Bienaventurados los Invitados [042]



Iglesias Cristianas de Dios

[042]

Bienaventurados los Invitados

(Edición 1.0 20020914-20020914)

Génesis capítulo 24 es la historia de Abraham encontrar una esposa para su hijo Isaac por medio de su siervo. La historia es rica en simbolismo. Veremos que un propósito mayor se está jugando en la historia de la búsqueda de una esposa a Isaac. Cuenta con una co-relación directa con Dios buscando novias para su Hijo, Jesucristo.

Christian Churches of God

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(Copyright © 2002 Peter Donis, ed. Wade Cox)

(tr. 2014; rev. 2016)

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Bienaventurados los Invitados

Tomemos un viaje a través de Génesis capítulo 24.

Génesis 24:1-4 Ahora Abraham era viejo, bien avanzado en años; y el Señor había bendecido a Abraham en todo. 2 Y Abraham dijo al siervo más viejo de su casa, que gobernó sobre todo lo que tenía, "Por favor, pon tu mano debajo de mi muslo, 3 y te haré jurar por el SEÑOR, el Dios de los cielos y Dios de la tierra, que se no tomarás mujer para mi hijo de entre las hijas de los cananeos, entre los cuales yo habito; 4 sino que irás a mi tierra ya mi familia, y tomar una mujer para mi hijo Isaac”.

Abraham tenía 100 años cuando nació Isaac (Gen 17:17). Abraham era aproximadamente de 140 años de edad cuando le pidió a su siervo a buscar una esposa para su hijo. Isaac tenía 40 años de edad en este momento. Si tomamos un jubileo (50 años) por cada año de edad de Isaac, desde su nacimiento hasta cuando conoce y se casa con su mujer, se llega a 2000 años.

Hay un interesante paralelo a la vida de Cristo y la vida de Isaac. Cristo nació casi 40 jubileos o 2000 años atrás. Rebeca representa a la iglesia. Isaac tenía cuarenta años cuando se casó con Rebeca. Cristo, desde su nacimiento, ha esperado 40 jubileos (2000 años) que se unirá a su esposa, la Iglesia. Cuando leemos el verso en relación con el jubileo, que representa una proclamación de la libertad por toda la tierra cuando Cristo regrese (. Lev 25:10).

A los 40 años de edad Isaac era muy capaz de elegir su propia esposa, sin embargo, Abraham envió a su siervo a Harán a buscar una esposa para Isaac. Fue Abraham, a través de su siervo, que dibujó una esposa para su hijo. Así sucede con Cristo. Dios el Padre, (en la imagen de Abraham), por el poder de su Espíritu (representado por el siervo) atrae a la gente, que constituyen el cuerpo o la novia de Cristo

(.Jn 6:44).

El siervo mayor que habla puede haber sido Eliezer. Abraham envió a este servidor porque él también adoraba a Dios (Génesis 24:26,52). Si era Eliezer, a continuación, su lealtad es algo que debemos considerar. Él era encontrar una esposa para el hijo que le había desplazado de ser el heredero de la riqueza de Abraham (Génesis 15: 2).

La novia no debe ser una cananea. Los cananeos habían sido maldecidos (Génesis 5:8-15). Abraham estaba diciendo a su siervo a buscar una esposa para su hijo Isaac de un pueblo que adoran al mismo Dios.

Génesis 24:5-6 Y el siervo le dijo: "Quizás la mujer no querrá venir en pos de mí a esta tierra. ¿Tengo que llevar a tu hijo a la tierra de donde saliste? "6 Pero Abraham le dijo:" Ten cuidado de que no vuelvas a mi hijo allá.

Eliezer podría estar describiendo un cónyuge inconverso. No podemos dejar que nuestros esposos inconversos nos impiden salir de Egipto o persuadirnos a regresar allí. Nos llamó de las tinieblas a la luz admirable de Dios (1 Pedro 2: 9.).

Génesis 24:7 El Señor, Dios de los cielos, que me tomó de la casa de mi padre y de la tierra de mi familia, y que me habló y me juró, diciendo: A tu descendencia daré esta tierra ", él enviará Su ángel delante de ti, y tomarás mujer para mi hijo de allí.

Es Dios el Padre que nos hace salir de nuestra antigua casa de servidumbre. Todos los que hacen la voluntad del Único Dios Verdadero se consideran descendientes espirituales de Abraham. Aquí Abraham identifica a Cristo como el Ángel de Dios.

Génesis 24:8 Y si la mujer no está dispuesta a seguirte, quedarás libre de este mi juramento; sólo no tome mi hijo allá”.

Esta mujer representa los llamados pero no elegido. El Espíritu de Dios va a trabajar con esa persona para que él o ella lleve al bautismo. Eliezer es liberado del juramento si la mujer no quiere seguirlo. Así es con el Espíritu de Dios. Eliezer aquí tipifica el Espíritu de Dios, que nos muestra que si una persona no está dispuesta a seguir, el Espíritu Santo es "liberado" de esa persona.

Génesis 24:9 Entonces el criado puso su mano debajo del muslo de Abraham su señor, y le juró sobre este asunto.

Desde nuestro bautismo, se nos da a Cristo. Cristo vive en nosotros (Gal. 2:20). Entramos en un pacto de obedecer a Dios. No podemos volver a nuestras antiguas maneras, cuando éramos una vez muertos en vuestros delitos (Ef. 2.5) para tomar a Cristo de nuevo a nuestro estado anterior (Gal 5:1).

Génesis 24:10 Entonces el criado tomó diez de los camellos de su señor, y se fue, para todos los bienes de su amo eran en su mano. Y él se levantó y fue a Mesopotamia, a la ciudad de Nacor.

El número diez denota plenitud ordinal y un nuevo comienzo como 1 en la nueva serie.

Los camellos representan las naciones gentiles. En otras palabras, representan a todas las naciones. Los camellos son considerados impuros por la ley (Levítico 11: 4). El hombre es considerado impuro porque no guarda la ley.

Todos los bienes del amo estaban en manos de su siervo. Esto también podría incluir todas las promesas espirituales. A través de Abraham todas las naciones serán bendecidas. Eliezer mostró que tenía la salvación de todo el género humano en su cuidado.

Génesis 24:11 E hizo arrodillar los camellos fuera de la ciudad por una fuente de agua que al caer la tarde, la hora en que las mujeres salen a buscar agua.

