza ha sido del 4% en los últimos cinco años”, le subrayó Hernández a BBC Mundo.
La pobreza entre los hispanos también permanece constante, y alcanza al 22% de los hogares, casi el doble de la tendencia general…
Hernández le advirtió a BBC Mundo que en este tipo de estudio, el término “Hispano” puede no reflejar la diversidad que existe dentro de la comunidad de origen latinoamericano.
Además quedarían fuera del estudio los inmigrantes cuya situación en el país es irregular.
La peor situación en cuanto a ingresos la vive la población negra estadounidense.
Casi el 25% vive bajo la línea de pobreza, según el informe de la Oficina del Censo”…
Elmundo.es (31/8/05): “La delegación del Gobierno de Melilla desvincula a la Guardia Civil de la muerte de un inmigrante”
“La Delegación del Gobierno de Melilla (España) asegura que “no hay constancia, hasta el momento, de ningún indicio que permita establecer relación” entre la actuación de la Guardia Civil durante el “intento de entrada masiva” de inmigrantes en la ciudad y el fallecimiento de uno de ellos. ONGs y diversos subsaharianos responsabilizan a este cuerpo de la muerte…
El presidente de la ONG Pro Derecho de la Infancia (Prodein) José Palazón, ha afirmado que el inmigrante murió en el intento de pasar a Melilla, un propósito que no logró porque la Guardia Civil utilizó “abundante material antidisturbios”…cuando repelieron una “avalancha de unos 300 inmigrantes” subsaharianos que intentaron saltar el doble vallado de impermeabilización fronteriza que separa Melilla de Marruecos…
Según el Instituto Armado, los subsaharianos actuaron “coordinados y sincronizados” en su intento de saltar el vallado de forma “masiva y en fuerza” por varios puntos del perímetro fronterizo, para lo que utilizaron escaleras artesanales”…
(7/9/05): “Cada 3 segundos muere un niño pobre”
“Cada tres segundos, en algún lugar del planeta, muere un niño como resultado de la pobreza, lo que totaliza unos 1.200 infantes cada hora, según reveló este miércoles el Informe anual de Desarrollo Humano que publica la Organización de Naciones Unidas.
El estudio correspondiente al 2005, además reveló que un total de 1.200 millones de personas viven con menos de 1 dólar diario…
De acuerdo al reporte de 2005, 50 países con una población combinada de 900 millones de personas registraron retroceso en el camino para lograr las metas del milenio fijadas por la ONU para reducir la pobreza…
El PNUD calcula que de no cumplirse los objetivos trazados para reducir la mortalidad infantil, unos 41 millones de infantes adicionales podrían verse en peligro de muerte.
El índice se calcula en base a tres factores para el desarrollo humano: vivir una vida larga y saludable, tener acceso a la educación, y mantener un nivel de vida digno.
Nuevamente, el informe anual de desarrollo humano resalta el problema de desigualdad en Latinoamérica, como uno de los factores que impide el desarrollo humano.
Un ejemplo es el de Brasil -registrado como el más desigual en la región- en donde un 10% de la población reúne el 0,7% del ingreso nacional, mientras que el 10% de las clases más adineradas acumulan 47% de lo que se registra en el país.
Otro caso que se presenta es Bolivia: 2 millones de personas trabajan unas 5 millones de hectáreas del país, mientras unas 100 familias son propietarias de 25 millones de hectáreas…
En general, el problema de la pobreza que refleja el informe en cuanto a América Latina es impactante: si los países ricos dejaran de crecer en este momento y los latinoamericanos mantuviesen las tasas de crecimiento actuales, sería en el año 2177 que se igualaría la situación entre ambos.
Y los casos como el de Argentina, son reflejo de este paralelismo: entre 2000 y 2003 la población en extrema pobreza en este país se triplicó, de acuerdo al informe del PNUD. (El país que ha experimentado el peor deterioro distributivo en los últimos 25 años es Argentina, según dijo José Antonio Ocampo, subsecretario general para Asuntos Económicos y Sociales de la ONU, en una entrevista para BBC Mundo, el 26/8/05)
Asimismo, más de 10 millones de brasileros en áreas rurales viven con un ingreso menor a 1 dólar diario…
En América Latina sólo el 40% de los trabajadores están protegidos por las legislaciones laborales y tiene garantizada una seguridad social”…
(9/9/05): “Desigualdad: motor de la pobreza”
“Cuando los líderes de los países ricos hablan sobre la lucha contra la pobreza, hacen énfasis en cómo mejorar el crecimiento económico en los barrios más pobres.
Pero según el nuevo informe de la Organización de Naciones Unidas (ONU), el crecimiento por sí sólo no es la clave para generar una significativa reducción de la pobreza.
En vez de esta política, los países tienen que enfocarse en reducir la desigualdad entre ricos y pobres, hombres y mujeres y entre regiones.
Por otro lado, los países poderosos deberían entregar más ayuda y mejorar la calidad de la misma, plantea la ONU.
Todos los años el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), lanza un Informe sobre Desarrollo Humano, que incluye indicadores sobre calidad de vida en los países y no las tradicionales mediciones sobre poder económico…
El informe de este año muestra que para 450 millones de personas, las condiciones de vida se han deteriorado en los últimos 15 años…
El informe de la ONU señala que la desigualdad es el factor clave en el logro de las Metas del Milenio.
En un nivel, las desigualdades internacionales juegan un rol importante, con el 40% de la población mundial compartiendo sólo el 5% del ingreso global.
Pero el autor del informe, Kevin Watkins, asegura que las desigualdades en el interior de los países son un problema tan grave como el anterior.
“Cualquiera que ponga en duda si la distribución del ingreso es importante, debería reflexionar sobre el hecho de que el 10% más pobre de los brasileños es más pobre que el mismo grupo en Vietnam, un país que tiene un ingreso promedio mucho menor que Brasil”.
Brasil está en el lugar 63 del Indice de Desarrollo Humano, mientras que Vietnam ocupa el lugar 103…
En otro ámbito, el informe señala que hay mayores posibilidades de que los países pobres sean víctimas de guerras civiles.
“Lo que está claro es que la pobreza es parte del ciclo que crea y mantiene la violencia y estos conflictos violentos alimentan y refuerzan la pobreza”, establece el informe.
En este sentido, hay un incentivo directo a los países ricos para que ayuden a romper este ciclo: evitar la creación de campos de cultivo para extremistas y grupos criminales”.
Lavanguardia.es (9/9/05): “Desarticulada una red dedicada al tráfico de personas que operaba entre España y China”
“Entre las víctimas hay mujeres que iban a ser enviadas a Sudáfrica para ser explotadas en negocios de prostitución.
La Policía ha desarticulado una red de tráfico de personas que introducía en España ciudadanos chinos para su destino a terceros países para ser explotados laboral o sexualmente y ha detenido a catorce individuos de la República Popular de China, informó hoy el Ministerio del Interior.
Los detenidos utilizaban pasaportes falsificados de Hong Kong, Japón, Singapur, Malasia y Gran Bretaña, para introducir a los ilegales en Sudáfrica, México y Canadá, y disponían de varios pisos en Madrid donde ocultaban a sus compatriotas hacinados en pequeñas habitaciones…
Las investigaciones se iniciaron en el mes de junio a raíz de informaciones facilitadas por INTERPOL, sobre la existencia de una organización criminal internacional dedicada a la inmigración ilegal de chinos a terceros países, que empleaba Madrid como punto de tránsito y lanzadera hacia el destino final.
Estas informaciones señalaban que entre las víctimas de la red había mujeres de nacionalidad china a la espera de ser enviadas a sus destinos finales para ser explotadas en Sudáfrica en el ejercicio de la prostitución a partir del mes de septiembre…
Los responsables de la organización en España recibían regularmente altas cantidades de dinero procedente de China a través de empresas de mensajería. La cabeza visible de la red habría enviado a los miembros en España cantidades superiores a 150.000 euros en los últimos meses, para la compra de billetes de avión, reservas hoteleras y otros gastos derivados de sus actividades ilícitas…
El objetivo de la organización desarticulada era introducir chinos en diversos países con documentación falsa de otros a los que no se exige visado para entrar en la UE y en América. Una vez en Madrid, eran recluídos en domicilios hasta dar el salto final a los lugares de destino, siendo trasladados en grupos de cuatro personas tres veces a la semana…
Según el análisis de la documentación intervenida, la organización desarticulada tenía ramificaciones en otros países y captaba a sus víctimas en la región de Fujian. Posteriormente eran trasladados a Sudáfrica, México y Canadá, a través de España, donde finalmente las mujeres serían explotadas laboral o sexualmente, hasta saldar la deuda contraída, que se estima en unos 20.000 euros por persona”.
El Mundo - Magazine (11/9/05): “Las dos caras de una ciudad extrema” (Contrastes - Río “de sangre” de Janeiro)
“La reportera se adentra en las favelas y en los barrios más lujosos de Río de Janeiro, una urbe donde todo cabe. Asesinatos, sangre, niños con armas automáticas, drogas y crueles bandas conviven con el lujo más sofisticado. Sólo una fuerza policial -a menudo criticada por su dureza- contiene la delincuencia y permite el contraste…
Ranking
En Brasil, en los últimos 20 años han sido asesinadas 1.900.000 personas…En Río de Janeiro mueren ocho veces más niños como consecuencia de actos de violencia que en Israel…entre 5.000 y 6.000 jóvenes llevan pistola…
(Operación presión máxima) La entrada a cada favela está bajo vigilancia…En el año 2003, la Policía detuvo a 5.000 personas. A mitad de enero ya había detenido a 399 personas. En los últimos 19 días han incautado 44 granadas, 98 coches robados, 36 kilos de cocaína y 450 kilos de marihuana; 27 personas se han opuesto al arresto y han muerto. En el lado de la Policía, en el mismo tiempo, sólo resultaron heridos siete agentes. Ningún muerto…
Sólo una cosa es importante: que los pobres no lleven la violencia al Río bonito, erótico y brillante de la zona llamada Sul, en el sur de la urbe, que está llena de Policía.
Periódicamente, el Gobierno saca a la luz el número de las personas muertas a manos de la Policía: en el año 1999 fueron 289, en 2003 llegaron a 1.191. Sólo en octubre se dijo que la Policía disparó a 132 personas.
Las cosas han cambiado. “Antes”, como dice la gente de las favelas, “había respeto en los comandos, había un código de honor, moral. Los traficantes daban a los habitantes medicinas, jardines de infancia, escuelas de samba…todo lo que el Estado nunca había dado”. Ahora los niños tienen el poder. Se sientan arriba, en las colinas, tienen armas y la nariz embadurnada de cocaína. Criaturas que matan como máquinas. Sobrevivir es cuestión de suerte.
La mayoría de los niños empiezan con 10 años en la “organización”; primero como exploradores, luego como soldados y, cuando todo sale bien, como gerentes. Calzan zapatillas deportivas caras. Casi ninguno llegará a viejo. Cuando cometes dos veces el mismo error, te pegan. La tercera vez, te matan. Estas son las reglas. Los traidores mueren. Eso lo sabe cada niño. Por lo menos los narcotraficantes tienen las reglas claras con las que te puedes orientar. Sin embargo, la Policía carece de ellas. “Nuestros hijos son espías baratos para ambas partes. Ellos les dan dulces como pequeños regalos, les amenazan, les pegan. Luego les preguntan. En cualquier momento les matan porque han hablado de más a cambio de un trozo de tarta”, relata entre lágrimas Ana Claudia Nantas da Silva. Estos días no va a trabajar porque tiene que proteger a sus hijos de las “balas perdidas”…
Contrastes
La diseñadora de moda Jenny Niemeyer es una celebridad y sus fiestas son famosas. En su casa, cercana a la laguna Lagoa, te puedes topar con Naomi Campbell. “Mis secretos: nada de prensa. Entonces los famosos se encuentran relajados”. Jenny vive en la zona de los ricos. Desde su confortable hogar ve como crece Rocínha, la favela más grande de Río y el mercado más grande de drogas de la ciudad. Sus tres criadas vienen de “allí”. Para Jenny Niemeyer la pobreza sólo es un panorama. Las favelas iluminan la noche de una forma muy bonita, con miles de luces “enganchadas” de manera ilegal…
Algunos kilómetros más hacia el suroeste, en el Atlántico, se encuentra el barrio rico de Joa, donde cuelgan los cuadros en los garajes porque las paredes son de cristal. Allí se han puesto guardias de seguridad en las calles, 24 horas de vigilancia con cámaras y alambre de espino en los tejados, y una segunda caja fuerte con unos cuantos miles de dólares y relojes falsos, para que los ladrones queden satisfechos con el “regalo”.
Al igual que Jenny, la gente adinerada blinda su vida. En la empresa Safeguard de Copacabana los empresarios, futbolistas, modelos y abogados pueden alquilar coches a prueba de balas por 400 dólares al día…El nivel 3 de seguridad protege, por ejemplo, contra ametralladoras, revólver o “magnums”, las armas que utilizan para atracar en la zona Sul. Fuera en la zona norte, sólo el nivel 4 puede protegerte. Cuanto más te alejas de la riqueza, más peligroso…
Infiltrados
Arriba, en la colina, reina la corrupción. Ayer mismo pagaron 6.800 euros a la Policía para que no entraran en la favela. Así funciona el negocio. Sus armas se las compran a los agentes; 2.750 euros por un fusil AK-47…luego les matan con ellas.
Bienvenido al “morro”. “Si te dan un libro para leer, aprendes a leer. Si te dan un arma, aprendes a dispara. Es así de simple”, dice un crío.
El precio de la entrevista son unos paquetes de pañales para las instituciones sociales de la favela. Y una botella de whisky Jack Daniel’s que beben como Coca-Cola. Ningún nombre, ningún dato, ese es el trato. Uno de ellos lleva en el cuello un paquete con droga. Cocaína, marihuana y los ingresos de hoy. “si pierdo esto, estoy muerto”, dice. Están sentados en “Boca de Fumo”, el “hiper” donde venden la mercancía.
“Unas veces estás en prisión y más tarde cometes un robo. Pero tienes dinero y mujeres y puedes comprarte ropa. Marcas de verdad, Nike. ¿Qué otra cosa podemos hacer? No nos dan trabajo”, comente uno. Con 10 años empezó en la “organización”. Con 11 asesinó la primera vez junto con un amigo. Como prueba trajeron el brazo del muerto. Todavía me acuerdo de la sangre en mis manos. Estaba vestido para ir a una fiesta y me dio mucha rabia haberme manchado”. Ya había perdido la cuenta del número de personas que ha matado. Tiene 17 años…
Es domingo. Es Río. “Quédense en los corredores más seguros, después verán que bonito es Río y que inofensivo”: palabra del alcalde”.
BBCMundo (14/9/05): “Más niños cruzan solos la frontera”
“El número de niños solos e indocumentados que intentan cruzar la frontera de México hacia Estados Unidos, para reunirse con sus padres y otros familiares, está aumentando de forma dramática.
Los adultos cruzan primero la frontera y luego “mandan por sus hijos”.
UNICEF y el Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF) acaban de publicar un informe conjunto en el que señalan que estos niños, niñas y adolescentes, cuyas edades varían de los cinco a los quince años o un poco más, se enfrentan a situaciones de discriminación, maltrato, explotación laboral y, en muchas casos, explotación sexual.
El estudio fue realizado por UNICEF y el DIF en once ciudades fronterizas que forman parte del “Programa Interinstitucional de Atención a Menores Fronterizos”. Estas once localidades incluyen Tijuana, Mexicali, Ojinaga, Ciudad Juárez, Ciudad Acuña, Piedras Negras, Nogales, Agua Prieta, Nuevo Laredo, Reynosa y Matamoros.
En entrevista exclusiva con BBC Mundo, la representante de UNICEF en México, Yoriko Yasukawa, dijo que a pesar de que el tema de la niñez emigrante no es nuevo, sí lo es el aumento en el número de niños que se arriesgan a cruzar la frontera.
“Según el Instituto Nacional de Migración de México -dice Yasukawa- entre enero y junio de 2005 se repatriaron un total de 26.330 niños. De esa cifra, 14.000 eran niños que intentaban emigrar solos. En todo el año de 2004, se repatriaron 39.690 niños”.
Según comentó la representante de UNICEF, “en la mayoría de los casos lo que ocurre es que los padres de estos niños emigrantes se van primero a Estados Unidos a buscar trabajo y establecerse, y luego mandan a buscar a sus hijos”.
En casi la totalidad de los casos, los padres pagan a los llamados “polleros” o traficantes de emigrantes hasta US$ 2.000 o más para que sus hijos crucen la frontera.
Pero no todos los niños corren con la suerte de poder reunirse con sus familiares. Muchos son descubiertos por las autoridades y son llevados a albergues especiales, y luego deportados.
“En algunos casos el proceso no cumple con los horarios establecidos, lo que ocasiona que los niños y niñas son repatriados incluso a altas horas de la noche, lo que a su vez, hace que no se respeten sus derechos”, señaló Yoriko Yasukawa”.
Elmundo.es (16/9/05): “Interior investiga la muerte del tercer inmigrante en Melilla en 18 días”
“Murió tras ser intervenido quirúrgicamente. La declaración de un compañero del fallecido descarta que éste participara en un asalto masivo que se produjo la madrugada del jueves…
La Secretaría de Estado de Seguridad ha ordenado una investigación interna, “en aras de la transparencia”, sobre la muerte del tercer inmigrante en 18 días en la frontera de Melilla. El fallecido llegó herido a la frontera de Melilla, alrededor de las 6.15 horas de ayer, y murió en el Hospital Comarcal de la ciudad.
El suceso se puso “desde el primer momento” en conocimiento de las autoridades judiciales, y el Juzgado de Primera Instancia e Instrucción número 2 de Melilla abrió otra investigación en la que el Gobierno “prestará toda la colaboración posible para esclarecer este hecho lamentable”.
Según ha confirmado la delegación del Gobierno, dos inmigrantes se presentaron en el perímetro fronterizo pidiendo ayuda a la Guardia Civil, uno de ellos con graves problemas respiratorios. En ese momento fue trasladado al hospital comarcal de Melilla, donde tras ser intervenido quirúrgicamente, falleció.
Una hora antes de que se presentaran en la frontera, alrededor de las 5.15 horas de ayer, se produjo el intento de entrada de un numeroso grupo por una de las zonas que aún no ha visto aumentada la altura de la valla. Este punto está situado entre Zoco el Had y la frontera de Farharana.
Ante los intentos masivos de entrada por parte de inmigrantes en las últimas semanas, el Ministerio del Interior decidió esta semana acelerar los trámites administrativos para completar la elevación de la altura de la valla que separa la frontera entre Melilla y Marruecos, desde Beni-Enzar hasta el Barrio Chino.
Los inmigrantes que intentaron entrar a Melilla en la madrugada del jueves fueron repelidos por la Guardia Civil con material antidisturbios. La delegación del Gobierno ha abierto una investigación, y de momento no ha establecido una relación directa entre los dos hechos.
Con este, son ya tres los inmigrantes muertos en 18 días en su intento por entrar desde Marruecos a Melilla. El último caso sucedió el 12 de septiembre, cuando falleció en el hospital un inmigrante que resultó herido durante una avalancha que se produjo el pasado día 8.
Anteriormente, el 28 de agosto, Joseph Abunaw, un camerunés de 17 años, falleció tras otro intento de paso masivo de inmigrantes en la frontera de Melilla. En ese incidente varias ONG y los propios inmigrantes culparon a la Guardia Civil por su dura represión. El Instituto Armado se autoexcluyó de cualquier responsabilidad.
Horas después de la muerte del inmigrante, agentes de las Fuerzas Auxiliares (policía antidisturbios) de Marruecos detuvieron a 35 subsaharianos que trataban de saltar el vallado fronterizo entre Marruecos y la ciudad autónoma española de Ceuta, informaron fuentes policiales.
Alrededor de 120 subsaharianos trataron de saltar el doble vallado fronterizo con escaleras rudimentarias fabricadas por ellos mismos, de los que 21 fueron detenidos junto a la valla y otros 14 después de una corta persecución, según las fuentes”...
(17/9/05): “La realidad que reveló el desastre” (Crónicas norteamericanas, por Mario Diament)
“Para muchos norteamericanos, incluyendo probablemente al presidente George W. Bush, las estremecedoras imágenes de la inundación y éxodo de Nueva Orleáns, que la televisión expuso sin pausa durante los días que siguieron a la devastación del huracán Katrina, significaron el descubrimiento de una realidad insospechada, un estado mayormente invisible, sepultado bajo la montaña de estadísticas de la Oficina del Censo, pero cuya población es equivalente a la de California.
Este estado virtual -técnicamente podría considerarse el estado Nº 51 de la Unión- está conformado por los 37 millones de norteamericanos que viven bajo la línea de la pobreza, una condición que la Oficina del Censo define como ingresos anuales inferiores a 9.393 dólares para un individuo y de 14.680 para una familia de tres. Este nivel de pobreza es el más alto del mundo desarrollado y duplica el de la mayoría de los países industrializados.
Contrariamente a lo que se supone, la mayor proporción de esta población (72%) es blanca, aunque los porcentajes son los que reflejan la verdadera configuración de este fenómeno. Mientras sólo el 8% de los blancos son considerados pobres, la proporción trepa al 22% en el caso de los hispanos y al 25% en el de los negros.
Los habitantes del estado número 51 no gozan de ninguno de los beneficios que resultan de vivir en el país más poderoso del planeta. El “sueño americano” los ha eludido y su condición se asemeja más a la de millones de desposeídos de América Latina, Asia y Africa que a la de sus compatriotas del otro lado de la frontera económica.
En 2003, 12,6 millones de hogares en los EEUU (el 11,2% del total) admitieron vivir bajo el constante temor de que el día siguiente los sorprenda sin suficiente comida. Esta cifra incluye 1,6 millones de hogares que se incorporaron a este grupo desde el año 2000.
Según el Instituto Pan para el Mundo, una fundación cristiana con sede en Washington, el 3,5% de los hogares norteamericanos pasa hambre. Unos 9,6 millones de norteamericanos se encuentran en esta situación, incluyendo 3 millones de niños.
Ya en 1972, durante la campaña electoral, el candidato demócrata George McGovern había advertido que “admitir la existencia de hambre en los EEUU es admitir que hemos fracasado en responder a la más sensible y dolorosa de las necesidades humanas”. Treinta y dos años después, la cifra de hambrientos se ha incrementado al punto de que 4 de cada 10 norteamericanos entre los 20 y los 65 años requiere vales de comida del gobierno para poder alimentarse.
La pobreza en los EEUU no proviene del desempleo sino de los bajos salarios. Las cifras de la Oficina del Censo revelan que el año pasado, el 6% de todos los norteamericanos con empleo pertenecía a la categoría de pobreza.
De hecho, los ingresos del segmento inferior de la pirámide laboral se han estancado o han ido perdiendo terreno respecto del costo de la vida, mientras que la brecha con aquellos en la cúspide de la pirámide se ha ido ampliando. Según la revista Newsweek, en 1965, el sueldo de un CEO era 24 veces el de un trabajador promedio; en 2003, era 185.
(Derroche) Mientras los sobrevivientes de Katrina se alimentan con raciones básicas, el mapa del 51 estado se despliega sobre un trasfondo de derroche que no tiene igual. Según la organización America’s Second Harvest, el mayor banco de alimentos del país, 18,5 millones de toneladas de comida fueron a parar a la basura el año pasado.
Un estudio de la Universidad de Arizona determinó que un hogar promedio en los EEUU descarta el 14% de los alimentos que compra, el 15% de los cuales está en perfecto estado y sin abrir. Todo ello equivale a unos 43.000 millones de dólares en desperdicios.
El jueves, en un esfuerzo por contrarrestar la ola de críticas por el desempeño de su administración en las primeras 72 horas de la catástrofe, Bush prometió reconstruir la ciudad e impulsar medidas para eliminar la persistente pobreza y la discriminación racial…Mas que reparar la devastada costa del Golfo de México, Bush parecía empeñado en tratar de reparar su propia imagen. Y a esta altura, ambas intenciones pueden revelarse inaccesibles”.
El Mundo (18/9/05): “Prodein denuncia la muerte de otro inmigrante tras una avalancha”
“El fallecido, el cuarto en 20 días, huía de una redada de la Gendarmería marroquí cuando cayó en un socavón, donde fue encontrado muerto…
Los inmigrantes aseguraron a la asociación Pro Derechos de la Infancia (Prodein) que el fallecido procede de Mali y que participó en el intento de entrada masiva a Melilla del pasado jueves que, según la Delegación del Gobierno, comenzó a las 5:20 horas.
Los subsaharianos afirman que se atemorizaron al ver que uno de ellos, que ya había superado la primera valla, caía a causa del impacto de una bola de goma disparada por la Guardia Civil…
También aseguran que el inmigrante que fue disparado por la Guardia Civil en el intento de entrada a Melilla el jueves 15 y que cayó herido en el tramo de “tierra de nadie” de la doble valla es precisamente el que horas más tarde murió en el Hospital Comarcal de Melilla. La primera inspección ocular del forense revela que este subsahariano murió por un desplazamiento de tráquea “sin que presentara signos de lesiones externas”, lo cual desvincula a la Guardia Civil del fallecimiento del inmigrante.
Sin embargo Prodein asegura que, según fuentes médicas, el joven tenía en el cuello marcas visibles a la altura de la garganta con “un moratón típico de una bala de goma”…Desde el pasado 28 de agosto y hasta la fecha, ya son cuatro los inmigrantes fallecidos”.
(19/9/05): “Trabajo forzoso en América Latina”
“Según la Organización Internacional del Trabajo (OIT), más de un millón de personas son víctimas del trabajo forzoso en América Latina.
Los antropólogos Eduardo Bedoya Garland y su hijo Álvaro Bedoya Silva-Santisteban llevaron a cabo un estudio sobre este flagelo en Perú, Bolivia y Paraguay en octubre de 2003 y entregaron a la BBC las principales conclusiones de esa investigación.
En Perú
El trabajo forzoso es muy intenso en la zona de la Amazonía. Básicamente, es un sistema que funciona con tres modalidades.
El de la habilitación y enganche es el más común. En este, se adelanta dinero a trabajadores, a las comunidades indígenas, para reclutarlos para que corten madera y se la entreguen a los patrones enganchadores.
Así también se saldan deudas pendientes.
Una segunda modalidad se presenta en los campamentos madereros, donde la víctima principal no es la población indígena, sino la mestiza.
Estos campamentos madereros son muy aislados, son muy cerrados y fundamentalmente se trata de campamentos ilegales.
La tala ilegal es una forma muy importante de obtener madera en el Perú. La madera se exporta ilegalmente por las zonas fronterizas al Brasil y alguna es llevada de forma ilegal a Lima.
En estos campamentos madereros trabajan personas endeudadas libres de entrar y salir, pero también hay gente que no puede salir de los campamentos, pues en algunos casos los patrones están armados.
Y una tercera modalidad, que es la más perversa y que afortunadamente se produce en mucho menor escala, involucra a grupos de madereros ilegales, usualmente narcotraficantes, que capturan indígenas, familias enteras, y los obligan a extraer madera.
Luego de un año, cuando esta familia indígena está cansada y reclama su salida, el patrón maderero ve que no la puede retener, así que obliga al jefe de familia a buscar otros grupos indígenas para ser capturados.
Una vez que ese grupo indígena es capturado, se deja salir al primer grupo. Esto es una reproducción de antiguas correrías de grupos indígenas que ocurrían a finales del siglo XIX o principios del siglo XX, con el apogeo del caucho. Esta es una modalidad terriblemente perversa.
En Bolivia
En Bolivia, también hay problemas muy serios de trabajo forzoso.
Fundamentalmente ocurre en la cosecha de la castaña, la llamada nuez del Brasil.
Esta práctica involucra a miles de personas que entran a trabajar con adelantos y los pagan con bajísimos jornales o salarios; usualmente, muchos de ellos terminan endeudados y son obligados a estar en las barracas castañeras hasta el final de la zafra (cosecha), para terminar de pagar las deudas o son obligados a regresar el año siguiente.
Quizás el caso más flagrante de violación de derechos humanos en América Latina ocurre con las comunidades guaraníes cautivas al interior de haciendas en el chaco boliviano: se trata de cinco o siete mil personas que viven en condiciones de semifeudalidad.
Estas haciendas son ganaderas, algunas productoras de maní. Aquí se trabaja cerca de 12 horas al día, el 66% de los trabajadores está endeudado.
Si los trabajadores no cumplen con su tarea, reciben latigazos. Si bien esto no es generalizado, existe y está comprobado con videos que sí ocurre. Los trabajadores se dirigen al hacendado como “papi” o “mami”, muchos de estos indígenas tienen el apellido de los patrones. En estas haciendas se reproduce una situación que pensábamos desaparecida.
En Paraguay
Muchas de las comunidades indígenas en Paraguay no tienen tierras, y son obligadas a vivir en pequeñas parcelas de tierras áridas y adyacentes a carreteras y caminos.
Muchos no tienen como subsistir de la agricultura, y trabajan en las estancias aledañas a sus hogares donde son explotados y padecen por deudas.
La remuneración de algunos indígenas es en ocasiones más de cinco veces menor a la de trabajadores que no lo son, en algunas ocasiones no se les paga.
La explotación de los indígenas no sólo ocurre en el campo. En zonas urbanas, en la ciudad de Filadelfia liderada por una comunidad menonita los indígenas están segregados, tienen poco acceso a amenidades, a sistemas de irrigación, electricidad y agua potable.
Sin embargo, la explotación de trabajadores indígenas en Paraguay ocurre en pocas haciendas y generalmente estas haciendas están en lugares remotos, alejadas de centros urbanos”...
(19/9/05): “Miles mueren en el trabajo”
“La Organización Internacional del Trabajo (OIT), señala que cada año más de dos millones de personas mueren por accidentes y actividades laborales.
La cifra representa 5.000 muertes al día, cantidad que según la OIT es inferior a la real, debido a que muchos fallecimientos relacionados con la actividad laboral no son reportados.
La organización indica que la cifra de accidentes mortales sigue en alza. En especial en los países asiáticos donde el rápido desarrollo de las actividades se suma a los accidentes fatales que se producen en construcciones y en las minas.
Entretanto, en los países industrializados, el principal problema lo constituyen las enfermedades laborales derivadas del uso de materiales peligrosos.
Sólo en Gran Bretaña, se estima que 3.500 personas al año mueren debido a que han trabajado con asbestos.
Por otra parte, la OIT publicó otro informe donde critica la pobre nutrición de los trabajadores en los sitios de trabajo, lo cual se traduce en un 20% de pérdida en productividad laboral.
El informe establece que algunos empleadores consideran que el tiempo dedicado a la comida de los empleados no es importante.
Los informes fueron dados a conocer para coincidir con el Congreso Mundial sobre Seguridad y Salud en el Trabajo, a celebrarse en Orlando, Florida”.
(19/9/05): “ONU: ¿qué pasa con el milenio?”
“La Organización de las Naciones Unidas (ONU) ya lo ha advertido: los países más pobres del mundo no alcanzarán las llamadas “Metas del Milenio” previstas para 2015 si continúan las tendencias actuales.
En pocas palabras, no podrán reducir a la mitad la pobreza extrema y el hambre, es decir, el número de personas que viven con menos de un dólar al día y que no pueden, por lo tanto, cubrir sus necesidades básicas de alimento.
Hoy, en el mundo, los que viven con menos de un dólar al día ya suman 1.200 millones, de los cuales, unos 852 millones no tienen nada para llevarse a la boca.
Como si fuera poco, algunos países pobres tampoco serán capaces de brindar enseñaza primaria para todos sus niños, promover la igualdad de género, reducir la mortalidad infantil, mejorar la salud maternal, combatir enfermedades como el SIDA, o garantizar la sostenibilidad del medio ambiente.
Ante estas advertencias, la inquietud que surge es: ¿por qué estos países no lograrán cumplir con las expectativas del milenio? Más que nada cuando la mayoría de estas naciones han cumplido al pie de la letra con las sugerencias de los organismos internacionales en materia económica.
¿Qué faltó?
Una de las principales causas para el no cumplimiento de las metas es el escaso compromiso de las naciones ricas para aportar su ayuda a los países menos desarrollados.
El compromiso adquirido durante la Cumbre del Milenio en 2000 establecía aportar el 0,70% del Producto Interno Bruto (PIB), pero sólo cinco (Suecia, Dinamarca, Holanda, Noruega y Luxemburgo) de los 22 países industrializados lo han cumplido al pie de la letra.
Para que las metas pudieran cumplirse sería necesario que los países ricos doblaran la ayuda al desarrollo en los próximos diez años.
Pero la falta de recursos no ha sido el único obstáculo. Los países más pobres cargan sobre sus hombros con el pesado peso de la deuda externa y con el proteccionismo comercial de los países más ricos, fundamentalmente en el sector que éstos son más competitivos: la agricultura.
Un comercio más justo y libre, como originalmente se había planteado en la Ronda Uruguay, no ha llegado a todos y eso perjudica las economías de los más pobres.
Según cálculos de los mandatarios latinoamericanos, si estas barreras se levantaran, los países en desarrollo podrían generar beneficios equivalentes a US$ 130.000 millones, monto muy por encima de la ayuda financiera -unos US$ 50.000 millones- que se calcula necesitarían otorgar las naciones ricas para alcanzar las metas de 2015.
Otra de las piedras en el camino hacia las metas del milenio es que en los países más pobres, la reforma política, la lucha contra la corrupción y el sistema judicial, son puntos que todavía quedan en sus agendas y que erosionan el crecimiento de sus economías.
¿Quiénes sí y quiénes no?
En América Latina, Chile es el único país de la región que ya ha alcanzado la meta de reducir la pobreza extrema a la mitad.
Uruguay y México están más cerca de la recta final, mientras que países como Bolivia, Guatemala, Honduras, Nicaragua y Paraguay, donde la indigencia supera al 30% del total de la población, el esfuerzo que se necesitará es mucho mayor.
Pero ¿estamos a tiempo? Según datos de las Naciones Unidas, el PIB per cápita de América Latina debería crecer un 2,9% anual durante los próximos 11 años para cumplir con la meta de reducir la pobreza extrema a la mitad.
Además de Chile, sólo Brasil, Costa Rica, Ecuador, México, Panamá y Uruguay estarían en condiciones de alcanzarla en 2015, si se estima un crecimiento futuro igual al registrado en el pasado.
Del resto de las regiones del mundo, Africa es la más comprometida y los pronósticos son poco alentadores.
La realidad no hace más que confirmar que el cumplir el sueño de pobreza cero en el mundo está, más que nada, en las manos de los países más ricos.
Y que los incesantes reclamos de los países pobres de reducción de deuda y un comercio más justo tienen objetivos claros: terminar con la pobreza y el hambre de su gente”.
ABC.es (22/9/05): “El amigo marroquí” (Opinión)
“Los continuos asaltos de grupos organizados de inmigrantes a la valla que separa Melilla de Marruecos se están convirtiendo en un grave problema de orden público, con consecuencias cada vez más graves. La agresividad de los asaltantes es creciente, hay más enfrentamientos violentos con la Guardia Civil, el número de lesionados aumenta -entre inmigrantes y miembros del instituto armado- y ya hay tres muertes producidas en circunstancias no aclaradas y que, por tanto, no deben ser imputadas a ninguna actuación concreta, pero que expresan una dimensión trágica de la situación, que puede ir a más. Ayer mismo, una nueva avalancha de inmigrantes se saldó con varios heridos, que quedaron recogidos en unas terribles imágenes que resumen todos los motivos por los que el Gobierno de Zapatero debería sentirse alarmado. Y el primero de ellos habría de ser la sospechosa actitud de las autoridades marroquíes ante la continua utilización de su territorio como plataforma de entrada ilegal de cientos de inmigrantes en España, a través de Ceuta y Melilla. No es suficiente que el Ejecutivo pregone el excelente momento que, a su juicio, atraviesan las relaciones entre ambos países. Importan los hechos y que esas relaciones tan favorables pasen de la propaganda a la realidad y se traduzcan en la planificación de una política de contención de los flujos migratorios ilegales en el suelo marroquí. Ahora lo que hay es un simple coladero de ida y vuelta que, al final, agrava el problema migratorio de España y crea preocupación e inquietud en las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla, iconos del irredentismo nacionalista marroquí.
Los grupos que asaltan la valla metálica de Melilla no se forman de la noche a la mañana, ni las rudimentarias escaleras de madera se construyen en el momento. No es creíble que estos preparativos se realicen sin conocimiento de las autoridades marroquíes. Se trata, en definitiva, de que Rabat evite esas aglomeraciones, campamentos de la vergüenza, que se convierten en una especie de punto de encuentro de futuros saltadores de la valla. Parece pertinente y oportuno que Zapatero exija a Marruecos que construya en su territorio su propia valla de seguridad o, al menos, que vigile eficazmente la «tierra de nadie» que rodea a la de Melilla. Pero ni una cosa ni otra están sucediendo, ni se constata un compromiso marroquí para atajar un problema que afecta a España y, en segunda instancia, a toda Europa.
El Gobierno español no debe seguir fingiendo que la cooperación de Marruecos es eficaz en la lucha contra la inmigración ilegal. No lo es, como lo demuestran los datos concretos de que, desde finales de agosto, se han producido seis asaltos masivos a la valla de Melilla -cerca de veinte en todo el año- y desde enero, según la Guardia Civil, han sido más de 11.000 los inmigrantes -algunos de ellos reincidentes- que los han protagonizado. Pero tampoco es admisible que esa colaboración, cuando se produce, se base en una vulneración flagrante de los derechos humanos más elementales. Como ayer informaba ABC, se están produciendo malos tratos a inmigrantes por parte de las Fuerzas de Seguridad marroquíes. La Guardia Civil ha comprobado que algunos de los inmigrantes que han logrado entrar en Melilla presentaban heridas causadas por bayonetas y postas, utilizadas por los gendarmes del Reino alauí en las operaciones de dispersión o persecución de los subsaharianos que esperan cerca de la valla para saltarla. Este trato inhumano no es la colaboración que España, un Estado de Derecho basado en la dignidad de las personas, debe aceptar de sus amigos para proteger sus fronteras. Si tan sincera es esa amistad, al Gobierno español no debería suponerle mucho esfuerzo comprometer más a las autoridades marroquíes”.
(23/9/05): “UE deportará a latinos ilegales”
“España repatriará a inmigrantes indocumentados provenientes de Ecuador y Colombia el próximo mes, en el marco del plan acordado junto a Francia, Italia, Alemania y el Reino Unido para luchar contra la inmigración ilegal en esos países.
El acuerdo, aprobado en julio, contempla vuelos conjuntos para deportar inmigrantes indocumentados, como una forma de establecer un frente común ante un problema que ha crecido en los últimos años.
La primera operación de este tipo se llevó a cabo este jueves, cuando 75 personas fueron deportadas en España y puestas en un vuelo especial que recogió otras 50 en Francia e Italia, antes de llegar a Rumania, su destino final.
El plan contempla también la posibilidad de realizar operaciones navales conjuntas para luchar contra el tráfico de inmigrantes en el Mediterráneo.
Nuevos vuelos con deportados
El ministro de interior español, José Antonio Alonso, aseguró que ninguno de los deportados tenía los papeles en regla.
También anunció que Italia está organizando un vuelo de repatriación a Nigeria en septiembre próximo y que esa operación también será un esfuerzo conjunto del llamado “grupo de los cinco”.
La iniciativa de los países europeos incluye la idea de realizar operaciones navales para detener el aumento del tráfico de inmigrantes ilegales en el Mediterráneo, el cual está controlado por bandas criminales organizadas.
A comienzos de este año España amnistió a cerca de 700.000 inmigrantes indocumentados. Los postulantes tuvieron que probar que habían llegado al país antes de agosto de 2004, que contaban con un contrato de trabajo y que no tenían registros criminales”.
El Mundo (25/9/05): “Once heridos e ignorados por la Gendarmería”
“Cinco subsaharianos con lesiones en piernas y brazos permanecieron más de 11 horas en el lado marroquí del perímetro fronterizo que separa Melilla de Marruecos sin atención médica, después de que un grupo formado por unas 20 personas intentaran saltar la valla el jueves por la noche.
Según algunos inmigrantes, ninguno de los heridos se podía mover a causa de las lesiones en diversas partes del cuerpo y fueron sus compatriotas los que dieron la voz de alarma y pidieron auxilio en el hospital de Nador.
El único de los heridos que permanecía visible en la zona de perímetro fronterizo estuvo custodiado por un militar marroquí desde que intentó entrar en Melilla, a altas horas de la madrugada, hasta las 11:00 horas de la mañana del día siguiente, en un punto en el que, al otro lado de la frontera y a una distancia de 300 metros, se encontraba un puesto de vigilancia de la Guardia Civil. Este inmigrante, procedente de Mali, permaneció tendido en el suelo, inmóvil, hasta que llegaron con una camilla tres compatriotas suyos acompañados de tres agentes compatriotas suyos acompañados de tres agentes de la Gendarmería Marroquí y dos trabajadores del hospital de Nador. A pesar de este despliegue, fueron los subsaharianos los que pusieron en la camilla al herido y lo llevaron hasta la ambulancia…
Uno de los trabajadores del hospital de Nador aseguró que, además de estos heridos, hay 11 más ingresados en este centro hospitalario desde hace dos días con diferentes lesiones producidas mientras intentaba saltar la valla fronteriza.
El destino de todos ellos, una vez que han sido localizados por la Gendarmería Marroquí, será la deportación a Oujda, ciudad marroquí limítrofe con Argelia. Allí les dejan en tierra de nadie y, en ocasiones, son las autoridades argelinas las que los retienen unos días en prisión. Después vuelven a recorrer los 100 kilómetros que les separan de Nador, localidad marroquí limítrofe con Melilla, para intentar saltar de nuevo la valla fronteriza.
El viernes por la mañana, en el tramo por el que intentaron entrar horas antes los subsaharianos, se podían ver amontonados -en el lado español de la frontera- medio centenar de escaleras de madera con las que se ayudan los inmigrantes para saltar la valla. Junto a las escaleras, aparecían algunos guantes utilizados por los inmigrantes para protegerse de los extremos punzantes del serpentín que corona el vallado. También había algunas bolas de goma y casquillos de fogueo propios del material antidisturbios que utiliza la Guardia Civil para contener la entrada de los inmigrantes”…
El Mundo (25/9/05): “Duro reproche de Sarkozy a España”
“El ministro francés del Interior Nicolás Sarkozy, consideró ayer inaceptable, aludiendo a España sin nombrarla, que un socio de la Unión Europea procediera a una regularización masiva de inmigrantes sin “haber advertido o pedido opinión” a los otros países.
“Un gran país amigo de Francia decide una regularización masiva. Como estamos en el espacio Schengen (…) envía a los otros países Schengen a las personas que acaba de regularizar. No podemos aceptar una política de esa naturaleza sin que ni siquiera nos hayan advertido o pedido nuestra opinión”, aseguró Sarkozy durante un debate sobre Europa organizado por el partido conservador francés UMP, del que es presidente, informa Efe. Sarkozy criticó que no haya una “política común de inmigración” en la UE y pidió “una regulación cuantitativa de flujos” para “fijar los máximos” de personas que pueden entrar “en función de nuestra capacidad de acogida”.
Se mostró favorable a “aumentar la parte de la inmigración económica”, para evitar que Europa “siga aceptando los extranjeros que nadie quiere en el mundo” y deje “a los canadienses y estadounidenses los inmigrantes mejor formados y cualificados”.
La Gaceta - Canarias (25/9/05): “Desmantelan una red de prostitución gracias a una denuncia hecha en las Islas”
Madrid - “La Policía ha desarticulado, con la detención de 18 personas, una organización de ciudadanos nigerianos dedicada al tráfico de personas y estupefacientes que introducían en diversos puntos de España, entre ellos Fuerteventura, a mujeres de su misma nacionalidad, que eran obligadas a prostituirse bajo amenazas de muerte, tanto a ellas como a sus familias.
Según informó ayer la Dirección General de la Policía, los detenidos se dedicaban también al tráfico de estupefacientes y a la falsificación de documentos.
En la operación han sido detenidas 18 personas, acusadas la mayoría de ellas de delitos contra los derechos de los ciudadanos extranjeros, relativos a la prostitución, falsedad documental, tráfico de estupefacientes, amenazas, contra la propiedad industrial, falsificación de moneda y resistencia. A las mujeres que se negaban a ejercer la prostitución, les ofrecían la posibilidad de traficar con estupefacientes y, si no accedían, les propinaban grandes palizas bajo amenaza de muerte y las agredían sexualmente.
La operación comenzó hace cinco meses tras la denuncia presentada por una de las víctimas en la Comisaría de Puerto del Rosario (Fuerteventura) que declaró haber sido captada en Nigeria, traída a España y obligada a ejercer la prostitución en varias ciudades españolas.
Las investigaciones permitieron determinar que la organización, además de en Madrid, y en Fuerteventura, contaba con ramificaciones en Vigo, Palma de Mallorca y en la localidad madrileña de Móstoles”.
Lavanguardia.es (27/9/05): “Inmigración: Maltratadas y sin papeles”
“Interior expedientará a las inmigrantes ilegales que denuncien agresiones.
Una orden del secretario de Estado de Seguridad dice que las agredidas pueden solicitar protección y permiso de residencia, pero esto no evita que se les abran diligencias.
En el mejor de los casos, a la mujer sin papeles que denuncia un delito se le impondrá una multa.
Zulema, una dominicana que vive de lo que gana con la prostitución, recibe una paliza de uno de sus clientes, pero cuando su amiga Caye la anima a denunciarlo a las autoridades, le confiesa que no se atreve porque no tiene papeles. Teme que la policía se entere de su situación y la expulse de España. Ésta es una historia ficticia que ha llevado a la pantalla la actriz Micaela Nevárez, en el papel de Zulema, protagonista con Candela Peña de Princesas, película preseleccionada para el Oscar. Pero refleja un temor que hoy comparten miles de mujeres inmigrantes que no poseen la documentación para residir legalmente en España.
¿Qué pasa si una inmigrante sin permiso de residencia en España acude a denunciar una agresión? Hasta ahora los policías no lo tenían muy claro, pero en general se limitaban a abrir diligencias y a solicitar el nombre de la denunciante y su DNI o pasaporte, sin preguntar sobre la legalidad de su presencia en España. Pero, de acuerdo con la ley de Extranjería e incluso con la ley orgánica de Fuerzas y Cuerpos de Seguridad, los funcionarios policiales están obligados a abrir un procedimiento sancionador en los supuestos de estancia irregular, es decir, si tras comprobar su identidad descubren que carecen de papeles. De ahí que, según fuentes oficiales, desde ese mismo cuerpo se hicieran consultas a las altas instancias del Ministerio de Interior sobre cuál debía ser su actitud en estos casos. Y la respuesta ha causado preocupación porque viene a dar argumentos a todas las Zulema de la vida real y para justificar su negativa a entrar en una comisaría.
El secretario de Estado de Seguridad, Antonio Camacho, dictó el pasado 29 de julio una instrucción con el número 14/2005 sobre “actuación de dependencias policiales en relación con mujeres extranjeras víctimas de violencia doméstica o de género en situación administrativa irregular”, y ésta ha sido publicada a principios de septiembre. Su objetivo es conjugar las obligaciones policiales respecto a las situaciones irregulares con el derecho de las mujeres maltratadas a ser protegidas y la posibilidad que en estos casos les ofrece la ley para obtener una autorización de residencia temporal. ¿Qué dice la instrucción emanada del Ministerio del Interior? En primer lugar establece como prioritaria la asistencia y protección de las mujeres que acuden a denunciar casos de violencia doméstica o de género. Inmediatamente señala que se le informará de su derecho a solicitar a la autoridad judicial una orden de protección. Y si no tiene papeles se le indicará que en el caso de que el juez le conceda esa protección tiene derecho a solicitar un permiso de residencia temporal en nuestro país.
Tras esa aparente neutralidad se esconde un peligro. Según asegura la Asociación Independiente de la Guardia Civil, eso significa que a todas las denunciantes de malos tratos que acudan a la comisaría de policía o al cuartel de la Guardia Civil se les abre procedimiento de expulsión. En el mejor de los casos serán sólo sancionadas, pero su destino final puede ser la expulsión de España. Si piden una orden de protección, entonces se paraliza el expediente durante un mes y, si el juez se lo concede, pueden pedir la residencia temporal. Si obtienen ese permiso, el procedimiento abierto “proseguirá”, pero el instructor “formulará propuesta de resolución sustituyendo la de expulsión por la de multa, cuya cuantía será la inferior de las señaladas como posibles por la ley para la infracción cometida”. Si no se abren diligencias o si se inician pero no se adopta medida de protección por parte del juez, o si se dan esas medidas pero no se concede el permiso solicitado, en todos esos casos el instructor del expediente abierto propondrá la expulsión del país de la denunciante.
Cuando el director Fernando León de Aranoa rodó Princesas no conocía esa orden pero su guionista intuyó que ese era un problema real, o quién sabe si ya se lo había contado alguna mujer maltratada que en su paso por comisaría se enfrentó a un funcionario más quisquilloso que preguntó por sus papeles. Como en tantas ocasiones, la ficción se avanza a la realidad”.
Yahoo! Noticias (27/9/05): “Un centenar de inmigrantes saltan la valla en Melilla con 15 heridos”
Melilla, 27 sep (EFE).- “Alrededor de un centenar de inmigrantes subsaharianos, que integraban un grupo de más de medio millar de asaltantes, han conseguido la pasada madrugada saltar la doble valla fronteriza entre Marruecos y Melilla y alcanzar territorio español.
Según informaron a EFE fuentes del Cuerpo Nacional de Policía, en el asalto a la valla fronteriza unos quince inmigrantes y varios policías y guardias civiles han sufrido heridas leves de las que han sido atendidos en el Hospital Comarcal de Melilla.
Los alrededor de cien inmigrantes que lograron superar la frontera se encuentran en la Comisaría de Policía, donde se procede a su identificación”.
ABC.es (28/9/05): “Más de 200 subsaharianos entran en Melilla en dos asaltos sin precedentes a la valla fronteriza”
“En la primera intentona, en la madrugada anterior, hubo 18 heridos por los saltos y la actuación de la Benemérita; anoche, tuvo lugar otro asalto similar…
Anoche, lo que había sido una avalancha sin precedentes contra la valla fronteriza entre Marruecos y Melilla en la madrugada anterior -de unos 500 asaltantes, un centenar conseguía llegar a España-, volvió a repetirse como mínimo en una dimensión similar. Al cierre de esta edición, tenía lugar una nueva intentona masiva de otros tantos subsaharianos, de los que ya habían conseguido pasar como mínimo 120.
En la madrugada anterior, las alarmas del centro de control instalado en la Comandancia de la Guardia Civil de Melilla no hacían más que saltar en la madrugada del martes. Los sensores parecían haberse vuelto locos. Los inmigrantes subsaharianos que habitan en los bosques que rodean la Ciudad autónoma estaban de nuevo al “ataque”. Fuentes oficiales confirmaron que aproximadamente medio millar de jóvenes intentaron saltar el doble muro de alambre por distintos puntos a lo largo de la madrugada. Más de un centenar logró pasar al lado español. Se trata de la mayor avalancha de clandestinos sufrida por la ciudad. A pesar de todo, entre la veintena de heridos sólo uno tuvo que ser hospitalizado.
Fue entre las 5:30 y las 6:30 de la mañana (dos horas menos en Marruecos) cuando más trabajo tuvieron las Fuerzas de Seguridad. La Guardia Civil, encargada de proteger los más de once kilómetros del perímetro fronterizo, tuvo que contar con la ayuda de las Policías Local y Nacional.
Gran resistencia
Crecidos por su superioridad en número, que no en medios, los subsaharianos intentaban pasar la verja una y otra vez sin importarles la presencia de los agentes que, desbordados, veían cómo las pelotas de goma y las porras no eran suficientes para detenerles. Según los testimonios recogidos por ABC, algunos inmigrantes se quejaron de haber sido agredidos a uno y otro lado de la valla. La Delegación del Gobierno, por su parte, dijo que los asaltantes opusieron “gran resistencia”. Según estas mismas fuentes, las Fuerzas Auxiliares de Marruecos detuvieron a cincuenta de los jóvenes que no lograron saltar las alambradas.
La Benemérita insiste en la legalidad de todos los medios que emplea para repeler las entradas por pasos fronterizos no habilitados. Algunas organizaciones han denunciado, sin embargo, el uso desmedido de la fuerza por parte de agentes marroquíes y españoles. Ayer mismo Virginia Alvarez, de Amnistía Internacional, señaló a Efe que “la represión policial es ineficaz”, en referencia a esta última entrada masiva de “sin papeles”.
Un total de 270 escaleras hechas de ramas fueron intervenidas a lo largo de la noche tras los diferentes intentos de asalto en grupo, que tuvieron como escenario los alrededores de Beni Enzar, al sur, y los pinares de Rostrogordo, al norte. Se trata de los dos segmentos del vallado pendientes aún de subir de tres a seis metros.
Estas obras de elevación de la verja y la llegada de la época de lluvias son, según fuentes de la Benemérita, las explicaciones de que en las últimas semanas la presión sobre la frontera española sea mucho mayor. Lo cierto es que, en el último mes, cuatro subsaharianos -dos en Melilla y dos en Marruecos- han muerto en los alrededores del perímetro. Ante esta situación, el secretario de Estado de Seguridad, Antonio Camacho, y su homóloga de Inmigración y Emigración, Consuelo Rumí, visitaron el lunes el perímetro fronterizo de Melilla.
Según datos oficiales, la valla de la Ciudad autónoma ha vivido a lo largo de 2005 más de 12.000 intentos de salto, muchos de ellos en grupos organizados como el de la noche del martes. Este es el séptimo asalto masivo ocurrido en los últimos tres meses y el cuarto en lo que va de septiembre. En la mañana de ayer la comisaría de Melilla era un reguero de subsaharianos pendientes de que las autoridades pusieran en marcha su expediente de expulsión, ése con el que tienen, de momento, asegurada su estancia en España. Este grave incidente se produce en vísperas de la Reunión de Alto Nivel (RAN) entre España y Marruecos que se celebrará mañana en Córdoba y Sevilla, bajo la presidencia de los jefes de Gobierno de los dos países, José Luis Rodríguez Zapatero y Driss Yetú, y con la participación de una veintena de ministros y secretarios de Estado.
A la reunión han sido invitados también, como en las cumbres con Portugal y Francia, los presidentes de las Comunidades autónomas vecinas, en este caso, Andalucía y Canarias. El Gobierno, sin embargo, ha rechazado la petición de las autoridades de las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla de estar presentes en la RAN, pese a que se abordarán temas como la inmigración o las relaciones comerciales, que les afectan plenamente. La presencia de Ceuta y Melilla hubiera sido inaceptable para los marroquíes.
La respuesta del titular de Asuntos Exteriores, Miguel Angel Moratinos, ha sido que será el Gobierno quien defienda los intereses de Ceuta y Melilla. El presidente ceutí, Juan Jesús Vivas, calificó la decisión como una “discriminación”, afirmando: “Damos por supuesto que el Gobierno de la Nación asume y defiende los intereses de Ceuta y Melilla pero también los de otras comunidades y, sin embargo, Canarias y Andalucía estarán presentes en la reunión”.
ABC.es (28/9/05): “The Wall Street Journal compara la valla de Melilla con el muro de Berlín”
Madrid - “The Wall Street Journal criticaba en su edición europea al presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, por promover una Alianza de Civilizaciones mientras las autoridades españolas levantan “un muro del apartheid” en Melilla para evitar la entrada de inmigrantes subsaharianos.
El citado diario subraya en uno de sus editoriales que la actual valla que separa Melilla de Marruecos “se elevará hasta llegar a ser más alta que el antiguo muro de Berlín”. En este sentido, hace hincapié en que mientras España y gran parte de Europa condenan a Israel por construir un muro de seguridad en Cisjordania, el Gobierno socialista, “que habla grandiosamente” de Alianza de Civilizaciones, hace lo mismo. “Sin embargo, a diferencia de Israel, este muro no está destinado a detener terroristas y a salvar vidas. Pretende mantener alejados a los subsaharianos que buscan una vida mejor”, indica a sus lectores”.
ABC.es (28/9/05): “La ampliación de la verja”
“No es un chiste. Un granadino, un paquistaní y un marroquí se encargaban ayer de levantar de tres a seis metros la valla que separa Melilla del Reino Alauí. No es un chiste, sino una paradoja que explica la nueva España de la inmigración. Guillermo, Nadeem y “Mohamed” (según dice este último entre risas, dando a entender que no es su nombre real). Los tres contemplan España y Marruecos desde los seis metros, esa marca casi infranqueable -aunque algunos subsaharianos relatan orgullosos cómo ya la han superado- que deberán sobrepasar los clandestinos que quieran pisar suelo español cuando, dentro de unos meses, se completen los trabajos.
El Gobierno ha decidido, adelantando una partida presupuestaria de 750.000 euros, acelerar la ampliación del doble vallado, de unos diez kilómetros, para que duplique su altura actual. Pero Guillermo, Nadeem y “Mohamed” trabajan -alambre de espino en mano- frente al aeropuerto de la Ciudad autónoma, lejos del bosque de Rostrogordo, donde se están produciendo las principales avalanchas de inmigrantes subsaharianos en los últimos meses.
Según la Guardia Civil, desde el pasado mes de mayo y hasta primeros de septiembre se han producido al menos una quincena de intentos masivos de saltar la verja por parte de subsaharianos, en los que habrían participado unas 2.000 personas en total. Casi todos ellos han tenido como escenario los pinares de Rostrogordo, al norte de Melilla, donde se esconde la mayoría de los clandestinos desde que a primeros de año las Fuerzas de Seguridad marroquíes destruyeron el campamento del monte Gurugú.
“Los inmigrantes saben que el perímetro se está acabando de cerrar y se enfrentan a una especie de ahora o nunca”, reconoce Manuel Lorenzo, estudioso de los fenómenos migratorios y residente en la ciudad marroquí de Alhucemas. “Superar los seis metros será casi imposible”, añade.
Vista desde abajo, la verja parece realmente imbatible no sólo por la altura, sino por el tupido entramado de alambre cortante que la corona. Guillermo, Nadeem y “Mohamed” sudan la gota gorda mientras lo colocan bien abrigados para no resultar heridos.
Nadeem habla desde la seguridad que le da tener los papeles en regla. “Salí de la ciudad paquistaní de Lahore en 1991. Quise llegar a Europa por Marruecos, pero al final llegué por otro sitio”, comenta risueño. Su “currículum” geográfico es diverso -Irán, Turquía, Rumanía, Bulgaria, Francia y, en 2003, España-; ahora, con su residencia en Málaga, tira del alambre como uno de casa.
En el otro extremo del perímetro, un miembro de la Benemérita que vigilaba ayer la frontera comentó a este corresponsal que las autoridades sólo se acuerdan de Santa Bárbara cuando truena. “El plan para subir la valla llevaba detenido meses, y ha tenido que pasar todo esto para que lo retomen”. El delegado del Gobierno en Melilla, José Fernández Chacón, dijo hace un año que estarían terminados en octubre de 2004. Ahora se habla de acelerar el fin de las obras.
El conductor de la grúa que mantiene en alto a los tres operarios asegura que una vez acabado el tramo en el que se encuentran se desplazarán a la zona de Rostrogordo. Los trabajos se desarrollan a razón de setenta u ochenta metros de valla diarios, según reconocieron miembros de la empresa ESF (European Security Fencing), subcontratada por Ferrovial. Se trata de una compañía especializada que también desarrolla su actividad en cárceles o centrales nucleares. No es un chiste, y los subsaharianos del bosque lo saben”
ABC.es (28/9/05): “El salto de Ouma”
“Ouma, un bambara de la región de Mopti (Mali), lo consiguió la noche del domingo pasado, día 28 de agosto. Era su sexta tentativa de asalto en el último mes. Tuvo suerte, pues sólo llevaba mes y medio (algunos llevan años y aún no lo han logrado) deambulando por los alrededores del monte Gurugú y por los pinares de Farhana y Marihouari, colindantes con la verja de Melilla. Ouma atravesó el desierto maliano y argelino en coche.
El resto del viaje, a través de Marruecos, lo hizo a pie. Durante el mes largo que pasó en Marruecos vivió de la caridad, narra. Cuando le pregunto si es musulmán, responde sonriente y lleno de ironía: “Quand même!”; algo así como: “¡Por supuesto!”. O bien: “¡Faltaría más!”, expresando de ese modo que tal vez sería budista si las circunstancias se lo hubiesen exigido. Ambos nos reímos a carcajadas.
Lo cierto es que aquella noche, a eso de las 22.20 horas, al igual que otras muchas del verano de 2005, se convirtió en una estampida de personas, como si la Feria, que en estos días se celebra en el bonito Parque Hernández de la ciudad autónoma española, se hubiese trasladado a los alrededores. Dos nutridos grupos de inmigrantes de distintas nacionalidades (Nigeria, Ghana, Malí, Camerún…) emprendieron el asalto coordinado por sendos puntos de la valla de defensa de 12 kilómetros de largo que rodea a la ciudad.
El primer grupo, el más pequeño, por la zona sur, la del barrio chino, quizá se tratase de una maniobra de distracción; el segundo, el más numeroso, de unos 300 inmigrantes, por el norte, por el pinar que del lado marroquí se nomina de Marihouari, y de este otro de Rostrogordo. En esta última parte, la dos vallas paralelas tienen aún la misma altura, poco más de dos metros, mientras que en la mayor parte del trazado la segunda alambrada se alza ya por encima de los seis metros de altura, lo que dificulta las posibilidades de éxito de los inmigrantes.
Ese día, Ouma no llevaba reloj, como tampoco ninguno de sus compañeros. En realidad, Ouma, como el resto, no ha tenido jamás un reloj de pulsera, pero la voz de los muecines de las mezquitas en los pueblos que rodean a Melilla era la señal prevista para el asalto. “Han llegado a usar -relata un Guardia Civil- un cornetín para darse aviso del momento indicado”.
Como siempre, los asaltantes iban pertrechados de decenas de escalas rudimentarias fabricadas con troncos, y cuyos peldaños, a falta de cuerdas u otro material, fijan a base de paciencia y precisión con tiras de goma de neumático y jirones de tela. Ahora hay incluso un “cementerio” de esas escalas ubicado al pie de una de las garitas de vigilancia de la Guardia Civil.
El terror de la Mezhanía
El factor sorpresa es clave en tales casos, pero para ello se hace imprescindible, cuando menos, la indiferencia de los puestos de vigilancia de la Mehaznía, cuerpo auxiliar del Ejército de Marruecos temido hasta extremos insospechados por la población local por su brutalidad extrema y que, según ha podido constatar ABC esta semana durante un recorrido por la zona, cuenta con numerosos puestos de observación semiocultos en torno a la valla melillense. “A veces, desde este lado de la valla -relata un Guardia Civil-, vemos los golpes que la Mehaznía reparte entre los subsaharianos.
A mí me dan un golpe así y te aseguro que no me puedo levantar, pero esa gente lo aguanta casi todo. Son muy fuertes y lo demuestran cuando se enfrentan con nosotros. Si saltan pocos no se atreven, pero cuando lo hacen en masa se ponen agresivos y pelean duro. Los que han sido capaces de llegar hasta aquí es porque resisten lo indecible y nos las vemos y deseamos para atajarlos, expuestos, ellos y nosotros, a cualquier cosa”.
Ouma, tendido ahora a las puertas del Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI), ríe feliz al recordar lo sucedido aquella noche, pero guarda un silencio impenetrable cuando se le pregunta por el fallecido que apareció al día siguiente en el lado marroquí o por el número de asaltantes que lograron pasar. Otros compañeros suyos escuchan la conversación y lo mejor, al parecer, es callar, parece pensar Ouma.
Nadie da certeza de cuántos subsaharianos traspasaron esa noche la verja, aunque se habla de unos 80 por el norte y quizá diez más por el sur. De lo que no hay duda es de que los focos instalados a lo largo del perímetro se encendieron, las patrullas hicieron acto de presencia y las cámaras térmicas grabaron el asalto y la refriega. El parte de batalla llegó al día siguiente: una decena de miembros de la Benemérita heridos de diversa consideración, anunció la Delegación del Gobierno. El del otro lado no se hizo esperar. Médicos Sin Fronteras, que ofrece desde hace algunos meses asistencia a los subsaharianos que llegan a la zona, dijo haber atendido en el hospital de Nador, en Marruecos, a una veintena de ellos con heridas diversas, la mayoría fracturas o contusiones en el intento de saltar la doble valla protectora”.
ABC.es (28/9/05): “Por mucho que la suban, no nos iremos”
“Este no será el último asalto en masa a la valla. Lo sabe la Guardia Civil. Lo saben los marroquíes. Y, lo que es más importante, lo saben los subsaharianos, expulsados de Africa…
Hay una frase en la mente de todos y en boca de algunos menos. “Por mucho que suban la valla, los subsaharianos no se irán”. El resultado del último “ataque” -como se refieren los propios inmigrantes a las intentonas- es la mejor garantía de que las avalanchas se van a seguir produciendo. Saben que yendo en grandes grupos serán más los elegidos. Es la técnica del desbordamiento. Ni la Guardia Civil, ni los “mehanis” (Fuerzas Auxiliares) de Marruecos pueden con varios centenares de subsaharianos que hacen oídos sordos a los disparos de fogueo y a las pelotas de goma.
Desde que en agosto del año pasado los inmigrantes empezaran a poner en práctica este nuevo método para alcanzar tierras españolas ha habido decenas de asaltos en masa. Los jóvenes, que antes habitaban el campamento del monte Gurugú y ahora vagan por el bosque de Rostrogordo, se reúnen en una especie de cónclave internacional. Cada grupo, generalmente organizado por países, cuenta con sus responsables. Fijan fecha, horas y lugares para acercarse a la doble verja. Hacen acopio de escaleras -al menos una por cada tres personas- y guantes de jardinero y, cuando cae la noche, la adrenalina se desparrama.
Bien informados
Lo que ocurrió en la madrugada de ayer fue lo nunca visto. Según cifras oficiales, unos cien inmigrantes lograron dar el salto al otro lado ante la impotencia de la Guardia Civil, que se encuentra en máxima alerta por el incremento de este tipo de avalanchas en las últimas semanas.
Los jóvenes, que a menudo conocen la ley mejor que los propios españoles, saben que no llegan a tiempo para acogerse al proceso de regularización. Pero también saben que el Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI) de Melilla no se estira como el chicle y, además, es eso, temporal. Tras unas semanas de aparcacoches en la Ciudad autónoma serán trasladados a la Península, donde su estancia en el limbo de la legalidad -por más que se haya aprobado el nuevo reglamento de Extranjería- puede terminar en el mejor de los casos con otra regularización. Cuesta mucho entrar, pero tampoco es fácil que te echen, como recalcan muchos de los que esperan dar el salto.
Cyrille Kompe, de 20 años, llegó a España desde la República Centroafricana en una de las últimas avalanchas. La sonrisa no le cabe en la cara cuando este corresponsal le preguntó hace unos días cómo le va. “En el CETI tenemos cama y comemos mucho y bien”, comentó mientras limpiaba un coche junto al hotel Melilla Puerto.
La única salida
Melilla es la última frontera de Europa y la primera de Africa. Cuando un inmigrante remonta el continente desde los confines subsaharianos lo hace impulsado por una fuerza que le impide detenerse ante nada. Y los doce kilómetros cuadrados de la pequeña ciudad española es lo primero con lo que se topan.
No es que en Mali, Níger, Camerún, Senegal, Gabón o la República Centroafricana se haya puesto de moda el viajar a Europa. No. Son las guerras, el hambre, la falta de expectativas y el ver que en casa no hay salida a los problemas. Sólo de esta forma mantienen a duras penas la ilusión durante un viaje en el que, además de a las fronteras, se enfrentan a mafiosos y bandidos de todos los colores. “La valla está cansada. Ya lo sé. Pero he venido aquí para saltarla”, sentenciaba hace unos días el maliense Brahim Mega en Rostrogordo.
ABC.es (28/9/05): “El por qué se dejan atrapar”
“Lo último de lo que un europeo desearía desprenderse al entrar en un país africano sería de su pasaporte. A la inversa, la cosa cambia. En los alrededores de la frontera melillense-marroquí, el primer mandamiento para un subsahariano que aspira a cruzar la verja (con riesgo de la propia vida si es preciso) le exige deshacerse de toda documentación que permita acreditar su procedencia.
Paradójicamente, la ausencia de papeles es el salvoconducto inmediato y más seguro para garantizarse la no expulsión, si bien, antes es preciso lograr otro objetivo bastante más difícil que quemar un pasaporte, como es poner los pies de este lado de la verja para luego… dejarse atrapar.
Parece un sinsentido: primero se emboscan para no ser vistos, luego saltan la verja despavoridos y tratan de evitar la captura y, acto seguido, una vez alcanzado suelo español, se dejan coger dócilmente por la Guardia Civil para ser trasladados con comodidad en un vehículo hasta la Comisaría de la Policía Nacional, en el centro de la ciudad, donde los guardias civiles les ayudarán a rellenar un expediente de expulsión ininteligible para los detenidos pero que no podrá demostrar su nacionalidad, lo que les impedirá ser repatriados. Esa es la ley. Y los subsaharianos se la saben de memoria”.
Elmundo.es (29/9/05): “Mueren cuatro inmigrantes en una avalancha en la frontera de Ceuta con Marruecos”
“Los subsaharianos usaron escaleras rudimentarias y el asalto, donde participaron unos 500 “sin papeles”, fue organizado - Unas 60 personas heridas…
Cuatro inmigrantes han muerto y unos 60 han resultado heridos esta madrugada en la valla fronteriza que separa Ceuta de Marruecos en un intento masivo de entrada de entre 500 y 600 inmigrantes.
Después de horas de confusión, la Delegación del Gobierno ha confirmado dos muertos en el lado español y fuentes hospitalarias de Tetuán hablan de dos muertos en el lado marroquí. Fuentes policiales ascendieron en un primer momento el número de muertos a seis.
Uno de los muertos en lado español falleció al quedar enganchado por el cuello en la parte superior de la concertina -el alambre de espino enrollado en círculo que rodea la valla- y el otro podría haber fallecido al caer al suelo y ser aplastado por el resto de sus compañeros, según fuentes de la Guardia Civil. El Delegado del Gobierno, Jerónimo Nieto, explicó que entre 500 y 600 inmigrantes han asaltado sobre las 3.00 la valla fronteriza por la zona próxima al poblado de Berrocal y que, por el momento, los servicios sanitarios han atendido a 42 heridos, informa Juanjo Coronado.
La Delegación del Gobierno, que ha abierto una investigación para esclarecer lo sucedido y ha solicitado refuerzos al Ministerio de Interior para tratar de evitar estos asaltos, cifra en 70 el número de inmigrantes que entraron en territorio español. Nada más saltar de la frontera, algunos de ellos intentaron coger taxis en una carretera cercana, informa Juanjo Coronado.
Fuentes hospitalarias de Tetuán han informado de que dos subsaharianos han muerto en el lado marroquí y otros 15 resultaron heridos.
En principio, se pensó que el número de muertos sería superior, ya que algunos de los inmigrantes parecían muertos en el suelo después de saltar el vallado. De hecho, la policía de Ceuta informó de seis muertos por disparos de origen desconocido.
Asalto coordinado y con escaleras
Los inmigrantes intentaron saltar la valla de una forma coordinada, a través de diferentes zonas, en la mayoría de los casos empleando escaleras rudimentarias.
Fuentes de la Guardia Civil explicaron que utilizaron material antidisturbios para intentar frenar la avalancha y solicitaron ayuda a la Policía Nacional, pero subrayaron que en ningún momento efectuaron disparos.
La avalancha es la primera de estas características (masiva) que se produce en el perímetro fronterizo de Ceuta.
El delegado del Gobierno compareció esta semana en una rueda de prensa para informar sobre la situación migratoria y advirtió de que la situación de Ceuta no era comparable con la de Melilla, aunque advirtió de que no se podía descartar que se produjera un suceso de estas características.
El paso terrestre que separa la ciudad de Marruecos tiene una extensión de 8,2 kilómetros y según fuentes oficiales, la obra de recrecimiento de la valla a seis metros en el único punto donde no está actualmente, ya se ha aprobado.
Precedentes en Melilla
En los últimos días se han producido varios asaltos multitudinarios similares en Melilla. El último de ellos tuvo lugar este martes cuando alrededor de 500 inmigrantes de origen subsahariano protagonizaron una avalancha en la ciudad melillense. Entre 120 y 200 lograron entrar en suelo español. Estas oleadas de inmigrantes llegados a Melilla han desbordado el Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI), donde hay casi el doble de personas que su capacidad permite.
Al igual que en Ceuta, durante el último mes han muerto tres inmigrantes en la frontera de Melilla, si bien la Secretaría de Estado de Seguridad confirmó el miércoles que los fallecimientos fueron fortuitos y en ningún caso fruto de la actuación policial para repeler el asalto.
El Ministerio de Interior anunció ayer nuevas medidas de seguridad en la valla fronteriza de Ceuta, entre ellas nuevos sensores y 40 agentes más de la Guardia Civil, una medida considerada “insuficiente” por la Asociación Mayoritaria del Instituto Armado.
Esta nueva avalancha tiene lugar horas antes de que España y Marruecos celebren en Sevilla y Córdoba su VII Reunión de Alto Nivel en un “momento dulce” en la relación bilateral, según el Gobierno, que pretende impulsar la creación de centros de acogida de menores en territorio marroquí y mantener la cooperación “fluída y regular” contra el terrorismo”.
Elmundo.es (2/10/05): “Las costas españolas reciben la segunda mayor oleada de pateras del año con 270 inmigrantes”
“La oleada de inmigrantes que este fin de semana llegó a las costas españolas de Andalucía y Canarias es la segunda más grande registrada este año, con 270 inmigrantes. Además, hay cinco muertos que podrían ascender a 19 si no se localiza a los 14 desaparecidos que la Guardia Civil busca en aguas de Fuerteventura.
De estos 270 inmigrantes, 216 fueron detenidos la pasada madrugada en las costas andaluzas, después de que en el litoral almeriense fuesen detenidos un total de 94 inmigrantes indocumentados, entre ellos dos menores; y otras 28 personas de nacionalidad marroquí, una de ellas mujer, fueron interceptadas el domingo también en aguas almerienses, en el mar de Alborán.
