EVANGELHO DO DIA E HOMILIA

EVANGELHO DO DIA E HOMILIA

(LECTIO DIVINA)

REFLEX?ES E ILUSTRA??ES DE PE. LUCAS DE PAULA ALMEIDA, CM

Sexta-feira depois das Cinzas

1) Ora??o ? Deus, assisti com vossa bondade a penit?ncia que iniciamos, para que vivamos interiormente as pr?ticas da Quaresma. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Esp?rito Santo.

2) Leitura do Evangelho (Mateus 9, 14-15) Proclama??o do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus - Naquele tempo, 14os disc?pulos de Jo?o, dirigindo-se a Jesus, perguntaram: "Por que jejuamos n?s e os fariseus, e os teus disc?pulos n?o?" 15Jesus respondeu: Podem os amigos do esposo afligir-se enquanto o esposo est? com eles? Dias vir?o em que lhes ser? tirado o esposo. Ent?o eles jejuar?o. - Palavra da salva??o.

3) Reflex?o * O evangelho de hoje ? uma vers?o abreviado do evangelho que j? meditamos no dia 21 de janeiro, onde nos foi proposto o mesmo assunto do jejum (Mc 2,18-22), mas com uma

pequena diferen?a. A liturgia de hoje omitiu os acr?scimos sobre o remendo novo em pano velho e sobre vinho novo em odre velhos (Mt 9,16-17), e concentrou a sua aten??o no jejum.

* Jesus n?o insiste na pr?tica do jejum. O jejum ? um costume muito antigo, praticado em quase todas as religi?es. O pr?prio Jesus praticou-o durante quarenta dias (Mt 4,2). Mas ele n?o insiste com os disc?pulos para que fa?am o mesmo. Deixa a eles a liberdade. Por isso, os disc?pulos de Jo?o Batista e dos fariseus, que eram obrigados a jejuar, querem saber porque Jesus n?o insiste no jejum.

* Enquanto o noivo, est? com eles n?o precisam jejuar. Jesus responde com uma compara??o. Enquanto o noivo est? com os amigos do noivo, isto ?, durante a festa do casamento, estes n?o precisam jejuar. Jesus se considera o noivo.

Os disc?pulos s?o os amigos do noivo. Durante o tempo em que ele, Jesus, estiver com os disc?pulos, ? festa de casamento. Chegar? o dia em que o noivo vai ser tirado. A?, se eles quiserem, poder?o jejuar. Nesta frase Jesus alude ? sua morte. Sabe e sente que, e ele continuar neste caminho de liberdade, as autoridades religiosas v?o querer mat?-lo.

* O jejum e a abstin?ncia de carne s?o pr?ticas universais e bem atuais. Os mu?ulmanos t?m o jejum do m?s do Ramadan, durante o qual n?o comem nem bebem, desde o nascer at? o p?r do sol. Cada vez mais, h? pessoas que, por motivos diversos, se imp?em a si mesmas alguma forma de jejum. O jejum ? um meio importante para se chegar a um dom?nio de si mesmo, a um auto-controle, como existe em quase todas as religi?es e como ? apreciado pelos esportistas.

* A B?blia faz muita refer?ncia ao jejum. Era uma forma de se fazer penit?ncia e provocar a convers?o. Atrav?s da pr?tica do jejum, os crist?os imitavam Jesus que jejuou quarenta dias. O jejum visa alcan?ar a liberdade da mente, o controle de si, uma vis?o cr?tica da realidade. ? um instrumento para manter livre a mente e para n?o se deixar levar por qualquer vento. Atrav?s do jejum, a clareza da mente aumenta. ? tamb?m uma forma de cuidar melhor da sa?de. O jejum pode ser uma forma de identifica??o com os pobres que fazem jejum for?ado o ano inteiro e raramente comem carne. Existe o jejum como protesto: Dom Luis Cappio.

* Mesmo que hoje n?o se pratique mais o jejum e a abstin?ncia, o objetivo que estava na

base desta pr?tica continua inalterada como for?a que deve animar a nossa vida: participar na paix?o, morte e ressurrei??o de Jesus.

Doar a vida para poder possu?-la em Deus. Tomar consci?ncia de que o compromisso com o Evangelho ? uma viagem sem retorno, que exige perder a vida para poder possu?la e reencontrar tudo na total liberdade.

4) Para um confronto pessoal 1) Qual a forma de jejum voc? faz? E se n?o faz, qual a forma que voc? poderia fazer? 2) Como o jejum pode ajudar-me a preparar-me melhor para a festa de p?scoa?

5) Ora??o final ? Deus, tem piedade de mim, conforme a tua miseric?rdia; no teu grande amor cancela o meu pecado. Lava-me de toda a minha culpa, e purifica-me de meu pecado. (Sl 50, 3-4)

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