Aula 3 e aula 4 Energia cinética, energia potencial e ...
01-
“El Valiente no es Violento” es una iniciativa de la campaña Únete por el Fin de la Violencia contra las Mujeres, el Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-Moon, con la participación de todos los organismos de la ONU y está coordinada por la ONU Mujeres.
Tiene como objetivo estimular el cambio de actitudes y comportamientos machistas, haciendo hincapié en la responsabilidad que deben asumir los hombres para la eliminación de la violencia contra las mujeres y las niñas. De este modo, los jóvenes de América Latina y el Caribe podrán tener una vida libre de violencia de género.
SIMPOSIO debate violencia de género y raza en trotes universitarios. Adital, Fortaleza, 24 fev. 2015.
Disponível em: . Acesso em: 16 abr. 2015. (adaptado)
A campanha “El Valiente no es Violento” apresentada pelo texto tem o objetivo de
a) mostrar que a sociedade ainda é bastante machista.
b) estimular uma mudança de atitude dos homens frente às mulheres.
c) informar sobre uma campanha coordenada pela ONU Mujeres.
d) evidenciar os maus-tratos sofridos pelas mulheres no Brasil.
e) reivindicar políticas governamentais com relação à violência de gênero.
02-
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Reprodução
O termo ahorra, que aparece na mensagem de texto, pode ser traduzido por
a) arranja.
b) utiliza.
c) anda.
d) economiza.
e) contrata.
03-
Las ventas de ordenadores
registran la peor caída de su historia
La decepcionante acogida de Windows 8, que no encuentra su lugar en el mercado, augura nuevos descensos en
los próximos meses
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Las ventas de ordenadores personales se han desplomado un 14% durante el primer trimestre de este año, su mayor descenso en dos décadas de registros. Esto sucede en un momento en el que las tabletas siguen ganando popularidad y los compradores parecen evitar el nuevo ecosistema Windows 8 de Microsoft, según una empresa de datos del sector.
Las compañías atribuyeron la caída a menores ventas de netbooks, los mini ordenadores portátiles que quedaron obsoletos con las tabletas, y un mayor gasto del consumidor destinado a teléfonos inteligentes. “Los consumidores están migrando el consumo de contenidos desde los ordenadores personales a otros aparatos conectados, como tabletas y smartphones”, dijo Mikako Kitagawa, analista de Gartner. “Incluso en los mercados emergentes, donde la penetración de los ordenadores personales es baja, no se espera que exista un crecimiento fuerte para los vendedores de ordenadores personales”, agregó.
Bill Rigby, 11 abr. 2013. Disponível em: (adaptado).
De acordo com o texto, um dos motivos para o decréscimo de vendas de computadores seria
a) seu tamanho e seu peso, que já não agradam.
b) a criação e o uso do novo Windows 8.
c) o preço e a que são vendidos os tablets.
d) a popularidade dos tablets e celulares inteligentes.
e) o investimento em telefones fixos inteligentes.
04-
A ti, sonoro, puro, quieto, blando,
incalculable al mar de la paleta,
por quien la neta luz, la sombra neta
en su trasmutación pasan soñando.
A ti, por quien la vida combinando
color y color busca ser concreta;
metamorfosis de la forma, meta
del paisaje tranquilo o caminando.
A ti, armónica lengua, cielo abierto,
descompasado dios, orden, concierto,
raudo relieve, lisa investidura.
Los posibles en ti nunca se acaban.
Las materias sin términos te alaban.
A ti, gloria y pasión de la Pintura.
ALBERTI, Rafael. Al color. In: ______. A la pintura (poema del color y la línea). Madrid: Alianza Editorial, 2004. 248 p.
No soneto do poeta espanhol Rafael Alberti, o eu lírico
a) canta as belezas de sua cidade natal.
b) destaca as metamorfoses das paisagens naturais.
c) mostra as belezas e os encantos da vida.
d) enaltece as mudança de sua língua materna.
e) demonstra seu amor pela pintura.
05-
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Na linha 10 do texto, especificamente em “[...] eso tenía que ser probado [...]”, foi utilizado o pronome eso para substituir:
a) a afirmativa de que os elefantes parecem inteligentes e empáticos.
b) os cientistas que investigam o assunto em uma universidade norte-americana.
c) a pesquisa que será futuramente realizada na Universidade de Atlanta.
d) a fala de Joshua, em que afirma ser o autor do estudo mencionado.
e) os séculos em que o tema foi estudado pelos cientistas norte-americanos.
06-
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Reprodução
Diez segundos. Ese es, aproximadamente, el tiempo que tarda una información en pasar desde nuestro cerebro emocional, más primitivo, al racional, la corteza cerebral, más evolucionada. Este tiempo marca la diferencia entre actuar impulsivamente o de forma más meditada, es decir, literalmente,
“pensándolo dos veces”. Contar hasta diez cuando estamos enfadados da tiempo a que la parte más evolucionada del cerebro tome las riendas.
Disponível em: .
Levando em consideração o contexto em que foi aplicada, a expressão "tomar las riendas" significa
a) exigir do corpo.
b) perder o controle.
c) executar algo livremente.
d) governar as ações.
e) retomar os pensamentos.
07-
El dolor de muela, para muchos quienes lo han padecido, es catalogado como uno de los más fuertes que existe, comparado incluso con el dolor de un parto. En la mayoría de los casos, el dolor de muela está relacionado con alguna bacteria que ha infectado e inflamado la pulpa.
Disponível em: .
Encontra-se no texto que a “dolor de muela” é catalogada como uma das dores mais fortes que existem, comparada inclusive com a dor de um parto. Pode-se dizer que “dolor de muela” seria uma dor
a) no ventre, por isso é comparada à dor do parto.
b) no dente, que pode estar com cárie ou outros problemas.
c) nos tendões, uma vez que pode estar relacionada ao estiramento destes.
d) nos rins, indicando sérios problemas renais.
e) no peito, pois pode estar relacionada com o infarto.
08-
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Na tira, Gaturro tem uma atitude agressiva com o cão da amiga de sua dona. Tal atitude parece ter sido motivada por
a) respeito aos demais animais.
b) intriga com os cães em geral.
c) ciúmes do outro animal.
d) medo de o cão o atacar.
e) apreensão pela presença do animal.
09-
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As expressões idiomáticas são palavras que, quando estão em uma determinada frase, têm um significado diferente das definições individuais de cada uma no dicionário, ou seja, não há uma definição literal por si só. Em sua carta de despedida, Lara escreve “Os voy a echar de menos”. Utilizando essa estrutura ela procura expressar que
a) continuará amando muito sua família e seus amigos que deixará para trás.
b) virá ver sua família e seus amigos com uma grande frequência.
c) passará bastante bem, embora esteja morando tão longe dos que ama.
d) sentirá saudades daqueles aos quais ela faz referência na carta.
e) estará sempre em contato com seus amigos e parentes embora esteja longe.