Mientras, en el litoral granadino, el número de inmigrantes detenidos en el transcurso del fin de semana ascendió a 94, de ellos 17 menores, que ocupaban tres embarcaciones, una de las cuales logró alcanzar tierra en una playa de La Mamola.
En las islas Canarias, la cifra de inmigrantes localizados durante el fin de semana asciende a 55. Además, la Guardia Civil halló el cadáver de un inmigrante ahogado, un marroquí de 30 años, según la documentación que portaba.
Al parecer, éste falleció al sufrir un percance aún no aclarado cuando desembarcaba junto a otros nueve inmigrantes que sí fueron detenidos en la playa de Arinaga de Agüimes, en Gran Canaria. Según testimonio de la Guardia Civil, la patera logró retornar guiada por su patrón hacia costas africanas.
También en Gran Canaria, y durante el fin de semana, fueron interceptadas otras dos pateras, una con 32 viajeros y otra con 14.
De ellos, siete requirieron hospitalización y uno de ellos falleció, esta mañana, ya que sufría heridas graves además de hipotermia y deshidratación.
Además, el sábado, otros tres inmigrantes murieron al naufragar la patera en la que viajaban, a 27 millas del Faro de la Entallada, en la costa sureste de Fuerteventura, 14 permanecen desaparecidos y 17 supervivientes fueron conducidos a tierra.
Hoy, efectivos de la Guardia Civil y de Salvamento Marítimo continuaban la búsqueda de estas 14 personas, si bien las posibilidades de hallarles con vida son pocas ya que, según recordaron, ya han transcurrido más de 24 horas desde que cayeron al mar al sureste de Fuerteventura.
Oleadas
Esta oleada se sitúa detrás de la registrada hace apenas un mes, el primer fin de semana de septiembre, cuando entre los días 3 y 4 un total de 319 inmigrantes marroquíes y subsaharianos llegaron a las costas canarias y andaluzas a bordo de distintas pateras. De ellos, 210 arribaron al litoral andaluz.
Otra oleada masiva tuvo lugar a primeros de julio. Así, el día 5 un total de 170 inmigrantes, entre ellos 58 menores, fueron detenidos al intentar alcanzar las costas de Almería y Granada a bordo de pateras, y el día 6, la Guardia Civil interceptó tres pateras en aguas de Málaga, Granada y Almería con un centenar de inmigrantes a bordo.
En el mes de junio, también se registró una importante oleada de inmigrantes. El día 17, un total de 196 personas fueron interceptadas al intentar alcanzar las costas andaluzas en distintas expediciones localizadas en Motril (Granada), Nerja (Málaga), Vélez-Málaga y la isla de Alborán, en Almería”.
Elmundo.es (3/10/05): “Unos 300 inmigrantes entran en Melilla tras saltar la valla en un tramo de máxima altura”
“Numerosos “sin papeles” resultan heridos - El presidente de la Ciudad Autónoma insiste en que la solución a este problema tiene que venir del lado marroquí…
Unos 700 inmigrantes han asaltado el doble perímetro fronterizo de Melilla durante esta madrugada, según han informado fuentes policiales. Más de 300 lograron entrar en la ciudad autónoma, cuya frontera con Marruecos, al igual que la de Ceuta, había sido reforzada la semana pasada con la presencia de cientos de soldados españoles.
La nueva avalancha se produjo sobre las 5.30 en la zona del Barrio Chino, donde la valla está recrecida a seis metros de altura desde hace unos 15 días, y no en la habitual del bosque de Rostrogordo, donde es de sólo 3 metros, según han informado fuentes de la Guardia Civil a elmundo.es.
Estas fuentes aseguran que varios tramos de la valla cedieron ante la avalancha de subsaharianos. Los asaltantes incluso llegaron a quitar los pivotes que la sustentan.
La policía marroquí sólo disponía de un pequeño retén de la Gendarmería en su territorio que nada pudieron hacer para evitar la avalancha.
La Guardia Civil tuvo que hacer uso de material antidisturbios y en los incidentes se produjeron unos 20 heridos, aunque al parecer ninguno de gravedad, por lo que se ha decretado el Estado de Emergencia Sanitaria.
Efectivos sanitarios atendían a primera hora a numerosos inmigrantes en las inmediaciones de la Comisaría de Policía, fundamentalmente víctimas de cortes y fracturas.
Según informa Sara Sanz, más de 200 “sin papeles” se encuentran en la comisaría y otro centenar están siendo atendidos en centros sanitarios o están desperdigados por la ciudad.
Fuentes de la Guardia Civil no descartan que, aprovechando la situación actual en la ciudad, se produzca un nuevo asalto en las próximas horas.
El pasado jueves, cinco subsaharianos murieron en la frontera que separa Ceuta de Marruecos cuando más de 500 inmigrantes intentaron atravesar la frontera española. Tras este incidente, el Gobierno de Rodríguez Zapatero movilizó a 480 soldados para apoyar a la Guardia Civil en los pasos fronterizos de Ceuta y Melilla.
El presidente de la Ciudad Autónoma de Melilla, Juan José Imbroda, ha insistido tras conocer el nuevo asalto en que la solución a este problema tiene que venir del lado marroquí.
Imbroda, en declaraciones a la Cadena Ser, indicó que desconoce, de momento, los inmigrantes que han conseguido pasar a la Ciudad Autónoma, y señaló que él ya dijo que “no era solución que se desplegara el Ejército” del lado español de la valla y que esa medida "podía ser incluso un problema”.
“La solución siempre tiene que venir del otro lado de la frontera”, señaló el representante de Melilla”.
(4/10/05): “Récord de muertes en la frontera”
“Funcionarios de aduana de Estados Unidos dijeron que el número de inmigrantes ilegales muertos al tratar de cruzar la frontera con México alcanzó una cifra récord.
Informaron que al menos 464 personas fallecieron durante el año fiscal que terminó el 30 de septiembre, lo que representa un incremento del 43% respecto al periodo anterior.
Señalaron que muchas de las muertes fueron causadas por las elevadas temperaturas registradas entre junio y julio.
Otros inmigrantes ilegales perdieron la vida en accidentes de auto o se ahogaron, agregaron los funcionarios de EEUU.
“Este total excede cualquier año de los que tenemos registrados (...) y uno de los principales factores fue un verano increíblemente caliente”, dijo Mario Villareal, portavoz de la oficina de aduanas.
Según la agencia de noticias Reuters, las patrullas fronterizas realizaron un número récord de rescates en el mismo período, llegando a las 2.570 operaciones”.
Lavanguardia.es (4/10/05): “El reto de la inmigración - Nuevo asalto en Melilla”
“No hay valla que detenga a los inmigrantes…
Con uñas y dientes, unos 650 inmigrantes pelearon la madrugada del lunes para superar la doble valla fronteriza en Melilla. Unos 350 lograron vencerla…
Ni el ejército, ni las vallas de seis metros de altura, ni los tiros. Nada parece detener a los inmigrantes dispuestos a saltar como sea las vallas de Melilla y Ceuta. La madrugada de ayer, unos 650 subsaharianos echaron abajo las alambradas de Melilla y al menos 350 accedieron a la ciudad. Por primera vez, los inmigrantes hicieron uso de la violencia y el salto se saldó con unos 130 heridos, entre ellos siete guardias civiles y soldados. Los subsaharianos han tomado conciencia de que sus principales armas son el número y la fuerza, lo que eleva el conflicto al rango de pulso sin precedentes al Gobierno.
Con uñas y dientes, los inmigrantes pelearon la madrugada del lunes para superar los obstáculos que se levantan en su camino. Eran las 4.50 cuando unos 650 se lanzaron sobre la doble valla fronteriza, la escalaron, resistieron el dolor que les producían las cuchillas que coronan la alambrada y la vencieron. Unos 40 metros de vallado quedaron destrozados, lo que permitió el paso a más de 350. No era la zona habitual, sino el tramo ya recrecido del Barrio Chino, donde nadie esperaba que ocurriera el salto. De hecho, las fuerzas de seguridad desplegadas en esa zona eran menos que en el perímetro donde todavía hay verjas de 3 metros. Uno de los agentes recibió un mordisco al tratar de impedir el paso de los subsaharianos. Las fuerzas de seguridad marroquíes detuvieron ayer, después del salto de la valla, a unos 130 inmigrantes en la zona próxima a la frontera.
La delegación del Gobierno en Melilla destacó que los inmigrantes hicieron uso de una “agresividad y violencia desconocida hasta el momento”. Los subsaharianos lanzaron piedras y golpearon con palos a los agentes que acudieron al lugar. Eso no había ocurrido nunca hasta ahora y abre un panorama de incertidumbre: nadie sabe hasta donde puede alcanzar la escalada de violencia en la frontera. El resultado del salto de ayer es de 180 heridos, cinco de ellos hospitalizados. Uno de los guardias civiles sufre traumatismo craneoencefálico.
La conclusión que sacan las autoridades es que el fenómeno de la irrupción por la frontera de Ceuta y Melilla ha dado un giro preocupante. Por un lado, los inmigrantes saben que no hay valla capaz de frenar su fuerza. Por otro, comprueban que la policía no puede pararles si son muchos.
Durante toda la mañana de ayer, la ciudad se pobló de pequeños grupos de inmigrantes, muchos con heridas en las piernas y en los brazos, casi todos con la ropa hecha jirones, que corrían sin rumbo en busca de ayuda. Poco a poco, guiados por los vecinos, fueron llegando al hospital o recogidos por ambulancias. Los que no tenían heridas se acercaron al Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI) en busca de albergue. Pero este centro está colapsado y sólo puede atender a los que llegan a las decenas de tiendas de campaña instaladas por el ejército. El domingo había en el CETI más de mil acogidos, mientras que su capacidad es de menos de 500. Ahora, cerca de 1.500 personas hacen de Melilla una ciudad con serios problemas sociales, por lo que es urgente seguir evacuando inmigrantes hacia la Península. Desde el miércoles han sido trasladados unos 200.
Lo ocurrido ayer pone de manifiesto lo poco fundadas que eran las esperanzas de que el recrecido de las alambradas frenara a los inmigrantes. No sólo no es así, sino que la mayor altura se convierte en un factor de debilidad: cuanto más altas, más fáciles son de volcar. Se trata de una valla nueva que ha sido incapaz de resistir los embates de los subsaharianos.
El ministro del Interior, José Antonio Alonso, dijo ayer que el Gobierno va a poder con el problema planteado en las fronteras de Ceuta y Melilla, aunque calificó el asunto de “muy serio y muy duro”. El ministro anunció la construcción de un nuevo sistema de vallado que impida el paso de inmigrantes.
Desde Atime, Asociación de Trabajadores Inmigrantes Marroquíes en España, su presidente, Mustafá El M´rabet criticó la gestión que están realizando las autoridades de Marruecos y el trato que están dando a los inmigrantes subsaharianos las fuerzas de seguridad marroquíes. Esta asociación denunció también que a causa de la situación que se vive en la frontera de Ceuta y Melilla, el Gobierno español está dejando “en un segundo plano los casos de naufragios en pateras”. En concreto, censuró que se hubieran suspendido las operaciones de búsqueda de 14 tripulantes de una patera que naufragó el fin de semana en aguas de Fuerteventura. Salvamento Marítimo anunció para hoy la reanudación de la búsqueda.
Por otra parte, Ciudadanos de Ceuta convoca a través de SMS y mails una manifestación para el miércoles para defender la españolidad de la citada ciudad. La convocatoria coincide con el malestar expresado por el presidente de la ciudad autónoma de Ceuta, Juan Vivas, por la ausencia de la ciudad en la reciente cumbre hispano-marroquí. Vivas considera que se están viviendo decisiones y actitudes del Gobierno que evidencian que la ciudad “no está respaldada”.
ABC.es (7/10/05): “Mueren otros seis inmigrantes en un choque con fuerzas marroquíes cerca de Melilla”
“Medio millar de “sin papeles” sí pudieron llegar hasta la valla, donde fueron repelidos por un despliegue policial y militar sin precedentes. Sólo uno logró pasar.
Nador (Marruecos). Seis subsaharianos murieron en la madrugada de ayer en el transcurso de un choque con las Fuerzas de Seguridad marroquíes ocurrido mientras se dirigían a través de la provincia de Nador hacia la valla fronteriza con Melilla, por la zona próxima al llamado Barrio Chino. En concreto, el gobernador de la provincia situó el enfrentamiento en el monte Gurugú y se habría desencadenado, siempre según Rabat, al atacar los “sin papeles” sus puestos de vigilancia.
Después de que la noticia fuera difundida por la radio y la televisión alauíta, RTM, los primeros datos oficiales se confirmaban a través de un comunicado del Ministerio del Interior de Marruecos, en el que se indicaba que los africanos, cuya nacionalidad no se ha dado a conocer, fallecieron “por disparo de bala y aplastados por sus propios camaradas”, en medio de un escenario de “violencia inaudita” mostrado por los inmigrantes ante el que -añade la autoridad- fue necesario “disparar para defender nuestros puestos de vigilancia”.
Información confusa
En todo caso, al cierre de esta edición, la información sobre las circunstancias en que se produjo este altercado mortal eran muy confusas, incluídos los rumores acerca de que también podría haber dos miembros de las fuerzas auxiliares antidisturbios, la Mehanía, entre las víctimas. Los cuerpos de los fallecidos fueron trasladados al Hospital de Nador, donde fue imposible acceder, y donde, también, fueron operados por el doctor Sabar Noradin cuatro heridos de un total de once subsaharianos que llegaron hasta el centro con un cuadro de lesiones graves.
Este enfrentamiento registrado en el lado marroquí, en el que el número de detenidos oscila entre los 200 y 300, se producía al tiempo que en el perímetro fronterizo de Melilla se libraba entre las cinco y las siete de la madrugada una operación policial sin precedentes, que consiguió repeler una avalancha en tres oleadas de “alrededor de 500 inmigrantes”, -según la cifra dada ayer por la mañana en la ciudad por la vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega- en las que “nada más entró una persona”.
Según fuentes consultadas por ABC, coincidiendo con la visita de la vicepresidenta, el despliegue de militares, gendarmes y agentes de la Mehanía era esa noche al otro lado de la alambrada “espectacular”, del entorno de “dos mil hombres”, con los que se toparon los inmigrantes en su intento de llegar a la valla. En la que, ya del lado español, la presencia de miembros de la Guardia Civil y de los Grupos Rurales de Seguridad, también de la Benemérita, era similar. Distintas fuentes aseguraron a ABC haber visto “del orden de 12 a 16 vehículos, más refuerzos de la Policía Nacional” en el tramo de Barrio Chino durante el asalto. A lo largo de los sucesos hubo “mucha violencia”, según las mismas fuentes.
De acuerdo con los mismos testimonios, los efectivos de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad españolas se ocuparon de devolver de forma automática a Marruecos a decenas de inmigrantes que, a pesar del rechazo policial, conseguían unos tras otros traspasar la primera de las dos alambradas del doble perímetro. Una actitud que, horas más tarde, María Teresa Fernández de la Vega reconocería argumentando que “la devolución en la frontera no es la primera vez que se produce, se ha producido en otras ocasiones y que -añadió- supone además tenerlo acordado con la disposición de países vecinos”. La vicepresidenta recordó además que en los enfrentamientos dos guardias civiles y un soldado habían resultado heridos.
Con estas seis nuevas víctimas, son ya 14 los subsaharianos que han resultado muertos desde el 28 de septiembre pasado en los asaltos masivos al vallado fronterizo de las ciudades españolas de Ceuta y Melilla”.
Lavanguardia.es (11/10/05): “El reto de la inmigración - La caravana de los proscritos”
“Marruecos envía ahora los autocares de subsaharianos hacia el desierto de Mauritania.
Médicos sin Fronteras y otras ONG aseguran que hay cerca de 30 autocares que se dirigen hacia distintos puntos del sur de Marruecos sin saber cuál es su destino…
Dos autocares repletos de mujeres y niños llegan al Sahara tras dos días de viaje sin paradas…
Pese al intento del Gobierno marroquí de atenuar la resonancia mundial que están provocando las expulsiones de inmigrantes subsaharianos a zonas fronterizas inhóspitas e inaccesibles, en lo que supone una condena a muerte si no reciben la adecuada asistencia, la crisis desatada por los llamados aquí clandestinos no remite. Según estimaciones de organizaciones no gubernamentales, en estos momentos viajan sin descanso en diversos convoyes entre 1.200 y 1.400 ciudadanos subsaharianos. Se sabe que una de estas caravanas del desierto se encuentra ya dentro del Sahara Occidental y se dirige en dirección a la frontera con Mauritania. El total de los autobuses que compondrían este éxodo forzoso sería unos 28 o 30, según estas estimaciones.
Hasta el momento se tiene noticia de la existencia de, como mínimo, tres de estos convoyes cargados de subsaharianos y comandados por unidades de la policía y del ejército marroquí. A pesar de la escasez de información oficial, diversos testigos han dado cuenta a observadores internacionales del paso de estas caravanas por diferentes puntos. La agrupación de autocares que partieron hace unos días de Tánger llevando a bordo un número indeterminado de ciudadanos nigerianos se encuentra ya muy cerca de Mauritania. Dos de los diez autocares de este grupo se encontraban en la ciudad de Dajla tras dos días de viajes sin paradas. Están ocupados en su mayoría por mujeres, diez de ellas embarazadas, y dos bebés. Dajla es el último núcleo urbano de entidad antes de la frontera. En esta caravana irían algunos jóvenes que intentaron saltar la valla de Melilla el pasado día 29.
Otra de estas caravanas está compuesta por personas de diferentes nacionalidades, que fueron vistas por última vez en la gasolinera de la ciudad de Bouarfa. Se trata de un convoy tristemente conocido por el hecho de que uno de los inmigrantes que iba esposado en su interior trató de saltar en marcha del autocar en el que iba confinado. Este grupo, procedente de Nador, viaja también hacia el sur, en dirección a Agadir, según informaron a gritos los propios inmigrantes. Su localización exacta es también una incógnita, aunque podrían encontrarse en parada técnica en la ciudad de Guelmine, muy cercana a Tantan, por donde la caravana de nigerianos pasó el sábado. Como en el caso anterior, su destino es desconocido.
Aunque su existencia está menos probada que en los dos casos ya descritos, existe otro grupo que podría estar dirigiéndose desde El Aaiún hacia Esmara. Se trata de una zona muy cercana al muro que levantó el Gobierno marroquí en su frontera con Argelia, tras la guerra con el Frente Polisario. Aunque la gigantesca pared tiene algunos pequeños pasos, el traslado de inmigrantes a esa zona supondría una nueva escalada dentro de esta incomprensible actuación. Además, se trata de un área minada y con presencia de la misión de la ONU para la celebración del referéndum saharaui.
El grupo abandonado la semana pasada en mitad de la nada y que consiguió reagruparse en el desierto, en una zona conocida como Ain Chouater, cerca de la localidad de Boubane fue dividido en dos grandes grupos tras el desmantelamiento del improvisado campamento. Los ciudadanos de Senegal y Mali fueron llevados a Uxda, desde donde ayer empezaron a ser devueltos a sus países en aviones fletados por Marruecos, tras los contactos diplomáticos mantenidos entre estos estados. Sin embargo, los miembros de otras nacionalidades no han corrido la misma suerte y al parecer han sido devueltos hacia el sur. Podría tratarse de los autocares que han sido vistos en las proximidades del Guelmin, si bien fuentes gubernamentales marroquíes señalaron que se los lleva hacia el desierto de Argelia y que se les dejará con alimentos y agua.
La organización Médicos sin Fronteras ha reforzado notablemente su operativo. Diversos vehículos se han trasladado con toda urgencia en dirección sur, hacia la frontera mauritana. Una avanzadilla de este grupo ya partió el domingo desde Bouarfa. A ellos se sumará un equipo pesado que ayer partió hacia ese área con material médico diverso, agua y víveres. Se sabe que a este convoy se han añadido miembros de otras ONG.
Desde Uxda partió ayer una aeronave de Royal Air Maroc, en dirección a Dakar, con 120 senegaleses rescatados in extremis del asentamiento de Ain Chouater. Entre hoy y mañana partirán cuatro aviones más en dirección a Mali. El representante del Gobierno marroquí en éste área, Mohamed Brahim, explicó que el problema no es sólo marroquí, “sino que es mundial” y “en especial de la UE”, insistió. Preguntado por las imágenes en las que se han podido ver esposados a los ocupantes de varios de estos autobuses, señaló que sólo son llevados así “los más violentos”.
Lavanguardia.es (11/10/05): “Detenidos diez sospechosos de participar en una red ilegal de inmigrantes en el Reino Unido”
“Diez hombres sospechosos de estar involucrados en una red de ingreso ilegal de personas en el Reino Unido fueron detenidos hoy en distintos domicilios en Londres y Lincolnshire, norte de Inglaterra, informó la Policía.
Los arrestados habían organizado la entrada de miles de turcos de origen kurdo, añadió la fuente, que indicó que podría tratarse de la mayor red ilegal de inmigrantes descubierta hasta ahora en el Reino Unido.
La detención de los diez kurdos de Turquía es el resultado de una investigación de Scotland Yard denominada “Bluesky”, que ha durado dos años y en la que han participado también fuerzas policiales de Italia, Holanda, Bélgica y Dinamarca. Más de 200 agentes participaron hoy en las redadas efectuadas en viviendas de los barrios londinenses de Enfield, Bexleyheath, Barnet, Haringay, Toser Hamlets, Hackney y Hammersmith, y en la localidad de Boston, en el condado de Lincolnshire.
Al parecer, la red consiguió en los últimos años la entrada en el Reino Unido de miles de inmigrantes ilegales escondidos en automóviles, camiones y aviones, a los que prometía una vida mejor.
Los inmigrantes llegaron a pagar cada uno entre 3.000 y 5.000 libras (entre 4.350 y 7.250 euros) por viajes que generalmente llevaban meses y durante su paso por Europa eran controlados por distintos miembros que organizaban el paso al Reino Unido. Se estima que la red obtuvo ingresos millonarios, que utilizaba después para montar cafeterías.
Los diez detenidos habían solicitado asilo político en el Reino Unido, donde se les concedió el permiso para permanecer indefinidamente”.
Elmundo.es (13/10/05): “Aumento de la presión migratoria hacia la UE”
“La Comisión Europea alerta que 30.000 inmigrantes se preparan para entrar en Ceuta y Melilla…
Marruecos reagrupa a los inmigrantes para repatriarlos a sus países de origen…
Luxemburgo.- Unos 30.000 inmigrantes están preparados en Argelia y Marruecos para dirigirse hacia las fronteras de Ceuta y Melilla, dijo el comisario europeo de Seguridad, Libertad y Justicia, Franco Frattini, en el Consejo de Ministros de Justicia e Interior de la UE.
Esta afirmación forma parte del informe preliminar que prepara la misión técnica de la UE que viajó a las ciudades españolas de Ceuta y Melilla, y en base a datos de los servicios de inteligencia españoles y otras fuentes.
Según éstos, habría unos 20.000 inmigrantes en Argelia, “esperando” para viajar hacia Marruecos y, posteriormente, a Ceuta y Melilla, y otros 10.000 ya en territorio marroquí.
Se trata de los primeros resultados de la misión de la CE, que regresó el martes por la noche a Bruselas, y cuyo informe detallado se espera que esté concluído "a comienzos de la semana próxima", según señaló Frattini en una rueda de prensa.
Los expertos comunitarios, que viajaron a Madrid, Marruecos, Ceuta y Melilla, consideran que las cifras de las personas que esperan para llegar a las fronteras comunitarias son una “clara indicación del aumento de la presión migratoria en Marruecos y en Europa”.
La presión migratoria seguirá aumentando
Además afirman que “no hay pruebas de que la actual alta presión migratoria hacia las fronteras externas disminuirá a corto plazo” e incluso aumentará en los próximos años, según recogió Frattini en su intervención.
Esto se debe al aumento de la población y a que las perspectivas para el desarrollo económico son pesimistas y tampoco se puede excluir, según los expertos, que sigan existiendo conflictos en el continente que obliguen a las poblaciones a buscar refugio fuera de sus países de origen.
Hay que añadir el problema del tráfico de seres humanos, con redes más extendidas, con más medios y más violentas, que dificultan cada vez más el control de los flujos y que suponen un riesgo añadido para los inmigrantes.
“España está haciendo todo lo que puede para reforzar el control de las fronteras externas y está realizando un serio esfuerzo para proporcionar asistencia humanitaria a los heridos”, afirmó el comisario, sobre la base de las informaciones recibidas de sus expertos.
Medidas inmediatas
Para solucionar este problema, Frattini propuso una serie de medidas que se pueden llevar a cabo de forma inmediata y con resultados efectivos, según explicaron expertos comunitarios.
Entre ellas, mejorar la formación de los agentes fronterizos marroquíes, programas de lucha contra la trata de seres humanos, intercambio de informaciones de los servicios de inteligencia y realizar análisis de riesgos de los fenómenos migratorios.
Para aplicar este tipo de medidas, Bruselas necesitaría entre 10 y 20 millones de euros para el próximo año, que podrían salir de diversos programas comunitarios que aún no han utilizado todos sus fondos, como el MEDA (para el Mediterráneo).
El problema está en que desde la Comisión no se puede plantear nada más allá de 2006 ya que aún no hay acuerdo entre los países de la UE para las perspectivas financieras para el período 2007-2013.
Respecto al trato recibido en Marruecos por los inmigrantes subsaharianos, los expertos señalaron que la misión de la Comisión era “exclusivamente técnica” y que no era su objetivo investigar estos hechos”.
ABC.es (13/10/05): “Sarkozy acusa al Gobierno español de ser un “aprendiz de brujo” por la regularización masiva”
“París - Nicolas Sarkozy, ministro del Interior y presidente de la Unión por un Movimiento Popular (UMP, centro derecha), volvió ayer a criticar la política gubernamental española en materia de inmigración, afirmando que “las inmigraciones masivas crean un efecto llamada que tiene consecuencias muy negativas”.
Respondiendo a una pregunta de su propio grupo parlamentario, ante la Asamblea Nacional, Sarkozy hizo un resumen global de la política francesa en materia de inmigración, comenzando por criticar a “los aprendices de brujos españoles” cuyas regularizaciones masivas tienen consecuencias que Francia considera desastrosas para el resto de Europa, precipitando crisis como las de Ceuta y Melilla, de inflamable alcance.
Es la cuarta vez en los últimos meses que Sarkozy, como ministro del Interior, o Dominique de Villepin, como ministro del Interior o primer ministro, critican con mucha severidad las legalizaciones masivas adoptadas unilateralmente, sin concertación con los principales vecinos.
En su intervención ante la Asamblea Nacional, Sarkozy afirmó que “Francia no da lecciones a nadie, ya que también nosotros, cuando teníamos gobiernos socialistas, cometimos el error de las legalizaciones masivas, con las consecuencias que ahora sufrimos”.
Ante el drama humano de la inmigración subsahariana, Sarkozy afirma defender una política de “firmeza, justicia y humanidad”. En un plano puramente nacional, Sarkozy confirma la expulsión de alrededor de veinte mil ilegales este año, y la “evacuación sistemática de inmuebles indignos”, donde, con frecuencia, viven familias enteras de inmigrantes ilegales en unas condiciones inhumanas. El ministro anuncia nuevas medidas judiciales contra quienes den trabajo a “sin papeles”.
ABC.es (13/10/05): “Mali, Níger. Ceuta, Melilla”
(Por Darío Valcárcel - Opinión)
“Sorprende la facilidad con que los españoles creemos las injurias sobre nuestros vecinos marroquíes: aceptamos que puedan acabar con un millar de seres humanos, abandonados en el desierto. Una cosa es dar un puñetazo en la mesa, otra distinta es dejar un millar de cadáveres sobre el Sahara, a la espera de que el viento y las dunas hagan su trabajo. ¿A qué grado de cerrazón empezamos a llegar?
Ninguna solución puede proyectarse a corto plazo. 1- España debe tirar de la Unión Europea (Blair, presidente de turno, hace los discursos más bellos, pero no acaba de pasar al acto). 2 - no es sólo un problema de medios materiales y dinero, sino de formación profesional y calor humano, aunque lo urgente sea reunir mantas, botellas de agua y euros para comprarlas. 3 - encauzar las migraciones africanas en el siglo XXI reforzará el entendimiento entre Marruecos y España; pero España no puede encajar ese problema, jurídico, económico, humano, si no es como estado miembro de la Unión Europea. 4 - hay que respetar los derechos humanos de quienes asaltan las vallas, pero también los mismos derechos de quienes las protegen. Y 5 - sin una política europea hacia el Magreb, cuello de botella de Africa, todo serán parches.
Entre tanto reconozcamos la realidad: el ejército marroquí está sacando a los emigrantes de Mali y de Níger de las vallas de Ceuta y Melilla. Ese trabajo lo hace Marruecos. Se llevan esposados a quienes buscan un infierno un poco menos infernal. No hablemos de las mafias que guían a los emigrantes a través del desierto.
Decenas de generaciones han vivido en Mali durante milenios. Si la sequía acaba con las plantaciones, ¿cómo sobrevivir? Níger o Mali no son estados sino puro desierto, espacios sin fronteras sobre los que merodean las mafias, cada mafioso con varios pasaportes. Dos mil kilómetros al norte, el ejército marroquí se ha convertido en defensor de las fronteras de España en Ceuta y Melilla. Es notable.
En junio, el primer ministro marroquí, Dris Jettou, visitó a su homólogo español. Dio informaciones alarmantes sobre el Sahel. La peor sequía de los últimos cien años castigaba a Mauritania, Senegal, Mali, Níger, Chad, Sudán, Etiopía. España podía implicarse, pero era una llamada a los europeos la que Jettou lanzaba desesperadamente. Surge una emergencia como una decena de huracanes Katrina; España y Marruecos, al menos, han puesto dinero y ayuda sobre la mesa.
Mali y Níger figuran en los últimos puestos de renta individual del planeta. La lista la abre Noruega (España, en un honorable puesto 21); Mali, en el 174. El último de la tabla, Níger, es el 177. ¿Son nuestros vecinos? No, son nuestros próximos. ¿Qué recordamos de las gentes de Mali y de Níger? Quizá un avión hace ocho años, con dos centenares de emigrantes medicados, calmados, repatriados. Había un problema y se resolvió, tomen nota. En el segundo gobierno del PP, un secretario de Estado chocó duramente con la ministra de Asuntos Exterior, señora Palacio. Miguel Angel Cortés defendía la cooperación con Marruecos. La ministra parecía interesada sólo por Washington: no ya por Estados Unidos (poco interés por Luisiana o Arkansas, estados pobres; afición a los ricos, NY, Chicago). Dinero, dinero.
Marruecos había avisado. España se decide a ayudar. Marruecos se debate, en ocasiones con heroicidad. A veces hay desgracias irreparables en el lado español o marroquí. Entre tanto, la UE arrastra los pies. Mali y Níger tienen 13 millones de habitantes cada uno, es decir, 26 millones. Entre siete y ocho hijos por mujer; población menor de 15 años, 48% en Mali, 49% en Níger. Se vive con poco, pero algo es necesario: las mujeres hacen papilla de mijo. Pero esta gramínea acaba de ser devorada por la langosta. Francia mantiene su embajada en Bamako, Gran Bretaña la ha cerrado. Expertos americanos estudian la zona, desde el Atlántico al mar Rojo, en busca de petróleo y gas natural: una franja de seis millones de kilómetros cuadrados”.
Lavanguardia.es (16/10/05): “El derrumbe de un sueño”
“Once magrebíes, algunos recién llegados tras pagar 8.000 euros a las mafias, ocupaban el edificio de Piera.
El propietario del inmueble había solicitado un permiso de obras de revoque, pero aún no se lo habían concedido.
“Hoy, los vecinos de Piera nos hemos despertado con un sobresalto”, reza el comunicado oficial del Ayuntamiento. Un sobresalto para los vecinos y el derrumbe del sueño de prosperidad para dos grupos familiares marroquíes, que ocupaban la casa número 3 de la calle Sant Bonifaci, que a primeras horas de ayer se vino abajo y mató a cinco de sus ocupantes e hirió a cuatro, la mayoría de ellos sin papeles, algunos recién llegados a España. En cuanto a las causas de la desgracia, a falta aún del informe oficial, los primeros datos apuntan a unas obras en el inmueble.
El relato de la tragedia concreta es breve, aunque la narración debe remontarse más atrás: a los emigrantes que vienen a España en busca de trabajo y se acomodan en pisos que otros de su nacionalidad les dejan. Es siempre la misma historia, y es lo que ocurrió ayer en Piera. En la casa de Sant Bonifaci estaban empadronados dos ciudadanos marroquíes, pero el viernes dormían en ella once.
A las tres menos cuarto de la madrugada del sábado, según consta en la información oficial del Ayuntamiento, la policía local recibió la primera llamada dando cuenta del suceso: un vecino avisó que había oído un estruendo, como una explosión. A los tres minutos llegaban los primeros agentes y se encontraban con el edificio derrumbado y un joven marroquí sentado delante de el. Los equipos de emergencia actuaron rápidamente y comenzaron a sacar a los heridos, y no fue hasta las 6.10 cuando se encontraron con el primer cadáver.
Las primeras noticias hablaban de doce víctimas, aunque a media tarde ya se dio como precisa la cifra de once. Cinco muertos y seis heridos. De entre estos últimos, cuatro fueron dados de alta y dos quedaron ingresados en centros hospitalarios de Martorell e Igualada, debido a las heridas causadas por el aplastamiento. Todos son jóvenes.
Fueron los supervivientes los que dieron la identidad de todos los residentes en el domicilio, procedentes de las ciudades marroquíes de Alhucemas (al norte) y Jenifra (al sur). Así lo contaron a los mossos d´esquadra en su testimonio tras la tragedia. También explicaron que son dos grupos familiares y que, de los once, tan sólo tienen papeles tres. Dos de ellos estaban empadronados allí, otros ocho dormían frecuentemente en la casa y otro tan sólo había acudido a pernoctar ayer, no era habitual del domicilio. En las primeras horas se habló de una duodécima persona, pero nadie pudo dar cuenta de ella, por lo que se cree que, en realidad, no existe.
El inmueble que se derrumbó estaba ubicado en el casco antiguo de Piera, a escasos metros del edificio consistorial. Se trata de un inmueble antiguo, del siglo XVIII, de planta y dos pisos. La casa contigua, el número 1, ya estaba deshabitada por su mal estado, y precisamente la causa del derrumbe fue la caída de la pared mediana entre ambos edificaciones. También resultó afectado el número 5, habitado por un matrimonio de ancianos que fueron obligados a dejar su piso e irse con unos familiares.
En cuanto a las causas, el alcalde de Piera, Jaume Guixà, señaló que hará falta esperar al informe pericial, aunque los primeros datos recogidos en el municipio apuntan a que unas obras emprendidas en el inmueble para ampliar las estancias produjeron el deterioro de la pared maestra. En este sentido, hay que señalar que los propietarios habían solicitado al Ayuntamiento un permiso de obras de revoque, no para más, aunque éste, según fuentes municipales, aún no se había concedido. Sostiene esta impresión respecto a lo ocurrido el testimonio del matrimonio vecino, que explicó que se oía desde unos días atrás el ruido de trabajos en el hogar de los marroquíes.
Un miembro del Consistorio informó que el casco antiguo de Piera no se halla especialmente afectado por el mal estado de los edificios. El Ayuntamiento tiene identificadas seis casas más que necesitarían obras de acondicionamiento, pero no siempre, según la misma fuente, es fácil llegar a un acuerdo con el propietario para emprender la rehabilitación.
El lugar de los hechos fue visitado por el presidente de la Generalitat, Pascual Maragall, y la consellera de Interior, Montserrat Tura. También estuvo presente el diputado del PSC Mohammed Chaib, quien acudió con el cónsul de Marruecos. Chaib informó de que las autoridades del país alauí se han comprometido a documentar a los supervivientes, y que el siguiente paso será dotar de permiso de residencia a quien no lo tenga, amparándose en razones humanitarias. En cuanto a los fallecidos, sus cadáveres serán repatriados con la ayuda de la Fundación Hassan II.
Piera, con más de 12.500 habitantes registrados en su padrón, tiene censados unos 500 emigrantes en el municipio, según portavoces del Ayuntamiento, y no existe ningún problema de integración en esta villa que ya comienza a convertirse en dormitorio de lo que ahora se define como la conurbación de Barcelona. Otros marroquíes ya asentados en la población señalaban que no conocían a las víctimas de la calle Sant Bonifasi y que sospechaban que podían ser recién llegados para trabajar en el campo durante los meses de septiembre y octubre.
A las 19.30 horas de ayer, los bomberos interrumpieron las tareas de desescombro, al descartar que entre las ruinas hubiera más cadáveres. Horas antes, el ayuntamiento de Piera celebró un plano extraordinario, donde se adoptó un acuerdo por unanimidad y que alcanza tres puntos. El primero manifestar el pésame y el soporte a las familias y amigos de los afectados; el segundo, declarar tres días del luto y el tercero, agradecer a todos los cuerpos y voluntarios su trabajo en el rescate.
Mientras, se iniciaban los trámites para que los supervivientes fueran cobijados por sus allegados y recibieran alguna ayuda oficial, pues todas sus escasas pertenencias quedaron bajo los escombros de Sant Bonifasi, 3. El acuerdo del consistorio se iniciaba con la frase “hoy, los vecinos de Piera nos hemos despertado con un sobresalto”. Para Jaume Guixà, ayer fue su “peor día como alcalde”. Y los emigrantes veían derrumbarse su sueño europeo”.
Lavanguardia.es (16/10/05): “Los pisos patera atracan en los barrios viejos”
“Ninguna área urbana está totalmente a salvo del barraquismo interior, un fenómeno que, no obstante, tiene mayor arraigo en los núcleos antiguos. El último censo reveló que en Catalunya hay más de 18.000 viviendas principales que se hallan en un estado ruinoso.
Una trágica coincidencia quiso que, sólo unas pocas horas después que el pleno del Ayuntamiento de Barcelona debatiera sobre el barraquismo interior y emitiera un sangrante diagnóstico sobre la magnitud de este fenómeno, en el casco antiguo de Piera, a apenas media hora de la capital catalana, se viviera el hundimiento de un piso patera.
El suceso que ha puesto en el mapa a este municipio de la comarca de Anoia ha hecho aflorar dos problemas que suelen converger en un mismo escenario: el deterioro de los centros históricos de muchas ciudades y pueblos y el hacinamiento de seres humanos en viviendas y antiguos locales comerciales sin las mínimas condiciones de habitabilidad. Al primero trata de poner remedio a marchas forzadas el programa de barrios de la Conselleria de Política Territorial. Para el segundo, de un calado mucho mayor, apenas han comenzado a apuntarse tímidamente algunas soluciones.
El último censo de población (2001) reveló la existencia en Catalunya de más de 18.000 viviendas (10.404 edificios) en estado “ruinoso”, casi 45.000 en “malas” condiciones y unas 176.000 en un estado de conservación “deficiente”, todo ello en un parque de viviendas principales de unos dos millones de unidades. El censo cifra en 167.000 las viviendas construídas antes del siglo XX y que siguen en pie. Otro dato preocupante se recogía en la memoria del plan de rehabilitación de barrios de la Generalitat: el 89,3% de la superficie destinada a uso residencial de los núcleos antiguos de los municipios de la región metropolitana de Barcelona presentan algún tipo de déficit de calidad urbana…
La insuficiencia de equipamientos y servicios, la demografía y la inmigración y los riesgos de exclusión social son otros aspectos tenidos en cuenta. La degradación de un espacio urbano suele combinar varios de estos elementos creando un cóctel explosivo…
Más difícil si cabe será resolver el problema de los pisos patera, que en ciudades como Barcelona no se circunscribe a los barrios más antiguos. En febrero, en pleno Eixample, el desalojo de un local agrietado por unas obras no autorizadas reveló la existencia de una numerosa colonia china concentrada en unos pocos metros cuadrados. Hasta 23 personas se habían empadronado en la dirección de la calle Rosselló. Ni se sabe cuántos, con papeles o sin ellos, vivían bajo el mismo techo.
La comprobación y depuración de los datos del padrón ha revelado que en Barcelona hay más de 1.500 pisos, con más de once personas en cada uno, sospechosos de estar funcionado como pensiones ilegales. El Ayuntamiento anunció anteayer que desarrollará una campaña de inspección que, según admitió Joan Clos, tendrá limitaciones. El problema más grave, dijo el alcalde, es “la explotación ilegal de la residencia de no empadronados”, algo que sólo podrá afrontarse con cambios legales que faciliten la intervención de la autoridad municipal cuando haya sospechas de que en un piso se produce una sobreocupación propiciada por intereses mafiosos o de propietarios sin escrúpulos”.
Lavanguardia.es (16/10/05): “Polémico desalojo de viejos edificios insalubres de París ocupados por inmigrantes”
“La tragedia de este verano en París, con la muerte de 24 personas en el incendio fortuito y consecutivo de dos viejos edificios de la ciudad, ha sido seguida de una sistemática operación policial de desalojo de inmuebles insalubres y peligrosos, habitados fundamentalmente por inmigrantes, con el objetivo aparente de garantizar la seguridad de sus moradores. Sin embargo, esta política de evacuaciones, decidida por el ministro del Interior, Nicolas Sarkozy, tras los siniestros del mes de agosto, está siendo tan expeditiva que ha empezado a generar sospechas sobre sus verdaderos objetivos y a levantar airadas protestas.
El alcalde de París, el socialista Bertrand Delanoë, ha pedido esta semana al prefecto de policía de la capital francesa que suspenda los desalojos y que se tomen las medidas necesarias para garantizar la seguridad de los edificios sin recurrir a la evacuación de sus vecinos. Según el alcalde, algunas de las actuaciones llevadas a cabo hasta ahora no estaban plenamente justificadas desde el punto de vista del estado de los inmuebles. Ayer, varios miles de personas -2.500, según la policía, 15.000 según los organizadores- se manifestaron contra las expulsiones y en demanda de más viviendas sociales, convocadas por una sesentena de organizaciones cívicas, políticas y sindicales.
La política de desalojos ha comportado hasta el momento la evacuación de una docena de vetustos edificios en barrios del norte de París y en poblaciones de la banlieu parisina, ocupados mayoritariamente por extranjeros, sobre todo de origen africano. En muchos casos se trata de inmigrantes en espera de recibir una vivienda social, obligados a alojarse en condiciones infrahumanas para no quedarse en la calle.
Según cálculos de la Administración referentes al año 2002, en París hay del orden de un millar de edificios insalubres. Y entre ellos, unos 60 ocupados ilegalmente, habitados en su mayoría por inmigrantes africanos y de Europa del Este.
Los dramáticos incendios de este año han puesto de manifiesto la situación deplorable de muchos inmuebles y la escandalosa carencia de viviendas sociales. El primer siniestro se produjo en un hotel utilizado para el alojamiento temporal de inmigrantes la madrugada del 15 de abril, con un resultado de 20 muertos. Y en verano - el 26 y el 29 de agosto- otros dos incendios en edificios ocupados por inmigrantes acabaron con la vida de 17 y 7 personas, respectivamente”.
ABC.es (19/10/05): “Más de 8.000 inmigrantes murieron desde 1989 en el tránsito de Marruecos a España”
En 2003, por primera vez, las autoridades marroquíes interceptaron más inmigrantes clandestinos procedentes del Africa negra que del Magreb.
Bruselas – “De 8.000 a 10.000 personas murieron o desaparecieron entre 1989 y 2002 en su intento de entrar en territorio español desde Marruecos, según los datos del “Informe 2005 sobre Migraciones Mediterráneas” publicado ayer por un centro del Instituto Universitario Europeo. Las autoridades marroquíes interceptaron en 2003 a 36.251 inmigrantes cuando trataban de llegar a España que, por su parte, ha localizado a más de 60.000 irregulares desde 1999, resalta el estudio realizado por el Consorcio euro-mediterráneo para la investigación aplicada sobre Inmigración Internacional (Carim), informa Efe.
Otro dato que resalta el informe es que en 2003, por primera vez, el número de detenciones de individuos procedentes del Africa subsahariana superó al de marroquíes, y además lo hizo por una importante diferencia: 23.851 frente a 12.400. Los inmigrantes que transitan por Marruecos son originarios de unos 40 países africanos, aunque la gran mayoría procede de Mali, Nigeria, Guinea y Sierra Leona. Además, la vigilancia estrecha de las fronteras hace que en muchos casos esos subsaharianos acaben en Marruecos ante la imposibilidad de entrar en la UE, lo que está provocando un “problema de graves consecuencias”, afirman los expertos que han elaborado el estudio.
Italia y España, destinos favoritos
En términos globales, la inmigración marroquí -tanto legal como ilegal- ha supuesto desde la década de los sesenta el principal flujo hacia Europa, con 2,6 ciudadanos de ese país viviendo en la actualidad en la UE. Aunque hasta hace pocos años estaban concentrados en Francia, Bélgica, Holanda y Alemania, en los últimos tiempos Italia y España se han convertido en sus destinos favoritos, y en estos países son la primera comunidad extranjera. El número de ciudadanos marroquíes legales fuera de sus fronteras pasó de 160.000 individuos en 1968 a 3,09 millones en 2004, de los que 2,6 millones viven en Europa. Este aumento supone un incremento anual del 6,3 por ciento, frente a una tasa de crecimiento del 1,3 por ciento de la población en Marruecos.
Por países, en los que más han incrementado su presencia son Francia -aumentaron en unos 434.000 entre 1993 y 2004-; en España, donde en el mismo período crecieron en 358.086 personas, e Italia, con 207.250, los tres países más cercanos geográficamente a Marruecos. Esto hace que, con datos de 2004, en Francia haya 1,1 millones de marroquíes residiendo legalmente en su territorio; en España, 423.933, y en Italia, 298.949.
Este informe, financiado por la Comisión Europea, intenta aportar una idea más precisa de los flujos migratorios en el Mediterráneo de cara a impedir “tragedias humanas” a través de un refuerzo de la cooperación con los países de tránsito y origen”.
ABC.es (20/10/05): “La estirpe de los «Marabout», los hechiceros de los «sin papeles»”
“Las supersticiones, las creencias ancestrales, juegan en la inmigración ilegal subsahariana hacia Europa un papel nada despreciable. Muchos de los jóvenes que se juegan la vida en la valla o en la patera se sienten protegidos por los conjuros que una suerte de sumos sacerdotes les hacen antes de su partida. Pocos emprenderán el viaje sin esas bendiciones…
Dakar - La inmigración ilegal se cuece en los barrios periféricos de la capital senegalesa. Allí, miles de jóvenes van y vienen sin destino aparente o dormitan en plena calle aprovechando cualquier sombra que pueda aliviar la tórrida temperatura. Los más afortunados tienen unos pequeños puestos de madera, donde venden cualquier cosa, desde ropa hasta artículos electrónicos cuya calidad ya se puede cuestionar con una simple mirada. Sus “empleados”, con una tenacidad digna de mejor causa, intentan colocar los productos a los automovilistas que permanecen atrapados en el atasco permanente. La vida pasa despacio y la muerte no tiene el mismo significado que en Europa.
Para llegar al barrio de Thiaroye Sur Mer, en los arrabales de la ciudad, hay que enfilar una autopista, aunque llamarla así no deja de ser un eufemismo. El asfalto desaparece en cualquier momento, en algunas zonas el agua inunda los carriles y la separación entre éstos conviene imaginarla, porque apenas queda rastro de ella. Ceder el paso, adelantar por la derecha o mantener unas mínimas reglas en el tráfico es, simplemente, una quimera. Cada uno circula por donde puede, y si no puede espera, la mayoría con una paciencia y una tranquilidad también muy propia de la personalidad de los senegaleses.
La actividad comercial que se realiza en los arcenes habla ya a las claras de cuál es la zona donde nos encontramos. Si se trata de tenderetes miserables, sus propietarios son personas que intentan reunir el dinero para el viaje más deseado; si lo que se ve son coches, almacenes de cualquier producto o talleres, estamos, sin ninguna duda, ante senegaleses que han vuelto desde el Viejo Continente con el dinero suficiente para montar un negocio en su país y vivir con ciertas comodidades, siempre utilizando los parámetros de vida de este país. La auténtica envidia de sus paisanos.
El ganado está en plena calle y el carro es un medio de transporte todavía bastante utilizado, aunque es el “transporte común” (autobuses que amenazan ruina rotulados con versos del Corán para llamar a la suerte, y que suelen ir atestados de gente), el que se lleva la palma. También circulan muchos taxis, casi todos ellos destartalados, y que en cualquier momento pueden dar la sorpresa al sacrificado cliente y detenerse en cualquier lugar para siempre.
Son las once de la mañana y el sol cae a plomo sobre Thiaroye Sur Mer. Se trata de un laberinto de calles de tierra y casas destartaladas. Las mujeres lavan la ropa, los niños trabajan como cualquier otro miembro de la familia y muchos simplemente observan a los recién llegados. Hay miseria, basura, polvareda y olores agrios que ponen a prueba los estómagos mejor asentados. Y, sin embargo, hay una gran sensación de tranquilidad, no se percibe la menor señal de violencia ni de animadversión a pesar de que allí, y en varios kilómetros a la redonda, sólo hay una persona de color blanco. Simplemente observan, sonríen y en ocasiones hasta saludan.
Ha habido que preguntar varias veces hasta encontrar a la persona adecuada. Tras varias intentonas, el vigilante del taller de vehículos “El Cordobés”, que debe su nombre a que su dueño trabajó muchos años en esa ciudad española y ahora vende también coches, accede a indicar dónde se refugiaron los senegaleses repatriados desde Marruecos y también, por añadidura, cual es la razón de que hubiesen sido acogidos allí.
Guía improvisado
El improvisado guía es alto, delgado, algo desgarbado. Viste pantalón vaquero y camisa verde a rayas, y luce unas gafas de sol que impiden ver sus ojos, porque nunca, ni siquiera en penumbra, se las quita. Sabe muy bien de lo que habla, conoce perfectamente el barrio y a sus gentes, tiene muy claro adónde hay que ir. “¿Inmigration?, Oui, oui...”, afirma.
Milagrosamente, el coche, en el que también viaja el nuevo acompañante, logra salvar todos los obstáculos del camino que lleva hasta el objetivo. Hay que recorrer unos cientos de metros y en el trayecto el visitante tiene la sensación de que su vida está en manos del vigilante de un taller perdido en una ciudad de África. Un ataque en ese momento estaría protegido por una total impunidad. Pero nada ocurre, y lejos del miedo lo que surge a cada minuto es una mayor confianza.
La casa donde se refugió una veintena de repatriados es grande y está pintada de un verde claro, y cada estancia es utilizada por una persona, no siempre de la misma familia. El guía ordena detener allí el vehículo y entabla conversación con los presentes. Pregunta por los compatriotas repatriados desde Marruecos, y en ese momento toma la iniciativa un hombre alto, con barba de chivo, vestido con una túnica burdeos, un gorro de lana blanco y un santo sobre el pecho. Sonríe -aquí todo el mundo tiene la sonrisa pronta- y señala una de las habitaciones de la casa -la primera a la izquierda, de apenas 15 metros cuadrados, con poca luz a pesar de que hay una ventana grande-. Afirma que allí durmió la noche del pasado martes el último de los desdichados, que además estaba herido y al que como al resto había pagado el viaje de vuelta a casa. Esa misma mañana había decidido marcharse sin despedirse.
Esa amabilidad con los repatriados podría parecer extraña, hasta que se desveló la razón de su hospitalidad con ellos: es un “Marabout”, un “sacerdote” de una religión ancestral, y ellos eran sus discípulos, a los que había “protegido” con sus conjuros antes de que emprendieran el peligroso viaje a la frontera. Al no haber hecho efecto -alguno de ellos incluso murió en la valla o en el desierto, según le relataron sus “protegidos” al llegar de nuevo a Dakar-, estaba obligado a ayudarlos. Y la mejor forma de hacerlo era ofrecerles su casa-habitación, en la que apenas hay una alfombra en el suelo, una mesa con un ordenador desvencijado, un tazón metálico sucio con una cucharilla también usada y unos cables pelados en el techo que sugieren la posibilidad de que allí hubo, o puede haber en algún momento, luz.
“Marabout” quiere decir pájaro y es un ave que tiene las patas de una determinada forma, de tal modo que siempre está dispuesta a emprender el vuelo. El “sacerdote” de este barrio, como el resto de sus compañeros, vive de lo que le dan sus discípulos. Goza de gran prestigio social y respeto en la comunidad, que a pesar de los escasos resultados de sus conjuros de protección no le cuestionan en momento alguno.
Siempre dispuesto a agradar -si al final hay una pequeña propina esa disposición sube en intensidad-, el “Marabout” consulta su “agenda” para facilitar el contacto con alguno de sus “protegidos”. Lo hace en el suelo, vaciando su cartera de piel de un montón de papeles mal recortados donde guarda teléfonos y nombres. El primer número falla, y se extraña por ello; el segundo, por supuesto, no. Y de nuevo sonríe”.
ABC.es (20/10/05): “En el asalto a la valla sentí como si muriese toda una generación”
Dakar - “Saloum Faty, tiene 38 años y desde ayer ya está de regreso en casa, donde le esperaban su mujer y sus cuatro hijos. Es uno de los repatriados desde Marruecos y siente que ha vuelto a nacer después de haber visto a varios de sus amigos morir en los asaltos a la valla, aunque ni siquiera sabe en cual de ellas porque jamás fue a la escuela y desconocía si se trataba de Ceuta o de Melilla.
Lo que sí sabe es que estuvo tres meses en una casa de Marruecos acogido por las mafias esperando a dar el salto: “La organización me la había recomendado un amigo y se pagaba al final, cuando llegábamos a la casa, esa primera parte del viaje. Luego aportábamos la segunda cantidad por la entrada a España”.
“Estuve en una primera avalancha, y fue una carnicería. Vi morir a algunos amigos -prosigue-. A otros nos detuvieron y nos subieron a autobuses, que comenzaron a trasladarnos de un lugar a otro sin decirnos donde. No sabíamos en que lugar estábamos, porque nos abandonaron de noche. Vimos unas luces y eran del Ejército argelino, que nos devolvió a Marruecos. En la frontera esperaba un diplomático senegalés que nos ayudó a volver a casa”.
Precisa, además, que si no les llegan a arrestar iban a intentar entrar en España de nuevo a primeros de este mes, y añade que a él las fuerzas marroquíes no llegaron a golpearle.
“Nunca en la vida lo volveré a hacer”, dice ahora desde su casa, todavía muy afectado. “Soy pescador y me habían dicho que en su país había mucha pesca y que podría tener un buen trabajo. Lo que he vivido ha sido una experiencia inolvidable, pero no quiero pasar de nuevo por ello, fue espantoso. En los asaltos sentí como si mataran a toda una generación de subsaharianos”.
Al contrario que otros compatriotas, Saloum Faty no se considera un fracasado por haber tenido que volver con las manos vacías. Con cierto fatalismo simplemente dice que hacer el viaje era su ilusión, y que le ha salido mal. Ya ha vuelto a su vida anterior: a la mar, como pescador. Y con ese trabajo sobrevivirá el resto de sus días”.
ABC.es (21/10/05): “Con las maletas en la mano”
“Pese a las tragedias, que ya conocen, miles de jóvenes senegaleses de los barrios periféricos de Dakar sueñan con dar el salto a Europa. Muchos han pagado ya el importe de su pasaje, un visado falso que las mafias ofrecen por 1.600 euros…
Dakar - Poco o nada ha cambiado en Dakar: ni las muertes de las vallas de Ceuta y Melilla; ni los ahogamientos en el mar por naufragios de las pateras; ni siquiera la actuación de las fuerzas de seguridad marroquíes que han llegado a abandonar a más de un centenar de “sin papeles” en pleno desierto del Sahara, sin agua ni comida, hacen cambiar de idea a miles de jóvenes de Senegal, que antes o después, de forma regular o clandestina, intentarán llegar a Europa.
Nada les altera su proyecto, porque la miserable forma de vida que tienen y su propia mentalidad les empujan. En alguna medida el “fatalismo africano”, esa idea de la religión musulmana -mayoritaria en el país- que les lleva a pensar que las cosas ocurren “porque Dios lo quiere”, hace que las tragedias de sus compatriotas, repetidas una y mil veces, no les hagan mella en el ánimo. Si ahora hay menos viajes hacia España no es porque teman por su vida sino, simplemente, porque tienen más posibilidades de ser detenidos y, por tanto, menos opciones de alcanzar el sueño. Es sólo cuestión de tiempo, y en este país, como en el resto de Africa, éste discurre a un ritmo distinto al de Europa. Y también juega el orgullo, adquirido a lo largo de siglos y convertido en uno de los peores enemigos de esta sociedad, que asiste ajena a la tragedia.
“La policía cierra los ojos”
El martes pasado un traficante de seres humanos marroquí explicaba la situación en una emisora de radio con meridiana claridad: “He querido entrar cinco veces a España; nunca lo logré y ahora he decidido hacerme “pasador”. Todo lo tenemos organizado: les vendemos teléfonos móviles para que hablen con su casa; sus familias pueden enviarles dinero, siempre a través de nosotros; hay jefes en los campamentos y unas normas que se cumplen. La policía cierra los ojos, aunque ahora se ha puesto más seria. Pero sólo será hasta que pase un tiempo y todo vuelva a la normalidad”.
En el barrio de Pikine, el más poblado de Dakar, viven en algunos casos, y malviven en otros muchos, decenas de miles de personas. Las estadísticas dicen que hay mil habitantes por kilómetro cuadrado, pero la observación “in situ” hace que esa cifra parezca por momentos escasa. La única calle asfaltada que lo atraviesa, que parte de lo que en esta ciudad se define como autopista, aparece abarrotada de coches, autobuses, camiones y viandantes. A un lado y a otro, sin solución de continuidad, aparecen cientos de puestos de prendas de vestir fabricadas en China, de productos electrónicos, de alimentación y de cualquier cosa imaginable que dan al lugar un aspecto de gran bazar, de gigantesco mercadillo donde todo se compra y se vende...
Ousman Seye tiene 34 años, está separado y tiene una hija pequeña. Vive en un cuartucho de apenas 10 metros cuadrados, situado en el primer piso de una casa destartalada perpendicular a la calle principal. Permanece sentado junto al portal, en una silla de plástico, con los cascos de su MP3 puestos y ajeno a cuanto le rodea, en este caso una mujer tirada en el suelo con el que parece su marido y sus hijos pequeños, a uno de los cuales le da el pecho sin ni siquiera incorporarse.
Una breve conversación con Ousman es suficiente para que acepte la charla, pero pide que sea en “su territorio”, a salvo de miradas indiscretas que pueden dar lugar a habladurías poco convenientes. Al fin y al cabo, es extraño que un extranjero aparezca por ahí y haga preguntas. El miedo existe.
El edificio es una especie de corrala a la que se accede por unas escaleras de piedra. Ousman abre amablemente las puertas de su “hogar”, que exactamente consta de un camastro de matrimonio vestido con unas sábanas beige de dibujo indescriptible, un espejo algo deteriorado, un ventilador con aspecto de no haber funcionado en mucho tiempo, una mesa donde descansa la televisión, otra en la que está la máquina de coser -es costurero el poco tiempo que trabaja- y una cortina de plástico que oculta sus escasas ropas y que hace las veces de armario. Además, en una mesita de noche se ven un par de libros.
La ventilación es mejorable, y los olores de la vecindad se perciben con una nitidez que espanta. Los lugares de aseo son comunes, lo mismo que los “aromas” que de ellos se desprende. También se comparte la cocina y la desesperación callada de aquéllos que tienen que malvivir en un sitio así.
Ousman se descalza antes de entrar en el cuarto-vivienda, pero no pide a sus acompañantes que lo hagan. Sentando sobre la cama, explica que la Embajada de España le ha negado el visado: “Pero estoy en tratos con una persona que me asegura que él me lo consigue”, añade con un punto de ilusión que se refleja en sus ojos negros. Ha pagado el equivalente a 1.600 euros -una fortuna en este país- y poco le importa si los papeles son verdaderos o falsos. Simplemente quiere que le abran las puertas de Europa.
Asegura, sin embargo, que quiere viajar de forma legal, que no subiría a una patera o saltaría una valla...Sin embargo, él y todos saben que eso no es cierto, y que en el momento en que se lo digan hará el petate y emprenderá la aventura, quién sabe si con retorno. No es ajeno a los riesgos que corre, y de hecho está informado de la actualidad sobre inmigración en Europa.
“En España no conozco a nadie -asegura-, aunque sí en Italia. Pero me da lo mismo el país, yo lo único que quiero es viajar hasta allí”. Sin duda, lo va a hacer. De una forma o de otra, aunque al desconocido le asegura que no caerá en manos de las redes de traficantes. Hay un 99 por ciento de posibilidades de que no será así y tiene muchas papeletas de protagonizar otra de esas tragedias de la inmigración irregular que apenas si conmueven ya a una sociedad europea con la conciencia prácticamente anestesiada”.
ABC.es (26/10/05): “España recibió un tercio de los inmigrantes que llegaron a la Unión Europea en 2004”
“La inmigración supone casi el 90 por ciento del aumento de población registrado en España ese año, cuando pasó de 42.345.300 a 43.038.000 personas.
España fue el país de la Unión Europea que recibió mayor número de inmigrantes durante 2004, 610.100, seis veces más que Francia, 7,5 más que Alemania y 3 más que el Reino Unido, según datos de Eurostat hechos públicos ayer. Sólo Italia, con 558.200 nuevos extranjeros, se acercó a las espectaculares cifras españolas. A gran distancia quedan los tradicionales destinos de la inmigración en Europa: Gran Bretaña (203.600), Francia (105.000) y Alemania (81.800). En la Eurozona hubo un incremento de 1.579.400 inmigrantes, y en el conjunto de la UE, de 1.852.300.
La inmigración supone casi el 90 por ciento del aumento de población registrado en España en el citado año, cuando pasó de 42.345.300 a 43.038.000 personas. Una subida que, por cierto, tampoco encuentra parangón en la Unión Europea. Paradójicamente, nuestro país mantiene una tasa de fecundidad muy baja, de 1,32 hijos por mujer, por debajo de la media de UE-25 (1,5), aunque hay un ligero repunte con respecto a años anteriores, precisamente por la aportación de los inmigrantes. Peores números presentan Eslovenia (1,22), República Checa y Polonia (1,23), Letonia (1,24) y Eslovaquia (1,25).
En números relativos, es decir, por tasa de inmigración, España ocupa el segundo lugar (creció un 14,3 por mil), sólo superado por Chipre (21,3). La media de la UE fue de 4,0. La tasa de aumento demográfico en España fue de 16,2 por mil habitantes (en la UE, 5,0).
Fenómeno imparable
La Oficina Estadística comunitaria también aporta información al 1 de enero de 2005, aunque no dispone de datos tan recientes relativos a inmigración. La población de los Veinticinco ascendía esa fecha a 459,5 millones de personas, después de aumentar en 2,3 millones a lo largo de 2004. El fenómeno migratorio aporta la mayor parte de efectivos, 1,9 millones de personas, mientras que al crecimiento natural le corresponden 0,4 millones.
Echando mano del padrón municipal sí podemos tener una radiografía doméstica a 1 de enero de 2005. La población residente en España alcanzó los 43,97 millones de habitantes, de los que 40,28 millones eran de nacionalidad española y 3,69 millones, extranjera (el 8,4 por ciento del total). Conforme a estas cifras, la población de nuestro país creció en unas 770.000 personas durante 2004. Más de 650.000 nuevas inscripciones correspondieron a ciudadanos extranjeros (el ritmo de empadronamiento se duplicó en un año, ya que a lo largo de 2003 hubo 361.730 nuevas altas).
En 1996, el número de foráneos era de 542.314. Es decir, en una década la cifra se ha multiplicado casi por siete. El porcentaje de población extranjera en España ya supera al de Francia (8 por ciento) y se acerca a Alemania (9) y Austria (9,2). Se sitúa muy cerca de Bélgica (8,7) y hace mucho tiempo que dejó atrás a Holanda (4), Reino Unido (3,5), Italia (2,5), Dinamarca (4,8) o Suecia (5,5), según datos de la Secretaría de Estado de Inmigración y Emigración”...
Elmundo.es (26/10/05): “Varias embarcaciones con más de 650 inmigrantes llegan a las costas italianas en las últimas 24 horas”
“En las últimas 24 horas, 659 emigrantes han llegado a las costas italianas de manera clandestina, según informan los medios locales. Los inmigrantes arribaron a la localidad de Siracusa, en la isla de Sicilia, y a la isla de Lampedusa, donde el centro de acogida se ha colapsado de nuevo.
A los 111 extranjeros -entre los que se encontraban 16 mujeres y 11 niños- que llegaron a Lampedusa el martes por la tarde se sumaron durante la noche otros dos grupos.
Uno de ellos estaba formado por 213 personas, que fueron rescatadas por la Guardia Costera a una veintena de millas de la costa, después de que un pesquero señalase la presencia de un barco.
El segundo grupo estaba formado por 160 inmigrantes. La Guardia Costera también fue en busca de otra embarcación a 43 millas de la ciudad de Siracusa en la que navegaban 175 personas, que fueron subidas a la nave militar “Urania” debido a las malas condiciones de la barca en la que viajaban los inmigrantes.
Entre ese último grupo había 20 mujeres y 22 niños, la mitad de ellos recién nacidos. Una madre y su hijo, que se encontraban muy débiles, fueron trasladados al hospital.
Los extranjeros de esa última embarcación dijeron ser eritreos y haber partido de las costas de Libia.
Elmundo.es (26/10/05): “Arranca en Madrid el I Congreso Internacional sobre la Explotación Sexual y el Tráfico de Mujeres”
“Cuatro millones de mujeres y niños son víctimas del tráfico ilegal con fines sexuales cada año. La venta y compra de seres humanos se ha convertido en la forma de esclavitud del S. XXI. Luchar contra esta lacra explicándola es la finalidad del I Congreso Internacional sobre la Explotación Sexual y el Tráfico de Mujeres, que se celebrará del 26 al 28 de octubre en la Universidad Complutense de Madrid.
El evento, organizado por AFESIP, intentará exponer las causas y consecuencias de este fenómeno que no sólo afecta a los países en desarrollo. En Europa, entran cada año un millón de mujeres para ser prostituídas, entre 300.000 y 500.000 traspasan la frontera a través de España.
Este martes, 25 de octubre, se presentará el congreso a las 19 horas en La Casa Encendida con la presencia de Somaly Mam y la proyección de “Lily 4 ever”, una película de Lukas Moodysson (Fucking Amal) en la que se narra la historia de una mujer croata vendida en Suecia…
El congreso, aunque tratará este fenómeno desde un punto de vista internacional, no perderá de vista el problema en España. Entre 300.000 y 500.000 mujeres son objeto del tráfico de seres humanos en España al año. El 23 de septiembre, Día Internacional en contra de la explotación y tráfico de mujeres, la asociación Somaly Mam, AFESIP en España, aprovechó para instar al Gobierno a adherirse al Convenio de Varsovia, la última legislación internacional aprobada sobre esta materia”.
Lavanguardia.es (28/10/05): “Tragedia en la “valla” holandesa”
“Fallecen once inmigrantes en el incendio de un penal del aeropuerto de Amsterdam
La seguridad del centro está en manos privadas…
El centro penitenciario fue creado para internar a traficantes de droga, pero luego fue usado también para acoger a los inmigrantes que iban a ser deportados.
Once personas perdieron la vida la madrugada del jueves en un incendio producido en una prisión holandesa cercana al aeropuerto de Amsterdam. Todos eran inmigrantes en situación irregular, detenidos y a la espera de ser deportados, según confirmó ayer la policía. En el incendio resultaron heridas 15 personas más, entre ellas personal penitenciario y agentes del orden. Por el momento se desconocen las causas del siniestro pero se han abierto dos investigaciones independientes. Las autoridades holandesas no descartan que fuera intencionado.
El centro penitenciario depende del aeropuerto de Schiphol y fue abierto en el 2002 para dar respuesta a una situación de emergencia, el creciente número de traficantes de drogas que cada año son detenidos a su llegada a Holanda (más de 3.000 el pasado año). Tras las obras de renovación en el 2003, la instalación empezó a utilizarse para otros fines, como acoger inmigrantes en situación irregular. Las autoridades no han facilitado datos sobre la identidad de las víctimas, pero han advertido que será "un proceso largo".
El hacinamiento no parece estar en las causas de la tragedia, ya que la penitenciaría tenía capacidad para 400 internos y las autoridades holandesas aseguran que la noche del jueves sólo se encontraban en su interior 350 detenidos…
La radio pública holandesa recogía ayer el testimonio de un recluso que acusaba a los agentes de seguridad del centro de no tomarse en serio las primeras quejas de los presos cuando avisaron de la presencia de humo. “Nos quedamos encerrados dentro. Gritamos todo lo que pudimos, hasta quedarnos roncos”, declaró en Radio 1. El ministro de Justicia, Piet Hein Donner, aseguró ayer tras visitar la prisión que “el personal hizo lo más rápidamente posible todo lo que estaba en sus manos para salvar a los presos”. La cuestión por esclarecer es si en el momento del suceso había suficiente personal en la prisión para atender la emergencia.
Algunos presos denunciaron ayer que el centro carecía de un sistema de apertura automática y simultánea de las celdas, que al final tuvieron que ser abiertas manualmente para permitir la evacuación. El Ministerio de Justicia ha admitido esta circunstancia. Una portavoz del Consejo Nacional Holandés del Refugiado, organización que tiene un despacho en la prisión, criticó ayer las condiciones del centro. “Los pasillos son muy estrechos. Nos quedamos muy sorprendidos al saber que no había un sistema centralizado de apertura de puertas, esto hace muy peligroso llegar a las celdas durante el fuego”.
El centro penitenciario de Schiphol se utiliza para retener mulas -traficantes que transportan bolas de droga en el estómago-, inmigrantes a los que se les deniega la petición de asilo en cuanto aterrizan y también detenidos en situación irregular que se decide repatriar. En este tipo de centros penintenciarios, creados de manera extraordinaria en otros puntos del país para cubrir diferentes emergencias, se aplican condiciones distintas a las prisiones convencionales. Según explicaba ayer el diario NRC, el centro de Schiphol es el primero en que una compañía privada, Securicor, se encarga de la seguridad y el acompañamiento de los presos. Allí, los detenidos no tienen acceso a programas de rehabilitación social, deportes o actividades de recreo habituales en otras prisiones…
Cientos de traficantes de droga, procedentes del Caribe y las Antillas holandesas especialmente, son detenidos cada año en el principal aeropuerto de los Países Bajos, al igual que muchos inmigrantes que intentan entrar en el país de manera ilegal.
El Mundo (28/10/05): “Somos el prostíbulo de Europa”
“Las cifras dan vértigo: cada día, unos 900.000 hombres pagan por tener relaciones sexuales en España; también cada día, el mercado de la prostitución mueve 40 millones de euros; hay 300.000 mujeres prostitutas en España, el 90% de ellas inmigrantes, con todo perdido y muy poco que ganar…
España ha pasado de ser un lugar de tránsito de prostitutas hacia Europa a ser uno de los países donde hay más mujeres traficadas y donde se han instalado redes internacionales de trata. “somos el prostíbulo de Europa”, sentencia Rosario Cariacedo, abogada y miembro de la Plataforma de Organizaciones por la Abolición de la Prostitución”…
El Mundo (30/10/05): “Refugiados por amor”
“Imran es paquistaní musulmán, y Jenny, indonesia budista. El amor, su único delito, les convirtió en fugitivos. Llevan tres años con la Policía pisándoles los talones, moviéndose de acá para allá, malviviendo en aeropuertos.
Se salvaron por los pelos de la muerte en Pakistán. Lucharon a brazo partido para que no les separaran en Indonesia. Fueron expulsados de Alemania de malas maneras. España les ha negado el asilo y también -de forma verbal- el permiso de residencia por razones humanitarias.
No son refugiados políticos. Sólo cometieron la insensatez de enamorarse en un país, Pakistán, que prohíbe las bodas entre distintas religiones y condena a morir a los que viven juntos sin casarse. Sólo cometieron el error de tener dos hijos, ningún paquistaní quiso darle el certificado de nacimiento. Fiana, de ocho meses, no tiene nacionalidad, a pesar de haber nacido en España.
Fantasmas, como sus padres, aguardan en silencio de madrugada esa llamada en la puerta de su pequeño apartamento de Santander -cedido por la ONG Cantabria Acoge- que les dirá, otra vez más, que tienen que irse…
Porque los musulmanes mataron en Yakarta a toda la familia de Jenny y a su marido sólo por pertenecer a la etnia china. Porque cuando ella escapó a Pakistán en 2002 y conoció a Imran, todo se puso en contra desde el primer día que vivieron juntos. Primero los vecinos quemaron su casa con ellos dentro y apuñalaron hasta la muerte al padre de Imran, al que responsabilizan de una relación “ilegal e impura”. Después, la Policía, que les llevó literalmente a rastras hasta la comisaría, donde a Jenny la violaban tres agentes cada día y a Imran le cortaron el pulgar de la mano izquierda con un cuchillo de degollar corderos.
En septiembre de 2004, decidieron huir del país. “No nos fuimos por dinero o por una vida mejor, sino porque queríamos vivir como una pareja normal…
Aterrizaron en Francfort con Aman, el fantasma a cuestas, el embrión de Fiana en el vientre de Jenny y optimistas sueños de libertad en sus cabezas. Pero inmediatamente fueron detenidos. Dos meses estuvieron en el centro de acogida del aeropuerto -“una cárcel”- tratando de contar su historia. Pero ni les escuchaban ni les creían. “Me decían que Aman no era mi hijo y eso que me hice las pruebas de ADN. Nos metían miedo con amenazas racistas, nos redujeron la comida, nos negaron medicinas cuando Jenny (embarazada) se puso enferma.
A pesar de que salieron en los periódicos, les negaron el asilo…
Les metieron por la fuerza en un avión para Indonesia donde el destino estaba claro: él sería deportado a Pakistán y el niño, rechazado en ambos países. Pero en Yakarta montaron tal escena que nadie fue capaz de separarles.
De vuelta en Alemania, donde Jenny ingresó en el hospital, alguien le habló a Imran de España”…
(En España) El asilo no fue admitido a trámite porque, tal y como establece el Convenio de Dublín, no se puede pedir en un país de la UE si previamente lo han denegado en otro…
(1/11/05): “Nuevos disturbios en París”
“El ministro francés del Interior, Nicolas Sarkozy, anunció que se reunirá con los padres de dos adolescentes cuyas muertes el pasado jueves desataron cuatro días de disturbios.
