En el capitulo 5 del libro de Galatas, encrontramos que ...



El Fruto del Espiritu ©

En el Capitulo 5 del libro de Galatas, encrontramos que hay nueve (9) frutos del espiritu que son escencial para el crecimiento y el caracter de cada creyente. En versos 22 y 23, esta la lista; caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza. En versos 19-21, las obras de la carne esta tambien mencionadad. Los frutos del espiritu estan designados para impedir, displazar y contrarrestar las obras de la carne. En otras palabras, amor de uno puede contrarrestar el odio de otro.

Cresiendo el fruto del espiritu fortifica el hombre íntimo, dando al creyente la vision para andar en el espiritu. Verso 25, “Si vivimos en el Espiritu, andemos tambien en el Espiritu.” Cuando nuestras mentes estan renovadadas al trabajo de Cristo, debemos de reconocer y recibir el fruto del espiritu en lugar de las obras de la carne. En otras palabras, uno debe de ver y creer que esta crucificado si mismo muerto a la carne y resucitado en Cristo a los frutos del espiritu. Y diariamente aplicar el principio de arrepentimiento acuerdo con la renovacion de nosotros mismos al nuevo hombre en Cristo. Arrepentimiento viene de la Greco palabra “metanoeo” que se entiende como una vuelta de 180 grados.

Observando el contexto del capitulo, es obivo que el topic de discussion es de la carne del hombre versus el espiritu. No hay una implicacion directa que el espiritu mencionado es el Espiritu Santo. Por lo tanto, tomando esto en consideracion, concluyemos que Pablo probablemente se referre a la dimension espiritual en general, que incluye el Espiritu Santo y el espiritu del hombre.

La palabra Espiritu en versos 22-23, “Mas el fruto del Espiritu es caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, masendumbre y templanza; contra tales cosas no hay ley.” probablemente se puediera escribir con una “e” chica en lugar de una “E” grande. Esta traducidad de la Greco palabra “pneuma”. Esta palabra esta usado en varios lugares en el Nuevo Testamente para indicar el Espiritu Santo y tambien el espiritu humano. Si la palabra “Espiritu” no contiene la palabra “Santo”, uno tiene que concluyir del contexto de la secion de la biblia donde estan leido si se refiere al Espiritu Santo or al espiritu humano, porque la palabra para “espiritu” en Greco es lo mismo.

En el contexto de Galatas 5, estamos discutiendo el hombre en el caso de las obras de la carne versus el fruto del espiritu y vemos dos dimensiones trabajando dentro el humano. El fruto del espiritu (el espiritu humano) es producido por nuestra nueva vida en Cristo por el Espiritu Santo. 2 Corintos 5:17, “De modo que si alugno esta en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqui todas son hechas nuevas.” Y las obras de la carne son producidas por la carne, indirectamente influyente por el diabolo por la semilla del pecado plantado en el ser del hombre.

Antes de definir en detaye el fruto del espiritu y las obras de la carne, vamos a explorar la manera como estos dos atributos en particular son cultivados or concebidos.

Dos Semillas

En Genesis 3: 15, encontramos una referencia a semillas, la semilla de la serpente versus la semilla de la mujer. The semilla de la mujer va a herir the cabeza de la serpente y la serpente va a herir su (Jesus’) talon. La semilla se esta referiendo a Jesucristo que es La Palabra hecho en carne. En San Marcos, Capitulo 4, encrentramos a Jesus clarificando la parabola del sembrador a sus discipulos. In verso 11, “Y les dijo: A vosotros es dado saber el misterio del reino de Dios, mas a los que estan fuera, por parabolas todas las cosas.” Jesus dijo que la palabra de Dios es la semilla. Pedro dijo en 1 Pedro 1:23, “Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino incorruptible, por la palabra de Dios, que vive y permanence para siempre.” que estamos nacidos de simiente incorruptible y no simiente corruptible, denotando que hay dos simientes opuestas.

