“Estudios de 1 Timoteo”



“Estudios de 1 Timoteo”

Ps Alex Donnelly

Estudio 8

1 TIMOTEO 6:3-10

Introducción

Pablo está llegando al fin de su carta a Timoteo. Termina dándole unas palabras de advertencia (v.3-10), y después unas palabras de exhortación (v.11-21).

1. EL PELIGRO DE LOS HOMBRES CONTENCIOSOS (v.3-5)

Pablo termina esta carta tal como la comenzó - hablando de los falsos maestros en la iglesia en Éfeso (ver 1 Tim 1:3ss). Hay dos cosas acerca de estos hombres que Pablo quiere hacer hincapié:

a. Su Carácter

i. "envanecido" (v.4)

La palabra en el original viene de un verbo que significa ‘inflar’. Estos falsos maestros se "inflaban" con el sentir de su propia importancia; eran orgullosos. Su característica era siempre querer enseñar, y nunca estaban dispuestos a aprender.

ii. Ignorante ("nada sabe", v.4)

Estas personas trataban de dar a entender que eran muy conocedores de los temas espirituales; especialmente de asuntos esotéricos (ver 1 Tim 1:4,7). Pero en realidad no sabían nada; a lo menos, nada que valía la pena saber.

iii. "delira" (v.4)

La palabra en el original es interesante; significa "estar enfermo". Quizá la idea es de una persona que tiene fiebre, y está delirando. Estos hombres estaban "enfermos" espiritualmente. El contraste que Pablo tiene en mente, es la "sana doctrina" de la fe que Timoteo conocía, y que debía mantener para el bienestar de los efesios.

iv. "Hombres corruptos de entendimiento" (v.5)

Satanás es quien había corrompido la mente de estos falsos maestros (ver 1 Tim 4:1). Seguramente, eran muy inteligentes; pero en cuanto a las verdades espirituales, estos hombres no entendían nada.

v. "privados de la verdad" (v.5)

El verbo a veces se usa de "robar". De ser así, lo que Pablo estaría diciendo es que anteriormente estos hombres tenían la verdad, o a lo menos la habían escuchado; pero Satanás vino y "robó" la buena semilla de la palabra de Dios.

vi. Avaro ("toman la piedad como fuente de ganancia", v.5)

Lo peor de todo es que estos falsos maestros estaban cobrando por sus enseñanzas erróneas; o a lo menos viviendo de ellas.

• IMPIOS (v.3b) - esta es la palabra que resume todo lo que Pablo quiere decir de tales hombres: su

enseñanza no se conformaba "a la piedad". Su problema fundamental estaba en

su relación con Dios. No tenían temor a Dios; no sentían reverencia ante Su

majestad.

b. Su Fruto

Falsos maestros siempre son conocidos: [1] por sus enseñanzas,

y [2] por sus frutos.

i. "contiendas de palabras" (v.4)

Los judíos eran expertos en ‘peleas’ doctrinales. Pablo nota lo mismo en estos falsos maestros, que hablaban tanto de los mitos y de las genealogías de los judíos.

ii. "envidias" (v.4)

Bueno fuera que estos hombres estuvieran luchando por la sana doctrina, para así asegurar la salvación de sus oyentes. Lamentablemente, sus luchas provenían de su envidia; es decir, de su celo por su posición y su prestigio en la congregación.

iii. "pleitos" (v.4)

Lamentablemente, discusiones teológicas muchas veces se ponen candentes, y a veces terminan, si no en una lucha física, a lo menos en una guerra verbal.

iv. "blasfemias" (v.4)

El contexto en el cual Pablo usa esta palabra (que literalmente significa ‘hablar mal de’), indica que Pablo está hablando de las críticas y observaciones que estas personas se hacían el uno al otro, en medio de sus pugnas teológicas.

v. "malas sospechas" (v.4)

El problema no era sólo que se hablaban mal el uno del otro, sino que también pensaban mal el uno del otro. Por lo general, los debates teológicos generan un mal ambiente en la iglesia - siempre una clara señal de que las cosas no están marchando bien.

vi. "disputas necias" (v.5)

La palabra significa, literalmente, ‘frotar o irritarse mutuamente al lado del otro’. El cuadro que Pablo presenta, al usar este término en griego, es de dos personas que están muy cerca la una de la otra, discutiendo un tema candente, y "calentándose" por el ‘roce’ de palabras.

* “NO SE CONFORMA” (v.3a) - este es el problema fundamental. La palabra significa ‘venir hacia’ o

‘acercarse’. Los falsos maestros no querían ‘acercarse’ a la sana

doctrina. Preferían sus propios conocimientos teológicos e intelectuales,

que permanecer en Cristo.

OJO: La recomendación de Pablo a Timoteo, en cuanto a estas personas, era la de APARTARSE de

ellas (v.5b).