10-
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A tradução adequada para a palavra zurdos, presente no cartaz, é
a) surdos.
b) canhotos.
c) cegos.
d) enfermos.
e) famintos.
11-
La Unesco comenzará a examinar hoy en París las candidaturas de Colombia, Ecuador, España y Venezuela para su inclusión en la Lista del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial. La fiesta de los patios de Córdoba (España), el festival religioso de San Francisco de Asís en Quidbó (Colombia), el tradicional tejido del sombrero de paja toquilla hecho con palmera de la costa ecuatoriana (Ecuador) y los Diablos Danzantes del Corpus Christi, símbolo del triunfo religioso frente al Mal, (Venezuela), son las propuestas que examinará la Unesco y que cuentan con el respaldo de expertos.
Un grupo designado por este Comité y compuesto por 12 miembros (seis expertos y seis ONG) ha analizado de manera independiente las cerca de 60 candidaturas, cuya aceptación en esa Lista se decidirá hasta el 7 de diciembre en unas jornadas abiertas al público. “A menudo hay una enorme confusión en torno a ese término. La cultura viva, la de la gente en su comportamiento cotidiano, eso es el patrimonio inmaterial”, precisó la secretaria de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, Cécile Duvelle. Además, reconoció “no el valor histórico, sino actual” de ese patrimonio inmaterial que “vive en el presente, su valor para el futuro y para la cohesión de la sociedad contemporánea”. “Quien decide lo que es el patrimonio inmaterial son los poseedores de ese patrimonio, no los gobiernos ni la propia Unesco”, puntualizó.
¿CONSEGUIRÁN los patios de Córdoba el título de Patrimonio Inmaterial?. El País. 3 dez. 2012. Disponível em: . (adaptado)
No trecho “Además, reconoció ‘no el valor histórico, sino actual’ de ese patrimonio inmaterial que ‘vive en el presente, su valor para el futuro y para la cohesión de la sociedad contemporánea’ ”, destacado do texto anterior, a partícula destacada encerra um valor de
a) adição, pois possui a função de adicionar um termo a outro de mesma função gramatical.
b) oposição, pois estabelece uma relação de contraste entre os sentidos dos dois termos.
c) finalidade, pois demarca um fim para a ação.
d) conclusão, pois une a uma oração anterior outra oração que exprime conclusão ou consequência.
e) proporção, pois expressa a simultaneidade e a proporcionalidade da evolução dos fatos contidos na oração.
12-
Cabra sola
Hay quien dice que soy como la cabra;
Lo dicen lo repiten, ya lo creo;
Pero soy una cabra muy extraña
Que lleva una medalla y siete cuernos.
¡Cabra! En vez de mala leche yo doy llanto.
¡Cabra! Por lo más peligroso me paseo.
¡Cabra! Me llevo bien con alimañas todas,
¡Cabra! Y escribo en los tebeos.
Vivo sola, cabra sola,
— que no quise cabrito en compañía —
cuando subo a lo alto de este valle
siempre encuentro un lirio de alegría.
Y vivo por mi cuenta, cabra sola;
Que yo a ningún rebaño pertenezco.
Si sufrir es estar como una cabra,
Entonces sí lo estoy, no dudar de ello.
FUERTES, G. Poeta de guardia. Barcelona: Lumen, 1990.
No poema, o eu lírico se compara à cabra e no quinto verso utiliza a expressão “mala leche” para se autor representar como uma pessoa:
a) influenciável pela opinião das demais.
b) consciente de sua diferença perante as outras.
c) conformada por não pertencer a nenhum grupo.
d) corajosa diante de situações arriscadas.
e) capaz de transformar mau humor em pranto.
13-
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TUTE. Tutelandia. Disponível em: . Acesso em: 20 fev. 2012.
A charge evoca uma situação de disputa. Seu efeito humorístico reside no(a)
a) aceitação imediata da provocação.
b) descaracterização do convite a um desafio.
c) sugestão de armas não convencionais para um duelo.
d) deslocamento temporal do comentário lateral.
e) posicionamento relaxado dos personagens.
14-
Película retrata el drama de periodista desaparecido
durante dictadura chilena
El filme Desaparecido, dirigido por Costa Gravas, cuenta la historia dramática de un periodista estadounidense llamado Charles Horman que desaparece luego después de ser interrogado en Chile, durante el período del golpe de Estado liderado por Augusto Pinochet.
Después de la desaparición del periodista, el padre y la mujer de Horman inician una saga para buscarlo. Ed, padre del joven periodista desaparecido, se da cuenta de la falta de apoyo de las embajadas chilenas y estadounidense y comienza a desconfiar que su país, Estados Unidos, contribuyera para que se produjera el golpe que culminó con la desaparición de su único hijo.
Ed y su esposa Beth descubren que el hijo fue asesinado en el Estadio Nacional y enterrado en una pared, forma común de la represión chilena de esconder los cuerpos de los torturados políticos. […]
El drama hace una reflexión sobre el período de la dictadura militar chilena y una crítica a la desidia de la embajada de Estados Unidos con sus compatriotas. Desaparecido fue exhibido en el Festival de Cannes en 1982 y recibió el premio Palma de Oro del Festival. Ganó también el Oscar en la categoría mejor guión adaptado y el Globo de Oro en 1983.
Adital, 7 maio 2014. Disponível em: .
Acesso em: 5 jun. 2015. (adaptado)
De acordo com o texto, a personagem de que trata o filme
a) ganhou o prêmio Palma de Ouro em 1982 e Globo de Ouro em 1983.
b) desapareceu após interrogatório durante o período ditatorial chileno.
c) foi torturada até a morte durante a ditadura chilena de Pinochet.
d) era filho de estadunidenses e, por isso, foi torturado no Chile durante a ditadura.
e) foi encontrado muitos anos depois por seu pai e sua esposa em uma parede.
15-
'Desmachupizar' el turismo
Es ya un lugar común escuchar aquello de que hay que desmachupizar el turismo en Perú y buscar visitantes en las demás atracciones (y son muchas) que tiene el país, naturales y arqueológicas, pero la ciudadela inca tiene un imán innegable. La Cámara Nacional de Turismo considera que Machu Picchu significa el 70 % de los ingresos por turismo en Perú, ya que cada turista que tiene como primer destino la ciudadela inca visita entre tres y cinco lugares más (la ciudad de Cuzco, la de Arequipa, las líneas de Nazca, el Lago Titicaca y la selva) y deja en el país un promedio de 2.200 dólares € ?? (unos 1.538 euros).
