PUEBLO INDIAN POTTERY - UC Libraries

[Pages:22]PUEBLO I N D IA N PO T TERY

EDITION

750 COPIES OF THIS VOLUME, ALL ON THE SAME PAPER HAVE BEEN PRINTED FOR SALE AND THE SE HAVE BEEN NUMBERED 1 TO 750 AND EACH COPY BEARS TH E SIGNATURE OF THE PUBLISHER.

T H I S I S C O P Y No :

5 0 REPRODUCTIONS I N COLOR from Specimens in the famous Collection

of the INDIAN ARTS FUND

WITH INTRODUCTION AND NOTES BY

KENNETH M. CHAPMAN

CURATOR OF INDIAN AR TS FUND a n d t h e L A B O R A T O R Y of AN THRO PO LO G Y

S A N T A F ? - (N e w Mexico)

VOLUME I

PUBLISHED BY

C. SZWED ZI CKI

98, Rue de France, 98

N I C E (FRANCE)

Copyright by C. Szwedzicki - 1933

INTRODUCTION

A NATIVE culture, unique among the tribal patterns of the American Indian, had its inception, and has reached its maturity, in the heart of the great southwestern area of the United States. Here the Pueblo Indians, through their ritual, their ceremonies, and their arts, reveal the spirit of a people moulded through countless centuries to an environment overpowering in its grandeur, and yet so comprehensible in its moods that man could but feel himself at one with the orderly processes of nature. Though in other tribal groups the ancient rhythm has given wa y before the onrush of a self-styled superior race, the inherent qualities of well ordered Pueblo life still endure in a striking measure, to attest the virility of a culture deeply rooted in the native soil.

Many of the arts and crafts of this peaceful and industrious people have been carried on since early pre-CoIumbian times, and of these their pottery will stand as a supreme achievement,

NE civilisation primitive, unique parmi les differents types de tribus des Indiens Am?ricains, a eu son commencement et a atteint sa maturit?, au coeur m?me de la grande ?tendue du Sud-Ouest des Etats-Unis. Ici les Indiens Puebios, ? travers leurs rites, leurs c?r?monies et leurs arts, r?v?lent l'esprit d'un peuple form? ? travers des si?cles sans nombre par un entourage tout puissant en sa grandeur, et pourtant si compr?hensible dans ses modes, que pas un homme ne puisse se sentir lui-m?me en communion avec les proc?d?s ordonn?s de la nature. Bien que dans les autres groupes de tribus le rythme ancien ait c?d? devant I'invasion d'une race sup?rieurement dou?e par elle-m?me, les qualit?s inh?rentes de la vie bien ordonn?e des Pueblos continuent ? attester d'une mani?re frappante la vitalit? d'une culture profond?ment enracin?e dans l e sol natal.

Plusieurs des arts et m?tiers de ces populations paisibles et laborieuses ont exist? depuis les plus anciennes p?riodes pr?-colombiennes. Parmi ces arts, leur poterie demeurera comme leur

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comparable with the best of the ceramic products of ancient Mexico and Peru, and of Old World cultures of a similar level. But where the native ceramic art of many other lands has passed into oblivion, that of the Pueblos survives today, not as a mere utility, but by its very form and decoration embodying, as in ancient times, the best of tribal traditions.

In such an environment as theirs, pottery came quite naturally into use. It is a land of high plateaus rimmed by mountains and scantily watered by a meager rainfall; where permanent habitation was limited largely to the valleys of a few streams and their less dependable tributaries. Here in the remote past the Pueblo people developed a primitive form of irrigation for their crops of maize, beans and squash, which supplemented , and at times made unnecessary, the more precarious food sources of an earlier time. Agriculture induced a sedentary life, in which pottery became of the greatest importance. Water, often carried for a great distance from springs, pools or streams, must be stored. Pots, tempered for heating, came into use for cooking, and a great variety of forms served for other needs. Special types of bowls and jars were fashioned for use in rituals devised to insure an abundance of rain, and from earliest times, pottery with its offering of food was interred with the dead.

While the beginnings of the ceramic art in Pueblo land are still largely a matter of conjecture, its earliest stages are evident in at least one region in the very heart of the Southwest. Here, in an arid environment, dwelt a corn growing people who sought shelter, stored their food, and buried their dead within caves and recesses of remote canyon walls. Their admirable weaving of baskets and finer fabrics has won them the

oeuvre supr?me, comparable aux meilleures productions c?ramiques de l'ancien Mexique et du P?rou et ? celles des civilisations du Monde Ancien d'un meme niveau. Mais l? o? l'art c?ramique primitif de beaucoup de terres a disparu dans l'oubli, celui des Pueblos survit aujourd'hui, non seulement comme une simple utilit?, mais encore dans les m?mes formes et decors incurporant comme dans les temps anciens, l'essentiel des traditions des tribus.

