MIRACOLUL ÎNVIERII
Revist de misiune cretin
MIRACOLUL ?NVIERII
EDIIA #037 APRILIE 2017
OMISIUNEA DE PE DRUMUL EMAUSULUI
PAGINA 06
CU SAU FR BISERIC?
PAGINA 14
?NVIEREA LUI HRISTOS ? MOTIVAIA MISIONARULUI
PAGINA 16
MISIUNEA MONDIAL ?N OBIECTIV
Ce poate s fac biserica local pentru misiunea mondial?
Pagina 08
WELCOME /
din cuprins
APR 2017
ri ?n care Misiunea Genesis este
reprezentat prin misionarii pe care ?i
susine financiar i spiritual
Rom?nia
Israel
Filipine
India
Macedonia
Spania
Etiopia
Egipt
Grecia
Nepal
Mozambic
Albania
Uganda
Turcia
Namibia
Bangladesh
Bulgaria
Madagascar
Kazahstan
Kosovo
Uganda
Reprezentani ai priectelor Misiunii
Genesis ?n Rom?nia Pastor Ghi Riian Rev. George Gvru Ina Hrisc Ramona Ciobanu Rev. Valentin Dedu Iuliana Schmalberger Rev. Alin Panican Pastor Florin Caspriac Pastor Simon Tomua Pastor Costic Macoveiciuc Nui Cristea
Misiunea Genesis ?n India Mr. Thomas Koshy Mr. Saji George Dr. Lali Thomas Rev. Andrew Prakasan
Misiunea Genesis ?n Mozambic Simona i Jeosafa Caba Vasconcelos
15 20 24 27
Vestind Evanghelia prin unde radio World Missions Projects - Major Cities Initiative Afar din tabr Morm?ntul gol
Rev. Armando Jo
Proiecte Ale Misiunii Genesis
Misiunea Genesis ?n Kenia Rev. John Brici
Misiunea Genesis ?n Republica Moldova Pastor Doru C?rdei
Misiunea Genesis ?n Israel Pastor Eugen Mitrea
++ Sponsorizarea misionarilor ++ Sponsorizarea colii de misiune din Agigea,
Constana ++ Sponsorizarea Institutului Teologic Penticostal din
Bucureti ++ Genesis Bookstore ++ Mass Media
Misiunea Genesis ?n Madagascar
++ Revista Genesis
Rev. Marcel aiti i Ioana
++ Orfelinate ?n Romania, India, Republica Moldova,
Biserici ?n cooperare cu Misiunea
Genesis:
Penticostale
Baptiste
Adventiste
Prezbiteriene
Oastea Domnului Ortodoxe
Filipine, Madagascar, Mozambic i Kenia. ++ Construcii de biserici ?n Romania, India,
Madagascar, Mozambic ++ Sponsorizarea a trei leprozerii din Romania, India,
Madagascar
++ ?n afara cazurilor menionate, citatele biblice sunt luate din traducerea Cornilescu.
++ Responsabilitatea pentru opiniile exprimate ?n aceast revist revine autorilor articolelor.
++ Articolele nesemnate aparin redaciei sau sunt anonime.
++ Fotografiiile folosite fac parte din din
coleiile personale sau sunt din domeniul
public. Sursa folosit pentru fotografii i ilustraii este , , , , .
++ Sponsorizare parial a slujiri cretine ?n penitenciarul din Bistria, casa Onisim
++ Sponsorizarea unor evangheliti ?n Romania, India, Mozambic, Madagascar
++ Sponsorizarea de familii srace ?n Romania, India, Mozambic, Madagascar, Filipine, Kenya
++ Sponsorizarea unor coli din Romania, India, Mozambic, Madagascar, Filipine.