Los jóvenes murieron electrocutados, cuando, luego de escalar la pared de una subestación de energía eléctrica, cayeron encima de un transformador.
Desde ese momento, 6 policías han resultado heridos y 11 personas han sido arrestadas en Clichy-sous-Bois, localidad situada en el noroeste del área metropolitana de París, luego de enfrentamientos entre jóvenes y agentes del orden.
La policía indicó que uno o más recipientes de gas lacrimógeno fueron arrojados a una mezquita por desconocidos.
Muerte controvertida
Las autoridades negaron rumores de que la policía estaba persiguiendo a los dos adolescentes cuando entraron a la subestación eléctrica.
Una investigación oficial está en curso para determinar las circunstancias de la muerte de Ziad, de 17 años de edad, y Banou, de 15.
El sábado pasado, cientos de personas rindieron homenaje póstumo a los adolescentes mediante una procesión pacifica por Clichy-sous-Bois, un área con fuerte presencia de inmigrantes.
Tensiones crecientes
El corresponsal de la BBC en París, Alasdair Sandford, informa que muchos habitantes del barrio no creen en la versión policial que sostiene que los jóvenes no estaban siendo perseguidos por las autoridades.
Sarkozy prometió enviar unidades especiales de policía a suburbios problemáticos en toda Francia para erradicar la violencia.
Pero los residentes de Clichy lo acusan de aumentar las tensiones con lenguaje incendiario.
Durante la marcha del pasado sábado en memoria de los adolescentes muertos, se escucharon llamados al gobierno francés para resolver el problema de la discriminación contra las comunidades inmigrantes”.
(1/11/05): “Otoño feroz en París”
“Luego de cinco días de violencia en un suburbio de inmigrantes de Paris, un destacamento policial fue enviado al sector con órdenes de restaurar la calma y encontrar a aquellos a los que un ministro llamó como “líderes de pandillas”.
Todo empezó el pasado jueves, con la muerte de dos adolescentes de origen africano, de 15 y 17 años de edad. Otro joven de 21 años sufrió heridas, pero sobrevivió.
Los jóvenes murieron electrocutados cuando, aparentemente, trataban de esconderse de la policía que los perseguía para arrestarlos, luego de algunos desórdenes, algo común en el empobrecido suburbio de Clichy-sous-Bois, en el noreste de París.
Aunque se ordenó una investigación oficial, las muertes fueron seguidas por más disturbios violentos, en los que varios autos fueron incendiados y algunos edificios atacados.
La policía realizó numerosos arrestos y el ministro del Interior de Francia, Nicolás Sarkozy, condenó a la “basura” -como los denominó- que estaba empecinada en romper la ley.
El propio Sarkozy ha sido criticado por ser demasiado polémico. Las familias de los dos jóvenes muertos cancelaron una reunión con el ministro luego de que la policía arrojara una granada de gases lacrimógenos en una mezquita local.
Medidas
Tres residentes del sector fueron sentenciados a cortas condenas por participar en desórdenes. Ahora, el ministro ordenó que la policía antimotines ocupara algunas partes claves del suburbio, para prevenir más violencia callejera.
También buscan a los “líderes pandilleros” y a los alborotadores.
Sin embargo, el ministro para la Igualdad de Oportunidades, Azouz Begag, ha protestado por las medidas, diciendo que duras acciones policiales no son el remedio, sino luchar contra la discriminación que, como una plaga, ataca las vidas de muchos en los empobrecidos suburbios parisinos.
En el pasado, casos similares de motines -alimentados por tensiones raciales- llevaron al presidente Jacques Chirac a hacer un llamado por la unidad nacional y pedir acciones urgentes para integrar mejor en la sociedad francesa a millones de norafricanos.
Pero el desempleo sigue siendo alto, en especial entre inmigrantes jóvenes. Ahora, las tensiones raciales parecen resurgir en algunas partes de Paris.
Y las soluciones a largo plazo podrían verse afectadas por la disputa por publicidad y poder que mantienen el ministro del Interior y el favorito de Chirac, el primer ministro Dominique de Villepin”.
(2/11/05): “Se extienden disturbios en Francia”
“La violencia en un suburbio de París se extendió este miércoles a varias ciudades cercanas a la capital francesa durante una sexta noche de disturbios.
La peor violencia se ha registrado en el suburbio de Clichy-sous-Bois de París.
Sin embargo, el empobrecido suburbio de inmigrantes de Clichy-sous-Bois en el noreste de París, donde se originaron los enfrentamientos entre la policía y jóvenes, permanecía en calma y bajo una fuerte presencia policial, según se informó.
Pero informes llegados desde otras áreas indican que pandillas lanzaron piedras a la policía, que respondió con balas de goma, mientras que pequeños grupos de jóvenes encendieron más de 60 vehículos, cestos de basura y a una escuela primaria.
“Ha sido una noche dura”, expresó un portavoz policial.
La peor violencia se ha estado registrando en el amplio departamento de Seine-Saint-Denis, al noreste de París, donde están localizados los suburbios franceses más empobrecidos.
Pero por primera vez desde que empezaron los enfrentamientos, los disturbios se extendieron a otras partes, incluyendo a dos ciudades al oeste de París.
Llamado a la calma
El primer ministro francés, Dominique de Villepin, lanzó un llamado a la calma después de reunirse con las familias de dos adolescentes de origen africano, de 15 y 17 años de edad, cuyas muertes el jueves pasado desataron las protestas.
Los jóvenes murieron electrocutados cuando, aparentemente, trataban de esconderse de la policía que los perseguía para arrestarlos luego de algunos desórdenes; algo común en el empobrecido suburbio del noreste de París.
Aunque se ordenó una investigación oficial, las muertes fueron seguidas por más disturbios violentos, en los que varios autos fueron incendiados y algunos edificios atacados.
La policía realizó numerosos arrestos y el ministro del Interior de Francia, Nicolás Sarkozy, condenó a la “basura” -como los denominó- que estaba empecinada en romper la ley.
El propio Sarkozy ha sido criticado por ser demasiado polémico. Las familias de los dos jóvenes muertos cancelaron una reunión con el ministro luego de que la policía arrojara una granada de gases lacrimógenos en una mezquita local.
Tres residentes del sector fueron sentenciados a cortas condenas por participar en desórdenes. Ahora, el ministro ordenó que la policía antimotines ocupara algunas partes claves del suburbio, para prevenir más violencia callejera”.
Lavanguardia.es (2/11/05): “Un año sin Van Gogh, un año con rencor”
“Holanda rememora el primer aniversario del trágico asesinato del cineasta sin haber superado el trauma.
“El abismo psicológico entre holandeses de pura cepa y musulmanes se ha agrandado de manera irreversible”…
Holanda no se ha recuperado del trauma por el asesinato, hace hoy un año, del cineasta y polemista antimusulmán Theo van Gogh. La ira de los días siguientes al atentado, descargada con violencia contra los muros y las puertas de las mezquitas, dio paso a un evidente empeoramiento de la convivencia entre los holandeses de siempre y los de origen magrebí; al ensanchamiento de la grieta invisible que separa a esas comunidades o a un sordo resentimiento entre ambas, según las distintas pero no muy alejadas versiones de quienes tratan de cerrar la herida. El trauma sigue en todo caso presente. Los solemnes actos previstos por el Gobierno holandés y la ciudad de Amsterdam con motivo del primer aniversario del atentado convertirán la conmemoración en un acontecimiento de Estado.
El asesinato de Van Gogh fue especialmente brutal. Mohamed Bouyeri, de 26 años, nacido en los Países Bajos y con doble nacionalidad marroquí y holandesa, atacó al cineasta y escritor cuando éste circulaba en bicicleta por su barrio de Amsterdam. Primero le disparó, después lo degolló y finalmente le ensartó con un puñal un fajo de cinco folios con amenazas de muerte a varios políticos. Entre los amenazados estaba la diputada de origen somalí Ayaan Hirsi Ali, codirectora con Van Gogh de la película Sumisión sobre las vejaciones sufridas por algunas mujeres musulmanas.
Bouyeri, al que la policía detuvo en el acto y la justicia no tardó en juzgar, cumple ya cadena perpetua en una prisión del país. "El atentado contra Theo van Gogh suscitó fuertes sentimientos de miedo e inseguridad en la sociedad", dijo el presidente del tribunal, Udo Willem Bentinck, al leer la sentencia. Miedo, inseguridad y también rabia mal contenida. En los días que siguieron al asesinato, policía y bomberos registraron y atendieron unos 800 casos de incendios y pintadas en mezquitas y escuelas coránicas. El mito de la tolerancia y la convivencia entre culturas y comunidades cayó en Holanda.
“Habíamos vivido en la ilusión de ser un ejemplo en cuestión de integración”, comentaba hace unos días a France Press el sociólogo Herman Vuijsje, coautor de un ensayo publicado dos meses después del atentado bajo el título ¿Cómo seguir ahora? “En las grandes ciudades se ha desarrollado un proletariado marroquí o turco de dos y hasta tres generaciones que no quisimos ver pero que hoy vemos perfectamente”, afirmaba.
Se trata de unos 900.000 musulmanes integrados a trancas y barrancas en una sociedad de 16 millones de habitantes, incluídos asimismo los dos millones procedentes de las viejas colonias, que sólo sobrellevan la convivencia. Y no del todo bien. “Desde hace un año, la sociedad holandesa ha conocido muchos cambios; el miedo al Islam ha crecido, la tolerancia ha disminuído…Hay una especie de islamofobia”, dice Ay Han Tonca, del Organo de Contacto de los Musulmanes. La entidad ha sido designada como interlocutor oficial de la comunidad musulmana ante la ministra de Integración, Rita Verdonk, que ha intentado prohibir el uso del burka en los Países Bajos.
El rencor de una parte del pueblo holandés hacia los musulmanes apenas ha vuelto a mostrarse con violencia tras aquellos primeros días tras la muerte de Van Gogh. La expresión colectiva de resentimiento más patente, aunque sutil, ha sido el no en el referéndum sobre la Constitución europea. Todos los sondeos y los análisis coincidieron en que una gran parte de la respuesta se debió en realidad al rechazo social a la entrada de Turquía en la UE.
Como dice el economista marroquí Fouad Laroui, afincado en Holanda desde 1990, la buena noticia es que los vaticinios de enfrentamientos y motines antimusulmanes en la calle no se han confirmado. “La mala noticia es que el abismo psicológico entre holandeses de pura cepa y musulmanes se ha agrandado de manera irreversible”, añade”.
Elmundo.es (2/11/05): “La novena embarcación localizada en dos días”
“Prosigue la llegada masiva de inmigrantes a las costas españolas con una nueva patera en Granada…
Una patera con 32 inmigrantes, entre los que se encuentran al menos cuatro menores, ha sido interceptada esta madrugada por el Servicio Marítimo de la Guardia Civil a 10 millas al sur de la Rábita (Granada). Desde el lunes cerca de 400 inmigrantes han tratado de alcanzar las costas españolas en nueve pateras.
Los inmigrantes, que al ser interceptados se encontraban en buen estado aunque con algo de frío, fueron recogidos a la una y media de la madrugada por la embarcación Alcázar 11 del Servicio de Vigilancia Aduanera.
La embarcación interceptada, una zodiac de seis metros de eslora con un motor de 25 caballos, había sido avistada a las diez de la noche por un helicóptero de Vigilancia Aduanera a unas 20 millas de la costa granadina.
La Guardia Civil hizo seguidamente el seguimiento de la patera a través de las cámaras y radares del Servicio Integral de Vigilancia Exterior (SIVE).
Los 32 inmigrantes llegaron al puerto de Motril pasadas las cuatro de la mañana donde les esperaba un dispositivo de voluntarios de la Cruz Roja que les dispensó asistencia médica y alimenticia.
En la operación de traslado de los inmigrantes desde la embarcación de la Guardia Civil al centro de acogida que dispone la Policía Nacional en el mismo puerto motrileño, han participado policías locales, nacionales y portuarias, además de Guardia Civil.
Los inmigrantes permanecerán en el Centro de Acogida hasta que la Policía Nacional realice los trámites de repatriación que podrían concluir esta misma mañana.
Desde el lunes cerca de 350 inmigrantes han tratado de alcanzar las costas españolas en ocho pateras. La última llegó el martes a Fuerteventura con 50 personas a bordo. En una de las embarcaciones, localizada en Almeria, se encontraron dos cadáveres.
Pocas horas antes Salvamento Marítimo rescató a otros 70 inmigrantes que se encontraban en una patera a siete millas al sureste de Cabo de Gata. Mientras que al puerto de Almería llegaron 64 inmigrantes, (53 hombres, 6 mujeres y 5 menores), todos de origen magrebí, que fueron localizados a 15 millas al noroeste de la isla de Alborán.
En Canarias fueron interceptadas ayer otras dos barcas ilegales.Una en Fuerteventura, con 36 inmigrantes a bordo (32 varones adultos de origen subsahariano, tres mujeres de igual procedencia y un hombre indio)”.
(2/11/05): “Trato justo a presos latinos?”
“Los comunidad latina, o hispana, es la minoría más numerosa en Estados Unidos, con una creciente presencia política y social, pero también se está convirtiendo rápidamente en la comunidad que más aporta presos al sistema penitenciario de ese país.
Varios estudios señalan que el número de latinos en las cárceles es desproporcionado de acuerdo al tamaño de su población.
La organización humanitaria Human Rights Watch analizó la disparidad racial que existe en cada estado y encontró que en algunos los latinos son encarcelados entre cinco y nueve veces más que otros hombres blancos.
Estas estadísticas se dan a pesar de que varias encuestas recientes registran un alto interés dentro de la comunidad hispana en velar por la seguridad pública y luchar contra el crimen.
El Consejo Nacional de la Raza, la principal organización de derechos civiles hispanos en Estados Unidos, denuncia injusticia durante todo el proceso judicial y penal.
Recalcan que un latino es discriminado durante el arresto, juicio y sentencia, muchas veces condenado cuando se trata de una primera ofensa o por delitos menores.
La Raza señala que el aumento en los índices de encarcelamiento se debe a iniciativas conocidas como “mínima sentencia obligatoria”, “lucha anti drogas” y “lucha contra el crimen” que exageran las penas por violaciones migratorias o consumo de estupefacientes.
Además, el latino acusado cuenta con una pobre representación legal, en manos de defensores públicos que están recargados de trabajo y no hablan español”...
ABC.es (3/11/05): “El Gobierno francés anuncia un “plan de urgencia” para acabar con los disturbios”
“Los estallidos de violencia suburbana, en barrios y ciudades con mucha población musulmana, han tomado unas proporciones policiales, políticas, sociales, culturales y religiosas que han forzado a Dominique de Villepin, primer ministro francés, a aplazar un viaje oficial a Canadá para reunirse con diez de sus ministros y estudiar un «plan de urgencia» para unos conflictos que dejan al descubierto, con dramatismo, la crisis global del modelo de integración nacional.
Jacques Chirac, presidente de la República, pidió ayer de manera solemne el “apaciguamiento de los espíritus”, tras un rosario trágico de violencias, incendios, muertes y enfrentamientos a tiros y pedradas, con cañones de agua y entre gases lacrimógenos.
En apenas seis días, la violencia se ha propagado cada noche desde Clichy-sous-Bois a una veintena de ciudades de la periferia suburbana de París, repitiéndose, siempre, el mismo escenario: a la caída de la noche, bandas de adolescentes atacan a pedradas o incendian los coches de la Policía, que se ve forzada a pedir socorro a las Compañías Republicanas de Seguridad (CRS, fuerzas antidisturbios).
Tras la muerte de dos adolescentes y un hombre de unos cincuenta años, la exasperación social precipitó varias crisis superpuestas.
Ante la violencia creciente de los enfrentamientos, las jerarquías religiosas musulmanas se decidieron a intervenir pidiendo calma. Por su parte, Dominique de Villepin anunciaba el aplazamiento de su viaje oficial a Canadá para preparar la respuesta gubernamental, acompañado de una decena de ministros. El mes de septiembre pasado se lanzó con urgencia extrema un plan de “salvación” del parque social inmobiliario del Estado, en ruinas. Dentro de un mes se presentará un plan de socorro para combatir la violencia suburbana.
De Villepin afirma que “el Gobierno en pleno está movilizado”. Y, en verdad, el problema ha desenterrado los peores indicadores de una crisis generalizada. Nicolas Sarkozy, ministro del Interior, está en primera línea de combate y de crisis. La izquierda y la derecha le reprochan sus métodos policiales. Ante el agravamiento de los conflictos, Dominique de Villepin ha relegado a Sarkozy a un relativo segundo plano, agravando los enfrentamientos personales entre ambos personajes. Sin embargo, las llamaradas de la crisis chamuscan todos los fundamentos del modelo social francés.
Las asociaciones de vecinos denuncian un urbanismo lamentable, que agrava la desesperación social de una juventud que vive en familias desarraigadas, sin otra esperanza que el paro ni otro horizonte que la pobreza de masas.
Injusticias tradicionales
Las asociaciones humanitarias denuncian unas modalidades de ayuda que agravan las desigualdades e injusticias tradicionales. Muchos sociólogos apuntan como causante a la crisis generalizada de la escuela pública, que se ha convertido en un nuevo factor de segregación.
Michel Wieviorka, especialista en violencia urbana en la Escuela de Altos Estudios Sociales, afirma al respecto: «Estamos asistiendo al hundimiento de nuestro modelo de integración social, a través de la escuela. Desde hace más de veinte años, sucesivos gobiernos han dejado pudrir o han agravado problemas de fondo, que ahora estallan de manera vertiginosa, con manifestaciones dramáticas de inseguridad y de exclusión social. En definitiva, nuestras escuelas públicas refuerzan la segregación urbana».
Los sociólogos confirman la brutalidad de una crisis que los policías, pero sobre todo los maestros y los asistentes sociales viven en sus puestos de trabajo como un drama diario.
Las violencias y muertes de los últimos días “sólo” son la consecuencia última, provisional, de un modelo social que incrementa las injusticias y favorece la segregación”.
Lavanguardia.es (4/11/05): “Los barrios periféricos convulsionan Francia”
Viaje al origen de los incidentes - Tan cerca y tan lejos de París
“A sólo 15 kilómetros y 50 minutos en tren, un abismo social separa Clichy-sous-Bois de la capital…
Estos jóvenes, nacidos en Francia, se sienten mirados como extranjeros: extranjeros sin porvenir…
La furgoneta, blanca, está aparcada junto al cruce de la avenida Jean Moulin con el bulevar Émile Zola, en el extremo sudeste de Clichy-sous-Bois, epicentro de la escalada de violencia desatada desde hace una semana en la banlieue parisina a raíz de la muerte de dos adolescentes del barrio -Traore Bouna y Ziad Benna, de 15 y 17 años- cuando huían de un control policial, electrocutados en una cercana subestación transformadora. En unas visibles letras rojas, un letrero anuncia la venta de hamburguesas y pizzas: “Mustapha Ticho, subcontratista de los mejores restaurantes de Clichy-sous-Bois y Montfermeil”, reza con una pomposidad tan inapropiada como sorprendente. La furgoneta está cerrada a cal y canto. No son buenos días para el negocio. Justo al lado, en la parada del autobús, un cartel anuncia a los pasajeros que el servicio quedará interrumpido a partir de las 19.30 horas -la hora bruja- al menos hasta el próximo domingo y se restablecerá “en función de los acontecimientos”.
Un viaje de 50 minutos -primero en el autobús 601 hasta la estación de tren de Le Raincy, y después en el RER- separa el barrio del corazón de París. Una distancia de tan sólo 15 kilómetros. Pero, vista desde este rincón, parece insalvable. Un abismo.
El populoso y conflictivo departamento de Seine-Saint Denis, al norte y este de la capital, concentra la mayor parte de las denominadas “zonas urbanas sensibles” de la región parisiense y la proporción más elevada de población de origen extranjero (26% de las familias) de toda Francia. La mayor concentración de problemas, por tanto. Pero esta imagen, aún siendo cierta, refleja únicamente una parte de su caleidoscópica realidad. Basta un breve recorrido en transporte público para pasar, en minutos, de zonas residenciales de cierto nivel, con antiguas mansiones señoriales y calles comerciales de escaparates bien surtidos, al puro gueto.
Clichy-sous-Bois, con poco más de 28.000 habitantes, es una ciudad que puede ofrecer muy poco a sus habitantes y en especial a los más jóvenes, que no son precisamente pocos (el 50% tiene menos de 25 años y el 38,6% no ha cumplido 20). La mayoría pertenecen a familias de origen extranjero (que representan el 45% de todas las de la ciudad). La mayor parte de la fuerza de trabajo ocupada (71%) la integran obreros y empleados. Pero una cuarta parte de las unidades familiares tiene a su miembro principal -padre o madre- en paro. Y el 27% de las que tienen seis o más miembros (unas 1.700 personas) se hacinan en pisos de dos habitaciones o menos. Casi la mitad de los habitantes de la ciudad viven en edificios de más de 9 plantas de altura, en una muestra de barraquismo vertical común a las 750 cités levantadas en la década de los años sesenta en la periferia de las grandes ciudades francesas, y donde hoy viven cinco millones de personas.
También Clichy-sous-Bois ofrece, pese a todo, diversas caras. Pero la del barrio donde estalló la revuelta parece reflejar la peor. Al bajar del autobús 601, el paisaje dista un mundo de la luminosa postal que vende París. La mayor parte del barrio esta formado por bloques aislados de 15 y 17 plantas en avanzado estado de degradación -salvo unos pocos rehabilitados recientemente-, los espacios públicos presentan un lamentable estado de abandono y la suciedad campa por doquier. La población, muy mezclada, está formada sobre todo por árabes y negros. Blancos los hay, pero su presencia es casi testimonial. Abundan los velos y las chilabas.
A esta hora -media tarde- las calles están llenas de gente yendo de aquí para allá, o simplemente conversando. No hay rastro de policía. Tampoco de jóvenes con aspecto de buscar bronca, aunque a última hora empezarán a formarse algunos grupillos. Hay restos de coches quemados. Coches de gente del barrio. Aparcados junto a las aceras -cuando las hay- se ven vehículos viejos y modestos utilitarios, pero también modernos monovolúmenes y automóviles caros.
Tres solitarios vehículos están estacionados dentro del vallado del hotel Formule 1 en el bulevar Émile Zola -¿qué hará aquí un hotel?-, que ofrece habitaciones dobles y triples al módico precio de 29 euros la noche.
El centro comercial Anatole France es el eje de la vida social del barrio. El centro asemeja un bazar oriental, bastante desvencijado. Junto a algunas tiendas, hay bares y salones de té, ocupados casi en exclusiva por hombres. No se ven mujeres, ni jóvenes. Hay varios locales de comida turca, y un hamman. El centro comercial alberga también la mezquita Bilal. El presidente de la asociación musulmana que la regenta, Abderraman Bohuot, se ha mostrado repetidamente comprensivo estos días con la reacción de los jóvenes. “No tienen trabajo, no tienen nada que hacer, pónganse en su lugar”, razona.
Realmente, mucho que hacer no hay en el barrio. Ni mucho adonde ir, como no sea estar en la calle, adentrarse en la espesura del cercano bosque de Bondy o acudir al centro social del barrio, donde un cartel en la puerta ofrece cursos de boxeo y full contact.
Los jóvenes del gueto, nacidos en Francia de padres ya franceses, se sienten mirados como extranjeros en su propio país, sin porvenir, excluídos del sueño que emana de la ciudad luz. “Tenemos papeles desde hace generaciones, pero no somos franceses como los demás”, opina un vecino.
Cae la tarde. Una muchacha morena, apenas una niña, avanza con paso decidido y generosa sonrisa, enfundada en una gabardina entallada de color negro, cubierta su melena con una boina ladeada del mismo color, cual si paseara por el Barrio Latino. Ella sí parece creer que el sueño es todavía posible”.
ABC.es (4/11/05): “En los suburbios del odio”
“A cinco minutos de Nôtre-Dame, en las callejuelas próximas al Metro de Barbès-Rochechart, las pintadas junto a una célebre mezquita popular anunciaban hace meses el estallido de una gran crisis: “Una temporada en el infierno”, “La lucha sigue”, “Líbanos”...
En las inmediaciones de la catedral de Saint-Denis, donde están enterrados los reyes de Francia, abrieron hace meses las primeras hamburgueserías islámicas de Francia. Mohamed, de 17 años, explica de este modo los actuales estallidos de violencia suburbana: “Yo he nacido en Francia, pero los franceses no me quieren. Me odian. En mi barrio, en Aulnais-sous-Bois, los musulmanes somos mayoritarios. Pero los maestros, los policías, los bomberos, no nos quieren. Son unos hipócritas. Sarkozy nos trata de canallas. A muchos jóvenes les gustaría provocar una crisis de gobierno metiendo fuego a todo lo que encuentren más a mano”.
Las estadísticas oficiales ilustran de manera sombría esa desesperación nihilista y destructora. En apenas diez meses, las bandas de jóvenes que viven en la periferia de las grandes ciudades han pegado fuego a 28.000 automóviles -casi tres mil al mes, cerca de un centenar al día- en toda Francia.
La tentación del islamismo
Un policía especializado, que prefiere guardar el anonimato, explica así los nuevos estallidos de violencia urbana: “Los jóvenes más radicales sienten la tentación del islamismo. Son minoritarios. Por ahora. La gran mayoría vive en bandas que odian a todos los símbolos del poder y se odian entre ellas. Todas tienen en común su odio contra el Estado, contra la Policía, contra cualquier Gobierno”.
El odio generalizado tiene unos blancos particulares. En las inmediaciones de la calle de Aubervilliers, en el norte de París, una humilde sinagoga de barrio sufre pintadas racistas regularmente y cada trimestre se denuncian varios ataques con cócteles Molotov. En barriadas y pueblos como Clichy-sous-Bois, en Aulnay, en La Courneuve... el desencuentro entre bandas de distinta etnia y religión son relativamente frecuentes.
En La Courneuve, la Policía vive atrincherada y pide ayuda regularmente a las Compañías Republicanas de Seguridad (CRS, antidisturbios). En los últimos siete días, varios automóviles oficiales, coches patrulla y camiones de bomberos, han sido tiroteados con bala.
En los diminutos lugares de culto de todo el departamento de Seine-Saint-Denis no es fácil cumplir las medidas de seguridad antiterroristas decretadas por el Gobierno: las cámaras de vigilancia son apedreadas, los coches de policía son apedreados; y es difícil detener a los sospechosos.
Familias mal integradas
Mary Laure Calvot, maestra en una escuela de Blanc-Mesnil, vive atemorizada: “El diálogo es casi imposible con adolescentes que pueden insultarte o amenazarte, dentro y fuera de la escuela. De nada vale quejarse: los maestros que trabajamos en barrios o pueblos con problemas estamos forzados a callar o intentar hacer lo que podemos. En la mayoría de los casos, los niños y adolescentes viven en unas familias mal integradas, y ellos mismo no saben lo que son, ni lo que quieren, ni a dónde van. La violencia les estalla a flor de piel”.
(4/11/05): “¿Por qué hay disturbios en Francia?”
“Varios días de disturbios en distintos suburbios de París, son una muestra del descontento que reina entre muchos jóvenes franceses cuyo origen proviene del norte de África.
Henri Astier de la BBC, aborda el tema de la discriminación, la principal causa de frustración en los ghettos de Francia.
Sadek recientemente dejó su trabajo repartiendo verduras cerca de Saint-Denis, justo al norte de París. El joven estaba cansado de subir escaleras cargando bolsas muy pesadas.
Sadek, que tiene 31 años, culminó la educación secundaria y por ello aspira a obtener un trabajo mucho mejor.
Sin embargo, él sabe que sus opciones son limitadas.
“Con un nombre como el mío, no puedo conseguir un empleo en ventas”, dice.
El trabajo en telemercadeo puede ser una posibilidad. La gente, como no lo vería, ignoraría que tiene raíces árabes. Sin embargo, para ello tendría que trabajar utilizando un nombre falso.
La historia de Sadek resume las posibilidades de empleo que tienen los hijos y nietos de los inmigrantes musulmanes en Francia.
Puede que ellos tengan papeles que los identifican como franceses, pero estos jóvenes saben que Alí y Rachid progresarán mucho menos en comparación con quienes se llamen Alain o Richard.
La discriminación racial está prohibida en Francia, pero una mirada rápida a la gente que trabaja en cualquier tienda u oficina sugiere que es una práctica generalizada en el país.
Y las estadísticas oficiales confirman la impresión que se percibe en las calles.
El desempleo entre la gente de origen francés es de 9,2%. Entre aquellos de origen extranjero, la cifra es de 14%, aún después de los ajustes relacionados a la educación recibida por este segmento de la población.
Puertas cerradas
El grupo de presión SOS Racisme a menudo denuncia casos de empleadores que descartan a aspirantes que han aplicado a un puesto de trabajo porque tienen nombres extranjeros.
Se dice que la discriminación es particularmente elevada en las industrias de hotelería y ventas a minoristas, pero también se evidencia en aquellos empleos que no involucran contacto con el público.
“Algunas compañías creen que para ser responsable del mercadeo de una empresa tienes que tener origen francés y eso incluye con varias generaciones de familia francesa, para poder entender las actitudes del consumidor de Francia”, señala un reciente informe de SOS Racisme.
“Las puertas están cerradas cuando eres árabe”, indica Yazid Sabeg, un escritor y hombre de negocios.
Para muchos jóvenes, la primera vez que experimentan la exclusión es cuando tratan de ingresar a un club nocturno o discoteca.
“La primera vez que el vigilante en la entrada te dice: “tú no entras”, lo aceptas”, dice Nadir Dendoune, un periodista de Saint-Denis.
“Pero luego de dos o tres veces, te regresas a casa cargando un bolso de odio sobre tus hombros”.
Y cuando no puedes conseguir empleo, Dendoune señala que el abatimiento se convierte en paranoia.
“Cada rechazo -incluso aquel que no tiene motivaciones raciales- afecta tu autoestima. Sientes que nunca conseguirás empleo porque eres árabe”.
Intento fallido
Francia tiene innumerables organizaciones dedicadas a ayudar a los inmigrantes. Un Alto Consejo para la Integración, un Directorio para las Poblaciones y Migraciones, varias comisiones regionales para la inserción de inmigrantes, entre otras.
Samia Amara cuestiona la necesidad de “integrar” a musulmanes franceses.
A pesar de ello, la política de integración de Francia ha fracasado, según concluyó el año pasado la organización de control gubernamental, Tribunal de Cuentas.
La situación podría provocar “serias tensiones sociales y raciales”, advirtió la organización proféticamente.
De acuerdo con algunos, el concepto de integración en sí mismo está viciado.
“La gente siempre habla de la necesidad de integrar a los musulmanes, pero los jóvenes son franceses. ¿Por qué necesitan integrarse?”, pregunta Samia Amara, de 23 años, una joven trabajadora en los alrededores de París.
Sabeg concuerda con que el concepto de “integración” es algo muy vago.
“¿Qué significa? ¿Quiere decir que algunos franceses deben integrar y otros ser integrados?”, expresa.
Algunos políticos sostienen que Francia debe admitir su fracaso e intentar algo nuevo.
El desempleo en Francia
El desempleo entre los franceses de origen se ubica en 9,2%.
El desempleo entre los franceses de origen extranjero es de 14%.
Entre los graduados universitarios el desempleo es del 5%.
El desempleo es de 26,5% para graduados universitarios descendientes de nacionales del norte de Africa.
Manuel Valls, un miembro del Parlamento y alcalde de Evry, una población al sur de París donde la mitad de sus habitantes tienen raíces extranjeras, dice que Francia " no puede decirle qué hacer al Reino Unido o a Estados Unidos", cuando se trata de políticas migratorias.
Francia, según expresa, no tiene presentadores de televisión de origen árabe o negros. Además todos los miembros del Parlamento de Francia, excluyendo departamentos de ultramar, son blancos.
Valls cree firmemente en la “discriminación positiva”, un concepto que comienza a ganar aceptación.
La idea general es conseguir ayuda extra sobre la base de criterios geográficos y sociales, pero no raciales.
El alcalde de Evry se refiere a un ejemplo de esta acción dentro de su propia circunscripción.
El liceo Robert Doisneau es una escuela secundaria rodeada -para algunos- de las peores soluciones habitacionales del país, donde el desempleo es mayor al 30%.
Aproximadamente el 70% de los alumnos tienen padres o abuelos extranjeros.
A pesar del desafío, la escuela ofrece una manera de salir del ghetto.
“Los estudiantes vienen a estudiar y a ser exitosos”, dice la directora, Genevieve Piniau.
Ella ha sido pionera de las asociaciones con escuelas élites, cuyos estudiantes destacados preparan a los alumnos locales para que desarrollen sus aspiraciones.
La escuela también forma parte de un esquema llevado a cabo por el Instituto de Ciencias Políticas de París, que otorga acceso especial a estudiantes de áreas pobres.
El resultado es de 89% de éxito en los exámenes de ingreso a la universidad, un índice muy superior al promedio nacional, y un récord de éxito a nivel universitario para antiguos estudiantes.
Un sueño distante
Por supuesto que los jóvenes de los suburbios pobres necesitan más que educación, requieren empleos.
Se están haciendo esfuerzos para incentivar a los empleadores para que contraten a estos jóvenes.
En esta oportunidad y a diferencia del intento legislativo, el énfasis está en las promesas voluntarias hechas por los empleadores.
Sabeg es uno de los patrocinadores de esta iniciativa que busca motivar a las compañías para que “reflejen la diversidad de la sociedad francesa” a través de la contratación de personal francés calificado de origen extranjero.
Aún queda por ver cómo será implementado el programa.
Sabeg busca inspiración y se da cuenta que el jefe de Vodafone, una de las compañías más grandes de Europa es un indio, Arun Sarin.
“Cuando ésto pase aquí, sabremos entonces que Francia ha cambiado”, dice.
Entretanto, en Saint-Denis, Sadek se postulará a un trabajo temporal en la oficina de correos, aunque obtener el puesto aún es un sueño distante.
(6/11/05): “Se extiende la violencia de París”
Durante la décima noche consecutiva de violencia en Francia, las protestas y los disturbios se extendieron desde París al resto del país.
Cientos de autos fueron incendiados en ciudades como Lille en el norte, Estrasburgo en el este y Niza en la costa sur. También en Toulouse, Normandía y Bordeaux. La noche del sábado el fuego llegó incluso al centro de Paris, donde se registraron varios incidentes en la Plaza de la República.
Desde que se iniciaron las manifestaciones más de 3.000 vehículos han quedado inservibles como consecuencia de las llamas, mientras que en ese mismo período de tiempo más de 800 personas han sido arrestadas.
Apenas unas horas después de que el gobierno francés asegurara que estaba decidido a terminar las noches de violencia que han sacudido los suburbios de la capital durante los últimos 10 días, dos escuelas y una planta de reciclaje fueron incendiados en las afueras de París.
Helicópteros policiales patrullaron los cielos de París, en un esfuerzo por perseguir e identificar a los responsables de los ataques.
En algunas áreas de la capital, los autobuses nocturnos fueron cancelados como medida de precaución.
Protestas juveniles
Los hechos de violencia han sido atribuídos a bandas compuestas principalmente por jóvenes árabes y africanos que protestan por el desempleo, racismo y exclusión de la sociedad francesa.
El ministro francés de interior, Nicolas Sarkozy, afirmó que “el gobierno tiene una posición unánime de firmeza” frente a los disturbios y advirtió que los manifestantes pueden enfrentar duras condenas en prisión.
“El Estado republicano no puede aceptar la violencia”, agregó Sarkozy al término de una reunión de emergencia convocada por el primer ministro Dominique de Villepin.
El jefe de gobierno se reunió con Sarkozy y otros siete ministros para estudiar cómo frenar la violencia que afecta al país y elaborar un plan de acción que beneficie a los barrios más postergados.
Por la paz
Paralelamente se desarrolló en uno de los suburbios de París una marcha por la paz y para pedir calma a los jóvenes.
Las protestas han sido atribuídas a bandas de jóvenes árabes y africanos.
Al menos 1.000 personas participaron en una procesión que recorrió las calles de Aulnay-Sous-Bois, donde el alcalde llamó a las familias a controlar a sus hijos y a mantenerlos dentro de la casa al anochecer.
La policía ha arrestado a más de 250 personas durante la última noche.
Los incidentes comenzaron el 27 de octubre, luego que dos adolescentes de origen africano murieran electrocutados en una subestación de energía eléctrica mientras eran presuntamente perseguidos por la policía, hecho que las autoridades francesas desmienten”.
Elmundo.es (6/11/05): “Revuelta social en Francia - Las claves”
Violencia urbana para combatir la falta de integración social
“La oleada de violencia que ha incendiado la periferia parisina arroja más preguntas que respuestas. Hay versiones hiperbólicas que aluden a la revolución social en marcha.
Otras redundan en el problema del vandalismo organizado y en el abandono institucional, pero, sobre todo, predomina la sensación de que el problema de la guerilla urbana ha echado raíces en la incertidumbre de un modelo de integración fallido.
¿Cuál ha sido el desencadenante?
Ha habido dos. Uno el jueves 27 de octubre, cuando dos subsaharianos murieron electrocutados accidentalmente en una central de alta tensión, al parecer mientras se zafaban de la Policía.
El otro desencadenante se produjo el domingo 30, cuando una bomba lacrimógena de las fuerzas del orden penetró en una mezquita de la periferia parisina en plena oración.
¿Por qué se ha pedido la dimisión del ministro de Interior?
Nicolas Sarkozy ha defendido a ultranza los métodos represivos contundentes y la política de tolerancia cero, pero además ha cometido deslices verbales en plena crisis -llamo “chusma” a los jóvenes de las barriadas afectadas-, sin olvidar que la oposición le reprocha haber suprimido la policía de barrio que puso en juego el ex premier socialista Jospin.
Son muchos los vecinos de las zonas en crisis que advierten en Nicolas Sarkozy un enemigo, a pesar de haberse mostrado favorable al voto de los inmigrantes en los comicios municipales, de haber arropado en primera persona el concepto de discriminación positiva y de haber creado el Consejo Francés de Culto Musulmán.
¿Cuál es la situación de los suburbios?
Llueve sobre mojado, porque el pasado verano se registraron incendios con víctimas mortales en algunos edificios de la periferia de París donde vivían hacinados los inmigrantes ilegales magrebíes y subsaharianos.
Los barrios en llamas -cuya población oscila entre los 30.000 y los 150.000 habitantes- alojan índices altísimos de desempleo, violencia y precariedad sanitaria. Incluso esconden penosas realidades de extremismo islámico, incluídas las prácticas de ablación del clítoris. La depresión social, la inadaptación y el descuido institucional permanecen como la razón de fondo del conflicto.
¿Qué ejemplos existen de ese abandono?
Los alcaldes de los suburbios en entredicho denuncian que el Estado ha recortado fondos públicos. Exactamente 300 millones de euros que iban a ser destinados precisamente a estrategias de cohesión social y de alojamiento. Por no hablar del retraso con que se llevan la realización de las viviendas de protección oficial y el adecentamiento de las deterioradas.
¿Quién está detrás de los desórdenes callejeros?
La revuelta empezó de manera desordenada y anárquica, pero ha ido organizándose a medida que transcurren las noches. La Policía sostiene que la rebelión está fundamentalmente en manos de delincuentes reincidentes que conocen los barrios a fuerza de explotarlos (droga, prostitución) y que han sabido aglutinar ahora muchos de los jóvenes soliviantados.
Predominan los vándalos de entre 14 y 20 años. Casi siempre magrebíes y subsaharianos, sin estudios y sin trabajo. Un ejército ideal para los capos de las mafias y de las bandas que han sacado partido de la depresión social y que ahora instrumentan la guerrilla urbana.
¿Qué papel ocupa el islamismo extremista en la crisis?
Existe constancia de que ha ido ganando terreno en las zonas deprimidas a cuenta de la discriminación y la pobreza.
Así que el lanzamiento de una granada de gas lacrimógeno a la mezquita de Clichy sous Bois se ha interpretado como una agresión religiosa y como la consecuente excusa para la rebelión urbana de muchos radicales. Los moderados todavía esperan que Sarkozy se excuse por el incidente, aunque también hacen un llamamiento a la tranquilidad. Incluido los imames de las mezquitas que se erigen en la periferia. “Si los jóvenes no respetan el estado de derecho, que al menos respeten la religión”, exclamaba el imán Abdelali Mamouin.
¿Existe el riesgo de un problema a escala nacional?
Ya se ha presentado. Lille, Tolouse, Estrasburgo, Marsella, Dijon... han comenzado a contagiarse de la oleada porque los problemas de fondo son los mismos. Empezando por el modelo de integración social. La selección francesa de fútbol juega con siete negros en el equipo titular. En el Parlamento no hay ninguno.
¿Cuáles son las consecuencias de la crisis?
El Gobierno francés navega en el desconcierto. No sólo por la falta de consenso entre el premier Villepin y Sarkozy respecto a las soluciones. También porque el ministro de Interior ha fracasado allí donde parecía más fuerte: la seguridad.
La prensa de izquierda considera que Sarko se ha quemado como candidato a las presidenciales de 2007. Incluso plantea la hipótesis de que la extensión del conflicto podría dar al traste con el Ejecutivo. El presidente Jacques Chirac sólo ha intervenido una vez. Síntoma inequívoco de que no tiene nada que decir”.
Elmundo.es (6/11/05): “Tras la peor noche de violencia en Francia”
“Chirac interviene en la crisis y convoca una reunión urgente para atajar los disturbios…
El ministro del Interior, Nicolas Sarkozy, insiste en el mensaje de firmeza ante los violentos…
Villepin afirma que la semana próxima hará “propuestas concretas”…
El presidente francés, Jacques Chirac, ha convocado al Consejo de Seguridad interior, que se encuentra ya reunido, para tratar los disturbios en los suburbios de París desde hace 10 días y que se han extendido a otras ciudades. La última noche, la más violenta, dejó 1.300 coches incendiados y más de 300 detenidos. Hasta ahora, Chirac sólo había intervenido una vez en el asunto.
El Consejo de seguridad interior incluye habitualmente al primer ministro y los ministros del Interior, Nicolas Sarkozy; Defensa, Michèle Alliot-Marie; y Finanzas, Jean-Louis Borloo. En esta ocasión, Chirac también ha llamado al titular de Defensa, Michèle Alliot-Marie, al de Justicia, Pascal Clément, al de Asuntos Sociales, Jean-Louis Borloo, y al de Industria, Jean-François Copé.
El objetivo de este organismo es impulsar y coordinar la política de la lucha contra la delincuencia y el terrorismo y se reúne, a puerta cerrada, una vez al mes o cuando existe una situación considerada grave o urgente. La última reunión de este tipo se produjo tras los atentados del pasado 7 de julio en Londres.
Sarkozy, que antes ha participado en otro encuentro con Villepin y responsables de las fuerzas del orden que actúan en los barrios más afectados por los altercados, ha insistido en el mensaje de firmeza. “Tendrán que rendir cuentas delante de la Justicia”, ha señalado Sarkozy, pocas horas después de que se hiciera público que unas 20 personas han sido condenadas ya a penas de cárcel de hasta un año por su participación en los disturbios.
Sarkozy reconoció que la pasada había sido “una noche difícil” pero destacó que “las fuerzas del orden han mostrado mucha presencia. Lo han hecho con mucho control, lo que ha permitido evitar muchos, muchos, muchos incidentes”.
Villepin, que también recibió por la tarde a enseñantes que trabajan en los barrios sensibles, ha hecho saber que la próxima semana hará “propuestas concretas” para responder a la crisis.
El silencio de Chirac hasta el momento había recibido las críticas de la oposición de izquierdas, pero también de miembros de su mayoría conservadora, como el diputado Nicolas Dupont-Aignan. El jefe de la oposición, y primer secretario socialista, Francois Hollande, ha señalado este domingo que “querría escuchar las palabras de Jacques Chirac hoy. No simplemente compasión y un silencio molesto: hay que asumir sus responsabilidades”.
Contagio al resto del país
El contagio de la ola de violencia a otras ciudades del país se confirmó plenamente en la noche del sábado al domingo, con 554 vehículos calcinados fuera del área metropolitana de París, frente a los 241 de la noche anterior. En los barrios periféricos de Toulouse (suroeste) hubo más de 20 coches quemados, mientras que en los alrededores de Lyon (sureste) la policía contabilizaba unos 15 vehículos incendiados.
El departamento del Norte era uno de los más afectados por la violencia urbana, con incendios de coches en Lille (donde también fue quemado un autobús), Roubaix, Tourcoing y Mons. En Marsella y en ciudades de la Costa Azul como Cannes y Niza, donde los bomberos fueron apedreados, también hubo vehículos quemados.
En el oeste y noroeste una serie de ciudades fueron afectadas también por esta oleada de actos de vandalismo, con incendios de coches y contenedores de basura en Rennes, Nantes, Rouen y Quimper.
En total, cerca de 3.500 vehículos (coches, camiones y autobuses) han ardido desde que estallaron los disturbios tras la muerte de dos adolescentes, electrocutados en un transformador eléctrico donde se habían escondido porque se creían -equivocadamente- perseguidos por la policía”.
ABC.es (6/11/05): “Rebelión en el gueto de París”
“Ni Le Pen lo arreglará, ya es demasiado tarde”…
“En las barriadas y distritos musulmanes de París, los bares y restaurantes están regentados por los argelinos, los pequeños ultramarinos por ...
La barrera entre el cielo y el infierno no es infranqueable. En París, basta una estación de metro, la que separa a Chateau Rouge de Barbés Rochechouart, para pasar de la pasarela de brillantina al zoco, de Occidente a Oriente. En barrios como Barbés se elabora el caldo de cultivo de la protesta contra el sistema, que esta semana estalló en la periferia de la capital.
El reparto de comunidades étnicas en París está, como en la mayor parte de las grandes capitales occidentales, bien definido. Chinos, vietnamitas, judíos, árabes y negros subsaharianos se concentran al norte y al sur de la capital francesa. Pero sólo los barrios magrebíes conocen una expansión demográfica imparable. Y sólo nombres como Barbés, a los pies de la colina de Montmartre, hacen respingar a los parisinos europeos.
Salir de la estación de metro que lleva su nombre es emerger en pleno zoco africano, con el decorado de las fachadas de un viejo barrio de París como impresas en cartón piedra. Las prevenciones y consejos imponen la sugestión de que cualquier contacto con la abigarrada muchedumbre de peatones árabes y subsaharianos, en algunos tramos del “boulevard” de Barbés, puede tener un final desgraciado para la cartera.
Pero la vida diurna es ruidosa y de sobresaltos ordinarios. Es al caer la noche cuando la barrera cae, y el barrio se convierte en uno de los epicentros de la droga, el robo y la prostitución organizada. París “à la nuit” tiene dos caras, pero sólo se vende una a los millones de turistas que acuden durante todo el año a esta ciudad.
Inseguridad y desempleo
El sentimiento de que el aumento de la población de origen magrebí en Francia está relacionado con fenómenos como la inseguridad y el desempleo late en cualquier conversación con un parisino europeo, aunque Jean-Marie Le Pen asuste a muchos, y a unos pocos les parezca un personaje histriónico.
Las nueve últimas noches de violencia en algunos barrios deprimidos de la periferia de París, habitados en su mayoría por musulmanes de origen magrebí, con su corolario de vandalismo y violencia en los choques con la Policía, parecen dar la razón a los agoreros. Unos, critican el estrepitoso fracaso del modelo de integración francés. Otros aplauden el grito de alerta del líder del Frente Nacional, Jean Marie Le Pen, que afirma sin matices que Francia está siendo atacada por las “hordas extranjeras”.
La brutalidad del discurso de la extrema derecha contra la población magrebí y subsahariana no aparece en el resto de la clase política francesa. Pero empaña, con más o menos intensidad, todas las propuestas sobre los dos problemas tabú enconados desde hace muchos años en Francia: la inseguridad y la falta de integración, voluntaria o impuesta, de cinco millones de franceses musulmanes.
El islam en París tiene una cara amable, maquillada para el disparo de las cámaras fotográficas. Es el islam de la Francia oficial, pacífico, piadoso y colorista. La mezquita de París, su buque insignia, está controlada por la fuerte comunidad argelino-francesa y dirigida por Dalil Boubakeur, muy próximo al presidente Chirac. En la otra orilla se encuentra el islam de las barriadas pobres, de la marginación y la fascinación ante el discurso radical, donde esta semana ardió la revuelta. Muchos afirman que su espinazo político gira en torno a la Federación Nacional de los Musulmanes de Francia, controlada por inmigrantes marroquíes.
El ocaso de las instituciones
La integración oficial avanza. Pero la Francia real presenta un panorama muy diferente. Y es ahí donde incide el discurso, más o menos explícito, de los que piden un cambio neto de política. Muchos franceses musulmanes admiten por ejemplo que su cultura religiosa es una barrera para los matrimonios mixtos, porque impone a la francesa cristiana unos deberes muy pesados.
“¿Cómo vamos a promover -afirma un eslogan electoral del Frente Nacional de Le Pen- el papel de la mujer en la sociedad francesa y al mismo tiempo proteger el islam, que relega a la mujer a un segundo plano?”. El mensaje tiene mucha carga demagógica. Pero pasa.
Como ha pasado la imagen mostrada esta semana por los “hermanos mayores” (“les grands frères”), guardianes reales de los suburbios miserables de las grandes urbes francesas donde ni la Policía ni el Estado son capaces de imponer sus leyes. La mediación de los varones primogénitos de las familias de inmigrantes musulmanes, en su tarea de disuadir a los jóvenes violentos, ha permitido reducir los daños durante los disturbios. Pero a un alto precio político.
La intervención, reconocida por el mismo ministro del Interior, Sarkozy, de “les grands frères” musulmanes en el apaciguamiento de los disturbios al grito de “Allahu Akbar” (Dios es grande), y su papel de interlocutores ante los responsables policiales y civiles, es para muchos una señal clara de que las autoridades francesas han acabado por aceptar las nuevas reglas de juego que imponen los dirigentes naturales de la comunidad musulmana”.
ABC.es (7/11/05): “Undécima noche de violencia - Más de 800 vehículos quemados y 34 policías heridos en los disturbios callejeros en Francia”
“Al menos 34 policías resultaron heridos, dos de ellos de gravedad, en un enfrentamiento con grupos de vándalos en la localidad de Grigny, al sur de París, mientras que 839 vehículos fueron pasto de las llamas y 186 personas fueron detenidas en la undécima noche de violencia urbana que sufre Francia.
El último balance policial, hecho público a las 04.00 horas (03.00 GMT), muestra un recrudecimiento de la violencia empleada en esta nueva modalidad de guerrilla urbana, que ahora no duda en utilizar armas de fuego contra la policía.
En Grigny, al sur de la capital francesa, 34 policías fueron heridos por disparos con armas de perdigones y dos de ellos, ambos antidisturbios, fueron hospitalizados con heridas de consideración, indicaron fuentes policiales. “Buscaban claramente hacernos daño”, dijo a la emisora “France Indo” uno de los agentes heridos, que fue alcanzado en el rostro.
El ministro de Interior, Nicolas Sarkozy, visitó a los dos heridos en el hospital y se reunió con otros agentes antidisturbios. “Por tanto han apuntado a la cabeza”, dijo el ministro ante un agente que le mostraba impactos de perdigones en su casco.
En otro barrio periférico de París, un niño de 13 meses fue hospitalizado al ser alcanzado por piedras lanzadas contra un autobús. Tres escuelas fueron incendiadas a las afueras de París, mientras que en Saint Etienne (sureste francés) fue quemado un parvulario. En el barrio del Mirail a las afueras de Toulouse, sur de Francia, donde por la tarde ya se habían constatado al menos media docena de vehículos quemados, decenas de alborotadores lanzaron diversos tipos de objetos a las fuerzas del orden, que respondieron con gases lacrimógenos. Los jóvenes violentos también intentaron allí destruir una estación de metro con un coche incendiado.
En Corbeil-Essones, igualmente en la periferia sur de París, decenas de jóvenes encapuchados intentaron lanzar desde un paso elevado un coche contra un autobús de antidisturbios. Una decena de coches habían sido calcinados a primera hora de la noche en las dos grandes ciudades de Normandía (noroeste), Ruán y Le Havre, donde las fuerzas del orden practicaron numerosas detenciones.También había noticia de otros incidentes con incendios de vehículos en ciudades como Nantes (oeste), Rennes (noroeste) y Orleans (centro). Antes de que cayera la noche, en Saint-Etienne un autobús había sido incendiado y tanto el conductor como una pasajera sufrieron quemaduras leves. Y en Roanne ocho camiones fueron quemados.
En el norte, unos 48 coches habían sido incendiados antes de las once de la noche (22.00 GMT) y se arrojaron cócteles molotov contra una instalación de la policía.
Otro hecho grave de la jornada fue el descubrimiento en Evry, a las afueras de París, de un taller de fabricación de cócteles molotov, con varias decenas listas para ser utilizadas.
La noche del sábado al domingo había terminado con cerca de 1.300 vehículos incendiados, a lo que se sumaron comercios, escuelas, talleres industriales, gimnasios y otros equipamientos públicos arrasados. Casi 350 personas habían sido detenidas, que se sumaban a las más de 500 de los días anteriores.
El presidente francés, Jacques Chirac, se pronunció por primera vez públicamente el domingo por la tarde para subrayar que “la prioridad absoluta es el restablecimiento de la seguridad y del orden público”. Chirac subrayó que ese restablecimiento del orden es una condición previa para aplicar medidas en favor de la justicia social e igualdad de oportunidades, con las que dijo que está comprometido. El Estado francés, advirtió el presidente, “es más fuerte que los que quieren sembrar la violencia o el miedo, y que serán detenidos, juzgados y condenados”.
Para traducir en hechos las directrices de Chirac, el primer ministro galo, Dominique de Villepin, anunció un reforzamiento de las medidas de seguridad “allí donde sea necesario”, y una aceleración de los procedimientos judiciales para las personas detenidas.
El Ministerio de Justicia había informado de que en la región de París, hasta el mediodía del domingo (11.00 GMT), más de una veintena de personas mayores de edad habían sido condenadas a penas de cárcel de hasta un año por su participación en los altercados, y que los tribunales también habían dictado la detención preventiva para una quincena de menores”.
ABC.es (8/11/05): “La UE teme que los disturbios de las ciudades francesas se extiendan a otros países”
“El ministro francés de Asuntos Exteriores, Philippe Douste-Blazy, intentó tranquilizar a sus colegas en el Consejo de ministros de Exteriores de ayer en Francia…
Los ministros europeos de Asuntos Exteriores se reunieron ayer en Bruselas por primera vez desde que estallase la ola de violencia urbana en Francia. Aunque oficialmente no se habló de ello, la cuestión sobrevoló la reunión del Consejo de Asuntos Generales. Por ahora el espectro de un contagio a otras capitales con fuerte implantación inmigrante, sobre todo de origen magrebí, es el principal temor de las autoridades europeas.
El domingo por la noche en Bruselas ardieron no menos de cinco coches en el barrio de San Giles, una zona céntrica que hace dos décadas concentraba a la población emigrante española pero que desde hace unos años se ha transformado en un vecindario esencialmente árabe.
Emulación de los alborotadores
Por ahora, estos episodios no tienen mucho que ver con lo que sucede en las barriadas periféricas parisinas, pero esta emulación de los alborotadores ha levantado ronchas de preocupación en el Gobierno belga, que ya tiene experiencia de este tipo de infecciones sociales provenientes de Francia. Ayer se celebraba una inofensiva manifestación de opositores iraníes en las proximidades de la sede del Consejo Europeo y el super-despliegue policial extraordinario que se organizó daba la medida de los temores que albergan las autoridades de este país ante cualquier incidente que pudiera hacer estallar una situación parecida a la francesa. También se han quemado coches en Berlín, aunque por ahora Alemania igual que otros países europeos se ha limitado a recomendar «prudencia» a sus ciudadanos a la hora de viajar a las grandes ciudades de Francia. Pero es un hecho que todos son conscientes de que existen las condiciones adecuadas para que el contagio se pueda producir. En Holanda ha habido erupciones de violencia como el asesinato de Teo Van Gogh y la policía ha tenido que dar recientemente espectaculares golpes de mano para evitar nuevos atentados, en Gran Bretaña los autores de las bombas del Metro eran británicos de nacimiento y en España los autores del 11-M eran residentes legales en su mayoría. Mirjam Dittrich, del European Policy Centre, declaró ayer que “existe claramente un problema europeo” lo que hace que en estos momentos «la mayor preocupación es saber si va a haber contagio a otros países».
El ministro francés de Asuntos Exteriores, Philippe Douste-Blazy, intentó tranquilizar a sus colegas y al término del Consejo de ministros asegurando que “Francia no es un país peligroso”. “Hay que tranquilizar totalmente a los extranjeros y a los ciudadanos europeos. Francia no es un país peligroso, es un país donde se va y se viene, Francia no es un país racista”.
El ministro dijo que no quería incumplir la tradición de no hablar de asuntos internos de Francia “fuera del Hexágono”, pero insistió en que “La República mantendrá la firmeza” por un lado y por el otro “la tolerancia, el respeto y el diálogo entre unos y otros, que se impone”.
Fuentes diplomáticas europeas han descartado por ahora que la Unión entre directamente en este asunto, porque frente a los países más sensibilizados por el problema, hay otros, sobre todo los nórdicos y los del Este, donde no existen similitudes demográficas comparables a las de Francia”.
Elmundo.es (8/11/05): “Más nos vale tomar apuntes”
“Lo que está pasando en Francia es estremecedor porque es la constatación de un monumental fracaso: el de la integración de los nuevos franceses en la famosa “tierra de acogida”.
Y ha salido mal, muy mal. Son jóvenes franceses, pero, los que se han revuelto contra el Gobierno que les ha insultado.
Y se han revuelto de esta manera incontenible, violentísima, que acaba de traer a la actualidad nada menos que la imposición del toque de queda.
Es decir, el estado de excepción en la Francia republicana y liberal para contener a miles de franceses que se han levantado en masa.
Que se haya extendido el fenómeno a Bélgica y Alemania es muy significativo: sus problemas son muy similares.
En España ya podemos ir tomando nota. Aquí la situación no es igual… todavía. Y no lo es por una mera cuestión de tiempo. La inmigración masiva es un fenómeno relativamente nuevo en España.
Los recién llegados aún están esforzándose en echar raíces. Otra cosa será cuando sus hijos cumplan 20 años.
Francia siempre ha ido por delante de España. En aciertos, pero también en errores. A veces nos ha dado tiempo a aprender de sus tropezones. Pero es que éste es un batacazo.
Más vale que vayamos tomando apuntes”.
(9/11/05): “Francia: no hay solución inmediata”
Las minorías en Francia se sienten profundamente alienadas.
El humo que sale de un telar, ahora devastado, en el barrio de Aubrevillie, en el departamento de Seine Saint-Denis (al noreste de la capital), sirve de recordatorio a los residentes de este suburbio de Paris de que el problema no es sólo cuestión de apagar los incendios generados por los manifestantes.
La fábrica de tejidos ardió durante las protestas de este fin de semana, pero todavía este martes seguía humeando y mostrando la carcaza de una empresa ahora destruída. A varios metros quedó en el suelo la mancha negra que dejó un vehículo que, paradójicamente, jóvenes de la misma zona incendiaron y luego lanzaron contra un edificio residencial.
¿Por qué tal violencia contra los residentes de Aubervillie? La respuesta no es sencilla y casos similares sobran. Algunos se registraron incluso antes de estas 12 jornadas de violencia en París y varias ciudades francesas.
“En julio pasado fue peor en Aubervillie. Pero nadie supo nada”, aseguró a BBC Mundo Carlos Cemeda, trabajador social de este suburbio, quien desde hace 25 años forma parte de una asociación comunitaria que trata los problemas de quienes habitan en uno de los barrios pobres de la periferia parisina.
El caso al que se refiere Cemeda es similar al que hay en la actualidad. Un joven, aparentemente perseguido por la policía, estrelló su moto contra un muro y murió, desatando protestas violentas en las calles del suburbio.
“Como en aquel momento, seguramente ahora la violencia cesará en los próximos días, pero las causas que originaron estos hechos se mantendrán ahí”, dice Cemeda, y apunta: “no hay una solución inmediata. Estos son problemas de hace 30 años”.
Respuesta en las calles
El primer ministro francés, Dominique de Villepin, anunció el lunes en la noche una serie de programas de empleo, educación y vivienda para tratar de paliar las dificultades en las comunidades que han sido escenario de los disturbios. Sin embargo, hay un trasfondo que va más allá de las políticas públicas anunciadas.
“Si yo voy con una persona blanca a buscar trabajo y ambos tenemos los papeles en regla, seguro que a mí no me dan el empleo y se lo ofrecen al francés”, le explicó un inmigrante africano a BBC Mundo, en una entrevista hecha en un bar en Aubervillie.
“Somos discriminados”, agregó.
La diferencia es visible entre los suburbios parisinos y el área central de la ciudad. En ocasiones parecen países diferentes en vista de la concentración de culturas en una zona.
“El mercado de Port de Clichy fácilmente puede ser uno en Marruecos, así de apartadas están algunas comunidades”, le comentó a BBC Mundo Mariano Villarosa, un profesor de secundaria en un liceo de Clichy.
“Hay necesidad de invertir más en estos sectores pobres, especialmente en materia de urbanismo, para hacerle sentir a la gente que vive en condiciones decentes. Aquí tenemos 15 años pidiendo que terminen en construir una línea de Metro a la ciudad, pero los recursos nunca llegan”, señaló el trabajador social de Aubervillie.
De Villepin habló de nuevos programas para atender estos casos, pero Cemeda asegura que a principios de año estos recursos fueron reducidos y “ahora vuelven a estar disponibles del mismo presupuesto. No se entiende entonces por qué fueron recortados”.
Rabia
Además de los complejos problemas estructurales, detrás de esta ola de protestas violentas en Francia hay otra razón que esgrimen quienes apoyan a los manifestantes: muchos alegan que el gobierno los ofendió.
“Todo es culpa de Sarkozy”, le dijo un adolescente de un liceo de Clichy a BBC Mundo, refiriéndose al ministro del Interior, Nicolás Sarkozy.
El funcionario adelanta desde hace más de un mes una campaña para tratar de frenar la violencia en algunos barrios de la periferia capitalina. Pero fue precisamente durante la implementación de esta operación que ocurrió el incidente que provocó las manifestaciones: dos jóvenes murieron presuntamente huyendo de la policía.
Luego de las protestas por estos hechos, Sarkozy calificó de “bandidos” a los manifestantes y para colmo -señalan- una bomba lacrimógena cayó en una mezquita provocando un incremento en los desórdenes.
De ahí que varios jóvenes consultados por BBC Mundo coinciden en apuntar hacia este funcionario a la hora de atribuir responsabilidades. “El empezó todo, nos insultó y además lanzaron una bomba a la mezquita”, dice una joven francesa de origen argelino.
Sarkozy ha defendido las acciones de los cuerpos de seguridad y este martes en una sesión especial del Congreso francés comentó que reconocía los problemas sociales pero que todo tenía que discutirse en un “ambiente de orden”.
Orden es lo que no se sabe cuando habrá. Pese a las medidas gubernamentales del lunes -que incluye la posibilidad de toques de queda- esa misma noche hubo nuevos disturbios en varias ciudades francesas.
En Paris y sus alrededores no se produjeron hechos como en el fin de semana, pero sí hubo escaramuzas en varios barrios y nuevamente decenas de vehículos se vieron afectados”.
(9/11/05): “Toque de queda”
“A pesar de las medidas tomadas por el Gobierno francés, y las decisiones de los representantes de la comunidad islámica, la violencia urbana no cesa. Las autoridades acaban de acudir al toque de queda como última solución. El problema inquieta en Europa, pues ya se sufrió en lugares como Birmingham o Amsterdam. Y las referencias son semejantes en zonas con amplias cuotas de inmigrantes de origen musulmán.
La preocupación se acentúa en ocasiones por razones más o menos partidistas. Así se reprocha estos días a Romano Prodi, que estaría tratando de jugar electoralmente a partir de riesgos exagerados, en Lombardía y en las regiones con fuerte implantación de la Liga del Norte. Pero no se puede evitar el peligro de contagios, más aún en movimientos cargados de emotividad, que acentúa Internet.
Resulta difícil que se extienda en Milán un conflicto de esa magnitud, porque la mayoría de inmigrantes de primera generación tienen empleo y papeles en regla, tras las regulaciones del último quinquenio. Y, hasta ahora, no ha habido conflictos significativos étnicos o religiosos con los procedentes de la órbita islámica.
Sin embargo, la experiencia británica muestra la conflictividad de los guetos que se han formado en muchas ciudades. No hacen falta especiales motivos para que se desate la violencia. Por paradoja, ofrecen más riesgos de agresiones los países que han abierto sus puertas con más generosidad. En cierto modo, como algunas zonas de España, que sólo han sufrido agitaciones localizadas.
La actual rebelión refleja un déficit en el esfuerzo global por la acogida de los extranjeros. Pero también un inquietante rechazo de la integración por parte de los propios inmigrantes. El toque de queda es un toque de atención para todos”.
ABC.es (9/11/05): “Nuevos incidentes en Bruselas y el temor a un contagio de los disturbios franceses provocan la caída del euro”
“Los distritos de Saint-Gilles y Forest, situados al sur de la capital belga y donde reside una importante población inmigrante, han sido objeto de violentos incidentes por segunda noche consecutiva. Dos coches incendiados en la noche del lunes al martes se suman a los cinco que ardieron la noche anterior en la misma zona. Otros pequeños focos de violencia fueron detectados en el barrio de Anderlecht, donde un vehículo fue dañado. La intervención de las fuerzas de seguridad en los focos de violencia fue afrontada a pedradas por bandas de jóvenes inmigrantes, informó un portavoz de la Policía.
Los acontecimientos se suceden a velocidad vertiginosa. En sólo doce días, Francia ha adoptado el toque de queda y los arrebatos de violencia se han trasladado a Bruselas y a Berlín, ciudades con altas tasas de inmigrantes, de origen árabe en su mayoría.
El temor a que los disturbios franceses provoquen un efecto dominó entre los países de la zona euro con una fuerte presencia inmigrante es, según los expertos, la causa de la mayor caída del euro en los dos últimos años. La moneda única ayer llegó a hundirse hasta cotizar a 1,1711 dólares, con una pérdida del 2,5 por ciento de su valor.
Consciente de la “fractura” social que sufre Europa, azotada por graves problemas de inmigración no integrada y de cohesión social, el Partido Socialista Europeo hizo pública ayer su iniciativa de crear el concepto de “ciudadanía euromediterránea” con el fin de atajar la crisis”.
Lavanguardia.es (10/11/05): “Sarkozy ordena la expulsión inmediata de los extranjeros condenados por los disturbios”
“Los inmigrantes con residencia legal en Francia también serán devueltos a su país.
Da lo mismo si tienen permiso de residencia o están en situación ilegal. Todos los extranjeros que sean condenados por los actos de violencia urbana de estos días en las ciudades francesas serán expulsados del país. Ya hay una lista de 120.
Nicolas Sarkozy sigue decidido a hacer limpieza. Ya decirlo. Reforzado en su discurso de firmeza por la decisión del Gobierno de decretar el estado de urgencia - pese a que él mismo no lo creía necesario- y el aval que le ha otorgado la opinión pública -el 73% de los franceses apoya las medidas de excepción-, el ministro del Interior ha vuelto a hacer gala de su proverbial contundencia. Las palabras ofensivas han desaparecido de su vocabulario -no más racaille (gentuza)- pero el mensaje es el mismo: mano dura. Ayer, Sarkozy anunció en la Asamblea Nacional que ha ordenado a los prefectos que procedan a la expulsión inmediata de todos los extranjeros condenados por la justicia por haber participado en los actos de violencia urbana de estos días. A día de hoy son 120.
La medida no afectará únicamente a los inmigrantes en situación irregular, sino también a los que residan legalmente en el país. Sarkozy se encargó muy bien de subrayarlo. “Cuando uno tiene el honor de tener un permiso de residencia, lo menos que se puede pedir es que no se le detenga provocando actos de violencia urbana”. Interior matizó después se hará en los casos en que lo permita la ley, que recoge salvaguardas tratándose de menores de edad.
El anuncio de Sarkozy debió sonar grato a los oídos del sector más ultra del electorado conservador, que el líder de la UMP parece empeñado en seducir aprovechando las divisiones intestinas de la extrema derecha. Hombre de dos almas, o de dos caras, el ministro del Interior combina dos tipos de discurso cuando habla de la inmigración. Muy pocos días antes de que explotara la ola de violencia en la banlieue de las grandes ciudades, Sarkozy propuso instaurar mecanismos de discriminación positiva en favor de las minorías, reformar la ley para implicar al Estado en la financiación del culto musulmán y permitir que los extranjeros no comunitarios votaran en las elecciones locales. Muchos de sus compañeros de partido quedaron descolocados y el primer ministro, Dominique de Villepin, le rectificó una y otra vez. Hoy, con los coches ardiendo por miles en las calles de toda Francia, el discurso de la integración no está en la agenda del ministro del Interior.
El martes en el Parlamento, la misma tarde en que Villepin desgranaba sus propuestas para mejorar las condiciones de vida en las barriadas y prometía aumentar los fondos estatales, Sarkozy sugirió retirar las ayudas familiares a los padres de los menores implicados en los actos de vandalismo -una idea planteada por él mismo años atrás para las familias que faltaran gravemente a sus obligaciones en la educación de sus hijos- y consideró que el Estado ya ha invertido sumas considerables en estos barrios. “No habrá ninguna solución sin esfuerzo personal. Tengamos el coraje de decir que no todo es cuestión de dinero”, dijo”.
(9/11/05): “Touraine: violencia sin perspectiva”
“Muchos se preguntan si 13 noches de violencia consecutiva en Francia podrían ser una edición contemporánea de aquel mayo de 1968.
En esa ocasión, las protestas iniciadas por estudiantes culminaron en unas elecciones parlamentarias convocadas por el entonces presidente Charles de Gaulle.
A propósito de las manifestaciones que traspasaron los límites de los suburbios parisinos y llegaron a Toulouse, Riennes, Niza, Lille, Amiens, Marsella y Estrasburgo por mencionar sólo algunas ciudades, la BBC conversó con el sociólogo francés Alain Touraine.
¿Cómo explica la violencia de los últimos días?
Es un proceso de integración que ha fracasado parcialmente. Esta es una generación desintegrada. No hay liderazgo, no están organizados, no hay proyectos, nadie habla en nombre de nadie; eso indica una ruptura y un fracaso. Con esta ruptura se pone en marcha un proceso de desintegración con sus consecuencias: violencia y ataque sin perspectiva.
¿Por qué se produce esta ruptura?
Es un problema de la nación francesa porque tiene una imagen de si misma que no corresponde con la realidad, que no puede ser mantenida. Tienen razón al oponerse al comunitarismo, pero no cuando se oponen a cualquier diversidad cultural. Piensan que son los únicos que se han identificado con los valores universales. Hay una rigidez que en francés se llama republicanismo, lo cual no es otra cosa que dar prioridad a las instituciones contra cualquier tipo de minoría o demanda.
¿Hay infiltración de movimientos radicales, islamistas o de bandas de drogas?
No
Entonces, ¿se trata de una explosión social espontánea?
Sí, es algo que ocurrió en 50 ciudades. Nadie tiene cara de líder. Uno de los mayores errores sería pensar que es un movimiento islamista religioso. Las organizaciones islámicas han apoyado al gobierno.
Si existe una ruptura tan notoria en la sociedad, ¿cómo va a enfrentar el gobierno esa situación?
Lo que pasa en estos casos es que después de algunos días -cuando queman la escuela, el gimnasio, el correo- la población empieza a protestar y ya el gobierno sabe que puede entrar en la fase de represión.
¿Estamos hablando de una posibilidad de enfrentamiento directo más adelante?
Sí, el gobierno podría desarrollar una política más represiva, pero no sin antes tener un apoyo de la población, como en mayo del 68.
¿Diría que hay racismo latente en estas manifestaciones?
En estos últimos años se han formado grupos anti-francés pero también anti-árabe.
¿Y eso es lo que ha llevado a estas manifestaciones violentas?
Es un proceso global. La idea central es que el proceso de integración ha terminado y fracasado, no totalmente pero suficientemente, y será reemplazado por un proceso de desintegración.
¿Habría posibilidad de un nuevo proceso de integración?
Creo que sí, pero hay que explicarle a los franceses, darles la palabra para que discutan y redefinan la conciencia nacional y darle más flexibilidad.
(11/11/05): “Nos tratan como a perros”
“Con pantalón deportivo, un sweater con gorro sobre la cabeza, casi escondiendo el rostro, y zapatos deportivos, Federico apareció a la vuelta de la esquina. Nuestro guía dentro del “banlieue” (suburbio) de Bondy había llegado y además con cara de pocos amigos.
“Yo para buscar trabajo tengo ya desarrollada otra forma de hablar el francés, para que no me reconozcan de donde vengo, pero cuando ven mi dirección se me acaba la historia. Es evidente que no soy del centro de París”…
Federico
“Hola” dijo a secas, pese a los intentos iniciales de mi parte para romper el hielo, antes de llevarme a recorrer esta localidad al noreste de la capital francesa, escenario de violentos disturbios, quema de vehículos y choques con la policía en medio de la ola de protestas que comenzó hace dos semanas.
Bondy puede engañar a simple vista, con grandes casas en algunas calles y jardines hermosamente conservados; pero al sur del vecindario están los edificios tipo bloques, o “superbloques”, los evidentes signos de pobreza y miseria. Todo un contraste. Este es el París que no aparece en los libros de turismo.
Con cada paso, mientras caminamos al apartamento donde vive con su familia (entregado por el gobierno como asistencia social), Federico parece irse relajando a medida que nos describe, a veces con un poco de ingenuidad, cómo es la vida en este suburbio.
Dos Francias
De 23 años, nuestro guía voluntario es quizás un ejemplo típico de los jóvenes en Bondy: no terminó la universidad, pese a ser gratuita; busca trabajo frecuentemente; reconoce que como no hay mucho que hacer sobra el ocio con los amigos; y asegura que es víctima de discriminación por parte de la sociedad.
