Redalyc.DEPENDENCIA EMOCIONAL, CONSCIENCIA DEL …
嚜激nse?anza e Investigaci車n en Psicolog赤a
ISSN: 0185-1594
rbulle@uv.mx
Consejo Nacional para la Ense?anza en
Investigaci車n en Psicolog赤a A.C.
M谷xico
Laca Arocena, Francisco Augusto; Mej赤a Ceballos, Juan Carlos
DEPENDENCIA EMOCIONAL, CONSCIENCIA DEL PRESENTE Y ESTILOS DE
COMUNICACI?N EN SITUACIONES DE CONFLICTO CON LA PAREJA
Ense?anza e Investigaci車n en Psicolog赤a, vol. 22, n迆m. 1, enero-abril, 2017, pp. 66-75
Consejo Nacional para la Ense?anza en Investigaci車n en Psicolog赤a A.C.
Xalapa, M谷xico
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Proyecto acad谷mico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
Ense?anza e Investigaci車n en Psicolog赤a Vol. 22, N?1: 66-75. Enero-abril, 2017
DEPENDENCIA
EMOCIONAL, ONSCIENCIA
DEL PRESENTE Y ESTILOS
DEPENDENCIA EMOCIONAL, CONSCIENCIA
DEL PRESENTE Y ESTILOS DE COMUNICACI?N
EN SITUACIONES DE CONFLICTO CON LA PAREJA
Emotional dependence, mindfulness and communication styles
in conflict situations with partners
Francisco Augusto Laca Arocena* y Juan Carlos Mej赤a Ceballos**
*Universidad de Colima1
**Universidad Aut車noma del Estado de Morelos2
Citaci車n: Laca, F. A. y Mej赤a, J. C. (2017). Dependencia emocional, consciencia del presente y estilos de comunicaci車n
en situaciones de conflicto con la pareja. Ense?anza e Investigaci車n en Psicolog赤a, 22(1), 66-75.
RESUMEN
Art赤culo recibido el 30 de junio y aceptado el 7 de julio de 2016
En esta investigaci車n emp赤rica se parte del supuesto que la dependencia emocional y la disposici車n a prestar atenci車n plena al momento presente se asocian con los estilos de comunicaci車n
en los conflictos de pareja. Se llev車 a cabo un an芍lisis descriptivo-comparativo por g谷nero y
otro correlacional de los factores que componen los constructos de dependencia emocional,
mindfulness y estilos de mensajes en el manejo del conflicto. Una muestra de 220 participantes
(107 hombres y 93 mujeres) de la ciudad de Colima, M谷xico, contest車 una bater赤a de tres cuestionarios. Los resultados indican que los hombres manifiestan significativamente m芍s ansiedad
de separaci車n y b迆squeda de atenci車n, y las mujeres utilizan m芍s expresiones l赤mite con su
pareja. La mayor赤a de los factores componentes de la dependencia emocional se relacionan con
los estilos de comunicaci車n Centrado en la otra parte y Centrado en uno mismo. El mindfulness
se relaciona con los tres estilos de comunicaci車n en los conflictos.
Indicadores: Dependencia emocional; Mindfulness; Estilos de comunicaci車n; Conflicto.
ABSTRACT
This empirical research tests the hypothesis that emotional dependence and disposition to
pay full attention to the present are associated with conflict communication styles in couples.
We made a gender descriptive-comparative analysis, as well as one correlational analysis using
the factors components of the constructs emotional dependence, mindfulness and conflict
management message styles. A sample of 220 participants (107 males, 93 females) from the city
of Colima, Mexico, filled out a battery with three questionnaires. Results show that males have
more separation anxiety and seek for attention, and that females use more limit expressions with
their partners. The majority of factors from emotional dependence correlated with centered-inthe-other-part and centered-in-oneself communication styles. Mindfulness correlated with the
three conflict communication styles.
Keywords: Emotional dependence; Mindfulness; Communication styles; Conflict.
