Sfântul Apostol Toma Martorul Patimilor i Învierii Domnului

[Pages:5]Sf?ntul Apostol Toma Martorul Patimilor i ?nvierii Domnului

"Deci a zis Toma,care se numete Geamnul, celorlali ucenici: s mergem i noi i s murim cu El" (In. 11,16)

Iubiii mei fii sufleteti, Aceste cuvinte, rostite de marele Apostol Toma ctre ceilali ucenici ai Domnului, atunci c?nd Hristos se apropia din nou de Ierusalim, unde iudeii cutar mai ?nainte s ?l ucid cu pietre, sunt dovada credincioiei, a ?ncrederii i a fidelitii sale fa de iubitul lui ?nvtor. Apostolul Toma ?ns, ca ucenic credincios al lui Iisus Hristos, a urmrit de la distan judecarea nedreapt i condamnarea la moarte a Domnului. A fost acolo ?n mulime c?nd slugile arhiereilor i fariseilor strigau : "Rstignete-L". A fost acolo ?n mulime c?nd Iisus era pe drumul Crucii, p?n pe Golgota, i a privit c?nd ostaii L-au rstignit i au ?nlat Crucea cu Hristos pironit pe lemn. Toi ucenicii i cei ce-L iubeau pe Domnul nu mai erau, toi fugiser. La picioarele Crucii nu mai era dec?t Mama i "ucenicul acela pe care-l iubea Iisus" (In. 21,20), iar Apostolul Toma asista la agonia Domnului de la distan. Toma spera c i ?n ultimele clipe se va petrece minunea cea mare, ?n care Iisus va fi salvat de Tatl, aa cum toi ucenicii credeau, ?ntre ei fiind i Toma. Dar a auzit cuvintele cu care Domnul, adres?ndu-se Tatlui, a zis : "Printe, ?n m?inile Tale ?ncredinez duhul Meu" (Lc. 23,46) i "Sv?ritu-s-a"(In.19,30). Atunci Toma a ?neles i s-a ?ncredinat c ?nvtorul i-a ?ncheiat lucrarea pm?nteasc. Trupul lui Iisus a fost cobor?t de pe Cruce i aezat ?n morm?ntul din Ghetsimani de Iosif i Nicodim, iar cpeteniile evreilor au pecetluit morm?ntul i au adus armat roman ca s pzeasc groapa, ca nimeni s nu se apropie i s fure sau s rpeasc Trupul Domnului, pentru c Ana i Caiafa, Irod i Pilat, tiau c Iisus avea foarte muli credincioi ?n popor i se temeau c acetia vor ?ncerca s rpeasc Trupul lui Iisus, amgind poporul c Iisus a ?nviat i, rsp?ndind aceast veste ?n popor, "va fi sminteala aceasta de pe urm mai mare dec?t cea dint?i"- ziceau cpeteniile evreilor.

Iubii frai i iubite surori, Toma a vzut toate Patimile i moartea i punerea ?n morm?nt a Trupului Domnului, dar nu a ajuns s vad i ?nvierea lui Iisus Hristos. De aceea el a rmas ?n minte cu aceast imagine a punerii ?n morm?nt i se g?ndea c odat cu moartea Domnului s-a terminat lumea. A rmas ?n minte i ?n suflet cu aceste dureroase clipe. Toi ucenicii, din cei ce L-au urmat, L-

au ascultat i L-au slujit pe Iisus Hristos, ?n momentul morii i punerii Trupului Domnului ?n morm?nt au czut ?n ?ndoial, iar unii ?n neagr necredin; nu i-au mai adus aminte c Domnul, c?nd le vorbea de Patimile i moartea Sa, ?ntotdeauna le spunea c "a treia zi voi ?nvia."

Toma a participat la toate acestea. De aceea el, dezamgit i dezndjduit, s-a desprit de ucenicii lui Iisus i s-a retras ?n singurtate, chinuit profund i rnit ad?nc, ?ndurerat pentru tot ceea ce s-a petrecut cu Iisus, cu ?nvtorul lui iubit, ?n care el i mult popor ?i puseser mari sperane i toat ?ncrederea, ?n puterea Lui dumnezeiasc, c Iisus este Fiul lui Dumnezeu Celui viu. Dar Toma nu putea ?nelege taina i drama pe care el o trise ?n aceste zile. El a fost martor al Patimilor i morii Domnului. De acestea Toma nu se ?ndoia, dup cum nu se ?ndoia nici de nevinovia lui Iisus, nici de jertfa i moartea Lui pe cruce, dar judecata lui sntoas nu putea s ?neleag aceast jertf i moarte a Domnului. De aceea el s-a retras ?n singurtate i nu-i mai amintea c de multe ori Domnul Iisus le vorbise de Patimile Sale, de moartea Sa, dar ?ntotdeauna le spunea i c Fiul Omului: "a treia zi va ?nvia" (Mt. 17,23; 20,19).