Entonces él hizo sus camellos se arrodillan. Eliezer que representa el Espíritu Santo está bajo la dirección de Cristo aquí. Cristo hará que sus naciones (camellos) se arrodillan, fuera de la Nueva Jerusalén. Porque todas las naciones pertenecen a Dios (Sal 82:8). Todo el poder y la autoridad ha sido dada a Cristo. Sólo aquellos que han lavado sus ropas, se les permite entrar por las puertas en la ciudad (Apocalipsis 22:14). Sólo aquellos que vencen habrá columnas en el templo de Dios. Sólo hay una ciudad para nosotros, la Nueva Jerusalén (Apocalipsis 03:12). El resto de la humanidad va a tener su lugar asignado fuera de la ciudad.

La fuente de agua es el agua (espíritu) que Cristo da, lo que conduce a la vida eterna (Jn. 4:14). Las mujeres que atraen el agua representan a la iglesia. En la antigüedad, era tarea de la mujer a sacar del pozo a su familia. En el milenio, la Iglesia va a compartir la responsabilidad de sacar el agua de la verdad y la vida para dar a las naciones. Nosotros, como la iglesia de extracción de agua ahora, ser lleno del Espíritu Santo (Hechos 2:4; 13:52).

Todo esto tuvo lugar en la noche, que tiene un significado importante. Trabajo cesó (Rut 2:17); Se paga a los trabajadores (Deuteronomio 24:15); Se llevaron a cabo los sacrificios de la tarde (Ex 29, 38-42, Num. 28:3-8); impureza ritual terminó (Lev 11, 24-28.). Isaac salió a meditar (Gen. 24:63). Cristo fue a orar (Mat. 14:23). Podemos trazar algunos paralelos a estos textos.

La gente de las naciones serán llevados al pozo, su trabajo de ser uncido a la esclavitud cesa (Gal 5:1). Pueden participar en el sacrificio de Jesucristo; su tiempo de impureza ritual termina. Ellos vendrán a meditar en la palabra de Dios, con la oración puesto delante de Dios como incienso, el alzar de las manos como la ofrenda de la tarde (Sal 141,2) que comprende de la misericordia y el conocimiento de Dios (Os 6, 6).

Génesis 24:12 Entonces él dijo: "Oh Señor, Dios de mi señor Abraham, por favor dame el tener hoy, y haz misericordia con mi señor Abraham

Eliezer ora al único y verdadero Dios. También identifica Eloah, el Dios Altísimo, como el Dios de Abraham. Abraham adoraba al único y verdadero Dios. Es a este Dios oramos, y ningún otro. Lo pedimos en el nombre del Hijo, pero no oramos a él.

Se nos dice en la Biblia cómo hemos de orar (Mat.6:9-13). Cuando oramos por las preocupaciones de los demás, más que el nuestro, el Padre nos dará todo lo que necesitamos. Esto se refiere a la búsqueda del Reino en primer lugar, y todo lo demás será dado a nosotros (Mat. 6:33). Es una actitud de auto-sacrificio. Esto es lo que Cristo tenía. Él dio su vida por nosotros. Este es el tipo de espíritu que debemos luchar.

Génesis 24:13-14: He aquí, aquí yo estoy junto a la fuente de agua, y las hijas de los hombres de la ciudad salen para sacar agua 14 Sea, pues, que la joven a quien yo diga: 'Por favor, deje. Baja tu cántaro para que yo beba, y ella respondiere: Bebe, y también daré tus camellos a beber- que sea ella la que tú has destinado para tu siervo Isaac. Y en esto sabré que has mostrado misericordia con mi señor”.

El concepto de Eliezer de pie junto a la fuente se refiere a las muchas iglesias que vienen a sacar agua del pozo de la vida. Pero el espíritu (sirviente) está haciendo una distinción entre las iglesias (mujeres). La Iglesia no sólo debe tener el testimonio, sino que debe dar el fruto del espíritu (Mat.7:20). La mujer que diría: beba, y también voy a dar a sus camellos una bebida, tenía el testimonio. El Reino de Dios se construye a partir de personas que están dispuestos a servir, no a los que desean ser atendidos. Eso es lo que Dios quiere (Mat. 20:28).

Génesis 24:15 Y aconteció que antes que él acabase de hablar, he aquí Rebeca, 3 que había nacido a Betuel, hijo de Milca, mujer de Nacor, hermano de Abraham, salió con su cántaro sobre su hombro.

Dios el Padre sabe lo que necesitamos antes de que incluso pedimos (Mat.6:8). El linaje de Rebeca muestra que ella era de la familia de Abraham, pero lo más importante, que ella adoraba al único y verdadero Dios, como un descendiente espiritual.

Ella salió. Esto se refiere a ella saliendo de su familia y del mundo. Ella vino a cumplir con su deber. Ella vino a sacar agua del pozo, que era su fe. Llevar el lanzador demuestra que tenía los medios y la fuerza para sacar agua a sí misma, no depender de alguien más.

Nuestro cuerpo terrenal se representa como la vasija de arcilla (Isa 64:8). Arcilla, en su estado natural, no suele ser adecuado para su uso en la fabricación de la cerámica. Nosotros, como seres humanos en nuestro estado carnal natural no estamos en condiciones de heredar el reino de Dios (1Cor 15:50). La arcilla se mezcla con agua, y luego se tamiza para eliminar piedras y partículas más grandes. Es por medio del Espíritu Santo de que somos capaces de ser moldeados y ser transformados, teniendo nuestro corazón purificado de mala conciencia y lavados los cuerpos con agua pura (Heb 10:22).

La arcilla puede tener una forma y retendrá su forma, y se endurece cuando se expone a una temperatura alta. Esta alta temperatura es la refinación que atravesamos. Sufrimos diversas pruebas, para que la prueba de nuestra fe sea probada por el fuego. El resultado final será una alabanza, gloria y honor cuando Cristo regrese (1 Pedro 1:7). Cuando nos ponemos en el fuego y refinamos nuestros cambios en la composición espirituales... (Heb 2:18) Entonces estamos conformados a la imagen de nuestro hermano, Jesucristo (Rom 8:29) que él mismo se puso a prueba por lo que sufrió y es capaz de ayudarnos habiendo sido perfeccionado (Hb 5:9).

Génesis 24:16 Ahora la joven era muy hermosa, una virgen; ningún hombre la había conocido. La cual descendió a la fuente, llenó su cántaro, y se volvía.