En Genesis 3: 15, vemos que la serpente tambien tiene una semilla. Es sus piensamientos o palabras que estan trasmitidos dentro la mente de hombres. La palabra de Dios, tambien, esta trasmitido dentro la mente de hombres. Por medio del ambiente, sus experencias y las costas que uno ve y escucha, estas transmisiones son recibidas.

Siembrando la Semilla

Por su voluntad, el hombre decide cual semilla va siembra y crecer, utilizando la mente para siembra una semilla en particular a la carne o al espiritu por medio de la escritura en el ser del hombre.

En Galatas 6:8, Pablo dice, “Porque el que siembra para su carne, de la carne segara corrupcion; mas el que siembra para el Espiritu, del Espiritu segara vida eternal.” Otra vez encrontramos en estos versos, la misma palabra usada en Greco para el espiritu humano y no hay una referencia directamente al espiritu santo. El contexto otra vez es a la carne human versus el espiritu human (regenerado por medio de la semilla incorruptible emplantada y cultivadad por el Espiritu Santo). En verso 7, the palabra dice, “No os enganeis; Dios no puede ser burlado; que todo lo que el hombre sembrare, eso tambien segara.” No se puede evitar, cualquier semilla que siembramos a nuestro ser seran las semillas que vamos a cosechar por medio de nuestras vidas, nuestros hijos o los hijos de nuestros hijos, bueno o malo.

Generalmente, la manera como la semilla esta siembrada es por medio de nuestra mente consciente (las costas en que pensamos). Por esto el Apostol Pablo dice en Filipenses 4:8 “Por los demas, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre, si hay virtud alguna, si alguna alabanza, en esto pensad.” Las cosas que estamos escuchando y viendo, son las cosas en que estamos pensando y siembrando a nuestra carne or a nuestro espiritu.

Por eso dice el Apostol Pablo que es necesario ser transformados por la renovacion de nuestra mente. Romanos 12: 2: “Y no os conformeis a este siglo; mas reformaos por la renovacion de vuestro entendimiento, para que experimenteis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.” Para mas pueba, vamos al primer capitulo del libro de Santigo y versos 14 y 15, “Sino que cada uno es tantado, cuando de su proprio concupiscencia es atraido y cebado. Y la concupiscencia, despues que ha concebido, pare el pecado; y el pecado, siendo cumplido, engendra muerte.

Note la palabra “concebido” en el verso. Esto indica que algo ha sido emplantado. Una semilla en particular ha sido concebido atocante las obras de la carne y cuando esta concebido, produce pecado. Santiago tambien ofece el antidoto como el Apostol Pablo en el libro de Galatas. Verso 21 del primer capitulo de Santiago comiensa con las palabras “Por lo cual,” enfatisando “tome en consideracion lo antemencionado, y lluego le sige dicendo, “dejando toda inmundicia y superfluidad de malicia, recibid con mansedumbre la palabra ingerida, la cual puede hacer salvas vuestras almas.”

La primer parte de este verso se refiere a las obras de la carne. The segunda parte, “recibid con mansedumbre la palabra ingerida, la cual puede hacer salvas vuestras almas.” se refiere al trabajo del espiritu humano si la palabra de Dios esta implantado en el. La primer parte del verso 21 se refiere a la semilla de la serpente – debemos rechazar esta semilla y recibir la semilla de la palabra de Dios “ingerida”, la cual esta transducidad de la palabra Greco “emphutos”.

En la misma manera que una semilla natural esta planta en la tierra y cubierta para esperar germinacion. Otra vez, quisiera apuntar que la mente consciente es el aparato de nuestro ser donde las semillas son plantadas, lo cual cambia nuestro modo de actuar.

Por esto el Apostol Pablo dijo en 2 Corintios 10:4-5, “Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucion de fortalezas. Destruyendo consejos, y toda altura que se levanta contra la ciencia de Dios y cautivando todo intento a la obendencia de Cristo.”

