Os Mais Belos Nomes de Allah
OS MAIS BELOS
NOMES DE ALLAH
¡®ABD AR-RASHYD COMITINI
AHL AL-ZIKR
¡°Se voc¨º n?o souber pergunte ao povo do Zikr¡± (XXI, 7)
¡°? Sua porta, qual a diferen?a
Entre Mu?ulmano e Crist?o,
Virtuoso e culpado?
? Sua porta todos s?o buscadores
E Ele o buscado.¡± (Hakim Sanai de Ghazna)
¡°Se ¨¦s puro, o sentido oculto emergir¨¢
Da estrutura da palavra escrita¡±. (Hakim Sanai)
Em nome de All¨¢h, o Clement¨ªssimo, o
Misericordios¨ªssimo.
"All¨¢h Todopoderoso tem tr¨ºs mil Nomes
Sagrados: mil Ele revelou s¨® para Seus anjos, mil para os
profetas, trezentos est?o na Torah, trezentos no Ingil/B¨ªblia,
trezentos no Sab¨²r/Salmos de David e noventa e nove est?o
no Al-Qur¡¯an. Um, o Maior Nome (Al-Ismu-l-A¡¯zam; o
s¨ªmbolo da Ess¨ºncia oculta de All¨¢h), Ele manteve para Si
mesmo, e est¨¢ oculto (no Al-Qur¡¯an)", ensinou o Shaykh ashShuyukh Sultan ul-Awlya ¡®Abd All¨¢h ad-Daghestani anNaqshband, possa All¨¢h santificar sua alma bendita. Ver no
Anexo, o que disse o Imam Dja¡¯far as-S¨¢diq (as) acerca do
Nome que All¨¢h reserva para Si mesmo (ist¨¢¡¯zara bihi)
Al-Qur¡¯anu-l-Karym, O Nobre Al-Qur¡¯an, AlFurqaan, o Discriminador entre o bem e o mal, AyatulLah, o
Milagre de All¨¢h, al-Qur¡¯anu-l-Madjid, o Glorioso Al-Qur¡¯an.
Al-Qur¡¯an, ¨¦ a Palavra de All¨¢h (Kalimatu-l-L¨¢h) revelada pelo
anjo Gabriel (¡®alaihi-s-Salaam, que a paz esteja com Ele) a
Muhammad (que a Paz e a Miseric¨®rdia de All¨¢h estejam com
Ele, Seus Familiares, Seus Companheiros e Seus Seguidores), o
Profeta (Nabi) e Mensageiro de All¨¢h (Rasul-ul-L¨¢h).
"All¨¢h tem noventa e nove Nomes - cem menos um;
e aqueles que acreditarem nos seus significados e agirem de
acordo (com eles) entrar?o no Para¨ªso: e All¨¢h ¨¦ Impar (o
Um) e ama o ¨ªmpar" (Hadiz do Profeta Muhammad, relatado
por Ab? Hurayrah).
MAN ARAFA' NAFSAHU, ARAFU RABBAHU:
"Quem conhece a si mesmo conhece seu Senhor" (Hadiz do
Profeta Muhammad) significa que s¨® temos acesso ao
conhecimento de Allah atrav¨¦s de n¨®s mesmos, e All¨¢h al-Haqq,
a Suprema Realidade, a Verdade Suprema, o Verdadeiro, o Real,
s¨® pode ser conhecido em n¨®s mesmos. Ele p?s Seus Atributos
em n¨®s; All¨¢h al-Karym, o Generos¨ªssimo, depositou nos seres
humanos um exemplo de cada um dos Seus Atributos. Por¨¦m, os
Atributos de All¨¢h Ta¡¯aala, o Alt¨ªssimo, s?o diferentes dos do
homem, j¨¢ que os ¨²ltimos s?o um reflexo d'Aqueles, adequados
¨¤ dimens?o humana. E entre n¨®s, o Profeta Muhammad (saws) ¨¦
a pessoa escolhida para sintetizar na sua plenitude os Nomes e
Atributos de All¨¢h.