De aceea, Toma nu s-a ?ntors ?ntre ucenici, nici nu L-a ?nt?lnit pe Domnul cum L-a ?nt?lnit Maria Magdalena a treia zi, la care i-a vorbit i i-a poruncit s se duc la ,,fraii Lui", iar ei s mearg la El ?n Galileea. Pe Iisus nu L-au recunoscut nici cei doi ucenici, Luca i Cleopa, de care El S-a apropiat ?n drum spre Emaus, i, mustr?ndu-i, le-a amintit de cuvintele spuse de Moise i de toi proorocii, spun?ndu-le c tot ce s-a ?nt?mplat la Ierusalim au fost prevestite de toi profeii din vechime. Abia c?nd au sosit la Emaus, st?nd la mas cu ei, Domnul, ridic?ndu-se, a luat p?inea i a fr?nt-o, iar Luca i Cleopa ?n fr?ngerea p?inii L-au cunoscut c El este Cel ce joi seara a sv?rit Marea Liturghie i a pus temelie Dumnezeietii Euharistii, care se va sv?ri de-a lungul timpului pe toate altarele Bisericii Sale (Lc. 24,1334).

N-a fost de fa Toma nici ?n amurg c?nd Domnul a intrat prin uile ?ncuiate, unde erau ceilali ucenici ascuni de frica iudeilor, i c?nd i-a binecuv?ntat pe cei ce erau de fa, le-a artat m?inile, coasta i rnile i le-a dovedit c El este viu i c nu este o nluc (In. 20,19).

Iubiii mei fii sufleteti, Dup ce Apostolul Toma a vzut c Domnul a murit pe cruce i trupul Lui a fost pus ?n mom?nt, toate ndejdile lui s-au prbuit, trind clipe i zile grele de durere i tristee, crez?nd c aa s-au terminat cei trei ani de luminoase zile i bucurii petrecute alturi de ?nvtorul preaiubit - Iisus Nazarineanul. De aceea, Toma s-a desprit de oameni i de ucenicii lui Hristos i a plecat dezndjduit ?n pustie. ?nvierea era un lucru care depea mintea omeneasc. Din aceast cauz i Toma s-a ?nstrinat de oameni i a fugit de Ierusalim i de toi cei de pe pm?nt. Toate, fr Iisus, ?n ochii lui erau pustii. Din acest motiv el nu mai tia ce s-a ?nt?mplat la Ierusalim ?n dimineaa a treia, c?nd cerul i pm?ntul s-au luminat de o lumin nou. Totui, acolo ?n pustie, de sus din cer i de jos de pe pm?nt, el auzea un glas care c?nta i striga "Hristos a ?nviat". C?ntau ?ngerii din cer, c?ntau toi munii i toi codrii i c?mpiile c?ntau "Hristos a ?nviat". Din ad?ncurile

iadului se auzea un uria i mre c?ntec. Tot neamul lui Adam, toi drepii i profeii ?mpreun cu Adam i Eva - av?nd ?n frunte pe Iisus Hristos - se ridicau din iad i se ?nlau spre cer strig?nd i c?nt?nd "Hristos a ?nviat". Tatl cel venic primea cu bucurie pe Fiul i pe toi cei ce veneau din iad, ?mbri?ndu-l pe Adam i zic?ndu-i : "fiul meu cel pierdut, iat, ai ?nviat, ?mbrcat ?n trupul cel nou al Fiului meu Hristos!" Tatl i Fiul, omul i Dumnezeu ?ntr-o desv?rit unitate, ?ntemeiau pe pm?nt Biserica, care este ?mpria cea venic a lui Dumnezeu, unde ne-a rmas acest c?ntec de slav i biruin: "Hristos a ?nviat din mori cu moartea pe moarte clc?nd i celor din morminte via druindu-le".

Acolo ?n pustie a ajuns la Toma un ecou, cu ceea ce s-a ?nt?mplat la Ierusalim. Ecoul venea din cer ca o c?ntare de care rsuna i vibra tot vzduhul. Din ad?ncuri i din cer se auzeau glasuri pl?ng?nd ?n hohote de bucurie: "Hristos a ?nviat", dar toate acestea nu puteau alunga din sufletul lui Toma tristeea, dezndejdea i ?ndoiala. Atunci Toma s-a ridicat i a plecat spre Ierusalim, iar ?n Ierusalim, pe toate uliele, pe la toate casele i pe la toate colurile, ?n curile lui Irod i ale lui Pilat, ale arhiereilor Ana i Caiafa, c?nd se ?nt?lnea om cu om, fiecare optea : "a ?nviat Hristos, Hristos a ?nviat!"