Carlos Canales, presidente da Canatur, señalô que la ciudadela tiene capacidad para recibir más visitantes que en la actualidad (un máximo de 3.000) con un sistema planificado de horarios y rutas, pero no quiso avanzar una cifra. Sin embargo, la Unesco ha advertido en varias ocasiones que el monumento se encuentra cercano al punto de saturasión y el Gobierno no debe empreder ninguna política de captación de nuevos visitantes, algo con lo que coincide el viceministro Roca Rey.
Disponível em: . Acesso em: 21 jun. 2011
A reportagem do jornal espanhol mostra a preocupação diante de um problema no Peru, que pode ser resumido pelo vocábulo "desmachupizar", referindo-se:
a) à escassez de turistas no país.
b) ao difícil acesso ao lago Titicaca.
c) à destruição da arqueologia no país.
d) ao excesso de turistas na terra dos incas.
e) à falta de atrativos turísticos em Arequipa.
16-
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|QUINO.Disponível em: . Acesso em: 27 fev. 2012. |
A personagem Susanita, no último quadro, inventa o vocábulo mujerez, utilizando-se de um recurso de formação de palavra existente na língua espanhola. Na concepção da personagem, o sentido do vocábulo mujerez remete à
a) falta de feminilidade das mulheres que não se dedicam às tarefas domésticas.
b) valorização das mulheres que realizam todas as tarefas domésticas.
c) inferioridade das mulheres que praticam as tarefas domésticas.
d) relevância social das mulheres que possuem empregados para realizar as tarefas domésticas.
e) independência das mulheres que não se prendem apenas às tarefas domésticas.
17-
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Disponível em: .
Levando em consideração o contexto em que aparece, a expressão “pico de rating” significa que houve
a) aumento da audiência
b) potencialização do nervosismo.
c) multiplicação de torcedores.
d) alongamento nas filas.
e) descontentamento com Deus.
18-
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Disponível em: .
Luis Suárez pede perdão a Giorgio Chiellini e a toda a familia do futebol pela mordida durante o jogo Uruguai e Itália. Na carta de pedido de desculpas, lê-se “…de las declaraciones contradictorias que se han producido durante estos días”. Nela, o tempo verbal destacado exprime uma ação:
a) em processo de término.
b) de futuro próximo.
c) em desenvolvimento.
d) repetida em um passado próximo.
e) concluída no passado.
19- Dejarde fumar engorda, pero seguir haciéndolo, también. Esa es la conclusión a la que han Ilegado investigadores de la Universidad de Navarra que han hecho un seguimiento de 7.565 personas durante 50 meses. Los datos "se han ajustado por edad, sexo, índice de masa corporal inicial y estilo de vida", ha explicado el director del ensayo, Javier Basterra-Gortari, por lo que "el único factor que queda es el tabaquismo". El estudio se ha publicado en la Revista Espanola de Cardiologia.
"El tabaco es un anorexígeno [quita el apetito], y por eso las personas que dejan de fumar engordan", anade Basterra-Gortari. Eso hace mucho más relevante el hallazgo del estudio. Puesto en orden, los que más peso ganan son los que dejan de fumar, luego, los que siguen haciéndolo, y, por último, los que nunca han fumado, indica el investigador. "Por eso lo mejor para mantener una vida saludable es no fumar nunca", anade.
BENITO, E. Disponível em: httpjtarticulolsociedad. Acesso em: 23 abr. 2010 (fragmento).
O texto jornalístico caracteriza-se basicamente por apresentar informações a respeito dos mais variados assuntos, e seu título antecipa o tema que será tratado. Tomando corno base o fragmento, qual proposição identifica o tema central e poderia ser usada como título?
a) Estilo de vida interfere no ganho de peso.
b) Estudo mostra expectativa de vida dos fumantes.
c) Pessoas que fumam podem se tornar anoréxicas.
d) Fumantes engordam mais que não fumantes.
e) Tabagismo como fator de emagrecimento.
20- Aunque me cuesta mucho trabajo y me hace sudar la gota gorda, y, como todo escritor, siento a veces la amenaza de la parálisis, de la sequía de la imaginación, nada me ha hecho gozar en la vida tanto como pasarme los meses y los años construyendo una historia, desde su incierto despuntar, esa imagen que la memoria almacenó de alguna experiencia vivida, que se volvió un desasosiego, un entusiasmo, un fantaseo que germinó luego en un proyecto y en la decisión de intentar convertir esa niebla agitada de fantasmas en una historia. "Escribir es una manera de vivir", dijo Flaubert.
Discurso de Mario Vargas Llosa al recibir el Premio Nobel de Literatura 2010.
Disponível em: . Acesso em: 7 maio 2014 (fragmento).
O trecho apresentado trata do fazer literário, a partir da perspectiva de Vargas LIosa. Com base no fragmento "me hace sudar la gota gorda", infere-se que o artifício da escritura, para o escritor,
a) ativa a memória e a fantasia.
b) baseia-se na imaginação inspiradora.
c) fundamenta-se nas experiências de vida.
d) requer entusiasmo e motivação.
e) demanda expressiva dedicação.
21-
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|Disponível em:. Acesso em: 30 jun. 2011. |
Com relação ao exposto na tirinha, é correto afirmar:
a) Miguelito interpreta literalmente a mensagem expressa por Mafalda.
b) A atitude de Miguelito é compatível com o objetivo de Mafalda em sua sugestão.
c) A fala de Mafalda é uma analogia à falta de tempo dos adultos para atender as crianças.
d) A personificação do livro sugerida por Mafalda é uma alusão à imaginação da criança.
e) A reação de Mafalda expressa a falta de compreensão sobre a mensagem recebida.
22-
Las tapas son un elemento esencial de la cultura española. Uno de los principales rasgos de la gastronomía española es el tapeo. Las tapas son pequeñas cantidades de comida que se sirven en los bares para acompañar una bebida. En España es muy común ir de tapas: una tradición que consiste en ir de bar en bar con amigos a comer y a beber (normalmente cerveza o vino). El origen de esta tradición no está muy claro y existen diversas explicaciones.
Extraído de la revista Punto y coma. Número 34. (Adaptado)
Segundo o texto, a palavra rasgos, destacada em negrito, pode ser traduzida sem alteração de significado por:
a) peculiaridades.
b) raridades.
c) linhas.
d) tópicos.
e) esquisitices.
23-
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|Disponível em: .Acesso em: 10 jun. 2013|
|(adaptado). |
O objetivo principal do texto é
a) avisar catadores de lixo reciclável sobre o perigo de contaminação das pilhas.
b) alertar para o perigo de manusear pilhas sem proteção adequada.
c) ivulgar a marca Oxxo, que produz pilhas com menor risco de contaminação.
d) anunciar os altos índices de contaminação por pilhas verificados no meio ambiente.
e) apresentar um programa de recolhimento de pilhas.