La poterie vint naturellement en usage par le fait m?me de leur entourage qui est une terre de hauts plateaux, bord?e de montagnes et insuffisamment irrigu?e par de maigres chutes de pluies; o? l'habitation permanente ?tait surtout limit?e aux vall?es des quelques cours d'eau et de leurs tributaires encore moins s?rs. Ici, dans le pass? le plus recul?, le peuple des Pueblos avait d?velopp? une forme primitive d'irrigation pour les r?coltes de mais, de haricots et de courges, qui suppl?aient et rendaient parfois inutiles les ressources alimentaires plus pr?caires des temps anciens. L'agriculture imposait une vie s?dentaire, pour iaquelie ia poterie devint de ia plus grande importance. L'eau, souvent transport?e ? de grandes distances des sources, mares ou ruisseaux, dut ?tre conserv?e. Les pots adapt?s au chauffage devinrent d'un emploi courant pour la cuisine, et une grande vari?t? de formes servit pour d'autres usages. Des types sp?ciaux de bols furent model?s afin de servir ? des rites particuliers pour demander des pluies abondantes, et depuis les temps les plus ?loign?s, des poteries avec des offrandes d'aliments furent enterr?es avec les morts.

Quoique les commencements de l'art c?ramique dans les territoires Pueblos soient encore largement livres aux conjectures, ses premi?res manifestations en sont ?videntes, au moins dans une r?gion, au cceur m?me du Sud-Ouest. Ici , dans un entourage aride, habitait un peuple agricole qui s'abritait, conservait sa nourriture et enterrait ses morts dans les grottes et abris des murs de ? canyons ? retir?s. Leur admirable tis.

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name of Basketmakers. In the latest stage of their culture they left evidence of their first attempts at pottery making in the form of crude, shallow bowls made by smearing the inner surface of baskets with a mixture of clay strengthened by adding shredded fibers of juniper bark. The accidental firing of one of these must soon have led to the discovery of a new medium which would withstand the action of both heat and water. Whether this discovery was left to their descendants, or to the incoming Pueblo people, or to a blend of the two cultures, is yet to be determined. But once the rudiments of the craft were mastered, it soon spread throughout the entire Southwest, as is evident in thousands of sherd-strewn sites of pre-Columbian times.

In some localities the craft had progressed but little beyond its first crude stages; in others an amazing development is found. Painted decoration appears at an early stage, and quite naturally the influence of the older systems of basket and textile design is discernible in the geometric art of this earliest ware. Throughout a great part of the Southwest there came into use a whitish ware with designs in black. The best specimens of this type deserve recognition among the world's masterpieces of aboriginal ceramics. In several regions this black-on-white ware persisted for centuries with little change; in others, it was eventually supplanted by new types differing in form, color and decoration. Among these were bowls and jars embellished by decoration in glossy mineral glaze; a pre-Columbian art that never spread to the more cultured people of Mexico and beyond.

With the coming of the Spanish explorers under Coronado in 1540 , the Pueblo Indians were

sage de paniers et d'?toffes les plus fines, leur a valu le nom de ? Basketmakers ?. Dans les derni?res p?riodes de leur civilisation ils ont laiss? des traces ?videntes de leurs premi?res tentatives de fabrication de poteries sous la forme de bols peu profonds, obtenus en aspergeant la surface int?rieure de paniers avec un m?lange d'argile, renforc? par des fibres d'?corce de juniper. La mise au feu accidentelle d'un de ces bols doit avoir rapidement conduit ? la d?couverte d'un nouveau produit qui supportait ? la fois I'action de la chaleur et de l'eau. Que cette d?couverte fut laiss?e ? leurs descendants, ou ? la venue des peuplades Pueblos, ou encore ? un m?lange des deux civilisations reste encore ? d?terminer. Mais une fois que les rudiments du m?tier furent poss?d?s, ils se r?pandirent dans le Sud-Ouest tout entier, comme le prouvent des milliers de vestiges d'ateliers que I'on trouve encore dans les sites de la p?riode pr?-colombienne.

