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REFLEXIONES SOBRE LA TRATA DE PERSONAS, FEN?MENO QUE AFECTA EL DESARROLLO HUMANO DE LOS COLOMBIANOS*

REFLECTIONS ON HUMAN TRAFFICKING, PHENOMENON THAT AFFECTS HUMAN DEVELOPMENT OF COLOMBIANS

Jairo Antonio Toro Bedoya**

"Hoy estoy aqu? en mi pa?s. En mi recuerdo est? el pasado escabroso de una experiencia que no quisiera repetir nunca...

y quiero que usted la sepa para que no le vaya a ocurrir..." Diana1

Resumen La trata de personas es un fen?meno que se presenta en el mundo entero, sea porque se

trate de pa?s de origen, de tr?nsito o de destino, y afecta el tejido social de una naci?n, de una regi?n, de una ciudad. Pero, adem?s, afecta de manera directa a la persona que se convierte en v?ctima, en su desarrollo f?sico, psicol?gico, econ?mico y social. El presente art?culo se hace a manera de reflexi?n en torno a este delito, y pretende mostrar sus diversas facetas, as? como la forma en que afecta a la poblaci?n colombiana en su desarrollo humano.

Palabras clave: trata de personas, esclavitud, modalidades, prop?sitos, tratantes, modus operandi.

Abstract Human trafficking is a phenomenon that appears throughout the world, as an origin,

transit, or destiny country and affects the social weave of a nation, region, or city. However, it also directly affects the person who becomes the victim, in their physical, psychological, economic and social development. The present article is a reflection on this crime, and tries to show its diverse facets, as well as the way in which it affects the Colombian population in its human development.

Key words: Human trafficking, slavery, modalities, purposes, traffickers, modus operandi.

El presente art?culo es una reflexi?n en torno al fen?meno de la trata de personas y sobre el modo como afecta el desarrollo humano de los colombianos. Licenciado en Educaci?n B?sica de la Universidad Santo Tom?s de Aquino. Presidente de la Fundaci?n Jhonatan para la prevenci?n de la trata de personas con sede en Manizales. E-mail: jairotoro65@ 1 Como todos los nombres de personas que aparecen en este art?culo, el de Diana, una colombiana v?ctima del delito de trata de personas en el Jap?n en el a?o 2000, es ficticio.

rev. eleuthera.Vol. 3, enero - diciembre 2009, p?gs. 179-193 Recibido: junio 8 de 2009; Aprobado: agosto 22 de 2009

Reflexiones sobre la trata de personas, fen?meno que afecta el desarrollo humano de los colombianos

A manera de introducci?n

Instalados ya en el siglo XXI, continuamos a?n con los padecimientos que el anterior dej? como legado a las nuevas generaciones: el terror de dos guerras mundiales y m?ltiples conflictos nacionales (el de nuestro pa?s, por ejemplo) e internacionales (la guerra del Golfo P?rsico y el interminable conflicto entre Israel y los territorios palestinos, entre otros muchos), y surge la idea de la apertura econ?mica y la globalizaci?n mundial como resultado, si no como consecuencia, de esa herencia. La unificaci?n de las dos Alemanias, regiones hermanas hoy despu?s de m?s de cuatro d?cadas de conflicto, la disgregaci?n de la Uni?n Sovi?tica, el derrumbe del bloque oriental europeo son apenas ejemplos de un mundo cambiante, al que hasta el m?s de los esc?pticos ha llamado "la aldea global".

Pero no solamente la econom?a y la cultura se han visto afectadas por este nuevo orden social, el delito tuvo tambi?n su transformaci?n. Es as? como algunos de ellos, el terrorismo, la venta de armas y el narcotr?fico, por ejemplo, dejaron de ser problemas de una sola naci?n para convertirse en internacionales, con lo cual se habla ya de "delitos transnacionales".

En ese contexto, nos encontramos con otro delito, m?s aberrante a?n que los nombrados anteriormente y que tambi?n ha adquirido el car?cter de transnacional: la trata de personas.

Antecedentes hist?ricos

La trata de personas, que alguna vez se denomin? trata de blancas, existe y ha existido desde siempre. ?Qui?n no ha le?do o escuchado sobre los diversos escenarios de esclavitud que se construyeron en torno a las primeras civilizaciones y que se constituyeron en mano de obra para el crecimiento de los imperios a costa de su libertad y de sus propias vidas?

La trata de esclavos en la antig?edad es comparable con dos tipos de trata: la de indios en la ?poca de la conquista y la de negros en la ?poca de la colonia.