24-
La segunda vida de la basura
Usar y tirar es una secuencia cotidiana. El contenedor es el destino lógico de botellas vacías, periódicos del día anterior, ropa pasada de moda, muebles astillados, cacharros que ya no funcionan y envases de todo tipo. De media, cada madrileño tira cada año 500 kilos de residuos al contenedor,
pero de esa cifra ¿es todo basura?
Desde 2001 el colectivo Basurama estudia los deshechos en todos sus formatos y las posibilidades creativas de la reutilización.
En Madrid, son muchos los emprendedores que proponen crear objetos nuevos a partir de materiales deshechados, viejos, rotos, desvencijados, negados, apartados o anticuados. Mesas, sillas, relojes, pulseras y collares, revisteros... La lista es
interminable.
acceso 05.02.15 (adaptado)
De acordo com o texto, a “segunda vida do lixo” acontece quando ele é
a) jogado fora.
b) colocado nas lixeiras.
c) posto em qualquer lixeira.
d) reciclado.
e) descartado.
25-
Día de los Muertos
Mientras que medio mundo celebra la tradición de Halloween, en México (y otros países latinos) las calles y hogares se llenan de flores y altares para festejar el Día de los Muertos. Esta fiesta, que tiene lugar el 2 de noviembre, es de origen prehispánico, aunque hoy se mezcla con la tradición católica. Durante esta jornada los mexicanos rinden homenaje a los difuntos. Es tal la importancia de esta tradición que la Unesco la ha declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de Humanidad.
Punto y Coma, Madrid, n. 33, p. 3
De acordo com o texto, durante a festa, os mexicanos
a) relembram os finados em casa e nas ruas.
b) fazem uma prece pelos finados.
c) esperam evitar a morte de mais parentes.
d) torcem por uma possível ressurreição dos mortos.
e) esperam visita das almas.
26-
El envejecimiento del ser humano empieza desde el momento en que nace. La primera medida que cada uno puede hacer es aceptar esa realidad (…)
La preparación para la última etapa de la vida debe empezar desde la infancia, con las vacunas administradas como marca el calendario nacional de inmunizaciones.
También hay dosis de vacunas que se deben dar durante la adultez, como la de la gripe y la neumonía.
Comer frutas y verduras es clave para prevenir diferentes enfermedades. Se recomiendan 5 porciones por día.
La actividad física también es fundamental. Se aconseja al menos media hora de caminata. Dependerá de la edad y el estado de salud de cada persona, que debe hacerse un chequeo médico. El médico puede determinar qué tipo de actividad corresponde para cada persona. (…)
Buscar espacios para reunirse con otros, como los centros de jubilados, clubes u otros lugares donde se realicen actividades de interés para cada persona. Aislarse puede llevar a la depresión y también a la demencia. (…)
acceso 05.02.15 (adaptado).
O título de um texto geralmente antecipa o tema que será tratado. Tomando como base o fragmento, marque a proposição que identifica o tema central e é usada como o título desse texto
a) La importancia del ejercicio en la tercera edad.
b) Las actividades sociales son un estímulo contra el envejecimiento.
c) Cumplir el calendario de vacunas asegura un envejecimiento saludable.
d) Claves para el envejecimiento saludable.
e) Alimentación saludable a lo largo de toda la vida.
27-
Hábitos saludables
Con el objetivo de fomentar la actividad física de los montevideanos, Laboratorios Roemmers se sumó a la Semana del Corazón con una ciclovía recreativa en la rambla.
Allí instaló una estación con profesores que terminaron la jornada a ritmo de salsa. Lejos de quedarse satisfechos, dieron una mano en la organización de la 2ª Caminata intergeneracional ― “Río del Envejecimiento Activo” a la Sociedad Uruguaya de Gerontología y Geriatría.
(Lara, Uruguai, dez. 2012, p.39)
O texto tem a finalidade de
a) promover a atividade física dos habitantes de Montevidéu.
b) aconselhar sobre a necessidade de manter hábitos saudáveis.
c) anunciar a inauguração de uma ciclovia.
d) convidar as pessoas a participarem de uma caminhada.
e) informar sobre iniciativas que promovem a atividade física.
28-
Danzas populares
Para nosotros, los indígenas bolivianos, la danza es una necesidad vital, a más de significarle una mística. “Bailamos cuando nos alegramos como cuando tenemos penas, por propia voluntad, o por mandato de nuestras autoridades”. Nuestra raza ha encontrado en el baile estímulo para continuar superviviendo y consuelo a nuestras innumerables tristezas, por ello en las soledades altiplánicas
o en las oquedades, vallunas, no es raro que crucen al viajero, indígenas danzando sea por motivo de matrimonio, bautizo o entierro.
Nuestras danzas folklóricas tienen raigambres profundas en la cultura kolla; lamentablemente escasos son los antecedentes que puedan servir para historiarla. Lo poco genuino que queda de ella, con el transcurso del tiempo, las influencias foráneas y el poco caso que hicieron de esta heredad cultural valiosa los mestizos y blancoides del país, va desapareciendo o mistificándose… ¡Qué lastima!
–acceso 12.02.15
O texto divulga um aspecto da cultura dos índios bolivianos. O autor faz parte dessa cultura porque
a) lamenta, em uma narrativa em terceira pessoa, o desaparecimento gradual da cultura mestiça.
b) comenta de maneira impessoal o rápido desaparecimento das danças folclóricas ocorridas neste século.
c) fala, em terceira pessoa, da importância e da origem da dança no universo do povo boliviano.
d) utiliza a primeira pessoa do plural para falar da importância e da origem da dança no universo do índio boliviano.
e) faz uma narração objetiva do desenvolvimento da cultura boliviana em tempos de crise econômica.
29-
|[pic] |Observa este cartel de Instituto Cubano del Arte y la |
| |Industria Cinematográficos (ICAIC) que divulga un |
| |programa de cine que se lleva a varias ciudades. |
| |El autor del cartel opina: “Soy del criterio de que toda |
| |ilustración que se haga, bien sea para las |
| |páginas de un libro o para las de una revista, para un |
| |cartel o para la carátula de un disco, o hasta para la |
| |señalización de un hospital infantil, debe contribuir a |
| |que el niño se familiarice con todos los lenguajes de las|
| |artes plásticas”. |
|EDUARDO MUÑOZ BACHS |
|galeria.html |
Considerando a proposta do programa de cine para o qual se elaborou o cartaz, compreende-se a presença das rodas de uma bicicleta como um recurso para reiterar a ideia de
a) comunicabilidade.
b) excepcionalidade.
c) periodicidade.
d) mobilidade.
e) emotividade.