Facultad de Psicolog赤a, Av. Universidad 333, Col. Las V赤boras, 28040 Colima, Col., M谷xico, correo electr車nico: francisco_laca@ucol.mx.
Centro de Investigaci車n Transdisciplinar en Psicolog赤a, Pico de Orizaba 1, casi esquina con Popocat谷petl, Col. Los Volcanes, 62350
Cuernavaca, Mor., M谷xico, correo electr車nico: juancarlos.mejia@uaem.mx.
1
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La proximidad con otros, que puede generar
atracci車n o rechazo, es la condici車n previa para el
establecimiento de cualquier tipo de interdependencia ( Javaloy y Vidal, 2007). Al revisar diversas investigaciones, Baumeister y Leary (1995)
defienden la existencia de un fuerte impulso en
las personas para establecer y mantener relaciones interpersonales significativas y duraderas a lo
largo de sus vidas. La interdependencia es entendida como la asociaci車n entre dos personas que
influyen una en la vida de la otra de manera consistente (Baron y Byrne, 2011). Es un constructo
de creciente inter谷s porque afecta la din芍mica de
cualquier relaci車n pr車xima y, con ello, el bienestar
individual (Alonso, Shaver y Y芍rnoz, 2002). En la
experiencia de cada individuo, sus relaciones interpersonales habr芍n sido en algunas ocasiones
fuente de conflicto y malestar, pues las relaciones t車xicas y hasta destructivas ocurren. Sin embargo, varias investigaciones han evidenciado que
las relaciones est芍n estrechamente vinculadas con
el bienestar de las personas (Moya, 2007). De las
relaciones interpersonales depender芍 el apoyo social que se perciba, el cual puede ser tanto instrumental como emocional. El apoyo social es una
importante fuente de beneficios en la salud f赤sica
y mental. Por ejemplo, quienes reciben un considerable apoyo social 每particularmente de sus
parejas每 es m芍s probable que se recuperen m芍s
pronto de un infarto de miocardio y necesiten
menos d赤as de hospitalizaci車n (Stroebe y Stroebe,
1996). Hay estudios que muestran una estrecha
relaci車n entre el apoyo social y la disminuci車n de
la sintomatolog赤a depresiva (Schwarzer y Leppin,
1992). En s赤 mismas, las relaciones personales son
una parte esencial del bienestar psicol車gico (Diener y Biswas-Diener, 2008).
Entre mayor es la importancia que las personas
dan a sus relaciones 每particularmente con la pareja每 es m芍s probable el riesgo de que incurran en
una dependencia excesiva y, por ello, disfuncional.
Al analizar diversos cuestionarios relacionados con la dependencia, se encuentran dos
dimensiones subyacentes: dependencia instrumental y dependencia emocional (Bornstein,
1993; Hirschfeld et al., 1977). La primera se caracteriza por la b迆squeda de apoyo social, falta de
iniciativas propias y dificultad para tomar decisiones; la emocional, a su vez, se caracteriza por
demandas afectivas excesivas y relaciones de pareja desequilibradas por la idealizaci車n y la sumisi車n a la pareja. Esta segunda dimensi車n de la
dependencia, de la que precisamente se ocupa el
presente estudio, se ha definido como un patr車n
persistente de necesidades emocionales que se intentan satisfacer de manera inadaptada con otras
personas. Tal dependencia excesiva de los dem芍s
se reconoce en el Manual diagn車stico y estad赤stico de los trastornos mentales, DSM-5, como un
※desorden de personalidad dependiente§ (Asociaci車n Psiqui芍trica Americana, 2014). As赤, la
dependencia extrema adquiere el car芍cter de patol車gica (cf. Alonso et al., 2002).