Este versículo se refiere a la propia condición espiritual antes del bautismo. Antes del bautismo, debemos dar frutos dignos de arrepentimiento. (Mateo 3:8). El versículo en cuestión significa un punto de demarcación en la persona. La mujer representa a un individuo que se dibuja por Dios, y listo para ser entregado a Cristo.

Ahora ella era hermosa a la vista. Físicamente, Rebeca pudo haber sido hermosa por fuera. Pero estamos ante la intención espiritual: El ser interior. La palabra se refiere ahora a su estado. Si amamos a Dios con nuestro corazón y amar a nuestro prójimo, estamos ahora consideramos bello.

Una vez que comenzamos a mostrar frutos de arrepentimiento, y comenzar a guardar las leyes de Dios, sabiendo que es Dios, se nos considera precioso a los ojos del Señor. Nos valemos de nuestro peso en oro (Santiago 1:25).

Ningún hombre la había conocido. Nosotros, los que adoran al único Dios verdadero se presentan como vírgenes espirituales (Apocalipsis 14: 4). Nosotros, los que aman y obedecen a Dios el Padre, le adoramos por medio de su hijo Jesucristo. Si permanecemos fieles nos vimos como vírgenes.

En el marco de la ceremonia de bautismo, bajamos al pozo o una piscina profunda de agua. Debemos estar totalmente sumergidos. Cuando llegamos arriba del agua, se nos da el Espíritu Santo (Hechos 8:39). Así, vio la necesidad de su embarcación para ser llenado con el agua del pozo, el Espíritu Santo.

En Mateo leemos de la cuenta del Espíritu de Dios que descendía como paloma, y que descansa sobre Cristo (Mat. 3:16). Esto fue para mostrar que Cristo estaba aquí en la carne y recibió el Espíritu Santo en ese estado.

Génesis 24:17 Entonces el criado corrió hacia ella y le dijo: "Te ruego que me des a beber un poco de agua de su lanzador”.

Entonces el criado corrió hacia ella - esto es una continuación. Tan pronto como llegamos arriba del agua, nos refrescamos, o recibidos por el espíritu. El Espíritu nos lleva al bautismo. Antes del bautismo que está trabajando con nosotros, pero está fuera de nosotros. Después del bautismo por inmersión y con la 'imposición de manos' el Espíritu entra en nosotros y se convierte en parte de nosotros.

Cristo vino para arriba fuera del agua y el Espíritu de Dios descendió sobre él. Rebeca "se acercó" y el siervo (Espíritu de Dios) corrió a su encuentro. La palabra RAN denota la velocidad en la que se hace. Fue rápido, inmediato. Se nos ha dado el Espíritu Santo y dado a Cristo que vive en nosotros (Gal. 2:20).

"Por favor, deje que me des de beber un poco de agua de tu cántaro" (versículo 17). Siempre debemos estar en un estado espiritual en el que somos capaces de ayudar a otros con los misterios de Dios. Nunca debemos estar funcionando en vacío. Nuestro buque debe constantemente llena con el espíritu de Dios.

Rebeca llenó su cántaro y se coloca de nuevo en su hombro. Ella se fue de su trabajo fielmente, eficaz y eficiente. Se nos ha dado un trabajo que hacer y no debemos dejarnos distraer de nuestra vocación y de la tarea que se nos ha dado. Tenemos que aferrarnos a lo que tenemos, así que nadie puede tomar nuestro corona (Rev. 3:11).

Inicialmente Rebekah no ofrecía el criado de una bebida. Ella llenó su cántaro, y luego a la izquierda para ir a casa. A veces tenemos que tener cuidado a los que ofrecemos una bebida de nuestro lanzador. No debemos echar nuestras perlas delante de los cerdos (Mateo 7: 6). Si una persona tiene sed de la Palabra de Dios, que él o ella va a pedir una bebida, y nosotros somos para satisfacer su sed. No todo el mundo quiere beber del pozo de la vida. Pero si una "persona tiene sed", entonces estamos para ayudarlos y saciar la sed de la verdad.

El siervo observaba Rebeca mientras llenaba su cántaro, por lo que sabía que era su cántaro lleno de agua. Quienes nos rodean deben ver que estamos llenos de un espíritu diferente, el espíritu de la verdad. Él la vio alejarse de su trabajo diario y observó que era muy trabajador y cumplir con su deber. Así también, cuando las personas observan la forma en que vivimos nuestras vidas que se sentirán atraídos por nosotros, deseando un sorbo del pozo sacamos agua de.

Génesis 24:18 Entonces ella dijo: "Bebe, señor mío." Entonces ella rápidamente bajar su cántaro a su mano, y le dio un trago.

Ella inmediatamente dijo bebida. No le negamos a nadie preguntar al Señor. Rebekeh retrata el espíritu de la iglesia. Estamos para ofrecer nuestra ayuda en temor y temblor (Apocalipsis 22:17).

Rebekeh estimado el siervo de Abraham mayor que ella. Por llamándole señor se humilló a sí misma a una posición de un esclavo o siervo. Estamos para ayudar y servir a los otros en amor (Gal. 5:13).

También podemos ver que ella dejó su lanzador a su mano. Cuando servimos a los demás, debemos ser capaces de ayudar desde nuestra propia mano o medios por así decirlo.

Rebeca no dio Eliezer su cántaro para servirse a sí mismo. Ella derramó. Algunas personas no son expertas o suficientes en la palabra de Dios fuerte para ayudarse a sí mismos. Debemos reconocer esto y construir en lo que podemos (Hechos 20:32).

Cristo fue nuestro amo y señor, sin embargo, él lavó los pies de sus discípulos, las cuales tenemos que hacer cada año en la Cena del Señor, en memoria (Jn 13:14). Luego puso su vida por nosotros. Esta es la actitud que el Padre quiere de nosotros (1 Jn 3:16).

Cristo pudo ver que no sólo eran los llamados por el Padre sed del agua viva, sino que también se veían las naciones (camellos) tendría que beber del pozo de la vida. Sabía que tendría que dar su vida, para que podemos recibir el Espíritu Santo del Padre, si estábamos judío ni griego.

Génesis 24:19 Y cuando acabó de darle de beber, dijo: "Voy a sacar agua para sus camellos, hasta que acaben de beber."