Revist publicat de GENESIS ROMANIAN MISSION 1713 W. Sunnyside Ave. Chicago, IL 60614
bordul redaciei
EDITORI Bishop Florin T. C?mpean Rev. Ilie U. Tomua Rev. Adi Rusu, Consulting Ina Hrisc, Consulting DESIGN Rev. Valentin Dedu
redactori
Mariana Tomua Daria Ardelean Monica Bdulescu Corina Dedu Irina Dercaci Ruxandra Rduic
REVIST DE MISIUNE CRETIN Ediia #037 aprilie 2017
contributori
Gabriel malberger Iulia malberger Rev. Daniel Bujeni Rev. Liviu Neagoe Preot Florin Soare Rev. Ovidiu D. Druhora Rev. Crinior tefan, PhD. Ramona Ciobanu Bishop David Griffis Rev. Ghi Riian Pastor Teodor G?rboan
comunicare
contact@ misiuneagenesis@ misiuneagenesis 773-575-8223
Revist de misiune cretin
MIRACOLUL ?NVIERII
EDIIA #037 APRILIE 2017
OMISIUNEA DE PE DRUMUL EMAUSULUI
PAGINA 06
CU SAU FR BISERIC?
PAGINA 14
?NVIEREA LUI HRISTOS ? MOTIVAIA MISIONARULUI
PAGINA 16
MISIUNEA MONDIAL ?N OBIECTIV
Ce poate s fac biserica local pentru misiunea mondial?
Pagina 08
Copyright ? 2017 Genesis Mission.
TIRI FALSE, VETI BUNE
EDITOR: Bishop Florin T. C?mpean EMAIL: florincimpean@phila.co WEB: ropenti.
tiri false sau veti bune. E vremea s alegi. Acum c?nd celebrm moartea i ?nvierea lui Isus, vei asculta la tirile false care-i bombardeaz creierul, ?i intoxic inima i-i asfixiaz spiritul? Sau ?i vei umple mintea, i inima cu veti bune?
?n ultimul timp ?n jargonul jurnalistic Reprezentativ pentru rasa uman,
a ptruns o nou expresie: tiri false primul cuplu ,,a crezut" i au murit... ?n
(fake news). tirile false sunt invenii, pcat i ?ntr-adevr, au devenit ca el, ca
evenimente imaginate, naraiuni Satan. Pentru a-i propaga tirile false,
ireale, dezinformri deliberate. Se el folosete guverne i organizaii,
bazeaz pe exagerri, distorsionri, regi i religii, vrjitori i profei fali,
eludri ale adevrului, ?nseamn instituii i ispite, tiparul i eterul, realul
ridicarea falsitii la nivel de adevr, i virtualul, arta i tiina, educaia i
de tire verosimil. Zvonul, b?rfa teologia, seducia i decepia, confuzia
i minciuna devin tiri. Prin social i manipularea.
media tirile false sunt propagate cu
A venit p?n i la Isus cu tirile lui
o rapiditate uluitoare, ele influen?nd false. A venit cu teologia filiaiei: ,,dac
contiina colectiv iremediabil. Sunt eti Fiul lui Dumnezeu...", Isus ?ns i-a
?n toate domeniile de activitate: politic, demontat aluzia, demonstr?ndu-i c ?n
economic, tiinific, juridic, personal, timp ce poate fi bun la teologie, este
cultural, social i religios. E aproape redus la revelaie i relaie. Pe Isus nu
imposibil s le combai, s le dezmini l-a putut ?nela cu tirile lui false, ?ns
sau s le identifici sursa cu claritate. muli cretini sunt sedui de tirile lui,
Aceste tiri false creeaz realiti aa cum a fcut i Iuda ?n Sptm?na
alternative, confuzie i manipulare.