30-
Veintiocho años después...
A principios de los ‘80 en la escuela nos empezaron a
mencionar tres palabras desconocidas. Dos de ellas fueron
dictadura y democracia. No teníamos muy en claro de
qué se trataban, pero intuíamos, por lo que nos decían y
5 por el tono empleado, que la democracia era algo nuevo y
deseable, que había que celebrar y cuidar. Por el contrario,
la dictadura era despreciable, pasaban ciertas cosas
que “Nunca más” debían ocurrir. Pero, de qué se trataban
precisamente?
10 La tercera era la más terrible e inasible: “desaparecidos”.
Fue a través de una película, “La Noche de los Lápices”,
que comprendí, al igual que muchos de mi generación
(tengo 30 años), sua atroz y demencial significado.
La película se basa en el libro del mismo nombre, que,
15 a su vez, relata un hecho real ocurrido el 16 de septiembre
de 1976. Durante la madrugada de ese día fueron
secuestrados varios adolescentes, de entre 14 y 18 años,
cuyo terrible delito consistió en reclamar por el boleto estudiantil
secundario. Para ello, habían realizado una serie
20 de marchas, sentadas, petitorios; acciones que hoy nos
parecem normales, o molestas (para algunos sectores),
pero a las que jamás castigaríamos con el secuestro, la
desaparición, la tortura o la muerte. En ese momento, fueron
motivo de todo ello junto.
25 Tenían los mismos gustos y pasiones que cualquier adolescente.
También les interesaba la política y militaban en
centros de estudiantes, con la ilusión de una vida mejor
para todos. Nada del otro mundo... De otro mundo debería
ser lo que les tocó vivir...
30 Ante el riesgo que suponen la impunidad y el olvido, los
invito a recordar y a que desde los lugares que ocupamos,
ayudemos a los lápices a seguir escribiendo.
ANDREA VERÓNICA QUARANTA
.ar
“De otro mundo debería ser lo que les tocó vivir...” (l. 28-29). Essa frase chama a atenção para o que haviam passado os adolescentes sequestrados. O sentimento da autora frente ao ocorrido é de
a) vergonha.
b) indecisão.
c) perplexidade.
d) desconfiança.
e) animosidade.
31- “Los científicos consideran que la memoria se puede controlar, al menos en parte. Por ejemplo, olvidamos antes las cosas que son demasiado malas, demasiado trágicas o demasiado crueles, que las que son muy agradables. El miedo y la ansiedad ayudan a borrar los recuerdos. Por lo tanto, creen que es mejor estar alegre para aprender. ¡Qué bien! Pero si eres y estás normal, ¿qué puedes hacer para
retener las cosas en la memoria? No basta estar alegre para repetir una y otra vez. Los científicos hablan de reglas mnemo-técnicas, es decir, que ayudan a asociar lo que se aprende a ciertas imágenes visuales. Si estas imágenes son fuertes o provocan una emoción o sentimiento fuerte, entonces ayudan a memorizar lo que ellas traen a la mente. ¿Sigues el truco? Para retener algo, es mejor que lo asocies a algunas palabras, no muchas, que nunca olvidas. Por ejemplo: el olor que no soportas, el amigo o la amiga que te pone los niervos de punta, tu día preferido de la semana, etc. Y claro, repite varias veces esas palabras, al mismo tiempo que piensas en lo que quieres memorizar. ¡Suerte, amigo!”.
(SÁNCHEZ, Aquilino y otros. Voz Viva. Madrid: SGEL)
O conteúdo veiculado pelo texto diz respeito
a) às técnicas mnemônicas.
b) a uma receita para se seguir feliz.
c) a uma terapia para curar o medo.
d) às boas maneiras de viver.
e) a uma emoção forte.
32- A expressão idiomática “ ¿Sigues el truco?” significa:
a) Percebes?
b) O que você acha?
c) Você acredita?
d) Como está tua memória?
e) Continuas sem memória?
33-
La forma de querer tú
La forma de querer tú
es dejarme que te quiera.
El sí con que te me rindes
es el silencio. Tus besos
son ofrecerme los labios
para que los bese yo.
Jamás palabras, abrazos,
me dirán que tú existías,
que me quisiste: jamás.
Me lo dicen hojas blancas,
mapas, angurios, teléfonos;
tú, no.
Y estoy abrazado a ti
sin preguntarte, de miedo
a que no sea verdad
que tú vives y me quieres.
Y estoy abrazado a ti
sin mirar y sin tocarte.
No vaya a ser que descubra
con preguntas, con caricias,
esa soledad inmensa
de quererte sólo yo.
SALINAS, Pedro. La voz a ti debida. Madri: Cátedra, 1999.
De acordo com os versos do poema, o eu lírico se amedronta diante
a) dos desejos silenciosos e jamais ditos de sua amada.
b) da parcimônia das palavras proferidas pelas mulheres.
c) da possibilidade de não ser correspondido no amor que sente.
d) da obrigação de se declarar olhando firme nos olhos da amada.
e) da morbidez da mulher amada a quem ele rende tantos versos.
34-
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|WATTERSON, Bill. Calvin e Hobbes. La Vanguardia. 23 jul. 2001. p. 15. |
Na tirinha, o comportamento do garoto diante da notícia faz refletir sobre
a) fato de não formar parte das estatísticas.
b) o nível de violência na sociedade.
c) a qualidade da programação televisiva.
d) a atitude dos telespectadores jovens.
e) o léxico utilizado pelo jornal.
35-
|[pic] |
|Fonte: |
A tradução de bufanda é:
a) Fogueira
b) Cachecol
c) Cobertor
d) Jaqueta
e) Blusão
36-
El lago
Tú no recuerdas el día que te vi por primera vez, igual que el mar no recuerda la primera vez que lo miramos. No me refiero a la fecha, los recuerdos no necesitan burocracia.
Me refiero a cómo te besé para siempre en mi mirada, dentro de mi imaginación, como si así jamás pudiera volver a desasirme de tu imagen, sin quererla hacer mía, tan solo contemplándola, envolviéndome con ella como el cielo se envuelve de la noche. Tampoco me refiero al lugar, ni a lo que estábamos haciendo allí, pues te miré desde lo alto de todas las palabras, que dejaron de significar, te hundí en el fondo del oscuro lago de mis pupilas sin que te dieses cuenta.
Bañada de su inmenso silencio te convertí en un sueño. Ya no hube de esperarte nunca. [...]
acceso 15.02.15 (adaptado).