En cuanto a la primera de ellas, la trata de indios, Fanny Polan?a Molina narra c?mo desde la ?poca de la conquista europea a nuestro continente se presentaban ya casos de trata de personas: "Si bien es cierto la esclavitud ha existido en la historia de la humanidad desde el mismo imperio romano,por ejemplo,en nuestro continente americano el comercio de seres humanos se conoce desde la misma llegada de los conquistadores, ?poca en la cual paralelo a la matanza de nuestros ancestros, las mujeres ind?genas fueron utilizadas, como "bot?n de guerra", raptadas por los espa?oles como parte de su triunfo militar." (Polan?a, 1998: 9).

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En lo que respecta a la segunda, a?os m?s tarde, en lo que la historia ha denominado como "?poca de la Colonia", la condici?n de esclavitud de indios y de africanos continuaba en alza. Gabriel Garc?a M?rquez en su proclama "Por un pa?s al alcance de los ni?os" lo expresa de la siguiente manera: "Los tres o cuatro millones de indios que encontraron los espa?oles estaban reducidos a no m?s de un mill?n por la crueldad de los conquistadores y las enfermedades desconocidas que trajeron consigo. Pero el mestizaje era ya una fuerza demogr?fica incontenible. Los miles de esclavos africanos, tra?dos por la fuerza para los trabajos b?rbaros de minas y haciendas*1, hab?an aportado una tercera dignidad al caldo criollo, con nuevos rituales de imaginaci?n y nostalgia, y otros dioses remotos." (Garc?a Marquez, 1997: 17-18).

El estado de indefensi?n y de absoluta sumisi?n en el que viv?an los africanos en tierra ajena, es igual (aunque con otras connotaciones) al que viven nuestros connacionales que son v?ctimas de la trata de personas en el exterior.

Juan de Dios Mosquera nos presenta otra visi?n sobre el comercio humano que nuestro pa?s vivi? durante esa ?poca y la presenta de esta forma: "Los europeos, para poder justificar la esclavizaci?n, el secuestro de los africanos hacia Am?rica, convierten a toda la diversidad africana, a esa complejidad de pueblos que llegaron aqu?, en negros, sin?nimo de esclavos, y sin?nimo de sin alma.Y a la vez que no ten?an alma, que eran seres irracionales, que no pose?an cultura ni civilizaci?n, que eran feos, que eran malos, que eran salvajes, que eran desorganizados, que eran los hijos del diablo.Y esa fue la ?tica, la manera de ver a los africanos que se impuso desde el mismo momento que llegan nuestros antepasados a esta Am?rica."2

Esa esclavitud, esa infame pr?ctica que existe desde que un hombre se dio cuenta que pod?a someter a otro hasta convertirlo en mercanc?a, continu? en estos tiempos modernos, y es a partir de la d?cada de los cuarenta que en nuestro pa?s se evidencia, cuando cientos de mujeres colombianas fueron traficadas hacia la isla caribe?a de Curazao, espec?ficamente para el ejercicio de la prostituci?n.

M?s tarde, m?ltiples causas, especialmente la violencia y la desestabilizaci?n de nuestro pa?s con el nacimiento de los grupos subversivos y la mano dura del Estado, se inici? una significante emigraci?n de colombianas al exterior, muchas de ellas de manera voluntaria, muchas de ellas, traficadas.

Fanny Polan?a lo expres? as? en el primer encuentro sobre tr?fico de personas en Colombia en el mes de noviembre de 2000: "Al inicio de los setenta hasta nuestros d?as las mujeres colombianas son traficadas hacia Europa, para la industria sexual, matrimonios serviles y servicio dom?stico, entre otros.A

El subrayado es m?o. 2 ?frica en Am?rica, una historia por contar. Versi?n escrita, corregida por el autor, de la conferencia dictada en la Sala Fundadores de la Universidad Central de Bogot?, el 7 de octubre de 1998. Juan de Dios Mosquera pertenece al Movimiento Nacional por los Derechos Humanos de las Comunidades Afrocolombianas Cimarronas.

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finales de los ochenta se inicia el tr?fico de colombianas hacia el continente asi?tico principalmente para la industria sexual y matrimonios serviles." (Polan?a, 2000: 31).

En los a?os noventa, Europa se constituy? en la meca de la trata de personas para nuestros colombianos, convirti?ndose en una problem?tica social de gran envergadura que la pol?tica europea decidi? prevenir y combatir.