Aquí Rebeca estaba mostrando que ella también considera las necesidades de los camellos sedientos. Esto fue más que un acto de bondad.

Proverbios 12:10 El justo cuida de la vida de su bestia: Mas las entrañas de los impíos son crueles. (RV)

Estamos llamados a ser justos y debemos preocuparnos por la vida o el bienestar de otros. Ponga la perfección, equivale a "amar a tu prójimo como a ti mismo," (Deuteronomio 6: 4.). Cristo no murió por una raza particular de personas. Él murió por toda la humanidad. Debemos ser amable con toda la gente y no ser selectivos. Se nos dice que amar incluso a nuestros enemigos (. Mat. 05:44).

Por el amor que mostró este extraño y sus animales Rebecca fue realmente cuidadosa de su propia herencia. La Iglesia (Rebeca) es el cuidado de su herencia (Naciones). Al amar a nuestro prójimo ahora, estamos buscando después de los que en última instancia será en nuestro cuidado (Rev. 2:26-27).

Génesis 24:20 Entonces ella rápidamente vació su cántaro en la pila, corrió otra vez al pozo para sacar agua, y sacó para todos sus camellos

Rebekeh vació rápidamente su cántaro en la pila. Siempre debemos tener la oportunidad de ayudar a otros. No podemos permitir que los que pidan orientación espiritual a morir de sed. Debemos actuar con prontitud. Dios ha llamado a la gente de todas las naciones, y tenemos que hacer todo lo posible para ver que todos son capaces de recibir el agua que da vida que Dios tiene en Su hijo Jesucristo (. 1Cor 12:13).

Vemos que no hay distinción entre lo puro y lo impuro. Los camellos de Eliezer recibieron agua del mismo pozo. Se nos ha dado el mismo Espíritu, pero con diferentes habilidades y dones.

Rebeca fue capaz de llenarlo y se vierte a cabo un número de veces. Algunas personas que vierten su espíritu en el servicio a los demás les cuesta reponer su espíritu. Pero no hay que cansarse en el servicio de los demás. Tenemos que ser capaces de derramar el espíritu de compasión y amor el uno al otro.

Génesis 24:21 Y el hombre, maravillado de ella, permanecieron en silencio para saber si Jehová había prosperado su viaje, o no.

Podemos extraer de este versículo que el hombre aquí representa a Cristo, ya que se conceden ahora a él. Hemos sido bautizados en el cuerpo de Cristo. Esto nos muestra que sólo el Padre es omnisciente (todo lo sabe). Cristo no conoce el resultado de todo. Sólo el Padre celestial sabe todo (Mat. 24:36).

Génesis 24:22 Y sucedió que cuando los camellos habían terminado de beber, el hombre tomó un anillo de nariz de oro que pesaba medio siclo, y dos brazaletes que pesaban diez siclos de oro, 23 y dijo: "¿De quién eres hija? Dígame, por favor, ¿hay en casa de tu padre donde posemos? "

La colocación de los dos brazaletes y el "anillo de la nariz" o más correctamente una joya frente; cf. El origen de Uso de Pendientes y Joyería en la Antigüedad [197], se refiere a la compra de la totalidad de la persona en cuestión y para hacer expiación.

Nos definimos por nuestras acciones, que invariablemente implica la mano, en representación de toda la persona (Sal 24:4, Leyes 2:23). La mano puede representar un grupo; "La mano de mis enemigos" (Ps.31:15); una nación; "La mano de los egipcios," (Ex 3,8), y se utiliza para describir una época, "Arrepentíos, porque el reino de los cielos está cerca" (Mat. 3:2, Mat. 4:17.). La mano también se describe la forma en que Cristo sanó: "Jesús extendió la mano y lo cogió" (Mat. 14:31); "Mi hija acaba de morir, pero ven y pon tu mano sobre ella y vivirá" (Mateo 9:18). También utilizamos nuestras manos en oración (Gen. 14:22 RV). La mano significa debilidad y fuerza, y se utiliza para la bendición (Génesis 48:14,17); y en el culto (Lev 14:26,27).

Los dos brazaletes que representan las dos manos izquierda y derecha, reflejan nuestra debilidad física (izquierda) y nuestra fortaleza espiritual (derecha).

Tanto la mujer y el hombre hebreo usaban pulseras. La iglesia está formada por hombres y mujeres y que son Judíos espirituales (Hebreos) (Rom 2:29). La pulsera era una insignia de alto estatus o imagen (2Sam 1:10).Nos convertimos en un sacerdocio real (1 Pedro 2: 9.) de la casa de David. El brazalete está hecho de material precioso. Somos preciosos a la vista del Señor (Ps.116:15; Ps.35:17, NVI). Las pulseras están hechas de oro. El Todopoderoso será nuestro oro es decir riquezas en la fe (Job 22:25).

En la antigüedad, las pulseras, que representaban importancia se usa en el brazo. Pulsera de la mujer común podría haber sido usado en la muñeca, como lo es hoy. Rebeca se dio pulseras para las muñecas como usado por las mujeres comunes es de suponer. Pero esto era para mostrar que Dios usa a los débiles y la base (común) para avergonzar a los sabios ya los fuertes (1Cor 1:27).

Las pulseras pesan diez gramos, lo que equivale al precio que se debe pagar por una mujer que es entre cinco y veinte años (Lev 27:1-5). Cristo pagó el precio por nosotros, cuando él puso su vida. Las pulseras y anillo de nariz también se refieren a hacer expiación (Números 31:49-50).

Génesis 24:24-25 Entonces ella le dijo: "Yo soy la hija de Betuel, hijo de Milca, el cual ella dio a luz a Nacor." 25 Por otra parte ella le dijo: "No tenemos paja y de comer lo suficiente, y lugar para posar. "

Tanto Eliezer y Rebeca eran de la misma fe. Los que somos de la misma fe, no debemos estar en yugo desigual. También debemos tener las fiestas del Señor juntos siempre que sea posible.

Génesis 24:26-27 Entonces el hombre entonces se inclinó y adoró al Señor 27 Y él dijo: "Bendito sea el Señor, Dios de mi señor Abraham, que no apartó su misericordia y su verdad para con mi amo... En cuanto a mí, estar en el camino, el Señor me llevó a la casa de los hermanos de mi amo”.