Con palabras como consejos, intento y milicia, usadas en este verso, puedemos concluyir que el Apostol Pablo dice que nuestra mente es un campo de batalla.

Vamos a ver las definiciones de las obras del la carne para reconocer lo que Santiago nos dice que debemos rechazar. En otras palabras, uno tiene que saber que es una verba para poder sacarla. Si eramos jardineros, una quiere sacar todos las verbas para que las plantas creecen con libertad.

Las Obras de La Carne

Adulterio (Gr. Moicheia) – relaciones sexuales con un hombre o mujer, casado or soltero. Una persona casado siempre envuelto. Soltero con casado, casado con casado, etc.

Fornicacion (Gr. Porneia) – esta palabra incluye el pecado de adulterio y todo otra forma de ilicito relaciones sexuales.

Inmundicia (Gr. Akatharsia) – se refiere a extendido ilicito costumbres sexuales como homosexualidad, lesbianoismo, pederastia y bestialidad.

Disolucion (Gr. Aselgeia) – disolucion es promovando o participando en cosas que producien emociones indecente. Cualquier cosa que patrocina el sexo, pecado o concupiscencia. Muchos placeres del mundo estan en esta categoria.

Idolatria (Gr. Eidolotreia) – Adorando idolos o cualquier cosa done nuestra afecciones estan puestas apasionadomente. Admiracion exorbitante de un objeto con el corazon.

Hechicerias (Gr. Pharmakeia) – La practica de tratar con espiritus perversos para exorcisar espiritus malos o hechar un conjuro sobre uno por medio de drogas y/o pociones para infligir mal, dolor, enfermedad, odio, sufirmiento o muerte.

Enemistades (Gr. Echthra) – Disgusta extenso, aborrecer, malicia o deseos malos sobre alguien. La tendencia de retener rencor o estar enojado con venganza contra alguien.

Pleitos (Gr. Eris) – Disensiones, desacuerdoes, rinirdos, debatidos, disputaciones.

Celos (Gr. Zelos) – Esforzando para sobresalir al detrimento de otros. Intentar de sobrepasar y superar otros con rivalidad en religion, negocios, socidad y otras areas.

Iras (Gr. Thumos) - Indignacion con ferocidad, con rabia, con furia determinada y permanente.

Contiendas (Gr Eritheia) – Disputaciones y contiendas sobre palabras, contiendas violentas, luchas para superoiridad o ventaja. El deseo estremo de repagar el mal hecho contra uno.

Disensiones (Gr. Dichostsis) – Partidos y facciones, desorden popular, conmoviendo contiendas en religion, gobimientos, en casa y todo lugar.

Herejias (Gr. Hairesis) – Se refiere a varios puntos de vista doctrinal que aisla y divide el cuerpo de Dios y no estan en harmonia con las escrituras en general.

Envidias (Gr. Phtonos) - Dolor, mala voluntad y cellos a la bendicion de otros.

Homocidios (Gr. Phonos) – Matar, danar o destruyir el gozo de otro.

Borracheras (Gr. Methe) – Viviendo una vida embriagada, un esclavo al tomar; tambien luchas con tragos.

Banqueteos (Gr. Komos) – Fiestehando ruidoso y con lacivo con musica obsceno y otras actividades pecaminosas. Los placeres del mundo.

Por lo tanto, entendemos que en cada uno de estas “yerbas” o obras del cuerpo, tambien hay ramas y otras cosas que estan arraigados con ellas.