Podemos inferir do segundo parágrafo:
a) que o autor envolve-se metaforicamente em um manto escuro, onde se esconde para contemplar sua amada.
b) que o autor lembra o momento em que, contemplando sua amada, imaginando-a e idealizando-a, pensava em beijá-la.
c) que o autor lembra a forma e o lugar em que se casou com sua amada perto de uma lagoa escura.
d) que o autor lembra a amizade que tinha com sua admiradora enquanto morava perto da casa de seus pais.
e) que o autor lembra de uma viagem que fez com uma mulher que encontrou dentro de um hospital.
37-
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A placa da imagem diz: “Cantina ‘La flor asturiana – Servicio a la carta. Ricas y variadas botanas”. O serviço de carta acontece pois
a) o estabelecimento vende flores asturianas.
b) o restaurante trabalha com cardápio.
c) o bar faz comidas em pratos feitos.
d) o restaurante tem self service.
e) a cozinha do estabelecimento é variada.
38-
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Diseñadas originalmente para las pistas de corrida, las Zapatillas Adidas Country Classic sedujeron a los amantes de la moda retro por su estilo que recuerda décadas pasadas. Además, porque son extremadamente cómodas: sus materiales y su forma versátil no cansan a los pies por usarlas todo el día. La capellada es de caña baja y está a todo cuero natural, ultraduradero. Las tres legendarias rayas Adidas lucen en color de destaque en los laterales. Con goma en toda la extensión de la suela, podrás andar tranquilo sobre cualquier tipo de superficie.
Parte superior (capellada): en cuero natural. caña baja y ajuste en cordones. Las tres rayas Adidas lucen en color de destaque en los laterales.
Entresuela: base de goma eva (etil-vinil-acetato) que brinda una mayor amortiguación en el calce.
Suela: de goma para que puedas moverte con una mayor seguridad en cualquier superficie.
Sobre o produto do anúncio publicitário, é correto afirmar que
a) é destinado ao público feminino jovem e universitário.
b) será comprado, à vista, nas lojas que, habitualmente, vendem os produtos Adidas.
c) traz uma característica conhecida da marca Adidas.
d) é adquirido apenas em algumas lojas de galerias conhecidas.
e) é indicado para uso nas zonas metropolitanas de difícil acesso aos pedestres.
39- Teresa Romero, la enfermera, no ha podido cumplir su promesa de no volver a comparecer ante la prensa hasta que esté totalmente recuperada. Ya en casa de su madre, en el pueblo lucense de Becerreá, la auxiliar de enfermería, que el miércoles fue dada de alta del Hospital Carlos III tras superar el ébola que padecía, se ha visto obligada este jueves a atender a los periodistas que se agolpaban a las puertas del domicilio familiar. “Cuando estaba más mala y no me dejaban beber agua, soñaba con los postres de mi mamá”, ha confesado en una breve aparición, acompañada de su marido, Javier Limón, y su madre, Jesusa Ramos, y ha asegurado que lo que más le apetece es “dar un paseo”. Su madre, en tanto, no ha podido evitar opinar que, para su gusto, su hija se ve “muy débil” y “muy flaquita”.
Acceso em: 15.02.15
Sobre o texto, é correto afirmar:
a) O marido de Teresa, Javier Limón, padeceu de ebola no início do ano, quando estava de férias na África.
b) A enfermeira Teresa Romero não resistiu a uma doença causada pelo vírus ebola enquanto estava hospitalizada no Hospital Carlos III.
c) O médico do hospital Becerreá fazia com que Teresa bebesse água durante sua estadia no seu leito.
d) A enfermeira Teresa Romero, no auge da convalescença, sentia falta das sobremesas da sua mãe.
e) O paciente Romero havia prometido fazer declarações à imprensa antes de sua total recuperação.
40-
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O humor da vinheta é gerado a partir
a) da surpresa criada nas crianças pelo constrangimento de sua mãe.
b) da identificação entre o dia das mães e o dia do trabalho.
c) da supressão do dia das mães para economizar uma data comemorativa.
d) da gratidão mostrada para com sua senhora pelo homem.
e) dos presentes que são dados por todos os membros da família.
41-
La narcotelevisión
La TV nos tiene saturados con tanta novela de narcos, violencia, maldad y malas acciones. Series que atentan contra los valores y las buenas costumbres de una sociedad ya en decadencia. Mucha maldad y horrores que presentan a un país que no soporta más violencia y donde los niños están siendo “educados” al frente de un televisor que no les aporta nada constructivo ni moral.
CORREA, Lucía. La narcotelevisión. Disponível em: Acesso em: 29 jun. 2011.
Segundo o texto, a televisão:
a) carece de moral.
b) combate a violência com eficácia.
c) tenta ser imparcial.
d) tem uma programação conflituosa.
e) denigre a imagem da sociedade.
42- A eso de las nueve, Carmen Sanz, la becaria de la que ya nos había hablado Gálvez, acababa los ensayos en el Teatro de la Comedia, cuyos bastidores comunicaban con El Gato Negro, y se incorporaba al grupo. Carmen Sanz era una muchacha de apenas dieciséis años (poco mayor que yo), de una belleza suburbial y ascética, quizá demasiado sosa, que con el tiempo haría carrera en los escenarios y en las
alcobas de muchos empresarios teatrales. Por de pronto, don Narciso Caballero, dueño del Teatro de la Comedia, ya le había regalado un mantón de Manila, obsequio poco acorde con su rango de becaria [...].
PRADA, Juan Manuel de. Las máscaras del héroe. (adaptado.)
Em “Carmen Sanz, la becaria…”, a palavra destacada, no texto, faz referência a:
a) uma famosa artista.
b) alguém de pouco mérito.
c) uma artista estagiária.
d) uma pessoa metódica.
e) alguém sem expressão.
43-
Soy Rigoberta Menchú. Luego de conocer los sucesos que han conmovido al mundo desde las primeras horas de hoy, deseo hacer pública mi posición en los siguientes términos: Condeno firmemente los repudiables actos terroristas que han costado miles de vidas civiles inocentes y han desatado una espiral de violencia de consecuencias imprevisibles. El terrorismo, venga de donde venga, es una conducta políticamente injustificable y moralmente inaceptable.
Expreso mi más profundo sentimiento de condolencia y solidaridad con las víctimas, sus familias y el pueblo estadounidense. Hago un llamado a la serenidad y la cordura para evitar responder a la provocación y la insensatez con lo que podría resultar en una ofensiva revanchista que únicamente alimentaría una escalada de violencia que sabiendo cómo y dónde empieza, nadie podría prever cómo ni cuándo terminaría.
Invoco a extremar los recursos que hagan posible el diálogo entre un sistema mundial hegemónico, que incluye y excluye selectiva y unilateralmente, y la radicalidad desesperada de las respuestas que ha engendrado.