“No había otra opción, había que llamar la atención de alguna forma. Es como los palestinos que se hacen volar en pedazos con bombas, no tienen otra alternativa”…
Federico
Y dijo haber sido protagonista en la quema de vehículos en su localidad y argumenta que “no había otra opción, había que llamar la atención de alguna forma. Es como los palestinos que se hacen volar en pedazos con bombas, no tienen otra alternativa”.
En la vía a su casa, entra en materia casi de inmediato, quizás por ser época de crisis no hay margen para hablar de cosas etéreas: “Hay dos Francias, la blanca y el resto. Aquí todos los días tenemos problemas, particularmente con la policía que a cada rato te llama y te dicen “¡Eh árabe!” “¡Eh puto!” “¡Vení acá!”, entre varios nombres que te dicen que son peyorativos”, comenta.
“Yo para buscar trabajo tengo ya desarrollada otra forma de hablar el francés, para que no me reconozcan de donde vengo, pero cuando ven mi dirección se me acaba la historia. Es evidente que no soy del centro de París”, agregó.
Miedo y sin salida
En su apartamento, sus dos hermanas y sus dos sobrinas nos reciben. Es una vivienda pequeña, una habitación, pero equipada con nevera, microondas y cocina. El alquiler es alrededor de US$ 600 mensuales, por ser un beneficio estatal.
“Nos tratan como a perros. Hay discriminación contra el denominado “extranjero” que ahora hizo estallar todo esto. Tenemos etiqueta de ladrones, que le robamos la comida a los franceses, que somos violadores, que somos vendedores de droga, en fin árabes y negros de mierda”…
Marcelo
Muchas viviendas en barrios pobres de América Latina quisieran seguramente tener estas instalaciones, pero el hecho de que ésta se encuentra en un país que se ubica entre las 10 primeras economías del mundo me borra el paralelismo de la mente.
“No podemos salir de este vecindario, hemos aplicado para otros apartamentos, pero no te lo dan. En los lugares lindos no hay puesto para nosotros”, dice Silvia, hermana de Federico.
“Ahora esta todo más calmado”, asegura Silvia en la puerta de la vivienda en la planta baja, pero a pocos metros hay una gran mancha negra de innegable combustión. Ambos nos quedamos viendo el lugar donde ardió hace días una moto, hasta que ella agrega: “el humo se metía hasta la casa, eso me daba miedo por todo lo que estaba pasando”.
Organización
El hermano de Federico es Marcelo, de 33 años, y dirige una asociación vecinal que se encarga de hacer trabajos sociales en la comunidad. Esta organización recibe ayuda económica del Estado francés y eso queda en evidencia con la oficina donde funciona, bien equipada con computadoras y acceso a internet.
Marcelo es un líder comunitario, saluda a todo el mundo mientras vamos por la calle, y defiende las protestas porque “la situación es grave”.
“Nos tratan como a perros. Hay discriminación contra el denominado “extranjero” que ahora hizo estallar todo esto. Tenemos etiqueta de ladrones, que le robamos la comida a los franceses, que somos violadores, que somos vendedores de droga, en fin árabes y negros de mierda”, agrega.
Mientras transcurre la conversación, Moussa y Noani, dos jóvenes franceses locales, ambos de raza negra, entran a la oficina. Los dos son recibidos como “quemadores de vehículos oficiales”, pero inmediatamente entre risas surgen las negativas.
“Acuérdate de una cosa, nosotros sí tenemos discurso político, pero los medios sólo buscan a los cabeza hueca que gritan y dicen cualquier tontería a las cámaras”…
Federico
“Aquí yo siento que no hay futuro. Por eso cuando termine el bachillerato me voy a Inglaterra o a Estados Unidos, donde a los negros los tratan mejor”, dice Noani, quien manifiesta su deseo por desarrollar conceptos en el área de publicidad.
“En este país no ves a un negro transmitiendo las noticias de las ocho de la noche. Hay diferencia entre nosotros y quienes viven en París”, sentencia.
El recorrido termina, pero antes de irme Federico me dice: “acuérdate de una cosa, nosotros sí tenemos discurso político, pero los medios sólo buscan a los cabeza hueca que gritan y dicen cualquier tontería a las cámaras”.
Me acordaré la próxima vez que vea por TV disturbios en París”.
ABC.es (12/11/05): “Desarticulada una red búlgara que prostituyó a más de 600 mujeres en tres años”
“La Policía ha detenido a 31 personas en una operación en la que se ha desarticulado una red que en los últimos tres años introdujo ilegalmente a más de 600 mujeres búlgaras en España a quienes obligaba a ejercer la prostitución en clubes de alterne de Alicante, Valencia, Barcelona y Palma de Mallorca.
Según informó hoy la Dirección General de la Policía en un comunicado, en la operación, que comenzó el pasado mes de junio, han sido detenidos los 15 responsables de la red, entre los que se encuentran dos españoles, nueve búlgaros, un alemán y un bosnio, y 16 mujeres en situación ilegal, que eran trasladadas desde Rumania y alojadas en pisos de la organización que las amenazaba y controlaba.
Las investigaciones comenzaron en junio pasado, cuando la Policía recibió informaciones sobre las autoridades búlgaras acerca de la existencia de un ciudadano de ese país, Sasho Nedko A., que controlaba junto con sus “socios” una organización que explotaba a mujeres en distintos clubes de alterne de Alicante, principalmente en Benidorm.
Tras diversas pesquisas realizadas por los investigadores, la Policía identificó al ciudadano búlgaro, quien proporcionaba etiquetas de visado falsas o manipuladas y estampaba sellos de entrada en territorio Schengen simulados en las páginas de los pasaportes de los búlgaros, que previo pago se lo solicitaban, para de esta manera legitimar su situación de ilegalidad en España.
En el seguimiento a este individuo, según el comunicado, los agentes averiguaron que éste regentaba, con su compañera sentimental, Irena Dimitrova I., alias “Reni”, un restaurante al que sólo acudían ciudadanos búlgaros, y en cuyo interior, junto a la vivienda de la pareja, ocultaban los útiles para las falsificaciones que realizaba la red.
El detenido disponía de contactos y enlaces en Bulgaria, que captaban a las personas que querían viajar a España y les facilitaba pasaportes búlgaros falsos de “muy buena calidad”, asegura la Policía.
Asimismo, los miembros de la banda alteraban los números de bastidor de vehículos previamente sustraídos, y la documentación de los mismos, y previa transacción económica, facilitaban a otros ciudadanos búlgaros los útiles necesarios para realizar las manipulaciones en los chasis de los turismos e introducirlos de forma ilegal en España.
Los agentes de la Policía también averiguaron que las mujeres eran alojadas en domicilios controlados por la organización y que desde ahí, siguiendo las órdenes del jefe, las trasladaban en vehículos del grupo criminal a los locales de alterne o clubes y zonas establecidas de la vía pública, donde ejercían la prostitución.
Una vez finalizada la “jornada laboral” o el período de tiempo convenido con los propietarios de los clubes, eran enviadas a sus domicilios, por lo que, según la Policía, las mujeres “estaban controladas en todo momento por algún o alguna persona componente de la organización”, quienes les amenazaban con palizas.
Los distintos clubes de las provincias de Alicante, Valencia, Barcelona y Palma de Mallorca, en los que obligaban a las mujeres a prostituirse eran considerados “Plaza”, es decir, lugares donde éstas tenían que pagar una cuota diaria en concepto de alojamiento, manutención y derechos.
Los miembros de la red utilizaban sus propios turismos o “minibuses” para trasladar a estas personas, controladas por la red, desde Bulgaria a España. Uno de los principales responsables de la red, residente en Palma de Mallorca, desarrollaba su actividad como falsificador, intercambiando información y documentos a través de Internet, con Sasho Nedko A.”.
Lavanguardia.es (12/11/05): “En busca de la integración - Estados Unidos”
(Por Eugenio Val)
“La inmigración está en los genes…Estados Unidos abraza la diversidad como señal de identidad nacional, pero el éxito en la integración no ha sido fácil.
La inmigración está en los genes de Estados Unidos desde su nacimiento, aunque esta vocación de acogida haya experimentado sus altibajos. A pesar de la dura vida que lleva la mayoría de recién llegados, de la explotación laboral o del racismo que pueden sufrir, les reconforta pensar que muchos millones antes que ellos recorrieron el mismo camino y que la diversidad ha forjado el carácter del país. No resulta nada fácil alcanzar el mitificado sueño americano, pero algunos hechos son absolutamente incontrovertibles.
Varios miembros o ex miembros del Gobierno de George W. Bush -Elaine Chao (Trabajo), Carlos Gutiérrez (Comercio) y Mel Martínez (Vivienda)- llegaron a este país como inmigrantes. Lo mismo ocurrió con el gobernador de California, Arnold Schwarzenegger, o con los ex secretarios de Estado Henry Kissinger y Madeleine Albright. En el ámbito privado, son incontables los ejemplos de profesionales, artistas, deportistas, científicos y académicos de procedencia foránea que han triunfado.
El primer acto legal para regular la inmigración fue la ley de Naturalización de 1790, en los albores de la joven república. En ella se estipulaba que “cualquier extranjero que sea persona blanca y libre -lejos estaba todavía la idea de la igualdad racial- puede ser admitido para convertirse en ciudadano de los Estados Unidos”. Decenas de miles de inmigrantes europeos fueron beneficiarios de la Homestead Act, en la segunda mitad del siglo XIX, en virtud de la cual se colonizaron las tierras del oeste arrebatadas a los indios.
Pero no todos los inmigrantes fueron bien recibidos. En 1882 se aprobó la ley de Exclusión de los Chinos. Los ciudadanos asiáticos sufrirían durante decenios muchas restricciones para instalarse en Estados Unidos.
A lo largo del siglo XX el trato a los aliens -de referencias cinematográficas, pero es el término legal para referirse a los extranjeros- pasó por diversos avatares. En 1952 se implantó un sistema de cuotas que, modificado, aún impera. Existe incluso una lotería anual de green cards -la tarjeta verde, el ansiado visado de residencia indefinida- del que se benefician más de 50.000 personas de todo el mundo. En la década de los 80, Reagan concedió una amplia amnistía a los sin papeles.
Y el actual presidente desea legalizar temporalmente a los inmigrantes clandestinos con permisos de trabajo renovables.
La política de inmigración se vio afectada por las medidas antiterroristas tras el 11-S. La agencia federal responsable se integró en el nuevo Departamento de Seguridad Nacional. El celo burocrático es mayor. Todo pasa por el tamiz de la protección antiterrorista, lo que provoca efectos indeseados como las trabas que sufren académicos, científicos y estudiantes para llegar al país o alargar su estancia.
También la importación de cerebros se ve afectada negativamente. Hace pocos días, la American Civil Liberties Union (ACLU) denunció que, bajo la excusa de la Patriot Act, se priva la entrada en EEUU de algunos intelectuales porque sus actitudes se consideran potencialmente subversivas.
La tremenda presión migratoria desde la frontera de México ha llevado a ciudadanos particulares a organizar unas polémicas patrullas, el proyecto Minuteman tienen por nombre, en la porosa frontera de Arizona, para detectar y denunciar a los inmigrantes ilegales. Pero no puede olvidarse que son muchos más quienes, de forma desinteresada, en organizaciones de las iglesias o en entidades humanitarias, ayudan a los inmigrantes a salir adelante en este país.
La masiva llegada de inmigrantes ha generado estallidos periódicos de violencia. En el siglo XIX hubo disturbios en los que fueron víctimas los irlandeses, los italianos y los chinos. En el siglo XX, la lucha de los afroamericanos contra su marginación degeneró en ocasiones en graves tensiones interétnicas, como las que vivió Los Angeles en 1992. Los coreanos propietarios de comercios defendieron a tiro limpio sus negocios del saqueo”.
El Mundo (12/11/05): “La capital francesa huele a grisú”
(Por David Seaton)
“El meollo del estallido en Francia no es la raza ni la religión, sino la escasez de empleos de media y baja cualificación, que contribuyen a crear familias y grupos sociales estables.
Según la BBC, el 30 de diciembre de 1986, a los 75 años de servicio, los últimos canarios fueron retirados de las minas de carbón de Gran Bretaña. Estos pajarillos cantarines no estaban allí para añadir un toque hogareño al ambiente inhóspito de las minas, sino porque el diminuto canario es más sensible al grisú que los mineros.
Cuando estos pajarillos empezaban a mostrarse inquietos o se caían, los mineros echaban a correr para ponerse a salvo. La lección que podría sacarse es que a menudo los débiles y los vulnerables tienen cosas útiles que enseñar a los fuertes. A la luz de esta metáfora, los disturbios de Francia tienen a los miembros más vulnerables de la sociedad haciendo “el papel del canario” para alertar a la población de Francia y de toda Europa en general de los peligros que se ciernen sobre todos nosotros.
Según un activista francés contra el racismo citado por “The Guardian”, este estallido social no es una sorpresa: “Cuando a sectores amplios de la población se les niegan el más mínimo respeto, el derecho al trabajo y el derecho a una vivienda digna, lo sorprendente no es que salgan ardiendo coches sino que haya tan pocas sublevaciones”.
Lo que está en el meollo de estos problemas no es la raza, ni la religión, sino la escasez cada vez más acuciante de empleos a largo plazo para trabajadores de media y baja cualificación en el sector manufacturero. Se trata de una clase de puestos de trabajo que mantienen las estructuras familiares fuertes, la autoestima y un grupo social estable.
No hace tanto tiempo que los jóvenes que hoy se dedican a quemar coches habrían estado en las fábricas dedicados a hacerlos y que, en consecuencia, habrían tenido la estabilidad suficiente para pensar en iniciar familias en lugar de incendios. No hace falta que nos traslademos tan lejos como a Francia para ver que este problema está adquiriendo mayor entidad, incluso entre los miembros mejor preparados de la sociedad.
Recientemente, “Wall Street Journal” dedicaba su primera página a los numerosos españoles jóvenes y educados en la universidad conocidos como “mileuristas” que, a pesar de los muchos años que han invertido en adquirir una educación superior, nunca consiguen más que trabajos temporales mal pagados en el sector servicios.
Exactamente igual que en Gran Bretaña los curtidos mineros del carbón no se sentían heridos en su orgullo por recibir el aviso de peligro de un pajarillo cantor, bueno será que no nos obsesionemos nosotros excesivamente con el color de la piel y con la religión a la hora de analizar los disturbios en Francia. En las sociedades complejas, interdependientes, globalizadas, modernas, todos los ciudadanos sin excepción están a merced de fuerzas económicas que no pueden controlar y necesitan y exigen protección del estado. Dominique Moisi lo ha resumido así en el “Financial Times”: “Esperanza, dignidad y justicia son las condiciones necesarias para la recuperación del orden en Francia y para la prevención de estallidos sociales en el resto de Europa”.
Lavanguardia.es (13/11/05): “Las noches en llamas de Francia”
“Los disturbios de estos días van más allá de los ocasionales desahogos de una juventud mal integrada en la ciudadanía francesa…
Qué ha fallado en Francia? Lo más sorprendente de los disturbios de estos días es que hayan sorprendido tanto. Parece como si estuviéramos mejor preparados para entender los terribles actos terroristas del islamismo radical en las jornadas luctuosas del 11-S en Nueva York y Washington, del 11-M en Madrid y del 7-J en Londres, que este repentino extenderse por todo el Hexágono francés de la violencia desatada de manera airada.
Llevamos años sabiendo de los problemas creados por la inmigración masiva de magrebíes y subsaharianos en el país vecino. Les hemos visto en París y en otras localidades manifiestamente presentes en el paisaje urbano. Nos es conocida la marginación en grandes guetos, extensos suburbios, donde la exclusión social hace estragos. Podíamos dudar de los méritos auténticos del sistema de integración de que los franceses hacían tanta gala frente, por ejemplo, a la multiculturalidad británica. Pero el súbito sarpullido de violencia, su intensidad y amplitud, nos ha colocado ante una realidad que sentimos demasiado próxima para verla con cómoda perspectiva.
En su raíz, no es sólo un problema francés. Afecta de una manera u otra a toda Europa. Por lo menos a su núcleo, donde la inmigración tiene una presencia consolidada. Existe, inevitable, el efecto inmediato de una revuelta juvenil tan generalizada. Las imágenes de los coches, las escuelas, los locales públicos ardiendo. Las noches en llamas de una Francia sobresaltada e impotente.
Es un asombro que exige esfuerzos de comprensión. Y poner por delante que no es de hoy la violencia. Viene de años atrás. Los incidentes en los suburbios durante este tiempo anterior, hoy aquí, mañana allá, se estaban produciendo con frecuencia en Francia. Las cifras que se han dado de coches quemados, de locales asaltados en este tiempo, son muy altas. Demasiado para que lo de ahora sea visto como algo imprevisible.
Vivimos las consecuencias de transformaciones económicas profundas a escala mundial que alteran los supuestos de las sociedades industriales vigentes hasta hace unos años. La movilidad, la acumulación del capital, la metamorfosis inaprensible de las empresas y la devaluación del trabajo crean amplios márgenes de exclusión social. Esto produce elevados porcentajes de paro y despidos masivos. Y hasta algo tan inaudito hace unos años como la reducción de salarios. Es inevitable que estos efectos nocivos perjudiquen con mayor daño a los inmigrantes y sus descendientes, porque vienen ocupando las áreas más débiles y desprotegidas de la escala laboral.
Entre finales del siglo XIX y los primeros treinta años del XX el gran impulso de la revolución industrial originó la concentración de masas obreras procedentes del campo en los suburbios de las ciudades. Eran los conflictivos cinturones rojos de los desheredados, los proletarios. Hoy estos cinturones son, más que barrios, verdaderas ciudades periféricas de los centros urbanos, como si de hecho existieran dos mundos adheridos pero prácticamente incomunicados. Lo cual se agrava porque la población de la ciudad suburbial procede mayoritariamente de un medio cultural y étnico muy diferente a los franceses de antigua cepa europea. Y endogámico.
Mientras el crecimiento económico y la disponibilidad generosa del Estado de bienestar creaban empleo, la inmigración fue numerosa.
Tenía su parte, menor, en la abundancia. Fueron los conocidos como gloriosos treinta años, aproximadamente entre 1950 y 1980. Pero el descenso de esta optimista curva ascendente ha creado en las citadas periferias situaciones difícilmente superables de degradación social. En estos casos cae en el vacío la invocación de los bienes de la ciudadanía -que por lo demás muchos ni siquiera tienen- y de la República, con toda la carga histórica, patriótica y cultural de la exclusividad francesa.
Sin embargo, con los jóvenes de los suburbios, llamados inmigrantes de segunda o tercera generación, este esquema bastante simplificador no vale. Obliga a ampliar el
encuadre. Situarlo en el contexto de la juventud en general de nuestra época. Y, al tratarse de gente cuya edad va de los 13 o 14 años a los 25 como mucho, hay que tener en cuenta los rasgos específicos de la adolescencia o primera juventud, con procesos habituales de crisis de identidad que tantas veces derivan hacia el rechazo y la rebelión. El mundo actual del consumo fungible y de la virtualidad, la desarticulación de los referentes semánticos de los tiempos de seguridades y certezas, alimenta todavía más los comportamientos juveniles de desvinculación social e inseguridad expresados de forma violenta, ligados a veces a diversas formas de delincuencia.
Estos rasgos se acentúan negativamente en jóvenes que padecen la sobrecarga de un desarraigo especial. El que ocasiona el ser nacidos y naturalizados como ciudadanos franceses, escolarizados como tales, pero segregados de hecho por su origen étnico y religioso. Con una problemática relación entre los lazos tradicionales de una familia en estado de degradación y el mundo exterior, que tienta con brillos inaccesibles.
En este sentido, lo ocurrido no tiene un componente islámico, al menos por ahora. No en vano los principales órganos representativos del culto y la población musulmanes se han pronunciado en contra o se han situado en prudente actitud de reserva. Lo cual, paradójicamente, desorienta y dificulta el encuentro de interlocutores válidos. Los revoltosos lo son como franceses. En boca de uno de ellos: “Musulmanes en casa; árabes franceses en la calle”. Recuerda a aquellas muchachas que se manifestaban contra la prohibición de llevar el velo en la escuela, enarbolando la bandera tricolor de Francia. En nombre de la libertad, la igualdad y la fraternidad. Un reto con letras mayúsculas para los dogmas sacrosantos de la République.
Al Gobierno francés esta realidad le ha cogido incomprensiblemente desprevenido. El presidente Chirac tardó en reaccionar. Y la apuesta por la fuerza del ministro del Interior, Sarkozy, que calificó desafortunadamente a los revoltosos de gentuza, ha tenido que ser compensada con ofertas a posteriori de medidas que debían haber sido aplicadas mucho antes. Lo impidieron el tiempo dedicado a las mezquinas diferencias entre Sarkozy y Villepin por situarse ventajosamente para la sucesión del presidente, por una parte. Por otra, la política derechista de recortes en el gasto público para el fomento de instrumentos de integración creados por los socialistas bajo el mandato de Jospin.
Sería injusto silenciar que Francia ha hecho esfuerzos integradores en la banlieue. Urbanísticos, educacionales, sanitarios, de áreas de ocio y deporte. Existe un ministro de Cohesión Social y otro para la Igualdad de Oportunidades. Pero la integración reclama una política de Estado de más largo alcance que, en definitiva, casi ningún país europeo ha sabido emprender a tiempo y en profundidad.
El toque de queda y las expulsiones son soluciones de urgencia que pueden apagar de momento el fuego. O, simplemente, reducirlo sin extinguir las brasas. Y los remedios ofrecidos son a medio y largo plazo posiblemente insuficientes para una cuestión que va mucho más allá de un desahogo de insatisfacción o necesidad de autoafirmación juvenil. Y en el otro lado existe el riesgo de una irritación xenófoba popular de la Francia que vive uno de sus típicos momentos aprensivos de malheur, malestar o depresión”.
Lavanguardia.es (13/11/05) “El futuro de EEUU dependerá siempre de un flujo constante de nuevos inmigrantes”
(Entrevista a Antonio Villaraigosa, alcalde de Los Angeles)
Antonio Villaraigosa ganó en mayo pasado las elecciones a la alcaldía de Los Angeles, la segunda ciudad más poblada de EEUU (4 millones en su perímetro municipal y 17,5 en su gran región suburbana), y se convirtió en el primer hispano que gobierna la urbe desde 1872. Muy entusiasta de la realidad y el futuro de la metrópolis californiana, Villaraigosa conversó con La Vanguardia en su despacho del Ayuntamiento, un bello rascacielos restaurado en el centro angelino. Explicó su visión y sus proyectos, con especial énfasis en el fenómeno migratorio.
- ¿Cómo se gobierna un monstruo como Los Angeles?
- Con gran dificultad, pero también comprometiendo a amplios sectores de la comunidad hacia un objetivo común. El papel de un líder es crear otros líderes y el papel de un alcalde en una ciudad tan compleja como ésta es comprometer a la comunidad en iniciativas comunes para nuestro futuro. Si fuéramos un país, la ciudad de Los Angeles sería la economía número 24 del mundo, y la región estaría en el puesto 16º. Es un motor económico increíble. Es un lugar de gran prosperidad y riqueza, pero también de gran pobreza.
- Imagino que habrá seguido las noticias de los incidentes de París. Los Angeles experimentó en el pasado graves disturbios raciales. ¿Tiene confianza en que no se repitan?
- Nunca se puede tener confianza en eso. Una gran ciudad es aquélla en la que crecemos y prosperamos juntos. Una gran ciudad no puede dejar postrados a tantos sectores. Nuestra capacidad de prosperar juntos e integrar a una comunidad amplia en la mejora de vida es vital para evitar este tipo de conflictos. Siempre se produjeron en el pasado porque la gente estaba desesperada y dejada de lado por la estructura de poder.
- ¿Cuál es su postura ante la inmigración ilegal?
- Déjeme decirle que somos una gran nación. Este país se ha fortalecido desde su mismo nacimiento por la inmigración. Nuestro futuro siempre dependerá de un flujo constante de nuevos inmigrantes que vengan a hacer realidad el sueño americano. Pero todas las naciones del mundo tienen derecho a hacer leyes de inmigración. Nosotros también. Y como nación fundada en el imperio de la ley, tenemos todo el derecho a aplicar nuestras leyes. Pero deben ser humanas. Deben respetar las libertades y los derechos civiles. Debe preverse la reunificación de las familias y apoyar el papel de EEUU como imán de oportunidad para inmigrantes de todo el mundo.
- No es fácil conseguirlo...
- Hemos cometido errores. Si se quiere abordar con éxito, tendremos que cambiar varias cosas respecto a lo que hacemos ahora, que es militarizar la frontera. Primero, tendremos que aplicar nuestras leyes laborales. Segundo, tendremos que sancionar a los patronos que violan la ley y, tercero, tendremos que apoyar decididamente un salario mínimo para que nuestros propios trabajadores acepten esos trabajos. Creo que hay que invertir en los países que envían a los emigrantes. Esto es lo que se hizo en Irlanda y en España. Y ahora tienen las economías que más crecen en Europa.
- El primer origen de la inmigración son los países vecinos. ¿México es el problema?
- Nosotros tendremos que procurar el desarrollo y la inversión en países como México, claro. Esa es una actitud más exitosa y positiva. Este país tiene que denunciar, además, a aquéllos que se toman la justicia por su mano, como los minutemen (vigilantes particulares que patrullan la frontera).
- Usted habla del sueño americano. ¿Es un sueño con buena salud?
- Estados Unidos es todavía un país que ofrece unas oportunidades inigualables. Dicho esto, el papel de los líderes en este país es mantenerlo así y ampliar esas oportunidades. Creo que todavía tenemos mucho espacio para crecer, en términos de hacer realidad ese sueño para más gente.
- En España se tiene a veces una visión estereotipada de Los Angeles como la ciudad del cine y de Hollywood pero al mismo tiempo violenta. ¿Cuál es la realidad de Los Angeles?
- Estados Unidos es todavía un faro de esperanza para gente en todo el mundo. Si tuvieran que escoger a qué país preferirían emigrar, ganaría éste. Y cuando vienen aquí, la nueva isla de Ellis (en el puerto de Nueva York, donde llegaban tradicionalmente los inmigrantes) de EEUU es Los Angeles. Es la ciudad más diversa del país y del mundo. Es también la ciudad de la esperanza y del futuro de EEUU Aunque tenemos una gran tarea para hacer que el sueño americano se haga realidad para más gente.
- ¿La ciudad más diversa, pero quizá también la más dura?
- Como dije, es una ciudad de gran riqueza y de gran pobreza. Es la capital de la pobreza de EEUU, la capital de los sin techo. Es una ciudad de gran vitalidad y diversidad, pero una ciudad donde demasiada gente no ha sido capaz de alcanzar ese sueño. Es una ciudad de complejidad y contradicción, pero también una ciudad vibrante y de esperanza. Una de las cosas que aportan los inmigrantes es ese sentimiento de lo posible, vienen aquí y creen, de verdad creen. Y ese espíritu de esperanza y posibilidad es lo que empuja a superar los obstáculos y triunfar.
- ¿La diversidad es clave para el éxito de una sociedad moderna?
- Oh, sí, sin duda. Piense que en Los Angeles vive gente de 30 nacionalidades que tienen aquí la población más grande fuera de su país. Hablan 120 idiomas. Muchas de esas 30 nacionalidades provienen de las economías emergentes de Oriente y de los mercados emergentes del sur. Con el tercer puerto y el quinto aeropuerto con más tráfico del mundo, nuestra capacidad para conectar esta diversidad con sus países de origen nos convertirá en la Venecia del siglo XXI. Ya movemos ahora el 43% de las mercancías que llegan a este país. Podemos expandir eso al 70%.
- ¿Hacer la ciudad todavía más grande, ampliar la imagen de metrópoli monstruosa?
- Tenemos que construir la industria logística, pero también hacer más verde nuestra ciudad, porque tenemos el aire más contaminado de la nación. Me he comprometido a plantar un millón de árboles, a llegar a un 20% de consumo de energías renovables para el 2010.
- ¿Qué significa para usted ser el primer alcalde latino desde 1872?
- Significa lo fantástica que es la ciudad. Ya nos dio a Tom Bradley, el primer afroamericano en llegar a alcalde de una gran ciudad estadounidense. Ahora ha elegido a Antonio Villaraigosa, el primer mexicano estadounidense en 133 años. Significa que es una ciudad que está dispuesta a abrazar el futuro y la diversidad de una manera muy singular. Quiere decir también que, con el cambio demográfico, muchos otros me seguirán. Por eso he dicho que el papel del primero, en este caso el alcalde, es ser modelo para el resto, y ser líder para todos. Hace cincuenta años, mi elección habría sido imposible, con independencia del talento o la fuerza como líder. No me hubieran dado la oportunidad. Hay mucho talento disponible en todas las comunidades, entre los afroamericanos, los judíos, los asiáticos, las mujeres, los armenios”...
(14/11/05): “La 'Francia de los desheredados' pone en jaque al Estado”
“Sucesivas políticas han intentado, sin éxito, eliminar la exclusión y la violencia urbana.
Varias “Francias” existen pero todas están en una. La Francia de arriba, la de las elites, y la de abajo; la rica y la pobre, y superpuesta a ellas, la de los olvidados. La que el presidente francés Jacques Chirac, califica de “los desheredados” y en la que viven seis millones de personas. La que hoy como ayer reclama atención y ayuda. Son los “territorios perdidos de la República”, aquellos que Chirac dijo en 2003, había que “reconquistar”.
La obsesión del mandatario por estos barrios periféricos, sensibles, “calientes”, se remonta incluso a su época de candidato en 1995 cuando hizo de la fractura social el lema y caballo de batalla de su campaña electoral. Entonces ya denunciaba la proliferación de zonas sin-ley y proclamaba la urgencia de “curar esta herida” sin escatimar en medios.
Fractura social
El candidato Chirac llegó a El Elíseo y hoy, como presidente, asiste diez años después a la hoguera en que se han convertido algunos de ellos, como consecuencia de la violencia callejera. Atenazado entre una “fractura social”, nunca resuelta, y la tolerancia cero contra la inseguridad, que marcó la campaña de su segundo mandato presidencial y que no termina de dar los resultados esperados.
Los fantasmas de la inmigración y la integración tienen al Estado francés desde hace dos semanas en jaque, movilizado y, sobre todo, inquieto por el corto y medio plazo.
Integración en entredicho
Esta violencia juvenil, irracional y descontralada, que nadie puede justificar, tiene sin embargo una explicación, un origen multifactorial y complejo, que evidencia al mismo tiempo el fin del modelo francés de integración.
El fenómeno que Francia vive desde hace 15 días de manera concentrada y en grandes dosis no tiene nada de verdaderamente extraordinario aunque sí tenga de novedoso la ferocidad con que se está produciendo. Las cifras son elocuentes: desde que comenzó el año y hasta que se desataron los primeros disturbios el pasado día 27 de octubre, casi 30.000 vehículos habían sido calcinados premeditadamente en actos vandálicos, a razón de 3.000 por mes.
El incendio de coches, el asalto y destrucción de edificios públicos son la expresión de la rabia y del odio que han engendrado en esos jóvenes, segunda y tercera generación de inmigrantes magrebíes o subsaharianos, varias décadas de políticas sociales infructuosas y el conflicto interior al que se enfrentan, divididos entre una educación francesa, republicana y formateada, y tradición musulmana.
Sin referentes
Son jóvenes sin referentes, que no se identifican con el modelo de sus padres y abuelos, emigrados a Francia en los años 60 y 70, que han roto en muchos casos con la familia, que ha perdido la autoridad sobre ellos, que han abandonado muy pronto la escuela y se hallan al margen de la sociedad, que viven en barrios del extrarradio, llamados cités, y en los que la exclusión de la que dicen ser víctimas es fruto de la segregación económica, territorial y étnica.
En tiempos además de un exiguo crecimiento económico y una tasa de paro entre las más altas de la Unión Europea, el desempleo es una de las grandes lacras que azotan a estas cités, a pesar de los esfuerzos realizados en la última década con la creación de más de 80 zonas francas.
Mitterrand también falló
Las salidas profesionales no abundan y, para algunos, lo más sencillo es deslizarse en el engranaje de una economía sumergida, de un mercado negro alimentado por los más diversos tráficos ilícitos, especialmente el de droga. Una situación similar a la actual se produjo en diciembre de 1990, en la periferia de Lyon. La muerte accidental de un joven que viajaba en moto y chocó con una barrera policial provocó el levantamiento de toda una población y varias jornadas de revueltas que acabaron con la destrucción, entre otros, de un centro comercial.
Entonces, el presidente francés, François Mitterrand, se dio cuenta de la necesidad de una política específica para renovar esos barrios, dignificar sus condiciones de vida y restablecer la “igualdad de oportunidades” a la que hoy tanto apego tiene Jacques Chirac. Sin embargo, los resultados de aquella política son muy limitados”.
Lavanguardia.es (13/11/05): “Los invisibles de la Tierra”
(Por Bru Rovira)
“El extrarradio de las grandes ciudades francesas explota en una revuelta de adolescentes. Coches quemados, guarderías, una biblioteca. El ministro del Interior Sarkozy les ha llamado “chusma” y ellos gritan “¡somos chusma!”. La globalización causa a Europa problemas nuevos que necesitan ideas nuevas para poderlos afrontar y que ya no pueden ser resueltos sólo como un asunto de seguridad…
La revuelta que empezó en París es el grito de un silencio prolongado…
A finales del mes de noviembre de 1990 estuve almorzando con Eugeni Madueño y el fotógrafo Jordi Belver en Chanteloup-les-Vignes, invitados por el camboyano Kirizth y su hermana Kunnyka.
Para llegar hasta su casa tuvimos que cruzar los enormes bloques de hormigón conocidos como La Noé porque en cada uno de ellos conviven emigrantes procedentes de más de 50 países distintos. Junto a los bloques, pervive el antiguo pueblo agrícola y todavía puede visitarse en el jardín del señor Harting, en la calle Vauréal, el menhir de 3,8 metros de alto que, dicen los del lugar, lanzó el gigante Gargantúa después de jugar una partida de palét con sus amigos los gigantes Courte-Echine y Fine-Oreille.
Las paredes de la casa del señor Harting, una vivienda centenaria, tienen un metro y medio de grosor; las paredes de los bloques de La Noé miden apenas unos 15 centímetros. Recuerdan los habitantes del arca cómo a los pocos meses de que fueran habitadas las viviendas tuvo que realizarse un desalojo forzoso porque las paredes se resquebrajaron. El arquitecto que dirigió la reparación al mando de la Misión Interministerial de Rehabilitación, un organismo creado para afrontar la degradación urbanística de los suburbios, se llamaba Roland Castro y había militado en la izquierda radical del Mayo del 68. En sus nuevas funciones de gobierno, finiquitada su etapa de incendiario, hizo pintar para los habitantes multiétnicos del arca las figuras de los grandes hombres de la cultura francesa. Recuerdo cómo para llegar hasta la casa de Kiritz lo hicimos observados por Rimbaud y Victor Hugo, inmortalizados con sus más de diez metros de altura en los muros de los bloques que rodeaban la plaza de cemento donde jugaban unos niños magrebíes.
Junto a aquellos murales se acumulaba la basura como señal inequívoca de una degradación marcada por un urbanismo de gueto, de exclusión, de consumo de drogas y de paro. En otros tiempos, la periferia había estado poblada por inmigrantes españoles, italianos, portugueses, que vehiculaban a través del partido comunista y los sindicatos su condición de parias emigrantes, muchos de ellos sin papeles, todos esperanzados en encontrar una plaza en el famoso ascensor social.
Aquellos días, algunos de los antiguos militantes se habían convertido en alcaldes y pedían orden y seguridad, incapaces de dar una respuesta a una inmigración que reclamaba sus señas de identidad: no todos iguales, sino iguales y, al mismo tiempo, diferentes. Francés y musulmán, francés y judío, francés y budista, francés y lo que sea.
Kirizth, nuestro amigo camboyano, tenía una trágica historia que contar: era un joven agricultor en Phnom Penh cuando los jemeres rojos tomaron el poder y decidió esconderse con su familia en el bosque para no perder la vida. Al cabo de un mes comiendo raíces y bebiendo agua de lluvia consiguió emprender una larga marcha hasta alcanzar los campos de refugiados que Naciones Unidas había abierto en Tailandia, junto a la frontera camboyana.
Durante aquella huída perdió a su padre por culpa de las fiebres amarillas, pero consiguió sacar del país a su madre y a sus ocho hermanas. Un barco los llevó a todos a Francia, donde fueron acogidos, y pronto Kirizth encontró trabajo en la fábrica Talbot, donde trabajó antes de conseguir superar las pruebas para hacerse policía municipal, que era su verdadera vocación.
Cuando le conocimos, Kirizth tenía su uniforme con la bandera de la República y se sentía orgulloso de trabajar para sus vecinos. Todos los días se levantaba dos horas antes de ir al trabajo y estudiaba palabras nuevas para mejorar su conocimiento del francés. Aquel día estaba estudiando décoder que, según había escrito junto a la palabra, significa “transformer en langage clair”. Estudiaba, nos dijo, para expresar en francés su identidad camboyana. Pensamos que era hermosa esta voluntad de quererse expresar lo mejor posible para poder ser entre los franceses el camboyano que era. Un buen servidor camboyano de la República francesa.
Recordé al judío Samuel, al que conocí en Bulgaria y me contó que a él las palabras le habían salvado de la soledad. Cuando se vació el gueto de Sofía y los judíos que sobrevivieron huyeron a Israel, Samuel se quedó solo en el barrio y en sus juegos de niño solitario convirtió el lenguaje en el único compañero. Jugaba con las palabras judías. Las decía del derecho y del revés y en este juego mantenía su identidad en medio de la deportación.
Comparando a Samuel y Kirizth vemos cómo cuando uno no puede expresarse hacia fuera, lo hace hacia dentro, y que uno y el otro consiguieron sobreponerse a sus problemas porque nunca renunciaron a la palabra. Samuel en la soledad; Kirizth, hablando en el mejor francés posible a los vecinos a quienes ayudaba a cruzar la calle. El problema es cuando se enmudece.
La revuelta de París es el grito de un silencio prolongado. Bienvenida sea, pues, la quema de coches: los invisibles de la tierra salen del armario. Grito que no creo en nada y que todo es absurdo y al menos esto me obliga a creer en mi protesta: es algo sobre lo que podemos hablar. Lo explica muy bien Albert Camus en El hombre rebelde. “¿Qué es un hombre rebelde? Es un hombre que dice no. Y si niega, no renuncia: es un hombre que dice sí”.
El señor Sarkozy ha llamado chusma a los adolescentes violentos. Esta es la identidad que ha decidido para los jóvenes invisibles de la República. “¡Somos chusma!”, gritan ellos! ¡Somos! “Un esclavo que ha recibido órdenes toda su vida -sigue razonando Albert Camus- de pronto juzga inaceptable un nuevo mandato. ¿Cuál es el contenido de este no?”.
Habrá que saber escuchar para saberlo. De momento, se descubre que fallan los mecanismos de diálogo y de representación en la sociedad multiétnica, que la identidad es un puzzle donde no encajan las piezas de los discursos antiguos, que el ascensor social no es el único parámetro de la nueva Europa de las distintas religiones y culturas.
Pero Sarkozy no escucha. Sarkozy ladra en nombre del miedo, en nombre de los que se resisten a cambiar y a compartir, respetando las diferencias en la igualdad. Con tipos como él sólo conseguiremos esconder los problemas debajo de la alfombra y quizás los coches sólo sean la mecha de un incendio mayor. ¿Cómo se le ocurre expulsar a inmigrantes legales del país porque participan de las protestas? ¿Es que su condición de extranjeros está por encima de su condición de ciudadanos? ¿Un francés que infringe la ley la infringe menos que un inmigrante?
Cuando hubo los ataques terroristas del 11 de setiembre visité un centro de salud del Parallel de Barcelona, frecuentado por numerosos musulmanes. Uno de los médicos que les atiende me contó lo siguiente: eran la seis de la tarde y la consulta estaba llena; de pronto, entró una pareja de la Policía Nacional y la mayoría de los pacientes se marcharon asustados. Los policías sólo venían a traer un cartel sobre seguridad ciudadana para colgar en la cartelera; pero aquellos hombres, mujeres y niños extranjeros sintieron la amenaza.
Pensé en su vida de invisibles entre nosotros. En su falta de derechos. En su nula representación política en una sociedad donde se han convertido en una de las principales fuerzas laborales. Y aquella invisibilidad, aquel silencio, me llenó de temor.
“El resentimiento -sigue Camus- es una autointoxicación, la secreción nefasta, estancada de una impotencia prolongada. La rebeldía, en cambio, fractura al ser y lo ayuda a desbordarse...”.
¿Qué quiere decirnos la chusma de los suburbios franceses? ¿Qué miedos atenazan a nuestros invisibles que huyen de la presencia de la policía? Habrá que escuchar. Y hablar”.
ABC.es (14/11/05): “Grupos de gamberros tratan de extender los disturbios a Bélgica, Holanda y Grecia”
“París exporta la “moda” de la quema de vehículos a grupos marginales de jóvenes que toman la “antorcha” desde lugares alejados de la capital francesa.
Las páginas de internet han servido para extender a otros países la extraña moda de quemar coches y mobiliario urbano. No sólo a países cercanos y tradicionalmente muy sensibles a la influencia francesa, como Bélgica, sino hasta otros aparentemente alejados de las modas sociales galas, como es el caso de Grecia. Los peores augurios sobre un posible contagio a otros países de la ola de violencia que sacude Francia desde el 27 de octubre podrían estar cumpliéndose.
En Bélgica la situación no ha dejado de empeorar, a pesar de que la Policía ha tomado todo tipo de medidas preventivas para tratar de evitarlo. La primera de estas disposiciones ha sido no dar difusión a los incidentes, para no suscitar los intentos de emulación de otras pandillas, que parece ser uno de los ingredientes más influyentes en la situación de Francia. Y a pesar de ello, Bélgica sufrió el sábado por la noche la peor jornada de disturbios desde el inicio de la violencia en barrios marginales franceses, con la detención de unos 50 jóvenes en el centro de Bruselas y el incendio de al menos 27 vehículos en distintos puntos del país.
Las detenciones se produjeron sobre todo en el céntrico barrio de la Bolsa, donde hubo algunos incidentes, igual que en torno a la estación del Sur, en cuyos alrededores reside una importante comunidad de origen magrebí.
En los últimos días se había anunciado a través de internet una especie de convocatoria para revoltosos que pretendían sembrar el desorden en el centro de Bruselas, un llamamiento a “romperlo y quemarlo todo”, por lo que la Policía estaba pertinentemente preparada. El Ministerio del Interior belga indicó ayer que las detenciones se produjeron por motivos tales como posesión de objetos peligrosos, cubrirse el rostro con pasamontañas o desobedecer las órdenes policiales para identificarse.
A pesar de ello, los gamberros lograron incendiar tres coches en Bruselas, diez en Lieja, nueve en Charleroi, tres en Lovaina la Nueva, uno en Binche y otro Mouscron. En Lieja, un menor se quemó cuando intentaba incendiar un automóvil, tras lo que fue hospitalizado bajo vigilancia policial hasta que pueda ser llevado ante un juez. En Colfontaine se registró el incendio de una guardería, pero las autoridades no están seguras de si el hecho tiene que ver con las protestas “de moda”.
“Tranquilidad” oficial
Oficialmente, se trata de “incidentes aislados” y según el Ministerio del Interior, la situación en todo el país es de “tranquilidad”.
En la vecina Holanda ardieron dos coches en Rotterdam y, según la agencia holandesa ANP, la Policía organizó un despliegue preventivo en el barrio de Vreewijk, aunque no se ha informado de posibles detenciones.
Lejos de los Países Bajos, en el centro de Atenas, en vez de atacar directamente los coches, los alborotadores prefirieron lanzar los cócteles Molotov contra dos concesionarios de coches -uno de Citroën y otro de Mercedes- justo después de que un centenar de jóvenes que se proclamaban anarquistas se hubieran concentrado frente a la Embajada gala para gritar consignas en apoyo a los alborotadores de las barriadas francesas”.
(16/11/05): “Migración: ganan todos”
“La migración representa ganancias para todos: para las economías de los migrantes y sus familias, y para las de los países de origen y de destino.
Es la tesis que presenta el Banco Mundial (BM) en su informe sobre Perspectivas Económicas Globales 2006, en el que asegura que la migración trae beneficios para los migrantes, sus familias en los países de origen y para las sociedades que los reciben.
Por eso el BM pide adoptar políticas que mejoren el manejo del flujo de inmigrantes y de los fondos que estos envían a sus familias, las conocidas remesas.
“Como a escala mundial hay casi 200 millones de migrantes, su productividad y sus ingresos son un poderoso factor de reducción de la pobreza”, asegura Francois Bourguignon, economista principal y vicepresidente principal de Economía del Desarrollo del BM.
El informe concluye que el efecto de las remesas en las naciones en desarrollo podría aproximarse al efecto benéfico de una eventual reforma del comercio mundial, como la que actualmente se negocia en la llamada Ronda de Doha.
Pero advierte que “la migración no debe considerarse como sustituto del desarrollo económico de los países de origen” ya que este dependerá de políticas bien concebidas.
Remesas a millón
En 2005 el monto oficial de remesas fue de US$ 232.000 millones. Las tres cuartas partes de ese dinero se destinó a países en desarrollo. Se estima que los fondos enviados por canales informales, fuera del sistema bancario, podrían ser superiores a US$115.000 millones.
Si se considera sólo la cifra oficial, las remesas duplican el monto que se destina a ayudas al desarrollo, y en algunos países representan la principal fuente de financiamiento externo.
Los mayores receptores de remesas son India (US$ 21.700 millones), China (US$ 21.300 millones) y México (US$ 18.100 millones).
Sin embargo, el impacto varía dependiendo del tamaño de las economías al punto que en un país como Haití, esos fondos representan la cuarta parte del Producto Interno Bruto, lo que lo convierte en la nación más dependiente de remesas del hemisferio occidental.
Sur-sur
Pese a que las remesas suelen considerarse una transferencia que se hace desde países ricos a países pobres, el BM destaca el fenómeno de los envíos Sur-Sur, que representarían hasta una tercera parte de los fondos que recibe el mundo en desarrollo.
China, Malasia y Rusia son los principales generadores de este flujo Sur-Sur para el que no existen registros confiables. Sin embargo se destaca el hecho de que muchos migrantes se establecen en países vecinos desde donde apoyan a sus familias.
Para América Latina la principal fuente de remesas son Estados Unidos y Canadá, aunque existen focos regionales de atracción como Costa Rica en Centroamérica, o Chile y Venezuela en Sudamérica.
“En América Latina, por ejemplo, los nicaragüenses van a El Salvador a veces haciendo el mismo trabajo que los salvadoreños hacen en EE.UU, como en la construcción”, dijo a BBC Mundo, Dilip Ratha, economista del BM y coautor del informe.
Facilidades
El Banco Mundial aconseja que los países desarrollados y en desarrollo logren acuerdos para mejorar las condiciones en las que los migrantes cruzan las fronteras, la calidad y estabilidad de los empleos que obtienen y la manera como envían dinero a casa.
Uno de los ejemplos que presenta el informe del Banco es del llamado corredor México-Estados Unidos, donde se ha abierto el sistema bancario y postal a una mayor competencia por el negocio de envío de remesas.
Eso aparejado a las facilidades del sistema consular mexicano que otorga una Matrícula Consular a sus ciudadanos independientemente de su condición legal migratoria en EEUU, y que los bancos estadounidenses aceptan para los trámites de apertura de cuentas y otras operaciones bancarias”.
(18/11/05): “Cruzar la frontera con estilo”
“La situación con los migrantes que quieren cruzar la frontera con Estados Unidos genera desde hace años un fuerte debate. Ahora, una artista de origen argentino, Judi Werthein, decidió ponerse en el centro de la polémica.
Werthein espera dejar su huella con unas “zapatillas deportivas de cruce” diseñadas para ayudar a los inmigrantes ilegales a hacerse paso en el terreno hostil que encuentran al tratar de cruzar la frontera de México con Estados Unidos.
Los migrantes, que esperan a que llegue la oscuridad para saltar la valla fronteriza que separa Tijuana de San Diego, ya conocen a Werthein y cuando la ven llegar con cajas en las manos empiezan a decir en alto sus números de calzado.
La gente sale de sus casas improvisadas en autos oxidados y a lo largo del canal de cemento que sigue paralelamente la línea fronteriza y que drena las fétidas de Tijuana.
Algunos llevan meses esperando en esta tierra de nadie por su oportunidad para cruzar a San Diego.
Y llaman al acto mismo de cruzar, “el brinco”. Ese es precisamente el término que inspiró las zapatillas deportivas de Werthein, llamadas “brincos”.
Dos águilas
El calzado tiene adornos singulares.
“Las zapatillas incluyen una brújula, una linterna, porque la gente cruza por la noche, y dentro tienen también analgésicos con Tylenol, porque mucha gente resulta herida durante el brinco”, dice Werthein.
Fueron los organizadores de inSite, una exhibición de arte “trans-fronterizo”, quienes le pidieron a la artista que llevara a cabo un proyecto que “interviniera” en algún aspecto de la vida en la frontera.
Mientras trabajaba en el proyecto, Werthein se quedó fascinada por la forma principal de transporte de los inmigrantes: sus pies.
“Si van a través de la sierra, caminan ocho horas. Sus pies se lastiman. Hay muchas piedras y hay serpientes y tarántulas. Por eso son pequeñas botas”, explica la artista.
Los “Brincos” son de color verde, rojo, negro y amarillo, los colores de la bandera mexicana.
Llevan en el talón un águila azteca bordada, y sobre los dedos un águila estadounidense, como la que aparece en las monedas de un cuarto de dólar, que representa “el sueño americano” que persiguen los migrantes.
Un mapa, impreso en la suela desmontable de las zapatillas, muestra las rutas ilegales más populares de Tijuana a San Diego.
Primeros zapatos nuevos
Guadalupe Elías se hospeda en el Madre Asunta, un refugio para mujeres y niños migrantes, rumbo al norte, que llevan en Tijuana unas monjas católicas.
Tras un viaje de 48 horas desde su casa, en el sur de México, el calzado de Elías está hecho polvo.
La mexicana le dice a Werthein, que se acercó al refugio para repartir calzado, que necesita unas buenas zapatillas.
La artista le da un par de Brincos y Elías se echa a llorar.
“Lloro porque me has dado esto y casi nadie me ha ayudado nunca”, explica Elías, y añade que nunca antes había tenido zapatos nuevos.
Unos días después de haber repartido gratuitamente Brincos entre los migrantes, Werthein empieza a vender sus zapatillas de diseño en una boutique de calzado deportivo en el centro de San Diego.
La tienda, que vende solamente una edición limitada de las zapatillas, exhibe sobre un pedestal, bajo cristal, un par de Brincos con una etiqueta que marca US$ 215.
Gran incentivo
Aunque la tienda está sólo a unos 24 kilómetros de Tijuana, la población de San Diego ve en los Brincos un medio de discusión y no de transporte.
Andrea Schmidt, por ejemplo, compró un par para exhibir en su salón. “Creo que son históricos. Creo que representan un problema muy especial, y pensé que sería importante tenerlos”, dijo.
Pero su marido, Joe, cree que su compra se pasa de la raya: “Claro que les da un incentivo para venir. Porque éstos probablemente sean los mejores zapatos que hayan tenido en su vida”.
Werthein rechaza las quejas de que sus Brincos están ayudando y animando a los inmigrantes ilegales, y argumenta que lo que está haciendo es provocar una discusión importante.
El verdadero incentivo para los inmigrantes ilegales, dice la artista, es la demanda estadounidense de mano de obra barata”.
Lavanguardia.es (20/11/05): “Francia, peor que antes de 1789”
(Entrevista a Maurice Allais, Premio Nobel de Economía)
Maurice Allais es una personalidad iconoclasta, ajena a los imperativos de lo políticamente correcto. Analiza las revueltas de las últimas semanas -que achaca a una inmigración excesiva propiciada por los empresarios para bajar salarios- y reitera que la mundialización sólo es viable entre países con desarrollos y culturas similares.
“La inmigración excesiva que hemos recibido estos 30 años es responsabilidad de los empresarios”…
Maurice Allais es más él mismo que nunca. Ilustra esa verdad no suficientemente reconocida según la cual para tomar todos los riesgos: cuando se es muy joven y cuando se es muy viejo (tiene 94 años). En ambos casos ¡no arriesgamos nada!
¿Qué reflexiones le inspira la ola de revueltas que acaba de tener lugar en los suburbios de las grandes ciudades y que dicen que ha “terminado” porque hemos vuelto a la normalidad (“sólo” 100 coches quemados cada noche en Francia)?
Primero deploro que las autoridades políticas hayan reaccionado tardía y suavemente. Algunos gamberros han atacado a grupos de bomberos. Era intolerable. ¡Hubiera hecho falta acompañar a los bomberos por unas fuerzas armadas! Dicho esto, pienso profundamente que estos actos de revuelta prefiguran unos movimientos de insurrección más radicales en los que, en casos extremos, participará casi toda la población. Prácticamente toda se ve afectada por el empobrecimiento y por la destrucción de empleos que va a proseguir. La situación en Francia es peor de la que existía en vísperas de la revolución de 1789. En esa época también, la clase dirigente, en su práctica totalidad, comulgaba con las ideas ultra-liberales y humanistas. Unos años después, empezaron a aparecer patíbulos en todo el país. En 1783 fue firmado con Inglaterra un tratado de libre comercio. Se tradujo en mucho paro, aunque en realidad poca cosa si lo comparamos al actual. Y el reino, también estaba endeudado hasta el cuello. La realidad es que, en estos días, la mundialización lo dirige todo. Ya ha provocado la destrucción de buena parte de nuestras industrias. Según mis cálculos, la consecuencia es que hoy nuestro PIB (Producto Interior Bruto) real es en un 30% inferior al que debería ser. Hablé de ello un día al más importante personaje del Estado. Me respondió: “¡pero se hubiera despilfarrado!”. La verdad es que si la economía funcionara a pleno régimen, eso nos daría todos los recursos necesarios para afrontar nuestros enormes problemas. Vea el Plan Borloo. Se trata de un ministro simpático pero el Estado no tiene dinero. En cuanto a la inmigración, no la inmigración en sí -suele ser positivo recibir cierta aportación de población extranjera-, si no a la inmigración manifiestamente excesiva que no hemos dejado de registrar desde hace una treintena de años, los primeros responsables son los empresarios. De forma sistemática, han recurrido a una mano de obra extranjera, venida en particular de Africa, para doblegar los salarios.
Sin embargo, no son los inmigrantes que cuentan con un empleo reconocido los que provocan las revueltas: ellos, por el contrario, son los primeros en sufrir las violencias que acaban de suceder....
Es cierto, pero la inmigración excesiva ha tomado formas, inadmisibles que se ha preferido dejar en la sombra durante mucho tiempo. En las viviendas incendiadas, se han descubierto unas “familias” polígamas conviviendo 30 personas en el mismo local - se ha citado incluso un caso en el que estaba integrada por 64 personas. ¡Los jóvenes nacidos en Francia en este tipo de familias son franceses! Sus “padres” perciben las ayudas familiares creadas en su origen por la tercera república para estimular a las familias de Francia a tener más hijos. ¿Cómo unos padres polígamos podrían ejercer la indispensable responsabilidad paterna? La poligamia es una vergüenza, supone un envilecimiento de la mujer. La política de “reagrupación familiar” (introducida por Giscard d´Estaing), tal como ha sido aplicada, ha supuesto un error monstruoso.
La inmigración excesiva plantea también un problema económico que usted ha sido prácticamente el único en plantear -en vano-. El déficit de las finanzas públicas como resultado. ¿Podría precisar los términos?
Es un hecho que los razonamientos económicos sobre la inmigración son muy a menudo completamente superficiales. Se admite que, en un país desarrollado el capital nacional es del orden de 4 veces el producto interior anual. Se puede, pues, considerar que por cada trabajador inmigrante suplementario, será necesario finalmente para realizar las infraestructuras necesarias (viviendas, hospitales, instalaciones industriales o comerciales, etc) un ahorro suplementario igual a cuatro veces su salario anual. Si este trabajador llega con su mujer y tres niños, el ahorro suplementario representará, según los casos, de 10 a 20 veces su salario. Esto basta para explicar los problemas nacidos de una inmigración masiva desde los años 60. Como debería haber hecho Francia ¡España no debe dejarse invadir! No hay que dejar entrar a los que saltan las barreras y las fuerzan.
De sus afirmaciones se desprende que las graves críticas que no ha dejado de dirigir contra la desregulación casi total de los intercambios en nombre de la mundialización siguen siendo más válidas que nunca. ¿Está justificada esta impresión?
Primero quisiera despejar un posible malentendido. En el concepto de mundialización hay alguna cosa fundamentalmente justa. Los progresos de la técnica, en materia de transportes y de informática, han abolido la distancia entre individuos en todo el planeta. Este es el motivo por el cual yo mismo soy un ferviente mundialista. Pero a lo que deberíamos aspirar de todas estas fuerzas, es a un gobierno mundial. Eso no quiere decir que para conseguirlo haya que abolir las naciones en su forma actual. ¡Harán falta siglos para eso! Soy mundialista en el sentido en que estimo absolutamente necesaria una extensión de los poderes de la ONU. Todas las organizaciones internacionales deberían estar vinculadas a las Naciones Unidas; empezando por el Fondo Monetario Internacional y por la Organización Mundial de Comercio, que podrían fusionarse. Pero al igual que la mundialización no supone que desde hoy las naciones desaparezcan del mapa, tampoco implica la supresión inmediata de todas las barreras a los intercambios. La verdad es que el libre comercio sólo es concebible entre naciones que hayan alcanzado prácticamente el mismo grado de desarrollo, con salarios de un nivel comparable y con un fondo cultural común, factores que les permiten entenderse entre ellos.
¿Conclusiones para Europa?
La primera condición sería restablecer la preferencia comunitaria. Pero como hay pocas posibilidades de que eso se produzca entre 25 miembros o incluso a 15, deposito mi esperanza en el grupo de la zona euro. Haría falta que hiciese, prácticamente, secesión. Ysi no lo hace preconizaría por mi parte que Francia lo hiciese unilateralmente, lo que no quiere decir que tenga que repudiar todos sus acuerdos comerciales. Si Francia se separase de la comunidad, pronto la seguiría Alemania y otros. ¡Se reconstituiría la Europa de los 6!
Para evitar una gran crisis, considera útil instaurar de forma preventiva un amplio debate público sobre estos asuntos?
Hay un fenómeno que se está acentuando de forma terrible: cada vez más, los periodistas tienen miedo a perder su empleo si tratan de abordar el asunto en sus periódicos y, todavía más, en la televisión. Las sociedades multinacionales, las únicas que aprovechan la mundialización porque les proporciona enormes beneficios, ejercen una gran presión sobre los políticos y la prensa. Que un Serge Dassault pueda controlar una parte tan importante de los medios de comunicación franceses es inquietante. ¡Es una situación a la Berlusconi!...
(22/11/05): “Fotografía de la precariedad laboral”
(Por Mariana Martínez, Columnista, BBC Mundo)
“Rosa tiene 33 años y se puede decir que trabaja de sol a sombra vendiendo “cajetas de leche” (un dulce tradicional) por las calles de Managua, capital de Nicaragua.
A las siete de la mañana y salteándose únicamente los domingos, Rosa se ubica en un cruce de semáforos de la carretera a Masaya y comienza la labor que le da los córdobas (la moneda local) que necesita para sobrevivir, y no la abandona sino hasta que oscurece y el tráfico comienza a mermar.
Junto a ella está su esposo Amilcar, de unos 35 años, su hija Carla y su sobrino Sergio, de siete y once respectivamente.
Amilcar vende frutas tropicales, mientras que los dos niños limpian los parabrisas de los coches que hacen un alto en el concurrido semáforo.
Buenos y malos días
Entre todos hacen en promedio 65 córdobas por día (US$ 3.80) ya que, según explica Rosa, hay días malos, “como cuando llueve o hace mucho calor”, en los que reúnen unas 35 córdobas, y otros buenos, “cuando la gente está mejor o con más dinero”, en los que pueden llegar a ganar hasta 85 o 90.
Sólo hace falta darse una vuelta por Managua para comprobar la habilidad de los nicaragüenses para vender en las calles todo tipo de productos
Sea día bueno o malo, lo que está claro es que lo que ganan apenas les alcanza para vivir en un país donde el salario mínimo nacional (en el área agropecuaria) asciende a 792 córdobas (US$ 47), el boleto de transporte capitalino cuesta 2.50 córdobas (15 centavos de dólar) y un litro de leche (dependiendo de la calidad y del lugar donde se compre) unos 9 córdobas (53 centavos de dólar).
Y dónde el Producto Interno Bruto (PIB) por habitante es de US$ 809, según cálculos del Banco Central de Nicaragua, y más del 40% de la población vive bajo la línea de la pobreza.
Economía informal
La familia de Rosa no es la única en Nicaragua que recurre a la economía informal para ganarse el pan de cada día.
Sólo hace falta darse una vuelta por Managua para comprobar la habilidad de los nicaragüenses para vender en las calles todo tipo de productos, que van desde frutas y comidas tradicionales hasta prendas de vestir o artículos para el hogar.
Según datos de la encuesta de empleo elaborada por el Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (INEC) de Nicaragua en 2004, el 56,7% de los trabajadores urbanos (unas 656.000 personas) y el 71,7% de los rurales (580.000 personas) pertenecen al sector informal, entendiendo por éste a todos aquéllos que se ganan la vida en un centro de trabajo de 1 a 5 trabajadores y que no cumplen con las reglas establecidas para el sector formal.
Aunque vale aclarar que estas cifras han registrado una caída en ambos grupos si se compara con la encuesta del año anterior.
Entre los empleados en el sector informal están incluídos los que trabajan por cuenta propia (excluídos técnicos y profesionales), los trabajadores familiares no remunerados y los trabajadores de micro-empresas (patrones y sus empleados).
Estos trabajadores informales pertenecen a casi todas las actividades económicas, pero se concentran en el agro y las actividades afines, el comercio, los restaurantes y hoteles y la industria manufacturera.
Se calcula que la economía informal nicaragüense contribuye con aproximadamente un 40% del Producto Interno Bruto (PIB) del país.
La opción de emigrar
Y si lo que se gana como producto de la actividad informal no alcanza, una de las opciones que consideran los nicaragüenses, mas que nada los más pobres, es la de emigrar.
Los destinos preferidos son Costa Rica, El Salvador y Estados Unidos, donde trabajan en la construcción, las labores agrícolas y en el servicio doméstico.
Luego, desde estos lugares envían remesas a sus familias (unos US$ 810 millones en 2004, según datos del Banco Interamericano de Desarrollo, BID).
“Allá en El Salvador se gana en dólares y hay más trabajo”, explica Rosa.
Es por eso que Amilcar está considerando cruzar la frontera para ganarse unos dólares con la recolección de la cosecha de café en ese país.
En el Salvador, Amilcar podría ganar entre 70 y 80 centavos de dólar por cada arroba que corte, mientras que en Nicaragua recibiría entre 60 y 70 centavos de dólar por cada lote de café.
Se calcula que sólo en el Salvador viven más de 40 mil nicaragüenses”…
(A modo de final del presente capítulo e introducción al siguiente)
Si hay algo que odien los neoconservadores de EEUU es Francia, símbolo de una Europa insumisa. Charles Krauthammer, una de las plumas más envenenadas del neoconservadurismo, apenas si ha podido contenerse al escribir en la revista “Time” que “por una parte están los alborotadores incendiarios, muchos de ellos, si no la mayoría, jóvenes musulmanes, descontentos, violentos, inquietos, enfadados, desempleados, envidiosos y fecundos. En el otro lado, hay una civilización envejecida y agotada, inmovilista, anticuada, satisfecha, caprichosa, pasiva y ligeramente descreída. ¿Quién cree usted que va a ganar al final?”.
Desgraciadamente para Charles Krauthammer, resulta que los disturbios de Francia han girado, no en torno a Alá, sino a “liberté, égalité y fraternité”…
Para un lector de historia no debería resultar sorprendente que la primera revuelta seria contra los efectos de la desigualdad globalizada tenga lugar precisamente en Francia. Lo sorprendente es que en la otra cuna de la civilización, EEUU, reine la tranquilidad. La globalización de nuestro tiempo es “made in USA”, y como se vio con el “Katrina”, es allí donde debemos dirigirnos para ver el futuro. Los primeros en ganar y en perder con la globalización son siempre norteamericanos. Sebastián Mallaby ha escrito en el Washington Post” que “en EEUU, las desigualdades son en la actualidad más pronunciadas que en cualquier otro país desarrollado. Si se compara el 10% de los hogares mejor situados con el 10% de los peor situados, la desigualdad entre ellos durante los años 90 era casi dos veces la de Suecia, y aproximadamente una tercera parte mayor que en Francia”.
Ahora, con el “Katrina” hemos visto que el actual gobierno de los EEUU no tiene corazón, no sabe que hacer, no es competente, y no tiene un plan para salvar a su propia gente. Esta vez se lo reveló a todo el mundo.
En esta catastrofe natural -en su propia tierrra- no había malentendidos culturales, sólo decir que los pobres de los barrios negros son demasiado dependientes del Estado del Bienestar y que estaban esperando a que los salvaran. Una ideologización que asusta.
4 - Globalización: ¿máquina de integrar o máquina de triturar?
- Un “embudo sin salida”
Esa, es la sensación y experiencia que están viviendo los innumerables migrantes que en la actualidad pasean su desesperación y angustia por el mundo desarrollado.
Los “sin papeles”, los ilegales, se encuentran, en varios sentidos, en los filos de la sociedad. Se trata de un mundo poco frecuentado, más conocido por los noticieros que por los académicos; mixtura de seres desvalidos, apenas contenidos por algunas redes de solidaridad que parecen derramar más comprensión que poder. Están segregados en el sentido más arcaico del término latino, que significa apartados del rebaño. Aquello que los desplaza puede considerarse un mundo inconveniente, al que quizá alguien incluso prefiera no integrarse, pero en todo caso no es ésta una decisión que los migrantes hayan tomado…
Pero, sin caer en extremos simplificadores, no se debe desconocer la presencia de las intenciones en los ejercicios del poder. Los laberintos que terminan perdiendo a los excluídos responden a estrategias definidas…
En este mundo que pregona consumo y trabajo, aunque ya no universalice su posibilidad, en un resquebrajamiento entre el orden del discurso y el de la vida cotidiana, la exclusión adopta una forma laberíntica.
El problema fundamental del “capitalismo salvaje” actual es que no garantiza las fuentes mínimas de supervivencia a un amplio sector de la población, los deja afuera culturalmente y hace que los partidos políticos, el Estado y las organizaciones intermedias participen de esta exclusión sistémica. En ese laberinto de la exclusión, el migrante es el último de la fila. Es al que resulta más difícil, cuando no imposible, salir del “embudo”…
La desorientación que nace de este laberinto del espíritu es también resultado inevitable de la pérdida de homogeneidad social y cultural; por la caída de las capas medias; por la proliferación multiplicada de modelos culturales de consumo; por la destrucción de las mediaciones; por las rupturas generacionales; por los movimientos migratorios, cada minuto más resentidos y segregados; pero sobre todo por la dualización creciente entre los que participan en la reproducción del sistema económico como consumidores y trabajadores, y los que atestiguan su propio desprendimiento.
La confusión orientacional del excluído es también resultado del desconcierto más generalizado, que nace del choque entre lo nacional y lo global, entre tradiciones culturales significativas localmente y una mundialización ajena que avanza estrepitosamente…
Quizás esto siga así hasta que el lenguaje de la globalización se convierta en una segunda piel, en cuanto la primera se descascare definitivamente. O quizás estemos en los albores del reflujo de las identidades locales asediadas. En cualquier caso, la sociedad de este inicio de siglo adquiere un tinte laberíntico, en la cual la perplejidad atónita se concentra en los menos socializados en el mundo naciente…
Todo esto sugiere un laberinto estructural, opuesto al vivido desde la desorientación, y que resulta más directamente de una respuesta institucional a las expectativas del pasado, a los derechos reconocidos pero no concretados. Es la forma adoptada de la exclusión social en la vereda de enfrente del Estado de bienestar en descomposición o cuanto menos en retirada. Valores tenidos por buenos en el pasado, tales como la instrucción y el esfuerzo individual, se estrellan con un trabajo cada minuto más escaso y una educación pública formalmente accesible aunque deteriorada, cuya utilidad instrumental está cada vez menos garantizada. Sólo queda esforzarse más que los otros, levantar el umbral competitivo en un marco de oportunidades en baja, o sea, sobrevivir incrementando la estrategia y, por lo tanto, ciñendo el espacio a los menos adaptados o reciclables, expresando un neodarwinismo que sólo promete salida para pocos.
Radicalizando esta visión, las sociedades tenderían a escindirse entre quienes padecen de vértigo, de hambre o de miedo. Prospección apocalíptica, quizás, pero muchas veces paradigmática de los trazados posibles de algunas rutinas históricas, si es que se reproducen sin ser resistidas…
Si esto es así para los miembros de una sociedad ultra-competitiva, síntoma del mundo hobbesiano que se despliega en la imaginación de los mejor situados…Si para ellos peligra la supervivencia de su consumo adorado, ¿qué les queda a los de afuera? Porque la pobreza (y esto no significa otra cosa que una cuenta que no cierra a un mínimo considerado digno) crece al mismo ritmo de las economías, como un número más, pero anómalo y contrapuesto a las errantes euforias bursátiles.
Pero la pobreza o desempleo no están solos en las preocupaciones ciudadanas sino rivalizados por la inseguridad, y su conjunción alimenta inefablemente al miedo, sobre todo, quizás, de aquellos vulnerables que se sitúan a medio camino entre integrados y excluídos; temor acaso de perder el trabajo o la vida.
El aumento de la violencia cotidiana en las urbes, travestido mediáticamente en términos policiales y de moralidad individual, es en parte contracara de la mercantilización que ahorra trabajadores pero no ganancias, conformando una profusa segmentación entre incluídos, escindidos en múltiples jerarquías y desplazados tanto más heterogéneos.
Aunque es importante eludir los simplismos que conectan irreflexiblemente pobreza y delincuencia, tendiendo mantos estigmatizantes e inculpadores, la segregación creciente prepara una mezcla explosiva, aunque la mayoría de las veces sea implosiva, contenida, disciplinada. Ocasionalmente se hace pública y colectivamente visible, como en algunos estallidos espasmódicos…pero subrepticiamente va produciendo una nueva matriz social, una resignificación del espacio público como temible y un neo-racismo interno en el cual extranjeros, niños y jóvenes pobres, rotulados por su apariencia, sufren un confuso laberinto sobre víctimas y victimarios.
Diego Casaravilla, en su libro “Los laberintos de la exclusión” (Relatos de inmigrantes ilegales en Argentina), Editorial Lumen-Hvmanitas - 1999 (utilizado como antecedente en este apartado y de lectura recomendada), dice: “La exclusión social no puede escindirse de algunas fugas que impregnan este cambio de milenio. Situaciones cambiantes que contextualizan y calibran su sentido le dan su identificación precisa, su peculiaridad opuesta a otras caracterizaciones del pasado, como pobreza, explotación o marginalidad, aunque éstas no se ausenten del todo. Hablamos de la crisis de los mecanismos keynesianos en sus diversas vertientes. Crisis de un ideal de integración plena o la inclusión generalizada como meta política correctora de la devastación de un mercado atomizado. De la expectativa de una universalización del trabajo asalariado, aquello que para el marxismo clásico significaría expansión de la explotación -lo cual implicaba ciertamente una contrapartida de pertenencia al sistema-, se pasa a su particularización, a la angustia de lo no explotado, pero, por ello mismo, innecesario, superfluo, impropio. O sea crisis de un horizonte fáctico de inclusión, sustituido por la precariedad del futuro. Crisis también de la pretensión de un control total por parte del Estado, que se estrella con la turbulencia caótica de lo social, con la irregularidad de sus ritmos y deslices, pero sobre todo con la virtualidad de la economía financiera, convertida en flujos informáticos, localizados en ninguna parte.
Asistimos a la descomposición de una síntesis que, a partir de la posguerra, había comenzado a exhibir cierta coherencia, un malabarismo que simulaba ser sostenible en el tiempo. El modelo de sociedad se articulaba desde el desarrollo social, la participación, y una cultura compartida alimentada en un espacio público que se ampliaba continuamente. Economía, política y cultura transaban en cierto modo más o menos consistente de sociedad. Pero esta conjunción histórica se vuelve cada vez más inconcebible.
El sistema económico se despliega cada vez más autónomo, creciendo a un ritmo dispar de la difusión posible de sus beneficios. Sus propios fines se encuentran cada vez menos limitados y hasta resulta pecaminoso atreverse a hacerlo, en el marco del dogmatismo ideológico que lo festeja. La participación política se desgarra en opiniones y votos, y cada vez menos en conductas continuas, en parte por la herencia de la cultura del miedo que destilaran las dictaduras, en parte por la incapacidad de la democracia de manejar tantas expectativas reprimidas, en parte por la destrucción activa de las mediaciones, en medio de la crisis de las utopías socialistas y nacionales-populares, y el recambio por un liberalismo que propende hacia el privatismo”…
El desbalance a favor de un mercado liberado a sí mismo, en creciente concentración, subordina a las esferas culturales y políticas, rompiendo los sentidos compartidos por las primeras, y las instancias de solidaridad de las segundas. Si las fusiones por lo institucional y por las representaciones colectivas no pueden rehacerse, sólo queda la recomposición del mercado, la solidaridad orgánica en jerga de la sociología clásica, aquélla que surge de la participación de los complementarios a través del intercambio económico. Pero la materia más universalmente intercambiable, que es el trabajo, se reduce globalmente y se concentra en la hiper-productividad de los incluídos, desplegando la vulnerabilidad de quienes quedan fuera. Cuando se quiebran todas las instancias de inclusión por la crisis de códigos comunes, por el deterioro de las instancias intermedias y por la mercantilización extrema de un trabajo que se reduce, no ocurre sólo una fragmentación social, una disolución lenta del lazo, sino la separación de una parte, la desconexión de los de abajo, transfigurados en los de afuera.
Es habitual pensar en la prostitución, la violencia juvenil en las calles o en los estadios de fútbol, la delincuencia, el desempleo o la pobreza como problemas sociales.