Aquí el siervo da gracias a Dios. Es evidente que el criado vio que estas cosas que sucedieron no fueron todas las coincidencias, y que Dios el Padre estaba en control de todo el proceso. Él da lo que se necesita y requiere a los que piden. También nosotros debemos dar gracias en todo.

El siervo "estar en el camino ', muestra que él estaba en el camino de la verdad. Él estaba en el camino de la salvación. Cuando le damos a nuestros caminos al Señor, él establecerá nuestros pensamientos (Proverbios 16:3). Cristo lleva a todos los que son suyos.

Génesis 24:28 Y la doncella corrió, y dio la casa de su madre estas cosas.

La iglesia guarda la verdad que ha sido confiada por el Espíritu Santo que habita en nosotros (2Tim 1,14). Tenemos la misión de declarar el camino a la salvación (Hechos 16:17). La iglesia da testimonio del testimonio de Jesucristo, tanto físico y como Israel espiritual.

Génesis 24:29-31 Y Rebeca tenía un hermano que se llamaba Labán, y Labán salió corriendo hacia el hombre por el bien. 30 Y aconteció, cuando vio el anillo de la nariz, y los brazaletes en las manos de su hermana, y cuando oyó las palabras de su hermana Rebeca, diciendo: "Así el hombre se dirigió a mí," que fue al hombre. Y allí estaba con los camellos junto al pozo. 31 Y él dijo: "Ven, bendito del Señor! ¿Por qué estás fuera? Porque yo he limpiado la casa, y un lugar para los camellos ".

Israel físico quería ver las riquezas físicas de Dios, antes de que le dejaran entrar en sus corazones (casa). Labán no fue diferente. Él no estaba preocupado por los asuntos más importantes de la ley, la justicia y la misericordia y la fe (Mat. 23:23). Él estaba más interesado en amasar riquezas aquí en la tierra, en lugar de almacenar tesoros en el cielo (Mateo. 6:20). El antiguo Israel sabía que era Dios el Padre, porque se les dio la ley de Adán.

Labán reconoce las promesas de Dios, a través de las palabras de su hermana Rebeca. "Así el hombre se dirigió a mí," se puede referir a la Ley de Dios hablada, que se transmite de padres. Su hermana Rebeca, en este caso se refiere a las personas como Enoc y Noé, que el espíritu de Dios habló por medio de su ángel, que más tarde se convirtió en el hombre Jesucristo (Hechos 3: 18-21).

Podemos sacar algunas analogías simples de esta historia en su relación con el período previo de la Pascua. Cristo dice a sus discípulos que fueran a la ciudad. Eliezer estaba en el pozo donde llegaron las mujeres de la ciudad (Génesis 24:15). Cristo dijo: "un hombre se reunirá con usted lleva un cántaro de agua; seguidle hasta la casa donde entre. "(Luc 22:10). Eliezer, siervo encontró a una mujer que llevaba una jarra de agua (Gen. 24:15) él la siguió hasta su casa.

Los discípulos de Cristo preguntaron por pasar la noche allí y alrededor de la cámara de invitados (Luc 22:11). Eliezer preguntó si había un lugar (cámara de invitado) para él y sus hombres (los discípulos).

Génesis 24:32 Entonces el hombre vino a la casa. Y descargó los camellos, y proporcionó paja y forraje para los camellos, y agua para lavar los pies y los pies de los hombres que estaban con él.

Cristo, que se representa como el hombre. Él es el esposo de la iglesia espiritual. Sin embargo, él vino como un siervo. Cristo, por el Espíritu Santo, sabía a dónde ir. Cristo vino a la casa donde estaban los discípulos en la noche (Marc 14:17). Este fue el momento en que conoció a Rebeca Eliezer y luego fue a su casa.

La paja y la alimentación animal de sus camellos pueden representar los alimentos básicos, como el pan y el vino, los símbolos que utilizamos para la Cena del Señor. La referencia a los camellos nos demuestra que éramos impuros ante el sacrificio de Jesucristo. Vemos la misma analogía usada por el profeta Jeremías describiendo personas que no eran obedientes al único y verdadero Dios (Jer 2:. 20-24).

Se proporcionó agua para lavar los pies de los hombres que estaban con él a Cristo, en la noche antes de la Pascua, se lavó los pies a sus discípulos, a los hombres que estaban con él (Jn 13.5).. Si nos fijamos en el aspecto espiritual de este versículo, vemos que los camellos representan los discípulos también como jefes de las tribus y luego las naciones en su condición espiritual inmundo.

Sólo aquellos que son bautizados pueden participar en la ceremonia de lavado de pies. Aquellos participar de la comida no tiene que ser bautizado. Esto se extrae de proporcionado paja y forraje para los camellos nos muestra con toda claridad, que nos considera espiritualmente limpia, cuando somos bautizados y participamos en la ceremonia de lavado de pies (1 Pedro 2:10, Hechos 11: 9) .

Génesis 24:33-34 Y la comida fue puesta delante qué comer, pero él dijo: "No comeré hasta que haya dicho acerca de mi misión." 34 Y él dijo: "Yo soy" Habla. " El siervo de Abraham.

Este represente Cristo en la última cena. Cristo sabía que no podía comer la cena de Pascua con sus discípulos, porque él era el cordero de la Pascua, inmolado antes de la fundación del mundo (1 Pedro 1:20; Luc 22.14-16).

Cristo estaba diciendo que iba a comer con ellos cuando todo se cumplió. Así también Eliezer no quiso comer la comida hasta que se cumplió su misión de encontrar una esposa para Isaac.

Eliezer anuncia que viene en el nombre de su Maestro Abraham. Está representado Cristo, que es enviado por Dios el Padre. El siervo no es mayor que el Maestro (Mat. 10:24). Eliezer, como Cristo, vino en nombre de su amo. No habló de su propia autoridad, o de su propia voluntad. Él hizo la voluntad del que lo envió (Jn 6:38).

Como Cristo, Eliezer que simboliza el Espíritu Santo predicó los buenos nuevos del Reino de Dios, como le explicó a la familia lo que fue enviado a hacer. Él también hizo un recuento de cómo conoció a Rebeca como se detalla en Génesis 24: 35-49. Hay matices similares aquí de los discípulos y de su vida con Cristo en los evangelios del Nuevo Testamento.

Cristo estaba revelando el evangelio a la casa de Labán. Esto nos dice que las naciones conocían el plan de salvación. Ellos siempre se enviaron funcionarios a revelar la voluntad del Padre.