Interno, No Externo

Es importante realizar que el trabajo del Espiritu Santo esta hecho internalmente y no externalmente o religiosamente. La tendencia del nuevo creyente cuando esta tratando de ser como Cristo es suprimir la semilla del serpente o las obras del cuerpo. Esto es nada mas un resuelto temporal y anque no estan haciendo las obras del cuerpo, se encuentran haciendolas en sus mentes. Cualquier problema que estaba presente en sus vidas se va a manifestar con eventualidad. En la misma manera como una semilla que esta adormilado abajo de cemento, aunque esta suprimido bajo una pesa muy grande, se puede empujar por en si y exponerse. Este se porque Jesus dijo arrepentirse, la palabra Greco usada para arrepentimiento es metanoeo, que quiere dice una vuelta de 180 grados en su mente. Jesus sabia que se pudieramos pensar diferente, nos comportabamos diferente. En lugar de cumplir el trabajo de afuera para dentro, El nos enseno como cambiar comenziando de adentro para fuera. Por esto tambien dijo, “Ya vosotros sois limpios por la palabra que os he hablado.” San Juan 15:3. Las palabras que El les hablo cambiaron sus piensamientos los cuales en turno cambiaron sus actitudes y habitos.

El Fruto del Espiritu

Amor (Gr. Agape) – Un amor divino, ardiente, tierno, una devocion con sacrificio de si mismo para el bieneste de otros.

Comentario: Jesuscristo demostro este tipo de amor cuando fue a la cruz para nosotros. El dijo “Nadie tiene mayor amor que este, que ponga alguno su vida por sus amigos.” Este amor claramente estaba ejemplificado en uno de las palabras que dijo mientras estaba en la cruz, brutalmente golpeado y tormentado por sus adversaries. El dijo. “Padre, perdonalos, porque no saben lo que haven.” San Lucas 23:34.

Gozo (Gr. Chara) – Un gozo supernatural, inspirado divinamente y inspirando fe in medio de oposicion.

Comentario: Pedro hablo de gozo ineffable y glorificado. El gozo que viene del Espiritu Santo, que es gozo del cielo. 1Pedro 1:8, “Al cual, no habiendo visto la amais, en el cual creyendo aunque al presente no lo veais, os alegrais con gozo ineffable y glorificado”. Es un gozo que superpasa nuestra capacidad de expresarlo.

Estando lleno de este gozo a veces le da a uno el sentir de invicibilidad porque este gozo esta arraigado en el conocimiente que Dios nos ha completamente perdonado solo que si Dios esta con nosotros, quien puede estar contra nosotros? Romanos 8:31, “Pues que diremos a esto? Si Dios por nosotros, quien contra nosotros?” Tambien se manifesta con bendiciones recibidas por otros. Como amor divino, gozo divino no esta orientado en si mismo. Jesus regocijo con este gozo en Lucas 10:21; “En aquella misma hora Jesus se allegro en espiritu, y dijo: Yo te alabo, oh Padre Senor del cielo y de la tierra, que escondiste estas cosas a los sabios y entendidos, y las has revelado a los pequenos asi Padre, porque asi te agrado.”

Paz (Gr. Eirene) - Una paz divinamente emplantada que sobre sale todo entendimiento.

Filipenses 4:7; “Y la paz de Dios que sobrepuja todo entendimiento guardara vuestros corazones y vuestros entendimientos en Cristo Jesus”. El estado de tranquilidad y seguridad en medio de la tormenta.

Comentario: Porque es divino, es impenetrable y sin afectado por condiciones de afuera o de este mundo. Asi como lo profundo del mar seria cuando una tempesta esta sobre las aguas ariba. Es el resulto de estar lleno del Espiritu Santo y produce confianza. Un ejemplo de esta paz se ve on Jesus cuando el estuvo en frente de Piloto y sus acusadores.

Mateo 27: 12, “Y siendo acusado por los principes de los sacerdotes y por los ancianos, nada respondio.”

Tolerancia (Gr. Makrothumia) – Soportar con paciencia y sostener por largo tiempo las fragilidades y provocaciones de otros sin resentimiento.