“Sin embargo, hay en ellos implícita una cierta trampa del lenguaje. Para convertirse en problemas, estos extremos deben haber sido declarados como tales por alguna autoridad con capacidad y legitimidad para hacerlo. Como advierte agudamente un conocido sociólogo francés (Bourdieu, 1966), la administración pública y sus representantes son grandes productores de cuestiones que las ciencias sociales luego toman por su cuenta, ratificándolos, muchas veces sin tener clara conciencia de ello”, nos dice Casaravilla (op. cit).
El inmigrante ilegal no escapa de esta regla. Frecuentemente es presentado como trasgresor, no sólo en su carácter de quebrantador de normas que administran la presencia de extranjeros, sino que además su prontuario social se acompaña de todo aquel imaginario diabolizante asociado habitualmente a los delincuentes: voluntad de violar la ley, malignidad, indignidad moral, etc. Esta perspectiva es reproducida con excesiva frecuencia en los discursos políticos y hasta sindicales, justificando no sólo las actitudes de rechazo al extranjero (xenofobia, racismo), sino también prácticas políticas restrictivas que amplifican la segregación de los nuevos migrantes. Nacionalismo dudoso que difícilmente encuentre legítimo amparo en los hechos de este mundo.
Algunas investigaciones realizadas coinciden en relativizar los efectos perjudiciales atribuidos a la migración, en cuanto a la producción de desempleo, de delincuencia, o su impacto supuestamente negativo sobre los servicios de seguridad, salud, educación y habitacionales.
Otros especialistas apuntan que la inmigración no es intrínsecamente nociva, sino que lo perverso es su carácter clandestino, por el cual, a partir de la ausencia de protecciones sociales, se facilita la explotación de los extranjeros, y sólo consecuentemente se genera una competencia desleal con los trabajadores nativos.
La discusión sobre los ilegales se convierte en un conjunto de sentencias imprecisas, conflictivas, confrontadas. ¿Aumentan el desempleo? ¿La delación de ilegales es nazismo? ¿Son todos ladrones? ¿Tienen propensión a la delincuencia? ¿A la comercialización de drogas? ¿Al uso de locutorios clandestinos? ¿Son hermanos africanos, asiáticos, latinoamericanos, europeo orientales…? ¿Son los migrantes útiles, necesarios, buenos? ¿Qué son los norteamericanos y los latinoamericanos? ¿Descendientes de emigrantes o una insular singularidad en el continente? ¿Qué fueron -hasta hace muy poco- los europeos? ¿Acaso no han sido emigrantes, en significativa parte? ¿Qué hubiera pasado si leyes restrictivas se hubieran aplicado en tiempo y forma? ¿Cómo se habrían sorteado los límites político-institucionales?
Del migrante inocente, pasamos hacia la ilegalidad experimentada; de allí, a la vida cotidiana de un migrante ilegal, estigma y auto-encierro; de allí, a la super-explotación laboral; de allí, a la extorsión y el abuso policiales; de allí, al racismo cotidiano y la rotulación de indocumentado…(pueden ustedes alterar el orden o conjugar por conjuntos).
El concepto de super-explotación puede usarse para calificar una condición distinta de la apropiación de la plusvalía, tal cual fuera desarrollada originalmente por Marx. De aquélla cabe decir que la lucha de los trabajadores les ha reportado conquistas históricas, en el sentido de cierto atemperamiento de las aristas más crudas de la explotación decimonónica, a pesar de lo cual dicha limitación no está garantizada en el futuro. Los inmigrantes ilegales no sólo no cuentan con garantías que expresan aquellos umbrales, sino que lo jurídico actúa, no ya como un freno, sino como un catalizador de la explotación. La ilegalidad especifica las relaciones de trabajo, moldeándolas de una forma cualitativamente distinta. En este sentido, los ilegales son como trágicos y radicales adelantados en un futuro posible de flexibilización generalizada.
Los procesos desintegradores que asedian las vidas de los inmigrantes ilegales, las formas más variadas de fractura (del derecho al derecho, de unas condiciones posibles de vida que ni siquiera están ideológicamente prometidas, de una consideración de reconocimiento de la diferencia) no se agregan como una especie de sumatoria de haces diversos de exclusión social, sino que esta descalificación plural tiende a potenciarse exponencialmente.
Primero, cuanto más mísera, más ilegalidad y más rechazo. Ser un inmigrante pobre conlleva, inequívocamente, una propensión a la ilegalidad.
Segundo, quienes se encuentran en esta ubicación no sólo se convertirán más probablemente en ilegales desde una consideración jurídica, sino que además es más plausible que sean sospechados y etiquetados como tales.
Tercero, quienes permanezcan indocumentados serán tanto más miserables y rechazados. Los numerosos efectos derivados de la ilegalidad, que van desde la super-explotación laboral, el chantaje de los policías, las estafas de falsos gestores, y los límites institucionalizados de acceso a la educación y al trabajo, preanuncian un confinamiento forzado dentro de los límites de la indigencia.
“Entendamos esto bien: nada más urgente que la elaboración de una construcción teórica que identifique las dinámicas de los procesos de la exclusión en función de las grandes transformaciones de la sociedad civil y el estado. Globalización, fin del trabajo, crisis de las identidades sociales, individualismo negativo, ruptura del Estado de bienestar keynesiano, ideologías y políticas neoliberales, depredación de instituciones mediadoras, estilo de desarrollo del capitalismo financiero, mercantilización de la vida cotidiana, desafiliación del trabajo, precariedad angustiante del futuro, etc.; estos y otros temas deben ser diseccionados, descontruídos y vueltos a sintetizar en un cuerpo coherente aunque abierto y susceptible de adaptarse al fluir de la historia. Ejercicio que sin duda requiere aceptar selectivamente una herencia, a beneficio de inventario, de las diversas tradiciones del pensamiento. Pero esto es bien distinto de limitarse a hacer un uso confuso y genérico del concepto de exclusión social. Si se trata de un paraguas de problemas variados, estratégicamente valioso para propender hacia una sociedad de hombre crítico, libre e igual, no podemos trasponer el término para ignorar las dinámicas que le dan sentido. Si hablamos de exclusión social, debemos preguntarnos: ¿pero de qué? ¿qué significa adentro y afuera? ¿cuáles son las vías que una práctica democrática puede transitar para derribar sus paredes? Calar estas cuestiones hasta su hueso es la única manera de eludir un tinte totalizador que lleve a una solución mesiánica, síntesis de una emancipación imposible, que desestime las condiciones concretas y diversas de la existencia”, nos dice Casaravilla (op. cit.).
Cuanto más uno se interna en el problema, tanto más se descubre que sus claves no surgen de escudriñar la historia interna de la ilegalidad. La comunidad migrante no es intrínsecamente transgresora ni violenta, no es numéricamente significativa, no tiene una predilección genética por la irregularidad, ni por la vida en condiciones de super-explotación, de rechazo o de indigencia extrema. Aún las acciones marginales de delincuencia dependen mucho más de la posición de ilegalidad y sus compulsiones, de sus reducciones brutales del abanico de alternativas disponibles para la supervivencia, que de cualquier orientación identitaria propia de los actores. Estas se encuentran incluso teñidas de una moral o religiosidad popular, que actúa como resorte de represión interna, ante la posibilidad de una trasgresión consciente y deliberada.
Es entonces en la historia externa al inmigrante donde pueden aparecer las respuestas. No se rechaza realmente al ilegal, que es en última instancia una figura jurídica creada por el mismo Estado, sino al inmigrante. El adjetivo “ilegal”, asociado a ciertos orígenes, actúa como el instrumento de ese rechazo. La trampa consiste en cuestionarlo por situarse fuera de la ley, pero lo cierto es que tal situación no es antojadiza, sino que responde a una voluntad de excluir a determinados migrantes de parte del Estado. Tampoco la confusión es casual; resulta de la tensión entre una voluntad política definida hacia el apartamiento y la presencia de códigos sociales e internacionales que resulta riesgoso avasallar impunemente. Se disfrazan las intenciones, se produce una brecha insalvable entre el decir y el actuar, entre considerandos y disposiciones, una hipocresía sistemática que pocos se atreven a denunciar.
Las elites políticas y burocráticas impulsan un estado de cosas donde la lógica de los hechos es ocultada, disfrazada y suplantada por imaginarios distorsionados. En forma paralela a la creación simbólica del inmigrante ilegal, el Estado necesita desarrollar una manera socialmente aceptada de la legalidad para sostener su misma dominación conceptual, encubrir su práctica excluyente, y poder disponer de un mecanismo discrecional de integración, de acuerdo con sus calibraciones de necesidad política, o de funcionalidad económica.
“Para que estos mecanismos no puedan ser apropiados por los sectores subordinados, se controlan rigurosamente. Los migrantes, y éste es un matiz importante, no pueden aspirar, según la definición estatal, a un derecho, si bien encubriría su falta de vigencia práctica, les brindaría banderas legítimas a los excluídos por la concreción universalizadora de aquello que, simultáneamente, se promete y se niega. Pero esta tensión se diluye simbólicamente si lo que se otorga se presenta como una dádiva. Además, para que dicho beneficio no se convierta en un reclamo general de base ampliamente democrática, se recurre a su regulación taxativa mediante instrumentos burocráticos de control, sea a través de la complejización del trámite, de su manejo neutral e impersonal, o del esquema tarifario”, nos dice Casaravilla (op. cit.).
“Los papeles” se convierten así en un fetiche que esconde las relaciones de segregación que le subyacen. Esencia mistificadora que reviste un carácter bien concreto para las identidades sociales que son controladas, clasificadas en grupos de exclusión e inclusión de la ciudadanía. Algunos de los laberintos recorridos responden al contacto multicultural o las tensiones de una economía transformada. Sin embargo, la atravesada disposición del trámite es un instrumento nítidamente político, un laberinto creado para perder al migrante, para invitarlo a escapar cuando es un secreto a voces que todas las salidas se han tapiado.
La inmigración irregular no es nueva, y los desbalances en la capacidad de inclusión entre sociedades pueden rastrearse desde tiempos inmemoriales en la historia…Sin embargo, la novedad que nace en este cambio de milenio, lo que da un halo distintivo a esta indocumentación, es la articulación contradictoria entre los tradicionales desequilibrios y la metamorfosis de las relaciones de trabajo.
Ruptura de los cuerpos intermedios de la sociedad salarial, construída en la segunda posguerra; ahorro creciente de mano de obra introducida por las tecnologías de producción y gestión -cuyos beneficios son canalizados privadamente agudizando las disparidades sociales-; mutación del capital industrial en especulación financiera; concentración económica en el espacio monopólico, en perjuicio de las áreas de capital competitivo, de los sectores público e informal; vectores que confluyen en impulsar estructuralmente la falta de empleo y la consecuente inseguridad en la trayectoria. Imprevisibilidad de un futuro que se torna incierto, peligroso e inestable; donde el mercado no asegura la libertad sino la provisionalidad, adicionándoles a las desigualdades tradicionales, basadas en la posición y el origen social, una angustiante inescrutabilidad del destino, en la que para muchos la única posibilidad cierta parece ser la exclusión.
Cuando se agudiza la nostalgia de una vida segura, cuando se pierde al empleo abundante como eje transformador de la sociedad, entonces el inmigrante deja de ser un mero diferente y desplazado, para convertirse en el enemigo virtual en la lucha por los pocos, mal pagos, informales o precarios trabajos subsistentes.
El racismo puede activarse a partir de una frustración que no puede reconocer sus orígenes, desplazando la respuesta también agresiva hacia otros…Racismo que se asociaría al desgarro de una sociedad tradicional que se articula contradictoriamente con las fuerzas de la modernidad…Efecto de las crisis de las instituciones intermedias y su efecto amortiguador; implosión, quizás, de los conflictos frente al afianzamiento de la jerarquía por vía del desempleo; fractura de la sociedad salarial y el desencajamiento de su ribetes previsibles.
Resulta sencillo encontrar el origen de toda desgracia en estos rechazados. Su visibilidad elocuente provee una explicación infinitamente más simple que la que requiere una decodificación crítica de las prácticas y discursos de las políticas denominadas de ajuste o reforma estructural. Además, la afirmación de que existe competencia directa entre nativos y extranjeros por el trabajo tiende a volverse algo más válida que en el pasado.
El signo actual, el que define a la nueva cuestión social, expresa también una brecha entre la memoria cultural -hecha en este caso de trabajo, seguridad, expectativas de ascenso o beneficios sociales para una mayoría ampliada- y el orden social económico imperante. Se trata de una nueva reestructuración de la sociedad, pero de sesgo excluyente.
“En este marco, la estigmatización del ilegal es una inescrupulosa jugada política que aprovecha esta tensión -de la cual la misma política es en buena medida responsable- para ofrecer un falso alivio a los vulnerados sectores populares, un placebo para sus crecientemente erráticas trayectorias y desguarnecidas personalidades”, sostiene Casaravilla (op. cit.).
Visto desde la perspectiva de los desplazados nativos, el forastero no es un igual con el cual identificarse, no comparte valores, prácticas, lenguajes, gestos, hábitos ni una historia nacional común. Además de ser diferente, no se trata de aquel integrado -también distinto- que representa el modelo cultural hegemónico de cambio de siglo, triunfador, modernizado, internacional, consumidor conspicuo de un ocio que debe ser ante todo ostensible. Su mundo, por supuesto, no es el del privilegio y el prestigio, sino el de los desposeídos, víctimas de la miseria, la segregación y el estigma. No se rechaza lo hiper-moderno que barre las fronteras, sino a los reductos de identidad alternativa, arcaica, perdedora. Rechazo que sólo aparentemente se opone a la ideología globalizadora de la utopía tecnológica, que se realiza a partir de la eliminación de la distancia. Esta recrea un secretismo que, lejos de reivindicar la multi-culturidad, expresa la lucha por la universalización global de un estilo cultural determinado. Efecto paradójico de la internacionalización, donde se integra lo lejano, y lo cercano se vuelve extraño, separable.
Por estas consideraciones la cuestión social de los inmigrantes ilegales no puede ser pensada como un problema aislado, como una rara curiosidad coyuntural, sino como síntoma profundo del modo en que la historia se teje en sus pliegues internos. Aunque en apariencia dicha cuestión se manifieste como inmediatamente determinada por regulaciones y vericuetos administrativos, detrás de tales telones subyacen, inevitablemente, las contradicciones internas de las sociedades involucradas.
- Multiculturalismo: ¿Sueño o pesadilla?
Así se titulaba un artículo publicado por el periódico La Nación (Argentina), el 13 de febrero de 2005, con respecto al asesinato del cineasta Teo Van Gogh en Holanda y las amenazas contra artistas que critican la cultura islámica, avivando los peores fantasmas que despertó el terrorismo global.
Con fundamentalistas capaces de actuar en cualquier parte del mundo y ciudadanos atenazados por el miedo a las minorías inmigrantes, en Europa ya muchos se preguntan cómo hacer para que la violencia no acabe con el ideal de las sociedades multiétnicas.
La violencia ha generado temor y el temor, cambios preocupantes. Al fin del año pasado, cuando aún no se conocía con certeza la identidad del asesino de Teo Van Gogh, la televisión holandesa mostró la imagen de la persona a la que la policía se refería como “Mohammed B”, el presunto asesino del cineasta. Ese detalle fue de por sí revelador: por primera vez en la historia holandesa la TV mostraba la cara de un sospechoso antes de que fuera declarado culpable por la justicia.
Tal atmósfera en el continente provocó un sentimiento de solidaridad del otro lado del Atlántico. Durante los meses subsiguientes al atentado, algunos de los principales intelectuales americanos han señalado que el islamismo militante representaba una creciente amenaza para Europa occidental, lo que evidentemente podría obstaculizar la integración pacífica de las nuevas sociedades. El problema tiene particular relevancia, máxime si se tiene en cuenta la predicción de Bernard Lewis, especialista en Medio Oriente de la Universidad de Princeton: “Las tendencias demográficas muestran que para fin de siglo Europa formará parte del norte árabe de Africa, el Magreb”.
Por supuesto, la historia de la inmigración no es nueva para Europa, y Holanda, en particular, era considerada uno de los casos más exitosos de asimilación. Sin embargo, parecía haber diferencias en la forma en que eran percibidos los viejos inmigrantes de las colonias y los nuevos inmigrantes, principalmente musulmanes. “Los primeros -explicaba a La Nación Edwin Bakker, experto en terrorismo del Instituto Holandés de Relaciones Internacionales de La Haya- se han vuelto parte del “nosotros”; los segundos, para muchos, todavía son “ellos”. Michael Baud, director del centro de estudios latinoamericanos de la Universidad de Amsterdam, explicaba esa diferencia en otros términos: “Hoy, la “amenaza” de los inmigrantes musulmanes está atada a acontecimientos de escala mundial, como la guerra de Irak y el conflicto entre israelíes y palestinos. Por otra parte, el fundamentalismo islámico es un movimiento trasnacional, que les da a los inmigrantes musulmanes insatisfechos una ideología prefabricada de resistencia e identidad”, dijo.
De pronto mucha gente duda en usar el término “sociedad multicultural”, o al menos de forma positiva, como un ideal deseable al que la realidad social debería al menos aproximarse. Los ataques terroristas de julio de 2005 en Londres demostraron tanto la fuerza como la debilidad del concepto. Londres es ciertamente una metrópoli multicultural. Un ataque indiscriminado como el de una bomba en el metro necesariamente matará a personas de diversos orígenes y creencias culturales.
Pero, inclusive en Londres, la capa del multiculturalismo es delgada. Los observadores cuidadosos siempre han notado que se limita estrictamente a la esfera pública, a la vida en esas partes de la ciudad que son compartidas por todos. No se extiende de la misma manera a los hogares de las personas y ya no se diga a sus estilos de vida en la esfera privada. Esta es una razón por la que Londres ha experimentado el otro lado, más oscuro, de la sociedad multicultural.
“Los conflictos étnicos y culturales de hoy, que a menudo se dan en forma de terrorismo, no son la erupción de un volcán supuestamente extinto. Son por el contrario, un fenómeno específicamente moderno”, dice el Profesor Ralf Dahrendorf, miembro de la Cámara de los Lores, ex comisario europeo de Alemania, ex rector de la London School of Economics.
Para los terroristas mismos, esos conflictos son consecuencia de los efectos inquietantes de la modernización. Bajo la capa de la integración en un ambiente multicultural, muchas personas -sobre todo hombres jóvenes con orígenes inmigrantes- están perdidas en el mundo de contradicciones que las rodea. Su mundo terso e incluyente de la tradición ya no existe, pero todavía no son ciudadanos seguros del mundo moderno e individualista. No es una cuestión de empleo, o incluso de pobreza, sino de marginación y enajenación, de falta de pertenencia. Es en esas circunstancias en las que entra en juego la característica clave del terrorismo: la prédica del odio por parte de líderes a menudo autonombrados.
“Lo que se ha formado en Londres, y en una buena parte del Reino Unido, es una idea desconcertante para una sociedad: “Nada volverá a ser igual en Inglaterra”. Lo comentó al pasar un reconocido columnista, Andrew Rawnsley, en The Observer, y lo dijeron amigos y colegas, como Judith Vidal Hall, historiadora y editora de la revista trimestral especializada Index on Censorship, que confesó: “Me echo a llorar ante cualquier situación. Qué poco inglés, ¿no? Cruzar Londres se ha convertido en una pesadilla. La idea de que conocía a mis vecinos en una sociedad multicultural se ha esfumado. Ahora resulta que llevábamos vidas paralelas, no integradas, y que nos separa una cortina invisible”.
Rawnsley fue más contundente: “Una gran mentira ha unido a la clase política. La mentira es que el terrorismo no cambiará nuestra forma de vida. Que con el estoicismo que define a los británicos en su mejor momento haremos el duelo y seguiremos nuestra vida sin cambios. Esa es la consoladora y falsa sugerencia de la mentira”. El novelista y crítico cultural John Berger, en su residencia en París, fue más polémico: “los que argumentan que Al-Qaeda estaba activa antes de la invasión de Irak y que no tiene relación con las bombas, arguyen de mala fe…La misma mala fe que alentó la mentira en torno a la existencia de armas de destrucción masiva en Bagdad…El fanatismo viene de cualquier forma de ceguera en busca de un dogma. El dogma del G - 8 establece que el principio guía debe ser acumular utilidades. Nos mienten”, escribía Andrew Graham-Yooll, en La Nación el 28/8/05.
Antes de continuar, y para que no crean que se me ha ido “el santo al cielo”, deseo que retengan la frase anterior: “El dogma del G - 8 establece que el principio guía debe ser acumular utilidades. Nos mienten”…
El debate en torno a “¿Qué somos, qué hicimos? de los ingleses ha sido constante. El debate llena todos los rincones…
Más allá del debate político y de seguridad, y quizá más profundo y doloroso, está la búsqueda de qué es ser británico hoy.
Parece existir aún la posibilidad de seguir viviendo tolerantemente en una sociedad multicultural, por lo menos en la superficie. La mayoría pensante de los británicos confiaba que se podía vivir al lado de una familia de musulmanes con apenas un saludo y ningún contacto social mayor, excepto el obligado por relaciones de trabajo o deportivo. Estaban seguros, es más, se congratulaban, según un amplio informe publicado por el semanario The Observer en noviembre de 2001, de que la Inglaterra poscolonial había asimilado a los inmigrantes de las ex posesiones imperiales en forma efectiva y exitosa. Claro, una cosa era asimilar, otra era integrar, según el veterano jugador de cricket paquistaní británico Imran Khan, quien inmediatamente después de las bombas de julio salió a denunciar que los jóvenes musulmanes británicos estaban furiosos y frustrados en Inglaterra. No quiso “explicar” los atentados y menos justificarlos, pero denunció que la marginación, insuficiente educación y la falta de oportunidades laborales para los hijos británicos de los inmigrantes habían provocado la formación de un sector profundamente insatisfecho y resentido.
Ruego a ustedes que vuelvan a leer la frase anterior y mediten al respecto: “No quiso “explicar” los atentados y menos justificarlos, pero denunció que la marginación, insuficiente educación y la falta de oportunidades laborales para los hijos británicos de los inmigrantes habían provocado la formación de un sector profundamente insatisfecho y resentido”...
Convivir, el gran desafío
¿Es posible, entonces, la convivencia pacífica?
Baker, el especialista holandés, desde su lugar en La Haya, destaca: “Hay que ser muy críticos con el término multiculturalismo. ¿Queremos un país o una sociedad donde hay muchas culturas pero esas culturas no se entienden ni se respetan a sí mismas? Ese era el caso en los Países Bajos. Creo que es el momento de enfocarnos más en las cuestiones que unen a los diferentes grupos e individuos y dejar de pensar en términos de distintos colectivos”, afirmó.
“Un multiculturalismo que presupone un compromiso compartido por la democracia, respeto mutuo, libertad de expresión, libertad religiosa y una separación de Estado e Iglesia ciertamente puede funcionar”, reflexiona Salim Yakub, profesor de historia de la Universidad de Chicago.
Según el sociólogo polaco Zygmunt Bauman, todo dependerá de qué entendamos por multiculturalismo en los próximos años: tolerancia o solidaridad. “Tolerancia -reflexiona- significa, en última instancia, algo así como “no me gusta tu forma de vida, pero supongo que es la que te mereces como persona inferior”. Solidaridad, por el contrario, alude a una predisposición por aprender pero también la voluntad de discutir, criticar y pelearnos a raíz del respeto por nuestra humanidad compartida. La tolerancia no lleva a ninguna parte -concluye el celebrado autor de Modernidad líquida. Sólo la solidaridad es la oportunidad de que logremos la “allgemeine vereinigung der menschheit”, la unión de la humanidad que Kant imaginó hace más de dos siglos como el futuro del planeta más deseable, y también, inevitable”.
La amenaza latina
(Fuente: Enfoques - La Nación - 11/4/04)
En el fragor de la guerra con México (1846-1848), muchas voces se alzaron en los Estados Unidos reclamando la anexión de todo el país vecino. El más elocuente enemigo de esta propuesta fue el senador de Carolina del Sur, John Calhoun. En uno de los debates de la Cámara alta, Calhoun respondió a esos alegres expansionistas con estas inolvidables palabras: “anexar México sería incorporar la raza india, porque la mitad de los mexicanos son indios, y la otra mitad, tribus mezcladas. ¡Protesto contra semejante unión! El nuestro, señores, es un gobierno de la raza blanca”.
Un siglo y medio más tarde, la protesta de Calhoun halla eco en uno de los intelectuales más prestigiosos de los EEUU: Samuel P. Huntington. En “El desafío hispano”, el mundialmente famoso autor de “El choque de las civilizaciones” nos entrega la más articulada, fervorosa y frágil defensa del racismo iluminista anglosajón surgida en mucho tiempo. Dicho ensayo, publicado en la revista Foreign Policy, fue un adelanto de su libro “Who are We” (traducible como “La identidad americana”).
La obra de Huntington ha generado siempre controversias, y ésta no fue la excepción. La polémica se expandió de inmediato por el mundo académico y los principales medios de EEUU y América Latina. Las críticas han oscilado entre la impugnación visceral, lindante con el insulto, y la reposada denuncia de las falacias que vician el argumento del autor. Pero la polémica recién empieza, y dado el prestigio de Huntington, es previsible que sus ideas aviven el siempre caliente fuego del debate migratorio en EEUU.
La tesis central del ensayo es que la inmigración latinoamericana amenaza con dividir a los EEUU en dos pueblos, dos culturas y dos lenguas distintas e incompatibles. A diferencia de las olas inmigratorias del pasado, dice Huntington, los latinoamericanos no se asimilan al “mainstream” estadounidense, forman sus propios enclaves lingüísticos y rechazan los valores protestantes que son la esencia del “american dream”. El autor no hace distinciones entre países de origen (recordemos que en su último libro definió a América Latina como una de las siete u ocho civilizaciones del planeta) pero pone énfasis en los mexicanos, que junto con sus descendientes constituyen el 60 por ciento de la población hispana local.
Huntington describe un fenómeno que nadie discute: la creciente latinoamericanización de los EEUU. En la última década del siglo XX, la diáspora latinoamericana se convirtió en la mayor corriente migratoria llegada a esta nación en toda su historia. En 2003, los latinoamericanos alcanzaron los 35,3 millones, o el 12,5 por ciento de la población total, desplazando ligeramente a los afroamericanos como la primera “minoría”. Se estima que en 2050, el 25 por ciento de los habitantes de los EEUU será hispano.
Este aluvión demográfico, afirma el autor, es la mayor amenaza que hoy se cierne sobre la identidad estadounidense. Dicha identidad, explica, se basa en lo que el Premio Nobel de economía Gunnar Myrdal definió hace medio siglo como el “credo americano”, el conjunto de valores e instituciones surgido del legado de los Padres Fundadores. Las claves de este credo son “el idioma inglés, el cristianismo, los conceptos ingleses del imperio de la ley -incluyendo la responsabilidad de los gobernantes y los derechos del individuo- y los valores Protestantes del individualismo, la ética del trabajo y la creencia en la capacidad y el deber de los seres humanos de intentar crear un cielo en la tierra”.
El autor concede que las olas migratorias del pasado, incluyendo las asiáticas, modificaron la cultura protestante (aunque ésta siguió siendo la columna vertebral de la identidad nacional), pero cree que la inmigración latinoamericana es esencialmente distinta de las anteriores. Una serie de factores explica esa diferencia: la magnitud y frecuente ilegalidad del flujo migratorio; la tasa de fertilidad de las mujeres hispanas, superior a la de las no hispanas; la concentración de hispanos en el Sudoeste del país y los supuestos derechos históricos de México a esa región; la contigüidad entre México y EEUU, que facilita el contacto entre los inmigrantes y sus comunidades de origen y debilita la lealtad hacia el país anfitrión; y la expansión del castellano y de un bilingüismo hostil a la hegemonía del inglés en todo EEUU.
El autor teme que dichos factores esté incubando una explosión de violencia racial similar a la que Michael Douglas protagonizó en “Un día de furia”. Proyecciones demográficas indican que hacia 2040, los blancos no hispanos estarán en minoría. “Las pérdidas reales o supuestas de poder y estatus de cualquier grupo étnico, racial o económico, producen una reacción”, dice Huntington. Signos tempranos de esa reacción fueron el referéndum de 1994 que restringió el acceso de los hijos de inmigrantes ilegales a las obras sociales en California y el éxodo de blancos de ese estado. Pero lo peor estaría aún por venir.
Huntington advierte el posible auge de un movimiento antihispano, antinegro y antiinmigratorio entre varones blancos de clase trabajadora y de clase media enardecidos por la pérdida de trabajo y la marginación de su cultura y su idioma. Al igual que negros e hispanos crearon organizaciones étnicas para luchar por sus intereses, estos “nativistas blancos” podrían crear nuevas versiones del Ku Klux Klan. El lema de la República -e pluribus unum, “de muchos, uno”- perdería todo sentido, y el sueño americano se trocaría en pesadilla.
Huntington dedica también unos párrafos a los cubanos, y pone a Miami como ejemplo de lo que le espera a los EEUU ante la avalancha latina: una ciudad en la que el español ha desplazado al inglés como lengua de los negocios, la política y la vida cotidiana.
Su pánico es dantesco, pero sus razones son, al menos, discutibles.
Prueba de ello es la respuesta que le “propinó” el intelectual mexicano, Carlos Fuentes, de la que recupero algunos párrafos:
“El mejor indio es el indio muerto”. “El mejor negro es el esclavo negro”. “La amenaza amarilla”. “La amenaza roja”. El puritanismo que se encuentre en la base de la cultura blanca, anglosajona y protestante de los EEUU se manifiesta de tarde en tarde con llamativos colores. A los que arriba señalo se añade ahora, con el vigor de las ideas simplistas que eximen de pensar; “el peligro latino o moreno”.
Su proponente es el profesor Samuel P. Huntington, incansable voz de alarma acerca de los peligros que “el otro” representa para el alma fundacional de los EEUU. Que existía (y existe) una “América” (pues Huntington identifica a los EEUU con el nombre de todo un continente) indígena anterior a la colonización europea no le preocupa. La preocupación es la América hispánica, la que habla en español y cree en Dios. Este es el peligro indispensable para una nación que requiere, para ser, un peligro externo identificable. Moby Dick, la ballena blanca, es el símbolo de esta actitud que, por fortuna, no comparten todos los norteamericanos.
Huntington, en su “Choque de Civilizaciones”, encontró su monstruo exterior necesario (una vez desaparecida la URSS) en un islam dispuesto a asaltar las fronteras de Occidente, rebasando las proezas de Saladino que capturó Jerusalén en 1187, y superando él, Huntington, la campaña cristiana de Ricardo Corazón de León en Tierra Santa cinco años más tarde. La nueva cruzada de Huntington va dirigida contra México y los mexicanos que viven, trabajan y enriquecen a la nación del norte. Para él, los mexicanos no viven -invaden-, no trabajan -explotan-, y no enriquecen -empobrecen porque la pobreza está en su naturaleza misma-. Todo ello, añadido al número de mexicanos y latinoamericanos, constituiría una amenaza para la cultura que para Huntington sí se atreve a decir su nombre: la Angloamérica protestante y angloparlante de raza blanca. ¿Invaden los mexicanos? No: obedecen a las leyes del mercado de trabajo. Hay oferta laboral mexicana porque hay demanda laboral norteamericana. Si algún día existiese pleno empleo en México, los EEUU tendrían que encontrar en otro país mano de obra barata para trabajos que los blancos, sajones y protestantes, por llamarlos como Huntington, no desean cumplir; porque han pasado a estadios superiores de empleo, porque la economía de los EEUU pasa de la era industrial a la posindustrial, tecnológica e informativa. ¿Explotan los mexicanos a los EEUU? Según Huntington, explotando él mismo la infame Proposición 187 de California que pretendía excluir a los hijos de inmigrantes de la educación y a sus padres de todo beneficio médico o social, los mexicanos constituyen una carga injusta para la economía del norte: reciben más de lo que dan. Esto es falso. California destina mil millones de dólares al año en educar a los hijos de los inmigrantes. Pero si no lo hiciese, el estado perdería dieciséis mil millones al año en ayuda federal a la educación. Y el trabajador migrante mexicano paga veintinueve mil millones de dólares más en impuestos, cada año, de lo que recibe en servicios.
El migrante mexicano, lejos de ser el lastre empobrecedor que Huntington asume, crea riqueza al nivel más bajo pero también al nivel más alto. Al nivel laboral más humilde, su expulsión supondría una ruina para los EEUU. En el nivel superior; el migrante hispano, nos dice Gregory Rodríguez de la Universidad de Pepperdine, tiene el más alto número de asalariados por familia de cualquier grupo étnico, así como la mayor cohesión familiar: ¿Explotamos o contribuimos, señor Huntington?...
Huntington presenta a los EEUU como un gigante tembloroso ante el embate del español. Es la táctica del miedo al otro, tan favorecida por las mentalidades fascistas.
No: el mexicano y el hispano en general contribuyen a la riqueza de los EEUU, dan más de lo que reciben, desean integrarse a la nación norteamericana, atenúan su aislacionismo cultural que a tantos desastres internacionales conduce a los gobiernos de Washington, proponen una diversificación a la que han contribuido y contribuyen afroamericanos, los “nativos” indígenas, irlandeses y polacos, rusos e italianos, suecos y alemanes, árabes y judíos.
Huntington pone al día un añejo racismo antimexicano que conocí sobradamente de niño, estudiando en la capital norteamericana. “The Volume Library”, una enciclopedia en un solo tomo publicada en 1928 en Nueva York, decía textualmente: “Una de las razones de la pobreza en México es la predominancia de una raza inferior”…
Para nosotros, mexicanos, españoles e hispanoamericanos, la lengua es factor de orgullo y unidad, es cierto: lo hablamos quinientos millones de hombres y mujeres en todo el mundo. Pero no es un factor de miedo o amenaza. Si Huntington teme una balcanización hispánica de los EEUU y culpa a Latinoamérica de escasas aptitudes para el gobierno democrático y el desarrollo económico, nosotros hemos convivido sin separatismos nacionalistas desde el alba de la independencia.
Acaso no une lo que Huntington cree que desune: la multiculturidad de la lengua castellana. Los hispanoamericanos somos, al mismo tiempo que hispanoparlantes, indoeuropeos y afroamericanos. Y descendemos de una nación, España, incomprensible sin su multiplicidad racial y lingüística. Con todo ello ganamos, no perdimos. El que pierde es Huntington, aislado en su parcela imaginaria de pureza racista angloparlante, blanca y protestante -aunque su generosidad la extienda, graciosamente, al “cristianismo”-. Porque seguramente Israel y el Islam son peligros tan condenables como México, Hispanoamérica y, por extensión, la propia España de hoy, culpable según Huntington de indeseables incursiones en antiguos territorios de la Corona. Pregunta ociosa: ¿Cuál será el siguiente Moby Dick del Capitán Ahab Huntington?”.
Integración ¿sentido único?
¿Hay que limitarse -en aras del funcionamiento justo e integrador del cuerpo social- a reservar únicamente espacio en la vida a individuos libres e iguales en derecho? ¿No es mejor, por el contrario, proceder de modo que minorías o identidades singulares se vean plenamente reconocidas en su seno, beneficiándose así de sus derechos culturales?
Según dice Michel Wieviorka, profesor de la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París: “Si se formula el debate de esta forma, se verá ineludiblemente agotado y superado. Desde luego no se ha abierto paso ninguna respuesta que zanje la cuestión. Tampoco se ha propuesto ningún argumento inédito desde hace más de quince años. Y, sobre todo resulta patente y diáfano que las discusiones de los años ochenta y noventa no hacían más que girar en torno a un desafío relativo a un posible “modelo de integración” concebido de forma monolítica. Ahora bien, si es verdad que una parte considerable de los situados en el punto de mira de las invocaciones a la integración es susceptible de encajar en el molde -o de tratar de entrar en él-, es menester saber distinguir otros casos que remiten, a su vez, a otros tantos debates políticos diferenciados que comentaré a continuación.
En primer lugar, cabe inscribir las diferencias o peculiaridades culturales en una lógica exclusivamente reproductiva, con la sola intención y significado -en tal caso- de atravesar sin cambio alguno el tiempo y el espacio, con el rasgo permanente de subordinar el individuo a la ley del grupo…
A partir de este punto, el problema no estriba en saber si se es “liberal” o “comunitarista”, sino en articular y estructurar las eventuales formas de una disociación o de su rechazo. En estas circunstancias, los principios de la democracia tocan techo: las fuerzas centrífugas se acomodan a duras penas a las propuestas centrípetas integradoras de cualquier naturaleza.
En segundo lugar, y en otro orden de cosas, los particularismos culturales, incluídos sin problema en el marco del Estado nación, dan fe de una viabilidad y creatividad que denotan, sobre todo, el deseo de reproducirse y perpetuarse. Mucho más receptivos que en el caso precedente a la subjetividad de las personas concretas e individuales, se ajustan plenamente -por sus exigencias de reconocimiento- al debate de filosofía política que tuvo lugar en los años noventa. Interpelan a la sociedad en bloque, cuestionan su concepción del espacio público e invitan sobre todo a los responsables políticos a situarse con relación a las posibilidades que ofrece el multiculturalismo como enfoque institucional y jurídico de la diversidad cultural.
En tercer lugar, las identidades nómadas, propias de la diáspora o que sobrepasan las fronteras, imponen tanto al análisis como a la acción política otro marco de referencia, inédito en muchos aspectos. Cuando se constituyen regiones fronterizas y los protagonistas no sólo atraviesan la frontera, sino que son “atravesados” por ella, como dice Yvon Le Bot (“Otro Mundo”, Ballano, 2003) a propósito de los mexicanonorteamericanos; cuando hay inmigrantes que circulan sin estabilidad alguna como los apodados “hormigas” -nómadas de la economía subterránea- a quienes se refiere Alain Tarrius (“La globalización por abajo, Ballano, 2003), dedicados como una miríada a las mil y una formas del comercio en las áreas de Marsella, Montpellier, Perpiñan o la Costa Brava; cuando no son más que “entes en tránsito” como los clandestinos estudiados por Smaïn Laacher (“Después de Sangatte…, nuevas inmigraciones, nuevos desafíos”, La Dispute, 2002) que acaban -por un efecto de embudo en Calais- a la entrada del túnel del canal de la Mancha, soñando con llegar al Reino Unido y, de ahí, a Estados Unidos o Escandinavia; cuando se ven de un plumazo insertos en redes locales y planetarias a la vez, por ejemplo, en la diáspora, sin que asome en absoluto una identidad nacional preferente conferida en todo caso por la sociedad de acogida; cuando son piezas de una noria, etcétera; en suma, cuando son a un tiempo personas o realidades cercadas y distantes, internas y externas, lo cierto es que pertenecen a una esfera o ámbito público de contornos irreductibles al Estado nación y suscitan reflexiones políticas que apartan de los debates de otros tiempos, por ejemplo sobre el multiculturalismo. ¿Se aceptan las pertenencias nacionales múltiples o no? ¿Se intenta estabilizar a estas poblaciones o no?
En cuarto lugar, caso aparte es la mezcla cultural. Los fenómenos de mestizaje o hibridación, en la medida en que deben valorarse según la lógica que les guía, son reacios a todo factor susceptible de estabilizar una determinada identidad colectiva; en cierto modo, siguen un rumbo opuesto. Un enfoque que trate de proponer perspectivas como las abordadas en el segundo apartado resulta en este caso inadecuado e incluso peligroso. ¿Hay que alentar -o no- estos fenómenos, dando entonces preferencia a procesos que contribuyen a disolver las identidades culturales de las que proceden en un principio, a riesgo de asimilarlas -como en el republicanismo más puro y acendrado-, dejando entonces de aprovecharlas como motor de una creatividad cultural carente de protagonistas colectivos?
En quinto lugar, por último, la inventiva cultural apela, en el caso de las personas, al desapego con relación a una pertenencia colectiva y al rechazo de un anclaje en un origen nacional, religioso o de otra naturaleza. En ese caso, el debate sobre lo que conviene promover e impulsar -así como evitar- se aparta ineludiblemente de toda idea de reconocimiento de identidades colectivas. El sujeto personal, en este caso, rechaza toda adscripción a una identidad y su realización sólo se halla condicionada por los derroteros de una libertad total.
Paradójicamente, sus expectativas se suman al discurso republicano más ortodoxo, ya que se trata de proscribir, al menos en lo que a él concierne, la “etnización” del espacio público.
No hay -y de hecho nunca ha habido- una trayectoria única en el caso de los inmigrados, una vía “mejor” susceptible de ofrecerles un “modelo” idéntico válido para todos, sino una pluralidad de trayectorias y expectativas que no cabe resumir en su totalidad en un eventual deseo de integración. Quienes confeccionan las políticas de integración deben aprender a tenerlo en consideración. Lo propio es de aplicación si se trata de asumir el pasado de la inmigración y de promover, por ejemplo, museos y ámbitos de memoria. La imagen del inmigrado que se disuelve en el crisol nacional no corresponde más que a una parte de la realidad histórica, pasada, presente y, plausiblemente, futura”.
Los barrios periféricos convulsionan Francia - El origen del problema
(Fuente: La Vanguardia - 6/11/05 - Tahar Ben Jelloun - Premio Goncourt 1987)
Esos jóvenes que se rebelan no son inmigrantes…
En 1983, jóvenes descendientes de inmigrantes, conocidos como beurs (sílabas invertidas de la palabra rebeu, que significa árabe), emprendieron una marcha por toda Francia con el fin de atraer la atención de los poderes públicos, los medios de comunicación y la población sobre sus condiciones de vida. El gobierno socialista entendió esta marcha, que gozó del apoyo de SOS Racismo y de algunas asociaciones solidarias con los inmigrantes, como una voluntad de integración social. Algunos participantes fueron recibidos por los ministros, se hicieron promesas y los jóvenes regresaron a los barrios periféricos. Quienes tuvieron la idea de aquella marcha, sus hermanos mayores, acabaron perdiendo el prestigio ante adolescentes impacientes por vivir, es decir, por trabajar y encontrar su lugar en la sociedad. Después de vivir una decepción tras otra, los beurs se fueron encerrando en sí mismos y algunos sucumbieron a la tentación de la vida fácil y marginal, es decir, a la delincuencia y la revuelta.
Ya sea en Vénissieux, Estrasburgo o París, la expresión de esta juventud entre la que predomina el fracaso escolar toma el camino de la violencia: coches incendiados, tráfico de drogas, enfrentamientos con la policía, incomprensión mutua.
Jóvenes sociólogos hijos de franceses e hijos de inmigrantes crearon una asociación llamada Banlieuescopie con el objeto de estudiar, analizar y presentar propuestas concretas a los poderes públicos para paliar el mal que afectaba a esta juventud de la que el Estado se desentendía. Para éste se trataba de un problema de seguridad, de alteración del orden público, y la única respuesta que siembre ofrecía era la represión.
Banlieuescopie entregaba informes serios y científicos a diversos ministerios, que luego quedaban olvidados en los estantes de la Administración. No se tenía en cuenta qué representaba esta forma de sociología sobre el terreno, no se quería afrontar el problema; entre tanto, el Frente Nacional progresaba y aprovechaba la dramática situación de los barrios periféricos, de la banlieue, para movilizar a sus militantes. Simultáneamente, se desarrollaba un nuevo fenómeno, el islamismo. Los imanes volvían a infundir esperanzas y, sobre todo, una nueva identidad a una juventud exenta de referentes concretos, dispuesta a embarcarse en cualquier aventura. Esa juventud habría podido integrarse en el tejido social y desarrollarse en un marco de paz. Pero Francia no envió ninguna señal de aliento. Algunos eligieron romper con Francia y su modelo social, lo cual implicaba adscribirse a la esfera de influencia islámica, que ofrecía una motivación para existir.
La asociación Banlieuescopie se suspendió voluntariamente. Nadie tomaba en serio su labor. Las iniciativas personales de algunos hermanos mayores salvaron a algunos jóvenes, pero eran casos concretos, y el racismo encontró un terreno ideal para desarrollarse. Con un entorno patógeno, mal concebido, mal cuidado, donde a menudo los padres eran iletrados, con una cultura vacilante, los jóvenes, ya fueran de origen magrebí o del Africa subsaharia, estaban casi condenados a vivir con una susceptibilidad a flor de piel. Francia no sólo no ha aplicado nunca una verdadera política de inmigración, sino que nunca ha integrado en su mentalidad que esos inmigrantes tenían hijos y que esta nueva generación no eran inmigrantes, sino franceses de arriba abajo.
Hoy Francia vive un despertar abrupto. Descubre que su geografía humana no es sólo blanca, que no sólo es de varios colores, sino que además es pobre y se la ha privado de consideración. Claro está, las difíciles condiciones de vida, el desempleo y la desesperación no bastan para explicar esta revuelta que empezó en Clichy-sous-Bois y se ha propagado a otras ciudades.
Hace falta retroceder mucho más en el tiempo y reconstruir la historia de la aparición de esta juventud iracunda. Existe un problema más grave que el de la pobreza: el de la identidad. No es que estos jóvenes se debatan entre dos países, como Argelia o Francia, por ejemplo, sino que no se identifican con ninguno de los dos. Francia es su país, pero no los reconoce, no les hace sitio en la mesa, y esto les hace sentirse excluídos, rechazados, y les devuelve una imagen de sí mismos que rechazan. Al haber perdido la confianza en el Estado, algunos (se cree que una minoría) han organizado su marginalidad. Esto llevó a decir al alcalde de Woippy (Mosela): “Los cabecillas de la economía paralela no quieren que la República se instale en los barrios”. La falta de comprensión es absoluta. Se trata de problemas sociales que tienen su origen en la historia reciente, problemas que los habitantes de las periferias expresan con gran violencia. Basta una chispa para que el conflicto se inflame y adopte nuevos derroteros. El pasado abril, la ciudad de Aubervilliers vivió momentos de violencia tras la muerte accidental de un joven cuando era perseguido por la policía. Pero en las ciudades no sólo hay enfrentamientos entre jóvenes y la policía, sino que también hay enfrentamientos entre bandas rivales. El 19 de junio, un niño de once años murió a causa de una bala perdida durante un ajuste de cuentas en La Courneuve-Cité des 4.000. Hay un clima malsano, y desde hace mucho tiempo. El problema es el mismo, ya gobierne la izquierda o la derecha.
A la mínima ocasión se sublevan, queman coches, saquean centros comerciales, incendian contenedores. No son rebeldes sin causa; reaccionan cuando se produce un suceso trágico, una injusticia flagrante como la que tuvo lugar en Clichy el 27 de octubre, cuando dos menores murieron electrocutados al huir de la policía. Cierto, fue un accidente, pero no habría ocurrido si los agentes de seguridad no les hubieran perseguido. Este trágico suceso fue el detonante de una revuelta que tiene su origen en una historia que a Francia le cuesta escribir, le cuesta reconocer e integrar en su imaginario. Dado que esta cólera se ha contagiado, el primer ministro, Dominique de Villepin, se ha apresurado a hablar de “medidas de urgencia para dar empleo a los jóvenes de Seine-Saint-Denis y para la educación”. Vuelven a ser las mismas palabras que tantas veces se han oído y que nunca han tenido efectos concretos. Esta revuelta no concierne sólo a los habitantes de Seine-Saint-Denis; es contagiosa y se está generalizando; viene de lejos. Es la consecuencia de una falta de atención y de interés por una juventud que malvive.
Hoy, las tensiones políticas y sociales desatadas han degenerado. Son el reflejo de que Francia no ha hecho bien su trabajo, ha olvidado atender a esa población que sólo pedía trabajar y vivir con dignidad y en paz. En pocos días, cientos de coches han sido incendiados, y, por ejemplo, 70 de los que se incendiaron en Seine-Saint-Denis no guardaban relación con el suceso del 27 de octubre.
En el centro de esta revuelta late la cólera de una juventud francesa hija de la inmigración; una juventud pobre a la que no se ha tenido en cuenta y que vive bajo vigilancia policial. Y el ministro del Interior, Nicolas Sarkozy, se empeña en demostrar a los franceses que él les garantiza su seguridad. Es el mismo que hace muestra de firmeza y en ocasiones va más allá, amenazando a los jóvenes con el puño. Y es que él fue quien empleó la expresión limpiar con Karcher (una marca de limpiadoras de agua a presión) La Courneuve-Cité des 4.000, un barrio problemático. Justo antes de la tragedia de Clichy, el 25 de octubre por la noche, estuvo en Argenteuil y llamó chusma a los jóvenes enardecidos.
Esa forma de actuar y, sobre todo, el empleo de esas palabras, demuestran que o bien no es capaz de controlar los nervios, o bien pretende transmitir un mensaje a los electores de la extrema derecha de cara a las elecciones presidenciales del 2007. A él le gusta decir: “Yo no doy discursos, yo actúo sobre el terreno”.
Estos comentarios llevaron al ministro delegado de la Igualdad de Oportunidades, Azouz Begag, a afirmar: “Es interesante observar que dos ministros no tienen la misma Francia en su punto de mira”. Begag se opuso a los métodos y al lenguaje de Sarkozy sin que el primer ministro se lo haya podido reprochar. Sencillamente, porque Azouz Begag, escritor y sociólogo, conoce a la perfección a esta juventud de la periferia: nació en Lyon y conoce el sufrimiento de estos jóvenes a los que Francia no ha sabido ver ni reconocer. Cada vez que se expresan, se envía a la policía, y las bandas aprovechan para organizar altercados y reyertas con otras bandas. El terreno está minado de problemas y rige la ausencia de unos mínimos de seguridad. El Gobierno de derecha suprimió la policía de proximidad, que realizaba una buena labor preventiva.
Estos jóvenes no son extranjeros, no son inmigrantes, son franceses venidos a menos, con un destino frustrado por la pobreza, por un entorno social malsano y por una historia que se ha convertido en una desventaja. Son franceses de segunda clase por ser hijos de inmigrantes, por no ser completamente blancos de piel y por no sacar buenas notas.
Apenas un 5% de estos hijos de inmigrantes consigue entrar en la universidad. Los demás se desaniman desde que nacen; algunos salen adelante, otros se dejan llevar por la delincuencia. Saben que no se les acepta, que sus orígenes, su color de piel y su condición no les permitirán acceder a la enseñanza superior ni tener una carrera profesional normal. Como subrayó Begag, “no hay que hablar de integración, sino de promoción”. Se integra a los extranjeros; a los ciudadanos franceses víctimas de la pauperización se les ayuda preocupándose de su suerte.
Precisamente, el 26 de octubre Nicolas Sarkozy organizó en su ministerio un coloquio sobre la discriminación a la francesa para luchar contra el racismo en el trabajo o simplemente en la escuela. Invitó a jefes de empresas, ex ministros, diputados y alcaldes. Me pidió que inaugurara el coloquio. No soy partidario de la discriminación, ya sea positiva o negativa. Así, sostuve la idea de que es necesario cambiar la mentalidad francesa para que acepte esta nueva realidad: Francia es un país cuya geografía humana ha cambiado; su futuro es ser un crisol de diversos colores, de diversos sabores y especias. Demostré que no es necesario recurrir al currículo anónimo. Al contrario, es necesario que el funcionario del Estado francés sepa que aquella persona que se presenta para obtener un trabajo se llama Mohamed, que es francés y que sólo deben tenerse en cuenta sus aptitudes. De no ser así, se estaría haciendo una concesión al racismo, y difícil sería hacer evolucionar la mentalidad francesa.
Sin embargo el ministro tiene prisa; quiere lanzar fórmulas, quiere pisar el terreno para impresionar a los franceses, porque ya ha empezado su campaña electoral.
La represión no resuelve los problemas de esta juventud, sino que la provoca y la empuja a rebelarse con más fuerza. Hace falta una nueva política, una política que reconozca la realidad y se comprometa a hacer partícipe a esta población del futuro del país, porque estos jóvenes dicen y proclaman que Francia es su país. Pero Francia no siempre los escucha. En cuanto a quienes destrozan e incendian, habrá que llevarlos ante la justicia, una justicia sin prejuicios ni presiones.
“Los miserables” de Clichy
(Fuente: - 6/11/05)
La violencia se ha extendido a otros suburbios de la capital francesa.
Aunque las autoridades han retirado los vehículos incendiados del suburbio de Clichy-sous-Bois, el creciente resentimiento que existe entre los jóvenes del área no podrá extinguirse rápidamente.
Grupos de adolescentes y hombres jóvenes se reúnen afuera de las tiendas y cafés del área. Miran a los extraños con suspicacia, en ocasiones con abierta hostilidad.
Aunque algunos se quejan de que sus voces nunca son escuchadas, mientras hablamos con los residentes alguien nos dice nos vayamos o corremos el riesgo de ser atacados.
Las noches de violencia de la última semana han dado a algunos jóvenes una rara sensación de control, así sea sólo en las calles en las que viven.
“Aquí hay un coctel muy peligroso” dice Ahmed Belmokhtar, un taxista de origen argelino. Es un origen que comparten muchos de aquéllos que viven en las urbanizaciones estatales -pobres y asoladas por el crimen- que, como Clichy, rodean a París.
Belmokhtar me hace una lista de problemas: desempleo rampante, policías con la mano muy pesada, discriminación, casas en mal estado y concentración de vastos números de inmigrantes del Africa del Norte y Occidental junto con su prole.
Muchos sienten que, en el mejor de los casos, el estado los ignora. En el peor, que es un obstáculo para que escapen de los suburbios pobres.
Morir por nada
Los amigos de los jóvenes muertos han buscado maneras de protestas.
La chispa que encendió -de manera literal- este coctel fue la muerte de dos jóvenes de origen africano, habitantes de Clichy.
Bouna Traore, de 15 años y Zyed Benna, de 17, murieron electrocutados cuando, al parecer, escapaban de la policía.
Fotos de ambos jóvenes, con las palabras “descansen en paz” son enviadas a través de los teléfonos móviles del área.
Algunos de los amigos de Traore y Benna portan sudaderas con la frase “muertos por nada”.
La muerte de un menor siempre despierta emociones enormes, sin embargo, debajo de los disturbios hay una corriente oculta de marginación social que ha circulado por años y que periódicamente se desborda en violencia.
Quejas
Los destartalados edificios, cubiertos de graffittis y algunos con las ventanas rotas o condenadas con tablones, se extienden por kilómetros y kilómetros.
Quienes viven en ellos dicen que, cuando buscan trabajo, tan pronto como dicen que su nombre es “Mamadou” y vive en Clichy, de inmediato les responden que el trabajo ya ha sido tomado.
Y con frecuencia, cuando un alto número de jóvenes desempleados viven juntos, el resultado es violento.
Maratt Sabek, una joven, dice que las mujeres negras y árabes no enfrentan tanta discriminación como sus hermanos a la hora de buscar empleo.
Pero, ¿qué se puede conseguir a través de la violencia?
“Es catastrófico. Nosotros somos los que sufrimos”, me dice una mujer joven que está muy asustada para decirme su nombre.
Los carros y las tiendas que han sido pasto de las llamas pertenecen a aquéllos que se las han arreglado para conseguir empleo y ahorrar pese a los obstáculos.
Una mujer que visita amigos y familiares en Clichy dice que está estupefacta de ver llamas y escuchar sirenas de la policía. Le recuerdan a Argelia, su país de origen, donde hace poco terminó una guerra civil de una década,
Esto puede ser una exageración, pero es una comparación que conmocionaría a muchos franceses, que nunca han visto en su medio pobreza parecida a la del llamado tercer mundo.
Habitantes asustados
Muchos de los habitantes de Clichy ven su futuro con nubarrones.
El dueño de una elegante tienda de ropa para hombre en el cercano suburbio Aulnay-sous-Bois, que también ha sido escena de motines, dice que sus ventas han caído en un 30%.
“La gente está asustada. Sabe que su auto puede ser quemado esta noche”, dice.
Los conductores de tren se han declarado en huelga luego de que colegas fueran atacados, lo que hace más difícil que los residentes de Clichy puedan viajar a otras zonas de París en busca de trabajo.
Sin embargo, como siempre, la vida continúa.
Una mujer lleva una enorme bolsa cargada de cebollas y papas. Me dice que las últimas noches ha estado muy asustada como para salir a la calle, por lo que no ha visto ningún acto de violencia.
A tres cuadras de allí, un parqueadero está cubierto de llantas quemadas y vidrios rotos.
Ahmed, el conductor de taxi, dice que al recurrir a la violencia, los habitantes de Clichy sólo están añadiendo a su propio sufrimiento en el corto plazo. Sin embargo, es la única manera que tienen de “sonar las alarmas”.
“En el largo plazo, forzará al gobierno a hacer algo por el área. Sino, la próxima ronda de violencia será peor”.
El incendio francés
(Fuente: La Vanguardia - 7/11/05)
Por décima noche consecutiva, la onda expansiva de la violencia urbana que sacude Francia se agrandó. Casi 1.300 vehículos fueron incendiados y más de 300 personas, en su mayoría jóvenes, resultaron detenidas, durante la peor noche desde el inicio de la revuelta. El foco de la protesta, que se desató cuando dos jóvenes de Clichy-sous-Bois murieron electrocutados en un transformador al creerse acosados por la policía, afectó primero a las barriadas de la periferia de París, se extendió después a otras zonas sensibles del país y ayer, por vez primera, llegó a dos distritos de la propia capital. Entre los edificios incendiados estos días se cuentan desde sedes policiales hasta comercios y restaurantes, pasando por escuelas y guarderías. Estamos ante una violencia ciega que no discrimina ni en sus objetivos.
La primera constatación que cabe efectuar, antes incluso de preguntarse por las causas de este incendio social francés, es que se trata de un crisis crónica que se arrastra desde hace décadas y que la revuelta actual muestra con toda su crudeza. En efecto, los servicios de información policiales habían registrado ya desde inicios de año cerca de 70.000 actos de violencia urbana en toda Francia, con más de 28.000 coches incendiados, casi 5.760 destrozos de mobiliario urbano o 442 enfrentamientos entre bandas rivales. El resultado final del actual estallido habrá que sumarlo, pues, a esa factura.
La segunda constatación es que estamos ante un problema del que se conocen las causas, es decir, el diagnóstico, pero no así la terapia que aplicar. El caldo de cultivo es el desarraigo en el que viven los hijos de la inmigración - la segunda generación y la tercera-, que ya no son inmigrantes sino franceses. El modelo integracionista o asimilacionista francés, basado en los valores republicanos y la igualdad de oportunidades, ha sido incapaz de incorporar a estos jóvenes. El resultado: la fractura social de unas zonas degradadas - un total de 750 en toda Francia, con cinco millones de habitantes- y la avería del ascensor social,que se refleja en el índice de paro de estos barrios, que dobla la media francesa, y en el fracaso escolar.
Este diagnóstico está asumido por los políticos, de derecha e izquierda, que periódicamente -como ha hecho ahora el Gobierno de Dominique de Villepin- evocan la necesidad de un gran programa de acción social a modo de un plan Marshall para las barriadas. Le Monde ha recordado en un editorial una frase de François Mitterrand, pronunciada en 1990, que retrataba ya la situación: “¿Qué puede esperar un ser joven que nace en un barrio sin alma, que vive en un edificio feo, rodeado de otras fealdades, de muros grises sobre un paisaje gris para una vida gris, con toda una sociedad a su alrededor que prefiere girar la mirada y que sólo interviene cuando hay que enfadarse, prohibir?”. Este es ahora el caso.
Estamos, en suma, ante un fracaso colectivo: la emergencia de unos franceses de segunda división que, a diferencia de lo que ocurrió en su día con los inmigrantes italianos, españoles o portugueses, no han logrado ser admitidos por una sociedad que pregona la meritocracia. Saben, como apuntaba ayer en este diario Tahar Ben Jelloun, que no se les acepta, que sus orígenes, su color de piel y su condición no les permiten acceder a la enseñanza superior ni tener una carrera profesional normal. Esta pérdida de confianza en el Estado lleva a una minoría a escudarse en la marginalidad e, incluso, la violencia. Otros, en una mayor proporción, se refugian en el repliegue identitario - el islam de sus padres y sus abuelos en el caso de jóvenes de origen magrebí- y en el barrio convertido en gueto -se rebelan contra todo lo que viene de fuera-.
Este fracaso, en conclusión, no es sólo de la República y sus políticos, sino también del conjunto de la sociedad francesa, que tiene su parte de responsabilidad. Desde la Administración se ha defendido, a veces, la política de la discriminación positiva ante un empleo o una responsabilidad para dar entrada a los hijos de la inmigración. Bastaría, sin embargo, con que no se practicase la discriminación negativa, es decir, que se tuviese en cuenta el currículum y la capacidad profesional del demandante de empleo, con independencia de su extracción social o procedencia étnica. Lo contrario es aceptar en la práctica la tesis de la Francia francesa que pregona la extrema derecha lepenista. Un político de izquierdas dijo en su día que Jean-Marie Le Pen “planteaba buenas preguntas, pero daba malas respuestas”. El problema es que muchos franceses han acabado respondiendo como Le Pen.
Lecciones en clave europea
El incendio francés debe sofocarse cuanto antes. Tiene razón el ministro del Interior, Nicolas Sarkozy, cuando dice que la legalidad y el orden han de regir en todo el territorio, sin zonas prohibidas fuera de la ley, pero se equivoca cuando echa leña al fuego llamando chusma (“racaille”)a esos jóvenes. Es verdad que la mayoría son víctimas del sistema, pero también lo es que algunos se han convertido en delincuentes e, incluso, en pequeños mafiosos que extorsionan a gentes de su propio entorno. La situación es, por tanto, muy compleja, y la respuesta política también debe serlo.
El presidente Chirac ganó en el 2002 su pulso con el socialista Lionel Jospin acusando al entonces primer ministro de tibieza en materia de seguridad ciudadana. Ahora la política de mano dura de Sarkozy ha mostrado también sus limitaciones. Alcaldes de las poblaciones afectadas y sindicatos policiales han acusado, además, al ministro del Interior de haber primado la función represiva de la policía. Sarkozy restó efectivos en el 2003 a la policía de proximidad, que trabajaba con los agentes sociales de los barrios, en beneficio de las brigadas de investigación y anticriminalidad. La lección: hay que restablecer el equilibrio entre prevención y represión, dos misiones policiales igualmente legítimas y necesarias.
Y un apunte final: la quiebra del modelo francés de integración, del que es espejo este brote de violencia agudo, se produce cuando en Europa también está en crisis el otro modelo, multicultural y comunitarista, que estalló por los aires en los atentados del 7-J londinense y que está también en entredicho en los Países Bajos. ¿Cuál es el modelo de España?
“Las campanas francesas repican por todos nosotros”
(Por Juan Pedro Quiñonero, escritor y periodista, ABC.es - 10/11/05)
“... Durante los últimos veinticinco o treinta años, el funcionamiento perverso del Estado, víctima de demagogos de izquierda (Mitterrand) y derecha (Chirac), ha destruído y podrido, con mucha frecuencia, algunos de los fundamentos de la antigua casa común del pueblo francés...
La crisis de los suburbios, con su rastro de muerte, incendios, violencia y odio, quizá marque un jalón significativo en la historia de Francia, víctima de un Estado que malversa sus riquezas, empobrece su cultura y siembra la duda, la incertidumbre y la desesperación entre sus ciudadanos más desvalidos.
A lo largo del siglo XX, Francia acogió, integró y se enriqueció con la llegada, no siempre pacífica ni bien acogida, de centenas de millares de refugiados e inmigrantes polacos, italianos, austriacos, armenios, españoles, portugueses, griegos, judíos, católicos, agnósticos, musulmanes, ortodoxos, etc., que llegaban a la periferia de París y las grandes ciudades de provincias, pertrechados con una maleta de cartón, en busca de pan y libertad.
¿Por qué ha proliferado la violencia en algunos de los 750 guetos oficialmente censados, donde el Estado lleva varias décadas invirtiendo miles de millones de francos y euros con el fin de paliar la pobreza y favorecer la integración?...
De entrada, un recuerdo: la minoría violenta no puede ocultar una realidad anterior y palmaria. La administración, la economía, la política y la cultura francesa de nuestro tiempo se benefician desde hace muchos años del reconocimiento de inmigrantes e hijos de inmigrantes argelinos, marroquíes, libaneses, mauritanos, nativos de todas las antiguas colonias africanas, españoles hijos de antiguos refugiados acogidos en los campos de concentración de Saint-Ciprien o Argelés, que a lo largo de una sola generación han conseguido instalarse en el confort de una situación social envidiable, con frecuencia gracias a su esfuerzo y tenacidad personal, en un medio hostil, pero aceptados, respetados, integrados y finalmente fundidos, a través del matrimonio, en una sociedad libre, donde la escuela enseñaba y era el modelo de una ética de la responsabilidad cívica.
Tal funcionamiento de las metamorfosis de la sociedad francesa había permanecido estable, con estallidos de violencia esporádicos, aquí o allá, durante varios siglos. Durante los últimos veinticinco o treinta años, el funcionamiento perverso del Estado, víctima de demagogos de izquierda (Mitterrand) y derecha (Chirac), ha destruído y podrido, con mucha frecuencia, algunos de los fundamentos de la antigua casa común del pueblo francés.
La escuela pública todavía funcionaba en mi adolescencia con una eficacia envidiable. Cumplí quince años en Saint-Etienne (Loire), en un barrio de inmigrantes polacos y refugiados políticos españoles, en una escuela pública donde fui recibido con el saludo poco amable de “sucio español”, antes de recibir el apoyo de un maestro que me presentó como una víctima inocente a la que era urgente ayudar, como así ocurrió, gracias a la camaradería fraternal de mis condiscípulos.
Para el primogénito de una familia murciana condenada al destierro y el desarraigo, poder educarse en una escuela pública francesa era una oportunidad y un gran honor. Muchos años más tarde, cuando llegó el día de llevar a mi hijo mayor, Juan Florencio, 15 años, a una escuela pública parisina, en un barrio acomodado, consulté el caso con un amigo diplomático, que me dio una respuesta inmediata: “No lo dudes. Llévalo a la escuela de tu barrio. La escuela pública francesa es muy buena”.
Así lo hice. Aquel verano, Carmen y yo repetimos hasta la saciedad la misma lección: “JF, tus padres trabajan mucho. Tu trabajo, a partir de septiembre, será ir a la escuela. Y sacar buenas notas. Trabajando”. A los ocho días del inicio del curso escolar, la maestra de mi hijo me convocó escandalizada: “¡¿Pero que ha hecho usted?!... ¡Su hijo dice que él ha venido a la escuela a trabajar...!”.
Aquella noche, Carmen, nacida en Toulouse, educada en el rigor estricto de la obligada excelencia escolar de una cierta aristocracia obrera, hizo los cálculos contables de nuestra menguada economía doméstica, para terminar sentenciando: “Haremos un esfuerzo y llevaremos a nuestros hijos a Stanislas”. Stanislas es uno de los colegios privados de referencia, en saludable competencia con los grandes liceos del servicio público, Henri IV y Louis-le-Grand. Hasta hoy. La factura mensual de dos hijos menores en un colegio privado es una partida muy gravosa para la modesta economía de un corresponsal de prensa; pero la pagamos gustosos, para intentar dar a JF y PJ las oportunidades que nosotros tuvimos en la escuela pública, cuya crisis, como símbolo trágico de la crisis de Francia, data de hace veinte o treinta años, para dejar de ser el antiguo crisol de ciudadanos libres y responsables.
La crisis de la escuela francesa es indisociable de la crisis misma del Estado, que se ha convertido en una rémora inmovilista para el resto de Europa, tras haber dinamitado el antiguo Pacto de estabilidad y crecimiento, tras haber incumplido todas las promesas y compromisos de liberalización, tras imponer a sus propios ciudadanos un crecimiento económico irrisorio y una gestión catastrófica de la riqueza, endeudando a la colectividad para una o dos generaciones.
Mirando hacia atrás, sin ira, ahora sabemos que la crisis francesa y occidental del mes de mayo de 1968 fue una crisis de identidad, prosperidad, crecimiento, de solución finalmente feliz. Un eslogan como «sed realistas, pedid lo imposible» forma parte de una cierta ética voluntarista y confiada en el progreso solidario. Por el contrario, los blogs que han sido utilizados para propagar la agitación y la violencia en los suburbios franceses lanzaban consignas de muy otra índole: “... pasta, sexo y rap...”.
Basta con visitar algunos chats frecuentados por adolescentes para comprobar que una parte significativa de la juventud que vive en guetos suburbanos rechaza, critica y condena esas llamaradas de odio criminal. Pero es una evidencia que el incendio de automóviles, la violencia ciega, se han transformado en señas de identidad de una cierta juventud marginal, que vive en una geografía urbana que ha sido descrita como “Libano-sur-Seine” en algunos blogs, como “Una temporada en el infierno”, donde se han recogido grafittis callejeros de este tipo: “Libanos...”, “... la guerra continúa...”.
Pintadas que bien ilustran el nivel de desintegración familiar y social de algunos suburbios, a diez minutos cortos de la catedral de Nôtre-Dame, a las puertas de la catedral de Saint-Denis, donde están enterrados los Reyes de Francia. En Saint-Denis viven ancianos, hombres, mujeres y niños de medio centenar de nacionalidades y otras tantas lenguas, de creencias religiosas muy distintas y comportamientos culturales (ablación, poligamia) poco enraizados en las seculares tradiciones locales.
Desintegradas las familias, amenazada la institución escolar, minada la credibilidad del Estado, primer difusor y financiero perverso de una ética de la irresponsabilidad, los lazos sociales se diluyen en la selva urbana, donde impera la ley del más fuerte, la brutalidad zoológica, el hedonismo desalmado de bandas de seres desarraigados -administrativamente franceses, sin saber qué pudo o pudiera ser Francia, donde ellos nacieron por azar- capaces de matar al vecino para robarle 50 euros con los que comprarse unas zapatillas o una camiseta de marca, fabricada a bajo precio en un taller ilegal de inmigrantes vietnamitas que sí creen en la familia, sí creen en el trabajo y sí se integran, enriqueciéndose en menos de una generación.
Una cierta Francia agoniza, víctima, en parte, del Estado y la irresponsabilidad de sus gobernantes de los últimos veinticinco años. Una nueva Francia se alumbra en el fragor del odio y la desesperación suburbana. Las llamas iluminan las escuelas y los hospitales con una luz pavorosa”.
- ¿Sobrevivencia del más apto?
(Fuente: Programa “Punto de vista” de la BBC)
Si esto hacen con “nos”, que no harán con “vos”… (atención emigrantes!!)
Después de tantos años de darwinismo social, el huracán Katrina podría revivir el apetito de la población estadounidense por la compasión gubernamental.
Se necesita mucho para sacudir a Estados Unidos hasta sus cimientos, el 11-S lo hizo hace cuatro años, la guerra en Irak no lo ha logrado aún.
Hace 70 años el satírico Eric Linklater dijo en su novela Don Juan que la vida en EEUU estaba repartida en un área tan vasta que podrían ocurrir cualquier cantidad de interludios siniestros sin alterar el equilibrio nacional.
El huracán Katrina es uno de esos raros interludios que sí alteran el equilibrio antes mencionado. Si el 11-S enojó a los estadounidenses, la situación en que quedó Nueva Orleáns los llevó más allá. En diferentes grados, la población está enojada, avergonzada y temerosa.
Enojada ante la incompetencia y el deslinde de responsabilidades entre las autoridades locales, estatales y federales; avergonzada ante las imágenes de una clase negra empobrecida y abandonada; y temerosa al ver que el país no está preparado para enfrentarse a las posibles consecuencias de un ataque terrorista a gran escala.
Habrá mucho que pagar por Katrina.
Probablemente el huracán tendrá un impacto tan traumático sobre EEUU como la depresión de los años 30. Dicha catástrofe iniciada en 1929 resultó en dos décadas de gobiernos del partido Demócrata y aún más: revirtió el darwinismo social del libre mercado aplicado por ambos partidos en los 150 años anteriores.
Selección natural
El darwinismo social fue una doctrina del individualismo inventada en el siglo XIX en Inglaterra por el filósofo Herbert Spencer. Muy amigo de Charles Darwin, fue Spencer el que acuñó la frase “la sobrevivencia del más apto” y lo hizo nueve años antes de que Darwin publicara su Origen de las Especies.
Esta doctrina nunca se infiltró en la política británica con la fuerza con que lo hizo en la estadounidense, donde fue propagada en forma brillante por William Graham Sumner, un experto en debates de la Universidad de Yale.
Argumentaba que las intervenciones del gobierno para regular la vivienda, la salud pública, las fábricas y demás eran equivocadas. Su opinión era que todas esas reglas impedían la libre empresa, que a su vez era la creadora de la riqueza.
Sumner teorizaba que la humanidad progresa solamente por la “incesante desaparición del débil a manos del más fuerte”.
Políticos de todos los colores se mostraron de acuerdo. Grover Cleveland, un presidente demócrata, llegó al paroxismo de la filosofía con su célebre afirmación de 1877.
Tras serle solicitada ayuda federal para granjeros de Texas afectados por una intensa sequía respondió: “No creo que el poder y los servicios del gobierno general deban ser extendidos hacia el alivio del sufrimiento individual (...) La lección que debe ser impuesta constantemente es que aunque el pueblo apoye al gobierno, el gobierno no debe apoyar al pueblo”.
Esta actitud nunca desapareció del todo y quizá nunca lo haga. Su atractivo es enorme no sólo para los económicamente poderosos con una fe inquebrantable en el mercado, sino también para los idealistas románticos del individualismo de Thomas Jefferson.
El darwinismo social siempre ha estado en la psiquis estadounidense. Ronald Reagan dijo en los años 80 que “el gobierno no es la solución a nuestro problema, el gobierno es el problema”.
La agenda de George W. Bush para su reelección era de impuestos bajos y un gobierno reducido.
El día del juicio
Es de desear que el darwinismo social vaya a desaparecer bajo las aguas tóxicas de Nueva Orleáns. Los cuerpos flotando son una imagen demasiado impactante para cualquier estadounidense. Seguramente mirarán al gobierno otra vez como una fuente de vigor y compasión, incluso al precio de impuestos más elevados.
Antes de Katrina el peor desastre natural fue una inundación del río Mississipi en 1927. El presidente republicano Calvin Coolidge se negó incluso a que el Congreso votara un fondo de emergencia.
Quien sí hizo algo fue Herbert Hoover, entonces secretario de Comercio. Sus esfuerzos, su inmersión literal en las aguas de la inundación, le valieron la nominación republicana y la Presidencia.
