EVANGELIZACÃO
Na antropologia do documento, encontra-se a concepção de homem não como razão e liberdade abstratas, mas com feixe de relações. Por isso o documento evita todo dualismo na consideração do pecado e da conversão. Fala sempre do pecado pessoal e social (cf. 1224), da conversão individual e estrutural (cf. 1221 e 30) ou social (cf. 16). ................
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