Astfel, Toma, cel ce fugise ?n pustia cea strin de orice speran, s-a deteptat din starea de ?nstreinare ?n care se afla i s-a re?ntors ?ntre ucenici, s-a re?ntors cu faa ctre Ierusalim, s-a re?ntors ?ntre cei credincioi, ?n mijlocul crora era Hristos cu trupul transfigurat ca pe Tabor, atept?ndu-l i privindu-l pe Toma.

Iubii frai i iubite surori, ?n mijlocul tcerii ce s-a fcut c?nd Toma s-a apropiat, deodat s-a auzit glasul lui Hristos bl?nd i ad?nc adres?ndu-se lui Toma: "Vino, Tomo, cel ce te-ai ?ndoit i de opt zile te-ai chinuit i ai fost nefericit, vino i pune palma ta ?n coasta Mea, vino i pune degetele tale ?n urma cuielor, vino i vezi c nu sunt o artare, nu sunt un duh; vino i vezi c Tatl, c?nd l-a fcut pe om, nu a fcut doar un chip trector, ci a fcut un trup nemuritor. Prin pcat omul a pierdut nemurirea i trupul era nevoit s se re?ntoarc ?n pm?ntul din care a fost luat, dar prin jertfa, prin moartea i ?nvierea Mea tot trupul omului va deveni nemuritor. Vino, Tomo, i primete dovada pe care ai dorit-o, c moartea cea omeneasc este doar o trecere de la cele vremelnice la cele venice. Vino, ucenicul meu iubit i nu fi necredincios ci credincios. Vino i alung ?ndoiala din inima ta i vindec-Mi rnile pe care necredina oamenilor le vor ine mereu deschise p?n la sf?ritul veacurilor, c?nd M voi re?ntoarce din ceruri, de la Tatl Meu, ca s judec lumea i s alung ?ndoiala, frica, necredina i nepsarea din inima oamenilor." Atunci Toma, supus, s-a apropiat de Iisus i a pus m?na ?n coasta Lui i a pus degetele ?n rnile cuielor, dar Trupul i S?ngele lui Iisus nu erau carne i s?nge supuse stricciunii. Ele trecuse prin pm?nt i pm?ntul ?i luase ce aparinea lui. Se petrecuse o tainic mutaie, se petrecuse o miraculoas transfigurare. Materia devenise o nou materie, eliberat de slbiciunile acumulate prin pcat. Materia devenise curat, fr stricciune i fr pierire. Prin aceast mutaie va trece toat materia din care este creat lumea actual i aa se vor nate "un cer nou i un pm?nt nou", precum ne spune Revelaia (Apoc. 21,1).

Dup opt zile, ne spune Sf. Evanghelist Ioan, fiind i Toma de fa, Iisus li se arat din nou ucenicilor i-l cheam pe Toma s pipie rnile din m?ini i din coast, zic?ndu-i: "Vino, Tomo, i vezi c Eu sunt viu i nu fi necredincios...Pentru c M-ai vzut ai crezut. Fericii cei ce n-au vzut i au crezut!" (In. 20,29). Iar Toma, acum, ca cel mai credincios, strbtut fiind de focul dumnezeiesc, a strigat: "Domnul meu i Dumnezeul meu!" (In. 20,28). Alturi de Toma, nenumrate veacuri, fiii lui Adam, venind i ating?ndu-se de dumnezeiescul Trup i S?nge din Sfintele Potire ale Bisericii lui Hristos, vor striga fericii: "Domnul meu i Dumnezeul meu!"

Prin aceste stri a trecut Toma c?nd s-a atins de Hristos. El, ?n clipele acestea, om fiind, s-a atins de Dumnezeu i de aceea gura lui Toma, care de opt zile n-a putut s vorbeasc, a strigat: "Domnul meu i Dumnezeul meu"(In. 20,28). Acesta este strigtul c?nd creatul se atinge de necreat. Aceasta este o garanie c, la a doua venire, trupul omului se va lumina i se va ?mbrca cu slav, c i oamenii cei ce se afl ?n morminte vor ?nvia i, la porunca i cu ajutorul lui Hristos, se vor ?mbrca ?n trupuri transfigurate, asemenea cu trupul lui Hristos Cel ?nviat. De aceea Hristos l-a ?nvrednicit pe Toma s devin martor al Patimilor, dar, mai ales, martor al ?nvierii celei adevrate, care este tria de care avea nevoie tot neamul omenesc.

