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Apuntes sobre salmos mesiánicos

La cadena de predicciones mesiánicas en el AT

Cuando uno estudia el Antiguo Testamento empieza a darse cuenta que hay una cadena de pasajes que están hablando de alguien que vendrá en el futuro para salvar, liberar y dar vida al pueblo de Dios. Los mismos judíos del AT vieron este fenómeno y hablaron de las predicciones mesiánicas. Se desarrolló entre ellos una esperanza mesiánica. En los escritos rabínicos se encuentran 456 diferentes pasajes del AT referidos al Mesías y los tiempos mesiánicos.[i] Aquí incluimos algunos de los pasajes de predicciones mesiánicas.

Gn 3.15: Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; esta te herirá en la cabeza, y tú la herirás en el talón.

Génesis 12:1-2 Jehová había dicho a Abram: «Vete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré.2 Haré de ti una nación grande, te bendeciré, engrandeceré tu nombre y serás bendición.

Génesis 49.10 dice, “No será quitado el cetro de Judá ni el bastón de mando de entre sus pies, hasta que llegue Siloh, a él se congregarán los pueblos.”

Muchos ven aquí una promesa del Mesías; pues, las consonantes de “Shiloh” pueden traducirse, “Hasta que llegue él a quien pertenece”, o “Hasta que venga el dueño del cetro” (Nota de RV95, Edición de Estudio).

Deuteronomio 18:15: »Un profeta como yo te levantará Jehová, tu Dios, de en medio de ti, de tus hermanos; a él oiréis.”

Parece que en el tiempo de Jesús, los judíos lo identificaron con el Mesías, pues varias veces hablan de “aquel profeta” cuando discutían si Jesús era el Mesías (Jn 1.21, 25, 45; 6.14; 7.40).

2 Samuel 7:8-16: Ahora, pues, dirás así a mi siervo David: ‘Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Yo te tomé del redil, de detrás de las ovejas, para que fueras príncipe de mi pueblo Israel; 9 y he estado contigo dondequiera que has ido, he exterminado delante de ti a todos tus enemigos, y te he dado nombre grande, como el nombre de los grandes que hay en la tierra.10 Además, yo fijaré un lugar para mi pueblo Israel y lo plantaré allí, para que habite en él y nunca más sea removido, ni los inicuos lo aflijan más, como antes,11 en el tiempo en que puse jueces sobre mi pueblo Israel; y a ti te haré descansar de todos tus enemigos. Asimismo Jehová te hace saber que él te edificará una casa.12 Y cuando tus días se hayan cumplido y duermas con tus padres, yo levantaré después de ti a uno de tu linaje, el cual saldrá de tus entrañas, y afirmaré su reino.13 Él edificará una casa para mi nombre, y yo afirmaré para siempre el trono de su reino.14 Yo seré padre para él, y él será hijo para mí. Si hace mal, yo lo castigaré con vara de hombres, y con azotes de hijos de hombres;15 pero no apartaré mi misericordia de él como la aparté de Saúl, a quien quité de delante de ti.16 Tu casa y tu reino permanecerán siempre delante de tu rostro, y tu trono será estable eternamente’”.

El pasaje de 2 Samuel 7.8-16 es uno de los más importantes en la Biblia. Aquí se define el pacto davídico en que el Nuevo Testamento también pone mucha importancia. Dios promete a David: 1) un nombre grande, v. 9; 2) Dios fijará un lugar para Israel y la plantará allí, v 10; 3) le dará descanso de sus enemigos, 11; 4) afirmará su reino a su hijo, 12; 5) su hijo construirá casa para Dios, 13; 6) Dios será padre para el hijo de David, 14; 7) su casa, su reino y su trono “será estable eternamente”, v 16.

El Mesías en los Salmos

Con este trasfondo podemos mirar el asunto de la esperanza mesiánica en los Salmos.