Génesis 24:50-51 Entonces Labán y Betuel respondió y dijo: "La cosa viene del Señor; no podemos hablar con usted, ya sea bueno o malo. 51 e Aquí está Rebeca delante de ti; tómala y vete, y sea mujer del hijo de tu señor, como lo ha dicho el señor. "

Cristo demostró ser el Hijo de Dios. Había cumplido con su deber cuando vivió en la tierra. Él cumplió todas las Escrituras. Todo se hizo tal como Dios lo predijo por medio de sus profetas.

Génesis 24:52-53 Y aconteció que cuando el siervo de Abraham oyó sus palabras, que él adoró al Señor, inclinándose hasta el suelo. 53 Luego sacó joyas de plata, joyas de oro y vestidos, y se los dio a Rebeca. Él también dio cosas preciosas a su hermano ya su madre.

Rebeca es entonces prometida a Isaac. Estamos desposadas con Cristo. Estamos adornados como una novia.

Génesis 24:54 Y él y los hombres que estaban con él comieron y bebieron y se quedaron toda la noche. Luego se levantaron por la mañana, y él dijo: "Envíame a mi señor."

Podríamos especular y decir a los hombres que comían con él, son los que participó de la ceremonia de la Cena del Señor. De la misma manera los discípulos estaban con Cristo, permaneciendo toda la noche, para mostrarnos que la Cena del Señor es parte de la fiesta de la Pascua. Estamos para conmemorar esta noche el día 1del primer mes. Todos ellos permanecieron juntos como lo hacemos en un día santo de la observancia.

Cristo resucitó de entre los muertos en el sábado por la noche, después de pasar tres días y tres noches en el vientre de la tumba. Podríamos especular más con lo siguiente: Luego surgió en la mañana - Cristo se levantó a los cielos en las primeras horas del domingo "Enviadme a mi señor." Cristo en su estado físico resucitado, preparado para volver al Padre Cristo quería volver a su Dios. Él había resucitado, y ahora iba a ser ofrecido como la Gavilla Mecida, por la mañana. Él representa el primero de los primeros frutos.

Génesis 24:55 Pero su hermano y su madre: "Que la joven se quede con nosotros unos días, por lo menos diez; después de que ella puede ir ".

"Deje que la joven se quede con nosotros unos días" implica una secuencia de tiempo sabemos que un día es como mil años para el Señor y viceversa (2 Pedro 3:8).

La toma de una mujer de la familia de Abraham fue aproximadamente hace 4000 años. Los que quieran hacer a la novia, los elegidos de Dios, comenzó principalmente de Abraham, (pero hubo otros antes que él). La novia estaba justo a su infancia. Ella era joven, así que había un período más largo de tiempo que me miren. Esto fue para mostrar que la iglesia se quedaría aquí en la tierra por unos pocos días, lo que equivalía a unos cuatro mil años. La Iglesia fue de dos mil años en la preparación y dos mil años en el llamando.

Al menos diez; después de que ella pueda ir nos dice que la iglesia se quede aquí hasta que todo esté completo (10), hasta que el resto de los elegidos puede prolongarse. Después de que ella pueda ir. Después de todos los elegidos han sido sellada, entonces podemos ir, como seres resucitados, para casarse simbólicamente con Cristo.

Génesis 24:56 Y él les dijo: "No me obstaculiza, ya que Jehová ha prosperado mi camino; enviarme lejos para que yo vaya a mi señor ".

El Señor Dios había prosperado el camino del siervo así que estaba ansioso por volver a casa a Abraham. Cristo quería volver a su Dios. Él había resucitado, y ahora iba a ascender al cielo para tomar posesión de su herencia como el primero de los primeros frutos.

Génesis 24:57 Entonces ellos dijeron: "Vamos a llamar a la joven mujer y preguntarle personalmente." 58 Entonces llamaron a Rebeca y le dijo: "¿Quieres ir con este hombre? Y ella dijo: "voy a ir".

La pregunta planteada a Rebeca no era si ella quería casarse con Isaac. Ellos la llamaban, nos muestra que Dios el Padre nos llama personalmente y le pregunta si queremos seguir a Cristo. Es una decisión personal. Este resto del mundo tiene su propia vocación.

Rebeca sabía que estaba entrando en una larga alianza vida. Cuando se nos llama, se nos da la oportunidad de entrar en un pacto de amor con Dios y Cristo. Los cristianos no están obligados en contra de nuestra voluntad de seguir a Cristo. Se nos ha dado una elección. Dios desea que el tipo de persona que está dispuesto a renunciar a todo por él, y se unirá a su hijo, Jesucristo.

Génesis 24:59-61 Así que enviaron a su hermana Rebeca ya su nodriza, y al criado de Abraham ya sus hombres. 60 Y bendijeron a Rebeca y le dijeron:

"Nuestra hermana, puede usted convertirse en

La madre de millares de millares;

Y pueden poseer sus descendientes

Las puertas de los que los odian ".

61Entonces Rebeca y sus doncellas se levantaron y se montaron en los camellos y siguieron al hombre. Entonces el siervo tomó a Rebeca y se fue (NVI). (La NVI traduce la última frase como, por lo que el criado tomó a Rebeca, y se fue)

Entonces Rebeca y sus doncellas se levantaron. Éramos considerados una vez muertos espiritualmente (Efesios 2:5; Col. 3:3). Desde nuestro bautismo, se nos da el Espíritu Santo, por medio de Cristo. La Fiesta de Pentecostés representa este hecho. Ahora estamos santificados.

Rebeca fue bendecida como la madre de millares de millares y la simiente suya era poseer las puertas de sus enemigos. Esta bendición era para llevar a cabo a través de las naciones descendientes de ella. En la descendencia de ella entonces tribus dirigen las naciones gentiles y todas las naciones del mundo entran en la Iglesia como esposas de Cristo en el Espíritu Santo en las resurrecciones de los muertos.

Entonces leemos que Rebeca montó en los camellos (naciones) y siguió al hombre que representa al Espíritu Santo y se fue a Isaac que representó a Cristo resucitado.

Antes de nacer, fuimos santificados. (Jer 1,5). Aunque vivimos en el mundo que no somos parte de ella. Es por eso que montamos en los camellos. Estamos separados, santo. Hemos sido enviados a las naciones, para orientarlos a Dios, por medio de Cristo. Hemos de guiarlos, a la gracia salvadora de Cristo.