Iubiii mei fii sufleteti, Vorbind despre apostolul Toma, de taina i drama prin care a trecut Toma, am cobor?t mai ad?nc ?n taina i ?n tragedia prin care a trecut omul dup ce s-a ?nstrinat de Dumnezeu. La Dumnezeu ne putem ?ntoarce numai prin Iisus Hristos, Care a venit de la Dumnezeu cel necuprins i Care, prin ?nvierea Sa, ne-a asigurat c omul este hrzit de Dumnezeu la o etern via, superioar ?ngerilor. Hristos a salvat omenirea de ?ndoiala de care suferea Toma i de care mai sufer o mare parte dintre oamenii de azi, ca de o boal. Iisus Hristos a venit i a adus soluia care d un sens vieii noastre i existenei lumii ?n general, un sens fr de care spaiul, timpul i viaa nostr s-ar fi transformat ?ntr-un infern insuportabil. ?nvierea i viaa venic fericit este soluia pe care a adus-o Hristos. ?n lumina ?nvierii Domnului viaa omului ?i gsete o desv?rit ?mplinire, mai ales dup ce Toma a ajuns la liman i odat cu el toi c?i au au devenit martori ai ?nvierii universale ai omenirii. Prin ?nvierea lui Iisus Hristos omul i-a gsit un echilibru, o linite i o pace a vieii lui pentru totdeauna. De aceea, M?ntuitorul, cunosc?nd gestul lui Toma, fapta lui pentru omenire, pentru timpurile ce vor urma, a binecuv?ntat ,,necredina" lui. Taina i drama lui Toma, de-a lungul veacurilor, va elibera i va vindeca de boala ucigtoare a ?ndoielii sufletele multora dintre fiii lui Adam, acele suflete nelinitite i chinuite din cauza pcatelor, care-i pierd credina, se ?mbolnvesc de ?ndoial i devin, - cum zice Scriptura - "nori fr ap, purtai de v?nturi, pomi tomnatici fr roade, de dou ori uscai i dezrdcinai, valuri slbatice ale mrii, care ?i spumeg ruinea lor, stele rtcitoare, crora ?ntunericul ?ntunericului li se pstreaz ?n venicie" (Iuda1,12-13). Cu aceasta s-a ?ncheiat calvarul i suferinele lui Toma, poreclit "necredinciosul", care din martor a Patimilor Domnului el a devenit i cel mai important martor al ?nvierii Domnului.

Mrturia lui a luminat i lumineaz nenumrate suflete omeneti, ?ncredin?ndu-ne c Iisus, Cel ce a stat trei zile ?ngropat, a fost Fiul lui Dumnezeu, Mantuitorul cel adevrat al lumii. Toma a plecat apoi din ara lui Israel cu o corabie i, ?nsoit de trei ucenici, a cobor?t pe rmul ?ndeprtat al Indiei, acolo unde un rege bl?nd, de mult timp, ?l atepta pe Cel ce purta un nume strin, pe ,,ISO", pe Iisus, Fiul lui Dumnezeu, ?n numele Cruia toi se vindecau.

Departe, spre apus, vestea ?nvierii lui Iisus s-a rsp?ndit din cetate ?n cetate, ?ncep?nd de la Ierusalim. Azi, pe pm?nt, ?n timp ce oamenilor li se pare c soarele rsare i apune, unii se culc i se scoal nepstori, necunosctori i nerecunosctori. La zenit st nemicat Hristos, Soarele vieii, Care ne lumineaz cele dinluntru ale fiecruia, cu o lumin nevzut de ochii omeneti. Ca un ecou venit de departe, i acum cerul i pm?ntul i cele dedesupt optesc ?n fiecare zi de Pate: "Hristos a ?nviat, a ?nviat, a ?nviat!"

?n inima ?n care arde i azi o candel, o lumin sau o sc?nteie de credin, de speran i de iubire fa de Hristos, acolo firea i natura ?ntreag, colul de iarb i mugurii tuturor arborilor se trezesc ?n fiecare zi de Pate i, cu bucurie, parc ?ncep s murmure i ei: "Hristos a ?nviat, a ?nviat, a ?nviat", iar omenirea, ?mpreun cu Toma i cu toat natura rspunde: "Adevrat a ?nviat!"

Justinian Chira Arhiepiscopul Maramureului i Stmarului

 ................
................

In order to avoid copyright disputes, this page is only a partial summary.

Google Online Preview   Download