Comentario: Sin el fruto de tolerancia, seria imposible para el creyente nuevo, cumplir obras espirituales con resultos permanente envolviendo otras personas. Sin el, un individual seria inhibitado con su fe cuando llega a creyendo Dios o una vision en particular connectada al servicio de la iglesia de Dios. Un ejemplo de este fruto en la vido de Jesus se encuentra en la exhortacion a Pedro. Mateo 18: 21-22, “Entonces Pedro, llegandose a el dijo: Senor, cuantas veces perdonare a mi hermano que pecare contra mi? Hasta siete? Jesus le dice: No te digo hasta siete, mas aun hasta setenta veces siete.”

Benignidad (Gr. Chrestotes) – La disposicion de ser noble, de voz suave y bondadosa, fino en caracter y comportamiento.

Comentario: Este es un fruto muy necesario si nuestro deseo es de dar gracia y favor a gente; quiere dice; dar lugar para que otros puedan crecer. Este arraigado en la gracia de Dios, su bondad en tratandonos como hijos en lugar de esclavos. No debemos ministar con un punto de vista religioso o con ordenanzas de enojo pero ayudara a otros ver los principales de fe y gracia para que cambien de corazon. Por esto la palabra de Dios dice; “Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.” Santiago 1: 20. Esto no quiere dice que nunca es propio ser estricto pero cuando es tiempo paraa benignidad; nosotros sabemos si tenemos este fruto. Sin este fruto nos encuentramos siempre con contiendas. Ejemplos de este fruto en la vido de Jesus se encuentran en Marcos 10:14, “Y viendolo Jesus, se enojo, y les dijo, Dejad los ninos venir y no se lo estorbeis; porque de los tales es el reino de Dios.” y Juan 8:10-11, “Y enderezandose Jesus y no viendo a nadie mas que a la mujer, dijole, Mujer, donde estan los que te acusaban? Ninguno te ha condenado. Y ella dijo, Senor, ninguno. Entonces Jesus le dijo, Ni yo te condeno, vete y no peques mas.”

Bondad (Gr. Agathosune) – El estado de ser bueno en lugar de malo. Ser bondadoso, virtuoso y benevolo; semejante a Dios en vida y conprotamiento. Tiene el deseo para cosas virtuosas en lugar de cosas malignos.

Comentario: El fruto de bondad ceer un apetito en el creyente nuevo para las cosas buenas de Dios y debia ser cultivado ferventemente in the vida de uno. Vemos evidencias obvias de este fruto en la vida de Jesus en el entero Nuevo Testamento.

Fe (Gr. Pistis) – El viviente, divinamente emplantado, adquirio y creado principo de confianza de todo corazon y una expectacion en Dios y todo lo que dice.

Comentario: Esta germinado como todo los otros frutos por la palabra de Dios. Romanos 10:17, “Luego la fe es por el oir y el oir por la palabra de Dios.” Si uno tiene este tipio de fe, uno seria llamado “Fiel”.

Abraham era fiel a las promesas de Dios. El no dudo, renuncio o se retiro para tras y se le conto a el como justo. Romanos 4:3, “Porque que dice la Escritura? Y creyo Abraham a Dios, y le fue atribuido a justicia.” Este fruto va a crear “Fidelidad” y “Devocion” a Dios y todo lo que dice y el individual que cultiva este fruto no sera facilmente movido por lo cual ve, siente o oye. Por lo cual vemos el fruto de Fe llendo mano-a-mano con fidelidad en la vida de Jesus desde sanando los enfermos hasta soportando el sufrimiente en la cruz. Jesus fue fiel, quiere dice lleno de fe y devocion al Padre.

Masendumbre (Gr. Prautes) – Un forma de benignidad con humildad.

Comentario: Este fruto mantiene al creyente de jactarse odiosamente con otros de sus abilidades propios y egolatria y le ayuda al creyente esperar en el Senor con referencia a la gloria de Dios. Que el credito y la gloria sea de Dios, creando una confianza y authoridad tranquilo en su espiritu.