El hecho de que de Rebeca doncellas se levantaron con ella, nos podría mostrar que también se permiten los extranjeros a asistir a la fiesta (Jn 12:20, Hechos 2: 5-11). Nos permite tener personas en la fiesta que no son miembros bautizados del cuerpo de Jesucristo. La referencia a las camareras nos dice que las mujeres deben asistir a las fiestas (1Samuel 3,9; Lc 2,41-42). Se entendía por el antiguo Israel que tanto los hombres, las mujeres y los extranjeros que residen en sus puertas, deben asistir a las fiestas. Por definición esto se extiende a los elegidos como Israel espiritual. Sólo los hombres están ordenados a asistir por la Ley. Las hembras pueden ser justificadas por razones físicas a través del tiempo, pero que se espera que asistan.

Se nos llevamos a cabo. Esto refleja el segundo éxodo, que se llevará a cabo. Rebeca representa la iglesia espiritual, y sus criadas se representan como la nación física de Israel. Ellos montaron en los camellos, muestra que por medio de las naciones, vamos a volver a nuestra patria, de la que nos dispersamos. Nosotros seguimos a Cristo.

Así, el siervo tomó a Rebeca . La palabra tomó venir del SHD 3947. Puede tener varios significados, lo que podría relacionarse con el panorama general de la humanidad. Estamos sacados de un sistema falso, comprado a un precio, por Cristo, en preparación para el matrimonio. Estamos seleccionado, un elegido de generación, para ser tomada en matrimonio .

De esta palabra tomó podemos ver un concepto similar surgió en la historia de la creación, en el Jardín del Edén, cuando el Señor tomó una costilla de Adán. Se utiliza la misma palabra, en lo que respecta al versículo en Génesis 24:61 "así el siervo tomó a Rebeca'.

Génesis 2:21 Y Jehová Dios hizo un profundo sueño a caer sobre Adán, y mientras éste dormía, y él tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar; 22 Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre , hizo una mujer, y la trajo al hombre. 23Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne: ésta será llamada Varona, porque fue tomada del hombre. (RV)

Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán para que pudiera hacerle una esposa. Él tomó una de sus costillas e hizo (traducida "construido" en hebreo) a una mujer. De esto podemos contrastar la toma fuera de la iglesia. La iglesia está tomada del hombre (especie) mientras que un sueño espiritual profunda ha caído sobre ellos. Sabemos que el primer Adán fracasó, por lo que Cristo vino a ser un segundo Adán. Así como Dios sacó una costilla así somos llevados a cabo (del mundo). Nos convertimos en miembros del cuerpo de Cristo (1Cor 12,27).

La palabra costilla viene de la SHD 6763 tsela y tiene diversas aplicaciones. La Versión Autorizada traduce como 1.side, costilla, haz. 1 Una costilla (del hombre). 1 C secundarios cámaras o células (de [la] estructura del templo). Nosotros somos ese templo de Dios (1Cor 3:17).

Génesis 24:62 Isaac salió del camino de Beer Lahai Roi, que habitaba en el sur.

Cristo vino, ya sea que fue creado y enviado, por la forma, que es el Padre, que es el "bien de la vida y la visión" (Lahai Roi). Para Eloah es la fuente de la vida, El Eterno, (1Tim. 6:16) que mantiene un ojo en su justo, queriendo verle también, cuando Cristo regrese (Hechos 22:14).

Génesis 24:63 Y había salido Isaac a meditar al campo en la noche; y alzando sus ojos miró, y he aquí los camellos que venían.

Y había salido Isaac a meditar al campo, a la caída de la tarde. Podemos captar una mayor comprensión de esta secuencia, cuando desglosamos este versículo, para obtener una imagen más clara. Entender lo que la frase salió implica, ayudará a explicar este versículo.

(SHD 3318) salir , salir . Ir adelante (a un lugar ) , proceder a (o hacia algo). 1a4 venir o salir ( con fines o para el resultado ). Llevar a cabo, llevar a cabo . 1b2 para llevar de . 1B3 llevar a cabo . 1B4 para entregar . para ser llevado a cabo sucesivamente.

Strong, J. (1996). Mejorado de Strong Lexicon (H3318). Ontario: Woodside Bible Fellowship.

Cristo salió del Padre. Él salió del cielo y se fue adelante (a un lugar), la tierra. Cristo entonces procedió , como un cordero a la masacre. Desde su resurrección, se convirtió en el primero de los primeros frutos, (hacia o hacia algo) fue al Padre convertirse en el medio de salvación (con propósito o por resultado) para toda la humanidad. Cristo ahora tiene la responsabilidad de llevar a cabo la gente, y sacarlos de este mundo, para que les fuera de las tinieblas, y de llevar a cabo de la esclavitud, por lo que para entregar ellos, para ser dado a luz como una nación santa.

Y había salido Isaac a meditar al campo en la noche. Tenemos que mirar lo que meditar medios. Viene de SHD 7742 suwach . Se traduce como "meditar" una vez. Para meditar, musa, comuna, hablar, quejarse . ( . Strong, J. (1996) Mejorado de Strong Lexicon (H7742) Ontario:. Woodside Bible Fellowship.)

Cuando ampliamos cada palabra que compone meditar un poco más, vemos el desarrollo de una imagen.

1.Muse = pensar, reflexionar, deliberar, considerar, meditar

una = comunidad, comunicar, conversar, granja comunitaria

3.Hable = conversar, hablar, conversar, decir

4.Quejarse = protesta, criticar, encontrar defectos

Estamos buscando a una secuencia. Lo que podríamos deducir es el momento y el propósito de la venida de Cristo. Cristo piensa sólo de hacer la voluntad del Padre. Él refleja su imagen. Regresa a la comunidad de la que habitó, la granja de la comunidad siendo la humanidad, podríamos decir. Esta vez va a conversar con toda la raza humana, pero cuando él habla , será con una espada de dos filos. Cristo viene a salvar el planeta. Él viene en una forma de protesta, por nuestra falta de obediencia. Para él ha encontrado fallos en la forma en que vivimos.

El campo está lejos de las distracciones. Cuando meditamos y compañerismo juntos en los días de culto, tenemos que ser capaces de pensar, reflexionar sobre la palabra de Dios y comunicarse entre sí, en un ambiente lejos de las distracciones y las influencias de este mundo.