Patelui. Au intrat tirile false ?n mintea
Dei par un trend, tirile false lui cu tot cu Satan.
reprezint una din cele mai vechi
Cu logistica lui demoni,,c ?ncearc
tradiii. De fapt, expertul ?n tiri false s discrediteze Trinitatea, divinitatea
este Satan. Fabrica lui de falsiti i umanitatea lui Isus, ?nvierea i
produce non-stop. Folosete diferite revenirea lui Isus, raiul i iadul,
canale de distribuire i diferii ageni. revelaia Scripturii i autenticitatea
A ?nceput ?n Eden transmi?nd oral relaiei personale cu Dumnezeu. Vrea
prima tire fals: ,,Hotr?t c nu vei s distrag atenia Bisericii de la Mirele
muri", dar ,,vei fi ca Dumnezeu". ei pentru a se concentra pe crizele ei.
editorial
Planul lui este s coopteze Biserica pentru a transmite tiri. Dar ?ntr-o lume a tirilor false Biserica
trebuie nu s propage tiri, ci s proclame veti ?n spiritul M?ntuitorului: Duhul Domnului este peste Mine, pentru c M-a uns s vestesc sracilor Evanghelia; M-a trimis s tmduiesc pe cei cu inima zdrobit, s propovduiesc robilor de rzboi slobozirea, i orbilor cptarea vederii; s dau drumul celor apsai i s vestesc anul de ?ndurare al Domnului. (Luca 4:18-19)
Mandatul este acelai. Noi nu avem o tire fals, ci Vestea cea mai bun. Vestea c Dumnezeu prin jertfa lui Isus Hristos salveaz pctoii. ?n timp ce tirile false ?nconjoar globul, noi avem promisiunea c Evanghelia va ajunge la orice fptur, p?n la marginile pm?ntului.
tiri false sau veti bune. E vremea s alegi. Acum c?nd celebrm moartea i ?nvierea lui Isus, vei asculta la tirile false care-i bombardeaz creierul, ?i intoxic inima i-i asfixiaz spiritul? Sau ?i vei umple mintea i inima cu veti bune? Este o alegere ?ntre ur?t i frumos, ?ntre grotesc i glorios, ?ntre pm?ntesc i ceresc, ?ntre iad i rai, ?ntre moarte i ?nviere. Eu am ales: ?nchid canalul tirilor false i proclam Vestea cea bun: Hristos a ?nviat!
MIRACOLUL
?NVIERII
AUTOR: Ovidiu D. Druhora
PASTOR ASOCIAT, Emanuel Church of God, Anaheim, CA
PRIN PCAT DIAVOLUL A ?NELAT OMENIREA, IAR NEASCULTAREA DE DUMNEZEU A ADUS MOARTEA. Hristos ?ns a adus ,,darul fr plat al lui Dumnezeu care este via venic" (Romani 6:23). Diavolul are dou minciuni cardinale cu care ?ncearc s ?nele p?n astzi sufletul omului.
?NVIEREA DOMNULUI ISUS HRISTOS NU ESTE NU DOAR UN MIRACOL ?NTRE CELELALTE MIRACOLE ALE CRETINTII, EA REPREZINT TEMELIA M?NTUIRII NOASTRE, ACTUL SUPREM CARE DEMONSTREAZ C MOARTEA A FOST BIRUIT PENTRU TOTDEAUNA.
(2 CORINTENI 15:54)
Prima minciun a rostit-o ?ntr-o gradin, atunci c?nd li s-a adresat primilor oameni cu at?ta convingere: ,,Hotr?t, c nu vei muri..." (Genesa 3:4), de-a lungul istoriei omenirea s-a convins de realitatea consecinei pcatului, p?n acolo ?nc?t fiecare om a cptat ca pe o efigie ancestral, nefericitul adjectiv: ,,muritor".