Un ejemplo de esto en la vida de Jesus se ve en Juan 18:4-8, “Espero Jesus, sabiendo todas las cosas que habian de venir sobre el, salio delante y dijoles: A quien buscais? Respondieronio: A Jesus Nazareno. Diceles Jesus: Yo soy. (Y estaba tambien con ellos Judas, el que le entregaba.) Y como les dijo, Yo soy, volvieron atras y cayeron en tierra. Volvioles, pues a preguntar: A quien buscais? Y ellos dijeron: A Jesus Nazareno. Respondio Jesus: Os he dicho que yo soy; pues si a mi buscais, dejad ir a estos.”

Templanza (Gr. Egkrateia) – Control de si mismo y moderacion ejemplificado en las indulgencias de apetitos y pasiones, incluyendo comidas, bebidas, dinero y otras areas del vivir.

Comentario: - Por el cultivo de este fruto, uno aprende donde y cuando no acer ciertas cosas. En otras palabras, dentro este fruto, uno recibe lo que se llama “el testigo interio” que le dice al creyente, “ya es bastante”, “estas seguro” o “vamonos”.

Templanza nos ayuda a ver que muy poco o mucho nos puede afectar el balance en nuestro caracter. Como en el mundo natural, vemos que dosis excesivas de vitaminas hacen danino como deficiencias de vitaminas. Por lo cual, demaciado limitaciones pueden crear desequilibrio como demaciado indulgencias. Ejemplos de una vida en balance se ve en Jesus cuando El preparo una comida para sus dicipulos en la orilla del Mar de Galileo o cuando El tomava y comilla con publicanos y pecadores y tambien cuando oraba en las montanas y sanaba los enfermos.

© Sure Foundation, Spanish Translations, 2006

El Fruto del Espíritu ©

Sección de Preguentas y Contestaciones

P. ¿Tiene que nacer una persona otra vez para cultivar el fruto del espíritu?

C. El fruto del espíritu es exactamente eso. ...frutos del espíritu humano dado por el Espíritu Santo y no se puede obtener ni puede ser cultivado en un espíritu que no ha sido regenerado. Vemos como la experiencia de ser nacido otra vez es sinónimo con la regeneración del espíritu humano, asi pues el fruto del espíritu no se puede cultivar ni pueden ser germinadas en una persona que no nace otra vez.

P. ¿Qué significó Pablo cuando dijo, "Ellos que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios?" Galatas 6:21.

C. La connotación de esta declaración es que de practicar o vivir en estas dimensiones del cuerpo. Romanos 14:17 dice, "El reino de Dios es rectitud, paz y alegría en el Espíritu Santo. Jesús dijo, "El reino de Dios está dentro de nosotros." Esto es donde el principio de vivir de reino viene en el foco y según Santiago 1:15, "Entonces cuando la concupiscencia, despues que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte." La práctica de la obra de la carne traerá la muerte (la muerte espiritual) y con lo cual manteniendo uno no heredar vivir del reino o la presencia del Espíritu Santo en su vida. Una práctica continua de la obra de la carne sin cualquier confesión de pecado cortará la vida espiritual.

P. ¿Cómo puedo cultivar yo fruto espiritual en mi vida?

C. Philemon 1:6 dice reconocer las cosas buenas en vosotros en Jesucristo y activar su fe (la fe que pertenecería a cualquier área que usted reconoce). Comience a reconocer que el fruto del espíritu está en usted por Cristo y ellos comenzarán a manifestar a causa de su fe para ellos.