Sabemos que cuando Cristo regrese, él regresará a Jerusalén. Los camellos que venían, ahora sabemos son las naciones que se reúnen en torno de Jerusalén para hacer guerra contra ella (Apocalipsis 16:12). Hay una serie de eventos que se desarrollan cuando Cristo regrese.

Génesis 24:64 Entonces Rebeca también alzó sus ojos, y vio a Isaac, y descendió del camello;

Vemos las naciones se dibujan a Jerusalén. Al igual que el paralelo de la higuera, somos capaces de ver estos acontecimientos. Nosotros, los que han sido fieles a Dios, y conforman el cuerpo de Cristo, miramos hacia arriba. Nadie más se menciona. Ni sus doncellas, ni a los otros agentes. Esto se relaciona directamente con la iglesia (Lc 21, 27-28.). Es nuestra redención, no la de las naciones. Cristo viene a salvar a los elegidos (. Mat. 24:22).

Ahora vemos otro aspecto de los acontecimientos que se desarrollan cuando Cristo regrese. Cuando vemos a Cristo, nos apeamos, o una descripción más apropiada es que hayamos resucitado de entre las naciones.

Los camellos montamos son las naciones en que vivimos. Sólo Rebeca desmontó; ninguna otra persona lo hizo. Vemos que hayamos resucitado de cada una de nuestras naciones. Nosotros vimos que Rebeca se apeó de su camello. Esto nos muestra que nosotros como individuos están en nuestras propias naciones. Eso es lo que se quiere decir aquí. No estamos todos agrupados juntos sentados en un camello. Estamos dispersos entre las naciones. No hay lugar seguro. De lo contrario, habría estado sentado con los demás, por un camello.

Cuando Rebeca también alzó sus ojos, nos dice algo. Sabía que iba a casarse con la heredera más rica, pero ella seguía siendo humilde. En nuestro camino, no debemos han levantado la cabeza con orgullo, pero bajó en la humildad (Isa 2:11).

Recuerde, Rebeca nunca había visto a Isaac. Pero cuando lo vio en el campo, ella se bajó del camello. No se habría desmontado para cualquier porque había preguntado al criado: "¿quién es este hombre?" Ella (la Iglesia) sabía que era Isaac (Cristo).

Génesis 24:65 porque había preguntado al criado: "¿Quién es este hombre que camina en el campo hacia nosotros? ", dijo el siervo:" Es mi señor. " Entonces ella tomó el velo y se cubrió

La historia en Juan 6:15-20 explica cómo Cristo viene a nosotros, cuando estamos en problemas. Cuando estamos en el medio de la nada, sin esperanza, que camina sobre el agua, para llegar a nosotros. Él hace un milagro. Cuando él viene a nosotros en nuestro momento de angustia, somos llevados inmediatamente a la tierra, es decir, la seguridad.

Así como Isaac caminaba por el campo para cumplir con Rebeca, Cristo caminó sobre el agua a nuestro encuentro. Los discípulos tenían miedo. No tenemos nada que temer. Cristo voluntariamente recibe de nosotros. Nuestros días de sufrimiento han terminado. Ellos fueron inmediatamente llevados a la tierra, a donde iban. Hemos sido traídos a nuestra patria espiritual, Jerusalén. Ahí es donde vamos .

Génesis 24:65 porque había preguntado al criado: "¿Quién es este hombre que camina en el campo hacia nosotros? ", dijo el siervo:" Es mi señor . " Entonces ella tomó el velo y se cubrió

La palabra hebrea para el velo (SHD 6809), a partir de una raíz que no significa "envolver otra vez." Se puede entender como cobertura o capa.

La Nueva Versión Internacional dice que ella tomó el velo. Entonces ella tomó el velo y se cubrió.

La iglesia es descrita como una mujer, y nosotros formamos la Iglesia de Dios. Como hemos leído, somos vírgenes espirituales. Ella interpreta a la modestia en el cumplimiento de su marido.

Cuando Cristo regrese hayamos resucitados, y tomamos el velo de transformarse en seres espirituales. Este es el velo que nos ponemos. Nuestros antiguos cuerpos ahora se han ido, y que se convierten en hijos espirituales de Dios. Esta es nuestra nueva capa. Ya no estamos de carne y hueso, sino de espíritu.

Salmo 140:7 Oh Dios el Señor, la fuerza de mi salvación, Tú has cubierto mi cabeza en el día de la batalla.

Este día es representado como un día de la batalla. Es cuando Cristo venga de nuevo a tomar lo que es suyo por derecho. Él lo tomará por la fuerza. Los demonios no van a entregarlo a él. Tomamos la comodidad que nuestro Dios cubrirá la cabeza, cuando Cristo regrese. Nuestra cabeza simboliza nuestro pensamiento y personifica nuestro cuerpo.

Génesis 24:66 Entonces el criado contó a Isaac todo lo que había hecho.

Es a través del Espíritu del Padre que todas las cosas se revelan (1Cor 2:10). El Padre está en Cristo y Cristo en él (Jn 10:38).

Génesis 24:67 Entonces Isaac la trajo a tienda de su madre Sara; y tomó a Rebeca y ella fue su mujer, y la amó.

Isaac llevó a Rebeca a la tienda de su madre, como somos llevados por Cristo a la Nueva Jerusalén la Madre de todos nosotros.

El concepto de vivienda en cabinas (carpas) refuerza la dependencia de Israel de Dios, mientras que eran extranjeros en el desierto.

(Verse 67) ... ..so se consoló Isaac después de su madre la muerte. (NVI)

La madre representa a la nación física de Israel. Cristo vino de la tribu de Judá (Mateo 2:1). La mujer en el Apocalipsis representa física (y espiritual) Israel (Rev. 12:13). El antiguo Israel no alcanzó la salvación en su conjunto. Sólo ciertos individuos lograron pasar. Podemos denominar esta época como muertos. La iglesia consoló Cristo.

Por esto podemos decir que Cristo se consoló de la muerte de su madre. Jerusalén fue destruida y la Nueva Jerusalén vendrá a nosotros como la Ciudad de Dios (ver La Ciudad de Dios [180]). El Último Gran Día representa el juicio en la justicia del mundo y la eliminación final del pecado. Representa la venida de Dios a la tierra y la Ciudad de Dios unido a la restauración final. Esta restauración final es el resultado final del plan de Dios.

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