2. LA DICHA DEL HOMBRE CONTENTO (v.6-10)

a. El Secreto del Contentamiento (v.6-8)

i. La Actitud que el Creyente Debe Tener (v.8)

Pablo recomienda que el creyente aprenda a contentarse con tener las necesidades básicas de la vida: alimento y abrigo (ver Mateo 6:25-34). ¡Así vivía Pablo!

ii. La Razón por la Cual se Debe Tener esta Actitud:

[1] Es lógico (v.7) - ver lo que Job dijo (Job 1:21).

[2] Es "gran ganancia" (v.6) - la "justificación" cubre las necesidades del creyente ante Dios, y el

"contentamiento" es la utilidad.

b. El Peligro de la Avaricia (v.9-10)

Pablo señala dos grandes peligros de la avaricia:

i. El Amor al Dinero es la Raíz de Todos los Males (v.10)

Parece que aquí Pablo está citando un dicho o un proverbio. Por lo tanto, no se debe tomar muy literalmente. Más bien, podríamos traducirlo: "raíz de toda CLASE de males es el amor al dinero".

EJEMPLOS: 1 Reyes 21 (Acab y la viña de Nabot); Hechos 5 (Ananías y Safira).

ii. El Amor al Dinero Conlleva a:

[1] "tentación y lazo" - Satanás usa el amor al dinero para armar una trampa (ver 1 Tim 3:7), por medio

de la cual caemos en la tentación.

[2] "codicias necias y dañinas" - El dinero produce codicias que nos lastiman y que a la vez son

totalmente irracionales.

FRUTO DE TODO ESTO es ‘extraviarse de la fe’ (v.10). Esta es la meta de Satanás.

- "traspasados de muchos dolores" (v.10) - el verbo indica ‘perforar’, ‘hacer un hueco’. Las heridas

causadas por el amor al dinero (aburrimiento, celos, inseguridad, etc.) no sólo causan dolor, sino que

dejan huellas permanentes; huecos emocionales.

- "destrucción y perdición" (v.9) - Satanás usa estas cosas para "hundir" (literalmente, ‘jalar hacia el fondo’, ‘ahogar’) al creyente. Como fruto de esto, el hombre arruina su cuerpo, y pierde su alma.

“Estudios de 1 Timoteo”

Ps Alex Donnelly

Estudio 9

1 TIMOTEO 6:11-21

Introducción

Pablo concluye su carta a Timoteo con ciertas exhortaciones finales.

1. EXHORTACIONES ACERCA DE SU VIDA PERSONAL (v.11-12)

a. "huye..." (v.11)

Este verso es casi idéntico con 2 Tim 2:22. Timoteo tiene que huir, no sólo de los falsos maestros, sino también de la clase de persona que ama mucho al dinero.

b. "sigue..." (v.11)

La palabra significa ‘perseguir como un cazador’. Timoteo debe aplicarse, tanto a su vida íntima de comunión con Dios ("justicia", "piedad", "fe", "amor"), como a su vida de comunión con otras personas ("amor", "paciencia", "mansedumbre").

c. "echa mano..." (v.12)

Dada la manera en que los falsos maestros se extraviaron de la fe, Pablo exhorta a Timoteo a ‘agarrarse’ de la vida eterna. Nadie debe confiar en sí mismo, pensando que nunca caerá. Todos tenemos que poner de nuestra parte para permanecer en la fe.

2. EXHORTACIONES ACERCA DE SU MINISTERIO ESPIRITUAL (v.12-16)

a. Tiene que Pelear (v.12)

Pablo frecuentemente usa esta palabra para hablar, tanto de su propio ministerio, como del ministerio de Timoteo (y de cada líder en la Iglesia). Ver 1 Tim 1:18; 2 Tim 2:4.

Mientras que los falsos maestros peleaban batallas inútiles (acerca de palabras, etc.; 1 Tim 6:4,5), Timoteo tenía que pelear "la buena batalla de la fe".

b. Tiene que Mantener su Propia Santidad (v.14)

No sólo debe pelear la batalla por la fe (‘sana doctrina’), sino que también debe luchar para mantener su propia vida de santidad ante Dios.

* HABRA UNA RECOMPENSA FINAL (v.15-16)

Cristo viene pronto para recompensar a los que han sido fieles en la milicia. ¡Qué cuadro glorioso dibuja Pablo aquí, de Cristo aquí (v.14b-16)!

3. EXHORTACIONES ACERCA DE LOS RICOS (v.17-19)

a. Negativamente (v.17a)

i. Los ricos no deben ser orgullosos de sus riquezas.

ii. Tampoco deben poner su confianza en las riquezas.

b. Positivamente (v.17b-19)

i. Deben poner su confianza en Dios (v.17b), y en Su fidelidad.

ii. Deben hacer el bien (v.18a).

iii. Deben hacerse "ricos" en buenas obras (v.18b).

iv. Deben ser generosos con sus riquezas (v.18c).

* ELLOS TAMBIÉN TENDRÁN UNA RECOMPENSA FINAL (v.19)

CONCLUSIÓN (v.20-21)

Pablo termina en la manera que comenzó - advirtiendo a Timoteo acerca del peligro de los falsos maestros, y de la necesidad de contender por la fe.

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