Jesús mostró a los discípulos como los Salmos hablaban de él. Aunque los comentaristas modernos difieren mucho en cuánto a cuáles salmos podemos considerar mesiánicos, aun los judíos vieron algunos con promesas mesiánicas. J. Barton Payne consideraba 101 versículos en trece diferentes salmos como profecías directas del Mesías, pero Leupold sólo veía cuatro (22; 45; 72; 110) como mesiánicos; los otros pueden ser incluidos por indicar “tipos” de Cristo.

Los salmos más comúnmente considerados mesiánicos pueden ser clasificados según su temática:[ii]

El Hijo Mayor de David, 89, 132

El misterio de la encarnación, 8, 40

El rechazo del Mesías, 118, 78.1-2

La traición del Mesías, 69, 109

La Muerte y más allá de la muerte, 22, 2

Victoria sobre la muerte, 16, 102

Matrimonio y ministerio del Mesías, 45, 110

El reinado del Glorioso Rey, 72, 68.

El dilema en que se encuentra el exegeta en algunos de estos salmos es, ¿cómo podemos saber cuándo el salmista habla del rey davídico contemporáneo o cuándo habla del Rey Davídico venidero, el Mesías? Ciertamente en un salmo como el Salmo 2 el salmista tiene en mente un rey contemporáneo. Pero debemos recordar que: a) el rey cercano puede ser un tipo (o anti-tipo) del Rey Mesías futuro; y b) el lenguaje del Salmo va más allá del rey contemporáneo; c) en la revelación de Dios, a menudo notamos un cumplimiento parcial, cercano, y un cumplimiento más pleno en el futuro. Los judíos vieron y entendieron esto. La manera en que Jesús preguntó a ellos referente al Salmo 110 hace claro esto.

Los detalles del Salmo 110 indican que tiene su origen en el siglo 10 a.C. Cuando Jesús citó Salmo 110.1 a los fariseos y les hizo la pregunta, “Pues si David lo llama Señor, ¿cómo es su hijo?”, no tenían ninguna respuesta (Mt 22.42; Mr 12.37). Es evidente que tanto los fariseos como Jesús daban por sentado que el pasaje habla del Mesías.

Recordemos que Jesús mismo marcó la pauta para el entendimiento mesiánico de los Salmos que encontramos en el Nuevo Testamento.

En la página siguiente note un cuadro sobre profecías mesiánicas en los Salmos.

|Referencias al Mesías en los Salmos |

|Ref en Salmos |Referencia a Cristo |Cumplimiento en N T |

|2.7 |El Mesías sería el Hijo de Dios |Hebreos 1.5, 6 |

|16.8–10 |Se levantaría de los muertos |Lucas 24.5–7 |

|22.1–21 |Experimentaría la agonía de la crucifixión |Mateo 26, 27 |

|22.18 |Echarían suertes por su ropa |Mt 27.35; Jn 19.23, 24 |

|22.15 |Tendría sed en la cruz |Juan 19.28 |

|22.22 |Anunciaría el nombre del Padre |Hebreos 2.12 |

|34.20 |Sus huesos no serían quebrantados |Juan 19.36, 37 |

|40.6–8 |Vendría para hacer la voluntad de Dios |Hebreos 10.5–7 |

|41.9 |Una persona allegada lo traicionaría |Lucas 22.48 |

|45.6, 7 |Su Reino sería eterno |Hebreos 1.8, 9 |

|68.18 |Ascendería a los cielos |Efesios 4.8–10 |

|69.9 |Lo consumiría celo por su casa |Juan 2.17 |

|69.21 |Se le ofrecería hiel y vinagre para saciar su sed |Mateo 27.48 |

|89.3, 4, 35, 36 |Sería descendiente de David |Lucas 1.31–33 |

|96.13 |Regresaría para juzgar al mundo |1 Ts 1.10 |

|110.1 |Es hijo de David y Señor de David |Mateo 22.44 |

|110.4 |Es el Sumo Sacerdote eterno |Hebreos 6.20 |

|118.22 |Es rechazado por muchos pero aceptado por Dios |1 Pedro 2.7, 8 |

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