Dans quelques localit?s, le m?tier avait peu progress? au del? de ces premiers rudiments, dans d'autres au contraire, on trouve un d?veloppement extraordinaire. La d?coration peinte a fait son apparition dans les premiers temps, et tout naturellement I'influence des plus anciens syst?mes de dessin des paniers et des textiles se discerne dans l'art g?om?trique des premiers objets . Dans une grande partie du Sud-Ouest vinrent en usage des objets de couleur blanch?tre d?cor?s de dessins noirs. Les meilleurs sp?cimens de ce type m?ritent d'?tre class?s parmi les chefs-d'oeuvres de la c?ramique primitive. Dans plusieurs r?gions cette poterie blanche et noire a persist? pendant des si?cles avec peu de changements; dans d'autres elle a ?t? ?ventuellement suppl??e par de nouveaux types diff?rents de forme, couleurs et d?corations. Parmi ceux-l? sont les bols et jarres embellis par une d?coration brillante de verni min?ral; cet art pr?-colombien ne s'est jamais r?pandu vers les peuples plus cultiv?s du Mexique et au-del?.

Avec l'arriv?e des explorateurs Espagnols sous les ordres de Coronado en 1540, les Indiens

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found to have abandoned a great part of their ancient range and to have gathered in seventy or more communities in New Mexico and Arizona. Here, held by the increasing inroads of roving tribes, they were living the sedentary life of farmers, in many-storied, terraced house groups of adobe or stone. The story of their first contacts with the invaders, their subsequent revolt in 1680, and their final submission to Spanish rule, is an important chapter in the history of the great Southwest.

The Spaniards, fresh from the conquest of the rich and populous valleys of Mexico, found little to reward them in this sparsely inhabited country, and for the three centuries that followed, their tenuous hold upon the Southwest left the Pueblo Indians comparatively free to continue their ancient life, their rituals, and their arts. In the years following the American occupation in 1846, however, they have been forced into closer contact with conflicting ideas. But in spite of this, pottery making is carried on as of old, with barely a trace of outside influence in technique, form or decoration. Indeed so tenacious is the tradition of each pueblo that the changes in ceramic types in post-Spanish times have come trough an urge from within, so that now, instead of the ancient regional uniformity of wares, we find a distinctive type in each pottery-making pueblo. In some, the ancient symbolism of the decorations has survived unchanged and is still faithfully used, even though its meaning may now be obscure. In others it has been subjected to a gradual change which can be traced only by a study of the wares of successive periods. In a few pueblos, entirely new pottery forms and decorative concepts have been introduced, some apparently through the impetus of one potter whose originality and superior technique have set new standards for her fellow workers. It is notable, however, that the most important contributions to

Pueblos abandonn?rent une grande partie de leur ancien territoire et form?rent environ soixantedix communaut?s dans le Nouveau-Mexique et I'Arizona. L?, retenus par les croissantes invasions de tribus errantes, ils vivaient la vie s?dentaire de fermiers, dans des maisons de plusieurs ?tages et terrasses, construites en brique ou en pierre. L'histoire de leur premier contact avec les envahisseurs, leur r?volte subs?quente en 1680, et leur soumission finale au r?gne espagnol, est un chapitre important dans l'histoire du grand Sud-Ouest. Les Espagnols encore tout impr?gn?s de la conqu?te des riches et populeuses vall?es du Mexique, trouverent peu de choses pour les r?compenser dans ce pays d'une population ?parse. Pendant les trois si?cles qui suivirent leur emprise tenace sur le Sud-Ouest, ils laiss?rent les Indiens Pueblos comparativement fibres de continuer leur vie ancienne, leurs rites et leurs arts. N?anmoins ? la suite de I'occupation am?ricaine en 1846, les Indiens entr?rent en conflit avec les id?es nouvelles qui leur ?taient impos?es. Mais en depit de cela, la fabrication de la poterie a continu? comme auparavant, avec ? peine une trace de I'influence ext?rieure dans la forme, la technique ou le d?cor.

Vraiment si tenace est la tradition de chaque pueblo, que les changements dans les types de c?ramique de 1'?poque post-espagnole ont ?t? produits par une influence int?rieure, si bien que, maintenant, ? la place de I'ancienne uniformit? r?gionale des objets, nous trouvons un type distinctif dans chaque pueblo fabricant de poterie. En somme, I'ancien symbolisme de la d?coration a surv?cu, et m?me, est encore fid?lement suivi, quoique sa signification soit maintenant devenue obcure. Dans d'autres pueblos le symbolisme a ?t? sujet ? un changement graduel qui peut seulement ?tre observ? par une ?tude des objets de p?riodes successives. Dans quelques pueblos, des conceptions enti?rement nouvelles de formes et de d?cors de poteries ont ?t? introduites, quellques unes apparemment sous I'impulsion d'un potier dont I'originalit? et la technique sup?rieure

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