Hoy, finalizando la primera d?cada de un nuevo siglo, aparece en el contexto mundial el delito de la trata de personas no solamente como uno de los m?s abominables, por lo que implica la violaci?n sistem?tica de derechos humanos conexos a ?l, sino por su invisibilidad: miles de personas v?ctimas de las redes se pasean por aeropuertos, terminales de autobuses, centros comerciales, parques y avenidas de los pa?ses de origen, de tr?nsito y de destino, sin que puedan hacer nada: no conocen el idioma, no saben a qui?n dirigirse, tienen miedo, est?n amenazados, est?n demasiado afectados social y psicol?gicamente, est?n en condici?n de ilegal, no poseen ning?n tipo de documentos.

Sobre la acepci?n trata de personas

En el a?o 2008, se estima que cerca de un mill?n de personas fueron compradas, vendidas, transportadas y retenidas contra su voluntad en todo el mundo, en condiciones similares a las de la esclavitud, y de esas personas, entre cuarenta y cincuenta mil son de Colombia. La trata afecta a hombres, mujeres, ni?os, ni?as y adolescentes en el comercio internacional del sexo con prop?sitos de prostituci?n, turismo sexual y otros servicios sexuales, comerciales y en situaciones de trabajo forzado en talleres explotadores, obras en construcci?n, maquilas, ladrilleras y establecimientos agr?colas.

La pr?ctica del delito de trata de personas puede revestir tambi?n otras formas, inclusive el secuestro de ni?os y su reclutamiento en las fuerzas gubernamentales o de los ej?rcitos rebeldes, la venta de mujeres y ni?os con fines de servidumbre dom?stica y el uso de ni?os como mendigos callejeros y gu?as de camellos.

?Qu? es trata de personas? Para acercarnos a una definici?n sobre la trata de personas y encontrar el significado que permita comprender este t?rmino, y reflexionar sobre ?ste, es necesario mirarlo desde diferentes perspectivas. As? pues, desde diferentes puntos de vista, daremos una mirada a tres acepciones formuladas por la Fundaci?n Esperanza, la Organizaci?n de las Naciones Unidas, y la Legislaci?n Colombiana.

Para la Fundaci?n Esperanza, la trata de personas "Son todos los actos implicados en el reclutamiento y/o transporte de una persona dentro y a trav?s de fronteras nacionales,mediante

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amenazas, uso de violencia, abuso de autoridad o posici?n dominante, endeudamiento, enga?o u otras formas de coacci?n, para someterla a realizar actividades en contra de su voluntad, en el servicio dom?stico, prostituci?n forzada, matrimonios serviles, trabajos forzados u otros, con fines de explotaci?n.".

Por su parte, la Organizaci?n de las Naciones Unidas, a trav?s del Protocolo para prevenir, reprimir y sancionar la trata de personas, especialmente mujeres y ni?os que complementa la Convenci?n de las Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada Transnacional del a?o 2000, define la trata de personas como la captaci?n, el transporte, el traslado, la acogida o la recepci?n de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coacci?n, al rapto, al fraude, al enga?o, al abuso de poder o de una situaci?n de vulnerabilidad o a la concesi?n o recepci?n de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de explotaci?n.

Esa explotaci?n incluir?, como m?nimo, la explotaci?n de la prostituci?n ajena u otras formas de explotaci?n sexual, los trabajos o servicios forzados, la esclavitud o las pr?cticas an?logas a la esclavitud, la servidumbre o la extracci?n de ?rganos.

De otro lado, la Legislaci?n Colombiana define la trata de personas a trav?s de la ley 985 del 26 de agosto del 2005, a trav?s de la cual se crea la estrategia nacional contra este delito y modifica el C?digo Penal Colombiano en su art?culo 188A. Trata de personas, el cual debe quedar de la siguiente manera: El que capte, traslade, acoja o reciba a una persona, dentro del territorio nacional o hacia el exterior, con fines de explotaci?n, incurrir? en prisi?n de trece (13) a veintitr?s (23) a?os y una multa de ochocientos (800) a mil quinientos (1.500) salarios m?nimos legales mensuales vigentes.

Modalidades de la trata de personas

Algunas redes se dedican a la trata de seres humanos dentro de una naci?n (trata interna y regional) y otras lo hacen internacionalmente. A continuaci?n las modalidades de la trata de personas:

Trata interna: Est? destinada a cubrir la demanda local, regional y nacional. Las redes reclutan a sus v?ctimas, muchas veces menores de edad, a trav?s de conocidos y familiares, a veces hasta los mismos padres llevan a los menores a las zonas de prostituci?n oblig?ndolos a trabajar para conseguir algunos ingresos que ayuden al sustento de la familia.

Otras redes operan en terminales de transporte en las principales ciudades, a donde llegan diariamente madres solteras, menores de edad, j?venes en busca de mejor "suerte" en la capital.

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