Las causas de la dependencia son discutibles,
aunque gran parte de la literatura las sit迆a en la infancia (Bornstein, 1992). Un constructo tradicional
en la investigaci車n de tal dependencia se ha centrado en la teor赤a del apego de Bowlby (cf. Ainsworth
y Bowlby, 1991; Bowlby, 1969/1982). Cada individuo viene al mundo poseyendo una disposici車n al
apego y depende para su supervivencia de algunas
personas que le suministran los cuidados, y es por
ello probable que tales personas se conviertan en ※figuras de apego§. El tipo de apego que cada individuo
desarrolle posteriormente depender芍 de sus experiencias con esas primeras figuras de apego. Ya Bolwby
(1969/1982) distingu赤a tres modos de apego: seguro,
ansioso y evitativo, a los que se vendr赤a a sumar un
cuarto estilo, al que Main y Solomon (1986) denominaron ※desorganizado§.
Se han encontrado modos similares de apego en
las relaciones 赤ntimas entre adultos (Bartholomew y
Larsen, 1992). El estilo de apego predice la respuesta ante una separaci車n tanto en los ni?os como en
los adultos. Estudios con ni?os peque?os separados
moment芍neamente de sus madres muestran semejanzas con adultos enfrentados a la separaci車n (por
ejemplo, en un aeropuerto) en la reacci車n ante el estr谷s consiguiente, seg迆n su apego sea seguro o inseguro (Baron y Byrne, 2011).
Algunos estudios comparativos entre diversos instrumentos para medir el apego rom芍ntico en los adultos encontraron dos factores
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Ense?anza e Investigaci車n en Psicolog赤a Vol. 22, N? 1, enero-abril, 2017
Interdependencia personal y dependencia
emocional
Dependencia emocional, consciencia del presente y estilos de comunicaci車n en situaciones de conflicto con la pareja
caracter赤sticos: ansiedad y evitaci車n (Brennan y
Shaver, 1998). Abundan cuestionarios en lengua inglesa que eval迆an la dependencia en general y la dependencia emocional, como el Spouse
Specific Dependency Scale (SSDS) (Rathus y
O*Leary, 1997), el Interpersonal Dependency Inventory (IDI) (Hirschfeld et al., 1977) o el Relational Profile Test (RPT) (Bornstein et al., 2003).
Una limitaci車n a algunos de estos instrumentos
es que fueron construidos y depurados factorialmente en muestras de estudiantes universitarios,
lo que deja abierta la cuesti車n de en qu谷 medida sus puntuaciones y frecuencias de los modos
de dependencia son generalizables a la poblaci車n.
En la presente investigaci車n se opt車 por el Cuestionario de Dependencia Emocional de Lemos y
Londo?o (2006), el cual fue construido espec赤ficamente para poblaci車n latina 每en particular colombiana每 y que se describe m芍s adelante.
Mindfulness: atenci車n al momento presente
Tradicionalmente, la psicolog赤a, al igual de lo que
suced赤a en la medicina, se interesaba casi exclusivamente en la enfermedad, la disfunci車n y el dolor. El descuido por los aspectos hed車nicos de la
existencia es evidente al repasar el 赤ndice de cualquier manual de psicolog赤a, como se?alan Kahneman, Diener y Schwartz (2003). El inter谷s de la
psicolog赤a acad谷mica por los estados de bienestar
no aparece hasta las 迆ltimas d谷cadas del pasado siglo. Surgen entonces constructos como ※bienestar
subjetivo§ (Diener, 1980), ※optimismo aprendido§
(cf. Seligman, 1992) o ※felicidad objetiva§ (Kahneman, 2003). Sin embargo, la relaci車n entre el
bienestar subjetivo y la atenci車n plena al momento
presente ha recibido poca atenci車n emp赤rica. Una
contribuci車n hecha a partir de las funciones de la
consciencia3 a este bienestar que se ha venido discutiendo 迆ltimamente es el llamado ※mindfulness§
(Brown, Ryan y Creswell, 2007; Jim谷nez, Niles y
Park, 2010; Kabat-Zinn, 2013). La atenci車n plena al momento presente es una de las funciones de
la mente que, seg迆n se cree, promueve el bienestar
De acuerdo al Diccionario de la Real Academia Espa?ola, este
t谷rmino alude a la ※capacidad del ser humano de reconocer la
realidad circundante y de relacionarse con ella§, entre otras acepciones (N. del E.).