Pero Hoover es casi una mala palabra en los libros de historia. ¿Por qué? Porque enfrentado al desafío mayor que implicaba la depresión y el desempleo de 13 millones de personas, se negó a aceptar los deberes del gobierno en el alivio del sufrimiento individual.
Creía que las depresiones económicas debían seguir su curso al igual que los desastres naturales, aliviadas por la compasión de actos voluntarios y el mundo de los negocios.
Pero la crisis afectó a demasiada gente para hacerlo posible, algo que Hoover no supo ver.
Bush, al igual que Hoover, ha encontrado difícil el enfrentarse a la realidad. Dijo por ejemplo que nadie podía esperar que los diques de contención se rompieran, ignorando así decenas de advertencias de informes oficiales, publicaciones científicas y periódicos.
El darwinismo social no pudo seguir en los tiempos de Hoover, su sucesor, Franklin Delano Roosevelt estableció los cimientos del estado de bienestar. De la reafirmación del compromiso de EEUU con las masas, ávidas por tener una parte del gran sueño americano.
Tal vez sea la hora de consolidar una moral pública basada no en la hipocresía de lo que se dice, sino en la verdad de lo que se hace…
- Tirando de la manta
(El desarrollo no es sinónimo del paraíso que vienen buscando los inmigrantes)
Al regreso de sus vacaciones los “conformes burgueses” de los países del hemisferio norte, se han encontrado con que el huracán Katrina y los repetidos incendios de edificios ocupados por inmigrantes en Francia les recibían (en las noticias) para enseñarles otra cara de la pobreza. La pobreza que tienen (tenemos) más cerca, la que no acostumbran a mostrar puesto que tiene más prensa en el mundo desarrollado la otra, la de lejos de sus casas. La “pobreza en casa” quizás lleguen (lleguemos) a atisbarla, antes de retirar la vista, al pasar por las calles de sus (nuestras) ciudades: en los bancos de los parques; en los cartones de los portales y cajeros automáticos; en las aceras al esquivar las manos extendidas o en los transportes públicos al hacer oídos sordos a las retahílas aprendidas. Es una realidad que les (nos) incomoda, y en la que intentan (intentamos) no pensar, las más de las veces por pura supervivencia y tranquilidad de conciencia.
Han sido los elementos naturales, ya sea agua, viento o fuego los que, como se dice vulgarmente, “han tirado de la manta”. A su paso, devastador por sí mismo, ha emergido -con meridiana claridad en el centro de la catástrofe- otro tipo de desastre: ni las condiciones de vida ni el trato de las administraciones públicas es el adecuado para buena parte de la población. Población que convive en el mundo desarrollado con la riqueza de sus conciudadanos, pero que ni lejos la comparte.
Esto no es nuevo, pero es más fácil, en todos los sentidos, ocuparse de aquella parte del mundo a la que no pertenecemos, donde las condiciones míseras son para la mayoría de la población el pan de cada día, que reconocer que desarrollo no es sinónimo del paraíso que vienen buscando los inmigrantes. Este va acompañado siempre de desigualdad -una constante más o menos evidente de todas las sociedades, ricas o pobres- y que por lo tanto “la clave social no está en desarrollarse sino en compartir y redistribuir”. La sola mención de estos dos términos incomoda, cuando no levanta airadas polémicas, porque es mucho más fácil y parece más neutro sumar desarrollo sólo a educación y tecnología.
Los países ricos no están (estamos) acostumbrados a que se ponga en evidencia -con tanta crudeza y menos en noticia de portada mundial- que no todos los ciudadanos gozan del supuesto ranking de bienestar que se les atribuye en los índices de comparación global tan al uso en estos tiempos. De ahí que para no pocos el comentario haya sido que EEUU parecía más América Latina o Africa que una potencia mundial.
Pero los días de septiembre de 2005 han sido especialmente aleccionadores también porque han (hemos) constatado con las imágenes que recibíamos que el mundo puede ser muy distinto de cómo les (nos) han explicado que es, y eso es lo que les (nos) ha producido zozobra.
Da miedo la desprotección y el desamparo que hemos palpado en Luisiana y no podemos dejar de pensar que nadie nos puede asegurar que estemos menos expuestos nosotros que ellos. Y no por el hecho de que llegue aquí ese tipo de fenómeno meteorológico, sino porque como miembros del sistema confiamos en su funcionamiento y no estamos preparados para asumir fallos de tal magnitud.
Los atentados inaugurados el 11 de septiembre (luego repetidos en Madrid y Londres) ya hicieron perder la confianza; pero, pasado el aturdimiento, el mensaje siguió siendo: es un mal de fuera; eso sí, un mal que ha entrado en casa y que hay que erradicar. Pero ya no sirve el mismo argumento, después de la desasistencia pasado el huracán. Se ha resquebrajado la fe en la solidez de nuestro mundo -todos hemos pensado en algún momento ¿y si me hubiera pasado a mí?- , y se ha sustituído por el miedo de que nuestra sociedad de bienestar sea como la casa del cerdito más pequeño, sólo de paja…
Tal vez sea hora de que la verdad de los hechos sustituya a la hipocresía de las palabras…
No es “antiamericanismo” hablar claramente de los motivos que han contribuído a la catástrofe: imprevisión, desorganización, un punto de indiferencia, ineptitud política (de Bush, de la gobernadora demócrata Kathleen Blanco -la primera mujer que ocupa el cargo en toda la historia del estado-, del alcalde Ray Nagin), y también racismo, o (si se prefiere) la consecuencia de muchas décadas de racismo y de políticas dirigidas a exacerbar en vez de disminuir las diferencias de dinero y de clase en los EEUU. Se trata de un país socialmente desestructurado donde blancos y negros viven en mundos paralelos que raramente se rozan, excepto en el culto a la bandera, la reacción patriótica frente a enemigos externos reales o imaginarios, e instituciones locales como periódicos y equipos de fútbol.
Antes de que arrasara “Katrina” los negros constituían el 67 por ciento de la población, pero el 88 por ciento de los parados; su renta per cápita era un 25 por ciento inferior; un 20 por ciento no tenía coche; un 25 por ciento eran considerados estadísticamente pobres; a uno de cada cien hogares le faltaba agua caliente, ducha o retrete; un doce por ciento de las familias carecían de figura paterna. Para ellos sí que se trata realmente de “la ciudad olvidada de la mano de Dios”, como dice el eslogan.
Las imágenes de miseria, abandono y desesperación han mostrado al mundo la cara amarga de los EEUU, la hiperpotencia donde cuarenta millones de personas viven sin seguro médico y los blancos ganan por término medio el doble que los negros, el país más rico del planeta y objeto de pasiones desatadas, el que inspira al mismo tiempo más amor (no es mi caso) y más odio, más admiración (no es mi caso) y más desprecio.
Con una crueldad darwiniana, el huracán ha planteado dilemas morales sobre el modelo socioeconómico impulsado por Bush (de ahí mi especial interés en este caso -emblemático-, un “leading case”, como dirían los hipócritas de Wall Street, y más aún por la propagación que el modelo socioeconómico está teniendo en la Unión Europea -lamentablemente-), y abierto interrogantes sobre la salud de la nación más poderosa de la tierra. Las imágenes de refugiados hambrientos, bebés moribundos y cadáveres flotando se asociaban con Africa Sub-Sahariana o el subcontinente indio, pero no con el gigante. Lo que más impresionaba era la cara de la gente. Y es que las víctimas de “Katrina” son los sirvientes, jardineros y cocineros (atención emigrantes!!) de las clases altas y medias de Nueva Orleáns que escaparon del huracán en un éxodo ordenado, propio del primer mundo, como EEUU sabe hacer estas cosas.
Quienes se quedaron atrás (atención emigrantes!!) carecían de coche, tenían las peores viviendas, estaban enfermos o no encontraron otro lugar al que ir. Son aquéllos que, como dicen las canciones “country” de Cristal Gayle o Willie Nelson que tanto gustan en el Sur, viven “en el lado malo de las vías del tren”. No hizo falta que nadie les hiciese vudú en un lugar donde la espiritualidad africana está a la orden del día.
Los sin techo, sin seguro…
País anhelado por muchos emigrantes como el paraíso en la tierra, de gente generosa y amable, con una energía y un optimismo que se pueden confundir con ingenuidad, EEUU también tiene un lado negro que siempre está ahí -en los guetos del Bronx neoyorquino, el Watts de Los Angeles y el sur de Chicago, en el asesinato de Martin Luther King y los disturbios del 68- pero que los blancos ignoran y los turistas pocas veces ven: el del millón de personas sin techo, las decenas de millones sin seguro médico, una expectativa de vida (77 años) inferior a la de Europa y Japón, un índice de mortalidad infantil (6,5 muertes por cada mil nacimientos) impropio de la nación más desarrollada y las leyes que permiten adquirir armas de fuego a menores que no pueden beber alcohol ni comprar cigarrillos.
Son los rifles y pistolas que convirtieron el pantanal de Nueva Orleáns en una ciudad sin ley, más cerca de Dodge City y de Bagdad que de San Francisco. La renta per cápita de Luisiana -uno de los estados más pobres y con mayor índice de obesidad de la Unión- es de 28.508 dólares, muy por debajo de la media nacional de 40.000 pero tan sólo ligeramente inferior a la del Reino Unido y Suecia, y superior a la de la Unión Europea tras la ampliación. Las imágenes de desesperación y miseria que han planteado cuestiones sobre la moralidad y el futuro del modelo social norteamericano responden sin embargo a una realidad paralela: un uno por ciento de la población tiene acumulada tanta riqueza como cien millones de sus compatriotas, y los ingresos de los negros son la mitad que los de los blancos (atención emigrantes!!).
“Estados Unidos atraviesa una crisis parecida a la de Gran Bretaña a principios del siglo pasado, víctima de una fatiga imperial que pasa desapercibida por la inercia y la prosperidad, pero que aparece en cuanto se hurga un poco. En el caso norteamericano, algunos de los síntomas son el conflicto de Iraq (que ya ha costado más que toda la guerra de Vietnam), el avance de China y la India, el temor a perder la supremacía y las diferencias socioeconómicas que “Katrina” ha desnudado de manera obscena”, escribe Rafael Ramos en su “Diario de Londres” (Memorias de Nueva Orleáns: El sudoku del tiempo”) - La Vanguardia - 20/9/05.
Al margen de todo ello, la pregunta es si el racismo (atención emigrantes!!) ha jugado algún papel en los sucesos, y si la maquinaria del poder habría respondido de manera diferente a una amenaza similar en Beverly Hills o Coral Gables, es muy legítima. La cuestión racial, en lenguaje de tragedia shakesperiana, es el “fallo fatal” de la sociedad norteamericana.
Decenas de millones de blancos desprecian a los negros por su dependencia del estado del bienestar, elevado índice de delincuencia y cultura del “victimismo”, comparándolos con el avance y energía de “otras minorías”. Los negros, sin embargo, se niegan a ser equiparados con hispanos y asiáticos, porque sus antepasados no llegaron voluntariamente a los EEUU sino en barcos de esclavistas, llevan los nombres de los “amos” galeses o escoceses de sus tatarabuelos, y estiman que la sociedad tiene con ellos una deuda que no se ha saldado ni mucho menos.
Existen historias individuales de éxito como en todas partes, pero el modelo norteamericano –sobre todo el conservador- alimenta las desigualdades en vez de combatirlas, y hace todavía más difícil salir del gueto (atención emigrantes!!). Un niño negro típico nace en una familia sin figura paterna, es criado por la madre y por la abuela, acude a una escuela pública de las peores del país y enseguida sucumbe a la tentación de ganar dinero con la droga en vez de estudiar. Es un círculo vicioso para el que nadie ha encontrado solución.
Bush no puede ser reelegido, y el propio “establishment” conservador está dispuesto a sacrificarlo en el altar de las críticas a la mala gestión del “Katrina”. En el fondo ya ha cumplido su “misión” con la guerra de Iraq, los contratos multimillonarios para Halliburton and Company, las reformas económicas y medidas fiscales. Hasta los medios de comunicación que lo defendían a capa y espada le disparan dardos envenenados. Está políticamente muerto, y se trata de hallarle un sucesor carismático…
Pero el huracán podría ir más allá y abrir un debate político en toda regla sobre el papel del estado, y tal vez cerrar el ciclo de minimalismo que llegó de la mano de Ronald Reagan en los ochenta. Los progresistas de EEUU sueñan con una vuelta de tuerca en la historia del país como respuesta al caos del “Katrina”, y el nacimiento del equivalente en el siglo XXI del “New Deal” de Roosevelt, la “Great Society” de Johnson, la “Nueva frontera” de Kennedy, el replanteamiento de las prioridades sociales, la cultura de autosuficiencia del individuo y propiedad de armas de fuego, la fe en el estado como resolutor de problemas e inversor en el bien común.
Tal vez salga algo positivo de las aguas putrefactas de Nueva Orleáns…
Para ayudarlos en la reflexión o el debate sobre el replanteamiento de las prioridades sociales (y no sólo en los Estados Unidos, que Europa también tiene “vela en este entierro”), les sugiero lean algunas frases (ordenadas cronológicamente) pronunciadas por personajes importantes de la política norteamericana que pueden “ilustrar” el tema:
“La pobreza de los negros no es la pobreza de los blancos. Muchas de sus causas y muchas de sus curas son las mismas, pero hay diferencias profundas, obstinadas, corrosivas, cuyas raíces se extienden al individuo, a la familia y a la comunidad. No son raciales, sino simplemente la consecuencia de la brutalidad e injusticia del pasado, y de los prejuicios actuales. Para los negros son un recuerdo constante de la opresión” (Lyndon Johnson, 1965)
“Ya ha pasado la hora de que Estados Unidos convierta los conflictos de otras naciones en los suyos propios, o que asuma la responsabilidad de los fracasos de los demás, o que presuma de decir a otros países cómo manejar sus asuntos. Cada uno tiene que preocuparse de su propio futuro” (Richard Nixon, 1973)
“El estado no es la solución, es el problema” (Ronald Reagan, 1980)
“Para empezar muchos de los desplazados del Katrina eran personas desfavorecidas, así que van a salir ganando” (Barbara Bush, 2005)
- Negreros siglo XXI
(El que “mea” más lejos - Apartado de mi ensayo anterior “La economía de los hipócritas)
En mi país de residencia (y adopción) viene de antiguo el dicho: “el que mea más lejos”. Parece ser que cuando eran más pobres y no existían las “Play Stations”, los niños de los pueblos concursaban a ver quien meaba más lejos. Un concurso de “potencia de chorro”. O sea.
Hecha la aclaración etimológica (casi filológica), vamos a lo nuestro…
Resulta ser, que la mayor empleadora del mundo es: Wal-Mart Stores, con 1.341.500 trabajadores.
Según Forbes 500s (para empresas americanas), esta compañía es 6ª en el Super Rank, 1ª en el Sales Rank, 8ª en el Profit Rank, 38ª en el Assets Rank y, 4ª en el Market Value Rank (textual).
Según Business Week Global 1000 (para empresas mundiales), esta empresa es 5ª en el Market Value (4ª en el 2002), con Sales de 244.524 US$ miles, con Profits de 8.039 US$ miles, con Assets de 94.685 US$ miles, con Return on Equity de 20.2 US$ miles (textual).
El 23 de octubre de 2003, alguien tan “insospechado” como CNN en españ (citando a Associated Press) nos informaba: “Arrestan a 250 trabajadores ilegales en tiendas de Wal-Mart en EEUU”.
“Funcionarios federales de Estados Unidos arrestaron el jueves por la mañana a unos 250 trabajadores indocumentados en 61 comercios de la cadena Wal-Mart en más de veinte estados y registraron la oficina de los ejecutivos corporativos de la empresa, dijo un portavoz del Servicio Migratorio…
Los trabajadores, integrantes de equipos de limpieza que la empresa contrató de otras firmas de servicio y mantenimiento, fueron arrestados después de terminar el turno nocturno en locales de 21 estados.
Todos se encontraban en Estados Unidos en forma ilegal, dijo Garrison Courtney, un portavoz del Servicio de Inmigración.
Wal-Mart, con sede en Bentonville, Arkansas, es la cadena de venta minorista más grande del mundo.
Un portavoz de Wal-Mart, Sharon Weber, dijo que Wal-Mart emplea más de cien contratistas externos para realizar servicios de limpieza en más de 700 locales en todo el país. Agregó que “sí requerimos que cada uno de estos contratistas emplee solamente trabajadores legales. No sabemos si la actual investigación involucra a uno o a múltiples contratistas externos”.
Sin embargo, las fuentes de seguridad federales dijeron que la información extraída de una investigación encubierta reveló que algunos ejecutivos de Wal-Mart y algunos administradores de comercios presuntamente tenían conocimiento directo de las violaciones de inmigración.
La operación deriva de una investigación de 1998 que también tuvo por objeto contratos de Wal-Mart con servicios de limpieza.
Las autoridades dijeron que los investigadores están preocupados por una tendencia de Wal-Mart a relacionarse con compañías que emplean inmigrantes indocumentados y que la cadena haya, de hecho, empleado contratistas que han sido demandados por contratar tales trabajadores en el pasado…
Los estados donde se realizaron los arrestos son: Alabama, Arkansas, Arizona, Connecticut, Delaware, Kentucky, Massachusetts, Maryland, Michigan, Carolina del Norte, New Hampshire, Nueva Jersey, Nueva York, Ohio, Oklahoma, Pennsylvania, Carolina del Sur, Tennessee, Texas, Virginia y Virginia Occidental.
El 22 de octubre Lavanguardia.es (periódico español), en su sección de economía, con nota de su corresponsal en Nueva York, Andy Robinson del 19/10/03, ya nos anticipaba lo que vendría: “Horas extras gratis por imposición”.
“Wal-Mart, líder en productividad, afronta demandas por la dureza de su política laboral…
Cientos de empleados de la compañía más grande del mundo -que registró ventas por un astronómico importe de 245.000 millones de dólares en 2002- han denunciado en los últimos meses presiones por coerción para que trabajen horas extras sin remuneración.
Es una práctica muy extendida, según Liza Featherstone, la colaboradora de la revista “The Nation” y autora de un nuevo libro sobre Wal-Mart. “Hay muchas presiones desde los gerentes de los almacenes para que la gente siga trabajando cuando termine su jornada. En ocasiones se trata simplemente de “atender a un último cliente, que acaban siendo varios. Pero a veces, grupos de trabajadores han quedado encerrados toda la noche para terminar un trabajo”, asegura Featherstone.
Suele ser un gesto de lealtad a la corporación paternalista. “Existe la idea dentro de Wal-Mart de que es una gran familia, y que iría en contra del espíritu de la empresa fichar si no quieren que lo hagas”, dice Featherstone. Esto pese a que un cajero de Wal-Mart a jornada completa cobra menos de 14.000 dólares al año. Si una pareja con un niño depende exclusivamente del sueldo de Wal-Mart, vive por debajo de la línea de pobreza.
(El milagro de la productividad) La cuestión de las horas extras no es anecdótica. Wal-Mart, mucho más que Cisco o Amazon, es la empresa emblemática del llamado milagro de la productividad en Estados Unidos. Según la consultora Mckinsey, el 12% de los incrementos de la productividad en la economía estadounidense a finales de los noventa corresponden a Wal-Mart. Y, por supuesto, lograr que la gente trabaje gratis es una buena formula para impulsar la productividad (producción dividida las horas trabajadas). Wal-Mart ha elevado la productividad pero no lo ha hecho con artilugios tecnológicos, sino elevando la tasa de explotación, dice Doug Henwood, autor de la New Economy.
James Piotrowski es uno de los abogados que han presentado unas 40 demandas contra Wal-Mart en Oregon por infracciones. “En Oregon hay varias clases de abuso. Hay gente que trabaja horas extras pero si fichan se les sanciona y hasta pueden ser despedidas, Y luego hay algo aún más preocupante: gerentes que han borrado las horas extras de las fichas de la gente. Los directivos –prosigue- cometen estas irregularidades porque se encuentran bajo intensas presiones para alcanzar las metas de costos impuestas desde la sede de Wal-Mart en Bentonville, en el estado sureño de Arkansas. Cada vez que se registra una desaceleración de ventas tienen que bajar los costes laborales…
“El sistema de Wal-Mart merece su reputación; todo el mundo se encuentra bajo presiones para minimizar costes”, dice Piotrowski. Wal-Mart, que paga a sus trabajadores un 20% menos que en supermercados sindicalizados, registró beneficios de 8.000 millones de dólares en 2002, un 20% más que en 2001…
Wal-Mart gasta un 40% menos de seguros médicos que la empresa media.
Y Wal-Mart, la empresa más admirada de EEUU según el ranking de la revista económica “Forbes”, crea ejemplo”.
Para terminar el relatorio (de circunstancia) veamos lo que decía BBC , del 23 de octubre de 2003, con nota de su corresponsal en Washington, Lourdes Heredia:
“EEUU: arrestos masivos en Wal-Mart”.
“Los trabajadores (300 indocumentados) fueron arrestados cuando finalizaron su turno de noche el jueves en la madrugada, en 61 tiendas y en más de 20 estados.
Según las autoridades de inmigración, todos ellos se encuentran en EEUU, en forma ilegal y trabajaban en equipos de limpieza.
Una portavoz de la empresa señaló que ninguno de ellos trabaja directamente para Wal-Mart, sino que fueron empleados por contratistas externos.
Según la portavoz de la cadena de almacenes, los ejecutivos de la empresa no tendrían por qué saber que estas personas eran inmigrantes ilegales…
Desde 1986 existe una ley que prohíbe dar trabajo a inmigrantes ilegales…Si una empresa contrata deliberadamente a trabajadores ilegales, puede ser penalizada por hasta 10.000 dólares por persona…
En el Centro para los Estudios de Inmigración, según John Kelly, se cree que hay más de 9 millones de inmigrantes ilegales en EEUU que trabajan a través de contratistas externos, para que las grandes compañías no puedan ser multadas…
A esta gente le pagan mucho menos que a los trabajadores legales y además no les pagan ningún beneficio, ni siquiera el beneficio de salud, explico Kelly…
Según Demetrios Papademetrio, abogado del Instituto de Política de Migración, además del susto que se llevaron los trabajadores arrestados, esta operación tendrá poco efecto a largo plazo ya que es muy difícil que impongan la ley de inmigración, mientras estén en juego los altos beneficios por emplear a mano de obra más barata…
Los ilegales arrestados en estas redadas proceden en su mayoría de Europa Oriental, Rusia, Ucrania, y en menor grado de México”…
Esto, queridos amigos, es la “productividad”, la “competitividad”, la “flexibilización”, la “libre competencia”; finalmente, esto es “el mercado”, esto es…“la globalización”…
Esto es lo que los “Nobeles” profesores de Harvard, MIT, Columbia, Stanford, Berkeley, Oxford, Cambridge…consideran conveniente y necesario para “dar rienda suelta al mercado”.
Esto es lo que los “tecnócratas” del FMI, OCDE, OMC,…consideran “el milagro de la competitividad”.
Esto es lo que los “analistas” de Wall Street consideran “creación de valor”.
Ahora, ya podemos interpretar la noticia publicada por (periódico español), el 4/12/03:
“La productividad en EEUU alcanza un nivel récord en 20 años”. “La productividad de los trabajadores de Estados Unidos aumentó entre julio y septiembre a un ritmo anual de 9.4%, el más alto en dos décadas, informó el departamento de Trabajo…
La productividad es la medida del volumen producido por cada trabajador en cada hora de labor. Las empresas aumentan la productividad con la introducción de tecnología y un aprovechamiento más eficiente, para ellas, del esfuerzo de sus trabajadores.
Por su parte, el Producto Interior Bruto de EEUU -la medida de todos los bienes y servicios comprados y vendidos en el país, no lo que se produce- creció un 8.2% en el tercer trimestre. Mientras tanto, el índice de desempleo se mantiene en el 6%.
Las cifras del Gobierno muestran que las empresas han recurrido de manera creciente al aumento de la productividad para restringir sus plantillas y aumentar sus ganancias.
En el segundo trimestre del año la productividad había aumentado a un ritmo anual del 7%, y el incremento del tercer trimestre fue el más alto desde el 9.7% registrado en el segundo trimestre de 1983.
Entre 1996 y 2000, los años más intensos de la prosperidad de una década que concluyó en 2001, la productividad tuvo un incremento anual medio del 2.5%…
La productividad de los trabajadores de EEUU ha subido un 5% en doce meses desde septiembre de 2002 a este año.
El costo de unidad laboral, esto es lo que a las empresas les cuesta cada unidad de producción, bajó a una media anual del 5.8% en el trimestre, después de una caída del 3.2% en los tres meses anteriores.
La única vez en que ha habido una disminución mayor de este indicador económico fue el descenso del 6.5% en el segundo trimestre de 1983”.
Por qué dicen “productividad” cuando deberían decir “explotación” de la mano de obra?
Por qué dicen que se elevó la productividad cuando deberían decir que se elevó la tasa de explotación?
Así estábamos al escribir mi anterior ensayo “La economía de los hipócritas”, a finales del 2003.
Lamentablemente, a la fecha (septiembre de 2005), las cosas no han cambiado demasiado (si acaso, a peor).
Si el 4 de noviembre de 2003, CNNenEspañ titulaba un artículo: “Gobierno de EEUU investiga a Wal-Mart por inmigración ilegal”, unos días después, el 10 de noviembre, el mismo medio informaba: “Demandan a Wal-Mart por discriminación contra indocumentados”.
Algunos párrafos destacados de la noticia:
“Wal-Mart dijo el martes que había recibido una notificación del Departamento de Justicia de Estados Unidos en la que se informaba que la empresa, la mayor cadena de tiendas minoristas del mundo, presuntamente violó leyes de inmigración federales…El 23 de octubre, agentes federales arrestaron a unos 250 trabajadores presuntamente indocumentados en una redada en locales de Wal-Mart en 21 estados. Las redadas tuvieron por blanco a trabajadores de la limpieza empleados por empresas externas contratadas por Wal-Mart, pero diez de los arrestados eran empleados directos de Wal-Mart…
Después de la redada, los trabajadores fueron llevados a oficinas de inmigración locales. Algunos fueron liberados, pero quienes tenían antecedentes delictivos fueron detenidos, dijeron las autoridades. Los trabajadores eran oriundos de 18 países…
El año pasado, Wal-Mart tuvo ventas por 224.500 millones de dólares y emplea a más de 1,1 millón de personas en EEUU, donde tiene más de 3.500 locales bajo diferentes nombres y 300.000 empleados en otros países”…
“Un abogado en representación de nueve inmigrantes indocumentados que trabajaban en Wal-Mart anunció el lunes que ha presentado una demanda contra el gigante de ventas minoristas y sus contratistas, acusándolos de discriminación.
El abogado Gilbert García sostiene en la demanda que Wal-Mart sabía que los trabajadores eran indocumentados y, como resultado de ello, les pagó salarios más bajos, no les reconoció horas extras ni cumplió con compensaciones laborales.
Wal-Mart ha negado que contratara empleados ilegales. La empresa dijo que el personal de limpieza era reclutado por contratistas y que pide a estas firmas que cumplan la ley y contraten empleados con documentación en regla…
García dijo que los trabajadores que representa fueron detenidos en el operativo del 23 de octubre y enfrentan una posible deportación”.
Tampoco el ranking se modificaba mucho con el correr del tiempo.
El 22 de marzo de 2004 avanzaba la noticia: “Wal-Mart encabeza el ranking de las mayores empresas por volumen de negocio, según Fortune”
Algunos párrafos destacados de la noticia:
“La mayor empresa del mundo por volumen de negocio, el gigante de la distribución Wal-Mart, es también la primera empresa de EEUU, según la clasificación anual elaborada por la revista “Fortune”…
A pesar de las numerosas críticas recibidas y del rezago de sus acciones en el último año, la cadena de supermercados permanece en el primer lugar de las empresas del planeta con un volumen de negocios de 259.000 millones de dólares en 2003.
El grupo, que emplea más de 1,3 millones de trabajadores tenía, al finalizar el ejercicio 2002-2003, más de 3.200 establecimientos en EEUU y más de 1.100 en el resto del mundo, especialmente en México (más de 500), Reino Unido (250) y Canadá (196).
Wal-Mart también está implantada en Alemania -donde tiene 95 supermercados- China, Corea del Sur, Brasil y Argentina. En 2004 proyecta abrir más de 300 nuevos locales en EEUU y un centenar en el resto del mundo”…
Llegados al segundo semestre de 2005, según la información publicada, Wal-Mart lo único que ha logrado (será una mejora?) es poner a “todos en su contra”. Veamos:
The Wall Street Journal -online- (18/8/05): “Cumbre sindical apunta a Wal-Mart”
“Líderes sindicales de todo el mundo se reunirán la semana entrante en Chicago para diseñar un plan que organice a trabajadores de Wal-Mart Stores Inc. en diferentes países, entre ellos Argentina y Brasil.
Idear una estrategia para Wal-Mart es una de las prioridades de la conferencia anual de la Red Internacional de Sindicatos (UNI, por sus siglas en inglés), una federación con base en Europa creada en 2001 y que representa a más de 15 millones de trabajadores en 100 países.
Phillip Jennings, secretario general de UNI, envió ayer una carta al presidente ejecutivo de Wal-Mart, H. Lee Scout, Jr., informándole de la conferencia y pidiéndole una reunión para discutir “en conjunto un respaldo a una competencia comercial y sostenible” manteniendo a su vez, “condiciones laborales buenas y seguras” para los trabajadores.
Beth Keck, directora de asuntos corporativos internacionales de Wal-Mart, dijo que la compañía permite a los empleados decidir por sí mismos si quieren ser representados por un sindicato. “Preferimos tener relaciones directas y no una representación de terceros”, dijo. Agregó que la empresa aún no ha recibido la carta de UNI…
Wal-Mart, que emplea 1,6 millones de trabajadores en el mundo, es considerada un premio escurridizo pero importante para el movimiento laboral organizado, ya que se percibe como la empresa que establece los estándares de salarios y beneficios que se impondrán en regiones enteras, incluso países. Unos 1,2 millones de trabajadores están en EEUU, y el resto se distribuye en Argentina, Brasil, Canadá, China, Alemania, Corea, México, Puerto Rico y el Reino Unido.
Algunos empleados en Alemania, Brasil y Argentina son miembros de un sindicato, pero esto ocurre sólo en aquellas localidades donde la compañía adquirió operaciones que ya contaban con sindicatos”…
Lavanguardia.es (25/8/05): “Todos contra Wal Mart”
“Mil quinientos delegados de sindicatos procedentes de 150 países se reúnen en Chicago esta semana para elaborar una estrategia destinada a combatir la política antisindical de la empresa más grande del mundo, la cadena de distribución comercial al por menor Wal Mart…
“Es tan grande que su modelo de negocio puede acabar dominando el mundo”, manifestó Jim Papian, de la United Food and Comercial Workers (WFCW), que ha intentado sin éxito organizar a trabajadores de Wal Mart en EEUU y Canadá. La UFCW quiere aprovechar la convención de la UNI para destacar el daño que el modelo Wal Mart supone para las condiciones laborales.
Wal Mart no permite la presencia de sindicatos en sus centros de trabajo en EEUU alegando que “el entorno de comunicación abierta” dentro de la empresa hace innecesarios los sindicatos. Utiliza el término “asociados” para referirse a sus trabajadores. En otros países como Alemania ha efectuado más concesiones, pero, por ejemplo, en el Reino Unido, sólo un 10% de los trabajadores de su filial Asda pertenece a un sindicato. En Canadá, la cadena ha optado por cerrar almacenes en lugar de reconocer el sindicato. Wal Mart hasta se opuso a los nada reivindicativos sindicatos verticales chinos, donde la cadena cuenta con 20.000 trabajadores en 34 almacenes y ha montado su centro mundial de compras.
La negación de derechos sindicales es un componente clave del modelo de negocio de Wal Mart basado en muy bajos precios, explica Nelson Lichtenstein, de la Universidad de California.
Para que prospere su sistema de elevada rotación de productos y suministro “just in time”, tiene que mantener sus costes laborales un 15% por debajo de los almacenes tradicionales, explica Lichtenstein en un libro aún inédito. Esto precisa de salarios muy bajos y una plantilla mayoritariamente a tiempo parcial que trabaje menos de 30 horas semanales a siete u ocho dólares la hora, sueldo de cajero. Sólo un 7% de sus trabajadores mantiene una familia con su sueldo. La mitad de los 1,2 millones de trabajadores estadounidenses de Wal Mart optan por excluirse de su programa de seguro médico –unos 40 dólares por semana- para ahorrar dinero y recurren al sistema público, diseñado para los más pobres. “Europa debería saber que el contribuyente subvenciona a Wal Mart en muchos estados”, dice Papian.
Un dato básico: cada año, la mitad de sus empleados abandona la empresa…
En EEUU, la empresa cuenta con la red de comunicaciones vía satélite más amplia, lo que permite una gestión centralizada y a la vez flexible de cada almacén, de la cadena de suministros y de cada incidente laboral. Gracias a eso, la dirección de Wal Mart puede reaccionar de forma instantánea a cualquier intento de organización sindical mediante el envío de un equipo especializado en avión corporativo en el momento en el que se necesite. Trabajadores de Jacksonville (Texas) que intentaron organizarse el año pasado fueron despedidos poco después, uno de ellos por comer un plátano sin pagarlo. La familia heredera del fundador, Sam Walton, oriundo del pequeño pueblo de Bentonville en Arkansas, tiene un patrimonio dos veces mayor al de Bill Gates.
El modelo Wal Mart requiere un crecimiento constante nacional y ahora internacional. Hace sólo 20 años un centenar de almacenes se encontraban concentrados geográficamente en los estados rurales del interior. Ahora en una fase “maoísta” de su expansión -del campo a la ciudad- prepara el asalto a las grandes ciudades como Los Angeles y Nueva York, aunque ha topado con una fuerte oposición tanto sindical como vecinal”.
- Los inmigrantes en su laberinto
(Quién a quién?… o, de los “trabajadores invisibles”…)
Resultan ser los inmigrantes las únicas personas “traficadas”?
Por lo leído en el apartado anterior deberíamos concluir que no.
Puede que sean los peor tratados, pero no los “únicos” maltratados.
Resulta ser Wal-Mart el “único” malo de la “película”?
Por lo que leerán a continuación espero que puedan concluir que no.
Puede que sea el “más malo de los malos”, pero no el “único” malvado.
“La codicia es buena”, proclamaba impertérrito Gordon Gecko, el personaje que Michael Douglas interpreta en la película “Wall Street”. En enero de 2005, dos de sus émulos más prominentes debieron comparecer ante sendas cortes norteamericanas, en Alabama y Nueva York, acusados de malversar fortunas descomunales y gastarlas en extravagancias.
El capitalismo puede ser estimulante, pero algunos de sus más fervorosos practicantes, por lo visto, no lo son. Si 2004 presenció la condena estimulante de la “gurú” de la vida doméstica, Martha Stewart, CEO de Living Omnimedia, por haber mentido sobre la oportuna venta de unas acciones y de Frank Quattrone, el banquero estrella del Credit Suisse First Boston, sentenciado por obstrucción de la justicia, el 2005 promete ser mucho más nutrido en esta materia.
En términos de escándalos corporativos, el año judicial se inició el 4 de enero, con el veredicto de culpable en el juicio a E. Kira Shelton, vicepresidente de la compañía de inversiones Cendant Corp., por conspiración en un fraude de 500 millones de dólares.
Dos semanas más tarde, el 17 de enero, comenzó el nuevo juicio a Dennis Kozlowski y Mark H. Swatz, respectivamente ex presidente y CEO de Tyco International, corporación con empresas de electrónica, seguridad, salud e ingeniería, acusados de saquear 600 millones de dólares de las arcas de la empresa y de habérselos gastado, entre otros caprichos, en una cortina de baño de 6.000 dólares.
El mismo día compareció en Nueva York Bernard Ebbers, acusado de orquestar un fraude de 11.000 millones de dólares en WorldCom, la gigantesca empresa que construyó a partir de una pequeña compañía de comunicaciones de larga distancia. Una semana más tarde, fue el turno de Richard Scrushy, ejecutivo de HealthSouth, empresa de servicios médicos donde, según la fiscalía, Scrushy realizó un fraude contable de 2.600 millones de dólares. Pero esto es apenas el comienzo.
El 23 de febrero, John Rigas y su hijo Timothy escucharon la sentencia en el proceso que los halló culpables de saquear a su empresa, Adelphia Communications, 100 millones de dólares y ocultar deudas por 2.300 millones. Pero el plato fuerte es sin duda, el caso del gigante energético Enron, que involucró una estafa cercana a los 100.000 millones de dólares, que pulverizó los ahorros de decenas de miles de ex empleados. Andrew Fastow, el ex director financiero, se declaró culpable y aceptó declarar como testigo contra los principales ejecutivos de la empresa, Kenneth Lay y Jeffrey Skilling.
Ante este desfile procesal de megaestafadores, resulta difícil escapar a la conclusión de que algo está podrido en la cultura corporativa norteamericana. Una idea de la profundidad del declive moral lo da el hecho de que la fuerza oficial de operación contra el fraude ha obtenido desde su formación más de 500 sentencias.
La brecha entre ricos y pobres se ha ampliado durante la administración de Bush, hasta el punto que el 1% de los ricos controla el 40% de toda la riqueza del país. Ni siquiera la aristocrática Inglaterra puede atribuirse una concentración similar del poder económico: el 1% de los británicos más ricos controla el 18% de la riqueza del Reino Unido.
Algunos analistas explican este fenómeno como una consecuencia de las volátiles fortunas que se acumularon durante la burbuja de las “puntocom”, que reventó cuando la gigantesca bicicleta dejó de pedalear. Pero tal vez haya algo mucho más inquietante en esta carrera desenfrenada por fortunas impronunciables. Tal vez los émulos de Gordon Gecko hayan concluído que la codicia, no sólo es buena, sino también redentora…
Si les queda alguna duda sobre las “serpientes” encantadoras de hombres, lean lo siguiente:
Lavanguardia.es (16/8/05): “Ravi Batra contra Alan Greenspan”
“El autor de best sellers económicos culpa al presidente de la Fed de favorecer a los ricos…
No les extrañará que haya decidido dedicar sus energías intelectuales a demostrar que la persona con más influencia sobre la economía americana y mundial, Alan Greenspan, al que casi no hace falta presentar como presidente de la Reserva Federal desde agosto de 1987 y responsable visible de las oscilaciones que registran los tipos de interés a corto plazo es, ni más ni menos, que un fraude (Greenspan’s fraud. How two decades of his policies have undermined the global economy)…
Antes de entrar en materia, es conveniente reseñar la popularidad del simpático anciano de 79 años que se escabulle de las preguntas más polémicas y controvertidas que le plantean al menos cuatro veces al año los congresistas (no concede entrevistas) como un viejo reptil conocedor del vocabulario preciso para confundir, desdecirse, contradecirse y hasta perderse en circunloquios y recuperar su autoridad con tautologías y sin perder el humor. “Sé que cree haber entendido lo que piensa que he dicho pero no estoy seguro de que se dé cuenta que lo que usted oyó no es lo que yo quería decir”, dijo en una ocasión…
Con el paso del tiempo, Greenspan ha explicado su gran influencia en unas ideas básicas: “el egoísmo es ético y el capitalismo, no sólo, eficiente y práctico, sino, moral”.
Es precisamente, este punto uno de los más polémicos del libro de Batra. ¿Es Greenspan un ideólogo como puede serlo Milton Friedman? ¿O, más bien un pragmático, como lo demuestra tanto coqueteo con las ideas keynesianas que su propio padre veía favorablemente durante la Gran Depresión como su acción no siempre ortodoxa en la fijación de los tipos de interés?
Según Batra, el hombre que ha cumplido esta semana su “mayoría de edad” al frente de la Fed no era un economista de mérito -con libros u obra universitaria publicada- cuando inició su carrera pública como presidente del Consejo de Asesores Económicos del presidente republicano, Gerald Ford, en 1974. Entonces, su principal activo eran sus relaciones personales con los protagonistas de Wall Street acumuladas durante sus años en la consultora formada con el hombre de negocios, William Townsend, donde consiguió establecer su fortuna personal y sus relaciones de amistad con el entonces presidente de la Fed y reputado economista, Arthur Burns, el mismo que lo recomendó para entrar en la arena pública como principal asesor económico del presidente Ford…
Batra recuerda también las contradicciones de Greenspan cuando a principios de los 80 presidió la comisión sobre la reforma de la Seguridad Social y recomendó un aumento de las contribuciones para garantizar su solvencia. Dos años después, como hizo también con Bush (hijo), recomendaba reducir las pensiones al tiempo que apoyaban un recorte de los impuestos sobre los más ricos, entre quienes se cuenta y no gracias a su salario oficial…
Ravi Batra acusa a Greenspan de haber favorecido siempre los recortes fiscales (con Reagan y Bush, hijo) que benefician desproporcionadamente a los ricos, entre los que se encuentra…
Acudiendo al archivo, comprobamos que, en 1999, su patrimonio se cifraba entre 3,4 y 7 millones de dólares. Greenspan, el hombre que hace años se jactaba de emplear mujeres economistas por trabajar mejor por menos dinero que los hombres, está casado con una conocida presentadora de televisión, Andrea Mitchel, con un patrimonio cifrado entre 1 y 2,5 millones de dólares. Es muy rico, no cabe duda”…
Si desean tener un ejemplo (sólo un pequeño ejemplo, podríamos decir) de cómo emplean las “plusvalías” los “grandes bonetes”, de cómo “queman” en la “hoguera de las vanidades” los beneficios logrados gracias a la “flexibilización” de sus “trabajadores invisibles”, pueden leer lo que sigue.
The Wall Street Journal -online- (24/8/05): “Pertenecer a exclusivo club se paga caro: hasta US$ 10 millones”
“La carrera por construir el club vacacional más exclusivo ha llegado a un nuevo nivel: una cuota de afiliación de hasta US$ 10 millones.
En los próximos meses, el Yellowstone Club de Estados Unidos, lanzará lo que se cree será el club vacacional más caro del mundo. Por una cuota de afiliación que oscila entre US$ 4 y 10 millones, los miembros podrán quedarse por un determinado período de tiempo en un castillo de Inglaterra o Irlanda, una villa en la Toscana, Italia; un campo de golf privado en Escocia y muchas playas y spas alrededor del mundo. También tiene el derecho a usar de los mega-yates del club y una flotilla de aviones privados.
El club, llamado Yellowstone Club World, eleva el nivel de la competencia por los viajeros más acaudalados del mundo y agrega un nuevo giro al creciente negocio de los llamados clubes de destino. Estos ofrecen a sus miembros la posibilidad de escoger una serie de casas privadas alrededor del mundo. Obviamente todas incluyen mayordomo. Estos clubes se han hecho muy populares entre viajeros adinerados que quieren la privacidad y el lujo de pasar unos días en diferentes mansiones, pero sin tener que comprarlas.
Yellowstone es la apuesta más audaz, hasta el momento, en una industria que ha visto cómo en menos de una década, las cuotas de membresía de los clubes más exclusivos se han disparado de unos US$ 100.000 a más de US$ 1 millón. La cuota de Yellowstone supera con creces el promedio. Incluso después de pagar las cuotas anuales y de afiliación, los miembros tienen que pagar su propia comida y bebida.
La compañía, propiedad del barón maderero Tim Blixseth, planea gastar cerca de US$ 500 millones para comprar propiedades ultra lujosas alrededor del mundo. La intención es crear el lugar de recreo perfecto para los super ricos.
Blixseth espera vender 150 nuevas membresías y recaudar así unos US$ 1.000 millones. “Si se considera que los miembros tendrán acceso total a estas propiedades, es un muy buen negocio para ellos”, dice”.
También The Wall Street Journal -online- informaba el 22/8/05:
“En lo que va de esta década, las compañías han tenido un desempeño estelar. Desde comienzos de 2000, el aumento promedio de las ganancias corporativas, menos la inflación, ha sido del 6% anual, o sea, más del doble de la tasa de crecimiento de la economía de EEUU.
Cuando las compañías salieron de la recesión de 2001, aliviadas del lastre de costos inefectivos, y pusieron a trabajar al máximo su capacidad productiva, el margen de ganancias -el total de las ganancias corporativas como un porcentaje del Producto Interno Bruto nominal- saltó de menos del 8% en marzo de 2001 al 11% en marzo de 2005.
“Es sencillamente una fenomenal historia corporativa”, dice James Paulsen, jefe de inversiones de Wells Capital Management, una unidad de Wells Fargo Corp. “Este es el crecimiento más rápido de ganancias reales de la posguerra. Supera el milagro de los años 90”…
Lavanguardia.es (25/9/05): “Francia, esa gran sala de fiestas”
“Una nueva y prometedora profesión ha nacido: la de coordinador de acontecimientos.
En el Louvre, las grandes cadenas de televisión japonesas ya organizan eventos privados. Bodas como la de la hija del multimillonario Arnault constituyen suculentos negocios. Las fiestas efímeras atraen a todo el mundo: grandes industriales indios, 'nababs con chilaba', rusos acaudalados... nadie se quiere perder la espuma de los días.
La boda de la hija de Lakshimi Mittal, el rey del acero indio, supuso un negocio de 55 millones de euros…
Un hecho básico para entender lo que pasa: jamás el planeta contó con tantos ricos. Ocho millones de millonarios, según el World Wealth Report de Merrill Lynch y Cap Gemini. Y se reproducen: 600.000 más que en 2004. Los riquísimos se reparten 31 billones de dólares, la cuarta parte de la renta mundial. En la élite, 78.000 ultrarricos, más de 30 millones de euros. Francia cuenta 355.000 millonarios, con sus costumbres especiales. La semana pasada Bernard Arnault, primera fortuna gala, tiró el château -de Yquem- por la ventana para casar a su bella hija, Delphine Arnault, con el heredero torinense Alessandro Vallarino Gancia. No se sirvió vermouth, por cierto.
Fue sonado, pero quienes se lo montan realmente a lo grande son los nabab con chilaba, como llaman en Provenza a los árabes que se quedan en la primera línea de mar. Y los rusos, de fortuna tan ignota como abundante. O, por ejemplo, Lakshmi Mittal, el rey indio del acero, que el año pasado casó a su hija Vanisha, en Saint Cloud, junto a París. La semana de festejos costó 55 millones de euros.
Lo importante para Francia es que, como los zares en el siglo XVIII, como los neoburgueses europeos del XIX, como los rastacueros argentinos de los primeros años del siglo XX, los nuevos ricos de hoy también pagan pátina francesa. Si el castillo efímero que montó Mittal -construido en Bollywood-, o Kylie Minogue, la reina de la música pop australiana que animó el sarao, venían de fuera, el catering, las azafatas, las flores, los platos de grandes chefs, las botellas de Château Margaux y Krug, eran locales.
Las 700 cestas de frutos exóticos y 600 cajas de frutos secos de Hédiard, la histórica tienda de la Madeleine, fueron facturados por 60.000 euros a Glory Ut, empresa radicada en las islas Vírgenes. Y el Grand Hôtel, frente a la Opera, privatizado por Mittal, sumó dos mil noches en siete días. Y realizó “el volumen de negocio de un gran mes”, según un personaje que se multiplica en los grandes hoteles, un “coordinador de acontecimientos”. Más aún: “cada invitado disponía de un forfait de 300 euros diarios para gastos en el hotel”.
Así, paso a paso, Francia se está convirtiendo en una gigantesca sala de fiestas. Lucran las empresas organizadoras. Y sus personajes clave. Como Pierre Céleyron, autor de la semana Mittal, quien define así su tarea: “puesta en escena del festejo”. “En Londres nos llaman party planners”, acota Jean-François Hesse, quien alterna, en su agencia Transversal, entre presentaciones de grandes vinos y fiestas en Deauville o la Costa Azul, donde “el ritmo lo marcan las fortunas rusas”.
Ejemplo: el financiero Andrei Melnichenko reconstruyó la nave de una capilla ortodoxa en su propiedad de Cap d´Antibes, para casar como es debido. Y encargó la fiesta a Bentleys Entertainements, de Londres, responsable de la boda de Beckham. Factura: 12 millones.
Arnault lo tuvo más fácil: el escenario de la boda -la infanta Elena y Jaime de Marichalar, entre los invitados- el château d´Yquem, le pertenece. También uno de los mayores vinos de Burdeos, Cheval Blanc (sirvió el del 1995: 320 euros botella).
Cerró la cena con el mítico Yquem 75 (unos 500 euros botella), año de nacimiento de la niña. Arnault posee LVMH, primera multinacional del lujo, propietaria de champagnes (Ruinart, Moët, servidos en la boda). Y de Dior, cuya estrella, John Galiano, firmó el vestido de novia: “700 horas de trabajo en Dior y 600 más para el bordado”. En fin, platos del gran Michel Guérard. Y mamá, la pianista Hélène Mercier, contrató al conjunto vocal de Aquitania, al virtuoso Vladimir Spivakov y a la soprano Barbara Bonnay...
Para Jean-François Hesse, casamientos rima con yacimiento: “a pesar de la banalización del vínculo y la frecuencia de divorcios, los padres piensan que es un acontecimiento único. Y de todos modos se trata de una exhibición de poder y riqueza". Pero no sólo de sí quiero vive el hombre. "Las empresas contratan cada vez más acontecimientos. Y hay un mercado emergente: los multimillonarios extranjeros”.
¿Le choca tanto despilfarro? Moraleja con princesa: Ira de Furstenberg, “65 años, sin profesión”, hija del príncipe Léon de Furstenberg y de Clara Agnelli (Fiat), habitó 20 años un palace de París, el hotel Royal Monceau. En 2001 alquiló apartamento a dos pasos, en la misma distinguida avenue Hoche. Pero acostumbrada, siguió sirviéndose del room service, del bar del hotel. Resultado: un clavo para el hotel: 122.897,04 euros. Juicio. Y secuestro de bienes. Con maldades de notario como éstas: “70 pares de zapatos de gran marca... del 45”. Y, aún peor: “diez baúles Vuitton. Confiados a la célebre casa para evaluarlos, resultaron falsos”…
Es de agradecer -al menos- que aunque continúan engañándonos, ya no mientan…
Ya no ocultan (resulta imposible hacerlo) que el crecimiento de las ganancias corporativas es el más rápido de la posguerra. Que cuando las compañías salieron de la recesión de 2001, “aliviadas del lastre de costos inefectivos” (sic)…el margen de ganancias saltó de menos de 8% en marzo de 2001, a 11% en marzo de 2005.
“Es sencillamente una fenomenal historia corporativa”, dice el “funambulesco” analista de turno…
Al menos, los inmigrantes ya saben -eso espero- que al final del laberinto están los émulos de Gordon Gecko…
Al menos, los inmigrantes ya saben -eso espero- que los émulos de Gordon Gecko (Greenspan incluído) tienen por idea básica que: “el egoísmo es ético y el capitalismo, no sólo, eficiente y práctico, sino, moral”…
Al menos, los inmigrantes ya saben -eso espero- que los émulos de Gordon Gecko han concluído que “la codicia no sólo es buena, sino también redentora”…
Pero tranquilos, “compañeros” inmigrantes (y de paso, no inmigrantes -tanto monta, monta tanto-), sólo “es sencillamente una fenomenal historia corporativa”. O sea…
Más de lo mismo (o “la verdad de la milanesa”, que traducido al español significa: la madre del borrego)
(Y de paso…) Para los no inmigrantes…y por aquello de: “si ves las barbas de tu vecino rasurar pon las tuyas a remojar” (atención emigrantes!!)…, la siguiente nota (tanto por quien la publica, como por sus “congratulations”) no tiene desperdicio:
(Por favor léanla dos veces…y piensen…piensen mucho…tanto autóctonos como foráneos)
The Wall Street Journal -online- 28/9/05): “Receta española para el empleo desata polémica”
Por Keith Johnson y John Carreyrou
Madrid - “En los últimos tres años, Gonzalo Ruano ha trabajado como jardinero, portero, empleado de un tren y supervisor de cafeterías escolares. Ahora es el mensajero en una oficina de arquitectura.
La tercera semana de cada mes, este joven de 25 años se entera si seguirá manteniendo su empleo y su salario líquido de US$ 735 (610 euros) durante otros 30 días.
Ruano es uno de los más de cuatro millones de españoles, un tercio de la fuerza laboral del país, que realizan trabajos mal remunerados en empleos que duran entre un día y seis meses. La proliferación de estos empleos ha contribuído a que España redujera su tasa de desocupación de 20% a 9,4% en los últimos 10 años, un logro que algunos economistas han bautizado como “el milagro español”.
Los avances de España en la lucha contra el desempleo contrastan con los de sus vecinos. En Alemania, la mayor economía de Europa, un 11,4% de la fuerza laboral está sin trabajo, un alza frente al 9,2% de 2001. En Francia, el desempleo aumentó de 8,3% a 9,9% en el mismo período. Se espera que este año la economía española crezca tres veces más rápido que la de Alemania y un tercio más rápido que la de Francia.
El éxito de España ha desatado un debate acerca de cómo los países europeos pueden flexibilizar sus mercados laborales, y si los europeos están dispuestos a digerir los costos sociales que esto acarrea. El lento crecimiento europeo ha sido durante años un freno a la actividad económica mundial. Debido a la presión de los sindicatos y desoyendo las advertencias de los economistas, los gobiernos europeos se han rehusado a recortar la red de seguridad social que encarece la contratación y el despido de trabajadores. Pero ahora España y otros países europeos parecen estar dispuestos a desmantelar estas costosas protecciones.
En Francia, el primer ministro Dominique de Villepin aprobó un decreto el mes pasado que permite a empresas con menos de 20 trabajadores despedir sin justificación a sus empleados que llevan menos de dos años. Alejándose del tradicional estado de bienestar europeo, Dinamarca también ha liberalizado sus políticas de contratación y despido, reduciendo durante la última década su tasa de desempleo a la mitad.
A comienzos de año, el gobierno alemán cortó los beneficios a los desempleados por más de un año, en un intento por forzarlos a volver al mercado laboral. Pero debido a la oposición, en especial de los poderosos sindicatos alemanes, el canciller Gerhard Schröder no ha incursionado en más reformas laborales.
España ha ido más lejos que sus países vecinos en el uso de contratos a corto plazo. La práctica ha estimulado la contratación, agregando dos millones de puestos de trabajo desde 1995. Los empleados con contratos a corto plazo representan un 32,5% de la fuerza laboral, el doble del promedio de la Unión Europea.
Pero el milagro español tiene un costo. Los trabajadores con contratos a corto plazo suelen ganar sólo un poco más que el salario mínimo bruto, de unos US$ 725 (600 euros) mensuales, y no reciben indemnización al ser finiquitados. La mayoría de los trabajadores bajo estos contratos son más jóvenes, creando una brecha generacional con aquellos que obtuvieron contratos a largo plazo hace varios años. Algunas investigaciones arrojan también que los contratos a corto plazo no han contribuido mucho a impulsar la productividad, puesto que las empresas invierten poco en capacitación.
Esta nueva clase de trabajadores ha generado una nueva palabra en el léxico de la política española: precariedad. “Afrontar la precariedad es una prioridad”, dice Diego López Garrido, que coordina la agenda legislativa para el gobierno socialista español. López Garrido dice que los contratos a corto plazo dan pie a “trabajos basura”.
Muchos empleadores y economistas no están de acuerdo. Los contratos a corto plazo le dan a las firmas la flexibilidad de contratar y despedir según los altibajos de la economía, dicen. Y un empleo mal remunerado es mejor que ninguno.
Ruano tiene empleo pero apenas se gana la vida. El y sus tres compañeros de vivienda aprendieron a moverse en la oscuridad, para mantener bajos los costos de electricidad del departamento. Después de pagar su parte del alquiler, unos US$ 360, a Ruano le quedan unos US$ 375 cada mes. Dice que dejó de comprar pan hace dos años, porque ya no cuadra en su presupuesto diario.
El título universitario en periodismo que obtuvo en 2002 no le ha ayudado. Ruano dice que estudia en las noches con la esperanza de obtener un empleo “aburrido, pero seguro” como bibliotecario en el sector público. “Las cosas han cambiado en España”, dice. “Para peor”.
Como Ruano, la mayoría de los españoles con contratos a corto plazo tiene entre 18 y 30 años de edad. La mayoría de los que pasan los 40 disfrutan de contratos de largo plazo que les garantizan trabajo hasta su jubilación. El resultado es un mercado laboral de dos niveles en que la generación más joven lleva el peso de la transición hacia una economía más dinámica.
Francisco Almonte es parte de esa generación mayor. Es un inspector tributario de 45 años y tiene un salario promedio de US$ 3.600 mensuales y recibe aumentos anualmente. Cuando se jubile, su pensión será de un 70% de su último salario, ajustable siempre a la inflación. Tiene 24 días de vacaciones pagadas al año. Puede dejar el servicio público hasta por 15 años para probar suerte en otra carrera, y aún así su puesto en el gobierno seguirá disponible por si él quisiera regresar.
Los empleados con contratos a largo plazo en el sector privado no disfrutan de las mismas protecciones, pero reciben generosas indemnizaciones en caso de ser despedidos. España creó los puestos a corto plazo a principios de los 80 para sectores como la agricultura y el turismo que dependen de empleos temporales. En los 90 estos contratos se extendieron al sector de los servicios.
En 1997, reconociendo la creciente dependencia de los empleadores hacia los contratos a corto plazo, España aprobó reformas laborales. Ofreció incentivos y recompensas a las compañías que promovían a empleados para pasarse a contratos de largo plazo y por otorgar contratos de largo plazo a mujeres, discapacitados o mayores de 45 años. Pero las compañías prefirieron la flexibilidad y los costos menores de los contratos a corto plazo.
Algunos economistas y estudios de gobierno sostienen que si bien los contratos a corto plazo disminuyen el desempleo, no estimulan la productividad. Dicen que cuando las empresas emplean gente con contrato a corto plazo, no invierten en capacitación laboral bajo el supuesto que esa gente no estará con la compañía el tiempo suficiente. Por esa misma razón, ese tipo de empleados no suele ser tan diligente en sus trabajos. Pero otros argumentan que los contratos de corto plazo facilitan la contratación y, a largo plazo, pueden llevar a empleos permanentes”.
Una sola reflexión: Si esto hacen con “nos” que no harán con “vos”… (atención emigrantes!!)
Acepto que, tal vez, puedan acusarme de “rizar demasiado el rizo”, pero me gustaría que leyeran la siguiente nota (y con más razón, por quién la produce), para que se “enteren” (eso espero) sobre las “razones” de una “economía de mercado” y sus “efectos colaterales”, donde seguramente, muchos de ustedes (podría decir, nosotros) padecemos (o padeceremos) los “daños consecuentes”…
The Wall Street Journal -online- (12/10/05): “La quiebra de Delphi, una bendición para GM”
“Olvídese de la caída del precio de las acciones de General Motors Corp., la rebaja de la calificación de su deuda y que podría verse obligada a pagar US$ 11.000 millones. La decisión del fabricante de autopartes Delphi Corp., de acogerse a la ley de protección de bancarrotas es una buena noticia para GM y la industria automotriz estadounidense.
Al igual que las siderúrgicas y las aerolíneas, la industria automotriz en EEUU está librando una batalla intensa pero fútil para apuntalar un edificio que se está derrumbando. Lo que hizo Robert Miller, el presidente de Delphi, fue adelantar el proceso.
Miller ya tenía experiencia en el tema ya que fue el presidente ejecutivo de Bethlehem Steel cuando ésta se declaró en bancarrota así como uno de los directores de United Airlines cuando la aerolínea hizo lo mismo.
Miller se ha preparado durante mucho tiempo para este gran rol en la industria automotriz, habiendo ayudado a salvar a Chrysler en 1980, y habiendo ocupado dos veces el cargo de presidente ejecutivo del fabricante de autopartes Federal Mogul.
Ahora ha surgido como una figura destacada. Su virtud en este rol es su disposición para decir la verdad, claramente y sin rodeos.
Cuando lo hace, uno se pregunta por qué tantos otros en EEUU anduvieron con rodeos durante años. Durante una entrevista con The Wall Street Journal tras el anuncio de quiebra, Miller dijo que estaba disfrutando su jubilación cuando recibió la llamada a principios de este año para tomar el mando de Delphi. El argumento del reclutador: “Tu país te necesita”.
No es una exageración. Los grandes problemas de Delphi no eran sólo los de la industria, sino los de la nación: la globalización y una población que envejece. Ambos son inmutables. En vez de ignorarlos o combatirlos es hora de enfrentarlos. Y en apenas cuatro meses, Miller lo ha hecho.
Su propuesta recortaría los salarios y beneficios de los trabajadores de Delphi, cuya compensación es similar a la de los empleados de GM, Ford y Chrysler, a casi un tercio de sus niveles actuales. Esto puede parecer duro e impráctico desde un punto de vista político. Pero Miller dice que este es el salario actual del mercado.
También quiere recortar los elevados costos de los beneficios de salud para sus jubilados dejándolos a la merced del programa público Medicare al cumplir 65 años. En cuanto al plan de pensiones de Delphi, que tiene un déficit de US$ 5.000 millones, dice que United Auto Workers, el sindicato que agrupa a los trabajadores del sector, tiene que tomar una decisión. Si están dispuestos a aceptar el nivel salarial del mercado para sus trabajadores actuales, Delphi intentará mantener sus obligaciones con los jubilados. Pero si no lo hacen, los pensionistas tendrán que sufrir las consecuencias.
Un experimentado asesor de relaciones públicas habría aconsejado a Miller que no mejorara las remuneraciones y los paquetes de indemnizaciones de los altos ejecutivos de Delphi en los momentos en que la empresa se preparaba para acogerse a la protección por bancarrota. Esto deja a la empresa vulnerable a un torrente de críticas de los gremios y sus aliados.
Pero Miller no se arrepiente. “Estamos en una economía de mercado”, dice. Delphi, agregó, ha estado pagando dos o tres veces más de lo que corresponde por la mano de obra industrial mientras que los sueldos de los ejecutivos estaban por debajo de los del mercado.
Los cambios que aprobó, insiste, fueron modestos y tuvieron como objetivo impedir que los ejecutivos se vayan a la competencia mientras la compañía transita por el duro proceso de una bancarrota.
La franqueza de Miller pone en la mira al presidente ejecutivo de GM, Rick Wagoner, que ha intentado por meses -hasta ahora en forma infructuosa- llegar a un acuerdo con los sindicatos para recortar los beneficios de salud.
Su compañía reportará resultados trimestrales funestos el lunes y tendrá que darles alguna explicación a los accionistas.
Wagoner puede seguir los pasos de Miller y tomar medidas drásticas o puede abrirle paso a un sucesor que esté dispuesto a hacerlo. ¿Será éste el próximo trabajo de Steve Miller?”.
A qué puesto de trabajo se “imaginan” ustedes, como inmigrantes, que podrían aspirar: al de “alto ejecutivo”, cuya remuneración y paquete de indemnizaciones se mejorará en función de la “economía de mercado”, o al de “mano de obra industrial” cuya remuneración se reducirá a la mitad o a un tercio de la actual, en función de la misma (repito, de la misma) “economía de mercado”?
Se imaginan ustedes, como inmigrantes, “cuantos” Steve Miller pueden existir a lo largo de la “imperiosa” economía de los Estados Unidos?
Se imaginan ustedes, como inmigrantes, cual sería vuestro salario “esperable” o las perspectivas de beneficios sociales y de salud “alcanzables”, si ni siquiera pudieran ser “agraciados” con un empleo en la “mano de obra industrial”?
Como decía anteriormente: Si esto hacen con “nos” que no harán con “vos”… (atención emigrantes!!)
5 - Fronteras de pasión - Historias del presente
(Documentación periodística seleccionada de alto valor testimonial)
- “Prefiero que me maten a que me manden a morir al desierto”
Incrédulos y despreocupados, para algo conocen al dedillo la Ley de Extranjería, los subsaharianos que esperan en Melilla su paso a España no daban crédito ayer a eso de que van a ser devueltos a Marruecos.
Cualquier suerte es mejor que ser devueltos. Los subsaharianos que están en Melilla, todavía con las manos y los brazos sangrando por debajo de los vendajes, apenas daban crédito ayer a la posibilidad de que, tarde o temprano, vayan a ser conducidos al otro lado de la valla. Los rumores no prosperaban entre la fila de africanos que esperaba a las doce de la mañana ante la fachada del Centro de Estancia Temporal (CETI) un turno para ducharse y, de paso, la llegada de esa autoridad que venía ayer a su casa bien custodiada de Policía para la ocasión: la vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega. No podían creer lo que oían, ni tampoco lo que se apuntaba en los periódicos españoles que leían con ansia aun sin entender una línea, primero porque bastante saben ellos que la Ley de Extranjería impide su expulsión, y segundo, de puro miedo paralizante. De no articular palabra cuando se ponían a pensar en lo peor.
“Yo prefiero que me maten aquí a que me manden a morir al desierto”. Dabú, de Gambia, dos semanas de permanencia clandestina en España después de aquel séptimo intento en septiembre en que tuvo suerte y superó la alambrada, preguntaba ayer incrédulo “si es fijo...si ya es seguro”, a la vez que se arrancaba, después de darle vueltas unos segundos, en un inglés torpe y sereno con sus primeras plegarias de ayuda.
“Ayudadnos”
“Digan que si nos echan a Marruecos, nos van a coger prisioneros y nos van a llevar al desierto de Argelia, que está a 400 kilómetros de aquí, y que allí nos dejan apaleados. Sin nada, y todo el mundo acaba enfermo, de no tener comida ni agua, y muchos terminan muriéndose... la valla es muy dura, no es fácil, ayudadnos si eso que dicen es verdad. Antes de eso, que hagan conmigo lo que quieran aquí”.
A su alrededor, las hojas de los diarios de ayer, con los titulares que anuncian las intenciones del Ejecutivo de despedir a los africanos rumbo al país vecino del sur, empiezan a pasar de mano en mano, con desinterés más allá de las fotos de alambrada, que se muestran unos a otros en silencio.
“Traednos más periódicos esta tarde, alguno puede traducirlos que sabe español”, pide Dabú, desconfiando de todas formas, sin saber si ha entendido bien lo de las evacuaciones que se avecinan. Y se da la vuelta, a contárselo más o menos a sus amigos que le hacen poco caso y mueven tranquilos la cabeza de lado a lado, mientras relatan despreocupados letanías por lo bajo. “¿Qué dicen, Dabú? Dicen que no, que no puede ser”. (ABC.es - 7/10/05)
- “Parecía Jesucristo, no paraba de temblar”
Melilla (España). Se llama Maca, viene de Mali, y no sólo fue el único asaltante que consiguió la noche del jueves atravesar la alambrada de los cientos que llegaron a ella, sino también el primero en desplomarse sobre el colchón de concertina, -esa espiral de cuchillas que hace daño sólo con mirarla-, que el Ejército empezó a instalar el miércoles por la tarde en el suelo. Justo allí donde no tienen más remedio que caer los inmigrantes cuando saltan a la desesperada la primera valla.
“Parecía Jesucristo, con heridas y sangre por todas partes. No paraba de temblar. Le vendé los dedos con unos trapos y por el camino paramos un coche para pedir agua. Sólo llevaba la de echar al radiador, pero se la dimos a beber porque se moría de sed...”. Quien habla es Alberti Murciano, un fotógrafo “free lance” con domicilio en Melilla que pasaba la noche de guardia, en busca de una imagen que vender, en las inmediaciones del llamado Barrio Chino y asistió en directo a la violencia feroz de aquella avalancha repelida, minutos antes de encontrar a Maca roto de aguijonazos y llevarlo en su propio vehículo a que lo curaran en el Hospital Comarcal.
Atrás quedaba una batalla campal, donde las Fuerzas de Seguridad españolas -ratifica el testigo- devolvieron a Marruecos a decenas de subsaharianos desde la misma frontera. Abriendo la puerta de la alambrada y echándoles al otro lado de la misma valla que habían atravesado con desesperación.
Eran eso de las seis de la madrugada cuando llegó con Maca hasta los médicos. Cuatro horas después, la Delegación del Gobierno decía no saber nada de este hombre rasgado por las dentelladas de los pinchos y pasado el mediodía, casi a la una, la vicepresidenta no tenía más salida que confirmar que en el balance del último asalto se decía que “nada más ha entrado una persona”.
Maca, como tantos otros, y si alguna vez los tuvo, perdió los zapatos al saltar. Sus pies, metidos en calcetines viejos desgarrados, estaban “destrozados”, cuenta el fotógrafo. De los golpes en su cuerpo, mejor no hablar: “Ha sido una masacre. Eso es todo”. (ABC.es - 7/10/05)
- “Mis amigos están en las montañas”…
Lejos de disiparse las dudas sobre la suerte de los inmigrantes subsaharianos que Marruecos trata de expulsar de su territorio, los acontecimientos que se suceden en la desértica franja este del país, cerca de la frontera con Argelia, parecen incrementarlas. El trasiego de convoyes en dirección norte y sur, llenos de inmigrantes asustados y con destino desconocido, era ayer continuo. Muchas de estas personas iban esposadas en autobuses abarrotados en los que el reparto de agua y comida parece no existir.
Tras el desmantelamiento el sábado del campamento de Ain Chouater, tras varios días en los que estos ciudadanos procedentes del corazón de Africa sobrevivieron sin agua ni comida, salvo por la asistencia de urgencia de Médicos sin Fronteras, pareció brotar de forma tímida un hilo de esperanza. Sin embargo, pocas horas después de levantarse ese precario asentamiento, las noticias contradictorias empezaron a encadenarse. La mayor parte de los inmigrantes que parece que regresan a sus países procede de Mali y Senegal, cuyos gobiernos, precisamente, enviaron el sábado a la zona representantes diplomáticos. Los procedentes de Senegal lo hicieron por la mañana, y los de Mali, por la tarde. Parte del contingente procedente del desierto, que durante la mañana seguía esperando en un acuartelamiento al norte de Bouarfa a que se cumpliera el compromiso de ser trasladados a Uxda, norte de Marruecos, para desde allí ser devueltos a sus países en vuelos especiales, vio como en apariencia sus anhelos se convertían en realidad. Partieron en dirección norte en varios autobuses.
Pero ciudadanos de otros países y que también componían el grupo de Ain Chouater habrían sido trasladados durante la madrugada a un lugar no concretado. El punto donde fueron llevados para pasar la noche estaba completamente vacío a primerísima hora de la mañana. Informaciones no confirmadas señalan que podrían haber sido llevados en dirección a El Aaiún o hacia Agadir.
Frente al cuartel de Bouarfa, en una estación de servicio para camiones, se vivieron ayer momentos de gran tensión. Cinco autocares llenos de inmigrantes subsaharianos se encontraban repostando combustible para continuar por la carretera hacia el sur, en la misma dirección en la que se encuentra el desmantelado campamento del desierto, a casi 200 kilómetros.
Entre gritos de desesperación, estos inmigrantes, la mayor parte de ellos esposados a su compañero de asiento, explicaron por las ventanillas que procedían de Nador y que partieron de allí nueve vehículos. De los cuatro autobuses restantes, dijeron no tener noticia alguna. En algún momento de su penoso viaje, de casi 500 kilómetros, el convoy se dividió. Otras fuentes señalan que fue por problemas mecánicos.
El atropellado testimonio de estos hombres y mujeres confinados en autocares daba cuenta de compañeros supuestamente muertos durante las redadas policiales que, explicaba uno de ellos, se están llevando a cabo en las zonas boscosas de Nador, ciudad vecina de Melilla. “Un íntimo amigo mío, que iba conmigo, ha muerto”, repetía sin cesar este inmigrante. Otro de ellos, en visible estado de shock, se bajó del autobús por la ventanilla mientras gritaba: “Mis amigos están en la montaña”, en referencia a los que se quedaron en las inmediaciones de la frontera española. A bordo del vehículo, un joven aprovechaba para pedir auxilio en un lamento desesperado: “Ayudadnos, por favor, ayudadnos, nos matarán”.
Un representante diplomático de Guinea Conakri, miembros de una ONG marroquí y Médicos sin Fronteras trataron de saber hacia dónde iba el convoy y realizaron algunos intentos infructuosos de evitar que éste se pusiera en marcha. Un activista de una de las organizaciones marroquíes llegó a tenderse en el suelo frente a uno de los autocares, en una tentativa desesperada de frenar el dramático traslado. A través de estrechas ventanillas, los ocupantes de los autobuses pedían a cuantos se ponían a su alcance que rellenaran las botellas de agua vacías que portaban en uno de los grifos de la gasolinera en la que se encontraban de forma transitoria, en lo que era una parada de repostaje hacia un destino incierto.
No parecen ser los únicos, sin embargo, que están viviendo situaciones parecidas. Desde Tánger trascendieron ayer noticias en referencia a un nuevo convoy compuesto por diez autobuses cargados de subsaharianos detenidos por las fuerzas marroquíes en diferentes puntos de esa ciudad. Según estas informaciones, en dos de los vehículos viajan 80 mujeres, diez de ellas embarazadas, y dos bebés. Para no faltar a la constante de la confusión, lo poco que se sabe es que viajan en dirección desconocida por el sur marroquí y que pasaron por la localidad de Tantan, a unos 120 kilómetros al sur de Agadir.
La crisis humana ha tomado tal cariz que incluso la labor de las organizaciones no gubernamentales, tanto Médicos sin Fronteras como las que operan a escala local, han tenido que replantear sus estrategias. La citada organización médica ha enviado un nuevo equipo a Bouarfa. El objetivo es reorganizar los servicios de ayuda recopilando nueva información. Para ello, tenía previsto mantener nuevas reuniones con responsables políticos. La intención de todos estos contactos y de otros que se llevan en paralelo supone una batalla por los derechos humanos de estos ciudadanos subsaharianos convertidos en nómadas, empujados por su pobreza, que quieren hacer oír su voz en todas las instancias hasta conseguir la plena implicación de la ONU, que parece haber empezado a realizar diversos movimientos. Diversas organizaciones, entre las que se encuentra SOS Racismo, han denunciado que, según sus cálculos, desde el sábado de la pasada semana hasta el miércoles, el ejército marroquí puede haber dejado en el desierto a unos 2.400 ciudadanos subsaharianos. (Lavanguardia.es - 10/10/05)
- “Háblame para que siga andando”
(Luis de Vega, enviado especial Dajla/El Aaiún, Sahara Occidental)
“La historia es la de un ángel de la guarda, la de una dama delgada pero fuerte. Muy fuerte. Una tía con un par. La historia de un compromiso que comienza de forma accidental cuando Helena Maleno, “La Jefa”, llega el 22 de septiembre de 2002 a Tánger (Marruecos) procedente de su pueblo, El Ejido (Almería). “De El Ejido pura, ¡eh!”, recalca incisiva. Llegó para tres meses con una maleta, una cámara de vídeo y su pequeño de la mano. Quería ver, después de todo lo acontecido en la tierra de los invernaderos, “cómo la frontera de la nueva Europa se está desplazando cada vez más al sur”. Lo de grabar el vídeo fue a más. La cosa se lió. Y ella se dejó liar. Y, con el paso de los meses, Tánger y lo que pasa a sus alrededores se convirtió en una tela de araña de la que no puede salir. Ni para volver a El Ejido. Por muy pura que sea.