Finalmente, convoco a la sociedad civil del planeta, a los Premios Nobeles y a quienes ostentan la responsabilidad de gobernar todos los países del mundo, a no precipitar conclusiones sobre los últimos acontecimientos y comprometernos en un gran FRENTE DE LA CORDURA, que detenga la cobarde insensatez de la violencia y evite mayores sufrimientos a la humanidad.
Disponível em: . Acesso em: 04 ago. 2015.
Rigoberta Menchú, integrante do grupo Quiché-Maia recebeu o Nobel da Paz de 1992. Depois da leitura do texto é correto afirmar que Rigoberta
a) concorda com os atos terroristas que, desde suas origens, matam vários civis.
b) sugere um diálogo contra a ações intolerantes da humanidade.
c) considera o terrorismo uma conduta politicamente correta.
d) manifesta o desejo de defender o poder público fazendo revanches.
e) recomenda que todos expressem sua opinião sobre o terrorismo.
44-
Fiestas y Folclore
Lo más conocido mundialmente entre las tradiciones folclóricas españolas son ciertamente el Flamenco y los Toros. Las Corridas de Toros se encontrará en realidad por todo el país, siendo internacionalmente los más populares y conocidos espectáculos los encierros que se celebran durante los Sanfermines en Pamplona. Pero las corridas de toros son una parcela que aparecerá en España en cualquier fiesta.
Flamenco, de otro lado, es la tradición folclórica del sur, en particular de Andalucía, la parte más baja de España. En Abril se celebra la Feria de abril, en Sevilla, una semana repleta de cante y baile, donde se bebe vino de Jerez y otros deliciosos caldos de la zona, acompañados de jamón y queso viejo entre otros manjares tambiém de alll.
Y como no, otra fiesta excepcional “Las Fallas de San José” en Valencia, que se celebran en marzo, cuando toda la ciudad se convierte en un escenario enorme de fiesta y arte, con inmensas cantidades de la más extraordinaria pirotecnia. Las fiestas más típicas de Madrid son las de “San Isidro”, en mayo. En estas fechas se celebran unas de las más importantes corridas de toros del año. El Carnaval tiene su popularidad en muy diversos puntos del país, siendo muy conocidos el de Santa Cruz de Tenerife, por su belleza, el de Sitges y el de Cádiz.
Disponível em: . Acesso em: 03 ago. 2015.
A Espanha traz uma característica aparentemente dissonante, mas que faz de qualquer país um destino inesquecível: a preservação das tradições. A partir da leitura do texto, é correto dizer que:
a) as touradas não são encontradas por todo o país.
b) as Fallas de San José, em Valencia, são celebradas no segundo semestre do ano.
c) o Flamenco é uma dança tradicional do Sul, em Andalucía.
d) os encierros são lugares onde encontramos a venda de touros para as touradas.
e) o Flamenco é um baile tradicional de todas as regiões espanholas.
45-
El Origen del Día de la Raza o Día de La Hispanidad
Después de 72 días de navegación, el 12 de octubre
de 1492 el marinero Rodrigo de Triana divisó Tierra. Este
acontecimiento cambió la concepción que se tenía del
planeta y provocó algo que ni siquiera Cristóbal Colón
5 había imaginado: la unión de dos mundos.
El encuentro permitió que América recibiera un gran
legado cultural, de adelantos y de expresiones artísticas
no solo occidentales sino también orientales, y que Europa
percibiera la riqueza cultural, los avances, el ingenio y el
10 arte del Nuevo Mundo.
El Día de la Hispanidad es una conmemoración
propuesta inicialmente en España hacia 1915 y
secundada por los países hispanoamericanos, celebrada
el 12 de octubre.
15 México adoptó oficialmente esta iniciativa durante el
régimen del presidente Álvaro Obregón a sugerencia del
filósofo y maestro José Vasconcelos, que era entonces
titular de la Secretaría de Educación.
El Día de la Raza, denominado así en América, es un
20 día feriado en el que se celebran discursos y ofrendas
florales ante el monumento erigido a Cristóbal Colón en
una de las principales glorietas del Paseo de la Reforma,
en la ciudad de México.
Disponível em: . Acesso em: 03 ago. 2015.
As expressões “un gran legado cultural” (linhas 06 e 07) y “ofrendas florales” (linhas 20 e 21) são traduzidas, segundo o sentido do texto e respectivamente por
a) oferta em forma de flor; muita cultura.
b) oferta de flores; exposição cultural.
c) herança da cultura; oferecimento de flores.
d) oferecimento de flores; herança cultural.
e) mostra cultural; oferta de rosas.
46-
|Soy yo somos nosotros |
|Es un grito |Es un momento |
|Es un sofoco |Son días |
|Soy yo |Son años |
|Somos nosotros |Son siglos |
|Es una angustia |Es una ansiedad |
|Es una desesperación |Es una maldad |
|Soy yo |Soy yo |
|Somos nosotros | |
|Es un dolor | |
|Es una bala | |
|Soy yo | |
|Somos nosotros | |
|Disponível em: . Acesso em: 03 ago. 2015. |
O poema anterior demonstra um estado de profundameditação. De acordo com suas reflexões é correto inferir que o eu lírico:
a) está completamente feliz.
b) sente muita angústia.
c) é tímido diante de algumas situações.
d) sabe se comportar quando está pasmo.
e) comunica-se muito bem com seu intelecto.
47-
¿Lo dejaría todo durante ocho años para recorrer el mundo?
Eneko Etxebarrieta y Miyuki Okabe sí. Se enamoraron cuando él viajaba por el mundo con su bicicleta y ahora que son matrimonio se embarcarán en una travesía por 80 países. Así disfrutarán de una atípica luna de miel sobre su tándem, con un equipaje de 100 kilos y 120.000 kilómetros por delante. Con el apoyo de firmas comerciales e instituciones oficiales, estiman que gastarán unos 30 euros al día. Su gran aventura arranca en el mes de enero.
Ocho años pueden ser una eternidad o transcurrir como un suspiro. En ocho años, un niño puede completar su educación escolar. O un adulto casarse, divorciarse. En ocho años, uno puede ver la vida pasar sin que la vida pase por uno. O, por el contrario, apurarla al máximo. Durante ocho años (2005-2013), el fotógrafo y maestro vitoriano Eneko Etxebarrieta y su esposa Miyuki Okabe, ingeniera de telecomunicaciones brasileña de origen japonés, de 37 y 33 años respectivamente, recorrerán a golpe de pedal 120.000 kilómetros (tres veces la circunferencia del planeta), y atravesarán 80 países de los cinco continentes con un objetivo: realizar la primera vuelta completa al mundo en bici.
Disponível em: . Acesso em: 06 ago. 2015.