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subjetivo, y que, practicada intencionadamente y
desprovista de todo contexto religioso, est芍 siendo
popularizada en Occidente. Este t谷rmino ingl谷s
traduce la expresi車n sati, que en lengua pali denota consciencia y atenci車n (Siegel, Germer y Olendzki, 2009). En el presente estudio se mantiene el
t谷rmino mindfulness al estar ya ampliamente aceptado y divulgado en espa?ol (Sim車n, 2013), aunque otros prefieren traducirlo como ※consciencia
plena§ (Andr谷, 2010, p. 366). Algunas t谷cnicas de
meditaci車n de tradici車n oriental, y en particular el
mindfulness, han estado siendo investigadas en sus
efectos sobre el bienestar f赤sico y mental.
Inicialmente, el mindfulness se conceptualiz車 en
psicolog赤a en t谷rminos de su capacidad reguladora
de la emoci車n (Baer, 2003) y, como tal, moderadora
de las respuestas exageradas al entorno que est芍n en
la base del estr谷s y la ansiedad ( Jim谷nez et al., 2010).
Practicantes habituales del mindfulness afrontan con
eficacia estados de estr谷s o ansiedad, manejan mejor
sus emociones y parecen mejorar tambi谷n sus defensas org芍nicas (Kabat-Zinn, 2013). Adem芍s de
ser un medio de regulaci車n emocional, tiene efectos tambi谷n al moderar la falta de aceptaci車n de las
experiencias y la rumiaci車n que contribuyen a los
cuadros depresivos. La cada vez m芍s abundante investigaci車n de los beneficios f赤sicos y mentales de la
meditaci車n es constante (Astin 1997; Kenny y Williams, 2007; Segal, Williams y Teasdale, 2002). Se
ha visto, por ejemplo, que cuanto m芍s intensa es la
tendencia de las personas a cavilar, si despu谷s cursan
un proceso depresivo, este tiende a ser m芍s severo y
prolongado. Lo anterior est芍 llevando a los terapeutas con orientaci車n cognitiva a afrontar estas cavilaciones enfermizas al incorporar la meditaci車n como
un recurso para contener los procesos de rumiaci車n
(Andr谷, 2010).
Desde hace a?os, el Centro M谷dico de la
Universidad de Massachusetts ha venido aplicando y popularizando un programa de ocho
semanas para reducir el estr谷s, basado en la aplicaci車n del mindfulness denominado Mindfulness
Based Stress Reduction (MBSR, por sus siglas en
ingl谷s) (cf. Kabat-Zinn, 2013). Un metaan芍lisis
de diversos estudios que comprueban la efectividad cl赤nica de dicho programa encontr車 un efecto significativo de la terapia cognitiva asociada al
mismo (Segal et al., 2002).
Estilos de mensajes en el manejo del conflicto
El conflicto es el resultado de la percepci車n de
dos o m芍s partes de que sus intereses actuales son
Para una revisi車n de las escalas que eval迆an el mindfulness v谷ase Soler (2014).
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incompatibles (Rubin, Pruitt y Kim, 1994). Una
l赤nea de investigaci車n productiva en el an芍lisis del
conflicto ha seguido el modelo bidimensional llamado ※doble inter谷s§, ya sea en los propios resultados o competir, e inter谷s en los resultados de la otra
parte y, en la relaci車n con ella, colaborar. Las posibles combinaciones de ambos intereses dan lugar a
los estilos personales de manejar el conflicto propuestos por este modelo (Blake y Mouton, 1964;
Rahim, 1983; Thomas y Kilmann, 1974). Aunque
todas las personas tienen el recurso de afrontar
sus conflictos con diferentes estilos, predomina en
cada una de ellas un estilo habitual de responder
(Filley, 1975). Ya Blake y Mouton (1964) hab赤an
identificado cuatro estilos de conflicto: ※competir§: gran inter谷s por los propios resultados y escaso o nulo inter谷s por la relaci車n con las otras partes
implicadas; ※colaborar§: gran inter谷s por los propios resultados y por la relaci車n con las otras partes; ※evitar§: escaso o nulo inter谷s en los resultados
y en la relaci車n, y ※acomodarse§: escaso inter谷s por
los propios resultados y gran inter谷s en la relaci車n.