Para aquéllos que nos acercamos por nuestro trabajo a la emigración clandestina de subsaharianos, “La Jefa” es una referencia. Mucho más que el contacto de SOS Racismo en Marruecos. Entrar en el bosque de Beliones, junto a la valla de Ceuta, y no conocerla era motivo de sospecha para los que habitaban su campamento. Era -es y seguirá siendo- sobre la que los inmigrantes depositaban más confianza. Y eso que por allí, además de las redadas de las Fuerzas de Seguridad, pasaban periodistas, organizaciones de derechos humanos, turistas despistados y mafiosos ávidos de negociar viajes al otro lado de la frontera. Nadie era mejor vista que ella. Todos los emigrantes la conocían. Y a todos -o casi- los conocía. Sus desventuras. Sus ilusiones. Sus verdaderos nombres y países...
Por eso Maleno ha sido la pieza clave que ha puesto en marcha el engranaje para que el abandono por parte de las autoridades de Marruecos de centenares de subsaharianos en el desierto no termine en una tragedia de dimensiones inasumibles. Fue ella quien dio por primera vez la voz de alarma cuando todos mirábamos sin descanso las vallas de Ceuta y Melilla a la espera de una nueva avalancha.
Detenciones en cadena
Fue el sábado 1 de octubre. “Me llaman desde Rabat. Está habiendo detenidos. Veinticuatro son demandantes de asilo. Siguen detenciones en Casablanca. En las calles, en los cafés, en las casas... Se llevan incluso gente con visados de estudiante, con sellos de entrada en sus pasaportes todavía vigentes... Algo estaba pasando”, explica. En sus manos, una libreta en la que apunta todo. El móvil y ese cuaderno son una prolongación de sus manos huesudas.
Unas horas antes de todas estas redadas, medio centenar de subsaharianos se habían entregado a las autoridades en el campamento de Beliones. Fue en la mañana del viernes 30 de septiembre. Arrojan la toalla después de la avalancha en la que han conseguido entrar más de doscientos en Ceuta pero también ha costado la vida a cinco de ellos. Este corresponsal, testigo de la rendición en grupo, confirmó por boca del jefe de la Gendarmería de Tánger, que dirigió la operación, que todos ellos serían expulsados del Reino alauí por la frontera de Argelia a la altura de la ciudad de Uxda, a unos 150 kilómetros de Melilla. Todos, los de Rabat, Casablanca, Beliones... pensaban que irían, como siempre, hacia Uxda.
“La Jefa”, que de todo se acaba enterando, lleva su balance particular de la avalancha de Ceuta y echa cuentas. “Teníamos perdidos a 132, entre los que había 18 heridos, que habían sido expulsados tras entrar en Ceuta y que fueron trasladados al cuartel de la Gendarmería de Tetuán”. Se habían evaporado, porque ya no estaban allí y, supuestamente, deberían tomar el mismo camino, Uxda.
Efectivamente, hasta esa ciudad empiezan a viajar los distintos grupos de detenidos a lo largo y ancho de Marruecos. A través de sus teléfonos móviles mantienen permanentemente informada a su ángel de la guarda, que ve con sorpresa cómo los autobuses pasan de largo y toman la carretera que va hacia el sur, paralela a la frontera argelina. Los subsaharianos intentan aportar datos sobre adónde se dirigen. Errachidía, Budenib, El Auina Suatar..., el desierto puro y duro, mordiendo ya la raya casi sin marcar con el vecino argelino.
“Todos empiezan a llamarme”, explica cogiendo su teléfono. Van en muchos grupos. Cree que primero llegaron a la zona del desierto los que devolvieron a través de la valla de Ceuta. Después, los de Rabat y Casablanca. Los que se rindieron en Beliones... En sus notas está todo. Sabe de dónde vino cada llamada. En su mente iba organizando los convoyes de autobuses. Quién iba en cada uno. De dónde procedían... Y nadie hacía caso a Maleno, cuando la tragedia se estaba mascando en pleno pedregal de la “hamada”. De espaldas a las vallas, que seguían acaparando la atención de todos. “Toda la información que iba recopilando la pasábamos inmediatamente a todos mis contactos de internet y a la web de Indimedia-Estrecho”.
Gracias a los móviles
Se desgañitaba por el móvil. Insistía una y otra vez. “Tenéis que contarlo. Llamad a vuestros jefes a Madrid. Escribid sobre lo que está pasando. Ayudadnos a que reaccione la ONU, la comunidad internacional. Contadlo, que está muriendo gente abandonada por los marroquíes en el desierto”. En Tánger, una mujer escocesa es la primera que aporta 150 euros que se destinan a frenar la caída en picado del saldo del teléfono de “La Jefa”. También se cargan los de quienes llaman desde el desierto. Después vendrían más pequeñas, fundamentales para seguir con el empeño de buscar a los subsaharianos para salvarles la vida.
En su cuaderno iba anotando testimonios escalofriantes. Este es el de Hamidu, ya repatriado en avión a Senegal. “Las luces son Argelia. Hemos andado toda la noche hacia las luces. Había heridos. Nos hemos perdido en el desierto. Todos aquéllos que no llegan al campamento argelino se mueren. Nos han dado de comer, de beber, y no nos han maltratado. Nos han indicado el camino de vuelta a Marruecos. He visto siete muertos. Dos eran mujeres anglófonas. A los que logran salir del desierto, los marroquíes los vuelven a mandar al desierto”. Hamidu siguió llamando a su protectora. “Buscad a la gente con helicópteros. Pedid a la ONU que los recojan, aunque sea del lado argelino”.
El silencio oficial, aun conociendo a «La Jefa», impedía salir a toda página con lo que sabíamos que era verdad pero no podíamos comprobar con nuestros propios ojos. Desde Rabat no sólo lo desmentirían, sino que, como suelen hacer, dilapidarían el trabajo de los periodistas. El Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (Acnur) en Rabat y Ginebra callaba en una espera preocupante. Ahora, escribiendo este reportaje, uno no puede evitar cierto sentimiento de culpa por no haber logrado que la tragedia se contase antes.
Todo estaba consumado cuando un equipo de Médicos Sin Fronteras llegó a El Auina Suatar el viernes 7 de octubre. Aunque el espectáculo era sobrecogedor, podría haber sido mucho peor si los subsaharianos no hubieran tenido la oportunidad de dar la voz de alarma días antes. Todavía este viernes, mediante la agencia oficial Map, Marruecos se mofaba de esas baterías de móviles que pasan de mano en mano por el desierto y, según ellos, nunca se acaban. Esas baterías son las que impidieron que la decisión de dejarlos tirados en medio de la nada acabara convirtiendo a los inmigrantes en carroña.
Otro senegalés. “Ayer enterramos a un muerto. A uno con las piernas rotas lo llevamos a las espaldas. Si nos van a matar, mejor que nos lleven a nuestros países”. “La Jefa” recibía llamadas las veinticuatro horas del día. “Háblame. Cuéntame cosas para que pueda seguir andando. Cosas del bosque, de cuando estábamos juntos”.
Camino del infierno
Finalmente, el sábado 8 de octubre consiguen lo necesario para salir de Tánger con una Renault Kangoo de alquiler «La Jefa», el jesuita Pep Buades, el olivarero y voluntario de la asociación Elín Francisco Carrasco y la observadora de Women Links Worldwide Sandra Escauriaza. No se conocen entre sí ni se habían embarcado nunca en una aventura como esta. Sobre la furgoneta, 500 raciones de comida preparadas por las Hermanas de Calcuta con la ayuda de vecinos de Tánger. Una pieza de pan, una lata de sardinas, un zumo y una botella de agua. Es una expedición humilde, sin apenas recursos y que va por detrás de la de Médicos Sin Fronteras. Pero llevan un tesoro: los contactos y la información que, sin parar, le llega a “La Jefa”. Así comienzan a tragar kilómetros sin descanso, mientras siguen llegando noticias de los inmigrantes, que, rescatados entonces, estaban siendo trasladados hacia la localidad de Buarfa.
Pero de camino, sobre las cuatro de la mañana del domingo, se encuentran con un primer convoy de autobuses a la altura de Errachidía. Va en dirección suroeste, hacia Uarzazat. Así uno y otro. Es entonces cuando deciden seguir a uno de ellos, sospechando que las autoridades han puesto en marcha una nueva operación de desplazamiento de los subsaharianos. Parecía que el macabro hallazgo de cientos de ellos en los alrededores de El Auina Suatar y las imágenes difundidas en el mundo de todos ellos deambulando como muertos en vida por el desierto no habían servido de escarmiento para los ideólogos de semejante barbaridad.
Los cuatro de la Kangoo deciden que la prioridad entonces no es peinar el desierto buscando supervivientes o cadáveres, sino averiguar hacia adónde se dirigen los autocares y evitar más abandonos en masa. «Aguantad como podáis. Estamos siguiendo a los otros para que no les vuelvan a hacer lo mismo», repetían una y otra vez a los que suplicaban auxilio.
Los peores presagios se confirman cuando en la mañana del domingo les empiezan a llegar llamadas desde un nuevo convoy que se ha puesto en marcha desde Tánger. Estos no pertenecen a los abandonados hace días en el desierto, pero en los dos autobuses viajan mujeres, algunas embarazadas, y niños de corta edad. También todos ellos se dirigen hacia el sur. Con el paso de las horas, las intenciones de Marruecos comienzan a aclararse. El destino ahora es el Sahara Occidental, ocupado por Marruecos desde hace treinta años.
La expedición de “La Jefa” se arriesga. Los controles se suceden y a duras penas pueden seguir a los autobuses y su escolta policial, que “no parecían estar muy atentos, pues les adelantábamos y les dejábamos atrás sin que se dieran por enterados”, relata Buades.
Hicieron de todo con tal de superar los puestos de los agentes, que se iban incrementando según se acercaba la zona en conflicto entre Marruecos y el Frente Polisario. “Una vez me hice pasar por enferma, otra acabamos pasando porque en las bolsas de la comida pensaron que llevábamos velas para hacer kite surf..., de todo”.
Veían que las autoridades no sabían bien que hacer. Las caravanas tan pronto iban en un sentido como en otro. “Fue impresionante cuando a la entrada de Dajla, parados en un control, pudimos verlos de cerca por primera vez. Estábamos tan cerca que nos llamaban por las ventanillas. Sandra lloraba. Y el Gobierno marroquí desmentía lo que veíamos con nuestros propios ojos”, relata Buades.
Durante todo el camino se turnaban al volante, mientras los otros respondían a las llamadas de los subsaharianos o a los primeros medios de comunicación que se ponían en contacto con ellos, que eran los únicos que en ese momento tenían información directa de esta nueva gestión desastrosa del problema de la emigración clandestina. “Desde que salimos de Tánger fueron 48 horas en el coche sin parar”, explican. Echan cuentas y el cuentakilómetros da miedo. Cuando el miércoles por la noche hacen balance para ABC en una habitación de hotel en Dajla, cerca de la frontera con Mauritania, llevan entre pecho y espalda más de 6.000 kilómetros. En cuatro días.
La furgoneta de la salvación
Las bolsas que prepararon las monjas nunca pudieron llegar a su destino porque nunca tuvieron acceso directo a los inmigrantes, celosamente custodiados por las Fuerzas de Seguridad en cuarteles de distintas ciudades. Pero esos miles de kilómetros y la valiosa información que salía de la furgoneta hacia el mundo entero sirvieron para saber cuáles eran las cartas de las autoridades marroquíes.
Helena Maleno y los suyos -ya sin Sandra- siguen su camino desde Dajla en dirección a Esmara, a unos 800 kilómetros al norte, en la noche del pasado miércoles. El cansancio no puede con sus intenciones de saber que ocurre con un grupo de subsaharianos que podrían haber sido abandonados más allá de esa ciudad saharaui en dirección a Argelia. La furgoneta nunca llegó a Esmara porque 70 kilómetros antes de El Aaiún un accidente puso fin al viaje. Helena y Francisco salen peor parados y, tras ser atendidos en El Aaiún, toman un vuelo hacia Las Palmas, aunque sin heridas graves. El jesuita, ileso, les acompaña. Y mientras se imprimen estas páginas, la dama delgada pero fuerte, el ángel de la guarda de los “ilegales”, piensa ya en regresar a Tánger. Con un par”. (ABC.es - octubre 2005)
- “Asalto a la última frontera”
(Por la escritora Lourdes Ventura, autora de “La mujer placer”, “El poeta sin párpados”, “Casa de amantes” y “La tiranía de la belleza”)
(Antes de que España iniciara la devolución de los inmigrantes que entraron en Melilla, antes de que Marruecos empezara a repatriarlos a sus países de origen o a abandonarlos en el desierto, la escritora compartió miedos y esperanzas con varias subsaharianas en este lado de la verja)
“Por los campos resecos que rodean el Centro de Inmigrantes de Melilla, entre una lava de subsaharianos heridos, con los pies sangrantes y los zapatos desgarrados, baja una mujer africana de túnica celeste y turbante, dorada con la última luz de la tarde. Se hace el silencio en las colas de hombres apiñados que aún esperan su turno para pasar la noche en las nuevas tiendas que prepara la Cruz Roja. Todas las miradas se dirigen a la figura nítida de esta mujer que camina despacio, como una reina, y concentra en sí toda la entereza de quienes exigen el derecho a una vida más justa.
Cuando vemos a Kadija Kaba recorrer el perímetro del Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI) con una dignidad y una belleza que estremece, Pepe Ferrer, el fotógrafo, y yo nos miramos. Tenemos que hablar con ella, fotografiarla, necesitamos saber de donde viene esa tristeza contenida, esa fuerza que sólo se puede sustentar en una esperanza a prueba de barreras de espinos. Podrían poner cien obstáculos más, triplicar las alambradas, levantar muros de la vergüenza, y las gentes como Kadija serían capaces de superarlo todo para llegar a un mundo mejor.
Otras inmigrantes son esquivas, pero Kadija se dirige a nosotros. Parecería que nos bendice con su luz. No, no le importa contarnos su vida, no le importa ser fotografiada. Hace un gesto de agradecimiento con sus manos. Nosotros somos ahora los mendigos. Nosotros, que tenemos que suplicar para robarle su aventura. Kadija ha pasado más de un año por tierras africanas desde que salió de Mali con su marido. Ha dejado a su hijo, Jaka, y a sus hijas, Mori y Fátima, en Bamako, al cuidado de unos familiares. “Hemos vivido asaltos en el camino, noches en los bosques, hemos tenido que hacer cientos de kilómetros a pie. A veces, parábamos durante un tiempo para trabajar en lo que fuera y conseguir algo de dinero para seguir adelante. En Rabat nos detuvieron y nos mandaron de vuelta a la frontera argelina. Siempre vivimos aterrorizados, pero siempre dispuestos a intentarlo de nuevo”.
Habla francés con la serenidad de los supervivientes, con dulzura, como si su tarea fuera pacificar a periodistas nerviosos y a policías amenazantes. Ella cruzó la frontera el día de la gran avalancha de octubre, pero lo hizo por los acantilados de Aguadú. Las mujeres no saltan las empalizadas rematadas de aspas cortantes de la línea fronteriza, allí donde los hombres acaban desgarrados y magullados. Ellas aprovechan el caos y la oscuridad para deslizarse por la zona de los cortados de Rostrogordo, la frontera natural en la costa que une Marruecos y Melilla. Un lugar de difícil acceso por el que han ido entrando las 156 mujeres que han conseguido llegar al CETI. Muchas vienen embarazadas o con hijos. Caminan por las cornisas rocosas con los niños atados al cuerpo como si fueran parte de su piel, y corren el riesgo de despeñarse. Arrastran los pies fatigados por los escarpados bordes de los cortados, temen a la policía marroquí y sólo respiran cuando se ven en tierra firme, al llegar, exhaustas, a la comisaría de Melilla.
“Mi marido se ha quedado escondido en los bosques de la zona marroquí, huyendo de la violencia de los “mehanis”. Está preparado para saltar la valla a la primera ocasión que se presente favorable”. Me asombra la seguridad de Kadija cuando dice que él no tardará en reunirse con ella: “El va a cruzar las alambradas. Pronto, muy pronto. “In chaa Llah”. El presidente de la ONG Pro Derechos de la Infancia (Prodein), José Palazón, nos confirmará más tarde las dificultades de las mujeres para llegar a Melilla por la zona costera de Aguadú. Son lugares escarpados, de duro acceso, donde no se sabe bien que puede ocurrir. Y por donde también patrulla la policía marroquí. Algunas inmigrantes no quisieron darnos sus nombres, pero recordaron el miedo a ser robadas o violadas en esa tierra de nadie. Allí, un grito de socorro o el golpe de un cuerpo al caer por el acantilado quedarían perdidos en la noche. Cuando vislumbran las linternas de los guardias civiles que patrullan del lado de Melilla, los inmigrantes sienten que lo peor ha pasado. Kadija Kaba dice que es mejor no imaginar el abismo que se abre a tus pies, que tienes que ir con 100 ojos, como un gato salvaje. “Cuando llegas a las rocas de Melilla, piensas que ya estás salvada. Es peligroso atravesar los acantilados en la oscuridad, puedes matarte o puede que los policías marroquíes te detengan. Yo pensaba en mis tres hijitos. Y, entonces, los pies se te pegan a las rocas, es como una fuerza sobrehumana, la fuerza de llegar a un lugar seguro”.
¿Y luego?, le preguntamos a Kadija, ¿cuándo tenga que salir del CETI y empezar a pisar la realidad? ¿Crees que es fácil sobrevivir siendo ilegal, encontrar trabajo? Me mira con asombro, como si lo que le planteo fuera absurdo. “Para nosotros, sólo existe el presente. Ahora espero que mi marido salte la barrera. He podido hablar con mis hijitos y están bien. Yo estoy viva y sana. ¿Luego?..Al hamdou le Llah. Dios proveerá. Hemos sufrido mucho para llegar hasta aquí. En nuestra aldea la gente se muere de hambre, los cultivos se han secado. Cada vez que una mujer va a parir, piensa que ya no verá la luz. Avanzamos hacia delante. Incluso con el miedo a la espalda. El miedo forma parte de nuestras vidas, pero no nos paraliza. Ahora sé que pronto abrazaré a mi marido y que cuando llegue su momento, podremos traer a nuestros hijitos. In chaa Llah”…
Hablamos con algunas mujeres que no quieren ser fotografiadas…María, Fátima, Lolita, han venido juntas desde Abiyán, la capital de Costa de Marfil. Dos años de trayecto sin protección masculina, en los que se han defendido con uñas y dientes de violaciones, robos y golpes. Las tres tienen una fortaleza física impresionante. No son musulmanas, pero en algunos países se protegían con el velo. Dicen que lo por lo han vivido en los bosques de Marruecos. “Allí está el infierno”…
Hablamos con Dana, que viene de Senegal. La empujaron desde la camioneta que la conducía de Dakar a Mali, se quedó magullada y sin dinero, y tuvo que trabajar para proseguir el viaje. Dana, Leila, María, Lidia, que vino con sus hermanos desde Camerún y no quiere ser fotografiada…Es difícil saber si los nombres son los verdaderos. Muchos de los inmigrantes se reinventan por completo. También dicen que proceden de otros países, sobre todo si en los suyos hay convenios de extradición. Hay madres de Zaire que han pasado dos años de penalidades atravesando Africa central y cuyos hijos han nacido en el camino. Hijos del hambre que, tal vez ahora, tengan una mayor esperanza de vida. Ellas pasean por el perímetro del CETI como “madonnas” que protegen a sus criaturas de las miradas indiscretas.
A Nina le faltan 20 días para dar a luz. Una de las trabajadoras sociales del centro, Pilar Martínez, nos indica que el 30% de las subsharianas vienen embarazadas. Es casi seguro que el bebé de Nina nazca en Melilla…Nina sólo desea que la criatura que va a parir en España nazca sana y no tenga que sufrir las angustias que ella ha pasado para sobrevivir.
Cuando regreso a Madrid, los políticos se lanzan unos a otros el problema de la frontera como si se tratase de algo molesto, que tizna. Yo sólo sé que he visto, en el atardecer de Melilla, a una mujer de paz, llamada Kadija, esperando a su marido en este lado de la frontera, el lado de quienes creemos en los derechos humanos para todos”. (Revista Yo Dona - El Mundo – 15/10/05)
- Las avalanchas nacen en el sur
El diferencial de riqueza entre los países subsaharianos o asiáticos o latinoamericanos y los europeos o estadounidenses empuja a emigrar sin importar las barreras.
(Imaginemos una historia) Amadou llegó a Barcelona atraído por la fama del Barça y por el nombre de una ciudad rica y europea. Viajó desde Senegal a través de una de las rutas diseñadas por las mafias. Atravesó Mauritania y Marruecos y se embarcó en una patera hasta Canarias. De allí dio el salto a la Península.
Su historia se asemeja a la de otros 150.000 subsaharianos que actualmente viven en España.
Los datos del censo indican que los subsaharianos representan menos del 5% de los extranjeros que residen en España y sin embargo se han convertido en la cara y la cruz del fenómeno inmigratorio. Más que por el color de su piel o su lengua, lo que centra la atención del colectivo de inmigrantes procedentes de Africa central es el modo en que han llegado muchos de ellos, en patera o últimamente a través de las vallas de espinos de Ceuta y Melilla. Bajo los focos de las cámaras. Han atravesado los desiertos de Mauritania, Níger y Argelia en coches vetustos, se han escondido en los bosques de Marruecos y han esperado su oportunidad para coger una barca o una escalera fabricada a mano que les dé la carta de libertad. Según el Gobierno español hay hasta nueve rutas para llegar hasta la frontera. Pero cada inmigrante escribe su propio camino. Algunos se han quedado meses trabajando en Argelia, en la construcción o en el campo, hasta obtener el dinero necesario para dar el salto. Otros han viajado en avión hasta Casablanca gracias a los ahorros familiares. El paso a la Península lo han hecho en función de las oportunidades. Hasta el año pasado, la opción era pasar en una patera y, en casos extremos, jugarse la vida bajo un camión o entrar de polizón en un barco hasta Algeciras.
Los controles por mar han reducido la llegada de pateras a Lanzarote y a las costas andaluzas, hasta el punto de que en los ocho primeros meses del año 2005 el número de detenidos ha sido de 6.361 frente a los 10.042 del mismo período del 2004. De ahí que la presión se haya desplazado a Ceuta y Melilla.
Senegal es el Estado subsahariano que aporta más inmigrantes a España, aunque no aparece en la lista de las veinte nacionalidades con más residentes, que encabezan Marruecos y Ecuador. Este país, vecino de Mauritania y con una población de diez millones de habitantes, figura en el puesto número 157 del ranking del Indice de Desarrollo Humano (IDH) del 2002, en el que se tienen en cuenta la esperanza de vida, el nivel de conocimientos y el producto interior bruto.
El primer lugar lo ocupa Noruega: España estaría en el puesto número 20, y el último lugar es para Sierra Leona, en el 177. Otros países subsaharianos figuran también a la cola del desarrollo mundial: Mali, en el 174; Guinea Bissau, en el 172, República de Guinea, en el 160, y Gambia en el 155.
Uno de los países más pobres de esta zona es Guinea-Bissau. La esperanza de vida del millón y medio de habitantes es 45,2 años, y la mortalidad infantil es de 139 niños por cada mil nacimientos. Dos datos que reflejan la distancia sideral con el mundo desarrollado. El segundo país que aporta más inmigrantes a España es el gigante nigeriano. Un país con más de 124 millones de personas, pero cuyo producto interior bruto por habitante es de 860 dólares, frente a los 21.460 de España.
Un caso especial es el de Gambia. El censo del 2005 contabiliza cerca de 12.000 gambianos en España, de los cuales más del 90% están en Cataluña. Las llamadas por móvil desde Bañoles o desde el Maresme han servido de reclamo para hermanos, primos y amigos que llegan ya con un domicilio donde instalarse.
La gran mayoría de los subsaharianos que acceden a España no tiene papeles de ningún tipo. Es más, casi todos lo hacen con una orden de expulsión imposible de cumplir porque no existen convenios de repatriación con sus países. Por eso en los últimos años se les ha visto deambular por El Ejido o Alcarrias, allí donde se ofrecía trabajo temporal para la recogida de fruta. Muchos han dormido en las calles de Barcelona y Madrid, y se lamentan que nadie les explicó lo difícil que iba a ser la supervivencia en el paraíso europeo. Y sin embargo no quieren regresar de ningún modo. Porque sería reconocer su fracaso y porque allí no les esperan mejores condiciones. La última regularización benefició a cerca de 40.000 subsaharianos, la mayoría de Senegal (9.909), Nigeria (7.170) y Mali (7.041). Es su esperanza.
Actualmente las dos terceras partes de los inmigrantes que llegan a Europa se quedan en España e Italia. Desde Nigeria a Cabo Verde, la ruta preferida es hacia España. Sólo en Ceuta y Melilla en los primeros nueve meses y algunos días, del año 2005, se han registrado avalanchas en las que han participado unos 12.000 inmigrantes. Desde Níger a Sudán, el camino pasa por Libia y de ahí a la isla de Lampedusa o Malta y finalmente Italia. En los primeros seis meses del año 2005, han llegado 7.543 inmigrantes a Sicilia. Tanto España como Italia son países con un porcentaje elevado de economía sumergida, donde periódicamente se dan regularizaciones extraordinarias y que cuentan con la solidaridad de las ONG. La tradicional hospitalidad de los países nórdicos, la diversidad cultural de Francia o Gran Bretaña, la pujante economía alemana son tópicos que ya no responden a la realidad.
El Ministro de Trabajo de España, Jesús Caldera, respondió a los ataques de la oposición sobre el supuesto efecto llamada de la regularización señalando que los inmigrantes no leen el Boletín Oficial del Estado. Seguro, pero incluso en la más remota aldea subsahariana existen una televisión y una antena parabólica. La que permitió a Amadou (el de la historia imaginaria) ver los goles de Rivaldo con el Barça y los coches de los futbolistas cuando llegan a los entrenamientos. Por eso algunos llegan ahora con la camiseta de Eto’o…
La actual crisis evidencia la complejidad que plantea la nueva inmigración y la insuficiencia de las leyes de extranjería y las regularizaciones acordadas…Se trata de un problema europeo (en su caso) y norteamericano (en el suyo) que pone a prueba la capacidad de respuesta del conjunto de la Unión Europea y de los EEUU. Es verdad, parafraseando, la cruda constatación que hizo en su día un primer ministro francés, que ni Europa, ni EEUU pueden acoger toda la miseria del mundo, pero también es cierto que deben asumir su parte y, sobre todo, contribuir al desarrollo endógeno de Africa, parte de Asia y América Latina, los grandes olvidados de la globalización…
Así, de la misma forma en que debe ponerse freno a la inmigración clandestina y erradicar las mafias que comercian con la desesperación humana, habría que activar varios “planes” Marshall para Africa, Asia y América Latina en los que, además de ayudas de carácter urgente, se empezase por levantar la barrera que Occidente aún mantiene a sus producciones agrícolas. De la teoría a la práctica. O sea…
Lejos de los grandes discursos…toda persona es ciudadana del mundo y, como tal, goza de derechos y garantías reconocidos en los tratados y convenios internacionales de los que todos los países desarrollados han sido firmantes. En consecuencia, la necesidad de contener las olas de inmigrantes en las vallas…en las fronteras…o en los mares…debe compaginarse con el mantenimiento de la ayuda humanitaria y el trato digno que se merecen.
- La estrategia del “mientras yo no me entere”
Unos datos previos para situarnos: el número de africanos que tienen teléfono móvil ha aumentado un mil por ciento en los últimos cinco años, hasta abarcar el ocho por ciento de la población del continente, es decir, unos 72 millones de habitantes.
(Imaginemos otra historia) Un miembro de la ONG Médicos sin Fronteras recibió, a mediados de la semana del 3 de octubre de 2005, una llamada desde uno de esos 72 millones de teléfonos móviles. El interlocutor, un inmigrante subsahariano, le advertía desesperado de que el ejército marroquí lo había metido en una caravana de autobuses junto con otros centenares de jóvenes procedentes del centro de Africa y lo había abandonado, sin agua ni comida, en el desierto del Atlas sahariano. Otras ONG recibieron llamadas similares. También se avisó a algunos periodistas, que se encargaron de difundir la alarma de que un millar de “sin papeles” se encontraban desprovistos de todo en tierra de nadie y que de inmediato empezaron a acercarse al lugar en el que éstos habían sido abandonados. De forma que, al mismo tiempo que el Gobierno marroquí negaba cualquier evidencia de trato infrahumano a los subsaharianos, éstos ya estaban contando a los periódicos y a las cadenas de radio y televisión de medio mundo que su sueño de alcanzar algún día Europa se había convertido en una pesadilla, al verse deportados a un lugar en el que sólo les aguardaba la muerte. Y no fue hasta el sábado, dos días después de que los periódicos activaran la alarma, cuando el Gobierno español se interesó seriamente por el destino de estos desnortados.
Es preferible no aventurar lo que les hubiera sucedido de no haber estado extendida la telefonía celular en Africa hasta el punto de que incluso los parias tienen móvil. Al contrario: por una vez es de justicia celebrar este efecto colateral de la globalización…
De paso, se ha arruinado la funesta (e hipócrita) estrategia utilizada por los países desarrollados (en este caso España) del “mientras yo no me entere”…
La estrategia del “mientras yo no me entere” lleva décadas presidiendo las relaciones de los países limítrofes, cuando coinciden uno desarrollado y uno subdesarrollado (para el caso España y Marruecos). Se exige al país subdesarrollado (Marruecos) que extreme la vigilancia de sus fronteras y que impida que un ejército de desarrapados se plante cada dos por tres ante las débiles defensas de la frontera del país desarrollado (Ceuta y Melilla). Pero luego se las trae al pairo cómo se lleva esto a la práctica, qué futuro aguarda a los detenidos…a no ser que los teléfonos móviles, las ONG y la prensa se conjuren para informar al mundo que el ejército del país subdesarrollado (marroquí) ha decidido reeditar en el desierto las desventuras de los pasajeros judíos del “Saint Louis” en el “Viaje de los malditos”…
Mientras, los gobernantes (repito, “hipócritas”) del país desarrollado de turno (en esta historia, España) con una sonrisa de plástico (talante, que no talento), en su “deposición” ante la Asamblea Anual de las Naciones Unidas “proclamarán” la “Alianza de las Civilizaciones”, se “erigirán” en los “Mensajeros de la Paz”; aunque luego, y frente al incidente, sólo se animen a reconocer (con la boca pequeña), que se trataba de un problema, pero de un “problema coyuntural”…(sin comentarios).
Erre que erre, su vicepresidenta (seguramente, por instinto maternal), consideraba que “la expulsión colectiva de subsaharianos está dentro de la legalidad”; para la número dos del gobierno, la presunta ilegalidad sólo era “un juicio de valor”…(sin comentarios).
Para más INRI (por aquello de que la oposición debe colaborar en la “gobernabilidad”, supongo), el jefe del principal partido de la oposición y aspirante al puesto de presidente del gobierno, dice que expulsar a los inmigrantes es “hacer pedagogía”)…(sin comentarios).
Así estamos…entre problemas coyunturales…expulsiones dentro de la legalidad…y acciones pedagógicas…
Una pregunta, antes de pasar al otro lado del Atlántico: Estos “artistas” si no leen los periódicos (seguramente), al menos, verán la televisión? (o sólo los telediarios de la cadena oficial)…
Si hasta los “negritos” tienen parabólica…si hasta los “negritos” tienen móvil…
Pues “se van a enterar”!!...Joder!!
- Fronteras de indignidad
Entre 1990 y 2000, la población de EEUU nacida en el extranjero, se incrementó un 57 por ciento, desde 19,8 millones a 31,1 millones, comparado con un incremento del 9,3 por ciento de la población nativa y un 13 por ciento de incremento de la población total.
En el año 2000, más de 16 millones habían nacido en América Latina, representando el 52 por ciento de la población extranjera total. De los nacidos en América Latina, 11,2 millones (36% del total de la población extranjera) eran de América Central (incluido México), 3,0 millones (10%) eran del Caribe, y 1,9 millones (6,2%) eran de Sudamérica.
Los nacidos en México alcanzaban los 9,2 millones, o el 30 por ciento de la población extranjera total de los EEUU, haciendo de México el país líder en participación…
Cada día, miles de mexicanos cruzan la frontera con EEUU, en un intento de encontrar una mejor vida. Al mismo tiempo, miles de centroamericanos atraviesan la frontera sur de México, con la intención de llegar a EEUU o quedarse en el país.
Tanto mexicanos como centroamericanos sufren todo tipo de percances como hambre, frío o deshidratación. Eso, además de asaltos y extorsiones.
Muchos consiguen su objetivo de emigrar. Otros son devueltos por las autoridades migratorias y varios mueren en el intento…
Los migrantes temporales han hecho entre 800.000 y 1.000.000 de cruces de la frontera en los últimos años.
Más de dos de cada tres migrantes temporales son indocumentados.
Seis de cada diez devoluciones en la frontera con EEUU corresponden a personas que emigran por primera vez…
Un 11,2% de los inmigrantes en México proviene de Centroamérica.
Los trabajadores agrícolas temporales son los inmigrantes centroamericanos más comunes.
Una proporción importante de los inmigrantes, es indocumentada…
Según el grupo Beta de protección al migrante, 51% de las violaciones a los derechos a los migrantes han sido cometidas por la autoridad pública.
De acuerdo con los registros oficiales, más de 400 personas mueren anualmente intentando cruzar la frontera hacia EEUU…
Nadie puede ser feliz al dejar su tierra.
Es arrancarse las raíces de las entrañas. Es siempre una pérdida. No sólo del pasado. También se pierde el sentido del futuro; es andar por territorios de incertidumbre, por caminos desconocidos, con la única posibilidad de la esperanza.
El migrante es siempre empujado: por el terror, la violencia, la intolerancia y la muerte.
Pero la gran expulsora de migrantes es la pobreza. En este planeta son cada vez menos los que tienen más y cada vez más los que tienen menos. El actual modelo económico es una gigantesca fábrica de pobres…
Por eso, tantos seres van de un lado a otro en busca de respuestas. Y son los más inermes y vulnerables.
En el tránsito, se abaten sobre ellos los más brutales riesgos y castigos inmerecidos: la persecución, la cárcel, la explotación y el despojo; la creciente y sistemática pérdida de sus derechos humanos. Son también involuntarios protagonistas de la más cruenta de las confrontaciones de nuestro tiempo: la guerra de los pobres contra los pobres; la guerra por la supervivencia…
En la frontera de México con EEUU se violan los derechos humanos cada tres pasos. Es la frontera que separa lo real de lo oficial, la comedia de la tragedia, la vida de la muerte. Allí rige la ley del más fuerte. De entre todos los personajes que conviven en este submundo, el migrante actúa el papel más ingrato. Son los seres más vulnerables. Hay un dato que refleja la impotencia de la Procuraduría de Derechos Humanos del estado de Baja California, México: en 2001 sólo recibieron diez denuncias. Misma cantidad de violaciones que, bajo riesgo de parecer exagerado, a lo peor suceden durante una mañana.
El policía lo extorsiona, los delincuentes callejeros lo roban, el traficante de indocumentados lo maltrata física o psicológicamente (o ambas cosas) y el integrante de la Border Patrol lo veja. Qué hace él? Los primerizos poco y nada, pero los reincidentes llegan a conocer las reglas de la selva y se cuidan y algunos se organizan con los familiares, aquéllos que los esperan en territorio estadounidense, para engañar al pollero. Por la buena o por la mala. Es la ley de la selva…
Muertes. Sobre la barda fronteriza de Tijuana hay cientos de cruces; una por cada persona que intentó ser ilegal pero murió en el intento. Unas tienen nombre. Otras tantas no. Muchos muertos, no? (se le pregunta a un pollero con ocho años de experiencia laboral). “Se nos mueren muchos más” (contesta con un tono natural)…
Son cien bandas las que trafican con indocumentados, leí hace unos meses. En otra ocasión dijeron: ganan miles de millones de dólares…Cuántos son y cuánto ganan? Lo más seguro es que quién sabe.
Hay grandes bandas que mantienen relaciones con organizaciones de Asia, Europa y Medio Oriente.
Hay algunas, más pequeñas, con una plantilla de 50 elementos, y que logran introducir alrededor de 150 indocumentados a EEUU al día…Cuántas bandas dice pues el gobierno que son?
Lo mismo pasa con el dinero. Ganan mucho, es cierto, pero en este submundo el billete se tiene que repartir; si no es así, entonces no funcionaría. La frontera es un río de dinero y corrupción, de la cual se benefician taxistas, taqueros, prostitutas, dealers, hoteleros, maleteros, por supuesto policías de las distintas corporaciones, empresas de transporte, etcétera. Qué pasaría si se cerrara la llave que suelta todo este derrame económico?
Algunas actualizaciones (de la hemeroteca reciente)
(7/12/04): “¿Cuántos latinos viven fuera de su país?”
“Más de 20 millones de latinoamericanos, o lo que es lo mismo, uno de cada 25, viven fuera del país en 2000, según lo indica un informe de la CEPAL titulado “Panorama Social de América Latina 2004”…
El destino preferido de los latinoamericanos emigrantes ha sido tradicionalmente EEUU, aunque durante los noventa irrumpieron también flujos migratorios sin precedentes hacia Europa, fundamentalmente España…
Del total de emigrantes de la región, el 75% (unos 15 millones) vive en EEUU, de los cuales, 10 millones provienen de México y Centroamérica, y en su mayoría son hombres…
Pero este fenómeno migratorio no sólo se da en América Latina. La Encuesta Mundial Económica y Social 2004, publicada por las Naciones Unidas, asegura que la migración a nivel mundial ha crecido de manera acelerada. En los años 70, 82 millones de personas vivían fuera de sus países de origen, mientras que en 2000, el número se elevó a 175 millones. Latinoamérica y el Caribe representan un 11,4% de esa cifra”…
(28/3/05): “Más controles a extranjeros”
“La Cámara de Representantes de Estados Unidos aprobó una propuesta que facilitará el “amurallamiento” de la frontera con México y más controles de identidad sobre los extranjeros.
Por 261 votos contra 161, los congresistas aprobaron la controvertida propuesta con la que se espera establecer un sistema uniforme.
“Los terroristas no sólo necesitan armas, necesitan documentos”, fue el lema promocional de la iniciativa presentada por el representante republicano por el estado de Wisconsin, James Sensenbrenner.
Sensenbrenner asegura que su principal objetivo es “prevenir otro ataque como el 11 de septiembre impidiendo que los terroristas viajen” haciendo referencia a la costumbre estadounidense de usar la licencia de conducir como documento de identificación.
Unificando criterios
Con la reforma se pretende unificar la manera como los estados otorgan licencias de conducir a extranjeros. El carácter federal de los Estados Unidos permite que cada estado establezca sus propias reglas para expedir documentos.
También se propone dar facultades especiales a la Secretaría de Defensa Nacional para que culmine un tramo de cinco kilómetros de barrera en la frontera con México, cerca de la ciudad de San Diego.
La propuestas estipula nuevos controles para los solicitantes de asilo quienes tendrían que probar “más allá de toda duda” que pueden ser considerados como perseguidos por razones políticas, religiosas o cualquier otra causa vinculada con sus creencias u opiniones.
La Casa Blanca emitió un comunicado dando su apoyo a la propuesta, pese a que según muchos analistas chocaría con los planes gubernamentales de flexibilizar controles en una nueva reforma migratoria.
Protestas
“Estas propuestas básicamente nos quieren decir que la forma de lidiar con migración es construyendo murallas y dificultar el asilo” aseguró a la BBC Vanesa Cárdenas del Foro Nacional de Inmigración.
“Todos reconocemos que necesitamos una reforma pero es anacrónica. El mercado negro de documentos crece más”.
Algunos grupos de defensa de los derechos civiles sospechan que la propuesta echa las bases para un futuro sistema de identificación nacional.
Salvo el pasaporte y en alguna medida la tarjeta de la seguridad social, en EEUU no existe un sistema nacional de identificación ciudadana.
Sin derecho a réplica
Además, los grupos que critican la iniciativa aseguran que ésta ofrecería al gobierno poderes discrecionales para ignorar leyes que puedan interferir en su trabajo de proteger las fronteras.
El acta pide que se construya una barrera de unos 5 kilómetros en una zona cerca de San Diego conocida como la "garganta de los contrabandistas", un cañón ubicado al borde un parque nacional.
La barrera no ha podido ser finalizada por regulaciones ambientalistas que protegen ese área. Según estudios ambientales, la construcción tendría gran impacto en la erosión.
El representante republicano por California, Duncan Hunter, dijo que finalizar la barrera es necesario para impedir el eventual ingreso de terroristas”.
(28/3/05): “Los “cazainmigrantes” se preparan”
“A partir del primero de abril, grupos de voluntarios procedentes de todo Estados Unidos pasarán semanas acampados en el inhóspito desierto de Arizona. El objetivo no es realizar una excursión de caza o de aventura, sino una misión de vigilancia fronteriza.
Los “cazainmigrantes”, como ya se les llama en México, saldrán armados con lentes de visión nocturna, radios y aviones ligeros. Sus “presas” serán los cientos de inmigrantes que cada noche tratan de cruzar la línea que separa a México de Arizona.
Los voluntarios insisten en que su único objetivo es “observar” los movimientos de los recién llegados y alertar a las patrullas fronterizas estadounidenses, pero varios grupos defensores de los derechos humanos temen que la misión de los vigilantes genere violencia.
Tensiones
La operación, llamada Minuteman Project por las unidades de milicia que lucharon en la revolución estadounidense, ya ha puesto en tensión las relaciones entre Estados Unidos y su vecino sureño.
Washington acusa a México de no hacer lo suficiente para contener el flujo de inmigrantes indocumentados procedentes de América Latina hacia EEUU, mientras que las autoridades mexicanas condenan los ataques de vigilantes cerca de la frontera.
Para aquellos que quieren engrosar la lista de los seis millones de trabajadores mexicanos indocumentados en Estados Unidos, la hazaña de cruzar la frontera está a punto de hacerse mucho más difícil.
El fundador del Minuteman Project, James Gilchrist, describió el plan como vital para proteger a EEUU de la amenaza que la emigración incontrolada representa para la seguridad del país.
Es “un esfuerzo desde la base popular para que los estadounidenses participen en la defensa de su propia tierra”, dijo Gilchrist, que está “devorada y saqueada por la amenaza de las decenas de millones de extranjeros invasores ilegales”.
Según la página web del proyecto Minuteman, más de un millar de personas de todas las edades y orígenes se han registrado para patrullar la frontera en el mes de abril.
En el sitio web, los creadores del proyecto hacen una declaración con la que exponen que Minuteman no tiene “afiliación ni quiere ningún tipo de ayuda o interferencia de parte de separatistas, racistas o de grupos o individuos partidarios de la supremacía”. Pero estas palabras no tranquilizan a los grupos de derechos humanos.
Investigaciones imposibles
Jennifer Allen, de Border Action Network, una red de acción fronteriza con base en Tucson, Arizona, le dijo a BBC Mundo que su organización viene haciendo campaña para obligar a las autoridades a tomar medidas para prevenir cualquier tipo de violencia que se pueda generar durante las vigilancias.
“Esto es en realidad una cuestión de llegada de extranjeros. Está creando una situación para los inmigrantes, avivando las llamas del racismo y despertando la xenofobia de la gente”, dijo Allen.
Por su parte, Mark Potok, del Centro Sureño de Legislación sobre Pobreza, de Alabama, recordó que los voluntarios declararon tener la intención de patrullar pacíficamente.
Sin embargo, Potok teme que los organizadores del proyecto no puedan investigar los antecedentes de todos los voluntarios para identificar posibles vínculos con grupos partidarios de la supremacía.
“Creemos que le están echando gas al fuego. Pensamos que es muy posible que se produzca cualquier tipo de erupción (de violencia) por aquí abajo”, reconoció Potok.
Muertes en el desierto
Pero el portavoz del control fronterizo estadounidense, Jeff Benadum, insiste en que grupos como los voluntarios del Minuteman Project tienen “un derecho constitucional a reunirse pacíficamente”, aunque legalmente no pueden detener a nadie.
“No tenemos motivos para pensar que no todo lo que vayan a hacer es respetuoso con la ley”, dijo Benadum.
“Mientras no interfiera con nuestro curso de acción, es su derecho estar allí”.
Los policías de la patrulla fronteriza tienen bastante trabajo en el desierto de Arizona: el año pasado hicieron 580.000 arrestos.
Una vez detenidos, más del 90% de los inmigrantes indocumentados voluntariamente se dejan llevar al otro lado de la frontera.
Muchos, casi inmediatamente dan la vuelta para volver a intentarlo.
Esos son los más afortunados. Los que no tienen tanta suerte mueren en el intento de cruzar el desierto: sólo el año pasado murieron 223 inmigrantes ilegales, la mayoría pereció de sed, según la ONG Humane Borders (fronteras humanas).
A pesar de los riesgos, el crecimiento de la migración a través de la frontera de México con Arizona, que se extiende a lo largo de 321 kilómetros, se debe en parte al incremento de las medidas de seguridad en California -desde 1994-.
La organización Humane Borders trata de evitar que los inmigrantes se mueran bajo el sol implacable de Arizona durante el viaje de cinco días que emprenden rumbo a Estados Unidos. Para ello ha instalado expedidores de agua en el desierto.
Pero según Jeff Passel, del Centro Hispánico PEW, ningún peligro desalentará a los inmigrantes mientras el objetivo de una vida mejor continúe haciendo señas desde el otro lado del alambre.
“Lo único que está detrás de la migración es el empleo: y el gobierno estadounidense ha hecho muy poco para cortar el empleo”, dice Passel.
“Da igual lo difícil que sea: aún así es mejor que las perspectivas (de futuro) que tienen en sus países”.
(10/6/05): “EEUU: uno de cada siete es latino”
“La población hispana crece el triple del promedio nacional, con lo que se mantiene como la principal minoría étnica estadounidense.
De los casi 3 millones de personas que nacieron en EEUU entre julio de 2003 y julio de 2004 la mitad fue de origen hispanoamericano, según los datos presentados este jueves por la oficina del Censo.
En julio de 2004 los “latinos” sumaban 41,3 millones de habitantes, lo que los mantiene como la principal minoría del país, lugar del que ha desplazado a la población afro americana en el último censo…
El estudio no puede establecer con precisión si están incluídos los entre 8 y 11 millones de latinoamericanos que, se calcula, viven sin documentación en EEUU…
Proporcionalmente, los “hispanos” representan el 13% de la población de los 294 millones de personas que viven en EEUU. Uno de cada siete estadounidenses pertenece a la comunidad hispanoamericana”…
The Wall Street Journal -online- (17/8/05): “Con base de datos y ADN, México identifica a sus N.N.”
“Oficiales del departamento de policía del condado de Pima recogieron el cuerpo de un joven mexicano en diciembre cerca de una autopista en las afueras de Tucson, Arizona. Era sólo uno de los más de 300 inmigrantes que mueren cada año intentando cruzar la frontera entre México y EEUU.
Sin encontrar ningún documento o dinero en el cuerpo, las autoridades tenían poca esperanza de identificar al individuo, y menos poder avisar a la familia. Pero a fines de junio, el consulado mexicano confirmó que el cuerpo era de Olaf Avila González, un amante de las motocicletas de 19 años que iba hacia el norte en busca de trabajo temporal.
Esta identificación se logró gracias a una innovadora base de datos creada por el gobierno de México y una compañía de California, Image Ware Systems Inc., para ayudar a los mexicanos que buscan a familiares desaparecidos tras cruzar la frontera con EEUU…
Este programa es hasta ahora el esfuerzo más sistemático realizado por el gobierno mexicano para identificar a inmigrantes que mueren mientras intentan llegar a EEUU. El sistema reúne fotografías, huellas digitales, firmas y secuencias de ADN, ofreciendo una gran fuente de información para los aproximadamente 5.500 pedidos realizados al año por familias mexicanas que buscan parientes desaparecidos”…
(14/9/05): “Más niños cruzan solos la frontera”
“El número de niños solos e indocumentados que intentan cruzar la frontera de México hacia Estados Unidos, para reunirse con sus padres y otros familiares, está aumentando de forma dramática.
Los adultos cruzan primero la frontera y luego “mandan por sus hijos”.
UNICEF y el Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF) acaban de publicar un informe conjunto en el que señalan que estos niños, niñas y adolescentes, cuyas edades varían de los cinco a los quince años o un poco más, se enfrentan a situaciones de discriminación, maltrato, explotación laboral y, en muchos casos, explotación sexual.
El estudio fue realizado por UNICEF y el DIF en once ciudades fronterizas que forman parte del “Programa Interinstitucional de Atención a Menores Fronterizos”. Estas once localidades incluyen Tijuana, Mexicali, Ojinaga, Ciudad Juárez, Ciudad Acuña, Piedras Negras, Nogales, Agua Prieta, Nuevo Laredo, Reynosa y Matamoros.
En entrevista exclusiva con BBC Mundo, la representante de UNICEF en México, Yoriko Yasukawa, dijo que a pesar de que el tema de la niñez emigrante no es nuevo, sí lo es el aumento en el número de niños que se arriesgan a cruzar la frontera.
“Según el Instituto Nacional de Migración de México -dice Yasukawa- entre enero y junio de 2005 se repatriaron un total de 26.330 niños. De esa cifra, 14.000 eran niños que intentaban emigrar solos. En todo el año de 2004, se repatriaron 39.690 niños”.
Según comentó la representante de UNICEF, “en la mayoría de los casos lo que ocurre es que los padres de estos niños emigrantes se van primero a Estados Unidos a buscar trabajo y establecerse, y luego mandan a buscar a sus hijos”.
En casi la totalidad de los casos, los padres pagan a los llamados “polleros” o traficantes de emigrantes hasta US$ 2.000 o más para que sus hijos crucen la frontera.
Pero no todos los niños corren con la suerte de poder reunirse con sus familiares. Muchos son descubiertos por las autoridades y son llevados a albergues especiales, y luego deportados.
“En algunos casos el proceso no cumple con los horarios establecidos, lo que ocasiona que los niños y niñas son repatriados incluso a altas horas de la noche, lo que a su vez, hace que no se respeten sus derechos”, señaló Yoriko Yasukawa”.
Como prueba, concluyente y definitiva, del “drama sin final”, de la inmigración (al menos, en el lado “oeste” del mapa del hambre), se transcriben a continuación las “instrucciones” que bajo el “epígrafe”: “Guía del migrante mexicano”, publica -al menos- por internet (vaya, si son modernos) la Secretaría de Relaciones Exteriores del Gobierno de México. (sre.gob.mx/tramites/guiamigrante/page3.htm)
Riesgos
Peligros por cruzar en zonas de alto riesgo
- Cruzar por el río puede ser muy riesgoso, sobre todo si cruzas solo y de noche.
- La ropa gruesa aumenta su peso al mojarse y esto dificulta nadar o flotar.
- Si cruzas por el desierto, procura caminar en horas en las que el calor no sea tan intenso.
- Las carreteras y los poblados están muy alejados, por lo cual tardarás varios días en encontrar caminos y no podrás cargar alimentos ni agua por tanto tiempo; incluso puedes perderte
- El agua con sal sirve para retener los líquidos que tiene tu cuerpo. Aunque sientas más sed, si tomas agua con sal, el riesgo de deshidratación es mucho menor.
- Los síntomas de deshidratación son:
. Poco o nada de sudor
. Resequedad en los ojos y en la boca.
. Dolor de cabeza.
. Cansancio y agotamiento excesivo.
. Dificultad para caminar y razonar.
. Alucinaciones y espejismos.
- Si te pierdes, guíate por los postes de la luz, vías de tren o caminos de tercería.
Cuidado con los “polleros”, “coyotes” o “pateros”
- Pueden engañarte asegurando que te cruzan en unas horas por montañas o desiertos. ¡Esto no es cierto!
- Pueden arriesgar tu vida pasándote por ríos, canales de riego, zonas desérticas, vías de tren o carreteras rápidas. Esto ha ocasionado la muerte a cientos de personas.
- Si decides recurrir a “polleros”, “coyotes” o “pateros” para cruzar la frontera, considera las siguientes precauciones:
. No lo pierdas de vista, recuerda que él es el único que conoce el terreno y, por lo tanto, el que puede sacarte de ese lugar.
. Desconfía de todo aquel que te ofrezca pasarte “al otro lado” y te pida que conduzcas un vehículo o que lleves o cargues un paquete por él. Regularmente esos paquetes contienen drogas u otras sustancias prohibidas. Por esa razón, muchas personas han terminado en la cárcel.
. Si transportas a otras personas puedes ser confundido con un “pollero” o un “coyote”, y te pueden acusar del delito de tráfico de personas o robo de vehículo.
. No entregues a tus hijos menores a desconocidos que te ofrezcan cruzarlos a Estados Unidos.
No utilices documentos falsos
- No utilices documentos falsos o que no te pertenezcan, ni tampoco declares falsa nacionalidad.
- Si intentas cruzar con documentos falsos o que pertenecen a otra persona, toma en cuenta lo siguiente:
. Usar documentos falsos o de otra persona es un delito federal en Estados Unidos, por el que puedes ser procesado penalmente y terminar en la cárcel; al igual que si declaras un nombre falso o decir que eres ciudadano de Estados Unidos, cuando no lo eres.
. No mientas a los agentes estadounidenses de puertos o garitas.
Si eres detenido
- No te resistas al arresto.
- No agredas o insultes al oficial.
- No arrojes piedras u objetos al oficial ni a las patrullas, pues esto se considera una provocación a los oficiales.
- Si los oficiales se sienten agredidos, es probable que utilicen la fuerza para detenerte.
- Alza lentamente tus manos para que vean que estás desarmado.
- No lleves en las manos ningún objeto que pudiera ser considerado como arma, tales como: linternas, desarmadores, cuchillos, o piedras.
- No corras o trates de escapar.
- No te escondas en lugares peligrosos.
- No cruces carreteras de alta velocidad.
- Es mejor que te detengan y seas repatriado a México, a que te pierdas en el desierto.
Si te detienen, ¡tienes derechos!
- Proporciona tu nombre verdadero.
- Si eres menor de edad y vienes acompañado por un adulto, dile a la autoridad que no los separen.
Tus derechos
- Tus derechos son:
. Saber donde te encuentras.
. Pedir que te permitan comunicarte con un representante del Consulado de México más cercano, para que recibas apoyo.
. No declarar o firmar documentos, sobre todo si están en inglés, sin la asesoría de un abogado defensor o representante del Consulado Mexicano.
. Recibir atención médica si te encuentras lesionado o delicado de salud.
. A ser respetado y tener un trato digno, sin importar tu calidad migratoria.
. A que te trasladen de forma segura.
. Tener agua y comida cada vez que lo necesites.
. No estás obligado a proporcionar tu calidad migratoria al ser detenido.
. No ser golpeado o insultado.
. No ser incomunicado.
. En caso de que te quiten tus cosas, pide un comprobante para que puedas reclamarlos al momento de ser liberado.
. Cualquier violación a estos derechos, es importante que lo informes a tu abogado o al representante del Consulado de México que te visite; o bien, a la Delegación más cercana de la Secretaría de Relaciones Exteriores en territorio mexicano.
Si quieres más información y vives en Texas, Estados Unidos o en Ciudad Acuña, Coahuila, sintoniza “La Poderosa” en 1570 de AM.
En caso de ser detenido
- Si ya fuiste sentenciado por algún delito o te encuentras enfrentando un proceso criminal en alguna cárcel, tienes los siguientes derechos:
. No ser discriminado por las autoridades policíacas, judiciales o penitenciarias.
. Recibir visitas de funcionarios consulares y de tus familiares.
. Recibir la asesoría legal correspondiente sin que se te condicione y sin que sea obstruída.
. Si te encuentras enfrentando un proceso criminal y aún no te han sentenciado, pregunta a tu abogado o representante del Consulado, en que consiste el “acuerdo de Culpabilidad”.
. No te declares culpable sin antes consultar con tu abogado cuales son las posibilidades de ganar tu caso en juicio.
- Es importante que conozcas las leyes del estado de la Unión Americana donde vivas y trabajes, ya que las leyes en cada uno de ellos son diferentes. Toma en cuenta la siguiente información:
. Si tomas no manejes, ya que si no tienes documentos podrás ser detenido y deportado.
. Si un residente legal es infraccionado más de dos veces por conducir en estado de ebriedad, podrá ser deportado.
. No manejes sin licencia de conducir.
. Respeta las señales de tránsito y usa el cinturón de seguridad.
. No manejes sin seguro de auto, ni aceptes manejar un vehículo desconocido.
Evita
- No permitas que otras personas desconocidas suban a tu auto.
- Si al conducir cometes alguna infracción de tránsito y eres detenido por la policía, coloca las manos sobre el volante y no bajes del auto hasta que te lo pida el oficial.
- Evita llamar la atención, por lo menos mientras arreglas tu estancia o documentos para vivir en los Estados Unidos.
- La mejor fórmula es no alterar tu rutina del trabajo a tu casa.
- Evita las fiestas ruidosas, los vecinos pueden molestarse y llamar a la policía, y puedes ser arrestado.
- Evita involucrarte en riñas.
- Si acudes a un bar o centro nocturno y se inicia una riña, aléjate, ya que en la confusión puedes ser arrestado aunque tú no hubieras hecho nada.
- Evita la violencia familiar o doméstica. Al igual que en México, es un delito en EEUU.
- La violencia doméstica no son sólo golpes, también son amenazas, gritos o maltratos.
- Si eres acusado de violencia doméstica en contra de tus hijos, pareja o alguna otra persona que viva contigo, podrías ir a la cárcel. Además, las autoridades de los Servicios de Protección al Menor - Child Protective Service (CPS), podrían quitarte a tus hijos.
- No portes armas de fuego, armas blancas u otros objetos peligrosos.
- Ten en cuenta que muchos mexicanos están muertos o en la cárcel por eso.
- Si la policía entra a tu casa o departamento, no te resistas, pero solicita la “Orden de cateo” correspondiente, es mejor cooperar, y pide comunicarte con el Consulado mexicano más cercano.
Consulados
La Secretaría de Relaciones Exteriores cuenta con 45 representaciones consulares en el interior y en la frontera sur de Estados Unidos de América, las cuales tienen la función de auxiliarte: si has sido detenido o te encuentras cumpliendo alguna condena, tienes derecho a comunicarte con el Consulado de México más cercano.
Lleva tu “Guía de Protección Consular” siempre contigo.
Acércate al Consulado…
Acércate a México. ¡Es tu casa, paisano!
Secretaría de Relaciones Exteriores
Dirección General de Protección y Asuntos Consulares
(Luego se adjunta el listado de los Consulados -45 representaciones consulares en el interior y en la frontera sur de EEUU- según localidades y con sus respectivos teléfonos)…
Si no fuera tan dramático, hasta parecería gracioso. Casi un “breviario” para la sobrevivencia del más apto. Algo así como el vademécum del “iron man” migrante.
El “epítome” del clandestino…Surrealismo puro…Esto sí que es, “hacer pedagogía”…
Sólo les falta decir (como en los manuales escolares de hace medio siglo): “Evita las manchas de melocotón (durazno), no salen”…o, “Cede el asiento a los mayores”…
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6- Anexo (“Antes de antes”)
- Los hámsters de la historia
De la lectura de los apartados anteriores pueden quedar dudas -como poco- sobre las posibilidades, actuales, de “tránsito” y/o “asimilación” de los migrantes de la globalización. Algunos -los más optimistas- pueden llegar a pensar que “la fuerza de la historia” acabará imponiéndose -ojalá!!-, otros -más incrédulos (entre los que me incluyo)-, pueden sospechar –o, hasta tener alguna certeza- respecto a que el “destino” contemporáneo de los “nómadas de la economía subterránea”, seguirá siendo -al menos en un futuro cercano- como el de un “hámster”, que da vueltas y vueltas en su rueda gastando inútilmente su energía…Mano de obra de usar y tirar…Triturados por el marasmo de la desigualdad…Siempre siendo el otro…Una vida de cucarachas…Muriendo a las puertas del paraíso…Como hijos de un Dios menor…
Para aquéllos que asuman, o proclamen, aprovechando la credulidad desesperada, o inocente deseo, de las mayorías migrantes, “el fin de la historia” (feliz, según los deseos de los primeros, o hipócrita por mediación de los “titiriteros” de la manipulación, cuando quieren hacerlo conjugar por la mayoría silenciosa) puede resultar conveniente (no sé si prudente) “disparar del cinto sin preocuparse demasiado por apuntar”. Para ello, y una vez más: sin intentar “nadar y cuidar la ropa”; a riesgo de resultar -una vez más, y van…- “políticamente incorrecto”; volviendo a “decir, digo donde dije digo, y no Diego” (como suelen hacer los “escribas” de diseño, y de pago...), reproduzco -parcialmente- lo escrito (y no borrado con el codo) sobre la inmigración en anteriores oportunidades.
Inmigración: la guerra de los pobres
(El hambre no cotiza en Wall Street, pero “vota” con los pies)
Falta o sobra gente?
(Trascripción parcial de lo escrito en octubre de 2000, publicado en el ensayo: Al margen de la globalización - Capítulo 9)
Según un anticipo de la ONU sobre un estudio demográfico Europa necesitará 159 millones de inmigrantes hasta el año 2025 para atender las necesidades jubilatorias de su envejecida población.
Cómo se combina ese requerimiento con el paro -de los nacionales-, con la falta de natalidad y con la imperiosa necesidad de contar con dos ingresos -del hombre y de la mujer- para cubrir el costo de vida?
Se desea importar esclavos? Se busca reemplazar la mano de obra autóctona por otra más barata y flexible? Es más interesante -humanitario?- que vengan a procrear mujeres africanas, asiáticas, o latinoamericanas, a que lo hagan las europeas?
Habrá trabajo para compensar la relación activos/pasivos -objetivo estimado en una relación 4 a 1- cuando en la actualidad se está en una de 2 a 1 -y en descenso-?
Intentemos buscar algunas explicaciones a esta intrincada -e incongruente- situación:
1 - si en Europa hay paro -no friccional- aparentemente debería ser por falta de trabajo -demanda/producción- o por sobra de población en edad de trabajar -oferta-.
2 - si hay paro, parecería poco razonable -más allá de algunos sectores específicos y puntuales- autorizar el ingreso de inmigrantes que vengan a incrementar la oferta de mano de obra.
3 - se puede sospechar -preliminarmente- que lo buscado es “inducir” a los parados a rebajar sus pretensiones salariales para aceptar un trabajo o bien conseguir sustitutos -importados- más económicos, precarios y flexibles (léase despedibles a costo cero).
4 - para mantener la relación objetivo de activos/pasivos en 4 a 1 se debería pensar -e intentar- aumentar la producción/inversión y luego -recién- ver si el recurso humano es suficiente o hay que alentar la inmigración.
5 - cuesta entender que mientras se plantea una relación tan precaria -de 2 a 1- se está promoviendo -aceptando, subvencionando- la jubilación anticipada -a los 50 o 55 años- de trabajadores cualificados en múltiples sectores. También sorprende que aunque los avances alimentarios y sanitarios permiten una vida más prolongada no se modifique la edad jubilatoria.
6 - es extraño que mientras la Política Agraria Común (PAC) -tan cara y desleal- desalienta o limita ciertas actividades agrícolas, por otro lado se acepte una inmigración que -justamente- viene a realizar actividades en ese sector (incongruencia sospechosa).
7 - otro aspecto sugerente es la “razonabilidad” de la baja natalidad europea.
Sobre ello se avanzan algunas argumentaciones:
- el ingreso al mercado laboral de la mujer
- las dificultades de acceso a la vivienda
- un planteo de vida más hedonista, consumista e hipotecada
Nuestro análisis va por las interpretaciones siguientes:
- la mujer ingresa al mercado laboral más por necesidad que por voluntad (la mayoría de las veces)
- el ingreso del hombre no alcanza para atender el costo de vida familiar
- la mujer ha sido “captada” por el sistema capitalista con el canto de sirena del feminismo, la independencia y la desvalorización de las tareas de crianza y hogar
- la mujer trabajadora cuesta -del 30% al 50%- menos que el hombre trabajador, para igual tarea y responsabilidad
- la sociedad de consumo “induce” a ambos miembros de la pareja a trabajar para alcanzar el nivel de ingreso/gasto que antes era satisfactoriamente atendido por el trabajo del hombre sólo
- la mujer teme que la maternidad le afecte en sus posibilidades de obtención o mantenimiento del puesto de trabajo; la experiencia indica que ese riesgo existe efectivamente
- los gobiernos europeos no alientan la natalidad (vivienda, licencias pagas, conservación del empleo, asistencia alimentaria, asistencia en el hogar, guarderías,...)
Causales y causantes. Recreando un escenario europeo “surrealista”:
La invasión silenciosa
(Trascripción parcial de lo escrito en agosto de 2001, publicado en el ensayo: Nueva economía: el fin de la e-volución?…, y el prestamista de último recurso - Capítulo 8)
Cada tiempo es un tiempo nuevo y tiene sus plagas nuevas. John Naisbitt catalogó las de un futuro inminente: superpoblación, crisis energética, sida, agujero de la capa de ozono, control informático, gran mutación genética, calentamiento global, hambre y exclusión, cáncer y desertización. No incluyó las migraciones masivas porque no es una plaga. Pero sí un problema que según un estudio de las Naciones Unidas puede convertirse en la crisis humana más grande de nuestra era.
Asia, Africa e Iberoamérica presionan con su impacto demoeconómico sobre las puertas de la Europa rica. Los efectos de los cambios tecnológicos y los desequilibrios históricos desbordan las fronteras nacionales. Que el problema es general y universal lo prueban las siguientes noticias (a modo de ejemplo):
14/8 - Expertos en demografía concluyeron, basados en la nueva información del censo, que podría haber hasta 8.5 millones de inmigrantes ilegales en EEUU, dos millones más que lo establecido anteriormente. El número de mexicanos indocumentados podría ascender a 4.5 millones, lo que tendría una fuerte repercusión en el plan del gobierno de otorgarles residencia legal.
28/8 - Un barco de carga noruego (Tampa) que navegaba en las cercanías de Indonesia, rescató a 438 náufragos que resultaron ser afganos (en su mayoría), que tenían la intención de inmigrar a Australia. Entre los náufragos había niños y mujeres embarazadas. Las autoridades australianas e indonesias impiden al barco entrar a puerto. La capacidad del barco no permite atender más de 40 tripulantes. Las tropas australianas abordan el buque para dar medicina y alimentos a los náufragos pero impiden el atraque del buque. La isla a la que deseaban arribar (el buque y su triste carga) se llama Christmas (vaya sarcasmo!).
Noruega calla, Indonesia no contesta y Australia se niega. Los inmigrantes no aceptan la ayuda de ACNUR (la Comisión de Ayuda al Refugiado) si ella no contempla la inmigración a Australia (que también tiene su miga).
(Final de la aventura: los náufragos pasan de barco (noruego) a barco (australiano) con una zodiac, custodiados por el ejército australiano; destino Papua Nueva Guinea (en avión); luego serán aceptados en la República de Nauro (ustedes la oyeron nombrar alguna vez?), los más, y Nueva Zelanda, los menos…)
En la Unión Europea, los ingresos en las últimas décadas no han dejado de aumentar. En las regiones más pobres del mundo, sobre todo en el Africa negra, los ingresos cayeron. La brecha, con ser ya muy acusada, seguirá ampliándose en los próximos años, dada la creciente polarización de capital en el mundo y la mayor tasa de nacimientos que soportan los países miserabilizados. En buena parte del tercer mundo, la población menor de 17 años supone entre el 40 y el 50 por ciento del total, lo que significa que en una década se duplicará la mano de obra de dichos países. Las diferencias entre los países más ricos y más pobres son hoy mayores que quince años atrás.
La presión de la emigración será irresistible. O la Unión Europea abre vías de desarrollo al mundo o el mundo se le viene encima con candados o sin ellos. Hay que mirar al sur si no queremos perder el norte.
Que ocurrirá en el futuro? Simplificando mucho la realidad de estos procesos hay tres eventualidades concebibles: la asimilación, la diversidad y el enfrentamiento de culturas. La asimilación ha actuado plenamente en Francia con la inmigración que tuvo lugar entre las dos guerras; pero el melting pot norteamericano ha entrado en crisis y amenaza el pluralismo. Por eso el enfrentamiento de culturas constituye una hipótesis no despreciable: la mezquita frente a la iglesia. Los inmigrantes defenderían su cultura, conservarían su modo de vida y estructura familiar, mantendrían estrechos lazos con su país de origen, constituirían grupos de presión y, una vez alcanzada cierta masa crítica, impondrían los derechos de su propia identidad religiosa y étnica. Ante esto las poblaciones autóctonas se dividirán. Ciertos grupos aceptarían la presencia de varias culturas en el suelo europeo y otros la rechazarían, incluso con violencia. Pero el problema de la integración no sólo se plantea por la diversidad cultural, sino que también es un problema de tamaño. La sociedad pluralista y abierta no resistiría de la misma manera la acogida de un diez por ciento de la población foránea que un treinta por ciento.
Pero queda una tercera posibilidad: la de la diversidad, que es la más plausible. Con aceptación recíproca de las mayorías por las minorías y viceversa, las distintas culturas subsistirían, pero se comunicarían entre sí hasta el punto que surgiría una cultura híbrida o mestiza. Los matrimonios mixtos se desarrollarían, los niños de los inmigrantes se sentirían herederos de las dos culturas y constituirían los relevos que dan su cohesión a la sociedad abierta y pluralista.
Los escenarios son conjeturales; pero el fenómeno es seguro, porque las migraciones internacionales no tienen sólo, ni fundamentalmente, una motivación de tipo demográfico, sino una explicación fundada en los desequilibrios económicos. Pero dado que esto no se va a corregir en el corto plazo y que el crecimiento de la población del Tercer Mundo va a mantener un ritmo de producción de efectivos todavía notable, la intensificación de las migraciones va a ser inevitable.
La única actitud sensata en este asunto ha de conciliar tres objetivos: la aceptación de un número creciente de inmigrantes, la regulación de los flujos y la coordinación en el ámbito europeo.
Qué ocurre en el presente?
25/2 - Esclavitud sexual en Madrid. La desarticulación por la policía de una red dedicada a la explotación sexual de mujeres subsaharianas es el más escalofriante exponente de hasta que punto la pobreza y la marginación pueden llevar a un ser humano a la desprotección absoluta. Convertidas por los capos de la organización en mercancía, unas 150 mujeres, en su mayor parte nigerianas, fueron traídas a España en los últimos cuatro meses por el nada módico precio de más de 39.000 dólares cada una, que debían pagar prostituyéndose. La deuda, en realidad, no concluía nunca, puesto que posteriormente las mujeres eran vendidas a otras organizaciones dentro o fuera de España.
4/3 - Vendida por 1.500 dólares. A Carmen la subastaron en Bosnia. En seis meses ha devuelto a su dueño lo que pagó por ella. Las obligan a subir desnudas a una caja y quien puja puede tocarlas.
- Cada noche me acuesto con cinco o seis hombres. Mis padres están en Moldavia y piensan que aquí trabajo como camarera… (a la tenue luz de una bombilla muestra una cara cansada, que aparenta mucho más de los 18 años que tiene).
Sin pasaporte, y sin apenas conocimiento del serbocroata, es incapaz de escapar a su servidumbre sexual. Las ONGs estiman que, sólo en Bosnia-Herzegovina, hay 10.000 mujeres secuestradas trabajando como esclavas sexuales, pero el problema no se limita a Europa Oriental.
De acuerdo con el IOM (Organización Internacional para las Migraciones), 500.000 mujeres son importadas de todo el mundo y obligadas a prostituirse en Europa. Según datos de la Comisión Europea, de cada 155, 44 proceden de Europa Oriental (Checoslovaquia y Polonia, fundamentalmente), 64 del Este de Europa (Rusas, Ucranianas, y Moldavas) y 47 de países en vías de desarrollo (Marruecos, Tailandia y naciones sudamericanas). Tres cuartas partes de ellas son menores de 25 años y muchas, jóvenes de entre 15 y 18, especialmente las de Europa Central.
Mafias internacionales controlan el grueso de un tráfico humano que, en palabras de Pino Arlacchi, director ejecutivo de la Oficina de las N. U. para el control del narcotráfico, está generando un beneficio económico sólo comparable al originado por el negocio de los estupefacientes.
Así las cosas, la mafia rusa controla actualmente el tráfico de blancas en Polonia y Alemania; la ucraniana el de Hungría y Austria; y una entente de rusos y albaneses la de la prostitución italiana.
16/4 - UNICEF teme que el capitán del buque con niños esclavos los tire al mar. La situación del MV Etireno, sospechoso de transportar cerca de 250 niños esclavos, se tornó ayer dramática en expresión del ministro de información de Benín, Gastón Zossou, después que las autoridades de este país africano admitieran que desconocen su suerte desde el viernes.
Para Esteve Guluman, portavoz de UNICEF en Benín, en Africa Occidental existen 200.000 niños sometidos a trabajos en muchos casos forzosos.
El tráfico de niños es algo muy similar a la esclavitud, porque los pequeños no reciben ningún salario y trabajan muy duro en las plantaciones, dijo Guluman.
(El destino que les esperaba a los niños del MV Etireno eran las plantaciones de cacao y café en Gabón, Camerún, Nigeria y Costa de Marfil).