A doua asemenea celei dint?i a fost semnat de Diavol tot ?ntr-o gradin, de data aceasta ?n faa unui morm?nt gol. Martorii ?nvierii, ostai pltii bine de preoii cei mai de seam au ?mprtiat cea de-a doua minciun i anume c nu este ?nviere: Spunei aa: ,,Ucenicii Lui au venit noaptea, pe c?nd dormeam noi, i L-au furat." (Matei 28:13)
?nvierea Domnului Hristos i numeroasele artri timp de patruzeci de zile au zidit credina ucenicilor pe aceast realitate cosmic, fundamental, care a dat puterea mrturiei Evangheliei chiar i atunci c?nd preul acestei marturii a fost pltit cu s?ngele de martir. Centrul vieii cretine i centrul mrturiei cretine nu este altul dec?t ?nvierea Domnului Isus Hristos.
Cuv?ntul S-a fcut trup i a locuit printre noi, plin de har i de adevr (Ioan 1:14), este acelai Cuv?nt care a zis: Isus i-a zis: ,,Eu sunt ?nvierea i Viaa. Cine crede ?n Mine, chiar dac ar fi murit, va tri." (Ioan 11:25)
?n contrast cu minciuna Diavolului care seamn doar fric i moarte, la Dumnezeu Cuv?nt i ?nviere sunt sinonime i mereu adevrate, pentru c Dumnezeu seamn doar adevr i iubire. Este remarcabil faptul, i uor de observat la o citire atent ?n Evanghelie, c Domnul Hristos Cel ?nviat nu s-a artat ?nainte de a trimite cuv?ntul Su ucenicilor stp?nii de fric i ?ndoial. Credina trebuia cimentat pe legtura organic dintre Cuv?ntul profetic al Scripturilor i Domnul Isus Hristos, Cuv?ntul ?ntrupat, acelai dup Scripturi, cu Cuv?ntul ?nviat.
05
PROCLAMARE
?NVIEREA LUI TRANSFORM
i motiveaz cretinul i mrturia
lui ?n fiecare generaie.
Femeilor care plecau la morm?nt, nu li s-a artat Isus p?n ce mai ?nainte ?ngerul le-a vestit cuv?ntul de credin: Dar ?ngerul a luat cuv?ntul i a zis femeilor: ,,Nu v temei; cci tiu c voi cutai pe Isus care a fost rstignit." (Matei 28:5) Femeile sunt trimise de ?nger s spun ucenicilor c Isus a ?nviat. Abia acum vor fi ?nt?mpinate de Isus. Acest cuv?nt despre ?nvierea Lui ?l vor duce ucenicilor, iar abia dup aceea Isus Hristos se va arata i lor. Acelai principiu ?l gsim la prima artare, cea experimentat de Maria Magdalena. Prezent ?n grupul femeilor, Maria Magdalena primete mesajul ?ngerului i imperativul de a spune ucenicilor i lui Petru despre ?nvierea Lui, dar mai ales este subliniat cuv?ntul spus mai dinainte, legat de artarea lui ?n Galileea (Marcu 16:7), abia apoi Magdalena ?l va ?nt?lni personal la morm?nt. (Ioan 20:16-18) Toma, de asemenea, absent fiind la artarea din Ioan 20:24 va primi cuv?ntul despre ?nviere i mrturia adus de ceilali, acest cuv?nt va trebui s lucreze ?n inima lui i abia apoi s fie ?nt?lnit personal de Domnul Hristos. (Ioan 20:26-29)
Dar probabil cel mai elaborat text care ilustreaz acest principiu al legturii
dintre Cuv?nt i ?nviere este redat ?n Luca 24, unde este prezentat istoria celor doi ucenici pe drumul Emausului. Domnul Isus Hristos ar fi putut s se descopere mai degrab ucenicilor, pe tot parcursul acelei cltorii, dar nu a fcut-o, ci a luat Scriptura i le-a t?lcuit toate profeiile mesianice, pun?nd astfel o temelie foarte solid pentru credina lor, aprinz?nd inimile lor cu cuvintele vii ale Scripturilor (Luca 24:32), abia dup aceea s-a fcut cunoscut la fr?ngerea p?inii. (Luca 24:35) At?t de puternic a fost impactul asupra celor doi, ?nc?t acetia au plecat ?n noapte, uluitor de repede, ?napoi la Ierusalim, ?napoi la frai, ca sa le spun: ,,Hristos a ?nviat!" ,,C?nd zicem cu credin: Hristos a ?nviat, afirmm implicit: Noi toi vom ?nvia." (Dumitru Stniloae)
Miracolul ?nvierii ?ns nu este doar ndejdea i credina noastr ?n ?nvierea de apoi, miracolul ?nvierii
C?ND ZICEM CU CREDIN: ,,HRISTOS A ?NVIAT", AFIRMM IMPLICIT: ,,NOI TOI VOM ?NVIA".