Thomas y Kilmann (1974) a?adieron un quinto
estilo: ※compromiso§, cuando tanto el inter谷s en
los resultados como en la relaci車n tienen un valor
intermedio. Otros investigadores han hallado tan
solo una evidencia factorial de tres de estos estilos
de conflicto (cf. Bell y Blakeney, 1977; Putnam y
Wilson, 1982). Retomando el constructo de dependencia emocional descrito l赤neas atr芍s, parece
intuitivo afirmar que quienes muestran una elevada dependencia emocional de otras personas (por
ejemplo, de la pareja), adoptar芍n el estilo de acomodarse a los deseos e intereses de la otra parte
en las situaciones de conflicto con ella. Puede suponerse, por el contrario, que quienes tienen una
escasa dependencia emocional de su pareja adoptar芍n frente a ella un estilo competitivo.
En 1988, Ross y DeWine, con el prop車sito de
identificar los estilos de conflicto relacion芍ndolos
con los tipos de mensajes que eligen las partes, presentaron su Conflict Management Message Style
(CMMS). Describen en 谷l tres estilos de comunicaci車n: ※centrado en uno mismo§ (equivalente a
※competir§ en otros modelos citados), ※centrado en
la otra parte§ (equivalente a ※acomodarse§) y ※centrado en el problema§ (equivalente a ※cooperar§),
迆nico estilo que puede favorecer la transformaci車n
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Ense?anza e Investigaci車n en Psicolog赤a Vol. 22, N? 1, enero-abril, 2017
Por el contrario, es escasa la investigaci車n sobre los estados de mindfulness o consciencia plena del
presente que surgen espont芍neamente, como algo
natural, relativamente frecuente y no buscado deliberadamente, como sucede en la pr芍ctica regular de
la meditaci車n. Quiz芍 fuera pertinente describir estos
estados espont芍neos de consciencia plena del presente como ※disposici車n al mindfulness§ (dispositional mindfulness) ( Jim谷nez et al., 2010). En principio,
todas las personas tienen la capacidad de atender al
momento presente y ser conscientes de 谷l. Tal capacidad mental var赤a, pudiendo verse estimulada o debilitada por distintos factores. La rumiaci車n o cavilaci車n
constante sobre los eventos pasados, as赤 como las
fantas赤as sobre el futuro 每tales como la ansiedad generada ante expectativas negativas每, pueden sacar f芍cilmente la consciencia de lo que tiene lugar en ese
momento (Brown y Ryan, 2003). Unida a la consciencia del momento presente, viene en mayor o menor medida la aceptaci車n de ese presente tal como es
y no como se quisiera que fuera. La supuesta bifactorialidad del mindfulness (un factor atencional de consciencia del presente y otro actitudinal de aceptaci車n
del mismo) es actualmente objeto de discusi車n en la
literatura sobre el tema (Soler, 2014).
Brown y Ryan (2003), autores de la Mindfulness Attention Awareness Scale, describen el
mindfulness como una 迆nica dimensi車n de atenci車n o consciencia de lo que est芍 ocurriendo en el
momento presente. En otros estudios, sin embargo, predominan las escalas bifactoriales, como en la
Toronto Mindfulness Scale (Lau et al., 2006) o en
la Philadelphia Mindfulness Scale (Cardaciotto,
Herbert, Forman, Moitra y Farrow, 2008)4. Por lo
que al presente estudio se refiere, puede suponerse
que la disposici車n a atender al momento presente,
y con ello mostrar una tendencia menor a rumiar
conflictos pasados, favorecer芍 la adopci車n de una
comunicaci車n centrada en el problema, es decir, en
el conflicto actual, 迆nico susceptible de ser resuelto
constructivamente.
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