Sobre Eneko Etxebarrieta e Miyuki Okabe é correto afirmar que
a) são casados há oito anos e irão viajar pelo mundo.
b) são dois jovens namorados que se conheceram em uma viagem organizada.
c) irão percorrer 80 países durante uma década.
d) pretendem realizar a primeira volta ao mundo em uma bicicleta.
e) pensam conhecer o mundo viajando com mochilas.
48-
|[pic] |
|FORGES. Disponível em:. |
A partir da análise da vinheta, podem ser inferidas as seguintes afirmações:
a) O turismo em massa conduz à perda de identidade cultural.
b) As tradições correm o risco de se perderem em função da globalização.
c) O progresso pode funcionar apenas como aliado dos indivíduos que vivem nas grandes cidades.
d) As possibilidades de alcance da Internet são variadas e, às vezes, surpreendentes.
e) A Internet ainda não possui um grande alcance, visto que pode chegar aos lugares mais remotos.
49-
Largan todo, hartos de la ciudad
Las últimas lanchas con turistas dejaron de salir hace minutos. El sol ya está cayendo y cuando desaparece la luz natural los animales que habitan la laguna Iberá ocupan sus madrigueras. Desde el muelle, a metros del lago, se ve el atardecer y, el sonido del agua, golpeando la costa y los pajonales, se mezcla con el canto de algunos pájaros que vuelan bajito en busca de su nido.
Desde allí, con su uniforme de guardaparques, Mariana Richiarte dice todo en una frase: “Cuando estoy muy enojada o nerviosa miro la laguna y me siento en paz”. Con esas palabras le resume a por qué eligió la tranquilidad del pequeño poblado Colonia Carlos
Pellegrini, de unos 800 habitantes, ubicado a pocos metros del humedal, y decidió abandonar Ezpeleta, donde nació, se crió y aún viven sus familiares y amigos.
Los Esteros del Iberá constituyen una gran reserva de 1.300.000 hectáreas donde se encuentra el humedal de agua dulce más importante del país. En el Parque Nacional, de unas 500.000 hectáreas, se preservan más de 500 especies de animales vertebrados y más de 4.000 especies de plantas autóctonas. El visitante descubre un mundo natural que alberga yacarés, ñandúes, ciervos de los pantanos, carpinchos, boas y cientos de aves. Todo inmerso en paisajes de caminos llanos, ondulaciones de tierra colorada, lomadas
arenosas o costas de esteros. “Lo decidí de un día para otro, un cambio rotundo. ¿Por qué? Pasé del ruido de los coches a vivir en este lugar”, cuenta en pocas palabras.
Con serenidad, pero firmeza, Mariana aclara que su función y la de sus colegas, la mayoría hombres, no es sólo “de policía, como lo ven muchos”. Ellos se sienten comunicadores, un nexo entre la naturaleza y la gente para resaltar la importancia de cuidar el medio ambiente.“Trabajamos por vocación, es un estilo de vida con ideales de conservar, para nosotros y las generaciones futuras. Me encantaría que mis hijos disfrutaran de este lugar como lo hago yo”.
Adaptado de: DEMA, Verónica; GIAMBARTOLOMEI, Maurício. Disponível em: . Acesso em: 30 jun. 2011.
Com relação à decisão de Mariana Richiarte em deixar sua família e sua cidade, é correto afirmar
a) A intenção de criar seus filhos longe dos problemas urbanos motivou-a.
b) Há muito Mariana almejava uma oportunidade como essa.
c) Problemas de saúde causados pela umidade levaram-na a tomar essa decisão.
d) Ela quis seguir sua vocação e ter um estilo de vida próprio.
e) Foi uma decisão repentina, uma mudança drástica em sua vida.
50-
Las diosas maltratadas
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Durga, la diosa invencible, llora. Una lágrima negra le escurre por la mejilla derecha y dos golpes le han marcado la cara. Una imagen muy chocante porque para los hinduistas Durga es la personificación de la fuerza: acompañada por un león y portando una espada y un tridente en sus múltiples brazos y muchas veces se le representa venciendo a demonios. Lakshmi, diosa de la abundancia, y Saraswati, diosa de la sabiduría, también han sido maltratadas. Posan la primera con su flor de loto, la segunda con su sitar, las dos con golpes en la cara.
Essas son las imágenes que en las últimas semanas se han vuelto virales en Internet y que han creado un escándalo en India. Desde la violación en grupo de la estudiante en Nueva Delhi en diciembre pasado, que creó una ola de indignación, en el país hay mucha efervescencia sobre las cuestiones de género. “Reza para que nunca llegue este día. Hoy, más del 68% de las mujeres en India son víctimas de la violencia doméstica. Mañana, puede que ninguna mujer pueda librarse. Ni siquiera a las que les rezamos”, dice el poster que fue creado para la ONG Save the Children India para uno de sus programas. “Save our sisters”, contra el tráfico de mujeres. Pero ni la ONG ni la agencia que hizo los posters, Taproot, quieren hablar del tema. En su página de Internet, incluso, la ONG se desvincula de la campaña. “Taproot creó la campaña para Save our Sisters, pero no ha sido aprobaba para representarnos o ser usada en ninguna forma asociada en nosotros. No representa el trabajo para la prevención de tráfico de mujeres y la rehabilitación de las víctimas”, dice en un aviso.
Las imágenes fueron creadas hace tres años y la campaña fue diseñada para un tiempo específico de unas pocas semanas en ese entonces y sólo en forma de pósters. De alguna forma, las imágenes, en estilo de los clásicos calendários hinduistas, se colgaron en la red y han causado revuelo. Por una parte, la agencia de las modelos lanzó una demanda porque el contrato para su uso fue por un tiempo específico, según la fuente. Por outra parte, a algunos sectores feministas les parece incorrecto que en la campaña se implique que las mujeres deben ser respetadas solo por igualarlas a las diosas: las mujeres deben ser respetadas por lo que son y punto. Esse es precisamente un error del sistema patriarcal: sólo respetar a la madre o a la diosa, cualquiera que no entre en estos parámetros puede ser víctima de abusos.
(ROJAS, Ana Gariela. Las diosas maltratadas. El país, Espanha, 1 out. 2013. Disponível em: elpais.es. Acesso em 9 out. 2013)
Por que o uso das imagens das deusas produziu um escândalo na Índia?
a) Porque antes de deusas são mulheres e mães.
b) Porque fez refletir sobre a violência contra as mulheres.
c) Porque, na Índia, todas as mulheres são vítimas da violência doméstica.
d) Porque a ONG se desvinculou da campanha.
e) Porque não se respeitam as mulheres na Índia.
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DATA: / / 2018
PROFESSOR (A): LETICIA
LISTA DE EXERCÍCIO DE ESPANHOL
SÉRIE: 2º ANO
ALUNO (A): Nº:
NOTA:
2º BIMESTRE
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