P. ¿Cómo puedo eliminar las obras de la carne de mi vida?

C. Ser constantemente consciente de su debilidad y fragilidades, sus pecados y las iniquidades meramente darán la fuerza a ellos. En Cristo, nosotros hemos sido dados el derecho por rectitud imputada para decir por fe con nuestros labios y asumir mentalmente una posición de fe con Dios. Confesar constantemente la debilidad y pensar en la debilidad meramente regará y fertilizará las semillas corruptibles sembradas en el alma (hombre natural). ¡Estrángulese esas semillas fuera y la parada de su vida es reconociendo que usted está continumente en Cristo y se a dando enteramente a estas cosas! 1 Timoteo 4:15, "Medita sobre estas cosas, permanece en ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos” y 1Tesalonicenses 5:21-22, "Examinadlo todo; retened la bueno. Absteneos de toda apariencia de mal."

P. ¿Cómo puedo cerciorarme yo que las semillas que siembro en mi espíritu por meditar en la palabra de Dios crecen sinceramente?

C. Si los principios de sembrar y cosechar se aplican, entonces las leyes de la germinación tomarán. No hay acto del hace aparte de sembrar la semilla y regar la semilla por la meditación y la oración que podemos hacer para causar que una semilla crecer. Si un granjero debía salir y examinar la semilla sembrada diaria cavándolo arriba y lo mirando, inhibiría completamente el crecimiento de la semilla. Asuma una postura que lo es hecho por la fe y por usted pronto verá la manifestación y los resultados de su sembrar fiel. Sea paciente y vendrá a pasar. Galateos 6:9, "Y nos permitió que no seamos fatigado en haciendo bien; para en la temporada debida, nosotros cosecharemos, si desmayamos no." No ponga plazo en ello, porque semillas diferentes tiene diferentes tiempos para dar fruto.

© Sure Foundation, Spanish Translations, 2006

El Fruto del Espiritu ©

Guia de Estudio

1. En Capitulo 5 del libro de Galatas, encontramos que hay nueve frutos del espiritu. Cual son:

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2. En versos 19 y 21, vemos las obras de la carne. Son:

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17. ___________________________

3. En Galatas 5, la tema es las obras del ________________ humano versus las obras de la __________________ humano.

4. La palabra Greco para espiritu en verso 22 es _____________________.

5. En Genesis 3:15, encontranmos referencias a ______________________.

6. La semilla de la serpente versus la semilla de la ______________________.

7. La semilla de la mujer va a _______________ la cabeza de la serpente.

8. La semilla en Genesis 3:15, es referencia a _______________ quien es la palabra hecho carne.

9. En Marcos, Capitulo 4, Jesus dice, “La palabra de Dios es la ______________.

10. En 1Pedro 1:23, Pedro dice que estamos nacido de semilla __________________ en lugar de semilla ________________________.

11. El que sembrar a la carne, de la carne segara ______________________ perso el que sembrar al espiritu, del espiritu segara ___________ ________________.

12. La manera como sembrar semillas es por la consiente ______________ humana.

13. Por esto dijo Pablo en Filipenses 4:8, en estas ________________ pensar.

14. Cuando concupiscencia es concebida, trae pecado y cuando pecado es cumplido, trae ___________________.

15. Si esta trabajando en el jardin, quiere sacar todas las _____________ para que las plantas pueden crecer libremente.

16. Disgusta extenso, aborrecer, malicia o deseos malos sobre alguien es una discripcion de las obras de la carne llamado_______________________.

17. Dolor, mala voluntad y cellos a la bendicion de otros es la obra de la carne llamada ___________________________.

18. Es importante realizar que el trabajo del Espiritu Santo esta hecho _________________ en lugar de ___________________ o religiosamente.

19. La tendencia del creyente nuevo, con intenciones de ser como Cristo, es a ______________________ la semilla del serpente.

20. Cuando Jesus dice “arrepentir” la palabra Greco usada para “arrepentimiento” es ____________________ que quiere dice “pensar diferente”.

21. La palabra Greco para amor sacrificado y sin condiciones es _______________.

22. El fruto del Espiritu ____________________ cultiva una vida en balance.

© Sure Foundation, Spanish Translations, 2006

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