DUMITRU STNILOAE
Domnului Hristos st i ?n
puterea de transformare a
vieii, ?n noua via pe care
cretinul o triete ?nc
de aici odat ce Hristos
este ?nlat ?n inima lui ca
Domn i M?ntuitor. Viaa lui
Hristos, Cuv?ntul ?ntrupat
i Cuv?ntul ?nviat, locuiesc
acum ?n fiecare cretin prin
Duhul Sf?nt. Pentru via
avem ?n Scriptur termenul
bios - via biologic, viaa
p?n la morm?nt (1 Ioan
2:16) c?nd Domnul Hristos
spune: ,,Eu am venit ca oile
s aib via i s o aib din
belug." Termenul ?n acest
text nu mei este bios, ci zoe.
Viaa Lui ?n noi nu este bios,
ci via ?nviat, via care a
biruit moartea.
Miracolul ?nvierii este
aadar Hristos ?n noi
ndejdea slavei (Coloseni
1:27), este ?nvierea i Viaa,
care locuiete deja ?n noi,
care ne deschide ochii, care
ne aprinde inima i care
prin Duhul Sf?nt ne ?mbrac
pentru mrturia Evangheliei,
viaa care are ?n centru
?nvierea Domnului Hristos.
(Luca 24:48-49)
?nvierea
Domnului
Hristos este, de aceea, cel
mai mare eveniment din univers. ?nvierea Domnului Hristos ne aaz pe o alt orbit a existenei. Miracolul ?nvierii Domnului Hristos transfigureaz persoana. ?nvierea Lui transform i motiveaz cretinul i mrturia lui ?n fiecare generaie. Cretinul autentic de azi are acelai patos i acelai ethos apostolic cu apostolul Pavel care a ?neles c a cunoate pe Domnul ?nseamn experimentarea acestei puteri a ?nvierii, ?nviere care nu cunoate fric ?n faa suferinei sau a martirajului. (Filipeni 3:10) Acest cretin triete la prezentul continuu acest miracol al ?nvierii Domnului Hristos i arde de nerbdare s-l ?mprteasc cu alii.
C?nd spunem: ,,Hristos a ?nviat" desigur c spunem cu credin c i noi vom ?nvia din morm?nt, dar mai ales spunem c miracolul ?nvierii a avut deja loc ?n inimile noastre, i mai spunem c ?nvierea i Viaa lucreaz acest miracol al ?nvierii ?n toi cei care ?l primesc pe El ca Domn i M?ntuitor!
VIAA LUI ?N NOI nu este via biologic, ci via ?nviat, via care a biruit moartea.
................
................
In order to avoid copyright disputes, this page is only a partial summary.
To fulfill the demand for quickly locating and searching documents.
It is intelligent file search solution for home and business.
Related download
- tensiometru de brat
- calinic argeşeanul vindecă părinte
- eleva de zece a județului premiată la negrești oaș
- tensiometru pentru brat
- cuprins ingineria somnului cu bogdan bănculescu
- colecția biblioteca giurgiuveană a fost creată în
- descrierea cip a bibliotecii naţionale a româniei
- În timp ce el se îndreaptă spre capătul opus al
- miracolul Învierii
- ucuria de a trăi nu i „joia plăcerii ci „la joie de vivre