22/4 - La niña esclava. Aminata llegó a Gabón en un barco de la vergüenza. Los modernos negreros raptaron a la niña de 10 años en su aldea, Sokode (Togo), la metieron en un vehículo y no pararon hasta la ciudad nigeriana de Ibono, a 1.700 kilómetros. Aminata tuvo suerte. Sólo aguantó durante cuatro meses la brutalidad de su patrón. Fue obligada, junto a docenas de pequeños, algunos de seis años, a vender dulces por las calles de Libreville, la capital de Gabón, hasta que un día logró escapar. Después de una larga caminata, cayó rendida debajo de un banco de la ciudad, sucia y hambrienta. Alguien la encontró y la condujo hasta un refugio para ex esclavos que dirige un grupo de profesores y monjas locales.
Como una extensión del tráfico ilegal de inmigrantes adultos, el negocio de los menores ha tejido toda una tupida trama de intermediarios, marchantes y transportadores, que fijan unos precios para estos esclavos, según su destino y empleo final. Así, los niños benineses, que marchan a las plantaciones de cacao y café de Costa de Marfil, suman unos ingresos para los padres que los venden de 28 a 62 dólares.
La ganancia de los padres que venden a sus hijos es incomparable con la del traficante: hasta 460 dólares en el caso de menores que son enviados a los campos de cultivo de Costa de Marfil y 230 dólares para las empleadas del hogar de Gabón.
23/4 - Llega a Italia un carguero a la deriva con 562 inmigrantes. La mayoría de los pasajeros, entre los que había 63 niños, son de origen kurdo. También había personas procedentes de Pakistán, Afganistán, Irak e Irán. Habían pasado dos días enteros en la bodega del barco, con elevadas temperaturas y sin recibir luz, agua, ni comida. Según relataron a las autoridades, los pasajeros pagaron unos 2.000 dólares por el viaje.
23/4 - Los expertos miran al Este. La ampliación de la Unión Europea al Este traerá consigo una ola de inmigración, principalmente en dirección a Alemania, que debe contar con la llegada de entre 4 y 6 millones de personas en 15 años, según los expertos de institutos de estudios económicos y políticos.
Esto se debe a la situación geográfica de Alemania, más cercana a esos países, y a su nivel de vida (el sueldo medio alemán proporciona poder adquisitivo tres veces mayor que el de la media de los países candidatos).
En los tres años siguientes a los primeros ingresos, que deberían producirse en el año 2004, cabe esperar un millón de inmigrantes del Este en Alemania, país donde actualmente, viven 7.3 millones de extranjeros, algo menos de un 10% de la población total.
13/5 - Víctimas de Made in China. Trabajan entre 15 y 18 horas. Tienen 15 minutos para comer y cuatro horas para dormir en cuclillas situados en las mismas fábricas. Al anochecer las trabajadoras son registradas para comprobar que no han robado nada. A menudo las golpean y reciben multas por ir al servicio. Con sus puertas de metal y sus barrotes en las ventanas, estos talleres parecen mas un cuartel militar. Así es como los chinos son competitivos.
Montar, empaquetar, montar, empaquetar…las 600 jóvenes trabajan como robots, sin levantar la mirada, darse un respiro o hablar entre ellas.
La gigantesca nave está situada en las afueras de Shenzhen, la ciudad más moderna del sur de China, rodeada de otros almacenes parecidos, más o menos grandes, algunos con más de 5.000 empleadas.
En China se las conoce como dagongmei o chicas trabajadoras. Jóvenes y adolescentes dispuestas a producir, producir y producir sin descanso por un sueldo de 85 dólares al mes del que los jefes descuentan las comidas y lo que llaman gastos de alojamiento. Las ventas de miles de factorías de mano de obra barata repartidas por todo el país son la otra cara de ese Made in China que ha invadido las tiendas de todo el mundo, desde los artículos de las tiendas de todo a 0.55 centavos de dólar a las lavadoras o la ropa de marca. Y para las dagongmei, estas fábricas son su casa, su familia, su celda…
Los juguetes que regala McDonald’s en sus promociones en Hong Kong estaban siendo elaborados en China por adolescentes de entre 12 y 17 años (a cambio de un sueldo de 2.55 dólares diarios)…
Bolsos de mujer de la mayor cadena de supermercados del mundo Wal Mart, confeccionados por Chun Si Enterprise, en su factoría Zhongshan. Más de 900 trabajadoras permanecían encerradas todavía, salvo los 60 minutos de descanso y comida establecidos…
En la factoría de Nike de Jiaozhou, a la entrada se puede leer, Just do it. Dentro, 1.500 jóvenes, siempre menores de 25 años, trabajan 12 horas al día. Se trata de una pequeña parte de los más de 100.000 chinos que fabrican prendas deportivas en toda China, a las que hay que sumar 70.000 personas en Indonesia y 45.000 en Vietnam. Con su puerta de metal y sus barrotes en las ventanas, las fábricas parecen mas un cuartel militar que una factoría…
15/4 - Annan reprocha la reducción de la ayuda a los países pobres. La tercera conferencia de Naciones Unidas sobre los países menos avanzados (PMA) se inauguró ayer en Bruselas con una mezcla de reproches, autocrítica y buenos propósitos para el futuro.
Con un discurso breve y rotundo, Kofi Annan puso las cosas en su sitio: Los pobres raramente son pobres por casualidad. El secretario general de la ONU denunció el deterioro de la situación económica de estos 49 países más pobres del planeta en los últimos 20 años, así como de los escasos resultados de las anteriores conferencias consagradas a este tema celebradas en París en 1982 y 1990.
Lejos de mejorar, las economías de los estados menos avanzados ha retrocedido y lo único que ha aumentado es la lista de los países denominados menos avanzados. Prueba de ello es que en 1981, cuando se celebró la primera conferencia había un listado de 25 países y ahora, en el nuevo milenio, la lista asciende ya a 49 países, que representan la décima parte de la población mundial (aproximadamente 630 millones de personas)
Una lista de naciones que no para de crecer: Afganistán, Angola, Bangladesh, Benín, Birmania, Burkina Faso, Burundi, Bután, Camboya, Cabo Verde, Chad, Islas Comores, Islas Salomón, Eritrea, Gambia, Guinea, Guinea-Bissau, Guinea Ecuatorial, Haití, Kiribati, Laos, Lesoto, Liberia, Madagascar, Malaui, Maldivas, Mali, Mauritania, Mozambique, Nepal, Níger, Rep. Centroafricana, Rep. del Congo, Ruanda, Samoa, Sto. Tome y Príncipe, Senegal, Sierra Leona, Somalia, Sudán, Togo, Tuvalu, Uganda, Tanzania, Vanuatu, Yibuti, Yemen, Zambia…
Cuál es la responsabilidad de los países ricos? El norte es ambiguo e hipócrita. De ahí que tarde en perdonar el fardo de la deuda y regatee las ayudas oficiales al desarrollo (AOD). Y lo que es peor, apuesta por la bajada de las barreras arancelarias al sur, mientras conserva las suyas en el sector textil y de la agricultura, los únicos ámbitos en los que los PMA pueden competir. El acceso a los mercados les es prohibido a menudo, cuando les permitiría conseguir entradas de divisas muy superiores a las ayudas internacionales que llegan con cuentagotas
28/5 - 250 millones de niños trabajadores. La regla es casi infalible: a más pobreza más trabajo infantil. Ningún país del mundo puede alardear de no tener niños trabajando, pero es el tercer mundo donde las cifras se disparan y los empleos son más duros…
En Bangladesh trabajan el 46% de los niños de entre cinco y catorce años y cerca del 36% de las niñas. Hay un dicho allí que asegura que las niñas y adolescentes del país sólo tiene tres salidas y que todas tienen relación con la ropa: trabajar en las miles de fábricas de ropa en las factorías textiles, lavar la ropa como criadas de los potentados o quitarse la ropa para prostituirse…700.000 jóvenes fabrican telas de sol a sol…300.000 sirvientas en todo el país…sólo en Dhaka hay 15.000 niñas prostituídas…
Los seis millones de niños trabajadores del país mantienen familias e incluso industrias enteras, de forma indirecta.
Niños de Bangladesh trabajan de sol a sol picando piedra. Reciben una media de 3 dólares a la semana por siete jornadas de 12 horas.
Por cada 100 piedras que hacen añicos, les doy medio dólar. Los niños pueden romper hasta cinco por día, a que parece mentira con esos brazos tan pequeños? Dice el barbudo Mulucphan, jefe de un pedregal que emplea 300 personas, más de la mitad menores de 12 años.
28/5 - La inmigración que viene del Este. En el próximo Consejo de Gotemburgo, el 15 de junio, Alemania y Austria quieren introducir una moratoria para la libre circulación de personas del Este porque temen que una inmigración masiva distorsione sus mercados laborales.
Los factores que determinan el movimiento de trabajadores son complejos. Las diferencias de oportunidades económicas de los PECO respecto de la U. E. son notables…el PIB per cápita de los PECO está entre el 33% (estimación BM) y el 40% (estimación Eurostat)…entre 1990 y 2000, la inmigración neta acumulada registrada desde los PECO sobre los ocho países de la U. E. que publican flujos de migración anual ascendía a 700.000 personas, cantidad que representa sólo el 12% de la inmigración total de extranjeros a la U. E. en este período.
El 80% de los trabajadores de los PECO que han emigrado a la U. E. residen en Austria y Alemania. Los países candidatos fronterizos a la U. E. son los principales países de origen de esta inmigración, hablamos de un 50% procedente de Polonia, de un 17% de Rumania, 16% de Hungría, 11% de la República Checa y Eslovaca…
Existe la amenaza de la entrada de trabajadores del Este compitiendo en el mercado de trabajo con los nativos, con consecuencias adversas sobre sus salarios y oportunidades de empleo.
3/6 - El polvorín asiático de Oldham. Pobreza, paro y marginación detrás de los peores disturbios en el Reino Unido desde 1980.
Oldham, al norte de Manchester, lame sus heridas: ventanas descuajaringadas, automóviles ennegrecidos, tiendas y bares destrozados, decenas de detenidos, policías heridos y gente asustada.
Los disturbios de esta semana, los más grandes en el Reino Unido desde 1980, han estallado en plena campaña electoral, poniendo de manifiesto la existencia de una brecha en la convivencia multiétnica.
Los asiáticos -o, Pakis, en su forma despectiva- representan el 12% de los 220.000 habitantes de Oldham. Llegaron tras la II guerra mundial, atraídos por las ofertas de trabajo de las fábricas textiles pero ahora, con hijos y nietos nacidos en el Reino Unido, estas familias se enfrentan a una nueva realidad: el paro, pues la desaparición de la industria algodonera y la crisis económica de los noventa forzaron al cierre de los telares. La estadística es demoledora: el 40% de los jóvenes asiáticos está sin empleo, una cifra cinco veces superior a la de la mayoría blanca.
Los actuales guetos se formaron en los años de mayor demanda laboral. Las empresas querían tenerlos cerca de los centros de trabajo; ahora, ese hacinamiento se ha convertido en el principal obstáculo, que dificulta la integración, asegura Virinder Kalda, de origen sij, experto en minorías y profesor de sociología de la Universidad de Manchester. Oldham es quizá el peor ejemplo de integración social del Reino Unido, dice Duncan Scott, especialista en política social: los problemas allí no son étnicos, sino de clase, y en los que han tenido un impacto devastador la campaña electoral, los comentarios del líder conservador (William Hague) sobre la inmigración y la presencia en la zona del Frente Nacional…
La integración debe ser económica y social; a lo único que aspiro es a tener un trabajo, regresar a mi casa por la noche y tener seguridad. Cuando se habla de integración cultural, a qué nos referimos: a su renuncia a la nuestra?, pregunta Kalra. Scott apoya el argumento: el problema es económico. Aquí en el Reino Unido, poca gente sabe que la primera minoría son los irlandeses, que representan un 5% de la población. Otro 5% procede de EEUU, Canadá, Australia y otros países de la Commonwealth. Los no blancos apenas llegan al 6%.
4/6 - Inmigración en Europa. En los próximos 30 años, se duplicará la población de Africa del Norte y de Oriente Próximo y a muchos de estos jóvenes les espera una vida miserable. Al mismo tiempo, pueden darse cuenta por la televisión de que existe su mundo y el nuestro. Los programas norteamericanos y europeos exponen con toda claridad el bienestar y la abundancia occidentales. Esto les da esperanzas y sueños de una existencia mejor y muchos se dejan tentar por la idea de probar suerte al otro lado del mediterráneo. Y quién podría reprochárselo? (Anita Bay Bundegaard, ministra danesa de Cooperación y Desarrollo).
17/7 - Frontera coladero. El Acuerdo de Schengen, suscrito ya por 13 países de los 15 socios de la U. E. borró en 1995 las fronteras interiores de la Europa rica y levantó las barreras a la libre circulación de personas entre los estados miembros…Cada vez que hay un proceso de regulación en cualquier país, se produce un desplazamiento masivo de inmigrantes ilegales desde todos los rincones de Europa en busca de papeles. Y, según las estimaciones más conservadoras del Centro internacional de política migratoria de Viena, la bolsa de más de tres millones de ilegales que flota en la U. E. se hincha en forma alarmante, a un ritmo de casi 400.000 cada año.
22/7 - Secuestrados nada mas pisar la tierra prometida. El incremento de mafias que extorsionan a los sin papeles eleva el dramatismo de la inmigración en el estrecho de Gibraltar.
- O pagas de una vez o te pego un tiro. El hombre muerto de miedo que escucha la amenaza en la habitación de un cortijo con hedor a excrementos y orines es un inmigrante marroquí que acaba de cruzar el estrecho buscando trabajo…les cobran fortunas por llevarlos ocultos en camiones a Italia. O, como esta vez, secuestrándolos y extorsionándolos por haberles hecho el servicio de sacarlos en la oscuridad de las playas de Tarifa.
- Grupos más o menos organizados formados por marroquíes (la mayoría) y españoles (también hay franceses e italianos) llevan entre cuatro y cinco años haciéndose ricos con el triste negocio de retener o secuestrar a los inmigrantes que desembarcan perdidos y mojados en las costas de Cádiz. A cambio de supuestamente esconderlos de la policía y llevarlos hasta la tierra prometida de los invernaderos de El Ejido o a las huertas murcianas de Lorca, cobran a sus familiares un rescate que ronda los 1.400 dólares.
29/7 - Inmigración - expulsión de delincuentes. Se trata de delincuentes amparados por la propia ley. Hasta que las cadencias ancianas de la justicia española no cierran cada uno de los procesos, no pueden ser expulsados de España. Cometen delitos y faltas no penados con prisión, sino sólo con multas que no pagan al declararse indigentes. Y muchos de ellos estarán esta misma noche en las plazas de alguna ciudad practicando con fruición el trile, el descuido o el tirón o haciéndose un coche en las calles aledañas.
5/8 - Las mafias venden los bebes de las mujeres que se prostituyen en Almería.
Decenas de inmigrantes embarazadas en cortijos, obligadas a entregar sus hijos. La inmensa mayoría de estas mujeres no tienen papeles, pues han llegado en patera a las costas de Cádiz o Almería y son conducidas a estos infectos burdeles, en muchos casos sin agua ni aseos, donde se prostituyen por menos de 15 dólares el servicio completo. La misma fuente afirma que hace una semana fue vendida una menor subsahariana por 10.000 dólares, aunque el precio de los bebes pude bajar hasta los 2.000 dólares, según su edad, su raza y la labor del intermediario que puede conseguir en la operación hasta 2.500 dólares…
Cualquier persona que sea conocida de los vendedores o que vaya con un conocido y que tenga dinero suficiente puede comprar una inmigrante en cualquier momento.
Se pueden conseguir desde 2.000 dólares, dependiendo de la edad y el cuerpo que tenga explica el intermediario. Una marroquí la puedes comprar desde los 250 a 300 a los 1.000 a lo sumo. Las lituanas son más caras, añade, dependiendo de su aspecto físico y edad, pueden alcanzar hasta los 5.000 dólares.
19/8 - Cifra histórica de inmigrantes interceptados. 567 inmigrantes fueron interceptados desde la noche del viernes y durante el día de ayer en Cádiz, Fuerteventura y Ceuta, en lo que es el mayor número de arrestos de sin papeles en la historia de la Guardia Civil.
Secretos y mentiras
Cómo se contesta semejante situación?
Freud descubrió que ciertas omisiones pueden ser tan reveladoras como las afirmaciones más radicales.
En el caso de Europa en el pecado tienen la penitencia sea por codicia o por estulticia.
Amparados por el argumento -falaz, en mi opinión- de que la inmigración contribuye al mantenimiento del nivel de población activa y del sistema de pensiones, intentan disimular la incompetencia, la corrupción y la complicidad en su caso.
Fingiendo un humanismo -que luego no se sostiene a la hora de contribuir al desarrollo de las regiones económicas del tercer mundo- hablan de ayuda al refugiado, reagrupamiento familiar, derechos humanos y solidaridad.
A cual población activa ayudan a mantener, riadas de esclavos de la tierra y esclavas sexuales, si no es a la de engrosar las riquezas de los traficantes, explotadores y funcionarios corruptos?
Cómo pueden colaborar con el sistema de pensiones si la mayoría trabajan en negro?
Un nuevo y gran negocio está reemplazando al tráfico de drogas -o complementando, o diversificando-, el tráfico humano. Es más rentable, más seguro y menos punible para las mafias.
Se paga en el lugar de origen, no hay cultivos, ni fábricas, ni laboratorios, las unidades de negocio son muy pequeñas, permeables y flexibles. Hay un enorme stock de materia prima. Se moviliza por sí sola. No requieren un gran equipamiento de traslado. Los familiares quedan como garantía de la operación. Pueden duplicar o triplicar la operación con el mismo producto. No hay organismos internacionales como la DEA para perseguir y/o participar en el negocio (me inclino más por lo último). No se requieren grandes desplazamientos de dinero o mercancías rastreables o detectables. Hay demanda y oferta asegurada. Tiene menos rechazo social que el tráfico de drogas, armas o contrabando de tabaco…
En fin, un gran negocio. El tráfico de esclavos en la era virtual. La más vieja de las economías travestida a una nueva economía.
Los empresarios europeos mejoran su competitividad con la explotación de la miseria que llega a sus costas y fronteras dejando pálidos a éxodos y desembarcos masivos de historias lejanas y recientes.
Sus niños ricos…en colesterol, no miran los telediarios, no necesitan añadir al horror de ver morir el horror de ver morir por nada.
Gracias a sus padres estresados y a la influencia anglosajona la futura arteriosclerosis grave que padecerán la comienzan a practicar por adelantado con ejercicios de amnesia social.
Los gobiernos, corruptos, débiles, acomplejados, e incapaces navegan en la hipocresía. Navegan en el dogma, la crisis, y el lugar común.
Según Kant dogma es una forma de razonar ligera acerca de cosas de las que nada se comprende y de las cuales el mundo nunca entenderá nada.
El impacto del dogmatismo sin fe de la economía de mercado vacía cerebros y desequilibra cerebros.
La crisis está representada por las migraciones masivas. Un mundo que se le viene encima con candados o sin ellos.
El lugar común está representado por la improvisación que caracteriza muchas -por no decir, todas- de las acciones con que se aborda el escenario de la inmigración.
Finalmente la hipocresía está dada por el procedimiento adoptado para tratar a los inmigrantes económicos:
No existen cupos preestablecidos, explícitos y públicos (cantidad, cualificación, plazo, etc.).
Sólo se expulsan aquellos inmigrantes sin permiso de trabajo a los que se puede probar su nacionalidad y existe convenio de extradición con el país de origen.
Cuando se detienen inmigrantes en un navío tripulado al expulsarlos también se lo hace con la tripulación, con lo que se alienta y facilita la tarea para próximos traslados.
A los inmigrantes próximos a expulsar no se los detiene, se los aloja dándoles vivienda, comida y vestido hasta su extradición (todo mejor que en el país de origen).
A los inmigrantes que no se puede expulsar (por ignorar su lugar de origen) se los deja en libertad transcurridos 40 días. Pasando a engrosar las filas de la marginalidad, el pillaje, la prostitución o el crimen.
No se expulsan los menores (con lo que se alienta el efecto llamada).
No se persiguen las mafias de la inmigración.
No se realizan tareas de inteligencia en los países de origen de la inmigración.
Se dan casos de personas que han sido expulsadas 3 o 4 veces y vuelven a intentar ingresar.
A los inmigrantes ilegales y a sus familias se les brinda educación y sanidad gratuita en igualdad de condiciones que a los nacionales.
A toda esta parodia cómo responden las mafias?
Ofreciendo 3 viajes por el precio de 1. Tres intentos de desembarque por el mismo precio.
Igual que en Normandía. La playa sembrada de cadáveres. Pero el desembarco masivo aseguró la misión. Cientos, miles de muertos…Pero las fuerzas llegaron a tierra…avanzaron…y lograron el objetivo.
Qué prefieren los mercaderes? Ayudar al desarrollo de los países pobres o ser invadidos?
De eso se trata. No de aumentar la población activa, no de equilibrar las cuentas de la seguridad social…
Aunque de momento mejoren la competitividad, puedan levantar paredes, puedan tener mucamas, puedan completar la cosecha, prosigan atemorizando a los trabajadores nacionales, y mantengan los prostíbulos bien surtidos…
- globalización
- librecambio
- competitividad
- paro
- ingreso de la mujer al mercado de trabajo
- precariedad laboral
- disminución del salario real
- prolongación de la vida de las personas
- alto costo de la vivienda
- demora en la independización de los hijos del hogar familiar
- jubilaciones anticipadas
- consumismo
- inexistencia de “políticas especificas”
De ese escenario -repetimos, “surrealista”- sólo se extrae una conclusión:
Europa necesita 159 millones de inmigrantes -esclavos- para seguir manteniendo el circo!!
Si la población autóctona no crece -o disminuye según algunas proyecciones- esa cantidad de “nuevos” habitantes puede representar entre un 30% y un 50% del total.
Alguien se anima a imaginar la problemática cultural, religiosa, política, que puede generar semejante impacto? Se estará gestando la africanización de Europa? O el próximo estallido racista?
Todo ello para mantener el Parque Jurásico? O el espíritu de los tenderos procura “competitividad”?
En principio parecería que el razonamiento -demográfico- lineal no se sostiene.
El laberinto de la inmigración
(Trascripción parcial de lo escrito en febrero de 2004, publicado en el ensayo: La economía de los hipócritas - Apartado: Hipocresías surtidas)
La inmigración se ha convertido en un tema prioritario para los Gobiernos europeos. Desde mediados de 2002, Austria, Italia, Dinamarca, Holanda, Reino Unido y Portugal han adoptado sucesivas medidas para frenar la llegada masiva de inmigrantes y luchar contra las mafias de tráfico de personas, mientras el Ejecutivo español ha vuelto a reformar la Ley de Extranjería.
El control de las fronteras fue uno de los principales temas abordados durante la Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno de la UE celebrada en junio de 2002, bajo presidencia española, donde los Quince sentaron las bases para poner en marcha un “programa de restricciones” para la expulsión masiva de los inmigrantes ilegales. Posteriormente, los ministros de Interior de la UE adoptaron un plan conjunto de repatriación de inmigrantes ilegales para compartir costes y, desde enero de 2003, buques de España, Francia, Reino Unido, Portugal e Italia vigilan el Mediterráneo para controlar la llegada ilegal de pequeñas barquillas (pateras). Pero esto era sólo el principio. En junio de 2003, los 15 aprobaron un nuevo paquete de medidas para reforzar el control de las fronteras e impulsar la creación de una policía fronteriza común y un departamento único que coordine los trabajos.
Mientras esto se cuece en Europa que ocurre en EEUU?
La acumulación de inmigrantes hispanos en el mercado laboral de EEUU está empezando a pesar sobre los salarios de todos los trabajadores estadounidenses en una amplia variedad de ocupaciones obreras en las grandes ciudades del país del norte, de acuerdo con un nuevo estudio (The Wall Street Journal -online- 18/8/03).
El estudio realizado por Lisa Catanzarite, socióloga de la Universidad de California, en Los Angeles, dice que las ocupaciones en las que laboran muchos trabajadores recién llegados de América Latina pagan hasta 11% menos que aquellas en las que no hay nuevos inmigrantes latinoamericanos en la fuerza laboral. Existen más de 10 millones de inmigrantes latinoamericanos trabajando en EEUU, y 400.000 adicionales, la mayoría pobres y con pocas destrezas, llegan cada año, absorbidos por un mercado laboral hambriento de sus servicios. Estos nuevos inmigrantes (aquéllos que llevan menos de cinco años en el país) se han concentrado en trabajos de bajo nivel que varían desde construcción y jardinería a fregar platos en áreas metropolitanas con una alta concentración de inmigrantes.
“Al final, la cosa se reduce al estado marginal de los inmigrantes latinos”, dice Catanzarite. “Las políticas que marginalicen más a los inmigrantes sólo intensificarán las reducciones salariales, tanto para los inmigrantes como para los trabajadores nativos”, dice.
La socióloga observa que algunas industrias en las que trabajan los nuevos inmigrantes latinoamericanos, como la producción de textiles, podrían incluso desaparecer en EEUU si no fuera por la mano de obra barata.
Pocos días después (9/10/03), The Wall Street Journal -online- informaba: “La inmigración ilegal en EEUU se dispara, a pesar del patrullaje más estricto en la frontera”
…“Se suponía que el estricto patrullaje en la frontera entre México y EEUU, que comenzó en los años 90 y se reforzó tras los ataques terroristas de 2001, contendría la oleada de inmigrantes ilegales que llegan a EEUU. Pero la realidad es otra.
Los inmigrantes ilegales todavía están dispuestos a arriesgarse cruzando la frontera, llegando a un ritmo de 400.000 cada año, según cálculos recientes.
El Instituto de Política Pública de California señala que sólo alrededor de un 11% de los inmigrantes ilegales que llegaron a ese estado en 1998 regresaron a su país natal el año siguiente frente al aproximadamente 30% de 1990. En tanto, el porcentaje de indocumentados que planea permanecer en EEUU todo el tiempo que sea posible saltó al 67% frente al 59% de mediados de los noventa, según los sondeos realizados por el Consejo Nacional de la Población, un organismo mexicano”.
Hasta aquí, la letra, ahora veamos la música:
El Mundo (1/9/02): “La prostitución de lujo hace negocio con la visita del rey Fahd”
“Agencias nacionales e internacionales se disputan clientes entre el séquito del monarca saudí durante su estancia en Marbella…Estos días cerca de 80 prostitutas, en su mayoría del Este de Europa, ocupan esta enorme mansión situada a escasos metros del palacio real saudí”…
El Mundo (10/11/02): “Alto en nombre del racismo”
“En las calles británicas, un negro tiene ocho veces más posibilidades que un blanco de ser detenido por la policía”…
El Mundo (24/11/02): “Viaje a la cuna de las prostitutas”
“La periodista se desplaza hasta Pereira, un pueblo colombiano con un récord maldito: ser el máximo exportador de mujeres que acaban en burdeles en España. Adriana, explotada en León, Sevilla, Madrid…, intenta convencer a otra mujer para que no cometa su error. La policía de Bogotá habla de más de 50.000 mujeres dedicadas a vender su cuerpo en el extranjero. Más de la mitad parten de Pereira. España es el segundo país importador después de Japón”…
La Gaceta de Canarias (15/12/02): “La economía sumergida, salvación del inmigrante”
“Casi el 95% de irregulares (en Canarias) desarrollan labores en condiciones de explotación”…
El Mundo (2/2/03): “El misterio del pueblo sin jóvenes”
“Las aldeas más pobres de Marruecos se han quedado sin hombres y sin jóvenes. Todos han emigrado. El periodista visita una de esas aldeas, en los suburbios de una ciudad, donde la obsesión de los niños menores de 12 años es seguir los pasos de sus mayores y llegar a España para “hacerse ricos” vendiendo chicles”…
El Mundo (24/8/03): “Los extranjeros superan el 25% de la población en 34 municipios españoles”
“Los extranjeros alcanzan el 40% en seis municipios y en otros 271 pueblos rebasan el 10%, según el Instituto Nacional de Estadística (INE)”…
The Wall Street Journal -online- (11/9/03): “Un aluvión de emigrantes latinoamericanos llega a Europa. Las reglas son más fáciles”
“Es el grupo de más alto crecimiento en España, Italia, Gran Bretaña y Suiza. Europa está experimentando una gran ola de inmigración latinoamericana. Algunos expertos calculan que la población de latinoamericanos ilegales en el Viejo Continente alcanzará los tres millones este año, la mitad de los que hay actualmente en EEUU...
El que Europa, y no EEUU, se haya convertido en el principal destino de millones de latinoamericanos refleja en gran medida los cambiantes vaivenes de la globalización, así como la forma en que la integración económica y los asuntos de seguridad se manejan en ambos lados del Atlántico.
Según ciertos cálculos, entrar ilegalmente a Europa cuesta cerca de la mitad de lo que cuesta entrar a EEUU de manera ilegal. Una Europa unida ofrece a los latinoamericanos que llegan a cualquier parte de la UE una puerta abierta a los mercados laborales de los 15 países miembros, e incluso a países que no son parte de la UE.
El despegue de las remesas que envían los inmigrantes a sus países de origen apoya esta tendencia. En marzo, el Banco Interamericano de Desarrollo informó que las remesas en efectivo de Europa a América Latina se duplicaron entre 2000 y 2002, a unos US $ 2.000 millones. Cada vez hay más remesas desde Gran Bretaña (que tradicionalmente era punto de partida de dinero con destino a las islas angloparlantes del Caribe) hasta Ecuador, Colombia y Perú.
España es el receptor más popular de inmigrantes latinoamericanos. También hay un pujante mercado negro de certificados de nacimiento y pasaportes españoles...
Oficialmente, los gobiernos europeos están tratando de reducir la entrada de inmigrantes ilegales…
Extraoficialmente, los europeos están contentos de dar empleo a los nuevos inmigrantes, muchos de los cuales están dispuestos a trabajar por menos dinero”…
El Mundo (21/9/03): “El campamento de los abrazos”
“La policía inicia hoy el desmantelamiento del campo de inmigrantes que mantiene Médicos Sin Fronteras en Ceuta - España”
“Como la Galia de Asterix que resiste al empuje de los romanos, así aguantan en Ceuta un equipo de Médicos Sin Fronteras (MSF) y sus más de 500 inmigrantes en el campamento del Jaral.
Aguantando cosas como ésta, que sucedió el jueves. El agente se malencaró con el médico que se quejaba de que los antidisturbios estuvieran irrumpiendo en las tiendas de campaña de los “sin papeles” como si fueran delincuentes. Se le pidió al policía que parase la caza. El agente se llevó los pulgares al cinturón, autocomplaciente. Y soltó:
-No te preocupes. Me da asco entrar ahí, donde están ellos.
Jean Claude, el artista: Un día fue a jugar a un campo con otros. El responsable municipal dijo: “Moreno, fuera”. Otra mañana se llegó a la playa, a abrazar el mar. Un policía: “Moreno, fuera”. Luego, en el centro de Ceuta: “Moreno, fuera”. “Si vieses lo que se ve allí, en el Congo, en un vídeo, llorarías”, dice.
Malike, el “general Garó”: “No, no soy general de nada. Pero se lo digo a los chicos para que se puedan reír. Están muy tristes. Cuando hago el tonto se ríen. Y me abrazan”.
O., la desesperación: Damos con O. en su tienda, hundido en la oscuridad.
“Qué como estoy? Responde tú, porque tú eres como yo. Un hombre que tiene dos ojos, dos manos, dos brazos, por qué no puedo trabajar? Qué soy yo? Un hombre o un animal? Una persona puede estar nueve meses sin hacer nada? Nueve meses sin abrazar a su familia? Nueve meses sin hacer el amor? Qué soy? Un hombre o un animal?
Salomón, el escritor: Salió con la familia de Nigeria, paso por Níger, Libia, Argelia y Marruecos antes de llegar a Ceuta. Su mujer quedó embarazada en Libia, parió en Argelia y hoy espera a Salomón con la niña en Francia…Dice que en Navidad querría darle un abrazo a la niña en Francia, que el otro día llamó a su mujer y que la pequeña no le quiso hablar, porque no le conoce y porque no se acuerda de él. “Sabes? No hablamos el mismo idioma y creo que se asusta al oírme”…
El Mundo (28/9/03): “Mustafá, el rescatador de muertos”
“Un “sin papeles” recupera los cadáveres de inmigrantes en el mar para la Guardia Civil a cambio de que le dejen pasar sus mercancías: neveras, whisky, ropa…
Damos con Mustafá en plena playa ceutí, a punto de adentrarse en el agua, frigorífico en ristre, rumbo a territorio de Marruecos. Está picado el mar, feo. De cuando en cuando aparece flotando el cadáver de un “sin papeles”. La nevera de Mustafá es un ataúd blanco mecido por las olas.
“Aquí trabajar todos, niños, hombres y mujeres. Sacar mercancía a nado: whisky, ropa, ron, cazadoras…La policía de Marruecos queda con todo si pasamos por frontera en tierra, por eso ir por mar”, nos explica Mustafá. “Con Guardia Civil ser distinto, porque yo ser bueno con ellos. Y ellos saber que Mustafá cumple siempre”.
“Miedo al mar? Yo le tengo miedo a Dios y a nadie mas”, comenta. “No imaginar esta mierda tu…Todos los días sacando a gente muerta, sobre todo negros, que no saben nadar. Cuando veo un cadáver tiro la mercancía y voy a él, aunque pierda dinero. Porque importante persona y no dinero. Por eso la gente quiere a Mustafá. No puedo trabajar cuando toco muerto, helado…Cada día. Todas semanas. Todos años”…
El Mundo (26/10/03): “La barcaza funeraria”
“Salieron de la costa libia el 3 de octubre y 16 días después fueron hallados, sin rumbo y sin Dios, cerca de una isla italiana. Pero ya no estaban todos: 80 cadáveres habían sido arrojados por la borda y 13 permanecían apilados en la bodega. Es, quizás, la odisea más trágica de la inmigración desesperada…Mohamed Abde tuvo que arrojar al mar los cuerpos de su mujer y su hijo. El olor era insoportable…”Nunca mas los he vuelto a llamar ilegales, en realidad no creo que haya en el mundo gente mas legal que ellos”, dice Eloy Cuadra, guardia civil autor del libro “Rashib, un mundo por venir”…
Lavanguardia.es (12/11/03): “La tragedia del Estrecho de Gibraltar - Las mafias actúan desde Europa”
“Expertos policiales creen que Rabat (Marruecos) y Madrid (España) no abordan en serio, la inmigración ilegal.
El fenómeno de las pateras es el más visible, pero ni está en manos de las mafias -sino de pequeños traficantes de seres humanos- ni es el que trae más inmigrantes sin papeles a Europa…Ni Marruecos se enfrenta a la corrupción en el seno de las fuerzas de seguridad, que son las que cobran por dejar salir las pateras, ni Europa asume su parte de responsabilidad en el problema. Los expertos policiales creen que con decisiones políticas tomadas “de cara a la galería” no se logra cortar la inmigración ilegal ni el goteo de muertes en el Estrecho…Las organizaciones que podrían ser calificadas de “mafiosas” se dedican a traer inmigrantes con documentación falsa y actúan desde Europa.
España ya ha fracasado en la lucha contra esas organizaciones dedicadas a la inmigración. La prueba es que las fronteras, en especial los aeropuertos, son un coladero…La mayor parte de la inmigración llega con documentación falsa desde el Este y Latinoamérica. Este es el negocio de las mafias”…
ABC.es (21/10/03): “España logra que los cinco grandes de la UE negocien conjuntamente las repatriaciones”
…“Los máximos responsables de la lucha contra el terrorismo y la inmigración decidieron fijar los países de mayor interés para cada uno y nombrar un representante común que se encargará de negociar, en nombre de todos, los acuerdos bilaterales de repatriación de inmigrantes”…
ABC (6/12/03): “Regreso al lugar de la desesperación”
“Las pateras volvieron a Fuerteventura (Canarias - España). 75 inmigrantes -entre ellos paquistaníes, indios, y ciudadanos de Bangladesh- fueron detenidos en una larga noche en la que el “Salvamar Atlántico” y su patrón, Domingo Trujillo, revivieron la tragedia del martes…El rosario de viajes clandestinos sin duda continuará, habrá más naufragios y más muertes, porque la desesperación de estos hombres no conoce límites”…
Elmundo.es (8/12/03): “La llegada de otros 21 inmigrantes de la India a Canarias (España) destapa una nueva ruta de tráfico ilegal”
…“Confirma la presencia de asentamientos asiáticos en el norte de Africa con el objetivo de dar el “salto” a Europa a través de Canarias…Las fuentes explicaron que los inmigrantes asiáticos realizan el viaje por sus propios medios desde su país, para lo que atraviesan unos 10.000 kilómetros hasta el norte de Africa en un largo proceso que puede durar varios meses…Los detenidos han podido cruzar el mar Arábigo hasta llegar a Omán, cruzar Arabia Saudí, el mar Rojo, Egipto, Libia, Argelia y Marruecos.
Si el viaje se realizó por tierra, habrían tenido que cruzar Pakistán, Irán, Irak, Jordania, Egipto, Libia, Argelia y Marruecos”…
Lavanguardia.es (13/1/04): “La evolución del fenómeno migratorio - Trescientos mil nuevos españoles”
“En España viven 1.647.000 extranjeros con permiso de residencia y se calcula que hay un millón más sin regularizar. Las comunidades autónomas han concedido más de 619.000 tarjetas sanitarias a inmigrantes sin recursos, la inmensa mayoría de ellos sin papeles”…
ABC.es (22/1/04): “Dentro de once años, casi un tercio de los residentes en España serán extranjeros”
“El aumento de la inmigración hará que la oferta de trabajo sólo aumente en la economía sumergida, lo que aumentará el peligro de que se genere exclusión social… “Si se mantienen las mismas tendencias a corto y medio plazo, esto supondría que en el año 2010 la población extranjera residente en España superaría la cifra de los seis millones de personas, ascendiendo en 2015 a más de once millones. Es decir, de seguir igual las cosas la población extranjera, que actualmente representa ya el 5.4% de la población residente en España, podría en el año 2010 ser cerca del 14% y en el 2015, el 27%”, dice el informe “Inmigración y exclusión social” publicado en el último número de la revista de la Fundación de Cajas de Ahorro…Según el informe, el aumento previsible de la población extranjera “tenderá a desbordar cada vez más claramente los umbrales “funcionales” de la oferta laboral que la economía española genera razonablemente…por lo que la oferta de trabajo sólo podrá expandirse, en gran parte, “hacia abajo”, es decir hacia la economía sumergida y hacia una mayor precarización; lo cual hará aumentar más los riesgos de exclusión social en el horizonte de 2010 y, paralelamente, las necesidades de más recursos por parte de los servicios asistenciales”.
Lavanguardia.es (2/2/04): “El drama de los “sin papeles” - Odisea inútil en un barco negrero”
“Apresado en Canarias un carguero con 165 inmigrantes en condiciones infrahumanas. El navío, llamado “MT Conakry”, es un viejo petrolero armado en Grecia y con bandera de Santo Tomé, había zarpado, según se informó, cuatro días antes de algún puerto de Cabo Verde…Los investigadores creen que el “MT Conakry” se dedicaba de forma habitual al tráfico de inmigrantes irregulares…Hacía poco más de un año que no era apresado en Canarias un navío de estas características. En diciembre del 2002 fue interceptado otro barco negrero en aguas canarias…En aquella ocasión, la embarcación, llamada “Noé”, transportaba desde Dakar a 215 inmigrantes en situación ilegal, el mayor número registrado en la historia de Canarias. El “Noé” tenía bandera y matrícula de Honduras y procedía de Senegal”…
Lavanguardia.es (2/2/04): “Las manos que acarician a los abuelos”
“Las inmigrantes latinoamericanas copan el servicio doméstico y la atención de los abuelos…Dejan su familia y su país, y mientras sueñan con conseguir papeles, cuidan ancianos día y noche. Un contrato laboral estable podría ser su salvación, pero muchos cabezas de familia se niegan a solicitarlo por miedo a meterse en líos…Son mujeres latinoamericanas, de carácter dulce y hablar suavito, que llegaron aquí empujadas por la pobreza de su país, y mientras sueñan con arreglar sus papeles se refugian en esos puestos de trabajo que otros rechazan: día y noche cuidando ancianos en casas tristes y en penumbra, paseos monótonos, noches en vela…ellas se encariñan y les toman afecto”…
Lavanguardia.es (5/2/04): “Cambios en el mercado laboral europeo - España restringirá la entrada de mano de obra del Este al menos dos años”
“Los países de la UE preparan medidas para proteger sus mercados de empleo. Pese a que inicialmente se mostraron dispuestos a abrir fronteras, ahora temen sus efectos sobre la opinión pública…El argumento es el mismo: el temor a una invasión de mano de obra barata.
Los Quince adoptarán estas precauciones pese a los estudios de la Comisión, que descartan una llegada masiva de trabajadores del Este. Todos los socios actuales, menos Irlanda, impondrán restricciones de hasta siete años…Durante las negociaciones de ampliación, Alemania y Austria, los países donde este proceso provoca más temores, exigieron la aprobación de cláusulas específicas para imponer restricciones. Sólo Irlanda, el Reino Unido, Suecia y Dinamarca dijeron que no las aplicarían, pero en los últimos días uno tras otro se han echado atrás y han anunciado medidas para “proteger” sus mercados de trabajo a través de cupos y otros instrumentos. Sólo Irlanda, que preside la UE, mantiene su palabra. Aún tiene tiempo para echarse atrás. Durante los dos primeros años de la adhesión los Quince tienen derecho a restringir la llegada de trabajadores sin dar más explicaciones. Y, si lo desean, hasta cinco años más. El miedo es que se produzca un aluvión de mano de obra barata…Desde el 1 de mayo no habrá libre circulación de trabajadores para los ciudadanos del Este pero sí para mercancías y capitales. Las empresas podrán instalarse en los nuevos estados miembros, con mano de obra cualificada y costes laborales bajos, y ofrecer desde allí sus servicios al resto de la UE”…
Esta política crea una ilusión de protección que no se corresponde con la realidad, porque se da la contradicción de que las empresas sí tienen libertad de movimientos.
Creo –humildemente- que se está buscando un doble o triple efecto: en primer término, a los empresarios les conviene tener una mano de obra barata instalada en su región de origen, donde seguirá siendo barata sin riesgo –o con un riesgo menor- de contaminarse con los mayores costos de la mano de obra de la Europa Occidental (el salario del hambre); en segundo término, la restricción de entrada aumentará la oferta de mano de obra en su región de origen, facilitando la deslocalización de empresas de Europa Occidental y generando un permanente temor a los trabajadores europeos occidentales, frente al riesgo de traslado de las empresas (el salario del miedo); en tercer término -aunque debería ser la primera causa- a los empresarios europeos, y a parte de sus ciudadanos, les interesa más una inmigración ilegal “sin papeles”, que una inmigración legal e irrestricta, porque así pueden aprovechar mejor el recurso a menor costo y con mayor “flexibilidad” (les gusta ese término, más que el de explotación o esclavitud?).
Dejándonos de cinismos y de falsas hipocresías revestidas de actitudes humanitarias; a Europa, aunque podríamos extenderlo con toda facilidad a los EEUU, le interesa la inmigración ilegal, y harán poco o nada por resolver el asunto, en tanto y cuanto, esa inmigración ilegal le convenga para reducir costos, aumentar la competitividad, controlar el índice de precios al consumidor, realizar tareas que no quieren hacer los autóctonos, columpiarse en los andamios de las obras en construcción o pegando ladrillos con temperaturas extremas y salarios exiguos, abastecer prostíbulos, traficar drogas, atar tomateras bajo los invernaderos a 50 grados de temperatura, cosechar brócolis 12 horas diarias doblado en ángulo recto por 10 euros, vender en la calle CD falsificados (top manta), limpiar culos de viejos, recoger vomitonas de los niños, y hasta iniciar sexualmente a los jóvenes…(quieren que continúe?).
Y cuando joden mucho los expulsan!!...Y cuando sobren un poco los expulsan!!...
Estadísticas seleccionadas
Utilizando como fuente la publicación: “World Migration 2003” - Volumen 2 - de la Organización Internacional para las Migraciones, se componen algunos cuadros con información de referencia.
Principales 20 países en recepción de remesas de inmigrantes, año 2000
País Remesas
(en miles de dólares)
India 11.585.699
México 6.572.599
Turquía 4.560.000
Egipto 3.747.000
España 3.414.414
Portugal 3.131.162
Marruecos 2.160.999
Bangladesh 1.948.999
Jordania 1.845.133
El Salvador 1.750.770
República Dominicana 1.688.999
Grecia 1.613.100
Colombia 1.553.900
Ecuador 1.316.700
Yemen 1.255.206
Indonesia 1.190.000
Sri Lanka 1.142.329
Pakistán 982.899
Jamaica 789.299
Variación de las remesas según principales regiones, de 1998 a 1999
(en millones de dólares)
Regiones de origen 1988 1999
Africa 2.988 5.993
América 3.194 14.589
Medio Oriente 5.644 6.203
Asia 6.365 17.906
Europa 6.396 6.520
Regiones de destino
Países en desarrollo 24.597 51.211
Total Mundial 34.568 62.976
Estimación del flujo anual de inmigración irregular (según diversas fuentes)
Región de destino Estimación
Total Mundial 700.000 – 2.000.000 (1)
Australia, Canadá, Nueva Zelanda,
EEUU 500.000 (2)
Europa Oeste 500.000 (3)
Unión Europea 500.000 (4)
Unión Europea 120.000 (5)
1) United States Department of State (2001)
2) Papademetriou (2003)
3) Kvinnaforum (1999)
4) The Economist (2002)
5) UNICEF (2002)
Precio pagado a las mafias (contrabandistas) por la inmigración ilegal a determinados destinos
(datos del año 2001)
Origen Destino Precio
(US$ por persona)
Bulgaria Europa 4.000
Grecia Francia, Italia, Alemania 800 – 1.200
Turquía Grecia 1.400
Hungría Eslovenia 1.500
Kurdistán Alemania 3.000
Norte de Africa España 2.000 – 3.500
Sri Lanka Turquía 4.000
Pakistán Turquía 4.000
República Dominicana Europa 4.000 – 10.000
República Dominicana Austria 5.000
China Europa 10.000 – 15.000
Afganistán/Líbano Alemania 5.000 – 10.000
Iraq Europa 4.100 – 5.000
Irán Europa 5.000
Palestina Europa 5.000
China Nueva York 35.000
China EEUU 30.000
Oriente Medio EEUU 1.000 – 15.000
Pakistán/India EEUU 25.000
México Los Angeles 200 – 400
Irán/Iraq Canadá 10.000
Venezuela Canadá 1.000 – 2.500
Unión Europea: morir a las puertas del “paraíso”
(La ruta equivocada)
Los países miembros de la Unión Europea son el destino deseado de millones de personas que ven desde sus países menos afortunados la paz y prosperidad europea como una especie de tierra prometida. Pero los -hasta hace poco- Quince observan con creciente preocupación esta presión externa frente a la que sus economías, sociedades e instituciones podrían no estar preparadas
La situación de los inmigrantes difiere en los -antiguos- quince países de la Unión Europea, que se han marcado el objetivo de armonizar sus políticas para frenar la entrada ilegal de personas. Según algunas publicaciones, así estaban las cosas en Europa, en el pasado reciente:
(Fuente CNN+)
Alemania
Inmigrantes: 7,3 millones; 9%
Grupo más numeroso: Turco, con 2,1 millones
Qué pasa con los ilegales: Hay alrededor de 1 millón, los detenidos en la frontera son expulsados
Austria
Inmigrantes: 9,1%
Grupo más numeroso: Afganos, iraquíes o checos
Qué pasa con los ilegales: En 2001, 48.640 personas fueron interceptadas en la frontera
Bélgica
Inmigrantes: En 2000 ha subido un 60%
Qué pasa con los ilegales: En 2000, 5.000 fueron interceptados en la frontera
Dinamarca
Inmigrantes: Ha subido en un 138% desde 1984
Qué pasa con los ilegales: Requisitos de asilo endurecidos. Los clandestinos tienen derecho a que se tramiten sus solicitudes
España
Inmigrantes: 1.100.000
Grupo más numeroso: Marroquí
Qué pasa con los ilegales: En 2001, 18.000 fueron retenidos en pateras
Finlandia
Inmigrantes: 1,7%
Grupo más numeroso: Rumanos
Francia
Inmigrantes: El número ha bajado un 9% por nacionalizaciones y endurecimiento de controles
Qué pasa con los ilegales: Se calcula en 300.000 los indocumentados. Los descubiertos son deportados
Grecia
Grupo más numeroso: Albaneses
Qué pasa con los ilegales: 700.000 ilegales
Holanda
Inmigrantes: 10%
Grupo más numeroso: Turcos y marroquíes
Irlanda
Sin datos
Italia
Inmigrantes: 1,27 millones; 2,9%
Qué pasa con los ilegales: Hay alrededor de 1 millón, los detenidos en la frontera son expulsados
Luxemburgo
Inmigrantes: 300.000
Grupo más numeroso: Cabo Verde, Brasil, Ucrania y Angola
Reino Unido
Inmigrantes: 7,3 millones; 9%
Grupo más numeroso: Turco, con 2,1 millones
Qué pasa con los ilegales: 97.900 solicitudes de asilo en 2000
Suecia
Inmigrantes: 11,3%
Cuántos inmigrantes llegaron en 2001 a Europa?
1,5 millones de personas
Qué países registraron mayor flujo migratorio?
Según datos de Eurostat, España es el país de la UE que mayor flujo migratorio registró en 2001, ya que acogió el 24% del total de las migraciones netas en la UE. Italia y Alemania, el 17%, y el Reino Unido, el 15%.
De qué forma ha influído en el aumento de la población?
La inmigración ha originado un incremento moderado de la población en la UE, que alcanzó en 2001 los 379,4 millones de habitantes, un aumento del 3,9%. Más del 70% de este incremento se debe a los flujos migratorios internacionales, ya que el año anterior (2000) el crecimiento natural de la población (nacimientos menos muertes) de la UE fue de 410.000 personas.
Cuántos inmigrantes indocumentados han llegado a Europa?
Un estudio del Ministerio británico de Interior cifra en un millón las personas que quieren cruzar cada año las fronteras de la UE y se hallan a merced de las redes de traficantes. De ellos, 500.000 consiguen entrar, según el Centro Internacional para las Inmigraciones. Durante 2000, los Quince emitieron órdenes de expulsión contra 367.552 personas y otras 87.628 abandonaron voluntariamente la UE.
En qué trabajan los inmigrantes indocumentados?
Según un estudio de la OCDE, los inmigrantes indocumentados trabajan fundamentalmente en agricultura, construcción, pequeñas industrias, turismo y servicios domésticos.
Necesita la población europea más inmigrantes para mantenerse demográficamente?
Según un informe de la División de Población de la ONU, harían falta 47 millones de inmigrantes tan sólo para mantener la actual población europea en el año 2050.
Flujos migratorios hacia Europa
De los 376 millones de habitantes que en 2000 registraba Eurostat como residentes en los quince países de la Unión Europea, aproximadamente 18,5 tenían nacionalidad extranjera, lo que representaba el 5% del total, entre ellos 13 millones eran de nacionalidad de países extracomunitarios, ascendiendo el porcentaje al 3,5% del total, a esos datos se debería añadir una bolsa de inmigrantes no contabilizados de difícil estimación, pero que en todo caso (según algunas opiniones) no rebasaría el 7% de la población residente en la Unión. Dicha población de nacionalidad extranjera se ha incrementado notablemente durante la década de los noventa a consecuencia de la aceleración de los flujos migratorios destinados a Europa, con alrededor de 700 mil entradas anuales (Eurostat, 2000), aunque estos últimos datos deban interpretarse como una aproximación muy somera a los flujos reales, habiéndose señalado el aumento de los movimientos que escapan a cualquier registro estadístico. Aceleración, feminización e incremento de la clandestinidad han sido las tres características destacadas de los movimientos migratorios dirigidos a la Unión Europea durante la década de los noventa (Anna Cabre i Andreu Domingo - Centre d’ Estudis Demografics - 2002).
La creciente llegada de flujos migratorios juntamente con el papel esencial que juegan en el crecimiento total de la población de cada uno de los países que componen la Unión Europea, ha hecho que la década de los noventa plantee de forma acuciante el diseño de una política migratoria conjunta. El tratado de Amsterdam y la reunión del Consejo de Europa celebrada en Tampere en 1999, marcan sin duda un cambio en la sensibilidad europea frente a la política migratoria, expresando la necesidad de acercar las diferentes legislaciones nacionales en materia de extranjería y desarrollar una política común tanto en lo que se refiere a los flujos de migrantes como al derecho de asilo.
Durante las últimas décadas del siglo XX, el aumento de la población de la Unión Europea se ha debido no tanto a la conjunción de la dinámica demográfica, cuanto a la ampliación política de la Unión. Demográficamente hablando, el futuro próximo estará marcado por la creciente contribución de la migración en el crecimiento de la población europea, tanto es así que algunos estudios la consideran el eje central de lo que se da en llamar Sistema Complejo de Reproducción (Cabré, Domingo y Menacho, 2002).
Sin embargo, el motor de esos movimientos migratorios no hay que buscarlo en la evolución demográfica de los países de la Unión Europea (caracterizados por la baja fecundidad, el alargamiento de la esperanza de vida y su consecuente envejecimiento), ni en el contraste con unos vecinos que si bien están reduciendo de forma significativa su fecundidad presentan estructuras de edad jóvenes y muy jóvenes. Las razones de los movimientos migratorios hay que buscarlas en el campo de lo económico, en el desarrollo desigual y en el abismo de condiciones de vida que se dan entre países emisores y países receptores de la migración.
Una vida de “cucarachas”
(Siempre ser el otro)
Principales rutas de acceso a Europa:
(Fuente CNN+, con información de Efe)
Túnel del Canal de La Mancha
Se calcula que cada mes 10.000 inmigrantes ilegales partían de la región francesa de Calais hacia el puerto de Dover, en el Reino Unido. La empresa franco-británica Eurotunnel reforzó en 2001 la seguridad en torno a las instalaciones de acceso al túnel, con una triple alambrada y 350 agentes privados.
Estrecho de Gibraltar
Durante 2001, unos 18.000 inmigrantes fueron interceptados a su llegada en barca a las costas españolas, un 23,4% más que en 2000. La Asociación de Trabajadores de Inmigrantes Marroquíes (ATIME) denunciaba que en los cinco años anteriores 4.000 inmigrantes habían perdido la vida en aguas españolas. A la tradicional ruta a través del Estrecho se ha unido en los últimos años la travesía hasta Canarias.
Costa italiana
El número de inmigrantes clandestinos localizados por la policía tras desembarcar ilegalmente en el país durante 2001 fue de más de 20.000. La región donde se registraron más desembarcos fue la meridional de Apulia, seguida de la isla de Sicilia y Calabria.
Grecia
Grecia y sus islas son una de las rutas utilizadas por los inmigrantes de Asia que desean ingresar ilegalmente en Europa, con la ayuda de mafias turcas. Durante 2001, unos 7.000 inmigrantes ilegales llegaron a territorio griego desde Turquía, con la esperanza de seguir su camino a Europa Central.
Frontera oriental alemana
Entrada a la Unión Europea de los ciudadanos de la antigua Yugoslavia y de Asia Central.
Frontera verde austríaca
En 2001, las autoridades austríacas detuvieron en la frontera a más de 48.000 personas que querían entrar ilegalmente en la república alpina, en su mayoría procedentes de Afganistán, Irak o Chechenia, pero también de Rumania y Yugoslavia. La frontera austríaca con la República Checa, Eslovaquia, Hungría y Eslovenia, cuatro de los diez nuevos socios de la U. E., tiene una extensión de 1.460 kilómetros, demasiados para poder ser controlados a fondo.
Ex Yugoslavia
Sólo en 2000 pasaron por Bosnia unos 50.000 inmigrantes ilegales, en su mayoría procedentes de Irán, Turquía, Túnez y otros países islámicos asiáticos y africanos. En Croacia, la policía detuvo a más de 18.000 personas que entraron en el país de forma ilegal, casi un 90 por ciento más que en 1999, que procedían de Asia y Europa del Este.
En Eslovenia fueron interceptadas más de 20.000 personas procedentes de Croacia y un número desconocido logró proseguir camino a la U. E., según la policía eslovena. Yugoslavia se ha convertido en la principal puerta de entrada de chinos en la U. E., ya que no necesitan visado para entrar en este país.
EEUU: historias del “lejano” norte
(Fronteras de “pasión”)
Entre 1990 y 2000, la población de EEUU nacida en el extranjero, se incrementó un 57 por ciento, desde 19,8 millones a 31,1 millones, comparado con un incremento del 9,3 por ciento de la población nativa y un 13 por ciento de incremento de la población total.
En el año 2000, más de 16 millones habían nacido en América Latina, representando el 52 por ciento de la población extranjera total. De los nacidos en América Latina, 11,2 millones (36% del total de la población extranjera) eran de América Central (incluido México), 3,0 millones (10%) eran del Caribe, y 1,9 millones (6,2%) eran de Sudamérica.
Los extranjeros nacidos en Asia y Europa representaban el 26 por ciento (8,2 millones) y 16 por ciento (4,9 millones) del total de la población nacida en el extranjero. Los extranjeros nacidos en Africa, Norte de América y Oceanía componían el 3 por ciento o menos del total de la población nacida en el extranjero.
Los extranjeros nacidos en México alcanzan los 9,2 millones, o el 30 por ciento de la población extranjera total de los EEUU, haciendo de México el país líder en participación. China (1,5 millones) y Filipinas (1,4 millones) son los países siguientes en orden de importancia, proveyendo un 4,9 por ciento y un 4,4 por ciento respectivamente del total de los nacidos en el extranjero.
El vía crucis del migrante
(Fuente: - Fronteras de dignidad)
Cada día, miles de mexicanos cruzan la frontera con Estados Unidos, en un intento de encontrar una mejor vida. Al mismo tiempo, miles de centroamericanos atraviesan la frontera sur de México, con la intención de llegar a Estados Unidos o quedarse en el país.
Tanto mexicanos como centroamericanos sufren todo tipo de percances como hambre, frío o deshidratación. Eso, además de asaltos y extorsiones.
Muchos consiguen su objetivo de emigrar. Otros son devueltos por las autoridades migratorias y varios mueren en el intento.
Frontera Norte
Los migrantes temporales han hecho entre 800.000 y 1.000.000 millones de cruces de la frontera en los últimos años.
Más de dos de cada tres migrantes temporales son indocumentados.
Seis de cada diez devoluciones en la frontera con EEUU corresponden a personas que emigran por primera vez.
Dos de cada tres residentes mexicanos en EEUU de 16 años o más, son económicamente activos.
Uno de cada cuatro mexicanos residentes en EEUU vive en situación de pobreza.
En el año 2000 ingresaron a México US$ 6.200 millones en concepto de remesas de EEUU.
Esto significa alrededor de US $ 17 millones por día.
De acuerdo con los registros oficiales, más de 400 personas mueren anualmente intentando cruzar la frontera hacia EEUU.
Frontera Sur
Un 11,2% de los inmigrantes en México proviene de Centroamérica.
Tradicionalmente Chiapas es la región receptora.
Los trabajadores agrícolas temporales son los inmigrantes centroamericanos más comunes.
Una proporción importante de los inmigrantes, es indocumentada.
43,4% de los expulsados entre enero y agosto de 2001 provenían de Guatemala, 26,7% de Honduras y 23,2% de El Salvador.
Según el grupo Beta de protección al migrante, 51% de las violaciones a los derechos a los migrantes han sido cometidas por la autoridad pública.
Según la oficina de derechos humanos de la Casa del Migrante en Tecún Umán, en el primer semestre de 2001 se detectaron 1.926 violaciones de los derechos humanos de los migrantes.
Un 85% de esas violaciones fueron cometidas en México, mientras que el 15% restante se produjo en Guatemala.
El robo, los tratos degradantes, la estafa, la extorsión y la detención irregular están entre las violaciones más comunes contra los migrantes en la frontera sur.
Ius sanguinis, ius soli, ius-o y abuso
Con el antecedente de ser nieto de inmigrantes (italianos y árabes, hacia América), y a su vez inmigrante (en este caso hacia Europa), desde hace mas de 15 años…tengo precedente, experiencia y dolor acumulado, como para poder asegurarles, que éstas son las páginas más tristes que he escrito, desde que me convertí en un “obrero del lápiz”…
Como lector, como estudioso, como analista, como informador, como certificador, como manifestante, haciéndome “uno con el prójimo” (que a veces creo ser yo mismo, o algún antepasado), he tratado de aportarles suficientes “mensajes” como para que puedan ser ustedes mismos quienes resuelvan las claves de esta hipocresía, de esta explotación salvaje, de esta forma de retroceso a la esclavitud, que se ha dado en llamar (cínicamente) “migración” o (procazmente) “extranjeros en situación irregular”.
Desde el aprendizaje de la pérdida de identidad. Quien se va termina por convertirse en otra persona que ya no está en ninguna parte, porque vive en un país extraño donde está prácticamente solo aunque no lo esté, y que al volver descubre que la vida siguió sin uno y que uno se acostumbró a otras cosas…
La ausencia -premeditada y abyecta- de una política inmigratoria en los países desarrollados que asuma las responsabilidades que tienen de acogida deja que los flujos migratorios se desarrollen en una especie de “libre mercado” que se convierte en el terreno fértil para abusar de los migrantes y violar sus derechos humanos…
Hasta el riesgo por el terror, la violencia, la intolerancia y la muerte…
Involuntarios protagonistas de la más cruenta de las confrontaciones de nuestro tiempo: la guerra de los pobres contra los pobres; la guerra por la supervivencia…
El documento de la Convención Internacional sobre la Protección de los Derechos de todos los Trabajadores Migratorios y de sus Familiares, emitido por la OIT y Naciones Unidas, para entrar en vigencia debe ser ratificado por 20 países. Hasta el 8 de enero de 2002, había sido ratificado por 17 países -entre ellos, México- y firmado por 12.
Aunque suene a sarcasmo (burla sangrienta, ironía mordaz), deseo reflejar aquí los principales derechos de los migrantes, aunque más no sea como testimonio del cinismo, el escarnio, el zaherimiento, la pulla, la sátira, la caricatura…
- Los trabajadores migrantes pueden salir libremente de cualquier país y volver a su país cuando lo deseen.
- Los trabajadores migratorios y sus familiares tienen derecho a la vida.
- Ningún trabajador migrante o familiar puede ser torturado.
- El trabajador migrante y su familia pueden ejercer libremente su religión y tienen derecho a expresar su pensamiento libremente.
- El migrante tiene derecho a la propiedad.
- El trabajador migrante tiene derecho a la igualdad jurídica.
- Los migrantes tienen derecho a recibir una remuneración justa por su trabajo.
- Los trabajadores migrantes pueden formar sindicatos o ser miembros de una asociación gremial.
- Los migrantes tienen derecho a la seguridad social.
- Los trabajadores migrantes tienen derecho a recibir asistencia médica de urgencia en las mismas condiciones que los ciudadanos del país receptor.
- Los migrantes pueden preservar su identidad cultural.
- Los migrantes tienen libertad de movimiento en el país que los recibe y pueden elegir libremente su residencia.
- Los migrantes tienen derecho a la educación en el país que los recibe.
La situación migratoria ha adquirido un alto grado de diversificación en los últimos años. Esta diversificación se manifiesta en varios ámbitos.
En primer lugar ha aumentado la diversificación étnica. Los extranjeros llegan cada vez desde países más lejanos.
Asimismo se ha diversificado significativamente la situación legal de los extranjeros residentes. Hay cada vez más gente cuya situación legal es mucho más precaria.
También la situación económica y social se diversifica cada vez más: la mayoría de los extranjeros sufre desproporcionadamente de desempleo, ocupa los peores puestos y obtiene peores resultados en el sistema educativo.
Muchos jóvenes quieren emigrar a EEUU y a Europa Occidental de naciones pobres como México, Marruecos, Rumania, Bulgaria, o Turquía (la lista es interminable). Como los países ricos dicen no querer tantos inmigrantes el resultado es una gran cantidad de ilegales que desafían las políticas migratorias. Es acaso justo o inteligente imponer controles estrictos a la inmigración legal cuando se hace tan poco por contener la inmigración ilegal?
Creo que la mejor opción es regular la inmigración legal. Hay que frenar la inmigración ilegal. Por el bien de los propios inmigrantes y por el bien de los trabajadores locales de los países ricos.
Seguramente esta propuesta -una constante, desde que escribo sobre el tema (año 2000)- no será del gusto de las empresas que utilizan esta mano de obra “barata” (esclava?) como factor de competitividad, flexibilización, desregularización y choque contra los trabajadores legales. Tampoco lo será de las mafias que lucran con el tráfico de ilegales. Además, desenmascararía a los políticos corruptos, venales, lacayos, serviles, y genuflexos, ante el poder empresario, que resulta el beneficiario final de todo este comercio vil, ruin, mezquino, miserable, grosero, indigno, infame, alevoso, ignominioso, canalla…
Ampliar la inmigración legal. Establecer acuerdos (cuantitativos y cualitativos) por países o regiones con mayor afinidad racial, cultural, religiosa, histórica (en cada caso). Intentar que el movimiento de personas no quede separado de los convenios para el movimiento de mercancías y capitales.
Disuadir a la inmigración ilegal, con legislación y sanciones que castiguen más al intermediario y usuario que a la víctima propiciatoria (la cual debería ser repatriada inmediatamente, sin posibilidad de amnistía).
El argumento económico (falaz) a favor de llenar los puestos de trabajo en EEUU o Europa con mano de obra foránea es sencillo. El sistema capitalista está diseñado para operar principalmente en función de los intereses de los consumidores, y no necesariamente de los intereses de trabajadores particulares o de compañías específicas.
Con el fin de complacer a los consumidores y permanecer competitivas, las compañías privadas se ven obligadas (¿) a economizar en el uso de todos los recursos, incluyendo (y especialmente) la mano de obra, la cual es normalmente su principal gasto.
Esto significa que las empresas deben adoptar continuamente medios de producción más eficientes, lo cual podría implicar la sustitución de mano de obra doméstica por trabajadores extranjeros cuando la productividad total de la mano de obra foránea reduce los costos de producción.
Por lo tanto, irónicamente, es la “codicia” de los consumidores (o de Wall Street?) en su búsqueda por el mejor producto al más bajo costo la que sirve como la principal fuerza motora para la sustitución por mano de obra "barata". La búsqueda corporativa por la eficiencia y por esos "papeles verdes" es simplemente un derivado de la competencia (un efecto colateral, digamos) y de la soberanía del consumidor.
Piense un poco...Si los consumidores no tuvieran opciones sobre qué productos comprar y las empresas nunca quebraran debido a los cambios en las preferencias de los consumidores, por qué las compañías querrían sustituir a los trabajadores caros por mano de obra barata? Por qué se molestarían los gerentes?
(Desarmando el argumento engañoso) Piense un poco. Qué hace el consumidor cuando el “sistema capitalista” que está diseñado para operar principalmente en función de los intereses de los consumidores lo deja sin empleo y lo sustituye por un trabajador foráneo para producir más barato el bien que ya no va a poder consumir porque no tiene mas empleo?
Respuesta: Se jode!! Se queda sin trabajo. Deja de consumir…Un caso de filicidio?
Por qué se molestarían los gerentes?
Respuesta: Para “crear valor”. Para contentar a Wall Street. Y porque tienen “stock options”. Son los filicidas.
Pregunta final que se hace el “escriba” (falaz) del capitalismo rampante (global, privatizador, desregulador, librecambista y financiero): Deberían las empresas privadas sentirse culpables por perseguir los dólares? Hemos perdido nuestra alma económica al legitimar tal compromiso? Difícilmente.
Dejo que ustedes contesten al “plumífero” (mi cuerpo vencido no resiste más!!).
Sólo un comentario (al hilo). Antes se coge a un mentiroso que a un cojo!! No era que el sistema capitalista estaba diseñado para operar principalmente en función de los intereses del consumidor? A qué viene, entonces, lo de la persecución de los dólares por parte de las empresas privadas? Lo dicho…
- Epílogo (sólo para migrantes)
Ahora, ya sabes que han “alambrado” el “paraíso”. Ahora, ya sabes que ponen vallas al hambre. Ahora, ya sabes de los campos de concentración del siglo XXI. Ahora, ya sabes lo que es ser tratado como plaga de langostas. Ahora, ya sabes del drama de morir en el desierto…
Ahora, ya sabes que la valla se abre y se cierra según las mejores prácticas corporativas. El “mercado” es quien juzga quién entra y quién no, quién gana y quién no. Esto es el “capitalismo en acción”. Es identificar oportunidades y asumir riesgos…
Ahora, ya sabes que es sólo una cuestión de “emprendedores”…ustedes “emprenden” la opción de la frontera y los mercaderes “emprenden” la opción de la explotación…
Ahora, ya sabes que les curan las heridas de los espinos de las vallas fronterizas, para devolverlos sin arañazos a la hambruna y la desesperación…Abandonados en la mitad de la nada…
Ahora, ya sabes que los diques de intransigencia comienzan a ser alzados y los canales de legalidad que encauzan la afluencia humana apenas soportan los descomunales aforos de indocumentados que buscan los “papeles” de salvación…
Ahora, ya sabes que marginados de las políticas de integración y empleo, los hombres y mujeres de la “República de los clandestinos”, viajeros por un contiente extraño, carentes de iniciativas, y sin esperanza alguna, no llegan a confundirse con el mundo del bienestar y acaban por aprender, no sin dolor, que en los trances legales puede existir una inmoralidad dirigida…
Ahora, ya sabes cual es el arma de poder de los jóvenes hijos de inmigrantes en los suburbios de París. La violencia.
Cuando la media nacional de desempleo roza el 10%, en estos barrios marginales, e incendiarios por unos días, supera el 40%. En Francia hay cinco millones de musulmanes pero ni uno solo es diputado. Sin dinero, sin expectativas de mejora, encerrados en guetos, olvidados, con sensación de humillados, ¿puede alguien extrañarse de esta manifestación destructiva para llamar la atención? Por odiar, estos jóvenes sienten rencor hasta hacia sus padres. “¿Por qué nos trajisteis aquí, para que nos sintamos inferiores, como vosotros?”…
Ahora, ya sabes que a los franceses les cuesta aceptar que los musulmanes de sus antiguas colonias son ciudadanos libres, igual que ellos, y con derecho a expresar sus opiniones…
Ahora, ya sabes que detrás de la furia francesa está sólo la marginación social…
Ahora, ya sabes que la crisis es francesa, pero te convendría asumir que es europea porque el cultivo de la violencia que se ha expresado sin matices ideológicos se puede reproducir en los barrios marginales de cualquier ciudad que no haya resuelto la integración de sus barrios en las culturas nacionales. Muy especialmente cuando la retórica de los discursos no coincide con la aplicación de las políticas. Cuando se habla demasiado de integración y no se le dan oportunidades a los que han venido de fuera…
Ahora, ya sabes que estos jóvenes no son inmigrantes, son segunda y tercera generación educadas en el sistema republicano. Y aquí reside el fracaso, en haber dejado durante años que se superpusieran las siguientes fallas tectónicas: exclusión social, marginación, paro, pequeña pero recurrente delincuencia urbana, tribalismo juvenil (las famosas “bandas” urbanas), falta de movilidad social…
Ahora, ya sabes que en el “mundo desarrollado” los periodistas y los políticos no se interesan por la vida de los suburbios más que cuando la cosa explota…
Ahora, ya sabes, y si no te conviene tomar nota, que la prensa sajona proclama de antiguo que Francia (y con ella toda Europa) ha de privatizar masivamente, desmantelar sistemas de protección para ser más competitiva; desembarazarse de todo lo que la hace pesada, anticuada, tan dada a un insoportable sermoneo. Y el subtexto dice que el modelo anglosajón, hecho de genio empírico, movilidad extrema del trabajador, multiculturidad propia del “laissez faire”, es el único adecuado ante el reto de la globalización. Pero no se habla de la desigualdad en Estados Unidos, grande como la “banlieu” de un continente, ni tampoco que, desde el Gobierno conservador de Margaret Thatcher al de su admirador, el neo-laborista Tony Blair, los servicios públicos no hay quien los reconozca en Gran Bretaña…
Ahora, ya sabes (o puedes entender, tal vez) por qué los autores de la matanza de Londres eran ciudadanos británicos de procedencia musulmana…el que asesinó a Theo Van Gogh en Holanda era un holandés de procedencia marroquí…los que cometieron los atentados de Madrid eran musulmanes que vivían en territorio español…
Ahora, ya sabes que los que viven en el “paraíso” son “ángeles caídos”; está por verse si los que viven en el “paraíso” pueden ser “monos erguidos”…
Ahora, ya sabes que el “infierno” somos “nosotros”…
Tú has perdido el miedo y si has perdido el miedo eres sobrenatural. Por eso te admiro.
No es malo rechazar las leyes injustas.
La verdad y la humildad son más poderosas que los imperios…
En cuanto a “nosotros” (los del otro lado de la valla) creo que, después de la humildad y la compasión, necesitamos la generosidad…
Tu única “doctrina” es que se permita a los hijos fugarse del ingrato destino de sus padres.
En el asalto a la última frontera la forma definitiva de libertad es la muerte…
Nuestra única “redención” es comprender que nada se resolverá nunca si la conjetura le gana todos los combates a la evidencia…
En el mundo actual proliferan los expertos, y eso agrava el problema de la ignorancia.
Sobran diagnósticos de problemas y faltan respuestas concretas.
Sobran adjetivos y falta generosidad y voluntad política…
Finale: Recital a la Infancia
(Horacio Guaraní)
Cómo era mi infancia ni recuerdo,
uno andaba de yapa, de prestado,
perdido entre las hachas y los montes,
como una flor que hubieran pisoteado.
Mi casa era muy triste cuando niño,
por todas partes se encendían velas,
había una Pascua de lunas sin auroras,
Cristos de palo y largas cabelleras.
Cómo era mi infancia ni recuerdo,
uno andaba de yapa de prestado,
perdido entre las hachas y los montes,
como una flor que hubieran pisoteado.
Quién se robo mi niño de las manos?
Quién lo golpeó?
Adónde lo llevaron?
Quién lo mató?
Quiénes lo despojaron?
A sus juguetes, quiénes los robaron?
Voy por las calles buscando mi niño,
ese que nunca fui, no me dejaron,
el día que lo encuentre lo hago hombre,
para que sepa quienes lo mataron.
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