O Grande Shaykh ¡®Abd All¨¢h disse que "a primeira
coisa de guia para uma pessoa, ¨¦ o seu nome; este, aponta
para seus atributos, e os atributos levam ¨¤ ess¨ºncia". Se
conhece a seu Senhor, vai ador¨¢-Lo. Ele d¨¢ sua Divina Ajuda
para que entendamos Seus Nomes e os Seus Significados.
ALLAH ¨¦ o Nome que engloba os Belos Nomes. Repetindo,
incessantemente, o Zikr (rememora??o, recorda??o), poderemos
gravar no cora??o (Insha¡¯All¨¢h, se All¨¢h quiser), os Nomes e
Atributos de All¨¢h, Asma¡¯ ul-Husna. E assim, enfatizar que o
cora??o n?o possui consci¨ºncia nem outro objetivo que n?o
Allah Ta¡¯aala.
Dizer All¨¢h, precedido do artigo (Al-L¨¢h, ar-Rahman,
ar-Rahym, etc.), ¨¦ fazer o zikr procurando tadjalli
(¡°ilumina??o¡±); ¨¦ viver All¨¢h em si, sem desejar obter nada
d¡¯Ele.
Assim realizado, o zikr de qualquer Nome Divino,
abre a possibilidade ¨¤ extin??o (Fan¨¢) de si na luz Divina; a
Magnific¨ºncia do Senhor, desvelando-se ao buscador.
Quando o ¡°Y?¡± (?!) que interpela ¨¦ utilizado
precedendo um Nome de All¨¢h (Y? Rahman, Y? Rahym,etc)), se
est¨¢ pedindo a Gra?a Divina por coisas ou situa??es (materiais
ou espirituais, individuais ou sociais; para si ou para os outros)
para serem obtidas ou resolvidas, pedir cura para um doente,
trabalho para um desempregado, ou para acabar com o pr¨®prio
orgulho:
qad ¡®aflaha man zakk¨¢ha ! (¡°Ser¨¢ venturoso quem a
(alma) purificar¡±), XCI, 9.
O Imam Dja¡¯far as S¨¢diq assim explicou as condi??es
para a s¨²plica: ¡°Convence teu cora??o da Majestade e
Grandeza divinas, ajuda-o a observar a sabedoria de All¨¢h no
teu interior, sabe que All¨¢h conhece o oculto do teu ser, a
verdade e a falsidade¡±.
E ¨¦ All¨¢h quem insentiva ao suplicante: ¡°Quando
Meus servos te perguntarem por Mim, dize-lhes que estou
pr¨®ximo e ouvirei o rogo do suplicante quando a Mim se
dirigir. Que atendam o Meu apelo e que creiam em Mim, a
fim de que se encaminhem¡± (II, 186).
Cada uma das 28 letras do alfabeto ¨¢rabe representa
um n¨²mero, do um ao mil, manifestando suas fun??es
quantitativas e qualitativas. A esta forma de considerar as letras
se denomina ¨¢bjad. As primeiras dez letras, representam os
primeiros dez n¨²meros, e depois as nove que continuam
representam os n¨²meros redondos do 20 ao 100 (50, 60, etc.), e
o restante das letras, do 200 ao 1.000 (300, 400, etc.). Portanto
os Nomes de All¨¢h, somando as letras que os comp?em,
possuem cifras determinadas: All¨¢h = 66. Invocar (du¡¯¨¢¡¯) um
Nome com a quantidade de vezes que o representa, potencializa
a pr¨¢tica.
¡°(Os sensatos) s?o os que mencionam All¨¢h, estando
em p¨¦, sentados ou deitados¡±. (Al-Qur¡¯an III, 191)
¡°Quer invoqueis a All¨¢h
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